Gabriel Gmez

gmotessel@lycos.com Brevsima introduccin a la poesa brasilea

Cuando el Papa Alejandro VI traz su famosa lnea divisoria, no slo at a Portugal a su designio, sino que estableci una frontera difcilmente superable an en nuestros das: Brasil es otra cosa respecto a Latinoamrica. Su mismo descubrimiento est lleno de dudas, la colonizacin portuguesa fue ms lenta, el libre trnsito de personas esclavizadas (durante mucho tiempo la sociedad brasilea soport el peso moral de un complejo de culpa), la abolicin de la esclavitud fue lograda hasta 1890, su independencia sui generis, su lenguaje, races, historia y geografa, hacen de Brasil un fenmeno singular en nuestro continente. La literatura tambin sigui por un sendero distinto. En el perodo barroco destacaremos un poeta: Gregorio de Matos (16261696), figura legendaria, nacido en Baha. Se doctor en leyes por la Universidad de Coimbra, fue abogado en Lisboa y a los 58 aos regres a Brasil huyendo de las persecuciones acarreadas por su vida irregular, de juglar, bohemio y satrico incorregible. Escribi poemas religiosos y amatorios cercanos a Quevedo. Recientemente Ana Miranda lo tom como tema para una esplndida novela "Boca del Infierno". El Romanticismo fue la corriente esttica a travs de la cual comenz a expresarse el Brasil independiente. Desde Goncalvez de Magalhes hasta Castro Alves, hubo una cohorte de poetas en los imperios de Don Pedro I y Don Pedro II en cuatro generaciones. Goncalvez Daz es el ms representativo, en su sangre circulaban las sangres portuguesa, india y negra y sus conflictos concurran en una figura compleja y atormentada.

Tras el Parnasianismo vino la corriente del simbolismo que creci sobre las reliquias del Romanticismo, y destaca el llamado "Dante negro": Cruz e Souza (1861-1898), hijo de esclavos manumitidos, de fascinante escritura donde se hermanan la extravagancia y el misterio con singular virtuosismo. Considerado por Roger Bastide como uno de los tres grandes poetas simbolistas, al lado de Mallarm y Stefan George. Almas sin rumbo ya, y pechos sin destino, Van en busca de ti por regiones inciertas... Y en tu soar astral, mago y luciferino Hallan para el amor grandes puertas abiertas. Durante los ltimos aos del siglo XIX y los primeros del XX el Brasil se transform con rapidez, tras algunos episodios sangrientos se inici un perodo de paz que coincidi con el apogeo del caf y la expansin industrial que transformaron al pas es un escenario de contrastes donde miseria y riqueza alternaban, as como ciudades en rpido crecimiento al lado de amplias regiones inexploradas. En Sao Paulo, la principal ciudad industrial, se inici de hecho la primera manifestacin moderna de la literatura brasilea con la llamada semana del Arte Moderno en 1922, al que concurrieron, entre otros, los poetas Oswald de Andrade, Mrio de Andrade y el msico Heitor Villalobos. Fue un escndalo, hubo aullidos, voces de animales, clamorosas protestas del pblico y ataques desconsiderados de la prensa, haba nacido el modernismo (nada en comn, excepto el nombre, con el movimiento de Rubn Daro). Los modernistas pretendan crear una nueva cultura para el Brasil, romper los moldes precedentes, poetizar la civilizacin, que el ritmo de la poesa fuera el de las fbricas. La nueva poesa deba reflejar toda la problemtica de una nacin en desarrollo, utilizar las palabras tpicas del habla del pas, giros y locuciones del pueblo, escribir bien el portugus de Brasil. Luego el movimiento se dividi en otros grupos, algunos antagnicos, como el Verdeamarela, el Pau-Brasil, el Manifiesto antropofgico, la revista Festa. Entre los precursores del movimiento sealaremos a Manuel Bandeira, llamado el San Juan Bautista del movimiento. Entre los posmodernistas destacan Carlos Drumond de Andrade, Jorge de Lima, Cecilia Meireles,

Murilo Mendez, Vinicius de Moraes y Mario Quintana, entre otros. En los neomodernistas, conocidos como "generacin del 45", destacan; Joao Cabral de Melo Neto y Ledo Ivo, quienes introdujeron en Brasil a Jorge Guilln, Garca Lorca, Garcilaso, Gngora, Ezra Pound, Dylan Thomas, Fernando Pessoa, Joyce, Rilke, Saint-John Perse. La dictadura militar en 1964, que concluy 21 aos despus, con su accin represora dio como resultado dos tendencias de la poesa: los comprometidos polticamente, entre los que destacan Ferreira Gullar y Thiago de Mello; y los concretistas, Decio Pignatari y los hermanos Haroldo y Augusto de Campos, que derivaron hacia la revolucin sintctica del lenguaje aboliendo la lrica y convirtindola en un remedo de diseo grfico publicitario. Otros nombres a considerar son los de Affonso Romano y Fernando Ferreira de Loanda. Manuel Bandeira (Recife 1886-1968) obligado por la tuberculosis suspendi sus estudios de arquitectura. Influido por Apollinaire comenz a experimentar con el verso libre. Cultiv la amistad con Paul Eluard. De poesa irnica, teida de humor negro como en ese examen mdico referido en "neumotrax", o esa "Estrella de la maana" vista como una Virgen mal sexuada, una jirafa de dos cabezas que peca con los granujas, con griegos y troyanos, con curas y sacristanes. Tambin se encuentra ese bicho que, en la inmundicia del patio, busca comida entre los desperdicios y que es, desde luego, un hombre. Su poesa es una constante preparacin para la muerte, como dira Rilke, porque la vida es un milagro, todo es milagro menos la muerte, la bendita muerte que es el fin de todos los milagros. En su potica se dice harto del lirismo bien portado, poltico, raqutico, sifiltico, porque no quera saber ms del lirismo que no era liberacin. Leamos unos prrafos de su "Preparacin para la muerte": La vida es un milagro. Cada flor, con su forma, su color, su aroma; cada flor es un milagro. Cada pjaro, con su plumaje, su vuelo, su canto; cada pjaro es un milagro. El espacio, infinito;

el espacio es un milagro, el tiempo, infinito, el tiempo es un milagro. Todo es milagro. Todo, menos la muerte. -Bendita la muerte, que es el fin de todos los milagros. De "El animal" extractamos: Ayer vi un animal en el basurero del patio; buscada comida entre los desechos, Cuando encontraba algo no examinaba ni ola tragaba vorazmente el animal no era un perro ni un gato ni una rata. Dios mo, el animal era un hombre. Y del "El ltimo poema": As quisiera yo mi ltimo poema Que fuese tierno diciendo las cosas ms sencillas y menos intencionadas que fuese ardiente como un sollozo sin lgrimas que tuviese la belleza de las flores casi sin perfume la pureza de la llama en que se consumen los diamantes ms lmpidos la pasin de los suicidas que se matan sin explicacin. Jorge de Lima (Uniao 1898-1953), poeta, novelista y crtico. Se gradu en medicina. En los aos 20 practic activamente el modernismo. Sus poemas "negristas" de primera juventud muestran un profundo humanismo y conocimiento de la raza negra, recordemos "Esa negra Ful", que encarna la esencia de la poesa brasilea negrista. Junto con Murilo Mendez forma parte de la poesa religiosa catlica brasilea que, en la segunda etapa de su poesa incorpora lneas, smbolos y salmos de la iglesia. En sus poemas incluye deidades negras as como situaciones y pasin por los negros de Brasil. "Invencin de Orfeo" donde fusiona lo vivencial con lo mstico, concebido como una epopeya en diez cantos ejemplifica el agudo lirismo de De Lima en el que est siempre presente la sombra de Dios:

Las noches quedarn inmensa La tristeza de las cosas ser cada vez ms profunda. ahora paseas por los jardines intemporales. Y aqu las noches sern inmensas. Un monstruo fluye de ese poema hecho de hmeda sal gema. Y, consecuentes, he ah otras investigaciones: la neblina del ro, los senos vistos Huellas, el asma colegial, las noches vivas, las falenas en el techo... El poema nace: Orfeo, Orfeo, Orfeo que me despierta. Cecilia Meireles (Ro 1901-1964). Su poesa es directa, personal, llena de suavidad y pureza. Una de las voces ms originales y personales, quiz la ms notable poeta del siglo. Caracterstico de su poesa son la profunda emocin y el sentido de soledad, la conciencia de la fugacidad de la vida, la temporalidad de los seres y las cosas, la finitud. Su obra se define como una amarga queja por el desengao de lo que es vivir. Las races de su poesa se remontan al Oriente, a la Grecia antigua, a la Edad Media, al culto por la belleza. Las palabras adquieren en sus versos una segunda naturaleza. Su territorio es el de la belleza y la imaginacin, a los que llega con una conciencia mstica: "Mi infancia de nia me dio dos cosas que parecen negativas y que fueron siempre positivas para m: silencio y soledad (...) La atmsfera de mi vida siempre fue mgica". Este "Retrato" suyo es conmovedor: Yo no tena el rostro de hoy, tan calmo, tan triste, tan delgado ni estos ojos tan vacos, ni amargo el labio (...) en qu espejo se qued perdido mi rostro? Murilo Mendez (Juiz de Fora 1902-1975). Perdi a su madre cuando tena ao y medio, su adolescencia fue clebre por lo tumultuosa e inestable. Antifascista convencido, amigo de los republicanos espaoles y de la oposicin a Salazar en Portugal. Entre sus numerosas ocupaciones fue notario e inspector de escuelas. En 1934 se convirti al catolicismo. Reconoce su deuda con el Nuevo Testamento y el surrealismo francs. En su poesa se aprecia originalidad, confusin de tiempos, planos y formas,

interacciones entre imgenes abstractas y concretas, una atmsfera de alucinacin con tonos confesionales. Poesa despojada de toda lgica ("he procurado crear reglas y leyes propias, un ritmo personal, pero sin perder la vista la tradicin"), pero tambin comprometida socialmente. Trataba de llegar al ncleo de la idea esencial, una imagen lo ms directa posible: soy el tipo acabado del sujeto que no consigue nada en esta vida. De este lado est mi cuerpo est el sueo est mi enamorada en la ventana estn las calles gritando de luces y movimiento est mi amor tan lento est el mundo golpeando en mi memoria est el camino hacia el trabajo. Me pegaron al tiempo, me pusieron un alma viva y un cuerpo descoyuntado. Estoy limitado al norte por los sentidos, al sur por el miedo al este por el Apstol San Pablo, al oeste por mi [educacin (...) La atmsfera de mi vida siempre fue mgica. O este "Nosotros y las sombras": Sabamos que la noche era un jardn de lobos y de [nieve. Y nos gustaba estar vivos, entre vinos y grasas, muy lejos del mundo, de toda presencia vana envueltos en mantas y ternura. Mario Quintana (Alegrete 1906). Es un caso particular, a pesar de pertenecer por su edad al postmodernismo, no public su primer libro hasta 1940. Es una de las voces ms lricas de Brasil. Resalta la brevedad de su lenguaje y la profundidad del mismo, la economa de medios influye en su directa comunicabilidad. Es caracterstico su Sencillez, delicadez y humor fino: La noche es una enorme esfinge de granito negro all fuera. Enciendo mi lmpara nocturna.

Pero, en los vientres, hay fetos pensativos desarrollndose Y hay cabellos que estn creciendo, lentamente, debajo de la tierra Junto a races hmedas (...) Imposible, querido doctor Watson, seguir el hilo de su confusa y deliciosa [historia. Carlos Drumond de Andrade (Itabira 1902-1987). Se gradu de farmacutico. Su intencin inicial era escribir con simplicidad, hacer descripciones objetivas sin comentarios estorbosos, pero su verso contiene alguna nota humorstica o pesimista. Su idea es que la vida es algo oscura y angustiante, el poeta busca una va de escape individual, pero tambin colectiva, tiene sentimientos de lucha contra la injusticia y la crueldad, la solidaridad humana en una palabra. Su poesa es su propia vida y la del Brasil: Yo tambin fui brasilea tan moreno como ustedes Punte guitarra, gui Ford y aprend en la mesa de los bares que el nacionalismo es una virtud Pero hay una hora en que los bares se cierran y se niegan todas las virtudes. La condicin de poeta le persigue: No rimar la palabra "mgico" con la inadecuada palabra "trgico" La rimar con la palabra carne o cualquier otra, pues todas me convienen las palabras no nacen amarradas saltan, se besan, se disuelven. Sufrir es el otro nombre de vivirNo fue nunca un sentimental, conserv siempre la autodefensa de su individualidad mediante un humor satrico. Su obra creci por acumulacin. Una coleccin termina una fase e introduce otra. Para l la vida misma es una imposibilidad: Vomitar este tedio sobre la ciudad. Cuarenta aos y ningn problema resuelto, ni siquiera planteado Ninguna carta escrita, ninguna recibida.

Todos los hombres vuelven a casa. Son menos libres pero llevan peridicos y deletrean el mundo, sabiendo que lo pierden La historia de su vida es una vida sin fin: "He perdido el da. Y esa cosa fra (tambin llamada noche)/desciende". En el que sufrir es el otro nombre del acto de vivir, tan difcil como la mirada del buey hacia los hombres, como rumiar la verdad, como recorrer el vasto mundo con el corazn seco, su corazn que qued en Mxico en 1970, su corazn que ni juega ni conoce el arte de jugar, pero que qued al lado de Pel, Tostao y Rivelin Vinicius de Moraes (Ro 1913-1980). Mezcla de trovador y lrico vigoroso, capaz de parafrasear a Leopardi, Rilke, T.S. Eliot con las "Mujeres huecas": Somos, s, las inorgnicas fras estatuas de talco con aliento de champagne Y piernas de tacones altos (...) Y en nuestras charlas ausentes Todo quiere decir nada. Pero tambin capaz de cantar a la mujer "como la cosa ms bella y ms perfecta de toda la creacin innumerable", y de repudiar a la poesa ante la tremenda realidad que le rodea, pidiendo perdn, como Marina Tsvietaieva, a todo cuanto no pudo cantar, "Madre, manda comprar un kilo papel en la tienda/Quiero hacer una poesa (...)". O bien de retornar al buen humor con la alegra de un Bossa Nova: "Que las feas me perdonen/pero la belleza es fundamental"; en "receta de mujer": "Que las concavidades y los pliegues tengan una temperatura que nunca sea inferior/A los 37 centgrados, pudiendo eventualmente provocar quemaduras de primer grado (...) que recuerden a un verso de Eluard (...) que se transforme en fiera sin perder su gracia de ave". Y alcanzar la ms alta poesa en "Poema de Navidad" o en "El haber": Para eso nos crearon: Para recordar y ser recordados.

Para llorar y hacer llorar Para enterrar a nuestros muertos. Resta este corazn ardiendo como un cirio en una catedral en ruinas, esta tristeza ante lo cotidiano (...) Resta este dilogo diario con la muerte, esta [curiosidad ante el momento que vendr, cuando, apresurada, ella entreabra mi puerta como una vieja amante sin saber que es mi ltima novia. Ledo Ivo (Macel 1924). Se gradu en 1949 en la Facultad de Derecho. Ha ejercido el periodismo. Es, tal vez, el ms importante poeta vivo de Brasil, con gran variedad de temas y recursos formales, sin tratarse de un poeta estrictamente "social", aunque abunda en alusiones de encontrarse al lado de las fuerzas renovadoras de la sociedad. Poeta de largo aliento como en "Finisterra", pasa de los versos largos a las estrofas de saber popular: "Piensa en los nios que jams pudieron baarse en el mar y siempre suean en ahogamientos, y en las prostitutas pobres que despus de que partieron sus hombres corren hacia el fondo de las fincas y casi desnudas se entregan a lo inefable. Piensa en los que jams oyeron una declaracin de amor". Palabras del poeta: "Desde un principio la poesa se me impuso como un lenguaje esencial dentro de un lenguaje general. Yo aspiraba a crear una magia que me permitiese existir en el mundo de los hombres". Gaspar Simoes le llam poeta "preclsico" por considerar que entroncaba en el lenguaje de Camoes y Pessoa, que recuperaba el poder del romanticismo, fusionando los elementos arcaicos de la inspiracin como la belleza con lo inefable, con el misterio: Lo sobrenatural an existe. Y no seremos nosotros los que alteremos el indecible orden de las cosas con nuestras manos que podran quedar inmviles en pleno amor, ante el cuerpo amado.

Ivo va en multitud y su nombre es nadie, y recorre islas inacabadas hasta el confn de la tierra, abriendo la imaginaria ventana abierta de la poesa: No cantar la casa en que nac ni el arroyo que no existi en mi infancia. No quiero ser un poeta menor de la niez y de las inexistentes alegras perdidas. Adis viejas palabras que nada significan y por un momento bogan en las letrinas. Desde sus primeros libros aparecen como constantes de su obra el sueo, la fantasa, la mujer, lo cotidiano, la ciudad que hiede a pescado podrido, la poesa: "soy la puerta de todas las imaginaciones". Joao Cabral de Melo Neto (Recife 1920-1999). Es el ms brillante poeta de la generacin de 45. Como poeta marginal Cabral de Melo desarroll su propia sntesis, refinamiento de una poesa que fue preludio del "concretismo". Aprendi pronto una sntesis desnuda de discursos, despojada de sentimientos, con ausencia de color local, la suya es una voz seca y descarnada, donde las cosas son primordiales, cosas tratadas a la manera de Ponge. Su poesa muestra la considerable influencia del surrealismo, "el verso se hace lcidamente, al margen del azar, la inspiracin o las fuerzas irracionales". De poesa rida, petrificada, slida, nica. Tiene un enorme sentido de la mesura y el ritmo funcional, una maestra en el fraccionamiento de los versos, un lirismo seo, matemtico, oscuro, geomtrico, de callejn sin salida: En el Sertn la piedra no sabe ensear, y si ensease no enseara nada all no se aprende la piedra, all la piedra, una piedra de nacimiento entraa el alma. Lucha palmo a palmo contra la realidad, piedra-boca, piedra-estmago, piedra-cuerpo, lo fluido contra lo opuesto, dualidad en lucha permanente: "El poema final nadie lo escribir (...)/En vez del juicio final a m me preocupa el sueo final", sus textos podran parecer faltos de emocin, sus palabras de conceptos, sus frases de ritmo:

Hay un hombre soando en una playa; otro que nunca sabe las fechas: hay un hombre huyendo de un rbol; otro que perdi su barco o su sombrero; (...) Hay otro que an duerme. Pero sabe unir su pureza expresiva con el reflejo del acontecer social: El fin de mundo melanclico los hombres leen diarios indiferentes, y comen naranjas que arden como el sol. El poema de "la cabra" me parece un singular anlisis de potica: La cabra no es negra. Mas su negro no es el negro docto del bano (...) Es el negro de segunda clase De lo inferior (que siempre es opaco) De lo que no tiene color por ser un negro ms barato. Joao Ferreira Gullar (Sao Luis do Maranhao 1930) form parte del movimiento concretista, pero luego abandon la corriente, su cuerpo est en lucha con el mundo. Nada metafsico, asiste al hombre, slo el mundo concreto de su cuerpo, mundo de objetos muertos, secos, vacos, aves, frutas: Muerta, flota, en el suelo Gallina (...) Muerta. Se evapora el ojo seco el sueo. Ella duerme. Dnde? dnde? En "Poema sucio" confluyen el yo, nosotros, la historia, el eterno presente, el mito, la memoria, una larga exposicin de la ciudad donde naci el poeta, una memoria desencantada que canta su desilusin.

Octavio Mora (Ro 1934) pertenece a la generacin de los "novsimos", posterior a la del 45. Tambin es graduado en Medicina como Jorge de Lima. Public su primer libro a los 22 aos Ausencia viva. Su poesa es romntica y neosimbolista, participa de los experimentos de la vanguardia y del monlogo interior. Puede regresar a los eternos temas del mito en "Ulises", donde esos crculos de soledad que son los viajes van rodeando al viajero o como "Prometeo": Cotidiana roca de la memoria, la vida a la que estoy preso por la luz funde mis ojos, Ptalo, el tiempo: cmo saber si es prpado o buitre? Y una y otra vez la angustia existencial del hombre contemporneo acentuada en esa "Oda amarga": Tcame el corazn acelerado y cido, tcame la frente con fiebre y el cuerpo fro tcame la soledad infecciosa, el hambriento estmago, la raz solitaria de la especie: mi circunstancia. Mora ha preconizado el retorno a la mtrica al retorno a un mundo clsico Unas palabras, muy personales, respecto a la poesa concreta: tiempo atrs pregunt a un amigo mo, cirujano pediatra, acerca de una nueva tcnica para la operacin de Ramsted para corregir la hipertrofia de ploro, me contest "esa operacin es la reina de la ciruga peditrica, en ms de 100 aos ha demostrado su bondad, casi 0% de complicaciones, casi 100% de xito, para qu buscar algo mejor?" Eso dira respecto a la poesa concreta, para qu buscar algo mejor que la poesa? O tal vez porque, como los Fracta de Horacio Costa, hay cierta idea de buscar el "big bang" de la palabra, descomponerla para reestructurarla? Coca Cola Decio Pignatari beba coca cola babe

beba coca babe cola caco caco cola cloaca

Hiroshima, mi amor Augusto de Campos mi cuerpo muere tu cuerpo tu cuerpo mi cuerpo muere mi cuerpo bomba tu cuerpo tu cuerpo mi tumba bomba mi cuerpo tu bomba muere tu cuerpo mi tumba bomba tu bomba mi cuerpo bomba mi bomba bomba tu bomba tu bomba mi bomba bomba mi tu bomba bomba bomba bomba bomba bomba bomba

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Gabriel Guillermo Gmez Lpez. Naci en Guadalajara, Jalisco, en 1947. Estudi la carrera de Medicina y un postgrado en Pediatra en la Universidad de Guadalajara. Actualmente cursa la Maestra en Literatura del siglo XX en el DEL. Tiene publicaciones dispersas en peridicos y revistas. Ha colaborado en el suplemento cultural del peridico La Jornada. Es integrante del taller de literatura "Luis Patio" desde 1991.

Coordin el diplomado por radio "Polvo del estante" en radio U de G y el programa de radio "Taller de la palabra" por dos aos.