A M MADRE POR HABERME APOYADO EN TODO MOMENTO, POR SUS
CONSEJOS, SUS VALORES, POR LA MOTVACN CONSTANTE QUE ME HA PERMTDO SER UNA PERSONA DE BEN, PERO MS QUE NADA, POR SU AMOR. A M PADRE POR LOS EJEMPLOS DE PERSEVERANCA Y CONSTANCA QUE LO CARACTERZAN Y QUE ME HA NFUNDADO SEMPRE, POR EL VALOR MOSTRADO PARA SALR ADELANTE Y POR SU AMOR. A M HERMANA POR SER EL EJEMPLO DE UNA HERMANA MAYOR Y DE LA CUAL APREND ACERTOS Y DE MOMENTOS DFCLES Y A TODOS AQUELLOS QUE AYUDARON DRECTA O NDRECTAMENTE A REALZAR ESTE DOCUMENTO INTRODUCCIN El presente trabajo sobre los Derechos Fundamentales, tema importante en el desarrollo profesional y cotidiano, debido a la importancia y necesidad de consolidar un Estado de Derecho, ya que el fin supremo es la dignidad de la persona humana, para lo cual tiene que existir plena seguridad y vigencia de los derechos fundamentales. En el Capitulo , abordaremos todo lo relacionados a los Derechos Fundamentales y /o derechos humanos, reconocidos en la legislacin de cada pas determinado y bajo la proteccin de su fuerza coactiva. En este sentido, el reconocimiento de los derechos humanos dentro del ordenamiento jurdico de un estado y partiendo de la Ley Fundamental, dndoles la denominacin de DERECHOS FUNDAMENTALES, los cuales son garantizados por medio de su poder coercitivo que como caracterstica tiene una ley legtimamente concebida. Esto nos permite hacernos algunas preguntas como Qu son los Derechos Humanos? Qu implica la Violacin de uno de ellos? Vivimos realmente bajo el amparo de los Derechos Humanos? Todas estas preguntas tienen respuestas, pero debe verse desde un punto de vista imparcial ante la realidad mundial que se est viviendo en esta poca, y a raz de ello, hacer un anlisis que nos permita caracterizar este eje que se interconecta con el Derecho y la tica. El trabajo comprende los siguientes aspectos: la nvestigacin de la prueba, sus caractersticas, el problema propiamente dicho con la identificacin de interrogantes en base a la realidad, tipo y nivel de investigacin. Desarrollaremos los antecedentes, as como las bases tericas, detallando el concepto y las teoras vigentes, investigacin policial y judicial. Analizaremos el concepto, finalidad, importancia, objeto, requisitos de la Prueba. Hablaremos de la Prueba prohibida, concepto, supuestos de aplicacin, prohibicin de la prctica de pruebas, reglas de la exclusin de la prueba ilcita, excepciones, procedimiento de exclusin. Tambin veremos sobre la prueba anticipada, innovacin del nuevo cdigo procesal penal y base legal. Estableciendo finalmente la contrastacin la teora con la realidad, lo que ha permitido una identificacin ms exhaustiva de la problemtica, comprobando el trato que tienen las pruebas obtenidas a travs de la investigacin policial, por parte del Ministerio Pblico y los Magistrados. NDICE 1. Introduccin 2. Definicin de los Derechos Hu!nos ". #und!$nteles de los Derechos Hu!nos %. Histori! & si'nific!cin !ctu!l (. )os Derechos fund!ent!les se !fir!n frente !l *oder *+,lico -. .iol!ciones ! los Derechos Hu!nos /. 0ru*os 1ulner!,les 2. Res*ons!,ilid!d indi1idu!l en l! *roocin & 1i'enci! de los Derechos Hu!nos 3. Or'!ni4!ciones res*ons!,les de l! *roocin & 1i'enci! de los Derechos Hu!nos 15. )! in1esti'!cin en l! *rue,! 11. )! *rue,! 12. 6rue,! *rohi,id! 1". 6rue,! !ntici*!d! 1%. Conclusiones 'ener!les 1(. Recoend!ciones )O7 DERECHO7 HU8ANO7 9 #UNDA8ENTA)E7 1.1. DE#INICIN DE )O7 DERECHO7 HU8ANO7 Los derechos humanos reconocidos en la legislacin vigente de un Estado determinado, se denomina DERECHOS FUNDAMENTALES, los cuales son garantizados por su poder coercitivo y han sido concebidos legtimamente por una ley. Los derechos humanos, son aquellos atributos inherentes a todo ser humano, derivado de su propia naturaleza y de la necesidad de tener una existencia digna y ante los cuales el Estado tiene el debe de respetar, garantizar o satisfacer. Los derechos humanos (o derechos fundamentales), segn la teora jurdica del naturalismo, derechos inalienables y pertenecientes a todos los seres humanos. Dicha teora afirma que estos derechos son necesarios para asegurar la libertad y el mantenimiento de una calidad de vida digna, y estn garantizados a todas las personas en todo momento y lugar. Los derechos inalienables no pueden ser concedidos, limitados, canjeados o vendidos (por ejemplo, uno no puede venderse como esclavo). Los derechos inalienables slo pueden ser asegurados o violados. Los derechos humanos pueden ser divididos en dos categoras, derechos humanos positivos y negativos. Los derechos negativos pueden ser expresados como un derecho humano positivo, pero no en viceversa. Por ejemplo, el derecho de un recin nacido a tener padres que lo cuiden slo puede ser expresado positivamente. 1.2. #UNDA8ENTACIN DE )O7 DERECHO7 HU8ANO7 La Fundamentacin de los Derechos Humanos esta dada por el solo hecho de la Naturaleza Humana y la esencia de ste. Desde la Antigedad se percibi la inclinacin del Hombre por el Bien y a partir de ello se form el primer principio de la Naturaleza Humana "Haz el Bien y evita el Mal" Se lo considera tambin en la formulacin de la Razn Recta y Formada con la capacidad de Discernir la conducta buena como la Justa y la Mala como la njusta. La Naturaleza Humana le permite al hombre entender la titularidad de estos derechos que son nviolables e rrenunciables y a partir de all deducimos que no pertenecen a la Persona estatal o estado sino a la propia persona como humano natural. Otros ejes de la Fundamentacin de los Derechos Humanos es el ejercicio del Reconocimiento, Respeto, Promocin y por sobre todo el sentido de Propiedad de cada persona. Ahora, fuera del margen del reconocimiento por parte de la Naturaleza Humana tambin podemos identificar otros marcos de Fundamentacin que proviene de la Divinidad, marcando que la persona percibe lo bueno como algo ms all de su existencia, reverenciando y adorando hacia una temtica de moralidad y sentimiento de respeto divino. A partir del Eje Poltico podemos encontrar pensamientos desde la Concepcin del Estado como fuente Superior y Absoluta, permitiendo el avance totalitario y su sentido de Endiosamiento. Desde el Liberalismo se manej la libertad irrestricta de todos los hombres sin que tengan que cumplir Obligaciones sino limitarse unos a otros. Como resultante de todos estos se termin por entender que la Fundamentacin de los Derechos Humanos es el producto de la Razn Humana. La doctrina distingue cuatro posturas: a) Fundamentacin positivista, seala que los derechos humanos son constituidos por ley. b) Fundametacin iusnaturalista, considera a los derechos humanos como derechos naturales. c) Fundamentacin historicista, considera a los derechos humanos como producto de una evolucin histrica. d) Fundamentacin tica, consiste en los derechos humanos son exigencias morales. En este sentido, el fundamento de los derechos humanos radica en la dignidad humana, porque no es posible hablar de ser humano sin dignidad, as como no es posible hablar de una vida digna sin libertad, igualdad, integridad, honor, etc. 1.". HI7TORIA 9 7I0NI#ICACIN ACTUA) Una serie de hechos importantes que han contribuido al desarrollo de estos derechos: 7focles: en Su Obra sobre Antfona, hace referencia a la existencia de derechos no establecidos por el hombre, pero que igualmente le corresponden por su propia naturaleza, porque son inherentes a su condicin de ser humano. )os Die4 8!nd!ientos del Anti'uo Test!ento, es otro antecedente en la historia de los derechos humanos, ya que mediante el establecimiento de prohibiciones, se estaban reconociendo valores fundamentales de los seres humanos, como el derecho a la vida, al prescribir el "no matar", por ejemplo. El Estoiciso, hace otra mencin importante: la precisin del concepto de derecho natural y el desarrollo del naturalismo fundamentado en la racionalidad y rematado en un cosmopolitismo, que acercara a los hombres El Cristi!niso, dio origen a una nueva etapa en el desarrollo histrico de los derechos humanos, al proclamar la igualdad entre los seres humanos y al rechazar la violencia. Todo ello contribuy a la aceptacin de principios, especialmente entre los pueblos oprimidos y los esclavos. Posteriormente, a pesar de la existencia del !,solutiso monrquico y como una lucha en contra de estos regmenes, se consolidaron algunos derechos. Los movimientos de Reforma y Contrarreforma que perseguan una mayor libertad en lo que a creencias religiosas se refiere, tambin dieron su aporte. En 121(, se dio la primera consagracin expresa que estableci lmites al poder del Estado frente a sus sbditos en la Carta Magna, que conjuntamente con el habeas corpus de 1679 y el Bill of Rights de 1689, constituyen los antecedentes, de las declaraciones modernas de derechos. Pueden considerarse como precursores de las modernas declaraciones de los derechos, pero estos documentos no se fundan en derechos inherentes a la persona sino en conquistas de la sociedad, estableciendo deberes para el gobierno y no hubo reconocimiento de derechos intangibles de la persona frente al estado. Aqu tenemos la Carta Magna de Juan Sin Tierra, documento histrico que los seores feudales, la nobleza y el clero, obligaron a suscribir al Rey Juan Sin Tierra. No es una ley sino un pacto entre el Rey y los liberi homines (que no eran todos los hombres sino integrantes de los estamentos). Este instrumento reconoce un conjunto de libertades, entre ellas la libertad individual o personal, la seguridad personal, el libre comercio y el derecho a la propiedad y en el prrafo 39 establece: "Ningn hombre libre ser detenido o encarcelado o privado de sus tierras o derechos o declarado fuera de la ley o en algn otro modo destruido, ni contra l iremos, ni contra l enviaremos a otros, excepto por un juicio justo de sus pares o por el derecho del pas. Disposicin que adems de garantizar el derecho a la libertad personal contiene reglas del derecho procesal y otras relacionadas con la administracin de justicia, que es el rgimen del debido proceso. El H!,e!s Cor*us !endent !ct de 1-/3, se dio para evitar e impedir toda detencin arbitraria, constituyndose en una garanta especfica de la libertad personal de los ingleses, constituye la primera ley que regula con eficacia los procedimientos de proteccin de esta garanta de los ciudadanos ingleses. El ;Ill of Ri'hts de 1-22, formulado cmaras y sancionado luego por Guillermo y Mara de Orange cuando asumieron la Corona Britnica. Constituye una declaracin de derechos ms moderna que la Peticin de Derechos de 1628 y signific el reconocimiento por parte de la Monarqua, de derechos y libertades de los ingleses, pues el Rey tuvo que jurar ante el Parlamento. Ocurre que con la revolucin y la adopcin del Hill of Rights, nglaterra fue hacia una primaca del Parlamento instaurndose un sistema de contrapeso de los poderes; el rey vio reducido sus mbitos y poderes, entre ellos el poder de imponer tributos y de llamar a las armas, de organizar y mantener ejrcitos en tiempo de paz, sin el consentimiento del Parlamento, y en especial se le neg de manera explcita un poder autnomo de formacin. Dur!nte los si'los <.III & <I<, se suscitaron una serie de acontecimientos histricos en los que se haca presente las ideas de libertad e igualdad de los seres humanos. Todos ellos contribuyeron a la conceptualizacin de los derechos humanos. )!s ide!s de Ch!rles 8ontes=uieu >1-23 ? 1/((@ & Au!n A!co,o Rousse!u (1712-1778) en Francia, son fundamentales. 8ontes=uieu: critic severamente los abusos de la glesia y del Estado. Al estudiar las instituciones y costumbres francesas de la poca, dio formas precisas a la teora del gobierno democrtico parlamentario con la separacin de los tres poderes, legislativo, ejecutivo y judicial, como mecanismo de control recproco entre los mismos, acabando tericamente con la concentracin del poder en una misma persona y los consecuentes abusos y atropellos que histricamente haba producido el irrestricto poder del monarca en contra de los seres humanos. Ae!n A!c=ues Rousse!u, denunci las injusticias y miserias resultado de la desigualdad social de su poca, propugn la idea de una sociedad basada en igualdad absoluta, en la que cada miembro, a la par que se somete a las decisiones del colectivo, es al mismo tiempo parte del pueblo soberano, cuya voluntad general constituye la Ley. Estas ideas de Rousseau favorecieron a la elaboracin del concepto de los derechos humanos al plantear la necesidad de la existencia de una igualdad entre los hombres, quienes deben someter su voluntad individual a la voluntad del colectivo, con el objeto de alcanzar el bienestar para todos. En 1//- l! Decl!r!cin de Inde*endenci!: red!ct!d! *or Thomas Jefferson y aprobada por los Estados Unidos el 4 de julio del referido ao, proclamaba lo siguiente: "Sostenemos como verdaderas evidencias que todos los hombres nacen iguales, que estn dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales se encuentra el derecho a la vida, a la libertad y a la bsqueda de la felicidad...", consagrndose algunos derechos individuales. Sin embargo, debemos recordar que en 1774, en Amrica se declara la independencia de las colonias y en 1787 se da la constitucin escrita. En 1/23 con l! Re1olucin #r!nces!, el desarrollo conceptual de los derechos humanos individuales alcanza su mayor riqueza, con la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, en donde se expresa el carcter universal de los derechos humanos y su pertenencia al hombre por ser humano. Esta Revolucin se dio en momentos en que millones de personas eran objeto de opresin. )os o1iientos o,reros: ms tarde, luego del reconocimiento de los derechos individuales, comienza una nueva lucha, emprenden la defensa de los derechos humanos desde una perspectiva colectiva, de manera ms amplia, es el momento en el que los trabajadores exigen sus reivindicaciones. Las revoluciones mexicana y rusa de 1917, constituyen hechos histricos determinantes para la consagracin jurdica de estos derechos colectivos, que han sido denominados derechos econmicos y sociales en las legislaciones internas. )! histori! de los derechos hu!nos, otro acontecimiento importante lo configura la segunda guerra mundial, pues sus secuelas contribuyeron a que la comunidad internacional dirigiera su inters hacia el establecimiento de estos derechos en declaraciones y pactos internacionales, lo que permiti el reconocimiento y supervisin de los mismos, ms all del mbito interno de cada Estado, como explicaremos ms adelante. Todos estos movimientos, que hemos revisado de manera sucinta, dieron sus aportes para la consagracin de los derechos humanos tanto en las constituciones internas de las diferentes naciones, como en los instrumentos internacionales. La proteccin de los derechos Humanos implica la restriccin al ejercicio del poder estatal, pues este no puede ejercerse lcitamente de cualquier manera, slo lo puede ejercer a travs de los derechos de las personas, suponiendo la existencia de ciertas reglas que comprenden mecanismos para la proteccin y garanta de los Derechos Humanos. Este conjunto de reglas que definen el mbito del poder y lo subordina a los derechos y atributos inherentes a la dignidad humana, lo que configura el Estado de Derecho. - Universalidad.- Por ser inherentes a la condicin humana todas las personas son titulares de los derechos humanos y no pueden invocarse diferencias de regmenes polticos, sociales o culturales como pretexto para ofenderlos o menoscabarlos. As tenemos que la DECLARACN adoptada EN VENA EL 25 DE JUNO DE 1993 POR LA CONFERENCA MUNDAL DE DERECHOS HUMANOS, explcitamente afirma que el carcter universal de los derechos humanos y las libertades fundamentales "no admite dudas. Seala que "Todos los derechos humanos son universales, indivisibles e interdependientes entre si y que, sin desconocer particularidades nacionales o regionales y los distintos patrimonios culturales "los Estados tienen el deber, sea cual sean sus sistemas polticos, econmicos y culturales de promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales. - Transnacionalidad.- Si los derechos humanos son inherentes a la persona humana, no dependen de la nacionalidad de sta o del territorio donde se encuentre, pues lo que importa es la persona en s misma y en tal sentido no debe invocarse la actuacin soberana del gobierno para violarlos o impedir su proteccin internacional. Los derechos humanos estn por encima del Estado y su soberana y no puede considerarse que se violenta el principio de no intervencin cuando se pone en movimiento los mecanismos organizados por la comunidad internacional para su promocin y proteccin. En el desarrollo de la proteccin de los derechos humanos, tenemos que en un primer momento se centro: 1. Derechos Civiles y polticos, cuyo objetivo es la tutela de la libertad, seguridad, la integridad fsica y moral de la persona, as como de su derecho a participar en la vida pblica. 2. Derechos Econmicos Sociales y Culturales, referidos a las condiciones de vida y de acceso a los bienes materiales y culturales en trminos adecuados a la dignidad inherente a la familia humana. 3. Derecho nternacional Humanitario (internacionaliz), derechos de los conflictos armados, que permite contener los imperativos militares para preservar la vida, la dignidad y la salud de las vctimas de la guerra, este es el caso del Convenio de la Haya de 1907 y su anexo, as como las 4 Convenciones de Ginebra de 1949 y sus protocolos de 1977. 4. Creacin de las Naciones Unidas, a raz de la conmocin histrica de la Segunda Guerra Mundial, se desencaden la internacionalizacin de los Derechos Humanos, es as que el artculo 55 de la Carta de las Naciones Unidas (firmada en san Francisco el 26 de junio de 1945) seala el "res*eto uni1ers!l de todos los derechos hu!nos & de l!s li,ert!des fund!ent!les de todos 5. El 2 de Mayo de 1948, fue adoptada la Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre. 6. El 10 de Diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas Proclam la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. De esta manera, con la regulacin de los derechos Humanos tiene como base el reconociiento ineludi,le =ue los derechos hu!nos son inherentes ! l! *erson! hu!n!. Consecuencias de la nherencia.- Es un criterio prctico y tiene consecuencias que son importantes reflexionar: El Estado de Derecho, afirma que todos los hombres han sido creados iguales, que han sido dotados por el creador de ciertos derechos innatos; que entre estos derechos debe colocarse en primer lugar la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad y que para garantizar el goce de esos derechos los hombres han establecido entre ellos gobiernos cuya justa autoridad emana del consentimiento de los gobernados. Seala que Dios otorga a las personas una serie de derechos inalienables y el Estado debe garantizar su realizacin definiendo as el carcter de tales derechos como inherentes a la naturaleza personal. La declaracin de los derechos del Hombre y del Ciudadano del 26 de Agosto de 1789, reconoce que los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos y que las distinciones sociales no pueden estar fundadas sino en la utilidad comn, proclamando de esta manera: La Universalidad de los derechos del hombre. Tambin seala que la sociedad tiene como fin conservar los derechos naturales e imprescriptibles, entre los que se consideran, la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin, que se constituyen en derechos esenciales. Estos reconocimientos de la intangibilidad de tales derechos implican, limitaciones al alcance de las competencias del poder pblico. Desde el momento que se reconoce y garantiza en la Constitucin que hay derechos del ser humano inherentes a su misma condicin, en consecuencia, anteriores y superiores al poder del estado, se esta limitando el ejercicio de este, al cual le est vedado afectar el goce pleno de aquellos derechos. Es as, que en base al reconocimiento de esta inherencia al ser humano, se ha plasmado en documentos nacionales e internacionales la voluntad poltica de los estados de reconocer que toda persona tiene derechos por el mero hecho de serlo. - rreversibilidad.- Es decir, que una vez que un determinado derecho ha sido formalmente reconocido como inherente a la persona humana queda definitiva e irrevocablemente integrado a la categora de aquellos derechos cuya inviolabilidad deber ser respetada y garantizada. - Progresividad.- Como inherentes a la persona humana, la existencia de los derechos humanos no depende del reconocimiento de un Estado, siempre es posible extender el mbito e la proteccin a derechos que anteriormente no gozaban de la misma, es as como han aparecido las sucesivas "generaciones de los derechos humanos y se han multiplicado los medios para su proteccin. 1.%. )O7 DERECHO7 #UNDA8ENTA)E7 7E A#IR8AN #RENTE A) 6ODER 6B;)ICO Los derechos humanos implican obligaciones a cargo del Gobierno, l es el responsable de respetarlos, garantizando o satisfacerlos. Por otro lado, en el sentido estricto, slo l puede violarlo. Debe precisarse, que la nota caracterstica de las violaciones de los derechos humanos, se cometen desde el Poder Pblico o gracias a los medios de comunicacin que ste pone a disposicin de quienes lo ejercen. No todo abuso contra una persona ni toda forma de violencia social son tcnicamente atentados contra los derechos humanos. Pueden ser crmenes, inclusive muy graves, pero si es la intervencin de particulares no ser violacin de los derechos humanos. El ejercicio del Poder no debe menoscabar de manera arbitrara el efectivo goce de los derechos humanos. En una sociedad democrtica debe ser la preservacin y satisfaccin de los derechos fundamentales de cada uno y esto es vlido tanto por lo que se refiere al respeto y garanta debido a los derechos civiles y polticos, como toca ver los derechos econmicos, sociales y culturales y de los derechos colectivos. 1.%.1. )Cites )e'Ctios ! los Derechos Hu!nos.- El derecho de los derechos humanos, tanto en el plano nacional como internacional, autoriza limitaciones pero sujetas a cierto nmero de condiciones: a. Estricta necesidad, la suspensin de las garantas deben ser indispensables para atender a la emergencia. b. Proporcionalidad, implica que slo cabe suspender aquellas garantas que guardan relacin con las medidas excepcionales necesarias para superar la emergencia. c. Temporalidad, las garantas deben quedar suspendidas slo por el tiempo estrictamente necesario para superar la emergencia. d. Respecto a la esencia de los derechos humanos, existe un ncleo esencial de derechos cuyas garantas no pueden ser suspendidas bajo ninguna circunstancia: como son el derecho a la vida, el derecho a la integridad personal, la prohibicin de esclavitud y servidumbre, la prohibicin de discriminacin, el derecho a la nacionalidad, los derechos polticos, el principio de legalidad y retroactividad, la libertad de conciencia y de religin, la proteccin a la familia y los derechos del nio, as como las garantas judiciales indispensables para la proteccin de tales derechos, entre los cuales se encuentran incluidos el corpus corpus y la accin de amparo. e. Acto de suspensin de garantas, de publicarse por los medios oficiales para conocimiento interno y la comunidad internacional. 1.%.2. C!r!cterCstic!s.- Las caractersticas ms saltantes son: a. nnatos o personales, es decir que nacen con la persona humana. b. mprescriptibles, su vigencia no depende del tiempo. c. Universalidad, su titularidad corresponde a todos los seres humanos, con prescindencia de las circunstancias o formas de convivencia poltica as como de las diferencias accidentales y no afectan tez de la condicin humana (sexo, edad, estatura, ocupacin, etc.) d. Absolutas, su titularidad es una exigencia constitutiva y suprema de los seres humanos. Por tanto, no puede ser objeto de desplazamiento o anulacin bajo ninguna circunstancia. e. nalienabilidad, etimolgicamente la palabra se encuentra formada a partir de la partcula negativa "in y el adjetivo latino "alienus, ajeno; es decir, es inalienable aquello que "no se puede enajenar y un derecho ser inalienable sino puede ser enajenado, por ejemplo la integridad fsica es inalienable, ello quiere decir que su titular no puede disponer jurdicamente de tal derecho- no puede renunciar a l o vender tal parte de su cuerpo o una funcin corporal- ni disponer de l fsicamente mutilarse voluntariamente-. La inalienabilidad sera aquella cualidad de un derecho en virtud de la cual su titular no puede realizar sobre l ningn tipo de actos de disposicin. La inalienabilidad de los DDHH se basa en la idea de la dignidad humana, que tiene su raz en la potencialidad de ser auto consciente y libre y es as que es impuesta inexorablemente al hombre: el hombre no puede renunciar a tal atributo, ni es libre para ser o no ser hombre, para tener o no tener una dignidad que el mismo no se ha conferido. Su titularidad es irrevocable y perpetua. Su existencia es permanente en la especie humana. No existe circunstancia alguna que pueda determinar su desaparicin, salvo que ste alcance al gnero en s mismo. f. nterdependencia, el plexo de los derechos humanos tienen interrelacin. Entre todos se deben mutuamente referencia y trato colectivo para su cabal goce. g. nmutabilidad, el plexo de los derechos fundamentales es indeleble y no mutable, ya que la naturaleza humana no cambia ni varia en el tiempo. 1.%.". Cl!sific!cin de los derechos #und!ent!les.- La clasificacin de los derechos fundamentales se vincula significativamente con el proceso histrico de evolucin terica en torno al "develamiento de su rico contenido; as tenemos: A.? DERECHO7 DE )A 6RI8ERA 0ENERACIN Reciben tal denominacin por ser histricamente los primeros que alcanzaron reconocimiento y proteccin formal a travs de la legislacin positiva. Responde al plexo ideolgico de finales del siglo XV y comienzos del siglo XX. En este marco aparecen los denominados derechos civiles y polticos, recibiendo el nombre de Derechos de la Primera Generacin. Cuando estos se originaron recibieron primero los nombres de derechos innatos, esenciales o los del hombre y ciudadano. En el origen, los derechos individuales son concebidos a partir de la expresin de los "derechos innatos" o "esenciales". El portador, que era el hombre, en el estado de naturaleza, antes de la entrada hacia el Hombre en la Sociedad. El Hombre ingres a este estado social por medio de un pacto reconociendo, reforzando y garantizando los Derechos preexistentes. Los derechos civiles y polticos, tienen por objeto la tutela de la libertad, la seguridad y la integridad fsica y moral de la persona, as como de su derecho a participar en la vida pblica. Lo cual implica oponerse a que el Estado invada o agreda ciertos atributos de la persona, relativos a su integridad, libertad y seguridad. Su vigencia depende de la existencia de un orden jurdico que los reconozca y garantice. Se trata de derechos inmediatamente exigibles, cuyo respeto representa para el Estado una obligacin de resultado, susceptible de control jurisdiccional. Tales derechos expresan una dimensin ms bien individualista, cuyo propsito es evitar que el Estado vulnere ciertos atributos al ser humano. Se trata en esencia de derechos que se ejercen frente y an contra- el Estado y proveen a su titular de medios para defenderse frente al ejercicio abusivo del poder pblico. El estado est obligado por su parte no solo a respetar los derechos civiles y polticos sino tambin a garantizarlos. Su respeto a los derechos humanos impone la adecuacin del sistema jurdico para asegurar la efectividad del goce de dichos derechos. La garanta de los derechos humanos impone al Estado el deber de asegurar la efectividad de los DDHH con todos los medios a su alcance. Ello implica que todo ciudadano debe disponer de medios judiciales sencillos y eficaces para la proteccin de sus derechos, la garanta implica tambin que existan los medios para asegurar la reparacin de los daos causados, as como para investigar seriamente los hechos cuando ellos sea preciso para establecer la verdad, identificar a los culpables y aplicar las sanciones pertinentes. a. Derechos Civiles: exigencia de los hombres frente al poder del Estado, fijando la exclusin de su Actuacin. "Derecho de Autonoma" Los Derechos ndividuales estn vinculados deolgicamente con el pensamiento Liberal Burgus y se consolidaron en las formas posteriores del Estado de Derecho. El sujeto activo de este es la persona individual, considerada absoluta y aislada, denominndola finalmente "derechos individuales" Mientras tanto el sujeto pasivo est constituido por los Poderes del Estado. Permiten el disfrute de la libertad personal y de la plena autonoma de la voluntad. Aluden a la exigencia del respeto de la libertad frente a la sociedad y el Estado. Constituye un no hacer del Estado y su titular es el individuo, tenemos: - Derecho a la vida. - Derecho a la integridad personal. - Derecho a la libertad y seguridad personal - Derecho a las garantas judiciales - Derecho de reunin y asociacin - Derechos a la intimidad y a la correspondencia - Derecho a la libertad de conciencia, pensamiento y religin. - Derecho al libre trnsito b. Derechos Polticos: Participacin de los Ciudadanos en la conformacin del Estado por medio del Derecho a Sufragio. "Derecho de Participacin" . Permite la participacin activa en la formacin de la voluntad del Estado y en distintos rganos y niveles de ste. Constituye un no hacer del estado de excepciones, siendo su titular el ciudadano, tenemos: - Derecho a la libertad de opinin y expresin. - Derechos a libertad de reunin y asociacin. - Derechos a la nacionalidad. - Derecho a participar de la vida pblica del pas - Derecho a elegir y ser elegido. - Derecho a peticin Los derechos de primera generacin importan el afianzamiento de los valores de libertad, seguridad, propiedad y participacin poltica. Son sustancialmente derechos en una parte oponibles al Estado (Derechos Civiles), y en otra, legitimantes del ejercicio del poder estatal (derechos polticos). Su reconocimiento formalmente se manifiesta principalmente en la Declaracin de Virginia (Estados Unidos, 1776) y en la Declaracin de los derechos del Hombre y del Ciudadano (Francia 1789). ;.? )O7 DERECHO7 DE 7E0UNDA 0ENERACIN Derechos Econicos: 7oci!les & Cultur!lesD Son los denominados Derechos de Segunda Generacin. Son resultantes de los cambios producidos por la Revolucin ndustrial y la Tecnolgica, al advertirse la necesidad de la intervencin del Estado en la defensa de los derechos a la Educacin, Salud, libre Sindicalizacin, la cultura y otras actividades de importancia similar. Recibe tal denominacin por ser histricamente los sucedneos a los anteriormente sealados. Su aparicin se encuentra vinculada con el auge del denominado constitucionalismo social, respondiendo al plexo ideolgico de comienzo del siglo XX. Su vocacin es resolver el tema de la cuestin social, es decir, responde a la inquietud de remover los obstculos de orden econmico y social que impiden el pleno desarrollo de la persona humana. Por ende, aspira a que el hombre sea realmente lo que quiere ser, removiendo los obstculos econmicos y sociales que interrumpen su paso haca el pleno desarrollo personal. Se refieren a la existencia de condiciones de vida y de acceso a los bienes materiales y culturales en trminos adecuados a la dignidad inherente a la familia humana. La realizacin de estos derechos no depende, en general de la instauracin de un orden jurdico ni de la mera decisin poltica de los rganos gubernamentales, sino de la conquista de un orden social donde impere la justa distribucin de los bienes, lo cual puede lograrse en forma progresiva, pues su exigibilidad est condicionada a la existencia de recursos apropiados para su satisfaccin, de modo que las obligaciones que asumen los Estados respecto de ellos medio comportamiento. El cumplimiento de dichas obligaciones implica algn gnero de juicio sobre la poltica econmica-social del Estado, cosa que se escapa de la esfera judicial y se confa a instituciones mas poltico tcnicas. En cuanto a los derechos colectivos, la sujecin del poder pblico es mixta. En un sentido positivo, se puede hablar de obligaciones de comportamiento: la accin del Estado debe ordenarse de la manera ms apropiada para que tales derechos medio ambiente, salud, desarrollo, paz - sean satisfechos. En un sentido negativo, se refiere a su violacin, mas bien se est ante la obligacin de resultado: no es lcita la actuacin arbitraria del poder poltico que se traduzca en el menoscabo de tales derechos. Se plantea como exigibles ante el Estado y principales grupos econmicos sociales, a efectos de obtener de estos determinados comportamientos positivos. En este marco, aparecen los denominados derechos econmicos, sociales y culturales, que implican la promocin del bienestar y del desarrollo mximo de las facultades fsicas, espirituales e intelectuales de las personas, pasando por su reconocimiento por segmentos sociales, es decir, los trabajadores, los campesinos, los usuarios de servicios esenciales (educandos, enfermos, etc). En este caso, el Estado interviene como tutor, promotor, regulador y hasta como gestor del bienestar social. Estos importan el afianzamiento de los valores de la igualdad y fraternidad social. Su reconocimiento formal se manifiesta principalmente en la Constitucin Mexicana de 1917, la constitucin alemana de 1919 y en la Declaracin de los Derechos del Pueblo Trabajador y Explotado de la ex Unin Repblicas Socialistas Soviticas de 1918. Se observa igualmente que los partidos polticos se fueron constituyendo como elementos esenciales de la democracia. Estos Derechos tienen las caractersticas de ambigedad en el sentido de la Aplicacin, ya que se caracteriza por el derecho al Trabajo y puede ser de carcter Econmico pero tambin Social. En lo que respecta a sus representaciones ndividuales se lo Caracteriza de la Siguiente Forma: !. Derechos EconicosD Podemos definir de varias maneras a los Derechos Econmicos, es a partir de la formacin de Diferentes Puntos de vista, incluyendo la Nocin normal del Derecho pero vinculado con la creacin, distribucin y consumo de la riqueza Econmica. nfluye tambin a los ntereses Privados de la Persona y el mismo Control que puede ejercer el Estado dentro de este mbito. Dentro del Derecho Econmico podemos encontrar varias Distinciones, pero en si la Principal esta vinculada o dirigida hacia el Trabajador facultndolo de: - Derecho al trabajo y su libre eleccin - Derecho a la Seguridad Social incluido la proteccin econmica - Derecho a un nivel de vida adecuado - Derecho a un salario justo. - Derecho a la sindicalizacin - Derecho a la Huelga, ETC. ,. Derechos 7oci!lesD Los Derechos Sociales Son otros de los Derechos denominados de Segunda Generacin. En especial, este Derecho esta constituido por la Conformacin social de la Persona, incluyendo a todo lo relacionado con la interaccin dentro de la Sociedad. Los Derechos Sociales buscan que toda Persona tenga igualdad en lo que respecta a su dentificacin dentro de la Sociedad, esto es que deba tener la mismas Oportunidades en la interaccin social. Este Derecho la dirige el Estado, vinculado con la Satisfaccin de las Necesidades Primordiales de supervivencia de la Persona, hacindose responsable a travs de sus Funcionarios Pblicos de poder Cumplirlas. Dentro de esta Clasificacin encontramos: - Derecho a la salud. - Derecho a un buen nivel de salud fsica mental - Derecho a la proteccin de la maternidad y la infancia - Derecho a la seguridad. - Derecho a libre circulacin. - Derecho a libertad de ctedra. c. Derechos Cultur!lesD Este Segmento del Derecho se dirige a la visin de la Persona en la Bsqueda de su Desarrollo ntelectual por medio del Conocimiento Cientfico, la Proteccin de los ntereses Morales y toda aquella que est Vinculada con el Desarrollo antes nombrado. Se caracteriza por una Doctrina significativa segn la realidad cultural en la que sta se pone en Prctica, buscando la igualdad hacia una dentidad Propia y protegiendo tambin los de aquellas Culturas Minoritarias. La dentidad, la Educacin y la nformacin son los pilares de ste Derecho permitiendo a la Persona un Desarrollo de Coeficiente ntelectual. Dentro de este Derecho vamos a Encontrar una serie de Disposiciones que la Persona puede exigir. - Derecho a la proteccin de los intereses morales, promocin cultural de la identidad cultural. - Derecho A la libertad de creacin e interpretacin artsticas. - Derechos a la educacin, a la cultura y la ciencia, ETC. C.? )O7 DERECHO7 DE TERCERA 0ENERACIN Recibe tal denominacin por ser histricamente los ltimos en alcanzar reconocimiento y proteccin formal a travs de la legislacin positiva. Su aparicin se encuentra vinculada al auge del denominado solidarismo jurdico, respondiendo al plexo ideolgico del proceso de descolonizacin y de la creacin de un orden mundial sustentando en la justicia y la vocacin de colaboracin planetaria. Dicho bagaje ideolgico se sustenta en el reconocimiento a la libre determinacin de los pueblos del estado nacin, y por consiguiente de la liberacin del dominio colonialista de buena parte de los pases adscritos a la geografa africana y asitica, igualmente en la necesidad de preservar los espacios ecolgicos paras futuras generaciones, a raz de la depredacin generada por la gran industria. Asimismo en la bsqueda del desarrollo armnico de los pueblos y hasta en pro de la defensa del patrimonio histrico de la humanidad. Su reconociendo formal se manifiesta principalmente en la declaracin de los <Derechos de los Pueblos (Argel 1974), en la sus Declaraciones de la Organizacin de las Naciones Unidas sobre el Nuevo Orden Econmico, y en la Carta de Derechos y Deberes Econmicos de los Estados. Entre los Derechos de Solidaridad, se tiene: - Derecho a la paz - Derecho al desarrollo - Derecho a la libre determinacin de los pueblos - Derechos al medio ambiente - Derecho al patrimonio comn de la humanidad - Derechos a la comunicacin. Por ltimo, precisamos que para que los DDHH sean una realidad, es necesario la existencia de una sociedad organizada como Estado, debiendo existir un marco legal establecido que reconozcan y protejan los DDHH y se proporcione las garantas legales necesarias para su proteccin y defensa. En tal sentido, el estado tiene la obligacin de respetar y garantizar la vigencia real de los DDHH mediante la creacin de normas y recursos legales as como las condiciones objetivas para poder ejercerlos .IO)ACIONE7 A )O7 DERECHO7 HU8ANO7 Las Violaciones son las Transgresiones que sufren estos Derechos que pueden sucederse en forma encubierta o descubierta. Esto indica que las libertades e igualdades de los ciudadanos dejan de existir y pasan a sucederse hechos que producen la marginacin de la Persona. Ha quedado comprendido que los Hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos pero a pesar de existir mundialmente un Dispositivo de control en defensa de ello, se manifiestan mundialmente violaciones a los Derechos de la Humanidad. Entre ciertos tipos de violaciones encontramos el terrorismo, la censura, la represin, la discriminacin entre otros. A continuacin haremos un breve repaso de estas: 2.1 Discriin!cin.? Se considera accin y efecto de separar. Es el Trato desigual a otros miembros de un grupo o de la sociedad segn su ideologa, sexo, raza, creencia divina, etc. En nuestros tiempos, el apartheid de la Repblica Sudafricana, los grupos neonazis o skin head han sido actores principales de la visin de la discriminacin en el Mundo. A Pesar de ello, las reformas Constitucionales proclamaron la igualdad de los ciudadanos ante la Ley, prevista por la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, creado por la ONU en 1966, y sirvieron para crear organismos de control y supervisin del cumplimiento de la gualdad y Libertad de los Hombres. 2.1 Censur!.- Es la Regulacin de la difusin de una idea o pensamiento. Comnmente la realiza un estado autoritario, pero igualmente puede existir en uno libre y soberano. Se modifican las ideas que en principio se quiere difundir. Se aplica este tipo de violaciones en el caso de la pintura, la msica y por sobre todo en el periodismo. Al utilizarse estos mtodos de control de las publicaciones se crea un ambiente de temor y se produce la autocensura, que es la abstinencia de los hombres por internar expresar libremente las ideas. 2.2 Re*resin.- Cuando el Estado utiliza la fuerza para el libre ejercicio de los derechos y esta legalmente avalada, no esta violando ningn tipo de derecho. Pero cuando la situacin cambia en el sentido del aval por parte de un sostn legal la represin se transforma en un movimiento organizado que desconoce las reglas democrticas de libertad y libre expresin. Cuando esto sucede se recurre a la persecucin, tortura y hasta desaparicin de personas, cometiendo injusticias y castigo sin juicio previo. Un ejemplo de este tipo de violacin fue lo vivido durante casi 8 aos en la Argentina, con la presencia de los Militares en el ejercicio pleno del poder. 2." 8iseri!.? Es la resultante de una serie de Carencias y Privaciones que son Esenciales para la Satisfaccin de las Necesidades del Hombre. Esta se producen por Varias Causas como por Ejemplo: La Desocupacin. Esta resultante elimina la Oportunidad del ngreso a la Persona a Servicios como Educacin, Salud, Vivienda, etc. Adems imposibilita el Bienestar y el Progreso. 2.% I'nor!nci!.? La Falta de Educacin y Cultura de una Persona lo lleva a una Forma de Discriminacin, imposibilitando al ndividuo poder Razonar, Discutir y hasta ncluso formar sus Propias deas, permitiendo as el abuso de Terceros. En este caso, el Estado debe Cumplir con la Satisfaccin de la Necesidad Vinculada con la Educacin, siendo el Pilar que permita al ndividuo formar su ntelecto y de all poder generar Razonamientos adecuados. 2.( Terroriso.- Es la Violencia sin Contencin, el Terror consecuente al Uso de la Violencia. Ella nvolucra a otros ejes que se Encuentran fuera del Marco del Conflicto que lo Caus. sta surge de manera Sorpresiva, creando Terror e ncertidumbre, golpeando en un Centro de Atencin o Blanco, generando Sufrimiento y utilizando en la Actualidad el Avance de los Medios de Comunicacin para ejercer el Efecto Multiplicador. Los Actos Terroristas deben responderse con Medidas Jurdicas que Prevengan y Sancionen estos Avances. 0RU6O7 .U)NERA;)E7 Son grupos o comunidades que, por circunstancias de pobreza, origen tnico, estado de salud, edad, gnero o discapacidad, se encuentran en una situacin de mayor indefensin para hacer frente a los problemas y para satisfacer sus necesidades bsicas. La vulnerabilidad coloca a quien la padece en una situacin de desventaja en el ejercicio pleno de sus derechos y libertades. La vulnerabilidad fracciona y, por tanto, anula el conjunto de garantas y libertades fundamentales, de tal forma que las personas, grupos y comunidades en esta situacin tienen derechos nicamente a nivel formal, ya que en los hechos no se dan las condiciones necesarias para su ejercicio. Esta circunstancia viola los derechos de los miembros ms dbiles de la sociedad y los margina, razn por la cual el Estado tiene la responsabilidad de proteger a estas personas, quienes frecuentemente desconocen cules son sus derechos, ignoran los medios para hacerlos valer y carecen de los recursos necesarios para acudir ante los sistemas de justicia. Factores que influyen en la vulnerabilidad: - Falta de igualdad de oportunidades. - ncapacidad para satisfacer sus necesidades bsicas. - Desnutricin. - Enfermedad. - ncapacidad de acceder a los servicios pblicos. - Marginacin. Se encuentran Comprendido dentro de los Grupos Vulnerables: )os NiEos 9 Adolescentes A,!ndon!dos: La Mortandad, la desnutricin y las nequidades en todos aspectos llevan a estos a ser uno de los Principales Grupos con Vulnerabilidad. Sufren discriminaciones por sus condiciones fsicas o estilo de Vida. Las Polticas Sociales Muchas veces presenten Falencias en este Campo pero son el Objeto principal de su Poltica. 8uFeres Indefens!sD Comnmente son aquellas jefas de Hogares pobres y que tienen que cargar con la Responsabilidad del Cuidado y el Sostn del Hogar. La Discriminacin que ellas Sufren provienen desde la Condicin de Gnero hasta la inexistencia de la proteccin y del cuidado que tienen hacia sus Hijos. Adultos 8!&ores o Anci!nosD Personas que segn el principio de Economa no pueden estar ntegrados a la Actividad Laboral. Sufren los descuidos de los Sistemas de Previsin que no son equitativos y eficientes y que no garantiza la Cobertura de las Necesidades Bsicas. Llegan a la Vejez en Condiciones Dramticas en algunos Pases. 6o,l!ciones IndC'en!sD Etnias de poblaciones Rurales que Sufren la Desatencin comnmente del Estado. ntentan el Avance de su Cultura junto a la de su Desarrollo Econmico, pero la Falta de Obtencin de Recursos los deja Al Margen quedan fuera de la Participacin del Desarrollo Social. RE76ON7A;I)IDAD INDI.IDUA) EN )A 6RO8OCIN 9 .I0ENCIA DE )O7 DERECHO7 HU8ANO7 Considerando que la Promocin y Proteccin de los Derechos Humanos son una cuestin de mportancia para la Comunidad nternacional en general, se constituyeron una serie de Conferencias para analizar y formar mecanismos de proteccin y promocin en forma justa y equilibrada. Esta se enunci en la Carta de las Naciones Unidas y en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Se firm el compromiso de tomar medidas particularmente en el desarrollo de la cooperacin con propsitos dirigidos al respeto universal y observancia de los derechos y libertades fundamentales. Se subray que los Estados tienen Responsabilidad en el fomento del Respeto por los derechos sin hacer distincin de sus diferencias, afirmando sobre el valor de la persona humana e igualdad de los hombres. Tambin podemos destacar que qued expresada la preservacin de las generaciones venideras en el mbito del mantenimiento de la justicia y el respeto de las obligaciones que se plasmaron en tratados y otras convenciones, promoviendo el progreso social, la tolerancia y la convivencia en paz, buscando como fondo tambin el progreso econmico equitativo de los pueblos. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos forj una meta comn, siendo la base de inspiracin de la formacin de las Naciones Unidas y su vinculacin con la defensa de las libertades humanas. A partir de all, el respeto de igualdad, la democracia, la justicia, la libre determinacin de los pueblos fueron los ejes de la lucha de la Organizacin de las Naciones Unidas, buscando siempre eliminar los obstculos y resolviendo las problemticas que impiden el libre ejercicio de los Derechos Humanos en el Mundo. OR0ANIGACIONE7 RE76ON7A;)E7 DE )A 6RO8OCIN 9 .I0ENCIA DE )O7 DERECHO7 HU8ANO7 O.N.U.D Despus de la Guerra Mundial se Decidi la Creacin de una Organizacin que sirviera de Vigilante y Garantizara la Paz, el Desarrollo y la Justicia de los Derechos Humanos. De esa Manera se Form la ONU (Organizacin de Naciones Unidas): Su Funcin Principal es la Mediacin Blica, pero a la Misma Vez Coordina con Otras Organizaciones por la Defensa de la Humanidad. La ONU no es un Gobierno, solo es una Organizacin donde se plantean Problemticas de todos los mbitos. A ella Estn Anexadas: El Consejo de Seguridad, Tribunal nternacional de Justicia, El Secretario General, el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), El Fondo de las Naciones Unidas para la nfancia (UNCEF), la UNESCO (encargada de temas educativos) la OMS (Se ocupa de la Sanidad Mundial), la FAO (lucha contra el Hambre). UNICE#D Proteger la Supervivencia, Bienestar y Salud de la nfancia, buscando entornos Saludables y Seguros. Su Funcin es sacarlos de espacios donde se los obliga a ejercer la prostitucin, el trabajo y sufren la Explotacin, Maltrato y Violencia. UNE7COD Es miembro de las Naciones Unidas dirigida hacia la Educacin, Ciencia y Tecnologa, buscando un Patrimonio Mundial que permita construir la Paz mediante la Educacin, Ciencia, Tecnologa, Comunicacin, Etc. Promueve nfraestructura que permitan la Construccin de proyectos Futuros que Garanticen la Paz, y se Basa en el Respeto de la Diferencia y el Dilogo. Busca un Desarrollo Sustentable que Promueva los Valores y la Equidad. O87: Esta destinada la Bsqueda de la Mejora de la Salud Mundial. Define que la Salud es un estado de Bienestar Fsico, Mental, Social, dejando de lado la formacin de Salud como un estado fsico sin Afeccin o Enfermedad. Su trabajo Consiste en la Planificacin de Programas de Prevencin frente a Diversos tipos de Afecciones o Enfermedades que puedan romper el Bienestar de la Persona. Busca una Mejora de las Polticas relativas a la Salud. O.I.T.D Es una Organizacin que Lucha por los Principios Relativos al Trabajo y el Progreso Econmico. Es Una Organizacin Comprometida a Promover los derechos de la Libertad de Asociacin, Libertad Sindical, Reconocimiento del Trabajo y la Abolicin del Trabajo nfantil. Manifiesta que todos estos Derechos Son Universales y se Aplican a todos los Estados, y realiza Un Procedimiento de Seguimiento en Post del Respaldo de este Compromiso. La OT ha Logrado que muchas Organizaciones, Comunidades y Empresas apoyen estos Principios y promuevan un nuevo tipo de Conducta Empresarial. OTAND Organizacin del Tratado del Atlntico Norte. Esta Conformado por Estados Unidos y Once estados Europeos. La Funcin que ejerce es la De Reestablecer y Asegurar la Seguridad en la regin del Atlntico Norte. Conformada luego de la Segunda Guerra Mundial estuvo Presente en Otras Cruzadas Blicas como la Guerra Del Golfo. En su Articulacin Obliga a los Estado Participantes que en Caso de ser Eje de una agresin las Tropas de los Confortantes tomarn las Medidas Necesarias para lograr la Paz.
;A7E )E0A) CON7TITUCIN 6O)TICA DE) 6ERB Artculo 166. La Polica Nacional tiene por finalidad fundamental garantizar, mantener y restablecer el orden interno. Presta proteccin y ayuda a las personas y a la comunidad. Garantiza el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio pblico y del privado. Previene, investiga y combate la delincuencia. Vigila y controla las fronteras. )E9 DE )A 6N6 Ley N 27238, Art. 7. Las Funciones de la Polica Nacional del Per, es la de prevenir, combatir, investigar y denunciar los delitos y faltas, previstas en el Cdigo Penal y Leyes especiales, perseguibles de oficio, as como aplicar sanciones, que seala el Cdigo Administrativo de Contravenciones de la Polica. )E9 OR0ANICA DE) 8INI7TERIO 6U;)ICO El Artculo 1 seala que el Ministerio Pblico es el organismo autnomo del Estado que tiene como una de sus funciones principales la persecucin del delito. Tambin velar por la prevencin del delito dentro de las limitaciones que resultan de la presente ley ... CODI0O DE 6ROCEDI8IENTO7 6ENA)E7 Segn el artculo 62 del Cdigo de Procedimientos Penales, la investigacin policial previa que se hubiera llevado a cabo con intervencin del Ministerio Pblico constituye elemento probatorio que deber ser apreciado en su oportunidad por los Jueces y Tribunales, conforme a lo dispuesto en el artculo 283 del Cdigo. En este ttulo finalmente se establece que en los laboratorios y gabinetes de la Polica Judicial se realizarn los peritajes que las investigaciones exijan CODI0O 6ROCE7A) 6ENA) .?TITU)O . D DE )A 6RUE;A ARTICU)O 135H.? La actividad probatoria en el procedimiento penal est regulada por la Constitucin, los Tratados aprobados y ratificados por el Per y la Ley expedida conforme a ellos. ARTICU)O 131H.? El establecimiento de la verdad mediante el procedimiento se realizar emplendose todos los medios de prueba permitidos, salvo que la ley prescriba medio especial. Slo se admitirn los medios de prueba que sean pertinentes, conducentes, legtimos y tiles. Podrn limitarse cuando resulten manifiestamente excesivos. NUE.O CDI0O 6ROCE7A).? TCtulo I. D 6rue,! Antici*!d! ArtCculo 2%2H.? 7u*uestos de *rue,! !ntici*!d! Durante la nvestigacin Preparatoria, a solicitud del Fiscal o de los dems sujetos procesales, podr instarse al Juez de la nvestigacin Preparatoria actuacin de una prueba anticipada, en los siguientes casos: Testimonial y examen del perito, cuando se requiera examinarlos con urgencia ante la presencia de un motivo fundado para considerar que no podr hacerse en el juicio oral por enfermedad u otro grave impedimento, o que han sido expuestos a violencia, amenaza, ofertas o promesa de dinero u otra utilidad para que no declaren o lo hagan falsamente. El interrogatorio al perito, puede incluir el debate pericial cuando ste sea procedente. Careo entre las personas que han declarado, por los mismos motivos del literal anterior, siempre que se cumplan los requisitos establecidos en el artculo 182. Reconocimientos, inspecciones o reconstrucciones, que por su naturaleza y caractersticas deben ser considerados actos definitivos e irreproducibles, y no se pueda postergar su realizacin hasta la realizacin del juicio. Las mismas actuaciones de prueba podrn realizarse durante la etapa intermedia. CONC)U7IONE7 0ENERA)E7 1. Los Derechos Humanos son la resultante de la Bsqueda de equidad entre los Hombres del Mundo. Su promocin nos ha llevado a vernos de forma igual pero lamentablemente siguen formas de accin que no permiten el libre desenvolvimiento de la persona. 2. Los Derechos Humanos, es una forma de vida, que se traduce en la libertad de opinin, de accin, entre otros logrando una pacfica interaccin de las personas dentro de una Sociedad. 3. Los Derechos Humanos son importantes en el sentido de igualdad de oportunidades y de desarrollo, pero tambin implica que nosotros como hombres sepamos valorar ello y promover la diversidad pero de manera pacfica, con verdadera justicia y un gran valor. 4. La Policia representa una metodologa de bsqueda y anlisis de informacin con el trabajo de investigacin criminal; busca mayor efectividad en la intervencin y lucha contra la criminalidad; busca informacin que comprometa a los presuntos autores y que aportados al Ministerio Pblico, sean validarlos, y por tanto tengan valor probatorio. RECO8ENDACIONE7 * Se recomienda promover los derechos humanos de la forma como estn prescritas en la ley, a fin de lograr que no sean una utopas en muchos * Se debe establecer criterios fundamentales en las investigaciones jurdicas, doctrinarias, jurisprudenciales y casusticas, a efectos de establecer guas de para el trabajo de los policas, fiscales y jueces. * Se sugiere dotar al personal policial de inteligencia e investigacin criminal, de una mayor formacin y conocimientos jurdicos, que les permite obtener medios probatorios sin el riesgo de que sean declarados invlidos. * Se propone organizar cursos conjuntos de capacitacin y especializacin de policas, jueces y fiscales, abordando el tema de la prueba prohibida, de tal forma, que pueden conocer la verdadera dimensin e importancia que tiene la prueba. ;I;)IO0RA#A7 http://www.am-abogados.com/blog/los-derechos-fundamentales-de-la- persona-humana/3419/ https://www.google.com.pe/? gfe_rd=ctrl&ei=lto4U6WpM8Hd8gexxYCQDQ&gws_rd=cr#q=presentacion+de rechos+fundamentales+de+la+persona http://www.monografias.com/trabajos6/dehu/dehu.shtml