Exposicin Primera Lmina: El Estudio Introductorio de Jorge Javier Romero elabora un panorama general de lo que se ha denominado como nuevo

o institucionalismo. Es una Introduccin en el debate y discusin en las ciencias polticas, la economa, historia social y en la sociologa de las organizaciones que dan fruto al nuevo institucionalismo

Segunda lmina: El nuevo institucionalismo es un enfoque contemporneo de las ciencias sociales que hace referencia al renacimiento del estudio de las instituciones. Las instituciones como marco fundamental que estructura la toma de decisiones y el conjunto de comportamientos sociales. Estamos hablamos de estudios que (desde finales de los aos setenta) recuperan la capacidad explicativa que tiene las instituciones para la aproximacin de realidad tanto en el anlisis terico como en el emprico. Ppt. Recupera la capacidad explicativa que tiene las instituciones para el estudio de la realidad social tanto en el campo terico como en el emprico.

Tercera Lmina Ppt. Puntos de encuentro de las diferentes vertientes del nuevo institucionalismo Ahora dentro del nuevo institucionalismo hay diferencias entre sus diversos enfoques. Sin embargo, hay puntos importantes de coincidencia. 1. diversos autores en la sociologa histrica, en la historia econmica y en la sociologa de las organizaciones han planteado la necesidad de recuperar a las instituciones como centro de anlisis. Estos autores coinciden con la idea de que ppt las instituciones son las reglas del juego en una sociedad que dan forma a la actividad humana. Por tanto, las instituciones estructuran la interaccin humana en sus diferentes campos (poltico, econmico, social). De esta manera el cambio institucional da forma a la evolucin de la sociedad y, adems, es clave para entender el cambio histrico.

2. Otro punto de encuentro es la crtica a otros paradigmas. - las visiones que consideran a la historia como un proceso eficaz de equilibrio donde las decisiones son tomadas por actores que no se enfrenta a restricciones en su interaccin.

las concepciones conductistas que fijan su atencin en el comportamiento de los actores sin analizar el entorno en el que actan. Para el nuevo institucionalismo, el entorno determina las preferencias de los actores como los resultados de la accin.

Para entender lo novedoso del nuevo institucionalismo hay que entender el contexto intelectual y el debate que le ha dado origen. Antecedentes La herencia de las viejas formas institucionales o el institucionalismo clsico han sido importantes para el nuevo institucionalismo. Sin embargo, el viejo institucionalismo tuvo sus limitaciones, ya que consistan fundamentalmente en el estudio de detalles que configuraban diferentes estructuras administrativas, legales y polticas. Haba escasos anlisis comparativos y los pocos que se hacan eran sobre todo descripciones yuxtapuestas de diferentes configuraciones institucionales en pases diferentes, comparndolas y contrastndolas (sin una relacin de variables tericas). Por tanto, este enfoque no impulsaba el surgimiento de categoras y conceptos de nivel intermedio que permitieran una investigacin autnticamente comparativa y que originara una teora explicativa. Otro antecedente del nuevo institucionalismo es la revolucin conductista en la ciencia poltica que fue una reaccin frente al viejo institucionalismo.. Este paradigma argumentaba que para entender la poltica real y explicar sus resultados, los anlisis no se deben concentrar en las caractersticas formales de las instituciones gubernamentales, sino en la distribucin informal del poder, en las actitudes y en el comportamiento poltico Esto se da porque las leyes formales, las reglas y las estructuras administrativas explicaban poco el comportamiento poltico real o los resultados polticos. Por tanto, el espritu de este paradigma consista en construir explicaciones ms all de las estructuras formales del viejo institucionalismo y enfocarse en los deseos y comportamientos concretos observables de grupos e individuos. La revolucin conductista provoc varias crticas, pues al ser su centro de atencin las caractersticas, comportamientos y actitudes de los individuos; solan olvidarse de la importancia de los contextos. Entonces no podan responder por qu determinados comportamientos y actitudes polticas diferan de un pas a otro. Por ejemplo, la teora de los grupos de presin no poda explicar por qu grupos d einters con caractersticas organizativas similares y con preferencia similares no siempre podan influir en las polticas de la misma manera en diferentes contextos nacionales. Para explicar esas diferencias era necesaria mayor atencin en el contexto institucional en que estos grupos o individuos se desenvuelven. Los nuevos institucionalismos nacen precisamente del intento de explicar estas diferencias. Trataban de comprender por qu los actores demandaban cosas distintas en pases distintos o por qu los intereses de clase de manifestaba de manera diferente a travs de las naciones. Y la clave para estas preguntas era las diversas configuraciones o entramados institucionales. Por tanto, en la ciencia poltica, los nuevos enfoques institucionalistas deben su origen al enfoque conductista.

En la economa, el nuevo institucionalismo surge como reaccin a la economa neoclsica que interpreta el comportamiento econmico a partir de la idea de la eleccin racional de los actores donde no hay limitaciones a la racionalidad ni tampoco costos en el intercambio econmico (lo que se conoce como costos de transaccin). Los presupuestos de la teora neoclsica y la accin racional es, entonces, que los actores sociales son racionales, hacen sus elecciones con una idea maximizadora de sus ganancias; la conducta econmica tena su motor en el inters y; por tanto, es desapasionada y calculadora. En este paradigma el hombre es interesado y racional. Todo esto en el presupuesto bsico de escases y competencia. De esto se deduce que las fuerzas competitivas propiciarn que quienes se comporten de manera racional sobrevivan y fracasarn los que no lo hagan as. La pauta generalizada que se observar ser de gente obrando de acurdo con pautas racionales maximizadora. Bsicamente la crtica radica en la idea neoclsica de la economa que la evolucin de la sociedad se da a partir de equilibrios que resulta de la seleccin que genera el predominio de aquellos actores que se comportan de acuerdo a una racionalidad maximizadora. En este punto se divide los caminos del institucionalismo. Por un lado est el nuevo institucionalismo sociolgico que desecha completamente las teoras de la eleccin racional y los institucionalismos de autores cercanos a la tradicin econmica que pretenden slo acotarla. Los neoinstitucionalistas que an la defienden consideran que la eleccin racional puede ser una herramienta til para explicar el comportamiento de los actores siempre y cuando la identidad de los actores, sus objetivos y las reglas de interaccin sean precisas y conocidas por los agentes interactivos. El nuevo institucionalismo econmico introduce dos acotaciones importantes a la teora de la eleccin racional. La primera es que la racionalidad de los actores est limitada tanto por el entorno como por la capacidad de medir-conocer dicho entorno. Douglass North que es el autor al que hace referencia en esta parte del texto critica la idea del actor maximizador de la economa neoclsica, lo critica pues su existencia ya que su implicara, por un lado, que este tenga disposicin de una gran cantidad de informacin y, por otro, que este actor pueda elaborar un nmero de clculos imposibles de realizar para descifrar la informacin. Por ello, plantea que en la relacin entre individuos existen incertidumbres producto de la informacin incompleta sobre la conducta de otros individuos. Plantea adems que los clculos para conocer el entorno para procesar la informacin incompleta estn determinados por la capacidad de la mente para procesar, organizar y utilizar informacin disponible. Por estas dos condiciones, dice North, evolucionan normas y se construyen procedimientos que simplifican el proceso de interaccin. Estas normas, procedimientos o patrones regulares son el marco institucional que estructura la interaccin social y limita las elecciones que se ofrece a los actores. Incertidumbre por la informacin compleja e incompleta y capacidad para descifrar la informacin hacen necesario el desarrollo de patrones regulares de interaccin humana para ahcer frente a esas complejidades.

De lo anterior, se desprende varias ideas importantes sobre los lmites de la teora de la eleccin racional. Primero, el procesamiento subjetivo e incompleto de la informacin y la ideologa (entendido como percepciones subjetivas o modelos mentales) juega un papel importante en la toma de decisiones. Segundo, las patrones de interacciones humanas (instituciones) pueden estar muy alejadas de lo ptimo lo cual lleva a cuestionar la idea eleccin maximizadora. Otro punto importante de crtica a la economa neoclsica es que los clculos y la informacin no cuestan (no existe costos de transaccin). Para North, la incertidumbre sobre el comportamiento de los otros dificulta la capacidad de los entes sociales (organizaciones) para cumplir los fines que socialmente se les ha atribuido en la divisin social del trabajo. Por ello, estos ente sociales tienen que dedicar o gastar recursos para tratar de saber cmo se comportar el medio (el entorno natural como el social). Estos recursos para tener mayor grado de predictibilidad son parte de los costos de transaccin de intercambio social. Son costos que provienen de la asimetra en la distribucin de la informacin que poseen las organizaciones sobre el entorno en que se desarrollan. North considera que las instituciones reducen estos costos entre individuos y grupos con el objetivo de aumentar la eficiencia. En otras palabras, North estudia a las instituciones como mecanismos para reducir los costos de transaccin.