Esfuerzo y Disciplina (por Ramiro Calle)

Es frecuente sentir el esfuerzo como algo provocativo o coercitivo. En la denominada era ciberntica, se llega a suponer que siempre hay alguien que puede hacer el esfuerzo por nosotros. Pero nadie puede conocerse, mejorarse y liberarse por nosotros. No hay dinero que pueda pagarlo, al menos hoy por hoy. Sin embargo, se desplaza la responsabilidad del bienestar a otras personas: al terapeuta, al mentor, al gur, al sacerdote o al brujo. El caso es no responsabilizarse del propio mejoramiento humano. Hay un adagio que reza: De tener que quedarte en una crcel, ms vale la propia que la de otro. A veces se crean dependencias mrbidas de supuestos maestros que lo nico que hacen es exigir obediencia ciega y abyecta al discpulo y debilitarlo emocionalmente. Un diezmo demasiado alto a pagar por no querer asumir la propia responsabilidad y el esfuerzo necesario para conocerse a uno mismo. Un esfuerzo correcto y sabiamente aplicado; no un esfuerzo desmedido y compulsivo. El esfuerzo es necesario para cualquier ejercitacin; la disciplina es inevitable hasta para cultivar una planta. Esfuerzo y disciplina deben asumirse libre y conscientemente. El esfuerzo es energa canalizada hacia un logro que exige una ejercitacin. Aprendemos a caminar y a hablar; luego aprenderemos a conocernos. Sin esfuerzo no hay avance interior; sin esfuerzo nadie puede poner en marcha todos sus recursos internos y mejorar su mente y sus emociones. Cierto es que cuanto ms firme sea la motivacin, ms fcilmente devendr el esfuerzo y ms se prosperar en la disciplina llevada a cabo. Tambin se debe hacer un esfuerzo para ir ganando el sosiego interno: hay muchas actitudes y enfoques que cambiar, rasgos mentales y psquicos que modificar, conductas que desmantelar y otras que estimular. Se requiere un esfuerzo notable para mutar los modelos de conducta mental que engendran desdicha. Con su carcter eminentemente pragmtico, Buda haca referencia a cuatro esfuerzos, que resultan muy importantes para cambiar las psiquis, purificar la mente y seguir la senda del noble arte de vivir. Estos cuatro esfuerzos conducen al equilibrio de la mente y el sosiego del espritu. Se conocen como el esfuerzo por impedir, el esfuerzo por alejar, el esfuerzo por cultivar y el esfuerzo por fomentar. Son de una extraordinaria eficacia y deben aplicarse con tesn y asiduidad, para as cambiar los hbitos negativos de la mente y promover los positivos. El esfuerzo por impedir consiste en esforzarnos por impedir que se produzcan en la mente estados insanos y perniciosos (odio, avidez, rencor, celos, envidia y tantos otros) que no se haban originado previamente, para lo cual es preciso desplegar energa e inquebrantable firmeza. El esfuerzo por alejar es el que se desarrolla para ahuyentar los estados insanos y perniciosos ya surgidos, poniendo especial empeo en desalojarlos de la mente.

El esfuerzo por cultivar es el que se despliega para generar en la mente estados provechosos y beneficiosos que antes no haban brotado en la misma, tales como generosidad, amor, compasin, benevolencia, sosiego, contento, ecuanimidad y otros, muchos de ellos importantsimos factores de liberacin mental y autorrealizacin. El esfuerzo por fomentar es el que se lleva a cabo para afirmar e intensificar los estados sanos y beneficiosos que ya estn en la mente, desarrollndolos tanto como se pueda. Urge un cambio de mentalidad en el ser humano pero nadie puede realizarlo por otro y nadie puede obtenerlo sin esfuerzo y disciplina. El mtodo, cualquiera que sea, es realmente imprescindible. Jess exhorta al esfuerzo para rectificar y cambiar actitudes y procederes. Slo a travs del esfuerzo se va consiguiendo el denominado esfuerzo sin esfuerzo o esfuerzo natural, del mismo modo, como nos dicen los sabios chinos, que por lo intencionado se llega a lo inintencionado. En el Yoga-Vasistha se declara: Siempre que alguien haga algo, de no ir acompaado de la prctica, no tendr xito. Y en este punto podemos volver a preguntarnos: Puede uno ejercitarse para conseguir paz interior? Se puede conquistar la serenidad a travs del esfuerzo bien aplicado? Efectivamente, es una disciplina, y con el esfuerzo sabiamente aplicado iremos logrando: - Obtener la visin correcta, que nos permitir conceder importancia y prioridad a lo que la tiene y no a lo vano, trivial o insustancial. - Modificar los modelos de conducta mental que producen desdicha y desasosiego. - Mejorar las relaciones con nosotros mismos y con los dems, evitando conflictos dolorosos y desgarradores. - Seguir un mtodo o disciplina para el mejoramiento interior. - Ir superando las emociones insanas y fomentando las laudables y provechosas. - Aprender a enfocar la mente en la realidad presente, liberndola de las cadenas del pasado y del futuro. - Dominar o por lo menos aprender a frenar el pensamiento neurtico y que tanta angustia es capaz de provocar. - Purificar el subconsciente y reorganizar la psiquis en un estadio de armona. Siempre es conveniente relacionarnos con personas bondadosas y amables, entrar en contacto tanto como podamos con la naturaleza, cultivar lecturas que nos inspiren e inviten al sosiego interior y practicar asiduamente la meditacin para poder descubrir nuestra dimensin interior y sustraernos a las influencias nocivas del entorno.