UNIVERSITATEA

PETRU MAIOR

FACULTATEA DE TIINE I LITERE

LUCRARE DE LICEN LA LIMBA I LITERATURA ROMN

COORDONATOR TIINIFIC:TEFNESCU DORIN

ABSOLVENT: ERBAN DACIA LAVINIA

ANUL III

UNIVERSITATEA PETRU MAIOR FACULTATEA DE TIINE I LITERE

LUCRARE DE LICEN CU TEMA PROZA LUI CARAGIALE

COORDONATOR TIINIFIC : TEFNESCU DORIN

ABSOLVENT : ERBAN DACIA LAVINIA

ANUL III

Nuvelistica lui Caragiale Nuvelistica lui Caragiale trebuie privit din unghiul mrturisit de autor, simt enorm i vd monstruos . Se poate vorbi de o dimensiune grav n contextul operei caragialiene indiferent dac ne situm n latura satirico moralistic a nuvelei sau n cea analitic . Nuvelele lui Caragiale pun n lumin un Caragiale cu totul nou, diferit de marele dramaturg at!t de bine n"estrat pentru comic in comediile sale . #n nuvelele sale, Caragiale urmrete mai ales instalarea unei stri de cri" i evolu$ia gradat spre un punct culminant, tragic, dramatic. %eritul autorului const n urmrirea minu$ioas a celor mai mici schimbri sufleteti . &ematica nuvelelor este variat 'nuvele psihologice , fantastice, sociale i psihologice. #n ma(oritatea nuvelelor chiar i n cele fantastice , exist un fond realist relief!nd critica satiric a lui Caragiale. )stfel, n nuvela *ir +anulea aventura fantastic, este numai un prile( de a pre"enta o istorie a negustorimii i a burghe"iei de la nceputul secolului trecut. Caragiale este pre"ent prin dialogurile concise dar semnificative, care de"vluie contiin$e, psihologii. ,e asemenea e pre"ent printr o art a compo"i$iei, printr o nln$uire ingenioas a secven$elor care gradat reliefea" precipitarea conflictului spre un de"nodm!nt dramatic. Cele mai valoroase sunt ns nuvelele psihologice. #n aceste nuvele, Caragiale se dovedete un foarte bun cunosctor al psihologiei umane, un fin observator al schimbrii acesteia sub influen$a deformatoare a unor factori exteriori 'banii, averea, frica, etc. +at de exemplu nuvela #n vreme de r"boi:un pop t!nr e cpetenia unei bande de t!lhari. C!nd ceata e prins, popa se mrturisete fratelui su mai mare , domnul Stavrache, hangiu, care l ascunde i l sftuiete s se duc voluntar la oaste spre a i se pierde urma, chiar dac preotul, de altfel nici nu era bnuit. #n domnul Stavrache se nate duhul lcomiei . -mas stp!n peste averea fratelui, el i face socoteala c acela e n neputin$ de a veni s o mai cear. ' ,ar o s ndr"neasc s se mai ntoarc. ...,ar dac ndr"nete i se ntoarce. ...)tunci ce i de fcut. /,a0 ,ar sergentul se poate ntoarce1 popa, ba0 / ,ar dac i vine aa o nebuneal sergentului s spuie c el e stp!nul averii nt!mple se orice s o nt!mpla 0 c odat a purtat barb i plete / ,a, dar atunci procurorul l rade i l tunde de a binelea . /2 veni. / n o veni /.3 )cestea sunt ideile ce l chinuie pe Stavrache, care se vede c nu e deplin ncredin$at de (uste$ea argumentrii. #ndoiala l chinuie . #n sf!rit o scrisoare vine s l liniteasc. Cineva i scrie c sublocotenentul +ancu 4eorgescu a murit n r"boi. 5i, totui n cur!nd chinurile ndoielii cuprind din nou pe hangiu care cade n aceleai fobii halucinatorii ca i 6ibal din nuvela 2 fclie de 7ate . Caragiale introduce acum un element psihic pe care l va trata i separat ' percep$ia obscur a nev"utului, presim$irea. Cu toate documentele, domnul Stavrache simte c popa triete. 5i, ntradevr, preotul vine. 8.+on 9uca Caragiale #n vreme de r"boi

7aralelismul cu 2 fclie de 7ate e i"bitor ' hangiu i ntr o parte i n alta, ateptarea ncordat a unei catastrofe. )ici pe l!ng anali"a nt!lnim i tipologie , fiindc Stavrache, frate neomenos ntrunete ceva din eternul uman . ,e aproape nrudit este nuvela ,ou loturi n care cei mai mul$i sunt dispui a vedea o compo"i$ie vesel . ,impotriv, nuvela repre"int o drama cu at!t mai dureroas cu c!t aparen$ele sunt mai parodice ' ,omnul 9efter 7opescu , umil impiegat, strivit de mediocritatea existen$ei se afl n culmea celei mai legitime irita$ii. ) c!tigat loturile cele mari de c!te :;.;;; lei la dou loterii i acum c!nd norocul l a atins , nu gsete biletele. Cercetrile pentru descoperirea lo"urilor , fgduielile i umilin$ele domnului 9efter sunt etapele savante ale disperrii . ,up ce gsete biletele , o lovitur i mai gro"av l ateapt pe 9efter. 9a bancher i se arat c numerele lui c!tigase ntradevr , dar invers ' <ite ce e, stimabile , v ati nelat / i iaca de unde provine . ,umneata ai / Ciudat lucru, ce i drept / Cum s a nt!mplat0 / )l dracului0 / ,umneata ai la una tocmai numarul care a c!tigat la cealalt i/ i ce. / i viceversa .3 )runcat pe r!nd de la supliciul disperrii la cel al speran$ei i napoi , sufletul mediocru a lui 9efter 7opescu nu mai poate suporta ocul i cade ntr o incoeren$ violent i demen$ial, n care se recunosc toate locurile ale indignrii burghe"e. #n cele mai multe dintre nuvelele lui Caragiale un om normal i pierde brusc min$ile 1 9eiba 6ibal din 2 fclie de 7ate pentru c e amenin$at de un ho$ n condi$ile n care nimeni nu e dispus s l a(ute. ,up unii valoarea nuvelei 2 fclie de 7ate ar trebui cutat n anali"a fricii, dup al$ii, n scena torturilor din final. ,ar de fapt, ce pare sa l preocupe pe Caragiale este modul n care un om normal i pierde dintr o dat coeren$a sufleteasc sau mental i se nruie sub presiunea unor factori, care n definitiv , ne amenin$ pe to$i. Nuvelele care seamn foarte bine ca structur sunt 9a conac i 9a =anul lui %!n(oal, n ciuda amnuntelor diferite care fac din a doua nuvel un text mai complex.#n ambele ca"uri, avem de a face cu o victim creia i se nt!mpl ceva deosebit pe parcursul unei scurte cltorii pe care i o disput dou grupuri adverse, unul po"itiv, care reuete s intervin n ultima clip, cellalt negativ exercit!nd o for$ de atrac$ie ire"istibil . >ictimele celor dou nt!mplri sunt doi tineri neexperimenta$i , un $!ngu mucos sec i ntru n 9a conac iar un t!nr pe$itor cur$el i obra"nic n 9a =anul lui %!n(oal . )mbele texte sunt perfect ambigue i n interpretarea lor poate fi vorba de o metafor a drumului, cu un sens general ini$iatic ?ca n 7ovestea lui =arap )lb@ sau de un sens fantastic, cci nt!mplrile prin care trec eroii s ar putea s fie regi"ate de for$ele infernului mai presus de puterea noastr de n$elegere. ,e fapt, 9a conac i =anul lui %!n(oal repre"int pentru Caragiale un prile( excep$ional de a experimenta n direc$ia (ocurilor de cutare, cci din fiecare mod al textelor sale sunt posibile dou continuri, i cititorul , oric!t de perspicace ar fii, nu va descoperi nici o informa$ie care s de"avanta(e"e vreunul din cele dou programe de (oc, indiferent dac nara$iunea este relatat la persoana + ca n 9a conac, sau mediat de un povestitor care ar trebui s de$in explica$ia de care avem nevoie, ca n 9a =anul 9ui %!n(oal 1. +on 9uca Caragiale ,ou loturi

&ot pe principiul mutrilor duble este scris i nuvela Calul dracului, mai pu$in fantastic i mai mult fabuloas prin aceea c eroii sunt dou persona(e supranaturale care dau un spectacol extraordinar re"ultat din suprapunerea ingenioasa a mai multor planuri' aparen$a normal, fabulosul, cltoria fantasticAerotic i din nou decorul normal de la nceput. 2 btr!n ceretoare fr putere i un t!nr crud de tot, la care doar numele 7richindel ar putea s sugere"e de la nceput originea infernal, se metamorfo"ea" la lumina lunii ntr un cuplu fabulos, 7richindel dovedindu se a fi un mic diavol iar btr!na ceretoare , o frumoas fat de mprat, transformat prin blestem ntr o vr(itoare. Bermectoarele nuvele Calul dracului i *ir +anulea au n aten$ie studiul psihologiei feminine , privit din unghiul de inciden$ cu aa "isul fenomen mitic e"oteric de ndcire , cruia, spe$a femeilor i ar fii adesea supus. Cste vorba de o tem cu intens circula$ie n literatura universal, care i n nuvelistica lui Caragiale atinge performan$e artistice inegalabile. ,istinctul coeficient de originalitate din ambele scrieri i are sursa n inimitabila art a pro"atorului de a valorifica datele acestei teme consacrate dintr o perspectiv mitic spiritual inconfundabil. Cste vorba de ceea ce n chip obinuit numim duhul balcanic al operei caragialiene, categorie estetic aparte, capabil a polari"a aproape indefinibile nuan$e de structur epico descriptiv i, nu mai pu$in, analitic, reflexiv. #ntre Calul dracului i *ir +anulea se ivesc deosebiri de regim narativ , demne de interes. Calul dracului are nf$iarea unui nc!nttor basm satanic, tras pe fgaul unui traseu epic memorabil prin autenticitatea lui realist. Nemaifiind preocupat de enun$ul morali"ant explicit, pro"atorul nu simte nici nevoia unor eforturi speciale menite a l face atent pe cititor c povestea ce va urma este doar un pretext necesar pentru a ilustra te"a moral formulat din capul locului. ,ob!ndind un status consubstan$ial epic, cel de al doilea element i pierde literalmente capacitatea de a fiin$a de sine stttor, topindu se cu totul n materia narativ inventat de autor . +mpresia c ptrundem n plin univers realist e i"bitoare. 7itorescul deri"oriu al imaginilor nu face dec!t s stimule"e la maximum o asemenea percep$ie. #n acelai timp, densitatea amnuntului descriptiv i caracteri"ant blochea" orice tenta$ie de a disocia ntre nivelul riguros realist al povestirii i eventuala suprarealitate parabolic subsumat acestuia. +at cum ncepe povestirea' Cra odat, la marginea unui drum umblat, o fntn, i lng fntn edea (os o bab, ghemuit pe nite "dren$e de cerg, i morfolea n gingii un crimpei de covrig muit ntr o nstrap cu ap rece. Cnd vedea drume$, ori pe (os, ori clare, ori cu carul, lsa baba covrigul din gur, ntindea dreapta i se milogea tinguios numai din vrful limbii 'DD Bace$i v mil i poman, miculi$, de o biat pctoas fr putere EE . ,ac i d cineva ceva, "icea baba ' DDFogdaproste, miculi$0 ,umne"eu drgu$ul s primeasc 0...de unde dai s sporeasc i s i"vorascEE 3

8.+on 9uca Caragiale Calul dracului pg GH;.

-elatarea nt!mplrilor, mai mult dec!t banale, nirate pe axul vie$ii de fiecare "i a ceretoarei, nu las prin nimic a se n$elege c n timpul nop$ii btr!na nevolnic va fii eroina unei aventuri ieite din comun. Nici mcar ivirea ntr un t!r"iu a ultimului trector, care o smulge din toropeala de dinaintea somnului, nu vdete prin ceva anume c identitatea ei ar fi alta dec!t cea perceput din primul moment. Faba l nt!mpin pe nt!r"iatul trector cu aceleai fra"e bttorite n lungul carierei ei de ceretoare. Baptul c trectorul se abate din drumul lui anga(!ndu se n dialog i c d rspunsuri cam n doi peri la ntrebrile btr!nei inclusiv la ntrebarea prin care i se cere s i spun numele , nu pare la prima vedere deloc ieit din albia firescului' Fun seara, bbu$o1 da/n ai adormit nc. N am adormit, miculi$1 c n am somn, vai de pcatele mele 0 ,rume$ul se aa" (os lng bab, n btaia lunii, i rsufl ad!nc de oboseal/ ,a de unde vi dumneata , miculi$, de ai nt!r"iat aa pe drum. =ei0 de unde viu eu/viu de departe . ,e departe, ai....5i/unI te duci. =ei0 unde m duc eu/m duc departe/ ,eparte, ai. ,a/cum te cheam pe dumneata. 7richindel m cheam/ ,a /de c!$i ani eti....c te v" crud de tot/ %erg pe aptespre"ece. ,a prin$i ai. N am c am fost lepdat/ ,a /fr$iori mai ai/surioare. 2i fi av!nd , dar nu i cunosc / Cum, oi fi av!nd i nu i cunoti ....Ce vorb i asta. 7i nu $i spusei c am fost copil lepdat. 3 Br a ne putea da seama de unde provine , o anume stare de curio"itate uor alarmant , nelinititoare , ncepe a ne asalta . Sen"a$ia difu" c ceva nu e n ordine ncepe a tulbura destinsa noastr stare de spirit , amu"ata noastr bun dispo"i$ie. ,ac rspunsurile eroului la ntrebrile n legtur cu locul de unde vine i cel spre care se ndreapt mai pot fii interpretate ca un gest de contracarare prin glum a indiscre$iei artate de prea insistenta interlocutoare , n schimb, odat cu aflarea numelui i mai ales odat cu explica$ia referitoare la mpre(urarea c el nu are prin$i i nici fra$i ori surori , reac$ia la semnalele de alarm pe care autorul ni le trimite at!t de insidios devine iminent. S admitem c p!n i faptul c t!nrul are un asemenea nume poate fii acceptat ca o glum , dei este de mirare c at!t de lucid analitic ceretoare l trece cu vederea , dovedind o suspect neaten$ie . %rturisirea lui 7rinchindel c ar fi copil lepdat pare ns de tot averti"ant . Cste cea dint!i capcan serioas pe care fantasticul ne o ntinde. Suntem solicita$i a intra n (ocul pus la cale de autor , amintindu ne de rsp!ndita credin$ popular dup care a fi copil lepdat echivalea" cu a fi toat via$a un ins nsemnat , adic intrat n stp!nirea necuratului ,b!ntuit , cu alte cuvinte , de satanism. Numai c naint!nd pe firul dialogului dintre cei doi , fura$i iari de aparent de"interesatul , bl!ndul con$inut al replicilor , suntem pentru moment nclina$i a uita semnalul de alarm recep$ionat cu pu$in nainte. 8. +on 9uca Caragiale, Calul dracului pg GHJ.

Cxtraordinara art a pro"atorului de a hr$ui vigilen$a cititorului i vdete din plin efectele .2ric!t de puternic am tresrit lu!nd cunotin$a de datele menite a sugera c 7richindel e un ins nsemnat aproape c dm totul uitrii sedui de firescul dialogului ce se continu.' )oleo0 la bun ga"d avusei noroc s pic0... #n loc s m ntrebi' DD)i mncat tu ceva, mi biete, ast"i.... $i o fi foame.EE dumneata mi iei tacrirul pe nemncate. 7i ce stric eu.... tu de ce eti ggu$ i taci.... N ai aflat tu c pn nu plnge copilul, nu capt $$.... Fa aia am aflat o eu 1 da dac m ai nvlit cu ntrebrile , c!nd era s $i spui. >ino ncoace terchea berchea03 7use n rela$ie cu nt!mplrile ce vor avea loc n timpul nop$ii, asemenea spirituale taclale dovedesc , p!n la urm , c nu sunt chiar at!t de inofensive. #n realitate, ele sunt expresia unei foarte abile strategii a disimulrii practicat de ambele persona(e. +mpun!ndu i a se comporta asemenea oamenilor obinuiti , 7richindel i baba urmresc a se pcli reciproc n legtur cu identitatea lor satanic. Suspicioasa i curioas trstur tipic feminin , baba l trage de limb pe 7richindel fc!ndu l s i scape amnunte insolite despre identitatea lui. ,ar m!ncrimea de limb poate avea efect de bumerang. 7rins n iureul taclalei , la un moment dat baba e pe punctul de a se trda , cci irepresibilul demon al confesiunii o aduce pe marginea prpastiei i numai neaten$ia lui 7richindel , toropit de somn, o salvea"' S nve$i de la mine, m biete' s nu bei ap dup lucru gras , ca $i s apleac /)i n$eles. )m n$eles/,a multe mai tii dumneata. 5tiu, firete1 cum s nu tiu ....c pnI la vrsta asta, de m ve"i cu ochii ver"i, n oi fii trecut ca un cine prin ap/>orba aia' uit te la fa$ i m ntreab de via$/Chei0 ftu meu 1cnd a sta s $i spui cine sunt eu/ #n$eleg , a "is biatul cscnd 1 da vorba mea e , noaptea asta nu ne odihnim noi deloc....e cam tr"ior/K Ftr!na nu cedea" nici de data aceasta .,orin$a de a i adormi oaspetele spun!ndu i o poveste ?dup anumite indicii, ns, i povesteavie$ii ei de fiic de mprat0@pornete evident , din acelasi imbold' ) fost odat un mprat o mprteas /Noroc c 7richindel adoarme i astfel btr!na este nevoit a se opri din povestit. Br a i le bnui deocamdat , urmrile acestui incident sunt hotrtoare pentru substratul ideatico fantastic al nara$iunii . ,escoperind taina lui 7richindel pe c!nd acesta doarme ?t!nrul drume$ era un drcusor cu coad i corni$e0@ , btr!na dob!ndete un ascendent considerabil asupra iste$ului ei oaspete.Ca i face pe loc planul de a exploata situa$ia ?este de presupus c st!nd la marginea drumului asta i urmrea@ . >rea deci, a l pcli pe diavol1 aceasta fiind condi$ia care , odat ndeplinit i asigura ansa de a iei de sub stp!nirea straniului blestem care i marchea" existen$a.

8.+on 9uca Caragiale, Calul draculuipg GHJ J.item pg GHG.

&otul devine imagine de via$ , derutant prin realismul su fundamental. Strin de orice ncletare guvernat de spaime escatologige , apriga disput dintre femeie i satana se nscrie pe fgaul confruntrilor al cror cuv!nt de ordine l formea" bog$ia de spirit a replicilor i inteligen$a ini$iativelor , menite a l pune n inferioritate pe adversar , i astfel a l pcli. Surprins de impetuo"itatea babei, care l scoal din somn trg!ndu l de coad , 7richindel nu cedea" totui cre"!nd c o poate nvlui i acum cu vorbele. Cl continu a mi"a pe capacitatea rolului ce i l asuma Lacela de t!nr drume$ obosit, dornic s i refac puterile prin somn ca s o induc n eroare pe btr!n. ,e(a edificat, aceasta atac ns direct, sim$ind c se apropie cu pai repe"i de $elul cu at!ta ardoare urmrit. Faba nu e la prima ei isprav c!nd i"butete a l pcli pe diavol prin diferi$ii lui repre"entan$i . &rimisul diavolului accept propunerea ciudat a ga"dei lui de a se plimba , cu condi$ia ns ca aceasta s l duc n c!rc , adic s fac pe calul. Cu varia$iile de rigoare , scena t!rguielilor dintre cei doi se repet n aceeai tonalitate caracteristic prin vivacitatea replicilor. -ecurg!nd la diverse tertipuri ?s te bucuri tu la o biat ontoroag de btr!n ca mine , fr putere /s te duc n c!rc oscioarele mele0...)u"i, au"i@ btr!na pune de fapt n func$ie cel mai subtil dintre elementele arsenalului ei strategic1 incit orgoliul lui 7richindel n aa msur nc!t acesta , ca un bie$oi imprudent ce se afl , crede c tot ce se nt!mpl repre"int o simpl (oac , al crui protagonist privilegiat este fr nici un dubiu el. 7e aceast cale, tema fantastic a nuvelei Laceea a diavolului pclit de femeia vr(itoare , aflat din aceast pricin , sub pedeapsa divinittii este magistral restituit speciei nuvelistice. Ne aflm n plin basm nuvelistic, tipic pentru arta caragialian, de a submina din unghi amu"ant ironic imaginarul prodigios feeric. ,evenit calul dracului baba s a transformat ntr o femeie tnr i voinic , nalt i frumoas ca o "n. 7este toate ns, se impune imaginea tinerei fiice de mprat dornic a i tri, fie i pentru o clip, fericirea propriei tinere$i' )scult 0 5i deodat n tcerea aceea plin de lumina lunii, s a au"it din umbra unui tufi glas de privighetoare. #$i place, drag 7richindel. Stranic 0 a rspuns el. #$i pare ru c $i ai pierdut somnul pentru plimbare. Ci a0 >rei s mai mergem. =ai nainte 0 5i iar a pornit fata de mprat/3 ,ar pentru c una din clau"ele posibilit$ii ca fata de mprat s poat iei de sub pedeaps , este aceea ca evenimentul s se petreac n timpul nop$ii , fericita nt!mplare nu durea"a mult. #nspim!nta$i de lumina "ilei, cei doi eroi se ntorc de ndat n locul unde se int!lniser , pentru ca fata de mprat s redevin tot baba de cu sear , iar 7richindel s o ia ontic ontic napoi la deal ctre asfin$it unde scapt lunaK.

8.+on 9uca Caragiale Calul dracului pg GHM J. it

)semenea unei plci turnante, scena de nceput a basmului nuvelistic este reluat n final.)nimat de dorin$a de a l pcli i altdat pe diavol ?%i biete, ascult/s nu ui$i s i spui lu frate tu c l atept negreit/)i au"it.@ eroina i reia vechea ocupa$ie nt!mpin!ndu i pe noii drume$i cu aceleai fra"e de umil rugminte ceretoreasc. 9a conac, 9a =anul lui %!n(oal sau Calul dracului sunt texte n mod diferit fantastice , dar, nu n modul spiritual tenebros sau filo"ofic al fantasticului anglo saxon, ci n spiritul ini$iatic al literaturii populare , n care chiar experien$ele extreme pot fii private cu umor i re"olvate la sf!rit printr un (oc de cuvinte. #n nuvelele unde aten$ia trebuie s se concentre"e asupra eroilor i nt!mplrilor, naratorul i va estompa sim$itor persoana , dar tonul expunerii nu va deveni nicidecum ters, neutru. Cl pstrea" ncrctura afectiv apt a stabili un str!ns contact ntre povestitor i asculttorii si , iar accentele orale slu(esc n mod exemplar acestei necesit$i.

+ronia n nuvela ,ou loturi

Se pot remarca n opera lui Caragiale i c!teva iposta"e ale ironiei romantice, ale acelui tip de discurs ironic ce se poate defini ca reac$ie a lucidit$ii fa$ de de"ilu"ia spiritului n fa$a tenta$iei absolutului, fa$ de "drnicia tensiunii spre absolut. +ronia romantica , capt n opera lui Caragiale, nf$iarea unei demascri a procedeelor, iar chipul nencrederii Creatorului fa$ de crea$ia sa i fa$ de creaturile ?persona(ele @sale. 2 astfel de form de ironie romantic, ce operea" asupra unui anumit tip de text denun$!ndu i mecanica i trd!nd luciditatea autorului, c!t i inaderen$a sa la un atare discurs, este finalul nuvelei ,ou loturi. Cititorul observ diferen$a de tonalitate, de ritm ntre corpusul textului nuvelei ,ou loturi i finalul acesteia. 7rin acest final, Caragiale opune nuvela sa unei anumite literaturi, prelu!nd un statut auctorial aparte, nu acela al pro"atorului omnipre"ent i omnipotent , care cunoate totul n legtur cu persona(ele sale ?trecutul, pre"entul, i viitorul , via$a lor personal, emo$iile lor, etc@ ci acela al scriitorului martor care surprinde por$iuni de realitate, decup!nd detalii, focali"!nd aspecte disperate pe care le nf$iea" aa cum sunt , fr s le comente"e, fr s distribuie asupra lor accente etice prea apsate. #n acelai timp , finalul nuvelei lui Caragiale este i o parodie elocvent a unui tip de pro", scriitorul denun$!nd , cu concursul acestei strategii a finalului , conven$iile pro"ei roman$ioase, prin ngroarea semnificativ a unor ticuri ale discursului epic incriminat ' privire extatic, re"imul de"rdcinat, tainicele i ad!ncuri st!ncoase etc.

Convergen$ele fantasticului n nuvelele lui Caragiale Bantasticul, este un fenomen artistic pluriform , greu de definit datorit multiplelor sale manifestri i caracteristici , datorit fe$elor sale plurale. 7erceperea straniului i a enigmaticului e nso$it de cultivarea premeditat a tainei , fapt ce conduce la crearea unor opere cu final deschis , cu sensuri polivalente , multiplicate nu doar de fantasticul lumii, ci i de disponibilitatea pentru tain a autorului. )stfel de finaluri deschise , foarte cunoscute de astfel, sunt cele din ,ou loturi i +nspec$iune, unde autorul pune sub pecetea tainei i de"nodm!ntul destinului lui 9efter 7opescu i explica$ia gestului fatal comis de nenea )nghelache . 2 nuvela repre"entativ pentru fantasticul caragialian este 9a =anul lui %!n(oal, prin plasarea ac$iunii n registru nocturn, ntr un cadru care favori"ea" glisarea observa$iei realiste spre ira$ional i potentea" virtualit$ile enigmaticului i ale tainei. &ensiunea narativ, sugestivitatea ptrunderii elementului fantasticului n lumea real se reali"ea" printr o opo"i$ie ntre locali"area precis a unui spa$iu real conturat cu pregnan$ a detaliilor , n acest spa$iu al nefirescului, a supranaturalului care neag logica terestr, impun!nd o alta, paradoxal. 7ovestitorul din 9a =anul lui %!n(oal, viitorul ginere al pocovnicului +ordache se detaea", din primele fra"e ale nuvelei chiar ca o fiin$ ingenu, ce triete frust n lumea real, asum!ndu i aceasta realitate strict prin intermediul sen"a$iilor. 7ersona(ul narator din 9a =anul lui %!n(oal e un ins fr o via$ interioar prea complicat, ale crui impresii decurg, fr sinuo"it$i, sau medieri,direct din sen"a$ii. 2 astfel de natur uman frust e captivat n mod ire"istibil de magia sen"oriala pe care o exercit hangi$a ntr un cadru interior caracteri"at de intimidate, comfort i securitate, aflat n contrast cu natura ostil de"ln$uit , de afar. Contrastul natur interioar Anatur exterioar e cel care provoac ambiguitatea n interiorul textului i care favori"ea" intensificarea elementului fantastic. %agia sen"orial a cocoanei %arghioala se materiali"ea" la nivelul privirilor, prin intermediul fascina$iei ochilor 'Sranici ochi ai, coan %arghioalo. Clementele fantastice, emo$ia indicibil a necunoscutului se instalea" treptat n mintea povestitorului, de la observarea lipsei icoanelor de pe pere$i , semn al unui spa$iu impur. Cmo$ia fantasticului e sugerat n aceast nuvel, dar i n altele, printr o alternan$ de sen"a$ii, mai toate contrastante , n (ocul acesta de sen"a$ii i percep$ii opuse re"um!ndu se dialectica miraculosului, a neobinuitului. %omentul cheie al miraculosului fantastic e, n nuvel, acela al indeci"iei flcului care se afl captiv n (ocul misterios al iubirii magice , atras ire"istibil dar sim$ind totodata i o reac$ie de mpotrivire la farmecele presim$ite ca prime(dioase ale %arghioalei, ca i cum un instinct ascuns i ar atrage aten$ia asupra nsuirilor malefice ale acestui spa$iu i ale acestei femei. -eac$ile contrastante ale flcului, temerile sale par a fi confirmate la un moment dat, atunci c!nd hangi$a, tot rsucind i nv!rtindu i cciula, uit!ndu se ad!nc n fundul cciulii, sugerea" efectuarea unor practici magice, pe care flcul le nregistrea" fr a le acorda semnifica$ii miraculoase. -tcirea prin noapte a flcului urmrit de vr(ile hangi$ei seamn cu o nv!rtire n cerc a persona(ului care, pornit din hanul centru are doar sen"a$ia c se ndeprtea" de

aceasta, de fapt circumferin$a cercului pe care l descrie drume$ul prin viscol fiind aceeai de la nceput p!n la sf!rit. ,escrierea caragialian , mai ales n povestirile fantastice sau n cele care configurea" spa$ial balcanic , e strict subordonat nara$iunii, av!nd o func$ie precis ,bine determinat n structura operei respective. +maginarul nocturn apare, desigur, n numeroase alte nuvele i povestiri' 2 fclie de 7ate, #n vreme de r"boi, Calul dracului, *ir +anulea, etc.N #n *ir +anulea, e figurat portretul tipic al femeii demonice, acea femeie care sf!rete prin a l exaspera chiar pe )ghiu$. ,incolo de motivul femeii ndrcite , vom putea constata modul n care, fin cunosctor al demonilor feminit$ii, scriitorul nregistrea" metamorfo"ele subite ale )crivi$ei . +steric i "uliar dotat cu tiin$a farmecelor, )crivi$a i trdea" la fiecare gest natura demonic. Falamucul i iadul sunt reperele spa$iale fantastice n care se ncadrea" profilul femeii demonice, ale crei manifestri ira$ionale contravin ordinii firescului logicii lucrurilor. 7ropriu femeii demoni"ate i este pe l!ng invertirea grotesc a categoriilor morale, i $inuta spectacular , vocea modulat n stil retoric , abunden$a verbal i gestual. &eatralitatea sub semnul creia se aea" adesea demonia feminin, imprim fantasticului un accent ironic ce relativi"ea" maleficul, a(ust!ndu i dimensiunile la scar uman, astfel nc!t alteritatea fantastic i pierde oarecum caracterul terifiant , ader la valori i principii umane.)crivi$a, %arghioala, so$ia lui Cnu$ i ntr o oarecare msur , %i$a Faston, sunt numai c!teva dintre figurile feminine demoni"ate pe care arta marelui nostru dramaturg i pro"ator le ncercuiete nu doar cu vlul tainic al fantasticului ci i cu strlucirea transparent a ironiei.

Fasmul nuvelistic ca pasti ?O7oveste, O9ungul nasului,Bt Brumos cu %o$ n Brunte@ Concepute i ele n vederea ob$inerii de efecte direct Lmoraliste ,alte trei scurte nara$iuni caragialiene L7oveste. 9ungul nasului i Bt Brumos cu %o$ Ln Brunte at!t sub raport strict tematic, dup cum i n legtur cu modul n care specia basmului rspunde necesit$ii de transpunere epic a preceptului etic, vdesc totui o seam de trsturi noi, nu lipsite de semnifica$ie. ,e data aceasta, materia narativ n sine, nu i mai trage seva din observarea faptului cotidian , concludent, prin realismul su nedisimulat, capabil, totodat a i releva virtu$iile fabulistice la contactul neateptat cu duhul miraculo"it$ii descalificate din unghiul satirei strine de schema schi$ei Lreporta(, cele trei scrieri depesc practica simplei calchieri a tiparului propus de prototipul folcloric, pro"atorul anga(!ndu se n efortul de a concura cu aceasta. +nten$ia este de a ob$ine dubletul revelator, odat cu Orescrierea originalului, dup binecunoscuta tehnic a Ouitrii n model, caracteristic oricrei adevrate scrieri de aspect eminamente parodistic. Secretul reuitei este de a nu for$a nota n cel pu$in dou sensuri. Se pune problema de a face (ocul ntre litera i spiritul textului,n asemenea chip nc!t, pe de o parte , epica noii elabora$ii s nu par c o complic i contra"ice prea mult pe aceea a originalului. 7e de alt parte se cere ca ideea moral urmrit, s provin fr ostenta$ie ori supralicitri, din aceeai surs. 2r, la aceste cerin$e liminare, Caragiale rspunde nc de pe acum respect!ndu le ca nimeni altul. Simplitatea de esen$ a demersului narativ, ritmicitatea lui antrenant, capabil ntotdeauna a puncta cu exactitate apari$ia neprev"utului i extrema deschidere a ideii morale spre problematica etern uman, iat nsuirile artistice de seam ale Obasmului. 7re"en$a lor constant face imposibil alunecarea n artificialitate, n contrafacere. 4!ndindu ne mai bine, putem spune c O7oveste, O9ungul nasului i OBt Brumos cu %o$ n Brunte inaugurea" specia Obasmului cult tipic caragialian, adic specia Obasmului circumscris genului comico satiric, ale crui prime simptome relevabile sunt de semnalat mai ales n c!teva din Oscrisorile lui C.Negru""i. ) Oimita basmul popular nseamn pentru Caragiale un efort de revigorare atotcuprin"tor epic, de supunere a materiei originare la rigorile crea$iei nuvelistice. Ceea ce teoria modern a pro"ei narative numete Obasm nuvelistic constituie o specie pe care, alturi de Creang , n aria literaturii rom!ne, scriitorul nostru o ilustrea" cu strlucire. S lum n discu$ie pasa(ul de nceput din O7oveste, i"bitor prin concrete$ea lui analitic i descriptiv, prin prospe$imea modului n care func$ionea" aa L"isa tehnic a Oprivirii. +ntimitatea duios afectuoas imperceptibil minat de ironia disimulat, nu este refu"at nici mcar de fra"a stereotipic enun$iativ a genului, de vreme ce aflm c un mprat i o mprteas care, evident, Oau fost odat, aveau trei feciori, pre"enta$i dup cum urmea" ' Ol mai mare s fi avut apte aniori, l mi(lociu vreo ase i 7r!slea vreo patru. 5i erau ei frumuei i cumin$i de $i era mai mare dragul s i ve"i 3 8. +on 9uca Caragiale O7oveste pg 8GH

+ncidentul ce urmea", prin intermediul cruia ptrundem n mie"ul ac$iunii nuvelistice pare realmente desprins dintr o povestire de v!ntoare c!nd se face loc nt!mplrilor v"ute parc la fa$a locului ' O2dat, mpratul pleac la v!ntoare dup fiare cu o sumedenie de curteni i merg ei c!t merg clri pn pduri, pn mun$i, i numai ntr o livede rcoroas c!nd se opresc s mai sufle caii de at!ta urcu, aud nite miorlturi, s fi "is c vreun cotoi slbatic, ori cine tie ce lighioan.. )u nceput s sforie caii i s i ciuleasc urechile nspre partea de unde venea "gomotul. #mpratul "ice ' Oce s fie. c nu se vede nici o micare n iarba nalt a pa(itii i miorlturile i ddeau "or nainte. <n curtean t!nr, mai ndr"ne$, "ice 'Nu da$i drumul c!inilor0 O sare (os de pe cal i, p! p! pn iarb, merge binior cu arcul gata ctre locul bnuit. )proape de tot se oprete i ntinde arcul...)lt miorltur ...&rage, sgeata v!(!ie i se pierde n desiul ierbii care se clatin ncet din v!rf...)lt miorltur tot pe loc. #n sf!rit, v!ntorul mai face un pas, doi, se uit mai bine i rm!ne ncremenit 3 #ntr un asemenea context narativ scuturat de aureola sacralit$ii, care se sustrage oricrei nfiorri miti"ante dar i mistici"ante, pre"en$a miracolului ca surs a fantasticului nu mai poate beneficia de un regim Onormal. #n Obasmul nuvelistic caragialian, momentul miraculos fantastic are o pre"en$ incidental, care fisurea" materia realist a nara$iunii perturb!ndu i cursul i proiect!nd o, astfel, n paradoxul cosmic, implicit morali"ant. +deea ar fii c, fr interven$ia datului miraculos magic totul ar fii evoluat n sens catastrofic, i c rul ar fi avut c!tig de cau" n confruntarea cu binele. #n O7oveste cei trei feciori de mprat, dei la mare deprtare de cas, au pe loc posibilitatea s afle de nenorocirea n care se afl fata iubit de to$i trei, apoi s a(ung ntr o clip la ea i,n sf!rit, s o salve"e din ghearele mor$ii. O+nspira$i de dragoste pentru +leana , fiecare dintre ei a(unge n posesia obiectului magic trebuitor. Beciorul cel mare alege din iarmaroc tocmai Oplocatulvr(it 1 OC cine edea pe el, p!n s se sting o sc!nteie, a(ungea unde g!ndea.K )l doilea fecior, Ogsete pe un pusnic de la Sf!ntul %unte, ori de unde o fii fost, care vindea o iconi$ fctoare de minuni a %aicii 7recistii, i iconi$a aceea avea puterea, c cine ar fi fost pe moarte, dac o atingea cu credin$ de bu"e i trecea boala i se ridica n picioare bun "dravn, parc nu l ar fi durut n clc!ie mcar P Se n$elege c binefctoarea iconi$ este i ea achi"i$ionat. C!t despre me"in, fiind i cel mai iste$, devine posesorul unei oglin"i fermecate unde se arat imaginea celor la care este de a(uns, doar s te g!ndeti.#n continuare evenimentele se desfoar conform ateptrilor, cci toate cele trei obiecte rspund Ocomen"ilor ce li se adresea",sv!rind minune dup minune.

8.+on 9uca Caragiale, O7oveste , pg 8GH J. item pg 8GQ G. item

Subintitulat Obasm oriental, O9ungul nasului valorific resursele magiei populare ntr un context narativ la fel de caracteristic prin autenticitatea lui realist nuvelistic. Numai c aproape imperceptibil disimulare ironic moralist a subtextului din O7oveste face loc acum unei perspective comice de un grotesc deschis. Cunoscuta practic vr(itoreasc a transformrii prin blestem a fiin$ei umane ntr un anumit animal constituie elementul de subminare a planului Onuvelistic de ctre cel fantastic. ,e data aceasta, dorin$a t!nrului mprat de a lua de so$ie pe fiica de mprat este condi$ionat de ansa ca el s calce pe coad motanul ce o nso$ete cu obstina$ie pe aceasta din urm.)stfel, frumoasa prin$es ar fi smuls din ghearele vr(itoriei puse la cale de bi"arul animal. Nu tocmai lesne de mplinit, p!n la urm Oelau"a este satisfcut.' O,ar n sf!rit odat gsi t!nrul vreme cu prile( c!nd cotoiul dormea i atunci clc pe coad cu toat puterea 3 #ndat dup aceea, Ocotoiul s a deteptat miorlind i numaidec!t s a prefcut n chipul unui om nalt, care uit!ndu se spre mprat cu ochii plini de m!ndrie , i a "is' &u vei lua de so$ie pe fata mpratului, pentru c ai stricat vra(a care te oprea. #ns eu voi s mi r"bun. >ei primi un fiu care va fii ntotdeauna ticlos ?n sens de nefericit@ , p!n n ceasul ce i va cunoate lungul nasului1 i de vei povesti cumva de aceast amenin$are ce $i fac s stii c vei muri pe loc K Ce se nt!mpl de aici n colo, naterea fiului de mprat, pe nume ,i"ir, neca"ul lui, c!nd t!nr fiind, nu se poate apropia de frumoasa Caliroe datorit lungimii nasului, nt!lnirea cu btr!na vr(itoare,posessoarea unui nas inimaginabil de scurt, toate aceste peripe$ii nu fac dec!t s sus$in ideea moral a povestirii, de"vluit n final .Cste un final n care racordarea filonului magic la tema moral beneficia" de un Otratament epic edificator prin func$ionalitatea lui umoristic ' OFtr!na vr(itoare , care vrea s i fac bine, socoti s nchi" pe Caliroe ntr un foior de cletar, i puse foiorul n drum, dinaintea mpratului. ,i"ir, rpit fiind de bucurie voi s sparg foiorul, ns nu fu chip. ,e"nd(duit, se apropie de foior ca s vorbesc cu mprteasa, care de sus ntinse m!na ctre el. ,i"ir voi s i o srute ns de ce parte se ntorcea , nu putea sa i apropie gura din pricina nasului.)tuncea pricepu el nt!iai dat mrimea nasului su, i apuc!ndu l cu m!na ca s i l dea la o parte , "ise ' &rebuie s mrturisesc c nasul meu este cam lung . #ntraceast clip se "drobi pe loc palatul cel de cletar i btr!na , care $inea pe Caliroe de m!n, "ise t!nrului ' Spune drept c mie mi eti dator mare dar 0 Cu puteam s $i "ic orice a fi vrut despre nasul tu1 tu nu ai vrut niciodat s cunoti c e cam lung, dac lungimea lui nu te oprea de la ceea ce doreai aa de mult.P C!t despre OBt Brumos cu %o$ n Brunte, cel de al treilea Obasm nuvelistic ,trebuie spus c aderen$a la fantastic $ine de fermectoarea ambigui"are a leit motivului magic explorat de autor. +ntr n discu$ie ideea de Oursit care, n ordinea destinului uman, face dreptate acolo unde vitregia legilor naturii este dispus a Onsemna pe om cu defecte imposibil de nlturat ?ur!$enia fi"ic, i pu$intatea min$ii ,n ca"ul de fa$@ . O)rma secret a Oursiteieste, firete , iubirea.

8. +on 9uca Caragiale , O9ungul nasului pg 8:R J. item pg 8:R 8:: G. item pg 8:Q

6ice autorul nsui, n final ' O,oamne, bine trebuie s fi petrecut c!$i au avut parte s se afle p atunci acolo la nunt,n.n dac nu mai la fa$ barem pe la coada meselor de la margini0 ...,ar nou s nu ne par ru c n am avut aa noroc i s ne mul$umim c nci din povestea lui Bt Brumos cu %o$ n Brunte, ne alegem cu o adevrat L nv$tur, fiindc t!lcul povetii acesteia vine cam aa ' O6i c i dragoste i pace0A &e a vr(it.at!t $i a fost 'A,in pocit, frumos $i face A5i detept din l mai prost. 3 Se dovedete nc de pe acum c!t de neavenit este orice tentativ de Onchidere a fantasticului caragialian ntr una sau alta din binecunoscutele Ocsu$e edificate cu de"involt siguran$ de sine i cu neistovit migal disociativ de ctre numeroii i reputa$ii teoreticieni ai genului.

8. +on 9uca Caragiale, OBt Brumos cu %o$ n Brunte pg G;8

2pera lui Caragiale constituie un deosebit de nsemnat i"vor de nv$minte pentru scriitorii notri, ast"i, c!nd se pune intens problema crerii de lucrri satirice de ridicat calitate artistic, care s demate viguros imperialismul i toate manifestrile sale de descompunere politic i moral, s atace urmele vechiului n mentalitatea oamenilor. %odelul lui Caragiale, modelul unei satire d!r"e, combative, pe care ascu$imea observa$iei i for$a ironiei o ridic spre culmile artei Lmodelul acesta e deosebit de pre$ios. Cxcelentul dramaturg i a valorificat talentul multilateral , cu re"ultate tot at!t de pre$ioase, n Omomente, adevrate piese de teatru miniaturale, n genul tragic ?ONpasta@, n nuvele ?2 Bclie de 7ate, 7cat, etc@, precum i n pro"a de atmosfer i evocare de culoare i pitoresc ?*ir +anulea, 9a =anul 9ui %!n(oal, etc@ -epre"entant de frunte al realismului critic n literatura rom!n, +on 9uca Caragiale e un observator lucid i ptrun"tor al societ$ii, un analist subtil al sufletului omenesc. Creator al unor tipuri de neuitat, el a dovedit virtu$i unice n reali"area comicului de caracter, de situa$ii i de limba(. )rtistul ,extrem de exigent, rm!ne n literatura noastr unul dintre maetrii stilului oral, dialogul persona(elor sale fiind ntotdeauna de o desv!rit autenticitate. 2peral lui mereu proaspt i strlucitoare, i a verificat trinicia de a lungul deceniilor i i o confirm prin numeroasele reeditri actuale, ca i prin traducerile i repre"enta$iile peste hotare.

Fibliografie' Blorin %anolescu OCaragiale i Caragiale, Cditura Cartea -om!neasc, Fuc 8QMG 4eorge Clinescu, O+storia 9iteraturii rom!ne de la origini p!n n pre"ent Cditura %inerva, Fuc. 8QMG +on -oman, OCaragiale, Cditura &ineretului +ulian Foldea, OCurs special de 9iteratur rom!n.+on 9uca Caragiale, J;;M 9iviu Clin, O+on 9uca Caragiale, Cditura Cminescu, Fuc 8QSR %aria >od Cpuean O,espre Caragiale, Cditura ,acia, Clu( Napoca, 8QMJ Nicolae Ciobanu O#nt!lnire cu opera , Cditura Cartea rom!neasc , 8QMJ Silvian +osifescu ,Caragiale.Studii critice, Cditura de Stat pentru 9iteratur i )rt, edi$ia a ++ rev"ut. +on 9uca Caragiale O9a =anul 9ui %!n(oal O ,ou loturi O2 Bclie de 7ate O #n vreme de r"boi O9a conac O Calul dracului O *ir +anulea O 7cat O7oveste O9ungul nasului OBt Brumos cu %o$ n Brunte

Cuprins +. ,espre Caragiale ++. +on 9uca Caragiale i %ateiu +.Caragiale +++. Nuvelistica lui Caragiale +>. >.

Fibliografie
Blorin %anolescu OCaragiale i Caragiale, Cditura Cartea -om!neasc, Fuc 8QMG 4eorge Clinescu, O+storia 9iteraturii rom!ne de la origini p!n n pre"ent Cditura %inerva, Fuc. 8QMG +on -oman, OCaragiale, Cditura &ineretului +ulian Foldea, OCurs special de 9iteratur rom!n.+on 9uca Caragiale, J;;M 9iviu Clin, O+on 9uca Caragiale, Cditura Cminescu, Fuc 8QSR %aria >od Cpuean O,espre Caragiale, Cditura ,acia, Clu( Napoca, 8QMJ Nicolae Ciobanu O#nt!lnire cu opera , Cditura Cartea rom!neasc , 8QMJ Silvian +osifescu ,Caragiale.Studii critice, Cditura de Stat pentru 9iteratur i )rt, edi$ia a ++ rev"ut. 9ucrri monografice' )l.Clinescu, OCaragiale sau v!rsta modern a literaturii,Cditura )lbatros, 8QHS F.Clvin, O%odernitatea clasicului +.9.Caragiale, C79, 8QHS +.Constantinescu, OCaragiale i nceputurile teatrului european modern Cditura %inerva, 8QSR1 %ircea &omu. O2pera lui Caragiale,Cditura %inerva, 8QSS %ircea +orgulescu ,Cseu despre lumea lui CaragialeCditura Cartea -om!neasc, 8QMM 5tefan Ca"imir , OCaragiale.<niversul cosmic, C79, 8QHS 5tefan Ca"imir, OCaragiale fa$a cu Titschul, Cditura Cartea -om!neasc, 8QMM. Comedii

2 noapte furtunoas Conu 9eonida fa$ cu reac$iunea 2 scrisoare pierdut , ale carnavalului 2 soacr

=atmanul Faltag #ncepem 8 )prilie

,rame

Npasta

Nuvele i povestiri

2 fclie de 7ate #n vreme de r"boi ,in carnetul unui vechi sufleur <n artist 4rand =Utel V>ictoria -om!nV 2m cu noroc 7cat ?8MQJ@ Norocul culegtorului 2 inven$ie mare 7oveste Foborul Noaptea nvierii Faioneta inteligent Cnu$, om sucit 9a hanul lui %!n(oal ,ou loturi Caut cas... 9a conac %onopol... %am... +on... 7artea poetului 7astram trufanda *ir +anulea Calul dracului

Momente i schie

%oftangii

Na$iunea rom!n Cldur mare Wusti$ie %itic )rt. J8R 7olitic 2 "i solemn 7olitic nalt <n pedagog de coal nou , l 4oe 9an$ul slbiciunilor 9a %oi Fubico Wertfe patriotice Situa$iunea -om!nii ver"i &elegrame &riumful talentului &ot %itic 7roces verbal <ltima or +nfamie C.B.-. Foris Sarafoff -epausul duminical <rgent Cum stm %eteahn Wusti$ia rom!n 9a pot %oii 7olitic i delicate$e Cum se nate o revist Cum se n$eleg $ranii ,uminica &omii 4a"ometru +storia se repet 7eti$iune %ici economii... <ltima emisiune

2 lacun Cadou... ,iploma$ie 2 cronic de Crciun... >i"it... 2 conferin$ Xal0... 4reu, de a"i pe m!ine... sau unchiul i nepotul )ntologie... +dentitate... J: de minute... -eform )a s mor0 Cronica fantastic 6ig "ag0... 7arlamentare %anifestul VclaponuluiV 2rientale. ,ou documente Coresponden$a sentimental Froate... destule 9ache i %ache Calendar ,in foloasele tiparului >ariet$i geografice. ,e la 6an"ibar la Salonic i napoi >ariet$i literare. Canard r$oi Cronica %oftul rom!n Succesul V%oftului rom!nV &rdarea rom!nismului0 &riumful strinismului00 Consumatum est000 7oveste de contraband %anifestul Vmoftului rom!nV 5coala rom!n )ccident parlamentar Wusti$ia rom!n. Sec$ia corec$ional =igh life 9ogica baroului #n tren accelerat Carnet high life Nedescifrabil

)rendaul rom!n 7orunc domneasc &ardivitate 5ah i mat0 )utoritate Cronica de (oi Cum se nate o revist. *arTaleTi 7aradoxal 2 blan rar )rticol de reporta( Ca"ul d lui 7aYloYsTZ Slbiciune +ntelectualii... ,espre comet L prelegere popular )ccelerat no. 8S Cum devine cineva revolu$ionar i om politic.... 9a 7ati Cmula$iune ,ascl prost 7remiul nt!i o reminiscen$ din tinere$ele pedagogului Cum stm... Facalaureat ,e"iderate legitime Cam t!r"iu... +magina$ie, stil i clistir Cduca$iunea sentimental la vite &atl nostru &eatrul la $ar &ot %itic 9un de miere Cele trei "ei$e O%oftul fctor de minuni #nfiortoarea i ngro"itoarea i oribila dram din strada <ranus +nfamie... 9a 7ele Bctoare de minuni... +ni$iativa... 2ule roii ,intr un catastif vechi

Sf!nta 4henoveva <n incident de sen"a$ie 9una de miere 9eac de cri" 2 edin$ la VWunimeaV n a(unul )nului Nou Sf!nt +on 7rea srac &em i varia$iuni <n fri"er poet i o dram care trebuie s se scarpine n cap