FORTALECIMIENTO ESPIRITUAL EN LA VIDA DE LOS INTERNOS DEL CENTRO PENITENCIARIO Y CARCELARIO DE COROZAL - SUCRE

GERSON JAVIER VANEGAS GARCIA PBRO. NESTOR BERTEL RIONDO

FUNDACIN UNIVERSITARIA JUAN DE CASTELLANOS FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN, HUMANIDADES, FILOSOFA Y ARTES LICENCIATURA EN CIENCIAS RELIGIOSAS Y ETICA TUNJA 2012

FORTALECIMIENTO ESPIRITUAL EN LA VIDA DE LOS INTERNOS DEL CENTRO PENITENCIARIO Y CARCELARIO DE COROZAL - SUCRE

GERSON JAVIER VANEGAS GARCIA PBRO. NESTOR BERTEL RIONDO

TRABAJO DE GRADO PRESENTADO COMO: REQUISITO PARA OPTAR POR EL TITULO DE LICENCIADO EN CIENCIAS RELIGIOSAS Y ETICA ASESORA: GLORIA AMPARO CRUZ DE RODRIGUEZ

FUNDACIN UNIVERSITARIA JUAN DE CASTELLANOS FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN, HUMANIDADES, FILOSOFA Y ARTES LICENCIATURA EN CIENCIAS RELIGIOSAS Y ETICA TUNJA 2012

1. MARCO GENERAL DE LA INVESTIGACIN

1.1 TEMA

1.2 TITULO

FORTALECIMIENTO ESPIRITUAL EN LA VIDA DE

LOS INTERNOS DEL

CENTRO PENITENCIARIO Y CARCELARIO DE COROZAL SUCRE.

1.3 DESCRIPCION Y FORMULACIN DEL PROBLEMA

En Colombia, El Cdigo Penitenciario y Carcelario establece el cumplimiento de las obligaciones del estado de proteger la vida, integridad fsica, dignidad y seguridad jurdica de las personas privadas de la libertad, as como la de promover y facilitar su reinsercin social, sin embargo, la realidad es otra, especficamente, en el Centro Carcelario y penitenciario de Corozal, y se afirma lo anteriormente dicho, porque si se hace un anlisis, cada da que el sol aparece en medio de los barrotes de una celda, se puede tristemente ver la escena de decenas de reclusos que ven pasar las horas en medio de un mundo de imaginacin, angustia, desespero, de impotencia y soledad, afectndose su integridad fsica, psicolgica y emocional, realidad que con lleva a los internos recluidos en este centro penitenciario, a optar por refugiarse en el vicio, el ocio; apartando de sus vidas en cierta medida las ganas por estudiar o de realizar trabajo ya sean artesanales, artsticos o u otros y por el contrario muchos de ellos, dedican su mayor parte del tiempo a crear planes desaforados de venganza y rencor, situacin que es triste, pues en vez de notarse en ellos ganas de luchar y salir adelante, se identifica una persona triste, acongojada, con sentimientos que han ido poco a poco calando en los mas intimo de su ser, hasta tal punto de borrar de su rostro una mirada de esperanza o una sonrisa de alegra.

Tomando como punto de referencia lo anteriormente expuesto, se puede decir, que son muchos los factores que influyen de una u otra manera a que esa persona que se encuentra interna viva una situacin compleja, y es por ello, que nuestro grupo de trabajo, considera que una de las herramientas que servira como fundamento, soporte y pilar para ir poco a poco y con dedicacin disipando esta problemtica, es un proceso de evangelizacin, el cual implica un compromiso integral en el desarrollo de los internos, que vaya en bsqueda de una humanizacin carcelaria, en el que se valore al recluso como persona y sea tratado con la dignidad de hijos de DIOS. Es de esta manera, en que se lograr con el paso de los das creando en estas personas, una actitud distinta frente a las cosas que trae consigo la vida.

FORMULACIN DEL PROBLEMA

Ante la realidad humana que viven los internos de la crcel de Corozal Qu importancia implica realizar en ellos, un fortalecimiento espiritual en sus vidas, a partir del compartir de la Palabra de Dios?

SISTEMATIZACIN DEL PROBLEMA

1. Cmo fortalecer la vida de los internos en el centro carcelario y penitenciario de Corozal, Sucre? Rta: Al observar las distintas fases psicolgicas y emocionales de los internos, vamos a iluminar dichas fases con la palabra de Dios. 2. Que mtodos facilitan la comprensin del texto bblico? Rta: El mtodo de observacin directa del directorio general de catequesis que consiste en: ver, juzgar y actuar. Donde los internos toman conciencia de su realidad, luego reflexionan detenidamente la palabra de Dios y toman una praxis esperanzadora ante dicha realidad. 3. Cul es el gran mensaje esperanzador de Dios? Rta: Que mediante las lecturas bblicas adaptadas a dicho contexto vivencial les hagan comprender que Dios siempre ha estado

acompandolos en este proceso. 4. De que manera se motivan a los internos a compartir la palabra de Dios? Rta: Por medio de dinmicas, charlas, talleres que lleven a los internos a una lectura que no sea montona, sino al contrario desarrollando en ellos el gusto por la palabra de Dios.

1.4 JUSTIFICACION E IMPACTO

El proyecto ha realizar tiene una gran trascendencia e importancia, ya que tiene como fundamento brindar un fortalecimiento espiritual en la vida de los internos del centro carcelario y penitenciario de corozal, toda vez que estas personas en su estada en este lugar, por muy corta que sea, viven momentos y situaciones que afectan su aspecto mental, corporal y hasta espiritual, que los con llevan muchas veces, a refugiarse o a optar por actividades que conllevan a enfrentarse con otras realidades trgicas como son el de las drogas, el resentimiento, el aislamiento o incluso hasta la muerte.

Sin duda, al realizar ese proyecto con los internos, a partir del compartir textos bblicos seleccionados, alcanzaremos dos grandes propsitos como son el fortalecerlos espiritualmente para sobrellevar ese momento de estada en ese lugar, pero tambin de ayudarlos a edificar una espiritualidad que les permita integrarse fcilmente a la sociedad una vez cumplan su pena.

Adems, esta investigacin es significativa,

porque nos ayuda a conocer las

condiciones en que se encuentran los internos del centro penitenciario de corozal; las etapas psicolgicas, afectivas y espirituales que viven ellos.

Iniciaremos esta investigacin travs de la metodologa de la observacin directa, as como tambin a travs de encuestas, entrevistas, etc. De igual forma tendremos en cuenta el material terico que nos hable sobre este ambiente, y la implementacin de este proyecto se realizar a travs de jornadas de evangelizacin, especialmente de compartir esos textos bblicos seleccionados.

Estamos seguros que con la estructuracin y la realizacin de este proyecto lograremos muchos beneficios, no solo para ellos, sino que tambin se beneficiara en segundo grado la familia como agentes directos de la realidad en que se

encuentran los internos al ver en ellos un cambio en sus vidas; el centro penitenciario al tener dentro una mejor convivencia de sus internos, y por ultimo tambin es la sociedad ya que a futuro tendr de vuelta personas con un grado mayor de humanidad fundamentales. que lucharan por que se velen los principios ticos

1.5 OBJETIVOS

1.5.1 Objetivo general

Fortalecer espiritualmente la vida de

los internos con talleres, conversatorios,

reuniones en el Centro carcelario y penitenciario de Corozal, a partir del compartir de la Palabra de Dios.

1.5.2 Objetivos especficos

Brindar mtodos bblicos que facilite la comprensin del texto Bblico, mediante lecturas y anlisis de los especiales. textos, talleres, videos, invitados

Revelar el gran mensaje esperanzador de Dios a los internos. Motivar a los internos a compartir la Palabra de Dios, a travs de dinmicas, socializacin de preguntas abiertas, videos.

2. MARCO TERICO

El sistema penitenciario y carcelario en Colombia, tiene como misin garantizar el cumplimiento de la pena privativa de la libertad, la detencin precautelativa, la seguridad, la atencin social, la resocializacin y el tratamiento penitenciario de la poblacin reclusa, en el marco de los derechos humanos. Mas sin embargo, las condiciones que viven centenares de hombres en las crceles colombianas, entre ellas la del centro carcelario y penitenciario de Corozal- Sucre, muestran otro contexto diferente al propsito del sistema carcelario, pues si se hace un anlisis exhaustivo, vemos como la gran mayora de los internos cautivos en estos lugares viven cada da como una gran batalla por la supervi vencia, ya que ellos viven momentos y situaciones que afectan su aspecto mental, corporal y hasta espiritual, que los induce muchas veces, a refugiarse o a optar por actividades que conllevan a enfrentarse con otras realidades trgicas como son el de las drogas, el resentimiento, el aislamiento o incluso hasta la muerte. Realidad difcil de contar, pero las condiciones fsicas, humanitarias y de superacin que brindan el sistema penitenciario en estas crceles es degradante y vergonzoso.

Basados en lo anteriormente descrito, nuestro grupo de trabajo, ha estimado que ante la difcil situacin que viven este grupo de hombres y mujeres recluidos en las crceles de Colombia, especialmente, la del centro carcelario y penitenciario de Corozal- Sucre, se hace necesario estructurar e implementar un proyecto

evangelizador que permita brindarle a los internos un fundamento espiritual, humano y existencial que les permita sobrellevar su realidad y a la vez motivarlos a valorar su existencia, de tal forma que se colabore as con la resocializacin de estos seres humanos.

Este proyecto evangelizador busca compartir con los internos, textos bblicos seleccionados, con el propsito que de que se fortalezcan espiritualmente para sobrellevar ese momento de estada en ese lugar, pero tambin de ayudarlos a edificar una espiritualidad que les permita integrarse fcilmente a la sociedad una vez cumplan su pena.

Adems, esta investigacin es significativa,

porque nos ayuda a conocer las

condiciones en que se encuentran los internos del centro penitenciario de corozal; las etapas psicolgicas, afectivas y espirituales que viven ellos.

2.1 ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACIN

Consecuentemente con esta investigacin, es importante tener en cuenta los aportes brindados por diferentes teoras e investigaciones sobre la realidad que vive un recluso, sobre la situacin de los centros carcelarios, as como tambin de la evangelizacin que se ha llevado y se lleva en ellos.

Destacamos los contribuciones brindas por jurista parlamentario italiano jefe de la llamada Escuela Positiva de Ciencia Criminal ENRIQUE FERRY; la genealoga de la crcel realizada por MICHELL FOUCAULT y el Dr. JESS VALVERDE MOLINA, Prof. Titular de la Facultad de Psicologa, Univ. Complutense de Madrid. Espaa en su estudio sobre Los efectos de la crcel sobre el preso.

De igual forma las investigaciones realizadas en Colombia, especialmente por el investigador DANIEL ACOSTA MUOZ, adscrito al Instituto penitenciario y carcelario INPEC, coordinador de investigaciones de la Escuela Penitenciaria, el socilogo OSCAR PALENCIA RODRIGUEZ de la facultad de sociologa de la Universidad Santo Toms, as como tambin los estudios realizados por ROBERTO SARNO, funcionario del Comit internacional de la Cruz Roja y MARIA CAROLINA GALVIZ RUEDA

Por otro lado destacamos los aportes brindados por la iglesia catlica , especialmente a travs del CONCILIO VATICANO SEGUNDO, en GAUDIUM ET SPES; El Papa JUAN PABLO II en su mensaje para el JUBILEO EN LAS CARCELES, as como tambin la conferencia de APARECIDA, lo mismo que lo establecido por el Directorio General De Catequesis.

Otro importante aporte fue el brindado por las autoridades administrativas del centro carcelario y penitenciario de Corozal- Sucre sobre las actividades de evangelizacin brindada a los internos por la iglesia catlica y otras confesiones

religiosas tales como pentecostales, testigos de Jehov, adventistas las cuales les dan consejera y adoctrinamiento de sus iglesias .

Pero, no cabe dejar de lado resaltar que en la reclusin existe la presencia de un voluntariado catlico siendo ste el grupo de la renovacin carismtica catlica, el cual va todos los viernes a realizar grupos de oracin y consejera espiritual al centro penitenciario y acompaan al padre de la parroquia San Jos de Corozal a preparar la eucarista mensual a los internos que se encuentran en esta Institucin

2.2 MARCO REFERENCIAL.

1

2.2.1 Enrico Ferri y la Sociologie criminelle [1].

Teora De Los Motivos o Factores Determinantes Del Delito

Explica la etiologa del delito por medio de su Teora de los Motivos o factores determinantes del delito segn el cual los motivos estn en tres factores: 1. Factor Antropolgico (constitucin orgnica, psquica y bio-sociales del delincuente). 2. Factor Cosmotelrico (el clima, naturaleza del suelo, la estacin). 3. Factor Social o Mesolgico (densidad de poblacin, migracin campo ciudad, alcoholismo, socializacin imperfecta, moral, la familia, costumbres).

Tipologa Delincuente Nato

A causa del atavismo (del latn. atavus, abuelo + -ismo. Fenmeno de herencia discontinua que se manifiesta por la reaparicin de los caracteres de antepasados remotos y no inmediatos. Se debe a una casual recombinacin de genes o a condiciones ambientales excepcionalmente favorables para su expresin en el embrin.

1.

http://jorgemachicado.blogspot.com/2010/04/efsc.html

En Ferri el atavismo y la tendencia a la criminalidad son factores que determinan a un individuo como delincuente.

Delincuente Loco

Dentro este tipo esta el enfermo mental.

Delincuente habitual

O condicional o delincuente por falta de restricciones (Pinatel). Hace del delito su forma de vida basndose en habilidad y fuerza, por ejemplo el carterista. Este tipo de criminalidad ya va contra la Escuela Clsica. Ferri y Cesare Lombroso ya estudian al delincuente. La Criminologa actual hace eso, estudiar al delincuente, las causas del delito, etc., esto hace para fundamentar la profilaxis criminal o la Poltica Criminal.

Delincuente Ocasional

Ve la ocasin para delinquir en que no hay nadie que lo detenga o lo restrinja. Dentro esta esfera est quien comete un accidente de trnsito con muerte (homicidio involuntario).

Delincuente pasional

Es el que comete el delito por pasin, por amor, por celos, por sentimiento.

El Determinismo de EnricoFerri y La Pena Difesa

Para Enrico Ferri es el medio ambiente conjugado con el factor antropolgico y el factor cosmotelrico que determinan la tendencia del individuo hacia el delito. En Sustitutivos Penales, Ferri dice que se deben reemplazar las crceles, por ser causa de criminalidad. Es en las crceles donde se forman individuos resentidos hacia la sociedad y al salir de las crceles cometen delitos ms atroces como una venganza a la sociedad que los conden. Las crceles deben servir para la readaptacin, no para su empeoramiento. Esto es la defensa del reo a travs de la proporcionalidad de la pena (pena difesa).

Los Sustitutivos Penales

Sustitutivos Penales. Medidas de orden econmico, poltico, administrativo, educativo, familiar, etc., distintas de la pena que debe adoptar el Estado, actuando sobre las causas de delincuencia para hacerlas disminuir. Actualmente se define a los sustitutivos penales como medios de prevencin social, se basan sobre el mismo fundamento que la Poltica criminal y constituyen uno de sus medios de accin. Ferri aconseja implantar como sustitutivos penales otra clase de penas: las Medidas de Seguridad ya que afirma que las crceles no readaptan y es el primero es exigir la inimputabilidad de los alienados.

Los frenos inhibitorios

Ferri se pregunta si la miseria y el desempleo est generalizado en todas las sociedades Entonces porque no se llega al caos total? Porque hay gente que tiene frenos inhibitorios que hacen que no se cometan delitos. Estos frenos inhibitorios casi no resaltan en la gente que est en las crceles donde no existe una buena administracin, la conducta de los internos es totalmente violenta. Dentro de estas crceles se comete toda clase de delitos por ejemplo violaciones, asesinatos, robos, etc. En esta clase de crceles sin una buena administracinno entra ni la polica. Ferri en su libro Sustitutivos Penales propugna reemplazar las crceles porque son causa de criminalidad, dice nosotros debemos poner otra clase de castigos, no solamente la pena evidentemente para delitos graves pero crceles que tiendan a la readaptacin social, no crceles que formen delincuentes, donde no hay una resocializacin debida.

2.2.2 Michel Foucault: Vigilar y Castigar, Nacimiento de la prisin [2]

LA PRISION UNAS INSTITUCIONES COMPLETAS Y AUSTERAS:

Prisin: * Sus formas similares son, un cuartel estricto, una escuela sin indulgencia, un taller sombro.

* Su reforma fue contempornea a ella misma. As se establecieron programas para garantizar el funcionamiento de la mquina-prisin, programas de tratamiento para detenidos, modelos de acondicionamiento material.

* Aparato disciplinario exhaustivo, tiene un carcter omnidisciplinario. Bal-tard: "Instituciones completas y austeras". * Sus principios son: 1. El aislamiento. La soledad es el instrumento positivo de la reforma. El aislamiento asegura el coloquio del detenido y el poder que se ejerce sobre l. La pena es individual e individualizante. En torno a la correccin se han tratado diferentes conflictos: religioso (importancia de la conversin en la correccin), mdico (locura en el aislamiento total), econmico (menor costo),

arquitectnico y administrativo (la mejor vigilancia). 2. El trabajo. Es agente de la transformacin penitenciaria. El trabajo produce individuos mecanizados segn las normas de la sociedad industrial. Se fabrica individuos-mquina y proletarios. El salario es motor y punto de referencia de 3. las transformaciones individua-les, es un artificio eficaz en las tcnicas de correccin. 2

http://www.cienciasyletras.edu.bo/CONTENIDOS%20y%20RESUMENES/Filosofia/RESUMENES/Michel%20 Foucault/Vigilar%20y%20castigar.pdf

4. Algo ms que la privacin de libertad. La pena dura segn el acto y las circunstancias y se constituye en individualizada en tanto se aplica a un individuo castigado, al objeto de transformacin, modificado y reaccionando en relacin al aparato carcelario.

* En Ginebra (1838), se dio un sistema progresivo basado en: TRES SECCIONES (Prueba, para la generalidad, Castigo y Recompensa, para los que comienzan a enmendarse), y CUATRO FASES (Perodo de intimidacin, sin contacto con el exterior ni interior; Perodo de trabajo, dado despus de ocio; Perodo de moralizacin, basado en "conferencias" y Perodo de tra-bajo en comn).

* El aparato carcelario ha recurrido a tres grandes esquemas:

1. Esquema poltico moral de aislamiento individual y de jerarqua. 2. El modelo econmico de la fuerza aplicada a un trabajo obligatorio. 3. El modelo tcnico mdico de la curacin y de la normalizacin.

* Lugar de ejecucin de la pena y observacin de los individuos castigados. Vigilancia y conocimiento de detenidos, su conducta y su progreso.

* Se constituye una prisin-mquina, una celda de visibilidad con un punto central desde donde se controla al reo y al personal. * El Panptico es, adems el sistema de documentacin individualizante y permanente. El delincuente se convierte en un individuo al que hay que conocer. El delincuente es el substituto del infractor, que el aparato penitenciario ha constituido en tal.

 Individuo peligroso:

* Como nocin resulta de la unin del discurso penal con el discurso psiquitrico, unin que establece una causalidad a escala de biografa que define el veredicto de castigo y correccin.

* El delincuente es la desviacin patolgica de la especie humana, el sndrome mrbido, la forma teratolgica.

* Se fija un conocimiento "positivo" del delincuente y de sus especies, distinto del conocimiento jurdico y del mdico. Es el conocimiento que califica

"cientficamente" el acto como delito y al individuo como delincuente: la CRIMINOLOGIA.

* Es el aparto de castigo el que ha fabricado un punto de aplicacin: el cuerpo del pre-so y el alma del criminal.

* La tcnica penitenciaria y el hombre delincuente son hermanos gemelos.

ILEGALISMOS Y DELICUENCIA

Suplicio:

* No incita al remordimiento, agudiza el orgullo, se recusa la justicia y se censura a la multitud que acude a contemplarlo. El "coche panptico"

* Reemplaza a la cadena desde 1837.

* Es una prisin con ruedas, el equivalente mvil del Panptico.

* Sustituye a la cadena porque en 80 aos, la detencin penal reemplaza al suplicio como tcnica de modificacin de los individuos. Es aparato de reforma, un dispositivo disciplinario cuidadosamente articulado. La criminalidad

* Entre 1820 y 1845, la tasa de criminalidad no disminuye, sino que aumenta, pese a las transformaciones, extensiones y multiplicaciones de las prisiones.

* La detencin provoca la reincidencia. La prisin, en lugar de corregir, enjambra en la poblacin, delincuentes peligrosos. Favorece organizar un medio delincuente en el que los reos son solidarios, jerarquizados y dispuestos a complicidad futura.

* La crtica de la prisin comprende dos dimensiones: No es efectivamente correctora, la tcnica penitenciaria, si no es rudimentaria, pierde su fuerza de castigo. La prisin es un doble error econmico, por el costo intrnseco de su organizacin y por el costo de la delincuencia que no reprime. Las mximas penitenciarias.

* Constituidas desde hace 150 aos, son las MAXIMAS UNIVERSALES DE LA "BUENA CONDICION PENITENCIARIA"

1. Principio de correccin.

La detencin penal tiene como funcin esencial la transformacin del comportamiento del individuo.

2. Principio de clasificacin.

El detenido est aislado o repartido segn la gravedad penal de su acto.

3. Principio de la modulacin de las penas.

Las penas son modificables segn la individualidad del detenido, sus resultados, progresos o recadas.

4. Principio de trabajo como obligacin y como derecho.

El trabajo es esencial para la transformacin y la socializacin progresiva de los detenidos.

5. Principio de la educacin penitenciaria.

La educacin es una precaucin indispensable en inters de la sociedad y es una obligacin frente al detenido.

6. Principio del control tcnico de la detencin.

El rgimen de la prisin, total o parcialmente, debe ser controlado por personal especializado.

7. Principio de las instituciones anejas.

A la prisin siguen metidas para el control y de asistencia hasta la readaptacin definitiva del ex detenido.

 Procesos histricos

* Se producen hasta que se llega a suponer que la LEY define infracciones, que el APARATO PENAL, las reduce y que la PRISION, es el instrumento de represin.

* Es posible que se establezcan tres procesos histricos:

1. Desarrollo de la dimensin poltica de los ilegalismos populares: Prcticas localizadas que dieron lugar a luchas polticas incluso de cambio de gobierno y de la estructura del poder. 2. Se reconoce la lucha contra los que establecen las leyes y reglamentos. 3. La criminalidad del s. XVIII, en general, tiende a formas especializadas, es el robo hbil, la criminalidad de los marginados en medio de una poblacin hostil. Luego a fines del s. XVIII se reconstituyen vnculos y se crean nuevas relaciones.

* Lo que ha producido la prisin es un tipo de delincuencia: El ilegalismo como forma poltica y econmicamente menos peligrosa.

La penalidad de detencin fabricara, pues un ilegalismo cerrado, separado, til. (283). Delincuencia

* Es el instrumento para administrar y explotar los ilegalismos.

* Se da, incluso mucho antes del siglo XIX una utilizacin poltica de los delincuentes, inclusive sobre mrgenes de la legalidad.

* Solidificada por un sistema penal centrada en la prisin, es la desviacin de ilegalismo para provecho y poder ilcito de la clase dominante.

* Procura agentes ocultos, autoriza el rastrillado generalizado, es un medio de vigilancia perpetua sobre la poblacin, un aparato que controla, a travs de los propios delincuentes, todo el campo social.

LO CARCELARIO Mettray:

* Con su apertura, en enero de 1840, termina la formacin del sistema carcelario. En l hay algo de claustro, de prisin, de colegio y de regimiento. * Sus jefes son tcnicos del comportamiento, ingenieros de conducta, ortopedistas de la individualidad; fabrican cuerpos dciles, controlan hasta 10 horas de trabajo, dirigen desfiles, ejercicios fsicos, el pelotn, los actos de acostarse, levantarse, las marchas ritmadas, la gimnasia...

* Es objetivo de su programa, someter a directivos futuros a aprendizaje segn las mismas coerciones que se aplican a los detenidos: Enseanza de las "relaciones de poder", escuela normal de la disciplina pura.

* Lo penitenciario es una tcnica que se aprende, transmite y obedece, segn normas generales. El archipilago carcelario:

* Red sutil, desvanecida, con instituciones compactas, con procedimientos difusos, ha tomado a cargo el encierro arbitrario de la poca clsica.

* Aunque sin prisin compacta, hay una serie de dispositivos con mecanismos carcelarios: Sociedades de patronato, obras de moralizacin, oficinas de socorro y vigilancia, ciudades y alojamientos obreros...

* Caractersticas del "archipilago carcelario" y del "sistema carcelario":

1. El sistema carcelario empareja las dos series de lo punitivo y lo anormal.

2. El sistema carcelario no tiene exterior, es la sociedad panptica, la armadura omnipresente. La prisiones la continuidad natural, un grado superior de la jerarqua recorrida paso a paso.

3. La forma prisin difundida legaliza y legitima el poder disciplinario, que as elude el exceso de abuso. La prisin contina la labor que innumerables mecanismos de disciplina de la sociedad, realizan; y "naturaliza" el poder de castigar y el de disciplinar. Lo carcelario "economiza" el poder.

4. La red carcelaria con formas compactas o diseminadas, con sistemas de insercin, distribucin, vigilancia y observacin es el gran soporte de la sociedad moderna, el poder NORMALIZADOR.

5. El tejido carcelario define un aparato de castigo conforme a su economa de poder y de acuerdo al instrumento para la formacin del saber que se requiere. As de la JUSTICIA INQUISITORIA se ha entrado en la JUSTICIA EXAMINATORIA.

6. La prisin tiene, a pesar de haber sido fuertemente criticada, extremada solidez.

2.2.3 Los efectos de la crcel sobre el preso [ 3]

ASPECTOS GENERALES DEL INTERNAMIENTO PENITENCIARIO

Predominio del rgimen sobre la intervencin

- Predominio de los planteamientos judiciales - El reglamento como restriccin e la vida - El reglamento como sistema de dominacin La estructura arquitectnica - La arquitectura en funcin de la seguridad. - La cantidad de espacio. - diferencias entre el espacio existente y el espacio disponible - Restriccin de movilidad. - El hacinamiento. - Hacinamiento fsico (las crceles son grandes, pero no para el preso) - Hacinamiento psicolgico (imposibilidad de estar solo). - La calidad del espacio
3

- Rpido deterioro

- Espacio despersonalizado

.(http://www.me.gov.ar/curriform/publica/valverde_efec_carcel.pdf)

 La vida en la prisin

1. La crcel como sistema social alternativo - Dos mbitos en relacin - Frente a la institucin -La sociedad de los reclusos - Lucha por la supervivencia - El Cdigo del recluso como sistema de dominacin 2. La utilizacin del tiempo y el espacio

- Nada que hacer y no poder hacer nada - Escasez de personal de tratamiento - Hacinamiento - La participacin de personas ajenas a la prisin - En la crcel no se viven 365 das al ao, sino un da 365 veces 3. La educacin y la cultura - Las carencias previas - Condiciones para la intervencin educativa - Espacio fsico - Personal docente - Programa educativo adaptado a la poblacin

4. El trabajo en la crcel

- Dos tipos de actividades laborales - Los destinos. - Se encargan de los trabajos diarios en la prisin - Bajo nivel de salario. - El privilegio de ocupar el tiempo. - Los destinos como presos de confianza - El trabajo en talleres:

- Dos tipos de talleres:- De formacin - De produccin

5. la vida en el patio

- Espacio inhspito, reducido y peligroso - El tiempo en el patio - la ausencia de actividades (pasear o estar sentado) - El paseo - Consecuencias de la estancia en el patio: Sensacin de vaco, estado de ansiedad, pensamientos y conversaciones obsesivas. - Mayor riesgo de drogadiccin - Definitiva prdida de la capacidad de decisin

CARACTERIZACION DE LA INSTITUCION PENITENCIARIA El Establecimiento de Reclusin Especial de Corozal se encuentra ubicado en la ciudad de Corozal Sucre en la calle 26 N 31-59 Barrio San Juan Centro, Telfono 2841295, el cual est dirigido por: Dr. Luis Eduardo castrillo vibanco. Cuenta con una infraestructura fsica de 6 Oficinas Administrativas (Direccin, Secretaria, Jurdica, Tratamiento y Desarrollo, Financiera y Sanidad), 3 Celdas, 50 camastros, 1 Patio, 1 Rancho, 1 Comedor, nmero de internos hombres:39, el link es : erecorozal@inpec.gov.co.

CONSECUENCIAS DE LA PRISION SOBRE EL RECLUSO

CONSECUENCIAS SOMATICAS.

PROBLEMAS SENSORIALES

La visin.

- Ruptura del espacio ("ceguera de prisin) - Contrastes de iluminacin (gafas de sol) - Escaso contraste de colores (ausencia de tonos clidos) -Consecuencias: dolores de cabeza, deformacin de la percepcin visual, perturbaciones espaciales, empobrecimiento de vida (un mundo en blanco y negro). La audicin.

- Alto nivel de ruido - Rumor permanente - Consecuencias: problemas de odo,- problemas de concentracin,- monotona de sonidos.

1.1.3. El gusto.

- Comida inspida - Pobreza en la diversidad de sabores

El olfato.-

- La crcel huele - Pobreza olfativa

ALTERACIONES DE LA IMAGEN PERSONAL.

Dficit en la percepcin del propio cuerpo.

- Dos tipos de fenmenos:

1. Prdida de la imagen de su propio cuerpo:

- Carencia total de intimidad que tiene graves consecuencia para la propia identidad. - Efectos sobre la propia imagen corporal (evita mirarse al espejo).

- Mide mal las distancias (confusin entre los lmites del propio cuerpo y los del entorno, sobre todo en los presos en rgimen y los encerrados en celdas de aislamiento).

2. Falta de cuidado personal:

1.- falta de aseo personal

- Deficiencias en las instalaciones

- Prdida de motivaciones para asearse. - Mala imagen de s mismo

AGARROTAMIENTO MUSCULAR (TENSIN MUSCULAR)

- Msculos fuertemente "agarrotados". - Causas: exceso de grasas en la alimentacin, escasa movilidad, ansiedad, sensacin de peligro.

- Consecuencias: - Frecuentes contracturas musculares - Dolores - Alteraciones del sueo - Movimientos rgidos CONSECUENCIAS PSICOSOCIALES.

COTIDIANIZACIN DE LA VIDA.-

- "Ambiente total" (toda la vida se estructura en torno a la crcel) - Consecuencias en la crcel: exageracin de las situaciones (relevancia de las pequeas cosas), "vivir la prisin - Consecuencias posteriores: - atrapados en el tiempo,- dificultad para elaborar un proyecto de futuro.

AUTOAFIRMACIN AGRESIVA O SUMISIN FRENTE A LA INSTITUCIN.

- Estructura poderosa de la crcel frente a debilidad del preso (percepcin de la vulnerabilidad). - Necesidad de autoafirmacin para mantener la autoestima - La crcel como sistema de aniquilamiento - Espacio para castigar - Necesidad de defenderse

DOMINIO O SUMISIN EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES.

- En un entorno violento todo se vuelve violento - Necesidad de agruparse: - Para defenderse - Para dominar - Las relaciones a travs del cdigo del recluso - Consecuencias :- En la crcel (sensacin de peligro, rigidez en las relaciones) - En libertad (dificultad para asumir autonoma personal,- problemas de identidad personal) ALTERACIN DE LA SEXUALIDAD.

- La sexualidad, como todo lo dems, se anormaliza en la crcel

1) Las relaciones sexuales: - El vis a vis (encuentros ntimos) - No hay tiempo para sutilezas (deprisa, deprisa) - Las habitaciones - Los cacheos (registros) - Consecuencias: - en la crcel: (embrutecimiento del sexo, Frigidez en la pareja)

- en libertad: (pobreza sexual,- rigidez sexual, ausencia de fantasa, problemas de pareja).

2) La homosexualidad: - Homosexualidad o sexualidad alternativa?: (A falta de pan?) - El trafico del sexo en la crcel - Escasas consecuencias en libertad

3) La masturbacin.-

- Ausencia de fantasa - Desahogo pero ausencia de placer

AUSENCIA DE CONTROL SOBRE LA PROPIA VIDA.

- Ante una situacin institucional poderosa, violenta y anormalizadora, y unas relaciones interpersonales fuertemente jerarquizadas y centradas en la

dominacin el recluso llega prcticamente a no tener ningn control sobre su propia vida.

1) A nivel Institucional, - Depende por completo del rgimen de la prisin. - Reduccin drstica de la capacidad de eleccin 2) A nivel de la sociedad de los reclusos: - Depende del lugar que ocupe en las relaciones de poder - Casi nada depende de l. - Todo depende del contexto que le rodea del que no puede esperar nada bueno.

ESTADO PERMANENTE DE ANSIEDAD.

- En la prisin se est siempre en peligro. - Estado de permanente ansiedad, que se generalizar a todo tipo de situaciones y que le conduce a vivir an con ms ansiedad las permanentes tensiones de la vida en la crcel, aumentando con ello las situaciones de riesgo y, por tanto, la ansiedad.

- Consecuencias: - En la crcel: Aumento de la dependencia de la droga

- En libertad: Vive todo con una gran ansiedad.

EXAGERACIN DEL EGOCENTRISMO.

- Ante las agresiones el recluso se ve obligado a proteger su propio Yo. - En ese ambiente, le lleva a una exageracin del egocentrismo - Todo se ve en funcin del inters propio. La sensacin de peligro es tal que difcilmente puede el individuo establecer relaciones de solidaridad.

- Consecuencias.

- En la crcel: soledad - En libertad: Dificultad para establecer relaciones.

AUSENCIA DE EXPECTATIVAS DE FUTURO.

-Si el recluso no puede controlar su presente, mucho menos puede planificar su futuro.

-A causa de:

- Su extremada primariedad del comportamiento - La imprevisible direccin de su vida en la crcel, - Depende de unas expectativas que no est en condiciones de establecer.

- Consecuencias: - En la crcel: atrapado en el tiempo de crcel (dificultad para trascender la crcel), no ve salida, Fatalismo.

- En libertad: Dificultad para elaborar un proyecto de futuro, dificultad en el dilogo teraputico para ampliar las dimensiones temporales de su vida. FATALISMO.

- Se deja llevar por lo irremediable de la situacin, "lo que tenga que ocurrir, ocurrir", y l no tiene ningn poder para evitarlo.

- Consecuencias: - En la crcel: comerse el coco (pensamientos obsesivos).

- En libertad: Despersonalizacin, no pensar en el futuro, atrapado en presente inmediato

AUSENCIA DE RESPONSABILIZACIN.

- Apenas tiene ninguna influencia sobre las decisiones que se toman sobre l. - Actitud pasiva, espera que las cosas "le vengan dadas" - Delegacin de la responsabilidad de la propia vida. - Acepta pasivamente "lo que se le viene encima" - Apata

- Consecuencias

- En la crcel: infantilizacin, abandono. - En la situacin de libertad:- A verlas venir, dificultad para asumir el protagonismo de su vida.

PRDIDA DE VINCULACIONES.

- La entrada en prisin implica el aislamiento tajante e inmediato.

- Consecuencias en la crcel:

- Restriccin de las relaciones interpersonales - Prdida gradual de las vinculaciones - El tiempo de crcel como tiempo vaco de contenido - Ir perdiendo la nocin de la realidad del exterior. - Sus recuerdos se irn distorsionando e idealizando. - Anormalizacin de las relaciones con personas del exterior: El concepto de comunicacin, los locutorios, los vis a vis

- Consecuencias en libertad: - Perder su sitio en su contexto. (No encajar) - Dificultad para establecer vnculos emocionales.

ALTERACIONES DE LA AFECTIVIDAD: SENSACIN DE DESAMPARO Y SOBREDEMANDA AFECTIVA.

1) Estadios iniciales:

- Elevada agresividad - Dureza emocional - Capacidad de afecto profundamente enterrada. - El paso de deprisa-deprisa a la lentitud de la crcel - Es el momento de la percepcin de la propia vulnerabilidad - An no ha llegado al fatalismo.

- Consecuencias en la crcel:

- inafectivo, indiferente, lbil, etc. - Muy difcil poder conectar afectivamente con l - Necesita proteger su YO.

- Consecuencias en libertad: - Sale disparado - recuperar el tiempo perdido y la autoestima.

2) Estadios posteriores.

- Ha "madurado", aprende a vivir en la crcel - Su enfrentamiento con la institucin es srdido. - Su capacidad de afecto permanece cuidadosamente oculta:- El caparazn ha aumentado de tamao y de grosor. - Necesita protegerse - Se refugia en la idealizacin del recuerdo - Profundo desaliento y fatalismo

- Consecuencias en la crcel: - Desconfiado - Inafectivo - Inestable - Lbil - Consecuencias en libertad: - Infantilizacin de sus relaciones afectivas. - Necesidad de amar - Carencias de estrategias amorosas - Enamoramientos casi compulsivos - Dificultades para la convivencia - Dificultad en unir sexualidad y enamoramiento

ANORMALIZACIN DEL LENGUAJE.

- El lenguaje como elemento de exclusin: - Trminos verbales exclusivos de la crcel - Entonacin peculiar - Gesticulacin diferente

- Caractersticas del lenguaje penitenciario: 1) En cuanto a las palabras: - trminos exclusivos del medio penitenciario, 2) En cuanto a las construcciones gramaticales: - Frases breves y poco elaboradas - Lenguaje rgido 3) En cuanto al lenguaje: - lenguaje exclusivamente informativo. - Pobre en expresiones personales.

- Consecuencias en la crcel:

- Dificultad en la reflexin - Estimula poco la expresin de las emociones. - Encarcelado tambin en el lenguaje.

- Consecuencias en libertad:

- Dificulta el dilogo teraputico. - Dificultad para reflexionar y establecer vinculaciones en el pensamiento - Dificultad para convertir el pensamiento en palabras - Dificultad para verbalizar el relato de la propia vida y de los recuerdos - Dificulta en establecimiento de relaciones interpersonales normalizadas -Pobreza lingstica (pocas palabras) - No se atreve a expresar en palabras, sentimientos y pensamientos

2.2.5 LA IGLESIA Y LA EVANGELIZACIN A LOS RECLUSOS. Cristo entr en la historia del hombre para asumir la condicin humana en todo, menos en el pecado, y as iluminar y dar sentido a todas las realidades en las que ste se encuentra inmerso, especialmente en aquellas en la que ms lo tocan o aquejan, mostrndole una propuesta de salvacin que lo plenifique y lo haga feliz; resaltando que dicha propuesta de salvacin, llega a todas las realidades especialmente aquellas que son desagradables, ejemplo de ello, se pueden destacar la de los internos de las crceles[4], ya que la mayora de estas actualmente son sitios donde se vive con poca

Instituciones penitenciarias,

humanizacin, hacinamiento, discriminaciones y violencia[5]. Y es que Jesucristo, al comenzar su misin, se identifica con la profeca mesinica de Isaas
[6]

y anuncia que ha sido enviado a proclamar la liberacin a los

cautivos [7] Su misin, hoy realizada a travs de la Iglesia, sigue siendo la misma; Cristo, es el Libertador de los cautivos. Pues bien, si recordamos bien, la Iglesia naciente anunci la Buena Nueva en y desde las crceles. Pedro, la Roca de la iglesia, fue liberado de su prisin
[8]

por un

ngel y bautiz a sus carceleros; ms tarde muri preso predicando la resurreccin de Cristo. Juan, el prisionero de Patmos, hablaba, desde la crcel, del amor a los hermanos. Pablo, que se denominaba a s mismo el preso Cristo, se considero embajador de Cristo desde sus cadenas
[10] [9]

por

. El testimonio y la

predicacin cristiana de los inicios consigui mover los corazones y produjo grandes conversiones en las crceles del Imperio Romano, como San Hiplito Romano, el primer antipapa, que hoy veneramos como santo a su compaero de prisin, el Papa Ponciano. Fue all desde las prisiones, que la Iglesia se hizo 4

4 (jubileo a las crceles, numeral2, Juan pablo II) ; 5 (Jubileo a las crceles, numeral 5y 6, Juan pablo II); 6 (Cf Isaas 61,1); 7 (Cf Lucas 4,18); 8 (Cf Hechos,12,6); 9( Cf Hechos 21,33;23,18;26,29;28,20;Efesios 4,1,6,20); 10 (Cf Efesios 6,20.saias 61,1).

grande y desde all comenz a conquistar las almas, la cultura y la sociedad de la Roma decadente.5 De modo que, inspirada en esa misin, y como depositaria del mensaje de Cristo, la Iglesia, entra en la historia de los internos, a travs de una accin pastoral penitenciaria con capellanes y voluntarios, que lleven la buena noticia de
[11]

Jesucristo, dando a conocer la dignidad de hijos de DIOS y junto a ello, el valor y el respeto de la vida humana , y recordndole a la Institucin carcelaria ese
[12]

mismo derecho que los internos poseen

. Adems de esto hay que tener

presente, que otro aspecto que conlleva la evangelizacin en las crceles, es ayudar a los internos desde el aspecto existencial, a travs de la palabra de DIOS para iluminar la vida de cada uno de los internos. Por lo anteriormente expuesto, se puede afirmar, que para alcanzar estos fines establecidos por la iglesia, se hace uso de una pedagoga activa participativa, con preeminencia inductiva [13], estando en consonancia con el proceso catequstico de Amrica latina, el cual est constituido por tres fases: 6 a) Se toma como punto Las situaciones histricas y las aspiraciones autnticamente humanas [14]. b) Se analiza e interpreta la historia, para descubrir los designios salvadores de Dios, quien habla a travs del lenguaje de los signos de los tiempos. c) Progresivamente se procede a una nueva lectura de la fe en clave cristolgica, como acontecimiento central de la historia de la salvacin, hasta llegar a la identificacin y misin de la Iglesia. Este tipo de metodologa permite confrontar la experiencia de los internos

(situacin antropolgica) y el contexto en el que se desenvuelven(crcel), con el

11 (concilio vaticano II, gaudium et spes, captulo I, numeral 12); 12((concilio vaticano II, gaudium et spes, captulo I, numeral 12); 13(Directorio General De Catequesis, numeral 150); 14(Conferencia Episcopal De Medelln, 5,6)

nuevo conocimiento (palabra de DIOS), conduciendo a un proceso de introspeccin por parte de ellos, que permite evaluar la estructura de vida y aportar herramientas que brindan las bases para el desarrollo de pensamiento crtico y reconstructivo (seguimiento a Jesucristo); internos logrando de esta manera, que los

fijen su mirada hacia DIOS, aspecto que conduce en ellos un

florecimiento en lo humano, espiritual y civil, y junto a esto, alcanzando mayores beneficios para sus familias y la sociedad. As mismo, la V Conferencia General del episcopado latinoamericano y del Caribe, reunidos en Aparecida, en el ao 2007, en su Documento conclusivo unos artculos muy especiales a los detenidos en las crceles.
7 [15]

, dedica

2.3. MARCO LEGAL

2.3.1. EL SISTEMA PENITENCIARIO COLOMBIANO [16]

La evolucin carcelaria, se remonta desde el siglo XV, poca de los aborgenes, que solo comunidades desarrolladas como los chibchas mostraban una legislacin civil y penal de gran influencia moral para su poca. Pena de muerte al homicida, vergenza pblica al cobarde, tortura al ladrn, no fue frecuente la privacin de libertad y su aplicacin no tuvo como criterio el castigo.8 En la poca de la conquista, se impusieron las leyes del conquistador: delitos, guarda de presos, tormentos, penas y perdones. El Establecimiento de Reclusin se considera como un sitio previo a la ejecucin o un castigo para la poblacin espaola o criolla. El nativo no dispona de libertad por su carcter de vasallo.

15. (V Conferencia General del episcopado latinoamericano y del Caribe, numeral 427-430. Editorial san
pablo) ; 16. (http://www.inpec.gov.co/portal/page/portal/Inpec/SeccionInpeccomoinstitucion/ReseniaHistorica)

En la poca de la colonia se aplic la confiscacin, multa y prisin as como medidas eclesisticas relacionadas con abjuracin, represin, suspensin de rdenes y las penitencias. Para el cumplimiento de las penas se utilizaron las famosas mazmorras, presidios de Cartagena y Tunja; las crceles de la Real Crcel, la Crcel del Divorcio, la de Zipaquir y la de Santaf (Colegio de Nuestra Seora del Rosario), entre otras. En la poca de la Independencia con el objeto de contribuir al estado-nacin se importan modelos penitenciarios franceses y espaoles. Otras fechas importantes y que tienen que ver con el proceso de transformacin del sistema penitenciario son los que se detallan a continuacin: o Estatuto poltico del territorio colombiano. Contempla la abolicin de la tortura, se autoriza a coartar la libertad del ciudadano y se prohbe el ingreso a la crcel de quien no sea legalmente conducido a ella. o 1890 - primera crcel de mujeres: es establecida por las religiosas del buen pastor. o 1914 - ley 35: se crea la Direccin General de Prisiones; reglamentndose como entidad adscrita al Ministerio de Gobierno. o 1934 - primer cdigo penitenciario colombiano: primeros lineamientos de administracin penitenciaria. o 1936 y 1938 - nuevo cdigo penal, cdigo de procedimiento penal y ley de vagos. o 1940 - auge de construcciones penitenciarias: dispositivos de control social por el desarrollo del capitalismo. Penitenciaria nacional la picota, Palmira y Popayn. o 1940 - Reestructuracin: Direccin General de Establecimientos de Detencin, Penas y Medidas de Seguridad (MINJUSTICIA). o 1958 - Ley de Maleantes: doctrina de la peligrosidad. o 1960 - Restructuracin: Divisin de Penas y Medidas de Seguridad (MINJUSTICIA).

o 1992 - Decreto No. 2160, por el cual se fusiona la Direccin General de Prisiones del Ministerio de Justicia con el Fondo Rotatorio del Ministerio de Justicia y se crea el INSTITUTO NACIONAL PENITENCIARIO Y CARCELARIO INPEC. o 1993 ley 65 de 1993, Artculo 15, El Sistema Nacional Penitenciario y Carcelario est integrado por el Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario, como establecimiento pblico adscrito al "Ministerio de Justicia y del Derecho" con personera jurdica, patrimonio independiente y autonoma administrativa; por todos los centros de reclusin que funcionan en el pas, por la Escuela Penitenciaria Nacional y por los dems organismos adscritos o vinculados al cumplimiento de sus fines. Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario - INPEC tiene las siguientes funciones: -Coadyuvar en la formulacin de la poltica criminal, penitenciaria y carcelaria -Ejecutar la poltica penitenciaria y carcelaria, en coordinacin con las autoridades competentes, en el marco de los derechos humanos, los principios del sistema progresivo, a los tratados y pactos suscritos por Colombia en lo referente a la ejecucin de la pena y la privacin de la libertad. -Disear e implementar los planes, programas y proyectos necesarios para el cumplimiento de la misin Institucional. -Disear e implementar sistemas de seguimiento, monitoreo y evaluacin de los planes, programas y proyectos mencionados en el numeral anterior. - Crear. Fusionar y suprimir establecimientos de reclusin, de conformidad con los lineamientos de la poltica penitenciaria y carcelaria. -Custodiar y vigilar a las personas privadas de la libertad al interior de los establecimientos de reclusin para garantizar su integridad, seguridad y el cumplimiento de las medidas impuestas por autoridad judicial.

-Vigilar a las personas privadas de la libertad fuera de los establecimientos de reclusin para garantizar el cumplimiento de las medidas impuestas por autoridad judicial -Garantizar el control sobre la ubicacin y traslado de la poblacin privada de la libertad. -Autorizar a la fuerza pblica para ejercer la vigilancia interna de los establecimientos de reclusin, en casos excepcionales y por razones especiales de orden pblico -Gestionar y coordinar con las autoridades competentes las medidas necesarias para el tratamiento de los inimputables privados de la libertad. -Realizar las acciones necesarias para garantizar el cumplimiento de las modalidades privativas de la libertad que establezca la ley. -Prestar los servicios de atencin integral, rehabilitacin y tratamiento penitenciario a la poblacin privada de la libertad. -Definir y gestionar estrategias para la asistencia post-penitenciaria en colaboracin con otras entidades pblicas o privadas. -Desarrollar y consolidar el Sistema Nacional de Informacin Penitenciaria y Carcelaria. -Implementar el Sistema de Carrera Penitenciaria y Carcelaria, de acuerdo con las disposiciones legales vigentes. -Determinar las necesidades en materia de infraestructura, bienes y servicios para cumplir con sus objetivos y funciones, y requerir su suministro a la Unidad de Servicios Penitenciarios y Carcelarios - SPC. -Proponer y ejecutar las polticas, planes, programas y proyectos institucionales en materia de induccin, formacin, capacitacin, actualizacin y especializacin del talento humano de la entidad.

-Coordinar sus actividades con las entidades que ejerzan funciones relacionadas con la gestin penitenciaria y carcelaria, todo ello en coordinacin con el Ministerio de Justicia y del Derecho. -Impulsar y realizar investigaciones y estudios sobre la ejecucin de la poltica y el funcionamiento del sistema penitenciario y carcelario, encaminados a la formulacin de planes, proyectos y programas, en lo de su competencia. -Asesorar a las entidades territoriales en materia de gestin penitenciaria y carcelaria, en lo de su competencia. -Coadyuvar en la elaboracin de proyectos de Ley y dems normatividad a que haya lugar, en las materias relacionadas con los objetivos, misin y funciones de la entidad, en coordinacin con el Ministerio de Justicia y del Derecho. -Gestionar alianzas y la consecucin de recursos de cooperacin nacional o internacional, dirigidos al desarrollo de la misin institucional, en coordinacin con las autoridades competentes -Definir e implementar estrategias de atencin y participacin del ciudadano -Las dems que le correspondan de acuerdo con la naturaleza de la entidad Actualmente este Instituto cuenta con seis Regionales, tales como REGIONAL CENTRAL, REGIONAL OCCIDENTE, REGIONAL NOROESTE,REGIONAL

NORTE,REGION ORIENTE, REGIONAL VIEJO CALDAS, y 141 establecimientos Penitenciarios, clasificados y distribuidos en cada una de las Regionales. El ESTABLECIMIENTO DE RECLUSIN ESPECIAL de Corozal Sucre, est adscrito a la REGIONAL NORTE.

2.3.2. Declaracin universal de los derechos humanos Artculo 1

[17]

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artculo 2 Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin.

Adems, no se har distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una persona, tanto si se trata de un pas independiente, como de un territorio bajo administracin fiduciaria, no autnoma o sometida a cualquier otra limitacin de soberana.9

Artculo 3 Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artculo 4 Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos estn prohibidas en todas sus formas.

17.

. Adoptada y proclamada por la Asamblea General en su resolucin 217 A (III), de 10 de Diciembre de 1948.

Artculo 5 Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

2.3.3. Reglas mnimas para el tratamiento de los reclusos.10[18]

Religin

41.1) Si el establecimiento contiene un nmero suficiente de reclusos que pertenezcan a una misma religin, se nombrar o admitir un representante autorizado de ese culto. Cuando el nmero de reclusos lo justifique, y las circunstancias lo permitan, dicho representante deber prestar servicio con carcter continuo.

2) El representante autorizado nombrado o admitido conforme al prrafo 1 deber ser autorizado para organizar peridicamente servicios religiosos y efectuar, cada vez que corresponda, visitas pastorales particulares a los reclusos de su religin.

3) Nunca se negar a un recluso el derecho de comunicarse con el representante autorizado de una religin. Y, a la inversa, cuando un recluso se oponga a ser visitado por el representante de una religin, se deber respetar en absoluto su actitud.

42) Dentro de lo posible, se autorizar a todo recluso a cumplir los preceptos de su religin, permitindosele participar en los servicios organizados en el establecimiento y tener en su poder libros piadosos y de instruccin religiosa de su confesin.
18. Primer Congreso de las Naciones Unidas sobre Prevencin del Delito y Tratamiento del Delincuente. Ginebra 1955.Aprobacin por el Consejo Econmico y Social en sus resoluciones 663C (XXIV) de 31 de julio de 1957 y 2076 (LXII) de 13 de mayo de 1977.

60.1)El rgimen del establecimiento debe tratar de reducir las diferencias que puedan existir entre la vida en prisin y la vida libre en cuanto stas contribuyan a debilitar el sentido de responsabilidad del recluso o el respeto a la dignidad de su persona. 2) Es conveniente que, antes del trmino de la ejecucin de una pena o medida, se adopten los medios necesarios para asegurar al recluso un retorno progresivo a la vida en sociedad. Este propsito puede alcanzarse, segn los casos, con un rgimen preparatorio para la liberacin, organizado dentro del mismo

establecimiento o en otra institucin apropiada, o mediante una liberacin condicional, bajo una vigilancia que no deber ser confiada a la polica, sino que comprender una asistencia social eficaz.

61. En el tratamiento no se deber recalcar el hecho de la exclusin de los reclusos de la sociedad, sino, por el contrario, el hecho de que continan formando parte de ella. Con ese fin debe recurrirse, en lo posible, a la cooperacin de organismos de la comunidad que ayuden al personal del establecimiento en su tarea de rehabilitacin social de los reclusos. Cada establecimiento penitenciario deber contar con la colaboracin de trabajadores sociales encargados de mantener y mejorar las relaciones del recluso con su familia y con los organismos sociales que puedan serle tiles. Debern hacerse, asimismo, gestiones a fin de proteger, en cuanto ello sea compatible con la ley y la pena que se imponga, los derechos relativos a los intereses civiles, los beneficios de los derechos de la seguridad social y otras ventajas sociales de los reclusos.

2.3.4. CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS [19] 11 Artculo 4. Derecho a la Vida. Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Artculo 5. Derecho a la Integridad Personal. 1. Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad fsica, psquica y moral. 2. Nadie debe ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Toda persona privada de libertad ser tratada con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano. 3. La pena no puede trascender de la persona del delincuente. 4. Los procesados deben estar separados de los condenados, salvo en circunstancias excepcionales, y sern sometidos a un tratamiento adecuado a su condicin de personas no condenadas. 5. Cuando los menores puedan ser procesados, deben ser separados de los adultos y llevados ante tribunales especializados, con la mayor celeridad posible, para su tratamiento.

19. Convencin Americana sobre Derechos Humanos(Suscrita en San Jos de Costa Rica el 22 de noviembre de 1969, en
la Conferencia Especializada Interamericana sobre Derechos Humanos).

6. Las penas privativas de la libertad tendrn como finalidad esencial la reforma y la readaptacin social de los condenados.

Artculo 12. Libertad de Conciencia y de Religin 1. Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religin. Este derecho implica la libertad de conservar su religin o sus creencias, o de cambiar de religin o de creencias, as como la libertad de profesar y divulgar su religin o sus creencias, individual o colectivamente, tanto en pblico como en privado. 2. Nadie puede ser objeto de medidas restrictivas que puedan menoscabar la libertad de conservar su religin o sus creencias o de cambiar de religin o de creencias. 3. La libertad de manifestar la propia religin y las propias creencias est sujeta nicamente a las limitaciones prescritas por la ley y que sean necesarias para proteger la seguridad, el orden, la salud o la moral pblicos o los derechos o libertades de los dems. 4. Los padres, y en su caso los tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban la educacin religiosa y moral que est de acuerdo con sus propias convicciones.

2.3.5. Constitucin poltica colombiana de 1991. ARTICULO 1. Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de Repblica unitaria, descentralizada, con autonoma de sus entidades territoriales, democrtica, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del inters general. ARTICULO 11. El derecho a la vida es inviolable. No habr pena de muerte. ARTICULO 12. Nadie ser sometido a desaparicin forzada, a torturas ni a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes. ARTICULO 19. Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religin y a difundirla en forma individual o colectiva.

Todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley.

2.3.5 Ley 65 de 1993. Por la cual se expide el Cdigo Penitenciario y Carcelario

ARTCULO 5. RESPETO A LA DIGNIDAD HUMANA. En los establecimientos de reclusin prevalecer el respeto a la dignidad humana, a las garantas constitucionales y a los derechos humanos universalmente reconocidos. Se prohbe toda forma de violencia squica, fsica o moral.

ARTCULO 9. FUNCIONES Y FINALIDAD DE LA PENA Y DE LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD. La pena tiene funcin protectora y preventiva, pero su fin fundamental es la resocializacin. Las medidas de seguridad persiguen fines de curacin, tutela y rehabilitacin.

ARTCULO 10. FINALIDAD DEL TRATAMIENTO PENITENCIARIO. El tratamiento penitenciario tiene la finalidad de alcanzar la resocializacin del infractor de la ley penal, mediante el examen de su personalidad y a travs de la disciplina, el trabajo, el estudio, la formacin espiritual, la cultura, el deporte y la recreacin, bajo un espritu humano y solidario.

ARTCULO 37. COLABORADORES EXTERNOS. Tendrn acceso a los centros de reclusin para adelantar labores de educacin, trabajo y de formacin religiosa, asesora jurdica o investigacin cientfica, relacionadas con los centros de reclusin, las personas que acrediten ante el Director del mismo sus calidades y las actividades que van a cumplir. El reglamento de rgimen interno establecer los horarios y limitaciones dentro de los cuales se realizar su trabajo.

Categoras: Libertad Es la capacidad que tiene el ser humano de poder obrar segn su propia voluntad, a lo largo de su vida. Por lo que es responsable de sus actos [20].
a)

Derecho a la libertad

ARTICULO 28. Toda persona es libre. Nadie puede ser molestado en su persona o familia, ni reducido a prisin o arresto, ni detenido, ni su domicilio registrado, sino en virtud de mandamiento escrito de autoridad judicial

competente, con las formalidades legales y por motivo previamente definido en la ley. La persona detenida preventivamente ser puesta a disposicin del juez competente dentro de las treinta y seis horas siguientes, para que ste adopte la decisin correspondiente en el trmino que establezca la ley. En ningn caso podr haber detencin, prisin ni arresto por deudas, ni penas y medidas de seguridad imprescriptibles.[21]

b) Confinamiento. Pena consistente en enviar al condenado a cierto lugar seguro que viva desterrado all en libertad, aunque vigilado por las autoridades [22]. .

12

Aislamiento

Apartar a una persona de la comunicacin y el trato con los dems. En otras palabras el aislamiento consiste en situar a alguien o algo fuera del contacto con otras personas o factores. Un hombre que est encerrado solo en una celda que apenas tiene una ventilacin para respirar, sin ventanas y con una puerta blindada que se abre desde afuera, se encuentra en una condicin de mximo aislamiento: no puede ver a otra persona ni hablar con nadie c) Reclusin Encierro o prisin voluntaria o forzada [24]. d) Penalidad(aplicacin) Sancin impuesta por la ley penal, las ordenanzas. Traducindose en una sancin que es la pena [25].14 DERECHOS FUNDAMENTALES DEL INTERNO Esta Corporacin ha determinado que los derechos fundamentales de los reclusos pueden clasificarse en tres grupos: los derechos intocables, aquellos que son inherentes a la naturaleza humana y no pueden suspenderse ni limitarse por el hecho de que su titular se encuentre recluido. En este grupo se encuentran los derechos a la vida, la dignidad humana, la integridad personal, la igualdad, libertad
[23] 13

20

http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad;
22

21

http://blogjus.wordpress.com/2007/05/08/derecho-a-la-libertad-personal-

articulo-28/;
23

http://www.wordreference.com/definicion/confinamiento

Tomado de Definicion.de, Copyright, 2008-2013

; 24 http://www.wordreference.com/definicion/reclusin;
26

25

http://www.wordreference.com/definicion/penalidad.

http://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/2010/t-429-

10.htm

religiosa, debido proceso y peticin, los derechos suspendidos, son consecuencia lgica y directa de la pena impuesta, tales como: la libertad personal, la libre locomocin entre otros, los derechos restringidos, son el resultado de la relacin de sujecin del interno para con el Estado, dentro de stos encontramos los derechos al trabajo, a la educacin, a la intimidad personal y familiar, de reunin, de asociacin, libre desarrollo de la personalidad, libertad de expresin Sociologa Ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histrico-cultural en el que se encuentran inmersos [27]. e) Formacin espiritual Est referida al desarrollo de la espiritualidad que cada persona tiene independientemente de su credo o confesin religiosa. Es el proceso de conformacin y crecimiento espiritual [28]. f) Antropologa Es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropologa recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y otras ciencias sociales. La aspiracin de la disciplina antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolucin biolgica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingsticas que caracterizan a la humanidad [29]. g) Rehabilitacin. Accin de "habilitar de nuevo o restituir a alguien o algo a su antiguo estado"
[30]15 [26].

27

http://es.wikipedia.org/wiki/Sociologa;

28

http://www.renovalatino.org/formacion-espiritual.html;
30

29

http://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa; lengua espaola. Vigsima segunda edicin.

Real Academia Espaola. Diccionario de la