CONSTITUCIN DOGMTICA LUMEN GENTIUM

Agustn Crespo Casado - Eclesiologa

El Concilio Vaticano II es un concilio eclesiolgico. En este sentido la constitucin dogmtica Lumen gentium constituye uno de los textos fundamentales, pues expone la autocomprensin que la Iglesia tiene de s misma. Esta comprensin ser novedosa respecto a la eclesiologa anterior al Concilio Vaticano II, que pensaba a la Iglesia como sociedad perfecta. Podemos destacar algunos ttulos que la Lumen gentium atribuye a la Iglesia, mostrando as el acento de la nueva comprensin: la Iglesia es Misterio, Cuerpo de Cristo, Pueblo de Dios, Sacramento, Comunin. Atendiendo a estos ttulos, obtenemos los principales rasgos de la eclesiologa de la Lumen gentium. 1. La Iglesia es misterio: Se muestra la relacin de la Iglesia con la Trinidad y con el proyecto salvfico de Dios. Este rasgo fundamental de la identidad de la Iglesia lo encontramos en el captulo 1. 2. La Iglesia es Cuerpo de Cristo: Tambin el captulo 1 (nn.7-8), se dice que la Iglesia es Cuerpo de Cristo, siguiendo muy de cerca la teologa paulina. El Cuerpo de la Iglesia est formado por distintos miembros y tiene por cabeza a Cristo. 3. La Iglesia es Pueblo de Dios: Esta definicin se encuentra en el captulo 2 y supone un cambio radical en la eclesiologa del momento. Todos los miembros de la Iglesia forman el Pueblo de Dios, en igual dignidad. No solo la jerarqua constituye la Iglesia y est llamada por Dios a la santidad. 4. La Iglesia es Sacramento: En algunos nmeros del texto conciliar observamos esta calificacin. La Iglesia prolonga en la historia la obra salvadora de Jess. 5. La Iglesia es comunin: No obstante, en el captulo tercero se pone de manifiesto que esta comunin es diferenciada, jerrquica. Se alude as a la estructura originaria de la Iglesia querida por Jess, en la que todos particiapamos de la misma vocacin a la santidad. La identidad de la Iglesia es tratada de modo especial por los primeros captulos de la Constitucin, especialmente el 1 y el 2. Los captulos 3 y 4 exponen la estructura originaria de la Iglesia querida por Cristo. Obispos y laicos forman la nica Iglesia. El captulo 5 exhorta a vivir la santidad: toda la Iglesia est llamada a vivir la santidad. No solo la jerarqua debe vivir la santidad, sino que constituye una llamada tambin para los laicos. El captulo 6 trata de los religiosos, cristianos que, viviendo los tres consejos evanglicos, se entregan al servicio de Dios amndole por encima de todo. El captulo 7 presenta el carcter escatolgico. La Iglesia peregrina hasta el cielo. El captulo 8 es dedicado a la Virgen Mara en relacin con el Misterio de Cristo y de la Iglesia. Mara es la que ocupa en la Iglesia el lugar ms alto despus de Cristo. Frente a la opinin de algunos padres conciliares de dedicar un documento exlusivo a la Virgen Mara, el Concilio determinar la integracin de la mariologa en conexin con la eclesiologa. Sin embargo, ser Pablo VI el que dar un paso ulterior, al declarar a la Virgen Mara Madre de la Iglesia.