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Nos femmes, l'essence de la Ummah. Par Ab Qatdah.

Au Nom d'Allh, le Tout-Misricordieux, le Trs-Misricordieux. ... Ce n'est pas une concidence que le Quran nous parle dans la sourate Al Qasas du conflit entre Moussa et Fir'aoun (Mose et Pharaon) et le Quran se focalise sur ce conflit dans le verset : Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient t faibles sur terre et en faire des dirigeants et en faire les hritiers. [28:5] Donc, ce transfert de pouvoir a commenc avec une femme, comme Allh dit: Et Nous rvlmes la mre de Mose [ceci]: Allaite-le. Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot. Et n'aie pas peur et ne t'attriste pas... [28:7] Ainsi, la femme est le point central de notre conflit avec nos adversaires et l'aboutissement soit d'une victoire ou d'une dfaite devra passer par elle. Ce ne sont pas des mots pour un discours ou une posie. C'est plutt une ralit laquelle il est impratif que nous y prtions, tous, attention. En effet, tu vois aujourd'hui les meilleurs de cette ummah o sont ses hommes ? Ils sont soit dans les prisons, expulss de leurs pays, ou occups avec ce combat. Donc, qui va protger les familles, lever les enfants et rgler les affaires quotidiennes de la vie ? Ce n'est personne d'autre que la femme. Et grce Allh, jusqu' prsent la da'wah islamique a remport la bataille concernant la femme malgr la prsence de certaines lacunes dans son tre viol, altr et tourn vers une source de corruption. Le conflit a commenc en ce que la position de la femme dans notre ummah ne soit pas purement islamique, car beaucoup de restrictions sociales places autour de la femme contredisent la Shari'a d'Allh. Par exemple, en la privant d'ducation, en la privant de son droit de possession, en cherchant la rabaisser, et en propageant des pratiques jahili1 son encontre cette ralit donne une opportunit la jahiliyyah moderne, librale d'obtenir le consentement de certaines de ces pauvres femmes. Avec l'aide de ses rpugnants dmons,
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NDT : des pratiques dignes de lpoque de lignorance (antislamique).

leur objectif est de transformer la femme en une marchandise exposer. En raison de cela, ceux d'entre nous impliqus dans cette da'wah doivent se librer de ces deux formes de jahiliyyah la premire jahiliyyah et la seconde jahiliyyah; la corruption des gens de la jahiliyyah et le libralisme de la jahiliyyah. La voie correcte est l'Islm, qui implique de respecter la femme, de la valoriser, de protger ses droits l'ducation et au travail qui se trouvent dans les directives de la Shari'a, en plus de leur droit de possession, d'hritage, etc. Et parmi les choses contre lesquelles nous devons lutter dans le but de rduire la voie par laquelle Sheytan rpand son message, [il y a] l'lvation des dots dans le mariage, et [il faut] relever l'excellent slogan islamique : Plus ta dot sera faible, plus tu auras de bndictions car la prsence d'hommes et de femmes clibataires qui ont atteint l'ge ou ils devraient se marier est un mal cach qui peut dtruire tout bien. Donc, l'abaissement des dots mettra un terme ceci, sans aucun doute. En outre, nous devrions briser les chanes du mal de la jahiliyyah tel que l'exigence d'une galit de statut social entre les poux. C'est une condition sans fondement, Zaynab bint Al Jahsh qui tait de la tribu de Quraish pousa Zayd ibn Harithah qui tait esclave... et j'ai vu ceux qui prfre que leurs filles restent clibataires que de les marier un musulman qui n'est pas du mme pays, ou de la mme tribu et ces personnes sont dcrites dans la Shari'ah comme tant des gardiens oppressifs et leur position/opinion en tant que gardiens est invalide en raison de leurs actions inappropries et de leurs btises.

La femme est l'essence de notre Ummah et tous ses manquements sont une vraie dfaite. Par consquent, nous devons prendre soin de cet aspect et lui donner une attention approprie. Nous voyons l'chec venant de certains hommes qui sont dans cette voie. Nanmoins, jusqu' maintenant, nous n'avons pas vu l'chec de nos soeurs. Plutt, nous avons seulement vu de la patience, de la rsolution, de la foi et une vritable dtermination. Nos soeurs et nos mres en Palestine sont des miracles d'Allh dans tout cela et certaines d'entre elles sont ingalables par des centaines d'homme mujahid dans leur combat, leur patience et leur rsolution. De mme, nous avons vu dans les pays du Golfe une sensibilisation parmi les femmes qui tait plus forte que celle qui tait chez les hommes, et une puret de coeur dans le soutien des Mujahidin que nous n'avons pas vu chez les hommes. Et toutes les prires sont pour Allh, le Seigneur de l'univers. En ce qui concerne l'Occident, les pouses de nos frres non-Arabes, ont un Islm, une foi et une sensibilit que nous voyons rarement chez les hommes. Quant aux pouses des migrants Arabes, elles sont gnralement meilleures et plus pures que leurs maris. J'ai entendu de nombreuses plaintes de la part de femmes musulmanes, propos de la faiblesse de leurs maris au niveau de leur pratique religieuse, et ce critre prouve le haut statut qu'occupe nos soeurs et qu'elles sont meilleures que les hommes par la permission d'Allh. L'attention que donne Sheytan et ses suppts la femme religieuse dans son hijab nous montre l'importance de ce conflit. Par consquent, il n'est pas trange que la France malgr tous ses problmes veuille dtourner son attention pour combattre le hijab, lgifrer des lois l'interdisant et voir de nombreux pays europens l'imitant dans cette dmarche diabolique. De faon analogue, si vous suivez ce qui se passe dans de nombreuses confrences, l'attention et l'effort fourni afin de dtruire la structure familiale et la femme,

vous en viendrez raliser que la femme est une forteresse qui est tout fait significative. Donc cette bataille est celle que nous ne pouvons pas ignorer. Nous devons enseigner nos femmes, car l'ducation est ce qui va la prserver de l'chec. La femme ignorante est une ennemie pour elle-mme, pour son poux, pour son foyer et pour la socit. Nous devons dfendre leurs droits, et c'est aux prcheurs, aux rudits et aux gens de religion de faire remarquer la distinction entre le vritable Islm et les coutumes sociales jahili, parce que les coutumes sociales sans fondements sont les armes que la jahiliyyah moderne utilise dans cette bataille contre la femme. Pourquoi entendons-nous parler aujourd'hui des mariages misyar2 ? Je ne suis pas en train de discuter de son statut ici. J'en parle plutt en tant que phnomne social peu connu, car la norme des mariages est annonc et connu de tous. La raison pour laquelle il existe maintenant, c'est cause de la dviation sociale qui se manifeste par l'lvation des dots et l'existence, non-fonde de la condition d'galit de statut social entre l'homme et la femme. Ainsi, la jeunesse est rebute par le mariage et reste clibataire, et ce qui en rsulte naturellement c'est cette maladie: une dformation du mariage. Cette dformation du mariage est ce qui se passe lorsque la femme est consciente de son Seigneur. Cependant, si elle est comme les autres femmes, le rsultat sera qu'elle tombera dans une grande infraction, sans aucun doute. Nous avons le plus grand amour, le plus profond respect et la plus haute estime pour nos mres, nos soeurs et nos filles croyantes. Et pour nos pouses patientes, nous avons tout l'amour, les prires et la gratitude. Si nous ne l'avions pas pour elles, nous ne serions rien et il n'y aurait pas de futur pour nos enfants

Traduction : Lanse la plus solide Mai 2013 ~ Jumda Al khira 1434 Ne nous oubliez pas dans vos pieuses invocations.

SOURCE

NDT : il sagit du mariage du voyageur dans lequel lpouse renonce certains de ses droits tels que le fait que son mari dpense de ses biens pour elle, le logement, le partage gal des nuits en cas de polygamie. Lpouse continue de mener une vie spare de son mari et subvient ses besoins par ses pro pres moyens.