Material III IV Computacion

CEBA Andrs Avelino Cceres y CEBA Coronel Francisco Bolognesi. rea: Computacin.
III y IV
Nombre:.. Fecha:... Profesor:...
Nota
1.- LA COMPUTADORA PERSONAL. La computadora es una mquina diseada para facilitar el trabajo y la vida de las personas. Con ella realizamos clculos y diseos, escribimos textos, guardamos informacin, enviamos y recibimos mensajes, accedemos a cursos de nuestro inters, navegamos en el internet, entre otras cosas. 2.- PARTES DE UNA COMPUTADORA: El Equipo (Hardware) El Hardware (equipo) es la parte fsica de la computadora. Esta palabra se emplea para designar todos aquellos componentes de la PC, que son tangibles como son el monitor, el CPU (Unidad Central de Procesos), el mouse, la impresora, las unidades de almacenamiento secundario (disquete, CD, DVD), etc.
Tocache: Jr. Julio Arvalo N 791 (Esquina con Esteban Delgado) Tlf. 042-504603 cel. 992899674 . Uchiza: Jr. Miguel Grau N N263 Tlf. 042 504720 994710234, Web: consorcioeducativo.com . E-mail: avelinosdecorazon@hotmail.com. cebabolognesi@hotmail.com
CEBA Andrs Avelino Cceres y CEBA Coronel Francisco Bolognesi. rea: Computacin. III y IV
VOCABULARIO
Con la ayuda de un diccionario, encuentra el significado de las palabras nuevas:
Hardware: _________________________________________________________________________________________ Intangible: ________________________________________________________________________________________ Contexto: __________________________________________________________________________________________ Instruccin: __________________________________________________________________________________________ Instalar: ____________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA LA COMPUTADORA Y SUS PARTES:
LA COMPUTACIN Y SUS PARTES
Completa el cuadro sinptico:
LOS PROGRAMAS DE LA COMPUTADORA
EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN

1. 2. 3. 4. 5.
Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

Coloca dentro del parntesis la V o F, segn corresponda:
Con la computadora podemos realizamos clculos y diseos, escribimos textos, guardamos informacin. La computadora no puede ejecutar ninguna accin porque es un televisor. El Software es la parte lgica de una computadora. El Hardware es la parte fsica de una computadora. El teclado, el CPU y el mouse no forman parte de la computadora.
( ( ( ( (
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APLICACIN
Elabora una lista con las partes de la computadora que Ud. Conoce. Crea un grfico sencillo de una C.P.U Lee el concepto de la computacin y crea una pequea conclusin del tema. Haz un pequeo comentario en tu cuaderno referente al tema.
BIBLIOGRAFA
www.monografas.com/computacin. www.aulaclic.net/partesdelacomputadora
www.mundopc.com/lacomputadora
CEBA Andrs Avelino Cceres y CEBA Coronel Francisco Bolognesi. rea: Computacin III y IV
Nota:
Fecha:
Para iniciar sesin en Windows 7, ya que es el sistema actual en el mercado, simplemente tenemos que hacer lo siguiente: 1.- Prender el botn POWER (Encendido) de la CPU. 2.- Entrar al sistema, haciendo un clic en el cono de usuario. 3.- Esperar a que el sistema cargue y automticamente te mostrar un escritorio con todas sus partes.
3.- ACCEDER A LOS PROGRAMAS Y A LA CONFIGURACIN DE WINDOWS La forma ms sencilla de acceder a los programas es mediante la barra desplegable del men inicio.
*Una computadora puede ser usado por varios usuarios, para ello, es necesario crear ms cuentas de usuario. * El escritorio es la parte donde se alojan los conos, los accesos directos a los programas, etc. Si desea acceder a un programa solo basta con hacer doble clic en el cono del programa. Aqu se encuentra la papelera de reciclaje, que sirve para eliminar ARCHIVOS de tu computador.
2.- MENU INICIO: El men inicio est conformado por todos los programas y herramientas del sistema. Para acceder tiene que hacer un clic en el cono del men inicio.
Hacer clic en este icono que generalmente est en la parte inferior de la pantalla, al lado izquierdo.
Tambin podemos acceder desde aqu a todo el sistema, como a las unidades del sistema (Unidad C, Unidad D, etc), haciendo clic en Equipo; tambin a Documentos, Imgenes, Msica, Juegos como al panel de control, a los dispositivos e impresoras, a la configuracin de los programas y a buscar ayuda y soporte tcnico. 4 CERRAR SESIN EN WINDOWS 7 Para apagar el sistema, cerramos cualquier programa abierto y luego accedemos al botn Inicio y hacemos un clic en este cono. Apagar
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VOCABULARIO
Herramienta: ______________________________________________________________________________________ Sistema: __________________________________________________________________________________________ Configuracin: _____________________________________________________________________________________ Desplegar: _________________________________________________________________________________________ Dispositivos: _______________________________________________________________________________________
RESUMEN DEL TEMA
Completa el cuadro sinptico: PRENDER EL SISTEMA (INICIAR SECIN)
INICIO DE SECIN
APAGAR EL SISTEMA (CERRAR SECIN):
EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN 1. 2. 3. 4. 5.

Para acceder a los programas tenemos que hacer 20 veces clic con el mouse. La computadora tiene varios conos para apagar el sistema. Para iniciar sesin en Windows 7 hay que prender la computadora. Desde el men desplegable del botn inicio, podemos acceder a los programas. Una computadora puede ser usado por varios usuarios, si se crea varias cuentas de usuario.
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) ) ) ) )
APLICACIN
Elabora una lista de los principales programas que conoces. Describe con tus propias palabras el concepto de la papelera de reciclaje.
BIBLIOGRAFA
www.monografas.com/computacin. www.aulaclic.net/partesdelacomputadora
www.mundopc.com/lacomputadora
Nota:
Fecha:
Software, programas de computadoras. Son las instrucciones responsables de que el hardware (la mquina) realice su tarea. Como concepto general, el software puede dividirse en varias categoras basadas en el tipo de trabajo realizado. Las dos categoras primarias de software son los sistemas operativos (software del sistema), que controlan los trabajos del ordenador o computadora, y el software de aplicacin, que dirige las distintas tareas para las que se utilizan las computadoras. Por lo tanto, el software del sistema procesa tareas tan esenciales, aunque a menudo invisibles, como el mantenimiento de los archivos del disco y la administracin de la pantalla, mientras que el software de aplicacin lleva a cabo tareas de tratamiento de textos, gestin de bases de datos y similares. Constituyen dos categoras separadas el software de red, que permite comunicarse a grupos de usuarios, y el software de lenguaje utilizado para escribir programas (vase Lenguaje de programacin). Adems de estas categoras basadas en tareas, varios tipos de software se describen basndose en su mtodo de distribucin.
Los sistemas operativos controlan diferentes procesos de la computadora. Un proceso importante es la interpretacin de los comandos que permiten al usuario comunicarse con el ordenador. Algunos intrpretes de instrucciones estn basados en texto y exigen que las instrucciones sean tecleadas. Otros estn basados en grficos, y permiten al usuario comunicarse sealando y haciendo clic en un icono. Por lo general, los intrpretes basados en grficos son ms sencillos de utilizar. Los sistemas operativos pueden ser de tarea nica o multitarea. Los sistemas operativos de tarea nica, ms primitivos, slo pueden manejar un proceso en cada momento. Por ejemplo, cuando la computadora est imprimiendo un documento, no puede iniciar otro proceso ni responder a nuevas instrucciones hasta que se termine la impresin. Todos los sistemas operativos modernos son multitarea y pueden ejecutar varios procesos simultneamente. En la mayora de los ordenadores slo hay una UCP; un sistema operativo multitarea crea la ilusin de que varios procesos se ejecutan simultneamente en la UCP. El mecanismo que se emplea ms a menudo para lograr esta ilusin es la multitarea por segmentacin de tiempos, en la que cada proceso se ejecuta individualmente durante un periodo de tiempo determinado. Si el proceso no finaliza en el tiempo asignado, se suspende y se ejecuta otro proceso. Este intercambio de procesos se denomina conmutacin de contexto. El sistema operativo se encarga de controlar el estado de los procesos suspendidos. Tambin cuenta con un mecanismo llamado planificador que determina el siguiente proceso que debe ejecutarse. El planificador ejecuta los procesos basndose en su prioridad para minimizar el retraso percibido por el usuario. Los procesos parecen efectuarse simultneamente por la alta velocidad del cambio de contexto.
2.- SISTEMA OPERATIVO Sistema operativo, software bsico que controla una computadora. El sistema operativo tiene tres grandes funciones: coordina y manipula el hardware del ordenador o computadora, como la memoria, las impresoras, las unidades de disco, el teclado o el mouse; organiza los archivos en diversos dispositivos de almacenamiento, como discos flexibles, discos duros, discos compactos o cintas magnticas, y gestiona los errores de hardware y la prdida de datos. 3.- COMO FUNCIONA OPERATIVO UN SISTEMA
VOCABULARIO
Ordenador: _______________________________________________________________________________________ Conmutacin: ________________________________________________________________________________________ Multitarea: _________________________________________________________________________________________ Aplicacin: _________________________________________________________________________________________ Administracin: ____________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA EL SOFTWARE SISTEMAS OPERATIVOS MS CONOCIDOS: Completa el cuadro sinptico:
FUNCIONAMIENTO DE UN SISTEMA OPERATIVO:
EXPOSICIN DEL ALUMNO
AUTOEVALUACIN
1. 2. 3. 4. 5.
Un software es un programa de computadora. El software de aplicacin dirigen las distintas tareas en el computador. Los sistemas operativos pueden ser de tarea nica o multitarea. Un sistema operativo es tambin un monitor. Windows 7 no es un sistema operativo.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
APLICACIN
Elabora una lista de sistemas operativos que existen en la actualidad. Con tus compaeros busca informacin sobre el sistema operativo Windows 8, el cual comentaremos en clases. Escribe el concepto de Windows 7 en tu cuaderno.
BIBLIOGRAFA
www.salonvirtual.com/software www.microsoft/windows7.com www.tareasresueltas.net
Nota:
Fecha:
Para crear un acceso directo en Windows 7, se siguen los siguientes pasos: 1.- Hacemos clic en la barra de inicio 2.- Clic en Todos los programas 3.- Abrimos la lista desplegable de programas y hacemos clic derecho en uno, por ejemplo Microsoft Word. 4.- Clic en la opcin Enviar -> Enviar al escritorio. 5.- Cerramos la barra de Inicio y ya tenemos nuestro acceso en el escritorio.
puerto Universal Series Buss (Bus de puerto Universal). Windows 7 detecta el USB y muestra una pequea solapa en la pantalla avisando de que se ha detectado un nuevo dispositivo en el computador y que su dispositivo est listo para usarse. Pasos a seguir: 1.- Abrimos Equipo de la barra de inicio. 2.- Hacemos doble clic en el cono que representa a nuestro Usb. 3.- Seleccionamos todo el contenido con CTRL + E. 4.- si queremos copiar solo un grupo de documentos, presionamos SHIFT, o si queremos intercalar, nos apoyamos de CTRL. 5.- Una vez seleccionados nuestros archivos a copiar, hacemos clic con el botn secundario y clic izquierdo en la opcin Copiar 6.- Abrimos nuestra Nueva Carpeta creada y dentro de ella hacemos clic con el botn secundario. 7.- En la solapa que se abre, hacemos clic izquierdo en la opcin Pegar 8.- El contenido automticamente empezar a copiarse, notando una ventanita de animacin del copiado. * Para cambiar el nombre a nuestra carpeta, hacemos clic con el botn secundario y una vez abierto una ventanita (tipo una solapita), hacemos clic en la opcin CAMBIAR NOMBRE y aqu escribimos nuestro nuevo nombre, por ejemplo: si el contenido que estoy copiando es msica, le pondr de nombre Msica. *Otra forma de copiar sera abriendo el Usb y arrastrando la informacin hacia la nueva carpeta creada.
Para crear una nueva carpeta se sigue los siguientes pasos: 1.- Hacemos clic con el botn secundario del mouse en cualquier rea vaca de nuestro escritorio. 2.- Hacemos clic en Nuevo 3.- Clic en la opcin Nueva Carpeta 4.- Visualizamos nuestra carpeta en el escritorio. 2.- COPIAR CARPETA: INFORMACIN A UNA
Hay muchas formas de copiar datos, en la mayora de los casos podemos copiar y pegar o simplemente arrastrar el contenido a la carpeta. Ejemplo: Si queremos copiar la informacin que tenemos en un dispositivo USB, simplemente conectamos el USB a un computador mediante el
VOCABULARIO
Dispositivo: _____________________________________________________________________________________ Informacin: ______________________________________________________________________________________ Contenido: _______________________________________________________________________________________ Escritorio: __________________________________________________________________________________________ Carpeta: __________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA TRABAJO CON CARPETAS FORMAS DE COPIAR CONTENIDO A UNA CARPETA: Completa el cuadro sinptico:
DESCRIBE CON TU CONCEPTO, LA FORMA DE CREAR UNA NUEVA CARPETA:
AUTOEVALUACIN 1. 2. 3. 4. 5.
Para copiar informacin es necesario que seleccionemos los archivos. Si seleccionamos algunos archivos para copiar, automtico se copian solo los seleccionados CTRL + E solo te copia algunos archivos de una carpeta. Si queremos copiar todo el contenido de un USB a una carpeta presionamos CTRL + E, copiamos y pegamos. En la computadora no se puede copiar, ni pegar nada.
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) ) ) ) )
APLICACIN
Elabora un pequeo cuadro al reverso de la hoja y con un dibujo representa el copiado de un documento a una carpeta nueva.
BIBLIOGRAFA
www.monografas.com/computacin. www.aulaclic.net/crearcarpetas
www.mundopc.com/copiarinformacin
Nota:
Fecha:
CREANDO CARPETAS EN RAMAS: Para crear una carpeta en RAMA, es necesario saber crear una nueva carpeta, con esto pasamos a crear una nueva carpeta y dentro de ella vamos creando ms carpetas; Ejemplo: Creamos una carpeta llamada Biologa, y en esta carpeta creamos 5 carpetas ms, a la primera le ponemos de nombre animales, a la segunda vegetales, minerales, etc, un nombre para cada carpeta y dentro de ella segn lo que especifica el nombre, introducimos la informacin correspondiente. OCULTAR UNA CARPETA: Para ocultar una carpeta, simplemente hacemos clic con el botn secundario sobre la carpeta que queremos ocultar, luego hacemos clic izquierdo en la opcin propiedades. Nos aparecer una ventana en la cual nos saldrn estas opciones. *No olviden que en las opciones de carpeta, debemos de activar esta opcin haciendo un clic izquierdo.
CAMBIAR EL ICONODE CARPETA: Para cambiar el icono tradicional que representa a una carpeta, hacemos clic con el botn secundario sobre la carpeta y esta vez hacemos clic en personalizar:
Ahora simplemente hacemos clic en cambiar
cono:
Una vez activada esta opcin, nos aparece una ventana con muchos conos, en el cual seleccionam os un y simplemente aceptamos.
VOCABULARIO
cono: _________________________________________________________________________________________ Personalizar: _____________________________________________________________________________________ Opcin: _________________________________________________________________________________________ Activar: _________________________________________________________________________________________ Apariencia: ______________________________________________________________________________________
RESUMEN DEL TEMA
TRABAJO CON CARPETAS
CREA UNA RAMA DE CARPETAS
COMO SE CAMBIA DE ICONO A UNA CARPETA: EXPLICA
AUTOEVALUACIN
1. 2. 3. 4. 5.
Para crear una carpeta en RAMA, es necesario saber crear una nueva carpeta. No existe ninguna forma de cambiar de cono a una carpeta. Una carpeta no puede ser creado dentro de otra carpeta existente. Si existen formas de ocultar a una carpeta. Las carpetas sirven para almacenar archivos.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
APLICACIN
Elabora un mapa semntico de la creacin del Hombre.
BIBLIOGRAFA
www.monografas.com/carpetas www.aulaclic.net/crearcarpetas www.net.cor/iconosyaccesosdirectos
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Nota:
Fecha:
Abrir un nuevo documento y empezar a escribir Haga clic en la pestaa Archivo.
En el cuadro Nombre de archivo, escriba un nombre para la plantilla y haga clic en Guardar. Volver al principio Eliminar un documento Haga clic en la pestaa Archivo.
Haga clic en Nuevo. Haga doble clic en Documento en blanco. Volver al principio Crear un documento a partir de una plantilla El sitio de plantillas en Office.com ofrece plantillas para numerosos tipos de documentos, como currculum vitae, cartas de presentacin, planes de negocios, tarjetas de presentacin y documentos acadmicos con formato APA. Haga clic en la pestaa Archivo.
Haga clic en Abrir. Localice el archivo que desee eliminar. Haga clic con el botn secundario en el archivo y, a continuacin, haga clic en Eliminar en el men contextual.
Haga clic en Nuevo. En Plantillas disponibles, siga uno de estos procedimientos: Haga clic en Plantillas de muestra para seleccionar una plantilla que est disponible en el equipo. Haga clic en uno de los vnculos que se encuentran en Office.com. Nota Para descargar una plantilla de la lista de Office.com, debe estar conectado a Internet. Haga doble clic en la plantilla que desee. Guardar y reutilizar plantillas Si realiza cambios en una plantilla que ha descargado, puede guardarla en el equipo y volver a usarla. Es fcil encontrar todas las plantillas personalizadas haciendo clic en Mis plantillas en el cuadro de dilogo Nuevo documento. Para guardar una plantilla en la carpeta Mis plantillas, haga lo siguiente: Haga clic en la pestaa Archivo.
Haga clic en Guardar como. En el cuadro de dilogo Guardar como, haga clic en Plantillas. En la lista Guardar como tipo, seleccione Plantilla de Word.
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justicia. Si te entregas a l y lo aceptas como tu Salvador, por pecaminosa que haya sido tu vida, sers contado entre los justos, por consideracin a l. El carcter de Cristo toma el lugar del tuyo, y eres aceptado por Dios como si no hubieras pecado. Ms an, Cristo cambia el corazn. Habita en tu corazn por la fe. Debes mantener esta comunin con Cristo por la fe y la sumisin continua de tu voluntad a l; mientras hagas esto, l obrar en ti para que quieras y hagas conforme a su voluntad. As podrs decir: Aquella vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, el cual me am, y se dio a si mismo por m (Glatas 2:20). As pues, no hay nada en nosotros mismos de qu jactarnos. No tenemos motivo para ensalzarnos. El nico fundamento de nuestra esperanza es la justicia de Cristo imputada a nosotros y la que produce su espritu obrando en nosotros y por nosotros. El Camino a Cristo, pg. 62 y 63. c) Para que tenga verdadera seguridad y paz mental, es importante que el cristiano, comprenda que debe vivir siempre bajo la aceptacin (justificacin) de Dios y bajo su gracia purificadora, al desarrollarse espiritualmente en la caminata cristiana (santificacin). (1 Juan 1:7; 5:11-13).
ticia de Cristo es aceptada en el lugar de la falta cometida y Dios recibe, perdona, justifica el alma arrepentida y confiada, tratndola como si fuese justa y amndola como ama a su Hijo. Es de esta manera que la fe es imputada como justicia. (SDA BibleComentary, Vol. 6, pg. 1073). c) Nos trata como hijos. 1 Juan 3:1 y 2: El Padre nos acepta como hijos e hijas. 1. OBEDIENCIA EL FRUTO DE LA SALVACIN a) Habiendo sido perdonados los pecados y aceptados como hijos e hijas de Dios, debemos vivir una vida de obediencia a sus mandamientos. Juan 14:15: El amor se expresa por medio de la obediencia. Juan 15:10: La obediencia es la prueba del amor. b) La experiencia cristiana puede ser definida como una vida de relacin constante con Cristo. Su vida fue sin pecado. Muri por nosotros y ahora ofrece quitarnos nuestros pecados y vestirnos de su
Paz: _______________________________________________________________________________________________ Justificacin : ________________________________________________________________________________________ VOCABULARIO Confesin: __________________________________________________________________________________________ Con la ayuda de un diccionario, encuentra el significado de las palabras nuevas: Actitud: ____________________________________________________________________________________________ Negligencia: ________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA Completa el cuadro sinptico: ARREPENTIMIENTO:
LA EXPERIENCIA DE LA SALVACIN
CONFESIN:
CONSAGRACIN:

1. 2. 3.
Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema. Coloca dentro del parntesis la V o F, segn corresponda:
La salvacin es un don ofrecido a todo ser humano, por medio de Jesucristo. Nuestro primer inters debe ser buscar las cosas de este mundo. Arrepentirse es cambiar de aptitud.
( ( (
) ) )
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4. El nico medio por el cual l puede obtener la justicia es por medio de la fe. El nico fundamento de nuestra esperanza es la justicia de Cristo imputada a nosotros.
5.
( (
) )
APLICACIN
Elabora un mapa semntico de la Experiencia de la Salvacin. Nota:
Fecha:
1. LA AMPLITUD DEL GOBIERNO DE DIOS El reino de Dios es el campo donde l gobierna o ejerce su dominio. Cristo declar el dominio de la autoridad de Dios como el reino de Dios (Marcos 1:15) o el reino de los cielos. (Mateo 4: 17). Salmos 24:1 la Tierra. Al Seor pertenece de la Segunda Venida de Cristo, tanto por la trasladacin como por la resurreccin (1 Tesalonicenses 4:16-18). Daniel 2:44: El reino de Dios destruir todos los reinos en la Tierra y ser establecido para siempre. Cristo, como nuestro Seor divino humano, ser el rey del Reino de la Gloria, junto con el Padre. Nuestro Seor Jess eligi estar para siempre unido a la familia humana que l redimi con su sangre (1 Corintios 15:28). EL MINISTERIO DE CRISTO EN EL CIELO 1. CRISTO ES EL NICO MEDIADOR
Entretanto, el ejercicio del control de Dios dentro de su dominio est limitado por la invasin del pecado. Esto sucede porque l da a sus criaturas libertad de eleccin. 2. EL REINO DE DIOS EN ESTE MUNDO El reino de Dios en este mundo es un reino moral o espiritual, consistiendo de aquellos que voluntariamente lo reconocen como Rey de su vida. Al hablar de ese reino queremos decir que l comprende la vida del hombre interior, y que el Espritu de Dios desea controlar. La Biblia habla de ese reino como el Trono de la Gracia (Hebreos 4:16). Lucas 17:21 El reino de Dios principia en el corazn. El Deseado de Todas las Gentes, pg. 467. 3. CMO ENTRAR EN EL REINO DE DIOS? Mateo 4:17: Jess anunci que el reino de Dios est a las puertas. Los judos de sus das esperaban un reino mundial, como el reino de David, pero Cristo no vino a establecer un reino como ese. Mateo 6:33: Los hombres deben buscar el reino de Dios Juan 3:1-6: La entrada al reino de Dios es la conversin el nuevo nacimiento. Mateo 13:44-46 La entrada al reino de los cielos requiere una completa sumisin a Dios. 4. EL FUTURO REINO DE DIOS Mientras el reino de Dios, en este mundo, empieza en el corazn de aquellos que aceptan a Cristo, en el futuro, estar e su completa operacin cuando pecado y pecadores sean erradicados del Universo. Por lo tanto, el reino de los cielos tiene dos etapas: una que pertenece al presente, la otra al futuro, o sea, el presente Reino de la Gracia y el futuro Reino de la Gloria. Mateo 6:10: Cristo ense a sus seguidores que oren para que venga su reino. Podemos entrar en ese reino de la Gracia, an en esta vida, por la conversin. Cuando ese reino triunfe sobre todos sus enemigos y sea establecido en gloria, todos los hijos de Dios entrarn en ese reino, en ocasin 3. 2.
ENTRE DIOS Y EL HOMBRE 1 Timoteo 2:5: Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre. La obra de Cristo como mediador es la obra de reconciliacin del hombre con Dios. Nadie ms puede servir como mediador entre Dios y el hombre, porque solamente Cristo es Dios y tambin hombre. Por su humanidad, Cristo tocaba a la humanidad; por su divinidad, se asa del trono de Dios. El Deseado de todas las Gentes, pg. 16. CRISTO, EL VERDADERO SUMO SACERDOTE En el culto prestado por Israel en los tiempos del Antiguo Testamento, la necesidad del hombre de un mediador era enfatizada por la indicacin de un sumo sacerdote que serva como medio para que l pudiera aproximarse de Dios. Los sumos sacerdotes terrenales, entretanto, no atendan las necesidades del pecador cuanto a la meditacin y solamente eran una plida sombra del Perfecto Mediador que vendra y un recuerdo constante de la necesidad del gran Sumo Sacerdote que no podra ser barrado por las limitaciones humanas. Hebreos 8:5: El ministerio de los sacerdotes terrenales eran un tipo del ministerio de Cristo. Hebreos 3:1; 8:1 y 2: Cristo es el Sumo Sacerdote en el santuario celestial. Hebreos 7:25: Solo Cristo es capaz de salvar a todos que por l se acercan a Dios. LOS BENEFICIOS DEL SACERDOCIO DE CRISTO Hebreos 7:25: El sacerdocio de Cristo provee completa salvacin. 4. LA CULMINACIN DE LA OBRA DE CRISTO
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Hechos 3:19-21: El ministerio sacerdotal de Cristo en el cielo ser seguido por su retorno a esta Tierra y restauracin de todas las cosas. Hechos 17:31: Su obra como mediador terminar con la finalizacin del juicio investigativo. Apocalipsis 19:11-16: Cuando finalice el juicio investigador, Cristo regresar a este mundo como Rey.
VOCABULARIO
Libertad: ___________________________________________________________________________________________ Moral: _____________________________________________________________________________________________ Espiritual: __________________________________________________________________________________________ Culto: ______________________________________________________________________________________________ Ministerio: _________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
EL REINO DE DIOS
Completa el cuadro sinptico: CMO ENTRAR EN EL REINO DE DIOS?
CRISTO EL NICO MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES:
AUTOEVALUACIN 1. 2. 3. 4. 5.
El reino de Dios en este mundo es un reino moral o espiritual. La entrada al reino de Dios es el arrepentimiento. El reino de Dios, en este mundo, empieza en el corazn de aquellos que aceptan a Cristo. La obra de Cristo como mediador es la obra de reconciliacin del hombre con Dios. Cuando finalice el juicio investigador, Cristo regresar a este mundo como Rey. Responde: Cundo se establecer el Reino de Gloria? Quin es nuestro nico mediador? Qu hace Cristo como nuestro sumo sacerdote?
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: CMO ENTRAR EN EL REINO DE DIOS? a) b) c) d)
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Elabora un esquema de llaves del Reino de Dios.
APLICACIN
BIBLIOGRAFA
La Biblia
Nota:
Fecha:
1. UN TIEMPO ESPECFICO SEALADO POR DIOS Hechos 17:31: Un da especfico fue sealado por Dios para el juicio del mundo. Romanos 14:10 y 12: Nadie escapar del da del juicio final. Cada persona deber responder individualmente por sus propios actos delante de Dios. 2 Corintios 5:10: Todos comparecern delante del tribunal divino. El tema del juicio o juicio final es descrito en la Biblia en tres etapas: Primera Etapa. Juicio Investigador Anterior al Milenio Segunda Etapa: Juicio de Revisin de los Libros durante el Milenio Tercera Etapa: Juicio Ejecutivo Posterior al Milenio El Juicio Investigador es realizado en el Cielo, delante de los ngeles y de todo el Universo. Esa etapa involucra la revisin de la vida de cada profeso seguidor de Cristo, cuyos actos estn registrados en el Libro de la Vida. En cierto sentido, esta etapa del juicio define el destino de toda la humanidad, porque no solamente determinar quienes son los fieles registrados en el Libro de la Vida, sino, cuando sea concluido el tiempo de gracia, habr terminado para toda la raza humana. Cuando Cristo regrese, al final del Juicio Investigador, l dar la recompensa a cada uno de los que le fueron fieles (Apocalipsis 22:12). Esto ocurrir en ocasin de la primera resurreccin o por la trasladacin. La etapa de revisin del juicio divino tambin ser realizada en el Cielo y permitir que los redimidos comprendan todo el tema del gran conflicto moral entre Cristo y Satans. La etapa ejecutiva del juicio divino ser realizada en esta Tierra al final del Milenio. En ese tiempo, suceder la segunda resurreccin, destinada a los que no fueron salvados; de la misma manera, ellos comprendern todo el tema del gran conflicto y la salvacin que rechazaron. Entonces, se conceder la retribucin final a cada uno: a los fieles, la vida eterna en esta Tierra renovada; a Satans y a aquellos que rechazaron la invitacin divina, la muerte eterna. Daniel 8:14: La interpretacin de los 2.300 das, finalizados el 22 de octubre de 1844, a partir del Decreto de Artajerjes, llevaron a los adventistas del sptimo da a la conclusin de que el juicio final de Dios el Juicio Investigador tuvo inicio a partir de ese da. Con el regreso de Cristo, las decisiones de este juicio se concretarn. 4. 2. LAS TRES ETAPAS DEL JUICIO REPRESENTADAS EN VISIN. Daniel 7:9,10,13,14: La visin de Daniel muestra el juicio de los actos de los hombres en el Cielo. Cristo recibe Su reino y Su pueblo al terminar el juicio. Esa es la etapa investigadora. Apocalipsis 20:4; 1 Corintios 6:2 e 3: Los redimidos se unen al juicio (de revisin), reinando durante mil aos con Cristo en el Cielo. Apocalipsis 20:11-15; Mateo 25:31-46: Describe la etapa ejecutiva del juicio divino, realizado en la Tierra, al terminar el Milenio. 3. CLASES DE PERSONAS Las tres etapas del juicio sugieren que realmente habr tres clases de personas en el juicio final: 1. EL CRISTIANO GENUINO 2. EL CRISTIANO PROFESO EL FALSO CREYENTE 3. EL QUE RECHAZ LA GRACIA DE DIOS As como en el Da de la Expiacin, prefigurado en el santuario de Israel, eran removidos los pecados confesados, solamente del pecador verdaderamente penitente, de la misma manera, la primera etapa del juicio en el Cielo remover y borrar los pecados registrados de aquellos que aceptaron a Cristo y estn vestidos con sus ropas de justicia. Esta es, por lo tanto, una etapa de investigacin en el Libro de la Vida. Entretanto, no todos los profesos seguidores de Cristo son genuinos (Mateo 22:10). As, la etapa investigativa del juicio en el Cielo ir: a) Separar lo falso de lo verdadero (Mateo 22:11-14; xodo 32:33). b) Esta etapa del juicio final dar a Jess, nuestro Sumo Sacerdote y Abogado (1 Juan 2:1), la oportunidad de reafirmar el status de la salvacin al creyente genuino, delante de los ngeles y de todo el Universo no cado (Apocalipsis 3:5). Por lo tanto, el ltimo acto sacerdotal del ministerio de Cristo ser a favor de sus fieles seguidores, confirmando su aceptacin, de acuerdo con los registros descritos en el Libro de la Vida, que dan evidencia a todos de su unin con l. LOS REGISTROS DEL JUICIO a) Dios conoce aquellos que debern responder delante de l. Apocalipsis 20:12: El Libro de la Vida. Apocalipsis 21:27: Solamente aquellos cuyos nombres estn inscritos en el Libro de la Vida podrn entrar en el Cielo.
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El libro de la vida contiene los nombres de todos los que entraron alguna vez en el servicio de Dios. El Conflicto de los Siglos, pg. 534. Conforme dice Zacaras 13:6, tambin en el libro Profetas y Reyes pg, 279 y en otros lugares, las personas que no tienen ningn conocimiento de Jess o de la Palabra escrita de Dios pueden ser salvas. Estas personas son perfectas de corazn si responden a los llamados del Espritu Santo. Entre todas las naciones, tribus y lengua, ve hombres que oran por luz y conocimiento. Sus almas no estn satisfechas, pues han estado alimentndose durante mucho tiempo con cenizas (Isaas 44:20). El enemigo de toda justicia los ha extraviado y andan a tientas como ciegos. Pero tienen un corazn sincero, y desean conocer un camino mejor. Aunque sumidas en las profundidades del paganismo, y sin conocimiento de la ley de Dios escrita ni de su Hijo Jess, han revelado de mltiples maneras que su espritu y su carcter sienten el efecto de un poder divino. Profetas y Reyes, pg.279. b) Dios no se olvida de los actos buenos y del propsito de sus seguidores. Malaquas 3:16: El libro de la Memoria de Dios. c) Dios es consciente de los pecados cometidos por los hombres Eclesiasts 12:14: Toda obra, an secreta, ser trada a juicio. 5. EL LUGAR DE CRISTO EN EL JUICIO Hechos 17:30 y 31: Dios juzgar a todos los hombres por medio de Jesucristo. Juan 5:22 y 27: ... al Hijo confi todo juicio. EL PADRN DEL JUICIO DIVINO Juan 3:36: El factor determinante, que decide el destino de los hombres, ser su actitud personal en relacin a Jesucristo. Eclesiasts 12:13 y 14: La actitud personal con relacin a Cristo involucra obediencia a los mandamientos de Dios. (Juan 14:15,21; 15:10).
6.
VOCABULARIO
Juicio: _____________________________________________________________________________________________ Milenio: ____________________________________________________________________________________________ Conflicto: ___________________________________________________________________________________________ Genuino: ___________________________________________________________________________________________ Gracia: _____________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
LA HORA DEL JUICIO DIVINO
Completa el cuadro sinptico: ETAPAS DEL JUICIO, REPRESENTADAS EN VISIN:
LOS REGISTROS DEL JUICIO:

1. Un da especfico fue sealado por Dios para el juicio del mundo. 2. Cada persona deber responder individualmente por sus propios actos delante de Dios. 3. El Juicio Investigador es realizado en la tierra, delante de los ngeles y de todo el Universo. 4. La etapa ejecutiva del juicio divino ser realizada en esta Tierra al final del Milenio. 5. Dios juzgar a todos los hombres por medio de Jesucristo. Completar: Responde: ETAPAS DEL JUICIO FINAL Qu contiene el Libro de la Vida?
( ( ( ( (
) ) ) ) )
16
a) b) c) En qu consiste el juicio ejecutivo? Cules son las clases de personas que hay?
Nota:
Fecha: 1. LA PROMESA DE LA SEGUNDA VENIDA Juan 14:1-3: Antes de dejar este mundo, Cristo prometi regresar. Hechos 1:9-11: La promesa fue repetidaen el momento de su ascensin al Cielo. Apocalipsis 22:20: Cristo repiti su promesa al apstol Juan, 65 aos despus de su ascensin Ciertamente vengo en breve. La doctrina del Segundo Advenimiento de Cristo ocupa una posicin de destaque en la Biblia, especialmente en el Nuevo Testamento, donde encontramos 318 referencias de su regreso en los 260 captulos. La esperanza del regreso de Cristo en gloria fue aguardada y prevista por hombres santos en los tiempos del Antiguo Testamento, muchos siglos antes que el Seor Jess viniera a este mundo por primera vez. 2. COMO VENDR EL SEOR JESS Mateo 24:23-26: Cristo enfatiz la importancia de nuestro conocimiento al respecto de la manera en que l habra de retornar a la Tierra. Por qu? Mateo 24:27, 30 y 31: El regreso de Cristo ser totalmente claro y visible por todos, de modo que no podr ser confundido ni provocar algn engao o imitacin. Hechos 1:9-11: El Seor Jess regresar de forma personal, en una nube, de la misma manera como subi al Cielo, en ocasin de su ascensin. Apocalipsis 1:7: Todos los que estn vivos en la tierra, en ocasin del regreso de Cristo, vern su regreso. Cristo viene con las nubes, y todo ojo le ver 3. Aquellos que crucificaron al Seor Jess resucitarn antes de su venidapara verlo aparecer como el Cristo, aquel que ellos condenaron a muerte (Mateo 26:64; Daniel 12:2). Esta es la llamada resurreccin especial. Mateo 25:31; 24:31; Mateo 16:27: Todos los ngeles del Cielo acompaarn al Seor Jess en su regreso a esta Tierra. Lucas 9:26: El Segundo Advenimiento ser un evento de magnificente gloria. EVENTOS RELACIONADOS A LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO Los justos muertos sern resucitados (I Tesalonicenses 4:16; 1 Corintios 15:22 y 23). b) Los justos vivos sern transformados en inmortales y llevados, juntamente con los santos resucitados, a encontrar al Seor Jess en el aire (1 Tesalonicenses 4:17; 1 Corintios 15:51-53; Mateo 24:31). c) Aquellos que rechazaron al Seor Jess sern destruidos por el fulgor de su regreso (Lucas 17:26-30; 2 Tesalonicenses 1:7-10; Apocalipsis 6:14-17; 2 Tesalonicenses 2:8). La tierra ser devastada por las siete ltimas plagas, como tambin por el impacto causado por el regreso de Cristo (Apocalipsis 16; 6:14-17; Isaas 24:4-6 y 922). 4. CONSEJOS Y DESAFIOS REFERENTES A LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO Mateo 24:44: Estar listo. Marcos 13:32-37: Vigilar y orar. 1 Tesalonicenses 5:1-6: No dormirse con las cosas espirituales. 17 a)
1 Tesalonicenses 5:23: Vivir una vida santificada.
VOCABULARIO
Doctrina: ___________________________________________________________________________________________ Esperanza: __________________________________________________________________________________________ Justo: ______________________________________________________________________________________________ Ascensin: __________________________________________________________________________________________ Advenimiento: ______________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
EL REGRESO DE CRISTO
Completa el cuadro sinptico: PROMESA DE LA SEGUNDA VENIDA:
EVENTOS DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO:

Cristo repiti su promesa al apstol Juan, 55 aos despus de su ascensin. La esperanza del regreso de Cristo en gloria fue aguardada y prevista por hombres santos en los tiempos del Antiguo Testamento. El regreso de Cristo ser totalmente claro y visible por los santos. Todos los ngeles del Cielo acompaarn al Seor Jess en su regreso a esta Tierra . Los justos vivos sern transformados en inmortales.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: CMO VENDR EL SEOR? a) b) Qu suceder con los justos vivos? Qu suceder con los justos muertos?
18
c) d) Elabora un esquema de llaves del Regreso de Cristo. BIBLIOGRAFA
Qu debemos hacer para ir al cielo?
APLICACIN
La Biblia
Nota:
Fecha:
1.
LA PROXIMIDAD DEL REGRESO CRISTO PUEDE SER CONOCIDA
DE
5.
Mateo 24:3: Los discpulos preguntaron: qu seal habr de tu venida, y del fin del siglo? Mateo 24: Jess respondi a los discpulos presentando la serie de seales que antecedern el fin de todas las cosas. Mateo 24:32-35: Al observar las seales, podremos saber cuan cerca est la venida de Cristo. Mateo 24:36: Nadie sabe el da y la hora de cundo aparecer Cristo en el Cielo. 2. SEALES EN EL MUNDO POLTICO Mateo 24:6 y 7: Habr lucha entre las naciones. Guerras y rumores de guerras. 3. SEALES EN EL MUNDO SOCIAL Mateo 24:12: Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar. 2 Timoteo 3:1-5: La maldad prevalecer bajo la apariencia de bondad y piedad. SEALES EN EL MUNDO RELIGIOSO 2 Timoteo 3:5: Los hombres practicarn formas religiosas, pero negarn el poder de la religin en su vida. Mateo 24:11: Surgirn muchos falsos profetas. Mateo 24:23 y 26: Muchos dirn que Cristo apareci en varios lugares. 1 Timoteo 4:1: Muchos sern influenciados por espritus malos y engaadores. Apocalipsis 13:3 y 8: Todo el mundo prestar culto al poder de Roma papal, excepto aquellos cuyos nombres estn inscritos en el Libro de la Vida. Mateo 24:9 y 10: Los justos sern perseguidos. Mateo 14:14: El mensaje del evangelio de Cristo ser predicado a todo el mundo (Apocalipsis 14:6 y 7). 2 Pedro 3:3 y 4: Los hombres se burlarn del mensaje del regreso de Cristo.
SEALES EN EL MUNDO FSICO Las escrituras predicen tres grandes acontecimientos en el mundo fsico, que son identificados como marco de la era cristiana, y que el mismo hombre puede identificar en el curso de la Historia. Mateo 24:21, 22 y 29: Un perodo de gran tribulacin sera seguido de seales en el cielo. NOTA: Aquellos das de tribulacin mencionados en los versculos 22 y 29 fueron citados en Apocalipsis 12:6, 13 y 14 como el perodo de los 1260 das, o 1260 aos, tomndose un da proftico como un ao (Ezequiel 4:6; Nmeros 14:34). Este perodo de persecucin se refiere al tiempo de la supremaca papal, establecido desde el ao 538 hasta su cada en 1798. Aunque esos das no hayan llegado hasta 1798, pues la persecucin prcticamente ces en la mitad del Siglo 18. Por causa de los elegidos, aquellos das fueron abreviados (Mateo 24:22). Marcos 13:24: El oscurecimiento del Sol debera ocurrir en aquellos das, despus de aquella tribulacin, o sea, entre 1750 y 1798. Apocalipsis 6:12 y 13: El Da Oscuro debera ser precedido de un gran terremoto y seguido de la cada de las estrellas. NOTA: Este fue el orden de los
4.
acontecimientos predichos por la palabra 19
proftica: (1) el gran terremoto, (2) el da oscuro, (3) la cada de las estrellas. La Historia testifica el cumplimiento de la profeca y los diarios de la poca noticiaron esos acontecimientos en las siguientes fechas: El Gran Terremoto: En Lisboa sentido prcticamente en toda Europa 18 de noviembre de 1755. El Da Oscuro: El 19 de mayo de 1780.La Cada de las Estrellas: El 13 de noviembre de 1833. 6. OTRAS SEALES DE LOS LTIMOS DAS
VOCABULARIO
Lucas 21:25... perplejidad por el bramido del mar y de las olas. Esto significa las condiciones de afliccin entre las naciones. Mateo 24:7: Hambre y pestes (plagas o enfermedades transmitidas en gran escala). 7. LA NECESIDAD DE PREPARACIN PARA ESE TIEMPO Mateo 24:43: Estad vosotros apercibidos tambin... Cristo nos exhorta a estar atentos y listos. Mateo 25:1-3: Si no estamos atentos, podremos dejar nuestra preparacin para el Regreso de Cristo para despus, y podr ser muy tarde.
Discpulo: __________________________________________________________________________________________ Afliccin: ___________________________________________________________________________________________ Exhortar: ___________________________________________________________________________________________ Espritu: ____________________________________________________________________________________________ Persecucin: ________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
SEALES DEL REGRESO DE CRISTO
Completa el cuadro sinptico: SEALES EN EL MUNDO POLTICO:
SEALES EN EL MUNDO SOCIAL:
SEALES EN EL MUNDO RELIGIOSO:
EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN 1. 2. 3.

Las escrituras predicen tres grandes acontecimientos en el mundo fsico. Los justos no sern perseguidos. Todo el mundo prestar culto al poder de Roma papal.
( (
) )
20
4. 5.
Nadie sabe el da y la hora de cundo aparecer Cristo en el Cielo. Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de pocos se enfriar.
( ( (
) ) )
Completar: LA HISTORIA TESTIFICA EL CUMPLIMIENTOS DE LA PROFECA: a) Qu suceder con los justos? b) Qu dice la biblia de cmo uno debe prepararse? c) Elabora un esquema de llaves de las seales del Regreso de Cristo. De qu se burlaran los hombres?
APLICACIN
BIBLIOGRAFA
La Biblia
Nota:
Fecha: 1. EL SIGNIFICADO MILENIO DE LA PALABRA 3. LA SITUACIN DE LOS IMPOS DURANTE EL MILENIO La pregunta que surge ahora es al respecto de los impos durante el milenio. Apocalipsis 20:6: Los impos muertos no resucitarn cuando Cristo venga, porque la primera resurreccin solamente dar vida a los bienaventurados y santos, resucitados por Cristo en su segunda venida. Los impos permanecern en sus tumbas y as permanecern juntamente con los que fueron muertos por la gloria del Segundo Advenimiento hasta el fin del milenio. Por lo tanto, los impos muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil aos. (Apocalipsis 20:5).
No se utiliza la palabra milenio en las Escrituras. Viene del latn millenium y significa, simplemente, 1000 aos, pudiendo, entonces, ser aplicada al perodo de mil aos descrito en el libro de Apocalipsis, captulo 20. 2. LOS JUSTOS DURANTE EL MILENIO Apocalipsis 20:4: Y les fue dado el poder de juzgar... y vivieron, y reinaron con Cristo durante mil aos. Juan 14:1-3: Cristo prometi venir otra vez para buscar a su pueblo. 1 Tes. 4:16: Cuando Cristo venga otra vez, los santos que estn durmiendo el sueo de la muerte tambin resurgirn para estar para siempre con Cristo. 1 Tes. 4:17: En esta misma hora, los justos vivos sern trasladados, juntamente con los justos que resucitaron y sern llevados de la Tierra para estar para siempre con el Seor. Es muy claro, por lo tanto que los justos no estarn con Cristo hasta su segundo advenimiento y que el milenio es un perodo que se seguir a la segunda venida y a la trasladacin de los justos. Apocalipsis 20:4-6: Los justos vivirn y reinarn con Cristo durante mil aos. Sin duda, el lugar donde los justos estarn con Cristo es el Cielo.
4.
SATANS DURANTE EL MILENIO Durante el milenio, Satans estar en el abismo. Apocalipsis 20:1-3: Y lo arroj en el abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil aos. Lo que quiera que represente ese abismo, claramente es el lugar de punicin para Satans.
21
Ezequiel 28:17 y 18: Satans ser penado en esta Tierra. Apocalipsis 16:17-21: Las siete ltimas plagas habrn asolado previamente la faz de la Tierra. Jeremas 4:23-27: He aqu que estaba asolada y vaca.... Esta terrible escena del Da del Seor en Jud refleja, por extensin, el cumplimiento del Da Final del Seor para este mundo impenitente. 5. EVENTOS QUE OCURRIRN AL FINAL DEL MILENIO Apocalipsis 20:5: El restante de los muertos (o sea, los impos) sern resucitados al final del milenio. Esta ser la resurreccin de la condenacin (Juan 5:28 y 29). Apocalipsis 20:7: Satans ser suelto para continuar su obra de engao. l estar preso, porque no podr actuar. Los impos estarn muertos y los salvados en el Cielo.
Apocalipsis 20:3: La liberacin de Satans, despus del milenio, solamente ser por un poco de tiempo. Apocalipsis 20:8: Satans trabaja entre las naciones y las convoca para la batalla. l engaa a los pueblos con la promesa de que podrn conquistar los santos. Apocalipsis 20:9: Satans incita a las naciones para atacar la Nueva Jerusaln. NOTA: Los santos estarn en la Nueva Jerusaln que descender del Cielo al final de los mil aos (Apocalipsis 21:2).
Apocalipsis 20:11-15: Tendr lugar, entonces, en esta Tierra, el juicio ejecutivo de Dios, poniendo fin al pecado, pecadores y los efectos causados por el pecado. Apocalipsis 21:1: Vi un cielo nuevo y una tierra nueva. El Cielo nuevo y la Tierra nueva sern establecidos para siempre, por toda la eternidad.
VOCABULARIO
Impo: _____________________________________________________________________________________________ Periodo: ____________________________________________________________________________________________ Batalla: ____________________________________________________________________________________________ Pecado: ____________________________________________________________________________________________ Cielo: ______________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
EL MILENIO
Completa el cuadro sinptico: LOS JUSTOS DURANTE EL MILENIO:
LA SITUACIN DE LOS IMPOS DURANTE EL MILENIO:

22
1. 2. 3. 4. 5.
Los justos vivirn y reinarn con Cristo durante mil aos. La primera resurreccin solamente dar vida a los bienaventurados y santos. La liberacin de Satans, despus del milenio, solamente ser por mucho tiempo. Los impos resucitarnde sus tumbas. Cristo prometi venir otra vez para buscar a su pueblo.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: SATANS DURANTE EL MILENIO a) Qu harn los justos en el cielo? b) Qu suceder con los muertos que no resucitaron? c) Elabora un esquema de llaves acerca del milenio Qu hace Satans entre las personas?
APLICACIN
BIBLIOGRAFA
La Biblia
Nota:
Fecha: 1. LA PROMESA DE UN FUTURO HOGAR 2 Pedro 3:13. Habr una tierra nueva donde mora la justicia. 2. LA TIERRA NUEVA HA ESPERANZA DE LOS SANTOS SIDO LA Apocalipsis 21:1-5. El pecado y sus efectos no existirn ms en la Tierra nueva. Apocalipsis 21:9-27. Una descripcin de la Nueva Jerusaln. Apocalipsis 22:1 y 2. Los salvados vivirn eternamente. Por lo que podemos saber, los frutos del rbol de la Vida sern utilizados para mantener la vida y restaurar la raza humana al plan original de Dios. Isaas 35. Este captulo es una descripcin de la Tierra renovada. 4. CRISTO EL REY DE LA TIERRA NUEVA Daniel 2:44. Todos los reinos de la Tierra pasarn. Apocalipsis 22:4. Los redimidos podrn ver a Jess. Apocalipsis 21:1. Un Cielo nuevo y una Tierra nueva establecidos para siempre.
VOCABULARIO
1 Pedro 1:3-5. La viva esperanza del cristiano est firmada en una herencia que es incorruptible, no contaminada y eterna. Est centralizada en el Cielo, porque Dios es su Creador, pero la habitacin final de los redimidos ser en esta Tierra renovada. 3. LA REALIDAD DE LA VIDA FUTURA Isaas 65:21-25. Isaas habl del futuro hogar de los salvados como un lugar real, donde se harn proyectos, habr vida como en una casa y constante desarrollo. Edificarn casas y las habitarn....
Edificar: ____________________________________________________________________________________________ Real: ______________________________________________________________________________________________

23
Justicia: ____________________________________________________________________________________________ Raza: ______________________________________________________________________________________________ Plan: ______________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
EL HOGAR DE LOS SALVADOS
Completa el cuadro sinptico: LA TIERRA NUEVA:
LA REALIDAD DE LA VIDA FUTURA:
CRISTO: EL REY DE LA TIERRA NUEVA:
AUTOEVALUACIN
1. 2. 3. 4. 5.
Un Cielo nuevo y una Tierra nueva establecidos para siempre. Todos los reinos de la Tierra no pasarn. Habr una tierra nueva donde mora la justicia. Isaas habl del futuro hogar de los salvados como un lugar real. Los salvados vivirn eternamente.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: LA REALIDAD DE LA VIDA FUTURA a) Qu cosas no existirn en la nueva Tierra? b) Dnde ser la habitacin de los redimidos? c) d) Quines podrn ver a Jess?
APLICACIN
Elabora un esquema del hogar de los salvados.
BIBLIOGRAFA
La Biblia
24
Nota:
Fecha: 1. UNA DECLARACIN PROFTICA a) Dios revel los eventos futuros al rey Nabucodonosor (Daniel 2:1-45). b) Le fueron mostrados al rey los eventos de los ltimos das (Daniel 2:28 y 45 u.p.). Una noche Dios revel la historia de ms de 2.500 aos y lo que fue escrito en muchos volmenes, estaba explicado en solamente quince versculos bblicos. La Historia de Daniel, el Profeta, por S. N. Haskell. c) Dios mostr a Daniel el sueo del rey y su interpretacin (Daniel 2:14-30). d) El rey so con una estatua que representaba los reinos del mundo. (Daniel 2:31-35) e) Cada parte de la estatua representaba uno de los grandes imperios mundiales (Daniel 2:3643). BABILONIA605-538 a.C. MEDO PERSIA538-331 a.C. GRECIA331-168 a.C ROMA168 a.C a 476 d.C.Piernas de hierro REYES DE EUROPA168 d.C. GRAN PIEDRA
EXPLICACIN Y FECHAS DE LOS PERODOS HISTRICOS DE LA GRAN ESTATUA Fue un reino de oro, en una edad de oro. Babilonia, como metrpolis, era una fortaleza construida a una altura y
potencia jams sobrepujadas por sus sucesores... En ese sentimiento de
seguridad yaca el peligro y el punto dbil para conquistarla. Los soldados de Ciro tornaron conocida su presencia en la ciudad al atacar la guardia real en el vestbulo del palacio del rey. Belsasar luego tom
conocimiento de la causa de la invasin
La cabeza de oro Daniel Brazos y pecho de plata y Apocalipsis, Uriah Smith, pgs. Vientre y muslos42, de bronce 45,48 Edicin de 1944.
y muri luchando por su propia vida.
b) Medo Persia Brazos y Pecho de Plata Pies en partes538-331 de hierro y barro a.C. (Daniel 2:39). El reino eterno de Cristo c) Grcia Vientre y muslos de bronce 331168 a.C. (Daniel 2:39). Cuando Daro muri (el ltimo rey de
los medos y persas), Alejandro, el Grande
2.
a)
Babilonia La cabeza de oro 605-538 a.C. (Daniel 2:36-38).
25
(de Grecia) vio el campo libre para conquistar su ltimo gran adversario... (Despus que venci) l promovi tal borrachera entre sus soldados que de una sola vez murieron 20 de ellos en consecuencia de la embriaguez. Europea, demuestran cuan exactas y verdaderas son las predicciones hechas por Dios. Esos diez reinos surgieron de la divisin del Imperio Romano entre los aos 351 y 476 de la Era Cristiana. Son el resultado de las invasiones brbaras en aquellos surgieron (Francia), (Portugal), tiempos. de esa Los reinos son que los Suevi divisin
Finalmente, habiendo estado por largo tiempo en esa orga y borrachera... l tuvo una fiebre violenta y muri once das ms tarde, el 3 de junio de 323 a.C., cuando apenas iniciaba la tercera dcada de su vida, a los 32 aos de edad.
siguientes: Alemanni (Alemania), Francos Burgndios Saxones (Suiza), (Inglaterra),
Ostrogodos (parte de Italia), Hrulos (parte de Italia), Vndalos, Visigodos (Espaa), y los Lombardos (Italia) Citado en El Regreso de Nuestro
Ibdem, pg. 53.
d)
Roma Piernas de hierro 168 a.C. a 476 A. D. (Daniel 2:40).

Describiendo las conquistas romanas, Gibbon usa como figura de lenguaje la propia imagen de la visin descrita en Daniel 2: Los brazos de la repblica, por veces dominados en una batalla, eran siempre victoriosos en la guerra; avanzaban a pasos rpidos en direccin al ufrates, al Danubio, al Reno, yendo hasta el ocano; y las imgenes de oro, plata o bronce que servan para representar las naciones y sus reyes eran sucesivamente frrea despedazadas de Roma. por la monarqua
Seor, de C. B. Haynes, pg. 22.
El hierro no se mezcla con el barro (Daniel 2:43): (1) Varios intentos se hicieron para unir las naciones de Europa por casamientos. (2) Varios intentos para unificar las naciones de Europa por las conquistas. (3) Los ms recientes esfuerzos por la unificacin involucraron el mercado, la moneda y la poltica, con base en la Unin Europea. f) 3. La Piedra Establecimiento del Reino de Dios Eternidad (Daniel 2:44 y 45).
EL CUMPLIMIENTO
La
a) b) c)
Historia de la Decadencia y Cada del Imperio Romano, de Edward Gibbon, Captulo 38, prrafo primero de las Observaciones Generales, al final del captulo.
Cul es la respuesta de la Historia a esa declaracin proftica? Cundo Dios establecer su reino? (Daniel 2:44 e 45). Teniendo en vista el reino venidero, cul debera ser nuestra actitud? Qu deberamos hacer? (2 Pedro 3:13 y 14).
e)
Los Reinos de Europa Pies y dedos de los pies mezclados con hierro y barro (Daniel 2:41-43).
As como el hierro y el barro no se mezclan, de la misma manera, fueron sin xito los intentos de unificacin del antiguo imperio romano, desde su cada. Aun los recientes esfuerzos de los ltimos aos, por medio de la Unin
Pero nosotros esperamos, segn sus VOCABULARIO promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. Por lo cual, cosas, hallados procurad por l con sin diligencia mancha oh amados, estando en espera de estas ser e
Con la ayuda de un diccionario, encuentra e
irreprensibles, en paz.
26
Diligencia: __________________________________________________________________________________________ Profeta: ____________________________________________________________________________________________ Unificar: ____________________________________________________________________________________________ Sucesor: ____________________________________________________________________________________________ Fortaleza: __________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
ESTABLECIMIENTO DEL REINO DE DIOS
Completa el cuadro sinptico: DECLARACIN PROFTICA:

Varios intentos se hicieron para unir las naciones de Europa por casamientos. El hierro no se mezcla con el barro. El rey so con una estatua que representaba los reinos del mundo. Dios revel los eventos futuros al rey Nabucodonosor. Dios mostr a Daniel el sueo del rey y su interpretacin.
DANIEL 2:43 Qu parte del cuerpo representaba Babilonia? Qu parte del cuerpo representaba Medo Persia?
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: 1. 2. Qu parte del cuerpo representaba Grecia? 3. Elabora un mapa semntico el Establecimiento del Reino de Dios.
Nota:
APLICACIN
Fecha: 1.
LA PROFECA Y LA HISTORIA a) Descripcin de otra visin de Daniel, Captulo 7 versculos 1 a 7
27
b) En la profeca, varias veces Dios usa smbolos: Vientos = Guerras, luchas - Jeremas 25:31; 49:36 y 37. Aguas = Pueblos, multitud Apocalipsis 17:15. Animales = Reyes y reinos Daniel 7:17 y 23. Los animales descritos en Daniel 7 representan reinos. 1. El len El primer reino Daniel 7:4. El len con alas de guila representa a Babilonia, que corresponde a la cabeza de oro en Daniel 2... As, Babilonia era la gloria de y en pie, los reinos. debera como Entretanto, las alas deberan ser arrancadas permanecer 4. Persia en cinco aos, y en ocho aos march con sus soldados por ms de 5.100 millas (8.200 Km.)... Las cuatro cabezas representan las cuatro divisiones en que el imperio fue dividido, despus de la muerte de Alejandro, que muri en medio de una borrachera y orga. Ibdem, 313. El imperio que l haba conquistado luego fue dividido entre cuatro de sus generales: CASSANDRO de Grecia LISMACO PTOLOMEU y sur de Palestina SELEUCO este. Macedonia y oeste Trcia y norte de Asia Egipto, Lydia, Arbia, Siria, Bctria y todo el
c)
hombre, y le sera dado un corazn de hombre... Babilonia cay en una noche de lujuria, banquete y un Modern al mensaje Man Hombre revelado (Daniel 5). Citado en GodSpeaksto (Dios Habla
El cuarto animal El cuarto reino Daniel 7:7 y 23. El terrible y espantoso animal representa a Roma. El reino de hierro descrito en Daniel 2 es la bestia con grandes dientes de hierro. Ibdem, 313.
Moderno), de Arthur E. Lickey. 2. El oso El segundo reino Daniel 7:5. El oso simboliza Medo Persia. Surgi por si misma, de alguna manera. Era una monarqua doble, formada por los Medos y Persas. Una era ms fuerte que la otra (ver Daniel 8:3 y 20). Ese reino fue cruel y sediento de sangre y poder. Las tres costillas representan muy bien la triple alianza hecha entre Babilonia, Libia y Egipto contra los cuales el oso luch. Este reino est representado por la plata en Daniel 2. Ibdem, pg. 312. 3. El leopardo El tercer reino Daniel 7:6. El leopardo, con cuatro cabezas y 4 alas, representa a Grecia. Las dos alas extras indican la rapidez de las conquistas de Alejandro el Grande. l conquist Medo 5.
Los diez cuernos representan los reinos de Europa, despus de la divisin del Imperio Romano, de la misma manera que los diez dedos de la estatua en Daniel 2. Los diez cuernos representan As los diez reyes y sus reinos respectivos reinos (Daniel 7:17 y 23). diez principales deberan surgir del Imperio romano. Las principales naciones de Europa moderna vinieron de esas divisiones. Esas naciones jams podrn unirse permanentemente por los hombres. Ibdem, pg. 313.
2.
EL CUARTO ANIMAL Y EL CUERNO PEQUEO a) Daniel 7:7, 19 y 23 describe el carcter del cuarto reino. b) Los cuernos del cuarto animal eran peculiares y ocurre un cambio entre ellos (Daniel 7:7, 8 y 24).
28
(1) Despunta despus un de cuerno los diez pequeo cuernos Roma tom el cetro y asumi el poder. El cristianismo fue nominalmente aceptado por los Brbaros, de manera general y el papa se torn el poder supremo en como Europa... protestantes Todos tanto saben los que, historiadores, catlicos
(Daniel 7:24). El cuerno pequeo deba surgir despus que los diez cuernos estuviesen en evidencia. Y as ocurri. Las races del papado estaban all, pero el despunt con poder y prominencia despus de la divisin de Roma. Ibdem, pg. 314. (2) El cuerno pequeo surgi entre los diez cuernos (Daniel 7:8). Este poder debera surgir entre los diez cuernos, o sea, en la regin europea. El papado surgi y se estableci en Roma por si mismo. Ibdem, 314. (3) Este cuerno pequeo ejerca su poder contra los santos (Daniel 7:21 y 25). El cuerno pequeo representa a Roma papal o el papado. Los estudiosos de la Historia saben que Roma tuvo dos etapas: la Roma pagana (atesta) y la Roma papal. Cuando la Roma pagana cay bajo la invasin de las tribus brbaras, el obispo de VOCABULARIO
despus de la cada de la Roma pagana, el papado o Roma papal, se torn hubo la fuerza dominante otro poder que entre los reales de Europa. No ningn correspondiera a los diez cuernos descritos por Daniel. Ibdem, 314.
3.
EL REINO ETERNO Todo poder y domnio finalmente ser dado a Cristo (Daniel 7:13, 14, 26 y 27). Su reino ser un reino eterno, y todos los dominios lo servirn, y le obedecern. Todos los que guarden los mandamientos de Dios, entrarn por las puertas en la ciudad, y tendrn derecho al rbol de la vida y a estar siempre en la presencia de Jess, cuyo rostro brilla ms que el sol al medioda. Primeros Escritos, pg. 51.
Imperio: ____________________________________________________________________________________________ Orga: ______________________________________________________________________________________________ Gloria: _____________________________________________________________________________________________ Prominencia: ________________________________________________________________________________________ Carcter: ___________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
LOS IMPERIOS MUNDIALES EN LA PROFECA
LEN:
Tocache: Jr. Julio Arvalo N 791 (Esquina con Esteban Delgado) Tlf. 042-504603 cel. 992899674 . Uchiza: Jr. Miguel Grau N N263 Tlf. 042 504720 994710234, Web: consorcioeducativo.com . E-mail: avelinosdecorazon@hotmail.com. cebabolognesi@hotmail.com OSO: LEOPARDO:
29

Todo poder y dominio finalmente ser dado a Cristo. Las cuatro cabezas representan las cuatro divisiones en que el imperio fue dividido, despus de la muerte de Alejandro. El oso simboliza a Grecia. Babilonia era la gloria de los reinos. Los diez cuernos representan diez reyes y sus respectivos reinos. LOS CUATRO GENERALES Qu significa vientos en profeca? Cmo cay Babilonia?
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: 1. 2. Cmo ser el reino eterno? 3. 4.
APLICACIN
Elabora un mapa semntico de los Imperios mundiales de la Profeca. Nota:
Fecha:
INTRODUCCIN: La Biblia nos presenta dos leyes bsicas: la LEY FSICA y la LEY MORAL. Toda la naturaleza opera de acuerdo con las leyes fsicas. Las plantas producen semillas y frutos en armona con leyes fijas (Gnesis 1:11). El Sol, la Luna y las estrellas se mueven en rbitas extremamente precisas y de acuerdo con la disposicin y designios de las leyes fsicas creadas por la voluntad divina (Gnesis 1:14-18). El hombre jams podra haber posado en la luna o an enviado una nave al espacio sin el conocimiento y cooperacin con las leyes fsicas que Dios design para gobernar el Universo. Todo sera transformado en un caos inmediato si violsemos las leyes fsicas. Dios puso a todos los seres inteligentes creados por l no solamente bajo la funcin de las leyes fsicas, sino tambin bajo la ley moral. La ley moral expresa la voluntad del Creador para con esos seres inteligentes, porque l dio a cada uno la habilidad de hacer elecciones morales entre lo correcto y lo equivocado. La violacin de la ley moral trae el caos moral, as como sucedi en los tiempos antes del diluvio y como ocurrir en el Tiempo del Fin, por causa del pecado y de la degradacin de la humanidad. 1. LOS DIEZ MANDAMIENTOS xodo 20:1-17. La Ley Moral fue dada por Dios a la humanidad en la forma de los Diez Mandamientos. Romanos 7:12. La Ley de Dios es justa y buena; no es un fardo para el hombre. 1 Juan 5:2 y 3. Dios nos muestra la manera mejor y ms feliz para vivir. Eclesiasts 12:13. Los Diez Mandamientos expresan el deber del hombre como un todo. Los primeros cuatro mandamientos presentan el deber del hombre para con Dios. Los otros seis mandamientos (5 al 10) presentan el deber del hombre para con sus semejantes. Salmo 119:96. Aunque la Ley de Dios sea breve, y esto es comprensible, alcanza todos los aspectos de la vida humana.
LA NATURALEZA DE LOS DIEZ MANDAMIENTOS
2.
30
3. DIOS Y LOS MANDAMIENTOS 1 Pedro 1:16 Romanos 7:12 Apocalipsis 15:3 Salmos 25:8 Los Diez Mandamientos reflejan el carcter de Dios. Por lo tanto, los principios en que estn firmados son inmutables. Romanos 7:14 Mateo 5:21, 22, 27 y 28 La Ley de Dios es espiritual, o sea, ella prueba y pesa los pensamientos y motivos de la mente humana, donde se origina el pecado (Marcos 7:21 y 23) as como nuestros actos exteriores. 1 Juan 4:8 Mateo 22:36-40 El carcter de Dios es un carcter de amor. Por lo tanto, los preceptos de su Ley estn basados en el principio del amor: supremo amor a Dios y un amor altruista para con los semejantes Amar a Dios de todo el corazn y al prjimo como a si mismo, como Jess nos aconsej. Esto significa tambin que cada uno de los Diez Mandamientos tiene un lado positivo y un lado negativo. Por ejemplo: No matars significa no slo no matar a otro ser humano, sino que cada persona debe buscar todos los medios posibles para promover la vida y el bienestar de su semejante. a) La Primera Tabla de los Mandamientos Gnesis 35:1-4; 2:1-3 Dios es eterno (Salmos 90:2) y por supuesto que los principios del supremo amor demostrado al Creador y el amor a los semejantes siempre existieron y siempre existirn. Estos principios estn expresados en los Diez Mandamientos. b) La Segunda Tabla de los Mandamientos Gnesis 18:19; 4:8-11; 39:7-9; 19:1-10; 44:8; 12:11-13 La evidencia del Gnesis nos muestra que los preceptos de esa Ley eran totalmente conocidos, an de forma oral, desde el principio de la existencia humana. Muchos siglos pasaron antes que fuese necesario escribir esos principios en tablas de piedra en el Sina. 4. LA FUNCIN DE LOS DIEZ MANDAMIENTOS VOCABULARIO
1 Juan 3:4; Romanos 7:7 El Espritu Santo usa la Ley para convencernos del pecado y de nuestra condicin como seres humanos perdidos. Esa funcin de convencer operada por la Ley nos ayuda a sentir nuestra necesidad de Cristo, pues solamente l puede salvarnos de nuestros pecados. Romanos 2:17 y 18. La ley tambin tiene la funcin de ensearnos continuamente la voluntad del Padre. Salmos 40:8. La Ley, por lo tanto, sirve para guiarnos en la vida cristiana, como una brjula segura, por la cual podemos chequear el curso de nuestra vida y saber si est en armona con la voluntad de Dios. 5. LA LEY INTERIOR Hebreos 8:8-10; Isaas 51:7 Dios desea no solamente perdonar nuestros pecados, sino tambin escribir su ley en nuestro corazn. Esto significa que l desea tornar los Diez Mandamientos una ley dentro de nosotros para entrenar la conciencia a ser sensible a la voz del Espritu Santo en todas las cosas. Romanos 13:8-10; Glatas 5:14 y 22 Dios torna la ley moral de los Diez Mandamientos nuestra ley interior, al implantar el amor en nuestro corazn tanto para con l como para con nuestro semejante. Aquel que ama a Dios por encima de todas las cosas, naturalmente tendr el deseo de obedecer a los cuatro primeros preceptos de la Ley. Y si ama a su semejante como a si mismo, estar obedeciendo a los otros seis mandamientos, ponindolos en prctica en la propia vida en toda su amplitud. Santiago 2:8-12; Mateo 25:31-46 En el da del juicio final estar determinado delante del Soberano del Universo si la Ley de Dios y sus principios de amor fueron una realidad viva en la vida de cada ser humano que vivi en esta Tierra. Juan 15:1-8. La ley interior se torna una realidad en la vida de aquellos que viven en unin con Cristo.
Mandamiento: ______________________________________________________________________________________ Justo: ______________________________________________________________________________________________ Moral: _____________________________________________________________________________________________ Ley : _______________________________________________________________________________________________ Bienestar: __________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
LA LEY DE DIOS
PRIMERA TABLA DE LOS MANDAMIENTOS:
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SEGUNDA TABLA DE LOS MANDAMIENTOS:

Los Diez Mandamientos reflejan el carcter de Dios. El carcter de Dios es un carcter de paciencia. Dios nos muestra la manera mejor y ms feliz para vivir. La Ley de Dios es justa y buena; no es un fardo para el hombre. El Espritu Santo usa la Ley para convencernos del pecado. FUNCIN DE LOS DIEZ MANDAMIENTOS Cmo es el carcter de Dios? Quin dio la Ley moral?
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: 1. 2. Qu expresa la Ley moral? 3.
APLICACIN
Elabora un mapa semntico de la Ley de Dios. Escribe los 10 Mandamiento de la Ley de Dios. Nota:
Fecha: EL SBADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO 1. EL ORIGEN DEL SBADO Marcos 2:27. El sbado fue hecho por causa del hombre (por causa de toda la humanidad). No es un da instituido por un pas especfico. Gnesis 2:1-3. El sbado fue creado al final de la semana de la Creacin, por tres actos distintos de Dios: descans, bendijo y santific ese da. 2. EL SBADO DESDE LA CREACIN HASTA EL SINA xodo 16:22-26. El pueblo de Israel observaba el Sbado antes mismo que los Diez Mandamientos 3.
hayan sido proclamados en el Sina (El man es una prueba de la observancia del Sbado por los israelitas). xodo 20:8-11. El mandamiento de la observancia del sbado fue puesto en el corazn del Declogo, cuando Israel fue establecida como la nacin del Pueblo de Dios. El sbado no fue presentado como algo nuevo en el Sina. El pueblo fue llamado a acordarse de l. Era una institucin con la cual ya estaban familiarizados. La razn dada para la observancia del sbado viene desde la Creacin. El sbado es el memorial de la creacin del mundo. EL SBADO NACIN PARA ISRAEL COMO
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Ezequiel 20:13. La ruptura de la observancia del sbado cuando los israelitas atravesaban el desierto desagrad a Dios. Isaas 58:13 y 14. El sbado es el da santo de Dios y no debe ser usado para propsitos egostas. 4. VERDADES IMPORTANTES AL RESPECTO DEL SBADO xodo 20:8-11. El sbado es un marco de la Creacin hecha por Dios y, por lo tanto, el fundamento de la verdadera adoracin. Al honrar ese da, nosotros adoramos y obedecemos a nuestro Creador. xodo 31:13. El sbado serva como una seal constante del poder santificador de Dios. Recordaba a Israel que debera ser un pueblo santo. El mismo Dios que cre al hombre es capaz de recrearlo, santificarlo e sacarlo de su rebelin. xodo 20:2. El sbado era una seal para Israel de que JEHOV es DIOS. EL SBADO EN EL NUEVO TESTAMENTO CRISTO Y EL SBADO Lucas 4:16. Era costumbre de Cristo observar el sbado. Marcos 2:28. Cristo dijo ser l mismo el Seor del Sbado. Mateo 12:9-14. Cristo san al hombre con la mano seca en sbado. Y declar: Es lcito hacer el bien en Sbado.
VOCABULARIO
Mateo 24:20. Cristo ense a los discpulos a guardar el sbado an despus de su muerte. Lucas 23:50-56. En armona con la naturaleza del sbado como da de descanso, despus de su muerte, Cristo descans en la tumba el da de sbado. El descans al haber finalizado la obra de la redencin del hombre, as como descans despus de haber finalizado la obra de la Creacin.
2.
LOS DISCPULOS Y EL SBADO Mateo 28:1. Pasado el Sbado, al amanecer del primer da de la semana... (Ver Marcos 16:1). La resurreccin ocurri despus que el sbado haba terminado. Lucas 23:50-56. Los discpulos de Jess observaron el sbado, de acuerdo con el mandamiento, mientras l estaba en la tumba. Lucas 24:1. Ellos consideraban el primer da de la semana como un da comn. Est claro, entonces, que Jess no les dio instruccin alguna acerca de cambiar el sbado al primer da de la semana. Pablo no mencion cualquier cambio con relacin al sbado en todas las veces que se dirigi a los judos y a los gentiles. (Hechos 13:14; 42-44; 16:13; 17:1 y 2; 18:1-4 y 11). Apocalipsis 1:10. Juan, alrededor del ao 95 d.C. nos muestra que los cristianos observaban un cierto da como el Da del Seor. Las Escrituras confirman que la aplicacin del ttulo Da del Seor solamente es dada al sptimo da de la semana (Marcos 2:28; Isaas 58:13; xodo 20:11).
1.
Adoracin: __________________________________________________________________________________________ Bendecir: ___________________________________________________________________________________________ Santificar: __________________________________________________________________________________________ Seal: _____________________________________________________________________________________________ Resurreccin: _______________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
EL SBADO
ORIGEN DEL SBADO:
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VERDADES IMPORTANTES RESPECTO AL SBADO:

El sbado es un marco de la Creacin hecha por Moiss. El mandamiento de la observancia del sbado fue puesto en el corazn del Declogo. El sbado serva como una seal constante del poder santificador de Dios. Cristo ense a los discpulos a guardar el sbado an despus de su muerte. La resurreccin ocurri despus que el sbado haba terminado.
LOS DISCPULOS Y EL SBADO Cundo fue creado el sbado? Qu es el sbado?
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: 1. 2. Qu recordaba el sbado para el pueblo de Israel? 3.
APLICACIN
Elabora un mapa semntico del sbado en el Antiguo y el Nuevo Testamento. Nota:
Fecha: 1. EL PRIMER DA DE LA SEMANA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO En el Antiguo Testamento no se le da ninguna importancia en particular al primer da de la semana. En la semana de la Creacin no hay nada que haga alguna distincin entre el domingo (primer da) y los otros das de la semana (Gnesis 1:3-5). El domingo es visto como uno de los seis das de trabajo (Ezequiel 46:1). EL PRIMER DA DE LA SEMANA EN EL NUEVO TESTAMENTO Muchas personas opinan que Cristo y los discpulos cambiaron el Sbado del sptimo al primer da de la semana. Otros creen que el sbado fue abolido como un da de reposo y adoracin despus de la muerte de Cristo y que en el primer siglo los cristianos empezaron a observar el domingo en lugar del sbado. En esta leccin, sern examinadas todas las referencias al primer da de la semana, presentadas en el Nuevo Testamento, para que se pueda constatar si hay alguna indicacin cuanto al aspecto religioso para el da domingo en los tiempos del Nuevo Testamento. La palabra DOMINGO no se encuentra en la Biblia. Los judos solamente le daban nombre a un da de la semana: el sbado; todos los dems das simplemente eran numerados. En algunos idiomas actuales, como en el espaol, contina la tradicin de un nombre para el SBADOy otro para DOMINGO. Los otros das de la semana son denominados por nombres de planetas: lunes, martes, etc. (que en
2.
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una traduccin literal sera: luna, marte, etc.), siendo el domingo considerado como el primer da. Mateo 28:1. La expresin Pasado el Sbado, en la versin Reina Valera, se interpreta como despus del Sbado en la versin RSV (Revised Standard Version - Versin Padronizada y Revisada) Observa como otros idiomas traducen la frase en otras versiones de la Biblia. El texto nos muestra que el primer da de la semana sigue al sbado y que no fue considerado como un da de culto y adoracin por las mujeres que crean en Jess. Marcos 16:1 y 2. Este pasaje es semejante a Mateo 28:1. Marcos 16:9. Este pasaje declara que Jess resucit en la maana del primer da de la semana. Lucas 24:1. Lucas relata la visita de las mujeres y de los discpulos a la tumba de Jess en la madrugada del primer da. Juan 20:1. De la misma manera es el relato de Juan. El Evangelio de Juan fue el ltimo a ser escrito, alrededor de los aos 90 del primer siglo de la era cristiana.
VOCABULARIO
Juan 20:19. Juan no da ningn ttulo religioso al primer da de la semana, o sea, ms de 50 aos despus de la muerte de Jess. La reunin de los discpulos mencionada en este pasaje no era para culto y adoracin. Juan, sin duda, aqu estaba usando el calendario romano. Hechos 20:7. Este es el nico pasaje del Nuevo Testamento que menciona una reunin realizada en el primer da de la semana. Como fue una reunin realizada en la parte oscura del primer da de la semana, se deduce que sea lo que hoy llamamos de Sbado por la noche. Pablo estaba viajando a Jerusaln y continu su viaje en la maana siguiente. Queda evidente por este relato que la sala en lo alto, donde estaban reunidos, no era un lugar normal para reuniones, reflejando una costumbre apostlica, visto que esta reunin se extendi hasta tarde de la noche (versculos 7-11). La reunin era una reunin de despedida. I Corintios 16:2. Lee tambin otras traducciones para este pasaje. Nota que separar el dinero para ser donado se haca en una ocasin particular.
Abolir: _____________________________________________________________________________________________ Apstol: ____________________________________________________________________________________________ Versin: ____________________________________________________________________________________________ Traduccin: ________________________________________________________________________________________ Discpulo: __________________________________________________________________________________________
RESUMEN DEL TEMA
EL DOMINGO EN LAS ESCRITURAS
DOMINGO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO:
DOMINGO EN EL NUEVO TESTAMENTO:
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AUTOEVALUACIN
1. 2. 3. 4. 5.
La palabra DOMINGO no se encuentra en la Biblia. Juan no da ningn ttulo religioso al primer da de la semana. El domingo es visto como uno de los seis das de trabajo. Jess resucit en la maana del primer da de la semana. El Evangelio de Mateo fue el ltimo a ser escrito.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar: EL DOMINGO EN EL NUEVO TESTAMENTO 1. Con qu nombre conocan al da domingo los Judos? 2. Qu da era utilizado como da de culto por los discpulos? 3. En qu da visitaron las mujeres la tumba de Jess?
APLICACIN
Elabora un esquema de llaves del Domingo en las Escrituras.
Nota:
Fecha:
1. EL SELLAMIENTO DE LOS SIERVOS DE DIOS Apocalipsis 7:1-3. Antes que los juicios finales de Dios caigan sobre la Tierra, los siervos de Dios debern ser sellados con el sello del Dios vivo. EL SELLO DEL DIOS VIVO El sello de Dios, en la visin de Apocalipsis 7, es claramente un smbolo de propiedad. Aquellos que fueron sellados son un pueblo especial para Dios. Tener el Sello de Dios en la frente significa el reconocimiento de Dios sobre aquellos que son su posesin. Apocalipsis 7:4. El grupo de los que estarn sellados en los ltimos das son llamados 144.000. Apocalipsis 14:1. El sello de Dios en la frente es equivalente a tener el propio nombre de Dios escrito en la frente. Como el nombre de Dios significa su carcter, es obvio que solamente aquellos que estn sellados manifiestan el carcter de Dios en su vida. xodo 31:13. Una seal externa de una persona santificada es la observancia del Sbado, que tambin es el sello de Dios en su Ley (Ezequiel 20:12). Una persona que tiene una vida verdaderamente santificada recordar el da de Sbado para santificarlo, cuando entienda que el Sbado es el da santo de Dios. Apocalipsis 14: 6 y 7. El mensaje final de Dios al mundo llama la atencin hacia Dios como el Creador. Como el Sbado es el memorial de la Creacin, este mensaje final, sin duda, proclama a los hombres la observancia del verdadero Sbado. Apocalipsis 14:12. Los cristianos de los ltimos das guardarn los mandamientos de Dios. 3. LA MARCA DE LA BESTIA
2.
36
Apocalipsis 14:9-11. Al mismo tiempo en que los fieles estn recibiendo el sello de Dios, un otro grupo tambin estar recibiendo la marca de la bestia. Apocalipsis 16: 1 y 2. Aquellos que reciban la marca de la bestia sufrirn las siete ltimas plagas. Apocalipsis 13:11-17. La marca de la bestia es impuesta por el poder de una otra bestia, semejante al cordero, pero con voz de dragn. Para esclarecer que significa la marca de la bestia es necesario identificar al poder referido como siendo la bestia. Apocalipsis 13:1. La bestia tiene 10 cuernos. Esto la identifica como la cuarta bestia de Daniel 7, que la profeca describe como el cuarto reino sobre la tierra desde los das de Babilonia (Apocalipsis (Daniel 13:1) 7:23). tiene Esta las bestia mismas 13:11-17, con el protestantismo apostata,
particularmente como aparece en los Estados Unidos de Norteamrica. Las razones para esta interpretacin se encuentran en los libros como
El Conflicto de los Siglos, Daniel y Apocalipsis y Estudios Bblicos.

Apocalipsis 13:14 y 15. La bestia de dos cuernos hace una imagen a la primera bestia. Una imagen de la bestia sera un sistema similar al del papado. Tal sistema sera, sin duda, una organizacin iglesia estado o un poder poltico religioso que buscara obligar a las personas de su manera de prestar culto. Apocalipsis 13:16 y 17. Este sistema iglesia-estado, la imagen de la bestia, usar un tipo de marca o seal de sujecin y obediencia para mostrar su autoridad y perseguir a todos aquellos que rechacen recibir esta seal. Siendo la seal de obediencia de un sistema de estado dictatorial, es llamado de la marca de la bestia y, siendo que la bestia es el papado, la marca debe ser algo que constituya un reconocimiento especial de la religin papal. 4. EL VICTORIOSO PUEBLO DE DIOS Apocalipsis 14:9-11. El mensaje del tercer ngel nos advierte a no recibir la marca de la bestia. Apocalipsis 13:8. Algunos rechazarn adorar a la bestia. Apocalipsis 15:2-4. La victoria ser de aquellos que se recusaron a adorar a la bestia o recibir su marca. Apocalipsis 16:2. Las plagas caern sobre aquellos que reciban la marca de la bestia. Dos grupos son contrastados en el mensaje del tercer ngel (Apocalipsis 14:9-14): (1) Los adoradores de la bestia y de su imagen (versculo 9). (2) Los santos, los verdaderos adoradores de Dios (versculo 12). Los dos grupos profesan ser
caractersticas del cuerno pequeo de Daniel 7 (Leer Apocalipsis 13:1-7). El poder de la bestia se refiere, por lo tanto, a Roma, y como su obra alcanza los ltimos das de la historia de la Tierra, es evidente que simboliza a Roma en su forma papal, o sea, el papado. Apocalipsis 13:6 y 7. Las especificaciones del carcter de la bestia coinciden con las del papado. Apocalipsis 13:5. El perodo especial de supremaca papal debera durar 42 meses o 1260 das profticos (aos). Desde la expulsin de los Ostrogodos de Roma, en el ao 538 d.C., dejando el papa libre para actuar como cabeza de todas las iglesias, desde el reinado del emperador Justiniano hasta el ao 1798, cuando el papa fue destronado y el papado pas a ser controlado por Francia, cumple exactamente el perodo de 1260 aos. Apocalipsis 13:3. El papado recibi la herida mortal en 1798, cuando Napolen Bonaparte orden su extincin. Pero la herida mortal sanara y todo el mundo volvera nuevamente a vivir bajo la influencia papal. A despecho de las rdenes de Napolen, un nuevo papa fue elegido en 1800 y el papado revivi. En el siglo 20 el papado tuvo su poder e influencia renovados y son sentidos en todo el mundo. Apocalipsis 13:11 y 12. Por la influencia de un otro poder, toda la Tierra deber adorar a la primera bestia. No es propsito de esta leccin entrar en un estudio detallado de los smbolos profticos. Desde el inicio de su historia, los adventistas del sptimo da interpretaron la bestia de dos cuernos, descrita en Apocalipsis
adoradores de Dios. Los santos son identificados como aquellos que guardan los mandamientos de Dios El otro grupo, entretanto como cristianos profesos harn semejante declaracin. Entretanto, la distincin bsica entre los dos grupos est en la actitud que cada uno tiene con el cuarto mandamiento de la Ley de Dios. Los santos observan el Sbado, el Sello de la Ley de Dios, por lo tanto, reconocen la autoridad de Dios como el Creador. Los adoradores de la bestia
observan el da sustituto, reconociendo, por lo tanto, la autoridad del papado para alterar las leyes divinas y para dominar la conciencia del pueblo. El sbado ser la gran piedra de toque de la lealtad; pues es el punto especialmente
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controvertido. Cuando esta piedra de toque les sea aplicada finalmente a los hombres, entonces se trazar la lnea de demarcacin entre los que sirven a Dios y los que no le sirven. Mientras la observancia del falso da de reposo (domingo), en obedecimiento a la ley del estado y en oposicin al cuarto mandamiento, ser una declaracin de obediencia a un poder que est en oposicin a Dios, la observancia del verdadero da de reposo (sbado), en obediencia a la ley de Dios, ser una seal evidente de la lealtad al Creador. Mientras que una clase de personas, al aceptar el signo de la sumisin a los poderes del mundo, recibe la marca de la bestia, la otra, por haber escogido el signo de obediencia a la autoridad divina, recibir el sello de Dios. El Conflicto de los Siglos, pg. 663.
VOCABULARIO
Controvertido: ______________________________________________________________________________________ Seal: ______________________________________________________________________________________________ Sello: ______________________________________________________________________________________________ Marca : ____________________________________________________________________________________________ Juicio: _____________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
EL SELLO DE DIOS Y LA MARCA DE LA BESTIA
EL SELLO DE DIOS:
LA MARCA DE LA BESTIA:

1. 2. 3. 4. 5.

Coloca dentro del parntesis la V o F, segn corresponda: ( ( ( ( ( ) ) ) ) )
Una seal externa de una persona santificada es la observancia del Sbado. Los cristianos de los ltimos das guardarn los mandamientos de Dios. La marca de la bestia es impuesta por el poder de una persona. El mensaje del tercer ngel nos advierte a no recibir la marca de la bestia. La victoria ser de aquellos que se recusaron a adorar a la bestia o recibir su marca. EL VICTORIOSO PUEBLO DE DIOS Qu equivale tener el sello de Dios en la frente?
Completar:
1. Cul es el mensaje final de Dios al mundo? Tocache: Jr. Julio Arvalo N 791 (Esquina con Esteban Delgado) Tlf. 042-504603 cel. 992899674 . Uchiza: Jr. Miguel Grau N N263 Tlf. 042 504720 994710234, Web: consorcioeducativo.com . E-mail: avelinosdecorazon@hotmail.com. cebabolognesi@hotmail.com
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2. 3.
sobre quines caern la plaga?
Nota:
Fecha: 1.
EL BAUTISMO UNA ORDENANZA CRISTIANA
El bautismo es una ordenanza sagrada para que una persona sea miembro de la Iglesia de Dios.
3.
Mateo 28:19 y 20. El bautismo est inseparablemente conectado a la comisin evanglica. Marcos 16:15 y 16. El bautismo es un requisito positivo cuando el creyente acepta el evangelio. Mateo 13:13-17. Jess fue bautizado, no para confesar los pecados, sino para dar ejemplo a sus seguidores. 2. COMO DEBE SER EL
QUE SIGNIFICA EL BAUTISMO El bautismo significa un completo cambio de carcter, la muerte de la vieja naturaleza y la aceptacin de una nueva vida en Cristo. Romanos 6:3 y 4. El bautismo significa la muerte y el entierro de la vida pasada de pecado y la resurreccin hacia una nueva vida en Cristo. Romanos 6:6. La naturaleza morir. vieja debe
BAUTISMO El nico mtodo para la realizacin del bautismo revelado en la Biblia es el bautismo por inmersin. Mateo 3:5,6,13,16. Juan el Bautista es el primer personaje bblico que realiz el bautismo. Juan 3:23. Es necesaria mucha agua para bautizar. NOTA: Los escritores del Nuevo Testamento siempre usaban la palabra bautizar cuando queran referirse al bautismo. Esta palabra significa sumergir, inmergir. En el griego, dos palabras completamente diferentes son usadas para esparcir y derramar: rantizo y ekcheo. Hechos 8:29-39. Felipe bautiz al eunuco por inmersin. Efesios 4:5. Solamente existe un nico bautismo en la fe cristiana. 5.
Romanos 6:8-11. En el bautismo, el creyente demuestra que por medio de la unin con Cristo l muere al pecado y vive una nueva vida. 4. REQUISITOS PARA EL
BAUTISMO Hechos 16:30,31 y 33. Fe en Cristo como Salvador personal. Hechos 2:38. Elarrepentimiento alcanza por medio de Cristo. Mateo 3:7 y 8. mandamientos de Dios. Obediencia a se los
Hechos 16:31; 8:35-37; Mateo 28:20. Una instruccin definida con respecto de la vida cristiana debe preceder al bautismo. EL DON DEL ESPRITU El don del Espritu Santo es prometido a aquellos que aceptan ese rito sagrado. Hechos 2:38. Una promesa para aquellos que son bautizados. Marcos 1:9-11. Cristo recibi el bautismo del Espritu Santo al ser bautizado por Juan en el ro Jordn.
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Marcos 1:8. Juan bautizaba solamente con agua; Cristo deba ser bautizado con el Espritu. Hechos 10:44-48. Aunque el Espritu haya sido dado antes del bautismo, el bautismo no debera ser omitido. Hechos 19:1-5. Un ejemplo de re-bautismo por inmersin. Por medio del don del Espritu Santo el creyente es capacitado a vivir la vida cristiana.
VOCABULARIO
Efesios 3:16 y 17. El Espritu nos fortalece. Glatas 3:27. El creyente se reviste de Cristo. Romanos 8:14-16. Como hijos de Dios, los creyentes en Cristo son guiados por el Espritu de Dios. Colosenses 3:1-3. El cristiano bautizado vive para las cosas celestiales.
Bautismo:__________________________________________________________________________________________ Creyente: ___________________________________________________________________________________________ Espritu: ____________________________________________________________________________________________ Iglesia : ____________________________________________________________________________________________ Sagrado: ___________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
EL BAUTISMO
EL BAUTISMO: UNA ORDENANZA CRISTIANA:
REQUISITOS PARA EL BAUTISMO:

El bautismo es una ordenanza sagrada. Por medio del don del Espritu Santo el creyente es capacitado a vivir la vida cristiana . Cristo recibi el bautismo del Espritu Santo al ser bautizado por Mateo. El don del Espritu Santo es prometido a aquellos que aceptan ese rito sagrado. El bautismo significa la muerte y el entierro de la vida pasada de pecado.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Completar:
40
QU SIGNIFICA EL BAUTISMO? 1. Qu se alcanza por medio de Cristo? 2. Qu hace el espritu por nosotros? 3. Qu es el bautismo?
APLICACIN
Elabora un mapa semntico del Bautismo Nota:
Fecha: 1.
DIOS COMUNIC SU MENSAJE AL PUEBLO EN LOS TIEMPOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO POR LO QUE LLAMAMOS DON DE PROFECA.
2.
DIOS NO DISPENS EL DON DE PROFECA EN LOS TIEMPOS DEL NUEVO TESTAMENTO. DESPUS QUE CRISTO RETORN AL CIELO, EL SEOR CONTINU USANDO A SUS PROFETAS COMO UN MEDIO PARA COMUNICARSE CON SU PUEBLO.
Oseas 12:10; Heb. 1:1. Dios habl a los hombres por medio de los profetas en los tiempos antiguos. Ams 3:7. Dios promete revelar sus secretos a sus siervos, los profetas. 2 Pedro 1:21. Los profetas son movidos por el Espritu Santo. 2 Crnicas 20:20. La prosperidad de Israel dependa de la actitud del pueblo en relacin a los profetas de Dios. NOTA: Aunque sea
Lucas 2:25, 26 y 36; Mateo 11:9. Cristo fue anunciado por tres profetas cuando vino a este mundo. Hechos 11:27 y 28; 21:8-11; 13:1. Hubo profetas en la Iglesia despus de la ascensin de Cristo al Cielo. Apocalipsis 1:1. El ltimo libro del Nuevo Testamento (as como otros) fueron escritos por un profeta. 3.
ERA DON DESPUS DE DE LA EL
verdad que todo lo que tenemos en la Biblia nosotros ministerio que hay vino por de hasta el los muchos profetas
APOSTLICA,
PROFECA
PRCTICAMENTE DESAPARECI DEL SENO DE LA IGLESIA DE CRISTO, POR LA MISMA RAZN, SIN DUDA, POR LA CUAL FUE REMOVIDO DEL MEDIO DE ISRAEL EN LOS TIEMPOS ANTIGUOS.
profetas, tambin es verdad prominentes, como es el caso de Elas, Eliseo y muchos otros que no tienen sus relatos en las Escrituras. Otros profetas llegaron a escribir libros, pero ellos tambin acabaron sin ser incluidos en la Biblia. 2 Crnicas 36:14-21 El pueblo de Israel fue llevado al cautiverio por rechazar ser guiado por los profetas.
Ezequiel 7:26. Dios remova el don de profeca cuando el pueblo se alejaba de su Ley. Proverbios 29:18. La obediencia a la Ley y la claridad de la visin andan juntas. No habiendo profeca, el pueblo se corrompe. Daniel 7:25. Despus de los das apostlicos, un poder apstata (el papado) alejara al pueblo de la Ley de Dios.
41
4.
LA BIBLIA REVELA QUE LA IGLESIA DE LOS LTIMOS PROFECA. DAS GUARDA LOS MANDAMIENTOS Y TIENE EL ESPRITU DE
Apocalipsis 19:10. El testimonio de Jess es el espritu de profeca. Joel 2:28-32. Profeca de Joel al respecto del don proftico en los ltimos das. Derramar mi Espritu sobre toda carne.
Apocalipsis 12:17. Dos caractersticas de la Iglesia remanente permanecern firmes: los mandamientos de Dios y el testimonio de Jess.
VOCABULARIO
Profeca:____________________________________________________________________________________________ Testimonio: _________________________________________________________________________________________ Remanente: ________________________________________________________________________________________ Don: ______________________________________________________________________________________________ Profeta: ____________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
EL DON PROFTICO
DIOS COMUNICO SU MENSAJE AL PUEBLO:
LA IGLESIA EN LOS LTIMOS DAS TIENE EL DON DE PROFECA:
AUTOEVALUACIN
1. 2. 3. 4. 5.
Los profetas son movidos por el Espritu Santo. El testimonio de Jess es el espritu de profeca. Dios promete revelar sus secretos a sus siervos, los profetas . Dios remova el don de profeca cuando el pueblo se alejaba de su Ley. Cristo fue anunciado por cuatro profetas cuando vino a este mundo.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
42
Completar: EL DON DE PROFECA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO 1. Por qu fue llevado en cautiverio el pueblo de Israel? 2. A quin revela Dios sus secretos? 3. Cules son las caractersticas de la iglesia remanente?
APLICACIN
Elabora un mapa semntico del Don proftico.
Nota:
Fecha: 1.
DIOS EST INTERESADO EN EL BIENESTAR FSICO DE SU PUEBLO Y NO ES EL ORIGINADOR DE LAS ENFERMEDADES. CLARAMENTE QUE NO ES EL MEJOR ALIMENTO Y PROHIBI DEFINITIVAMETNTE EL USO DE CIERTOS TIPOS DE CARNES.
3 Juan 2. Dios desea que sus seguidores tengan salud.
2.
EN ARMONA CON EL PROPSITO DE DIOS, SU PUEBLO DEBERA SER UN PUEBLO SALUDABLE.
Eclesiasts 10:17. Este es un principio gua en la seleccin de los alimentos: comer para fortalecerse y no para satisfacer el apetito. Deuter.14:1-21.Una evaluacin divina de los alimentos a base de carne (Levtico 11:1-31). Deuter.14:8. Los cerdos son especialmente prohibidos.
El Seor hizo una gran provisin en lo que se refiere a los alimentos propios para la alimentacin del hombre y dej instrucciones definidas acerca de los alimentos que son perjudiciales. Gnesis 1:29. La dieta original del hombre. Gnesis 9:3. Despus del diluvio se le dio permiso al hombre para incluir la carne en su dieta. El permiso concedido en este pasaje bblico indica claramente que la carne no haca parte de la dieta original del hombre. xodo 16:35. Cuando Dios provey la alimentacin para el pueblo de Israel en el desierto l no incluy la carne. Daniel 1:8-20. Daniel y sus compaeros fueron bendecidos y honrados por Dios por rechazar comer los alimentos con carne servidos en la mesa del rey.
4.
EL SEOR TAMBIN HABL PARTICULARMENTE ACERCA DE LO QUE DEBEMOS BEBER. TODA BEBIDA PERJUDICIAL ES ESTRICTAMENTE PROHIBIDA.
Proverbios 20:1. El vino y la bebida fuerte son engaadores. Isaas 28:7. El alcohol quita el buen criterio y el raciocinio del hombre. 1 Corintios 6:9 y 10. Ningn borracho podr entrar al Cielo. Habacuc 2:15. Los cristianos no deberan ofrecer bebidas perjudiciales a otros.
5.
SOMOS TEMPLOS DEL ESPRITU SANTO.
3.
AUNQUE EL SEOR HAYA PERMITIDO QUE EL HOMBRE COMIERA CARNE, L HA MOSTRADO
Dios considera el cuerpo fsico de sus hijos como templos del Espritu Santo (1
43
Corintios 6:19 y 20). Debemos honrarlo, rechazando el uso comn del alcohol, tabaco y drogas para excitacin fsica o cualquier otra sustancia que disminuya nuestro
1 Corintios 6: 9 y 10. Personas impuras y borrachos no entrarn al Cielo. Jueces 13:4. Dios prohbe el uso de alimentos o bebidas perjudiciales a la salud. La abstinencia de todo alimento y bebida perjudiciales es fruto de la verdadera
bienestar fsico y mental.
EL CUERPO ES UN TEMPLO 1.
NUESTRO CUERPO ES EL TEMPLO DE DIOS TANTO POR LA CREACIN COMO POR LA REDENCIN.
religin. Obreros Evanglicos, pg. 361.
4.
1 Corintios 6:19 y 20. Nuestro cuerpo no es nuestra propiedad, sino de Dios.
EL CRISTIANO COME, BEBE Y ACTA DE FORMA QUE SIEMPRE PUEDA AGRADAR A DIOS
(1 CORNTIOS 10:31).
2.
COMO NUESTRO CUERPO PERTENECE A DIOS, TENEMOS LA OBLIGACIN DE MANTENELO CUIDADOSAMENTE COMO SU MORADA.
5.
EL SEOR ESPERA QUE MANTENGAMOS NUESTRO CUERPO SANTIFICADO HASTA SU REGRESO.
Romanos 12:1. Debemos entregar nuestro cuerpo a Dios.
1 Tes. 5:23. Debemos ser santificados completamente. 2 Corintios 7:1.Debemos poner de lado toda impureza de la carne y del espritu. 1 Corintios 9:25-27.Necesitamos tener temperancia y dominio propio en la vida cristiana. 1 Corintios 9:25.Todos aquellos que luchan por alcanzar vida mejor son temperantes en todas las cosas.
3.
EL TEMPLO DEL CUERPO PUEDE SER CORROMPIDO:
Daniel 1:8. Por lo que comemos y bebemos. Judas 8. Por pensamientos impuros. Levtico 10:8-10. Por bebidas fuertes. VOCABULARIO
Templo:____________________________________________________________________________________________ Principio: ___________________________________________________________________________________________ Gua: ______________________________________________________________________________________________ Impuro : ___________________________________________________________________________________________ Divino: _____________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
VIDA SALUDABLE
UN PUEBLO SALUDABLE
EL TEMPLO DEL CUERPO PEDE SER CORROMPIDO:
44

1. Despus del diluvio se le dio permiso al hombre para incluir la carne en su dieta. 2. Personas impuras y borrachos no entrarn al Cielo. 3. Necesitamos tener temperancia y dominio propio en la vida cristiana. 4. Nuestro cuerpo es nuestra propiedad. 5. Dios desea que sus seguidores tengan salud.
Completar: NUESTRO CUERPO DEBE SER SANTIFICADO 1. 2. Por qu fueron bendecidos Daniel y sus amigos? 3. Qu nos quita el alcohol? Qu tipos de alimentos prohbe Dios?
( ( ( ( (
) ) ) ) )
APLICACIN
Elabora un mapa semntico de la vida saludable. Nota:
Fecha:
Dios cre a la humanidad como la corona de su Creacin. Adn, Eva y sus descendientes seran el punto central de este mundo nuevo, lleno de animales y plantas de todas las especies. 1. LA POSICIN DEL HOMBRE Gnesis 1:26 y 27. La humanidad refleja de manera especial la imagen de Dios en su capacidad mental para raciocinar, para ejercer el derecho de eleccin, para amar y tambin relacionarse con su Creador (Colosenses 3:10). Salmos 8:5. Como una clase de seres inteligentes, el hombre fue creado apenas un poco menor que los ngeles. Gnesis 1:28; Salmos 115:16. Dios confi la tierra y todos sus recursos a los cuidados y administracin de la familia humana. 2. LA NATURALEZA DEL HOMBRE Gnesis 2:7. Dios cre al primer ser humano soplando el aliento de vida (la esencia, el principio u origen de la vida) en un cuerpo hecho del polvo de la tierra. La unin de estos dos elementos produjo un alma viviente, o sea, una persona viva o un ser vivo (como diferentes traductores interpretan el texto original). Observe que no hay una entidad independiente, como un alma o espritu inmortal puestos dentro del primer ser humano creado. 1 Timoteo 6:15 y 16. Solamente la Divinidad tiene la inmortalidad de forma natural o inherente. Y como
solamente Dios tiene inmortalidad inherente, ni Adn ni cualquiera de sus descendientes poseen la inmortalidad en si mismos. El origen o esencia de la vida, que viene de Dios algunas veces descrita como aliento de vida (Gnesis 2:7) o como hlito de Dios en mis narices (Job 27:3) torna posible la existencia de la persona humana como un ser completo, con funcin mental, espiritual y fsica. Ninguna de esas caractersticas del ser humano es, naturalmente, inmortal ni pueden existir independientes de otros. Eclesiasts 12:7. La muerte es lo opuesto al proceso de creacin que produjo la primera vida humana. As como el principio de vida (aliento/espritu) de Dios se uni al polvo de la tierra para crear vida, de la misma manera, el regreso de este principio de vida (aliento/espritu) a Dios, que lo dio, resulta en la muerte, o sea, en la cesacin de vida. Gnesis 2:17; 3:22. Era deseo de Dios que la familia humana tuviera una vida sin fin. Esa vida sin fin dependa, entretanto, de la obediencia a los preceptos de Dios y al derecho de comer del rbol de la Vida. En este sentido, la familia humana tena lo que conocemos como inmortalidad condicional, una vida sin fin, desde que cumplieran las condiciones especificadas por Dios.
45
3. LA CONDICIN DEL HOMBRE POR CAUSA DEL PECADO Rom. 5:12; 3:23. Por la cada de Adn, el representante de la raza humana, toda la familia humana se torn una raza pecadora. Separada de la vida que viene directamente de Dios, el hombre est sujeto a la muerte. Job 4:17. Toda la humanidad, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, es mortal: sujeta a la muerte. 4. LA NICA ESPERANZA DE VIDA EST EN CRISTO Romanos 2:7. Como el hombre no tiene la inmortalidad por naturaleza, el debe buscarla. 2 Timoteo 1:10. Dios torn posible al hombre el don de la inmortalidad por medio de Jesucristo. Juan 3:16; Apocalipsis 22:17. La vida eterna es prometida a todo aquel que acepta a Jess como su Salvador personal y Seor. 1 Juan 5:11-13. Todo creyente que est en unin con Cristo tiene la seguridad, en el tiempo presente, de la vida eterna. Juan 6:40. Aunque un creyente en Jess muera, l promete resucitarlo en el da postrero. 1 Corintios 15:20-23. El poder de la resurreccin en Cristo es la seguridad que el cristiano tiene que l lo despertar a la vida en la resurreccin de los justos, que ocurrir en ocasin de su regreso a esta Tierra. Yo soy la resurreccin y la vida... (Juan 11:25). 1 Corintios 15:51-55. Los redimidos (que estn durmiendo en sus tumbas o estn vivos) recibirn el don de la inmortalidad cuando Cristo vuelva. A ellos les ser dado un cuerpo glorificado, semejante al de Cristo, y jams morirn otra vez. NOTA: La creencia comn del tormento eterno un infierno sin fin es una enseanza creada por hombres, basados en la idea de que el hombre posee por naturaleza un alma inmortal. Si un pecador tiene un alma inmortal, eso quiere decir que Dios no podra destruirla, que podra tan slo castigarla de manera interminable, sin fin. Tal creencia, adems de ser contraria a las enseanzas de las Escrituras, es una deshonra a Dios. Siendo el pecador mortal, por naturaleza, y desde que no haya aceptado las provisiones de la gracia de Dios para recibir la vida eterna, en el momento del juicio ejecutivo de Dios, despus del milenio, el perecer. sta ser la segunda muerte (Apocalipsis 20:14 y 15; 21:8). A no ser la generacin que est viva en el momento de la segunda venida de Cristo a esta Tierra, toda la humanidad habr muerto por el poder de la primera muerte (Juan 5:28 y 29). Por otro lado, la segunda muerte es el resultado final de la vida del pecador impenitente. Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro (Romanos 6:23).
VOCABULARIO
Inmortalidad:________________________________________________________________________________________ Creencia: ___________________________________________________________________________________________ Eterno: _____________________________________________________________________________________________ Inherente : _________________________________________________________________________________________ Idea: ______________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
LA NATURALEZA DEL HOMBRE
POSICIN DEL HOMBRE
46
NATURALEZA DEL HOMBRE:

1. Dios cre al primer ser humano soplando el aliento de vida en un cuerpo hecho del polvo de espritu. 2. La muerte es lo opuesto al proceso de creacin que produjo la primera vida humana. 3. Era deseo de Dios que la familia humana tuviera una vida sin fin. 4. La vida eterna es prometida a todo aquel que acepta a Jess como su Salvador personal y Seor . 5. Aunque un creyente en Jess muera, l promete resucitarlo en el da postrero.
Completar: LA CONDICIN DEL HOMBRE POR CAUSA DEL PECADO 1. Quines son los redimidos? 2. Qu confo Dios a la familia humana? 3. A quines es prometida la salvacin?
( ( ( ( (
) ) ) ) )
APLICACIN
Elabora un mapa semntico de la naturaleza del hombre.
Nota:
Fecha: 1.
EN LA BIBLIA, LA MUERTE ES COMPARADA A UN SUEO JUSTOS COMO LOS IMPOS ESTN ABSOLUTO ESTADO DE INCONSCIENCIA EN
Juan 11:11-14. Cristo se refiri a la muerte como un sueo. Daniel 12:2. Los muertos duermen en el polvo de la tierra. 2.
EN EL SUEO DE LA MUERTE, TANTO LOS
Eclesiasts 9:5. Los muertos nada saben. Salmos 115:17. Los que partieron no estn en el Cielo alabando a Dios. Job 7:9 y 10.Los muertos no vuelven a sus casas. Salmos 146:3 y 4. Los pensamientos de los 47
que se fueron no existen ms, pues en ese mismo da perecen sus pensamientos. Salmos 6:5. Dios no es recordado por los muertos. En la muerte no hay memoria de ti.
Juan 5:28 y 29. Todos volvern a vivir, a pesar del carcter que tengan. 1 Tes. 4:16.Esta resurreccin en ocasin de la segunda venida de Cristo es la resurreccin de los justos. 1 Corintios 15:42-44. Pablo describe el cambio que suceder en el momento de la primera resurreccin.
3. VOCABULARIO TODOS LOS QUE ESTN DURMIENDO EL SUEO DE
1 Corintios 15:53-54.En la primera resurreccin, los justos sern revestidos de inmortalidad. Sorbida LA MUERTE SERN DESPERTADOS A LA VIDA EN EL esel lasignificado muerte en victoria. Con la ayuda de un diccionario, encuentra de las palabras nuevas:
DA DE LA RESURRECCIN, CUANDO CRISTO VUELVA
Job 14:14. Los muertos deben esperar hasta que venga el tiempo designado para su cambio. Job 17:13. El lugar de espera es en la sepultura.
Apocalipsis 20:6.La segunda muerte no tendr poder alguno sobre aquellos que fueron resucitados en la primera resurreccin. Apocalipsis 20:9.La resurreccin de los impos. Apocalipsis 20:4 y 5.Los impos sern resucitados al final del milenio.
Muerte:____________________________________________________________________________________________ Resurreccin: _______________________________________________________________________________________ Impo: _____________________________________________________________________________________________ Milenio: ___________________________________________________________________________________________ Justo: ______________________________________________________________________________________________
RESUMEN DEL TEMA
LA SITUACIN DEL HOMBRE EN LA MUERTE
EN LA BIBLIA LA MUERTE ES COMO UN SUEO
EN EL SUEO DE LA MUERTE:
48
AUTOEVALUACIN
1. Cristo se refiri a la muerte como un sueo. 2. Los muertos duermen en el polvo de la tierra. 3. Los impos sern resucitados al inicio del milenio. 4. Todos volvern a vivir, a pesar del carcter que tengan.
5.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Los muertos deben esperar hasta que venga el tiempo designado para su cambio .
Completar: LOS QUE DUERMEN EL SUEO DE LA MUERTE, SERN DESPERTADOS 1. Dnde se encuentran los muertos? 2. Los muertos saben algo lo que pasa en el mundo? 3. Qu suceder con los justos en la primera resurreccin?
APLICACIN
Elabora un mapa semntico de la situacin del hombre, frente a la muerte.
Nota:
Fecha: 1. EL COMPAERISMO DEL NUEVO NACIMIENTO a) Qu es la experiencia cristiana? (1 Juan 1:3; Isaas 57:15) Cun ntimamente Cristo se identifica con nosotros? (Juan 17:23) c) Cmo Cristo puede habitar en nosotros? (Efesios 3:17; Juan 14:17) d) Qu sucede con la persona que cultiva esta relacin con Cristo? (1 Juan 1:4; Juan 15:11) e) Qu promesa tienen los cristianos? (Mateo 28:20; Juan 14:16 y 17) 49
b)
El poder regenerador que ningn ojo humano puede ver, engendra una vida nueva en el alma; crea un nuevo ser conforme a la imagen de Dios. El Camino a Cristo, pg. 56. 2. CRECIENDO EN EL COMPAERISMO CON CRISTO a) b) Cmo debe ser considerada la experiencia cristiana? (Marcos 4:26-28; Efesios 4:15) Cul es la medida del amor que debemos tener por nuestros semejantes? (Mateo 22:39)
Orar es el acto de abrir nuestro corazn a Dios como a un amigo. No es que se necesite esto para que Dios sepa lo que somos; sino a fin de capacitarnos para recibirlo. La oracin no baja a Dios hasta nosotros, antes bien nos eleva a l. El Camino a Cristo, pg. 92. c) Cmo son los frutos del carcter del cristiano ya desarrollado? (Juan 15:5)
5.
EL SERVICIO Y EL CRECIMIENTO a) b) c) d) Para qu tarea son llamados los cristianos? (Isaas 61:1 y 2; 2 Corintios 5:20). Qu nos impele al servicio? (2 Corintios 5:14) En la fuerza de qu poder servimos nosotros? (Filipenses 4:13) Qu promesa tienen aquellos que se dedican al servicio de Dios? (Salmos 126:6; Proverbios 11:30; Daniel 12:3)
3.
LA PALABRA Y EL CRECIMIENTO a) b) c) Cmo debe ser considerada la Palabra? (Job 23:12; 1 Pedro 2:2) Cmo la Palabra afecta nuestra vida? (Salmos 119:9; 19:7) Qu da estabilidad al carcter? (Salmos 37:31; Job 1:8) obras de santidad, que antes
Las
parecan tan tediosas, ahora son un gozo. La Palabra de Dios, que era inspida e desinteresante, ahora es la elegida para estudiar y su consejera. Es como una carta de Dios escrita para el nuevo cristiano, del teniendo eterno. la
Todo aquel que acepte a Cristo como su Salvador personal anhelar tener el privilegio de servir a Dios. Al contemplar lo que el Cielo hizo por l, su corazn se conmueve de amor ilimitado y de
gratitud reverente. Siente avidez por demostrar su gratitud dedicando sus capacidades al servicio de Dios. Anhela demostrar su amor por Cristo y por su comprada posesin. Desea experimentar
prpriadedicatria
Testimonies, Vol. 2, pg. 294 e 295. 4. LA ORACIN Y EL CRECIMIENTO a) b) Cul es el lugar de la oracin en la experiencia cristiana? (Lucas 18:1; 21:36) Qu es la oracin y qu hace ella por nosotros? (Jeremas 29:12, 13 y 14 pp; Juan 14;13 y 14; 1 Juan 5:14; Santiago 1:5 y 6)
trabajos,
penurias
sacrificios.
Obreros Evanglicos, pg. 311.
VOCABULARIO
Con la ayuda de un diccionario, encuentra el significado de las palabras nuevas: Tocache: Jr. Julio Arvalo N 791 (Esquina con Esteban Delgado) Tlf. 042-504603 cel. 992899674 . Uchiza: Jr. Miguel Grau N N263 Tlf. 042 504720 994710234, Web: consorcioeducativo.com . E-mail: avelinosdecorazon@hotmail.com. cebabolognesi@hotmail.com
50
Oracin:____________________________________________________________________________________________ Privilegio: __________________________________________________________________________________________ Gratitud: ___________________________________________________________________________________________ Carcter : ___________________________________________________________________________________________ Cristiano: ___________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
VIVIENDO UNA VIDA NUEVA
EL COMPAERISMO DEL NUEVO NACIMIENTO
LA PALABRA Y EL CRECIMIENTO:

1. Orar es el acto de abrir nuestro corazn a Dios como a un amigo. 2. Todo aquel que acepte a Cristo como su Salvador personal anhelar tener el privilegio de servir a Dios . 3. La oracin baja a Dios hasta nosotros, antes que nos eleva a l. 4. Las obras de santidad, que antes parecan tan tediosas, ahora son un gozo.
5.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Al contemplar lo que el Cielo hizo por l, su corazn se conmueve de amor ilimitado y de gratitud reverente.
LA PALABRA Y EL CRECIMIENTO Qu promesa tienen los cristianos? Cmo debe ser considerada la Palabra?
Completar: 1. 2. Qu es la oracin y qu hace por nosotros? 3.
APLICACIN
Elabora un mapa semntico de viviendo una vida nueva.
Nota: Tocache: Jr. Julio Arvalo N 791 (Esquina con Esteban Delgado) Tlf. 042-504603 cel. 992899674 . Uchiza: Jr. Miguel Grau N N263 Tlf. 042 504720 994710234, Web: consorcioeducativo.com . E-mail: avelinosdecorazon@hotmail.com. cebabolognesi@hotmail.com Fecha:
51
1.
LA VIDA LLENA DEL ESPRITU Qu es una vida santificada, llena del Espritu? (Romanos 8:5 y 9) La santificacin expuesta en las Escrituras abarca todo el ser: espritu, alma y cuerpo. ... As tambin se pide a los cristianos que presenten sus cuerpos en sacrificio vivo, santo, acepto a Dios. Para ello, todas sus facultades deben conservarse en la mejor condicin posible. El Conflicto de los Siglos, pg. 527. 3.
cosas que queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos. Mateo 7:12. Educacin, pg. 136. VICTORIA POR LA PRCTICA DE LA ORACIN a) Cul es la importancia de la oracin en la experiencia cristiana? (1 Tesalonicenses 5:17; Lucas 11:1). La oracin es el medio sealado por el Cielo para tener xito en el conflicto con el pecado y llegar a poseer un carcter cristiano. Los Hechos de los Apstoles, 465. La oracin es el aliento del alma. Es el secreto del poder espiritual. No puede ser sustituida por ningn otro medio
2.
LAS BATALLAS DE UNA NUEVA VIDA a) Qu deben utilizar los cristianos para combatir las luchas de la vida? (Efesios 6:11) b) Cules son algunas de las razones para las pruebas? (1 Pedro 4:12 y 13). Las pruebas de la vida son los instrumentos de Dios, para eliminar de nuestro carcter toda impureza y
de gracia, y conservar, sin embargo, la salud del alma. La oracin pone al corazn en inmediato contacto con la
tosquedad. El Discurso Maestro de Jesucristo, pg. 15. Las pruebas y los obstculos
Fuente de la vida, y fortalece los tendones y msculos de la experiencia religiosa. Obreros Evanglicos, pg. 268. b) c) d) Cundo debemos orar? (Salmos 55:17; 5:3; Lucas 18:1) Hay alguna limitacin en cuanto al lugar en que podemos orar? (1 Timoteo 2:8; Mateo 6:6) Acerca de qu debemos orar? (Filipenses 4:6) Presenta a Dios tus necesidades, gozos, tristezas, cuidados y temores. ...Ninguna cosa es demasiado grande para que l no la pueda soportar; l sostiene los mundos y gobierna todos los asuntos del Universo. ...Ninguna cosa que de alguna manera afecte nuestra paz es tan pequea que l no la note. ...Las relaciones entre Dios y cada alma son tan claras y plenas como
constituyen los mtodos elegidos por l para disciplinarlos, y la condicin
sealada por l tambin para lograr el xito. Los Hechos de los Apstoles, pg. 432. c) d) Cmo debemos lidiar con la tentacin? (Santiago 4:7 y 8) Qu nos es concedido al permitir que Cristo habite en nosotros? (1 Corintios 15:57; 1 Juan 5:4 y 5) Qu provisin hizo Dios para el caso de que caigamos en pecado? (1 Juan 2:1 y 2; Salmos 37:24; Colosenses 2:6) Cul era el principio de conducta del apstol Pablo? (Hechos 24:16). Qu principio nos dar una vida de xito y poder? (Mateo 7:12) Toda la gama de nuestras obligaciones mutuas, est resumida en esta
e)
f) g)
declaracin de Cristo: As que, todas las
52
si no hubiese otra alma sobre la tierra a quien brindar su cuidado, otra alma por la cual hubiera dado a su Hijo amado. El Camino a Cristo, pg. 100. g) e) f) Hay poder en las oraciones pronunciadas en grupos? (Mateo 18:19 y 20; Hebreos 10:25) Qu condiciones pueden influenciar las respuestas de Dios a la oracin? 1. Creencia Santiago 1:6-8; Hebreos 11:6. 2. Humildad y arrepentimiento Salmos 34:18; Proverbios 16:5. 3. Aversin al pecado Salmos 66:18; Santiago 4:3. 4. Espritu perdonador Mateo 6:14 y 15; Marcos 11:25. 5. Pedir en el nombre de Jess Juan 14:13 y 14; 15:16. 6. Obediencia 1 Juan 3:22; Proverbios 28:9. 7. Confesin Santiago 5:16; Mateo 5:23 y 24. 8. Bondad para con los semejantes Efesios 4:32; Romanos 12:10. Honestidad para con Dios Malaquas 3:7 y 8; Salmos 66:13 y 14; Eclesiasts 5:4 y 5. 10. Perseverancia en la oracin Efesios 6:18; 1 Tesalonicenses 5:17; Lucas 18:4 y 5. 11. Pedir de acuerdo con su voluntad 1 Juan 5:14. Quin nos ayuda en nuestras oraciones? (Romanos 8:26) ... el mismo Espritu intercede por nosotros. Con qu seguridad podemos aproximarnos al trono de la gracia? (Hebreos 4:15 y 16). Cules son las promesas de Dios para quin se dirige a l humildemente? (2 Crnicas 7:14; Hebreos 4:15 y 16). 9.
h) i)
El que se ubica donde Dios puede iluminarlo, avanza, por decirlo as, desde la oscuridad parcial del alba hasta la plena luz del medioda. Los Hechos de los Apstoles, pg. 466.
VOCABULARIO
Sacrificio:___________________________________________________________________________________________ Tentacin: __________________________________________________________________________________________ Impureza: __________________________________________________________________________________________ Provisin: __________________________________________________________________________________________ Conducta: __________________________________________________________________________________________ RESUMEN DEL TEMA
VIVIENDO UNA VIDA VICTORIOSA
LAS BATALLAS DE UNA VIDA NUEVA:
VICTORIA POR LA PRCTICA DE LA ORACIN:
53
AUTOEVALUACIN
1. Las pruebas y los obstculos constituyen los mtodos elegidos por l para disciplinarlos. 2. La oracin es el aliento del alma. 3. Presenta a Mara tus necesidades, gozos, tristezas, cuidados y temores. 4. La oracin es el medio sealado por el Cielo para tener xito en el conflicto con el pecado.
5. As que, todas las cosas que queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos. CONDICIONES QUE INFLUENCIA EN LA RESPUESTA DE LA ORACIN Cundo debemos orar? Completar:
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Qu deben utilizar los cristianos para combatir las luchas de la vida? Con qu seguridad podemos aproximarnos al trono de la gracia?
Elabora un mapa semntico de viviendo una vida victoriosa.
APLICACIN
54

Material III IV Computacion

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CEBA Andrs Avelino Cceres y CEBA Coronel Francisco Bolognesi. rea: Computacin.

Nombre:.. Fecha:... Profesor:...

Completa el cuadro sinptico:

LOS PROGRAMAS DE LA COMPUTADORA

EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

RESUMEN DEL TEMA

Completa el cuadro sinptico: PRENDER EL SISTEMA (INICIAR SECIN)

APAGAR EL SISTEMA (CERRAR SECIN):

EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN 1. 2. 3. 4. 5.

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

FUNCIONAMIENTO DE UN SISTEMA OPERATIVO:

EXPOSICIN DEL ALUMNO

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

Coloca dentro del parntesis la V o F, segn corresponda:

www.salonvirtual.com/software www.microsoft/windows7.com www.tareasresueltas.net

DESCRIBE CON TU CONCEPTO, LA FORMA DE CREAR UNA NUEVA CARPETA:

EXPOSICIN DEL ALUMNO

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

Coloca dentro del parntesis la V o F, segn corresponda:

Ahora simplemente hacemos clic en cambiar

RESUMEN DEL TEMA

Completa el cuadro sinptico:

TRABAJO CON CARPETAS

CREA UNA RAMA DE CARPETAS

COMO SE CAMBIA DE ICONO A UNA CARPETA: EXPLICA

EXPOSICIN DEL ALUMNO

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

Coloca dentro del parntesis la V o F, segn corresponda:

Elabora un mapa semntico de la creacin del Hombre.

www.monografas.com/carpetas www.aulaclic.net/crearcarpetas www.net.cor/iconosyaccesosdirectos

Abrir un nuevo documento y empezar a escribir Haga clic en la pestaa Archivo.

EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN

Elabora un mapa semntico de la Experiencia de la Salvacin. Nota:

Completa el cuadro sinptico: CMO ENTRAR EN EL REINO DE DIOS?

CRISTO EL NICO MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES:

EXPOSICIN DEL ALUMNO

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

Coloca dentro del parntesis la V o F, segn corresponda:

Completar: CMO ENTRAR EN EL REINO DE DIOS? a) b) c) d)

Completa el cuadro sinptico: ETAPAS DEL JUICIO, REPRESENTADAS EN VISIN:

LOS REGISTROS DEL JUICIO:

EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

1 Tesalonicenses 5:23: Vivir una vida santificada.

Completa el cuadro sinptico: PROMESA DE LA SEGUNDA VENIDA:

EVENTOS DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO:

EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN 1. 2. 3. 4. 5.

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

Qu debemos hacer para ir al cielo?

LA PROXIMIDAD DEL REGRESO CRISTO PUEDE SER CONOCIDA

acontecimientos predichos por la palabra 19

Con la ayuda de un diccionario, encuentra el significado de las palabras nuevas:

Completa el cuadro sinptico: SEALES EN EL MUNDO POLTICO:

SEALES EN EL MUNDO SOCIAL:

SEALES EN EL MUNDO RELIGIOSO:

EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN 1. 2. 3.

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

Completa el cuadro sinptico: LOS JUSTOS DURANTE EL MILENIO:

LA SITUACIN DE LOS IMPOS DURANTE EL MILENIO:

EXPOSICIN DEL ALUMNO AUTOEVALUACIN

Cada alumno o alumna har la exposicin del Tema.

Edificar: ____________________________________________________________________________________________ Real: ______________________________________________________________________________________________

Completa el cuadro sinptico: LA TIERRA NUEVA:

Edificar: Real: __