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Milagres Eucarsticos

Relatos de mais de cem dos maiores milagres eucarsticos ocorridos desde o incio do Cristianismo at os dias atuais

Compilador dos textos: Juraci Josino Cavalcante http://quodlibeta.blogspot.com/

Breves comentrios sobre os milagres

a manifestao sobrenatural mais reveladora da misericrdia divina, quando o prprio Cristo, Nosso Senhor, procura constantemente, ao longo dos anos, comprovar o cumprimento de suas palavras: Ficarei convosco at o fim dos tempos. So conhecidos mais de cem Milagres Eucarsticos ocorridos em diversos pases, desde o incio do Cristianismo at nossos dias, a maioria comprovada at cientificamente. Cada acontecimento bem diferente um do outro, e cada histria a mais bonita e a mais fascinante. Isto porque, tudo o que se relaciona com a Sagrada Eucaristia indubitavelmente tem um valor incomensurvel. Aqui esto relatados tanto os milagres ocorridos com as Sagradas Espcies, com algumas manifestaes se perpetuando ao longo dos anos, como tambm aqueles havidos com santos e msticos, como os impressionantes casos em que alguns deles passaram muitos anos alimentando-se unicamente de Hstias consagradas. Principais caractersticas: 1. Causas dos milagres: a) Incredulidade ou negligncia do celebrante: O mais antigo milagre eucarstico (Lanciano) teve como causa principal a incredulidade do celebrante. Outros milagres tiveram a mesma causa, em numero de quinze, mais ou menos. Houve um caso, porm, que denota no s incredulidade, mas irreverncia, como o de Cssia, quando o sacerdote colocou a Partcula consagrada dentro do Brevirio. Talvez o que denota maior gravidade, pois ocasionou um milagre mais portentoso, foi o de Regensburg, haja vista que o Crucifixo que estava no altar estende sua mo e toma o clice da mo do celebrante. No primeiro milagre de Florena (1230), nota-se que houve tambm negligncia do celebrante, pois havia deixado algumas gotas de vinho consagrado no clice: provavelmente no o ingeriu completamente durante a Missa. No milagre de Roma (o de 1610), o celebrante no s duvidou da Real Presena na Hstia consagrada, mas agiu tambm negligentemente deixando-A cair no cho. Em outros dois casos, nos milagres de Alkmaar e de Boxtel Hoogstraten, ambos na Holanda, os celebrantes negligentemente deixaram derramar o vinho consagrado (quer dizer, o Sangue de Cristo) sobre o altar. b) Incndios:

Diversos foram os milagres decorrentes de incndios ocorridos em capelas, igrejas e santurios. No se sabe se todos foram proposital ou no, sendo mais provvel que, na sua maioria, tenham sido ocasional ou por causa de negligncia daqueles que cuidam das coisas sagradas. Em Faverney, Pressac, Wilsnack, Florena (no milagre de 1595), Morrovalle, Amsterdam e Stiphout, ocorreram os mais conhecidos. Em Pressac, embora o clice tenha se derretido completamente, no entanto a Hstia que estava dentro dele permaneceu intacta. Em Wilsnack, as Hstias no s estavam intactas aps o incndio, mas tambm sangrando, o que talvez indique que o acidente foi proposital. O milagre de Amsterdam, no entanto, tem uma particularidade: no foi decorrente de um incndio ocorrido numa igreja, mas do fogo de uma lareira, na qual uma empregada havia jogado uma Hstia consagrada que seu patro vomitara minutos antes: a Sagrada Partcula salvou-se do fogo flutuando milagrosamente na lareira. d) Sacrilgios, roubos e profanaes: Uma grande quantidade de milagres eucarsticos ocorreram aps ter havido sacrilgios, roubos e profanaes do Santssimo Sacramento. Muitos casos, como o de Santarm, o narrado por So Pedro Damio e o de Ettiswil, na Sua, foram cometidos por pessoas que receberam a Comunho, tiraram a Hstia da boca logo depois e a levaram para ser profanada por algum feiticeiro. Em outros casos foram hereges ou ateus que conseguiram obter as Sagradas Espcies, ou roubando ou por intermdio de algum, para fazer uma profanao acintosa contra Cristo, como o ocorrido com as Sagradas Hstias do El Escorial, de Brux elas, na Blgica, de Paris (em 1290), de Poznan, na Polnia, e de Alcoy, na Espanha. Em outros casos, o ladro nem sequer chegou a consumar completamente o sacrilgio ou profanao, como o ocorrido em Weiten-Raxendorf, na ustria, e Herentals, na Blgica. Nos casos de Augsburg, Bettbrunn e Erding, todos na Alemanha, o roubo deu-se porque os fiis (uma senhora e dois camponeses), por uma piedade ignorante ou falsa, queriam ter o Santssimo dentro de casa e, como no era permitido, resolveram roub-Lo. E no caso de uma comunho indigna, estando a pessoa em estado de pecado mortal? Temos ento o milagre ocorrido em Mogoro, no ano 1604, quando dois homens tiveram suas lnguas queimadas logo aps comungarem indignamente: cuspiram as Hstias na mesma hora e em seguida explicaram ao sacerdote que elas estavam como carves em brasa na boca. Em Patierno (Npoles) as Sagradas Espcies foram roubadas por duas vezes: na primeira, em 1772, ocorreu o fenmeno da recuperao milagrosa, mas na segunda, ocorrida j no sculo XX, em 1978, nada ocorreu e, lamentavelmente, as partculas esto desaparecidas at hoje.

2. Natureza dos milagres: a) Hstias transformam-se em carne e vinho em sangue:

Muitos foram os milagres em que as Sagradas Espcies se transformaram em carne e sangue. O principal e mais antigo deles o de Lanciano, visto at os dias atuais. O mesmo ocorreu em Middleburg, na Blgica, em Augsburg, na Alemanha, em Alatri e em Bagno di Romagna, na Itlia. Em, na Espanha, o sacerdote no conseguiu engolir a Hstia, transformada em carne. Em O Cebreiro, tambm na Espanha, ambas as espcies, Hstia e Vinho, transformaram-se em carne e sangue ao mesmo tempo na hora da Missa. No entanto, o caso mais espantoso foi o narrado no Apoftegma dos Monges do Deserto, num lugar do Egito chamado Scete. Como um monge duvidasse da real presena de Cristo na Eucaristia, na hora da consagrao foi visto prximo ao altar o Menino Jesus ao lado de um Anjo armado de uma espada (que logo O imolaou), de cuja carne foi oferecida como Hstia aos monges para que comungassem. Em Daroca, na Espanha, Bolsena e Offida, na Itlia, as Hstias transformaram-se em Sangue e em Bagno di Romagna, na Itlia, e Alkmaar, Boxmeer e Boxtel , na Holanda, foi o vinho que se transformou. b) Hstias que sangram: Neste casos, as sagradas espcies, especialmente as Hstias, no transformaram-se em carne, mas sangraram. Hstias sangraram em Santarm, Hasselt, em Corcum (as Hstias que esto no El Escorial), Guadalupe, Macerata, Fiecht, Bois-Seigneur-Isaac, Bruxelas, Herkeronde, Ludbreg, Blanot, Dijon, Bernningen, Wilsnack, Asti, Roma, Trani, etc. Algumas chegam at a esguichar sangue. c) Hstias que flutuam e/ou brilham: Aps algum sacrilgio, o milagre se iniciava geralmente com o sangramento das hstias, mas logo depois, no lugar onde o profanador as escondia, elas comeavam a brilhar para que os fiis as encontrassem. Isto deu-se especialmente nos milagres de Santarm e Herentals. Em outros milagres, porm, as Sagradas Espcies ficavam flutuando, sozinhas ou juntamente com o ostensrio, para escapar de algum incndio, como o ocorrido em Faverney, ou de profanadores, como o de Paris (ano de 1290), Volterra (Itlia), ou ento sem motivo aparente, como os de Douai e Erding. d) Manifestaes ou Imagens de Cristo na Hstia: Em outros milagres a manifestao sobrenatural consistiu numa ao explcita de Nosso Senhor, atravs da impresso de imagens na Hstia, como em Waldurn que teve Suas imagens impressas no Corporal, ou at mesmo de Sua interveno, como no milagre de Regensburg em que o Crucifixo pega o clice da mo do celebrante incrdulo. e) Animais que veneram as Sagradas Espcies:

Em Daroca, a mula que carregava as Espcies milagrosas, aps caminhar 200 milhas em doze dias, finalmente ajoelha-se e cai morta perante o local escolhido pela Providncia. Em Sousa, no Brasil, o pastor encontra as ovelhas ajoelhadas venerando a Sagrada Eucaristia no meio do mato e o milagre repete-se dias depois, com as ovelhas ajoelhando-se ao ouvir o toque do sino para a Missa. Em Glotowo, na Polnia, os bois estancam respeitosamente perante as Sagradas Espcies, que no estavam visveis, mas enterradas. O mais estupendo, porm, foi o milagre realizado por Santo Antonio em Rmini, na Itlia: uma mula, embora faminta a vrios dias, recusa o alimento oferecido e ajoelha-se perante o Ostensrio com a Hstia Consagrada. f) castigos: Alguns milagres eucarsticos realizaram-se com castigos a homens maus e incrdulos. Em Seefeld, o cho se abriu aos ps de um profanador, em Wilsnack um incrdulo cavaleiro ficou cego e em Santa Maria do Monte saiu uma lngua de fogo do Tabernculo e queimou um soldado que o profanava. g) pessoas curadas ou miraculadas: Em grande parte dos milagres eucarsticos houve muitas curas, algumas na hora, outras depois do milagre eucarstico. Em La Rochelle tivemos a cura instantnea de um menino de 7 anos de idade. Em Marselle, destacam-se as curas de um sacerdote, paraltico e mudo, e de um cego. Milagre mais estupendo foi o ocorrido em Miguel-Juan Pellicer, na Espanha: um aleijado teve sua perna, amputada, completamente restabelecida ao tronco do seu corpo. Muitos outros milagres de curas ocorreram, alguns no mencionados nas crnicas, outros aqui omitidos para no alongar demais o presente relato. h) vencendo as foras da Natureza: Grande parte dos milagres eucarsticos deu-se vencendo as prprias foras da natureza. Em Avignon as guas de uma enchente afastam-se como as do Mar Vermelho no tempo de Moiss, permitindo que o Santssimo seja retirado so e salvo do Sacrrio. Em Tumaco, na Colmboa, o Santssimo acalma um maremoto salvando toda uma populao catlica. No Egito, uma santa anacoreta caminha sobre o rio Jordo para receber a Comunho. Na Martinica, o Santssimo salva o lugarejo chamado Morne-Rouge da fria de um vulco. Em Canosio, fez parar uma enchente. Em Cava del Tirreni, na Itlia, faz cessar uma peste. Em Dronero, tambm na Itlia, faz apagar um incndio que ameaava a cidade. J em Pibrac, na Frana, as guas de um rio afastam-se para que Santa Germana Cousin passe a p enxuto para assistir a Santa Missa e comungar. i) Eucaristia como nico alimento: A devoo Eucaristia levou inclusive muitos santos a alimentar-se unicamente dela, comprovando assim tambm o seu valor como alimento meramente 5

natural. A Beata Ana Catarina Emerich, tambm estigmatizada, passou vrios anos tendo como nico alimento a Hstia Consagrada; quando muito se acrescentava uma ameixa e copo dgua. Outros santos nem sequer tinham qualquer co mplemento ao da Eucarista, como a Serva de Deus Teresa Newman de Konnersreuth, alem, que viveu assim durante 36 anos. A Beata Alexandrina de Balasar, portuguesa, passou 13 anos alimentando-se unicamente da Eucaristia. So Nicolau Flueli, Patrono da Sua, 20 anos; a Serva de Deus Anne-Louise Lateau, 12 anos. O caso mais fantstico da vidente e estigmatizada francesa Martha Robin que passou 53 anos alimentando-se unicamente da Hstia Consagrada! Nem sequer gua ela podia ingerir... j) Perpetuao das Sagradas Espcies sem se decompor por muitos anos: O fenmeno mais impressionante foi o de Lanciano, cujas Espcies mantm-se intactas e incorruptas por mais de 13 sculos! Em Alcal, o milagre foi oficialmente reconhecido aps as Espcies se manterem intactas por onze anos. J em Onil, tambm na Espanha, duraram 119 anos. Em San Juan de las Abadesas h uma Hstia colocada numa esttua em 1251 e que permanece incorrupta at os dias atuais. E assim, vrios foram os milagres cujas espcies sacramentais permaneceram incorruptas por anos a fio, muitos deles vistos at os dias atuais.

3. Milagres vistos at hoje: At os dias atuais podem ser vistos os milagres de Lanciano (13 sculos), Santarm (sete sculos e meio), Seefeld (seis sculos), Hasselt (sete sculos), Faverney (quatro sculos), El Escorial (quatro sculos), Fiecht (sete sculos), Middleburg (sete sculos), Douai (mais de sete sculos), Neuvy Saint Spulcre (quase oito sculos), Erding (seis sculos), Bagno di Romagna (seis sculos), Mauro La Bruca (277 anos), os dois milagres de Florena (um com quase 8 sculos e o outro com quatro centenrios), Offida (sete sculos), Boxmeer (seis sculos), Alcal (quatro sculos), Siena (277 anos), com uma particularidade: em Siena continuam intactas mais de 200 hstias! 4. Relquias indiretas conservadas: Em alguns milagres as Sagradas Espcies j no existem, mas ainda se conservam relquias indiretas, como em Faverney (um ostensrio), em Guagalupe (os corporais e a pala), em Bruxelas (os relicrios), em Blanot (uma toalha), em Mogoro (pedras) e em Boxtel (o corporal).

5. Milagres conhecidos e aprovados pelo Papa: Vrios milagres eucarsticos foram oficialmente conhecidos e aprovados por papas ao longo dos sculos. O Papa Leo X estabelece sede episcopal em Lanciano no sculo XVI, e, alguns anos depois, Pio IV eleva-a ao arquiepiscopado. 6

Eugnio IV concedeu ano de jubileu para Daroca a cada 10 anos e reconheceu como autnticos os milagres de Waldrn, na Alemanha, e de Ferrara, na Itlia. O Papa Srgio IV toma conhecimento oficial, atravs de So Pedro Armengol, do milagre de Ivorra e o aprova atravs de uma bula. Bonifcio IX concede a Cssia indulgncia equivalente da Porcincula. Gregrio IX reconhece o milagre de Alatri atravs de uma bula, Paulo III o de Asti e Ubano IV o de Bolsena. O Papa Pio IV reconhece o de Morrovalle e Inocncio VIII o de O Cebreiro. A maior parte destes reconhecimentos foi atravs da concesso de indulgncias especiais. 6. Extino das espcies miraculadas: Muitas das Sagradas Espcies miraculadas j no existem. No entanto, duraram vrios anos atestando a grandeza do milagre. As do milagre de Dijon duraram 364 anos, de Les Ulmes 130 anos, de Marselle e de Paris sete sculos, de Bettbrunn 105 anos, de Wilsnack 139 anos, de Patierno 204 anos, de Turim cerca de dois sculos, de Veroli apenas 12 anos, de Gerona quase sete sculos e de Silla 29 anos (destrudas pelos comunistas em 36). 7. A Eucaristia e a cincia Os estudos mais documentados so os do milagre de Lanciano, com vrias pesquisas feitas ao longo dos sculos. Finalmente, no sculo XX foram feitos estudos cientficos mais completos, onde se constatou a autenticidade do milagre. Tambm foram feitos estudos nas relquias de Ivorra no ano 2000 e se constatou o mesmo. Tambm no sculo XX, em 1958, foram analisadas as manchas do Corporal do milagre de Bagno di Romagna, onde se confirmou que eram de natureza hematolgica. Tambm foram feitos estudos de natureza cientfica em Patierno. Um cientista, pelo menos, converteu-se e tornou-se santo: trata-se de Nicola Stenon, beatificado pela Igreja. 8. Milagres feitos por intercesso de Santos: Alguns milagres foram feitos por intercesso de santos, dentre eles, os grandes milagres de Santa Clara de Assis e de Santo Antonio. Mas pode-se acrescentar tambm os de So Joo Bosco, Santa Maria, a Egpcia, So Stiro, Santa Lcia Filippini, Beata Imelda Lambertini, Santa Juliana Falcinieri, Beata ngela de Foligno, e tantos outros que impossvel aqui relatar. 9. Milagres eucarsticos e as trs revolues: A maior parte dos milagres eucarsticos deram-se no perodo que vai desde a Renascena at o Protestantismo, decorrentes, principalmente, das heresias que negavam a presena real na Eucaristia. Um fato que se chama a ateno: em 1593, um monge pregava citando o milagre de Fiecht, na ustria, e fez uma multido de protestantes recuar sem argumentos. O milagre exposto em El Escorial foi realizado em decorrncia da ao de hereges protestantes da Holanda, um dos quais converteu-se. 7

No entanto, o dio contra a Eucaristia foi mais violento na Revoluo Francesa, ocasio em que se destruram, inclusive, vrias relquias provenientes de milagres existentes ainda na Frana. Em 1794, destruram as relquias do milagre de Dijon; nesta mesma poca sumiram-se as relquias do milagre de Douai; as sagradas espcies de Les Ulmes tiveram que ser consumidas pelo sacerdote para se evitar uma profanao pelos revolucionrios. Finalmente, as hstias milagrosamente conservadas pelo milagre de Paris desde 1290 foram destrudas pelos revolucionrios cinco sculos depois! Com relao ao comunismo, tivemos maior quantidade de relquias destrudas durante a revoluo comunista de 36, na Espanha. Em Ludbreg, na Crocia, s foi possvel restabelecer o culto s sagradas relquias aps a queda do regime comunista. 10. Santos Eucarsticos No se pode dizer que um santo no seja eucarstico, pois a Eucaristia o centro de toda santidade. No entanto, alguns deles se caracterizaram por ter sido especialmente devotos da Eucaristia, como So Toms de Aquino, So Bernardo, So Pedro Julio Eymard, So Joo Bosco, etc. Merece destaque o Beato Ivan Merz, croata, que, apesar de ter vivido num mundo materialista e conturbado (sculos XIX e XX), conseguia comungar diariamente. 11. A Eucaristia e as aparies marianas: O Santssimo Sacramento esteve presente em quase todas as ltimas aparies marianas. As aparies Santa Catarina Labour geralmente se davam quando ela fazia a adorao da Eucaristia. A devoo Eucaristia em Lourdes teve incrvel incremento quando um sacerdote props realizar uma procisso com o Santssimo Sacramento e ocorreu uma cura prodigiosa. A partir de ento, todos os doentes que vo a Lourdes so abenoados com o Santssimo Sacramento. Em Ftima, as aparies foram precedidas por uma apario do Anjo com um Clice apresentando uma Hstia, gotejando sangue, logo dada em comunho s crianas. Tudo indica que Francisco e Jacinta ainda no tinham feito a Primeira Comunho at aquele momento. Segue os relatos.

Milagres Eucarsticos

LANCIANO, Itlia, ano 700

Lanciano uma pequena cidade medieval, banhada pelo Mar Adritico, na Itlia, entre as cidades de San Giovanni Rotondo e Loreto. Antigamente a denominavam de Anxanum. A mudana de nome foi com a finalidade de perpetuar uma homenagem converso de Longino, que segundo a Tradio nasceu l e foi o centurio romano que cravou a sua lana no flanco direito de Jesus Crucificado, alcanando o Corao do Redentor, para ver se ELE ainda estava vivo, conforme descreve So Joo em seu Evangelho (Jo 19,34). Na seqncia dos muitos acontecimentos que sucederam na vida do centurio, despertaram o seu esprito e o conduziram ao caminho da converso. A Igreja reconhece a notvel transformao espiritual que o santificou e o colocou entre os Santos. conhecido como So Longino e sua imagem est no Vaticano, no Santo Sepulcro em Jerusalm e em diversos outros altares do mundo. Sua Festa comemorada no dia 15 de Maro. Na poca em que aconteceu o Milagre, a Igreja de Lanciano estava entregue a proteo dos Santos Legonciano e Domiciano, e era administrada pelos Monges Basilianos do Rito Grego Ortodoxo. Um Monge da Ordem de So Baslio (Basiliano), sbio nas coisas do mundo, vacilava contudo nas coisas da f, atravessava um terrvel perodo de perturbao espiritual de tal ordem, que o levava a duvidar da presena Real de Nosso Senhor Jesus Cristo na Hstia Consagrada. Mas ele lutava contra
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aquela abominvel tentao e rezava, suplicando ao Criador que iluminasse o seu esprito e o livrasse daquela dvida e do medo que envolvia a sua conscincia, que o fazia imaginar estar perdendo a vocao sacerdotal. medida que passavam os dias, aquele drama interior aumentava de intensidade e afetava a sua disposio, roubando-lhe at o prazer de viver. Por outro lado, a situao do mundo naquela poca no lhe favorecia em nada, para ajud-lo fortalecer a sua f. Havia muitas heresias disseminadas em todas as partes, as quais eram acolhidas por leigos e pessoas da Igreja. Diversos Bispos e Sacerdotes aceitavam aquelas doutrinas naturalmente, sem uma maior e mais profunda reflexo, deixando confusa as mentes de muitos fieis e religiosos que observavam aquele comportamento, resultando sempre em malestar e incompreenses no seio da Igreja. Numa manh, como habitualmente fazia, o Monge celebrava uma Santa Missa, quando foi acometido por uma incontrolvel onda de dvidas. Envergonhado consigo mesmo, com um olhar de piedade, contemplou a Hstia com o vinho que estavam a sua frente e que ele Consagrava. De sbito, suas mos tremeram e seu corpo foi envolvido por uma vigorosa e profunda emoo. Permaneceu imvel, em silncio, de costas para o povo, como as Missas eram celebradas antigamente. Depois de alguns minutos, voltando-se para os fieis que sem saber o que acontecia, aguardavam com expectativa e ansiedade, falou: testemunhas afortunadas, a quem o Santssimo Deus, para destruir minha falta de f, quis revelar-SE a SI Mesmo neste Bendito Sacramento e fazer-SE visvel diante de nossos olhos. Venham irmos, venham todos e maravilhem-se com o nosso Deus to prximo de ns. Venham contemplar a Carne e o Sangue de nosso Amado Cristo. A Hstia tinha se transformado em Carne e o Vinho convertido em Sangue do Senhor. As pessoas presenciando o Milagre, se manifestaram emocionadas e surpresas, repletas de alegria pela infinita bondade Divina em lhes proporcionar to extraordinria manifestao. Por isso, clamavam perdo e misericrdia
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para as suas vidas, declarando-se indignas de presenciarem to grandioso e comovente Milagre. Com o avanar das horas, saram para as suas casas e divulgaram a auspiciosa notcia por onde passavam. Em pouco tempo, toda a cidade ficou sabendo da notvel manifestao sobrenatural e afluram Igreja, centenas e milhares de pessoas, que superlotaram todas as dependncias do templo cristo, porque todos estavam vidos de verem o Corpo e o Sangue de Jesus. O Milagre ocorreu no ano 700 de nossa era e causou um efeito admirvel, porque atuou preponderantemente sobre a crena daquele Sacerdote Basiliano e sobre a f de muitas pessoas frias e indiferentes, que no acreditavam na Sagrada Eucaristia, na presena Real de Jesus, em Corpo, Sangue, Alma e Divindade, na Hstia e no Vinho Consagrados. importante destacar que desde a data do acontecimento, a Igreja acolheu o Milagre como um verdadeiro Sinal do Cu e venerou o Corpo e o Sangue do Senhor nas procisses que anualmente so realizadas no dia da Festa, ltimo domingo do ms de Outubro. Inicialmente o Milagre foi conservado num artstico relicrio de marfim. Posteriormente foi colocado num magnfico Ostensrio de ouro. O Sangue do Senhor no momento do Milagre, coagulou em cinco pores, como se fossem cinco pelotas. Elas guardam uma incrvel propriedade: cada bola de sangue coagulado tem o mesmo peso que as outras juntas. O Sangue adquiriu uma cor marrom-spia. A Carne ficou com uma cor gren-escuro. Entretanto, quando se coloca uma lmpada por trs, ela adquire uma cor rosada. A Igreja de Lanciano permaneceu sob a custdia dos Monges de So Baslio at 1176, quando assumiram os Padres Beneditinos e permaneceram at 1252. A seguir vieram os Franciscanos e tiveram que fazer muitas obras, porque a estrutura do templo estava comprometida.

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Em 1258, os Franciscanos construram uma nova Igreja, no local da antiga, e a colocaram sob a proteo de So Francisco. Em 1515 o Papa Leo X implantou em Lanciano uma sede episcopal e em 1562, o Papa Pio IV emitiu uma Bula elevando-a a condio de sede Arcepiscopal. Em 1887 o Arcebispo de Lanciano, Monsenhor Petrarca, obteve do Papa Leo XIII indulgncia plenria perptua para quem visitasse o Milagre Eucarstico no perodo da Festa, ltimo domingo de Outubro e os seguintes oito dias, da oitava, em cujo perodo transcorre as celebraes em honra do Sangue e do Corpo do Senhor. Em 1566, com a ameaa de invaso pelos turcos, Frei Giovanni Antnio de Mastro Renzo e seus companheiros, construram uma Capela especial e bem protegida, a Capela Valsecca, onde foi abrigado com segurana o Milagre de Jesus Eucarstico. Ali permaneceu at o ano 1902, quando construram um magnfico Altar com dois Tabernculos: no superior colocaram o Milagre e no inferior est o Sacrrio com as Hstias Consagradas nas Santas Missas, para serem consumidas pelos fieis. Pela parte de trs, tem uma pequena escada de acesso, por onde as pessoas podem admirar bem de perto o extraordinrio Milagre. A Carne e o Sangue atualmente visveis no s so a Carne e o Sangue de Jesus Cristo como toda \Hstia consagra, seno que mantm at hoje os acidentes prprios de carne e sangue humano. A Carne, desde 1713, conservase num artstico ostensrio de prata, da escola napolitana, finamente trabalhado. O Sangue est contido numa rica e antiga ampola de cristal de Roca. A emoo da visita sempre grande e proporciona manifestaes espontneas que atestam a admirao e a comoo das pessoas, diante do prprio Deus.

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A parte da Hstia no centro do crculo de carne, embora fosse verdadeiramente a Carne de Jesus Cristo continuou apresentando os acidentes de po sem levedura depois do milagre, tal como ocorre com o Consagrao. Manteve-se por muitos anos, porm se desintegrou porque a lmina que a continha no havia sido hermeticamente fechada. Ao longo dos sculos, desde o incio, muitas pesquisas foram feitas com a Carne e o Sangue do Milagre Eucarstico. As investigaes mais modernas, que foram concludas em 1970-71 e 1991, levados a efeito pelo Professor Odoardo Linoli, docente de Anatomia e Histria Patolgica em Qumica e Microscopia Clnica, em colaborao com o Professor Ruggero Bertelli, da Universidade de Siena, utilizando-se de recursos avanados de pesquisa, concluram o seguinte:

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Milagre de Eucarstico de Lanciano

1 A Carne verdadeira carne humana. 2 A Carne um pedao do tecido muscular do corao, presentes partes do miocrdio, do endocrdio e do nervo vago do ventrculo cardaco esquerdo. 3 O Sangue tambm humano 4 A Carne e o Sangue tem o mesmo tipo sanguneo: AB. 5 No Sangue encontram-se protenas na mesma proporo que se encontra num sangue humano vivo. 6 No Sangue tambm se encontram minerais em propores idnticas as encontrada num ser humano normal: dosagem do cloro, fsforo, magnsio, potssio, sdio e do clcio.

A Carne verdadeira Carne O Corpo e o Sangue de Cristo no Milagre Eucarstico, permanecem frescos depois de mais de 1200 anos

7 A preservao da Carne e do Sangue durante 12 sculos sem a ajuda de qualquer ingrediente qumico, perfeita e admirvel.

O Sangue verdadeiro Sangue

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Atravs dos tempos se tm escrito muitos relatos para comprovar a autenticidade do milagre eucarstico de Lanciano, relatando milagres de natureza tanto fsica quanto espiritual. Estes fatos foram cuidadosamente registrados por causa da importncia que a Cristandade, e com e ela Igreja, sempre deu a este milagre. Na mesma poca do milagre, os fatos foram redigidos num manuscrito, em Grego e Latim. Numa cronologia da cidade de Lanciano, um historiador escreveu que em princpios de 1500 dois monges basilianos vieram igreja, que estava aos cuidados dos franciscanos, e pediram para passar a noite ali. Pediram tambm para ver o pergaminho que continha a histria do Milagre. Os franciscanos lhes deixaram ver e estudar o pergaminho histrico durante a noite, porm ao amanhecer os monges basilianos foram embora cedo levando consigo o pergaminho. Acredita-se que o motivo da conduta dos monges basilianos que ficaram envergonhados porque um deles havia perdido a f na Eucaristia. O fato que o manuscrito nunca foi recuperado. A igreja onde se encontra o Milagre Eucarstico de Lanciano est no local que hoje se insere no centro da cidade, mas na poca do milagre era um subrbio e se chamava de Igreja dos Santos Longino e Domiciano. Um dos benfeitores da igreja foi o bispo Landulfo que lhe fez o Santurio. Em 1258 os franciscanos edificaram a igreja atual, reformada finalmente em 1700 de estilo romnico-gtico para o estilo barroco. Em 25 de junho de 1672, o Papa Celemente X declarou o altar do Milagre Eucarstico como um altar privilegiado na Oitava do dia de Finados e em todas as segundas-feiras do ano. No tempo de Napoleo, em 1809, os franciscanos foram expulsos da cidade, mas voltaram a assumi-la solenemente em 21 de junho de 1953. Ainda em 1566, no dia 1 de agosto, Frei Giovanni Antonio de Mastro Renzo, perdeu a f, no na Eucaristia, mas na proteo da Providncia para salv-los junto com os outros frades da investida dos turcos. Vendo a necessidade de salvar o milagre eucarstico, colheu o relicrio e com seus frades desapareceu da cidade. Caminharam toda a noite e antes do amanhecer Frei Giovanni sentiu que j havia grande distncia entre eles e o inimigo, ordenando ento a seus frades que descansassem. Ao surgir o sol, pela manha, se deram conta de que se encontravam exatamente na entrada da cidade. Entenderam,
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ento, que o Senhor havia intervindo porque queria que o Milagre Eucarstico fosse um sinal de segurana para as pessoas da cidade, um sinal de que Deus no os havia abandonado. Inspirados pelo Esprito Santo, todos os frades ofereceram-se, ento, com magnanimidade para ficar na igreja e proteger o Milagre Eucarstico com suas vidas. Nosso Senhor os protegeu e no foi necessrio suas vidas, pois os turcos recuaram. A primeira experincia, dita cientfica, feita com as sagradas espcies data do ano de 1574, quando descobriram um fenmeno inexplicvel: as cinco bolhas de sangue coaguladas so de diferentes tamanhos e formas, mas tm o mesmo peso. O fato foi documentado.

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SANTARM, Portugal, ano1247

Entre os anos 1225 e 1247, havia uma mulher em Santarm que se sentia muito infeliz, porque o seu marido lhe era infiel, demonstrando que no lhe amava mais. Querendo salvar o seu casamento, ouviu a sugesto de pessoas amigas e procurou a orientao e o servio de uma feiticeira. A bruxa logo lhe prometeu fazer com que o seu marido mudasse de conduta, isto se ela seguisse as suas recomendaes. Pediu que a mulher levasse para ela uma Hstia Consagrada. Diante do espanto da mulher, a feiticeira lhe instruiu dizendo que fingisse uma enfermidade e comunicasse sua doena a Igreja, assim ela poderia receber a Comunho durante a semana e teria oportunidade de levar a Hstia Consagrada para ela fazer o trabalho. A mulher ficou aterrorizada, porque sabia que isto era um abominvel sacrilgio. Permaneceu em silncio, no disse nada. Saiu da presena da feiticeira e por longo tempo pensou naquele pedido, tentando solucionar a dvida que afligia o seu corao. Por fim, imaginando a possibilidade de converter o marido e alcanar a sonhada felicidade que buscava para a sua vida matrimonial, inventou uma grande mentira e contou ao sacerdote, a fim de conseguir a devida autorizao. O proco concedeu a licena e ela foi receber a Sagrada Comunho na Igreja de So Esteves. No momento da Comunho, ela estava visivelmente emocionada e com um imenso drama de conscincia. Ao receber Jesus Sacramentado na lngua, no consumiu a Hstia. Guardou-a e deixou a Igreja imediatamente, seguindo em direo da casa da feiticeira. A Partcula Sagrada comeou a sangrar. Vrias pessoas notaram manchas de sangue em sua roupa e pensaram que ela estivesse com algum problema de sade, com alguma hemorragia. Diante do acontecido, o medo tomou conta de seu corao. Decidiu
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no continuar com o projeto. Levou a Hstia Consagrada para casa, envolveua num leno bem limpo e completou a proteo com um tecido de linho branco e depois a colocou num ba que possua no quarto de casal. Todavia, durante a noite ela e o marido foram acordados por uma radiao clara e luminosa que vinha do ba e iluminava inteiramente o quarto. Espantados e comovidos, viram dois Anjos abrirem o ba e libertarem Nosso Senhor Eucarstico daquela priso. Sem palavras e admirados com aquele fato, viram a pequena Hstia branca bem no meio do leno aberto. E diante daquela realidade, chorando e arrependida pelo pecado, a esposa contou ao marido toda a verdade sobre o acontecido. Ambos chorando e emocionados passaram a noite de joelhos rezando diante Nosso Senhor Eucarstico, suplicando perdo por aquele terrvel desatino. Em estado de viglia e adorao ali permaneceram at a manh do dia seguinte, quando vieram diversas pessoas. Elas foram atradas por lampejos e brilhos como se fossem pequenos relmpagos, que saam do telhado da casa. Repletas de curiosidade, foram at o local para saber o que estava acontecendo. Foi ento que conheceram o fato, narrado pela voz emocionada do casal e, assim, testemunharam o notvel milagre. Um padre foi convidado a comparecer e levou a Hstia Consagrada em procisso para a Igreja. Por ordem superior, a Partcula foi colocada em cera de abelha e lacrada num recipiente. Dezenove anos depois aconteceu outro milagre. Um outro sacerdote abrindo o Tabernculo, notou que o recipiente de cera que guardava a Hstia havia quebrado o lacre e a Partcula Sagrada se transformara em Sangue do Senhor, que permaneceu visvel dentro de um recipiente cristalino fechado. As autoridades eclesisticas em respeito, objetivando homenagear a Manifestao Divina, encomendaram um precioso Relicrio onde colocaram o Milagre, que se mantm na Igreja do Santo Milagre, para a visitao e venerao dos fieis. Desde aquela poca at hoje, todos os anos, no segundo domingo do ms de Abril, o Relicrio em procisso, percorre as ruas de Santarm, at a casa onde morava aquela mulher. Na mencionada casa construram um respeitoso Altar, transformando a residncia em Capela diocesana.

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SEEFELD, ustria, ano 1384

Na diocese de Innsbruck, entre as montanhas arborizadas da provncia do Tyrol, na aldeia de Seefeld, ustria, a Parquia de So Oswaldo deve sua popularidade a um milagre que aconteceu na quinta-feira Santa de 1384. Naquela poca o senhor Knight Milser era o guardio do Castelo de Schlossberg, localizado ao norte do lugarejo. O castelo foi estrategicamente construdo para proteger uma importante estrada de acesso e servir como uma fortaleza, para defender os moradores da localidade. O senhor Knight sempre se mostrou orgulhoso da posio que ocupava e de sua autoridade. Por isso mesmo, estava sempre em evidncia, nas colunas sociais e nos albergues de maior freqncia. Todos os fatos que aconteciam com ele ou com pessoas aparentadas, ou de sua relao de amizade, forosamente eram publicados no jornal da comunidade: A Crnica Dourada de Hohenschwangau. Certa manh, ele foi com alguns de seus seguidores a Igreja Paroquial. Cercou o Padre e a congregao com homens bem armados. Por sua autoridade, exigiu do sacerdote que ia celebrar a Santa Missa comungar com a Hstia grande, aquela utilizada na cerimnia. Segundo ele, a Hstia pequena tinha pouco valor. O Padre ficou apreensivo e preocupado, porque recusar um pedido do senhor Knight poderia significar a morte. No momento da Comunho, o profanador com a espada puxada e a cabea coberta, estacionou esquerda do altar e ali permaneceu. O Padre, pressionado, deu-lhe a Hstia Grande Consagrada. No mesmo momento em que o senhor Knight a colocou na boca, impressionantemente o solo se abriu embaixo de seus ps, fazendo com que ele se afundasse at os joelhos. Assustado e com uma palidez mortal, querendo sair dali, segurou no Altar com deciso, com ambas as mos como se segurasse numa tbua de salvao, e tanto esforo fez, que suas impresses digitais ficaram gravadas na mesa do Altar e podem ser vistas at hoje. Mesmo assim, no conseguiu sair daquele lugar. Cheio de terror, implorou ao Padre remover
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a Hstia Consagrada que estava em sua boca, porque ele tambm no a conseguia engolir e ela estava lhe sufocando. Assim que o sacerdote retirou a Sagrada Espcie, o cho ficou firme novamente. A Hstia retirada da boca do senhor Knight estava totalmente vermelha, impregnada pelo Sangue de Jesus. Logo a seguir, ele conseguiu sair daquela posio em que se encontrava e se apressou a chegar no Mosteiro de Stams, onde chamou um sacerdote e, arrependido, confessou os seus muitos pecados. Mudou seu modo de vida e o seu proceder, procurando viver uma vida santa e realizando com freqncia exerccios de penitncia, ajudando os mais necessitados da comunidade. Morreu dois anos aps. Conforme o seu desejo, foi enterrado numa rea prxima a capela do Santssimo Sacramento do Mosteiro. O manto aveludado que ele usava durante a Santa Missa na quinta-feira Santa, mandou cortar e fazer uma casula sacerdotal, a qual doou ao Mosteiro de Stams. A Hstia do Milagre foi guardada numa mbula por determinao da autoridade eclesistica, at a confeco de um belssimo relicrio de prata em estilo gtico, muito bonito, tambm encomendado pelo convertido. A relquia sagrada preservada at hoje na Igreja de So Oswaldo, disponvel a visitao pblica da mesma. Na cena do milagre ainda mantido o buraco no piso, onde o senhor Knight afundou at os joelhos. Por motivo de segurana, o buraco foi coberto com um grelha de ferro para evitar que algum distraidamente casse nele. Entretanto, a grelha pode ser removida, e assim, as pessoas que desejarem, podem examinar minuciosamente o buraco. Localizado no santurio em sua posio original, tambm est o altar de pedra, onde aconteceu o Milagre. Ficou um pouco distante do Altar Novo que mais alto e foi construdo quando a Igreja foi aumentada. O Altar Novo est mais alto e mais distante, a fim de ficar propositalmente separado do Altar do Milagre. Tudo foi organizado de forma que uma diferena na altura da laje dos dois altares e uma distncia de alguns metros que os separam, permite uma viso clara do Altar do Milagre. Ainda se pode ver no lado do Altar de pedra, as impresses digitais das mos do senhor Knight cujos dedos afundaram na pedra na hora do acontecimento sobrenatural.

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No se sabe quando a Igreja de So Oswaldo foi construda, mas a ocorrncia mencionada numa crnica de 1320. A igreja atual, teve sua construo concluda em 1472. Em 1984 a Igreja de So Oswaldo celebrou 600 anos de aniversrio do Milagre Eucarstico.

HASSELT, Blgica, ano 1317

Em 1317, um Padre de Viversel que ajudava na cidade de Lummen, foi solicitado a levar o Santo Vitico (Sagrada Comunho ministrada aos doentes e idosos) a um homem da aldeia que estava enfermo. Levando um Cibrio com uma Hstia Consagrada, o padre entrou na casa e colocou o utenslio sagrado em cima de uma mesa enquanto foi conversar com a famlia e o doente no quarto.

Outro homem que estava em pecado mortal, passando pela sala e vendo o Cibrio, cheio de curiosidade mas sem f, removeu a tampa de cobertura e segurou na Hstia Consagrada. Imediatamente a Hstia comeou a sangrar. Assustado, jogou a Hstia dentro do Cibrio e saiu apressado. Quando o padre veio pegar o Cibrio para ministrar a Comunho ao doente, o encontrou aberto! Surpreso observou tambm que a Hstia estava com diversas manchas de
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sangue. No momento ficou indeciso sobre o que fazer, entretanto logo a seguir decidiu procurar o senhor Bispo e levar o fato ao seu conhecimento. O pastor percebeu que se tratava de uma manifestao eucarstica sobrenatural e, por essa razo, aconselhou-o que levasse a Hstia Milagresa a um Sacrrio na Igreja das freiras Cisterciense em Herkenrode, aproximadamente a 50 quilmetros de distancia. Este convento que est perto de Liege, na Blgica, foi fundado no sculo XII e pertence s freiras Cistercienses. Por causa da reputao venervel e repleta de santidade da comunidade religiosa, o senhor Bispo escolheu aquele local, porque estava convencido de que l seria o lugar mais adequado para acolher a Hstia Milagresa. O sacerdote viajou para o Convento das Irms e assim que chegou, descreveu o acontecido. A seguir, acompanhado das Irms e em procisso entraram na igreja e aproximou-se do altar. Quando abriu o Sacrrio para colocar o Cibrio com a Hstia Milagrosa, teve uma viso de Cristo coroado com espinhos, que tambm foi visto por todas as pessoas presentes. Nosso Senhor parecia dar um sinal especial de que a vontade dEle era permanecer ali. Por causa desta viso e da presena da Hstia Milagrosa, Herkenrode tornou-se um dos lugares mais famosos de peregrinao na Blgica. A Sagrada Hstia permaneceu na Igreja em Herkenrode at 1796, poca da Revoluo francesa, quando as freiras foram expulsas do Convento. Naquele tempo terrvel a Hstia foi confiada aos cuidados de diferentes famlias. Conta-se que foi at acomodada numa caixa metlica comum e embutida na parede da cozinha de uma casa. Em 1804, a Hstia foi removida do esconderijo e levada em solene procisso para a Catedral de So Quintinus em Hasselt. O Templo possui uma bela arquitetura gtica e foi construdo no sculo XIV. Contm pinturas impressionantes dos sculos XVI e XVII que recordam eventos da histria do Milagre. Mas muito mais importante que a construo e a beleza da Catedral, o Relicrio com a Hstia Sagrada do notvel Milagre Eucarstico ocorrido em 1317 que ela abriga, em esplndida condio de conservao. O Relicrio foi colocado num Altar especial, aberto a venerao dos fieis.

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DAROCA, Espanha, ano 1239, e a instituio da festa de Corpus Christi

Na cidade de Daroca, localizada no nordeste da Espanha, os habitantes se orgulham de seu passado histrico e de sua importncia durante os tempos romanos. protegida por muros altos em todos os lados e possui mais de cem torres para vigilncia e observao. Est a cerca de 75 quilmetros de Zaragoza e foi escolhida pelo Senhor para uma notvel manifestao sobrenatural eucarstica. a primeira povoao espanhola, e talvez do mundo, que estabeleceu uma festa pblica em honra do Santssimo Sacramento.

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O passado da cidade ainda parece vivo mostrando muros e castelos medievais, torres, praas e ruas conforme o traado romano daquela poca. Nas igrejas e museus podem ser encontradas a inestimvel arte romana e dos mouros, observando-se tambm a predominncia do estilo gtico e a influncia do Renascimento. Todavia, embora tenha toda esta riqueza histrica, o maior tesouro de Daroca a relquia dos Sagrados Corporais, que data de 1239, quando aconteceu o milagre. Por aquele ano, quando a cidade de Valencia estava sob o reinado do Rei catlico Dom Jaime, o rei sarraceno Zaen Moro decidiu tomar a cidade com as tropas que haviam chegado do norte da frica. O rei catlico vendo as intenes do sarraceno, e sabendo que a fora militar espanhola era menor, ordenou oferecer uma Santa Missa ao ar livre, e encorajou os soldados assim como os oficiais, a receberem a Sagrada Eucaristia. O Rei Jaime assegurou aos militares que se eles fossem fortalecidos espiritualmente com o Corpo do Senhor, poderiam lutar sem medo porque receberiam a proteo e a ajuda Divina. As tropas crists de Daroca, Teruel e Calatayud se dispunham a conquistar dos mouros o Castelo de Chio, Luchente, distante trs lguas de Jativa. Estvamos a 23 de fevereiro de 1239. O Capelo celebrara, momentos antes, a Santa Missa na qual consagrou seis hstias destinadas Comunho dos seis capites daquelas tropas: Jimnez Prez, Fernando Snchez, Pedro, Raimundo,

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Guilhermo e Simone Carroz. O sacerdote ficou confuso e aterrorizado com o estrondo de canhes, os tiros, gritos e toda a confuso que se formou, pois os mouros iniciavam um ataque de surpresa. Foi obrigado a interromper a Missa, escondendo as sagradas espcies que j estavam consagradas, envoltas nos corporais, num pedregulho do monte. Num intervalo da batalha, quando os sarracenos se retiraram para agrupar as suas foras, os soldados catlicos se ajoelharam diante do altar para dar graas a Deus por aquela primeira vitria alcanada. Saindo os cristos parcialmente vitoriosos, os comandantes pediram ao sacerdote que lhes desse a Comunho em ao de graas ao Senhor pela vitria alcanada. Sem perca de tempo, o padre Mateo tentou encontrar o lugar onde havia escondido as Hstias e teve grande dificuldade, porque em face da confuso reinante ficou em dvidas quando ao local. Mas por fim encontrou os Corporais e logo abriu para verificar se estava tudo bem com as Hstias Consagradas. Ficou perplexo com o que viu! As seis Hstias tinham desaparecido e ficaram em seu lugar seis manchas de sangue no Corporal. Tinha acontecido uma notvel manifestao milagrosa. Apressado, o sacerdote subiu ao altar improvisado e mostrou aos militares o Corporal com as manchas do Sangue do Senhor, para reverncia e venerao de todos. Os comandantes se regozijaram ante o que viram. Tomaram isto como um sinal de Jesus de que iam ser vitoriosos. Fizeram com que o sacerdote levantasse o corporal manchado de sangue num mastro como se fosse um estandarte. Voltaram batalha contra os mouros e o castelo de Chio foi recapturado. O mrito desta batalha deu-se ao milagre eucarstico. A notcia do milagre circulou ligeira e inclusive despertou cimes nos habitantes das cidades vizinhas. Como a celebrao da Santa Missa foi realizada no campo, bem distante da cidade de Valncia, as trs cidades: Teruel, Catalayud e Daroca, reivindicaram que o milagre havia acontecido dentro de suas jurisdies territoriais. Todas as trs queriam ficar com a custdia dos Santos Corporais. O assunto foi debatido durante muito tempo e depois de muitas palavras, decidiram que a disputa seria resolvida atravs da sorte. Embora fosse um critrio incomum, foi o escolhido de comum acordo entre as partes. Atravs da sorte seria indicada a cidade que ficaria na posse dos Panos Sagrados. Concordaram ainda, que os Corporais, devidamente acondicionados e protegidos, seriam colocados sobre uma mula e o animal deveria escolher qual a direo e o caminho a seguir.

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E assim foi feito! A mula deixou o monte onde estava e iniciou sua jornada, seguida pela assistncia composta dos guerreiros e sacerdotes com velas acesas. Depois de vaguear durante 12 dias, num percurso de cerca de 200 milhas, dobra os joelhos e cai morta em frente Igreja de So Marcos (hoje Igreja da Trindade), em Daroca. Ento Daroca foi a cidade escolhida. H vrios relatos que se referem viagem da mula, quando ocorreram muitos milagres em seu percurso, ouviram-se cantos e msicas angelicais ao lado de fria de demnios que abandonavam pessoas que tinham possudo, ao lado, tambm, de converses de vrios pecadores. O Corporal ficou nesta igreja at que se trasladou para a de Santa Maria. Estvamos a 7 de maro de 1239, festa de So Toms de Aquino (que era vivo e tinha cerca de 14 anos de idade), um grande devoto e defensor da Eucaristia. Mais tarde, So Toms foi nomeado o protetor do Milagre Eucarstico de Daroca. Os habitantes felizes com o desfecho, providenciaram a construo de uma igreja, para ser a depositria dos preciosos Panos de linho. Num altar especial colocaram os dois Corporais dentro de molduras e vidros protetores, a fim de que os fiis pudessem apreciar e venerar as seis manchas com o Sangue do Senhor. Atualmente a Igreja em Daroca onde esto os Corporais Sagrados denominada, Igreja de Santa Maria Colegiada, ou simplesmente A Colegiada. Nas paredes foram pintadas cenas admirveis do milagre, e junto ao altar existem muitas imagens e esttuas feitas de alabastro, multicoloridas, no estilo medieval. No ano de 1261, no reinado do Papa Urbano IV, a cidade de Daroca e o seu cabido resolveram enviar uma delegao Roma a fim de informar detalhadamente Sua Santidade sobre as maravilhas operadas por Deus no portentoso milagre. E tinha aumentado tanto a piedade dos fiis que foi necessrio construir fora dos muros da cidade uma pequena torre de pedra para abrigar a Santa Relquia. O Papa Urbano IV era contemporneo da Beata Juliana de Liege, a monja que passou sua vida tentando instituir a Festa do Santssimo Sacramento e foi ele quem declarou a autenticidade do milagre de Daroca. Um ano depois, em 1262, instituiu a Festa de Corpus Christi. Acredita-se que o Papa tenha visto no milagre de Daroca um sinal divino para que fosse instituda a festa de Corpus Christi. Chegou tambm ao Papa os informes de dois grandes santos, So Boaventura e So Toms de Aquino, conclamando a Igreja para uma venerao pblica das Sagradas Espcies, o que inclinou o nimo do Santo Padre na assinatura dos decretos que instituram na Igreja a solenssima festa de Corpus

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Christi, ordenando que desde ento se fizessem procisses pblicas e solenes e que nelas se levasse o Santssimo Sacramento para ser adorado. So Vicente Ferrer, em 1414, pregou na torre onde estavam as relquias e converteu na ocasio 110 judeus. De tal forma repercutiu tal milagre em toda a Cristandade que a partir de ento comearam a vir peregrinos de todo o mundo para venerar aquelas relquias. Em 1444, o Papa Eugnio IV concedeu um ano de jubileu para Daroca, cada 10 anos. Este foi o mesmo Papa que reconheceu como autnticos os milagres eucarsticos de Walldrn, na Alemanha e de Ferrara, na Itlia.

Lpide na entrada da Igreja da Trindade onde encontrou Daroca o Tesouro inestimvel de seus Sagrados Corporais pois aqui caiu morta a mula que os trazia.

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FAVERNEY, Frana, ano 1600

O Milagre Eucarstico que aconteceu em Faverney, na Frana consistiu numa notvel demonstrao sobrenatural de superao da lei da gravidade. Faverney est localizado a 20 quilmetros de Vesoul, no Departamento de Haute Sane, Regio Administrativa de "Franche-Comt", distante 68,7 quilmetros de Besanon. A abadia onde se encontra a Igreja em que aconteceu o milagre foi fundada por So Gude no sculo VIII e pertencia a Ordem eclesistica de So Benedito. O Templo foi colocado sob a proteo de Nossa Senhora de La Blanche, representada por uma pequena imagem colocada direita do Altar Principal, na Capela do Coro. Desde a sua fundao, a Abadia estava entregue s freiras, mas a partir de 1132, os monges as substituram. No inicio de 1600 a vida religiosa do povo no era to fervorosa o quanto deveria ser. O difcil aparecimento de vocaes revelava a falta de estmulo espiritual da comunidade leiga. Por outro lado, viviam na Abadia somente seis monges e dois novios. Mas para manter a f das pessoas, debilitada pela terrvel influncia protestante, os monges procuravam sempre realizar todas as cerimnias tradicionais, constantes do calendrio litrgico, revestidas com a maior solenidade, objetivando despertar o fervor espiritual da populao. Tambm cultivavam com interesse e freqncia a reza da Via Sacra, a do Tero e a adorao do Santssimo Sacramento. Para a celebrao da Festa de Pentecostes, montaram um magnfico Altar de madeira prximo ao Porto de entrada do Coro, todo ele adornado com belssimas flores. E de fato, a cerimnia religiosa realizada no domingo de Pentecostes foi bonita e participada por um grande nmero de fiis que lotavam o templo. Ao anoitecer, fecharam as portas da Igreja e os monges foram repousar, deixando duas lmpadas com leo para iluminar o Santssimo Sacramento num Ostensrio, que permaneceu exposto sobre o Altar.
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No dia seguinte, segunda-feira 26 de Maio, quando o sacristo Don Garnier abriu as portas da Igreja, observou que havia muita fumaa e chamas em quantidade, que subiam por todos os lados do Altar. Apressou-se em avisar os Monges, que imediatamente se uniram aos leigos e com todo empenho procuraram salvar a Igreja, porque as chamas violentamente devoravam o Altar e ameaavam espalhar para consumir o templo. Um dos novios chamado Hudelot, foi o primeiro a notar que o Ostensrio com o Santssimo Sacramento, elevou-se do Altar e ficou suspenso no ar e que as chamas se inclinavam e no tocavam nele. Estava acontecendo um notvel milagre! As pessoas que estavam na igreja ajudando a apagar o incndio, ao verem aquele fenmeno ficaram impressionadas e a notcia se espalhou depressa. Os habitantes do lugarejo, pessoas que residiam nas proximidades, gente de todas as idades vieram ligeiro igreja para ver o que estava acontecendo. Os Frades Capuchinhos de Vesoul, ao tomarem conhecimento do fato tambm se apressaram em vir observar e testemunhar o fenmeno que se mantinha. Mesmo tendo os monges conseguido debelar o incndio, o Milagre no cessou, o Ostensrio com Jesus Sacramentado continuou flutuando no espao. As pessoas que chegavam, ajoelhavam em demonstrao de respeito, de temor e em sinal de adorao, diante do Ostensrio suspenso no ar, enquanto diversos cticos, mudos, sem palavras e argumentos, tambm se aproximaram para constatar aquele notvel milagre que acontecia. Ao longo do dia e durante a noite os monges no estabeleceram nenhuma restrio, e os curiosos puderam livremente visitar a Igreja e presenciar o fenmeno, que continuava. Na manh de tera-feira, dia 27 de Maio, o Milagre permanecia. Vieram padres dos bairros circunvizinhos e de outras cidades e celebraram a Santa Missa em horrios seguidos, enquanto o Ostensrio se mantinha suspenso no ar. Aproximadamente s 10 horas da manh, no momento da Consagrao, na Santa Missa que estava sendo celebrada pelo Padre Nicolas Aubry, Proco de Menoux, as pessoas presenciaram o Ostensrio mudar a sua posio e suavemente descer sobre o Altar onde celebravam, que foi montado para substituir aquele que foi destrudo pelo fogo. A suspenso do Ostensrio permaneceu durante 33 horas. No dia 31 de Maio, uma investigao foi ordenada por S. Excia. o Arcebispo Ferdinand de Rye. Foram recolhidos cinqenta e quatro testemunhos de monges, padres, autoridades, homens e mulheres do povo. Em 30 de Julho de 1608, depois de estudar os testemunhos e o material colecionado durante a

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investigao, o senhor Arcebispo decidiu afirmar que havia acontecido de fato, um notvel milagre eucarstico. Examinando alguns detalhes da ocorrncia, observamos: O Altar era de madeira e foi quase que completamente reduzido a cinzas, com exceo dos ps. Queimou totalmente a toalha de linho e o Corporal que estavam sobre a Mesa de Celebraes, assim como um dos lustres que decorava o Altar foi encontrado derretido pelo calor do fogo. Todavia, o Ostensrio que abrigava Jesus Sacramentado estava perfeito, misteriosamente preservado de qualquer dano. As duas Hstias Consagradas que se encontravam dentro dele, permaneceram intactas. Tambm foram poupados e permaneceram sem nenhum dano quatro preciosidades que estavam dentro de um tubo cristalino preso ao Ostensrio: uma relquia de Santa Agatha, um pequeno pedao de seda que protegia a relquia, uma proclamao de indulgncias pelo Santo Padre, e uma carta episcopal em que a cera do selo derreteu e correu em cima do pergaminho, sem contudo alterar o texto. Sobre o Ostensrio que se manteve flutuando livremente no espao durante 33 horas, 54 pessoas testemunharam, inclusive padres de outras Ordens Religiosas que vieram presenciar o acontecimento sobrenatural. Deram declaraes sob juramento e assinaram um documento que ainda conservado. Considerando que a Igreja possua piso de madeira, disseram tambm que a suspenso do Ostensrio no foi afetada pelas vibraes das pessoas que se moviam ao redor para melhor observar o milagre, nem das pessoas que constantemente entravam e saam do templo, assim como da atividade dos monges que se dedicaram imediata remoo do material queimado pelo fogo e da montagem de um altar provisrio. Posteriormente, uma pedra de mrmore foi colocada para marcar o local do milagre. Nela esto cinzeladas as palavras "Lieu Du Miracle" - Lugar do Milagre. Em dezembro de 1608, uma das duas Hstias que estavam no Ostensrio na hora da suspenso Milagresa foi transferida solenemente para a cidade de Dole, que era a capital do municpio. Durante a Revoluo Francesa, infelizmente, o Ostensrio do Milagre foi destrudo, mas a Hstia Consagrada foi preservada de qualquer dano por membros do conselho municipal de Faverney que a manteve escondida at passar o perigo. Depois, mandaram confeccionar outro magnfico Ostensrio onde colocaram a Sagrada Hstia. Dentro deste novo Ostensrio a mesma
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Hstia Consagrada que ficou em suspenso Milagrosa durante 33 horas, sobrevivendo ao grande calor do fogo de um incndio, encontra-se em perfeito estado de conservao e disponvel venerao dos fieis na Igreja de Nossa Senhora de La Blanche.

REGENSBURG, Alemanha, ano 1257

Durante muitos anos havia em Regensburg (antigamente chamado Ratisbon) uma Capela entregue a proteo de So Salvador que tem uma histria muito interessante envolvendo o Santssimo Sacramento. No dia 25 de Maro de 1255, numa quintafeira Santa, padre Dompfarrer von Ulrich Dornberg levou o Santssimo Sacramento para diversos membros de sua parquia que estavam doentes. Na trajetria tinha que atravessar um pequeno crrego chamado Bachgasse. Cuidadosamente colocou o p numa prancha estreita de madeira que servia como ponte, para passar de um lado para o outro, mas deslizou e perdeu o equilbrio, caindo de suas mos o Cibrio com as Hstias Consagradas que se espalharam na margem do crrego. Foi com muita dificuldade que conseguiu recolhe-las uma a uma, por causa da lama.

Os paroquianos quando souberam do acontecido, decidiram em sinal de reparao pelo desrespeito ao Santssimo Sacramento, construir uma Capela no local onde as Hstias Consagradas ficaram sujas de lama, ainda que o incidente no tenha sido intencional. A construo de uma capela de madeira foi comeada no mesmo dia e foi concluda trs dias depois, ou seja, em 28 de maro. O Bispo Albert de Regensburg denominou pequena estrutura de madeira de Capela de So Salvador e a consagrou no dia 8 de setembro de 1255.
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O famoso milagre que colocou Regensburg na Histria da Igreja, aconteceu dois anos depois, exatamente nesta mesma Capela entregue a proteo de So Salvador. Um padre cujo nome no conhecido, celebrava a Santa Missa na Capela, em todos os fins de semana, aos sbados e domingos. Todavia ele tinha um srio problema ntimo, pois duvidava da Presena Real de Jesus na Sagrada Eucaristia. Havia ocasies em que a crise da falta de f aumentava tanto que ele ficava desnorteado, sem rumo certo, celebrando a Missa como se fosse um autmato, sem f, sem esperana e sem estmulo.
Certo dia, entrou na Capela para a celebrao e se sentia meio fora do normal. Existia uma angstia em seu corao que colocava um sorriso sarcstico em seus lbios e acendia a desconfiana em seu esprito. E assim, sem nenhuma motivao iniciou a celebrao da Santa Missa. Diante do Altar tinha um Crucifixo grande, onde Jesus Crucificado parecia estar vivo. Quando o sacerdote comeou a Consagrao, Nosso Senhor, da Cruz, estendeu a mo e retirou o Clice das mos dele! Com o susto do inesperado ele tremeu e recuou um passo, permanecendo esttico e assustado, contemplando atentamente o Senhor. Uma fora estranha percorreu todo o seu corpo, produzindo tremor e fraqueza nas pernas, fazendo com que ele se prostrasse com os joelhos no cho em sinal de profundo arrependimento, ao mesmo tempo em que as lgrimas desceram de seus olhos. Compreendia a grandeza do pecado que cometeu e que portanto, se tornava urgente e necessria a sua reconciliao com o Senhor. Abaixou a cabea e interiormente fez uma sincera splica de perdo. Assim permaneceu por alguns minutos. Depois ficou olhando para Jesus... At que percebeu, que Ele queria devolver-lhe o Clice com o Sangue Redentor. Levantou-se e respeitosamente segurou o Clice que o Senhor deixou em suas mos. As pessoas que participavam da Santa Missa ficaram impressionadas e comovidas, testemunhando todo o Milagre Eucarstico, que logo foi divulgado intensamente em todas as partes. Aps a celebrao, o sacerdote respeitosamente beijou os ps do Cristo Crucificado e deixou rapidamente o recinto. Nunca mais foi visto. Algumas pes-

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soas disseram que ele entrou num Mosteiro em Ulms e l permaneceu recluso at a sua morte. Depois do milagre multides de pessoas foram visitar o famoso Cristo da Capela de So Salvador. Com as doaes reformaram totalmente a Capela reforando a estrutura e edificando-a com pedras. Quando a concluram no ano de 1260, mudaram o seu nome para Kreuzkapelle, palavra alem que significa Capela da Cruz em honra ao Crucifixo Milagroso que nela permaneceu e ficou sendo venerado por todos os fieis. Em 1267 foi construdo um Mosteiro no terreno ao lado da Capela de pedra, confiada a Ordem dos Agostinianos Eremitas. Em 1542 a Capela foi confiscada pelos luteranos e durante sculos passou a ser usada como dormitrio. Contudo, os objetos sagrados e inclusive o Cristo Crucificado foram salvos e escondidos, graas coragem e o desprendimento de fiis que verdadeiramente amavam a Igreja. E por causa da perseguio luterana jamais foi mostrado ao pblico e por isso mesmo, com a seqncia dos anos, ficou no esquecimento e hoje ningum mais tem notcia dele. Por outro lado, depois do longo tempo de ocupao pelos luteranos, a Capela ficou fechada e esquecida. Foi demolida na poca da Segunda Grande Guerra Mundial. Regensburg est situado na Bavria, parte sul da Alemanha, prximo a Munique. Naquela poca pertencia a administrao de Munique. Nos arquivos da Cria Arquidiocesana de Munique estes acontecimentos esto registrados, mas o nome do sacerdote propositalmente foi ocultado.

A Sagrada Hstia do El Escorial

O fato ocorreu no final de junho de 1572. O Mosteiro (e tambm Palcio), chamado de San Lorenzo Del Escorial, fica situado na aldeia do me smo nome, na serra de Guadarrama, perto de Madri. Foi construdo por ordem de Felipe II para comemorar a batalha de Saint-Quentin, ocorrida em 1557, e obedecendo ao testamento do Imperador Carlos V para que se erguesse ali uma sepultura para seus restos mortais e de sua esposa, D. Isabel. Tornou-se, por isso, tambm necrpole real. A ocorrncia abaixo se deu quando o mosteiro ainda estava em construo, pois suas obras iniciaram-se em 1563 e s foram concludas em 1584, ano em que tambm faleceu a grande Santa Teresa.
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Dos Pases Baixos, a Holanda, que pertencera Espanha, naquela poca estava sendo abalada pela revolta protestante. A Santa F Catlica era no s negada mas perseguida pelos seguidores do herege suo Zwinglio. Dentre as heresias, aqueles protestantes negavam tenazmente a presena real de Nosso Senhor Jesus Cristo na Sagrada Eucaristia. Certo dia, os sequazes de Zwinglio invadiram a catedral catlica de Corcum, na Holanda Meridional apoderaram-se de uma hstia consagrada e a lanaram no cho com violncia. No satisfeitos com este ato insensato resolverem pisotear a Sagrada Espcie. No entanto, no calado daquele que a pisoteou havia trs pregos salientes, deixando na Hstia, Milagrosamente, trs orifcios sanguinolentos. Dali surgiram trs gotas de sangue. Perante to grandioso prodgio, um dos profanadores, talvez o mesmo que pisoteou a Hstia, procurou o Deo da catedral, D. Joo van der Delft, que foi at o local e, respeitosamente, pegou a Hstia do cho. A notcia correu logo por toda a regio. Maravilhados com o ocorrido ficaram tanto o herege quanto o prprio Deo, sendo que este procurou levar vida mais recolhida num eremtrio e o herege converteu-se com grande arrependimento, entrando posteriormente na Ordem Franciscana. Anos depois, a Sagrada Hstia Milagrosa foi levada para ser venerada no Mosteiro do El Escorial, onde se encontra at ho je, preservada Milagrosamente intacta por mais de 400 anos! Est exposta na sacristia daquele Mosteiro, onde fiis rezam o rosrio perante a Hstia, exposta num belo Sacrrio, principalmente em dias especiais. Pode-se, porm, constatar o milagre ainda hoje visvel aos visitantes.

O Milagre Eucarstico de Sousa

(Estupendo milagre em pleno serto nordestino) Dia 25 de maro de 1814, festa da Encarnao do Verbo. O Santo Sacrifcio da Missa transcorria em sua tranqila e solene majestade na igrejinha do Rosrio, na cidadezinha de Sousa, perdida no serto do Rio Peixe, na Paraba, quando gritos angustiados cortaram o silncio: Sacrilgio! Sacrilgio! Em funo de minutos, a fervorosa populao pe-se a correr atrs de um negro enorme que se precipitou para dentro de um matagal.

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Entre brados de indignao e lgrimas de dor, a piedosa populao comentava o ocorrido e pedia clemncia ao Cu, pressentindo que algum castigo se abateria sobre a regio. O fugitivo era um feiticeiro que, tendo-se confessado no dia anterior, aproximou-se da Sagrada Mesa para receber o Corpo do Senhor. To logo a Hstia tocou em sua lngua ele A retirou, escondendo-A nas dobras de sua camisa. Percebido o fato por alguns fiis, o infeliz pegou a Partcula e saiu em desabalada carreira para praticar talvez mais um tenebroso culto satnico. Deus vai nos castigar! gritavam muitos, enquanto todos procuravam punir o sacrlego. Mas onde encontr-lo naquele matagal? O povo perseguiuo, mas com seu passo rpido o negro fugiu para sempre. E de Nosso Senhor Jesus Cristo o que foi feito? Perguntavam os fiis, ardendo em zelo eucarstico. A resposta no se fez tardar. Dias depois, numa ensolarada manh, um velho pastor tangia suas ovelhas entre juazeiros frondosos quando notou, curioso, que estas se ajoelharam em crculo em torno de um ponto. Aproximou-se. Eis que percebe, pairando no ar sobre um capinzal, a Hstia com as ovelhas montando guarda ao Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo. Com propriedade de expresso e senso potico lembra um cronista do fato que Jesus Cristo pairava sobre aquelas serranias como outrora sobre as guas do mar da Galilia. A Sagrada Partcula resistira ao calor, s intempries e se conservava de tal modo perfeita em sua alvura, que as mos sacrlegas no A puderam profanar. Seu vigrio, encontrei Nossenhor! Mas como sei que s Vosmec pode pegar nEle, no trouxe a Hstia. Vamos depressa, os carneiros ficaram botando sentido! Nessa singeleza de linguagem, que exprime tanta f, o piedoso pastor relatou o ocorrido, e o Vigrio, testa de todo o povo, recolheu a Hstia numa custdia de ouro. Sob o plio de seda e entre o dobrar dos sinos e cnticos de alegria, recolheram o Divino Hspede sua Casa. Dizia e ainda diz o povo de Sousa, que naquele cortejo de adorao a Jesus Eucarstico tambm iam as ovelhas e cordeiros acompanhando, at chegarem Igreja da Senhora dos Remdios. E todas as vezes que o sino tocava, o rebanhozinho que estava pastando no campo se encaminhava para o ptio da Matriz. Embora os campos tenham sido cercados, e os rebanhos diminudos, este sinal de Deus continua se manifestando atravs dos homens e tambm dos animais.

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Depois de tantos anos, um vigrio da parquia, que escreveu um livro sobre o referido milagre, relata que foi testemunha ocular do seguinte fato: um rebanho de ovelhas e cordeiros subiram balindo, rodearam e bafejaram os escombros da velha Matriz do Bom Jesus, em fase de demolio. Ele completa afirmando que esse sinal extraordinrio ocorreu no dia 20 de novembro de 1972 s 5 horas da manh, quando se preparava para celebrar o Santo Sacrifcio da Missa. Entre as lies que de to belo fato podem-se tirar, destaca-se a de como a Providncia Divina prdiga em premiar um povo cheio de f.
(Os fatos acima foram extrados dos livros Um Milagre, Sousa, do Pe. Dagmar Nobre de A lmeida (1990) e Antes que ningum conte, de Julieta Pordeus Gadelha, da Unio Editora (1986) O texto do resumo de Geraldo Martins)

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MILAGRE EUCARSTICO DE AVIGNON

Avignon, cidade italiana que passou para a Frana em 1790, tornou-se conhecida por haver sido sede do cisma do Ocidente, tendo porm outro motivo para justificar sua fama: l ocorreu um grandioso milagre eucarstico. Para se entender melhor o significado do milagre eucarstico, temos que nos reportar ao ano de 1226, ou seja, 217 anos antes do milagre. A heresia albigense, cujo nome advm de haver surgido na cidade de Albi, propagava-se por todo o sul da Frana recusando todos os Sacramentos, especialmente o matrimnio e a Eucaristia. Esta heresia foi condenada Crucifixo que se venera na capela do milagre pela Igreja desde o sculo XI, porm tornou-se muito mais perigosa quando, cem anos depois, obteve poder para atacar os governos seculares e cristos, perseguindo os autnticos fiis. Os albigenses eram, portanto, muito poderosos em 1226, especialmente na regio de Avignon. Para repelir os ataques que eles faziam contra a real presena de Jesus na Eucaristia, o rei Lus VIII, pai de So Lus IX, construiu uma igreja prxima do rio Rdano em honra do Santssimo Sacramento. Tambm escolheu o dia 14 de setembro de 1226, festa da Exaltao da Santa Cruz, para fazer um ato pblico de reparao pelos sacrilgios cometidos pelos albigenses. Fez-se uma procisso com o Santssimo Sacramento que terminou na nova igreja da Santa Cruz. O rei aguardava receber a procisso na igreja da Santa Cruz vestido de saco, uma corda cingida na sua cintura e uma vela na mo. A seu lado estava o Cardeal Legate, toda a sua corte e muitos fiis. A procisso em torno da cidade foi dirigida pelo Bispo Corbie. O Santssimo permaneceu exposto toda a noite e por vrios dias, at que o Bispo resolveu que deveria ficar perpetuamente ali para ser venerado dia e noite. Este costume foi continuado por seus sucessores e aprovado pelo Santo Padre, o Papa. A igreja foi entregue aos cuidados dos Penitentes Grises, da Ordem de So Francisco.
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Os Coraes de Jesus e de Maria guardam a entrada da capela. V-se, no interior, a nave onde ocorreu o milagre

Capela do milagre Eucarstico de Avignon ontem e hoje. Esquerda: Representao do milagre em que as guas da inundao se afastam deixando seco e seguro o tabernculo Direita: Peregrinos adorando a Eucaristia em 1999

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O MILAGRE
O Rdano um rio que passa pela cidade de Avignon, onde ocorria sempre seu transbordamento e inundao da cidade com seus arredores. Em fins de novembro de 1433, depois de fortes chuvas, sobreveio uma grande inundao. A gua subiu mais do que das vezes anteriores, foi uma das piores inundaes ali ocorridas. Nas noites de 29 e 30 de novembro, o nvel da gua subiu a grandes alturas, inundando toda a cidade. Os Penitentes Grises, da Ordem Franciscana, estavam certos de que a pequena igreja da Santa Cruz tinha sido inundada e decidiram ir at l para salvar a Eucaristia. Dois dos superiores dos Penitentes Grises subiram num bote e remaram at a igrejinha. Quando l chegaram, descobriram que a gua s havia subido at metade da porta de entrada da igreja. Para surpresa de todos, quando abriram a porta, verificaram que o corredor que vai at o altar estava completamente seco. Ficaram pasmados ao olharem para os lados do corredor. a gua havia se acumulado, formando paredes direita e esquerda do mesmo, a cerca de quatro ps de altura. Nosso Senhor Jess Cristo, na Hstia Consagrada na custdia, permanecia regiamente sobre o altar, completamente seco e inclume. O Milagre faz lembrar o episdio narrado pela Sagrada Escritura sobre a abertura do Mar Vermelho para Moiss passar com o povo eleito. Imediatamente, os Penitentes Grises mandaram chamar os outros religiosos da Ordem, para que fossem testemunhar o Milagre. Dois outros frades logo ali chegaram para atender o chamado urgente. Os quatro religiosos, emocionados, rezaram juntos e levaram a custdia que continha o Santssimo Sacramento a uma igreja franciscana que ficava em terra enxuta. Quando colocaram a custdia no altar, leram o livro do xodo em que era relatado o milagre do Mar Vermelho. Os franciscanos lavraram o testemunho pblico dos quatro frades nos registros oficiais de sua comuna, que podem ser vistos at nossos dias. A partir daqueles tempos imemoriais, criou-se uma tradio que ainda hoje est em prtica: a 30 de novembro de cada ano, na capela da igreja de Avignon, os Penitentes Grises pem uma corda ao redor do pescoo, e arrastando-se piedosamente com as mos e joelhos no cho, reproduzem o incidente daquela poca, rememorando os passos que seguiram seus antepassados pelo mesmo caminho que seguiram na noite do milagre.

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Walldrn, Alemanha, 1330

O fato narrado por Hoffius, sacerdote da parquia, em 1589. Walldrn um pequeno povoado alemo situado entre bosques, campos de trigo e cereais no centro-sul do pas, entre as cidades de Wrzburg e Heidelberg, na direo sudoeste a cerca de uns 50 km. Um sacerdote chamado Heinrich Otto celebrava a Santa Missa em 1330 quando acidentalmente derrubou o clice que j havia consagrado. O precioso Sangue de Jesus Cristo caiu sobre o Corporal e um Crucifixo e a cor vermelha do sangue se fez visvel sobre o mesmo. Ao redor desta imagem se podiam ver onze cabeas iguais de Cristo com coroas de espinhos, conforme se v na figura abaixo estampada num estandarte existente na capela de So Jorge, onde ocorreu o milagre.

Cheio de temor, o sacerdote escondeu o Corporal sob o altar, e somente confessou o que havia feito quando estava em seu leito de morte. Do modo como o confessou, ali encontraram o milagroso Corporal, recebendo em seguida a venerao geral de todos. Desde ento tem ocorrido muitas curas, milagres e converses. Em 1408, depois que lhe mostraram o Corporal milagroso, o bispo de Wrzburg, Gerhard Von Schwarzenberg, em cuja jurisdio estava o povoado de Walldrn, deu aprovao oficial s peregrinaes. Em 1448, o Corporal foi levado ao Papa Eugnio IV, quando as imagens de Cristo ainda eram visveis. O fenmeno milagroso foi confirmado pelo mesmo Papa, que concedeu indul-

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gncias que ainda hoje se preserva. O milagre ficou famoso em toda a Europa. Em meados de 1920 acrescentou-se ao Corporal uma tela de linho protetora, posta na parte de trs. Em 1950 uma investigao cientfica foi feita e j no se podia mais ver as imagens no Corporal. No entanto, quando a tela protetora foi exposta radiao com luz ultravioleta, descobriu-se nela, para assombro de todos, a imagem de Cristo Crucificado claramente visvel. Os cientistas atestaram que a figura no era nenhuma pintura que se desfazia com o tempo.

O padre Heinrich Otto escondendo o Corporal Tela de 1723 exposta na capela de So Jorge

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Padre Agustino apresenta o corporal milagroso aos peregrinos.

Em 1698 iniciou-se a construo de uma baslica, concluda em 1728. Desde 1938 a baslica est sob os cuidados de monges agostinianos. Em 1962, o Papa Joo XXIII a elevou baslica menor. O corporal milagroso, contando j com mais de seis sculos, est exposto num lateral esquerdo. As imagens, porm, no so vistas a olho nu, mas no equipamento ultravioleta v-se a figura mostrada abaixo.

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Guadalupe, Espanha
O milagre ocorreu no Santurio de Guadalupe, em Cceres, na Espanha, no sculo XV. O venervel padre Cabauelas, ou frei Pedro de Valladolid, que era seu nome religioso na Ordem de So Jernimo, foi o protagonista deste prodigioso milagre. Ele e outros religiosos eram discpulos de frei Fernando Ynez de Figueroa, capelo e primeiro prior daquele mosteiro que ilustrou com sua virtude no incio de seu estabelecimento na Ordem. O padre Cabauelas distinguiu-se por uma profunda devoo Sagrada Eucaristia, passando grande parte de horas em sua contemplao e meditao. Porm, quis a Providncia lhe pr a prova e medir sua f, permitindo ao Inimigo das almas que viesse perturbar sua imaginao com terrveis dvidas sobre a presena real de Cristo no Sacramento do Altar, dvidas que lhe produziam tremenda angstia, principalmente na hora em que celebrava o Santo Sacrifcio. Quando o virtuoso sacerdote havia feito 60 anos, em meados do ano 1420, ocorreu o fato milagroso. O relato est consignado em depoimento feito pelo prprio religioso a um dos seus irmos de hbito, encontrado entre seus papis aps sua morte: A um frade desta casa disse que lhe sucedeu que um sbado, celebrando a Santa Missa,depois que consagrou o Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo, viu como que uma nuvem que cobria a ara do altar e o clice, de maneira que no via outra coisa seno um pouco da cruz que estava detrs da ara, a qual nuvem lhe incutiu grande temor e rogou ao Senhor, com muitas lgrimas, que lhe tivesse piedade e lhe manifestasse que coisa era isso e que o livrasse de to grande perigo. Estando muito atribulado e espantado, pouco a pouco se foi saindo aquela nuvem, e quando sumiu completamente no achou a Hstia consagrada e viu que a pala que estava sobre o clice no estava mais ali, e o clice tambm estava vazio. Ao ver isso, comeou a chorar fortemente, implorando misericrdia a Deus e encomendando-se devotamente Virgem Maria.

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Estando assim aflito, viu chegar a Hstia consagrada posta numa p atena muito resplandecente e se ps direto na boca do clice; ento comeou a sair dela gotas de sangue que caam em tanta quantidade no clice que ficou cheio como antes se encontrava. Uma vez que o clice encheu-se ps a pala em cima do mesmo e a Hstia sobre a ara do altar como antes estava. O frade, que ainda estava espantado e chorando, ouviu uma voz que dizia: Acaba teu ofcio e fique para ti em segredo o que vistes. O fato foi logo conhecido e divulgado por toda a nao, e at mesmo os reis de Castela, dom Joo II e sua esposa D. Maria de Arago, com o prncipe Henrique, o futuro Henrique IV, acudiram a Guadalupe. Ainda nos resta um precioso testemunho da Missa milagrosa, os corporais e a pala, com umas gotas de sangue usados na mesma, os quais, reconhecidos ante o notrio apostlico no sculo XVII, foram declarados autnticos e so hoje a mais preciosa relquia com que se venera o relicrio de Guadalupe. O padre Cabauelas morreu a 20 de maro de 1441 em odor de santidade, muito querido e venerado por todos

Ivorra, Catalua, Espana

A 15 minutos do povoado espanhol de Ivorra, no bispado de Solsona (na Catalunha) h uma antiqssima capela chamada de Santa Maria que foi cenrio, a dez sculos, de um milagre eucarstico. Quando celebrava a Santa Missa, em certo dia do ano de 1010, o Reverendo Bernardo Oliver, reitor da referida capela, no momento de pronunciar as palavras da consagrao sobre o clice, o assaltou uma forte tentao de dvida referente presena real de Jesus Cristo no vinho consagrado. Fosse porque o sacerdote no houvesse rechaado a tentao com a devida prontido ou que o Senhor se servisse dela para confirmar uma vez mais a verdade do dogma da Transubstanciao com um prodgio de sua onipotncia, o caso foi que comeou a brotar do clice uma fonte de sangue to abundante e copioso que empapou os corporais e no parou at espalhar-se pelo pavimento da capela. No h palavras para explicar a turbao do sacerdote

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celebrante e a admirao dos assistentes ao Santo Sacrifcio da Missa diante de um prodgio to surpreendente. A notcia correu em seguida por todo o povoado e algumas piedosas mulheres apressaram-se a empapar naquele Sangue milagroso o primeiro pano que tivessem mo. Enquanto isso ocorria dentro da capela, os sinos, no alto da torre, comearam a repicar sozinhos, como os anjos a anunciar to grandiosa maravilha. Entre as pessoas que correram para presenciar o milagre encontrava-se So Pedro Armengol, bispo de Urgel, que casualmente passava pelas proximidades. Este santo, aps informar-se bem de todas as circunstncias, logo reconheceu que se tratava de um fato sobrenatural e divino. Anos mais tarde, desejoso de proceder com toda a discrio e prudncia que a Igreja costuma empregar em casos semelhantes, So Pedro Armengol recolheu parte daquele Sangue preciosssimo e o encaminhou para Roma, dando conta disso ao Papa, que era ento Srgio IV. O Papa escutou surpreendido e admirado o relato que lhe fez o santo bispo, e depois de aprovar a conduta de So Pedro Armengol deu crdito sua histria e autorizou o culto daquele Sangue prodigioso e, em retribuio ao rico presente que o Santo lhe trouxera, regalou-o com preciosas relquias, dentre elas um espinho da Coroa de Nosso Senhor. O mesmo Papa autorizou o culto quelas santas relquias atravs de uma bula datada de 1010. Um Decreto da Sagrada Congregao dos Ritos o confirmou em data de 27 de junho de 1868. Estas relquias, juntamente com os corporais tintos daquele Sangue milagroso esto conservados e ainda se veneram em Ivorra, principalmente as festas que se celebram anualmente em memria perene daquele prodgio. Referidas festas ocorrem no segundo Domingo de Pscoa e no dia 16 de agosto com grandes solenidades, prprias do esprito catlico do povo espanhol. Depois de mais de mil anos do milagre eucarstico de Ivorra, a cincia humana passou a se interessar pelo caso, conforme dados extrados do site La Vanguarda Digital (www.lavanguarda.es/cgi-bin/noticia), datado de 13 de maio de 2000. Foram divulgados os resultados de algumas anlises efetuadas numa universidade norte-americana certificando a autenticidade da tela e do sangue contidos em algumas das relquias que se conservavam no santurio da
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Me de Deus em Ivorra. De outro lado, anlises tambm feitas num laboratrio da Alemanha resultaram na seguinte declarao de Mosn Fermi Manteca, reitor de Ivorra: Trata-se de realizar um estudo histrico mais rigoroso possvel, uma reviso do milagre com intencionalidade histrica. O Vaticano, por ocasio do Jubileu, queria repassar como se tem vivido a Eucaristia ao longo de toda a histria da Igreja.

MILAGRE EUCARISTICO DE CSSIA, ITLIA

Milagre Eucarstico

Visto de perto

Cssia, a cidade da famosa Santa Rita, um pequeno povoado encravado nas montanhas da mbria, na Itlia. Na capela do milagre, sob o tabernculo, h uma caixa de cristal com os ossos do Beato Simone Fidati, o protagonista do referido milagre eucarstico. O Padre Simone pertencia ordem agostiniana e o milagre ocorreu no ano 1330, sendo conhecido na mbria como um religioso sbio e santo apesar de ser jovem. Durante o tempo em que o Beato Simone esteve isolado no mosteiro agostiniano de Siena, certo dia um sacerdote veio at ele para fazer-lhe esta estranha confisso: havia perdido seu respeito pela Eucaristia. Deduz-se que
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isto queria dizer tambm que sua f na Presena Real de Jesus na Eucaristia havia se acabado ou era muito fraca. Outro dia, aquele sacerdote incrdulo recebeu o chamado para atender a um enfermo. L chegando, em vez de pr a Eucaristia no relicrio para lev-la perto de seu corao, irreverentemente colocou-a entre as pginas do Brevirio. Quando abriu o Brevirio para dar a comunho ao enfermo ficou abalado com o que viu: em lugar da Hstia havia duas manchas de sangue, uma frente outra, entre as pginas do livro. Imediatamente o referido religioso, em pnico, correu para casa a procura de Beato Simone, que j gozava fama de santidade mesmo entre os confrades do mosteiro. Beato Simone escutou o sacerdote contar-lhe o sucedido em confisso, dando-lhe a absolvio em seguida. Conseguiu que o mesmo lhe desse as duas pginas manchadas com o Precioso Sangue de Cristo: uma delas foi posta num tabernculo de Perugia e a outra foi enviada ao mosteiro agostiniano de Cssia. Ao passar dos anos, comeou a se notar um estranho fenmeno milagroso para se confirmar aos incrdulos a veracidade do fato: no centro da mancha do Sangue comeou a se formar um rosto, para alguns o do prprio Cristo. Este rosto torna-se visvel principalmente quando o sacerdote abre o tabernculo para mostrar aos fiis o Milagre Eucarstico: visto o rosto de perfil de Cristo, perfeitamente retratado com barba e bigode como costume se ver na iconografia crist. Este milagre eucarstico tem sido venerado h sculos pelos fiis de Cssia e os Papas lhe tm concedido indulgncias especiais. Por exemplo, o Papa Bonifcio IX, em 1401, a indulgncia equivalente da Porcincula. O prodgio milagroso comemorado todo ano na festa de Corpus Christi.

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MILAGRE EUCARISTICO DE MACERATA

Itlia - 1356

Os Catlicos de Macerata dizem que sua cidade se chama Cidade do Santssimo Sacramento. E isto por duas razes: por causa do milagre eucarstico que l ocorreu e por ter sido a primeira cidade do mundo a organizar a Confratern idade em honra do Santssimo Sacramento. Na manh de 25 de abril de 1356, celebrava-se a Santa Missa na igreja das monjas beneditinas. No comeo da Consagrao, o sacerdote duvidou da real presena de Jesus na Eucaristia e tambm da sua presena real nas fraes da hstia partida. No momento em que partia a Hstia consagrada, sangue fresco comeou a derramar pelas bordas da partcula. O sacerdote, emocionado, comeou a tremer tanto que fez com que o Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo casse fora co clice, manchando o Corporal. Ao terminar a Santa Missa, o celebrante apressou-se em comunicar o ocorrido ao bispo Dom Nicolo di Santo Martino. O bispo ordenou que se levasse catedral o corporal manchado de sangue e que se investigasse o ocorrido. Este milagre assemelha-se ao de Bolsena, ocorrido um sculo antes, na festa de Corpus Christi. Aps ser constatada a autenticidade dos acontecimentos por uma comisso cannica, o corporal foi reverentemente exposto venerao dos fiis, colocado em local proeminente. Cada ano, no primeiro domingo depois de Pentecoste, a relquia era levada em procisso solene pelas ruas da cidade, que era assistida no s pelos moradores de Macerata, mas por gente vinda de todas as partes. Dando prosseguimento perseguio religiosa, Napoleo suprimiu as confraternidades e proibiu as procisses tradicionais em 1807. Ento foi necessrio esconder o santo corporal para no ser profanado. O corporal permaneceu escondido durante todo o perodo conturbado da perseguio anticatlica do sculo XIX. Finalmente, a 10 de outubro de 1861 foi novamente declarado autntico por Monsenhor Zangari, e renovado em 15 de setembro de 1885 por Monsenhor Galeati. Porm, s foi devolvido para a venerao pblica no sculo seguinte, a partir de 1932. No perodo do fascismo e do nazismo foi novamente escondido, somente trazido para o local original aps a segunda guerra.

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Outra preciosidade da cidade a imagem milagrosa da Virgem das Mercs de Macerata. A peste grassava em Macerata no ano de 1447. O Conselho da cidade se reuniu e promulgaram uma lei muito peculiar: seria construda uma pequena igreja em honra da Santssima Virgem no perodo de 24 horas, pedindo a Ela que desta forma os livrasse daquela praga. Escolheram o dia 15 de agosto, Festa da Assuno de Nossa Senhora, para construir a igreja. Todas as pessoas da cidade participaram do projeto, tanto simples operrios quanto pessoas da nobreza, clrigos e aldeos. A capela foi, realmente, construda dentro do prazo de 24 horas, fazendo com que Santssima Virgem os livrasse repentinamente e milagrosamente da peste no mesmo prazo. Cinqenta anos depois se edificou uma igreja mais apropriada. Em 1721 o Vaticano honrou Nossa Senhora com uma Coroa, reformando-se ento a igreja com mais suntuosidade.

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Outros Milagres Eucarsticos

Fiecht, USTRIA, 1310
O povoado de So Georgenberg-Fiecht situado no vale do Inn, conhecido principalmente por causa de um Milagre Eucarstico ocorrido em 1310. Durante a Santa Missa, o sacerdote duvidou da presena real de Jesus na Eucaristia e imediatamente depois da consagrao o vinho se transformou em Sangue e comeou a borbulhar e a sair do Clice. Em 1480, 170 anos depois, o Santo Sangue ainda estava fresco como se t ivesse sado hoje de uma ferida, escrevia um cronista da poca. O Sa ngue continua intacto e est guardado num Relicrio no Mosteiro de So Georgenberg. Perto do Altar lateral da igreja do mosteiro de So Georgenberg encontramos uma lpide que relata: No ano de 1310 da Graa de Nosso Senhor J esus Cristo, sob a jurisdio do abade Rupert, um sacerdote que celebrava a Santa Missa nessa Igreja dedicada ao Santo Mrtir Jorge e ao Santo Apstolo Tiago, depois de ter consagrado o vinho, duvidou de que sob essas espcies estivesse verdadeira e realmente presente o Sangue de Cristo. Logo em seguida o vinho se transformou em Sangue e comeou a borbulhar dentro do Clice chegando a derramar-se. O Abade, os monges, que estavam no coro, e os numerosos peregrinos que participavam da missa, se aproximaram do Altar e viram o que tinha acontecido. O sacerdote, assustado, no conseguiu beber todo o Santo Sangue, assim o Abade colocou o que restou num recipiente perto do purificador que secava o Clice dentro do Tabernculo do Altar Maior. Assim que a notcia desse milagroso acontecimento se espalhou, os peregrinos comearam a chegar, cada vez mais em maior nmero, para adorar o Santo Sangue. O nmero dos devotos ao Santo Sangue era to elevado que no ano de 1472 o Bispo Georg von Brixen enviou a So Georgenberg o Abade de Wilten, Johannes Lsch e os senhores procos Sigmund Thaur e Kaspar di Absam, para analisar bem o fenmeno. Logo depois da investigao, a Adorao do Santo Sangue foi promovida e o Milagre foi considerado autntico. Entre os devotos, estavam altos representantes da Igreja, como o Bispo de Trieste, Giovanni, o Bispo de Brixen, George, o Arcebispo de Colnia e Duque de Baviera, Rupert, o Bispo de Chiemsee, Federico e outros mais. Numa lpide se relata que a Relquia do Santo Sangue ajudou a conservar o credo catlico durante o cisma protestante: Quando, por volta do ano de 1593, os dogmas de Lutero se difundiam por todos os lados no Tirolo, foi ce50

dido aos monges de So Georgenberg pregar o Credo a todos. O Abade Michael Geisser pregava com grande xito diante de uma grande multido na igreja paroquial de Schwaz e no hesitava em citar o Milagre do Santo Sangue como prova da existncia da real presena de Jesus Cristo no Santssimo Sacramento do Altar. Ele respondia em modo to convincente que os seus adversrios foram obrigados a abandonar o campo. Esta vitria completa sobre o credo errado era vista pelos fiis como uma graa especial que o Senhor concedia aos seus devotos, adoradores do precioso Sangue.

Weiten-Raxendorf. USTRIA, 1411

No Sculo XV ocorreram em ustria muitos furtos de Hstias Consagradas e por esta razo os religiosos comearam a guard-las nas sacristias. Apesar dessa precauo, no ano de 1411 um ladro conseguiu roubar uma Hstia Consagrada da parquia de Weiten. A Partcula caiu no cho sem que o ladro percebesse e dias depois foi achada por uma piedosa senhora. A Hstia era radiante, estava dividida em duas partes, mas unidas graas a filamentos de carne ensangentada. Na parquia de Weinten, um ladro conseguiu entrar na sacristia e roubar uma Hstia consagrada e coloc-la nas luvas. As crnicas do vilarejo de Weinten relatam que o furto ocorreu no ano de 1411. O ladro montou no seu cavalo com a inteno de ir a um vilarejo vizinho chamado Spitz. Mas ao invs de tomar a estrada principal, preferiu a estrada paralela que passa pela fossa de Mhldorf que conhecida como Am Schu. Quando o homem chegou no lugar no qual hoje se encontra a capela construda em homenagem ao Milagre, o cavalo empacou e no se moveu apesar das surras que recebia. Alguns lavradores que estavam trabalhando nos campos vizinhos viram a cena e foram ajud-lo. Mas o cavalo no se movia, parecia petrificado. De repente, o animal disparou com o seu dono na garupa e a Hstia que estava escondida na luva caiu sem que ningum percebesse. Poucos dias depois, a senhora Scheck de Mannersdorf passava por ali e viu uma luz fortssima que vinha de perto de uma cerca, quando ela se aproximou viu uma Hstia no centro da luz. A mulher recolheu-a e maravilhada notou que a Partcula estava dividida em duas partes unidas entre si graas a filamentos de carne ensangentada. Em ao de graas, a mulher comovida mandou construir uma pequena capela naquele lugar, arcando com todas as despesas. Assim que a notcia se espalhou numerosos fiis comearam a visit-la. Logo em seguida foi necessrio construir uma igreja maior, capaz de a51

colher as multides que vinham cada ano em peregrinao para homenagear a Preciosa Relquia.

Bois-Seigneur-Isaac, BLGICA, 1405

No Milagre Eucarstico de Bois-Seigneur-Isaac, a Hstia consagrada sangrou e manchou o Corporal da Missa. No dia 3 de maio de 1413, o Bispo de Cambrai, Pierre dAilly, autorizou o culto da Sacra Relquia do Milagre com uma procisso. A primeira procisso realizou-se em 1414. No dia 13 de janeiro de 1424, o Papa Martim V, aprovou oficialmente a edificao do Mosteiro de Bois-Seigneur-Isaac. Ainda hoje o Mosteiro meta dos peregrinos e na sua capela possvel venerar a Sacra Relquia do Corporal manchada de Sangue. Depois da tera-feira que antecedia o dia de Pentecostes do ano de 1405, Jesus coberto de sangue apareceu durante trs noites consecutivas ao senhor Jean de Huldenburg. Somente durante a terceira apario que o Senhor dirigiu-lhe a palavra dizendo: Vai na Capela de Isaac e l me encontrars. Pela mesma poca, o proco Pierre Ost, tambm escutou uma voz que lhe ordenava celebrar uma missa da Santa Cruz na capela de Isaac. No dia seguinte o proco convocou todos os fiis a participar da missa na capela de Isaac, entre eles estava Jean de Huldenberg. O sacerdote, ento, comeou a celebrar a missa, mas quando abriu o Corporal, viu que bem no meio tinha ficado um pedao da Hstia Magna consagrada na missa da tera-feira anterior. Quis ento consumi-la, mas a Hstia no se desgrudava do Corporal e comeou a sangrar. O sacerdote empalideceu e Jean, que se deu conta de tudo, foi consol-lo dizendo: no tenhas medo, esta maravilha vem de Deus e contou -lhe as suas vises. Durante quatro dias, desde a tera-feira at o dia de Pentecostes, o Sangue continuou gotejando e a mancha chegou a medir um dedo de largura. Depois que o Corporal estava quase todo manchado, o Sangue coagulou lentamente e se secou. O Milagre foi visto e examinado por muitas pessoas. O Bispo de Cambrai, Pierre dAilly, sabendo do ocorrido, quis ver o Coporal manchado de Sangue, levou-o sua casa e o conservou l por dois anos. Cada tentativa de remover a mancha do Corporal era em vo. O Bispo ento abriu um processo e recolheu todos os testemunhos sobre os Prodgios realizados pelo Preciosssimo Sangue da Relquia. No dia 16 de junho de 1410, o Bispo Pierre dAilly, concedeu 40 dias de indulgncia a todos que visitassem a capela de BoisSeigneur-Isaac e no dia 3 de maio de 1413, declarou que o Corporal podia ser
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venerado como Sacra Relquia e instituiu uma Procisso solene para homenagear o Prodgio com a exposio pblica do Santssimo Sacramento. Ainda hoje, cada ano, no domingo que segue Natividade de Maria, os cidados de Bois-Seigneur-Isaac se renem em orao para celebrar a memria do Milagre Eucarstico.

BRUGES, BLGICA, 1203

Os documentos mais antigos sobre o Santo Sangue de Bruges so do ano de 1256. O Santo Sangue provavelmente fazia parte de um grupo de Relquias da Paixo de Cristo que se conservava no Museu Imperial de Bucoleon, Constantinopla. No ano de 1203, essa cidade foi assediada e conquistada pelos Cruzados. Baldovino IX, conde de Flandres, depois de ser coroado Imperador, enviou a Relquia do Preciosssimo Sangue de volta sua ptria em Bruges. Recentemente analisou-se novamente a garrafa de cristal-de-rocha que contm o Santo Sangue. A garrafa do sculo XI e seguro que foi confeccionada numa rea perto da antiga Constantinopla. Apesar de que a Bblia no menciona o fato de que o Sangue de Cristo foi conservado, num dos evangelhos apcrifos se diz que Jos de Arimatia conservou algumas gotas do Sangue de Jesus. Conforme a uma antiga tradio o Conde Diederik van den Elzas, na 2 Cruzada, levou, de Jerusalm a Bruges, a garrafa que contm o Santo Sangue. Investigaes recentes evidenciaram que a Relquia chegou a Bruges mais tarde, provavelmente ao redor do ano de 1350 e que provinha de Constantinopla. No dia da Festa da Ascenso realiza-se uma grande procisso internacional pelas ruas da cidade de Bruges, parece que a sua origem vem da Adorao da Relquia. Os cidados dessa cidade se fantasiam com roupas de poca e representam episdios bblicos e a chegada na cidade do Conde de Flandres com a Relquia.

BRUXELAS, BLGICA, 1370

Na Catedral de Bruxelas, existem muitas obras de arte que do testemunho de um Milagre Eucarstico ocorrido em 1370. Alguns profanadores roubaram Hstias Consagradas e num ato de extrema rebeldia, as esfaquearam. As partculas ento comearam a sangrar. O Milagre foi vene53

rado at poucas dcadas atrs. Vrios relicrios, de diversas pocas, utilizados para guardar as Hstias prodigiosas do Miracle du Saint Sacrament, esto at hoje conservados na antiga capela dedicada ao Santssimo Sacramento, adjacente ao museu da Catedral; existem tambm tapearias do sculo XVIII que recordam o evento milagroso. Os dez vitrais que enfeitam a nave lateral da Catedral evocam diversas fases do Milagre Eucarstico e foram trabalhados entre os anos 1436 e 1870. Os Reis de Blgica Leopoldo I e Leopoldo II doaram os dois primeiros vitrais da parte inferior. Os outros foram presenteados por famlias nobres da cidade. Os primeiros dez vitrais (oito na Nave lateral da direita perto do coro e dois no fundo da nave lateral da esquerda), representam a histria do Prodgio que era contada em Bruxelas a partir da metade do sculo XV. Um antigo documento conta que no outono de 1369, um rico mercador de Enghien, hostil religio catlica, ordenou a um jovem de Lovaina que roubasse algumas Hstias consagradas, porm, o mercador foi assassinado, poucos dias depois, em circunstncias misteriosas e a viva pensando que fosse um castigo de Deus, imediatamente se desfez das Hstias entregando-as a alguns amigos do marido, tambm hostis religio. Pois bem, na Sexta-feira Santa de 1370, eles fizeram uma cerimnia privada na qual esfaquearam as Hstias em sinal de desprezo. As Hstias comearam, ento, a sangrar e isso perturbou muito um dos profanadores. Decidiram, ento, livrar-se das Hstias vendendo-as a um rico mercador catlico, que contou toda a histria ao proco da Igreja de Notre Dame de la Chapelle, em Bruxelas. O proco ficou com as Hstias e os profanadores foram condenados morte pelo duque de Brabant. Logo em seguida as Santas Partculas foram transferidas, com uma solene procisso, para a Catedral de Santa Gudula .O Sacrament du Miracle, adquiriu um papel muito importante na histria da cidade e foi considerado um smbolo nacional.

Herentals, BLGICA, 1412

No milagre Eucarstico de Herentals, algumas Hstias roubadas foram achadas depois de oito dias perfeitamente intactas, apesar das chuvas. As Partculas foram encontradas num campo perto de uma toca de coelhos, rodeadas por uma forte luz e dispostas em forma de cruz. Todos os anos, dois quadros do pintor Antoon van Ysendyck saem em procisso at o campo no qual foi construdo o pequeno Santurio De Hegge.
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Ali, se celebra uma missa para comemorar o Milagre. As duas pinturas que descrevem o milagre atualmente esto conservadas na Catedral de Sint-Waldetrudiskerk em Herentals. Em 1412, um tal Jan van Langestede, alojou-se numa hospedaria mais ou menos distante da cidadezinha de Herentals. O homem era um ladro que roubava objetos sagrados das igrejas e depois os revendia por toda Europa. No dia seguinte da sua chegada a Herentals, foi ao vilarejo de Poederlee, entrou na igreja e sem que ningum percebesse, roubou o clice e o cibrio com cinco Hstias consagradas dentro. Enquanto caminhava rumo a Herentals, na zona conhecida como De Hegge (O Tapume), sentiu que uma fora misteriosa lhe impedia de continuar o seu caminho. Quis, ento, jogar as Hstias no rio e por mais que tentasse no conseguia; desesperado, Jan tentou escond-las num campo, mais precisamente numa grande toca de coelhos. Como correu tudo bem, Jan pde regressar tranqilamente a Herentals. Enquanto isso, o juiz da cidade, Gilbert De Pape, j tinha comeado as buscas para descobrir quem tinha roubado a igreja de Poederlee e entre os suspeitos estava o nosso Jan. A polcia revistou a sua bagagem e encontrou o clice e o cibrio. Jan ento confessou tudo, exceto que havia jogado fora as Hstias. Foi condenado forca imediatamente. Quando Jan estava no palanque, um sacerdote animou-o a confessar-se para salvar a sua alma e foi assim que ele confessou completamente a sua culpa indicando inclusive o lugar onde tinha escondido as Hstias roubadas. O juiz suspendeu a execuo e ordenou que Jan mostrasse o lugar exato onde tinha deixado as Partculas; foram, ento, ao campo seguidos por uma multido. Assim que chegaram l, viram as Hstias radiantes dispostas em forma de cruz, elas estavam intactas apesar de terem passado a noite ao ar-livre. Em seguida, uma parte das Hstias foi levada em procisso a Herentals e outra parte a Poederlee onde ficou at o sculo XVI. No dia 2 de janeiro de 1442, o Milagre foi declarado autntico pelo magistrado de Herentals e no lugar onde as Hstias foram encontradas construiu-se uma pequena capela que recebeu a visita de numerosos prelados, entre eles, Jean Malderus, Bispo de Anversa (1620) e o Papa Bento XIV (1749). A filha de Joo de Luxemburgo, Elisabeth Van Grlitiz, financiou a ampliao da Capela que posteriormente foi transformada em Santurio.

Herkenrode-Haselt, BLGICA, 1317

Na Catedral de So Quintino em Hasselt est exposta a Relquia do Milagre Eucarstico ocorrido em Herkenrode em 1317. No decorrer dos

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sculos foram realizadas numerosas anlises para constatar a conservao milagrosa da Hstia consagrada que sangrou, lembramos as realizadas no sculo XVIII pelo Nncio Apostlico Carafa e pelo Bispo de Liegie e as realizadas pelo Arcebispo de Malines durante uma visita da arquiduquesa Isabela. No dia 25 de julho de 1317, o proco da igreja de Viversel foi casa de um dos seus paroquianos, que estava muito doente, para levar-lhe os Santos Sacramentos. Chegando l, colocou a bolsa que continha a pxide com a Hstia consagrada numa mesa na entrada da casa e foi confessar o doente. Um familiar curioso abriu a bolsa e sem que ningum percebesse, pegou a pxide, levantou a tampa e meteu a mo. Quando se deu conta de que dentro da bolsa tinha uma Hstia, imediatamente colocou tudo em ordem. Enquanto isso, o sacerdote tinha j sado do quarto do doente para pegar a Hstia e dar-lhe a comunho. Pegou a bolsa e quando abriu a pxide viu que a Hstia que ele tinha consagrado durante a missa estava manchada de sangue e estava grudada no linho que cobria o fundo do recipiente. Perturbado e em pnico, inventou uma desculpa e saiu correndo da casa e foi procurar o proco de Lumen para contar o que tinha acontecido. Ele aconselhou-o a levar a Partcula Abadia de Herkenrode. No dia 1 de agosto de 1317, o sacerdote partiu levando consigo a Pxide. Durante a viagem aconteceram fatos extraordinrios e assim que chegou ao mosteiro de So Bento mostrou a todos os religiosos a Partcula manchada de Sangue. Depois disso, na Hstia apareceu o rosto de Cristo coroado de espinhos e existem numerosos testemunhos; na Catedral de Hasselt, por exemplo, encontramos um quadro no qual est pintado um redil ajoelhado enquanto um sacerdote passa com a Santa Relquia (nesse lugar, denominado Sacrementsberg, foi edificada uma pequena capela em memria perptua do milagre). Logo em seguida, o Santo Sacramento do Mil agre que foi colocado num Relicrio e exposto para a venerao dos fiis fez vrias curas e protegeu o Mosteiro de Herkenrode de um incndio. A Relquia do Milagre foi conservada na Abadia at o ano de 1796. Em 1804 foi transferida na igreja de So Quintino de Hasselt.

LIGE, BLGICA, 1374

Instituio da Festa de Corpus Christi

BULA TRANSITURUS DE HOC MUNDO Por mais que a Eucaristia seja solenemente celebrada todos os dias, acreditamos ser justo que, ao menos uma vez ao ano, seja comemorada
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com mais honra. Outras coisas que ns recordamos, as apreendemos com o esprito e com a mente, mas nem por isso obtemos a real presena delas. Mas, nesta comemorao sacramental do Cristo, ainda que sob outra forma, Jesus est presente no meio de ns com a sua prpria substncia. De fato, antes de subir aos cus disse: Eis que estou convosco todos os dias, at o fim do mundo. (Mt 28,20). Foi Santa Juliana de Ligi, uma monja do Mosteiro de Mont Cornillon, quem impulsionou a instituio da festa de Corpus Christi. A santa, desde a sua adolescncia, tinha vises misteriosas relacionadas instituio de uma festa para homenagear o Santssimo Sacramento: em particular ela via uma lua cheia, que apresentava uma rachadura no disco. O Senhor revelou-lhe que a lua representava a Igreja do seu tempo e a rachadura a ausncia de uma solenidade no ciclo litrgico dedicada ao Santssimo Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo. Santa Juliana contou s autoridades sobre a sua viso depois de 1230. No Snodo de 1246, Roberto de Thourotte, Bispo de Ligi, estabeleceu na sua diocese uma festa em homenagem ao Santssimo Sacramento que foi celebrada pela primeira vez no dia 5 de junho de 1249. Alguns anos depois da morte de Santa Juliana, a festa se difundiu no mundo catlico graas ao Papa Urbano IV, que com a Bula Transiturus de hoc mundo (11 de agosto), estendeu a festa a toda a Igreja Universal.

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SANTA JULIANA DE LIEGI Virgem (Festa a 1 de abril)

Juliana foi a segunda filha do matrimnio de Enrique e Frescinda, do povoado de Retina, perto de Liegi. Nasceu em 1192 e ficou rfo aos cinco anos. Junto com sua irm Ins, que tinha seis anos, foi levada ao convento de Monte Cornilln, recentemente fundado, cujas religiosas se dedicavam, alm do Oficio divino, ao cuidado dos leprosos e enfermos. Demasiado meninas as duas irms para aplicar-se s obras de caridade, foram postas sob a direo de sror Sapincia, uma religiosa que as instruiu nos rudimentos da doutrina crist e as iniciou nas virtudes que so a base da vida espiritual: obedincia, humildade, mortificao e penitncia. Os bigrafos, que tm deixado na penumbra a Ins, nos falam da brilhante santidade de Juliana. Dotada de excepcionais qualidades, aprendeu o Saltrio de memria, demonstrou um amor pela solido e um zelo excessivo pela mortificao, do que teve que corrigi-la sua mestra, at faz-la entender que a obedincia vale mais que os sacrifcios. Aos quatorze anos pediu sua admisso entre as irms do convento, recebendo o hbito de professa em 1207. Ento estudou latim para instruir-se mais a fundo nas verdades da f, chegando a ler sem dificuldade a Santo Agostinho e So Bernardo. Deus derramou sobre aquela alma privilegiada abundantes bnos, sobretudo durante a celebrao dos sagrados mistrios. Aos seis anos teve uma viso que no pde compreender. Viu a lua resplandecente de luz, mas atravessada por uma mancha escura, que parecia cortar o globo em duas partes. Falou de sua viso s religiosas, porm no souberam interpretla; pior ainda: lhe disseram que era perigoso investigar a mesma. Sem embargo, a notcia se divulgou por Liegi e a reputao da pequena tomou vulto. A devoo de Juliana pela sagrada Eucaristia ia em aumento, guiada por Sapi58

ncia, sua mestra, a qual, tendo sido nomeada priora, fez construir para Juliana um oratrio, onde a fervorosa jovem pudesse entregar-se livremente orao. Porm a viso que contemplara de menina se lhe apresentava continuamente a seu esprito, enchendo-a de turbao e vergonha. Finalmente, por fora de splicas, conseguiu que se lhe revelasse o mistrio. Uma voz celestial lhe manifestou que o globo da lua era figura da Igreja militante, e a mancha representava a falta de uma festa especial ao Santssimo Sacramento, querendo Deus que fosse instituda dita festa, pois, a Quinta-Feira Santa, que comemorava tal celebrao, ao coincidir com a Semana Santa no dava lugar solenidade requerida. A alma de Juliana encheu-se de imenso gozo ao ver decifrado o enigma. Humilhava-se na presena do Santssimo Sacramento e pedia favor ao Altssimo para levar adiante seu propsito. Lutou para conseguir que se estabelecesse esta festa, porm morreu sem ver cumprido seu desejo. No ano de 1264, 9 anos depois de sua morte, o Santo Papa Urbano IV estabeleceu a Festa de Corpus Christi, cujo ofcio se deve inspirao de So Toms de Aquino, o Doutor Serfico da Igreja.

Milagre Eucarstico de Middleburg, BLGICA, 1374

Esse Milagre Eucarstico do ano de 1347. Na Igreja de So Pedro em Middleburg, durante a comunho, a Hstia consagrada se transformou em carne ensangentada. Uma parte da Hstia ainda hoje custodiada em Lovaina pelos padres agostinianos. Foi o monge Jean de Gheest, confessor do Bispo, que aprovou o culto, quem pediu o privilgio de custodiar a Hstia. A outra parte est na Igreja de So Pedro em Middleburg. Existe uma abundante documentao sobre esse Milagre Eucarstico. Na monografia intitulada Le Sacrement du Miracle de Louvain, escrita em 1905 pelo historiador Jos Wils, docente da Universidade Catlica de Lovaina, esto reproduzidos quase todos os documentos e testemunhos da poca. Uma nobre dama que vivia em Middleburg era conhecida por todos pela sua grande f e devoo. Ela era tambm muito atenta formao espiritual dos seus familiares e empregados. Durante a Quaresma do ano de 1374, como todos os anos, na sua casa se fazia penitncia em preparao para a Pscoa. Mas uns dias antes, um rapaz chamado Jean, que levava uma vida devassa, tinha come59

ado a trabalhar na sua casa e fazia muito tempo que no se confessava. Um dia, a senhora convidou todos os empregados a participar da Missa e Jean no quis recusar o convite para no fazer uma desfeita. Assim que, ele participou de toda a celebrao Eucarstica, mas quando chegou a sua vez de comungar, ele aproximou-se do altar com muita superficialidade e no instante em que recebeu a Hstia, ela se transformou em carne ensangentada. Jean, ento, rapidamente tirou da boca a Partcula que gotejou Sangue sobre a toalha que cobria um pequeno parapeito que estava diante do altar. O sacerdote compreendeu imediatamente o que estava acontecendo e comovido, colocou a Hstia milagrosa numa bandeja dentro do Tabernculo. Jean, arrependido, confessou o seu pecado diante de todos e daquele dia em diante levou uma vida exemplar e conservou sempre uma grande devoo ao Santssimo Sacramento. Todas as autoridades eclesisticas e civis da cidade foram informadas do evento prodigioso e o Bispo, depois de minuciosas averiguaes, aprovou o seu culto.

Tumaco, COLMBIA, 1906

O maremoto que no ano de 1906 atingiu a costa do Pacfico causou enormes danos e destruies em diversas zonas. O Padre Bernardino Garcia de la Concepcin, que no momento se encontrava na cidade do Panam, deu esse testemunho sobre a terrvel catstrofe: de repente uma enorme onda arrasou o porto, entrou na feira arrastando tudo e as embarcaes que estavam em terra firme foram lanadas ao alto-mar. Foi uma grande desgraa. A pequena ilha de Tumaco foi poupada milagrosamente daquela terrvel catstrofe graas f dos moradores e a bno do Santssimo Sacramento dada pelo Padre Gerardo Larrondo. No dia 31 de Janeiro de 1906 s 10:00 da manh, em Tumaco, uma pequena ilha do Oceano Pacfico que pertence Colmbia, a terra tremeu assustadoramente durante mais ou menos 10 minutos. Todos os habitantes do vilarejo se reuniram na porta da igreja e suplicaram ao proco, Padre Gerardo Larrondo e ao Padre Julin que organizassem imediatamente uma procisso com o Santssimo Sacramento. O mar estava entrando na costa, j tinha avanado um quilmetro e meio, formado uma grande montanha de gua e coberto uma parte da praia; faltava pouco para que se formasse uma imensa onda. Padre Gerardo, assustado, consumiu imediatamente todas as Hstias consagradas da pxide, conservando apenas a Hstia Magna. Dirigindo-se ao povo exclamou Vamos, meus filhos, vamos todos praia e que Deus tenha piedade de ns!

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Sentindo-se seguros com a presena de Jesus Eucaristia, todos marcharam aos prantos e aclamando a Deus. Assim que o Padre Larrondo chegou na praia com o Ostensrio na mo foi corajosamente em direo orla e quando a onda estava aproximando-se, com as mos firmes e o corao pleno de f levantou a Hstia Consagrada na frente de todos e traou no ar o sinal da cruz; foi um momento de grande solenidade! A onda avanou s um pouquinho e antes que o padre Larrondo e o padre Julin, que estava ao seu lado, percebessem o que tinha acontecido, a populao, comovida e atnita gritou: Milagre, Milagre! Realmente, a onda que ameaava fazer desaparecer da face da terra a ilha de Tumaco foi detida por uma fora invisvel, superior quela da natureza e comeou a retroceder. Enquanto isso o mar tornava ao seu estado normal. Os moradores de Tumaco foram tomados por uma euforia e alegria incontrolveis porque Jesus Sacramentado lhes salvou da morte. Todos agradeciam fervorosamente ao Senhor e falou-se muito do Milagre de Tumaco em todo o mundo, tanto assim que o Padre Larrondo recebeu muitas cartas, inclusive vindas da Europa, com pedidos de oraes.

Ludbreg, CROCIA, 1411

Em Ludbreg, no ano de 1411, durante a Missa, um sacerdote duvidou que nas espcies eucarsticas consagradas estivesse realmente presente o Corpo e o Sangue de Cristo. Imediatamente depois da consagrao o vinho se transformou em Sangue. Ainda hoje, a Relquia do Sangue do Milagre atrai milhares de fiis e todos os anos, no incio de ms de setembro, durante uma semana se celebra a Sveta Nedilja o Santo Domingo para homenagear este Milagre Eucarstico. No ano de 1411, em Ludbreg um sacerdote foi celebrar uma Missa na capela do castelo dos condes Batthyany, mas quando ele estava consagrando o vinho duvidou que a transubstanciao acontecesse realmente e nesse momento o vinho se transformou em Sangue. O Sacerdote, sem saber como proceder, por fim resolveu emparedar a Relquia atrs do altar principal e o pedreiro que fez esse trabalho foi obrigado a guardar silncio. O Sacerdote guardou o seu segredo at os ltimos momentos da sua vida, quando finalmente revelou tudo. Depois da revelao do padre, a notcia se espalhou rapidamente e todos comearam a peregrinar a Ludbreg. A Santa S mandou ento que a Relquia do Milagre fosse conduzida Roma e ficasse l por alguns anos. Os moradores de Ludbreg e das vizinhanas continuaram a fazer peregrinaes rumo capela do castelo. A incios de 1500, durante o pontificado do Papa Julio II,
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uma comisso foi convocada a Ludbreg para investigar os fatos relacionados ao Milagre Eucarstico. Muitas pessoas testemunharam que foram curadas milagrosamente quando estavam em orao diante da Relquia. No dia 14 de abril de 1513, o Papa Leo X publicou uma Bula na qual se autorizava a venerao da Santa Relquia que ele mesmo tinha levado em Procisso pelas ruas de Roma. A Relquia depois foi restituda Crocia. Durante o sculo XVIII, a Crocia setentrional foi arrasada pela peste e todo o povo implorou ajuda a Deus e o Parlamento croata reunido na sesso do dia 15 de dezembro de 1739, em Varazdin prometeu-Lhe construir uma capela em Ludbreg em memria do Milagre se a peste terminasse. A peste cessou, mas s foi possvel cumprir a promessa em 1994, aps a queda do comunismo e o restabelecimento da democracia na Crocia. Em 2005, na capela votiva, o pintor Marijan Jakubin pintou um grande afresco sobre a Santa Ceia, mas no lugar dos apstolos colocou santos e beatos croatas. No lugar de So Joo est o beato Ivan Merz que durante o Snodo dos Bispos sobre a Eucaristia realizado em Roma em 2005, foi includo na lista dos 18 santos eucarsticos mais importantes da histria da Igreja. Na pintura, Cristo carrega o Ostensrio que guarda a Relquia do Milagre Eucarstico.

Santa Maria, a Egpcia1

EGITO, SCULO VI
Este Milagre Eucarstico ligado figura de Santa Maria, a Egpcia, que viveu no deserto durante 47 anos. Foi atravs de Sofrnio, Bispo de Jerusalm (sec. VI d. C.), que temos informaes sobre a sua vida. Santa Maria, a Egpcia atravessou caminhando sobre rio Jordo para receber a Eucaristia que o monge Zzimo lhe havia levado. Sabemos que aos 12 anos, Santa Maria, a Egpcia abandonou os seus pais e se dirigiu Alexandria. L, durante 17 anos, conduziu uma vida muito devassa. Um dia viu um navio que se aproximava e levava a bordo um inslito grupo. Perguntou quem eram aquelas pessoas e aonde andavam, responderamlhe que eram peregrinos que se dirigiam a Jerusalm para a festa da Exaltao da Santa Cruz. Decidiu ento subir tambm a bordo e unir-se ao grupo. Chegaram ao seu destino no dia da celebrao da festa; estando para entrar no templo, Maria sentiu que uma fora misteriosa impedia os seus passos. Ame1

Tambm conhecida como A Egipcaca ou A Egipciana, termo derivado do grego aigyptiakos, nada mais do que sinnimo de egpcia.

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drontada, levantou os olhos, viu uma imagem da Virgem Maria e se arrependeu amargamente da vida pecaminosa que havia levado at aquele dia. Depois disso conseguiu entrar na igreja e adorar o Sagrado Madeiro da Cruz, mas no ficou l muito tempo, porque Nossa Senhora lhe disse: se cruzas o Jordo, encontrars paz. No dia seguinte, depois de confessar-se e comungar, Maria, a Egpcia, cruzou o rio que se estendia alm do deserto de Arbia. Desde ento, a santa viveu no deserto durante 47 anos, sempre solitria, sem encontrar nem homens, nem animais. Ela emagreceu muito, os cabelos cresceram e ficaram totalmente brancos, mas conforme a promessa de Nossa Senhora encontrou naquele deserto hostil a paz para a sua alma. Um dia, Maria encontrou o monge Zzimo e lhe pediu que voltasse no ano seguinte para dar-lhe os Sacramentos. Um ano depois, Zzimo chegou s margens do Jordo com a Eucaristia, como havia prometido. Mas como Maria demorava a chegar, dolorido, Zzimo levantou os olhos aos cus e rezou: Senhor meu Deus, rei e criador de todas as coisas, no frustres o meu desejo, mas concede que eu veja a tua santssima serva. Depois falou consigo mesmo: Mas o que farei se ela vem, visto que no tem nenhuma embarcao para atravessar o rio? Pobre de mim, o meu desejo se ver frustrado. Enquanto estava pensando, Maria ap areceu do outro lado do rio, Zzimo ao v-la se alegrou muito e louvou a Deus, mas eis que a santa fez o sinal da cruz na gua e comeou a caminhar sobre o rio como se estivesse em terra firme. Santa Maria comungou e preparou-se para os ltimos dias de sua vida. No ano seguinte Zzimo foi outra vez ao deserto, mas a santa penitente j tinha morrido. Com a ajuda de um leo, o monge cavou a sepultura da santa.

Milagre Eucarstico de Scete

EGITO, SCULO III-V
A narrao desse milagre Eucarstico vem dos primeiros sculos do cristianismo e faz parte da coletnea de apotegmas dos Padres do Deserto que viviam no Egito como eremitas para seguir o exemplo de Santo Antnio Abade. Um monge duvidou da presena real de Jesus no po e vinho consagrados e durante a Missa, depois da consagrao, no lugar do po estava o Menino Jesus. Outros trs monges que assistiam Missa tiveram a mesma viso. Nos apotegmas dos Padres do Deserto, encontramos a descrio de um antigo Milagre Eucarstico. O Padre Daniel, o Faranita conta: O nosso Padre
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Arsnio nos dizia que um monge de Scetis era muito trabalhador, mas rude em matria de f. Por ignorncia, se equivocava quando dizia: o po que comemos no realmente o Corpo de Cristo, mas um smbolo. Dois padres mais velhos que o ouviram falar, sabendo que ele era um homem piedoso e de bom corao, pensaram que dizia isso sem malcia e por ignorncia, assim que foram falar com ele: Pai, ouvimos dizer que uma pessoa diz coisas contrrias f, diz que o po que recebemos no realmente o Corpo de Cristo, mas um smbolo. O monge lhes disse: Sou eu que o diz! Ento os ancios come aram a exort-lo: Tu no deves crer nisto, mas naquilo que a Igreja C atlica transmite. Ns acreditamos que este po o Corpo de Cristo e que este Clice o Sangue de Cristo e no um smbolo. (...), Mas o monge respondeu: se no acontece nada que me convena do contrrio, no mudo de idia. Os dois padres ancios lhe disseram: Durante toda a semana rezaremos a Deus sobre este Mistrio e acreditamos que Ele o desvelar. (...) No domingo seguinte, os trs foram igreja e se puseram num lugar parte, o monge incrdulo estava sentado no meio dos outros dois. Os olhos deles se abriram quando o po para o Santo Sacrifcio da Missa foi colocado sobre o Santo Altar e viram que no lugar dele havia um menino. Somente os trs monges tiveram essa viso; quando o sacerdote estava para partir o po, eis que desceu do cu um anjo do Senhor com uma espada e sacrificou o menino e verteu o seu sangue no clice, e quando o sacerdote partiu po em pequenos pedaos o anjo fez o mesmo com a criana. No momento em que eles se aproximaram para receber os santos dons, o monge incrdulo recebeu carne ensangentada. Diante daquela viso, ele aterrorizado gritou: Creio, S enhor, que o po o teu Corpo e o Clice o teu Sangue! Imediatamente a carne que estava nas suas mos tomou as aparncias do po, conforme o Mistrio e ele comungou dando graas a Deus.

Blanot, FRANA, 1331

No Milagre Eucarstico de Blanot, durante a Missa de Pscoa do ano de 1331, no momento da Comunho, o sacerdote, sem querer, deixou cair um pedacinho de Hstia sobre a toalha. O proco quis imediatamente recolh-lo, mas foi impossvel, o fragmento tinha se transformado em Sangue e deixou uma mancha espessa na toalha. At hoje no vilarejo de Blanot se conserva a Relquia da toalha manchada de Sangue. No sculo XIV, Blanot era um pequeno vilarejo no centro da Frana e fazia parte da diocese de Autun. No ano em que esse Milagre ocorreu, o Bispo

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da cidade, Pierre Bertrand, mandou que um oficial da cria, chamado Jean Jarossier fizesse uma investigao. Por isso, o relatrio detalhado dos fatos ainda est disponvel: No dia da Pscoa do ano de 1331, na Hora Prima, o padre Hugues de la Baume, vigrio de Blanot, celebrou a primeira Missa do dia, mas quando foi dar a comunho a Jacquette, viva de Regnaut dEffour, um fra gmento da Hstia caiu na toalhinha que dois probiviri seguravam. Um deles se chamava Thomas Caillot. A senhora Jacquette no percebeu nada, mas Thomas viu a partcula cada e avisou ao sacerdote que j estava colocando a pxide sobre o Altar: Reverendo, regressa porque o Corpo de Nosso S enhor caiu da boca dessa senhora sobre a toalha. O celebrante regressou imediat amente para recolher o pedacinho, mas de repente a frao, que equivalia a um quinto da hstia, desapareceu e no seu lugar apareceu uma gota de sangue. Vendo isso, o Vigrio levou a toalha para a sacristia e comeou a lavar com gua a parte onde o sangue aparecia. Porm, mesmo depois de ter lavado e esfregado a toalha repetidas vezes, a gota ficava cada vez mais vermelha e mais ampla. O Vigrio, maravilhado e comovido, pediu uma faca emprestada a Thomas Caillot, cortou a parte vermelha da toalha e colocou-a num relicrio, depois mostrou aos fiis dizendo: Minha boa gente: aqui est o Preciosssimo Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, porque eu lavei e torci esta toalha repetidas vezes e no consegui tirar esta mancha dela. Todos os anos na cidadez inha de Blanot se rende homenagem Relquia do Milagre no dia da Festa de Corpus Christi.

Bordeaux, FRANA, 1822

No Milagre Eucarstico de Bordeaux, na Hstia exposta aos fiis para a adorao apareceu, durante mais de 20 minutos, uma imagem de Jesus dando uma bno. Ainda hoje possvel visitar a Capela do Milagre e venerar a Preciosa Relquia do Ostensrio da apario em Martillac, Frana, na igreja de uma comunidade contemplativa. A igreja conhecida como La Solitude. O Milagre Eucarstico de Bordeaux intimamente ligado a uma comunidade fundada em 1820 pelo venervel padre Pierre Noaille. Ainda hoje a comunidade ativa, principalmente na sia e na frica. O Milagre ocorreu vinte meses depois da fundao dessa comunidade na igreja de Santa Eullia na Rua Mazarin em Bordeaux. A imagem de Jesus apareceu na Hstia assim

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que o Abade Delot, que naquele dia substitua o Padre Noaille nas celebraes litrgicas, abenoava os fiis com o Santssimo Sacramento. Todos os presentes puderam contemplar por mais de vinte minutos a apario na Hstia da imagem de Jesus dando uma bno. Algum, inclusive, disse que ouviu Jesus dizer: Eu sou aquele que . Este acontecimento foi aprovado pelas autoridades eclesisticas, entre elas o Arcebispo de Bourdeaux, Dom dAviau, quem pessoalmente escutou os testemunhos dos fiis que presenciaram o Prodgio. Nos dias de hoje ainda possvel visitar a Capela do Milagre e venerar a preciosa Relquia do Ostensrio da Apario.

Dijon, FRANA, 1430

No Milagre Eucarstico de Dijn, uma senhora comprou um Ostensrio que continha ainda a Hstia Magna. A mulher decidiu, ento, usar uma faca para tirar a Hstia, mas ela comeou a soltar Sangue vivo que imediatamente se secou deixando impressa a imagem do Senhor sentado num trono semicircular, dos dois lados do trono havia imagens de alguns instrumentos da Paixo. A Partcula se manteve intacta por mais de 350 anos at o dia em que foi destruda por revolucionrios em 1794. No ano de 1430, em Mnaco, uma mulher comprou de um vendedor de coisas velhas um Ostensrio que seguramente era roubado porque continha ainda a Hstia Magna usada para a Adorao. A mulher, sendo muito ignorante sobre a presena real de Cristo na Eucaristia, decidiu tir-la do Ostensrio com uma faca. De repente a Hstia comeou a soltar Sangue vivo, mas ele se secou imediatamente deixando impressa as imagens de Jesus sentado num trono semicircular e de alguns instrumentos da Paixo. A mulher, perturbada, foi falar com o cnego Anelon, quem ficou com a Hstia. O Papa Eugnio IV rapidamente tomou conhecimento do episdio e quis doar a Hstia milagrosa ao duque Felipe de Borgonha, quem por sua vez doou cidade de Dijn. Sabemos com certeza que em 1794 a Hstia milagrosa estava na Baslica de So Miguel Arcanjo, mas no dia 9 de fevereiro daquele mesmo ano os revolucionrios do municpio de Dijn requereram a igreja para consagr-la como templo da nova seita la Raison, que quer dizer de usa razo e a Hstia milagrosa foi queimada. Os documentos e as obras de arte que ilustram o Milagre so numerosos, por exemplo um dos vitrais da Catedral de Dijn mostra a cena principal do Prodgio.

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Douai, FRANA, 1254

No Milagre Eucarstico de Douai, enquanto um sacerdote distribua a comunho aos fiis, sem querer, deixou cair no cho uma Hstia consagrada. Imediatamente se abaixou para peg-la, mas ela se elevou sozinha, voou e pousou no purificador. Em seguida, no seu lugar apareceu um Menino lindssimo e todos os fiis e religiosos que presenciavam a celebrao puderam contempl-lo. Apesar de que transcorreram mais de 800 anos, ainda hoje possvel admirar a Hstia do Milagre. Todas as quintas-feiras, na igreja de So Pedro de Douai, numerosos fiis se renem em orao diante da Hstia Prodigiosa. Bonum universale de Apibus (Bem Universal Segundo as Abelhas), foi um manual de regras morais prticas publicado em 1263, onde o Autor evoca So Lus IX como exemplo ilustrativo das virtudes crists comparadas com as abelhas. O autor, o dominicano Thomas de Cantimpr, era doutor em teologia e Bispo sufragneo de Cambrai, tendo sido testemunha ocular desse Milagre e por isso o incluiu no seu manual como exemplo de f e piedade catlicas. Na Pscoa de 1254, na igreja de Santo Amado, em Douai, o sacerdote que estava distribuindo a Comunho, sem querer, deixou uma Hstia consagrada cair no cho. Imediatamente ele se abaixou para peg-la, mas ela se elevou sozinha, voou e pousou no purificador. Em seguida, no lugar da Hstia apareceu um Menino lindssimo e todos os fiis e religiosos que presenciavam a celebrao puderam contempl-lo. A notcia difundiu-se velozmente e o Bispo de Cambrai foi imediatamente a Douai para constatar pessoalmente os fatos que ele mesmo descreve: Fui imediatamente ver o d ecano da igreja e quando o encontrei, pedi-lhe que me mostrasse o Milagre. Muitos fiis me seguiram. O decano, ento, abriu a caixa na qual ele tinha colocado a Hstia do Milagre, mas no momento eu no vi nada de especial, contudo eu era consciente de que nada me impedia de ver o Sacro Corpo como viram os demais. Nem tive muito tempo para fazer-me muitas perguntas, porque olhando novamente a Hstia vi a imagem do rosto de Cristo coroado de espinhos com duas gotas de sangue que escorriam da testa. Imediatamente me ajoelhei e em lgrimas, dei graas a Deus. seguro que em 1359, um sculo depois da apario, todos os anos se celebrava na Quarta-feira de Pscoa uma festa em memria do Milagre do Santssimo Sacramento e o documento que d testemunho disso indica que este uso existia h muito tempo. A preciosa Relquia do Milagre foi conserva67

da e venerada at a poca da Revoluo, depois perdeu-se a pista durante muitos anos. Mas, em outubro de 1854, o proco da igreja de So Pedro em Douai, por acaso, achou debaixo do Cristo do altar dos defuntos, uma caixa de madeira que continha uma pequena Hstia branca degenerada nas extremidades. O sacerdote achou tambm uma carta escrita em latim que atesta: Eu, subscritor, cnego da insigne igreja de Santo Amado, atesto que esta a verdadeira Hstia do Santo Milagre que felizmente recolhi e salvei do perigo iminente da profanao. Eu mesmo a coloquei nessa pxide e deixei este atestado escrito com prprio punho e letra para os fiis que a descobriro no futuro (5 de janeiro de 1793).

La Rochelle, FRANA, 1461

O Milagre Eucarstico de La Rochelle nos apresenta a histria da cura instantnea de um menino que aos sete anos de idade ficou mudo e paraltico. Depois de ter recebido a Comunho na Missa de Pscoa em 1461, o menino ficou completamente curado da paralisia e adquiriu novamente o uso da fala. O documento mais fidedigno que descreve, com desenhos, este Milagre, o quadro-manuscrito que ainda hoje conservado na Catedral de La Rochelle. Durante a Pscoa de 1461, a senhora Jehan Leclerc levou o seu filho de 12 anos, Bertrand, igreja de So Bartolomeu. Aos sete anos de idade o menino ficou mudo e paraltico por causa de uma queda. No momento da Santa Comunho, o menino deu a entender sua me que queria receber Jesus Eucaristia. A princpio, o sacerdote no queria dar a Comunho porque como ele no podia falar, no podia confessar-se. Mas o menino continuava a suplicar e o sacerdote finalmente cedeu e permitiu-lhe receber a Eucaristia. Assim que Bertrand recebeu a Hstia sentiu uma fora misteriosa e viu que podia mover-se e falar. Estava curado! Conforme o documento escrito mo imediatamente depois do Milagre, as primeiras palavras que Bertrand pronunciou foram: Auditorium nostrum in nomine Domini!. O documento mais fidedigno que descreve com desenhos este Milagre, o quadromanuscrito que ainda hoje conservado na Catedral de La Rochelle.

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NEUVY SAINT SPULCRE,

FRANA, 1257
Na igreja de Neuvy Saint Spulcre nas redondezas de Indre, se conservam duas gotas do Sangue do Nosso Senhor Jesus Cristo recolhidas no Calvrio durante a Paixo. Essas gotas foram levadas Frana em 1257 pelo Cardeal Eudes quando regressava da Terra Santa. Para homenagear a Santa Relquia do Preciosssimo Sangue de Jesus, numerosas indulgncias foram concedidas. Em 1621 o Arcebispo de Bruges Andr Frmiot, para propiciar o seu culto, fundou a Irmandade do Preciosssimo Sangue e dois anos depois, o Papa Gregrio XV concedeu novas indulgncias aos devotos do Santo Sangue. Todas as segundas-feiras de Pscoa e o 1 de julho de cada ano se celebram missas solenes e procisses para adorar e homenagear a Sagrada Relquia. Muitas graas so atribudas invocao do Santo Sangue de Neuvy-Saint-Spulcre. Esta Relquia, constituda de Sangue coagulado e puro, quer dizer, no misturado com gua ou terra, desde 1257 conservada na igreja de Neuvy Saint Spulcre, edificada na primeira metade do ano 1000 conforme o modelo da igreja do Santo Sepulcro em Jerusalm.

Les Ulmes, FRANA, 1668

No Milagre Eucarstico de Les Ulmes, durante a exposio do Santssimo Sacramento, no lugar da Hstia apareceu a forma de um homem que tinha os cabelos compridos castanhos-claros, o rosto resplandecente, as mos cruzadas e vestido com uma tnica branca. Depois de uma meticulosa investigao, o Bispo autorizou o culto do Milagre. Atualmente s podemos ver o nicho que durante aproximadamente 130 anos guardou a Hstia Milagrosa, pois durante a revoluo francesa, o vigrio de Puy-Notre-Dame consumiu-a devotamente porque temia uma profanao. No dia 2 de junho de 1668, no sbado da oitava de Corpus Christi, na pequena igreja de Les Ulmes, o Santssimo Sacramento foi exposto aos fiis. O proco da igreja, Nicolas Nezan, comeou a incensar o Ostensrio enquanto todos cantavam o hino Pange lingua, quando cantaram Verbum caro Panem verum, na Hstia apareceu a forma de um homem de cabelos compridos e castanhos-claros, o seu rosto era resplandecente, as suas mos estavam cruza69

das e ele vestia uma tnica branca. O Santssimo Sacramento estava exposto dentro do Tabernculo, mas o sacerdote colocou-o sobre o altar para que todos pudessem v-lo mais de perto. Toda a apario durou um pouco mais de 15 minutos. No dia 13 de junho, o proco comunicou o evento ao seu Bispo, Henry Arnaud, quem imediatamente ordenou uma investigao. No dia 25 de junho publicou uma carta pastoral com o relato fiel do Milagre. Entre as v rias obras que descrevem objetivamente o Milagre, recordamos a Clypeus Theologiae, escrita pelo padre dominicano Gonet e publicada em 1669 pelo editor francs Bertier. No VIII volume, o padre Gonet fala desse Milagre. O Bispo mandou que se difundisse amplamente a notcia desse acontecimento e por isso foram imediatamente ordenadas trs xilogravuras: a primeira de Edelynck de tima qualidade, conservada em Paris, depois temos a de Jean Bidault de Saumur e finalmente a do editor Ernou de Paris. At o sculo XVIII na parquia de Les Ulmes todos os anos, se celebrava o aniversrio da apario, mas infelizmente hoje s possvel ver o nicho onde, por aproximadamente 130 anos, a Hstia do Milagre esteve guardada, porque durante a revoluo francesa, o vigrio de Puy- Notre-Dame, devotamente consumiu-a, pois temia uma profanao. Em 1901, na parquia de Les Ulmes realizou-se o Congresso Eucarstico Internacional dAngers e em julho de 1933, durante o Congresso Eucarstico Nacional se dedicou uma inteira sesso ao estudo do Milagre de 1668.

Marseille, FRANA, 1533

Em 1533 alguns ladres entraram numa igreja, roubaram um cibrio com as Hstias consagradas e depois jogaram-nas num campo. Apesar da forte tempestade de neve, as Partculas foram encontradas depois de alguns dias em perfeito estado; contudo, nem as inumerveis curas ocorridas depois do Milagre, nem a grande devoo popular puderam proteger as Hstias da destruio dos profanadores. No ano de 1532, no final do ms de dezembro, alguns ladres entraram na igreja de Marseille en Beauvais, roubaram um valioso cibrio de prata que continha Hstias consagradas e as deixaram abandonadas no meio da rua principal, escondidas debaixo de uma grande pedra. No dia 1 de janeiro, o senhor Jean Moucque passava por ali, apesar da forte tempestade de neve. Enquanto caminhava viu uma grande pedra na beira da rua que no estava coberta de neve, este fato chamou a sua ateno, ele, aproximando-se, levantou a pedra e para a sua surpresa viu que as Hstias estavam completamente intactas. Ime-

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diatamente foi avisar o proco, o padre Prothais, quem acompanhado por muitos fiis, levou as Santas Partculas parquia. No lugar da descoberta foi cravada uma cruz e posteriormente construiu-se uma capela para agilizar o fluxo dos fiis devotos. A capela foi chamada Chapel ds Saintes Hosties e ali o Senhor realizou muitas curas; o historiador Pierre Louvet descreveu algumas no seu livro Histria das antiguidades da diocese de Beauvais. Impressionante foi a cura do sacerdote Jacques Sauvage, que afetado por uma paralisia havia perdido o uso da fala. Outro exemplo a do Senhor dAutreche, um cego de nascena a quem foi dada a vista. Apesar de todas essas graas que Deus concedeu, em 1561 o Bispo-Conde de Beauvais, Odet de Coligny, passou ao calvinismo e casou-se com Elisabeth de Hauteville e antes de abjurar ordenou que as Santas Hstias, milagrosamente preservadas, fossem consumidas. A capela das Santas Hstias existe ainda hoje e todos os anos, no dia 2 de janeiro se celebra uma Missa solene em memria do Milagre de 1533.

Paris, FRANA, 1290

Durante a Pscoa de ano de 1290 um ateu, que odiava a f e no acreditava na presena real de Cristo na Eucaristia, conseguiu adquirir uma Hstia consagrada para profan-la. Ele esfaqueou a Hstia e depois jogou-a na gua fervendo, mas a Hstia alou vo diante do homem que ficou transtornado e pousou na cesta de uma mulher devota, quem imediatamente entregou-a ao prprio proco. As autoridades eclesisticas, o povo, inclusive o rei decidiram transformar a casa do profanador numa capela e conservar ali a Santa Hstia, que foi destruda durante a revoluo. Existem numerosos documentos que atestam todos os acontecimentos relacionados com este Milagre. O historiador italiano Giovanni Villani, na sua clebre Histria de Florena, no livro VII, captulo 136 tambm relata br evemente os fatos mais importantes do Milagre. A Senhora Moreau-Rendu, na sua obra Em Paris, rua dos Jardins, editada em 1954, com prefcio de Dom Touz, Bispo auxiliar de Paris, demonstrou ter feito uma investigao profunda de todas as fontes e depois de analisar rigorosamente todos os documentos, a autora pronunciou-se com segurana a favor da autenticidade do Milagre. Porm, o relato do Milagre mais famoso o do livro Histria da Igreja de Paris, escrito pelo Arcebispo francs, Dom Rupp. O Milagre Eucarstico de

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Paris mencionado nas pginas dedicadas ao Episcopado de Simon Matifas de Busay, com sede em Saint-Dennis de 1290 a 1304. No Domingo de Pscoa, 2 de abril de 1290, um homem chamado Jonathas odiava a f catlica e no acreditava na presena real de Cristo na Hstia consagrada. Um dia ele conseguiu adquirir, pagando uma pessoa, uma Partcula consagrada. Quando tinha a Hstia nas mos, o homem esfaqueou-a e ela comeou a sangrar tanto que inundou o recipiente onde estava. Em pnico, decidiu jogla no fogo, mas ela alou vo e ficou em cima da brasa; desesperado, jogou gua fervendo nela, mas ela voou de novo e tomou a forma de um crucifixo, finalmente, a Hstia sozinha pousou na cesta de uma paroquiana de SaintJean-en-Grve e ela levou-a ao seu proco. Durante sculos, a Hstia permaneceu num pequeno relicrio na igreja de Saint-Jean, porm desde a revoluo no se sabe nada do seu paradeiro. Ocorreram o utros fatos significativos: o confisco da casa de Jonathas, conhecida como a Casa dos Milagres pelo rei Felipe, o Belo e o seu registro como casa vendida em 1291; a transformao da casa em Oratrio com a Bula de Bonifcio VIII; a mudana, a pedido do povo, do nome da Rua dos Jardins para Rue du Dieu boulli (Rua do Deus fervido) e a celebrao Eucarstica na capela des Billettes do Ofcio da Reparao, todos os segundos domingos de Advento e Quaresma.

Pressac, FRANA, 1643

No Milagre Eucarstico de Pressac, depois de um incndio na igreja paroquial, o Clice, que continha uma Hstia consagrada, derreteu completamente. Dele s restou o p sobre qual se formou uma bola de estanho que cobria a Hstia que ficou completamente intacta. A Partcula Milagrosa foi consumida no dia seguinte, mas ainda hoje existem numerosos documentos que relatam o Milagre; alm desses textos, na igreja de Pressac esto os vitrais que mostram as fases do Prodgio. O Milagre aconteceu na Quinta-feira Santa de 1643. Terminada a celebrao da Missa, os fiis regressaram s suas ocupaes e o sacerdote colocou o Clice no repositrio, que permanecia guardado perto do Altar dedicado a Santa Virgem. Esse Altar era constitudo por uma placa de mrmore, coberta por um corporal e sustentado por 4 pilares de madeira. Atrs do Altar tinha uma pintura de um episdio Eucarstico. O Clice estava coberto por um vu e aos seus ps tinham duas velas acesas. Ao meio-dia, o sacristo fechou a igreja; mas, duas horas depois os vizinhos notaram uma fumaa negra e espessa que saa das janelas do templo; elas ficaram abertas por distrao e provavel72

mente o vento intensificou as chamas das velas e isso acelerou o incndio. Os vizinhos chamaram o sacristo para que ele abrisse a porta e assim pudessem entrar para verificar os danos. O repositrio e o quadro estavam destrudos, restaram somente a mesa de mrmore, o corporal e a base do Clice, que ao derreter-se assumiu a forma de uma gota de estanho, dir mais tarde o relatrio. Em cima do p do Clice formou-se uma bola de estanho e debaixo dela estava a Hstia que resistiu s chamas e ao derretimento do metal, ficando assim intacta. O Vigrio Simon Sauvage foi ao lugar do Milagre e colocou o Clice quente sobre o Altar Maior para mostr-lo aos paroquianos. A Hstia, levemente avermelhada nas extremidades, foi consumida na manh do dia seguinte durante o Ofcio da Sexta-feira Santa. Lembramos que a Liturgia prescrevia naquele tempo, que depois da Missa da Quinta-feira Santa, somente uma Hstia consagrada era conservada no cibrio e colocada no Clice coberto por um simples vu. O Abade dAvailles-Limouzine, Franoise du Theil, recolheu todos os depoimentos e entregou ao Bispo de Poitiers, Henri Louis Chastagnier de la Roche-Posay que autorizou o culto com um ato solene que dizia: Os Mistrios sagrados so incompreensveis se o esplendor da graa no ilumina os espritos com a finalidade de elevar-lhes aos altos conhecimentos dos efeitos admirveis da Potncia de Deus. E para obrigar os homens a ador-lo como devido, a bondade inefvel se manifesta s vezes de maneira extraordinria, operando Milagre na Igreja com a finalidade de confirmar a F Catlica e confundir os erros dos espritos infiis.

Augsburg, ALEMANHA, 1194

O Milagre Eucarstico de Augsburg, conhecido pelos moradores como Wunderbarlichen Gutes Bem Milagroso, descrito em numerosos livros e documentos histricos que podem ser consultados na biblioteca estadual e civil de Augsburg. Uma Hstia roubada transformou-se em carne ensangentada. Com o passar dos anos foram realizadas diversas anlises na Partcula que confirmaram sempre que se trata de carne e sangue humanos. Hoje o Convento de Heilig Kreuz custodiado pelos padres dominicanos. Em 1194, uma senhora de Augsburg particularmente devota ao Santssimo Sacramento, depois de receber a comunho, sem que ningum percebesse, envolveu a Hstia num lencinho, levou-a a casa e colocou-a num recipiente de cera dentro de um armrio. Naquele tempo era muito difcil encontrar tabernculos nas igrejas para fazer a Adorao Eucarstica. Somente no ano de
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1264, com a introduo da Festa de Corpus Christi, que se difundiu essa devoo. Passaram-se cinco anos e no dia 11 de maio de 1199, a mulher, cheia de remorsos, confessou-se com o Padre Berthold, Superior do convento de Heilig Kreuz. O sacerdote, ento, pediu que ela lhe desse a Hstia, mas, quando ele abriu o recipiente de cera que envolvia a Hstia, viu que ela tinha se transformado em carne ensangentada. A Hstia se apresentava dividida em duas partes unidas uma outra atravs de finos filamentos de carne ensangentada. O padre Berthold foi imediatamente ver o Bispo da cidade, Udal skalk quem ordenou que a Hstia prodigiosa fosse levada, acompanhada pelo clero e pelo povo, para a Catedral e exibida num Ostensrio de cristal para a Adorao dos fiis. Mas o Milagre continuou: a Hstia comeou a crescer e a inchar-se e esse fenmeno durou desde a Pscoa at a festa de So Joo Batista. Depois disso, o Bispo Udalskalk mandou que levassem a Hstia de volta ao convento de Heilig Kreuz e estabeleceu que para recordar um fato to memorvel e extraordinrio, todos os anos se realize uma festa em homenagem Santa Relquia. Em 1200, o conde Rechber, doou aos padres de Santo Agostinho um cofre retangular de prata, com uma abertura anterior, onde a Hstia do Milagre colocada. Ademais do Prodgio Eucarstico verificaram-se outros episdios extraordinrios como a apario, em cima da Hstia, do Menino Jesus todo vestido de branco com o rosto radiante e a cabea adornada com una coroa de ouro; o sangramento do crucifixo da igreja e a apario de Jesus abenoando a assemblia.

Benningen, ALEMANHA, 1216

No ano de 1216, o vilarejo de Benningen foi o palco do Milagre Eucarstico da Hstia que sangrou. Poucos anos depois, em 1221, os moradores de Benningen iniciaram a construir uma capela para homenagear esse Prodgio. A capela conhecida como Riedkapelle zum Hochwrdigen Gut. De 1674 at 1718 a Riedkapelle foi reestruturada e ampliada para acolher os numerosos peregrinos. Cada ano, durante a festa de Corpus Christi, a parquia de Benningen sai em procisso em direo a Riedkapelle para celebrar a memria do Milagre. Um antigo documento de 1216 conta a histria de dois moleiros que estavam brigados fazia muitos anos; um dia, um deles, irritado com a ltima briga, depois de ter comungado roubou uma Hstia consagrada e escondeu-a en-

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tre as pedras do moinho do vizinho com a inteno de caluni-lo. Mas, durante a festa de So Gregrio, a Hstia comeou a sangrar abundantemente; todo o vilarejo e o Bispo tomaram conhecimento do evento. O moleiro sacrlego arrependeu-se e confessou o sacrilgio. A capela construda em memria do Prodgio possui pinturas de Johann Friederich Sichelbein que ilustram toda a histria do Milagre como, por exemplo, o quadro acima do altar mostra o Bispo Federico de Augsburg colocando a Hstia num recipiente precioso na Igreja de So Martinho em Memmingen. Por causa de vicissitudes histricas perdeu-se a pista da preciosa Relquia. Durante muito tempo se pensava que os quadros que adornam a capela so cpias dos que esto expostos no Museu do mosteiro de Ottobeuren; somente em 1987, quando os quadros da capela foram restaurados, que se descobriu que eram os originais. O teto em madeira traz afrescos que representam a Paixo de Cristo e episdios do Antigo Testamento.

Bettbrunn, ALEMANHA, 1125

O Milagre Eucarstico de Bettbrunn, conta a histria de um campons muito piedoso, que movido por um zelo excessivo, roubou uma Hstia consagrada e levou-a sua fazenda de Viehbrunn. Um dia a Hstia caiu na terra e ningum conseguia recolh-la. Tentaram de tudo e nada, finalmente o Bispo de Regensburg conseguiu recolher a Partcula mas s depois de ter prometido ao Senhor construir uma igreja em sua homenagem. A notcia do Prodgio difundiu-se velozmente e atraiu numerosos peregrinos. A construo do vilarejo de Bettbrunn e da atual igreja de So Salvador se deve a um Milagre Eucarstico ocorrido no ano de 1125. Atualmente, onde o povoado e a igreja, antes era somente um stio chamado Viehbrunn, porque a por perto havia um poo que era usado para dar de beber aos animais. O proprietrio era um homem profundamente devoto ao Santssimo Sacramento, mas como ele morava a uma hora e meia de distncia da parquia de Tholling nem sempre conseguia ir missa. Para solucionar essa situao decidiu ento roubar uma Hstia consagrada e lev-la para casa. O campons pegou o basto que tinha sempre consigo, fez um furo na ponta superior e a colocou a Hstia. Cada dia na hora do descanso dos animais, o campons afundava o basto no terreno e se ajoelhava diante do Santssimo durante horas.

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Essa situao durou meses, mas um dia, o campons, sem querer, lanou impulsivamente o basto que continha a Hstia para deter um animal que estava afastando-se. A Hstia, ento caiu no cho e o pastor, profundamente dolorido, inclinou-se para recolh-la. Todas as tentativas foram inteis e no sabendo mais o que fazer, foi chamar o proco de Tholling, mas nem ele conseguia pegar a Hstia; decidiram ento chamar o Bispo de Regensburg, Hartwich, quem imediatamente foi ao local do Prodgio com todo o clero. Somente quando o Bispo prometeu construir naquele lugar uma capela, que conseguiu tirar a Hstia do cho. No mesmo ano de 1125 o Bispo mandou construir a capela e a Relquia foi conservada naquele lugar at 1330, ano em que um incndio destruiu tudo. A capela foi reconstruda e dentro colocou-se uma das pilastras que se salvou do incndio.

Erding, ALEMANHA, 1417

Na Quinta-feira Santa do ano de 1417, um campons roubou uma Hstia consagrada. No meio do caminho ela escapou das suas mos e ficou flutuando no ar. Em vo ele tentou recuper-la. Foi somente graas interveno do Bispo que a Partcula foi recuperada. No lugar onde o Milagre aconteceu edificou-se rapidamente uma capela. Muitas curas e milagres foram atribudos venerao desse Milagre. Um pobre campons de Erding, no conseguia de nenhuma maneira melhorar a sua condio econmica por mais que trabalhasse muitas horas por dia. O seu vizinho, ao invs, que fazia o mesmo trabalho conseguia viver comodamente. Um dia, ele contou ao campons que o xito do seu trabalho era devido a que ele guardava o Santssimo Sacramento dentro da sua casa. O pobre campons, ignorante em matria de f, pensou que o Santssimo Sacramento fosse uma espcie de amuleto e decidiu imitar o seu vizinho. Na quintafeira Santa, ele foi Missa e depois de receber a Comunho, escondeu a Hstia num leno e saiu da igreja. No meio do caminho, a sua conscincia comeou a pesar e assim decidiu voltar atrs e devolver a Partcula. Enquanto caminhava a Hstia escapou das suas mos e voou com o vento. O campons procurou a Hstia, mas no conseguiu encontr-la. Aterrorizado com o acontecimento, correu para advertir o proco que foi imediatamente ao lugar onde a Hstia tinha desaparecido. Assim que chegou o sacerdote viu que a Partcula estava sobre montinho de terra e que emanava uma luz muito forte. Aproximou-se para peg-la, mas ela voou outra vez e desapareceu. O sacerdote, ento, advertiu o Bispo que
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quis ir pessoalmente o lugar do Milagre. A Hstia apareceu de novo flutuando no ar, o Bispo e os cidados decidiram, ento, construir uma capela em memria do Milagre Eucarstico. A multido de peregrinos que vinham a ver o lugar do Milagre comeou a ser to grande que em 1675 as autoridades locais decidiram construir um Santurio mais amplo de estilo barroco. O Bispo Kaspar Knner di Freising, no dia 19 de Setembro de 1677, abenoou a nova igreja que foi dedicada ao Preciosssimo Sangue. O Santurio guarda diversas Relquias entre elas, o Preciosssimo Sangue de Cristo e desde 1992 est sob a custdia da Ordem dos Monges de So Paulo do deserto.

Kranenburg bei Kleve, ALEMANHA, 1280

Em 1284 na cidadezinha de Kranenburg bei Kleve, ocorreu um Milagre conhecido como o crucifixo milagroso. Um pastor que no conseguia engolir a Hstia consagrada por causa de uma doena, cuspiu-a perto de uma rvore. Quando a rvore foi cortada pela metade de dentro dela saiu um crucifixo perfeitamente talhado. Uma igreja foi construda nesse lugar e ainda hoje recebe numerosos peregrinos. Papas e Bispos sempre incentivaram o culto ao Crucifixo Milagroso concedendo privilgios e indulgncias; a ltima concedida foi no ano 2000. Muitos documentos descrevem o milagre ocorrido em 1280. Um pastor de Kranenburg depois de ter recebido a Comunho, no podendo engoli-la, cuspiu-a perto de uma rvore do seu jardim. Cheio de remorsos, o homem foi contar ao proco que imediatamente foi ao lugar do delito para procurar a Hstia, mas foi tudo em vo. Depois de alguns anos o homem decidiu derrubar a rvore que foi primeiro cortada em duas partes. Assim que a cortou, de dentro dela saiu um crucifixo perfeitamente talhado que caiu no cho. A notcia de que um crucifixo cresceu de uma Hstia consagrada, propagou-se velozmente. Os Bispos de Colnia e o Conde de Kleve interessaram-se pessoalmente pelo Milagre e desde ento, comearam as numerosas peregrinaes. Em 1408 os cidados de Kranenburg comearam a construir uma igreja em memria do Milagre. A construo terminou em 1444. A igreja dos exemplos mais significativos do estilo gtico da zona do baixo Reno.

Weingarten, ALEMANHA, 1094

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Em Weingarten, perto do mosteiro beneditino, possvel venerar, faz mais de 900 anos, a Relquia de uma parte do Preciosssimo Sangue de Jesus. De acordo com muitos historiadores, o soldado Longino, levou a Mantova a Relquia do Preciosssimo Sangue de Cristo, que foi dividida em muitas partes e doada a vrios poderosos daquela poca (o mais conhecido Carlos Magno) e a diversos Papas. A Relquia do Preciosssimo Sangue chegou tambm a Weingarten. De acordo com um antigo documento, no ano de 1055, o Imperador Henrique III de Franconia recebeu a doao de uma parte dessa preciosa Relquia, mas o Imperador deixou-a em herana ao Conde Baldovino de Fiandra, quem por sua vez doou-a a sua filha Judite. Quando Guelfo IV de Baviera pediu a mo de Judite, ela presenteou o futuro esposo com a Relquia; mas pouco tempo depois, ele a doou ao mosteiro beneditino de Weingarten, que estava sob a direo do abade Wilichon. A solene cerimnia realizou-se no dia 4 de maro de 1094. Desde ento, a Abadia beneditina recebe numerosas indulgncias concedidas por diversos Papas e transformou-se num centro religioso de extraordinria importncia. Todos os anos, em Weingarten, se organiza em louvor da Relquia uma cerimnia conhecida como a Cavalgada do Sangue. Trata-se de um desfile no qual participam quase 3000 cavalos montados por pessoas adultas das parquias do povoado e do clero das igrejas.

Wilsnack, ALEMANHA, 1383

Durante um terrvel incndio no vilarejo de Wilsnack em 1383, entre os restos da igreja paroquial foram encontradas trs Hstias completamente intactas, mas que sangravam continuamente. Os peregrinos comearam a chegar em grande quantidade e por isso se construiu uma igreja para homenagear o Milagre. O culto foi aprovado com duas bulas do Papa Eugnio IV no ano de 1447. No ms de agosto do ano de 1383, o vilarejo de Wilsnack foi saqueado, destrudo e incendiado pelo Cavaleiro Heinrich Von Blow. Entre os restos da igreja foram encontradas trs Hstias consagradas perfeitamente intactas, mas que sangravam. Depois que as Hstias foram achadas, verificaram-se muitos milagres. Por exemplo, o Cavaleiro Dietrich von Wenckstern, que tinha muitas dvidas sobre o sangramento das Hstias, perdeu a viso e somente quando se arrependeu de ter duvidado do Milagre que a recuperou. A notcia es78

palhou-se rapidamente e em 1384 o Bispo j tinha confirmado o Milagre das Hstias sangrantes de Wilsnack. O Papa Urbano VI deu um dote para a reconstruo da igreja; o Arcebispo de Magdeburg e os Bispos de Bradenburg, Havelberg e Levus tambm fizeram as suas doaes. Wilsnack se transformou, at o sculo XVI, num dos lugares de peregrinao mais importantes de Europa. Graas s numerosas ofertas dadas pelos peregrinos que vinham para adorar as Hstias milagrosas, foi possvel construir a grande Igreja de So Nicolau, dedicada ao Milagre. A igreja representa ainda hoje um dos mais importantes testemunhos do estilo gtico em tijolo cozido tpico da Alemanha setentrional. O Ostensrio que contm as Relquias das Hstias foi destrudo em um incndio no ano de 1522. Do milagre somente restaram os testemunhos escritos e as obras de arte que representam o Prodgio.

Morne-Rouge, ILHA MARTINICA, 1902

Na manh do dia 8 de maio de 1902, o vulco da montanha Pele entrou em erupo. A lava chegou rapidamente na cidade de Saint-Pierre (de 35 mil habitantes) que ficou completamente destruda, ao passo que o vilarejo de Morne-Rouge localizado aos ps do vulco, foi misteriosamente poupado. Este evento prodigioso foi acompanhado pela apario de Jesus e do seu Sagrado Corao no Sacramento exposto para a Adorao. As testemunhas deste Prodgio foram numerosas. No dia 8 de maio de 1902, Festa da Ascenso (antiga Festa em honra de So Miguel), o vulco da montanha Pele comeou a expelir lava e cinzas. A populao de Morne-Rouge, muito devota do Sagrado Corao de Jesus, foi imediatamente igreja paroquial para implorar a Nossa Senhora do Livramento que poupasse o vilarejo daquela catstrofe. Naquele perigo iminente, as pessoas inimigas se reconciliaram e confessaram os seus pecados. O proco, padre Marty, deu a absolvio geral a todos os fiis, distribuiu a Santa Comunho e exps o Santssimo Sacramento. Num determinado momento uma senhora comeou a gritar: O Sagrado C orao de Jesus est dentro da Hstia!. Um grandssimo nmero de pessoas testemunharam a apario de Jesus na Hstia que mostrava o seu Sagrado Corao coroado de espinhos. Outros disseram ter visto sair Sangue do Corao de Jesus. A viso durou muitas horas e acabou somente quando o Ostensrio foi colocado de novo no Tabernculo. No dia 8 de maio o vilarejo de Morne-

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Rouge foi poupado da fria devastadora do vulco e isso consentiu que a populao se reconciliasse com Deus e recebesse os Santos Sacramentos preparando-se assim para morrer em graa de Deus. No dia 30 de agosto do mesmo ano o vulco destruiu inclusive o vilarejo de Morne- Rouge.

Chirattakonam, INDIA, 5 DE MAIO DE 2001

Este Milagre Eucarstico ocorreu recentemente, no dia 5 de maio de 2001 em Trivandrum. Na Hstia apareceu o rosto de um homem similar ao de Cristo coroado de espinhos. Sua Beatitude Cyril Mar Baselice, Arcebispo dessa Diocese escreveu sobre esse Prodgio: ...Para ns que temos f, o que vimos algo que desde sempre acreditamos ...Se o Nosso Senhor est falando conosco atravs deste sinal, temos certamente que responder. A Hstia est conservada num Ostensrio dentro da igreja. O Padre, Frei Johnson Karoor, proco da igreja na qual ocorreu esse Milagre Eucarstico conta no seu depoimento: no dia 28 de abril de 2001, na igreja da parquia de St. Mary of Chirattakonam, iniciamos, como todos os anos, a novena de So Judas Tadeu. s 8:49 da manh, expus o Santssimo Sacramento e comecei a Adorao pblica. Depois de alguns minutos vi que apareceram trs pontinhos na Santa Eucaristia. Deixei ento de rezar e comecei a olhar o Ostensrio. Chamei ateno dos fiis para os trs pontos e lhes pedi que continuassem a rezar. Coloquei ento o Ostensrio dentro do Tabernculo. No dia 30 de abril, celebrei a Santa Missa e no dia seguinte parti para Trivandrum. Na manh do dia 5 de maio de 2001, que caa num sbado, abri a igreja para a celebrao da missa, me preparei e fui abrir o Tabernculo para ver que coisa tinha acontecido Eucaristia que estava no Ostensrio. Imediatamente reparei que nela estava figurado um rosto humano. Fiquei muito perturbado e pedi aos fiis que se ajoelhassem e comeassem a rezar. Pensava que s eu via o rosto e perguntei ao coroinha que coisa ele via no Ostensrio. Ele respondeu: vejo a figura de um homem. Notei que os fiis olhavam f ixamente o Ostensrio. Comeamos a Adorao e a figura do homem, com o passar do tempo era cada vez mais ntida. No tive a coragem de falar nada e comecei a chorar. Durante a Adorao temos o costume de ler um versculo da Sagrada Escritura e a citao daquele dia era aquela do captulo 20 do Evangelho de So Joo que narra a apario de Jesus Ressuscitado a So Tom na qual o Senhor pede que o apstolo veja as suas chagas. Consegui dizer umas poucas palavras na
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Homilia e tendo que ir a celebrar a Missa na parquia vizinha de Kokkodu, mandei chamar um fotgrafo para tirar fotos da Santa Eucaristia com o rosto humano. Duas horas depois as fotos estavam reveladas e a cada foto o rosto era sempre mais ntido.

Milagre Eucarstico de Saint-Andr, ILHA DA REUNIO,

1902
No dia 26 de Janeiro de 1902, na igreja da cidade de Saint-Andr, na Ilha da Reunio (colnia francesa), o Abade Henry Lacombe, proco daquela igreja deu um testemunho do Milagre que ele mesmo presenciou. O religioso falou para milhares de pessoas no Congresso Eucarstico de Angoulme (1904) e para um grupo de sacerdotes em retiro espiritual na cidadezinha de Prigueux. O rosto de Jesus apareceu durante horas na Hstia e esse fenmeno foi visto e contado por milhares de pessoas. Vejamos o relato do Abade Lacome: 26 de Janeiro de 1902; dia da fe sta da Adorao Perptua (40 horas). O Santssimo Sacramento estava exposto no Tabernculo e eu comecei a celebrar a Missa. Depois da consagrao, mais precisamente na hora do Pai Nosso, os meus olhos se alaram em direo da Hstia e vi uma aurola brilhante ao redor dos raios do Ostensrio. Continuei celebrando a Missa, mas com uma grande perturbao em minhalma que, contudo, tratei de dominar. Quando chegou o momento da comunho olhei novamente o Ostensrio e dessa vez vi na Hstia um rosto humano com os olhos fechados, os clios eram longos e grossos e tinha uma coroa de espinhos na cabea; mas o que mais me comoveu foi a dor estampada no rosto. Procurei disfarar a minha agitao interior e ao final da celebrao entrei na sacristia e chamei imediatamente os rapazes mais velhos do coro e lhes disse que olhassem atentamente o Ostensrio. Os rapazes regressaram dizendo: Padre, vimos a cabea de um homem na Hstia, o Bom Deus que se manifesta! Entendi ento que a viso era autntica. Nesse momento, chegou um rapaz de 16 anos, Adam Villiers, que tinha estudado num colgio na Frana e eu lhe disse: Vai na igreja e v se tem alguma coisa de extraordinrio no Tabernculo. O jovem estudante foi na igreja e quando regressou me disse: Padre, o bom Deus que aparece na Hstia, vejo o seu Divino rosto. A partir daquele momento as minhas dvidas desapareceram e pouco a pouco toda a cidade foi entrando na igreja para ver o Milagre. Vieram tambm jornalistas e gente de Saint Dennis. De repente, o

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rosto na Hstia pareceu ganhar vida e a coroa de espinhos desapareceu. Usei todos os meios de precauo possveis, porque temia que fosse um efeito da luz, assim que mandei apagar todas as velas e fechar todas as janelas. O fenmeno era agora mais claro ainda e na escurido os traos daquele rosto eram mais resplandecentes. Alguns visitantes tinham lentes de aumento para ver melhor, mas no era necessrio. Muitas pessoas vieram ver o Milagre, entre elas uma jovem pintora que retratou fielmente o rosto impresso na Hstia. Horas mais tarde a imagem mudou outra vez e apareceu um crucifixo que cobria a Hstia completamente. Depois da Bno Eucarstica e da recitao do Tantum Ergo a imagem desapareceu.

Alatri, ITLIA, 1228

A Catedral de So Paulo em Alatri guarda a Relquia do Milagre Eucarstico ocorrido em 1228 quando uma Hstia se transformou em Carne. Uma jovem que queria reconquistar o amor do seu namorado procurou uma feiticeira. A maga mandou que a jovem roubasse uma Hstia Consagrada para fazer um feitio de amor. Durante a Missa, a moa conseguiu pegar a Hstia e escond-la num pedao de pano. Quando ela chegou em casa viu que a Hstia tinha se transformado em Carne ensangentada. Numerosos documentos falam sobre esse Milagre, entre eles uma Bula do Papa Gregrio IX. O testemunho mais fidedigno desse Milagre a Bula Fraternitas tuae escrita pelo Papa Gregorio IX (13 de maro de 1228), na qual o Pontfice responde s perguntas do Bispo de Alatri, Giovanni V. Eis o texto da Bula Pontifcia: Gregrio, Bispo, servo dos servos de Deus ao venervel irmo e Bispo de Alatri, sade e beno Apostlica. Ns recebemos a tua carta, carssimo irmo, na qual nos informas sobre uma certa jovem que, influenciada pelo mau conselho de uma mulher malvada, depois de ter recebido do sacerdote o Sacratssimo Corpo de Cristo, reteve-o na boca at achar o momento propcio para escond-lo num pedao de pano. Nos informas tambm que trs dias depois, o Corpo do Senhor, que tinha sido recebido em forma de po, foi encontrado em forma de Carne e que at hoje qualquer pessoa pode v-la com os seus prprios olhos. J que as duas mulheres humildemente confessaram tudo, desejas o nosso parecer sobre qual punio infligir s culpadas. Em primeiro lugar, devemos agradecer com todas as nossas foras quele que, sempre obrando de maneira maravilhosa em cada coisa, algumas vezes repete milagres

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e provoca novos prodgios, para que, fortificando a f na verdade da Igreja Catlica, sustentando a esperana e despertando a caridade, chame os pecadores, converta os prfidos e confunda a maldade dos hereges. Portanto, caro irmo, por meio desta carta apostlica, dispomos que tu ds uma punio mais leve jovem, que cremos ter agido delinqentemente mais por debilidade que por maldade, especialmente porque acreditamos que est suficientemente arrependida j que confessou o seu pecado. instigadora, que com a sua perverso, levou a jovem a cometer este sacrilgio, depois de que tenhas aplicado, a teu critrio, as medidas disciplinares oportunas, impe que ela visite e confesse humildemente o seu reato aos Bispos mais prximos e implore o perdo deles com devota submisso. O Sumo Pontfice interpretou o episdio como um sinal contra as heresias sobre a presena real de Jesus na Eucaristia e perdoou as duas mulheres arrependidas. Por ocasio do 750 aniversrio do Milagre, mandou-se cunhar uma medalha comemorativa. A medalha mostra, de um lado, a fachada da Catedral sobreposta ao Relicrio da Hstia Encarnada e do outro o busto do Papa Gregrio IX com a Bula Pontifcia.

Milagre Eucarstico de Santa Clara, ITLIA, 1240

A Legenda de Santa Clara conta vrios milagres realizados pela santa: multiplicao de pes, apario de garrafas de leo que no existiam no convento, etc. Mas entre os milagres que realizou, o mais famoso o milagre ocorrido em 1240. Numa sexta-feira, Santa Clara afugentou alguns soldados sarracenos que invadiram o claustro do convento de So Damio mostrando-lhes a Hstia Santa. Este Milagre narrado na obra A Legenda de Santa Clara, de autoria de Toms de Celano; o texto conta como Santa Clara de Assis conseguiu expulsar as tropas sarracenas do Imperador Frederico II de Sucia com o Santssimo Sacramento. Assim diz o texto: Pelotes de soldados e bandos de a rqueiros sarracenos, sombrios como harpias, estavam acampados naquele lugar por ordem imperial, com a finalidade de devastar os acampamentos e conquistar a cidade. Um dia, durante um ataque do feroz exrcito dos sarracenos contra Assis, cidade particular do Senhor, eles irromperam nas adjacncias de So Damio, mais propriamente no claustro das virgens. Os coraes das monjas se contraram pelo terror e trmulas de medo, dirigiram os seus prantos Madre Superiora (Santa Clara), quem, com o corao intrpido, ordenou que a

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pusessem, embora estivesse doente, diante da porta, bem na frente dos inimigos, trazendo uma caixinha de prata e marfim, na qual estava guardado com suma devoo o Corpo do Santo dos santos. Prostrada em orao, entre lgrimas, falou com o seu Senhor: Meu Senhor, queres colocar as tuas servas indefesas nas mos dos pagos, as mesmas, que por amor a Ti, eu eduquei? Senhor, eu te peo, protege estas tuas servas, porque eu sozinha no posso salv-las. Imediatamente uma voz de criana, vinda do Tabernculo, sussurrou aos seus ouvidos: Eu as custodiarei sempre!. Meu Senhor, acrescentou, protege tambm, se a tua vontade, esta cidade, que nos sustenta pelo teu amor. E Cristo lhe diz: Ter que sofrer duras penas, mas a minha proteo a defender. Ento a virgem ergueu o rosto banhado em lgrimas e consolou as irms que estavam aos prantos: Eu g aranto, minhas filhas, que no sofrereis nenhum mal; somente tendes f em Cristo! No demorou muito e a audcia dos agressores se transformou em espanto; e abandonando apressadamente os muros que tinham escalado, foram derrotados pela fora daquela mulher que rezava. Imediatamente Clara advertiu as irms que tinham ouvido a voz: Enquanto eu estiver viva, cuidem-se bem, queridas filhas, de comentar com qualquer pessoa sobre aquela voz.

Milagres Eucarsticos de Asti, ITLIA, 1535-1718

Nos dois Milagres de Asti, a Hstia consagrada esguichou sangue. Os dois acontecimentos so confirmados por numerosos documentos. No primeiro Milagre, o Bispo de Asti, Dom Scipione Roero, mandou redigir um documento registrado em cartrio e o Papa Paulo III, com um Breve (6/11/1535), concedeu Indulgncia Plenria a todos que visitassem a Igreja de So Segundo no aniversrio do Milagre. No dia 25 de julho de 1535, enquanto o pio sacerdote Domenico Occelli celebrava a Santa Missa das 7 no Altar Maior da Colegiada de So Segundo, chegado o momento da frao do Po, das extremidades da Hstia partida saiu vivo Sangue. Trs gotas caram dentro do Clice e uma quarta permaneceu na extremidade da Hstia. Inicialmente, o padre Domenico continuou a celebrar a Santa Missa, mas assim que partiu o pedacinho da Hstia que deveria ser colocada no Clice viu que saiu mais Sangue. Estupefato, o padre virou-se para os presentes e convidou-os a que se aproximassem do altar para ver o Prodgio. Quando o sacerdote segurou a Hstia para consumi-la, o sangue tinha desaparecido e voltou ao seu aspecto natural. Estes foram os fatos ocorridos con84

forme a traduo do relatrio oficial, enviado pelo Bispo de Asti, Dom Scipione Roero Santa S e reproduzido no Breve Apostlico do dia 6 de novembro de 1535 no qual o Papa Paulo III concedeu Indulgncia Plenria a todos que no dia da comemorao do Milagre visitem a Igreja do Santo e rec item trs Pai-Nossos e trs Aves-Marias, pelas intenes do Pontfice. De acordo com outro documento reproduzido numa inscrio em mrmore, naquela ocasio, ao ver o Milagre alguns soldados hereges se converteram; naquele tempo Asti estava sob o domnio do Imperador Carlos V e muitas das suas tropas residiam naquela cidade. Esta narrao se encontra no livro da Companhia do Santssimo Sacramento instituda na Colegiada de So Segundo e nos Arquivos Vaticanos, de l se extraiu uma cpia em 1884 a mando do Cannico Longo. Outros testemunhos do Prodgio so: o quadro do Milagre presente na Capela do Crucifixo (sec. XVI) e a inscrio em mrmore que diz Hic ubi Christus Ex sacro pane Effuso saguino Exteram vi traxit fidem Astensem roboravit Aqui, Cristo do Po Sagrado espalhando Sangue atraiu os que esto longe da f e robusteceu a dos presentes. O segundo Milagre ocorrido na Capela da Obra Pia Milliavacca documentado por numerosos testemunhos recolhidos por um notrio e assinado pelo sacerdote que celebrava a missa quando ocorreu o Milagre e por celebridades eclesisticas e leigas. Na manh do dia 10 de maio de 1718, o sacerdote Francisco Scotto, foi Opera Millivacca para celebrar a Santa Missa. Eram mais ou menos 8:00 horas. A Igreja do Instituto era dividida em duas partes: a parte anterior era reservada aos de fora e ali estavam somente o notrio Scipione Alessando Ambrogio, Chanceler do Bispo e tesoureiro do Instituto e um sobrinho do sacerdote que ajudava na missa. Na parte posterior, atrs do altar estavam as estudantes, porque esta parte era reservada a elas. Quando o sacerdote elevou a Hstia, o doutor Ambrogio notou que ela estava partida. Assim que o sacerdote elevou o Clice, o doutor achando que uma hstia quebrada no era matria vlida, aproximou-se do sacerdote para adverti-lo e foi trazer outra hstia da sacristia. Nesse meio tempo, o celebrante segurou a Hstia e viu que ela realmente estava partida em duas, mas para o seu estupor viu que o perfil longitudinal das duas partes estava avermelhado, o p do Clice e a copa tambm estavam manchados de vermelho e o corporal estava salpicado de Sangue. Quando Ambrogio voltou com a Hstia viu que a outra estava sangrando e imediatamente comeou a chorar. Todos os que estavam presentes viram o Milagre. O notrio foi depressa chamar o cnego Argenta, confessor do Instituto, o telogo Vaglio e o penitencirio Ferrero e eles foram testemunhas dire85

tas do Prodgio. Outros sacerdotes e trs mdicos da cidade chegaram ao mesmo tempo que eles. Os doutores Argenta, Volpini e Vercellone declararam sob juramento que as gotas vermelhas eram sangue de verdade. Uma das pessoas que estava entre os presentes ficou em dvida e pensou que o sangue podia ter escorrido do nariz ou da boca do sacerdote, mas os mdicos presentes, depois de examinar tudo, excluram tal possibilidade. Depois da interveno do vigrio episcopal, do secretrio da cria e do vigrio da Inquisio, R. Bordino, de comum acordo se procedeu ao relatrio do Milagre. Outra prova importante da autenticidade do Milagre foi fornecida por um documento que diz que Monsenhor Filippo Artico, Bispo de Asti, no ano de 1814 mandou examinar o Clice e a Hstia do Milagre por alguns fsicos que confirmaram a origem hematolgica das manchas. A Obra Pia Millavacca conservou cuidad osamente os testemunhos do Milagre: o clice com as manchas de Sangue, a patena, o corporal e a copa de prata dourada. A Hstia da celebrao, lamentavelmente sofreu o processo de corrupo e foi reduzida a p.

Bagno di Romagna, ITLIA, 1412

Em 1412, o Padre Lzaro da Verona, naquela poca Prior da Baslica de Santa Maria de Bagno di Romagna, enquanto celebrava a Santa Missa duvidou da Presena Real de Jesus no Santssimo Sacramento. Mal tinha terminado de pronunciar sobre o vinho as palavras da Consagrao, ele se transformou em sangue vivo e comeou a ferver saindo do Clice e derramando-se sobre o corporal. O Padre Lzaro, profundamente comovido e arrependido, confessou a sua falta de f aos fiis presentes e o grande Milagre que o Senhor tinha feito diante dos seus olhos. Em Bagno di Romagna, na Baslica de Santa Maria Assunta, se conserva a Relquia do Milagre Eucarstico do Sacro Linho empapado de sangue. O historiador Fortunio descreve o Milagre na sua clebre obra Annales Camaldulenses: Era o ano de 1412 e a Abadia camaldulense de Santa Maria in Bagno (naquela poca Priorado) era governada pelo padre Lzaro, oriundo de Veneto. Enquanto ele celebrava o divino Sacrifcio, a sua mente foi ocupada, por obra do demnio, por uma forte dvida sobre a Presena Real de Jesus no Santssimo Sacramento; quando eis que viu que as sagradas espcies do vinho comearam a ferver e a sair do Clice e espalhar-se sobre o Corporal em forma de vivo e pulsante sangue, ensopando dessa forma o Corporal. Podemos imaginar a emoo e a confuso do sacerdote naquele momento diante de um acontecimento assim grandioso. Chorando, ele se dirigiu aos presentes, con86

fessando a sua falta de f e o Milagre que tinha sido realizado diante dos seus olhos. O padre Lzaro foi transferido a Bolonha para ser capelo do mosteiro feminino camaldulense de Santa Cristina, e ficou l at 1416, ano da sua morte. Os Camaldulenses, com muitos problemas, se encarregaram da parquia de Bagno at a supresso napolenica no ano de 1808; desde aquela poca a Parquia-Baslica de Santa Maria Assunta, depois de ser dirigida por um breve tempo pela diocese de Sansepolcro, no ano de 1975 passou definitivamente a fazer parte da diocese de Cesena. Em 1912 o Cardeal Giulio Boschi, Arcebispo de Ferrara, mandou celebrar o V centenrio do Milagre com uma reunio de estudos Eucarsticos. No ano de 1958, S.Ex. Domenico Bornigia, mandou analisar as manchas do Corporal do Milagre na Universidade de Florena onde se confirmou que eram de natureza hematolgica. Na Baslica se encontra uma xilogravura, colorida e muito particular, do ano de 1400 chamada Nossa Senhora do Sangue. A imagem est situada na terceira capela direita e conhecida com esse nome porque, como refere o P. Benedetto Tenaci, abade de Bagno e testemunha ocular do Prodgio, no dia 20 de maio de 1498, do brao direito do cone saiu sangue. Cada ano, durante a festa de Corpus Christi, o Corporal sai em procisso pelas ruas da cidade e exposto todos os domingos de maro a novembro, na missa das 11 da manh.

Bolsena, ITLIA, 1264

Um sacerdote de Praga que viajava pela Itlia, um dia estava celebrando a Missa na Baslica de Bolsena, quando no momento da consagrao ocorreu um Prodgio: a Hstia transformou-se em Carne. Este Milagre robusteceu a f do sacerdote que duvidava da presena real de Cristo na Eucaristia. O Papa Urbano IV e Santo Toms de Aquino examinaram as Sacras Espcies e o Pontfice decidiu estender a festa de Corpus Christi a toda a Igreja para que este excelso e venervel Sacramento seja para todos peculiar e insigne memorial do extraordinrio amor de Deus por ns. Recentes pesquisas esto de acordo com os testemunhos de antigas fontes histricas que dizem que o Milagre de Bolsena ocorreu no vero de 1264. Um sacerdote Boemo, Pedro de Praga, esteve na Itlia para ter uma audincia com o Papa Urbano IV, quem naquele vero estava em Orvieto acompanhado por Santo Toms de Aquino e vrios outros telogos e cardeais. Depois que o

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Papa recebeu o sacerdote, ele regressou a Bomia, mas no meio do caminho se deteve em Bolsena e celebrou uma Missa na igreja dedicada a Santa Cristina. No momento da consagrao, quando ele pronunciou as palavras que permitem a transubstanciao, ocorreu o Milagre cuja descrio est gravada numa lpide: De repente, naquela Hstia apareceu claramente uma carne verdadeira banhada em Sangue, exceto a partezinha que estava entre os dedos do sacerdote: o que no ocorreu sem mistrio, mas para que fosse mais evidente a todos que a carne era realmente aquela Hstia elevada acima do clice pelas mos do celebrante. Com esse Milagre, o Senhor reforou a f de Pedro de Praga, um sacerdote de grandssima piedade e retido moral, mas que infelizmente duvidava da presena de Cristo sob as espcies do po e do vinho, isto sob as aparncias sensveis do po e do vinho. A notcia difundiu-se rapidamente e o Papa e Santo Toms de Aquino puderam ver imediatamente o Milagre. Depois de um exame minucioso, Urbano IV aprovou a sua autenticidade e decidiu que o Santssimo Corpo do Senhor deveria ser adorado atravs de uma festa particular e exclusiva e foi assim que estabeleceu que a festa de Corpus Christi, uma festa da diocese de Ligi, fosse estendida a toda a Igreja Universal. O Papa tambm pediu a Santo Toms que escrevesse a liturgia que acompanharia a Bula Transiturus de hoc mundo ad Patrem que expe as razes pelas quais a Eucaristia, quer dizer, a Presena Real de Cristo to importante.

Canosio, ITLIA, 1630

Este Milagre Eucarstico teve como protagonista um proco: o P. Antnio Reinardi. Graas sua grande piedade eucarstica, o sacerdote conseguiu salvar o vilarejo de Canosio de uma enchente provocada pelo transbordamento da torrente Maira abenoando-o com o Santssimo Sacramento. Muitas pessoas que assistiram o Milagre se converteram e ainda hoje a f nesse Prodgio muito forte. Todos os anos, os cidados de Canosio celebram a festa na oitava da Solenidade de Corpus Christi em homenagem ao Milagre. Canosio um pequeno povoado do Vale Maira, na diocese de Saluzzo. No ano de 1630 a f do povo de Canosio estava muito fraca por causa do crescimento da heresia calvinista. Alguns dias depois da festa de Corpus Christi, a torrente Maira transbordou por causa de fortes chuvas. A fria das guas era to violenta que arrastou consigo grandes pedras rochosas que rolaram das montanhas em direo ao vale e ao povoado.

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O Padre Antnio Reinardi, proco de Canosio, fez soar os sinos, exortou todos os cidados a rezar ao Senhor para que Ele detivesse a enchente e a fazer uma promessa: se o povoado de Canosio se salvasse da fria devastadora das guas, os cidados deveriam mandar celebrar, desde agora e para sempre, todos os anos uma festa na Oitava de Corpus Christi. O Padre Reimardi pegou o Santssimo Sacramento, colocou-o no Ostensrio e dirigiu-se em procisso ao lugar da enchente acompanhado por alguns fiis cantando o Miser ere. Depois de dar a beno, a chuva parou imediatamente e o nvel das guas voltou normalidade. Este episdio contribuiu para reanimar a f dos cidados de Canosio e at os dias de hoje os moradores dessa cidade so fiis promessa feita. Lamentavelmente, muitos dos documentos que descreviam esse Milagre, conservados at o sculo XVII nos arquivos paroquiais, foram queimados durante a guerra entre a Espanha e a Frana. Possumos somente uma cpia do relatrio escrito pelo proco, testemunha ocular do evento.

Cava dei Tirreni, ITLIA, 1656

A Festa di Castello, comemorada com pontualidade desde 1657, recorda a epidemia de peste iniciada em Cava dei Tirreni no dia 25 de maio de 1656, dia da Ascenso. O mal terminou depois da pia proci sso de Corpus Christi, que partia do lugarejo de Santssima Annunziata e terminava na parte superior do Monte Castello. Em Npoles, maio de 1656, difundiu-se uma terrvel epidemia de peste graas a uma invaso de soldados espanhis oriundos da Sardenha. A epidemia rapidamente se estendeu aos povoados e campos vizinhos chegando at na pequena cidade de Cava dei Tirreni. Milhares de pessoas morreram tanto na cidade como no campo. O Padre Paolo Franco foi um dos poucos sacerdotes que sobreviveu peste. Inspirado pelo Altssimo e desafiando todos os perigos, convocou a populao e organizou uma procisso, em reparao dos pecados. A procisso ia at ao Monte Castello, situado a poucos quilmetros da cidade. Quando chegaram no cimo do monte, o Padre Franco abenoou Cava dei Tirreni com o Santssimo Sacramento. A peste desapareceu milagrosamente e ainda hoje, todos os anos, no ms de junho, a populao de Cava promove procisses solenes em memria do Milagre.

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Dronero, ITLIA, 1631

Em 1631, uma camponesa imprudente, num dia de ventania, acendeu palhas secas e provocou um grande incndio num povoado da cidade de Dronero. Todas as tentativas para domar o fogo foram inteis. O Padre Capuchinho Maurcio da Ceva, inflamado pelo amor ao Santssimo Sacramento, retirou o Ostensrio com a Hstia da Igreja de Santa Brgida e foi em procisso ao lugar do incndio. O fogo foi domado e o povo, comovido, comeou a louvar a Deus pelo Milagre. Num domingo, 3 de agosto de 1631, mais ou menos na hora das Vsperas, a cidadezinha de Dronero, no marquesado de Saluzzo, foi vtima de um grande incndio. Uma jovem camponesa, imprudentemente, acendeu uma palha seca no momento em que comeava a soprar um vento forte anunciando tempestade. Em poucos minutos o fogo alastrou-se violentamente e atingiu as casas da aldeia de Maira. A populao tentou apagar o fogo de todas as maneiras possveis, mas foi tudo em vo, pois ele aumentava cada vez mais. O Padre Maurcio da Ceva, Capuchinho, teve uma inspirao e recorreu ao Poder do Senhor escondido sob as espcies eucarsticas. Imediatamente ele organizou uma procisso solene com o Santssimo Sacramento e seguido pelos cidados dirigiu-se ao lugar do incndio. Enquanto o Santssimo Sacramento avanava na direo da cidade o fogo diminua paulatinamente. Uma lpide que est na Igreja de Santa Brgida em Dronero descreve detalhadamente o Milagre e todos os anos, por ocasio da festa de Corpus Christi, os cidados de Dronero comemoram o Prodgio com uma procisso solene do Santssimo Sacramento.

Mauro La Bruca, ITLIA, 1969

O Milagre Eucarstico ocorrido em Sena (1730) semelhante a este de So Mauro la Bruca (1969). Uns ladres entraram numa igreja e se apoderaram de alguns objetos sacros, entre eles, a pxide que continha algumas Hstias consagradas. As Hstias foram jogadas fora, mas no dia seguinte um menino encontrou-as na beira de uma estrada. Ainda hoje as Partculas esto intactas e as autoridades eclesisticas autorizaram o seu culto. Na noite do dia 25 de julho de 1969, alguns ladres entraram furtivamente na igreja de So Mauro la Bruca com a inteno de roubar objetos valiosos. Depois de terem forado o Tabernculo, pegaram a pxide com as Hs90

tias consagradas dentro. Assim que os ladres saram da igreja, jogaram fora as Hstias numa pequena vereda. Na manh seguinte, um menino notou no ngulo da vereda um monte de Hstias, recolheu-as e levou-as ao proco. Somente em 1994, depois de 25 anos de profundas anlises, Dom Biagio DAgostino, Bispo do Vale da Lucania, reconheceu que a conserv ao das Hstias milagrosa e autorizou o culto. Exames realizados por cientistas e qumicos revelam que depois de 6 meses o po zimo se estraga e depois de dois anos, no mximo, se reduz a p.

Ferrara, ITLIA, 1171

Este Milagre Eucarstico aconteceu em Ferrara, na Baslica de Santa Maria de Vado. Num domingo de Pscoa (28 de maro de 1171), Padre Pietro da Verona, Prior da Baslica, estava celebrando a Missa e no momento em que ele partiu o Po Consagrado, jorrou um fluxo de Sangue que tingiu a pequena abbada que estava acima do altar. A abbada tingida de Sangue foi encerrada num pequeno templo construdo em 1595 e ainda hoje possvel v-la na monumental Baslica de Santa Maria de Vado. No dia 28 de maro de 1171, o P. Pietro da Verona, prior dos Cnegos Regulares Portuenses, celebrava solenemente a Missa Pascoal, ajudado por trs irmos (Bono, Leonardo e Aimone). No momento em que ele partiu a Hstia consagrada, saiu dela um fluxo de Sangue que se dividiu em grandes gotas por toda a pequena abbada da capela. As narraes falam do sagrado terror do celebrante e da imensa maravilha do povo apinhado na igrejinha. Muitas testemunhas afirmaram ter visto a Hstia adquirir uma cor sangnea e tiveram a impresso de ter visto nEla a figura de um menino. O Bispo de Ferrara, Dom Amato e o Arcebispo de Ravena, Dom Geraldo, foram avisados imediatamente e eles viram com os seus prprios olhos o Sangue do Milagre, O Sangue de um vermelho vivssimo que estava na pequena abbada do a ltar. A Igreja que virou rapidamente meta de romarias, a partir do ano de 1495 foi reestruturada e ampliada por ordem do Duque Ercole I dEste. Os testemunhos histricos e autorizados sobre o Milagre so numerosos: o documento mais antigo de Geraldo Cambrese (1197); quase da mesma poca do Milagre e que foi reencontrado pelo historiador Antnio Samaritani numa obra intitulada Gemma Ecclesiastica. O manuscrito conservado na Biblioteca Lamberthiana de Canterbury. Outro documento, do dia 6 de maro de 1404 a Bula do Cardeal Migliorati, na qual se concede indulgncia a t o-

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dos que visitem a igreja e rendam homenagem ao Sangue Prodigioso. Mas, o documento que tem maior autoridade a Bula do Papa Eugnio IV, do dia 30 de maro de 1442. Na Bula, o Pontfice fala do Milagre referindo-se aos testemunhos dos fiis e a antigas fontes histricas. O aniversrio comemorado de diversas maneiras: todos os dias 28 de cada ms na Baslica se faz a Adorao Eucarstica e todos os anos, para preparar a Festa de Corpus Christi, se celebram as solenes 40 horas. No ano de 1971 foi celebrado o oitavo centenrio do Milagre.

Milagres Eucarsticos de Florena, ITLIA, 1230-1595

Em Florena, na Igreja de Santo Ambrsio, se conservam as Relquias de dois Milagres Eucarsticos ocorridos em 1230 e em 1595. No Milagre de 1230, um sacerdote depois de ter celebrado a Missa, distraidamente, deixou no clice algumas gotas de vinho consagrado. No dia seguinte, quando foi celebrar a missa viu dentro do Clice gotas de sangue vivo e coagulado. O sangue foi imediatamente colocado numa ampola de cristal. O outro Milagre aconteceu na Sexta-Feira Santa de 1595, quando depois de um grande incndio na Igreja, algumas Partculas consagradas ficaram prodigiosamente intactas.

1230 - O primeiro Milagre aconteceu no dia 30 de dezembro de 1230. Um

sacerdote chamado Uguccione, depois da celebrao da Santa Missa, no percebeu que algumas gotas de vinho consagrado que ele deixou no clice tinham se transformado em Sangue. O historiador Giovanni Villani descreve dessa maneira o Milagre: No dia seguinte, quando foi usar nov amente o clice, viu que dentro dele tinha sangue coagulado e vivo (...) o sacerdote foi imediatamente contar tudo s irms do mosteiro, s pessoas que estavam por perto, ao Bispo, a todo o clero e aos cidados de Florena, os quais, com grande devoo, se reuniram para ver o Milagre. O Sangue foi tirado do Clice, posto numa ampola de cristal e ainda hoje exposto ao povo com grande reverncia. O Bispo Ardingo de Pavia, mandou trazer a Relquia ao Arcebispado, onde permaneceu por algumas semanas e depois foi restituda s freiras do Mosteiro. O Papa Bonifcio IX, em 1399, concedeu aos fiis que visitassem a igreja de Santo Ambrsio e que tivessem contribudo para adornar a Relquia do Milagre o mesmo tipo de indulgncia da Porcincula. A Relquia (algumas gotas de Sangue que medem aproximadamente 1 cm2) atualmente conservada

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num valioso Ostensrio, dentro de um Tabernculo construdo a mando de Mino da Fiesole. No ano de 1980 celebrou-se o 750 aniversrio do Milagre.

1595 -

Na Sexta-feira Santa do ano de 1595 uma vela acesa que estava sobre o altar da capela lateral, tambm chamada capela do sepulcro, caiu no cho e incendiou toda capela. As pessoas conseguiram dominar o fogo e salvar o Santssimo Sacramento e o Clice com a Hstia Magna. Mas, no meio da confuso, seis Hstias consagradas destinadas aos doentes caram no tapete incandescente. Assim que as chamas foram apagadas, as Hstias foram encontradas junto de um Corporal intactas e unidas entre s. No ano de 1628 o Arcebispo de Florena Marcio Medici, depois de examin-las, encontrou-as incorruptas e fez com que as pusessem num valioso relicrio. Durante as 40 horas, que se celebram no ms de maio, as duas Relquias so expostas juntas, todos os anos, num relicrio que tambm contm uma Hstia consagrada para a Adorao.

Gruaro, ITLIA, 1294

Entre os documentos mais fidedignos que descrevem o Milagre Eucarstico ocorrido em Gruaro no ano de 1294 est o do historiador Antnio Nicoletti (1765). Uma mulher estava lavando uma das toalhas do altar da Igreja de So Justo num tanque construdo beira da Fossa Versiola. De repente, o linho da Toalha tingiu-se de sangue. Observando com mais ateno, a mulher notou que o sangue saa de uma Partcula consagrada que ficou entre as pregas da toalha. A Relquia est conservada na Igreja do Santssimo Corpo de Cristo em Valvasone, mas o Milagre ocorreu em Gruaro. No ano de 1294, uma jovem que ajudava na Igreja dirigiu-se ao tanque da Fossa Versiola, para lavar a toalha do altar da Igreja de So Justo de Gruaro. De repente a mulher reparou que uma Hstia consagrada tinha ficado entre as pregas da toalha e que dela saa sangue. Assustada com o que estava acontecendo foi correndo avisar o proco, quem por sua vez informou o Bispo de Concordia, Giacomo dOttonello da Cividale. Uma vez que os fatos foram constatados, o Bispo pediu para ficar com a toalha do Milagre na sua Catedral em Concordia. Mas o proco de Gruaro e a famlia dos Condes de Valvasone, que tinha poder de jurisdio sobre as igrejas de Gruaro e de Valvasone, tambm queriam ficar com a toalha. No foi possvel chegar a um acordo e por isso a contenda foi parar na Santa S, que por fim autorizou que os Condes ficassem com a Relquia em Valvasone,
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sob a condio de que mandassem construir uma Igreja dedicada ao Santssimo Corpo de Cristo. A Construo da Igreja terminou no ano de 1483. O documento mais fidedigno e antigo que descreve o Milagre um rescrito do ano de 1454 do Papa Nicolau V. O nome da igreja de Santa Maria e So Joo Evangelista foi mudado, por ordem do Papa Nicolau V, para Igreja do Santssimo Corpo de Cristo (28 de maro de 1454). Atualmente a toalha conservada dentro de um cilindro de cristal, sustentado por um precioso relicrio de prata feito pelo ourives Antnio Galligari. A festa da Sacra Toalha, que conta com a participao dos sacerdotes e da comunidade de Valvasone, se celebra na V Quinta-feira da Quaresma, ao final da jornada de adorao do Santssimo Sacramento. Durante a festa de Corpus Christi, a relquia sai em procisso com o Santssimo Sacramento.

Mogoro, ITLIA, 1604

No ms de abril do ano de 1604, em Mogoro ocorreu um Milagre Eucarstico descrito pelo historiador Pietro M. Cossu. Durante a Santa Missa, dois homens em pecado mortal, cuspiram duas Hstias, que deixaram as suas marcas no balastre. Por causa deste Prodigioso acontecimento e em reparao daquele ato sacrlego, cada ano, no segundo domingo de Pscoa, em Mogoro se faz uma solene procisso Eucarstica. Em Mogoro, Sardenha, na segunda-feira de Pscoa do ano de 1604, o padre Salvatore Spiga, proco da Igreja de So Bernardinho, celebrava a Missa e depois da consagrao comeou a distribuir a Comunho aos fiis. Num determinado momento viu que se aproximavam dois homens reconhecidos por levar uma vida devassa. O proco deu a eles a Comunho, mas apenas receberam as Hstias, cuspiram-nas no cho, na pedra do balastre. Os dois homens se justificaram dizendo que as Hstias estavam quentes como carvo aceso e que tinham queimado as suas lnguas. Cheios de remorsos por no terem se confessado antes, escaparam. O padre Salvatore mandou recolher as Hstias Sagradas e viu que na pedra ficou impressa a marca delas, em seguida, ordenou que lavassem cuidadosamente as pedras esperando que as marcas fossem apagadas, mas cada tentativa falhava miseravelmente. Muitos historiadores, entre eles o sacerdote Pietro Cossu e o Padre Casu, narram as investigaes feitas pelo Bispo da poca, Dom Antnio Surredo e pelos seus sucessores. Entre os documentos mais importantes que confirmam o Milagre, temos o ato pblico outorgado pelo Notrio Pietro Antnio Escano do dia 25 de maio
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de 1686, com o qual o Reitor de Mogoro estipulou um contrato para a edificao de um pequeno templo de madeira dourada sobre o vrtice do altar maior. Este pequeno templo deveria ter uma cavidade para acolher a pedra do Milagre, que deveria ser conservada fechada dentro de uma caixa e colocada de tal modo que pudesse ser vista pelos fiis. A pedra apresenta ainda hoje as marcas das duas Hstias.

Morrovalle, ITALIA, 1560

No ano de 1560, um grande incndio destruiu toda a Igreja dos franciscanos, menos a Hstia Magna que estava dentro de uma Pxide (que se queimou tambm, exceto a tampa). No ano de 1960 se celebrou solenemente o 4 centenrio do Milagre Eucarstico de Morrovalle e o Conselho Municipal, unanimemente, decidiu colocar sobre a fachada da porta principal da cidade uma placa com a seguinte inscrio: Civitas Eucaristica. Na noite entre os dias 16 e 17 de abril de 1560, Oitava de Pscoa, mais ou menos s duas horas da madrugada, em Morrovalle, o irmo leigo Angelo Blasi acordou assustado com um barulho de um violento estouro. Olhando pela janela da sua cela, viu que a igreja estava em chamas e foi correndo avisar os outros frades. O incndio foi domado depois de 7 horas e somente no dia seguinte comearam os trabalhos de evacuao do imenso monte de detritos. No dia 27 de abril, o padre Battista da Ascoli, quando removeu um pedao de mrmore do Altar Maior, maravilhou-se ao ver que na cavidade do muro, a Pxide com o corporal um pouco queimado, conservava intacta e inteira a Hstia grande consagrada. O padre Battista, aos prantos gritou ao Milagre pedindo misericrdia; muitas pessoas correram rapidamente ao lugar para admirar o Prodgio. Durante trs dias inteiros o Santssimo Sacramento ficou exposto para a adorao dos fiis. Quando finalmente chegou o Padre provincial Evangelista da Morr dAlba, a Hstia milagrosa foi colocada novamente numa caixa de marfim. O Bispo de Bertinoro, Monsenhor Ludovico di Forl, foi imediatamente enviado pelo Papa Pio IV a Morrovalle para indagar sobre a veracidade dos fatos. Quando o Papa Pio IV recebeu o resumo do Bispo, julgou o evento superior a qualquer causa natural e autorizou o culto com a indiciao da Bula Sacrosanta Romana Ecclesia (1560). De acordo com as disposies contidas na Bula Pontifcia, os dias do aniversrio do incndio e da descoberta da Santssima Hstia (17 e 27 de abril) foram declarados feriados e foram chamados

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os dias dos dois perdes. A Igreja foi ampliada por causa da multido de fiis que acudiam s celebraes. Atualmente as duas datas so festejadas com a exposio do Santssimo Sacramento e do Relicrio sobre o Altar Maior e os Perdes, isto , duas indulgncias plenrias podem ser alcanados na Igreja de So Bartolomeu. At o ano de 1600 a Hstia Milagrosa se conservou intacta, mas por causa de vicissitudes histricas, depois desta data no se tem mais notcias da Hstia Milagrosa. Hoje, resta somente o Relicrio e a tapa da pxide que resistiram s chamas.

Offida, ITLIA, 1273-1280

Em Offida, na Igreja de Santo Agostinho, se conservam as relquias de um Milagre ocorrido em 1273. Uma Hstia se converteu em carne ensangentada. O Milagre descrito em numerosos documentos, entre eles um texto autntico, escrito mo pelo notrio Giovanni Battista Doria em 1788. Alm desse documento existem vrias bulas papais, a primeira de Bonifcio VII (1295) e a ltima de Sisto V (1585); intervenes de Congregaes romanas; decretos de Bispos; estatutos municipais; dons votivos; afrescos; epgrafes; inscries; lpides e testemunhos de historiadores ilustres, entre eles Antinori e Fella. Em Lanciano, no ano de 1273, uma mulher chamada Ricciarela querendo reconquistar o amor do seu esposo Giacomo Stasio, procurou uma bruxa da cidade quem lhe aconselhou roubar uma Hstia Consagrada, coloc-la no fogo e depois que a Hstia tivesse sido reduzida a p, a espalhasse na comida do marido. Mas, no momento em que a Hstia foi ao fogo converteu-se em carne. Ricciarella, amedrontada, pegou uma toalha de linho e envolveu a telha que continha a Hstia e enterrou-a no estbulo do marido. Comearam, ento, a ocorrer coisas estranhas: a mula de Giacomo todas as vezes que entrava no estbulo se prostrava na direo do lugar onde a Hstia estava enterrada, parecia at que queria ador-la. Giacomo comeou a pensar que a esposa tivesse enfeitiado a besta. Sete anos depois, Ricciarella, cheia de remorsos, confessou o seu sacrilgio ao frade Giacomo Diotallevi, nativo de Offida, Prior do convento de Santo Agostinho em Lanciano. Matei Deus! Matei Deus!", gritava a mulher aos prantos. Depois de escutar toda a histria, o frade foi ao estbulo e viu que as Relquias envolvidas no leno estavam intactas. De acordo com uma antiga crnica, para conservar a Sacra Hstia, os membros da cidade de Offida, decidiram construir um relicrio em forma de Cruz. Frei Michele Mallicani e um irmo foram a Veneza e quando chegaram

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na cidade, fizeram que o ourives jurasse que no contaria a ningum o que iria ver e colocar na cruz. Quando o ourives segurou a copa com a Hstia milagrosa, de repente sentiu-se febril e exclamou: Que coisa me trouxestes, meu bom frade! O religioso, ento perguntou se ele estava em p ecado mortal, o ourives respondeu que sim e se confessou naquele mesmo momento. A febre ento desapareceu e sem problemas segurou a copa, pegou a Hstia e a guardou junto ao Sagrado Madeiro na cruz, como se v claramente ainda hoje. Os relicrios da telha e do leno manchado de sangue com a Cruz que contm a Hstia milagrosa esto expostos na Igreja de Santo Agostinho em Offida. A casa de Ricciarella em Lanciano foi transformada numa pequena capela. Em 1973 se celebrou o VII centenrio do Milagre e todos os anos, no dia 3 de maio, os cidados festejam o aniversrio do Prodgio.

Patierno (Npoles), ITLIA, 1772

No dia 29 de agosto de 1774 a Cria Arquiepiscopal se expressou em favor da milagrosa recuperao das Hstias roubadas da Igreja de So Pedro em Patierno no dia 24 de fevereiro de 1772 e da sua inexplicvel conservao. Em 1971 celebrou-se o Ano Eucarstico diocesano para ajudar a comunidade a tomar conscincia desse Milagre Eucarstico. Lamentavelmente em 1978, alguns ladres conseguiram roubar o Relicrio com as Partculas Milagrosas. Em 1772, ladres desconhecidos roubaram um certo nmero de Hstias consagradas, que foram reencontradas, um ms depois, completamente intactas debaixo de um monte de feno nas terras do Duque de Grottolelle. Foi possvel reencontr-las graas apario de luzes misteriosas e de uma pomba que sobrevoava o lugar onde estavam cobertas. Santo Afonso Maria de Ligrio descreveu detalhadamente esse Milagre e se serviu dele para despertar a f e a devoo dos fiis Eucaristia. A circunferncia das Partculas roubadas da Igreja de So Pedro a Patierno correspondia perfeitamente quela do ferro utilizado na Igreja de So Pedro para a confeco das Hstias. O Vigrio Geral, Monsenhor Onorati, redigiu os relatrios do processo diocesano que durou 2 anos (1772-1774) e colocou o selo com cera vermelha de Espanha sobre o n do lao que amarrava as garrafinhas de prata encaixadas. Nas atas se l: Dizemos, decretamos e declaramos que a mencionada apario das luzes e a conservao das Sagradas Partculas por tantos dias debaixo do feno, foi e um autntico e respeitvel Milagre operado por Deus Absolutamente Bons97

simo, para ilustrar mais e mais a verdade do dogma catlico e aumentar muito mais o culto real e verdadeira presena de Cristo Senhor no Santssimo Sacramento da Eucaristia. Entre os muitos depoimentos estavam os de trs ilustres cientistas da poca entre eles, o clebre Dr. Domenico Cotugno da Universidade Rgia de Npoles, que se expressou da seguinte maneira sobre esse Milagre: Cert amente, a extraordinria apario das luzes, variada em tantas formas e a conservao das Partculas desenterradas no podem ser explicadas com princpios fsicos porque os fatos superam as leis da natureza: ento, s podem ser considerados como milagrosos. No ano de 1972 o professor Pietro De Franciscis, professor de fisiologia humana na Universidade de Npoles, confirmou o que disse o Dr. Domenico na sua Palestra sobre a recuperao das Sagradas Hstias, realizada no dia 24 de fevereiro de 1772, em So Pedro em Patierno. No ano de 1967, o Cardeal Arcebispo Conrado Ursi, escrevia na Bula especial, promulgada por ocasio da elevao da Igreja de So Pedro a Santurio Diocesano Eucarstico: O Prodgio de So Pedro em Patierno um dom e uma advertncia divina para toda a nossa arquidiocese. A sua voz no deve ser debilitada, mas deve eficazmente empurrar os fiis de todos os tempos a considerar a mensagem que Jesus deixou em Carfanaum sobre o Po da Vida para a salvao do mundo.

Rimini, ITLIA, 1227

Este Milagre Eucarstico foi realizado por Santo Antnio depois de que um tal Bonovillo o desafiou a demonstrar a verdade sobre a presena real de Jesus na Eucaristia. A biografia mais antiga de Santo Antnio, A Assdua, traz as palavras exatas que Bonovillo disse ao santo: Padre! Eu te digo diante de todos: acreditarei na Eucaristia se a minha mula, que farei jejuar durante trs dias, coma a Hstia que tu oferecers e no o feno que eu darei. A mula, ainda que estivesse esfomeada por causa do jejum, inclinou-se diante da Hstia consagrada e rejeitou o feno. Em Rimini possvel visitar a igreja edificada em memria do Milagre Eucarstico realizado por Santo Antnio de Pdua no ano de 1227. Esse episdio tambm citado na Benignitas, uma das obras mais antigas sobre a vida de Antnio: Este santo homem discutia com um herege que era contra o Sacramento da Eucaristia. Ele j estava quase conduzindo-o f catlica quando o herege, depois de escutar inumerveis argumentos, declarou: se tu, Antnio,
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consegues com um milagre convencer-me que na Comunho est realmente o Corpo de Cristo, ento, depois de abjurar totalmente da heresia, me converto imediatamente f catlica. Proponho um desafio: eu vou amarrar uma das minhas bestas e faz-la passar fome. Depois de trs dias, eu a soltarei e colocarei comida diante dela. Tu ficars na sua frente, com isso que tu pensas que o Corpo de Cristo. Se a besta, deixando de lado os vveres, adora o teu Deus, eu compartilharei a f da tua Igreja. Santo Antnio, iluminado pelos Cus, aceitou o desafio. O encontro foi marcado na Praa Grande (atual praa Tre Martiri) e atraiu uma multido de curiosos. No dia fixado e na hora marcada, os protagonistas desse estranho desafio apareceram na praa seguidos pelos seus simpatizantes. Santo Antnio, seguido por fiis catlicos, apresentou-se com a Hstia Consagrada dentro de um Ostensrio e Bonovillo (assim se chamava o herege ctaro) seguido pelos seus aliados na incredulidade, com a sua mula esfomeada. O Santo milagroso, depois de ter pedido e obtido silncio, virou-se para a mula e disse: Em virtude e em nome do teu Criador que, por mais que eu seja indigno, tenho nas minhas mos, te ordeno: avana rapidamente com o devido respeito e rende homenagem ao Senhor; para que os malvados e os hereges compreendam que todas as criaturas devem humilhar-se diante do Criador que est nas mos dos sacerdotes sobre o altar. O animal, rejeitando o alimento, aproximou-se imediatamente e com docilidade do religioso e diante da Hstia dobrou reverentemente as patas dianteiras. Santo Antnio no tinha se enganado sobre a sinceridade do seu adversrio, ele se jogou aos seus ps e abdicou publicamente dos seus erros, convertendo-se daquele dia em diante num dos mais zelosos cooperadores do Santo taumaturgo.

Milagres Eucarsticos de Roma, ITLIA, SCULOS VI-VII

Este milagre, cuja Relquia est guardada at os dias de hoje em Andechs, Alemanha confirmado por numerosos documentos. Aconteceu em Roma no ano de 595 durante uma Celebrao Eucarstica presidida pelo Papa So Gregrio Magno. Uma nobre dama romana, assaltada pela dvida sobre a presena real do Senhor no po consagrado, deu uma gargalhada no momento em que ia receber a Comunho. O Pontfice, perturbado, no permitiu que ela comungasse e nesse mesmo instante as espcies se transformaram em Carne e Sangue.

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Entre as obras mais importantes que mencionam este milagre que aconteceu em Roma no ano de 595, est a Vita beati Gregorii Papae (787) de autoria do Dicono Paulo. Era costume naquele tempo que o po utilizado para a Celebrao Eucarstica fosse preparado pelos prprios fiis. O Papa So Gregrio Magno foi testemunha direta deste Milagre. Quando o Papa celebrava a missa dominical na antiga igreja dedicada a So Pedro, no momento de dar a Comunho, viu que uma das senhoras que havia preparado o po estava na fila dando gargalhadas. O Pontfice, perplexo, repreendeu-a duramente e perguntou porque ela se comportava daquele jeito. Ela se justificou dizendo que no conseguia acreditar que naquele po que ela mesma tinha preparado estivesse o Corpo de Cristo. So Gregrio, ento, no permitiu que a mulher comungasse e implorou a Deus que a iluminasse. Assim que o Papa terminou de rezar, o pedao de po que a mulher preparou tinha se transformado em Carne e Sangue. A mulher, arrependida, ajoelhou-se e comeou a chorar. Ainda hoje, uma parte da Relquia est guardada em Andechs, Alemanha, no Mosteiro Beneditino local.

Roma, 1610
Ainda hoje possvel ver a marca milagrosa deixada pela Hstia que caiu nos degraus do altar da Capela Caetani na Igreja de Santa Pudenziana em Roma. A marca ficou impressa nos degraus depois que a Hstia caiu das mos de um sacerdote que, no momento em que ele celebrava a missa, duvidou da Presena de Jesus no Sacramento da Eucaristia. A Igreja de Santa Pudenziana uma das mais antigas de Roma. Conforme a maioria dos historiadores, uma vez o Senador romano Pudente hospedou o Apstolo Pedro na sua casa, que atualmente a Igreja de Santa Pudenziana, filha desse senador. Pudenziana e a sua irm Prassede, nunca foram martirizadas, mas tornaram-se clebres porque recolhiam o sangue dos mrtires depois da execuo deles. A igreja enfeitada com muitos mosaicos romanos da era crist e por desejo de Prassede e Pudenziana foi construda em 145 d.C., sob o pontificado do Papa Pio I, no lugar que antes era a casa do Senador. Nos degraus do altar da Capela Caetani, assim denominada porque foi construda por esta famlia, ainda hoje possvel ver a mancha de sangue deixada por uma Hstia que caiu das mos do sacerdote que celebrava a missa. Ele, de repente, duvidou de que Jesus estivesse realmente presente nas espcies consagradas e assim que consagrou a Hstia, sem querer, deixou-a cair no cho que ficou marcado com a forma da Partcula e manchado de Sangue.
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A Esttua do Sagrado Corao que sangrou repetidamente. Rosano, ITLIA, 1948

Na Igreja do Mosteiro de Rosano venera-se a esttua do Sagrado Corao de Jesus que sangrou e chorou em diversas ocasies. A esttua, em tamanho natural, foi doada em 1948 ao mosteiro por uma pessoa devota para pagar uma promessa feita durante a Segunda Guerra Mundial. O rosto de Cristo tem uma expresso forte de viril doura que convida orao e ao recolhimento. O Corao sobressai ao centro do peito, rodeado por uma coroa de espinhos. Carta do Bispo Luciano Giovanetti, 4 de abril de 1948 No anoitecer do dia 4 de abril de 1948, Domingo in Albis, durante a orao das vsp eras, observou-se por primeira vez que escorriam dos olhos da esttua gotas como se fossem lgrimas. No ms de junho, do mesmo ano, ocorreu outro Prodgio impressionante e inesperado: escorrimento de sangue. Esses fatos acontec eram repetidamente entre os anos de 1948 e 1950 e so comprovados por numerosas testemunhas oculares: as prprias monjas, em particular, a Madre Abadessa M. Ildegarde Cabitza, de venerada memria. No arquivo do mosteiro se conservam muitas declaraes sob juramento de sacerdotes, pregadores e visitantes ocasionais, junto das anlises clnicas do sangue que empapou manustrgios e sanguneos. Entre todas as declaraes temos o valioso depoimento de Mons. Angelo Scapecchi, que posteriormente foi nomeado Bispo Auxiliar da Diocese de Arezzo. Os arquivos nos do a conhecer as indagaes do Visitador P. Luis Romoli O.P. enviado pelo Santo Ofcio, quem interrogou pessoalmente todas as monjas impondo comunidade o mais absoluto silncio. Depois, no dia 14 de novembro de 1950, o prprio Santo Ofcio ordenou a remoo da esttua para custodi-la num lugar secreto. A esttua regressou a Rosano no ano de 1952. As irms do Mosteiro viveram aquele acontecimento com ntima alegria e grande emoo, mas com extrema discrio, como confirma a crnica, a comunidade no saiu da sua quotidianidade, mas a vida monstica ficou mais intensa conforme o lema beneditino Ora et Labora. O fato que a esttua lacrimejasse e derramasse sangue inexplicvel desde o ponto de vista natural e humano. O meu venerado predecessor Mons. Giovanni Giorgis concebeu os acontecimentos de Rosano como um apelo do Senhor " fidelidade, reparao e orao. (...) Carssimos irmos e irms recordemos com emoo tudo o que aconteceu h cinqenta anos atrs na nossa Diocese, vejamos neles um sinal da benevolncia e do amor do Senhor, e um convite a uma sria e profunda reflexo. Renovemos com alegria a nossa ardente devo101

o ao Sagrado Corao de Jesus e acolhendo esta mensagem peamos o dom de uma converso cada vez mais profunda ao seu amor, a graa de crescer no ardor apostlico e tambm o dom de numerosas e santas vocaes sacerdotais e religiosas, para fazer que Cristo seja o corao do mundo. Olhando o Corao de Jesus, alcanaremos com alegria as fontes da Salvao.

Milagre Eucarstico de So Pedro Damio,

ITLIA, SCULO XI
Uma feiticeira que queria fazer um malefcio, pediu a uma mulher crist que lhe trouxesse uma Hstia Consagrada. A mulher foi missa e quando recebeu a Hstia escondeu-a num lencinho. O sacerdote viu o que ela fez e foi atrs dela, quando a alcanou mandou que ela mostrasse o leno. A mulher abriu o lencinho e, maravilhados, viram que a Hstia roubada tinha se transformado em Carne e a outra metade conservava ainda o aspecto de Po. So Pedro Damio, Doutor da Igreja, foi ordenado sacerdote no remo de Fonte Avellana. O Milagre Eucarstico que relatamos narrado num dos seus escritos (Opuscul. XXXVI; patrol. lat. tom CXLV, col. 573): Este acontecimento Eucarstico de grande importncia. Aconteceu no ano de 1050. Uma mulher, cedendo a idias abominveis, roubou o Po Eucarstico para fazer um malefcio. Mas um sacerdote percebeu o que tinha acontecido, encurralou a mulher e recuperou a Hstia evitando o furto sacrlego. Ele, ento, abrindo o linho branco que envolvia a Hstia Santa, viu que a metade da Hstia tinha se transformado no Corpo do Senhor e a outra metade permaneceu com a sua forma natural de Partcula. Deus quer, com um testemunho to evidente, vencer a incredulidade e a heresia dos que no querem aceitar a Presena Real de Cristo no Mistrio Eucarstico: numa metade do po consagrado era visvel o Corpo do Senhor, na outra a sua forma natural para evidenciar assim, a realidade da transubstanciao sacramental que acontece na consagrao.

Scala, ITLIA, 1732

Perto do Mosteiro do Santssimo Redentor de Scala, em 1732, durante trs meses seguidos, apareceram os sinais da Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo na Hstia Consagrada durante a exposio do Santssimo

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Sacramento. Tudo isso se verificou diante de numerosos testemunhos entre eles o grande doutor da Igreja, Santo Afonso Maria de Ligrio. A Venervel Irm Maria Celeste Crostarosa fundou, junto com Santo Afonso Maria de Ligrio, o Mosteiro do Santssimo Redentor (Redentoristas). Todas as quintas-feiras, no Mosteiro do Santssimo Redentor de Scala, depois da Missa matutina, se fazia a adorao pblica do Santssimo Sacramento. A partir do dia 11 de setembro de 1732, por 3 meses consecutivos, durante a exposio do Santssimo apareceram na Hstia que estava no ostensrio os sinais da Paixo de Cristo. Tudo isso foi visto pelas Monjas, pelo Povo e inclusive pelo Bispo de Scala, Dom Santoro e pelo Bispo de Castellamare. A Prodigiosa apario ocorreu tambm diante do grande doutor da Igreja Santo Afonso Maria de Ligrio. Monsenhor Santoro escreveu uma carta ao Nncio Apostlico de Npoles, Monsenhor Simonetti, na qual descrevia todos os detalhes relativos s imagens presentes na Santa Hstia exposta. Monsenhor Simonetti ento, transmitiu o contedo da carta ao Secretrio de Estado daquela poca, o Cardeal Barbieri.

Siena, ITLIA, 1730

223 Hstias (que restaram de um total de 351 consagradas em 1730) esto conservadas intactas na Baslica de So Francisco em Siena faz 276 anos. O Arcebispo Tibrio Borghese mandou lacrar, por 10 anos, numa caixa de lata algumas Hstias no consagradas a fim de constatar se era natural que se conservassem intactas. A comisso cientfica encarregada do caso, quando abriu a caixa encontrou somente vermes e fragmentos putrefatos. O fato contradiz todas as leis fsicas e biolgicas, o cientista Enrico Medi manifestou-se da seguinte forma: Esta interveno direta de Deus, o Milagre...Milagre no sentido estrito da palavra, realizado e mantido milagrosamente pelos sculos, dando testemunho da presena permanente de Cristo no Sacramento Eucarstico. Entre os documentos mais importantes que descrevem o Milagre est um dirio escrito por um tal Macchi no ano de 1730. Nele se narra que no dia 14 de agosto de 1730, alguns ladres conseguiram entrar na Igreja de So Francisco em Siena e roubar a pxide que continha 351 Partculas consagradas. Depois de trs dias, no dia 17 de agosto, na caixinha da esmola do Santurio de Santa Maria em Provengano, no meio do p, encontraram as 351 Hstias intactas. Todo o povo correu para festejar a recuperao das santas Hstias
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que foram imediatamente levadas, numa solene procisso, Igreja de So Francisco. Com o passar dos anos as Partculas no apresentaram nenhum sinal de alterao. Mais de uma vez, homens ilustres as examinaram com todos os recursos cientficos e as concluses foram sempre as mesmas: As Sagradas Partculas esto ainda frescas, intactas, fisicamente incorruptas, quimicamente puras e no apresentam sinais de incio de corrupo. No ano de 1914, o Papa So Pio X autorizou uma anlise da qual participaram professores de bromatologia, higiene, qumica e farmacologia, entre os quais, estava tambm o clebre professor Siro Grimaldi. A concluso final do relatrio dizia: As santas partculas de Siena so um clssico exemplo de perfeita conservao de partculas de po zimo consagradas no ano de 1730, e constituem um fenmeno singular, que suscita atualmente um grande interesse, que inverte as leis naturais da conservao da matria orgnica (...) estranho, surpreendente, anormal: as leis da natureza se inverteram, o vidro virou sede de mofo e o po zimo ficou mais refratrio que o cristal (...). um fato nico consagrado nos anais das cincias. O utras anlises foram realizadas no ano de 1922, quando as Partculas foram transferidas a um cilindro feito de puro cristal extrado das rochas, no ano de 1950 e em 1951. O Papa Joo Paulo II, quando fez uma visita pastoral a Siena no dia 14 de setembro de 1980, diante das Hstias Prodigiosas, se expressou desta maneira: a Presena!. O Milagre permanente das Santssimas Part culas custodiado na capela Piccolomini durante o vero e na capela Martinozzi durante o inverno. Muitas so as iniciativas dos cidados de Siena em honra das Santas Hstias: a homenagem dos bairros, os presentes das crianas da Primeira Comunho, a Solene Procisso na festa de Corpus Christi, o Centenrio Eucarstico no final do ms de setembro, a jornada de Adorao Eucarstica no dia 17 de cada ms em memria da recuperao das Hstias no dia 17 de agosto de 1730.

Trani, ITLIA, SCULO XI

Uma mulher, no crist, que no acreditava no dogma catlico da Presena Real de Jesus na Eucaristia roubou, com a ajuda de uma amiga crist, uma Hstia consagrada durante a celebrao da Santa Missa. A mulher, querendo provocar Deus, colocou a partcula consagrada dentro de uma panela de leo e levou-a ao fogo. De repente a Hstia esguichou uma grande quantidade de Sangue que se espalhou pelo cho, saindo pela porta da casa.
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Na cidade de Trani, at hoje se guarda na Catedral de Maria Santssima Assunta, a preciosa Relquia deste Milagre Eucarstico do ano 1000. Muitos documentos relatam esse Prodgio, entre eles alguns monogramas Eucarsticos reproduzidos nas antigas ruas da cidade. O Frei Bartolomeu Campi, descreve na sua obra LInamorato di Ges Cristo (1625), um resumo detalhado dos fatos: A mulher, fingindo ser crist, foi comungar com as outras...E tendo a partcula na boca, tirou-a e colocou-a num lencinho. Quando chegou a sua casa, querendo saber se era po ou no, colocou a Partcula Bendita dentro de uma panela para frit-la. Ao entrar em contato com o leo quente, a Hstia se transformou em carne ensangentada e espirrava tanto sangue que ele se espalhou por toda aquela maldita e abominvel casa. A mulher, assustada, comeou a berrar e os vizinhos correram para ver qual era o motivo de tanta gritaria... O Arcebispo foi imediatamente informado dos fatos ocorridos e ordenou que os restos da Hstia fossem levados com reverncia Igreja. O abade cisterciense Ferdinando Ughelli (1670) escreveu na sua conhecidssima obra enciclopdica Itlia Sacra (Vol VII): Em Trani venerada uma Hstia, que foi frita por desprezo da nossa f...na qual, levantado o vu do po zimo, aparece a verdadeira Carne e o verdadeiro Sangue de Cristo, que se esparramou pelo cho. O Milagre foi confirmado indiretamente com uma afirmao de So Pio de Pietralcina que uma vez exclamou: Trani afortunada, pois o Sangue de Cristo banhou as suas terras duas vezes. As palavras do santo se referiam ao Milagre que estamos narrando e ao milagre do Crucifixo de Colonna, que tinha o nariz desfigurado e do qual saiu um abundante fluxo de Sangue. No ano de 1706 a casa da mulher foi transformada numa capela graas a generosa oferta do nobre Ottaviano Campitelli. A Relquia da Hstia foi colocada no ano de 1616 dentro de um antigo relicrio de prata doado por Fabrizio de Cunio. Esta Santa Relquia foi analisada em vrias ocasies; a ltima anlise foi em 1924, por ocasio do Congresso Eucarstico inter-diocesano a cargo de Monsenhor Giuseppe Maria Leo.

Milagres Eucarsticos de Turim

ITLIA, 1453
Na Baslica de Corpus Christi em Turim, encontra-se uma grade de ferro que protege o lugar onde ocorreu o primeiro Milagre Eucarstico de Turim em 1453. No cho, atrs da grade, est escrito como o Milagre

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ocorreu: Eis o lugar onde caiu prostrado o jumento que transportava o Corpo Divino o lugar onde a Sacra Hstia saindo de uma bolsa elevou-se sozinha onde desceu clementemente nas mos dos cidados de Turim eis o lugar santificado pelo Milagre recordando-o e rezando ajoelhado venera-o com santo temor. (6 de junho de 1453) No Alto Val Susa, em Exilles, as tropas de Renato dAnjou lutaram contra as milcias do duque Ludovico de Savia que saquearam o vilarejo e entraram na Igreja. Um dos soldados da milcia, forou a porta do Tabernculo e roubou o Ostensrio com a Hstia consagrada; envolvendo o furto numa bolsa e montando num jumento dirigiu-se cidade de Turim. Na Praa principal, perto da Igreja de So Silvestre, hoje Igreja do Esprito Santo, lugar que futuramente seria erguida a Igreja do Corpus Christi, o jumento empacou e caiu no cho. Ento a bolsa se abriu e o Ostensrio com a Hstia se elevou sobre as casas vizinhas para a maravilha do povo. Entre os presentes, estava o padre Bartolomeu Coccolo, quem foi correndo avisar o Bispo Ludovico do marquesado de Romagnano. O Bispo, acompanhado por um cortejo formado pelo povo e pelo clero, se dirigiu praa, prostrou-se em adorao e rezou com as palavras dos discpulos de Emas Permanece conosco, Senhor. Naquele mesmo momento se verificou outro milagre: o Ostensrio caiu no cho deixando livre a Hstia consagrada que reluzia como o sol. O Bispo elevou o Clice que tinha nas mos e lentamente a Hstia consagrada comeou a descer e pousou dentro Clice. A devoo ao Milagre Eucarstico de 1453 foi imediatamente difundida por toda a cidade que promoveu a construo de um nicho no lugar onde ocorreu o Milagre. Posteriormente, o nicho foi substitudo pela Igreja dedicada ao Corpo de Cristo. Mas a expresso mais significativa foram as festas organizadas pela ocasio do cinqentenrio e do centenrio do Milagre (1653-17031753-1853- e em parte 1903). Os documentos que relatam o Milagre so muitos: os mais antigos so trs Atos Capitulares dos anos de 1454, 1455 e 1456 e alguns documentos da municipalidade de Turim. No ano de 1853 o Beato Papa Pio IX celebrou solenemente o IV centenrio do Milagre, cerimnia na qual participaram So Joo Bosco e Padre Rua. Pio IX para essa ocasio, aprovou o Ofcio e a Missa prpria do Milagre para a diocese de Turim. No ano de 1928 Pio XI elevou a Igreja do Corpus Christi dignidade de Baslica Menor. A Hstia do Milagre foi conservada at o sculo XVI, momento em que a Santa S ordenou consumir a Hstia para no forar Deus a fazer um Milagre eterno mantendo incorrupta, como estiveram at aquele momento, as mesmas espcies eucarsticas.

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O ferro com o qual foi impressa a milagrosa partcula foi transportado a Turim da Exilles no ano de 1673 e no ano de 1684 ao Municpio que at hoje o guarda no Arquivo Histrico da Cidade. Em 1528, no lugar onde ocorreu o milagre, foi erguido o nicho de Mateus Sanmicheli adornado com pinturas que relembravam as fases mais significativas dos acontecimentos, depois o nicho foi substitudo pela atual Igreja do Corpus Christi, cuja construo foi iniciada por Ascanio Vittozzi no ano de 1604. A edificao da Igreja do Corpus Christi foi uma deciso do Municpio no ano de 1598 durante a epidemia da peste e uma resposta ao pedido da Confraria do Esprito Santo.

Santa Maria do Monte, ITLIA, 1640

Durante a invaso das tropas do Conde dHarcourt, os soldados entraram na Igreja de Santa Maria do Monte e mataram muitos civis. Os Frades Capuchinhos, porm, foram poupados. Um soldado francs abriu o Tabernculo que conservava a pxide com algumas Hstias consagradas; milagrosamente saiu uma linha de fogo do Tabernculo que queimou o rosto e a roupa do soldado. A portinha do Tabernculo, decorada com gata e lpis lazli, mostra ainda hoje os vestgios do arrombamento do soldado. Em 1640, as tropas francesas do Conde dHacourt ultrapassou o rio P conquistando inclusive o reduto do Monte dos Capuchinhos. O Padre Capuchinho Pier Maria da Cambiano conta com detalhes um Milagre Eucarstico ocorrido durante a ocupao das tropas francesas na Igreja de Santa Maria do Monte: O Piemonte foi invadido por exrcitos estrangeiros, entre eles o exrcito francs, que, depois de libertar Casale Monferrato dos espanhis, marcharam rumo a Turim. No dia 6 de maio de 1640 chegaram a Chieri, no dia 7 a Montecalieri e no dia 10 chegaram perto de Turim. Eles contornaram a margem esquerda do rio P e l nos atacaram, porm, apesar da nossa defesa, tomaram a ponte. Os nossos soldados se refugiaram no convento dos Capuchinhos do Monte, mas nem ali estavam a salvo. Na manh do dia 12 de maio os franceses fizeram duros e enrgicos assaltos s trincheiras e se bem que foram repelidos duas vezes, na terceira, obrigaram os nossos a depor as armas. Eles, ento se esconderam no povoado e esperavam estar sos e salvos na Igreja, mas os invasores entraram no Templo e mataram homens e mulheres, jovens e velhos, burgueses e soldados, inclusive os que se refugiaram perto do altar

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sagrado ou nos braos dos frades capuchinhos. Todos pediam piedade e clemncia. Os religiosos, porm, no foram agredidos, mas os coraes deles estavam despedaados vendo toda aquela chacina. Depois de derramar tanto sangue, os soldados roubaram os objetos sagrados e saquearam o convento, porque como era um lugar seguro, os fugitivos tinham levado para l alguns utenslios. Logo depois, dentro da Igreja, ( horrvel contar) comearam a cometer atos libidinosos. Mas, como se no tivesse sido suficiente, um herege soldado francs subiu no altar e depois de ter afundado a porta do Tabernculo agarrou, cheio de orgulho, a pxide com as Hstias Santas em sinal de desprezo! Mas, Milagre! Uma linha de fogo saiu do Tabernculo e foi direto no peito do francs sacrlego e queimou-lhe o rosto e a roupa. O soldado, assustadssimo, foi terra, gritando e implorando perdo a Deus. Imediatamente a igreja foi invadida por uma densa fumaa e para o estupor e terror de todos, o vandalismo terminou.

Veroli, ITLIA, 1570

Na Pscoa do ano de 1570, na Igreja de Santo Erasmo em Veroli, durante a exposio do Santssimo Sacramento (que naquele tempo era colocado num relicrio cilndrico que por sua vez era colocado dentro de um grande Clice coberto com a patena), para as Quarenta Horas de adorao pblica, o Menino Jesus apareceu na Hstia exposta e dispensou numerosas graas. Atualmente o Clice onde o Santssimo Sacramento foi exposto, est guardado na Igreja de Santo Erasmo e uma vez ao ano, na tera-feira depois da Pscoa, utilizado para a celebrao da Santa Missa. Na Pscoa do ano de 1570, perto da Igreja de Santo Erasmo, a Hstia consagrada, conforme o rito tradicional, era colocada num Relicrio fechado de prata em forma cilndrica, que por sua vez era colocado dentro de um grande Clice, tambm de prata e coberto com a patena. Em seguida, tudo era envolto num plio de seda. importante recordar que no sculo XV, a exposio ao Santssimo Sacramento no ostensrio no era muito comum, se bem que no Conclio de Colnia (1452) j se falava sobre isso. Como era de costume, os membros da Irmandade da Misericrdia, que se vestiam com hbitos negros e estavam na frente dos das Irmandades de Corpus Christi e de Nossa Senhora, se ajoelharam para rezar. Foi nesse momento que ocorreu o Milagre.

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O depoimento de um tal Giacomo Meloni, uma das primeiras testemunhas do Milagre, muito detalhado: Quando olhei o Clice, vi uma estrela esplndida e em cima dela estava o Santssimo Sacramento, era do mesmo tamanho da Hstia que o Sacerdote costuma usar na Missa; a estrela estava unida ao Santssimo Sacramento(...). A viso maravilhosa completou-se quando, ao redor da Hstia consagrada, vi crianas em adorao, semelhantes a pequenos anjos.... Mas, o documento mais digno de f sobre esse Milagre Eucarstico foi redigido pela Cria imediatamente depois dos fatos e conservado nos arquivos da Igreja de Santo Erasmo. Todos os anos, at os dias de hoje, se recorda esse Milagre na tera-feira depois da Pscoa, com uma Solene cerimnia que conta com a participao do Bispo. O Clice com a patena onde o Santssimo Sacramento foi exposto, sempre esteve guardado entre as relquias dos santos, assim como o Relicrio de prata. As sagradas espcies da Hstia Milagrosa de Veroli, depois de 12 anos foram consumidas. Em 1970 por ocasio do IV centenrio do Milagre, celebrou-se o terceiro Congresso Eucarstico da Diocese de Veroli- Frosinone. A Adorao Eucarstica se realiza toda a primeira sexta-feira do ms e as outras igrejas fecham nesse dia.

Volterra, ITLIA, 1472

No ano de 1472, durante a guerra entre Florena e Volterra, um soldado florentino, entrou na Catedral de Volterra e conseguiu apoderar-se de uma valiosa pxide de marfim que continha vrias Hstias consagradas. Assim que saiu da Igreja, num momento de dio contra Jesus Sacramentado, atirou a pxide com as Hstias contra uma parede da Igreja. Todas as Hstias, iluminadas por uma luz misteriosa, se alaram milagrosamente no ar e ficaram bastante tempo flutuando. Foram muitas as testemunhas que viram esse Milagre. Entre as principais causas que desencadearam a intil guerra dos Allumiere, que terminou com a pilhagem de Volterra em 1472 pelas milcias do duque de Montefeltro, estava principalmente os contrastes sociais entre as diversas classes e os interesses pessoais de Loureno de Mdici. Absorvida pelo Estado florentino, Volterra foi sujeita a um duro tratamento que provocou a emigrao de muitas famlias ricas, a confiscao dos seus bens e a falncia. Neste contexto histrico, em 1472, verificou-se o nosso Milagre Eucarstico. Entre as testemunhas mais dignas de f que relatam o Prodgio, temos a relao escrita pelo frei Biagio Lisci, que foi uma testemunha ocular do Mila109

gre. Essa relao est conservada nos arquivos da Igreja de So Francisco e em algumas atas municipais guardadas na biblioteca municipal de Volterra. Um soldado florentino entrou na Catedral e aproximando-se rapidamente do Tabernculo, roubou uma pxide com Hstias consagradas dentro e outros objetos sacros. Apenas saiu da Igreja, num acesso de dio por Jesus Eucaristia, arrojou a pxide contra uma parede externa da Igreja e todas as Hstias, que pareciam ser sustentadas por uma mo invisvel, flutuaram no ar emitindo uma luz radiante. O soldado caiu por terra, assustado e arrependido comeou a chorar. As testemunhas do Prodgio foram muitas.

Alkmaar, HOLANDA, 1429

No ano de 1429 em Alkmaar, na Catedral de So Loureno, um sacerdote chamado Folkert celebrava a sua primeira Missa; depois da consagrao, derramou, sem querer, o vinho consagrado sobre o Altar e sobre a casula. O vinho milagrosamente transformou-se em Sangue e todas as tentativas de remover as manchas de Sangue da casula foram inteis. A preciosa Relquia da casula manchada de Sangue se conserva ainda hoje na Catedral de So Loureno em Alkamaar. A Catedral de So Loureno em Alkmaar possui um valioso Relicrio em forma de Anjo que contm a casula manchada com o Sangue do Milagre Eucarstico ocorrido no dia 1 de maio de 1429. Um sacerdote chamado Folkert celebrou a sua primeira Missa na Catedral de So Loureno. Um proco chamado Volpert Schult tambm assistia celebrao. Assim que terminou de pronunciar as palavras da consagrao, Folkert derramou, sem querer, na casula o vinho que estava dentro do Clice. O vinho era branco. Imediatamente na casula formou-se uma mancha de Sangue vivo. Ao final da Missa, em pnico, o sacerdote cortou a parte da casula manchada de Sangue e a queimou, depois pegou a casula e comeou a remend-la. Assim que terminou o remendo, a casula se manchou outra vez de Sangue. Os dois sacerdotes sem saber o que fazer foram mostr-la ao Bispo de Ultrech. O Bispo, depois de numerosas investigaes cannicas, aprovou oficialmente o culto do Milagre em 1433.

Amsterdam, HOLANDA, 1345

No Milagre Eucarstico de Amsterdam, a Hstia Consagrada foi preservada das chamas. Ysbrand Dommer estava muito doente e por isso vo110

mitou a Comunho que tinha recebido; a sua empregada ento jogou o vmito na lareira acesa. No dia seguinte, a Hstia foi encontrada intacta, flutuando no meio da lareira. Muitas pessoas testemunharam esse Milagre e o Bispo de Ultrech, Jan van Arkel, autorizou imediatamente o seu culto. Ainda hoje, em Amsterdam, todos os anos se realiza uma procisso em memria do Prodgio. No dia 12 de maro de 1345, alguns dias antes da Pscoa, Ysbrand Dommer, pressentindo que a sua vida chegava ao fim, mandou chamar o proco da igreja de Oude Kerk para receber o Santo Vitico. Porm, assim que o doente recebeu a Comunho vomitou tudo numa bacia e o vmito foi jogado na lareira acesa. No dia seguinte Ysbrand estava perfeitamente bem de sade. Uma das empregadas que cuidavam dele, aproximou-se da lareira para atiar o fogo e viu uma estranha luz com a Hstia ao centro. A mulher comeou a gritar e toda a vizinhana correu para ver o que tinha acontecido. Ysbrand recolheu a Hstia, envolveu-a num leno, colocou-a numa caixa e levou-a imediatamente ao proco. Mas o Milagre continuou: o sacerdote teve que voltar casa do doente trs vezes para pegar a Hstia, porque ela sempre regressava casa de Ysbrand. Foi decidido ento que a casa deveria ser transformada numa capela. No dia da Pscoa, todas as testemunhas do Milagre e o prefeito do povoado de Amstel redigiram um detalhado relatrio dos acontecimentos que foi entregue ao Bispo de Ultrech, Jan van Arkel, quem autorizou o culto do Milagre. No ano de 1452 a capela foi destruda num incndio, mas o Ostensrio que guardava a Sagrada Partcula ficou ileso. No ano de 1665 o Conselho da cidade autorizou o padre Jan van der Mey a transformar em capela uma das casas do ex-convento das Beguinas. O Ostensrio foi transferido para l, mas pouco tempo depois foi roubado. Ainda hoje o Santssimo permanentemente exposto para homenagear o Milagre. Os nicos objetos que recordam esse Milagre Eucarstico so a caixinha que continha a Hstia, os documentos que relatam o Milagre e algumas pinturas conservadas no Museu Histrico de Amsterdam. Todos os anos, na noite anterior ao Domingo de Ramos, em memria do Milagre se realiza uma silenciosa procisso (Stille Omgang).

Bergen, HOLANDA, 1421

A cidade de Bergen famosa pelos seus canais, mas tambm pelo Milagre Eucarstico ocorrido em 1421. Fazia muito tempo que o proco da

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igreja de So Pedro e Paulo andava duvidando que na Hstia consagrada estivesse presente verdadeiramente o Corpo e o Sangue de Cristo. O sacerdote no demonstrava nenhuma devoo ao Santssimo Sacramento, tanto assim que um dia, depois de ter celebrado a Missa, pegou umas Hstias que sobraram e jogou-as no rio. Depois de alguns meses as Hstias foram encontradas flutuando nas guas, manchadas de Sangue. Bergen op Zoom (cidade sobre a Orla), situa-se paralelamente foz do rio Schelda e atravessada por numerosos canais. No ano de 1421, no domingo anterior Festa de Pentecostes, o proco da igreja de So Pedro e So Paulo, que no acreditava na Transubstanciao, depois de ter celebrado a Missa, pegou as Hstias que sobraram e jogou-as num canal. Alguns meses depois, alguns pescadores encontraram as Hstias manchadas de Sangue coagulado flutuando na gua. A notcia da descoberta das Hstias Prodigiosas propagou-se velozmente e imediatamente comeou a afluncia de numerosos peregrinos. O Bispo aprovou o culto, se bem que durante a revolta protestante foi proibido por um longo perodo; mas apesar disso, os catlicos mantiveram viva, mas em silncio, a memria desse Milagre. No sculo XX o culto foi restabelecido e so muitas as iniciativas populares que recordam o Prodgio.

Boxmeer, HOLANDA, 1400

Em Boxmeer, Holanda, no ano de 1400, as espcies do vinho se transformaram em Sangue, derramando-se do Clice e caindo sobre o corporal. O sacerdote, aterrorizado com essa viso, pediu perdo a Deus pelas suas dvidas e nesse mesmo instante o Sangue parou de sair do Clice. O Sangue que caiu no corporal, coagulou-se numa massa e ficou do tamanho de uma noz. Ainda hoje possvel ver o Sangue que no sofreu alteraes apesar do tempo que passou. O Milagre Eucarstico de Boxmeer ocorreu na igreja de So Pedro e Paulo no ano de 1400. O sacerdote Arnoulds Groen estava celebrando a Missa e assim que consagrou as espcies eucarsticas, duvidou da presena real do Senhor no po e no vinho consagrados. As espcies do vinho repentinamente comearam a borbulhar, saram do Clice e caram no Corporal. O vinho se transformou em Sangue e coagulou-se formando um grande grnulo. Ainda hoje a Relquia do Corporal e do Sangue conservada e todos os anos se comemora o aniversrio

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do Milagre com uma procisso solene. Os documentos que descrevem o Prodgio so numerosos, muitos deles so lpides e pinturas. Os Pontfices Clemente I, Bento XIV, Pio IX e Leo XIII manifestaram uma particular devoo a esse Milagre.

Boxtel Hoogstraten,HOLANDA, 1380

Boxtel famosa principalmente por causa de um Milagre Eucarstico que ocorreu por volta do ano de 1380. Um sacerdote chamado Eligio van der Aker celebrava a Missa diante do Altar dos Reis Magos. Sem querer, depois da consagrao, ele esbarrou no Clice derramando o vinho branco consagrado. O vinho se transformou em Sangue e manchou o Corporal e a toalha do Altar. A Relquia do Corporal manchado de Sangue conservada em Boxtel, mas a toalha foi doada cidadezinha de Hoogstraten. O documento mais fidedigno que descreve esse Milagre um decreto do Cardeal Pileus (1380). Em 1380, o sacerdote Eligio van der Aker celebrou a Missa na igreja de So Pedro e assim que consagrou o vinho, derramou-o sem querer sobre o Corporal e sobre a toalha do Altar. Apesar de que ele utilizou vinho branco para a Missa, ele se transformou em Sangue. No final da celebrao o sacerdote entrou na sacristia e tratou de tirar a mancha de Sangue dos linhos sagrados, mas era tudo em vo. No sabendo o que fazer, resolveu esconder a toalha e o Corporal numa mala debaixo da sua cama e somente revelou o seu segredo quando estava beira da morte. O seu confessor, o padre Henrique van Meerhein, a quem o padre Eligio revelou o segredo, avisou imediatamente o Cardeal Pileus, quem naquele tempo era legado apostlico do Papa Urbano VI e titular da igreja de Santa Prassede. O Cardeal investigou profundamente o desenvolvimento dos fatos e no dia 25 de junho de 1380 autorizou o culto das Relquias com um decreto. Em 1652, por causa de conflitos religiosos, as Relquias foram levadas a Hoosgtraten, fronteira com a Blgica. Somente em 1924, depois de insistentes pedidos, o Corporal foi restitudo pequena cidade de Boxtel. Todos os anos, os cidados de Boxtel, por ocasio da Festa da Santssima Trindade, organizam uma solene procisso para homenagear o Milagre Eucarstico e a Relquia exposta para que os fiis possam vener-la.

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Breda-Niervaart, HOLANDA, 1300

O Milagre Eucarstico de Breda-Niervaart ocorreu no dia 24 de junho de 1300. Naquele tempo a Holanda estava ocupada pelas tropas do exrcito espanhol e durante um saque, um soldado roubou uma Hstia consagrada. Pouco tempo depois, um campons chamado Jan Bautoen achou a Hstia escondida em perfeito estado, debaixo de um punhado de terra. Um dos documentos mais fidedignos e completos que descrevem os acontecimentos relacionados ao Milagre uma investigao realizada pelo Bispo de Link. Infelizmente, desse Milagre s temos noticias atravs de documentos e de pinturas da igreja. No dia 24 de junho de 1300, o campons Jan Bautoen estava arando um terreno situado nas vizinhanas do vilarejo de Niervaart. Levantando um punhado de terra, encontrou uma Hstia completamente intacta; imediatamente levou-a ao Proco do vilarejo. A Hstia foi colocada numa preciosa Custdia e apesar de que passavam os anos, as espcies do Po se mantinham intactas. A notcia se espalhou rapidamente e as pessoas comearam a venerar a Hstia. Em 1449, a Partcula foi transferida para a igreja Colegiada de Nossa Senhora de Breda e para custodi-la foi fabricado um Ostensrio que era uma verdadeira obra de arte. Por causa dos conflitos religiosos perdeu-se a pista da Hstia milagrosa, mas a devoo a este Prodgio Eucarstico ainda se mantm viva. Depois de muitas reviravoltas, uma Confraria de Breda dedicada ao Santssimo Sacramento conseguiu solenemente restabelecer o culto. Ainda hoje, todos os anos, durante a festa de Corpus Christi, se realizam procisses e oraes pblicas para homenagear o Milagre.

Meerssen, HOLANDA, 1222-1465

Na cidadezinha de Meerssen, em 1222 e em 1465 ocorreram dois importantes Milagres Eucarsticos. No primeiro, durante a Santa Missa, a Hstia Magna consagrada esguichou Sangue e manchou o Corporal. No segundo Milagre, em 1465, um campons conseguiu salvar a Relquia do Milagre de um incndio que destruiu toda a igreja. A igreja foi reconstruda e em 1938, o Papa Pio XI elevou-a a categoria de Baslica Menor. Numerosos peregrinos vo todos os anos a Meerssen para venerar a Relquia do Milagre.

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Graas ajuda de Gerberga de Saxnia, esposa do rei de Frana, Luis IV dOutremer, a antiga capela de Meerssen foi ampliada na metade do sculo X e transformou-se numa importante igreja. Em 1222, aconteceu nessa mesma igreja um Milagre Eucarstico que posteriormente foi reconhecido pelas autoridades eclesisticas. Durante a celebrao da Missa dominical, o sacerdote consagrou as espcies Eucarsticas e a Hstia Magna comeou a esguichar Sangue e o Corporal ficou todo manchado. Sculos depois, no ano de 1465 ocorreu um grande incndio que destruiu toda a igreja, mas um campons conseguiu s alvar a Relquia da Hstia que sangrou das chamas, completamente ilesa. Este episdio recordado pelos moradores como o Milagre do fogo. Depois do incndio, a igreja foi imedi atamente reconstruda e em 1938, o Papa Pio XI elevou-a categoria de Baslica Menor. Ainda hoje a Baslica um dos maiores centros de peregrinao de Holanda e a Relquia do Prodgio sai em procisso todos os anos na oitava de Corpus Christi.

Stiphout, HOLANDA, 1342

No Milagre Eucarstico de Stiphout, as Hstias consagradas foram preservadas de um violento incndio que destruiu toda a igreja,que posteriormente foi reconstruda. As provas deste episdio extraordinrio so os documentos que o relatam e um quadro que possvel admirar na igreja onde ele ocorreu. Os cidados de Stiphout, todos os anos recordam esse Milagre pela poca da Festa de Corpus Christi. Em 1342, no povoado de Stiphout, desabou repentinamente um temporal e um raio atingiu a parquia que se incendiou. As chamas rapidamente se alastraram queimando toda a igreja por dentro. O proco, que era j de idade, sem saber o que fazer, foi advertir os vizinhos. Um grupo de fiis liderados por Jan Baloys, decidiu salvar o Santssimo Sacramento, mas era impossvel entrar; a nica soluo era saltar pela janela superior. Jan Baloys, ento, se ofereceu como voluntrio. Quebrando o vidro da janela que estava perto do altar com uma barra de ferro, Jan entrou e desceu; mas para a sua maravilha viu que as chamas que tinham devastado toda a igreja se mantinham longe da zona do Tabernculo. Jan abriu o Tabernculo, pegou a pxide com as Hstias consagradas e retirouas ss e salvas. Imediatamente gritou-se Milagre!. A igreja foi reconstruda e as hstias se mantiveram intactas at 1557. Infelizmente, tambm por causa de conflitos religiosos, perdeu-se a pista das Hstias.

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Eten, PER, 1649

O Milagre Eucarstico de Eten ocorreu 356 anos atrs na cidade peruana de Porto Eten. A imagem do Menino Jesus apareceu na Hstia com trs coraes brancos e resplandecentes unidos entre si. Todos os anos, a festa em comemorao desse acontecimento comea no dia 12 de julho com a trasladao da imagem do Menino Milagroso do seu Santurio ao Templo da Cidade de Eten e termina no dia 24 de julho. A primeira apario da imagem do Divino Menino no Santssimo Sacramento ocorreu na noite do dia 2 de junho de 1649 enquanto se rezava as vsperas durante a Adorao do Santssimo, poca da Festa de Corpus Christi. No final da Adorao, o frei franciscano Jernimo da Silva Manrique estava colocando o Ostensrio no Tabernculo quando de repente, se deteve. Na Hstia havia aparecido o rosto resplandecente de um Menino de cabelos compridos castanhos e cacheados. Todos os fiis que estavam na igreja tiveram a mesma viso. Dias depois, no dia 22 de julho do mesmo ano, durante as festividades de Santa Maria Madalena, padroeira da cidade, ocorreu uma segunda apario. De acordo com o testemunho de Frei Marcos Lopez, superior do convento de Chiclayo, durante a exposio do Santssimo Sacramento o Divino Menino Jesus, apareceu de novo na Hstia vestido com uma toga violeta. Debaixo da toga, ele vestia uma camisa que cobria a metade do corpo, de acordo com os costumes indgenas. Com esse sinal o Divino Menino queria identificar-se com os habitantes mochicas de Eten para demonstrar-lhes o Seu amor. Durante a apario, que durou mais ou menos 15 minutos, muitas pessoas viram na Hstia trs pequenas flores brancas unidas entre si. Elas simbolizavam as trs pessoas da Santssima Trindade: o Padre, o Filho e o Esprito Santo presentes na Hstia Consagrada. Ainda hoje, todos os anos, a festa do Menino Milagroso de Eten continua atraindo milhares de fiis.

Cracvia, POLNIA, 1345

No Milagre Eucarstico de Cracvia temos notcia de Hstias que foram preservadas da lama e de estranhos fenmenos luminosos. Uns ladres roubaram uma Pxide com Partculas consagradas e as abandonaram num pntano nas redondezas de Wawel. Na igreja de Corpus Christi em

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Cracvia ainda esto visveis as pinturas que mostram o Milagre e se conservam os documentos e testemunhos da poca. No ano de 1345, o rei da Polnia Casimiro III, o Grande, mandou construir uma igreja dedicada ao Corpo de Cristo em memria do Milagre Eucarstico que ocorreu naquele mesmo ano nos campos de Wawel, perto de Cracvia. Alguns ladres entraram numa igreja pouco distante de Cracvia e depois que foraram o Tabernculo se apoderaram da Pxide que continha algumas Hstias consagradas. Rapidamente perceberam que a Pxide no era de ouro e assim se desfizeram dela jogando-a num pntano cheio de lixo e lama. Imediatamente uma luz fortssima saiu do meio do lodo e o resplendor continuou dia e noite durante vrios dias. Todo o povoado viu o estranho fenmeno e foi decidido por unanimidade que o Bispo deveria ser avisado. O Prelado, no entendendo como num pntano pudesse resplandecer uma luz to intensa e visvel a quilmetros de distncia, decidiu convocar trs dias de jejum e orao. No terceiro dia todo o povoado fez uma procisso encabeada pelo Bispo e se dirigiu ao pntano iluminado. Todo o pntano foi revistado e finalmente um homem achou a Pxide com as Hstias dentro; elas estavam completamente intactas e emanavam uma luz ofuscante. O povo comovido comeou a louvar o Senhor e a celebrar o Milagre. Ainda hoje, por ocasio da Festa de Corpus Christi, se comemora o Milagre na Igreja do Corpo de Cristo em Cracvia.

Glotowo, POLNIA, 1290

Em 1290, por causa da invaso dos Lituanos, um sacerdote do vilarejo de Glotowo tinha escondido num campo uma pxide de prata dourada, na qual por distrao tinha ficado uma Hstia Consagrada. As tropas lituanas destruram completamente o povoado e a igreja; porm, nenhum dos sobreviventes sabia nada da Hstia. Depois de muitos anos, numa primavera, um campons que arava o campo, encontrou a Hstia graas ao comportamento fora do comum dos seus bois: eles se inclinaram para adorar a Hstia que emanava uma luz brilhantssima. Os documentos mais antigos que descrevem o Milagre comeam a narrao dizendo que alguns bois arrastavam um arado, atrs do qual caminhava um campons e o sol se punha lentamente alm do horizonte formando uma grande sombra. O homem olhou para o alto e empurrou os animais que, depois
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de uma longa jornada de trabalho, subiam a colina com dificuldade. Depois de tanto trabalho pensava o campons teremos o po. De repente o arado parou; os bois frearam to bruscamente que ao lado do arado se formou um grande monte de terra. Os animais se detiveram como se tivessem sido petrificados. Num primeiro momento o campons, impaciente, comeou a castiglos, mas parou transtornado, porque notou uma mudana no ambiente. O campo iluminou-se como se fosse meio dia, pois o terreno emitia uma luz intensa que envolvia os bois ajoelhados. O campons comeou a escavar e viu que a luz provinha de uma pxide toda suja de terra, mas que continha uma Hstia ntegra e branca como a neve. A notcia do fenmeno se difundiu rapidamente e o povo correu ao lugar. As autoridades locais organizaram uma procisso solene para levar a Partcula igreja de Dobre Miasto. Mas, conforme a uma antiga crnica, a Hstia foi parar, inexplicavelmente, no mesmo lugar onde tinha sido encontrada pela primeira vez. Isso foi interpretado como um sinal de Deus e no lugar do Milagre foi construda uma pequena igreja dedicada ao Corpo de Cristo. A popularidade de Glotowo continuou a crescer com o passar do tempo e no sculo XVIII a velha igreja medieval consagrada pelo Bispo Krzysztof Potocki no dia 24 de julho de 1726 foi ampliada. Ainda hoje, o Santurio do vilarejo de Glotowo atrai todos os anos numerosos peregrinos que querem venerar a Hstia que se mantm intacta desde 1290.

Poznan, POLNIA, 1399

Na cidade de Poznan em 1399, alguns profanadores roubaram trs Hstias consagradas e, por desprezo, furaram-nas com um estilete. As Hstias comearam a sangrar e todas as tentativas de destru-las foram inteis. Os malfeitores ento, para que no fossem descobertos, decidiram jog-las no pntano. Mas as Partculas flutuaram no ar e comearam a irradiar fortes fachos de luz. Somente depois de oraes fervorosas o Bispo conseguiu recuperar as Partculas que ainda hoje podem ser veneradas na igreja do Corpo de Cristo em Poznan. Em 1399, na cidade de Poznan um grupo de amigos particularmente hostis f crist, convenceram uma empregada a tirar da igreja dos dominicanos (atualmente dos jesutas), trs Hstias consagradas. A mulher, estimulada por uma gorda recompensa, conseguiu roubar as trs Hstias. Assim que os malfeitores receberam as Hstias, desceram ao andar subterrneo de um edif118

cio, colocaram-nas em cima de uma mesa e profanaram-nas furando-as com um estilete. De repente, as Partculas comearam a esguichar tanto Sangue que salpicou o rosto de uma moa cega que pertencia ao grupo. A moa recuperou a vista naquele mesmo instante. Os profanadores em pnico e angustiados tentavam destruir as Hstias que, contudo, permaneciam ntegras. Como no conseguiam livrar-se delas, decidiram lev-las fora da cidade e jogaram-nas num pntano nas redondezas do rio Warta. Nesse meio tempo, um jovem pastor que passava perto do pntano, viu as trs Hstias radiantes flutuando no ar. Controlando as emoes, o rapaz regressou a casa e contou tudo ao pai e s autoridades locais. O juiz no lhe deu ateno e pensando que era um impostor colocou-o na priso. O jovem pastor, porm, conseguiu livrar-se misteriosamente da priso e apresentou-se outra vez ao juiz, que finalmente se convenceu e foi ao lugar do Milagre. Enquanto isso, toda a populao estava j reunida ao redor das trs Hstias flutuantes e luminosas. Somente o Bispo Wojciech Jastrzebiec, depois de ter dirigido fervorosas oraes ao Cu, conseguiu recuperar as trs Partculas que desceram e pousaram na pxide que ele tinha nas mos. O Bispo ordenou imediatamente que se fizesse uma procisso solene para acompanhar as Hstias Prodigiosas igreja dedicada a Santa Maria Madalena. No lugar do Milagre construiu-se uma capela de madeira que virou imediatamente meta de peregrinaes. At o rei Wladyslaw Jagiello tomou conhecimento do Milagre e foi a Poznan para venerar as Hstias Prodigiosas. Para testemunhar a sua devoo o rei mandou construir uma igreja dedicada ao Corpo de Cristo exatamente no lugar onde ocorreu o Milagre. No sculo XIX, no lugar do velho edifcio onde ocorreu a profanao das Hstias construiu-se um Santurio onde ainda hoje se conserva a mesa com as manchas do Sangue das Hstias. Todas as quintas-feiras do ano, na igreja do Corpo de Cristo de Poznan, se faz uma procisso com o Santssimo Sacramento para recordar o Milagre.

Alboraya-Almcera, ESPANHA, 1348

Em 1348, quando um sacerdote ia visitar alguns doentes para levar-lhes a Comunho, no momento em que atravessou um pequeno rio, escorregou e caiu na gua com a pxide cheia de Hstias consagradas dentro. O pobre sacerdote, resignado com o acidente, ouviu que lhe chamavam, eram uns pescadores que lhe diziam que se aproximasse da margem para ver alguns peixes que tinham uns discos na boca que pareciam Hstias. As Partculas foram recuperadas e levadas na igreja com uma procisso solene na qual participou todo o vilarejo.

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Em 1348, no povoado de Alboraya-Almcera, ocorreu um Milagre Eucarstico que se parece a eventos da vida de So Francisco. a prova de que se os homens vivem plenamente em graa de Deus, ento todas as criaturas podem viver em harmonia. Um sacerdote atravessava um pequeno rio montado numa mula e transportava uma pxide com o Vitico destinado a alguns doentes. De repente o sacerdote foi derrubado por uma mar alta, as Hstias caram na gua e foram levadas pela corrente em direo foz do rio. O sacerdote, que se salvou com dificuldade, enquanto se limpava da lama e se secava, se lamentava, cheio de remorsos, pelo que tinha acontecido. Nesse momento aproximaram-se uns pescadores admirados porque viram trs peixes que tinham na boca trs discos brancos no lugar onde as guas do rio se fundem com as do mar. Os pescadores estavam perplexos porque aqueles discos pareciam Hstias. O sacerdote foi imediatamente igreja para pegar outra pxide e voltar ao rio; nem parou para averiguar se o que os pescadores contaram era verdade. A sua alegria foi imensa quando viu que os peixes milagrosos estavam ali, quase completamente fora dgua e com as Hstias intactas na boca, como se fossem pequenos trofus. Ele ajoelhou-se e rezou como nunca tinha rezado antes na sua vida e os peixes colocaram as Hstias no Clice, uma a uma; depois deram um salto veloz, mergulharam e desapareceram no mar. O sacerdote s percebeu que estava rodeado por um grupo de homens e mulheres quando tudo tinha terminado, todos presenciaram a cena. Ainda hoje possvel consultar vrios documentos que atestam esse Milagre. Existe tambm uma igrejinha edificada no lugar do Prodgio, na porta foram esculpidos dois peixes e existem tambm dois quadros que reproduzem todo o episdio.

Alcal, ESPANHA, 1597

Em 1597, um ladro roubou de uma igreja, perto de Alcal, algumas Hstias consagradas e alguns objetos valiosos. Dias depois, o ladro se arrependeu amargamente e decidiu confessar-se numa igreja dos jesutas. O sacerdote que confessou o ladro pediu as Hstias, mas por prudncia, preferiu guard-las dentro de uma urna, sem consumi-las. Depois de 11 anos as Hstias estavam ainda intactas e aps um minucioso exame mdico e teolgico, o fato foi declarado milagroso. Em 1597, um ladro arrependido foi confessar- se na igreja dos Jesutas de Alcal. Contou que tinha sido membro de um bando de salteadores mouros,

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que espalhados pelas montanhas, haviam saqueado muitas igrejas em diversos povoados e roubado ostensrios e objetos sagrados, cometendo, desse modo, muitos sacrilgios. O ladro arrependido levava consigo algumas Hstias consagradas e aos prantos entregou-as ao confessor, quem muito emocionado, foi encontrar o seu superior para contar-lhe tudo. Inicialmente, a idia era que as Hstias fossem consumidas durante a Missa, mas depois, temendo que as Hstias estivessem envenenadas, decidiu-se conserv-las num cofre de prata e esperar a sua natural decomposio. A razo dessa mudana de planos que em Murcia e Segovia alguns sacerdotes tinham sido envenenados com Hstias. Onze anos depois, as vinte e quatro Partculas estavam ainda intactas. O asceta Padre Luis de Palma, na qualidade de Provincial, ordenou que as Hstias fossem transferidas para um poro e que junto delas fossem colocadas hstias no consagradas. Meses depois, as que no estavam consagradas se decompuseram por causa da umidade, as outras, continuaram intactas. O catedrtico e mdico pessoal de Sua Majestade, Garcia Carrera realizou novos exames e muitos telogos intervieram e consideraram que a integridade das Hstias era um verdadeiro Milagre. Em 1620 as autoridades eclesisticas autorizaram oficialmente o culto do Milagre. As Santas Hstias foram adoradas publicamente inclusive pelo rei Felipe III, quem em 1620 presidiu uma solene procisso na qual participou toda a famlia real. Quando Carlos III expulsou os Jesutas da Espanha as Santas Partculas foram levadas Catedral. Em 1939, revolucionrios comunistas incendiaram a igreja, mas os sacerdotes pouco antes de serem assassinados esconderam as Hstias milagrosas e at hoje no se sabe onde esto escondidas. A igreja e a cripta foram revistadas muitas vezes, mas sem nenhum resultado e, at hoje, ningum tem nenhuma notcia sobre as 24 Hstias Santas de Alcal. Deus faa de novo um Milagre!, exclama o erudito bigrafo da cidade, padre Anselmo Raymundo Tornero, quem transmitiu os dados histricos do Milagre, minuciosamente descritos na sua obra.

Alcoy, ESPANHA, 1568

O Milagre Eucarstico ocorrido em Alcoy no ano de 1568 nos apresenta a histria da recuperao de algumas Hstias roubadas. O Prodgio relembrado todos os anos pelos moradores de Alcoy com uma grande celebrao por ocasio da Festa de Corpus Crhisti. A casa do homem que cometeu o sacrilgio foi transformada em oratrio e atualmente possvel visit-la.

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N dia 20 de janeiro de 1568, um morador de Alcoy, de origem francesa e muito necessitado economicamente, chamado Juan Prats, entrou sorrateiramente na igreja paroquial e roubou muitos objetos sagrados, entre eles um valioso cofrinho de prata que continha Hstias consagradas. Juan consumiu as trs Partculas e escondeu o cofrinho no seu estbulo debaixo dos cepos. No dia seguinte, o padre Antnio, proco da igreja, se deu conta do furto sacrlego e transtornado, soou imediatamente os sinos para avisar ao povo o que tinha acontecido; rapidamente os moradores de Alcoy se reuniram em orao diante da igreja. As buscas comearam naquele mesmo instante, mas foram inteis. Havia uma devota viva, chamada Maria Miralles que morava perto da casa de Prats e possua uma esttua do Menino Jesus. Profundamente perturbada pela profanao, comeou a rezar intensamente diante da esttua do Menino Jesus, pedindo que os moradores de Alcoy encontrassem as Hstias consagradas. Havia passado umas poucas horas desde que Maria tinha comeado a sua fervorosa orao quando ela viu a mozinha da esttua do Menino mexer-se e apontar o dedo na direo da casa do seu vizinho Juan Prats. A mulher, receosa, pensou que deveria advertir imediatamente as autoridades civis sobre o que tinha acontecido. Naquele mesmo instante o proco movido por uma fora misteriosa foi ao jardim da casa de Prats e entrou no estbulo. Revisou debaixo de alguns cepos e rapidamente encontrou o cofrinho com trs Hstias dentro. Juan Prats no podendo entender como era possvel que as trs Hstias que ele tinha consumido estivessem dentro do cofre arrependeu-se profundamente e confessou o seu delito. Os documentos relacionados ao Prodgio e esttua do Menino Jesus esto conservados no mosteiro do Santo Sepulcro em Alcoy.

Caravaca de la Cruz, ESPANHA, 1231

O Milagre Eucarstico de Caravaca de la Cruz nos apresenta a histria da celebrao de uma Missa milagrosa na qual Jesus apareceu dentro da Hstia e um crucifixo que desceu dos cus. Graas a essas aparies, o rei muulmano de Murcia e toda a sua famlia se converteram ao catolicismo. Entre os documentos que relatam este Milagre o mais fidedigno um testemunho da poca, fornecido pelo franciscano historiador do rei So Fernando, o padre Gilles di Zamorra. Sabemos com certeza que um sacerdote catlico, o padre Gines Prez Chirinos de Cuenca, foi viver entre os mouros do
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reino de Murcia com a inteno de pregar o Evangelho. Ele, porm, foi capturado e conduzido presena do rei mouro Zeyt-Abu-Zeit, quem o interrogou sobre alguns aspectos da religio crist. Particularmente, o rei queria saber mais sobre o significado da Missa. O sacerdote explicou detalhadamente a importncia da Missa e o rei, fascinado com a pregao do frade, ordenou-lhe celebrar uma. Mas, como o sacerdote no tinha os materiais necessrios para a celebrao, o rei mouro mandou que alguns dos seus homens os trouxessem de Cuenca, um povoado vizinho e territrio cristo. Porm, os homens esqueceram da Cruz que deve estar sobre o altar durante a celebrao e o sacerdote sem dar-se conta da sua ausncia, comeou a Missa; mas quando ele percebeu que faltava a Cruz parou a celebrao perturbado. O rei perguntou qual era a razo daquela perturbao e o sacerdote respondeu que faltava a Cruz; o rei disse imediatamente: No ser aquela? N aquele momento, dois anjos colocavam uma Cruz sobre o altar e o sacerdote comovido, deu graas ao Senhor e continuou a celebrao com alegria. Mas o Milagre no acabou! Na hora da consagrao o rei viu que no lugar da Hstia estava um belssimo Menino que olhava para ele com doura. Depois de ter presenciado esse evento milagroso, o rei e toda a sua famlia se converteram ao cristianismo e foram batizados. Zeit-Abu-Zeyt passou a chamar-se Vicente e a sua mulher Helena. Daquele dia em diante, 3 de maio de 1231, o povoado passou a chamar-se Caravaca de la Cruz. Recentemente a Santa S concedeu o Ano Jubilar a Caravaca de la Cruz, que significa que ela a quinta cidade do mundo, depois de Santiago de Compostela, Santo Toribio de Libana, Roma e Jerusalm, que pode celebrar o Jubileu Perptuo (um Ano Santo cada sete anos in perpetuum) no Santurio onde a Vera Cruz custodiada.

Cimballa, ESPANHA, 1370

Em 1370, o proco de Cimballa durante a Missa duvidou da presena real de Jesus na Eucaristia. A Hstia, ento, se transformou em Carne que comeou a sangrar abundantemente e o sangue caiu no corporal. O episdio reforou a f dbil do sacerdote que arrependido retirou-se a um mosteiro dedicando-se a uma vida de penitncia e orao. Todos os anos, no dia 12 de setembro se celebra a memria do Milagre na igreja paroquial que guarda a Relquia do corporal manchado de Sangue. Santssimo Mistrio da Dvida, assim conhecido em Cimballa o Milagre Eucarstico ocorrido em 1370 na igreja da Purificacin de Nuestra Seora. O proco da igreja, o padre Tom, fazia muitos meses que andava d u123

vidando da real presena de Jesus no Sacramento da Eucaristia. Durante a celebrao de uma Santa Missa dominical, depois que pronunciou as palavras da Consagrao, o padre Toms viu a Hstia transformar-se em Carne e que dela o Sangue escorria abundantemente chegando at a manchar o corporal. O sacerdote arrependido comeou a chorar cheio de remorsos e os fiis vendo-o to transtornado se aproximaram imediatamente do altar e assim puderam ver o Milagre. A Relquia saiu em procisso e a notcia se espalhou por todos os lados. Muitos Milagres foram atribudos ao Santssimo Mistrio da Dvida que desde ento foi sempre objeto de grande devoo dos fiis. A Relquia do corporal manchado de Sangue exposta todos os anos, no dia 12 de setembro por ocasio da festa do Milagre.

Gerona, ESPANHA, 1297

No Milagre Eucarstico de Gerona, durante a celebrao da Missa, um sacerdote duvidou da presena real de Cristo na Eucaristia e quando chegou a hora dele comungar, no conseguiu engolir a Hstia porque ela tinha se transformado em Carne dentro da sua boca. Essa Relquia, infelizmente foi destruda em 1936 durante a guerra civil. O Milagre ocorreu na igreja do antigo mosteiro das beneditinas de So Daniel, o qual, at o sculo passado, conservava um valioso Relicrio que continha um pano manchado de Sangue e que o povo chamava de Sant Dubt, a Santa Dvida. Em 1297, enquanto assistiam a Missa na capela, as monjas repararam que no momento em que o sacerdote deveria consumir a Hstia, ele ficou paralisado e perplexo. Uma religiosa assistia o rito desde o coro que estava em cima do altar e viu o sacerdote tirar algo da boca, envolver no Corporal e colocar num canto do altar. Ao final da Missa, a monja foi imediatamente ver o que o sacerdote tinha escondido, quando ela abriu o pano branco, viu, estupefata, um pedao de Carne que sangrava. O sacerdote foi interrogado e confessou ter duvidado da presena real de Jesus na Eucaristia. Assim que ele ps a Hstia na boca, ela aumentou de volume e adquiriu uma consistncia tal que era impossvel engoli-la, por isso envolveu-a num dos corporais que estava sobre o altar. A Partcula convertida em Carne foi posta num Relicrio; infelizmente, perderam-se muitos dos documentos relacionados a esse Milagre e o Relicrio que continha a Hstia feita Carne e o Corporal manchado de Sangue foram destrudos durante a guerra civil em 1936.

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Moncada, ESPANHA, 1392

No Milagre Eucarstico de Moncada, o Menino Jesus aparece na Hstia consagrada para dissipar as dvidas de um sacerdote incerto da validez da sua Ordenao Sacerdotal. No final do sculo XIV, os Cardeais franceses tinham decidido eleger um antipapa na esperana de que ele transferisse novamente a Santa S a Avignon. Este episdio criou um clima de confuso to grande no clero, que muitos sacerdotes comearam a duvidar da validez da ordenao deles. O episdio reportado nos Anales Eclesisticos do padre Odorico Raynaldi e em outros numerosos documentos conservados no arquivo do municpio de Moncada. A eleio do Papa Urbano VI (18 de abril de 1378) foi duramente contestada pelos Cardeais franceses que queriam um Papa francs na esperana de que ele transferisse novamente a Santa S a Avignon. Depois de muitos problemas, no dia 20 de setembro de 1378 elegeram o antipapa Clemente VII. Os cismticos tentaram imediatamente apoderar-se de Roma, inclusive usando armas, mas no conseguiram; ento se retiraram a Avignon e Clemente VII continuou a agir como se fosse o legtimo Papa. Nesse perodo de grande incerteza um sacerdote de Moncada, Mosn Jaime Carrs, vivia atormentado, pensando que a sua ordenao sacerdotal no fosse vlida porque ele foi consagrado por um Bispo nomeado por Clemente VII. Cada vez que celebrava a Missa sentia medo de enganar os fiis, dando-lhes Hstias no consagradas e temia tambm que nenhum dos sacramentos que administrava fossem vlidos. O sacerdote pedia ao Senhor um sinal que confirmasse o seu sacerdcio. Recebeu a resposta no natal de 1392. Naquele dia tambm participaram da Missa uma nobre dama chamada ngela Alpicat e a sua filha Ins de cinco anos (futura Santa Ins de Moncada). Quando a missa terminou, a criana se recusou a sair da igreja dizendo sua me que queria ficar brincando com aquele maravilhoso menino que o proco tinha nos braos durante a consagrao. No dia 26, dona ngela foi novamente missa e quando o sacerdote elevou a Hstia, a menina viu novamente o menino nos braos do sacerdote. No final da Missa dona ngela contou ao padre as vises da sua filha e ele imediatamente interrogou a menina. A pequena Ins respondia com facilidade todas as perguntas, inclusive as mais difceis, porm o sacerdote quis prov-la e convidou-a a regressar no dia seguinte para a Missa. O religioso tomou duas Hstias, mas consagrou somente uma. Tomou a Hstia consagrada e perguntou menina que coisa ele tinha nas

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mos, ela respondeu: o Menino Jesus. Depois elevou a Hstia no cons agrada e fez a mesma pergunta. Ins respondeu: um disco branco. O sacerd ote no conseguia falar de tanta alegria e toda a assemblia exultou porque foi demonstrada a validez do sacerdcio do seu proco. Por mais que o Bispo que ordenou o proco de Moncada, tenha sido consagrado por um antipapa, Deus permaneceu fiel sucesso apostlica determinada pela imposio das mos.

Monserrat, ESPANHA, 1657

O Milagre Eucarstico de Monserrat nos leva a refletir sobre a realidade do Purgatrio e nos recorda que cada Missa tem um valor infinito porque atualiza o nico Sacrifcio de Cristo padecido no Calvrio. Este Prodgio Eucarstico relatado pelo padre beneditino, R.P. Francio de Paula Crusellas, no seu livro Nueva historia del Santurio e Monasterio de Nuestra Seora de Monserrat. Em 1657, o reverendssimo padre Bernardo de Ontevieros, o Superior Geral da Ordem dos Beneditinos em Espanha e o Abade padre Miln de Mirando estavam no mosteiro de Nossa Senhora de Monserrat para participar de algumas conferncias. Durante as atividades, apresentou-se no mosteiro uma mulher com a sua filha que pedia insistentemente ao Abade Miln que ele celebrasse trs missas pelo seu pai defunto, convencida que com essas trs missas a alma dele seria liberada das penas do Purgatrio. O bom Abade, comovido com as lgrimas da criana, no dia seguinte celebrou a primeira Missa de sufrgio e a menina que participava com a sua me, durante a celebrao disse que viu o pai ajoelhado nos degraus do altar maior e rodeado por chamas pavorosas. O Superior Geral duvidava da menina e para certificar-se de que a histria dela era verdadeira, disse-lhe que aproximasse um lencinho daquelas chamas que rodeavam o seu pai. A menina obedeceu e colocou o leno dentro daquele fogo misterioso que somente ela conseguia ver e imediatamente todos os monges viram o leno consumir-se entre vivas chamas. Durante a segunda Missa a menina afirmou ter visto o pai em p perto do dicono, vestido com um hbito de cores muito vivas. Na terceira e ltima Missa o pai mostrou-se filha vestido com um hbito branco como a neve. Assim que a Missa terminou a menina exclamou: Eis que o meu pai est partindo, est subindo aos cus!. O pai da menina ordenou que ela agradecesse a comunidade dos monges. Participavam daquela Missa o Reverendssimo Su-

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perior Geral da Ordem dos Beneditinos em Espanha, o Bispo de Astorga e numerosos moradores do povoado.

O Cebreiro, ESPANHA, 1300

No Milagre Eucarstico de O Cebreiro, durante a Missa a Hstia se converteu em Carne e o vinho em Sangue que transbordou do Clice manchando o Corporal. O Senhor operou este prodgio para robustecer a pouca f do sacerdote que no acreditava na Presena Real de Jesus na Eucaristia. As Sagradas Relquias do Milagre esto ainda hoje guardadas na igreja onde ocorreu o Prodgio e so muitos os peregrinos que todos os anos vo vener-la. Num glido inverno do ano de 1300, um sacerdote beneditino estava celebrando a Santa Missa numa capela lateral na igreja do convento de O Cebreiro. Ele pensava que naquele dia to cruel que nevava abundantemente e o vento era insuportvel, ningum teria coragem de sair de casa para ir Missa, mas se equivocava. Um campons de Barxamaior, chamado Juan Santn, subiu ao convento para participar da Missa. O sacerdote celebrante, que no acreditava na presena real de Cristo no Santssimo Sacramento, olhou com desdm o sacrifcio e a boa vontade do campons e com esse sentimento comeou a celebrar a Missa. Assim que ele pronunciou as palavras da consagrao, a Hstia se converteu em Carne e o vinho em Sangue que comeou a transbordar do Clice manchando o Corporal. Parece que at a cabea da esttua de Nossa Senhora abaixou-se em sinal de adorao no momento do Milagre. O povo hoje chama a esttua Nossa Senhora do Santo Milagre. O S enhor quis abrir os olhos do sacerdote incrdulo que tinha duvidado e recompensar a grande devoo do campons. Durante quase duzentos anos a Hstia transformada em Carne ficou guardada em cima da Patena; mas numa peregrinao da Rainha Isabel a Santiago de Compostela, ela passou por O Cebreiro e tomou conhecimento do Milagre e mandou confeccionar um valioso Relicrio de cristal, sob medida, para guardar a Hstia Milagrosa. Atualmente a Hstia, o Clice e a Patena, podem ser venerados na igreja do Milagre. Todos os anos, no dia da festa de Corpus Christi, no dia 15 de agosto e no dia 8 de setembro, as Relquias do Prodgio e a Esttua de Nossa Senhora saem em Procisso. Entre os documentos que do testemunho do Milagre, recordamos a Bula do Papa Inocncio VIII do ano de 1487 e do Papa Alexandre VI do ano de 1496 e um resume do padre Yepes.

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Onil, ESPANHA, 1824

O Milagre Eucarstico de Onil nos apresenta a histria de um Ostensrio que foi roubado de uma igreja paroquial com a Hstia consagrada dentro. Dias depois, uma mulher de Tibi, um povoado vizinho, encontrou o Ostensrio com a Hstia abandonado numa plantao. Exatamente 119 anos depois, no dia 28 de novembro de 1943, o padre Guillermo Hijarrubia, delegado do Arcebispo de Valena, confirmou a autenticidade do Milagre, pois a Hstia permanecia incorrupta. Ainda hoje a Partcula est intacta apesar de que se passaram mais de 182 anos. No dia 5 de novembro de 1824, o Ostensrio que continha o Santssimo Sacramento e alguns objetos dedicados ao culto foram roubados da igreja de Onil por Nicols Bernabeu, o qual quando era criana tinha sido coroinha naquela mesma igreja. A notcia do furto difundiu-se rapidamente por toda a regio; assim, quando o ladro tratou de revender os objetos em Alicante, o negociante suspeitou e decidiu advertir as autoridades. Nicols Bernabeu foi arrestado, mas no quis revelar onde tinha escondido o Ostensrio com o Santssimo. Os fiis e as autoridades civis procuraram, durante dias, por toda a regio, mas foi no povoado no qual o ladro tinha se estabelecido que a senhora Teresa Carbonell, no dia 28 de novembro de 1824 encontrou o Ostensrio roubado na zona conhecida como A Pedreira. Imediatamente a mulher levou-o a Onil e o povo o recebeu com grande festa. 119 anos depois, no dia 28 de novembro de 1943, o padre Guillermo Hijarrubia, delegado do Arcebispo de Valena, confirmou a autenticidade do Milagre atestando a conservao da Partcula que permaneceu incorrupta no Ostensrio roubado. Ainda hoje possvel admirar a Hstia Milagrosa que permanece intacta depois de dois sculos na igreja paroquial de So Tiago Apstolo de Onil. Todos os anos se celebra a Festa de Nosso Senhor Robat, para comemorar o Prodgio Eucarstico e a recuperao da Hstia.

Ponferrada, ESPANHA, 1533

No Milagre Eucarstico de Ponferrada, Juan De Benavente decidiu arrombar o Tabernculo da prpria parquia e roubar um valioso cibrio de prata com vrias Hstias consagradas. Somente depois de muito
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tempo e em circunstncias milagrosas foi possvel recuperar as Hstias roubadas que permaneceram em perfeito estado de conservao. Juan De Benevente vivia em Ponferrada com a sua esposa. Aparentemente era uma pessoa devota e religiosa, dado que todas as noites ia rezar na igreja. Um dia, enquanto rezava, caiu em tentao e tirou do Tabernculo um simples ba de madeira que continha uma valiosa pxide de prata com Hstias consagradas. Tendo sado da igreja foi ao rio Sil para jogar fora o ba de madeira que no tinha nenhum valor comercial, mas quando chegou s margens do rio no conseguiu lan-lo porque tinha ficado to pesado que no era possvel jog-lo na gua. Regressou ento sua casa onde escondeu tudo e no disse nada sua esposa. Mas durante a noite constantes fachos de luz que vinham do ba, levantaram as suspeitas da mulher. Juan, ento, decidiu desfazer-se definitivamente do roubo sacrlego. Quando chegou num lugar chamado campo do Areal, jogou fora o ba e as Partculas no meio dos espinhos. A descoberta do furto causou apreenso em toda a populao e cada dia que passava Juan ficava mais nervoso e ansioso, visto que no sabia como revender o cibrio de prata sem ser descoberto. Perto do campo do Areal, o proprietrio do terreno, Diego Nuez de Losada, organizou um jogo de tiro ao alvo para divertir os moradores. Testemunhas oculares contaram que no perodo no qual as Santas Partculas estavam ainda entre os espinhos, de noite viam fachos de luz e de dia pombas fora do comum. Os atiradores trataram de atingir as pombas, mas era em vo. O moleiro Nogaledo decidiu capturar as pombas com as prprias mos e metendo-se entre os espinhos viu o ba e as santas Hstias das quais saam intensos raios de luz. Transtornado, foi correndo igreja e tocou os sinos sem parar. Organizou-se rapidamente o regresso das Sagradas Espcies igreja com uma solene procisso e Juan com remorsos, decidiu confessar a sua culpa. No lugar onde as Hstias Milagrosas foram encontradas construiu-se uma capela e em 1750 o proco projetou a ampliao do edifcio e instituiu uma solene procisso em memria do Milagre que se realiza na oitava da festa de Corpus Christi.

San Juan de las Abadesas ESPANHA, 1251

O Conde Vifredo em 887 fundou um mosteiro no Pirineo Catalano ao redor do qual imediatamente surgiu um vilarejo conhecido como San Juan de las Abadesas. Ali conservado ainda hoje um crucifixo com a

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esttua de Jesus. A cabea da esttua abriga uma Hstia que est intacta desde 1251. Em 1251 foram esculpidas esttuas em madeira para a igreja do mosteiro; as esttuas representavam o descenso de Jesus da Cruz. Havia imagens de Jesus e sua Me, de Jos de Arimatia e Nicodemos, de So Joo, o discpulo que Jesus amava, e dos dois ladres. Essas belssimas obras de arte se livraram da destruio na poca da guerra civil de 1936 por causa da sua expressividade que causava em muitos uma grande emoo. Especialmente a cabea de Jesus crucificado de uma beleza imponente, quando foi esculpida, o artista, fez um buraco de 6 centmetros de dimetro com a inteno de colocar ali a Santa Eucaristia e assim foi feito em 1251. Mas a lembrana daquela Hstia escondida na cabea de Jesus perdeu-se no tempo. Somente em 1426, durante os trabalhos de restaurao das esttuas que foi redescoberto aquele buraco sigilado com uma pequena placa de prata na cabea de Jesus. Dentro do buraco encontrou-se a Hstia consagrada em 1251, envolvida num linho branco, totalmente intacta. Desde ento aquela Hstia, conhecida como o Santssimo Mistrio de San Juan de las Abadesas adorada e visitada todos os anos por numerosos peregrinos.

Silla, ESPANHA, 1907

Ainda hoje possvel adorar as Hstias incorruptas na igreja do povoado de Silla, s portas da cidade de Valena. Durante a Missa do dia 25 de maro de 1907, festa da Anunciao, Fernando Gmez, proco da igreja de Nossa Senhora dos Anjos de Silla, foi ao Tabernculo para pegar Hstias e lev-las aos fiis. Para o seu desconcerto encontrou a portinha do Tabernculo aberta e viu que a valiosa pxide de prata tinha desaparecido com as Hstias dentro. As Sagradas Partculas foram encontradas dois dias depois numa pequena horta fora da cidade, escondidas debaixo de uma pedra. O proco ento as regressou igreja com uma solene procisso. Em 1934, constatando que as Hstias permaneciam no mesmo estado em que foram encontradas debaixo da pedra e mantinham inalteradas as condies originais, o Arcebispo de Valena iniciou um processo para declarar milagrosa a conservao delas, redigiu um documento detalhado sobre o Prodgio e sigilou com cera o Relicrio que continha as hstias. Infelizmente dois

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anos depois a Mitra Arquiepiscopal foi incendiada por anarquistas comunistas e assim se perdeu aquele rarssimo documento. Finalmente, em 1982, o ento Arcebispo de Valena, Dom Miguel Roca, iniciou um novo processo cannico com o qual decretou oficialmente o culto s Sagradas Hstias do Milagre.

O Santo Graal de Valena, ESPANHA

Este precioso objeto sempre foi o tema principal de histrias e romances fantsticos como por exemplo a lenda dos Cavaleiros da Tvola Redonda em Inglaterra e os relatos de Percival em Frana ou Parsifal em Alemanha nos sculos XII-XIII. O gnero foi utilizado tambm por Wagner numa perspectiva crist-esotrica e ao final do sculo XX em romances fantasy escritos por B. Cornwell favoreceram o nascimento de uma linha editorial que dura at hoje. O Santo Graal de Valena o Clice que Jesus usou na Santa Ceia com os apstolos para consagrar e oferecer o vinho Eucarstico, isto , o seu Sangue. Mas tambm costuma ser identificado com a taa com a qual Jos de Arimatia recolheu o Sangue de Cristo Crucificado. Existem muitas variaes para indicar o Graal: San Gral, Holy Grail, Sangreal em Inglaterra; Sanct Graal e Saint Graal em francs antigo e moderno; Gral e Graal em alemo. A Grolla1 valdostana uma parente lxica prxima a graal e parecida ao latim gradalis o gratalis, copo. Por muitas fontes sabemos que alguns sculos d epois da morte de Cristo, em Jerusalm era costume mostrar o Santo Graal aos peregrinos cristos. De acordo com o relatrio de Arculfo, Bispo francs que viveu na Terra Santa em 720 d. C.. Na igreja do Santo Sepulcro em Jerusalm era conservado o Clice do Senhor com o qual ele mesmo consagrou o prprio Sangue. So Beda, o venervel acrescenta que a Copa era protegida por uma rede, mas que era possvel toc-la e beij-la atravs de uma abertura feita expressamente para isso. No se sabe bem quando levaram o Clice de Jerusalm, provavelmente no sculo VII. Atualmente se expe para a venerao dos fiis um Clice milagroso que costuma ser identificado com o Santo Graal. Este Clice conservado na Catedral de Valena, na Capela do Santo Clice. A base desse valiosssimo objeto formada por diferentes partes: a parte superior de um clice de cornalina virado de cabea para baixo constitui a base; o talo enriquecido com pedras preciosas e a parte superior uma copa, que tambm feita de cornalina. Essas partes so atribudas a pocas diversas, a copa a mais antiga e difcil
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de datar, porm a parte mais interessante. Alm disso, sobre a base existe uma inscrio em rabe de interpretao controvertida, mas que pode ajudar a fornecer uma prova para o estabelecimento da data. De acordo com o professor Antuano, quando se conhece o mistrio do Clice do Santo Graal nos damos conta que nele no existe nada de enigmtico ou esotrico. A histria desse precioso Clice conta a histria mais dramtica, mais sublime que a humanidade tenha vivido: a histria do Verbo que se fez homem e Eucaristia.

Zaragoza, ESPANHA, 1427

No Milagre Eucarstico de Zaragoza, na Hstia consagrada roubada por uma mulher crist para fazer um feitio de amor, apareceu o Menino Jesus. Nos arquivos da Cmara Municipal da cidade de Zaragoza ainda hoje se conserva o documento que descreve detalhadamente o Milagre e na Catedral, na capela de San Dominguito de Val, encontra -se uma antiga pintura que mostra o Prodgio com uma descrio minuciosa do evento. Este Milagre Eucarstico ocorreu na cidade de Zaragoza em 1427, quando o Bispo era Dom Alfonso Arthuela. O Padre Dorner, arquidicono da cidade deixou um relatrio do acontecimento: Uma mulher casada consultou nesta cidade um mago mouro, para pedir-lhe uma soluo ao seu problema: fazer com que o marido, que era de ndole muito violenta, no a tratasse com tanta dureza. O mago lhe disse que para mudar o temperamento do marido ela tinha primeiro que lhe trazer uma Hstia consagrada. A mulher, que era muito supersticiosa, foi igreja de So Miguel, confessou-se e comungou, mas com astcia diablica, tirou a Hstia da boca, colocou-a num cofrinho e levou-a a casa do mago. Quando abriram o cofre, se assustaram porque dentro no estava mais a Hstia, mas um pequeno menino rodeado de luz. O mago disse mulher que levasse o cofrinho com o menino sua casa, queimasse tudo e lhe trouxesse as cinzas. A mulher, sem escrpulos, fez como lhe havia sido ordenado, mas para a sua surpresa, apesar de que o cofre tivesse ficado totalmente queimado, o menino permanecia ileso. Aterrorizada e fora de si, a mulher correu casa do mago para contar-lhe o que tinha acontecido. O mouro depois de ter escutado toda a histria comeou a tremer de medo de um castigo do cu. Decidiram ento ir Catedral para contar tudo ao Bispo Dom Alonso, confessar-se e implorar para o mouro o Santo Batismo. O Bispo consultou diversos prelados e telogos da diocese para aclarar os fatos e

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decidiu finalmente de levar o Menino Milagroso da casa da mulher catedral com uma solene procisso. Toda a cidade saiu s ruas para unir-se procisso e todos ficaram muito emocionados e comovidos ao ver aquele maravilhoso Menino passar. Quando a procisso chegou na Catedral, conduziram o Menino Milagroso ao Altar da capela de So Valrio para que o povo pudesse admirlo e vener-lo. No dia seguinte, enquanto o Bispo celebrava a Santa Missa no Altar de So Valrio ocorreu um segundo Milagre: pronncia da consagrao, no lugar do Menino apareceu uma Hstia que foi imediatamente consumida pelo Prelado. Graas a este Milagre Eucarstico, em todo o povo de Zaragoza se avivou a devoo ao Santssimo Sacramento. Este o documento conservado nos arquivos da Cmara Municipal.

Ettiswil, SUA, 1447

Em Ettiswil, existe um Santurio dedicado a um Prodgio Eucarstico ocorrido em 1447. Anna Vgtli, membro de uma seita satnica, roubou de uma parquia a pxide com a Hstia Magna que pouco tempo depois foi encontrada perto de uma cerca, no meio do mato, entre as urtigas. A Hstia flutuava no ar envolvida por uma luz e, dividida em seis pedaos unidos entre si, parecia um ramo de flores. Muitos papas concederam indulgncias aos visitantes do Santurio; o ltimo foi Pio XII em 1947. O Milagre se festeja no domingo Laetare e nos dois dias seguintes. O documento mais importante que descreve o Milagre o Protocolo de Justia, constitudo por Hermann von Rsseg, senhor de Bron. Diz o doc umento: Numa quarta-feira, 23 de maio de 1447, o Santssimo Sacramento foi roubado da parquia de Ettiswil e pouco tempo depois foi encontrado por uma jovem guardi de porcos, chamada Margarida Schulmeister. A Hstia, que no estava longe da igreja, foi achada perto de uma cerca jogada no cho entre as urtigas, parecia um ramo de flores resplandecente. Depois de uma meticulosa investigao, a polcia deteve a jovem Anna Vgtli de Bischoffingen que espontaneamente confessou tudo: Depois que coloquei a mo entre as estreitas grades de ferro consegui pegar a Hstia Magna, mas assim que cruzei os limites do cemitrio o Santssimo Sacramento comeou a ficar to pesado que e eu fui incapaz de carreg-lo. Como no conseguia andar nem para frente, nem para trs, joguei fora a Hstia perto de um tapume, entre as urtigas. No relato de Margarida, a jovem que encontrou a Partcula diz assim: quando cheguei com os meus porcos nas redondezas do lugar onde o Sant ssimo Sacramento tinha sido deixado, os meus animais no quiseram mais

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prosseguir. Pedi ajuda a dois senhores que passavam por ali a cavalo e foram eles que viram a Hstia roubada. Ela estava entre as urtigas dividida em sete pedaos, seis deles formavam uma flor parecida a uma rosa e uma forte luz rodeava a Hstia. O proco, que foi advertido imediatamente, correu ao lugar para recolher a Hstia e lev-la igreja. Muitos paroquianos o seguiram. Recolheu os seis pedaos, mas quando quis pegar o stimo, que estava no centro, ele enterrou-se diante dos olhos de todos. Esse desaparecimento foi interpretado como um sinal e decidiu-se ento construir uma capela exatamente naquele ponto no qual a Hstia tinha desaparecido. Os seis pedaos da Hstia foram conservados na igreja de Ettiswil; os moradores do vilarejo e tambm muitos forasteiros fizeram deles objeto de grande venerao e Deus realizou, atravs daqueles seis pedaos da Hstia, numerosas curas. A nova capela e o altar foram consagrados no dia 28 de dezembro de 1448, um ano e seis meses depois daquele acontecimento.

SO TOMS DE AQUINO E A EUCARISTIA Sorbonne, PARIS, 1272

Nos anos da sua maturidade teolgica, So Toms de Aquino foi chamado a Paris desde 1269 at 1272 para resolver uma complexa interpretao do Sacramento da Eucaristia. Antes de iniciar a sua dissertao So Toms foi igreja para rezar e depois escreveu o texto. Uma vez terminada a sua exposio So Toms regressou na igreja e Jesus apareceu-lhe e confirmou que o seu escrito estava bem. So Toms, durante o seu segundo ano de ensino em Paris, encontrouse no meio de uma disputa entre os professores da Universidade da Sorbone sobre o Sacramento da Eucaristia. De um lado, efetivamente, os sentidos percebem a presena dos acidentes: cor, sabor, dureza, quantidade, extenso no po e no vinho Eucarsticos; do outro, a f afirma que no Sacramento est presente o Corpo e o Sangue de Cristo, aparentemente as duas posturas se contradizem. Os telogos parisienses estavam divididos em dois grupos: um pela constatao objetiva e outro pela avaliao da F e, por isso, decidiram consultar So Toms porque outras vezes puderam constatar a sua inteligncia filosfica e a sua santidade teolgica. Pediram ento que ele desse uma sentena, que posteriormente seria normativa. Colocaram por escrito as duas posturas que se contrapunham e as apresentaram a So Toms. Ele imediatamente recolheu-se em orao e em contemplao, como era usual, comeou a rezar

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com grande devoo. Depois ps por escrito, no modo mais breve e claro possvel, tudo o que a sua mente descobria e Deus lhe inspirava. Voltou igreja e aproximando-se do Altar colocou o que tinha escrito sob o olhar do Crucifixo e rezou: Senhor Jesus, verdadeiramente presente e admiravelmente operante neste Sacramento, eu busco apreender a tua verdade e ensin-la sem erros. Por isso eu te suplico, concede-me uma graa: se as coisas que eu escrevi sobre Ti e com a tua ajuda so verdade, fazei que eu possa falar delas e ensin-las publicamente. Mas se eu escrevi alguma coisa que no esto de acordo com a verdade revelada e alheio ao Mistrio deste Sacramento, impea-me de propor o que poderia ser um desvio da f catlica. Esta a humilde orao de um telogo que sabe que trata sobre coisas maiores que ele e que tem uma grande responsabilidade para com aqueles que viro. Frei Reginaldo, o seu secretrio, e outros irmos tiveram a fortuna de presenciar, quando So Toms estava rezando, a apario de Cristo, que indicando os escritos do santo, disse: Escreveste bem sobre o Sacramento do meu Corpo, escreveste bem e conforme a verdade resolveste o problema que te propuseram e o fizeste na medida em que possvel para um homem, que est nesta terra, entender e definir estas coisas. Toms, cheio de gratido e felicidade prostrou-se em orao diante do Senhor.

So Bernardo Converte um Duque com a Eucaristia

FRANA, SCULO XII
So Bernardo foi protagonista de um importante Milagre Eucarstico. O Duque de Aquitnia tinha se separado da Igreja Catlica e no tinha nenhuma inteno de voltar. Mas So Bernardo, depois de ter celebrado a Missa, parou diante do Duque com o Santssimo Sacramento. Ele sentiu-se agitado por uma fora misteriosa, caiu ajoelhado e pediu perdo pelo seu afastamento da Igreja Catlica. Um dos bigrafos de So Bernardo conta que o santo tinha ido a Aquitnia para reconciliar um Duque daquela Provncia. Mas como ele rejeitava a Reconciliao, o santo de Deus dirigiu-se ao Altar para celebrar a missa enquanto o Duque esperava na porta da igreja, porque estava excomungado. Depois da consagrao, So Bernardo colocou a Hstia na patena e saiu da igreja, levando a Hstia levantada e com a face inflamada de santa ira. Quando estava diante do Duque, censurou-o com estas palavras: Ns imploramos e tu nos desprezaste: eis que chegada a hora, o Filho da Virgem veio a ti, o Senhor da Igreja que tu persegues, eis que est diante de ti Aquele Juiz
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que um dia ter a tua alma nas mos: te atrevers rejeit-lo como fizeste com o servo? Resiste se fores capaz! Imediatamente o Duque sentiu as suas pernas dobrarem-se e prostrou-se aos ps de So Bernardo, quem lhe ordenou de alar-se para escutar a sentena de Deus. O Duque levantou-se tremendo e fazia tudo o que Bernardo lhe mandava.

Milagre Eucarstico de So Joo Bosco

ITLIA, 1848
So Joo Bosco foi sempre muito devoto da Eucaristia e numerosos so os escritos em que o santo fala da importncia desse Sacramento. Uma vez, tendo sobrado somente oito Hstias na pxide, comeou a multiplic-la e assim pde dar a Comunho aos 360 rapazes que assistiam a sua Missa. Os bigrafos contam que em 1848, durante uma Missa celebrada em homenagem Festa da Anunciao, Dom Bosco percebeu que s tinham oito Hstias na pxide que estava no Tabernculo, na hora de dar a Comunho aos 360 rapazes que assistiam Missa. Todo mundo se deu conta disso e comearam a perguntar-se que coisa ia fazer Dom Bosco. Giuseppe Buzzeti, que seria um dos primeiros sacerdotes salesianos, servia na Missa e quando viu Dom Bosco multiplicar as Hstias e dar a comunho aos 360 rapazes, passou mal com tanta emoo. Dom Bosco uma vez contou que sonhou com uma terrvel batalha martima, desencadeada por uma grande frota de pequenas e grandes embarcaes que lutava contra uma barca majestosa, smbolo da Igreja. A barca foi atingida muitas vezes, mas saa sempre vitoriosa e o Papa a conduzia para ancorar-se segura entre duas colunas que saam do mar. Na primeira, elevava-se uma grande Hstia com a inscrio Salus credentium, sobre a outra, mais baixa, ficava a esttua da Imaculada com a inscrio Auxilium Crhistianorum.

Santa Germana Cousin FRANA, 1589

O Milagre Eucarstico de Pibrac nos conta que Santa Germana Cousin (1579-1601) para poder participar da Santa Missa atravessou um rio que estava cheio e que as guas se dividiram em duas para deix-la passar.
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Quando a nossa jovem pastorinha ficou rf de me, o pai casou-se de novo com uma mulher que desde sempre se mostrou muito hostil com ela por causa da acne que lhe deformava o rosto. A madrasta no suportava ver o rosto dela e convenceu o marido a mandar Germana viver no poro. A pobre menina ficou totalmente isolada l e as suas nicas companhias eram os ratos. Germana, porm, era muito prxima do Senhor e amava particularmente o Santssimo Sacramento do qual se aproximava quotidianamente. Todos os dias deixava o seu rebanho para receber a Eucaristia e os lobos nunca o atacaram. Germana para chegar na igreja, tinha que passar o rio Courbet. Um dia por causa de forte chuvas, era praticamente impossvel atravessar o rio, mas a menina, para no perder a Comunho, corajosamente decidiu enfrentar a fria das correntezas, mas antes de entrar na gua fez o sinal da Cruz e quando recitava oraes viu que as guas se abriam milagrosamente, dando-lhe passagem a p enxuto. Isso aconteceu na ida e na volta.

O Milagre dos Milagres Miguel-Juan Pellicer,

ESPANHA, 1640
O jovem Miguel-Juan Pellicer teve a sua perna amputada por causa de um acidente, mas graas sua grande devoo ao Santssimo Sacramento e Virgem do Pilar, aconteceu o grande milagre que foi imediatamente reconhecido e aprovado pelo Bispo de Zaragoza, quem presidiu o processo cannico. Na sentena definitiva ele escreveu que a MiguelJuan Pellicer de Calanda, foi restituda milagrosamente a perna direita, amputada anos atrs e isso no foi um fato natural, mas milagroso. Miguel-Juan Pellicer, nasceu em 1617 em Calanda, um vilarejo a uns cem quilmetros de Zaragoza, numa famlia de pobres camponeses. Aos 19 anos decidiu trabalhar com um tio em Castellon de la Plata. Um dia, durante os trabalhos do campo, uma carroa cheia de gros passou em cima dele e Miguel-Juan foi levado ao hospital geral de Valena com a perna direita fraturada. Juan viu que os mdicos daquele hospital no eram capazes de cur-lo, assim que saiu de l e viajou trezentos quilmetros para chegar em Zaragoza e pedir ajuda a Nossa Senhora do Pilar. Caminhou com muletas, apoiando o joelho da perna fraturada e infeccionada num pedao de madeira. Chegou a Zaragoza em outubro de 1637 exausto e febril, arrastou-se at o Santurio do Pilar onde se confessou e recebeu a Eucaristia; depois foi internado no Real Hospi137

tal da Graa. Dado o estado da gangrena os mdicos estabeleceram que o nico modo de salvar a sua vida era amputando a perna; assim ela foi cortada com serra e escalpelo quatro dedos abaixo do joelho e cauterizada com ferro incandescente. Um jovem estagirio, Juan Lorenzo Garcia, recolheu o membro amputado e enterrou-o no cemitrio anexado ao hospital. Desse dia em diante, Miguel foi obrigado a sobreviver pedindo esmola nas portas do Santurio da Virgem do Pilar. Todas as manhs estava presente na Missa e rezava com fervor diante do Santssimo Sacramento e tinha o costume de ungir a perna amputada com o leo da lmpada do Tabernculo. Depois de trs anos fora de casa, decidiu regressar e a famlia o acolheu com afeio. Em maro de 1640, depois de uma viglia mariana, Miguel-Juan, sentindo-se muito cansado, foi a descansar mais cedo e como sempre, ungiu a sua ferida com o leo da lmpada do Santssimo Sacramento do Santurio da Virgem do Pilar. Quando a me de Miguel foi ver se ele estava bem, observando-o enquanto dormia, viu dois ps debaixo das cobertas e no um s. Miguel-Juan tinha recuperado milagrosamente a mesma perna que tinha sido enterrada trs anos antes pelo estagirio Garcia. De acordo com o testemunho dos presentes e com o processo cannico a perna era plida, menor e com a massa muscular mais reduzida, mas era perfeitamente viva e permitia caminhar.

O Cientista e a Eucaristia Beato Nicola Stenon

1638-1686
Depois de dedicar a sua juventude ao estudo e investigao cientfica, Nicola Stenon, aos 28 anos, enquanto assistia a procisso de Corpus Christi, converteu-se ao catolicismo pensando na grandeza e na magnificncia da Eucaristia: a presena real de Jesus na Hstia. Decidiu ento ser sacerdote e missionrio na sua Ptria. Nicola Stenon nasceu em Copenhagen no dia 1 de janeiro de 1638. Desde a sua juventude dedicou-se s cincias naturais e foi considerado entre os pais fundadores da cristalografia, paleontologia e geologia e a sua fecunda atividade cientfica obrigava-o viajar por toda a Europa. No dia 24 de junho de 1666, em Livorno, Stenon recebeu a graa da converso f catlica. Os seus bigrafos dizem que Stenon observava com curiosidade e perplexidade o fe rvor que animava a procisso de Corpus Christi, a ampla praa das Armas estava embelezada com cores e sons; os sinos soavam sem parar. O jovem lembrou-se que tinha assistido trs anos atrs em Lovaina, Blgica, uma procisso
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de estudantes e uma dezena de professores em toga; mas nessa procisso, tudo lhe parecia diferente. Talvez, mais alegria, mais calor humanoou ser que eram os seus olhos que estavam mudados? Desfilavam filas de homens cantando, com tnicas brancas; desfilavam estandartes e bandeiras que ondeavam ao vento leve vindo do mar; frades e sacerdotes desfilavam com cndidas malhas adornadas de tranas e franjas, outros sacerdotes portavam capas pluviais que luziam ao sol; crianas levavam turbulos com incenso perfumado e depoiseis um grande baldaquim de ouro, debaixo dele um mini stro da Igreja, solenemente revestido, absorto, abraando fortemente o Ostensrio com a Hstia. As pessoas se ajoelhavam ao Seu passo e os olhos ardiam de amor ao olh-la e as cabeas se abaixavam em sinal de adorao; de todas as partes choviam ptalas e flores. O corao do jovem Nicola Stenon esteve profundamente inquieto durante todo o dia. Lembrava do padre jesuta com quem tinha discutido sobre a presena real de Jesus no po consagrado; o religioso tinha falado sobre o valor das palavras de Jesus durante a ltima ceia: Isto o meu corpo e mencionado a carta de Paulo aos Corntios. Naquele mesmo dia,Stenon converteu-se ao catolicismo, entrou no Seminrio e depois de nove anos de estudo foi ordenado sacerdote. Ele descreve assim a sua converso: Depois de ter considerado atentamente as benevolncias de Deus para comigo, elas me pareciam to grandes que a nica coisa que poderia fazer era entregar-me a Ele do fundo do meu corao, dar o melhor de mim e da melhor maneira. Assim, depois de ter conhecido a dignidade do sacerdcio, pedi e obtive que a mim tambm fosse consentido, oferecer ao Pai Eterno, a Hstia imaculada por mim e pelos irmos.

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Alimentando-se somente da Eucaristia

Teresa Newman - ALEMANHA, 1898-1962
(Durante 36 anos)
A vida de Teresa Newman, mudou radicalmente depois da milagrosa cura da paralisia e da cegueira que teve aos 25 anos. Alguns anos depois recebeu os estigmas e iniciou um jejum que durou 36 anos, at a sua morte. O seu nico alimento foi a Eucaristia e por isso a autoridade nazista, durante a guerra, retirou-lhe o subsdio alimentar, mas concedeu um rao dupla de sabo para lavar as roupas que todas as sextas-feiras se empapavam de sangue, quando em xtase recebia as marcas da Paixo de Cristo. Hitler tinha muito medo de Teresa e ordenou: no toquem nela!. Teresa Newman nasceu em Konnersreuth, em Alemanha, no dia 8 de abril de 1898, de uma famlia muito pobre e profundamente catlica. No seu dirio escreveu que o seu maior desejo era ter sido missionria em frica, mas infelizmente, um acidente que sofreu aos vinte anos impediu-a de realizar o seu sonho. Em 1918, uma fazenda vizinha incendiou-se e Teresa correu para ajudar, mas pelo esforo de carregar os baldes de gua para apagar as chamas sofreu uma grave leso na medula espinhal que a deixou paralisada e completamente cega. Teresa passava todo o dia em orao e um dia aconteceu o milagre da cura em presena do Padre Naber que conta como tudo aconteceu: Teresa disse que via uma grande luz e uma voz extraordinariamente doce perguntava se ela queria curar-se. A resposta de Teresa foi surpreendente; disse que para ela tudo estava bem, ficar curada, continuar doente, ou morrer, contanto que fosse feita a vontade de Deus. A voz misteriosa lhe disse que hoje ela teria, sim, uma pequena alegria, ficaria curada da sua doena, mas que depois sofreria muito. Por um tempo, Teresa esteve bem de sade, mas em 1926 comearam as experincias msticas que duraram at a sua morte: os estigmas, o jejum completo tendo a Eucaristia como o seu nico alimento. Padre Naber, que lhe dava a Comunho todos os dias at o momento da sua morte escreveu: Nela se cumpre literalmente a Palavra de Deus: Pois a minha carne verdadeiramente uma comida e o meu sangue verdadeiramente uma bebida. Teresa oferecia o seu sofrimento fsico a Deus por causa da perda de sangue com os
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estigmas que durava desde a quinta-feira, dia do incio da Paixo do Senhor at o domingo, dia da sua Ressurreio e rezava pelos pecadores que lhe pediam ajuda. Cada vez que era chamada ao leito de morte de uma pessoa testemunhava no juzo particular dela, o que ocorre imediatamente depois da morte. As autoridades eclesisticas realizaram muitos controles e monitorizaram o jejum de Teresa; o Jesuta Carl Strter, por ordem do Bispo de Ratisbonne, encarregou-se das investigaes sobre a vida de Teresa e os seus estigmas e ele afirmava: o jejum de Teresa Newman quis demonstrar a todos os homens do mundo o valor da Eucaristia, dar a entender que Cristo verdadeiramente presente sob as espcies do po e que atravs da Eucaristia possvel conservar inclusive, a vida fsica.

Beata Alexandrina de Balasar - PORTUGAL, 1904-1955 (Durante 13 anos)

Beata Alexandrina, enquanto fugia de um ato de violncia, sofreu um dramtico acidente aos 21 anos que a deixou paraltica. Porm, ela venceu a tristeza e a solido: Jesus - pensava Alexandrina - Tu s prisioneiro no tabernculo como eu sou prisioneira na minha cama, assim fazemos companhia um ao outro. Ao sofrimento fsico por causa da p aralisia, se uniram os sofrimentos msticos: durante quatro anos, todas as sextas-feiras, ela vivia as dores da Paixo e depois, durante treze anos at a sua morte, alimentou-se somente da Eucaristia. A sua vida transformou-se em orao contnua para converter os escravizados pelo pecado. A Beata Alexandrina Maria da Costa nasceu em Balasar, freguesia do Concelho de Pvoas do Vazim, Portugal, no dia 30 de maro de 1904. Aos 14 anos de idade no hesitou em jogar-se pela janela para fugir de trs homens que ameaavam a sua pureza. As conseqncias foram terrveis, mas no imediatas; depois de alguns anos, ela foi obrigada a ficar em cama por causa de uma paralisia que foi agravando-se durante os trinta anos que lhe restou de vida. Ela no se desesperou e abandonou-se nas mos de Jesus com essas palavras: Jesus, Tu s prisioneiro no tabernculo como eu sou na minha cama, assim fazemos companhia um ao outro. Em seguida comeou a ter experi ncias msticas cada vez mais fortes que comeavam numa sexta-feira, 3 de outubro de 1938 e terminavam no dia 24 de maro de 1942. Experimentou 182 vezes, todas as sextas-feiras, os sofrimentos da Paixo e desde 1942 at o dia da sua morte, Alexandrina alimentou-se unicamente da Eucaristia. Quando

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esteve internada no hospital da Foce Del Douro em Oporto, vrios mdico s controlaram o seu jejum absoluto e a anria (ausncia de urina). Esse controle durou 40 dias e 40 noites. Depois dos dez longos anos de paralisia que ela havia oferecido para a reparao Eucarstica e para a converso dos pecadores, no dia 30 de julho de 1935 Jesus apareceu-lhe e lhe disse: Eu te coloquei no mundo para que vivas somente de Mim, para testemunhar ao mundo o valor da Eucaristia (...) A cadeia mais forte que acorrenta as almas a Satans a carne, a impureza. Nunca se viu antes uma expanso de vcios, de maldades e crimes como hoje! Nunca se pecou tanto (...) A Eucaristia, o meu Corpo e o Meu Sangue! A Eucaristia: eis a salvao do mundo. Tambm Santa Maria apareceu-lhe no dia 2 de setembro de 1949 com um tero na mo, dizendo: O mundo agoniza e morre no pecado. Quero orao, quero penitncia. Protege com o meu tero aos que amas e a todo o mundo. No dia 13 de outubro de 1955, aniversrio da ltima apario de Nossa Senhora de Ftima, Alexandrina exclamou: Sou feliz porque vou ao cu. s 19:30 desse mesmo dia expirou. Foi beatificada em 25 de abril de 2004.

Marta Robin, FRANA, 1902-1981

(durante 53 anos)
O filsofo Jean Guiton nos deixou um impactante testemunho sobre Marta Robin: Era uma camponesa dos campos franceses, que por t rinta anos no ingeriu nem comida, nem bebida, nutria-se somente da Eucaristia e cada sexta-feira revivia, com os estigmas, as dores da Paixo de Jesus. Uma mulher que talvez foi a pessoa mais estranha, extraordinria e desconcertante da nossa poca, mas que justamente no sculo da televiso permaneceu desconhecida ao pblico, sepultada no mais profundo silncioDesde o primeiro encontro com Marta Robin, entendi que ela seria uma irm na caridade, como sempre foi para milhares de visitantes. Marta Robin, nasceu no dia 13 de maro de 1902, em Chteauneuf-deGalaure (Drme), Frana, numa famlia de camponeses e passou toda a sua vida na casa paterna, onde morreu no dia 6 de fevereiro de 1981. Toda a existncia de Marta girou ao redor de Jesus Eucaristia, quem para ela foi Aquele que cura, consola, aligeira, abenoa, o meu Tudo. Desde 1928, depois de uma grave doena neurolgica, Marta estava quase absolutamente impossibilitada de movimentar-se, particularmente no podia engolir porque os msculos da deglutio estavam bloqueados, alm disso foi obrigada, por causa de uma

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doena nos olhos, a viver praticamente na escurido. Eis o testemunho do padre Finet, o seu diretor espiritual: Quando recebeu os estigmas, no incio do ms de outubro de 1930, Marta j vivia a sua Paixo desde 1925, ano em que ela se ofereceu como vtima de amor. No mesmo dia, Jesus lhe disse que depois da Virgem Maria, Ele tinha escolhido ela para viver mais intensamente a Paixo e ningum poderia viv-la de maneira to plena. Acrescentou que cada dia ela sofreria mais e mais que nunca mais dormiria noite. Depois dos estigmas, Marta no pde mais nem comer, nem beber e o xtase durava at a segunda ou tera-feira. Marta Robin aceitou todos os sofrimentos por amor a Jesus redentor e pelos pecadores que queria salvar. O grande filsofo Jean Guitton recordando o seu encontro com a vidente escreveu: Encontrei -me naquele quarto escuro, apresentado por uma das mentes mais contestatrias do nosso tempo: o mdico de Anatole France, o doutor Couchourd, discpulo de Alfred Loisy e diretor de uma coleo de livros anticristos. Desde o primeiro encontro com Marta Robin, entendi que ela seria uma irm na caridade, como sempre foi para milhares de visitantes. Efetivamente, alm dos fenmenos ms ticos extraordinrios, a obra evangelizadora que Marta levou adiante foi realmente significativa, apesar das suas condies. Graas ajuda do padre Finet, fundou sessenta Foyers de Lumire, de Charit er dAmour espalhados por todo o mundo.

So Nicolau de Flueli (Durante 20 anos)

So Nicolau de Flueli, mais conhecido como Irmo Klaus foi proclamado por Pio XII padroeiro da Sua em 1947. Nasceu em 1417 em Flueli numa famlia de camponeses acima de Sachseln na regio de Obwald. Casou-se, teve 10 filhos e levou uma vida comum at que, aos 50 anos, sentiu uma fortssima chamada do Senhor que o convocava a deixar tudo e segui-lo. So Nicolau pediu trs graas: conseguir a autorizao da esposa, Doroteia e dos filhos mais velhos, no sentir a tentao de voltar atrs e finalmente, se Deus quisesse, poder viver sem comer, nem beber. Todos os seus pedidos foram escutados. Durante 20 anos viveu na floresta como ermito e alimentou-se somente com a Eucaristia, como atestaram muitssimas testemunhas.

Serva de Deus Anne-Louise Lateau (Durante 12 anos)

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Tambm na Blgica, em Bois-dHaine, a Serva de Deus, Anne-Louise Lateau desde o dia 26 de maro de 1871 e durante 12 anos viveu sem comer, beber e dormir. No dia 1 de janeiro de 1808 recebeu, como Nosso Senhor, os estigmas nos ps, nas mos, na testa, no lado e nas costas do lado direito e os suportou at o fim da sua vida. No dia 23 de abril de 1873, o Papa Leo XIII fez a seguinte afirmao sobre Anne-Louise: o evento de Bois-dHaine extraordinrio. Vs podeis dizer em meu nome que nunca a medicina poder explicar este fato. Anne-Loiuse morreu aos 33 anos no dia 25 de agosto de 1883. Em 1991 abriu-se oficialmente a causa para a beatificao.

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Nas ltimas aparies marianas

FRANA, 1830
Santa Catarina Labour nasceu no dia 2 de maio de 1806 numa famlia de agricultores. No dia 21 de abril entrou na ordem religiosa das Filhas da Caridade e fez o noviciado na Casa Madre em Paris, Rue du Bac. Foi l que em 1830, Nossa Senhora das Graas apareceu a Catarina e lhe disse: Faa cunhar uma medalha por este modelo; todas as pessoas que a trouxerem recebero grandes graas, sobretudo se a trouxerem no pescoo. Durante toda a sua permanncia na Rue du Bac, Catarina viu Jesus na Hstia consagrada, na Comunho e na Exposio do Santssimo Sacramento. A prpria Catarina relatou assim a sua viso: Enquanto eu fazia a Ad orao Eucarstica num profundo silncio, pareceu-me ouvir um barulho, como o farfalhar de uma seda. O barulho vinha do lado da tribuna, alcei a vista e vi a Santssima Virgem. A sua estatura era mediana e era indescritivelmente bela. Portava um vu branco que ia da cabea aos ps e ela estava em cima de um globo. As suas mos estavam na altura da cintura e ela carregava sem esforo outro globo menor e de ouro; em cima dele tinha uma cruz que tambm era de ouro. Ela olhava para o Cu e enquanto eu a contemplava, a Virgem Santssima olhou para mim e falou ao ntimo do meu corao: Este globo que vs representa o mundo inteiro, particularmente a Frana e cada pessoa. E a Virgem acrescentou: Os raios simbolizam as graas que derramo sobre as pessoas que me pedem. Compreendi ento como doce rezar a Maria e o quanto Ela generosa com as pessoas que a invocam. Formou-se, ento, em volta da Santssima Virgem um quadro oval, no qual em letras de ouro se liam estas palavras que a circundavam: MARIA, CONCEBIDA SEM PECADO, ROGAI POR NS QUE RECORREMOS A VS. Desapareceu, ento, o globo que Nossa Senhora tinha nas mos e, como se elas no agentassem mais o peso de tantas graas, Ela as estendeu na direo do globo no qual os seus ps estavam apoiados, pisando a cabea de uma serpente verde com manchas amareladas. De repente, o quadro se virou e vi o reverso da medalha, isto , o monograma de Maria d ebaixo da Cruz, no plano inferior tinha dois coraes: o de Jesus coroado de espinhos e o de Maria atravessado por uma espada. Ao redor, como uma moldura, havia uma coroa de doze estrelas. Ouvi, ento, uma voz que me dizia: Faa cunhar uma
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medalha por este modelo; todas as pessoas que a trouxerem recebero grandes graas, sobretudo se a trouxerem no pescoo; as graas sero abundantes, especialmente para aqueles que a usarem com confiana.

Milagres Eucarsticos de Lourdes, FRANA, 1888 - Curas milagrosas ocorridas durante a passagem do Santssimo Sacramento.

Quando um sacerdote francs da Peregrinao Nacional props em 1888 realizar uma procisso com o Santssimo Sacramento em Lourdes, ocorreu uma cura prodigiosa. Desde ento, os doentes que vo a Lourdes em peregrinao so abenoados com o Santssimo Sacramento e so incalculveis as curas milagrosas ocorridas durante a passagem do Santssimo. O Santurio de Lourdes um exemplo luminoso da f na presena real de Jesus na Eucaristia. No dia 22 de agosto de 1888 s 4 horas da tarde, realizou-se por primeira vez em Lourdes a procisso com a bno dos enfermos com o Santssimo Sacramento. Foi um sacerdote quem props esta iniciativa piedosa e desde ento no foi nunca deixada. Nesse mesmo dia, quando os doentes foram abenoados com o Santssimo diante da gruta das aparies da Virgem, Pedro Delanoy, que durante anos vinha sofrendo de ataraxia (doena que impede a coordenao dos movimentos voluntrios e que conduz seguramente morte), ficou curado instantaneamente quando o Ostensrio passou. Era o primeiro Milagre Eucarstico que ocorria em Lourdes. Daquele dia em diante, nunca mais se deixou de realizar a procisso Eucarstica para os doentes.

Ftima e a Eucaristia
O ANJO DE PORTUGAL, 1916,
Um Anjo apareceu trs vezes aos pastorzinhos de Ftima para preparar as futuras aparies de Nossa Senhora e para elev-los com a Comunho a um estado sobrenatural. Durante a terceira apario o Anjo deu a Comunho a Lcia com uma Hstia que gotejava Sangue que foi recolhido num clice. Francisco e Jacinta, que no tinham feito ainda a Primeira Comunho, receberam-na com o contedo do clice. O Anjo disse nesta apario: Tomai e Bebei o Corpo e o Sangue de Nosso Senhor

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Jesus Cristo horrivelmente ultrajado pelos homens ingratos. Reparai os seus crimes e consolai o Vosso Deus. Primeira Apario do Anjo Vimos uma luz mais branca que a neve, com a forma de jovem transparente, mais brilhante que um cristal, atravessado pelos raios do sol enquanto ele se aproximava foi possvel distinguir os seus traos: um jovem de 14 ou 15 anos, muito belo. Estvamos surpresos, no emitamos uma palavra, aproximando-se de ns disse: "No tenham medo. Eu sou o anjo da Paz. Rezem comigo". Depois se ajoelhou, inclinando-se at tocar o seu rosto no solo e rezou: "Meu Deus, eu creio, adoro, espero e amoVos. Peo-Vos perdo para os que no crem, no adoram, no esperam e no Vos amam" E disse esta orao trs vezes. Quando parou, disse s crianas "Rezem assim. Os coraes de Jesus e Maria esto atentos voz de suas splicas". A atmosfera sobrenatural que nos envolvia era intensa que quase no percebamos, durante um longo espao de tempo, a nossa prpria existncia. Segunda Apario do Anjo O Anjo nos disse: Que fazeis? Orai! Orai muito! Os coraes de Jesus e Maria tm sobre vs desgnios de misericrdia. Oferecei constantemente ao Altssimo oraes e sacrifcios. Como nos havemos de sacrificar? perguntei. De tudo que puderdes, oferecei um sacrifcio em ato de reparao pelos pecados com que ele ofendido e de splica pela converso dos pecadores. Atra, assim, sobre a vossa Ptria, a paz. Eu sou o Anjo da sua guarda, o Anjo de Portugal. Sobretudo, aceitai e suportai com submisso o sofrimento que o Senhor vos enviar. E desapareceu Aquelas palavras do Anjo marcaram o nosso esprito, como uma luz que nos fazia compreender quem era Deus: como nos ama e quer ser amado; o valor do sacrifcio e como lhe agradvel e como por meio dele, converte os pecadores. Terceira Apario do Anjo. Vimos o Anjo se apresentar com um Clice na mo esquerda e uma Hstia na mo direita sobre o Clice e da qual caam gotas de sangue. O Anjo ajoelhou-se ao lado dos Pastorzinhos, deixando o clice e a Hstia suspensos no ar e convidou-os a repetir por trs vezes a seguinte orao: "Santssima Trindade, pai, Filho, Esprito Santo, adoro-Vos profundamente, e ofereo-Vos o preciosssimo Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Jesus Cristo, presente em todos os sacrrios da terra, em reparao dos ultrajes, sacrilgios e indiferenas com que Ele mesmo ofendido. E, pelos mritos infinitos do Seu Santssimo Corao e do Corao Imaculado de Maria, peo-Vos a converso dos pobres pecadores". Em seguida, o Anjo ergueu-se, tomou de novo o clice e a hstia, que tinham ficado suspensos no ar e deu a Hstia Lcia e o que continha o clice ao Francisco e Jacinta, dizendo ao mesmo tempo: - Tomai e bebei o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo, horri-

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velmente ultrajado pelos homens ingratos. Reparai os seus crimes e consolai o Vosso Deus e desapareceu.

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Comunhes milagrosas
So Esanislau Kotstka 1550-1568
So Estanislau Kostka aos 17 anos adoeceu gravemente, tanto assim que parecia que era j o fim. Naquela poca era hspede de um nobre protestante que no lhe permitia ser visitado por um sacerdote. Estanislau no perdeu a esperana e uma noite, na qual estava presente tambm o seu preceptor, recebeu a Comunho de modo milagroso. Depois de alguns dias sarou e tomou a deciso de entrar na ordem dos Jesutas. So Estanislau Kostka nasceu em 1550 em Rostkow a poucos quilmetros de Varsvia. Em 1564, aos 14 anos, foi mandado a Viena com o irmo mais velho para completar os seus estudos junto aos Jesutas. Ele gostava muito do estudo e da vida ordenada do colgio e pensava em dedicar-se vida religiosa. Lamentavelmente, os Jesutas tiveram que fechar o colgio e Estanislau, o seu irmo e o preceptor deles foram obrigados a ir embora e a aceitar a hospitalidade de um nobre de f luterana. Estanislau manteve um comportamento religioso exemplar, apesar das presses do irmo, do preceptor e do anfitrio luterano que o criticavam. Estanislau aceitava tudo com pacincia e submisso e todas as noites rezava por eles. Aos 17 anos, adoeceu gravemente; recordamos que o jovem pertencia irmandade de Santa Brbara e os seus membros se confiam sua padroeira para receber a Comunho no momento da morte. Estanislau, ento, confiava plenamente que isso aconteceria e efetivamente, uma noite acordou o preceptor que velava ali perto, revelando-lhe: Eis aqui Santa Brbara! Ela est aqui com dois Anjos! Trazem o Santssimo Sacramento! E assim foi: os Anjos se aproximaram dele e lhe deram a Comunho. O rapaz, sereno, deitou-se. Dias depois, para a surpresa de todos, Estanislau se levantou completamente curado, afirmando que queria andar pessoalmente agradecer ao Senhor e manifestar-lhe o seu desejo de ser religioso. O Superior Regional dos Jesutas o rejeitou porque era muito jovem e porque faltava o nulla obsta paterno, mas Estanislau no perdeu as esperanas e decidiu tentar em Alemanha ou at mesmo em Itlia. Despojou-se das suas belas roupas e vestiu-se como um campons, encaminhou-se em direo a Augusta onde morava o grande So Pedro Cansio, Provincial dos Jesutas em Alemanha. Quando se deu conta da sua ausncia, o irmo procurou-o por muito tempo e comeou a sentir remorsos pela sua atitude hostil; enquanto isso So Pedro
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Cansio, ponderava com muita ateno a vocao do jovem e decidiu envi-lo ao seminrio dos Jesutas em Roma. Na carta de apresentao do jovem Estanislau estava escrito: Estanislau, nobre polons, jovem direito e cheio de zelo, foi provado durante um tempo no Colgio Interno de Dilingen e mostrouse sempre rigoroso com os prprios deveres e slido na vocao, esperamos grandes coisas dele.

So Stiro - salvo do naufrgio pela Eucaristia

SCULO IV
o prprio Santo Ambrsio que descreve esse Milagre Eucarstico na sua obra De excessu fratis Satyri. O protagonista foi o seu irmo So Stiro, quem conseguiu salvar-se de um naufrgio graas a Eucaristia. Santo Ambrsio escreveu sobre o seu irmo Stiro: Que posso dizer sobre a sua observncia do culto a Deus? Um fato bastar. Antes de ser iniciado completamente nos sublimes mistrios, sofreu um naufrgio. O navio no qual viajava encalhou num arrecife de rochedos e as ondas o despedaavam, mas ele no temeu a morte, s temia uma coisa: deixar essa vida sem ter recebido os Sagrados Mistrios. Por isso, pediu o Divino Sacramento dos fiis aos que ele sabia que eram iniciados; certamente no para pr olhos curiosos sobre os arcanos, mas para obter a ajuda da f. Escondeu-o num leno e amarrou-o ao pescoo. Depois se lanou ao mar, buscou agarrar-se a uma tbua desprendida do navio e no nadou para salvar-se, porque tinha buscado somente as armas da f, pensava que estava suficientemente protegido e defendido por ela e no quis outro auxlio. Contemplemos juntos a sua fora de nimo: na destruio da embarcao no agarrou uma tbua como qualquer nufrago, mas buscou em si mesmo a base da sua coragem; a sua esperana no o abandonou e a sua convico no o traiu. Assim que se salvou das ondas e chegou terra firme, reconheceu o Capito em quem tinha confiado e assim que soube que todos os Seus servos estavam salvos, no se lamentou pelos bens perdidos, mas foi igreja de Deus para agradecer pela sua salvao e pela possibilidade de conhecer os Mistrios Eternos, declarando que no existe maior dever que o da gratido...Ele que tinha experimentado o grande auxlio dos Mistrios Celestes envolvidos num lencinho, considerava que era coisa grande receb-los na boca e acolh-los no mais profundo do corao!.

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A Eucaristia e Santa Catarina de Sena

1347-1380
Jesus apareceu a Santa Catarina para revelar-lhe que da mesma forma que um grande fogo que no diminui e no se apaga serve para acender muitas velas, assim o grande fogo da Eucaristia no sofre nada quando inflama os fiis que se aproximam dele com muita ou pouca f. A maior ou menor caridade de cada um simbolizada pela dimenso das velas. Jesus disse Santa Catarina as seguintes palavras sobre a Eucaristia: Vs recebestes toda a essncia divina neste dulcssimo Sacramento sob a brancura do po. E como o sol no pode dividir-se, assim Aquele que todo Deus e todo homem no pode dividir-se na brancura da Hstia. Imaginemos uma Hstia dividida: ainda que fosse esmigalhada em mil pedaos, cada um deles o Cristo todo Deus e todo homem. Assim como se quebra um espelho, mas no se quebra a imagem que se v, assim, dividindo essa Hstia, no se divide nem Deus, nem o homem, mas em cada uma das partes est tudo e no diminui em si mesmo, como acontece com o fogo; vejamos esse exemplo: se tu tivesses uma chama e todo o mundo viesse acender a sua vela nesta chama, ela no diminuiria por isso e todos teriam uma chama completa. verdade que existe quem participa mais ou menos desta chama, porque cada um recebe o fogo segundo a sua capacidade. E para que tu entendas melhor eu te dou outro exemplo: se muitas pessoas tivessem uma vela e uma tivesse uma ona de cera, outra duas, outra seis, outra uma libra e outra mais de uma libra e todas acendessem a sua vela na mesma chama, a verdade que em cada vela acesa, grande ou pequena, se veria a chama completa, o mesmo calor, a mesma cor e a mesma luz; apesar disso tu dirias que aquele que possui somente uma ona de cera tem menos luz do que quele que tem uma libra. Assim acontece com esse Sacramento. O homem leva a sua vela, que o santo desejo com o qual recebe este Sacramento; mas a vela est apagada, somente se acende quando recebe a Eucaristia. Portanto, se bem todos tenham uma mesma matria, porque todos foram criados minha imagem e semelhana e como cristos possuem a chama do santo batismo; cada um cresce em amor e virtude, segundo a prpria vontade e mediante a minha graa. No que podem mudar a vida sobrenatural que eu dou, mas podem crescer no amor s virtudes, usando o livre arbtrio, com virtude e com caridade enquanto ainda h tempo; porque terminado o tempo, no mais possvel crescer.

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Santa Lcia Filippini Um dia Santa Lcia Filippini (sculo XVII) foi a Pitigliano, perto de Grosseto, para inspecionar uma escola de artesanato que ela tinha fundado. Mas primeiro parou na igreja dos frades franciscanos para assistir Santa Missa. O seu desejo de receber Jesus Eucaristia era to grande que o Senhor quis premi-la com um Milagre. Quando o sacerdote partiu a Hstia Magna em duas e ia colocar um pedacinho no Clice, justamente aquele pedacinho fugiu da sua mo, voou e foi parar na lngua da futura santa. Atualmente o Santurio onde ocorreu esse Milagre custodiado pelas Mestras Pias de Santa Lcia Filippini. Beata Imelda Lambertini Beata Imelda Lambertini, desde criana demonstrou um grande amor por Jesus Eucaristia, mas o capelo lhe recordava sempre que a Santa Comunho s podia ser recebida aos 14 anos. No dia 12 de maio de 1333, viglia da Ascenso do Senhor, a menina foi missa e apresentou-se para receber a Santa Comunho. O sacerdote ignorou-a completamente, mas o Senhor quis atender ao desejo da pequena Imelda e uma Hstia luminosa voou e se deteve diante dela. Quando recebeu o corpo de Cristo, a sua cndida alma voou imediatamente ao Cu. A Beata Imelda Padroeira das Primeiras Comunhes. Santa Juliana Falconieri Santa Juliana Falconieri foi sempre devotssima da Eucaristia. Nos ltimos dias da sua vida fez um tratamento para um mal de estmago, que por muito tempo a atormentava e que lhe impedia receber a Comunho. Antes de morrer, em 1341, pediu que uma Hstia Consagrada fosse colocada no seu peito e enquanto ela rezava, a Hstia desapareceu, deixando uma marca violeta, come se tivesse sido impressa. Santa Juliana foi beatificada em 1678 e canonizada em 1737. Santa Agnese Segni Durante a sua permanncia em Proceno, a dominicana Santa Agnese Segni (1268-1317) ia de vez em quando sozinha at a horta do mosteiro para rezar perto de um p de oliveira. Nas primeiras horas de uma manh de domingo comeou a rezar to profundamente e somente depois de muitas horas se deu conta que era dia festivo e que deveria ir missa, mas veio um Anjo do

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Senhor e trouxe consigo uma Hstia imaculada e deu-lhe a Comunho. Este fato repetiu-se em outras ocasies. Santa Clara de Montefalco O bigrafo de Santa Clara de Montefalco (1275-1308) faz referncia a este fato nos atos do processo de canonizao que um dia Clara aproximou-se sem o vu Comunho, a irm Giovanna repreendeu-a duramente dizendo: Fora, no quero que comungues. Escutando essas palavras Clara reparou que estava sem o vu e sentiu uma grande dor e entrando na sua cela, chorou amargamente. Mas eis que, enquanto ainda estava em lgrimas rezando, Cristo apareceu, deu-lhe um beijo e depois a Comunho; isso a deixou profundamente consolada. Beata ngela de Foligno A Beata ngela de Foligno (1248-1309) contou que uma vez, na Hstia viu Cristo com as feies de um rapaz, mas Ele se apresentava muito majestoso, semelhante a um rei; estava sentado num trono e parecia que tinha algum objeto na mo que significava autoridade (...) Ento, no momento em que todos se ajoelharam, eu no o fiz e no estou segura se corri em direo ao altar ou se fiquei imobilizada pela alegria e pela contemplao, senti uma grande pena quando o sacerdote, apressado, colocou outra vez a Hstia no Altar.

Os discpulos de Emas
So Lucas assim descreve o milagre eucarstico ocorrido quando Nosso Senhor apareceu aos dois discpulos em Emas: Aconteceu que, estando com eles mesa, tomou o po, benzeu -o, partiu e lho dava. Abriram-se-lhe os olhos e reconheceram-no; mas ele desapareceu (Lc 24, 30). Embora Nosso Senhor os tenha feito companhia durante o caminho e com eles conversado, somente quando tomou o po, benzeu -o, partiu e lho dava, quer dizer, quando comungaram, que abriram os olhos e O reconheceram, mostrando o poder da Eucaristia de abrir a alma, clarear a mente para Deus.

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Testemunhos de mrtires da Eucaristia

1. Cardeal Van Thuan Como celebrava a Missa o cardeal vietnamita que esteve vrios anos num campo de concentrao comunista? Van Thuan, o arcebispo vietnamita que esteve anos na priso, hoje cardeal da Igreja Catlica, d testemunho sobre como conseguiu celebrar missa num campo de concentrao comunista: Quando prenderam-me tive que ir-me logo de mos vazias. No dia seguinte prometeram-me escrever aos meus entes queridos para pedir-lhes o que fosse necessrio: roupa, pasta de dentes, etc. Disse-lhes: por favor, enviai-me um pouco de vinho como medicina contra dor de estmago. Os fiis compreenderam logo. Enviaram-me uma garrafa de vinho de missa com a etiqueta: medicina contra a dor de estmago; acompanhava-a algumas hstias escondidas num crio contra as intempries. A polcia perguntou-me: - Di-lhe o estmago? - Sim. - Aqui tem o remdio para voc. Nunca poderei expressar minha grande alegria: diariamente, com trs gotas de vinho e uma gota de gua na palma da mo celebrei a missa. Este era meu altar e esta era a minha catedral! Era a verdadeira medicina da alma e do corpo: Medicina de imortalidade, remdio para no morrer, seno para viver sempre em Jesus Cristo, como disse Incio de Antioquia. A cada passo tinha ocasio de estender os braos e cravar-me na cruz com Jesus, de beber com Ele o clice mais amargo. Cada dia, ao recitar as palavras da consagrao, confirmava com todo o corao e com toda a alma um novo pacto, um pacto eterno entre Jesus e eu, mediante seu sangue mesclado com o meu. Foram as missas mais bonitas de minha vida! 2. Fulton Sheen Alguns meses antes de sua morte Fulton J. Sheen foi entrevistado por uma reprter de TV da seguinte forma: Voc inspirou a milhes de pessoas em todo mundo. Quem o inspirou, foi acaso um Papa? Fulton Sheen respondeu que sua maior inspirao no foi um Papa, nem um cardeal ou outro bispo, e nem sequer um sacerdote ou monge. Foi uma menina chinesa de onze anos de idade. Explicou que quando os comunistas apoderaram-se da China encarceraram um sacerdote em sua prpria reitoria perto da igreja. O sacerdote observou aterrado de sua janela como os comunistas penetraram na igreja e dirigiram-se ao santurio. Cheios de dio profanaram o tabernculo, tomaram o clice e o jogaram no cho, espalhando as hstias consagradas. Eram tempos de perseguio e o sacerdote sabia exatamente quantas hstias haviam no clice: trinta e duas. 154

Quando os comunistas se retiraram, talvez no se deram conta ou no prestaram ateno a uma menina que rezava na parte de trs da igreja, a qual viu tudo o que sucedeu. Essa noite a pequena regressou e, evitando a guarda montada junto reitoria, entrou na igreja. Ali fez uma hora santa de orao, um ato de amor para reparar o ato de dio. Depois de sua hora santa, entrou no santurio, ajoelhou-se e, inclinando-se, com sua lngua recebeu a Jesus na Sagrada Comunho. F-lo assim porque no teve a coragem de pegar a hstia com a mo como fazem alguns comungantes dos dias atuais. A pequena continuou regressando cada noite, fazendo sua hora santa e recebendo a Jesus Eucarstico em sua lngua. Na trigsima segunda noite, depois de haver consumido a ltima hstia, acidentalmente fez um rudo que despertou o guarda. Este correu atrs dela, agarrou-a e a golpeou at mat-la com a culatra de seu rifle. Este ato de martrio herico foi presenciado pelo sacerdote enquanto, sumamente abatido, olhava da janela de seu quarto convertido em priso. Quando o bispo Fulton Sheen escutou o relato, inspirou-se de tal modo que prometeu a Deus que faria uma hora santa de orao frente a Jesus Sacramentado todos os dias, pelo resto de sua vida. Se aquela pequena pde dar testemunho com sua vida da real e formosa presena de seu Salvador no Santssimo Sacramento, ento o bispo se via obrigado ao mesmo. Seu nico desejo desde ento seria o de atrair ao mundo o Corao ardente de Jesus no Santssimo Sacramento. A pequena ensinou ao bispo o verdadeiro valor e zelo que se deve ter pela Eucaristia; como a f pode sobrepor-se a todo medo e como o verdadeiro amor a Jesus na Eucaristia deve transcender prpria vida. O que se esconde na Hstia Consagrada a glria de Seu amor. Todo o criado um reflexo da realidade suprema que Jesus Cristo. O sol no cu to somente um smbolo do filho de Deus no Santssimo Sacramento. Por isso que muitos ostensrios imitam os raios do sol. Como o sol a fonte natural de toda energia, o Santssimo Sacramento a fonte sobrenatural de toda graa e amor. Jesus o Santssimo Sacramento, a luz do mundo. (Traduzido do artigo Let the Son Shine, do pe. Martin Lucia)

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Milagre eucarstico?
Santo: So Joo Crisstomo Data: Ano 400 Local: Constantinopla Ttulo : O Po dos Hereges O Senhor permitiu que acontecesse um fato maravilhoso com uma mulher que se obstinava em permanecer filiada aos sectrios macednios, e tal fato determinou por fim sua perfeita converso. As verdades catlicas expostas por Crisstomo mostravam-se to evidentes ao marido dessa mulher, que lhe pareceu que no deveria tolerar por mais tempo que sua esposa professasse os perniciosos erros da heresia. Procurava persuadi-la a renunciar a eles e abraar a verdadeira F catlica, mas nenhum fruto tirava de seus conselhos nem de suas longas discusses, porque era a tenacidade com que ela aceitava as opinies herticas. Afinal, esgotado todos os meios de conduzi-la ao bom caminho, ameaou de separar-se dela se no acedesse aos seus desejos, seguindo o bom exemplo que lhe tinha dado. A mulher, para obedecer ao marido na aparncia, mas perseverando na sua obstinao, lhe disse que faria o que mandava; mas, combinando antes com uma criada sua, foi a um templo de hereges e, tomando o po falsamente consagrado que davam a seus adeptos, deu-o criada para que o guardasse; em seguida foi igreja dos catlicos com seu marido, para comungar e assegurar-lhe que j era catlica, e recebendo a Sagrada Hstia, fingindo que se inclinava para orar, deu-a criada que estava ao seu lado, e tomou dela o po recebido dos hereges, o qual imediatamente se transformou em pedra. A desventurada mulher, atnita e fora de si, procurou So Joo Crisstomo para narrar-lhe o que lhe tinha acontecido, e ele a converteu F catlica e publicou o milagre, conservando-se em Constantinopla, para perptua memria, aquela pedra em que o po dos hereges se tinha convertido. Fonte: Livro Milagres Eucarsticos do Padre Manuel Traval y Roset S.J.; So Gregrio Magno, Dilogo, livro 3, cap. 3; - Sozomeno, Vida de San Juan Crisstomo, liv. 8, cap. 5 - Baronius, Annales Ecclesiastici, t.5, p. 126

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