LE MIMTISME ZIMBA-CORBU

Voici une p'tite histoire qui, dfaut de rectifier la grande, gratigne ses assertions apparemment inamovibles, et contrariera peut-tre certains de nos braves historiens, bricoleurs de vrits, au dtriment de la simple ralit. Ceci souvent afin de faire briller quelques tristes sires dont les ficelles sont bien trop grosses pour passer inaperues... ad aeternam.

De l'originalit de Notre-Dame-du-Haut.
Edifie sur un ancien sanctuaire romain (c'est encore et toujours dans les vieilles marmites thologiques qu'on fait la soupe la grimace) dans les annes '50, au lieu-dit : la colline de Bourlmont Ronchamp, dans l'actuelle rgion franaise de Franche-Comt, cette petite chapelle en dit long sur notre engeance. Au Moyen-ge, c'est un petit sanctuaire ddi la Vierge (recyclage la dame blanche ancestrale), adoss une chapelle comtoise. Foudroy en 1913, l'difice est reconstruit pendant l'entre-deux-guerres, mais, dtruit son tour pendant la seconde guerre mondiale. Quelle guigne ! Les habitants de la rgion de Besanon, dcident sa re-re-reconstruction et font appel Charles-Edouard JeanneretGris dit "le Corbusier", dcorateur d'intrieur (qui ne fut jamais diplm en architecture contrairement ce qu'on nous fait croire) plutt connu l'poque pour tre l'inventeur de l'unit d'habitation, fantasme dune solution aux problmes de logements de l'aprs-guerre. Les contacts entre les religieux et "le Corbu" ds le dpart, furent plutt rugueux car ce dernier n'tait pas trs port sur la foi. Protestant d'origine, il disait avoir des anctres cathares, mais se dclarait athe. 63 ans, celui qu'on surnommait - juste titre - "le sale type" tant il faisant ramer des dessineux (qui devaient avoir au moins six mois dautonomie financire pour tre embauchs dans ses ateliers, bonjour la solidarit !), se lance dans la re-re-re conception de ce dolmen mille fois rig.

LE MIMTISME ZIMBA-CORBU

Construite avec des pierres de rcupration remplissant l'ossature en bton, les murs sont recouverts de bton projet enduit de chaux blanche. La couverture a t coffre et lon aperoit l'empreinte qu'a laiss le lattis de bois sur la coque. Seule l'ossature porte ce toit qui ne touche pas le remplissage de pierre. L'architecture de la chapelle est surprenante pour ceux qui voyaient en Corbu un pondeur invtr de mastodontes angles droits. A la fois lance et trapue, basse et haute, vaste et ouverte sur l'extrieur, elle devient, le seuil franchi, un tout petit lieu de recueillement.

En plan, tous les murs sont courbes. Les clochers le sont galement. On dit que le "matre" s'est inspir d'une carapace de crabe pour concevoir le toit, et que l'difice se veut en harmonie avec le paysage vallonn des Vosges, ses courbes rpondant aux collines environnantes. Le travail de la lumire est plus sensible encore. Son intrusion contredit l'paisseur des murs et du couvrement, les murs sud et est sont percs d'une srie de pyramides tronques qui livre la lumire colore des vitraux. La lumire znithale indirecte et celle de lespace interstitiel entre les murs et la vote allge la masse minrale.

A l'instar d'un Gaudi un sicle plus tt, Corbu s'inscrit avec certains de ses contemporains comme Wright et son muse Guggenheim de New York ou encore Saarinen et Utzon, dans cette volont de rcrire la Nature. Pourtant, pour celui qui a vraisemblablement effac de ses archives toute accointance avec la francmaonnerie (ennemie occulte se disputant le pouvoir au catholicisme omniprsent) il aura t impossible de se soustraire aux symbolisme de la confrrie, en affublant galement la colline d'une pyramide incongrue, quitte se servir de quelques malheureux zouaves comme prtexte pour faire passer le message : Messieurs de la calotte, nous aussi, nous sommes dans la place !

Lentre des artistes est toujours faite de rminiscences conscientes ou inconscientes. ...sans commencement ni fin...

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Si la mosque de Sidi Brahim, ElAteuf, en Algrie aura t une source d'inspiration pour notre ptit chaux-de-fonier devenu clbre, ce que peu de gens savent (et encore moins nos "experts en architecture contemporaine") c'est que la ressemblance la plus manifeste est chercher du ct du... Grand Zimbabwe ! Tout y est : le lieu sacr le cintrage des murs porteurs la table-toiture officiant comme catalyseur architectonique lclairage znithal les ouvertures et les niches et ctera...

Cet ensemble de ruines d'une ancienne cit d'Afrique mridionale, situ une quinzaine de kilomtres au sud de l'actuelle ville de Masvingo, dans le sud du Zimbabwe, fut autrefois le centre d'un vaste empire connu sous le nom de Munhumutapa, qui couvrait les territoires des Zimbabwe et Mozambique actuels. Zimbabwe est une forme courte de ziimba remabwe, mot du dialecte ChiKaranga, qui signifie la grande maison faite de pierres. Ses premiers rsidents, le peuple Shona, s'implanta l vers 400 av. J.-C.

Bti au cours d'une priode se situant entre le XIII me et le XV me sicle par les ethnies Bantous (traduction : les humains), il est construit entirement en pierre sche. La ville, son apoge, s'tendait sur 7 km2 pour une zone d'influence d'un rayon de 160 320 km et devait abriter environ 18 000 habitants. Les ruines peuvent tre distingues en trois ensembles architecturaux : l'ensemble de la colline (pouvoir spirituel) l'ensemble de la valle (pouvoir conomique) le grand enclos (pouvoir temporel).

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Comme quoi, ce facho de la premire heure que fut Jeanneret, afin de concrtiser ses plus folles ambitions, adopta cette noble stratgie de bouffer tous les rateliers, mais dans les faits, puisa largement en catimini dans les patrimoines de peuples que ses petits copains considraient au dbut de XXme sicle comme des sous-races (confortable doctrine permettant dasservir ou liminer, cest selon...) Le gnie triomphant de la race blanche devait suffire lOrdre du Monde ! beuark... excusez, larrire-got est encore l !... mais... cela a-t-il vraiment chang ? esprons-le trs fort. Concidences... concidences...

L'oiseau Zimbabwe, symbole national actuel, fut dcouvert sur le site archologique du grand enclos.

La khamsa, symbole punique associ la desse Tanit (fertilit/naissance/croissance) influence l'architecture des grands lieux de pouvoir. Elle a t rcupre par le judasme et lislam.

Une colombe de bronze, trne sur la pyramide du monument aux morts de Ronchamp.

Eh, vieux sorcier cornu ! la main ouverte, ne peux pas tre dresse, mais plat, si elle veux vraiment donner...