Tema: A VITRIA QUE VALE A PENA Texto base: 2 Timteo 4.

6-8 6 Eu j estou sendo derramado como uma oferta de bebida. Est prximo o tempo da minha partida. 7 Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a f. 8 Agora me est reservada a coroa da justia, que o Senhor, justo Juiz, me dar naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os que amam a sua vinda. A maior vitria de um cristo saber que ele chegar ao grande Dia do Senhor com a sensao de que valeu a pena. A certeza de que o sacrifcio de Jesus na cruz do calvrio no ser em vo na vida dele e na vida de muitos outros, e que tudo que foi feito nesta vida, foi feito por amor a Cristo. Neste trecho que acabamos de ler na segunda carta a Timteo, vemos o apstolo Paulo em seus ltimos momentos de vida que foram registrados na Bblia, declarando que tudo que ele fez valeu a pena. Que toda cicatriz recebida, que toda dor sofrida, todo sofrimento suportado, tudo que ele passou, ele passou por entender que esta vida no merece ser vivida se no for vivida para Deus. Entretanto, o apstolo da cruz, tambm tinha a plena convico de que naquele grande Dia, a coroa da justia, que dada apenas aos vencedores, j estava reservada para ele. E no somente a ele, mas a todos que esperam e lutam pela vinda de Cristo. E esta a certeza que devemos ter hoje. A certeza de que quando Cristo vier buscar sua igreja, a Noiva amada, ns possamos ouvir do nosso Mestre servo bom e fiel, vem e receba a coroa da justia. Mas ento o que devemos fazer para que essa certeza possa existir em nossos coraes? Paulo mesmo nos d as dicas no versculo 7. 1. Combater o bom combate Paulo chama de bom combate a luta crist. Ele entendia que esta era a nica luta que valia a pena lutar. A Bblia nos mostra que Paulo lutou contra diversas coisas: a) b) c) d) e) f) Contra Satans (Ef 6.12) Contra Teologias erradas dos judeus e pagos (2 Tm 3.1-5; Rm 1.21-32; Gl 5.19-21) Contra o judasmo (At 14.19; 20.19; Gl 5.1-6) Contra o pecado e a imoralidade na igreja (Rm 6; 1 Co 5.1) Contra os falsos mestres (2 Tm 4.3-5) Contra o mundanismo (Rm 12.2)

Todo cristo, independente do seu nvel de espiritualidade e cargo dentro da igreja, enfrenta ao menos uma dessas lutas em comum: a influncia das coisas mundanas. fcil perceber que cada vez mais a igreja e os crentes de uma maneira geral esto sendo influenciados pelo mundo, por aquilo que vem de fora da igreja pra dentro. Quando na verdade, o fluxo de influncia deveria ser totalmente o oposto: de dentro da igreja para fora. A igreja deve influenciar o mundo e no o contrrio. Cada vez mais vemos uma igreja que quer se parecer com o mundo para que esta mesma igreja no seja excluda do mundo. No estou falando aqui de usos e costumes, nem de determinados estilos ou gneros musicais, mas de algo mais profundo: de padro de vida. A igreja rodeada por vrios tipos de mundanismo tais como egosmo, cobia, oportunismo, corrupo, conceitos humanistas, todo tipo de perverso e imoralidade sexual, drogas, etc. E o mundo vem oferecendo isso para a igreja como se esta fosse a nica forma da sociedade aceitar os crentes. Entretanto, ns como filhos do Deus Justo, devemos aborrecer aquilo que mau e amar a justia. Devemos resistir s formas prevalecentes e populares de proceder deste mundo e em lugar disso proclamar as verdades eternas e os padres justos da Palavra de Deus por amor a Cristo. A igreja deve ser diferente do mundo e ns somos a igreja. A Bblia nos ensina algo tremendo no captulo 1 de Daniel. Em Daniel 1.8 (Daniel, porm, decidiu no seu corao no se contaminar com a comida do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe

dos oficiais, permisso para no se contaminar com eles.) vemos que ele e seus amigos decidiram no se contaminar com as coisas da Babilnia. Decidiram no se corromper com o sistema de vida predominante naquele imprio. E por causa disso, Deus os honrou de sobremaneira sobre todos os outros jovens da Babilnia (Daniel 1.19: Ento o rei conversou com eles; e entre todos eles no foram achados outros tais como Daniel, Hananias, Misael e Azarias; por isso ficaram assistindo diante do rei.). Daniel e seus amigos decidiram ser diferentes do mundanismo operante na Babilnia. Se o crente se esfora para ser fiel a Deus e no se corromper com as coisas que o mundo oferece, pode ficar certo de que Deus ser com ele e lhe dar a ajuda e a graa necessrias para ele execute a sua vontade. Vai valer a pena voc ser diferente no seu ambiente de convvio, no seu trabalho, na sua escola, na sua famlia, etc. fazendo a vontade de Deus em tudo. 2. Terminar a corrida: ser perseverante nas tribulaes Paulo conhecido como o apstolo da cruz, pois viveu intensamente as maiores tribulaes que um Cristo pode suportar assim como Cristo. Logo ele, que antes de se converter a Deus era caador e assassino de Cristos. Em Hebreus 12.1,2 lemos: 1 Portanto, tambm ns, uma vez que estamos rodeados por to grande nuvem de testemunhas, livremo-nos de tudo o que nos atrapalha e do pecado que nos envolve, e corramos com perseverana a corrida que nos proposta, 2 tendo os olhos fixos em Jesus, autor e consumador da nossa f. Ele, pela alegria que lhe fora proposta, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e assentou-se direita do trono de Deus. J em Romanos 5.3,4 temos: 3 E no somente isso, mas tambm gloriemo-nos nas tribulaes; sabendo que a tribulao produz a perseverana, 4 e a perseverana a experincia, e a experincia a esperana. Temos aqui mais uma vez Paulo ensinando que se deve ser perseverante nas tribulaes que enfrentamos durante a caminhada crist. Por qu? a) A tribulao vai produzir em ns virtudes que nos ajudaro a cada vez mais caminhar dentro do Reino de Deus: perseverana, experincia, e esperana. Perseverana: a constncia, a persistncia, a vontade de ir at o fim. Experincia: a capacidade que Deus nos d para enfrentarmos desafios ainda maiores. Esperana: a certeza de que tudo no fim vai dar certo, de que tudo vai valer a pena.

b) Nas tribulaes Deus est implantando em ns o seu carter. Ml 3.3: Ele se assentar como um refinador e purificador de prata; purificar os levitas e os refinar como ouro e prata. O ourives refina a prata bruta, sem forma, submetendo esta prata a altas temperaturas durante horas e horas e s termina o seu trabalho quando v refletido nela a sua imagem. c) Nas tribulaes Deus est nos mostrando que ns somos importantes para ele. No livro de J 7.17,18 l-se um texto maravilhoso: 17 que o homem para que lhe ds importncia e ateno, 18 para que o examines a cada manh e o proves a cada instante? Quando as provaes que passamos so provaes de Deus, elas servem para nos trazer para mais perto de Deus. como se Deus estivesse dizendo: Olha, eu estou aqui. Me d sua ateno. Faa-me importante em sua vida, pois voc muito importante para mim.

3. Guardar a f Paulo enfrentou a tudo e a todos para manter a s doutrina intacta e no permitir que outros ensinos, seno os de Cristo fossem infiltrados na igreja. Guardar a f significa se esquivar de todo ensino, doutrina que mude o Evangelho de Jesus por outro evangelho. Mas h tambm outro significado: quando guardamos a f, estamos afirmando que o verdadeiro combate ser combatido e que a carreira ser cumprida apesar das tribulaes. Guardar a f ter a convico de que realmente esta a luta que vale a pena ser lutada. Guardar a f saber que cada lgrima derramada, cada tempo investido dentro do Reino, valeu a pena. Guardar a f confirmar que o sacrifcio de Jesus na cruz do calvrio no foi em vo em nossas vidas. Que cada gota de sangue derramada pelo nosso Redentor, valeu a pena em nossas vidas. Guardar a f ter certeza de que naquele grande dia o Senhor nos chamar em glria, poder e honra, e nos galardoar segundo o nosso amor obra. Guardar a f ter a certeza da permanncia eterna com Cristo. Apocalipse 3.21: Ao vencedor darei o direito de sentar-se comigo em meu trono, assim como eu tambm venci e sentei-me com meu Pai em seu trono. 2 Timtteo 2.12a: se perseveramos, com ele tambm reinaremos. Que esta seja realmente a vitria que vale a pena em nossas vidas. Amm!