Igreja Evanglica Assembleia de Deus Recife / PE Superintendncia das Escolas Bblicas Dominicais Pastor Presidente: Alton Jos Alves

s Av. Cruz Cabug, 29 Santo Amaro CEP. 50040 000 Fone: 3084 1524 LIO 09 A FAMLIA E A SEXUALIDADE - 2 TRIMESTRE 2013 (I Ts 4.3-5; 5.23; I Pe 1.14-16)

INTRODUO Uma das caractersticas do presente sculo a promiscuidade e a perverso sexual. Diariamente, as famlias so bombardeadas por orientaes sexuais ilcitas e estmulos prticas sexuais antibblicas, principalmente atravs da mdia. Por isso, faz-se necessrio estudarmos sobre a sexualidade luz da Bblia. Veremos nesta lio: a definio do termo sexualidade; que o sexo foi criado por Deus; que o ato conjugal deve estar restrito ao casamento; os propsitos do sexo; quais so as prticas sexuais ilcitas e as motivaes para o ato conjugal. I - DEFINIO DA PALAVRA SEXUALIDADE E SEXO O Aurlio define a palavra sexualidade como: qualidade de sexual. O conjunto dos fenmenos da vida sexual. Sexo. J o termo sexo por sua vez, significa: conformao particular que distingue o macho da fmea, nos animais e nos vegetais, atribuindo-lhes um papel determinado na gerao e conferindo-lhes certas caractersticas distintivas. luz da Bblia, sexo so as caractersticas internas e externas, que identificam e diferenciam o homem da mulher. II O SEXO FOI CRIADO POR DEUS Quando criou o ser humano, a Bblia revela que Deus os fez sexuados: homem e mulher os criou (Gn 1.27). A beno do Senhor estava sobre aquele casal heterossexual e Deus lhes deu a seguinte ordem: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra (Gn 1.28). O sexo dentro do casamento no se constitui pecado, pois este e outros textos nos revelam que foi Deus quem o criou (Ec 9.9; Pv 5.15-19; Hb 13.4). Logo, a natureza do sexo em si no pecaminosa nem m, como acreditam e defendem alguns de forma equivocada (I Tm 4.1-3). O sexo fez parte da constituio fsica e emocional do ser humano, no momento da sua criao (Gn 1.27). Assim, luz da Sagrada Escritura no correto ver o sexo como coisa imoral, feia ou suja, pois Deus no fez nada ruim: e viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom (Gn 1.31). III A RELAO SEXUAL EST CIRCUNSCRITA AO CASAMENTO 3.1 No Antigo Testamento. No plano original divino, a ordem de crescer e multiplicar-se foi dada a um casal (Gn 1.28). As pginas veterotestamentrias nos mostram claramente que somente nesta condio o ato conjugal aceito e aprovado por Deus (Gn 2.24); pois, por meio do casamento que marido e mulher tornam-se uma s carne (Gn 2.24), segundo a vontade de Deus. Em Cantares de Salomo, vemos a exaltao do amor conjugal entre os casados, e no entre solteiros (Ct 4.1-12). Portanto, os prazeres fsicos e emocionais normais, decorrentes do relacionamento conjugal fiel, so ordenados por Deus e por Ele honrados (Pv 5.15-19: Hb 13.4). 3.2 No Novo Testamento. O NT preservou as atitudes judaicas do AT quanto ao sexo. Jesus condenou no s as prticas sexuais fora do casamento, como tambm o simples olhar com inteno impura para uma mulher (Mt 5.2-32). O apstolo Paulo, de igual forma, ensinou aos crentes de Corinto como eles deveriam se portar quanto ao sexo (I Co 7.1-40). Aos casados, o apstolo orienta que pratiquem o ato sexual regularmente (I Co 7.3), e s deixem de desfrutar do ato conjugal com finalidades espirituais, como dedicar-se orao, por exemplo, por um espao de tempo combinado entre o casal, a fim de no se exporem s tentaes de Satans, inclusive, ao adultrio (I Co 7.5). E, aos solteiros, ele afirmou que aqueles que no puderem conter-se, ou seja, controlar-se, que se casem, a fim de evitar as tentaes e possam praticar o ato sexual de forma legtima (I Co 7.9). IV PROPSITOS DO SEXO SEGUNDO A BBLIA No existe apenas uma finalidade para a prtica da relao sexual. As Escrituras Sagradas nos mostram quais os propsitos pelos quais Deus criou o sexo. Vejamos as principais: 4.1 Procriao. Sem dvida alguma, o primeiro propsito do ato sexual a reproduo humana (Gn 1.28). A procriao o ato criador de Deus, atravs do homem. Para tanto, o Senhor dotou o homem de capacidade reprodutiva, instituindo o matrimnio e a famlia (Gn 2.21-24). No AT, a lua de mel para o soldado durava um ano, com o fim de proporcionar ao casal a possibilidade da procriao (Dt 24.5). 4.2 Satisfao. O ato conjugal tambm foi criado para proporcionar prazer ao casal. A Bblia diz: Bebe gua da tua fonte, e das correntes do teu poo. Derramar-se-iam as tuas fontes por fora, e pelas ruas os ribeiros de guas? Sejam para ti s, e no para os estranhos contigo. Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade (Pv 5.15-18). O sbio exorta os cnjuges a desfrutarem do sexo, sem ao menos mencionar os filhos. Neste captulo, o homem incentivado a valorizar a unio conjugal honesta e santa, exaltando a monogamia, a fidelidade e o prazer (Ec 9.9; Ct 4.1-12; 7.1-9). V PRTICAS SEXUAIS REPROVADAS PELA BBLIA J vimos que o sexo foi criado por Deus com propsitos elevados, saudveis e benficos para o ser humano. No

entanto, desde a Queda, o sexo e a sexualidade tm sido deturpados de modo irresponsvel (Rm 1.24-27). No quadro abaixo elencaremos algumas prticas sexuais reprovadas pelas Escrituras: PRTICA
Fornicao

DEFINIO

PARECER BBLICO

A Bblia restringe o ato sexual apenas aos casados. Portanto, pratic-lo Relao sexual entre pessoas no antes do casamento se constitui em transgresso (Gl 5.19-21; Ef 5.3; casadas. Cl 3.5). Relao sexual de um homem Prtica condenada pela Bblia Sagrada (x 20.14; Dt 5.18; Mt 5.27; casado com uma mulher que no Rm 13.9). a sua esposa, ou vice-versa.

Adultrio

Atrao ertica entre pessoas do Considerada pela Bblia uma das perverses mais chocantes. Por isso, mesmo sexo. conhecida tambm por ela condenada (Lv 18.22; 20.13; Jz 19.22-25; Rm 1.25-27; I Co 6.9; Homossexualidade como pecado de Sodoma, j que I Tm 1.9,10). nessa cidade foi praticado de forma generalizada (Gn 19.1-11). Embora no conste em nenhum lugar da Bblia a referncia explcita a masturbao, existem passagens que tratam desse assunto de forma implcita, por exemplo: On foi morto pelo Senhor porque derramava sua semente em terra (Gn 38.1-11). Por isso, Aurlio define a masturbao como onanismo. Ainda h que se acrescentar que trs coisas classificam esta prtica como pecado, a saber: (1) as fantasias que levam a pessoa a cometer este ato condenvel (Mt 5.28); (2) O ato sexual foi criado para ser praticado por um casal, e no por uma pessoa sozinha; e, (3) como na prostituio, a pessoa peca contra o prprio corpo, assim sucede com a masturbao (I Co 6.18). Confira ainda: (Rm 6.13,19; I Co 6,13,15,18; Gl 5.19; Ef 5.3).

Masturbao

Vcio solitrio; autoerotismo.

Perverses

Nas Escrituras Sagradas encontramos contidas severas reprovaes Corrupo, desmoralizao, quanto a perverses sexuais, tais como: zoofilia -sexo com animais- (Lv depravao; alterao; transtorno; 18.23); estupro (Gn 34.2,7; II Sm 13.12); incesto - sexo entre familiares qualquer anomalia do prximos (Lv 18.7-19; I Co 5.1); pedofilia (Ef 4.19-22; Gl 5.19-21); comportamento sexual. prticas sexuais fora do padro (I Co 6.19,20; I Pe 3.7).

VI - QUAIS MOTIVAES DEVEM CONDUZIR O CASAL AO SEXO O dicionrio Aurlio diz que a expresso motivo do latim motivu, que move quer dizer: fim, intuito. Fica claro que a palavra motivao alude a inteno, propsito ou objetivo com que fazemos as coisas. Eis alguns motivos que devem levar o casal cristo ao ato sexual: 6.1 O amor. Ao contrrio do modo de vida das pessoas que no conhecem a Palavra de Deus e praticam o sexo por mero prazer, o cristo orientado a praticar o ato conjugal motivado pelo amor: O marido pague mulher a devida benevolncia, e da mesma sorte a mulher ao marido (I Co 7.3). Benevolncia e amor andam juntos, pois o amor benigno (I Co 13.4). 6.2 Respeito. O ato sexual entre cristos deve ser feito com respeito, pois o amor no se porta com indecncia (I Co 13.5). Portanto, o marido deve honrar o corpo da esposa, e a esposa o corpo do marido, como nos ensina o apstolo Pedro (I Pe 3.7). Portanto, o cnjuge no pode ser forado a fazer sexo quando no quer e no pode, principalmente a mulher, em casos especficos, tais como: perodo de menstruao (Lv 18.19,20), nem no perodo ps-parto, e, por fim, em casos de doena. 6.3 Alegria. O ato conjugal no deve ser praticado com tristeza ou insatisfao; mas, com alegria, pois um momento de prazer mtuo entre os cnjuges. A recomendao do sbio clara: alegra-te com a mulher da tua mocidade (Pv 5.18). CONCLUSO Como pudemos ver, o sexo foi criado por Deus. Ele criou macho e fmea e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra (Gn 1.28). Mas, o propsito de Deus que o sexo seja praticado dentro do casamento, entre marido e mulher. Toda prtica sexual fora do casamento uma transgresso Lei divina, assim como as perverses sexuais, tais como: adultrio, homossexualismo, prostituio, masturbao, dentre outras, que so terminantemente proibidas na Palavra de Deus. Por isso, os cnjuges devem desfrutar dessa bno dada por Deus, que o ato conjugal, desde que esteja dentro dos princpios bblicos. REFERNCIAS

ARVALO, Waldir Moreno. O sexo que Deus criou. MPT. CRUZ, Elaine. Scios, Amigos e Amados. CPAD.

Bblia de Estudo Aplicao Pessoal. CPAD. DANIELS, Robert. Pureza Sexual. CPAD.