Tema 1: DIVERSIDAD ETNICA Y LINGUISTICA EN EL PER

LA DIVERSIDAD ETNICA En la mayora de pases hispanoamericanos, al igual que en los Estados Unidos, hay una diversidad tnica: hay personas de origen indgena, as como tambin personas de origen europeo, africano y asitico. La diversidad tnica, sin embargo, es diferente de un pas a otro y en muchos pases los diferentes grupos tnicos se han unido y forman una poblacin mestiza (personas que tienen sangre europea e indgena, asitica o africana). Por ejemplo, en la zona del Caribe, gran parte de la poblacin tiene sangre europea y africana, mientras que en Mxico y otros pases centroamericanos y suramericanos, el mestizaje que predomina es el de sangre europea e indgena. Adems, en muchos pases, especialmente en Per, existe una importante inmigracin asitica, lo que contribuye tambin a la diversidad tnica de Hispanoamrica. Esa diversidad tnica se refleja en la variedad de caractersticas fsicas de su poblacin. En Espaa tambin hay diversidad. Por ejemplo en Argentina, la ascendencia europea es evidente. El 85% de la poblacin es de origen europeo, principalmente italiano, pero tambin alemn, yugoslavo, ingls, francs y judo de Europa Oriental el otro 15% es de origen indgena o de otros grupos tnicos. Como consecuencia, hay ms personas con apellidos con apellidos de origen italiano que espaol. Un ejemplo es el apellido de Gabriela Sabatini, la famosa tenista argentina, que es de origen italiano. La diversidad cultural del Per o las potencialidades de un pas mega diverso. El Per es un pas de historia milenaria. El hombre andino pobl hace ms de 13 mil aos- el extenso territorio formado por los andes, que abarca desde Panam, Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Chile y Argentina. Caral, la ciudad ms antigua de Amrica, se construy en la costa peruana hace 4,800 aos. Las diversas etnias, naciones y pueblos andinos tuvieron gran influencia en toda Amrica del Sur, formando Estados que lograron un desarrollo regional o plan regional, alcanzando su cima durante el Imperio del Tahuantinsuyo, que fue una federacin dereinos conquistados y centralizados pro los Quechuas, Imperio que sucumbi al imperio espaol en 1553, luego de 164 aos de esplendor y hegemona. El territorio andino est formado por una extraordinaria variedad de formas vivientes. Es mega diverso desde el punto de vista geogrfico y por las diversas formas de vida. El Per es el pas que tiene mayor diversidad de climas y tipos de ambientes naturales del mundo. Rene 11 ecoregiones, 15 provincias biogeogrficas y 84 zonas de vida en un planeta que cuenta con 117. El Per se encuentra entre los cinco pases con mayor diversidad del mundo. Tiene el mayor nmero de aves del mundo (1,816), mariposas (3,532) y orqudeas (4,000) y es uno de los primeros en el mundo en el uso de plantas (4,500) por la poblacin. Asimismo, el Per es uno de los ms diversos, mltiples, amplios tnica y culturalmente. Una visin unilateral de lo andino reducido al periodo incaico, uniformiza y simplifica un universo cuya caracterstica principal es la diversidad humana. A las nacionalidades y pueblos Quechua, Aymar, Catacaos, Chachapoyas, Mochica, Nazca, Chim, Chavn, Tiahuanaco, Huaris, Chancas, Pocras, caetes, entre otros que poblaron el antiguo Per, es preciso aadirle las ms de 50 etnias que pueblan la amazonia peruana y los hombres y mujeres provenientes de otros lugares

del mundo cono las diversas etnias africanas, asiticas y europeas que forman el Per actual. Todas ellas en un intenso proceso de mestizaje, avizorndose un ser humano mestizo que ha recibido el aporte creativo de todos los pueblos del mundo. En el Per, en las ltimas dcadas, con la formacin de ciudades, se ha intensificado el mestizaje tnico, racial y cultural. Podemos definir al Per como un pas eminentemente mestizo. El mestizaje es una de sus principales fortalezas y podra ser, sin embargo, su principal debilidad, es su principal Fortaleza porque el mestizaje significa el entrelazamiento y enriquecimiento de razas, pueblos y culturas. Podra ser su principal debilidad si se la matriz y las particularidades por un eclecticismo carente de calidad. Por ello, es preciso, actuar; con decisin, en la vida cultural del pas, promoviendo las identidades culturales locales y regionales, pues el Per ser fuerte en la medida que exista unidad en la diversidad, cuando los diversos se unan, pues la cultura es el ama, el rostro el espritu, la inteligencia de los pueblo y del pas. En un mundo globalizado, la diversidad tnica, cultural y artstica del Per es una fortaleza pues la tendencia a la uniformizacin y la homogeneidad elimina la riqueza delas particularidades. De otro lado, un mundo en el que se explotan de manera irracional los recursos naturales, la cultura andina puede aportar, una cultura sustentada en una relacin armoniosa con la naturaleza. El desarrollo, respeto y uso de los bienes de la naturaleza est expresado en la idea de la Mamapacha y se funda en una inteligencia que busca el equilibrio y una racionalidad, quebrada por los modelos occidentales de saqueo y destruccin, a los que ha contribuido el narcotrfico y la pobreza que han generado migraciones compulsivas hacia la amazonia y hacia la costa que han daado seriamente los ecosistemas, afectando los pueblos, poniendo en peligro a la propia humanidad por la importancia que tienen los bosques amaznicos en la produccin de oxgeno. A lo largo del ltimo siglo se vienen formando ciudades en las que predominan las carencias, la pobreza, la insalubridad y diversas formas de violencia. Los diversos pueblos andinos de la costa, sierra y selva desarrollaron una organizacin social y poltica caracterizada por sistemas verticales y autoritarios de caciques locales y de la nobleza inca. Sin embargo, estos pueblos fueron capaces de crear sistemas agrcolas y pecuarios sofisticados y complejos, e importantes desarrollos dela arquitectura, la ingeniera, la metalurgia, la produccin textil, las confecciones, la cermica y otras manifestaciones culturales de gran calidad paras su poca. Como consecuencia de todo ello, el Per se caracteriza por que esta instituido por diversas etnias, con cultura. El Per es uno de los pases ms ricos en diversidad de vida, etnias, costumbres, idiomas y lenguas; por lo que debemos sentirnos orgullosos.

DIVERSIDAD CULTURAL Tambin la diversidad cultural (exclusivamente humana) debe considerarse como parte dela biodiversidad, la diversidad cultural ayuda a las personas adaptarse a la variacin del entorno. La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del

lenguaje, de las creencias religiosas, de las prcticas del manejo de la tierra, en el arte, en la msica, en la estructura social, en la seleccin de los cultivos en la dieta y en todo nmero inconcebible de otros atributos de la sociedad humana. El Per posee una alta diversidad de culturas y el pas cuenta con 14 familias lingsticas y al menos 44 etnias distintas, de las que 42 se encuentran en amazonia. Estos grupos aborgenes poseen conocimientos importantes respecto a usos y propiedades de especies; diversidad de recursos genticos (4 400 plantas de usos conocidos y miles de variedades), y las tcnicas de manejo. Por ejemplo, en una hectrea de cultivo tradicional de papas en el Altiplano del Titicaca es posible encontrar hasta tres especies de papa y diez variedades. Esto es ms que todas las especies y variedades que se cultivan en Amrica del Norte. De acuerdo con el pensamiento popular deberan existir tantas culturas como lenguas, de donde la diversidad cultural debera ser coextensiva con la diversidad lingstica. De hecho esto no es as. En primer lugar, porque los agrupamientos lingsticos no son claramente delimitables. Pero independientemente de eso, diferentes lenguas deben ser portadoras de tradiciones culturales similares. As por ejemplo, la regin mesoamericana(sur de Mxico, Guatemala, El Salvador y las zonas occidentales de Honduras y Nicaragua) constituye un rea de gran unidad cultural, a pesar de su muy considerable diversidad lingstica (alrededor de cien lenguas distintas pertenecientes a las numerosas lenguas mayas, el variado tronco otomangue con sus diversas familias y ms numerosas lenguas, adems de las familias zoque y totonaca, y de algunas lenguas aisladas). Es decir, el rea mesoamericana es un rea esencialmente con la misma cultura. Las particularidades regionales no son sino variaciones de una misma matriz cultural, con los mismos elementos culturales pero en diversas combinaciones. En Amrica Latina en contraste con los cientos de idiomas aborgenes, solo se individualizan unas pocas reas culturales realmente distintas: ridoamrica, Mesoamrica, la zona andina, la regin intermedia entre las dos anteriores, la cuenca del Amazonas, a regin del Chaco, las grandes llanuras o Pampas, y los recolectores pescadores de las zonas costeras del sur de Chile y Argentina. Prcticamente han desaparecido ya las culturas de las dos ltimas regiones, aunque se mantienen los pueblos araucanos (hablante de algunas variedades de mapudungu) en el sur de Chile y Argentina. Para aprehender la diversidad cultural se debe seguir criterios distintos a los de la diversidad lingstica, esto es, es necesario plantear caramente que se entiende por cultura. Es mucho ms productivo ver a la cultura como una nocin con varios niveles: Cultura material: Se refiere a todos los objetos tangibles producidos para las actividades cotidianas y ceremoniales (casas, instrumentos de trabajo, artesana, vestidos tradicionales, etc.) Este aspecto de la cultura est condicionado en gran medida por el entorno geogrfico y ambiental, ya que la cultura material manifiesta la adaptacin al entorno natural. Cultura como saber tradicional: Est muy relacionado con el anterior, ya que tambin presenta la adaptacin al medio ambiente regional, pero, a diferencia de la cultura material, la cultura como saber enfatiza los conocimientos tradicionales que permiten el aprovechamiento de los recursos naturales disponibles (herbolaria, tecnologas tradicionales, manejo de tipos de tierra, uso simultneo de pisos arqueolgicos, etc.).

Cultura como instituciones y organizacin social: Este aspecto de la cultura no depende del entorno natural, y se refiere a las instituciones sociales que rigen la vida colectiva (sistemas de justicia, eleccin de lderes o autoridades, tipos de jerarqua y prescripciones de ascenso en las mismas, por ejemplo). Cultura como visin del mundo: Este aspecto atiende a los principios bsicos (podra decirse que filosficos) que dan sentido a las creencias, saberes y valores de una comunidad. Por ejemplo los valores tnicos individuales con la comunidad y la relacin de sta con los mundos natural y sobrenatural. Es el universo de los mitos que explican y ordenan el cosmos. Cultura como prcticas comunicativas: Este es quizs el aspecto ms recientemente formulado de la cultura. La considera desde una perspectiva internacional y comunicativa, es decir, como una praxis y no como un sistema. Desde este punto de vista la cultura estara constituida por prcticas comunicativas que nos permiten entender la produccin y transaccin de significados en la interaccin social. Dependiendo de cmo se conceptualice la cultura, as sern las estrategias que se sigan. Esto es relevante porque en la mayora de los programas o proyectos subyace una concepcin de la cultura que enfatiza el folklore, la tradicin y la costumbre, es decir, los aspectos ms pintorescos de la cultura material (vestidos festivos, mscaras, artesanas) y de las tradiciones y costumbres (fiestas, danzas, msica, cocina tpica). Casi nunca se integran las instituciones sociales, la visin del mundo ni las practicas comunicativas de los pueblos indgenas. Es importante sealar que la identidad cultural de los pobladores peruanos debe ser la riqueza cultural que posee nuestro pas.