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54/60 Urbis: Revisin crtica y propuesta para integrar los conceptos de tierra, paisaje y territorio Critical review and proposal to integrate the land, landscape and territory concepts Leopoldo Medina-Sanson (1962, Universidad Autnoma de Chiapas, Mxico) Francisco Guevara-Hernndez (1972, Universidad Autnoma de Chiapas, Mxico) Carlos Tejeda-Cruz (1966, Universidad Autnoma de Chiapas, Mxico) leopoldo.medina@unach.mx, fragueher@prodigy.net.mx, tejedac@unach.mx
Resumen En este artculo se postula que las construcciones conceptuales acadmi- cas relativas a la tierra, el paisaje y el territorio pueden ser restrictivas cuando, desde el punto de vista del desarrollo social, no se articulan con la cosmovisin y representaciones que la sociedad hace sobre su entorno. Considerando lo anterior, se propone analizar las categoras conceptuales anteriores al tener siempre en cuenta que, as como los principios de al- cance cientfico, estas implican perspectivas culturales que pueden esca- par a un discurso cientfico convencional. Desde esta visin, se esboza un modelo conceptual jerrquico, que trata de identificar rasgos propios de estos tres conceptos, con el fin de que puedan ser, a la vez, distintivos y vinculantes. Finalmente, se esbozan algunas implicaciones interpretativas y aplicativas a escala social, derivadas de esta propuesta.
Palabras clave: desarrollo territorial, investigacin participativa, paisaje, territorio, tierra Recibido: 05-05-2013 Aceptado: 23-12-2013
Ctese as: Medina-Sanson, L; Guevara-Hernndez, F; y Tejeda-Cruz, C. (2014). Revisin crtica y propuesta para integrar los conceptos de tierra, paisaje y territorio. Boletn Cientfico Sapiens Research, 4(1), 54-60
Abstract This paper states that academic conceptual constructions about land, landscape and territory can be restrictive when, from the viewpoint of social development, are not articulated with the worldview, and repre- sentations that society does about its environment. Considering the above, it is proposed to analyze such conceptual categories keeping in mind that, just as principles of scientific scope, these involve cultural per- spectives that may escape to conventional scientific discourse. From this approach, it is outlined a hierarchical conceptual model that tries to iden- tify features particular to this three concepts that can be simultaneously distinctive and associative. Finally, some interpretive and applicative im- plications at the societal scope, derived from this proposal are drafted.
Introduccin Los trminos de tierra, paisaje y territorio manifiestan una doble condi- cin. Por una parte, estn histricamente integrados a la cosmovisin y lenguaje de muchas culturas (dentro de las cuales se emplean de manera cotidiana); por otra, tienen significados diversos en diferentes espacios acadmicos y cientficos, tanto en el terreno de las ciencias naturales co- mo sociales. A partir de lo expuesto en el prrafo anterior, se discuten diversos signifi- cados e implicaciones de las palabras tierra, paisaje y territorio bajo la perspectiva de que, cuando se trata de su concepcin y aplicacin en la investigacin orientada al desarrollo social a diferentes escalas, se trabaja con categoras conceptuales complejas. En este contexto, se pone en tela de juicio cierto proceder declarado como cientfico situado en el campo de las ciencias agrcolas y de manejo de recursos naturales, que abierta o veladamente soslaya u omite la diversidad de pensamiento y relacin de los seres humanos con la naturaleza. As, se corre el riesgo de menosca- bar que la transformacin social y desarrollo humano deben, entre otros aspectos, derivarse del reconocimiento y anlisis de todas las expresiones cognitivas y emocionales relevantes propias de mbitos sociales, econ- micos y culturales determinados.
Lo anterior nos motiva para presentar en este trabajo un modelo concep- tual muy bsico, con una visin terica y aplicativa que, si bien tiene un alcance evidentemente general, se orienta a identificar trminos de en- cuentro con alcance interdisciplinario e intercultural. La tierra, el paisaje y el territorio son conceptos que, por cuestiones acadmicas o tcnicas, suelen estudiarse y administrarse de manera separada, pero que en realidad operan como componentes indisociables de sistemas naturales y sociales. La articulacin de estos conceptos conduce a reconocer un sis- tema jerrquico, en el cual los niveles correspondientes pueden variar en funcin del contexto de aplicacin especfico.
Ante la problemtica del desarrollo integral de las sociedades rurales me- soamericanas, se concluye que es alternativo visualizar que la tierra, comprendida como componentes y recursos naturales alimentados por la cultura y la experiencia humana, se conjuga en modelos sistmicos reco- nocibles biofsica y socialmente, con claras implicaciones espaciales. Esta articulacin de la tierra y sus diferentes expresiones puede ascender je- rrquicamente, bajo una perspectiva ecosistmica y administrativa, a la dimensin del paisaje. En la generalizacin ms amplia se sita el territo- rio como espacio en el cual confluyen recursos naturales y otros compo- nentes ambientales, articulados en complejos sistemas ecolgicos, admi- nistrativos, econmicos y polticos.
La estrategia de exposicin consiste en hacer un recuento muy sinttico de diferentes perspectivas acadmicas en torno a los trminos de tierra, paisaje y territorio, y seguir tal secuencia. En cada uno de estos trminos se procura brindar al lector tanto una diversidad de conceptos como re- flexiones bsicas acerca sus implicaciones sociales. La argumentacin an- terior sirve de soporte para formular una propuesta estructural elemen- tal, misma que se plasma en una tabla, a manera de modelo conceptual. Boletn Cientfico Sapiens Research Vol. 4(1)-2014 / pp: 54-60 / ISSN-e: 2215-9312 Sapiens Research Group Seccin Urbis: Revisin crtica y propuesta para integrar los conceptos de tierra, paisaje y territorio, por Leopoldo Medina-Sanson, Francisco Guevara-Hernndez y Carlos Tejeda-Cruz
55/60 Finalmente, con base en los atributos y mbitos registrados en la tabla, se presenta un breve anlisis y discusin acerca de los alcances conceptuales y aplicativos derivados de dicho modelo.
Concepto de tierra Las alocuciones a la tierra se remontan a los orgenes de las civilizaciones humanas. Antiguas culturas, en las que se reconoce el desarrollo de prc- ticas de aprovechamiento primario de los recursos naturales, elaboraron cosmovisiones diversas alrededor del substrato natural sobre el cual se asentaban y desarrollaban grupos humanos, cultivos, animales y plantas silvestres. Dentro de las civilizaciones mesoamericanas precolombinas existen testimonios que dan cuenta de una perspectiva sumamente com- pleja que conjuga amor, respeto y temor hacia la tierra con el conoci- miento de procesos biolgicos y ecolgicos. Muestra de ello se aprecia, por ejemplo, en las narraciones del Popol Vuh, en donde se reconoce a la tierra como el gran substrato, fuente y sustento, lo cual se distingue en el siguiente pasaje:
Vinieron juntos Tepeu y Gucumatz; entonces conferenciaron sobre la vida y la claridad, cmo se har para que aclare y amanezca, quin ser el que produzca el alimento y el sustento. Hgase as! Que se llene el vaco! Que esta agua se retire y desocupe [el espacio], que surja la tierra y que se afirme! As dijeron. Que aclare y amanezca en el cielo y en la tierra! No habr gloria ni grandeza en nues- tra creacin hasta que exista la criatura humana, el hombre formado. As dijeron. Luego la tierra fue creada por ellos. As fue en verdad como se hizo la creacin de la tierra: Tierra! Dijeron, y al instante fue hecha. Como la neblina, como la nube y como una polvareda fue la creacin, cuando surgieron del agua las montaas. Solamente por un prodigio, slo por arte mgica se realiz la formacin de las montaas; y al instante brotaron juntos los cipresales y los pinares en la superficie Primero se formaron la tierra, las montaas y los valles; se dividieron las corrientes de agua, los arroyos se fueron libremente entre los cerros, y las aguas quedaron separadas cuando aparecieron las altas montaas. As fue la creacin de la tierra, cuando fue formada por el Corazn del Cielo, el Corazn de la Tierra, que as son llamados los que primero la fecunda- ron, cuando el cielo estaba en suspenso y la tierra se hallaba sumergida dentro del agua. Luego hicieron a los animales pequeos del monte, los guardianes de to- dos los bosques, los genios de la montaa, los venados, los pjaros, leo- nes, tigres, serpientes, culebras, cantiles [vboras], guardianes de los be- jucos (Popol Vuh: 13-14).
En las lneas anteriores se constata, por una parte, una nocin de tierra equiparable al medio sobre el cual es posible la vida y, por otra, una asombrosa nocin evolutiva y ecolgica que, si bien se integra con una cosmovisin mgica, no deja de sorprender si se consideran las pocas de la civilizacin Maya a la que estos testimonios posthispnicos pueden re- montarse. As, disertar sobre la tierra conduce, desde una aproximacin social y cultural, a dimensiones diferentes de la realidad. La historia de los pueblos y el seguimiento de su evolucin cultural aportan informacin muy importante acerca de aspectos tales como la visin social sobre la naturaleza, la tierra, sus componentes, procesos y recursos. Situados en la poca presente y dentro de los mbitos acadmicos orientados a la in- vestigacin agrcola y aquella relacionada con el aprovechamiento de los recursos naturales, el concepto tierra comprende: La atmsfera, el suelo y substrato geolgico subyacente, el agua, y las plantas en, sobre y bajo un rea especfica de la superficie de la tierra. Ella tambin incluye los re- sultados de la actividad humana pasada y presente as como los animales existentes dentro de dicha rea, en la medida en que ellos ejerzan una influencia significativa sobre los usos presentes y futuros de la tierra por el hombre (Bennema, 1983: 14). Se reconocen de manera particular las siguientes perspectivas acerca de la tierra: Tierra como espacio, tridi- mensional, inmodificable y fijo en cantidad; tierra como naturaleza, defi- nida en trminos de ecosistemas naturales o ecosistemas construidos por el hombre e influenciados por procesos naturales; tierra como un recurso de genes; tierra como un factor de produccin, junto con trabajo y capi- tal; tierra como un bien de consumo o comodidad, como soporte para carreteras, construcciones y otros elementos; tierra como fuente de pla- cer y recreacin; tierra como lugar en economa y poltica moderna; tierra como propiedad, ejerciendo en dicha condicin una poderosa sobre las actitudes y acciones humanas; y, finalmente, la connotacin legal y eco- nmica de la tierra como capital (p. 15).
Las lneas anteriores corresponden a una cita que, aunque es relativa- mente reciente, conserva vigencia significativa y muestra una perspectiva compleja y diversa sobre el concepto, que abarca factores ambientales, agronmicos, econmicos, jurdicos e incluso culturales. Una de las co- rrientes ms influyentes en torno a la conceptualizacin y estudio del uso de la tierra, sobre todo en el mbito de la investigacin agrcola y los ser- vicios oficiales de atencin al sector rural y primario, es representada por la FAO, de la cual se desprende la siguiente cita: En la mayora de pases, la tierra es el mayor recurso disponible. Las personas necesitan la tierra y recursos conexos como los bosques y el agua para producir alimentos y mantener medios bsicos de subsistencia. La tierra proporciona un lugar para asentar viviendas y ciudades, constituye un factor bsico de la pro- duccin econmica, as como un fundamento para valores y prcticas so- ciales, culturales y religiosos. El acceso a la tierra y otros recursos natura- les, y la seguridad de la tenencia asociada tienen consecuencias impor- tantes para el desarrollo. Los derechos de la poblacin pobre y vulnerable sobre la tierra son cada vez ms afectados por el cambio climtico, los conflictos violentos y las catstrofes naturales, el crecimiento demogrfi- co y la urbanizacin, y la demanda de nuevas fuentes de energa como los biocombustibles (Palmer et al, 2009: 4). En este tipo de fuentes, el mbi- to cultural asociado con el estudio de la tierra como complejo fenmeno social, si bien se enuncia y contempla, suele ser soslayado, particularmen- te en aquellos espacios acadmicos e institucionales orientados hacia la produccin de alimentos, la gobernanza y el desarrollo rural. En contras- te, es determinante, sobre todo en sociedades con historias y tradiciones slidas, considerar la tierra como un producto, espacio y medio de mani- festacin reproduccin e integracin familiar, comunitaria y regional.
Desde una perspectiva antropolgica y en el contexto de los pueblos ind- genas americanos, Wermus (2002: 10) menciona: Abya Yala, Pachama- ma, Tonantzin, Mother Earth, Madre Tierra: los 70 millones de amerin- dios, al igual que los autctonos de otros continentes, saben que son hi- jos de la Tierra. Ese vnculo invisible nace del trabajo campesino () Pero hoy, dicen ellos, la Madre Tierra est enferma porque sus otros habitan- tes ya no hablan con ella: estos han perdido la felicidad al perseguir el bienestar material, ya no sienten las heridas que infligen a la naturaleza, es decir, a ellos mismos () Aunque hoy en da el mundo occidental se apasiona por las civilizaciones precolombinas y por la cosmovisin indge- Boletn Cientfico Sapiens Research Vol. 4(1)-2014 / pp: 54-60 / ISSN-e: 2215-9312 Sapiens Research Group Seccin Urbis: Revisin crtica y propuesta para integrar los conceptos de tierra, paisaje y territorio, por Leopoldo Medina-Sanson, Francisco Guevara-Hernndez y Carlos Tejeda-Cruz
56/60 na, todava no capta el mensaje esencial: No hagas a la Madre Tierra lo que no haras a tu propia madre. No es plausible inferir que todos los individuos y grupos sociales indgenas asuman tal cosmovisin. Adems, al interior de no pocas comunidades nativas, ocurren procesos de acultu- racin que incorporan, en diferente medida, valores occidentales. No obstante, bajo la ptica cultural del desarrollo social, es difcil pretender unificar un concepto de tierra con carcter consensuado y unvoco. La nocin de tierra es una construccin humana que abarca, en su dimen- sin ms amplia, perspectivas y procesos culturales y socioeconmicos, los cuales comprenden los atributos o destinos que estas comunidades, grupos e individuos le confieren y que pueden incluir, adems de propie- dades productivas o fsicas determinadas, postulados religiosos, ticos y culturales en general; todos estos son asociados con referentes cognitivos muy diversos. En sntesis se puede reconocer la tierra como los ecosiste- mas terrestres o la porcin de estos, reconocida por individuos y comuni- dades, bajo circunstancias culturales y socioeconmicas muy diversas; adems, como medio fsico o substrato para el desarrollo de cualquier forma de vida. As, pueden ocurrir construcciones conceptuales sociales sobre la tierra con alcance ontolgico, implicaciones ecosistmicas, mgi- co religiosas o ambas.
Concepto de paisaje La concepcin occidental del paisaje surge de apreciaciones estticas, afectivas y pragmticas (Nelson, 2009: 149-150; Delgado et al, 2009: 197- 198). De estas se desprendi, en los albores del siglo XIX, la perspectiva cientfica, manifiesta en trabajos de Humboldt y Ritter, que conceban el paisaje como sntesis indisociable de rasgos geogrficos fsicos, a la vez que humanos. A inicios del siglo XIX, Hommeyerem introdujo la definicin tcnica del paisaje dentro de la literatura geogrfica como la asociacin de localidades, bosques y otras expresiones significativas de la tierra si- tuadas entre montaas cercanas y observadas desde un punto alto (Ro- mero et al, 2000: 61). Cerca de un siglo despus, Otto Schlter, pionero del estudio cientfico del paisaje, desarroll postulados tericos en los cuales se establece una dualidad que separa la dimensin biofsica y so- ciocultural del paisaje. No obstante, de manera paralela se formularon aproximaciones contrapuestas a tal visin positivista y determinista geo- grfica. Destaca el nombre de Vidal la Blanche como impulsor de una po- sicin integradora, que postula al paisaje como resultante de la interac- cin dinmica de componentes fsicos y humanos (Urquijo & Barrera, 2009: 241). Hacia mediados del siglo XX, se desarroll en Francia una es- cuela geogrfica muy destacada, con representantes como Marc Bloch y Lucien Febvre, que emprendieron estudios histricos que articularon pro- cesos sociales y ambientales. Alrededor de la segunda mitad del siglo XX, los estudios del paisaje se inclinaron hacia un abordaje conceptual y em- prico naturalista; no obstante, esta dicotoma entre perspectivas reduc- cionistas (que pueden caer en determinismos sociales) e integradoras se ha sostenido sistemticamente (p. 243). El empleo del trmino paisaje es muy diverso. As, Kennedy (2002: 9) menciona por ejemplo que los an- troplogos han subrayado recientemente al paisaje como un medio por el cual los pueblos indgenas encapsulan y transmiten el conocimiento his- trico y personal. La referencia anterior permite, por encima de su bre- vedad, reconocer el paisaje como una doble construccin: por una parte es un mbito para la recreacin y continuidad de aspectos cognitivos y estticos mientras que, por otra (menos evidente en el prrafo citado), es la manifestacin biofsica de la relacin entre las sociedades humanas y su entorno natural.
Destaca en diversos pases de Europa la importancia asignada al paisaje, cercana con la lnea de estudio impulsada por Humboldt. As, se reconoce por ejemplo la Ciencia del Paisaje, dentro de la cual se sitan como gran- des categoras los geosistemas, descritos por De Bols & Gmez (2009: 165) en los siguientes trminos: V.B. Sochava (1967) defini el geosiste- ma como el sistema propio del paisaje, un sistema natural, de nivel local o global, en el que el sustrato mineral, el suelo, las comunidades de seres vivos, el agua y las masas de aire estn interconectadas por intercambio de materia y energa en un conjunto nico. La definicin anterior es simi- lar a lo que se concibe como ecosistema terrestre. No obstante, la dife- rencia marcada por los autores citados corresponde, fundamentalmente, al reconocimiento y estudio equilibrado de los factores abiticos, biticos y antrpicos como determinantes de los geosistemas. De cualquier for- ma, el estudio del paisaje no debe confundirse con el de los ecosistemas. Sin embargo, en la aproximacin al paisaje ocurren confluencias interdis- ciplinarias, como es el caso de la ecologa del paisaje. Segn Dramstad, Olson & Forman (1996) el trmino de ecologa del paisaje comenz a em- plearse hacia la dcada de 1950. Con el desarrollo de la fotografa area, dicho concepto se asoci en inicio con patrones espaciales especficos manifiestos en secciones particulares del paisaje dentro de las cuales las comunidades biticas interactan con el ambiente fsico. Esta nocin se enriqueci y diversific con aportes de diversas disciplinas y enfoques como la ecologa, teora de ecosistemas, geografa animal y vegetal, geo- grafa cuantitativa; adems de los estudios regionales, agronmicos, cul- turales y estticos, entre otros. En una perspectiva interdisciplinaria insti- tucional se plantea cada vez ms la nocin de paisaje como medio y fin de la planeacin territorial y el desarrollo de diferentes modos de vida, aso- ciados con estructuras y procesos de naturaleza poltica y cultural (Strmquist & Backus, 2009: 31-44) con sustento en el manejo integral de los recursos y el desarrollo de todo el conjunto social, que modifica su forma y sentido. En este contexto, destaca el debate vigente en la Unin Europea sobre alcance conceptual e implicaciones acadmicas y sociales del paisaje. As, se le reconoce como medio determinante para impulsar la planeacin territorial y como fin en s mismo, toda vez que la gestin del paisaje es indisociable de la calidad de vida y la obtencin de satisfac- tores de naturaleza, biolgica, econmica, poltica y cultural. Lo anterior precisa transitar sobre principios acordes con la construccin de socieda- des ms democrticas (Dubois, 2009: 309-315). La dimensin del paisaje incide sobre ecosistemas humanizados, sin descartar la existencia de pai- sajes que pueden clasifican como naturales, cuya administracin y pro- teccin no puede ya desvincularse de una estrategia de planeacin inte- gral, en la cual se conjuguen los procesos de modificacin del ambiente con aquellos de conservacin de elementos, recursos naturales y relacio- nes ecosistmicas indispensables para controlar y revertir las tendencias de deterioro de los grandes ecosistemas regionales y de la propia biosfe- ra. Las lneas anteriores evidencian que, por su naturaleza compleja, im- plicaciones ambientales, econmicas y sociales, la concepcin sobre el paisaje se reconfigura con mayor alcance multidisciplinar. De tal modo, se identifican y formulan nuevos mbitos de estudio y transformacin cient- fica y social. As, emergen nuevas definiciones, como: Por paisaje se en- tender cualquier parte del territorio tal y como la percibe la poblacin, cuyo carcter sea el resultado de la accin y la interaccin de factores na- turales y/o humanos (Busquets y Cortina, 2009: 3). La cita anterior pone en evidencia la complejidad implcita en la construccin de nuevos trmi- nos bajo criterios cientfica y socialmente ms incluyentes. De esta mane- ra, si asociamos la nocin del paisaje a la percepcin de la poblacin, emergen interrogantes elementales, es decir, qu significado asignare- Boletn Cientfico Sapiens Research Vol. 4(1)-2014 / pp: 54-60 / ISSN-e: 2215-9312 Sapiens Research Group Seccin Urbis: Revisin crtica y propuesta para integrar los conceptos de tierra, paisaje y territorio, por Leopoldo Medina-Sanson, Francisco Guevara-Hernndez y Carlos Tejeda-Cruz
57/60 mos a la expresin percepcin de la poblacin?, a qu poblacin o secciones de esta nos aproximaremos para conocer y reconocer tal per- cepcin? y cmo haremos para interactuar con la poblacin de manera que valoremos objetivamente su percepcin? Por otra parte, la cita men- cionada manifiesta otra faceta importante que consiste en asociar el pai- saje con el territorio, lo cual se traduce en que establecer que, si preten- demos clarificar el significado y alcance del paisaje, es preciso construir una definicin amplia e incluyente de territorio. Adems, cabe interrogar- se si el territorio puede subdividirse en paisajes o bien concebirse como un conjunto integrado de estos.
Concepto de territorio Es difcil y cuestionable formular una definicin unvoca sobre el territo- rio. De este modo, se propone una clasificacin bsica, a manera de taxo- noma conceptual, sobre grandes aproximaciones a la significacin de di- cho concepto. Las divisiones postuladas no son obligadamente antagni- cas o excluyentes; existen incluso perspectivas que, en diferente medida, articulan tales enfoques. Es posible identificar una primera gran divisin: el enfoque ecolgico y social humano del territorio, destacando que pue- den existir puntos de contacto entre ambas aproximaciones.
Enfoque ecolgico: esencialmente alude a la aplicacin de dicho trmino como parte de la teora ecolgica, sobre todo a nivel de poblaciones. El territorio y la territorialidad se postulan originalmente como atributo de ciertas especies y organismos integrados dentro de poblaciones determi- nadas (Flores, 2008: 35). As, existen especies y organismos con compor- tamiento marcadamente territorial, que comprende aquellas conductas que lo conducen a delimitar, proteger y defender un territorio. En este mbito, el territorio representa la superficie o volumen de espacio que engloba el conjunto de recursos que los organismos requieren para desa- rrollar ciertas acciones o funciones. Segn la teora ecolgica animal clsi- ca, los organismos compiten por recursos (que pueden comprender sitios de alimentacin y proteccin) y parejas en el caso de poblaciones con in- dividuos diferenciados sexualmente; siendo el territorio y la territoriali- dad una manifestacin de competencia intraespecfica a nivel de indivi- duos, parejas o grupo de organismos. Esta competencia tiene como expli- cacin de fondo el asegurar la reproduccin y continuidad gentica de los animales que controlan o disponen de ciertos territorios (Andreawartha, 1970: 24-69). En todos los casos, cada una de estas categoras bsicas se articula con la nocin de territorio, que puede comprender espacio te- rrestre, areo y acutico. De tal modo, el territorio y la territorialidad son conceptos determinantes de la etologa animal, particularmente en ani- males silvestres, aun cuando se reconoce en diversos sistemas de manejo de animales domsticos. Si bien el enfoque central de este artculo no se dirige hacia la teora ecolgica, no se soslaya que el ejercicio de la territo- rialidad en los ecosistemas naturales y humanizados no es exclusivo de los seres humanos, ni de los animales. La territorialidad natural de mu- chos organismos se traslapa con la propia de individuos y colectivos hu- manos. Surge competencia y es posible documentar una enorme lista de conflictos; dentro de estos, muchas especies y poblaciones han desapare- cido; algunas otras, como diferentes especies de insectos y roedores sub- sisten, sin evidencia de sucumbir ante los embates humanos por contro- lar los recursos naturales.
Enfoque social: desde esta aproximacin, la nocin de territorio y territo- rialidad muestra una gran diversificacin. As pueden delinearse orienta- ciones administrativas-ambientalistas, antropolgicas, econmicas y pol- ticas. Dicha diversidad conduce a presentar una simplificacin expositiva, toda vez que es posible por una parte identificar otras visiones disciplina- rias y, por otra, se presentan aproximaciones que conjugan la nocin de diferentes disciplinas sociales y humanistas.
Orientacin administrativa-ambientalista: esta nocin se alimenta de una visin del territorio como espacio nacional o seccin de tal. As, la defini- cin ms elemental registrada por la Real Academia de la Lengua Espao- la establece que territorio significa: Porcin de la superficie terrestre perteneciente a una nacin, regin, provincia, etc. O bien: Circuito o trmino que comprende una jurisdiccin, un cometido oficial u otra fun- cin anloga. Esta aproximacin es comn, por ejemplo, en trabajos y experiencias orientados hacia la planeacin del manejo de reas natura- les o la aplicacin de lineamientos de polticas sectoriales formalmente orientadas a la conservacin de los ecosistemas y el uso cuidadoso de la tierra y sus recursos. Un caso especfico atiende a los postulados del go- bierno mexicano en torno al manejo de reas naturales protegidas. La presencia en este enfoque de una nocin sobre proteccin de la vida sil- vestre y manejo de recursos naturales sita esta aproximacin de manera obligada en el campo social; no obstante, la dimensin social es muy limi- tada y sesgada hacia problemas tecnolgicos o bien restrictivamente de- finidos como ecolgicos.
Orientacin cultural: en una perspectiva cultural, la nocin de territorio refiere a una construccin social asociada con procesos de creacin y for- talecimiento de identidades, que permiten a las sociedades desde el for- talecimiento de sus referentes culturales, tales como valores, smbolos y reglas con diferente nivel de enunciacin, articularse, integrarse y hacer frente a fuerzas o influencias externas que pueden en diversos casos re- presentar fuerzas disgregantes, aculturizantes. De este modo, ms all de la aproximacin antropolgica al estudio del territorio, es comn obser- var estudios y testimonios sobre la defensa de espacios asociados con sis- temas complejos de valores y modos de vida a cargo de diversos grupos o regiones. En este contexto es posible identificar abordajes tales como la etnoterritorialidad de las culturas indgenas (Barabas, 2008: 128-136). La perspectiva cultural del territorio puede articularse en diferente medida con planteamientos polticos en los cuales la construccin de identidades culturales se asocia con el desarrollo territorial. En esta aproximacin se plantea, por ejemplo, que dicha construccin permite a las comunidades aumentar su capacidad autogestiva y de insercin favorable a procesos globales de prestacin de servicios y oferta de bienes diversos (Fonte & Ranaboldo, 2008: 9-14).
Orientacin poltica: en esencia, el eje de esta perspectiva parte de que el territorio es un espacio fsico dentro del cual confluyen y se expresan re- laciones de poder. Se destacan los aspectos espaciales asociados con la construccin y control del territorio. As, esta orientacin puede ser a la vez geopoltica, bajo el principio de que las relaciones sociales tienen una dimensin obligada de ejercicio del poder, lo cual se verifica a travs de la coercin o la induccin a travs de diferentes mecanismos e instituciones que ocurren a diferentes niveles que van del plano local hasta las grandes regiones mundiales (Bittencourt, 2010). Un aspecto importante dentro de la discusin poltica se asocia con la dimensin, fuerzas y actores que in- ciden en la dinmica territorial; as tambin, con la existencia de espacios pblicos y privados como grandes elementos del territorio, existiendo procesos de confrontacin y negociacin entre ambos. En la cspide del debate, se observan los procesos de globalizacin como expansin capita- Boletn Cientfico Sapiens Research Vol. 4(1)-2014 / pp: 54-60 / ISSN-e: 2215-9312 Sapiens Research Group Seccin Urbis: Revisin crtica y propuesta para integrar los conceptos de tierra, paisaje y territorio, por Leopoldo Medina-Sanson, Francisco Guevara-Hernndez y Carlos Tejeda-Cruz
58/60 lista, dirigida a ocupar y controlar vastos territorios en trminos tanto de consumo como de usufructo de los recursos naturales (Lacher, 2006:150- 153).
Territorio y territorialidad Es pertinente conjugar el territorio con la territorialidad y destacarles como construcciones humanas aplicables a fenmenos y procesos que ocurren en la vida social de diferentes organismos pero que tienen dife- renciacin significativa y altamente especfica en las sociedades humanas. Es decir, sin negar la naturaleza biolgica de la especie humana, es difcil pretender sostener posiciones biologistas acerca de la territorialidad humana.
La territorialidad conlleva siempre control. No obstante, no son compa- rables los trminos y consecuencias de la territorialidad animal con las propias de las sociedades humanas en donde, a escala global, el ejercicio capitalista de la territorialidad se ha trasladado hacia el control de recur- sos y medios de produccin, estableciendo formas de dominacin com- plejas que abarcan procesos econmicos, polticos e ideolgicos encau- zados hacia regular reservas de mano de obra y sectores de consumido- res, bajo un complejo modelo de dominio que pone en riesgo la continui- dad de muchas formas de vida en el planeta. Esta complejidad conduce a reconocer una multi-dimensionalidad en donde inciden procesos cultura- les, econmicos, polticos y ambientales. Adems tiene una naturaleza dinmica asociada con la evolucin del territorio y su concepcin, con- forme avanza el conocimiento humano y la sociedad se transforma.
Conclusiones-discusin El propsito del anlisis conceptual especfico y de la propuesta de inter- relacin postulados es aportar ideas que conduzcan a un manejo concep- tual y emprico, diferenciado pero tambin totalizador. La tierra, el paisa- je y el territorio son conceptos que por motivos acadmicos o tcnicos separamos, estudiamos y administramos, pero que en realidad operan como componentes indisociables de sistemas naturales y sociales dentro de los cuales incidimos, o pretendemos hacerlo, en calidad de profesiona- les, acadmicos o investigadores.
Desde la perspectiva anterior, en la tabla 1 se postulan atributos de cada trmino, los cuales remiten a una conceptualizacin compleja en la que siempre tienen lugar los ejes biofsico y socioeconmico; as como los mbitos sociales dentro de los cuales dichos trminos pueden materiali- zarse o cobrar sentido particularmente relevante. Finalmente, en la lti- ma columna, se enuncia a travs de expresiones genricas definidas co- mo connotaciones distintivas, las grandes cualidades que engloban as- pectos esenciales y abstractos de cada trmino.
En el caso de la tierra, la nocin de origen y substrato puede reconocerse, por ejemplo, como el espacio frtil y fundamento que permite la emer- gencia y consolidacin desde las plantas terrestres y cultivos hasta las di- versas civilizaciones humanas. La escala a la que se identifique la tierra permitir reconocerla desde un bien o propiedad personal hasta global; mientras que su capacidad de aporte puede comprender la satisfaccin de demandas estrictamente materiales o cubrir la obtencin de bienes culturales muy diversos. La complejidad de todo lo anterior se hace pa- tente si asumimos que ninguno de los aspectos enunciados es obligada- mente excluyente. Los atributos, mbitos y connotaciones del paisaje, particularmente su forma y conexin nos sitan en escalas espaciales con menor intervalo de variacin con respecto a nocin la tierra; de este modo, el paisaje puede situarse en niveles dentro y entre ecosistemas naturales y humanizados, lo cual puede de manera general situarse desde los planos de localidades hasta de regiones fisiogrficas. As, podemos hacer referencia, por ejem- plo, a paisajes naturales, agrcolas, urbanos, desrticos; en tanto que, desde otra perspectiva, se alude a la calidad escnica, que conduce a re- conocer desde paisajes con belleza indescriptible hasta desoladores. Des- de una dimensin funcional y dinmica, la conectividad es clave en el es- tudio y gestin social del paisaje, al tratarse de una cualidad que vincula desde tipos de tierras hasta ecosistemas, que permiten y regulan el des- plazamiento de materiales y seres vivos. Desafortunadamente, la conec- tividad de las sociedades modernas suele ser contraria a la del paisaje na- tural, lo cual se traduce, por una parte, en deterioro a los ecosistemas y, por otra, en desastres que ocurren, por ejemplo, cuando fenmenos hi- drometeorolgicos desbordan y transgreden diversas barreras y espacios humanos.
En este conjunto, el territorio articula estructuras y procesos biticos y ecolgicos con la dinmica poltica, econmica y cultural de las socieda- des humanas. El territorio es un espacio con elementos y recursos de di- ferente naturaleza, ocupado modificado y regulado por grupos humanos con perspectivas e intereses diferenciados, dentro del cual se dan proce- sos de disputa, negociacin y concertacin. Estos procesos, a su vez, es- tn asociados con el destino y distribucin de todos los componentes y relaciones derivados de tal ocupacin y manejo. En contraste con la tierra y sobre todo con el paisaje, los lmites y dinmicas espaciales de los terri- torios y sus procesos son difciles de localizar, en la medida en que pue- den ser difusos e incluso ocultos, como pueden serlo los mecanismos a travs de los cuales se ejerce el poder y control sobre los recursos natura- les y el propio trabajo de las colectividades humanas, por parte de gran- des actores econmicos y polticos dominantes.
Al final de esta reflexin sobre los conceptos tierra, paisaje y territorio es posible observar que representan categoras tericas y metodolgicas notablemente elsticas desde una perspectiva espacial y es difcil pro- poner una clasificacin jerrquica invariable. No obstante, se sugiere que la importancia relativa de cada concepto se asocia con las circunstancias sociales, polticas y ambientales dentro de las cuales se formulan y articu- lan; as como de las perspectivas y alcances cognitivos a partir de los cua- les se postulen objetivos de conocimiento y de transformacin.
En escenarios de tensin e inequidad poltica y econmica, el territorio puede ser la categora integradora. En contraste, en sociedades reconoci- bles como abiertamente democrticas, donde los ciudadanos revelan me- jores condiciones de vida, es posible, sobre todo en investigacin y ges- tin con enfoque administrativo y ecosistmico, enmarcar los discursos y acciones en la categora del paisaje. Si se trazan objetivos de alcance filo- sfico y formativo a escala global o local, con nfasis en la relacin socie- dad-naturaleza, puede reconocerse o postularse a la tierra como elemen- to integrador. Sin embargo, ante cualquier circunstancia o enfoque de abordaje, nos encontramos con un sistema complejo dentro del cual cada categora conceptual puede ocupar al mismo tiempo diferentes niveles jerrquicos y significados, lo cual puede precisar revisar permanentemen- te aspectos conceptuales y metodolgicos en las dimensiones tanto de la teora como la praxis. Desde la problemtica del desarrollo integral de las sociedades rurales Boletn Cientfico Sapiens Research Vol. 4(1)-2014 / pp: 54-60 / ISSN-e: 2215-9312 Sapiens Research Group Seccin Urbis: Revisin crtica y propuesta para integrar los conceptos de tierra, paisaje y territorio, por Leopoldo Medina-Sanson, Francisco Guevara-Hernndez y Carlos Tejeda-Cruz
59/60 mesoamericanas, marcadas frecuentemente por la desigualdad, margina- cin y pobreza, se sugiere un modelo conceptual en el cual la tierra re- presenta una base de componentes y recursos naturales alimentados por la cultura y la experiencia humana. La tierra y su diversidad se conjugan en modelos sistmicos reconocibles biofsica y socialmente, con claras implicaciones espaciales, ascendiendo a la dimensin del paisaje.
En cierto sentido, el paisaje es la manifestacin de los ecosistemas visible a la cultura humana a la vez que la huella de la accin de las sociedades sobre la naturaleza. De este modo, el paisaje es una sntesis que da cuen- ta tanto de la significacin que confieren las sociedades a la naturaleza como de la visin que tiene una sociedad sobre s misma; sin descartarse la existencia de ecosistemas y paisajes relativamente naturales que an escapan, al menos de manera evidente, al impacto del desarrollo mo- derno, que, en todo caso, son objeto de significacin.
En la generalizacin ms amplia puede reconocerse al territorio como re- ferente integrador, un espacio que no necesariamente se restringe a di- mensiones fsicas, en el cual confluye una base de recursos y componen- tes ambientales, articulada en complejos sistemas ecolgicos, administra- tivos, culturales, econmicos y polticos.
Abordar el anlisis territorial precisa reconocer procesos horizontales y verticales de negociacin, ocupacin y control (de bienes naturales, de energa y voluntades humanas), que son ejercidos tanto por actores loca- les como globales, bajo mecanismos que pueden involucrar relaciones directas o remotas, sincrnicas o asncronas.
Ms all de las construcciones tericas que investigadores y acadmicos hagan sobre la tierra, el paisaje y el territorio, la sociedad en sus diferen- tes expresiones tiene cosmovisiones que pueden ser muy slidas y com- plejas culturalmente. As, concebir dichos referentes tericos como ele- mentos de transformacin social precisa trabajar participativamente en procesos dentro de los cuales deben ser premisas rectoras: aprovechar los recursos de la tierra, proteger los ecosistemas y asumir el desarrollo humano dirigido hacia construir sociedades democrticas, en las cuales las relaciones sociedad-naturaleza sean concebidas y compartidas de ma- nera incluyente y horizontal, con perspectiva tanto interdisciplinaria co- mo intercultural.
Reflexin de las coeditora Mercedes Castillo de Herrera: en este artculo se habla de tierra, paisaje y territorio al remarcar cmo estas categoras se estudian y administran de manera separada, cuando tendran que ser indisociables, como tambin tendran que serlo las ciencias naturales y las sociales, cuya escisin se pone en duda. La ciencia moderna se ha preo- cupado tanto por aislar cada uno de estos conceptos (en realidad, cada concepto existente), por diseccionarlos y manipularlos, que olvidan la gran complejidad que encierran y que a travs de ellos es ms fcil com- prender la trama de la vida, lo cual los convierte a todos en individuos es- quizofrnicos, sin conciencia de nuestro espacio-tiempo. Al respecto, re- sulta interesante recordar la carta del Jefe Indio Seattle al entonces pre- sidente de Estados Unidos, Franklin Pierce: Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros () Sabemos que el hombre blanco no com- prende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que el otro porque l es un extrao que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano sino su enemigo () Pero quiz sea as porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas.
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Tabla 1: Descripcin simplificada de atributos, alcances, mbitos y connotaciones de los conceptos: tierra, paisaje y territorio Trmino Atributos biofsicos* Atributos socioeconmicos mbitos sociales Connotacin distintiva Tierra Diversidad macro y microbitica, conducti- vidad trmica, hdrica y gaseosa, color, fertilidad, productividad biolgica, entre otros. Propiedad, uso, productividad econmica. Tenencia, inventario, distribucin, adminis- tracin, aprovechamiento, proteccin y aprovechamiento cuidadoso. Substrato, origen, capacidad. Boletn Cientfico Sapiens Research Vol. 4(1)-2014 / pp: 54-60 / ISSN-e: 2215-9312 Sapiens Research Group Seccin Urbis: Revisin crtica y propuesta para integrar los conceptos de tierra, paisaje y territorio, por Leopoldo Medina-Sanson, Francisco Guevara-Hernndez y Carlos Tejeda-Cruz
60/60 Trmino Atributos biofsicos* Atributos socioeconmicos mbitos sociales Connotacin distintiva Paisaje Diversidad macrobitica (particularmente importante para fines de reconocimiento la diversidad vegetal). Fisonoma, que incluye elementos naturales y antropognicos. Superficie, continuidad, conectividad, fragmentacin, entre otros. Lmites legales de naturaleza administrativa, con implicaciones ecolgicas, productivas, ambientales y estticas. Administracin, inventario, articulacin. Recursos: distribucin, preservacin, uso y manejo, patrimonio sociocultural. Forma, composicin, conexin. Territorio Diversidad y dinmica de sistemas de rela- ciones socioambientales considerados desde sus elementos y procesos biofsicos. Lmites legales y convencionales de natura- leza administrativa y poltica; diversidad y dinmica de relaciones y sistemas econmi- cos, polticos y culturales. Poltica, potestad, identidad, control, poder, autonoma, dependencia, integracin. Ocupacin, dominio, control (sobre personas y sociedades, ambientes y recursos). En las columnas de atributos biofsicos, socioeconmicos y de mbitos sociales se presentan ejemplos descriptores, no obstante, no es el propsito de la tabla agotar o listar una gama exhaustiva de los mismos.