Sitio Arqueolgico - Shiloh (Silo)

Elmer Mendes Barbosa1

1) Localizao

Mapa do Antigo Israel

http://www.bible-history.com/geography/ancient-israel/israel-first-century.html acesso em 07/03/2014

Mestrando em Cincias da Religio UMESP (prelmer@hotmail.com). Pesquisa apresentada em 11/03/2014 no Grupo de Pesquisa Arqueologia do Antigo Oriente. Professor Responsvel: Dr Jos Ademar Kaefer.

Silo2 antiga situava em Efraim, cerca de 50 quilmetros ao norte de Jerusalm, a leste de Beth El-Siqum. Ao norte de Betel, ao oriente do caminho que vai de Betel a Siqum e ao sul de Lebona.

2) Citaes na Bblia

Toda a assembleia dos filhos de Israel se reuniu em Silo, onde levantaram a tenda de reunio; a terra estava-lhes sujeita. Josu 18.1. E disseram: Eis que se celebra a festa anual do Senhor em Silo (Silo est situada ao norte de Betel, ao oriente do caminho que vai de Betel a Siqum, e ao sul de Lebona). Juzes 21.19

Na meno do livro de Josu (18,1) entende-se que Silo foi um local de reunies (assembleia) estratgicas como um quartel sob o comando de Josu. Mas, o seu destaque estaria no fato de ser um centro religioso, sendo secundria sua relao como base militar. Juzes 21,19 faz meno de uma celebrao anual do Senhor em Silo. Algumas pesquisas indicam uma prtica do culto fertilidade, que na descrio de Juzes afirma que as filhas de Silo participavam de uma dana (nesta celebrao anual), isso inclusive serviu como motivo para que os benjaminitas raptassem essas moas (danarinas) e as tomassem como esposas (21, 15-25). A tribo de D, mesmo habitando nas regies montanhosas de Efraim (prximo a Silo), no usou o santurio em Silo, antes estabeleceu para si

A palavra Silo tem uma definio incerta ou com muitas variantes: Uma associar a palavra em sua forma consonantal rara palavra acadiana selu, conselheiro. Outra possibilidade mante a traduo Sil e interpretar At Que Venha Sil (ARA; mas o que isso significa?) ou ento at que ele [Jud/Davi] venha a Sil (o que significaria uma expanso de influncia p ara alm das fronteiras de Jud). Uma terceira hiptese levantada com base no testemunho quase unanime das verses antigas (LXX e targuns), que pressupem uma ligeira mudana no TM, ou seja, uma mudana de shylh para shlh (-shel, a quem isso pertence), que uma contrao da partcula relativa she, a preposio l e o sufixo pronominal da terceira pessoa masculina do singular . Nesse caso a expresso deveria ser lida como at que ele venha ao que seu. Allegro destaca a interpretao messinica de G nesis 49.10 na comunidade de Qumran, em que o versculo aplicado ao renovo de Davi, que havia de vir. marcante a semelhana com Ezequiel 21.27 [32]. Uma quarta possibilidade dividir e revocalizar o texto consonantal shylh para shay l, at que o tributo seja trazido a ele (Moran Speiser). HARRIS, R Laird; JR, Gleason L. Archer & WALTKE, Bruce K. 2008, p.1552. A verso da Vulgata traduz Ele est a ser enviado, e a LXX at aquele que o seu vir a Siloh.

sacerdotes e santurio particular, tendo como objeto de idolatria uma esttua feita por Mika. (Jz 17-18). A referencia bblica mais especifica de Silo como centro religioso encontra-se no livro de Samuel: E Jav continuou a manifestar-se em Silo, onde se tinha revelado a Samuel (I Sm 3,21). No 4, 3-4, 12 depois da derrota para os filisteus, mandaram trazer de Silo a arca da aliana.

3) Escavaes

O primeiro incorrer arqueolgico foi em 1922 por Aage Schmidt. Entre 19261932 foi o dinamarqus H. Kajear sendo que o arquelogo Willian F. Albright supervisionou a equipe de Kajear. Uma sondagem das escavaes fora feita em 19633, e uma grande escavao feita entre 1981-1984 por Israel Finkelstein4.

4) Perodo de Assentamento
Silo uma cidade dos perodos: Bronze Mdio II Ferro I (MAZAR, Amihai, 2003, p.232), sendo sua destruio em data prxima a 1050 a.C; aparentemente pelos filisteus. Silo era uma cidade fortificada e uma das mais antigas do BMII 5 na regio montanhosa central.
Sua fortificao era de glacis, ou a rampa artificial criada por meio do acmulo de terra compactada (terre pise) sobre um cmoro ou colina existente. O glacis , de fato, um baluarte sem a rampa interna e o ncleo. Essas encostas artificiais slidas

Buhl, Marie-Louise, & Svend Holm-Nielsen, Shiloh--The Danish Excavations at Tall Sailum, Palestine, in

1926, 1929, 1932 AND 1962: The Pre-Hellenistic Remains. Copenhagen: The National Museum of Denmark, 1969.
4
5

Finkelstein, Israel, et al. Shiloh: The Archaeology of a Biblical City. Tel Aviv, 1993. Bronze Mdio II ou Bronze Tardio: 1550-1200 a.C

e ngremes tinham uma inclinao, em mdia, de 30 graus, e produziam o mesmo efeito que as faces externas dos baluartes de terra. MAZAR, Amihai, 2003, p.207.

5) Sitio Arqueolgico Shiloh Silo

Em 1926, H. Kjaer trabalhou no sul e descobriu as runas de um edifcio. Em 1929 foi escavado o lado ocidental e s aqui que os restos do perodo relacionado ao Ferro I fora descobertos (esta rea foi escavada sob superviso arqueolgica de Albright). 1932 foi escavado no setor nordeste, encontrando ali uma fortificao datada do perodo do Bronze Mdio. Imagem: Arqueologia Na Terra Da Bblia, Amihai Mazar, 2003, p.212

Na escavao desta fortificao, eles descobriram um quarto que havia frascos de armazenamento datando do mesmo perodo. Estes frascos ou vasos

infelizmente foram perdidos, e esta escavao no pde ser concluda com a morte inesperada de Kjaer. Em 1932, as escavaes concentraram no norte e encontrou um outro segmento da fortificao. Esta fortificao foi construda em fases diferentes e usando as pedras do campo. Alguns anos depois, em 1963, foi retomada a escavao de 1932 e foi descoberto um outro pedao de fortificao. Nos anos 1981-1984, foram retomadas as escavaes por uma expedio do Departamento de Terra de Estudos de Israel. A prioridade deles era a respeito do perodo israelita dos juzes, para tentar entender quais foram s circunstncias que levaram a cidade a se tornar um grande centro religioso. Infelizmente escavaes anteriores haviam sido expostos eroso do tempo e, alm disso, as salas que haviam sido escavados foram de alguma forma danificado por atividades mais tarde em perodos, principalmente romanos, bizantinos e medievais. 5.1. Cermicas de Silo achados do Sculo XI a.C Imagens: Arqueologia Na Terra Da Bblia, Amihai Mazar, 2003, p.339-340

5.2. Outros achados

Amihai Mazar no livro Arqueologia na terra da Bblia, cita outros dois achados em Silo, so eles: 1. Um machado de bronze singular, com a forma da palama da mo, foi descoberto em Silo e tem paralelos na mesopotmia setentrional, confirmando assim as relaes com essa regio. (MAZAR, 2003, p.225). 2. Um pingente de prata encontrado em Silo estava ornamentado com o smbolo do deus das tempestades, bem conhecido da Anatlia. Esse pingente mostra as relaes com a cultura hitita da Anatlia durante aquela poca. (MAZAR, 2003, p.227).

6) Arqueologia Recente em Silo

As escavaes de Israel Finkelstein revelou oito nveis:6
Nvel VIII Perodo Mid MB II Comeo 17501700 aC Final 16501600 aC Principais resultados Esttua de cermica de um touro (17 cm de altura)

Restos encontrados somente na rea "D", nos glacis VII Bronze Mdio IIb 16501600 aC 16001550 aC Paredes de pedra macia e talude de terra ao redor do permetro da cidade (que se encontra em reas C, D, F, H, J)

Salas interiores ao longo da parede, com jarros de VI Bronze Final I II 1550 1500 aC 1350 aC armazenamento. Fragmentos de cermica

Ossos de animais V Idade do Ferro I 1150 aC 1050 aC Primeiro nvel de ocupao israelita:

Quartos de vrios nveis internos ao longo da parede do permetro

Complexo Cultual?

* 25 grandes recipientes de armazenamento de colarinho-rim para azeite e vinho -, provavelmente, parte do complexo cultual * Pilha de cermica fora do muro

Destruio pelo fogo, destrudo aps Ebenezer (batalha)?

* Trigo e razes carbonizada * Olaria com sinais de queimaduras

IV

No final da Idade do Ferro II Helenstico No incio Roman Bizantino

8 C BC

8 C BC

* Camada de destruio enorme (1m) talvez Escassamente povoadas

III II I

1 C BC

1 C AD

Runas de quatro Igrejas, ao sul de Tel

Fonte: Finkelstein, Israel, et al. Shiloh: The Archaeology of a Biblical City. Tel Aviv, 1993.

6.1. Baslica Bizantina Jamia el Arbain Cerca de 90 m de distncia da encosta sul de Tel Siloh, foi encontrado o que seria uma Baslica bizantina. A igreja foi mais tarde reconstruda e seu estado atual interior visto na imagem abaixo. As colunas e o lado inferior das paredes so originais, e a maioria dos mosaicos do cho so originais. O projeto da igreja uma baslica, composto por uma nave e dois corredores, 12 bases e 2 capitis corntios. O telhado j foi coberto por vigas que sustentavam as telhas.

Cho da baslica, coberto de mosaicos com entrelaamento crculos e losango, formas geomtricas complexas.

Um detalhe deste piso uma cruz preta no centro do padro geomtrico circular

Na entrada ocidental da Baslica tem-se no piso a estrela de Davi, smbolo utilizado para representar a f judaica, mas que se tornou comum o uso em outras religies.

6.2. Jamia El Yeteim

Do lado sul de Tel Silo, a cerca de 20m da encosta, encontra-se as escavaes de Jamia El Yeteim ou mesquita dos orfos. Jamia el Yeteim um prdio baixo de pedra, mais ou menos quadrado, com uma porta no norte, e sombra de um carvalho. dividido em duas alas. H uma escada exterior para o telhado.

6.3. Inscries Gregas Achados Que Remonta 380-420 d.C

Inscrio grega da igreja em Siloh

Inscrio grega que estava no bastitrio em Siloh

7) Silo Um Centro Religioso?

O profeta Samuel, fora sacerdote do santurio de Silo (FINKELSTEIN, Israel & SILBERMAN, Neil Asher. 2003, p.176), de acordo com 1 Samuel 4. Antes de Samuel, na poca de Juzes, Silo tornou-se ento o santurio central da federao das tribos (VAUX, De Roland. 2004, p.342). muito duvidoso que a tenda tenha jamais estado em Sil mas existiu l um santurio muito cedo. Todo ano se celebrava em Sil uma festa de peregrinao, uma hag, em que grupos de moas danavam na vinhas, Jz 21. 19-21. Todo ano Elcana, o pai de Samuel, subia a Sil para sacrificar a Iahv Sabaot, 1 Sm 3.3. Foi em Sil, parece, que Iahv foi pela primeira vez chamado Sabaot que habita entre os querubins. De fato, o nome Iahv Sabaot aparece pela primeira vez em 1 Sm 1.3, a expresso que habita sobre os querubins aparece pela primeira vez na histria da arca levada de Sil em combate contra os filisteus, 1 Sm 4.4. Teria havido, na poca pr-israelita, uma divindade que tinha um epteto de sabaot e que era representada sendo sustentada por querubins? Isso possvel mas no pode ser provado. [...] As escavaes em Seilun, o stio atual de Sil, indicam uma destruio da cidade em meados do sculo XI, seguida de um longo perodo de abandono ou pelo menos de decadncia. Jeremias apresenta esta runa como lio para o povo de Jerusalm, muito confiante de que Deus no abandonar seu templo, Jr 7.12-14; 26. 6,9 e o eco ressoa tambm em Sl 78.60. Estava-se ento em cerca de 1050 a.C., mas meio sculo mais tarde Davi recuperar a arca e Jerusalm suceder a Sil (VAUX, De Roland. 2004, p.342-343).
" Portanto, vo agora a Sil, o meu lugar de adorao, onde primeiro fiz uma habitao em honra do meu nome, e vejam o que eu lhe fiz por causa da impiedade de Israel, meu povo.13 Mas agora, visto que vocs fizeram todas essas coisas, diz o Senhor, apesar de eu lhes ter falado repetidas vezes, e vocs no me terem dado ateno, e de eu lhes ter chamado, e vocs no me terem respondido,14 eu farei a este templo que leva o meu nome, no qual vocs
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confiam, o lugar de adorao que dei a vocs e aos seus antepassados, o mesmo que fiz a Sil. Jeremias 7 (NVI) Sabendo-o Deus, enfureceu-se e rejeitou totalmente a Israel;60 abandonou o tabernculo de Sil, a tenda onde habitava entre os homens.61 Entregou o smbolo do seu poder ao cativeiro, e o seu esplendor, nas mos do adversrio. Salmo 78 (NVI)
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Pela descrio dos livros de Juzes e Samuel a concluso que de fato Silo foi um centro religioso, com o santurio mais importante deste perodo. A lembrana de Jeremias e do Salmista remetem mais a preocupao arqueolgica de pesquisar a destruio desta cidade e encontrar mais vestgios de sua histria.

Bibliografia
CURRID, John D. Arqueologia Nas Terras Bblicas. Cultura Crist, 2003, 144p. FINKELSTEIN, Israel, et al. Shiloh: The Archaeology of a Biblical City. Tel Aviv, 1993. FINKELSTEIN, Israel & SILBERMAN, Neil Asher. A Bblia No Tinha Razo, A Girafa HARRIS, R. Laird; JR, Gleason L. Archer & WALTKE, Bruce K. Dicionrio Internacional de Teologia do Antigo Testamento, Vida Nova, 2008, 1789p. KAEFER, Jos Ademar. Arqueologia das Terras da Bblia, Paulus, 2012, 92p. Editora, 2003, 515p. MAZAR, Amihai. Arqueologia Na Terra Da Bblia. Paulinas, 2003, 554p. VAUX, de Roland. Instituies de Israel no Antigo Testamento, Vida Nova, 2004, 622p. WILLI-PLEIN, Ina. Sacrifcio e Culto No Israel do Antigo Testamento. Loyola, 2001, 151p. http://telshilo.org.il/en/ http://www.bibleplaces.com/shiloh.htm em 07/03/2014

http://www.youtube.com/watch?v=jR3v3Uz5yN4 em 07/03/2014
http://www.biblewalks.com/Sites/goodSamaritanInn.html#Shiloh em 07/03/2014 http://www.biblewalks.com em 07/03/2014