-Diario de un cura rural-1

p. 6: Sobre el tedio del mundo Me repito a menudo que el mundo se halla consumido por el tedio. Claro que hay que reflexionar un poco para darse cuenta de ello, pues no se comprende de buenas a primeras. el aburrimiento es al o seme!ante al pol"o. #amos y "enimos sin "erlo, respir$ndolo, comi%ndolo y bebi%ndolo. &s tan fino, tan tenue, que ni siquiera cru!e al ser masticado. Sin embar o, basta detenerse unos instantes para que recubra el rostro, el cuerpo, las manos. 'ay que mo"erse sin cesar para sacudir esa llu"ia de ceni(a y acaso sea %sta la causa de que el mundo se halle tan a itado. Se ob!etar$ acaso que el mundo est$ tan familiari(ado con el tedio que %ste forma parte de la "erdadera condici)n humana. &s posible que en el principio la semilla estu"iera diseminada por doquier y que erminara aqu* y all*, dondequiera que hall) un terreno fa"orable. +os hombres conocen bien ese conta io del tedio, esa lepra. &s %sta una desesperaci)n abortada, una forma "il de la desesperaci)n, al o as* como el fermento de un cristianismo descompuesto. p. 1,: Sobre la suciedad de la Cristiandad -na parroquia es for(osamente sucia. -na cristiandad es m$s sucia a.n. / uardemos al ran d*a del 0uicio y "eremos lo que los $n eles tendr$n que sacar a paletadas de los m$s santos monasterios... 1u% "aciado de letrinas2 &so prueba, peque3o, que la 4 lesia tiene que ser una buena ama de casa, un ama de casa ra(onable. Cosa que no era mi buena sacristana. -na buena ama de casa sabe que no puede hacer de su ho ar un relicario. p.15: Sobre el pueblo cristiano. -n pueblo de cristianos no es un pueblo de mo!i atos. +a 4 lesia tiene los ner"ios s)lidos y el pecado no la atemori(a, sino todo lo contrario. +o contempla frente a frente, tranquilamente e incluso, si uiendo el e!emplo de 6uestro Se3or, lo toma sobre s*. Cuando un buen obrero traba!a con"enientemente los seis d*as de la semana, puede perdon$rsele una francachela el s$bado por la noche. #oy a definirle un pueblo cristiano pre"iendo su r%plica contraria. +o opuesto de un pueblo cristiano es un pueblo triste, un pueblo de "ie!os. /caso me ob!ete que la definici)n tiene muy poco de teol) ica. De acuerdo, pero basta para hacer reflexionar a los caballeros que boste(an los domin os en misa. Claro que boste(an2 6o querr$ que en una m*sera hora semanal, la 4 lesia pueda ense3arles ale r*a... e incluso si se supieran de memoria el catecismo del Concilio de 7rento, no estar*an probablemente m$s ale res... p. 89: Sobre el sufrimiento con las almas. +os mon!es sufren por las almas. 6osotros, en cambio, sufrimos con ellas. &ste pensamiento, que se me ocurri) ayer al anochecer, ha pasado toda la "elada a mi lado, como un $n el. p. 65. /y2 Si supi%ramos re(ar2 p. :;-:1: Sobre los caminos de los sacerdotes. <...< nuestros caminos no son los de este mundo. 6o se propone la #erdad a los hombres como se propondr*a una p)li(a de se uros o un depurati"o. +a #ida es la #ida. +a #erdad de Dios es la "ida. 7enemos el aspecto de diri irla y es ella la que nos lle"a, hi!o m*o. p. :,: Sobre la marcha de la 4 lesia. Marcha a tra"%s de los tiempos como una tropa de soldados a tra"%s de pa*ses desconocidos donde todo abastecimiento normal es imposible. #i"e los re *menes y las sucesi"as sociedades como la tropa sobre el campo, al d*a.

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p. :=: Sobre la rebeld*a contra Dios. >h, la rebeld*a que se a ota a s* misma en in!urias, en blasfemias2 1ui($ no sea nada, no haya que concederle la menor importancia. &l odio a dios me hace pensar siempre en la posesi)n. ?entonces, el diablo se apoder) de %l @0udasA.? &n la posesi)n, en la locura. Me parece una fu a a tra"%s de la "ida, a la sombra estrecha de un muro, mientras la lu( brilla esplendorosa por doquier... Bienso en los m*seros animales que se arrastran hasta sus uaridas despu%s de haber ser"ido para los !ue os crueles de los ni3os. +a curiosidad fero( de los demonios, su espantosa solicitud por el hombre es mucho m$s misteriosa... /y si pudi%ramos "er, con los o!os del /n el, a estas criaturas mutiladas2 p. 56-59: Sobre el pecado contra la esperan(a. &l pecado contra la esperan(a... el m$s mortal de todos y, sin embar o, el me!or aco ido, el m$s hala ado.Se necesita mucho tiempo para reconocerlo y Ces tan dulce la triste(a que lo anuncia y lo precede2 C&s el m$s preciado de los elixires del demonio, su ambros*a2 Bues la an ustia... p. 18,: Sobre la impure(a. +a re"elaci)n de la impure(a no ser*a m$s que una prueba "ul ar si no nos re"elara a nosotros mismos. /quella "o( repu nante, nunca o*da y que de olpe despierta en nosotros un prolon ado murmullo... p. 1,:: Sobre los odios familiares. +os odios familiares son los m$s peli rosos de todos por la simple ra()n de que se "an satisfaciendo poco a poco, en un perpetuo contactoD se parecen a esos abscesos que "an en"enenando lentamente la san re, sin causar nin una fiebre. p. 8;8: Sobre la !u"entud. Comprend* que la !u"entud era al o bendito - que era un ries o que ten*a que correrse- pero que hasta aquel mismo ries o era tambi%n bendito. p. 8;5: Sobre el fin de la Cristiandad. @por >li"ier Sommeran eA Si no hay soldados no hay cristiandad. Me dir$ usted que la 4 lesia sobre"i"e y que es la principal. /s* es. S)lo que no habr$ m$s reino temporal de Cristo, se ha terminado. +a esperan(a ha muerto con nosotros. p. 818. +a ciudad anti ua ha muerto, ha muerto como sus dioses. E los dioses protectores de la ciudad moderna son conocidos y se llaman banqueros. CFedacten tantos concordatos como puedan2 CGuera de la Cristiandad, no hay sitio en >ccidente para la patria ni para el soldado, y las cobardes complacencias de ustedes pronto habr$n de!ado que deshonren a la una y al otro. p. 81H: Sobre el murmullo del alma. Me he encontrado con los o!os abiertos, en la oscuridad, y tan dichoso que la impresi)n era casi dolorosa a fuer(a de ser inexplicable. Me he le"antado, he bebido un "aso de a ua y me he pasado re(ando hasta el alba. &ra como un ran murmullo del alma. /quello me hi(o pensar en el inmenso rumor de los folla!es que preceden al despuntar del d*a. 1u% d*a "a a despuntar en m*I Me ha concedido Dios una raciaI p. 88,: Sobre la racia. +a racia es ol"idarse. Bero si todo el or ullo muriera en nosotros, la racia de las racias ser*a apenas amarse humildemente a s* mismo, como a cualquiera de los miembros dolientes de Cristo.

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p. 8==. C1u% m$s da2 7odo es ya racia.