RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA

marzo 1

2014

ITM FACULTAD DE CIENCIA TEGNOLOGIA Y SOCIEDAD - CTS

Nociones de la ciencia y Tecnologa

GRUPO CTX 02-26: Jhuliana Betancur Osorio Elizabeth Albornoz Ballesta

CONTENIDO

1. 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. 1.7. 1.8. 1.9.

LAS NOCIONES DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA La Ciencia Los Inicios De La Ciencia Sobre El Positivismo Lgico La Teora De La Ciencia De Karl Popper La Perspectiva De La Ciencia De Thomas Kuhn La Perspectiva Pluralista Relativismo De La Ciencia De la tcnica a la tecnologa. El Concepto De Tecnologa Enfoques De La Tecnologa

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1.10. Relaciones Entre Ciencia, Tecnologa Y Sociedad 2. 3. CONCLUSIN BIBLIOGRAFIA

1. LAS NOCIONES DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA Segn Kananaskis Village la ciencia es la principal herramienta que promueve la economa global denominada el sistema de libre mercado enfocada al crecimiento continuo y a la investigacin de riqueza individual. Por otro lado tenemos a la Tecnociencia, conjunto de tcnicas organizadas de forma coherente y sistemtica orientada por la luz de la ciencia para impulsar el desarrollo y el bienestar de toda la sociedad. El propsito de la CTS+I es lograr que estas sean de gran utilidad para la sociedad manejando gran responsabilidad social en el desarrollo cientfico, tecnolgico y la innovacin y comprender como estos se revierten en el establecimiento de una sociedad ms justa y sostenibles para todos

1.1. La Ciencia La ciencia es por ejemplo, un sistema de conocimientos verdaderos y probables con relacin a un objeto bajo el empleo de un mtodo, son pensamientos que se derivan con la necesidad lgica, las matemticas forman un conocimiento puro o verdadero ya que por medio de anlisis pueden ser demostrados y las ciencias empricas como la biologa, las ciencias sociales entre otras son por el contrario probables. Con el trmino ciencia se nombra la investigacin cientfica como los conocimientos y mtodos de investigacin empleados por los investigadores. Segn Len Oliv la ciencia es el mejor sistema que ha inventado el ser humano para producir conocimiento del mundo y para invertir en l con base en ese conocimiento. La Tecno-ciencia constituye paradigmas de acciones y practicas eficientes para obtener conocimientos y poder transformar la realidad.

1.2. Los Inicios De La Ciencia En la filosofa antigua y aun se observa en ciertas filosofas moderna hay una divisin entre la ciencia y la tecnologa; la ciencia se distingua como el conocimiento terico verdadero, era el resultado de una actividad desinteresada; su fin es ciencia por la ciencia que parte de una vida culturalmente alta siendo as una actividad pura y amplia de un ciudadano, no obstante las actividades y capacidades tcnicas manuales se llamaban impuras al considerarse un conocimiento emprico y dependiendo de su contenido cientfico estas actividades se clasificaban como puras o impuras. Para los griegos la ciencia emprica era la sistematizacin de lo que nos muestra los sentidos identificando porque ocurren las cosas. La ciencia moderna hace uso del mtodo de investigacin o experimental que hace uso del razonamiento hipottico-deductivo a partir del cual se beneficia ms la razn que la observacin de los hechos.

La hiptesis no es ficcin sino un enunciado que no se sabe si es verdadero o falso, sta se forma de la observacin de los hechos ordenados, interpretados y explicados. En el mtodo experimental los hechos tienen dos papeles primero la formulacin del problema a investigar o la hiptesis y segundo las consecuencias de la hiptesis. La deduccin no parte de afirmar verdadero sus principios para tener resultados verdaderos su funcin es saber las consecuencias de la hiptesis para comprobarla con los hechos. Otro elemento de este mtodo es el tratamiento matemtico de la experiencia que trata de expresar los problemas de forma cuantitativa representando un mundo geomtrico y abstracto. Y la experimentacin de la situacin estudiada se emplea para confirmar que esta coincide con la hiptesis de la misma. La ciencia es un conocimiento conformado de razonamientos de un determinado objeto, su fin es terico ya que explica fenmenos mediante leyes. En la objetividad la ciencia corresponde a hechos y no a caractersticas subjetivas en el hombre, el cientfico debe dominar sus sentidos y debe actuar de manera crtica.

1.3. Sobre El Positivismo Lgico El positivismo lgico es una postura epistemolgica que busca purificar el pensamiento metafsico y teologzate de la ciencia dando una perspectiva cientfica del mundo, elimina de las ciencias los conceptos que no son semejantes en la experiencia sensible. Este considera a la metafsica como un pensamiento especulativo en las que sus enunciados son carentes de sentido (sin significado y con contenido sentimental) que no tiene sentido por la falta de afirmaciones empricas; esto es, no tienen la capacidad de ser verificados. Las caractersticas que conforman la ciencia es la ciencia es emprica y positiva que significa puesto a la vista y a la mano, y en segundo lugar tiene, un solo mtodo. El positivismo es un conjunto de regla que rige el saber humano y est en contra de todo conocimiento que no pueda fundar sus conclusiones sobre datos de la experiencia o los juicios de forma tal que no puedan ser refutados por datos empricos, pues sta es el lmite para el contenido de la ciencia legitima (no existe ninguna realidad de las ideas que est sobre la experiencia). Sobre la unidad del mtodo, se basa en la certeza de que las formas de adquisicin de un saber vlido son especialmente los mismo para todas las parcelas de la experiencia, sea esta natural o social; no existe diferencia en los mtodos de conocimiento del mundo. El positivismo da a la ciencia un anlisis lgico encontrando los pseudoproblemas volvindolos problemas empricos y as llevarlos al juicio de la ciencia experimental.

1.4. La Teora De La Ciencia De Karl Popper Para Popper la Ciencia debe partir de los errores. El racionalismo crtico se basa en la perspectiva normativa para la prctica cientfica correcta y la promocin progreso cientfico, su sentido es proponer explicaciones para los problemas planteados y someterlas a la crtica eliminando y descubriendo el error. Esta filosofa tiene un enfoque deductivo de la ciencia, a la evolucin de las teoras y al criterio de falsacin. El proceso de ciencia en cuatro etapas segn Popper: El problema inicial: La ciencia parte de un problema, estableciendo un punto de vista que conduce a la observacin y experimentacin dando pie a la crtica y el rechazo de la induccin, la cual consiste en que a partir de los hechos se crean teoras generales. Los intentos de solucin: Las teoras cientficas son propuestas de solucin que se realizan para ofrecer explicaciones a la inquietud que se tiene, la explicacin causal de las ciencias es la deduccin, esta da lugar a argumentos demostrativos con posibilidad de falsacion, la explicacin deductiva y los hechos determinan el contenido lgico y emprico de una teora, segn Popper una teora sin contenido emprico est en el mbito de la metafsica. La eliminacin del error: progresamos cientficamente cuando eliminamos el error de las explicaciones hipotticas se llega a la verdad, ste mtodo es el racionalismo crtico que resulta de la actitud cientfica crtica y la actitud que consiste en utiliza la razn en la resolucin de problemas. Es la posicin de criticar todo, de experimentar y juzgar libre, eliminando las diferencias de tipo verbal y toda la pretensin de autoridad. El nuevo problema: Para Popper eliminar el error y descartar una hiptesis falsa conlleva a una teora con xito cientfico surgiendo de la discusin crtica racional un problema ms terico, por ello propone su metodologa de la falsacin.

1.5. La Perspectiva De La Ciencia De Thomas Kuhn Para Kuhn la ciencia parte de paradigmas y duda de que exista la falsacin en las ciencias. Existen dos formas de hacer ciencia como la ciencia normal y la ciencia extraordinaria. La labor cientfica en la ciencia normal consiste en una operacin de limpieza del paradigma sin que puedan surgir nuevos fenmenos, la ciencia normal no tiende hacia novedades fcticas o tericas, y cuando tiene xito, no descubre ninguna. La ciencia extraordinaria ocurre con la acumulacin de anomalas ya que los problemas no tienen solucin desde el paradigma aceptado. Alcanzado el status de paradigma se pude decir que es la base para iniciar de un periodo de ciencia normal, un cambio de paradigma es una revolucin cientfica que califica Kuhn como bastante excepcional, a la vez sostiene que no existe puente entre bloques de ciencia normal debido a la inconmensurabilidad del lenguaje que trata de que los trminos y significados de una teora sean traducidos.

Mientras en la ciencia normal es posible un desarrollo acumulativo del conocimiento dentro de paradigmas, en la extraordinaria ello es imposible, la ciencia no progresa de manera acumulativa. Ni en la ciencia normal ni en la extraordinaria, el abandono de las teoras se produce por falsacion, en la ciencia normal no ocurre pues todo es perfecto, y en la extraordinaria el cambio ocurre por el consenso sobre un nuevo paradigma y este se da a que una nueva teora es capaz de resolver todos o casi todos. Con Kuhn no existe el progreso cientfico como acumulacin lineal ni la experiencia falsadora. 1.6. La Perspectiva Pluralista Relativismo De La Ciencia La posicin pluralista de la ciencia dice que no existe una va nica y legtima hacia el conocimiento cientfico; lo que conduce a una variedad de caminos legtimos que practican las diversas disciplinas y ciencias. Tesis de la teora pluralista: No hay ninguna esencia que sea constitutiva de la ciencia de una vez y para siempre. En la ciencia no hay fines nicos y legtimos a perseguir. No hay reglas metodolgicas que sean nicas legtimas para aplicar. El avance cientfico debe ser evaluado de acuerdo con los fines, valores y reglas que son relativas a algn contexto (Oliv). Empero, pluralismo no significa relativismo extremo, es decir, que los criterios son relativos a un grupo y por ello los juicios slo tienen validez en su interior.

1.7. De la tcnica a la tecnologa. La tcnica se refiere a procedimiento o conjunto de procedimientos cuyo fin es obtener un resultado. El elemento primordial de la tcnica es la creatividad. La ciencia se asocia al conocer y la tcnica al hacer. En la tcnica se realizan procedimientos y productos y su ideal es la utilidad sta ha pasado por un proceso de diferenciacin que ha dado paso a la tecnologa. Ortega y Gasset analiza en ese sentido la tcnica, la cual ha evolucionado de la relacin entre el hombre y su tcnica por lo que se generan tres grandes ideas en la evolucin de esta: la tcnica del azar: tctica primitiva del hombre pre y proto-historico, se entiende de los grupos menos avanzados. la tcnica del artesano: en ella el hombre adquiere ya una conciencia de la tcnica como algo especial y aparte. Ve la actuacin del artesano zapatero herrero entre otros, que son sin mas ni mas, los generales y naturales en todo hombre la tcnica del tcnico: ve que la tcnica no es un azar, como en el estado primitivo, ni un cierto tipo dado y limitado de hombre el artesano-; si no precisamente un hontanar de actividades humanas, en principio ilimitadas

Hottois resume el proceso de la evolucin de tcnica a tecnologa como un desplazamiento de la ciencia antigua que denomina logoterica de la ciencia aristotlico-tomista, y su sustitucin por un proyecto de ciencia orientado a la operatividad que l llama tecnomatemtica, para Francis Bacon, la tcnica se inscribe en un nuevo horizonte de racionalidad cientfica, en tanto la propia racionalidad cientfica, sus modalidades y fines, experimenta cambios notables.

1.8. El Concepto De Tecnologa La tecnologa surge al enfocar ciertos problemas tcnico-sociales con un pensamiento cientfico y dentro de un marco econmico y sociocultural, est ntimamente vinculada con la ciencia y cada vez ms se complementa la una de la otra; la tecnologa y la ciencia siempre van ligadas. Tecnologa es el conjunto ordenado de conocimientos y procesos con el fin de obtener bienes y servicios teniendo en cuenta la tcnica, la ciencia y los aspectos econmicos, sociales y culturales implicados que deben responder a necesidades o deseos de la sociedad contribuyendo a una mejor calidad de vida. Sistmicamente la tecnologa resulta de relacionar tcnica con ciencia y con la estructura econmica y sociocultural dando solucin a problemas tcnico-sociales exactos. En la clasificacin de los mtodos de produccin empleados se habla de dos ramas de la tecnologa conocidas como las duras y las blandas. Las duras consisten en la transformacin de materiales obteniendo as bienes y servicios en estas hay dos grupos, las que producen objetos por acciones fsicas en la materia y las que y las que se apoyan en procesos qumicos y biolgicos en estas tecnologas estn la mecnica, la electrnica y la biotecnologa. Las tecnologas blandas se encargan de transformar elementos en bienes y servicios entre estas estn las relacionadas con la educacin, la organizacin, el marketing, las relaciones humanas y el desarrollo del software. El objetivo de la tecnologa es la satisfaccin de necesidades sociales, la tecnologa es la suma de todos los conocimientos y habilidades para la solucin de problemas tcnicosociales con los que el hombre transforma su entorno fsico y convierte los materiales en elementos y as satisfacer necesidades. Los tres ejes de la tecnologa son la fiabilidad, la economa y la aceptabilidad teniendo como objetivo mejorar la calidad de vida.

1.9. Enfoques De La Tecnologa Segn Quintanilla hay tres enfoques de la tecnologa que son: Enfoque instrumental: Sus caractersticas ms importantes son los artefactos artesanales e industriales y la instrumentacin. Desde ste enfoque de la tecnologa el factor principal del desarrollo tecnolgico es la difusin de innovacin.

Enfoque cognitivo: Es una postura intelectualista o cognitiva donde la tecnologa se entiende como ciencia aplicada y un conocimiento prctico y cientfico denominado como conocimiento terico que conlleva a la invencin. Enfoque sistmico: Por medio de ste se define la tecnologa. Para Quintanilla la tecnologa no es dependiente de la ciencia o de artefactos sino producto de una unidad compleja que la conforman materiales, artefactos, energa y agentes de transformacin as la importancia del desarrollo tecnolgico es la innovacin social y cultural.

1.10.

Relaciones Entre Ciencia, Tecnologa Y Sociedad

La tecnologa no se relaciona ni se identifica con la ciencia aplicada, su actividad resulta de intereses sociales. La relacin entre tecnologa y sociedad se determina cuando las caractersticas intrnsecas de estas actan en la organizacin social y la distribucin de poder. La tecnologa de hoy abarca sectores de la actividad humana, su contexto de evolucin es visto como un proceso autnomo, la autonoma influye en la idea de la tecnologa basada en teoras cientficas. En conclusin la tecnologa ms que ser un resultado nico, debe verse como un proceso social integrado a diferentes sectores de la actividad humana.

2. CONCLUSIN La ciencia y la tecnologa (Tecno-ciencia) ha sido la mayor evolucin que ha tenido el mundo al pasar de los aos, gracias al ingenio del ser humano, debido a su capacidad de creatividad ha sido de gran utilidad en el desarrollo sociocultural y econmico del planeta.

3. BIBLIOGRAFIA Marta P. - Responsabilidad Social de la Ciencia y la Tecnologa.