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Introduo ao Livro da Lei

INTRODUO AO LIVRO DA LEIi

por Aleister Crowley

I O LIVRO
1. Este livro foi ditado no Cairo entre o meio dia e 13 horas ao longo de trs dias sucessivos, 8, 9 e 10 de Abril no ano de 1904. O Autor chamava a si mesmo Aiwass, e declarava ser o ministro de Hoor-Paar-Kraat; ou seja, um mensageiro das foras que atualmente governam esta terra, como ser explicado adiante. Como ele poderia provar que era de fato um ser de um tipo a superior a qualquer um da raa humana, e estar assim autorizado a falar com autoridade? Evidentemente ele deve demonstrar CONHECIMENTO e PODER tal como nenhum homem tenha sido conhecido por possu-los. 2. Ele demonstrou esse CONHECIMENTO principalmente pelo uso de cifra ou criptografia em certas passagens para mostrar fatos misteriosos, incluindo alguns eventos que ainda viriam a acontecer, de forma que nenhum ser humano pudesse estar ciente dos mesmos; ento, a prova desta afirmao existe no prprio manuscrito. Ela independente de qualquer testemunha humana. O estudo dessas passagens necessariamente exige um conhecimento humano supremo para interpretar so necessrios anos de intensa diligncia. Uma grande parte ainda tem que ser organizada. Porm foi descoberto o suficiente para justificar esta afirmao; a inteligncia mais ctica obrigada a admitir a sua verdade. Este assunto estudado melhor sob a orientao do Mestre Therion, cujos anos de rduo esforo o levou iluminao. Por outro lado, a linguagem do Livro admiravelmente simples, clara e vigorosa. Ningum consegue l-lo sem ser tocado no verdadeiro mago de seu ser. 3. O PODER mais do que humano de Aiwass comprovado pela influncia do seu Mestre, e do Livro, sobre eventos reais; e a histria apoia plenamente a afirmao feita por ele. Estes fatos so evidentes para todos; mas so compreendidos melhor com o auxlio do Mestre Therion. 4. O relato completo detalhado dos eventos que levaram at o ditado deste Livro, com reproduo fac-smile do Manuscrito e um ensaio de Mestre Therion, est publicado em O Equincio dos Deuses.

II O UNIVERSO
Este Livro explica o Universo.

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Os elementos so Nuit Espao e Hadit, qualquer ponto que tenha experincia destas possibilidades. (Esta ideia por convenincia literria simbolizada pela Deusa Egpcia Nuit, uma mulher se curvando como o Arco do Cu Noturno. Hadit simbolizado como um Globo Alado no corao de Nuit.). Todo evento uma unio de alguma mnada com uma das experincias possveis para ela. Todo homem e toda mulher uma estrela, isto , um agregado de tais experincias, sendo constantemente alterado a cada novo evento, que afeta a ele ou a ela quer seja conscientemente ou subconscientemente. Cada um de ns tem, portanto um universo prprio, mas ele o mesmo universo de cada um assim que inclua toda experincia possvel. Isto implica na extenso da conscincia para incluir todas as outras conscincias. No nosso estgio presente, o objeto que voc percebe nunca o mesmo como aquele que eu percebo; ns deduzimos que ele o mesmo porque a sua experincia coincide com a minha em tantos pontos que as diferenas reais da nossa observao so insignificantes. Por exemplo, se um amigo est passando entre ns, voc v apenas o seu lado esquerdo, e eu vejo o direito; porm ns concordamos que o mesmo homem, embora possamos divergir no apenas em relao ao que podemos perceber do seu corpo, mas tambm sobre o que conhecemos das suas qualidades. Esta convico de identidade se fortalece quanto mais vezes o vemos e passamos a conhec-lo melhor. Ainda assim por todo o tempo nenhum de ns pode saber qualquer coisa em absoluto sobre ele alm da impresso total formada em nossas mentes respectivas. O acima apresentado uma tentativa extremamente grosseira de explicar um sistema que reconcilia todas as escolas de filosofia existentes.

III A LEI DE THELEMA1

Este Livro estabelece um Cdigo de Conduta simples. Faze o que tu queres dever ser o todo da Lei. Amor a lei, amor sob vontade. No existe lei alm de Faze o que tu queres. Isto significa que cada uma das nossas estrelas deve se mover na nossa verdadeira rbita, tal como assinalado pela natureza da nossa posio, a lei do nosso crescimento, o impulso das nossas experincias passadas. Todos os eventos so igualmente vlidos e todos so necessrios a longo prazo para todos ns, em teoria; porm na prtica, apenas um ato vlido para cada um de ns em qualquer dado momento.

Thelema () o termo Grego para Vontade, e possui o mesmo valor numrico de Agape (), o termo Grego para Amor.

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Portanto o Dever consiste em se determinar a experimentar o evento correto de um momento de conscincia a outro. Cada ao ou movimento um ato de amor, a unio com uma ou outra parte de Nuit; cada ato assim deve ser sob vontade, escolhido de modo a executar e no a frustrar a verdadeira natureza do ser em questo. Os mtodos tcnicos para realizar isto devero ser estudados em Magick ou adquiridos atravs de instruo pessoal por parte do Mestre Therion e seus assistentes designados.

IV O NOVO ON
O terceiro captulo deste Livro difcil de entender, e pode ser muito repugnante para muitas pessoas nascidas antes da data do Livro (Abril de 1904). Ele nos fala sobre as caractersticas do Perodo no qual entramos agora. Superficialmente, elas parecem apavorantes. Ns j estamos percebendo algumas delas com terrvel clareza. Mas no tema! Ele explica que certas estrelas (ou agregados de experincia) imensas podem ser descritas como Deuses. Um destes est encarregado do destino deste planeta por perodos de 2000 anos2. Na histria do mundo, tanto quanto podemos conhecer com preciso, tais Deuses so trs: sis, a me, quando o Universo era concebido como simples alimento obtido diretamente dela; este perodo marcado pelo governo matriarcal. A seguir, iniciando-se em 500 AC, Osris, o pai, quando o Universo era imaginado como catastrfico, amor, morte, ressurreio, como o mtodo pelo qual a experincia era estabelecida; isto corresponde aos sistemas patriarcais. Agora, Hrus, a criana, no qual passamos a perceber os eventos como um crescimento contnuo compartilhando em seus elementos ambos os mtodos, e no devendo ser vencido pelas circunstncias. Este perodo presente envolve o reconhecimento do indivduo como a unidade da sociedade. Ns percebemos a ns mesmos tal como explicado no primeiro pargrafo deste ensaio. Todo evento, incluindo a morte, apenas mais um acrscimo nossa experincia, livremente desejada por ns mesmos desde o incio e, portanto tambm predestinada. Este Deus, Hrus possui um ttulo tcnico: Heru-Ra-Ha, uma combinao dos deuses gmeos, Ra-HoorKhuit e Hoor-Paar-Kraat. O significado desta doutrina deve ser estudado em Magick. (Ele simbolizado como um Deus com Cabea de Falco entronado). Ele rege o perodo atual de 2000 anos, comeando em 1904. Em toda parte seu governo est se radicando. Observem por si mesmos a queda do sentido de pecado, o crescimento da inocncia e irresponsabilidade, as

O momento da mudana de um perodo a outro tecnicamente chamado de O Equincio dos Deuses

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estranhas modificaes do instinto reprodutivo com uma tendncia a se tornar bissexual ou hermafrodita, a confiana infantil no progresso combinada com o pesadelo do medo da catstrofe, contra a qual estamos ainda parcialmente relutantes em tomar precaues. Considere o florescimento das ditaduras, somente possveis o desenvolvimento moral est nos seus estgios iniciais, e a predominncia de cultos infantis como o Comunismo, o Fascismo, o Pacifismo, as Insanidades, o Ocultismo sob quase todas as suas formas, religies sentimentalizadas at o ponto da prtica extino. Considere a popularidade do cinema, a tecnologia sem fios, as loterias de futebol e os campeonatos de adivinhao, todos so artifcios para for acalmar crianas rebeldes, no havendo semente de propsito nestes. Considere o esporte, o entusiasmo pueril que ele desperta, naes inteiras perturbadas pelas disputas entre garotos. Considere a guerra, as atrocidades que ocorrem diariamente e nos tornam impassveis e raramente preocupados. Ns somos crianas. Como este novo on de Hrus se desenvolver, como a Criana crescer, tudo isso cabe a ns determinar, crescendo por ns mesmos no caminho da Lei de Thelema sob a orientao iluminada de Mestre Therion.

V O PRXIMO PASSO
O Fascismo feroz, o Comunismo cacarejante, enganam do mesmo modo, saltam loucamente por todo o globo. Eles esto rodeando a ns. Eles so nascimentos abortados da Criana, o Novo on de Hrus. A Liberdade se agita mais uma vez no ventre do tempo. A Evoluo faz as suas mudanas por meios antissocialistas. O homem anormal que prev a tendncia dos tempos e se adapta s circunstncias de forma inteligente, ridicularizado, perseguido, muitas vezes destrudo pela ral; mas ele e seus herdeiros, quando a crise chegar, sero sobreviventes. Hoje paira sobre ns um perigo sem qualquer comparao na histria. Ns reprimimos o indivduo de muitos modos diferentes. Ns pensamos em termos de rebanho. A guerra no mata mais soldados; ela mata a todos indiscriminadamente. Toda nova medida por parte dos governos mais democrticos e autocrticos Comunista na essncia. sempre restrio. Todos ns somos tratados como crianas imbecis. DORA, o Estatuto dos Lojistas, as leis de Trnsito, o sufoco de Domingo, a Censura eles no confiam em ns para que possamos cruzar as estradas livremente.

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O Fascismo como o Comunismo, e desonesto na barganha. Os ditadores reprimem toda arte, literatura, teatro, msica, noticirio, que no atendam s suas exigncias; porm o mundo apenas se move atravs da luz do talento. A ral ser destruda em massa. O estabelecimento da Lei de Thelema o nico meio para preservar a liberdade individual e para garantir o futuro da raa. Nas palavras do famoso paradoxo do Comte de Fnix A regra absoluta do estado ser em funo da liberdade absoluta de cada vontade individual. Todos os homens e mulheres esto convidados a cooperar com o Mestre Therion nesta, a Grande Obra. O.M.

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INFORMAES EDITORIAIS
Ttulo: Autor: Origem: Traduo: Reviso: Verso: Introduo ao Livro da Lei Aleister Crowley Espao Novo on (www.thelema.com.br/espaco-novo-aeon ) Arnaldo Lucchesi Cardoso (arnaldolucchesi@hotmail.com) Jonatas Sas Lacerda (jonatas.lacerda@thelema.com.br) 1.0 18/07/2011 e.v.

O presente ensaio pode ser encontrado no site www.thelema.com.br/espaco-novo-aeon, que um veculo de estudo e pesquisas Thelmicos. O copyright de todo material de autoria de Aleister Crowley pertence O.T.O. Ordo Templi Orientis (http://oto.org/) e esta traduo no pode ser utilizada de forma alguma para fins comerciais, devendo sempre manter os crditos e ressalvas. Importante: O Espao Novo on no um veculo da O.T.O. Ordo Templi Orientis e no est subordinado a quaisquer organizaes.

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