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El documento discute la perspectiva orientada hacia el lector en la teoría de la interpretación literaria. Argumenta que la obra literaria existe en el punto de convergencia entre el texto creado por el autor y la concretización realizada por el lector durante el acto de lectura. Las estructuras del texto literario tienen la doble función de guiar la reacción afectiva del lector y prevenir su arbitrariedad. La verdadera interacción entre texto y lector ocurre a través de un proceso dinámico donde el lector constituye el sentido de la obra en la
El documento discute la perspectiva orientada hacia el lector en la teoría de la interpretación literaria. Argumenta que la obra literaria existe en el punto de convergencia entre el texto creado por el autor y la concretización realizada por el lector durante el acto de lectura. Las estructuras del texto literario tienen la doble función de guiar la reacción afectiva del lector y prevenir su arbitrariedad. La verdadera interacción entre texto y lector ocurre a través de un proceso dinámico donde el lector constituye el sentido de la obra en la
El documento discute la perspectiva orientada hacia el lector en la teoría de la interpretación literaria. Argumenta que la obra literaria existe en el punto de convergencia entre el texto creado por el autor y la concretización realizada por el lector durante el acto de lectura. Las estructuras del texto literario tienen la doble función de guiar la reacción afectiva del lector y prevenir su arbitrariedad. La verdadera interacción entre texto y lector ocurre a través de un proceso dinámico donde el lector constituye el sentido de la obra en la
Wolfgang Iser "EI acto de lectura: consideraciones previas
para una teoria del efecto estetico"
Texto tornado de En busca del texto. Teoria de la recepcion literaria, Dietrich Rall (comp.), Mexico, Universidad Nacional Aut6noma de Mexico, 1987, pp. 121-169. --,- I EL ACTO DE LA LECTURA CONSIDERACIONES PREVIAS SOBRE UNA TEORlA DEL EFECTO ESTtTICO WOLFGANG ISER l.La perspecliva orientada hacia el leclor y las objeciones formuladas tradicionalmen te La interpretaci6n comienza a descubrir ahora su propia historia y esto significa descubrir no s6lo la limitada validez de sus norm.as respectivas. sino tambien aquellos factores que no podian resaltar bajo el dominio de normas legadas. A estos factores pertenece, sin duda, el lector, y con el el verdadero receptor de los textos. En tanto se hablaba de la intenci6n del autor, del significado contemporaneo, psicoanalitico, hist6rico y de cualquier indole de los textos, 0 de su forma de construcci6n, de acuerdo a las estructuras establecidas. se pensaba rara vez en que todo esto s6lo adquiere sentido cuando se leen los textos. Sin duda, esto se consideraba l6gico, pero al mismo tiempo. sabemos demasiado poco sobre 10 que en realidad significaba esa 16gica. En todo caso, leer los textos es una con- dici6n imprescindible para los mas diversos procedimientos de interpre- taci6n y, por ello. es un acto que precede siempre a los resultados de los intentos aislados de interpretaci6n. A esto hace alusi6n Walter Slato{ cn su libro With Respect to Readers: uno se siente un poco tonto, teniendo que comenzar por insistir en que las obras Iiterarias existen, al menos en parte, para ser leidas, que en realidad las leemos y vale la pena relexionar sobre 10 que pasa cuando 10 hacemos. Dichas de una forma tan llana. tales afirmaciones parecen demasiado obvias como para ser hechas, ra que despues de todo, nadie niega directamente que los lectores y la lectura existan en realidad. Aun aquellos que han insistido mas en la autonomia de las obras literarias y en la irrelevancia de las respuestas de los lectores. leen libros ellos mismos r responden a elIos... Igualmente obvia, tal vez, es la observaci6n de que las obras literarias son importantes y dignas de estudio sobre todo porque pueden,ser leidas y pueden en- gendrar respuestas en )os seres humanos.1 1 Walter J. Slatoff, With Respect to Readers. Dimensions of Literary Response, Ithaca, 1970, p. 3. 121 d -----ii En cl proceso de ]c(,tura; se realiza la interacCi6n, central para tOlla Iaobra Iiteraria, entre su cstructura y su POl' esta razon, la tcoria fenomenolOgica del arte sefialo con todo rigor que el estudio de una obra litcraria es v,Uido no solo para la forma del texto, sino que es valida en la misma mcdida para los actos que Bevan a su comprcnsion. Por elIo, Ingarden contrapuso las formas de Sll concretizaci6n a la disposidon en niveles de la obra litcraria. El texto, como tal, solo ofrece diferen!es "perspectivas esquematizadas":J.por medio de las cuales se puede producir el objeto de la obra, en tantoque la producci6n verdadera se vuclve Un acto de concretizaci6n. De aqui se podria deducir 10 siguientc: laobra lite- raria posee dos polos que sc podrian dcnominarel polo artistico y el polo estetico; cl polo artistico designa al lexto crcado por el autor y el polo es- tetico designa la concretizaci6n dectuada por el lector. De una polaridad aSI resulta que la obra literaria no es exc1usivamente identica ni con el tcxto ni COil su concretizacion; ya que Ia obra es mas que e1 text.o, debido a que aqucJla gana vida solo en la concretizacion y esta, a su vez, no es totalmente libre de los plancs que el lector introduce en ella, aun cuando tales planes sean activados bajo las condiciones del texto. Alli, pues, donde el texto y e1 lectorconvergen, se halla e1 lugar de la obra literaria y este 1 i Itiene forzosamente un canicter virtual, ya que no puede ser reducido 11i I I , a la realidaddel texto ni a las predisposiciones que caracterizan al lector. De esta virtualidad de la obra nace su climimica, la que a'su vez forma la condicion para el efccto provocado poria obra. El texto alcanza, por .consiguiente, su existencia a traves del trabajo de constitucion de una conciencia que 10 recibe, de manera tal que la obra puede desarrollarse hasta su verdadero caracter como proceso sello en el curso de la 1cctura. Por eso, de aquf en adclante, solo se debed hablar de una obra cuando este proceso se rcaliee dentro del proccdimiento de constituci6n reclam(ldo , porel lector y producido por el texto. La obra es el hecho-constituido del ); '- texto en Ia conciencia del lector. '. Si e1 Iugar virtual de la obra transforma al texto y al lector en polos de una rclacion, cntonces la misma relaci6n adq.uiere un intercs priori- tario. Para que no se pierda de vista, el estudio de Ia obra nQ se debe concentrar exclusivamente ni en una ni en otra posici6n. Aislar los polos significaria reducir Ia obra 0 bien a la tccnica de representaci6n del texto, o bien a Ja psicologia del lector y, con ello, extingir de manera gradual precisamente el proceso que se debe observar. Con ello no se debe negar la neccsidad heurlstica de un <In;'tlisis de componentes, pero se debe pen- S<lr ell que -sicmpre que domilla este lipo de anaIisis- el Iugar virtual de la obra desap<lrece. Dividir la obra en sus constituyentes y estudiarlos aislados uno de otro, no prcsentarfa problemas si la relacion entre texto y lector cO!Tespon(\iese exactamellle al modcIo de la teoria de la infor- 2 Reman IlIg:ndcn, Da,\ iilcrflrisrld! /{w:.,/werh, 2:1. cd., Tiibingcn. 1960. p. 291s. 122 rnacion: ( deinido ( del mens; nicaci6n . una inter en el pre previa d( c6digo ero memajc aSl, sc tic de cste ti lIna nalll llenan S1I las estrm doble: eSi tura a[cCl riedad; e previamcJ resultantc estructlll; ci6n dd Un cje ritmic3 con he de la a prov --por alguno
es cIcci psicol6 una v( de Ja 1 proces( Por cst debe refc de los C! tal preece significad despertar sobre el :1 L. S. \' Ulld /itam 1 l I 'Htral para to(\;l razon, Ia teoria de Una 10 que cs v;l1ida nsion. POI' clIo disposid6n el; freee difcrclltes puede producir ':I se vudve un ,le: la obra lite- lstico y el polo or y el polo es- una polaridad uica ni con el '1 lexto, debido t su vez, no es a, aun cuando li, pues, donde 1iteraria y cste er rcducido ni rizan a1 lector. 1 'su vez forma ,0 alcanza, por I1ci6n de una e desarrollarse de la lectura. l ohra cuando ion reclamado :onstituido del en polos intercs priori- ra nQ se debe islar los polos :ion del texto, lnera gradual se debe negar se debe pen- Jugar virtual y estudiar los 11 entre texto de la infor- Il, 1900. p. I Illacion: emisor y receptor. Esto presupondda un cOdigo comun, altamente I definido en10 refercnte al contenido, un codigo que asegurase la recepcion del mensaje, ya que en un proceso de este tipo, la direccion de la comu- nicacion va solo del cmisor al receptor. Pero en las obras literarias ocurre una interaccion en cuyo transcurso el lector "recibc" el sel1tido del texto en el proceso en que (:1 mismo 10 constituyc. En 1ugar de la existeneia previa de un cudigo determinado, en wanto al contenido, surgiria un c6digo en el proccso de constitlldon, en cnyo trausCllrso 1a recepcion del memaje coincidiria con el scntido de la obra. Si se slIpone que csto cs asi, se tiene que partir de que las condiciones basicas para una interacdt'm'. de estc tipo se basan en las estructuras del texto. Estrueturas que SOn de una naturaleza muy peculiar. A lesal' de que son cstructuras del texLO, no, Henan su fundon en el texto, sino ell la afeccion del lector. Casi todas las estructuras construib1es en los textos fictivos muestran ese aspecto doble: esta estructura es, al mismo tiempo, estructura lingiiistica y cstruc- tura afcctiva. El aspecto verbal conduce la rcacci611 c impide Sll arbitra- riedad; el aspecto afectivo es la realizacion de 10 que estaba estructurado previamente en Ia lengua del texto. Una descripciun de la interaccion resultante de este aspecto doble, promete hacer perceptible algo sobre 1a estructma del dectode los textos, asi como sobre 1a estructura de 1a reac- ci6n del lector. Un ejcmpl0 senciIlo puede ac1arar esto. Si estudiamos la construccion ritmica de cualquier segmento lingiiistico, nos confrontamos siempre con hechos no psico10gicos; pero si allalizamos esta construceiun ritmica de la lengua como algo que esta avocado en las formas mas diversas, a provocar una reaccion funcional adecuada, reproducimos entonees -por medio de ese anaIisis y partiendo de factores mll)' objetivos- algunos rasgos de la reacci6n.estetica. Es muy claro que 1a reaccion estetica, reproducida de esta manera, sera una reaccion muy impersonal, es dedr, que no' parte de \:1n s610 individuo y no reflcja un proceso psico16gico individual en loda su concrecion, pero esto representa solo' una ventaja. Esta circunstancia nos ayuda a determinar la natura1eza de la reaccion estctica en su forma pura, sin mezclarla con todos los procesoscasuales, juntoconloscualesha crccidoenlapsiqueindividual.3 Por esta raz6n, una descripcion de la interaccion entre texto y lector. debe referirse, primordia1mente, a los procesos de constitucion, a traves de los cuales los textos son experimentados al leerse. Una experie:1cia tal precede sicmpre a todo significado atribuido a las obras, ya que estc significado se basa en ellas. Comprencler eSlc significado quiere decit': dcspertar la conciencia para los aetos de los wales surgen nuestros juicios sobre el ..rte y cuya afirmacion se ellCllentra en su experiencia. Lo qu,e :I L. S. Wygotski, "Das psycho!OI,,'ische Problem cler !{ Ullst". en ;{slhelisrlle Er/ahmll!!. tll1d litcmriscilcs Lerncn, C(l. Wilhelm Dchn, 1;r;:1I1k f nrt, 1!J74. p. !"3s. 123 d iF .. TT 'TT F' TTSWE'1PB'RZJS3' !"...;;!!'...., ; caracteriza a la naturaleza Qcl efecto estetico, esque no se puede fijar J en 10 existente. Si, tal vez el uso lingiHstico de "estetico" expresa :ya una dificultad del lenguaje discursivo; este uso lingiiistico designa mas bien un vado en el discurso, sin caracteristicas semanticas, que no tiene un significado semantico determinado. Josef Konig escribi6 al respecto: Por cierto ... las expresiones "efecto bonito" y "esto tiene un efecto bonito" no son expresiones que no signifiqucn nada. Pero, de 10 que significan, se considera que -a diferencia de otras cxpreslones no sig- nificantes de nada-, 10 que significan, no es nada mas de 10 significado por eIlas; y entoces es valido que algo 5610 es en tanto que no es nada mas que 10 significado por esas expresiones." Precisamente de esta particularidad se despoja al efecto estetico, si se comienza a deducir 10 significado por el en vista de los significados que se conocen; pues si este efecto significa aquello que viene al mundo a traves de esta, entonces esta es 10 no-identico a las existencias disponibles del mundo. Pero, al mismo tiempo, se comprende por que a esto no iden- tico continuamente se Ie adjudican caracteristicas: se desea retroccder a algo que se deje comprender. Cuando esto sucede, se extingue el efecto; ya que es un efecto en tanto 10 significado por el no se base en otra cosa que en ese decto, el que primero s610 se puede clasificar como la nega- ci6n a la clasificaci6n 0 como el estar-destacado del receptor de entre sus clasificaciones.De esto se deduce que la vieja pregunta cque significa este poema, este drama, est a novela?, se debe sustituir por la pregunta: ,que Ie sucede al lector si a traves de la lectura hace resucitar textos fictivos? .-El significado tendria entonces mas bien la estructura del suceso; el sig- nificado mismo es un acontecimiento que no se puede referir a la deno- taci6n de hechos empiricos 0 supuestos como siemprc. Pero, a traves / , de esto, se cambia el caracter 0, por 10 menos, la valoraci6n del significado mismo. Siel texto fictivo existe a traves del efecto que puede producir en nosotros, entonces el significado se deberia concebir mas bien como . el producto de un efecto mas experimentado y esto significa, despues de todo, mas elaborado, pero no como una idea pretendida en la obra, que se manifestada a traves de la obra. Con csto se presenta otra tarea a la interpretaci6n: en vez de descifrar el significado, la interpretacion debe aclarar los potenciales de significado que ofrece un texto por 10 cual, la: actu.alizaci6n que se efecttla en la se realiza como un proceso de comunicaci6n que se debe describir. l Con seguridad, es correcto decir que en el proceso de lectura, el potencial . ; r del' sentido nunea puede ser resca tado de manera total, sino siempre s610 de manera parcial. Pero precisamente, eso convierte en mas necesa- "Josef Konig, "Die Natur der asthetischen Wirkung", cn Wesen und Wirklicllkeit des Menschcn. Festschrift tilr Helmuth Plessner. cd. Klaus Ziegler. Gottingen. 1957, p. 321. 124 rio el .analis :l 1a vista 1 sentido. Pm tendencias ( ci6n 'caracte lizacioncs in Ialcza inter erda tener como signifl de acontecit la eXfX!den, independien una interpr' de si aquf ] estricta sera su importal marco de n ticado, com naturaleza e terfsticas y mien to del mas bien Ul supuesto qu sentido tien pues a traY consiguientt debe legitin duce por Ia sc debe adn damente in minaci6n p' su cadeter pOLsusign (" . d eso deJa ( la peculiari ridad cs ._\ 16gica: ora discursivo. Estc cam de sentido . ese estado. en el lectO] a[irlllar q 1lI eomprcndel conduce a o se puede f" , IJ3f I ya Una ;esigna mas b' len Iue no tiene un o al respecto: tiene un efecto Per?, de 10 que >reslO n : s ':0 sig- de 10 sIgmficado que no es nada to eSletico, si se significados que ne al mundo 3 Ici<1S disponibles . a csto no idell. lesea retrocedef j ngue el efecto' , ase en otra COsa . como la nega- .or de entre sus .le significa este pregunta: (que textos fictivos? I . 1 : e slg- enr a la deno- Pero, a traves del significado puede producir nas bien como ica, despues de n la obra, que 'ez de descifrar de significado efectua en la debe describir. 'a, el 'potencial sino siempre mas necesa- Wid Wirklicllkeit Gottingen, 1957, rio el .amUisis del como un procedimienlo; as! es como Sf ponen a la vista las condiciones previas que determinan la conslilucion del sentido. Por ello, as! como son de individuales, en el caso particular, las tendencias del sentido constituido, asi posee el mismo acto de constim- don 'caracteristicas nombrables que sirven de base a cada una de las rea- \ lizaciones individuales del texto y que en consecuencia son de una n:gu- ,d. Jaleza intersubjetiva. Una interpretacion orientada hacia el significado, ' erda tener la obligacion de decir al lector 10 q.ue tenia que reconocer como significado del texto. Para este tipo de interpretacion, el canicter de .acontecimiento del texto permaneda exactamcnte lan reducido como la experiencia del lector que fue producida por tal cadcter. Pero, muy independientemente de si se considera 0 no como necesitada de critica a una interpretaci6n orientada hacia el significado, se presenta la pregunta de si aqui no se mezclan uno con otro diferentes estados de cosas, cuya estricta separaci6n se recomienda. Si un significado determinado adquiere 5U importancia y hasta !iu legitimaci6n a de su ser rderido a un marco de referenda que se encuentra fllera del texto, entonccs ese signi- [kado, como resultado del texto, ya no pucde ser en realidad de I \'''''" naturaleza estetica. Pues este significado esta determinado ahora por carac- , teristicas y esto significa que posee un caracter discursivo.El aconteci- miento del texto representa, por Cl contrario, en vishi'ae'sus resultados, mas bien un punto de.procedcncia del cual brotan esos significados. Por supuesto que este acontecimiento term ina, en un sentido, constituido. Este sentido tiene primero un caracter estetico, porque se significa a sf mismo; pues a' travcs de el surge al mundo algo que antes no existia en el. Por consiguiente, este sentido solo se pucde manifestar como efecto que no se : debe legitimar ante ninguna referenda existente; su reconocimiento se pro- ' duce por la experiencia provocada en el lector a causa del sentido. Pero sedebe admitir. sin mas, que este car.lcter estetico del sentido es extrema- damente, y amenaza constantemente con cambiar a' una deter- min.?Ci6n porrasgos de tipo discursivo. Pero el sentido comienza a perder su cadcler estetico y a tomar un caracter discursivo cuando se pregunta En ese momento cesa de significarse a sf mismo y con eso deja de ser un efecto estetico. Alli sc manifiesta, al mismo tiempo, la peculiaridad del concepto de sentido de los textos fictivos; esta peculia- ridad cs -para modificar una expresi6n de Kant- de naturaleza anfibo- logica: ora tiene el senti do un caracter estctico, ora tiene un car:kter discursivo. ' Este cambio es determinado tam bien por la estructura de este concepto de sentido. Pues el sentido, como efecto estetico, no puede persistir en ese estado. S6lo la experienda, impulsada por el sentido y desarrollada; en el lector, muestra que el sentido causara algo, de 10 que no podra! afirmar que el sentido sea neccsariamente de naturaleza estetica. Se desca i comprender la experiencia producida por cl texto, 10 que forzosamenle conduce a su utilizaci6n, la que ahora se realiza a traves de las orienta- 125 J II.. $ c.
dones validas parael lector: Con ella se vuelve claro el punto culminante de este concepto de sentido por medio del cual se pueden separar entre si las estrategias de 'interpretacion. Una interpretacion orientada hacia el significado impide esa distinci6n; por elIo, a esta interpretacion no se Ie presenta la relacion peculiar de que un efecto estetico se reproduce por .causas exteriores a Ia estetica. La interpretacion se encuentra siempre mas alIa de este punto culminante y entiende el sentido como una expresion de valores reconocidos colectivamente. Un amUisis del efecto estctico se encuentra de esta parte del punto culminante: sobre todo porque la du- cidaci6n de los procesos de constitucion hace perceptible la peculiaridad de aquel sentido, que es requerido para tantas cosas tan distintas; ademas porque un amilisis tal crea, en primer lugar, las condiciones para un estado de cosas que aqui ya no se puede tratar, pero que cuando menos debe considerarse como problema. Esto significa: lc6mo se debe considerarqna. aplicacion pnictica del efecto estetico y queconsecuencias resuitan de ella? Si la interpretacion, orientada hacia el significado, ha tratado estos oof procesos -el de la constituci6n y el de la aplicacion del sentido- como si no necesitasen de explicacion alguna,para eso era entonces decisiva su finalidad de averiguar el significado de los textos, significado objetivo porque esta determinado por caracteristicas. Pero la historia de la inter:, pretacion muestra que el marco de referencia necesario era con frecuencia Iel de una subjetividad cultivada de tal manera que la comprension y el I resultado de la interpretacion surgieron de una causa, cuya eliminacion , era parte de las metas declaradas de este acercamiento interpretativo. Esta afirmacion es necesaria porque una teoria orientada hacia el lector .. <;sta expuesta de antemano al reproche de un subjetivismo incontrolado, Hace poco, Hobsbaum se expreso sobre esa oposicion de una manera muy concisa: En terminos generales, !;e puede decir que las teodas de las artes difieren de acuerdo al grado de subjetividad que atribuyan a Ia res- puesta del receptor. 0, 10 que significa 10 mismo, estas teorias difieren de acuerdo al grado de la objetividad q.ue atribuyen a la obra de ane. De este modo, la gama de teorias abarca desde el subjetivismo, en donde se considero que cada persona recrearia la obra a 'su manera muy privada, hasta cl absollilismo, en donde se consider6 una norma ideal ya revelada, hacia la cual debe tender la obra de arte.li POl' eso, una objecion central contra la teoria del e[ecto es la siguiente: que esta teoda el texto a la arbitrariedad subjetiva de Ja comprcnsion, porqllc obscrva al tcxto en el -cspcjo de su actualiza cion y. niega con eso 5U identidad. Pcro no se debe ignorar que el texto, como una representacion objctiva de una "norma ideal", incluye una serie de decisiones previas cuya claridad no parece estar tan automatica mente asegurada. Aun cuando se cstuviera de acuerdo sobre la idealidad Ii Philip Hobsbaum, A Tlleory of Communication, London, 1970, p. XIII. 126 dc una n ' con ello medio de objctiva. norma, Sf de 1a COl Crltico, cs minacibn si los jui( poco dar; hecho cOt privatizac prensi6n csta priva POl' all( son dirigi controladf olvidar fj objetos e, siderados algo dese.; la objetiv versal qUI valores Of materializ permiten texto. Ta esa norm; tcxtos. T: detcrmina una evidc de los tex fica una did6n eel estc e:itad preguntar pllede im nifica la ( a una for Si las p. niraci6n ( experimcf cxpcrienci (I'ullu\o ll, patente q punto culminante dc.n separar entre onentada hacia el erpretaci6n no se I se uce por ;ntra slempre mas no una expresi6n decto estctico se do pOl'que la elu- . e la peculiaridad disr.intas; ademas ICS para Ull eSlado mdo menos debe JC considerar una resultan de ella?' . lralado estosd6r sClllido- como si Jnces decisiva su nificado objetivo :oria de la inter-. ra con frecuencia :omprensi6n y el cuya eliminaci6n n terpretativo. la hacia el lector no incontrolado, de una manera 'las de las artes ibuyan a la res- ; teodas difieren 1 a la obra de e] subjetivismo, )ra a 'su manera lero una norma le arte.Ii to cstetico es la subjetiva de su actualiza- ar que el texto, ''', incluye una tan automatica- )re Ja idealidad r. XliI. de una norma cuya representaci6n objetiva deber!a realizarse en la obra, con ello no se ha dicho aun nada sobre la interpretacion adecuada por medio del lector, para quien esa idealidad sl tiene que ser una dimension objetiva. En resumidas cuentas: equicn decide sobre la idealidad de la norma, sobre la objetividad de la representacion y sobre la propiedad de la comprension? Aun cuando la respuesta fuera: naturalmen:.'.:', el crItico, cstees primero que nada un lector cuyos juicios, con toda la deter- . minaci6n previa de su orientacion, surgen a traves de la lectura. Pero si los juicios, con su pretension de objetividad, sllrgen de una base tal1' poco dara, como 10 es la lectura, entollces el reproche del subjetivismo- hecho contra la del decto estetico no puede compararse con la de los tcxtos. Al cOlllrario, ya que lOtios los aetos de COHl- prension se llevan a cabo por medio de esa tan lamentada privatizacion,. esta privatizacion necesita una ac1:1racion urgente. Por ahora se debe admitir sin mas que dichos actos de comprensiorr son dirigidos por las estructuras de los textos, pero no son totalmente' controlados por ellos. Aqul husmea la arbitrariedad. Pero no sc debe- olvidar que los textos fictivos disefian !iU objeto, pero no representaa objetos existentes. Esto es valido tambien en donde los textos son con siderados como representacion de la nonna ideal; plies la idealidad como algo deseable, implica precisamente su "no-estar dado". En consecllcncia, la objetividad creada por textos fictivos no posee In detenninaci6n uni- versal que corresponde a los objetos reales; son realil.ados con cienos valores de indeterminaci<'m. Pero no represenlan nillguna falla, sino que materializan condicioneselementalesde comunicacion en cl texto, las cuales permiten la participaci6n del lector en Ia produccion de la intencion del. texto. Tambicn en esto se basa, finalmente, la experimentabilidad de! esa norma ideal que una teoria objetivapostul0 como ]a calidad de los textos. Tan solo cl hecho de que dicha idealidad deba ser' eliminada 0- determinada apenas por la interpretacion, muestra que no esta dada cn una evidencia inmediata. De esta manera, las partes de indeterminaci6n' de 105 textos abren un cierto espectro de realizacion, pero esto no signi- fica una arbitrariedad en la comprension, sino que representa la con- dici6n central de Ia interacci6n entre el texto y el lector. Desaprobar' estc estado de cosas, a causa de un subjetivismo no clarificado, !leva a' preguntar sj una interpretacion dirigida a investigar la norma ideal se' puede imaginar acaso la comunicaci6n entre texto y lector -y esto sig- nifica la comunicacion necesaria de esta realidad- de una maneradiferente a una forma de armonia preestablecida. Si las partes de indeterminaci<'m se mucstran como condiciones de comu- nicacion que ponenen marcha una interacciun ell cuyo transcurso se puede cxperimcntar el texto, entonces no se puede calificar de privada a esa experiencia. M:is bien, su posiblc privatizad<'m surge en c10nde entra aI dlmulo de experiencias del lector individual. Esto es muy carrecto y haec patente que la privatizacion del texto, en una teoda oricntada hacia eL 127 ad ';:;.y;:w;;a;sL.9;!l.lCiU IstW"C lector, se desplaza en una posicion muy diferente a la supuesta en el pro- ceso de comprensi6n: hacia donde la experienciaestetica se transforma en una aplicacion pnktica. Si el interes en la contraposicion Subjetivismo-Objetivismo tiende a aI- terar estados de cosas importantes, porque siempre se presenta bajo la presion de escoger entre una cosa u otra, entonces se sospecha que aqu{ se trata de un problema aparente, producido por el realismo conceptual de la estetica: " ...la teoria estetica es un intento logicamente vano por definir 10 que no puede ser definido, por establecer las propiedades nece- sarias y suficientes de aquello que no tiene propiedades suficientes y necesarias, por concebir el concepto de arte como algo cerrado, cuando su simple uso revela y demanda su apertura."6 Sin embargo, este juicio no domina porcompleto la praxis de la interpretacion. La interpretacion tiene una tendencia objetivista y, en consecuencia, derra la apertura de las obras de arte a traves de sus actos de determinacion. Si. por ejemplo, decimos que una obra literaria es buena 0 mala, 10 que de acuerdo a la experiencia acontece con frecuencia, entonces estamos dando con esto un juicio Pero cuando nos vemos obligados a fundamentar esto, entonces nombramos criterios que en realidad no tienen caracter valora- rivo, sino que solo designan particularidades de la obra que esta a dis- eusion. Tal vez comparamos esas peculiaridades con las de otras obras, sin lograr ninguna otra cosa que una amplicacion de nuestro catalogo de critedos. Las diferencias hechas patentes entre los criterios utilizados no son, a pesar de todo, el valor mismo. Estas diferencias designan 5010 requisitos para una slntesis, que se expresa en el juicio apreciativo, pero queen su forma real no puede fundamentarse por medio de caracterCsticas demostradas y por medio de las diferencias de aqu{ rcsultantes. Decir que una novela agrada porque los caraeteres son realistas, significa proveer una caractedstica .vcrificable con una valoracion subjetiva, la q.ue, en elmejor pe los casos, puede contar con un consenso. Utilizar caractedsticas dadas para una preferencia determinada, no haee objetivoal juicio /apreciativo, sino que objctiviza las preferencias subjetivas de los dictami- (nadores. Un procedimiento de este tipo saca a relucir las orientaciones que nos gu(an. Estas se pueden concebir como expresi6n de nOl:mas inter- .nalizadas del dictaminador y no se convierten por ello en juicios aprecia- I, tivos objetivos, pero hacc acecsiblc a la intersubjetividad, la inevitable . subjetividad de los juicios aprcciativos. Aqul es instructiva 1a gran con troversia sabre Milton entre C. S. Lewis y F. R. Leavis. E1 punto decisive de ]a discusion fue formulado por C. S. Lewis como sigue: "No cs que el y yo observclllos cosas d ifcrclltcs, clI:ludo VCIUOS El tJawiso perdido. 111 ve y oelia cxactamente 10 mismo que yo yeo y amo."7 De aqu{ se deduce 6 Morris Weitz, "The RQle of TheOl"ie in Aesthetics" en Phi/oso/,ily Loohs at the Arts, cd. Joseph Mal"golis, New York. 19()2, p. 52. 7 C. S. Lewis. A Preface to Paradisl: Lost (Oxford }lapcrbacks, 10), London, 1960. p. 134" 128 que los df cion. No de la epo[ vamente i( en el que sificaci6n , algo tan' identico? { poseen,ob un texto I jetiva, p,n constituich valoracion texto SOIl base de e 10 vivido. Pero en En realid; zames la ' el caso de apreciativ. hacia las nal siemp del concel abiertos. Un con y cnme o un ( para C'X e iuvcn Mientr, marcos de 10 esteticc de 10 qw z3ci6n dc Pero u textos no a 10 que su eOlloci, La faI: (10 qu 8WeilZ, mesta en el pro- :a se transfon na rno tiendc a ai- tresenta bajo la pecha q.ue aqui :smo conceptual ncr.He vano pOl' nece- es suficientes y "ado, cuando su rg?, este juicio 1 10terpretaci6n Ia apertura de ii, por ejemplo, ie acuerdo a la do con esto un Idamentar esto cara.ctef valora: que esta a dis- dc otras obras , uestro catalogo crios utilizados designan s610 )rcciativo, pero =caracteristicas ltes. DedI' que ca proveer una H!, en el mejor teristicas dadas ljetivo al juicio ie los dictami- " orientaciones nor:mas inter- juidos aprecia- la inevitable 1 la gran con punto decisivo "No es que el ;0 perdido. El lqui se deduce ly /.oo/:s at the , London, 1960, que los dos consideran como objetivas las caracterlsticas para su evalua- ci6n. No resulta por elIo ninguna diferencia en el acto de comprensi6n de la epopeya de Milton; se trata aqui de un procedimiento intersubjeti- vamente identico. Pero las diferencias comienzan a presentarse a un niveI, en el que ya no se deberfan dar, si debe seguir siendo relevante la cIa- sificaci6n de objetivo y subjetivo. (C6mo puede significar repentinamente algo tan distinto un procedimiento de constituci6n intersubjetivamente identico? (C6rho pueden convertirse en subjetivos juicios que en su base poseen, obviamente, un alto grado de compromiso objetivo? Tal vez porque un texto literario contiene indicaciones, verificables de manera intersu b- jetiva,' para la producci6n de su sel1tido, el que -ya como un sentido constituido- puede producir vivencias muy diversas, y por consiguiente, valoraciones respectivamente distinlas. Si las opcraciones causadas por el texto son de naturaleza intersubjetiva, con eso esta dada entonces una base de comparaci6n que permite juzgar las valoraciones subjetivas de 10 vivido. Pero entonces indica el realismo conceptual de subjetiv%bjetivo? En realidad, 5610 podemos calificar a algo como subjetivo cuando reali- zamos la diferenciaci6n por medio de medidas objetivas, que surgen en el c!lso de la estetica de la misma capa del sujeto, que se objei:iva en juicios apreciativos. Pero los conceptos eSlcticos no est"n orientadosestrictamente hacia las caracterfsticas, porque pueden desarrollar su capacidad funcio- nal siempre de. una manera correcta ah! donde se pueden librardel rigor del concepto. Esto significa que los conceptos esteticos deben ser conceptos abiertos. Un concepto es abierto si sus condiciones de aplicaci6n son corregibles y enmendables; es decir, si se puede imaginar 0 asegurar una situaci6n o un caso que provocaria algun tipo de decision por nuestra parte, para extender el uso del concepto hasta cubrirlos 0 a cerra'r el concepto e inventar uno nuevo, para tratar el nuevo caso y su nueva propiedad. 8 Mientras que el concepto abierto trasciende las caracteristicas de los marcos de referenciaexistentes, estc concepto transforma una cualidad de 10 estetico en discursividad. Esta se muestra, por un lado, como excedente de 10 que conocemos y, por otro lado, se muestra en la despotencializa- z3ci6n de marcos de referencia en meros acercamientos heuristicos. Pero una concentraci6n del interes en la estructura del efecto de los textos no esta sujeta tan s610 al reproche del subjetivismo, sino tambien a 10 que Wimsatt y Beardsley designaron como la "falacia afectiya" en su conoddo ensayo. La falacia afectiva es una confusi6n entre el poem a y sus resultados \ (10 que es y 10 que hace ...). Esta comienza tralando de derivar Ia 8 Weitz, p. 54. 129 s
norma de la critica de los efectos psicologicos del poema y termina en el impresionismo y el reiatlyjsm,o. EI resultado ... es que el poema mismo, como un objeto de un juicio especificamente critico, tiende a desaparecer. ,., . En esta afirmaci6n es correcto 10 que atafie tambitn a aquella posicion que se contrapone aqui a la "falacia afectiva". Pues el juicio crftico. que tiene que valer para el poema, lleva tambien a un resultado. En conse. cuenda, la diferencia entre la intervencion correcta y la aIsa s610 se puede referir a la naturalcza del resultado; pero todavla uno debe pre. guntarse si el verdadero problema no se encuentra ya en el caracter mismo del resultado y menos en la calidad del resultado. Si se admite la legitimidad de la clasificaci6n de textos, como un signi. ficado representado (lo que es el poema y sobre lo que trata el poema) y como potenciales de efecto (10 que haee el poema), entonces sucede en ambos casos una identificacion del texto condicionada por la perspectiva, con una intencion determ.inada en cada caso. En un caso se refiere a un significado postulado y en otro a un receptor postulado. No importa como se valore la legitimidad de esos postulados, los dos parecen poseer algo en comun, precisamente a causa de su diferencia. Los dos son actos de determinar.ion que determinan 10 que el texto literario es de preferencia. De aquf se puede deducir una cualidad propia del texto literario, que consiste en provocar actos de determinacion que pueden ser de tipos muy diversos. Por eso es tambicn tan diffcil concebir textos literarios indepen. dientemente de tales actos de dctcrminaci6n. Estos igualan a creaciones flotantes que indllcen necesari;llnenle al obscrvador a fijarlos a determi- nacioncs. Si esto sucede, se tiende a confundir la cualidad realizada de la " \,:.. determinacion, con la naturaleza del texto, a pesar de que esta consiste en inducirnos a tales actos de determinacion, sin que cstos sean idcnticos al rcsultado surgido a traves de ella. De este estado de cosas surgen la mayoria de los problemas de la este- I tiea literaria. Pues parecemos malograr el exito de nuestros esfuerzos por experimentar algo sobte la literatura por medio de las determinaciones a las cuales nos induce siempre el texto mismo. En este aspecto cstructural, la "falacia afectiva", criticada por Wimsatt y Beardsley, no se difcrencia de aguella determinaci6n que consideran correcta para un estudio de la obra de arte. Su critica es ccrtera, en la medida en que ya no considera la desaparicion de la obra en el resultado producido por ella, como un problema de la estetica, sino en estc caso especial, como un problema ; de la psicologfa. Por consiguientc, est a critica es v;\.lida siempre que la : obra es confundida con su resultado. A cste tipo de confusion solo se puede llegar porque el texto literario estructura de manera previa, por lo menos potencialmente, este tipo de "resultados", en tanto que pueden 1) W. K. WiIllS:lll. 'rile Verbal lcoll. Studies in tlte MCllllillg of Poetry, Lexington. 1967. p. 21. 130 seT actuali tipo de d{ los textos estctica p! producto, ~ del sentid( que los te: prende qn a{ectaoa, C esa teoria tica de 10: en cuyo t1 igual m3n ria del ef( y el resul1 postula al 2. Concep Northrc son como ficado. Pl a Boeluo{ sin excq)/ con difiCl tiene real y lector? son citad! la recepci constTUCC drio. se trucci6n j fuerza d( ciacion g ponerse c experime Tallto prorninel va, portp tir- cs d dones gr 10 Nortl 19G7. p. ~ n::t y tcrmina en s cl poema crHICO, tiende a Posicion IlCIC) aftico , q ue Itado. En conse. la falsa solo se l debe pre. t caracter mismo , como un signi_ :lla el poema) y onces sucede en ; la perspectiva, se refiere a un o importa como cen p03{;er algo )s son aetos de de preferencia. o literario, que 'r tipos muy Tanos mdepen- 10 a creaciones rIos a de term i- realizada de la Ie csta cOllsiste , sean idcnticos mas de la este- s esfuerzos por erminaciones a cto cstructural, ) se difcrencia estudio de la 1 no considera ella, como un un problema iempre que la fusion solo se ra previa, por o que pueden )(:1,;, Lexington, , ser actualizados por el receptor en la (ase de realizacion, de acuerdo al tipo de decisiones de seleccion tomadas por el. Vistos de esta manera, los textos literarios mas bien inician ejecuciones de sentido. Su calidad estetica yace en esa "estructura de ejecucion" que puede ser idcntica al producto, porq.ue la participacion del lector hace posible la constitucion del sentido. En consecuencia, el quaIe de los textos literarios se basa C:l que los textos pueden producir algo que todavia no son. De csto se des- prende que una teoria del efecto estetico de la literatura no puede ser afectada, en absoluto, por el reproche de la "[alacia afectiva", puesto que esa teoda descubre apenas la "estructura de ejecuc:ion" como calidad este- tica de los textos literarios, calidad que precede a todo "ser-afectado" y en cuyo transcurso se requieren no solo las facultades emotivas, sino de igual manera, tambicn las facultades congnoscitivas. Adem,ls, para la teo- ria del efecto, la separacion analit.ica entre la "estruCLUra de ejecucion" y el resultado, es su condicion previa, la que desaparece siempre que se postula al texto la pregunta siguiente: ,que significa el texto? 2. Conceptos de lectol" y el concepto del lector implicito Northrup Frye escribi6 una vez: "Se ha dicho de Boehme que sus libros son como un picnic, al que eI' autor trae las palabras y el lector el signi- ficado. Puede que esta observation haya sido concebida como una burla a Boehme, pero cs una descripcion cxacta de todas las obras literarias, sin excepcion." 10 Pero e1 intento de penetrar en esa cooperacion se topa con dificultades, en tanto que uno se debe preguntar: ,que lector se I I tiene realmente en mente, cuando se habla de un juego tal entre autor y lector? La critica literaria conoce ya una serie de tipos de lectores, que son citados siempre que se trata de hacer afirmaciones sobre el cfecto 0 I Ia recepcion de la literatura. Por 10 general, esos tipos de lectores son construcciones que sirven para expresar metas de conocimiento. En prin- cipio, se diferencian una de otra porque, en ocasiones, acentuan su cons- truccion rente al sustrato y, en otras ocasiones, se atribuye al sustrato la fuerza de comprobacion de las suposiciones imputadas. En esa diferen- dacion gradual se incluyen decisiones previas, en 10 referente a si deben ponerse en claro las estructuras del efecto 0 si se debe comprobar cI efecto experimentado. Tanto el lector_ ideal como el lector contemponineo son, por eso, tipos\ prominentes, aun cuando una referenda directa a eUos se rea lice con reser- ! va, porque uno parece ser una pura construccion y olro -a pesar de exis- tir- es dificil de concebir como una construccion necesaria para afirma- dones generalizantes. Pero, ,quien querda negar que en realidad existe 10 Norlhrop Frye, Fearful Symmetry. A Study of Willialll Blahe, 3a. cd., Boston, 1967, p. 4275. 131 -_.-._----------- !. , I I el lector contemponineo y tal vel tambien el lector ideal? Por consiguien_ te, el valor de estos tipos se basa en su sustrato comprobable en cada caso, Entender cual significadocorresponde al sustrato como instancia de veri- ficaci6n, es algo que se puede leer en el hecho de que ultimamente se trata de crear otro tipo de lector, que sea mas que 5610 un valor heuris- tico. Esto significa aquel cuya disposici6n psiquica se ha hecho acceslhIc:- a traves de los hallazgos del psicoamilisis. Ejemplarparaesto son las inves. tigaciones de Simon Lesser y Norman J::lolla Tl d,l1 a las que todavia nos debemos referir. Pero aqui ya no sc puede decir que recurrir a la natu- raleza psiquica del hombre, como base para un tipo de lector en el que se puedan observar los eectos de la literatura, haya sido un hecho que estaba guiado, no en ultimo lugar, por el anhc10 de alejarse de las limi- taciones de los tipos mencionados de lectores. Por eso, una teoda del efec- . fo literario, orientada psicoanaliticamente, puede pretender para sf una ,mayor plausibilidad, pues parece que en realidad existe el lector descrito poresta tcorfa; este lector esta libre de la sospecha de ser una pura cons- . trucci6n. Por 10 general, se diferencian los mencionados tipos de lector entre sf, porque en uno se eliminala construcci6n y en otro se elimina el sustrato empirico, para documentar metas de conocimiento, 0 bien la confiabilidad de afirmaciones hechas sobre el decto literario. Si se tiene en la mira al lector contemporaneo, entonces se puede realizar, preferentemente una historia de la recepci6n. En este caso, la acogida de la Iiteratura por un publico determinado es el centro de interes. Al mismo tiempo, los juicios hechos sobreesas obras reflejan ciertas posiciones, opiniones y normas del publico contempor:ineo, de tal manera que en el espejo de la literatura se manifiesta c1 c6digo cultural por el que est:in condicionados estos jui- dos. Esto es v,ilido tambien aId en clonde la historia de fa recepci6n se dirige hacia los testimonios que provienen de lectores que, desde diferente distancia hist6rica, juzgansobre la obra queesta a discusi6n. En todo caso, la historia de la recepci6n descubre las normas de juicio del lector y se conviertecon ellaen un punto clave para una historia social y una historia del gusto del publico lector. Pero la documentaci6n inalienable de los testimonios comienza a disminuir considerablemente, mientras mas regre semos hacia antes del siglo XVIII. La consecuencia de esto es que uno mismo puede reconstruir al lector contemporaneo, a menudo, 5610 a par- tirdelos textos legados. Pero entonces surge la pregunta de si una recallS trucci6n tal se debe entender como la de un lector contemporaneo 0 si no representa mas bien el papel. inferible del texto, por medio del cual se debe guiar al publico lector. Pero en todo caso, c1 lector asf detcr- minado se basa en otro "sustrato". Este lector se fundamenta en la estruc- tura del texto, en vez de estar fundamentado en el testimonio de un lector realmenteexistente. 11 Vease para esto cl capitulo 1, B, 3, p. 678. 132 En un el frecue de fijar. literario juicios d corregido Pero, en cierto, nj el lector ci6n. Put Pero,,del textos las mism, tipo. Sur algo SUP( de la fal receptor. euan I declaracic de sus te exteriorizi CiCIO, la c condicion esas convierte el comoa inlltil la el t'mico ( Este po estar en : sentido dl muestra y diversas. I el numcn uno estc fusi6n, pI identico, l la consecucJ!; de un tC) del analisJ todas las, El lecto de una m situaci6n, It Por consiguien. lble en cada caso. iustancia de veri- e ultimamente se un valor heurlS- a hecho accesible" ~ s t o son las inves. que todavia nos currir a la natu- :ctor en el que se ) un hccho que jarse de las limi. a tcoda del efec- lder para si una el lector descrito r una pura cons- e lector entre si, imina el sustrato la confiabilidad iene en la mira erentemellte una itcratura por un ~ m p o los juicios les y normas del de la literatura Jnados estos jui- Ia recepci6n se . desde diferente ,no En todo caso, t del lector y se al y una historia llienable de los n tras mas regre- 5tO eS que uno udo, 5610 a par- e si una recons- emporaneo 0 Iii medio del cual ector asi deter- Ita en la estruc- ;timonio de un En una oposici6n casi diametral al lector contemporaneo, se encuentra el frecuentemente citado lector ideal, cuyo sustrato es mucho mas dificil de fijar, aun cuando no es infundada la 50Specha de ver en el critico Iiterario 0 en el fil610go al sustrato de esa abstracci6n. Es cierto que los , juicios de los crfticos y de los fi161ogos estan enriquecidos, filtrados y corregidos pOl' el gran numero de textos con los que tienen contacto. Pero, en realidad, esto los convicrte s610 en lectores cultivados y, por cierto, no porque alcanzaron una idealidad ambicionada, sino porque el lector ideal representa una imposibilidad cstructural de la comunica- ci6n. Pues un lector ideal deberia poseer el mismo codigo que el autor. Pero, debido a que, por 10 general, el autor codifica de nuevo en sus textos los c6digos dominantes, el lector ideal deberfa estar provisto de las mismas intenciones que se hacen validas en un procedimiento de este tipo. Suponiendo que esto es posible, entonces la comunicaci6n seria algo superfluo, pues por medio de ella se determina algo que resulta de la fa Ita de coincidencia entre el c6digo del emisor y el c6digo del receptor. ' Cuan poco el autor mismo es su propio lector ideal, 10 testifican las dedaraciones discursivas de autores sobre sus textos. Pues como "lectores" de sus textos, los autores, en general, no rescatan su efecto, sino que se exteriorizan en un discurso, determinado por caracteristicas, sobre la inten- ci{'m, la estrategia y. la organizaci6n de los textos y gcneralmente bajo condiciones que son validas para el publico que debe ser orientado por esas declaraciones. Pero en ese proceso, el autor cambia su c6digo y se convierte en el "lector" de sus textos, bajo condiciones que, precisamente el como autor del texto, habla excluido. Por consiguiente, para el mismo es inutil la duplicaci6n en autor y en lector ideal, a pesar de que el seria el unico que podda cumplir con un postulado tal. Este postulado implica, ademas, que el lector ideal en realidad deb<;!ria estar en posici6n de realizar total mente, en la lectura. el potencial de sentido del texto fictivo. Pero ahora, la historia del efecto de los textos muestra ya que estos han sido actualizados con frecuencia de maneras muy diversas. Pero, lc6mo se podria producir, por aSl decir, de un solo golpe, el numero tan grande de esas configuraciones de sentido? Si se imagina uno este caso imposible, entonces tal "efecto" s610 podria causar con- fusi6n, puesto que diferentes configuradones de semido, de un texto identico,s610 se pueden realizar una tras otra; esto 10 demuestra tanto la segunda lectura de un texto como exactamente la historia de su efecto. En consecuencia, la dedicaci6n a las configuraciones hist6ricas de sentido de un texto identico. eleva su totalidad siempre solo hacia un objeto del anaIisis y no sirve para el intento vano de producir de una sola vez todas las con(iguraciones de sentido. El lector ideal, aderruis, no s610 deberia realizar el potencial de sentido de una manera independiente de la relatividad hist6rica de su propia situaci6n, sino que tambien deberia poder agotarlo. Si se lograse esto, el 133 texto se agotarfa en '!-In acto asi, 10 que para la literatura seria, por cieno, una idealidad ruinosa. Pero hay tcxtos para los cuales esto es valido, tal <omo 10 testimonia el amplio espectro de la literatura trivial y la de consumo. Queda por saber si este "lector ideal" es el que en realidad se piensa con la abstracci6n, frecuentemente usada, del lector ideal. Pues este se cita siempre que la explicaci6n del texto se encuentra con dificul. tades y cuya soIud6n parece prometer este lector. Pero con esto se mani. fiesta Ia verdadcra naturaleza de este postulado. EI lector ideal es una rficci6n, a diferencia de otros tipos de lectores. Tal como csta, el lector ;deal tampoco tiene un fundamento real; pero en eso se basa su utilidad. Pues, como una ficci6n, llena los huecos de argumentaci6n que se abren sicmpre en el analisis del declo y en la recepd6n de la literatura. EI cadcter de ficci6n permite dotar al lector ideal de contenidos cambian tes, segun el tipo de problema que deba ser solucionado con referencia a el. Por ello es necesario recordar, de una manera verdaderamente global, las consecuencias met6dicas del lector ideal y del lector contemporaneo, I porque lectores. son. una .condici6n previa, en la ele los casos, : para anahzar el efecto hterano. Pero como una determmaClon del efecto, designan siempre s610 sus resultados. Quitar la mirada de los resultados y dirigirla a los actos provocados por el efecto, significa por ello, al mismo tiempo, librarse de ciertas consecuencias met6dicas que estan sena- ladas por los dpos comentados de lectores. Un paso de este tipo se puede reconocer en el esfuerzo para desarrollar tipos diferentes de lectores como conceptos heudsticos. De esta manera se ofrecen hoy en la crftica literaria, tipos ya claramente definidos, para elcterminadas areas de discusi6n: el archilector (Riffaterre), 12 el lector informado (Fish) 18 y ell lector pretendido (Wolff), 14 para nombrar 5010 algunos en los que la calificaci6n escogida en cada caso ya alcanz6 un deno grado de terminologizaci6n. Por 10 general, estos lectorcs estan concehidos como construcciones, pero todos se refieren, de una manera mas 0 menos clara, a un sustrato emp{rico. 1 archilector de Riffaterre designa a un "grupo de informantes" 15 que <:oincide siempre cn "partes cruciales del texto" HI para certificar, en 1a comunidad dc las reaccioncs, la existencia de un "hecho estiHstico".11 1 archilector es igual a una varita magica que pcrmite el elcscubrimiento de una alta concentraci6n en el proceso de codificaci6n textual. Como 12 Midlael Riffaterrc, Strukturale Stilistik. Traduccion dc Wilhelm Bollc. MUllcllcn, 1973. p. 46s. 1:: Stanley Fish. "Literature in thc Reader: Affective Stylistics", en New Literary llistory 2 (1970), p. 123s. 14 Erwin Wolff, "Der intendierte Leser", en Poctica 4 (1971), p. 141s. Hi Riffatcrrc, p. 44. 16 Ibid., p. 48. 11 Veasc ibid., entrc 0(1";15. p. 29. IJassim. 134 concepto ( sirve para texto. Gr;l minar el blemente A el Je como un; primario. textual p( inI:l'a textll mero 'de gliisticam( para pocic del texto cl compoJ un "heeh De csto Ii textual s( lector. Al para capt cion tieo" nco Pcro al informant intra-tcxt! depcnde. en la que tion. De las eual it Ii ngiilst ic; Algo p tor in[on cstadisticc ccsos de S<lrios dc' El IcC[ la leng total { resueh es, Ia cales. 18
ing. Miind I leria, por cieno, to es valido, tal trivial y la de en realidad se :tor ideal. Pues ltra con dificul- on esto se mani. )r ideal es una ) csta, el lector lasa su utilidad. 'n que se abren a litcratura. EI '!lidos cambian- , COIl referenda ramente global, contcmponineo, ria de los casos, .cion del efecto, c los resultados :a por ello, al que estan sena !Jara desarrollar )e esta manera definidos, para e) ,12 el lector a nombrar solo ya alcanz6 un lectores estan Ie una manera mantes" 15 que ertificar, en Ia o estilistico". 17 dcscubrimiento textual. Como Bollc, MU!lchcn. cn New Literary 1h. concepto colectivo para personas de pruebas. de diferentes competencias, sirve para una determinacion empirica de los potenciales del efeeto del texto. Gracias al gran numero de in form antes, Riffaterre cree poder eli. minar el amplio espeetro de inestabilidad subjetiva que resulta inevita- blemente del variado repertorio de planes del lector individual. A el Ie interesa haeer objetivable el estilo, 0 bien el "hecho eSLilistico", como una determinada informacion adieional para el nivel lingiHstieo primario. is Pues el "hecho estilistico" se diferencia de su entomo con- textual por su alta densidad de eodificaci6n. De aqui resultan contrastes intl'atextuales cuya determinacion libera, por medio del archilector, pri- mcrode las dificultades de la estiUstica de desviacion, orientada lin- giiisticamente, la que debia postular normas lingiiisticas extra-textualcs para poder dctcrminar su cali dad poetica, a travcs del grado de desviacion del texto respectivo. Sin embargo, no es este estado de cosas el que forma el componente decisivo del concepto. Este componente consiste en que un "hecho estilistico" solo se puede localizar por un sujeto perceptor. De esto se deriva que Ja imposibilidad de formaIizar cl contraste intra- textual se manifieste como un efecto que solo se puede realizar en el lector. Aunque el archilector de Riffaterre es un concepto de prueba para captar e1 "hecho estilfstico", contiene, al mismo tiempo, la indica- cion decisiva de que la imposibilidad de ser referido del "hecho estilis- tico" neccsita del lector para su rescate. Pew ahora, el archilector mismo, como designaci6n de un grupo de informantes, no es a prucba de errores. Pues hacer presentes contrastes intra-textuales, presupone competencias de la mas diversa naturaleza y depende. no en ultimo lugar, de la cercania 0 de 1a lejania historica en la que se encuentra el grupo de prucba con respecto al texto en cues- tion. De todos modos, el modelo de Riffaterre muestra que, para fijar las cualiclades estilisticas, ya no son suficientes los instrumentos de la lingiiistica. Algo parecido sucede can el concepto, desarrollado por Fish, del "lec- tor informado", que no tiende tanto a la circunscripcion de valores medios estadisticos de las reacciones de los lectores, sino que desea describir pro- cesos de tratamiento del texto por medio del lector. Para ello, son nece- sarios determinados requisitos. EI lector infonnado es alguien que: 1) es un hablante competente de Ia lengua a partir de la cual esta formado el texto, 2) esta en posesion total del "conocimiento semantico con el que un oyente ... maduro resuelve su tarea de comprension". Esto inc1uye el conocimiento (esto es, la experiencia, como productor y como captador) de grupos lexi cales, probabilidades de colocacion, frases idiomatieas, dialectos pro- 18 Vcar.c a1 rcspecto tamIJicn Ja crltica de Rainer Warning. "RClcplionsiisLhclik als lilcralurwisscllSchaftlichc l'ragmatik", cn Rezeiltiollsiisthetik (UTIl, 303) , cd. Raincr Warn- ing, Miinchcll, 1975, p. 26s. 135 d fesionales y otros, etcetera; 3) tienc una competencia literaria ... E1 lector de cuya respuesta hablo es, entonces, ese lector informado que no es ni una ni tin lector actualmente vivo, sino un hfbrj_ do -un lector real (yo) que hace todo 10 que esta en su poder, para volverse a sl mismo una persona informado.19 Este tipo de lector no s610 debe poseer las competencias mencionadas, sino que tambicn tiene que observar sus reacciones en el proceso de actua. lizaci6n, para que puedan ser controlables. La necesidad de esta auto- observaci6n se basa, por un lado, en que Fish desarrolla su concepto del lector informado segun la gramatica generativa, y por otro lado, en que no puede adoptar determinadas consecuencias de este modelo gramatical. Si el lector estructura el texto por,medio de sus competencias, esto sig- nifica que en el curso de la lectura se forma una secuencia de reacciones en la cual se genera el significado del texto. Hasta aqui sigue Fish el modelo de la gramatica transformacional. Pero si la serie de reacciones debe ser vigilada constantemente,20 es sobre todo porq.ue Fish no puede aceptar la nivelaci6n transformacional de la estructura superficial, como posibilidad de retornar a su estructura profunda. Debe notarse, sin embargo, que la categorfa de mi respuesta y, en espe- cial, de una respuesta llena de sentido incluye mas de 10 que pudieran admitir los gramaticos transformacionalistas, quienes creen que la com- prensi6n es una funci6n de la percepti6n de la estructura profunda. Existe una tendencia, por10 menos en los escritos de algunos lingiiistas, a degradar la estructura superficial-la forma de oraciones actuales- al estatus de una cubierta insignificante, de un vestido 0 un velo; un lecho de superficialidades que deben ser retiradas, penetradas 0 dese- chadas en favor del nucleo que esta bajo el.21 La secuencia de reacciones, provocadas en el lector por la estructura superficial, adquiere su particularidad en textos literarios, con frecuencia debido a que sus estrategias confunden al lector. de 10 eual surgen, en primer lugar. diferenciaciones decisivas en las reacciones. Por consiguiente. la estructura superficial genera en el lector un suceso que seda elimi- nado nuevamente, si esta estructura s610 debiera servir para descubrir la estructura profunda. Con ello. Fish abandona el modelo para el concepto desarrollado por Fish. El modelo topa con un limite, precisamente ahi donde comienza a convertirse en interesante: en la clarificaci6n de los procesos de tratamiento del texto, cuya pura remisi6n a una gramatica del texto empobreda notablemente a un proceso tal. Pero el conocpto del lector informado pierde en ese punto su marco de referenda y se 19 Fish, p. \45. Ibid., p. 144116. 21 Ibid., p. 143. 136 convierle ' dificil de cuencia, c< "Dc una: do que pl mento. Es materialcs reficrc a(p de vista d. se muestr" cional, pu cambios e que se des minado p
Pero no c clarament, tratamicnt para el te Si Fish I proposici6 la "idea d ideadelIe una 1 padoncs r poraneo, ( en atribw exhortacic As!, se Il111 crita en e tambicn e Wolff bos del lector mente btl( p.wa }Jode y en su fI cada caso o hahlar. Esta hll necesaria. 22 Ibid. : 23WoW, Ibid. : 2:; Ibid . 26Ibid . cd Jiteraria ." El que " smo un hfbri_ su poder, para lS mcncionadas roccso de actua: I de esta auto- ;u concepto del o lado, en que lelo gramatical. cncias, esto sig. a de reacciones { sigue Fish el : de reacciones Fish no puede perficial, como y, en cspe. , que pudieran n que la corn- ,ura profunda. lUOS lingiiistas, Jnes actuales- o un vela; un 0 dese- la estructura con frecuencia lal surgen, en :' consiguiente, Ie seria elimi- a descubrir la -a el concepto cisamente ahf caeion de los lOa concepto del 'erencia y se convierte en un postulado que es plausible en sus premisas, pero que es dificil de fundamentar como tal. Fish esta consciente de esto; en COnse- cuencia, caracteriza, al final del ensayo, su conceptode la manera siguiente: "De una manera peculiar e inquictante (para los teoricos), es un meto- do que procesa a su propio usuario, qUil'11 tambien es su unico instru- mento. Es auto-afinador y 10 que afina es Usted. En breve, no organiza materiales, sino transforma opiniones ....22 La transformacion ya no se refiere aqui al texto, sino al lector. Esta transformacion es, desde el punto de vista de la gramatica generativa, solo una metafora; por medio de ella se muestra tambien el limitado alcance del modelo generativo-transforma- donal; puesto que ya es un acto de experiencia el que un texto produzca cambios en el receptor. EI problema del concepto de Fish consiste en que se desarrolla primeroconbase en un modelo gramatical, pero en deter- minado punto 10 abandona, con razon, para apoyarse en una experiencia indiscutible, que parece no querersaber nada de una intervencion teOrica. Pero no obstante, el concepto del lector informado deja reconocer, mas daramente que el concepto del archilector, que el amHisis de procesos de tratamiento del texto necesita algo mas que solo modcios lingiifsticos para el texto. Si Fish pregunta porlos efcctosdel textoenellector,entollccs es valida la proposicion, hecha por Wolff, del "lector pretendido", para reconstruir la "idea del lector" que se ha formado "en la mente del autor".113 Esta ideadellector pretendidopuede tomardiferentes formas enel texto. Puede ser una imagen del lector ideali1.ado; 24 se puede manifcstar ell antici- pacioncs masivas de los repertorios de normas y valores del lector contem- poraneo, en la individualizacion del publico, en apostrofes de lectores, en atribuciones de actitudes, en propositos pedagogicos, as! como en la exhortacion a la todavfa desconocida disposicion para aceptar 10 Ieldo.25 Asi, se muestran enel lector pretendido -comola ficcion del 2G ins- crita en el texto-, tanto concepciones contemporaneas del publico, como tambien el af:i.n del autor de acercarse a estas ideas 0 de influir en elias. Wolff bosqueja Ia historia de un proceso de democratizaci6n de la idea del lector, en cuya determinacion necesita de un conocimiento relativa- mente bueno del lector contempon\.neo y de la historia social del publico para poder evaluar asi la ficcion del lector del texto en todo Sll alcance y en su funcion. Pero, en todo caso, la ficci6n del lector, constituible en cada caso, permite reconstruir al publico que el autor queria alcanzar ( o hahlar. I Esta fuera de discusion el hecho de que tal determinacion es util y necesaria. Tambien es indiscutible que. entre la forma de presentacion .22Ibid., p. l00s. 23 Wolff, p. 166. 24 Ibid., p. 145. 25 Ibid., p. 143, 150, 151154, 156, 158 Y162. 26Ibid., p. 160. 137 , d .-f',- del texto y el lector pretendic:io, existe una referencia reciproca,27 pero aun no tienerespue9ta la pregunta siguiente: lpor que un lector puede comprender un texto, a pesar de las distandas historicas y a pesar de que con seguridad no hatiia sido pretendido por este? Por consiguiente, en la imagen del lector pretendido se ocuItan sobre todo'sucesos hist6ricos que en la producci6n de un texto estaban a la vista para el autor. Pero a traves de esto se designa 5610 una perspectiva importante del texto, que se ofrece como concepto para la reconstruccion de intenciones, sin decir con ello algo sobre la acogida del texto en la conciencia de recepcion del lector. Como ficcion del autor, el lector pretendido marca posiciones en cl texto que todavia no son identicas al rol del lector en el texto. Esto proviene de que muchas de esas atribuciones de posicion -piensese por ejemplo en la novela- son concebidas de manera ironica, de modo que el lector, menos que deber aceptar la posicion q.ue Be Ie ofrece, se debe comportar de acuerdo con ella. Por eso se recomienda diferenciar entre (iccion del lector y rol del lector. La esta marcada en el texto por un determinado repertorio de senales. Pero este repertorio ni esta aislado ni es independiente de las otras perspectivas planteadas en el texto y que est<in dadas en la novela, por ejemplo a traves del narrador 0 de las figuras, aSl como a traves del asunto. Por consiguiente, la ficcion del lector es solo una de las perspectivas en el texto que, junto con las otras, permanece unida en una relacion de interaccion. E1 rol del lector, por el contrario, resulta apenas de la combinaci6n de las persPec- tivas; se desarrolla en la actividad dirigida de la lectura, POI' 10 cual la ficcion del lector en el texto solo puede ser un aspecto del rol del lector. En los mencionados conceptos de lector, se manifiestan diferentes inte- reses de conocimiento. El archilector es un concepto de prueba, que sirve para averiguar el hecho cstiHstico en la cambiante densidad de codi- ficacMn del texto. El lector informado es un concepto de aprendizaje, que pretende aumentar el "estar informado" y, COn ello, la competencia del lector por medio de la autoobservacion de la serie de reacciones provo- cadas pol' d texto. Finalmente, el lector pretendido es un concepto de reconstruccion, que permite descubrir los planes historicos del publico, a los que el autor aspiraba. A pesar de la diferencia de las intenciones, .las tres proposiciones poseen un denominador coml'lll. Conciben a su respectivo concrplo como una posibilidad de superar cl alcance .de la estiHstica estructural, de la gramatica generativa, asi como de la sociologia de la Iiteratura, por medio de la introducci6n del lector . Una teoria de los textos literarios ya no puede, evidcntemente, comi- nuar sin incluir al lector. Pero esto sigllifica que el lector sc ha convcrtiuo en Ja "rcferencia del sistema" de los textos que obtienen todo su sentidO en los procesos de tratamiento provocados por eUos. Pero {que tipo de lector es cl que se presupone aquf? (Es una pura construccion 0 sc basa 27 Ibid. p. 1595. 138 I I I tal vez en este traOO lector iml cionados ( pues Teprl texto fieti consiguien sino en 1. logran su las condid cibn de 10 en la com impHcito ( siempre tampoco s lector, no den a exc As!, el CO efecto del texto y est por eI. 1>or con sidon de trales que, mente um estructura la estructu una Telaci, el texLO n del materi la perspec mundo asi de al lectc con anted tiva de SII perspectiv; como la I ilustrar pa tiva que c guibles un asunto (Pi duacion je ninguna dl marean, p que se uel . - proca,:J7 pero I lector puede I de que nSlgulcnte, en esos hisll)ricos cl autor. Pem del texto, que Illes, sin decir rccepci6n del posicioncs en texto. Isto -pienscse por modo que el rcee, se debe entre i m;ncada en ae repertorio IS planteadas a traves del consiguiente, o que, junto n. mrol del : las pcrspec- Jr 10 eual ]a 01 del lector. :erentes inle- pruciJa, que dad de codi- q lIe petencia del iones provo- collcepto de de! publico, inlencionI's, lciben a su :ado alcance como de la ector. lentc, conti- I convcrtiuo ) Sli sentido lie tipo de r! 0 sc basa tal vez en un sustrato empirico? Cuando en los proximos capitulos de este trabajo se hable del lector, se piensa con ella en la estructura del lector impHcito, esbozado en los textos. A diferencia de los tipos men- cionados de lectores, el lector implicito no posee ninguna existencia real; pues representa la totalidad de las orientaciones previas que ofrece un texto fictivo a sus posibles lectores como condiciones de recepcion. Por consiguiente, el lector implicito no esta fundado en un sustrato empirico, sino en la estructura misma del texto. Si partimos de que los textos. logran su realidad justamente en el acto de ser lefdos, esto significa que lascondiciones de actualizacion deben ser bosquejadas en e1 acto de l'edac- cion de los textos; condiciones que permitan constituirel sentido del texto en la conciencia de recepcion del receptor. Por eso, el concepto del lector impHcito designa una estructuradel texto por medio de la cual el receptor siempre esta previsto y la ocupacion de esta forma vada y estructurada tampoco se puede evitar ahf donde los textos, debido a su ficcion del lector, no parece preocuparse expresamente por su receptor 0 hasta tien- den a excIuir a su posible publico por medio de las estrategias utiIizadas. As!, el concepto del lector implfcito pone a la vista las estructuras de! eecto del texto, a traves de las cuales el receptor es situado respecto al texto y esta unido a el por medio de los actos de comprensi6n provocados. por el. l)or consiguiente, todo texto literario ofrece una determinada propo- sicion de roles para sus posibles receptores. Esto posee dos aspectos cen trales que, a pesar de la separacion exigida por el amHisis, estan estrecha- mente unidos uno con otro: el rol del lector se determina como una estructura del tcxto y como una estructura del acto. En 10 referente a la estructuradel texto, se debe partir de que cada texto literario representa una relaci6n perspectiva hacia el mundo, ideada por su autor. Como tal, el texto no refleja solo al mundo dado, sino q.ue constituy<,; un mund<> del material que tiene ante sf. En el tipo de constitucion se manifiesta Ia perspectiva del autor. Si se debe captar la extrancza gradual de un mundo asi, ideado por el texto, entonces es necesada una estructura que de al lector la posibilidad de realizar las intenciones que Ie fueron dadas. con anterioridad. Pero el texto literario no es 5610 una relacion perspec- tiva de su autor respecto al mundo, sino que el mismo es una creaciOill perspectiva por medio de la cual surge tanto la certeza de esa relaci6n, como la posibilidad de hacerla presente. Estas circunstancias se pueden ilustrar paradigmaticamente en la novela. Posee una construccion perspec- tiva que consiste en vados portadores de perspectivas, daramente distin- guibles unode otro y que son planteados por el narrador, las figuras y eI asunto (Plot), asf como por la ficcion del lector. A pesar de toda gra- duacion jerarquica que pueda imperar entre esas perspectivas del texto. ninguna de elias es exclusivamente identica al sentido del texto. Mas bien marean, por 10 general, diferentes centros de orientacion en el texto, que se deben relacionar uno con otro, para que se pueda concretizar eJ 139 ," " ... -------__.........s.. '____'liiIm ...... "m___Iii'Iiii"MIIiliIIi'1iIIi_'IiIIIS'IiIIIWiRMllilll:lliiil-IiiI'WIiil'Io1iiGiiIi'IiilIinlll'.ICiIC=. : '; , r:
J contextodereferendaqueles es comlln. En esta medida se da de antemano una determinada estructura del texto al lector, que 10 obliga a adoptar un punto de vista qu.e permita construir Ia integrad6n exigida de las .perspectivas del texto. Pero el lector noes libre en la elecci6n de ese punto . de vista, pues este resulta de la forma perspectiva de representaci6n del texto. S610 cuando todas las perspectivas del texto se pueden reunir en el horizontede referenda que les es comlln, es adecuado el punto de Vista del lector. El punto de vista y el horizonte resultan, por consiguiente, de la construcci6n perspectiva del texto, pero ya no estan representadas en el texto mismo. Precisamente poreso, el lector tiene la posibilidad de tomar el punto de vista que fue dispuesto por el texto, para poder constituir cl horizonte de referenda de las perspectivas del texto. De aqu resulta el es- quema elemental del rol del lector, planteado en el texto. Estc;: rol e x ~ g ~ de cada lector que adopteel punto de vista que se Ie ha asignado previa- mente, para que pueda elevar los centros divergentes de orientaci6n de las perspectivas del texto hada el sistema de perspectividad. a traves de 10 cual se descubre, al mismo tiempo, el sentido de 10 que se esta represen- tado en cada una de las perspectivas particulares_28 Este esquema permite reconocer tambien que el rol del lector, marcado enel texto, no puede coincidircon la ficci6n del lector en el texto. Pues, por medio de la ficd6n del lector, el autor abandona a un supuesto lector del mundo del texto y crea con ello s610 una perspectiva adicional, que aumenta la construcci6n perspectiva del texto. Si en la ficci6n del lector se muestra la imagen del lector que se imaginaba el autor y que se pre- senta ahora en interacd6n con las otras perspectivas del texto, entonces el rol del lector designa la actividad de constituci6n, sefialada a los recep- tores del texto. En este sentido, el esquema descrito del rol de lector es unaestructura del texto. Pero, como cstructura del texto, l'eprescnta mas bien una intend6n que apenas se cumpIe por medio de los actos provo- cados en el receptor. Por ello, estan estrechamente relacionadas In estruc- tura del texto y la estruclura del acto, pertenecientes al rol del lector. Cuando las perspectivas del texto sefialan hacia un horizonte que tienen en comlln, entonces este horizonte esta aun poco manifestado lingiHstica- mente como el punto de vista a partir del cual se debe hacer .presente la combinaci6n de las perspectivas. Es cierto que las perspectivas u-::!J texto aspiran a un contexto de referencia y adquieren por ello el cadcter de instrucciones; pero el contexto de referencia no esta dado como tal y por eso debe ser presentado. En este punto el rol del lector, trazado en la estructura del texto, adquiere S1l eadeter afectivo. Este rol produce aetos de imaginaci6n por medio de los cuales se despierta, en cierto modo, la diversidad de reerencias de las perspectivas de presentaci6n y se rel'men en el horizome del semido. EI scmido de los textos literarios solo ~ imaginable, ya q.ue no esta dddo en forma expHcita y, por consiguiente, 28 Para la explicaci6n dc esLe planLco, VCa5C el capitulo II, n, 4, p. 161s. 110 I s610 puede ! I Para ello se de imagina( nuevo cuan' ! dad perspec 1 ! tiempo, u n ~ 1 ! esta dado ( siempre de I t que este pll I la secuenci(l I i bien, en el \ La estruc I I pecto a la c 1 implkitoest I propuestam l ci6n progra i I s610 se refi I que se pue j se manifiest \ ! Como pn no es ningu silo para u en su rol. ] entre sf J rente, qu generosid cuyas op verdader;1 z6n a1 1iI una imag puestoql la que 10 acuerdo t Queda po la "suspensi que el lectc es mas que cumplimicn posici6n de diera, enton 29Vease M. in theoretiscllf ('se libro "1m la de H. R. J OOWaync C la de amemano )1iga a adoptar exigida de las n de ese punto resentacion del c:den reunir en' punto de Vista onsiguiente, de en e1 lidad de tomar er constituir cl 11 resul ta el es- .Este rol i1gnado previa- orientaci6n de a traves de 10 esta represen. rnarcado el texto. Pues, upuesto lector adicionaJ, que ion del lector y que se pre- entonces la a los reccp- ,1 de lector es eprescnta mas s aetos provo- Idas la estruc- <01 del lector. Ite que tienen 10 lingiHstica- lacer .presente ivas del texto cankter de rno tal y par Tazado en la produce aetas cierto modo, :1 y se ret'men arias solo consiguiell le, 61s. solo puede ser actualizado en la conciencia de la imaginaci6n del receptor. Para ello se presenta. en el curso de la lectura. una secuencia de esos actos de imaginaci6n. porque ideas ya formadas una vez deben ser reveladas de nuevo cuando ya no pueden realizar la integraci6n requerida de la varie- dad perspectiva. A traves de esa correcci6n de las ideas resulta, al mismo tiempo, una modificaci6n constante del punto de vista, que como tal no est:.\. dado de antemano de manera rigida, sino que debe ser ajustado siempre de nuevo pOl' medio de la secuencia de ideas, modificada hasta que este punto de vista coincida con el sentido constituido a traves de la de ideas. Pero asi, el lector esta finalmente en el texto, 0 bien, en el mundo del texto. La estructura del texto y la estructura del acto se comportan una res- pecto a la otra como. intenci6n y cumplimiento. En el concepto del lector implicito estan unidades estas estructuras. Este concepto se distingue de la propuesta mas reciente para designar "propuesta de recepci6n" a la recep- ci6n programada del texto. Este concepto no es dinamico, en tanto que sOlo se refiere a las estructuras textuales relevantes para la recepci6n que se puede reaIizar, y no considera la estructura del acto en la cual se manifiesta e1 caracter afectivo de las estructuras lingiiisticas. Como proposicion de roles del texto, el concepto del lector implfcito no es ninguna abstracci6n de un lector verdadero, sino mas bien el requi- silo para una tensi6n que produce el lector verdadero, cuando se mete en su rol. Esta tensi6n resulta primero de la diferencia entre sf mismo como lector y eI individuo, con frecuencia muy dife- rente, que paga sus cuentas, repara grifos goteantes y a quien Ie falta generosidad y prudencia. S610 al leer me convierto en el individuo cuyas opiniones deben coincidir con las del autor. Sin importar mis verdaderas opiniones y practicas, debo subordinar mi mente y mi cora- z6n al libro si quiero disfrutarlo plenamente. En breve, el autor crea una imagen de S1 mismo y otra imagen de su lector; el crea a su lector puesto que crea a su segundo yo y 13. lectura mas exitosa es aquella en la que los individuos creados, el autor y el lector, pueden alcanzar un acuerdo total. 8() Queda pOI' saber si una concordancia asf es posible de verdad y hasta la "suspensi6n complaciente de desconfianza", jurada desde Coleridge y que el lector tiene que realizar para apropiarse el mundo del texto, no es mas que una exigencia ideal de la que ni siquiera se puede decir si su cumplimiento seria deseable despues de todo. ,Funcionarfa todavfa la pro- posici6n de roles del texto si se aceptase de manera total? Si esto suce- diera; entonces deberfa desaparecer el repertorio, hist6ricamente diferen- 29 Vease Manfred Naumann et ai., Gesellschaft - Literatur - LeseTl. LiteraturrezepliQTI in theoretischer 'Sicht, Berlin y Weimar, 1973, p. 35 passim: vease ademas mi crHica a f'se libro "1m Lichte der Kritik", en Warning, Rexeptionsiisthetik, p. 335-341, asf como la de H. R. Jauss, ibid., p. 343s. 310 Wayne C. Booth, The Rhetoric of FictioTl, 4a. ed., Chicago, 1963, p. 137s. 141 J rT-- ,- 11 :1 , " ,I ciado, de val ores y normas de'le<:lorcs verdaderos, por medio de 10 cual tambien se eliminaria la tensi6n, que es una condici6n previa para los aetos de comprensi6n y todavia mas, es una condici6n para el tratamiento de 10 comprendido. Sobre esto llam6 enfciticamente la atenci6n M. H. Abrams: "Si exis. tiese un lector verdaderamente exento de influencias externas, con todas sus opiniones suspendidas 0 anestesiadas, (un poeta) estaria tan desvalido en su intento de dotar a su obra de interes y de poder, como si tuviera que escribir para una audiencia de Marte." n No importa 10 que suceda en la lectura para equilibrar entre la propo- sici6n de roles del texto y los planes habituales del lector; la congruencia no sera nunca perfecta, de manera que una posici6n se fusione totalmente con la otra. 8i esta relaci6n se caracteriza, par 10 general, por un predo. minio de la exigencia de roles del texto, entonees los planes del lector correspondiente no desaparecen por completo si se apropia del rol sena. lado. Mas bien, forman el fondo ante el cual se realizan los actos de eomprensi6n provocados por el rol del lector; son el horizonte necesario de referenda que baee posible una aprebensi6n de 10 registrado y, con ello, bacen posible la comprensi6n. Si nos introdujesemos de manera total en el rol pre-determinado, entonces nos deberiamos olvidar de Ilosotros mismos totalmente, y esto significaria que nos debedamos librar de todas las experiencias que de forma inevitable traemos a la lectura y que, con frecuencia, son responsables de la actualizad6n, con frecuencia muy dife- rente, del 1'01 del lector. Aun cnando el rol nos aprisione demasiado, sentimos, a mas tardar al final de la lectura, la necesidad de reerir esa extrafia experiencia al borizontc de nuestras opiniones, por el cual per- maneci6 guiada en forma latentc, tambitn durante la lectura, nuestra disposici6n a abordar el texto. De aqul resulta que el rol del lector del texto se realiza, tanto hist6 rica como individualmente, de manera distinta segtin los planes del mundo vital y tambien segun la comprensi6n previa que aporta el lector indi- vidual a la lectura. Esto no es arbitrariedad, sino que resulta de que 1a proposici6n de roles en el texto se realiza s610 de manera selectiva. El rol del lector contiene abanico de realizaciones que, en el caso. concreto, experimenta una determinada y en consecuenda 5610 "epis6dica actuali- zaci6n". Pero, a traves de esto, el tratamiento del texto es accesible a ]a cdtica, pues toda concretizaci6n individual se realiza siempre ante el fondo de las estructuras del efecLO que se ofrecen en el texto. Pero si toda actualizaci6n es una ocupaci6n dcterminada de la estructura del lector impHcito, entonces esa estructura forma una referenda que haee accesible, de manera intersubjetiva, la recepci6n individual del texto. Con ello se manifiesta una funci6n central del lector implkito: es un concepto 31 M. H. Abrams, "Belief and Suspension of Disbelief", en Litera/ure and Beliel (English Institute E s s ~ y s 1957). cd. M. H. Abrams, New York. 1958, p. 17. 142 ""." '1"1' que prop' zaciones I singularid Resumi, tal por m' de los tex en el text, del acto. lector, est nuestra pt siemprc Sf El sujel en un ~ la form en la f, se guia as! el 01 sentaciu a busca taci6n. : Un pun constituir perspectiv: no reprodl pretendidc s610 por r de una se, concicncia El conte experienci: de experi( 0, en todo tado. Por ' transfcren( a traves de Debido a textos fiet esta estnH dcber<ln h que oellrn 82 Carl FI Perspektivitii 33 Sobre e Lobsien, Til ... l lio de 10 cual 'evia para los el tratamiento lOIS: "Si exis- I as, con todas tan desvalido Imo si tuvicra ntrc la propo- a congrucncia me totalmente )Or un prcdo- lICS del lector del rol sena- los aetas de )nte nccesario istrado y, con . manera total r de nosotros ibrar de todas ra y que, COlI icia muy dife- le demasiado, de referir esa r el cual per- ctura, nuestra l, tanto hist6- les del mundo el lector indi- .Ita de que la selectiva, EI caso . concreto, Mica actual i- accesi bIe a la mpre ante el lcxto, Pero si del lCia que haee lei tcXlO. Con s un concepto lure l.md p. 17. que proporciona el horizonte de referenda para la variedad de actual i- zaciones hist6ricas e individuales del texto, para poderlas analizar en su singularidad. Resumiendo: EI concepto del lector implicito es un modelo trasccnden- tal por medio del cual se pueden describir estructuras generales del efecto de los textos fictivos. Se entiende par esto: el 1'01 del lector, perceptible en el texto y que consiste en una estructura del texto y en una estructura del acto. Si la estructura del texto esrablece el punto de vista para el lector, esto significa que esta estructura obedece a un hecho M.sico de nuestra pcrcepci6n, en la medida en que nuestros accesos al mundo son siempre solo de una naturaleza perspectiva. E1 sujeto observante y cl objeto representado son referidos uno a otro en un sentido determinado, la "relaci6n-sujeto-objeto" se integra ... en la forma perspectiva de presentacion. Pero, al mismo tiempo, se integra en la forma de clasificaci6n del observador; pues asi como el artista se gufa en su presentaci6n por el punto de vista de un observador, asi el observador se encuentra remitido par medio de esa forma de pre- sentaci6n a una perspectiva detcrminada que 10 insta -mas 0 menos- a buscar el punto de vista que Ie corresponde a esa forma de presen- taci6n.32 Un punto de vista tal, situa al lector respecto al texto para que pueda constituir el horizonte'de sentido al que 10 guian los ocultamientos de las perspectivas presentadas del texto. 33 Pero ya que el horizonte de selltido no reproduce oi un hecho del mundo ni un hecho del h<ibito del publico pretendido, este horizonte debe ser imaginado. Lo no-dado es accesible 5610 por medio de la imaginaci6n, de manera tal que en la produccion de una secuencia de cosas imaginadas, la estructura del texto llega a la conciencia de recepci6n del lector. EI contenido de esas cosas imaginadas queda matizado pOl' el cumulo de experiencias del lector correspondiente. Pero, al mismo tiempo, este cumulo de experiencias suministra el fondo de referenda para poder asimilar 0, en todo caso, para poder fijar la presentacion de 10 aun no experimen- tado. Por ello, el concepto del lector implicito circunscribe un proceso de transferenda por medio del cual las estructuras del texto son llevadas, a traves de los actos de imaginaci6n, al cumulo de experiencias del lector. Debido a q.ue esa estructura es v.Uida, en general, para la lectura de textos fictivos, puede pretender un caracter transcendental. Desarrollar esta estructura es la finalidad de los capitulos siguientes, en los cuales deberan hacerse comprensibles tanto el caracter de la lectura, como 10 que ocurre en ella. 82 Carl 'Friedrich Craumann, G!'UTldlagen ci1ler PhiiTlomcn%gic !1m/ Ps),chologic der Perspektivitiit, Berlin, 1900, p. 14. 8S Sobre este estado de cosas se encuentran explicadones fundamentales en Eckhard Lobsien, Theorie litemTischer JIlusiol1sbildtmg, Stuttgart, 1975, p. 4274. 143