O LIVRO DE XODO E O CATIVEIRO DE ISRAEL NO EGITO

TEXTO UREO E Jos fez jurar os filhos de Israel, dizendo: Certamente, vos visitar Deus, e fareis transportar os meus ossos daqui (Gn 50.25). VERDADE PRATICA Os propsitos de Deus so imutveis e se cumpriro no tempo determinado por Ele. LEITURA DIRIA Segunda - Gn 50.25 Jos no se esqueceu da promessa Tera - x 1.7. O crescimento dos hebreus no Egito Quarta - x 1.11 A aflio dos hebreus Quinta - x 1.1 3,14 A opresso do Povo Escolhido Sexta - Jr 33.3 Deus atende ao clamor do seu povo Sbado - J 42.2 Os propsitos do Senhor jamais sero, frustrados LEITURA BBLICA EM CLASSE xodo 1.114 1 - Estes, pois, so os nomes dos filhos de Israel, que entraram no Egito com Jac; cada um entrou com sua casa: 2 - Rben, Si meo, Levi e Jud; 3 - Issacar, Zebulom e Benjamim; 4 - D, Naftali, Cade e Aser. 5 - Todas as almas, pois, que descenderam de Jac foram setenta almas; Jos, porm, estava no Egito. 6 - Sendo, pois, Jos falecido, e todos os seus irmos, e toda aquela gerao, 7 - os filhos de Israel frutificaram, e aumentaram muito, e multiplicaram-se, e foram fortalecidos grandemente; de maneira que a terra se encheu deles. 8 - Depois, levantou-se um novo rei sobre o Egito, que no conhecera a Jos, 9-o qual disse ao seu povo: Eis que o povo dos filhos de Israel muito e mais poderoso do que ns. 10 - Eia, usemos sabiamente para com ele, para que no se multiplique, e acontea que, vindo guerra, ele tambm se ajunte com os

nossos inimigos, e peleje contra ns, e suba da terra. 11 - E os egpcios puseram sobre eles maiorais de tributos, para os afligirem com suas cargas. E edificaram a Fara cidades de tesouros, Pitom e Ramesss. 12 - Mas, quanto mais os afligiam, tanto mais se multiplicavam e tanto mais cresciam; de maneira que se enfadavam por causa dos filhos de Israel. 13 - E os egpcios faziam servir os filhos de Israel com dureza; 14 - assim, lhes fizeram amargar a vida com dura servido, em barro e em tijolos, e com todo o trabalho no campo, com todo o seu servio, em que os serviam com dureza. INTERAO Prezado professor, pela graa de Deus iniciamos um novo ano e um novo trimestre. Estudaremos o segundo livro do Pentateuco, xodo. Teremos a oportunidade mpar de conhecer mais a respeito da libertao de Israel do cativeiro egpcio e sua trajetria pelo deserto rumo Terra Prometida. O comentarista das lies o pastor Antnio Gilberto, Consultor Teolgico e Doutrinrio da CPAD, membro da Casa de Letras Emlio Conde, telogo e escritor. Que o TodoPoderoso utilize cada lio para a edificao de seus alunos. Que Deus o abenoe. OBJETIVOS Aps esta aula, o aluno dever estar apto a: Ressaltar os aspectos principais do livro de xodo. Delinear os aspectos biogrficos de Moiss. Saber que o zelo precipitado de Moiss e sua fuga no impediram os propsitos divinos em sua vida. ORIENTAO PEDAGGICA Professor, para esta primeira aula sugerimos que seja feito um esboo geral do livro de xodo. Reproduza o esquema da pgina seguinte no quadro de giz ou tire cpias para os alunos. Explique classe que o vocbulo xodo significa sada. Moiss o autor do livro e, segundo a Bblia de Estudo Pentecostal, o propsito dele ao escrever a obra foi oferecer ao seu povo um registro permanente dos atos histricos e redentores de Deus. Comente com os alunos que alguns conceitos importantes so enfatizados por Moiss no decorrer de todo o livro, como por exemplo, a libertao da morte, da escravido e da idolatria. PALAVRA-CHAVE Cativeiro: Escravido, servido dos hebreus pelos egpcios.

COMENTRIO INTRODUO Neste trimestre estudaremos o segundo livro das Escrituras Sagradas, xodo. Nesta primeira lio, destacamos a aflio pela qual o povo hebreu passou no Egito por 430 anos. O povo escolhido do Senhor foi cruelmente oprimido por Fara. Porm, Deus jamais se esquece das suas promessas. Ele vela por sua Palavra. Diante das atrocidades cometidas por Fara, os israelitas clamaram a Deus. O Senhor ouviu a aflio do seu povo e enviou um libertador para redimi-los. Veremos ao longo das lies que o livro de xodo o livro da redeno efetuada pelo Senhor. I - O LIVRO DE XODO 1. Seu propsito. O vocbulo xodo significa sada. O livro de xodo foi escrito por Moiss e, segundo a Bblia de Estudo Pente- costal, foi escrito para que tivssemos um registro permanente dos atos histricos e redentores de Deus, pelos quais Israel foi liberto do Egito. Este livro figura a redeno. Segundo o Dicionrio Wycliffe, o conceito de libertao da morte, da escravido e da idolatria encontrado ao longo de todo o livro. 2. A escravido. O livro de xodo foi escrito entre 1450 e 1410 a.C. Nesse livro vemos como os hebreus foram duramente afligidos por Fara (x 1.14). Como escapar de to grande opresso? Para os israelitas seria impossvel. Somente Deus poderia resgatlos e libert-los do jugo do inimigo. Somente o Pai tambm poderia ter nos resgatado do pecado e do mundo. Cristo morreu na cruz para nos libertar do poder do pecado. Ele morreu em nosso lugar. 3. Clamor por libertao. O povo hebreu, ao ser cruelmente oprimido pelos egpcios, em grande angstia clamou ao Senhor, e a Palavra de Deus nos diz que ouviu o Senhor o gemido do seu povo (x 2.24). No desanime! O Senhor ouve suas splicas e est atento s suas dores. Deus j estava providenciando um libertador para o seu povo. Como nos ensina a Verdade Prtica desta lio: Os propsitos de Deus so imutveis e se cumpriro no tempo determinado por Ele. SINOPSE DO TPICO (1) Moiss o autor do livro de xodo e, segundo a Bblia de Estudo Pentecostal, ele foi escrito para que tivssemos um registro permanente dos atos histricos e redentores de Deus, pelos quais Israel foi liberto do Egito.

II - O NASCIMENTO DE MOISS 1. Os israelitas no Egito. Eles frutificaram, aumentaram muito, e multiplicaram-se, e foram fortalecidos grandemente, e a terra se encheu deles. Estas mesmas bnos Deus tm hoje para a sua igreja. Observe com ateno as seguintes palavras do texto bblico de xodo 1.7: a) Frutificaram, aumentaram muito, multiplicaram-se (At 9.31; Lc 14.22,23). Este foi um crescimento vertiginoso. Que Deus nos faa crescer na igreja em quantidade e qualidade. b) Fortalecidos grandemente. Na esfera espiritual, uma igreja deve sempre fortalecerse em Cristo (1 Pe 5.10; Fp 4.13). Lembremo-nos sempre de que a nossa fonte suprema e abundante de poder o Esprito Santo (Ef 3.16; Zc 4.6). c) A terra se encheu deles". A igreja precisa se encher no s em determinado distrito, municpio, estado, regio, pas e continente, mas em todo o mundo (Mc 16.15; At 1.8). 2. Um beb salvo da morte. Preocupado com o crescimento dos hebreus, Fara deu uma ordem s parteira no Egito para que todos os meninos israelitas recm-nascidos fossem mortos. Porm, as parteiras eram tementes a Deus e no mataram as crianas (x 1.17,21). Ento, Fara voltou cena macabra, ordenando aos egpcios que todos os meninos dos hebreus fossem lanados no rio Nilo (a fim de que se afogassem ou que fossem devorados por crocodilos) (x 1.22). Isso mostra o quanto esse rei era cruel e maligno. Atualmente esta atrocidade est generalizada. Muitas crianas esto sendo mortas, vtimas do aborto. o infanticdio generalizado e legalizado pelas autoridades. O beb Moiss foi salvo da morte porque seus pais eram tementes a Deus. Precisamos de pais verdadeiramente cristos para que possam zelar pela vida de seus filhos, como Moiss foi preservado da morte. Os pais de Moiss, pela f em Deus, descumpriram as ordens do rei e esconderam o beb em casa (Hb 11.23). Por mais um milagre de Deus, o nen Moiss continuou sendo criado pela prpria me (x 2.3-10). 3. A me de Moiss (x 6.20). Joquebede aproveitou cada minuto que passou ao lado do seu filho para ensin-lo acerca de Deus, da sua Palavra, do seu povo, do pecado, das

promessas divinas e da f no Criador. Sem dvida, um exemplo a ser seguido. 4. A Filha de Fara (x 2 5,6). A filha de Fara desceu para se banhar no rio Nilo e teve uma grande surpresa havia ali um cesto com um beb. No sabemos como, mas Deus tocou no corao da filha de Fara para que adotasse o menino hebreu. Certamente a princesa sabia das ordens do seu pai contra os israelitas. Porm, operando o Senhor, quem impedir? (Is 43.13). Deus, em sua bondade, usou a filha de Fara para que encontrasse algum, a fim de criar o beb Moiss. Tal pessoa foi justamente Joquebede, a me de Moiss (x 2.9). H uma recompensa para os pais piedosos e obedientes. Voc tem ensinado a Palavra de Deus aos seus filhos? Ento, persevere em conduzi-los no caminho correto (Pv 22.6). SINOPSE DO TPICO (2) Moiss nasceu durante o perodo em que Fara ordenou que todos os meninos israelitas recm nascidos fossem mortos. Todavia, os pais de Moiss eram tementes a Deus e conseguiram, com a ajuda dEle, salvar o menino. III - O ZELO PRECIPITADO DE MOISS E SUA FUGA (X 2.11 22) 1. Moiss levado ao palcio (x 2.10). Apesar de ter sido adotado pela filha de Fara, Moiss foi criado por sua me. No sabemos quanto tempo ele ficou na casa dos seus pais, porm, em determinado tempo o menino foi levado para o palcio. Deus cuidou de Moiss em cada etapa de sua vida. Ele tambm tem cuidado de voc. Todos os acontecimentos em sua vida so parte do plano do Senhor. No desanime! Deve ter sido difcil para Moiss deixar a casa dos seus pais. Entretanto, no tempo certo, ele o fez. 2. O preparo de Moiss (x 3.9,10). Moiss passou juventude no palcio real. Como filho de uma princesa egpcia, ele frequentou as mais renomadas universidades egpcias, inclusive a de Om (At 7.22; Gn 41.45). O Egito era ento uma potncia mundial. Na educao superior egpcia constavam, conforme a Histria e as descobertas arqueolgicas, administrao, arquitetura, matemtica, astronomia, engenharia etc. Esse conhecimento adquirido por Moiss, e empregado com sabedoria, foi-lhe muito til em sua misso posterior de libertador, condutor, escritor e legislador na longa jornada conduzindo Israel no deserto para a terra de Cana. Deus pode utilizar nossas

habilidades adquiridas em benefcio de sua obra. 3. A fuga de Moiss (x 2.1 1-22). Moiss foi criado como egpcio, porm, ele sabia que era hebreu. Estava no Egito, mas no pertencia quele lugar. Certo dia, ao ver um egpcio maltratando um israelita, Moiss tomou as dores do seu povo e resolveu defender um de seus irmos. Moiss acabou matando um homem e enterrando o corpo na areia. Ele queria libertar seu povo pela fora humana, mas a libertao viria pelo poder divino e sobrenatural, para que ningum dissesse: Ns fizemos, ns conseguimos. Moiss, assim como os demais hebreus, precisava ver e saber que fora o Senhor que os libertara. Quem nos libertou da escravido do pecado? Deus. Somente Ele poderia quebrar o terrvel jugo do pecado que estava sobre ns. No demorou muito para Fara descobrir que Moiss matara um egpcio. Ele deveria ser preso e morto. Ento, com medo, fugiu para Midi (x 2.15). Ali foi convidado para a casa de Jetro, um sacerdote. Moiss casou-se com uma das filhas de Jetro e constituiu uma famlia, longe da casa dos seus pais e do seu povo. Teve que ir para um lugar desconhecido e tornouse um estrangeiro, mas tudo fazia parte do plano de Deus. Em Midi, Moiss pde comprovar o cuidado providente do Senhor por ele. Talvez voc tenha que ir tambm para um lugar distante, todavia, no tenha medo. Deus est com voc. Pode ser parte do treinamento do Senhor em sua vida. SINOPSE DO TPICO (3) Moiss passou sua juventude no palcio real. Como filho de uma princesa egpcia, ele frequentou as mais renomadas universidades. Moiss estava sendo preparado, por Deus, para libertar o seu povo e conduzi-lo at a Terra Prometida. CONCLUSO Ao estudar os primeiros anos da vida de Moiss, vemos que o Senhor tem um plano definido para cada filho seu. nosso dever obedecer a Deus, mesmo com nossas imperfeies, assim como fez Moiss; conseguimos fazer isso pela poderosa presena em ns, do Esprito Santo, que Deus d queles que lhe obedecem (At 5.32). BIBLIOGRAFIA SUGERIDA COHEN, Armando Chaves. xodo 1. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1998. HAMILTON, Victor P. Manual do Pentateuco. 2. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007. AUXLIO BIBLIOGRFICO I

Subsdio Bibliolgico Moiss na Infncia e como Refugiado (12) impossvel deixar de notar a diferena entre o fim do livro de Gnesis e os primeiros versculos de xodo em termos de atividade divina. Com sua vida em risco, Jos d testemunho da proteo de Deus sobre ele. A histria tanto a respeito de Deus como de Jos. Tem-se, ento, os sete primeiros versculos de xodo, cobrindo nada menos que 400 anos. Durante todo esse perodo, no h qualquer referncia explcita atuao de Deus (sem considerar o que fica implcito na preservao e na exploso populacional de Israel no Egito (1.7). No surge ningum que seja destacado pelas Escrituras. So quatrocentos anos de silncio. Esse hiato comparvel ao perodo entre No e Abrao. Existem pocas em que Deus est perto (Is 55.5) e pocas em que sua presena velada. [...] Ainda assim, no devemos passar to rapidamente pelos sete primeiros versculos de xodo. Note que xodo 1.1 no comea logo aps Gnesis 50.26. O leitor de xodo 1.1 em vez disso, levado de volta no tempo at Gnesis 46.8. Ambas as genealogias apresentam os filhos de Jac como filhos de Israel. A linhagem da aliana passa atravs do novo nome dado a Jac em Peniel (HAMILTON, Victor P. Manual do Pentateuco. 2.ed. Rio de janeiro: CPAD, 2007, p.l 55). AUXLIO BIBLIOGRFICO II Subsdio Historiogrfico O Significado do xodo O xodo o evento teolgico e histrico mais expressivo do Antigo Testamento, porque mostra a magnificente ao de Deus em favor do seu povo, uma ao que os conduziu da escravido liberdade, da fragmentao unidade, de um povo com uma promessa os hebreus uma nao estabelecida Israel. No livro de Gnesis encontram-se a introduo e o propsito, seguindo-se ento todas as revelaes subsequentes do Antigo Testamento. Um registro que ao mesmo tempo um comentrio inspirado e uma exposio detalhada. Em ltima anlise, o xodo serve como um tipo de xodo promovido por Jesus Cristo, de forma que ele se torna um evento significativo tanto para a Igreja quanto para Israel (MERRILL, Eugene H. Histria de Israel no Antigo Testamento: O reino de sacerdotes que

Deus colocou entre as naes. 6.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007, pp.49-50). EXERCCIOS 1. Qual o propsito do livro de xodo? R: O propsito era para que tivssemos um registro permanente dos atos histricos e redentores de Deus, pelos quais Israel foi liberto do Egito. 2. Qual foi a ordem de Fara em relao aos bebs meninos israelitas? R: Que todos os recm-nascidos fossem mortos. 3. Quem tocou no corao da filha ' de Fara para que ela adotasse o E beb Moiss? R: Deus. 4. Na tentativa precipitada de defender seu povo, o que fez Moiss? R: Moiss acabou matando um homem e enterrando o corpo na areia. 5. De acordo com a lio quem nos libertou da escravido do pecado? R: Deus. Somente Ele poderia quebrar o terrvel jugo do pecado que estava sobre ns. O LIVRO DE XODO Ttulo:................ xodo. Autor:................ Moiss. Data e local:.... Aproximadamente 1450 1410 a.C. Foi escrito no deserto, durante a peregrinao de Israel, em algum lugar da pennsula do Sinai. Propsito:......... Registrar os acontecimentos da libertao de Israel do Egito e seu desenvolvimento como nao. Estrutura:.....................I. Israel no Egito (1.1 13.20). II. Israel no deserto (12.118.27). III. Israel no Sinai (19.1 40.38). Lugares-chaves:.........Egito, Gsen, rio Nilo, Midi, mar Vermelho, pennsula do Sinai e monte Sinai. Caractersticas:..........Relata mais milagres do que qualquer livro do Antigo Testamento. Versculo-chave:.........xodo 3.7,10. Pessoas-chave:...........Moiss, Fara, Miri, Jetro, Aro. Lugares-chaves:.........Egito, Gsen, rio Nilo, Midi, mar Vermelho, pensula do Sinai e monte Sinai.