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DEDICATORIA

A M MADRE POR HABERME APOYADO EN TODO MOMENTO, POR SUS


CONSEJOS, SUS VALORES, POR LA MOTVACN CONSTANTE QUE ME HA
PERMTDO SER UNA PERSONA DE BEN, PERO MS QUE NADA, POR SU
AMOR. A M PADRE POR LOS EJEMPLOS DE PERSEVERANCA Y
CONSTANCA QUE LO CARACTERZAN Y QUE ME HA NFUNDADO SEMPRE,
POR EL VALOR MOSTRADO PARA SALR ADELANTE Y POR SU AMOR. A M
HERMANA POR SER EL EJEMPLO DE UNA HERMANA MAYOR Y DE LA CUAL
APREND ACERTOS Y DE MOMENTOS DFCLES Y A TODOS AQUELLOS QUE
AYUDARON DRECTA O NDRECTAMENTE A REALZAR ESTE DOCUMENTO
INTRODUCCIN
El presente trabajo sobre los Derechos Fundamentales, tema importante en el
desarrollo profesional y cotidiano, debido a la importancia y necesidad de consolidar
un Estado de Derecho, ya que el fin supremo es la dignidad de la persona humana,
para lo cual tiene que existir plena seguridad y vigencia de los derechos
fundamentales.
En el Capitulo , abordaremos todo lo relacionados a los Derechos
Fundamentales y /o derechos humanos, reconocidos en la legislacin de cada pas
determinado y bajo la proteccin de su fuerza coactiva. En este sentido, el
reconocimiento de los derechos humanos dentro del ordenamiento jurdico de un
estado y partiendo de la Ley Fundamental, dndoles la denominacin de
DERECHOS FUNDAMENTALES, los cuales son garantizados por medio de su
poder coercitivo que como caracterstica tiene una ley legtimamente concebida.
Esto nos permite hacernos algunas preguntas como Qu son los Derechos
Humanos? Qu implica la Violacin de uno de ellos? Vivimos realmente bajo el
amparo de los Derechos Humanos? Todas estas preguntas tienen respuestas, pero
debe verse desde un punto de vista imparcial ante la realidad mundial que se est
viviendo en esta poca, y a raz de ello, hacer un anlisis que nos permita
caracterizar este eje que se interconecta con el Derecho y la tica.
El trabajo comprende los siguientes aspectos: la nvestigacin de la prueba,
sus caractersticas, el problema propiamente dicho con la identificacin de
interrogantes en base a la realidad, tipo y nivel de investigacin. Desarrollaremos los
antecedentes, as como las bases tericas, detallando el concepto y las teoras
vigentes, investigacin policial y judicial. Analizaremos el concepto, finalidad,
importancia, objeto, requisitos de la Prueba. Hablaremos de la Prueba prohibida,
concepto, supuestos de aplicacin, prohibicin de la prctica de pruebas, reglas de
la exclusin de la prueba ilcita, excepciones, procedimiento de exclusin.
Tambin veremos sobre la prueba anticipada, innovacin del nuevo cdigo
procesal penal y base legal. Estableciendo finalmente la contrastacin la teora con
la realidad, lo que ha permitido una identificacin ms exhaustiva de la problemtica,
comprobando el trato que tienen las pruebas obtenidas a travs de la investigacin
policial, por parte del Ministerio Pblico y los Magistrados.
NDICE
1. Introduccin
2. Definicin de los Derechos Hu!nos
". #und!$nteles de los Derechos Hu!nos
%. Histori! & si'nific!cin !ctu!l
(. )os Derechos fund!ent!les se !fir!n frente !l *oder *+,lico
-. .iol!ciones ! los Derechos Hu!nos
/. 0ru*os 1ulner!,les
2. Res*ons!,ilid!d indi1idu!l en l! *roocin & 1i'enci! de los Derechos
Hu!nos
3. Or'!ni4!ciones res*ons!,les de l! *roocin & 1i'enci! de los
Derechos Hu!nos
15. )! in1esti'!cin en l! *rue,!
11. )! *rue,!
12. 6rue,! *rohi,id!
1". 6rue,! !ntici*!d!
1%. Conclusiones 'ener!les
1(. Recoend!ciones
)O7 DERECHO7 HU8ANO7 9 #UNDA8ENTA)E7
1.1. DE#INICIN DE )O7 DERECHO7 HU8ANO7
Los derechos humanos reconocidos en la legislacin vigente de un Estado
determinado, se denomina DERECHOS FUNDAMENTALES, los cuales son
garantizados por su poder coercitivo y han sido concebidos legtimamente por una
ley.
Los derechos humanos, son aquellos atributos inherentes a todo ser humano,
derivado de su propia naturaleza y de la necesidad de tener una existencia digna y
ante los cuales el Estado tiene el debe de respetar, garantizar o satisfacer.
Los derechos humanos (o derechos fundamentales), segn la teora jurdica del
naturalismo, derechos inalienables y pertenecientes a todos los seres humanos.
Dicha teora afirma que estos derechos son necesarios para asegurar la libertad y el
mantenimiento de una calidad de vida digna, y estn garantizados a todas las
personas en todo momento y lugar.
Los derechos inalienables no pueden ser concedidos, limitados, canjeados o
vendidos (por ejemplo, uno no puede venderse como esclavo). Los derechos
inalienables slo pueden ser asegurados o violados.
Los derechos humanos pueden ser divididos en dos categoras, derechos humanos
positivos y negativos. Los derechos negativos pueden ser expresados como un
derecho humano positivo, pero no en viceversa. Por ejemplo, el derecho de un
recin nacido a tener padres que lo cuiden slo puede ser expresado positivamente.
1.2. #UNDA8ENTACIN DE )O7 DERECHO7 HU8ANO7
La Fundamentacin de los Derechos Humanos esta dada por el solo hecho de la
Naturaleza Humana y la esencia de ste.
Desde la Antigedad se percibi la inclinacin del Hombre por el Bien y a partir de
ello se form el primer principio de la Naturaleza Humana "Haz el Bien y evita el Mal"
Se lo considera tambin en la formulacin de la Razn Recta y Formada con la
capacidad de Discernir la conducta buena como la Justa y la Mala como la njusta.
La Naturaleza Humana le permite al hombre entender la titularidad de estos
derechos que son nviolables e rrenunciables y a partir de all deducimos que no
pertenecen a la Persona estatal o estado sino a la propia persona como humano
natural.
Otros ejes de la Fundamentacin de los Derechos Humanos es el ejercicio del
Reconocimiento, Respeto, Promocin y por sobre todo el sentido de Propiedad de
cada persona.
Ahora, fuera del margen del reconocimiento por parte de la Naturaleza Humana
tambin podemos identificar otros marcos de Fundamentacin que proviene de la
Divinidad, marcando que la persona percibe lo bueno como algo ms all de su
existencia, reverenciando y adorando hacia una temtica de moralidad y sentimiento
de respeto divino.
A partir del Eje Poltico podemos encontrar pensamientos desde la Concepcin del
Estado como fuente Superior y Absoluta, permitiendo el avance totalitario y su
sentido de Endiosamiento. Desde el Liberalismo se manej la libertad irrestricta de
todos los hombres sin que tengan que cumplir Obligaciones sino limitarse unos a
otros.
Como resultante de todos estos se termin por entender que la Fundamentacin de
los Derechos Humanos es el producto de la Razn Humana.
La doctrina distingue cuatro posturas:
a) Fundamentacin positivista, seala que los derechos humanos son
constituidos por ley.
b) Fundametacin iusnaturalista, considera a los derechos humanos como
derechos naturales.
c) Fundamentacin historicista, considera a los derechos humanos como
producto de una evolucin histrica.
d) Fundamentacin tica, consiste en los derechos humanos son exigencias
morales.
En este sentido, el fundamento de los derechos humanos radica en la dignidad
humana, porque no es posible hablar de ser humano sin dignidad, as como no es
posible hablar de una vida digna sin libertad, igualdad, integridad, honor, etc.
1.". HI7TORIA 9 7I0NI#ICACIN ACTUA)
Una serie de hechos importantes que han contribuido al desarrollo de estos
derechos:
7focles: en Su Obra sobre Antfona, hace referencia a la existencia de derechos
no establecidos por el hombre, pero que igualmente le corresponden por su propia
naturaleza, porque son inherentes a su condicin de ser humano.
)os Die4 8!nd!ientos del Anti'uo Test!ento, es otro antecedente en la
historia de los derechos humanos, ya que mediante el establecimiento de
prohibiciones, se estaban reconociendo valores fundamentales de los seres
humanos, como el derecho a la vida, al prescribir el "no matar", por ejemplo.
El Estoiciso, hace otra mencin importante: la precisin del concepto de derecho
natural y el desarrollo del naturalismo fundamentado en la racionalidad y rematado
en un cosmopolitismo, que acercara a los hombres
El Cristi!niso, dio origen a una nueva etapa en el desarrollo histrico de los
derechos humanos, al proclamar la igualdad entre los seres humanos y al rechazar
la violencia. Todo ello contribuy a la aceptacin de principios, especialmente entre
los pueblos oprimidos y los esclavos.
Posteriormente, a pesar de la existencia del !,solutiso monrquico y como una
lucha en contra de estos regmenes, se consolidaron algunos derechos. Los
movimientos de Reforma y Contrarreforma que perseguan una mayor libertad en lo
que a creencias religiosas se refiere, tambin dieron su aporte.
En 121(, se dio la primera consagracin expresa que estableci lmites al poder del
Estado frente a sus sbditos en la Carta Magna, que conjuntamente con el habeas
corpus de 1679 y el Bill of Rights de 1689, constituyen los antecedentes, de las
declaraciones modernas de derechos. Pueden considerarse como precursores de
las modernas declaraciones de los derechos, pero estos documentos no se fundan
en derechos inherentes a la persona sino en conquistas de la sociedad,
estableciendo deberes para el gobierno y no hubo reconocimiento de derechos
intangibles de la persona frente al estado. Aqu tenemos la Carta Magna de Juan
Sin Tierra, documento histrico que los seores feudales, la nobleza y el clero,
obligaron a suscribir al Rey Juan Sin Tierra. No es una ley sino un pacto entre el Rey
y los liberi homines (que no eran todos los hombres sino integrantes de los
estamentos). Este instrumento reconoce un conjunto de libertades, entre ellas la
libertad individual o personal, la seguridad personal, el libre comercio y el derecho a
la propiedad y en el prrafo 39 establece: "Ningn hombre libre ser detenido o
encarcelado o privado de sus tierras o derechos o declarado fuera de la ley o en
algn otro modo destruido, ni contra l iremos, ni contra l enviaremos a otros,
excepto por un juicio justo de sus pares o por el derecho del pas. Disposicin que
adems de garantizar el derecho a la libertad personal contiene reglas del derecho
procesal y otras relacionadas con la administracin de justicia, que es el rgimen del
debido proceso.
El H!,e!s Cor*us !endent !ct de 1-/3, se dio para evitar e impedir toda
detencin arbitraria, constituyndose en una garanta especfica de la libertad
personal de los ingleses, constituye la primera ley que regula con eficacia los
procedimientos de proteccin de esta garanta de los ciudadanos ingleses.
El ;Ill of Ri'hts de 1-22, formulado cmaras y sancionado luego por Guillermo y
Mara de Orange cuando asumieron la Corona Britnica. Constituye una declaracin
de derechos ms moderna que la Peticin de Derechos de 1628 y signific el
reconocimiento por parte de la Monarqua, de derechos y libertades de los ingleses,
pues el Rey tuvo que jurar ante el Parlamento. Ocurre que con la revolucin y la
adopcin del Hill of Rights, nglaterra fue hacia una primaca del Parlamento
instaurndose un sistema de contrapeso de los poderes; el rey vio reducido sus
mbitos y poderes, entre ellos el poder de imponer tributos y de llamar a las armas,
de organizar y mantener ejrcitos en tiempo de paz, sin el consentimiento del
Parlamento, y en especial se le neg de manera explcita un poder autnomo de
formacin.
Dur!nte los si'los <.III & <I<, se suscitaron una serie de acontecimientos
histricos en los que se haca presente las ideas de libertad e igualdad de los seres
humanos. Todos ellos contribuyeron a la conceptualizacin de los derechos
humanos.
)!s ide!s de Ch!rles 8ontes=uieu >1-23 ? 1/((@ & Au!n A!co,o Rousse!u
(1712-1778) en Francia, son fundamentales.
8ontes=uieu: critic severamente los abusos de la glesia y del Estado. Al estudiar
las instituciones y costumbres francesas de la poca, dio formas precisas a la teora
del gobierno democrtico parlamentario con la separacin de los tres poderes,
legislativo, ejecutivo y judicial, como mecanismo de control recproco entre los
mismos, acabando tericamente con la concentracin del poder en una misma
persona y los consecuentes abusos y atropellos que histricamente haba producido
el irrestricto poder del monarca en contra de los seres humanos.
Ae!n A!c=ues Rousse!u, denunci las injusticias y miserias resultado de la
desigualdad social de su poca, propugn la idea de una sociedad basada en
igualdad absoluta, en la que cada miembro, a la par que se somete a las decisiones
del colectivo, es al mismo tiempo parte del pueblo soberano, cuya voluntad general
constituye la Ley.
Estas ideas de Rousseau favorecieron a la elaboracin del concepto de los derechos
humanos al plantear la necesidad de la existencia de una igualdad entre los
hombres, quienes deben someter su voluntad individual a la voluntad del colectivo,
con el objeto de alcanzar el bienestar para todos.
En 1//- l! Decl!r!cin de Inde*endenci!: red!ct!d! *or Thomas Jefferson y
aprobada por los Estados Unidos el 4 de julio del referido ao, proclamaba lo
siguiente: "Sostenemos como verdaderas evidencias que todos los hombres nacen
iguales, que estn dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre
los cuales se encuentra el derecho a la vida, a la libertad y a la bsqueda de la
felicidad...", consagrndose algunos derechos individuales. Sin embargo, debemos
recordar que en 1774, en Amrica se declara la independencia de las colonias y en
1787 se da la constitucin escrita.
En 1/23 con l! Re1olucin #r!nces!, el desarrollo conceptual de los derechos
humanos individuales alcanza su mayor riqueza, con la Declaracin de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano, en donde se expresa el carcter universal de los
derechos humanos y su pertenencia al hombre por ser humano. Esta Revolucin se
dio en momentos en que millones de personas eran objeto de opresin.
)os o1iientos o,reros: ms tarde, luego del reconocimiento de los derechos
individuales, comienza una nueva lucha, emprenden la defensa de los derechos
humanos desde una perspectiva colectiva, de manera ms amplia, es el momento
en el que los trabajadores exigen sus reivindicaciones. Las revoluciones mexicana y
rusa de 1917, constituyen hechos histricos determinantes para la consagracin
jurdica de estos derechos colectivos, que han sido denominados derechos
econmicos y sociales en las legislaciones internas.
)! histori! de los derechos hu!nos, otro acontecimiento importante lo configura
la segunda guerra mundial, pues sus secuelas contribuyeron a que la comunidad
internacional dirigiera su inters hacia el establecimiento de estos derechos en
declaraciones y pactos internacionales, lo que permiti el reconocimiento y
supervisin de los mismos, ms all del mbito interno de cada Estado, como
explicaremos ms adelante.
Todos estos movimientos, que hemos revisado de manera sucinta, dieron sus
aportes para la consagracin de los derechos humanos tanto en las constituciones
internas de las diferentes naciones, como en los instrumentos internacionales.
La proteccin de los derechos Humanos implica la restriccin al ejercicio del poder
estatal, pues este no puede ejercerse lcitamente de cualquier manera, slo lo puede
ejercer a travs de los derechos de las personas, suponiendo la existencia de ciertas
reglas que comprenden mecanismos para la proteccin y garanta de los Derechos
Humanos. Este conjunto de reglas que definen el mbito del poder y lo subordina a
los derechos y atributos inherentes a la dignidad humana, lo que configura el Estado
de Derecho.
- Universalidad.- Por ser inherentes a la condicin humana todas las personas
son titulares de los derechos humanos y no pueden invocarse diferencias de
regmenes polticos, sociales o culturales como pretexto para ofenderlos o
menoscabarlos. As tenemos que la DECLARACN adoptada EN VENA EL
25 DE JUNO DE 1993 POR LA CONFERENCA MUNDAL DE DERECHOS
HUMANOS, explcitamente afirma que el carcter universal de los derechos
humanos y las libertades fundamentales "no admite dudas. Seala que
"Todos los derechos humanos son universales, indivisibles e
interdependientes entre si y que, sin desconocer particularidades nacionales
o regionales y los distintos patrimonios culturales "los Estados tienen el deber,
sea cual sean sus sistemas polticos, econmicos y culturales de promover y
proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.
- Transnacionalidad.- Si los derechos humanos son inherentes a la persona
humana, no dependen de la nacionalidad de sta o del territorio donde se
encuentre, pues lo que importa es la persona en s misma y en tal sentido no
debe invocarse la actuacin soberana del gobierno para violarlos o impedir su
proteccin internacional. Los derechos humanos estn por encima del Estado
y su soberana y no puede considerarse que se violenta el principio de no
intervencin cuando se pone en movimiento los mecanismos organizados por
la comunidad internacional para su promocin y proteccin.
En el desarrollo de la proteccin de los derechos humanos, tenemos que en un
primer momento se centro:
1. Derechos Civiles y polticos, cuyo objetivo es la tutela de la libertad,
seguridad, la integridad fsica y moral de la persona, as como de su derecho
a participar en la vida pblica.
2. Derechos Econmicos Sociales y Culturales, referidos a las condiciones de
vida y de acceso a los bienes materiales y culturales en trminos adecuados
a la dignidad inherente a la familia humana.
3. Derecho nternacional Humanitario (internacionaliz), derechos de los
conflictos armados, que permite contener los imperativos militares para
preservar la vida, la dignidad y la salud de las vctimas de la guerra, este es el
caso del Convenio de la Haya de 1907 y su anexo, as como las 4
Convenciones de Ginebra de 1949 y sus protocolos de 1977.
4. Creacin de las Naciones Unidas, a raz de la conmocin histrica de la
Segunda Guerra Mundial, se desencaden la internacionalizacin de los
Derechos Humanos, es as que el artculo 55 de la Carta de las Naciones
Unidas (firmada en san Francisco el 26 de junio de 1945) seala el "res*eto
uni1ers!l de todos los derechos hu!nos & de l!s li,ert!des
fund!ent!les de todos
5. El 2 de Mayo de 1948, fue adoptada la Declaracin Americana de los
Derechos y Deberes del Hombre.
6. El 10 de Diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas
Proclam la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
De esta manera, con la regulacin de los derechos Humanos tiene como base el
reconociiento ineludi,le =ue los derechos hu!nos son inherentes ! l!
*erson! hu!n!.
Consecuencias de la nherencia.- Es un criterio prctico y tiene consecuencias que
son importantes reflexionar:
El Estado de Derecho, afirma que todos los hombres han sido creados iguales, que
han sido dotados por el creador de ciertos derechos innatos; que entre estos
derechos debe colocarse en primer lugar la vida, la libertad y la bsqueda de la
felicidad y que para garantizar el goce de esos derechos los hombres han
establecido entre ellos gobiernos cuya justa autoridad emana del consentimiento de
los gobernados. Seala que Dios otorga a las personas una serie de derechos
inalienables y el Estado debe garantizar su realizacin definiendo as el carcter de
tales derechos como inherentes a la naturaleza personal. La declaracin de los
derechos del Hombre y del Ciudadano del 26 de Agosto de 1789, reconoce que los
hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos y que las distinciones
sociales no pueden estar fundadas sino en la utilidad comn, proclamando de esta
manera: La Universalidad de los derechos del hombre. Tambin seala que la
sociedad tiene como fin conservar los derechos naturales e imprescriptibles, entre
los que se consideran, la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la
opresin, que se constituyen en derechos esenciales.
Estos reconocimientos de la intangibilidad de tales derechos implican, limitaciones al
alcance de las competencias del poder pblico. Desde el momento que se reconoce
y garantiza en la Constitucin que hay derechos del ser humano inherentes a su
misma condicin, en consecuencia, anteriores y superiores al poder del estado, se
esta limitando el ejercicio de este, al cual le est vedado afectar el goce pleno de
aquellos derechos.
Es as, que en base al reconocimiento de esta inherencia al ser humano, se ha
plasmado en documentos nacionales e internacionales la voluntad poltica de los
estados de reconocer que toda persona tiene derechos por el mero hecho de serlo.
- rreversibilidad.- Es decir, que una vez que un determinado derecho ha sido
formalmente reconocido como inherente a la persona humana queda
definitiva e irrevocablemente integrado a la categora de aquellos derechos
cuya inviolabilidad deber ser respetada y garantizada.
- Progresividad.- Como inherentes a la persona humana, la existencia de los
derechos humanos no depende del reconocimiento de un Estado, siempre es
posible extender el mbito e la proteccin a derechos que anteriormente no
gozaban de la misma, es as como han aparecido las sucesivas
"generaciones de los derechos humanos y se han multiplicado los medios
para su proteccin.
1.%. )O7 DERECHO7 #UNDA8ENTA)E7 7E A#IR8AN #RENTE A) 6ODER
6B;)ICO
Los derechos humanos implican obligaciones a cargo del Gobierno, l es el
responsable de respetarlos, garantizando o satisfacerlos. Por otro lado, en el sentido
estricto, slo l puede violarlo.
Debe precisarse, que la nota caracterstica de las violaciones de los derechos
humanos, se cometen desde el Poder Pblico o gracias a los medios de
comunicacin que ste pone a disposicin de quienes lo ejercen. No todo abuso
contra una persona ni toda forma de violencia social son tcnicamente atentados
contra los derechos humanos. Pueden ser crmenes, inclusive muy graves, pero si
es la intervencin de particulares no ser violacin de los derechos humanos.
El ejercicio del Poder no debe menoscabar de manera arbitrara el efectivo goce de
los derechos humanos. En una sociedad democrtica debe ser la preservacin y
satisfaccin de los derechos fundamentales de cada uno y esto es vlido tanto por lo
que se refiere al respeto y garanta debido a los derechos civiles y polticos, como
toca ver los derechos econmicos, sociales y culturales y de los derechos colectivos.
1.%.1. )Cites )e'Ctios ! los Derechos Hu!nos.-
El derecho de los derechos humanos, tanto en el plano nacional como internacional,
autoriza limitaciones pero sujetas a cierto nmero de condiciones:
a. Estricta necesidad, la suspensin de las garantas deben ser indispensables
para atender a la emergencia.
b. Proporcionalidad, implica que slo cabe suspender aquellas garantas que
guardan relacin con las medidas excepcionales necesarias para superar la
emergencia.
c. Temporalidad, las garantas deben quedar suspendidas slo por el tiempo
estrictamente necesario para superar la emergencia.
d. Respecto a la esencia de los derechos humanos, existe un ncleo esencial de
derechos cuyas garantas no pueden ser suspendidas bajo ninguna
circunstancia: como son el derecho a la vida, el derecho a la integridad
personal, la prohibicin de esclavitud y servidumbre, la prohibicin de
discriminacin, el derecho a la nacionalidad, los derechos polticos, el
principio de legalidad y retroactividad, la libertad de conciencia y de religin, la
proteccin a la familia y los derechos del nio, as como las garantas
judiciales indispensables para la proteccin de tales derechos, entre los
cuales se encuentran incluidos el corpus corpus y la accin de amparo.
e. Acto de suspensin de garantas, de publicarse por los medios oficiales para
conocimiento interno y la comunidad internacional.
1.%.2. C!r!cterCstic!s.- Las caractersticas ms saltantes son:
a. nnatos o personales, es decir que nacen con la persona humana.
b. mprescriptibles, su vigencia no depende del tiempo.
c. Universalidad, su titularidad corresponde a todos los seres humanos, con
prescindencia de las circunstancias o formas de convivencia poltica as como
de las diferencias accidentales y no afectan tez de la condicin humana
(sexo, edad, estatura, ocupacin, etc.)
d. Absolutas, su titularidad es una exigencia constitutiva y suprema de los seres
humanos. Por tanto, no puede ser objeto de desplazamiento o anulacin bajo
ninguna circunstancia.
e. nalienabilidad, etimolgicamente la palabra se encuentra formada a partir de
la partcula negativa "in y el adjetivo latino "alienus, ajeno; es decir, es
inalienable aquello que "no se puede enajenar y un derecho ser inalienable
sino puede ser enajenado, por ejemplo la integridad fsica es inalienable, ello
quiere decir que su titular no puede disponer jurdicamente de tal derecho- no
puede renunciar a l o vender tal parte de su cuerpo o una funcin corporal-
ni disponer de l fsicamente mutilarse voluntariamente-. La inalienabilidad
sera aquella cualidad de un derecho en virtud de la cual su titular no puede
realizar sobre l ningn tipo de actos de disposicin. La inalienabilidad de los
DDHH se basa en la idea de la dignidad humana, que tiene su raz en la
potencialidad de ser auto consciente y libre y es as que es impuesta
inexorablemente al hombre: el hombre no puede renunciar a tal atributo, ni es
libre para ser o no ser hombre, para tener o no tener una dignidad que el
mismo no se ha conferido. Su titularidad es irrevocable y perpetua. Su
existencia es permanente en la especie humana. No existe circunstancia
alguna que pueda determinar su desaparicin, salvo que ste alcance al
gnero en s mismo.
f. nterdependencia, el plexo de los derechos humanos tienen interrelacin.
Entre todos se deben mutuamente referencia y trato colectivo para su cabal
goce.
g. nmutabilidad, el plexo de los derechos fundamentales es indeleble y no
mutable, ya que la naturaleza humana no cambia ni varia en el tiempo.
1.%.". Cl!sific!cin de los derechos #und!ent!les.- La clasificacin de los
derechos fundamentales se vincula significativamente con el proceso histrico de
evolucin terica en torno al "develamiento de su rico contenido; as tenemos:
A.? DERECHO7 DE )A 6RI8ERA 0ENERACIN
Reciben tal denominacin por ser histricamente los primeros que alcanzaron
reconocimiento y proteccin formal a travs de la legislacin positiva. Responde al
plexo ideolgico de finales del siglo XV y comienzos del siglo XX. En este marco
aparecen los denominados derechos civiles y polticos, recibiendo el nombre de
Derechos de la Primera Generacin.
Cuando estos se originaron recibieron primero los nombres de derechos innatos,
esenciales o los del hombre y ciudadano.
En el origen, los derechos individuales son concebidos a partir de la expresin de los
"derechos innatos" o "esenciales". El portador, que era el hombre, en el estado de
naturaleza, antes de la entrada hacia el Hombre en la Sociedad. El Hombre ingres
a este estado social por medio de un pacto reconociendo, reforzando y garantizando
los Derechos preexistentes.
Los derechos civiles y polticos, tienen por objeto la tutela de la libertad, la
seguridad y la integridad fsica y moral de la persona, as como de su derecho a
participar en la vida pblica. Lo cual implica oponerse a que el Estado invada o
agreda ciertos atributos de la persona, relativos a su integridad, libertad y seguridad.
Su vigencia depende de la existencia de un orden jurdico que los reconozca y
garantice. Se trata de derechos inmediatamente exigibles, cuyo respeto representa
para el Estado una obligacin de resultado, susceptible de control jurisdiccional.
Tales derechos expresan una dimensin ms bien individualista, cuyo propsito es
evitar que el Estado vulnere ciertos atributos al ser humano. Se trata en esencia de
derechos que se ejercen frente y an contra- el Estado y proveen a su titular de
medios para defenderse frente al ejercicio abusivo del poder pblico. El estado est
obligado por su parte no solo a respetar los derechos civiles y polticos sino tambin
a garantizarlos. Su respeto a los derechos humanos impone la adecuacin del
sistema jurdico para asegurar la efectividad del goce de dichos derechos. La
garanta de los derechos humanos impone al Estado el deber de asegurar la
efectividad de los DDHH con todos los medios a su alcance. Ello implica que todo
ciudadano debe disponer de medios judiciales sencillos y eficaces para la proteccin
de sus derechos, la garanta implica tambin que existan los medios para asegurar
la reparacin de los daos causados, as como para investigar seriamente los
hechos cuando ellos sea preciso para establecer la verdad, identificar a los
culpables y aplicar las sanciones pertinentes.
a. Derechos Civiles: exigencia de los hombres frente al poder del Estado, fijando la
exclusin de su Actuacin. "Derecho de Autonoma"
Los Derechos ndividuales estn vinculados deolgicamente con el pensamiento
Liberal Burgus y se consolidaron en las formas posteriores del Estado de Derecho.
El sujeto activo de este es la persona individual, considerada absoluta y aislada,
denominndola finalmente "derechos individuales"
Mientras tanto el sujeto pasivo est constituido por los Poderes del Estado.
Permiten el disfrute de la libertad personal y de la plena autonoma de la voluntad.
Aluden a la exigencia del respeto de la libertad frente a la sociedad y el Estado.
Constituye un no hacer del Estado y su titular es el individuo, tenemos:
- Derecho a la vida.
- Derecho a la integridad personal.
- Derecho a la libertad y seguridad personal
- Derecho a las garantas judiciales
- Derecho de reunin y asociacin
- Derechos a la intimidad y a la correspondencia
- Derecho a la libertad de conciencia, pensamiento y religin.
- Derecho al libre trnsito
b. Derechos Polticos: Participacin de los Ciudadanos en la conformacin del
Estado por medio del Derecho a Sufragio. "Derecho de Participacin" . Permite la
participacin activa en la formacin de la voluntad del Estado y en distintos rganos
y niveles de ste. Constituye un no hacer del estado de excepciones, siendo su
titular el ciudadano, tenemos:
- Derecho a la libertad de opinin y expresin.
- Derechos a libertad de reunin y asociacin.
- Derechos a la nacionalidad.
- Derecho a participar de la vida pblica del pas
- Derecho a elegir y ser elegido.
- Derecho a peticin
Los derechos de primera generacin importan el afianzamiento de los valores de
libertad, seguridad, propiedad y participacin poltica. Son sustancialmente derechos
en una parte oponibles al Estado (Derechos Civiles), y en otra, legitimantes del
ejercicio del poder estatal (derechos polticos).
Su reconocimiento formalmente se manifiesta principalmente en la Declaracin de
Virginia (Estados Unidos, 1776) y en la Declaracin de los derechos del Hombre y
del Ciudadano (Francia 1789).
;.? )O7 DERECHO7 DE 7E0UNDA 0ENERACIN
Derechos Econicos: 7oci!les & Cultur!lesD
Son los denominados Derechos de Segunda Generacin. Son resultantes de los
cambios producidos por la Revolucin ndustrial y la Tecnolgica, al advertirse la
necesidad de la intervencin del Estado en la defensa de los derechos a la
Educacin, Salud, libre Sindicalizacin, la cultura y otras actividades de importancia
similar. Recibe tal denominacin por ser histricamente los sucedneos a los
anteriormente sealados.
Su aparicin se encuentra vinculada con el auge del denominado constitucionalismo
social, respondiendo al plexo ideolgico de comienzo del siglo XX. Su vocacin es
resolver el tema de la cuestin social, es decir, responde a la inquietud de remover
los obstculos de orden econmico y social que impiden el pleno desarrollo de la
persona humana. Por ende, aspira a que el hombre sea realmente lo que quiere ser,
removiendo los obstculos econmicos y sociales que interrumpen su paso haca el
pleno desarrollo personal.
Se refieren a la existencia de condiciones de vida y de acceso a los bienes
materiales y culturales en trminos adecuados a la dignidad inherente a la familia
humana. La realizacin de estos derechos no depende, en general de la instauracin
de un orden jurdico ni de la mera decisin poltica de los rganos gubernamentales,
sino de la conquista de un orden social donde impere la justa distribucin de los
bienes, lo cual puede lograrse en forma progresiva, pues su exigibilidad est
condicionada a la existencia de recursos apropiados para su satisfaccin, de modo
que las obligaciones que asumen los Estados respecto de ellos medio
comportamiento. El cumplimiento de dichas obligaciones implica algn gnero de
juicio sobre la poltica econmica-social del Estado, cosa que se escapa de la esfera
judicial y se confa a instituciones mas poltico tcnicas.
En cuanto a los derechos colectivos, la sujecin del poder pblico es mixta. En un
sentido positivo, se puede hablar de obligaciones de comportamiento: la accin del
Estado debe ordenarse de la manera ms apropiada para que tales derechos
medio ambiente, salud, desarrollo, paz - sean satisfechos. En un sentido negativo,
se refiere a su violacin, mas bien se est ante la obligacin de resultado: no es
lcita la actuacin arbitraria del poder poltico que se traduzca en el menoscabo de
tales derechos.
Se plantea como exigibles ante el Estado y principales grupos econmicos
sociales, a efectos de obtener de estos determinados comportamientos positivos. En
este marco, aparecen los denominados derechos econmicos, sociales y culturales,
que implican la promocin del bienestar y del desarrollo mximo de las facultades
fsicas, espirituales e intelectuales de las personas, pasando por su reconocimiento
por segmentos sociales, es decir, los trabajadores, los campesinos, los usuarios de
servicios esenciales (educandos, enfermos, etc).
En este caso, el Estado interviene como tutor, promotor, regulador y hasta como
gestor del bienestar social. Estos importan el afianzamiento de los valores de la
igualdad y fraternidad social.
Su reconocimiento formal se manifiesta principalmente en la Constitucin Mexicana
de 1917, la constitucin alemana de 1919 y en la Declaracin de los Derechos del
Pueblo Trabajador y Explotado de la ex Unin Repblicas Socialistas Soviticas de
1918.
Se observa igualmente que los partidos polticos se fueron constituyendo como
elementos esenciales de la democracia.
Estos Derechos tienen las caractersticas de ambigedad en el sentido de la
Aplicacin, ya que se caracteriza por el derecho al Trabajo y puede ser de carcter
Econmico pero tambin Social.
En lo que respecta a sus representaciones ndividuales se lo Caracteriza de la
Siguiente Forma:
!. Derechos EconicosD
Podemos definir de varias maneras a los Derechos Econmicos, es a partir de la
formacin de Diferentes Puntos de vista, incluyendo la Nocin normal del Derecho
pero vinculado con la creacin, distribucin y consumo de la riqueza Econmica.
nfluye tambin a los ntereses Privados de la Persona y el mismo Control que puede
ejercer el Estado dentro de este mbito.
Dentro del Derecho Econmico podemos encontrar varias Distinciones, pero en si la
Principal esta vinculada o dirigida hacia el Trabajador facultndolo de:
- Derecho al trabajo y su libre eleccin
- Derecho a la Seguridad Social incluido la proteccin econmica
- Derecho a un nivel de vida adecuado
- Derecho a un salario justo.
- Derecho a la sindicalizacin
- Derecho a la Huelga, ETC.
,. Derechos 7oci!lesD
Los Derechos Sociales Son otros de los Derechos denominados de Segunda
Generacin. En especial, este Derecho esta constituido por la Conformacin social
de la Persona, incluyendo a todo lo relacionado con la interaccin dentro de la
Sociedad.
Los Derechos Sociales buscan que toda Persona tenga igualdad en lo que respecta
a su dentificacin dentro de la Sociedad, esto es que deba tener la mismas
Oportunidades en la interaccin social.
Este Derecho la dirige el Estado, vinculado con la Satisfaccin de las Necesidades
Primordiales de supervivencia de la Persona, hacindose responsable a travs de
sus Funcionarios Pblicos de poder Cumplirlas.
Dentro de esta Clasificacin encontramos:
- Derecho a la salud.
- Derecho a un buen nivel de salud fsica mental
- Derecho a la proteccin de la maternidad y la infancia
- Derecho a la seguridad.
- Derecho a libre circulacin.
- Derecho a libertad de ctedra.
c. Derechos Cultur!lesD
Este Segmento del Derecho se dirige a la visin de la Persona en la Bsqueda de su
Desarrollo ntelectual por medio del Conocimiento Cientfico, la Proteccin de los
ntereses Morales y toda aquella que est Vinculada con el Desarrollo antes
nombrado.
Se caracteriza por una Doctrina significativa segn la realidad cultural en la que sta
se pone en Prctica, buscando la igualdad hacia una dentidad Propia y protegiendo
tambin los de aquellas Culturas Minoritarias.
La dentidad, la Educacin y la nformacin son los pilares de ste Derecho
permitiendo a la Persona un Desarrollo de Coeficiente ntelectual.
Dentro de este Derecho vamos a Encontrar una serie de Disposiciones que la
Persona puede exigir.
- Derecho a la proteccin de los intereses morales, promocin cultural
de la identidad cultural.
- Derecho A la libertad de creacin e interpretacin artsticas.
- Derechos a la educacin, a la cultura y la ciencia, ETC.
C.? )O7 DERECHO7 DE TERCERA 0ENERACIN
Recibe tal denominacin por ser histricamente los ltimos en alcanzar
reconocimiento y proteccin formal a travs de la legislacin positiva. Su aparicin
se encuentra vinculada al auge del denominado solidarismo jurdico, respondiendo al
plexo ideolgico del proceso de descolonizacin y de la creacin de un orden
mundial sustentando en la justicia y la vocacin de colaboracin planetaria.
Dicho bagaje ideolgico se sustenta en el reconocimiento a la libre determinacin de
los pueblos del estado nacin, y por consiguiente de la liberacin del dominio
colonialista de buena parte de los pases adscritos a la geografa africana y asitica,
igualmente en la necesidad de preservar los espacios ecolgicos paras futuras
generaciones, a raz de la depredacin generada por la gran industria. Asimismo en
la bsqueda del desarrollo armnico de los pueblos y hasta en pro de la defensa del
patrimonio histrico de la humanidad.
Su reconociendo formal se manifiesta principalmente en la declaracin de los
<Derechos de los Pueblos (Argel 1974), en la sus Declaraciones de la Organizacin
de las Naciones Unidas sobre el Nuevo Orden Econmico, y en la Carta de
Derechos y Deberes Econmicos de los Estados.
Entre los Derechos de Solidaridad, se tiene:
- Derecho a la paz
- Derecho al desarrollo
- Derecho a la libre determinacin de los pueblos
- Derechos al medio ambiente
- Derecho al patrimonio comn de la humanidad
- Derechos a la comunicacin.
Por ltimo, precisamos que para que los DDHH sean una realidad, es necesario la
existencia de una sociedad organizada como Estado, debiendo existir un marco
legal establecido que reconozcan y protejan los DDHH y se proporcione las
garantas legales necesarias para su proteccin y defensa. En tal sentido, el estado
tiene la obligacin de respetar y garantizar la vigencia real de los DDHH mediante la
creacin de normas y recursos legales as como las condiciones objetivas para
poder ejercerlos
.IO)ACIONE7 A )O7 DERECHO7 HU8ANO7
Las Violaciones son las Transgresiones que sufren estos Derechos que pueden
sucederse en forma encubierta o descubierta. Esto indica que las libertades e
igualdades de los ciudadanos dejan de existir y pasan a sucederse hechos que
producen la marginacin de la Persona.
Ha quedado comprendido que los Hombres nacen libres e iguales en dignidad y
derechos pero a pesar de existir mundialmente un Dispositivo de control en defensa
de ello, se manifiestan mundialmente violaciones a los Derechos de la Humanidad.
Entre ciertos tipos de violaciones encontramos el terrorismo, la censura, la represin,
la discriminacin entre otros.
A continuacin haremos un breve repaso de estas:
2.1 Discriin!cin.? Se considera accin y efecto de separar. Es el Trato desigual
a otros miembros de un grupo o de la sociedad segn su ideologa, sexo, raza,
creencia divina, etc.
En nuestros tiempos, el apartheid de la Repblica Sudafricana, los grupos neonazis
o skin head han sido actores principales de la visin de la discriminacin en el
Mundo.
A Pesar de ello, las reformas Constitucionales proclamaron la igualdad de los
ciudadanos ante la Ley, prevista por la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos, creado por la ONU en 1966, y sirvieron para crear organismos de control
y supervisin del cumplimiento de la gualdad y Libertad de los Hombres.
2.1 Censur!.- Es la Regulacin de la difusin de una idea o pensamiento.
Comnmente la realiza un estado autoritario, pero igualmente puede existir en uno
libre y soberano. Se modifican las ideas que en principio se quiere difundir. Se aplica
este tipo de violaciones en el caso de la pintura, la msica y por sobre todo en el
periodismo.
Al utilizarse estos mtodos de control de las publicaciones se crea un ambiente de
temor y se produce la autocensura, que es la abstinencia de los hombres por
internar expresar libremente las ideas.
2.2 Re*resin.- Cuando el Estado utiliza la fuerza para el libre ejercicio de los
derechos y esta legalmente avalada, no esta violando ningn tipo de derecho. Pero
cuando la situacin cambia en el sentido del aval por parte de un sostn legal la
represin se transforma en un movimiento organizado que desconoce las reglas
democrticas de libertad y libre expresin. Cuando esto sucede se recurre a la
persecucin, tortura y hasta desaparicin de personas, cometiendo injusticias y
castigo sin juicio previo.
Un ejemplo de este tipo de violacin fue lo vivido durante casi 8 aos en la
Argentina, con la presencia de los Militares en el ejercicio pleno del poder.
2." 8iseri!.? Es la resultante de una serie de Carencias y Privaciones que son
Esenciales para la Satisfaccin de las Necesidades del Hombre. Esta se producen
por Varias Causas como por Ejemplo: La Desocupacin. Esta resultante elimina la
Oportunidad del ngreso a la Persona a Servicios como Educacin, Salud, Vivienda,
etc. Adems imposibilita el Bienestar y el Progreso.
2.% I'nor!nci!.? La Falta de Educacin y Cultura de una Persona lo lleva a una
Forma de Discriminacin, imposibilitando al ndividuo poder Razonar, Discutir y
hasta ncluso formar sus Propias deas, permitiendo as el abuso de Terceros. En
este caso, el Estado debe Cumplir con la Satisfaccin de la Necesidad Vinculada
con la Educacin, siendo el Pilar que permita al ndividuo formar su ntelecto y de all
poder generar Razonamientos adecuados.
2.( Terroriso.- Es la Violencia sin Contencin, el Terror consecuente al Uso de la
Violencia. Ella nvolucra a otros ejes que se Encuentran fuera del Marco del Conflicto
que lo Caus. sta surge de manera Sorpresiva, creando Terror e ncertidumbre,
golpeando en un Centro de Atencin o Blanco, generando Sufrimiento y utilizando
en la Actualidad el Avance de los Medios de Comunicacin para ejercer el Efecto
Multiplicador.
Los Actos Terroristas deben responderse con Medidas Jurdicas que Prevengan y
Sancionen estos Avances.
0RU6O7 .U)NERA;)E7
Son grupos o comunidades que, por circunstancias de pobreza, origen tnico,
estado de salud, edad, gnero o discapacidad, se encuentran en una situacin de
mayor indefensin para hacer frente a los problemas y para satisfacer sus
necesidades bsicas.
La vulnerabilidad coloca a quien la padece en una situacin de desventaja en el
ejercicio pleno de sus derechos y libertades.
La vulnerabilidad fracciona y, por tanto, anula el conjunto de garantas y libertades
fundamentales, de tal forma que las personas, grupos y comunidades en esta
situacin tienen derechos nicamente a nivel formal, ya que en los hechos no se dan
las condiciones necesarias para su ejercicio.
Esta circunstancia viola los derechos de los miembros ms dbiles de la sociedad y
los margina, razn por la cual el Estado tiene la responsabilidad de proteger a estas
personas, quienes frecuentemente desconocen cules son sus derechos, ignoran
los medios para hacerlos valer y carecen de los recursos necesarios para acudir
ante los sistemas de justicia. Factores que influyen en la vulnerabilidad:
- Falta de igualdad de oportunidades.
- ncapacidad para satisfacer sus necesidades bsicas.
- Desnutricin.
- Enfermedad.
- ncapacidad de acceder a los servicios pblicos.
- Marginacin.
Se encuentran Comprendido dentro de los Grupos Vulnerables:
)os NiEos 9 Adolescentes A,!ndon!dos: La Mortandad, la desnutricin y las
nequidades en todos aspectos llevan a estos a ser uno de los Principales Grupos
con Vulnerabilidad. Sufren discriminaciones por sus condiciones fsicas o estilo de
Vida. Las Polticas Sociales Muchas veces presenten Falencias en este Campo pero
son el Objeto principal de su Poltica.
8uFeres Indefens!sD Comnmente son aquellas jefas de Hogares pobres y que
tienen que cargar con la Responsabilidad del Cuidado y el Sostn del Hogar. La
Discriminacin que ellas Sufren provienen desde la Condicin de Gnero hasta la
inexistencia de la proteccin y del cuidado que tienen hacia sus Hijos.
Adultos 8!&ores o Anci!nosD Personas que segn el principio de Economa no
pueden estar ntegrados a la Actividad Laboral. Sufren los descuidos de los
Sistemas de Previsin que no son equitativos y eficientes y que no garantiza la
Cobertura de las Necesidades Bsicas. Llegan a la Vejez en Condiciones
Dramticas en algunos Pases.
6o,l!ciones IndC'en!sD Etnias de poblaciones Rurales que Sufren la Desatencin
comnmente del Estado. ntentan el Avance de su Cultura junto a la de su Desarrollo
Econmico, pero la Falta de Obtencin de Recursos los deja Al Margen quedan
fuera de la Participacin del Desarrollo Social.
RE76ON7A;I)IDAD INDI.IDUA) EN )A 6RO8OCIN 9 .I0ENCIA DE )O7
DERECHO7 HU8ANO7
Considerando que la Promocin y Proteccin de los Derechos Humanos son una
cuestin de mportancia para la Comunidad nternacional en general, se
constituyeron una serie de Conferencias para analizar y formar mecanismos de
proteccin y promocin en forma justa y equilibrada.
Esta se enunci en la Carta de las Naciones Unidas y en la Declaracin Universal de
los Derechos Humanos.
Se firm el compromiso de tomar medidas particularmente en el desarrollo de la
cooperacin con propsitos dirigidos al respeto universal y observancia de los
derechos y libertades fundamentales.
Se subray que los Estados tienen Responsabilidad en el fomento del Respeto por
los derechos sin hacer distincin de sus diferencias, afirmando sobre el valor de la
persona humana e igualdad de los hombres.
Tambin podemos destacar que qued expresada la preservacin de las
generaciones venideras en el mbito del mantenimiento de la justicia y el respeto de
las obligaciones que se plasmaron en tratados y otras convenciones, promoviendo el
progreso social, la tolerancia y la convivencia en paz, buscando como fondo tambin
el progreso econmico equitativo de los pueblos.
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos forj una meta comn, siendo la
base de inspiracin de la formacin de las Naciones Unidas y su vinculacin con la
defensa de las libertades humanas.
A partir de all, el respeto de igualdad, la democracia, la justicia, la libre
determinacin de los pueblos fueron los ejes de la lucha de la Organizacin de las
Naciones Unidas, buscando siempre eliminar los obstculos y resolviendo las
problemticas que impiden el libre ejercicio de los Derechos Humanos en el Mundo.
OR0ANIGACIONE7 RE76ON7A;)E7 DE )A 6RO8OCIN 9 .I0ENCIA DE )O7
DERECHO7 HU8ANO7
O.N.U.D
Despus de la Guerra Mundial se Decidi la Creacin de una Organizacin que
sirviera de Vigilante y Garantizara la Paz, el Desarrollo y la Justicia de los Derechos
Humanos. De esa Manera se Form la ONU (Organizacin de Naciones Unidas): Su
Funcin Principal es la Mediacin Blica, pero a la Misma Vez Coordina con Otras
Organizaciones por la Defensa de la Humanidad.
La ONU no es un Gobierno, solo es una Organizacin donde se plantean
Problemticas de todos los mbitos.
A ella Estn Anexadas: El Consejo de Seguridad, Tribunal nternacional de Justicia,
El Secretario General, el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD),
El Fondo de las Naciones Unidas para la nfancia (UNCEF), la UNESCO
(encargada de temas educativos) la OMS (Se ocupa de la Sanidad Mundial), la FAO
(lucha contra el Hambre).
UNICE#D
Proteger la Supervivencia, Bienestar y Salud de la nfancia, buscando entornos
Saludables y Seguros. Su Funcin es sacarlos de espacios donde se los obliga a
ejercer la prostitucin, el trabajo y sufren la Explotacin, Maltrato y Violencia.
UNE7COD
Es miembro de las Naciones Unidas dirigida hacia la Educacin, Ciencia y
Tecnologa, buscando un Patrimonio Mundial que permita construir la Paz mediante
la Educacin, Ciencia, Tecnologa, Comunicacin, Etc. Promueve nfraestructura
que permitan la Construccin de proyectos Futuros que Garanticen la Paz, y se
Basa en el Respeto de la Diferencia y el Dilogo. Busca un Desarrollo Sustentable
que Promueva los Valores y la Equidad.
O87:
Esta destinada la Bsqueda de la Mejora de la Salud Mundial. Define que la Salud
es un estado de Bienestar Fsico, Mental, Social, dejando de lado la formacin de
Salud como un estado fsico sin Afeccin o Enfermedad. Su trabajo Consiste en la
Planificacin de Programas de Prevencin frente a Diversos tipos de Afecciones o
Enfermedades que puedan romper el Bienestar de la Persona. Busca una Mejora de
las Polticas relativas a la Salud.
O.I.T.D
Es una Organizacin que Lucha por los Principios Relativos al Trabajo y el Progreso
Econmico. Es Una Organizacin Comprometida a Promover los derechos de la
Libertad de Asociacin, Libertad Sindical, Reconocimiento del Trabajo y la Abolicin
del Trabajo nfantil.
Manifiesta que todos estos Derechos Son Universales y se Aplican a todos los
Estados, y realiza Un Procedimiento de Seguimiento en Post del Respaldo de este
Compromiso. La OT ha Logrado que muchas Organizaciones, Comunidades y
Empresas apoyen estos Principios y promuevan un nuevo tipo de Conducta
Empresarial.
OTAND
Organizacin del Tratado del Atlntico Norte. Esta Conformado por Estados Unidos
y Once estados Europeos. La Funcin que ejerce es la De Reestablecer y Asegurar
la Seguridad en la regin del Atlntico Norte. Conformada luego de la Segunda
Guerra Mundial estuvo Presente en Otras Cruzadas Blicas como la Guerra Del
Golfo. En su Articulacin Obliga a los Estado Participantes que en Caso de ser Eje
de una agresin las Tropas de los Confortantes tomarn las Medidas Necesarias
para lograr la Paz.

;A7E )E0A)
CON7TITUCIN 6O)TICA DE) 6ERB
Artculo 166. La Polica Nacional tiene por finalidad fundamental garantizar,
mantener y restablecer el orden interno. Presta proteccin y ayuda a las personas y
a la comunidad. Garantiza el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio
pblico y del privado. Previene, investiga y combate la delincuencia. Vigila y controla
las fronteras.
)E9 DE )A 6N6
Ley N 27238, Art. 7. Las Funciones de la Polica Nacional del Per, es la de
prevenir, combatir, investigar y denunciar los delitos y faltas, previstas en el Cdigo
Penal y Leyes especiales, perseguibles de oficio, as como aplicar sanciones, que
seala el Cdigo Administrativo de Contravenciones de la Polica.
)E9 OR0ANICA DE) 8INI7TERIO 6U;)ICO
El Artculo 1 seala que el Ministerio Pblico es el organismo autnomo del Estado
que tiene como una de sus funciones principales la persecucin del delito. Tambin
velar por la prevencin del delito dentro de las limitaciones que resultan de la
presente ley ...
CODI0O DE 6ROCEDI8IENTO7 6ENA)E7
Segn el artculo 62 del Cdigo de Procedimientos Penales, la investigacin policial
previa que se hubiera llevado a cabo con intervencin del Ministerio Pblico
constituye elemento probatorio que deber ser apreciado en su oportunidad por los
Jueces y Tribunales, conforme a lo dispuesto en el artculo 283 del Cdigo. En este
ttulo finalmente se establece que en los laboratorios y gabinetes de la Polica
Judicial se realizarn los peritajes que las investigaciones exijan
CODI0O 6ROCE7A) 6ENA) .?TITU)O . D DE )A 6RUE;A
ARTICU)O 135H.? La actividad probatoria en el procedimiento penal est regulada
por la Constitucin, los Tratados aprobados y ratificados por el Per y la Ley
expedida conforme a ellos.
ARTICU)O 131H.? El establecimiento de la verdad mediante el procedimiento se
realizar emplendose todos los medios de prueba permitidos, salvo que la ley
prescriba medio especial. Slo se admitirn los medios de prueba que sean
pertinentes, conducentes, legtimos y tiles. Podrn limitarse cuando resulten
manifiestamente excesivos.
NUE.O CDI0O 6ROCE7A).? TCtulo I. D 6rue,! Antici*!d!
ArtCculo 2%2H.? 7u*uestos de *rue,! !ntici*!d!
Durante la nvestigacin Preparatoria, a solicitud del Fiscal o de los dems sujetos
procesales, podr instarse al Juez de la nvestigacin Preparatoria actuacin de una
prueba anticipada, en los siguientes casos:
Testimonial y examen del perito, cuando se requiera examinarlos con urgencia ante
la presencia de un motivo fundado para considerar que no podr hacerse en el juicio
oral por enfermedad u otro grave impedimento, o que han sido expuestos a
violencia, amenaza, ofertas o promesa de dinero u otra utilidad para que no declaren
o lo hagan falsamente. El interrogatorio al perito, puede incluir el debate pericial
cuando ste sea procedente.
Careo entre las personas que han declarado, por los mismos motivos del literal
anterior, siempre que se cumplan los requisitos establecidos en el artculo 182.
Reconocimientos, inspecciones o reconstrucciones, que por su naturaleza y
caractersticas deben ser considerados actos definitivos e irreproducibles, y no se
pueda postergar su realizacin hasta la realizacin del juicio. Las mismas
actuaciones de prueba podrn realizarse durante la etapa intermedia.
CONC)U7IONE7 0ENERA)E7
1. Los Derechos Humanos son la resultante de la Bsqueda de equidad entre
los Hombres del Mundo. Su promocin nos ha llevado a vernos de forma igual
pero lamentablemente siguen formas de accin que no permiten el libre
desenvolvimiento de la persona.
2. Los Derechos Humanos, es una forma de vida, que se traduce en la libertad
de opinin, de accin, entre otros logrando una pacfica interaccin de las
personas dentro de una Sociedad.
3. Los Derechos Humanos son importantes en el sentido de igualdad de
oportunidades y de desarrollo, pero tambin implica que nosotros como
hombres sepamos valorar ello y promover la diversidad pero de manera
pacfica, con verdadera justicia y un gran valor.
4. La Policia representa una metodologa de bsqueda y anlisis de informacin
con el trabajo de investigacin criminal; busca mayor efectividad en la
intervencin y lucha contra la criminalidad; busca informacin que
comprometa a los presuntos autores y que aportados al Ministerio Pblico,
sean validarlos, y por tanto tengan valor probatorio.
RECO8ENDACIONE7
* Se recomienda promover los derechos humanos de la forma como estn prescritas
en la ley, a fin de lograr que no sean una utopas en muchos
* Se debe establecer criterios fundamentales en las investigaciones jurdicas,
doctrinarias, jurisprudenciales y casusticas, a efectos de establecer guas de para
el trabajo de los policas, fiscales y jueces.
* Se sugiere dotar al personal policial de inteligencia e investigacin criminal, de una
mayor formacin y conocimientos jurdicos, que les permite obtener medios
probatorios sin el riesgo de que sean declarados invlidos.
* Se propone organizar cursos conjuntos de capacitacin y especializacin de
policas, jueces y fiscales, abordando el tema de la prueba prohibida, de tal forma,
que pueden conocer la verdadera dimensin e importancia que tiene la prueba.
;I;)IO0RA#A7
http://www.am-abogados.com/blog/los-derechos-fundamentales-de-la-
persona-humana/3419/
https://www.google.com.pe/?
gfe_rd=ctrl&ei=lto4U6WpM8Hd8gexxYCQDQ&gws_rd=cr#q=presentacion+de
rechos+fundamentales+de+la+persona
http://www.monografias.com/trabajos6/dehu/dehu.shtml

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