UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS APLICADAS PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ADMINISTRAO Disciplina: Teoria da Pesquisa

Professoras: JOMARIA DA MATA LIMA ALLOUFA, Dra DINAH DOS SANTOS TINCO, Dra Aluna: Fernanda July Anna Silva dos Santos GRELHA DE LEITURA KUNH, Thomas. A estrutura das revolues cientficas. SP: Editora Perspectiva , 1975 IDIAS-CONTEDO Um papel para a histria. TPICOS PARA A ESTRUTURA DO TEXTO A Histria concebida como algo mais do que anedotas ou cronologias, poderia produzir uma transformao decisiva na imagem de cincia que atualmente nos domina (p. 19). A cincia entendida como a reunio de fatos, teorias e mtodos reunidos nos textos atuais, implica em cientistas que se empenharam em contribuir com um ou outro elemento para a constituio da mesma (p.20). As duas tarefas principais do historiador so: determinar quando e por quem cada fato, teoria ou lei cientfica contempornea foi descoberta ou inventada. e descrever e explicar os amontoados de erros, mitos e supersties que inibiram a acumulao mais rpida dos elementos constituintes do moderno texto cientfico. (p.20). Os historiadores encontram dificuldades para preencher as funes que lhes so prescritas pelo conceito de desenvolvimento por acumulao; e para distinguir o componente cientfico das observaes e crenas passadas daquilo que seus predecessores rotularam prontamente de erro e superstio (p. 21). Teorias consideradas obsoletas no so por consequncia acientficas, simplesmente por terem sido descartadas (p. 21). A revoluo historiogrfica no estudo da cincia busca apresentar a integridade histrica daquela cincia, a partir de sua prpria poca (p. 22) Objetivo do ensaio. O autor apresenta que os livros nos tm enganado em aspectos fundamentais. (p.20) Esboar um conceito de cincia bastante diverso que pode emergir dos registros histricos da prpria atividade de pesquisa. (p. 20). Uma nova imagem da cincia ao tornar explcitas algumas das implicaes da nova historiografia (p.22). Realizaes cientficas Os mtodos cientficos so simplesmente os demonstrados pelas acabadas nos livros e tcnicas de manipulao empregadas na coleta de dados de manuais tm enganado em manuais, juntamente com as operaes lgicas utilizadas ao aspectos fundamentais. relacionar esses dados s generalizaes tericas desses manuais. (p.20)

Talvez a cincia no se desenvolva pela acumulao de descobertas e invenes individuais. (p. 21) Que aspectos da cincia revelar-se-o como proeminentes no desenrolar desse esforo? Em primeiro lugar, ao menos na ordem de apresentao, est insuficincia das diretrizes metodolgicas para ditarem, por si s, uma nica concluso substantiva para vrias espcies de questes cientficas. (p. 22). Observao e a experincia podem e devem restringir drasticamente a extenso das crenas admissveis, porque de outro modo no haveria cincia (p.23). Entretanto no significa que podem, por si s, determinar um conjunto especfico de semelhantes crenas (p.23). Revolues cientficas So tratadas pelo autor como complementos desintegradores da tradio qual a atividade da cincia normal est ligada. (p. 25). Assim o estabelecimento de uma nova teoria provoca uma mudana nas regras que regiam a prtica anterior da cincia normal (p.26). Cincia normal. Significado: a pesquisa firmemente baseada em uma ou mais realizaes cientficas passadas. (p.29), e que proporciona os fundamentos para sua prtica. Pr-requisitos de comprometimento e o consenso aparente: devido pesquisa est baseada em paradigmas compartilhados esto comprometidos com as mesmas regras e padres para a prtica cientfica. (p.30). Paradigmas Duas caractersticas essenciais: as suas realizaes foram suficientemente para atrair um grupo duradouro de partidrios e abertas para deixar toda a espcie de problemas para serem resolvidos pelo grupo redefinido de praticantes da cincia (p.30). Importncia do estudo do paradigma: formao do estudante na comunidade cientfica. Relao paradigmas e cincia Dessa relao temos que os exemplos aceitos na prtica cientfica normal. real possibilitam a construo de modelos dos quais se originam as tradies coerentes e especficas da pesquisa cientfica. (p.30). Possibilidade de pesquisa cientfica sem paradigmas. Padro usual de desenvolvimento da cincia amadurecida: exemplo da transformao de paradigmas da ptica Fsica como revolues cientficas e transio de um paradigma para outro (p.32). No o padro usual antes de Newton: No havia qualquer conjunto-padro de mtodos ou de fenmenos que todos os estudiosos da ptica se sentissem forados a empregar e explicar. (p. 33). Exemplo concreto e melhor conhecido da maneira como uma cincia se desenvolve antes de adquirir seu primeiro paradigma universalmente aceito: histria da pesquisa eltrica (p.33). Permanece em aberto a questo a respeito de que reas da cincia social j adquiriram tais paradigmas. (p.34). Dificuldade de um consenso Ausncia de um paradigma: todos os fatos que possivelmente so estvel na pesquisa. pertinentes ao desenvolvimento de determinada cincia tm a probabilidade de parecerem igualmente relevantes. (p.35). Nos primeiros estgios do desenvolvimento de qualquer cincia,

pesquisadores diferentes ao serem confrontados com a mesma gama de fenmenos os descrevam e interpretem de maneiras diversas (p.37). E essas divergncias so causadas por um das escolas pr-paradigmticas (p.37). Para ser aceita como paradigma, uma teoria deve parecer melhor que suas competidoras, mas no precisa explicar todos os fatos com os quais pode ser confrontada. (p.38). Emergncia de um Quando no desenvolvimento da cincia da natureza produzida paradigma. uma sntese capaz de atrair a maioria dos praticantes de cincia da gerao seguinte, as escolas mais antigas comeam a desaparecer gradualmente. Isso ocorre, em parte, pela converso de seus adeptos ao novo paradigma (p.39). O novo paradigma implica uma definio nova e mais rgida do campo de estudos. (p.39). Quando um cientista pode considerar um paradigma como certo, no tem mais necessidade de (...) construir seu campo de estudos comeando pelos primeiros princpios e justificando o uso de cada conceito introduzido. (p. 40). atravs da anlise retrospectiva que se revela que um campo de estudos tornou-se uma cincia (p.42). Significado de paradigma. um modelo ou padro aceitos. (p.43) e dentro da cincia, raramente suscetvel de reproduo (p.44). Apesar de ser um resultado melhor frente a outras solues, o paradigma limitado no mbito e na preciso (p.44). Natureza da cincia normal. Consiste na atualizao que se obtm ampliando-se o conhecimento daqueles fatos que o paradigma apresenta como particularmente relevantes, para tanto busca aumentar a correlao entre esses fatos e as predies do paradigma e articular de forma mais prpria o paradigma. (p.44) A cincia normal no tem como objetivo trazer tona novas espcies de fenmeno,, mas a articulao daqueles fenmenos e teorias j fornecidos pelo paradigma. (p.45). Ponto negativo: as reas que so investigadas pela cincia normal so certamente minsculas. (p.45). Apresenta um mecanismo interno que assegura o relaxamento das restries que limitam a pesquisa, toda vez que o paradigma do qual derivam deixa de funcionar efetivamente. (p.45). Problemas que constituem a A investigao cientfica dos fatos possui trs focos normais: a cincia normal. classe de fatos que o paradigma mostrou ser particularmente reveladora da natureza das coisas (preciso, segurana e alcance dos mtodos que desenvolveram visando redeterminao de categoria de fatos); os fenmenos que podem ser diretamente comparados com as predies da teoria do paradigma; e o trabalho emprico empreendido para articular a teoria do paradigma, resolvendo algumas de suas ambiguidades residuais e permitindo a soluo de problemas para os quais ela anteriormente s tinha chamado ateno (p.46 48). Contudo, os esforos para articular um paradigma no esto restritos determinao de constantes universais (p.49). Problemas tericos: consiste em usar a teoria existente para

Prever informaes fatuais dotadas de valor intrnseco (p. 51). os problemas apresentados pela articulao do paradigma so simultaneamente tericos e experimentais (p.54-55) Trs classes de problemas: determinao do fato significativo, harmonizao dos fatos com a teoria e articulao da teoria (p.55). Reduzido interesse em produzir grandes novidades (p.57) A cincia normal como Os resultados que so obtidos pela pesquisa normal so resoluo de um quebra- considerados significativos porque contribuem para aumentar o cabeas. alcance e a preciso com os quais o paradigma pode ser aplicado (p.58). Assim resolver um problema da pesquisa normal alcanar o antecipado de uma nova maneira. Isso requer a soluo de todo o tipo de complexos quebra-cabeas instrumentais, conceituais e matemticos. (p.59). Quebra-cabea: habilidade na resoluo de problemas. Fato de seu resultado ser interessante ou importante, seu valor est na certeza da soluo. A comunidade cientfica, ao adquirir um paradigma, adquire igualmente um critrio para a escolha de problemas, tais problemas tero uma soluo possvel enquanto o paradigma for aceito (p. 60). O paralelismo entre os quebra-cabeas e os problemas da cincia normal comporta que: no basta um problema possuir uma soluo assegurada, deve obedecer a regras que limitam tanto a natureza das solues aceitveis como os passos necessrios para obt-las. (p.61) O estudo das tradies da cincia normal revela algumas regras: osenunciados auxiliam na formulao de quebra-cabeas e na limitao das solues aceitveis; uma multido de compromissos relativos a tipos de instrumentos preferidos e a maneiras adequadas para utiliz-los; o cientista deve preocupar-se em compreender o mundo e ampliar a preciso e o alcance da ordem que lhe foi imposta. (p.63 - 65) A cincia normal se apresenta como uma atividade altamente determinada (p. 66). Para o autor as regras derivam de paradigmas, entretanto os paradigmas podem dirigir a pesquisa mesmo na ausncia de regras (p.66). Prioridades dos paradigmas. Relao entre regras, paradigmas e a cincia normal. Considerar a maneira pela qual o historiador isola os pontos especficos de compromissos (regras aceitas). Paradigmas da comunidade: investigao histrica cuidadosa de uma determinada especialidade num determinado momento revela um conjunto de ilustraes recorrentes e quase padronizadas de diferentes teorias nas suas aplicaes conceituais, instrumentais e na observao (p.67) Os paradigmas de uma comunidade cientfica podem ser determinados com relativa facilidade (p.68). Pode existir uma concordncia do grupo quanto identificao de um paradigma, entretanto isso no representa um acordo quanto

interprestao ou racionalizao, do mesmo modo que no impede que o paradigma oriente a pesquisa (p.69) A existncia de um paradigma nem mesmo precisa implicar a existncia de qualquer conjunto completo de regras (p.69). Os paradigmas podem ser anteriores, mais cogentes e mais completos que qualquer conjunto de regras para a pesquisa que deles possa ser claramente abstrado. (p.71). Razes para acreditarmos que os paradigmas orientam a pesquisa: grande dificuldade que encontramos as regras que guiaram tradies especficas da cincia normal (p. 71); natureza da educao cientfica; a cincia normal pode avanar sem regras somente enquanto a comunidade cientfica relevante aceitar sem questes as solues de problemas especficas j obtidas. (p.72); As regras explcitas, quando existem, em geral so comuns a um grupo cientfico bastante amplo algo que no precisa ocorrer com os paradigmas. (p.74). A anomalia e a emergncia A cincia normal no busca a descoberta de aspectos novos no que das descobertas cientficas. se refere aos fatos ou da teoria, entretanto cientistas tm constantemente inventado teorias radicalmente novas (p.77). Mudanas ocorrem por via das descobertas, com a conscincia da anomalia (o reconhecimento de que a natureza violou as expectativas paradigmticas que governam a cincia normal), para ento estudar as invenes, e se encerra quando a teoria do paradigma for ajustada, de tal forma que o anmalo se tenha convertido no esperado (p.78). Exemplo da descoberta do oxignio: Mas se tanto a observao como a conceitualizao, o fato e a assimilao teoria, esto inesperadamente ligados descoberta, ento esta um processo que exige tempo. (p.81) a descoberta envolve um processo de assimilao conceituai amplo (p.82) Os procedimentos e aplicaes do paradigma so to necessrios cincia como as leis e teorias paradigmticas (...). Restringem inevitavelmente o campo fenomenolgico acessvel em qualquer momento da investigao cientfica. (p.87). Entretanto nem todas as teorias so paradigmticas (p.87). Somente depois de articularmos estreitamente a experincia e a teoria experimental, pode surgir descoberta e a teoria converterse em paradigma. (p.88). Caractersticas das descobertas das quais emergem novos tipos de fenmenos: a conscincia prvia da anomalia, a emergncia gradual e simultnea de um reconhecimento tanto no plano conceituai como no plano da observao e a consequente mudana das categorias e procedimentos paradigmticos (p. 89). Quanto maiores forem preciso e o alcance de um paradigma, tanto mais sensvel este ser como indicador de anomalias , consequentemente de uma ocasio para a mudana de paradigma. (p.92). As crises e a emergncia das A assimilao da descoberta possibilitou: um alcance de um

Teorias cientificam

Resposta crise.

nmero maior de fenmenos e explicao dos previamente conhecidos. (p.93) Nas cincias o fato e a teoria, a descoberta e a inveno no so categricas e permanentemente distintas (p.94). A crise um pr-requisito para as mudanas de teoria aceitveis. A emergncia de novas teorias geralmente precedida por um perodo de insegurana profissional pronunciada, pois exige a destruio em larga escala de paradigmas e grandes alteraes nos problemas e tcnicas da cincia normal. (p.95). Exemplos do surgimento de uma nova teoria a partir de um fracasso caracterizado na atividade normal de resoluo de problemas: o surgimento da astronomia copernicana, a teoria de Lavoisier, emergncia da teoria da relatividade. Nesses exemplos temos as seguintes caractersticas: a soluo para cada um deles foi antecipada, pelo menos parcialmente, em um perodo no qual a cincia correspondente no estava em crise. Tais antecipaes foram ignoradas, precisamente por no haver crise. (p.103). Os estudiosos da Filosofia da Cincia demonstraram repetidamente que mais de uma construo terica pode ser aplicada a um conjunto de dados determinado, qualquer que seja o caso considerado. (p.105). As crises indicam que chegada a ocasio para renovar os instrumentos. Os cientistas no renunciam ao paradigma que os conduziu crise, no tratam as anomalias como contraexemplos do paradigma, (p.107). Uma teoria cientfica, aps ter atingido o status de paradigma, somente considerada invlida quando existe uma alternativa disponvel para substitu-la. (p.108). (...) rejeitar um paradigma sempre decidir simultaneamente aceitar outro e o juzo que conduz a essa deciso envolve a comparao de ambos os paradigmas com a natureza, bem como sua comparao mtua (p.108). Uma vez encontrado um primeiro paradigma com o qual conceber a natureza, j no se pode mais falar em pesquisa sem qualquer paradigma (p. 110). Rejeitar um paradigma sem simultaneamente substitu-lo por outro rejeitar a prpria cincia. (p.110). O desenvolvimento da crise faz com que surjam verses do paradigma, o que gera um enfraquecimento das regras de resoluo dos quebra-cabeas da cincia normal e permite que a emerso de um novo paradigma. (p.110). A cincia normal esfora-se para aproximar sempre mais a teoria e os fatos (uma busca de confirmao ou falsificao). (p. 111). Para uma anomalia originar uma crise, deve ser algo mais do que uma simples anomalia, tem de parece ser algo mais do que um novo quebra-cabea da cincia normal. A partir da se inicia a transio para a crise e para a cincia extraordinria (p.112- 113). Todas as crises iniciam com o obscurecimento de um paradigma e o consequente relaxamento das regras que orientam a pesquisa

normal. (p.115). E podem terminar de trs maneiras: a cincia normal acaba revelando-se capaz de tratar do problema que provoca crise; o problema resiste at mesmo a novas abordagens aparentemente radicais; e uma crise pode terminar com a emergncia de um novo candidato a paradigma. (p. 115 116). A transio de um paradigma em crise para um novo no um processo cumulativo obtido atravs de uma articulao do velho paradigma, mas uma reconstruo da rea de estudos a partir de novos princpios, reconstruo de certas generalizaes tericas mais elementares do paradigma. (p. 116) Normalmente um novo paradigma emerge antes que uma crise esteja bem desenvolvida ou tenha sido explicitamente reconhecida (p.117). Transio da pesquisa normal Tem como caractersticas: a proliferao de articulaes para concorrentes, a disposio de tentar qualquer coisa, a expresso de A extraordinria descontentamento explcito, o recurso Filosofia e ao debate sobre os fundamentos. A natureza e as necessidades Revoluo cientfica consiste nos episdios de desenvolvimento das revolues cientficas. no cumulativo, nos quais um paradigma mais antigo total ou parcialmente substitudo por um novo, incompatvel com o anterior (p.125). E surgem com um sentimento crescente, de uma pequena subdiviso da comunidade cientfica, de que o paradigma existente deixou de trabalhar adequadamente na explorao de umaspecto da natureza (p.126). Quando os paradigmas participam (...) de um debate sobre a escolha de um paradigma, seu papel necessariamente circular (p.128). O problema de escolha de paradigma no pode jamais ser resolvido de forma inequvoca empregando-se to somente a Lgica e os experimentos (p.128). Assim como um um novo fenmeno poderia emergir sem refletirse destrutivamente sobre algum aspecto da prtica cientfica passada uma nova teoria pode surgir sem entrar em conflito com s suas predecessoras (p.129). O encerramento do perodo pr-paradigmtico marca a assimilao de todas as novas teorias e de quase todos os novos tipos de fenmenos com a destruio de um paradigma anterior (p.130). A pesquisa normal, que cumulativa, deve seu sucesso habilidade dos cientistas para selecionar regularmente fenmenos que podem ser solucionados atravs de tcnicas conceituais e instrumentais semelhantes s j existentes. (p.130) Trs tipos de fenmenos a propsito dos quais pode ser desenvolvida uma nova teoria: o primeiro tipo so os fenmenos j bem explicados pelos paradigmas existentes; o segundo compreende aqueles cuja natureza indicada pelos paradigmas existentes, entretanto os seus detalhes no foram entendidos; o terceiro so as anomalias reconhecidas, e neste que surgem novas teorias (p.130). No processo de sua assimilao, a nova teoria deve ocupar o lugar da anterior. (p.131)

Ponte virtualmente tautolgica: sem o compromisso com um paradigma no poderia haver cincia normal. (p.135). O autor coloca como pressupsoto que que as diferenas entre paradigmas sucessivos so ao mesmo tempo necessrias e irreconciliveis. (p.137) Os paradigmas se diferencial pela cincia que os conduziu, alm de sua substncia (p.137). Ao aprender um paradigma, o cientista adquire ao mesmo tempo uma teoria, mtodos e padres cientficos, que usualmente compem uma mistura inextricvel (p.144). As revolues como Guiados por um novo paradigma, os cientistas adotam novos mudanas de concepo de instrumentos e orientam seu olhar em novas direes. (p.145) mundo O homem ao exercer seu olhar sobre o ambiente, o hoje v depende tanto daquilo que ele olha quanto de sua experincia visual-conceitual (p.148). Entretanto com a observao cientfica, a situao inverte-se: o cientista no pode apelar para algo que esteja aqum ou alm do que ele v com seus olhos e instrumentos. (p.149). A mudana de paradigma faz com que o cientista trabalhe em Um mundo diferente (p.156). O que ocorre durante uma revoluo cientfica no totalmente redutvel a uma reinterpretao de dados estveis e individuais. (p.156) Paradigmas no podem, de modo algum, ser corrigidos pela cincia normal. Em lugar disso, como j vimos, a cincia normal leva, ao fim e ao cabo, apenas ao reconhecimento de anomalias e crises. (p.158). As operaes e medies que um cientista empreende em um laboratrio no so o dado da experincia, mas o coletado com dificuldade (p.161). Disso resulta que cientistas com paradigmas diferentes empenham-se em manipulaes concretas de laboratrio diferentes. A invisibilidade das A imagem que cientistas e leigos tm da atividade cientfica revolues. criadora provm de uma fonte autoritria, composta por manuais cientficos, textos de divulgao e obras filosficas, que disfara sistematicamente a existncia e o significado das revolues cientficas; e por sua vez necessitam ser reescritos aps cada revoluo cientifica (p.174). Existe uma tendncia persistente a fazer com que a Histria da Cincia parea linear e cumulativa (p.176). Mas no assim que uma cincia se desenvolve. Muitos dos quebra-cabeas da cincia normal contempornea passaram a existir somente depois da revoluo cientfica mais recente. (p.178). A resoluo das revolues. No contexto da cincia normal, o pesquisador um solucionador de quebra-cabeas e no algum que testa paradigmas (p.184). O teste de um paradigma ocorre somente depois que o fracasso persistente na resoluo de um quebra-cabea importante d origem a uma crise. (...) Na cincia, a situao de teste no consiste nunca (...) em simplesmente comparar um nico

paradigma com a natureza. (p.184). As teorias de verificao probabilsticas recorrem a formas usuais de linguagens de observao puras ou neutras: teoria probabilstica requer que comparemos a teoria cientfica em exame com todas as outras teorias imaginveis; a construo imaginria de todos os testes que possam ser concebidos para testar determinada teoria. Assim as teorias probabilsticas dissimulam a situao de verificao tanto quanto a iluminam. (p.187) Karl Popper: que nega a existncia de qualquer procedimento de verificao (p.186). Nenhuma teoria resolve todos os quebra-cabeas com os quais se defronta em um dado momento. (p.186). Precisamente por tratar-se de uma transio entre incomensurveis, a transio entre paradigmas em competio no pode ser feita passo a passo, por imposio da Lgica e de experincias neutras. (p.189). somente atravs da cincia normal que a comunidade profissional de cientistas obtm sucesso: primeiro, explorando o alcance potencial e a preciso do velho paradigma e posteriormente ento isolando a dificuldade cujo estudo permite a emergncia de um novo paradigmal (p.192). A principal questo saber que paradigma dever orientar no futuro as pesquisas sobre problemas (p.198). O progresso atravs de Um campo de estudos progride porque uma cincia ou uma revolues. cincia porque progride? (p. 204). No caso da cincia normal, o progresso cientfico no difere daquele obtido em outras reas, mas a ausncia, na maior parte dos casos, de escolas competidoras que questionem mutuamente seus objetivos e critrios, torna bem mais fcil perceber o progresso de uma comunidade cientfica normal. (p. 205). o cientista no est obrigado a escolher um problema somente porque este necessita de uma soluo urgente. (p.206). Desse ponto de vista, o contraste entre os cientistas ligados s cincias da natureza e muitos cientistas sociais instrutivo. Os ltimos tendem freqentemente e os primeiros quase nunca a defender sua escolha de um objeto de pesquisa (p. 206) (...) a comunidade cientfica um instrumento imensamente eficiente para resolver problemas ou quebra-cabeas definidos por seu paradigma, (...) a resoluo desses, problemas deve levar inevitavelmente ao progresso (p.208), e eficaz para maximizar o nmero e a preciso dos problemas resolvidos por intermdio da mudana de paradigma (p.211). O resultado final de uma seqncia de tais selees revolucionrias (...) o conjunto de instrumentos notavelmente ajustados que chamamos de conhecimento cientfico moderno. Estgios sucessivos desse processo de desenvolvimento so marcados por um aumento de articulao e especializao do saber cientfico. (p.215). Paradigma usado em dois Primeiro sentido: toda a constelao de crenas, valores, tcnicas, sentidos etc., partilhadas pelos membros de uma comunidade determinada.

(p.218). Num segundo sentido so as solues concretas de quebra-cabeas empregadas como modelos ou exemplos, podem substituir regras explcitas como base para a soluo dos restantes quebra-cabeas da cincia normal. (p.218). Os paradigmas e a estrutura Um paradigma aquilo que os membros de uma comunidade da comunidade. partilham e, inversamente, uma comunidade cientfica consiste era homens que partilham um paradigma. (p.219). A comunidade mais global composta por todos os cientistas ligados s cincias da natureza (p.223) O que muda com a transio maturidade no a presena de um paradigma, mas antes a sua natureza. (p.223). Os paradigmas como a O poder de uma cincia parece aumentar de acordo com os constelao dos nmeros de generalizaes simblicas que os praticantes da compromissos de grupo. mesma tm ao seu dispor (p.227) As generalizaes simblicas so um tipo importante decomponente do paradigma (p.227) (...) as leis podem ser gradualmente corrigidas, mas no as definies, que so tautologias (p.228). Um segundo componente diz respeito ao paradigma metafsico. O terceiro grupo de elementos da matriz disciplinar constitudo por valores, e so em geral amplamente partilhado por diferentes comunidades do que as generalizaes simblicas (p. 229) Os paradigmas como Os cientistas resolvem quebra-cabeas modelando-os de acordo exemplos compartilhados com solues anteriores, freqentemente com um recurso mnimo a generalizaes simblicas. (p.235). Conhecimento tcito e Entendimento errneo de que a cincia est assentada sobre intuio. intuies individuais no analisveis e no sobre a Lgica e as leis. Mas esta interpretao perde-se em dois pontos: primeiro essas intuies no so individuais, e segundo, elas no so, em princpio, impossveis de analisar (p.237) Exemplares, incomensurabilidade revolues A pratica da cincia normal depende da habilidade, adquirida e atravs de exemplares, para agrupar objetos e situaes em conjuntos semelhantes. (p. 246).