Jean Sébastien Bach Le Musicien

HANDBOUND AT THE
UNIVERSITY OF
TORONTO PRESS
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2010
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funding from
University of
Ottawa
littp://www.arcliive.org/details/jsbaclilemusicienOOscliw
pf
1a^77
iâcf
A^t^sFTB
Ch-LO
ALBERT SCHWEITZER
DOCTEUR EN PHILOSOPHIE DE
L'UNIVERSIT DE STRA8BOURQ
J. S.
BACH
LE
MUSICIEN-POTE
AVEC LA COLLABORATION DE M. HUBERT GILLOT DE L'UNIVERSIT DE STRASBOURG
PRFACE
DE
CH. M.
2-
WIDOR
^ ICL
TIRAGE
y^
\
LEIPZIG BREITKOPF & HRTEL

1905
ML
Mio
BlS3
A LA MEMOIRE
DE
MADAME MATHILDE SCHWEITZER

HOMMAGE DE PROFONDE GRATITUDE
AVANT-PROPOS
J'avais
de
quand je fis connaissance avec les chorals M. Eugne Miinch, l'organiste de V glise St. Etienne de Mulhouse, m'emmenait son orgue tous les samedi soirs, quand il allait s'exercer pour l'office du lendemain. C'est avec une motion profonde que je suivais les
dix ans
Bach.
sons
mystrieux
qui allaient se perdre
dans
la
vaste
nef
sombre.
tistiques
Les souvenirs de ces premires et profondes motions arme sont revenus quand j'ai entrepris d'crire le
Certaines phrases m'arrivaient toutes
chapitre sur les chorals.
formes au bout de la plume, et je m'aperus alors que je ne faisais que rpter les mots et les images par lesquels mon
premier matre d'orgue m'avait ouvert la comprhension de la musique de Bach.

J'ai la douleur de ne pouvoir lui exprimer
ma
reconnais-
sance:
il
a t enlev, dans
dix
la fleur
de
l'ge,
sa famille et
ses amis.
Voil
ans que son frre,
M. Ernest Miinch,
l'autre
m'a
associ, en qualit d'organiste,
la belle tche qu'il
a entreuvres
prise: faire
entendre
l'une
le
aprs
toutes
les
vocales de
Bach avec
Strasbourg.
ide,
chur de l'glise St. Guillaume de Toute grande uvre d'art, comme toute grande
se rvler
St.
a besoin d'une certaine atmosphre d'enthousiasme pour dans toute sa beaut: les chanteurs du chur de
si
Guillaume,
dvous la cause de Bach, avec leur vail-
lant directeur, ont cr cette atmosphre autour de moi.
YI
Avant-Propos
Mon
tude
tude veut plutt tre une tude esthtique qu'une
La partie historique n'est plus faire: par Spitta qui a rassembl les documents biographiques, et par cette lite d'artistes rudits qui ont collaLes chapitres bor aux publications de la Bachgesellschaft.
historique.
elle est faite
historiques de l'ouvrage prsent reposent sur les tudes de ces

historiens dont
chaque page je me suis senti

ici
le dbiteur.
Je
me
fais
un devoir de remercier
M. Hubert
Gillot,
mon ami
et fidle
collaborateur,
qui reprsente avec tant de
distinction les lettres franaises
l'Universit de Strasbourg.
Si malgr ses prcieux conseils l'influence du style allemand se C'est l trahit et l, que le lecteur franais pardonne.
l'hritage fatal de ceux qui vivent et qui pensent
dans deux
langues.
Mais, ne sont-ils pas ncessaires la science et

qui appartiennent deux cultures?
l'art surtout, ces esprits
Si de tout temps
le
beau privilge de l'Alsace a t de faire
connatre l'art franais et la science franaise en Allemagne

et,
en
mme
temps, de frayer la voie, en France, ceux des
penseurs et des artistes allemands qui ont une
importance
europenne, cette tche ne s'impose-t-elle pas aux alsaciens
de notre gnration qui sont rests en contact avec
la culture
franaise, plus qu' ceux de n'importe quelle autre poque?

A. S.
PREFACE
"r\ans un article publi en novembre 1885 par la Revue des ^"^ Deux Mondes l'occasion d'un concert de la Concordia, o avait t excute la Passion de St. Matthieu, le trs regrett critique, M. Ren de Rcy, s'en prenait aux biographes du matre
au
point
et faisait
remarquer
les lacunes de leur
uvre
de vue
esthtique.
disait-il,
il
S'attaquant
au
plus
clbre
d'entre eux,
Spitta,
a not les moindres incidents

dtail
de
la vie
de Bach, ...
commente en
C'est un
chaque comoii
position, en retrace la gense, en tablit l'ordre chronologique,
en donne l'analyse ....
vaste chantier
sont
prpars avec art les matriaux d'une uvre qui, malgr tout,
reste faire; car rien n'est
fait
tant
que
tel
la critique s'attache
dtailler la loupe les beauts de

lieu de s'lever la
ou
tel
passage, au
Or, c'est
le
vue d'ensemble, son vritable domaine". prcisment cette vue d'ensemble que nous offre
prsent travail dont l'histoire

limiter
l'a
me
parat
singulirement
suggestive, car devant se

chorals, la force des
tout d'abord l'tude des
choses
peu a peu entran jusqu'
embrasser l'uvre
entire.
Ce
Il
travail est
n des hasards d'une conversation.

viet
site
y a quelques annes, je recevais assez souvent la d'un jeune Strasbourgeois, docteur en philosophie
la Facult
matre de confrences
de Thologie,
en
mme
temps que musicien passionn, excutant habile. Il venait me demander conseil sur l'interprtation des matres, se mettait
l'orgue, et je l'coutais; puis nous discutions.
Comme
VIII
Prface
il
connaissait
trs
bien les vieux
textes Luthriens, je
lui
faisais part
de
mon
inquitude en face de quelques uvres,
de
mon incomprhension
grave
de
certains
chorals passant
irus-
quement d'un
diatonisme, du
ordre d'ides un autre, du chromatisme au

l'aigu,
sans raison apparente ni d-
duction logique:
Quelle
peut tre
ici la
pense de
fil
l'auteur, qu'a-t-il voulu
dire?
qu'il
S'il
rompt
ainsi
le
de son discours,
celui
c'est
donc
un autre objectif que
que sans doute il tient mais cette ide, comment la connatre?" raire Tout simplement par les paroles du cantique",
musique pure, et mettre en relief une ide littde

la
me
du
rpondait Schweitzer;
et
alors
il
me
de
rcitait
les
vers
Choral en question
sicien,
et
lesquels justifiaient pleinement le

la
mu-
montraient
le
souplesse
son
je
gnie
venais
descriptif
aux prises avec

stater
le
qu'il
tait
mot mot du
texte:
de con-
impossible d'apprcier l'uvre en ignorant
sens des paroles sous-entendues.

Et c'est ainsi que nous nous mettions feuilleter les trois
livres
du
recueil
en
dcouvrant
l'exacte
signification
des
choses.
les
Tout s'expliquait
la
et s'clairait,
non-seulement dans
le
grandes lignes de
dtail.
composition, mais jusque dans

et
plus petit
Musique
Posie s'treignaient troite-
ment,
traire.
chaque dessin musical correspondant une ide litEt c'est ainsi que ce recueil admir jusqu'alors
de contrepoint pur, m'apparaissait
comme un modle
une
suite
comme
de pcmes d'une loquence,
d'une intensit d'-
motion sans pareilles. La premire consquence

littraire inscrit
de notre analyse
fut
que
la
ncessit s'imposait d'une dition des chorals portant le texte
au-dessus
de
la
musique qui
l'ordre
le
commente,
par
le
dition
dans laquelle
c'est
on respecterait
qu'une tude sur
voulu
Compositeur, d'aprs la succession des ftes de l'anne.
La seconde,
le
symbolisme de ces
Prface
trois
IX
et
livres
ne s'imposait pas moins;
que
s'il
tait
un
critique tout indiqu pour l'entreprendre, c'tait certainement
Schweitzer, grce ses aptitudes la fois thologiques, phi-
losophiques et musicales.
Et
textes
il
se mit au travail,
commenant par assembler
les
dont Bach
s'tait servi,
recherche dlicate, beaucoup

retrouver.
d'entre eux n'tant plus en usage dans la liturgie Luthrienne,

et
par cela
mme
il
assez
difficiles
Mais bientt
ayant trait
les
s'apercevait
sujets
qu' diverses poques, Bach

soit
mmes
instrumentalement,
soit
vocalement, l'analyse des Chorals entranait celle des Cantates: impossible de sparer les uns des autres, les mmes
formules, les
et l.
mmes
volonts, le
mme
Il
idal se manifestant
lui
Bref, la petite tude que je
avais
demande
devenait un gros travail d'ensemble.

chapitre sur l'histoire de la
afin
de
faire
un musique religieuse en Allemagne, comprendre dans quel esprit Bach a travaill,

fallait
crire tout
montrer quelle est sa part d'invention, distinguer ses thmes lui des mlodies qu'il a prises, pour les intercaler dans
ses Passions sous forme des Chorals, droite et gauche
dans un pass qui remonte quelquefois jusqu'au Moyen-ge;

(toutes
Il
les
mlodies
de
ces Chorals
existaient
avant
la
lui).
musique dramatique dans la liturgie des Eglises Allemandes cette poque. Il fallait rserver enfin tout un long chapitre aux notes et aux documents biographiques indispensables .... Tant mieux, lui disais-je, votre uvre n'en sera que
fallait,
de plus, laisser entrevoir l'invasion de
Et
plus intressante,
rien ne presse".
lui,
crivez
autant
de chapitres
qu'il
faudra,
alors,
de m'objecter ses terreurs en face d'un sujet

et la diversit
aux proportions sans cesse grandissantes,

ses
taire
de
travaux
....
et
"
les
ncessits
de
avec
sa
carrire
universiet
D'accord,
fait-on
mais
volont,
que ne
pas?"
de l'ordre
de
la
a*
X
stater,
Prface
Je connaissais ses facults de travail que je pouvais cond'ailleurs, ses voyages Paris, chaque fois qu'il
venait
me
lire
le
chapitre termin.
M. Schweitzer qui a dj publi un ouvrage trs remarqu sur Kant, une tude historique trs personnelle sur la vie de Jsus, nous livre aujourd'hui ce volume de haute critique,
dont vous allez juger de
six
l'intrt.
Et pendant ces cinq ou
annes de rude labeur, malgr tant d'occupations absoril
bantes,
tenir
su trouver les heures ncessaires pour entre-
son mcanisme de virtuose, j'en prends tmoin les
fidles
de l'Eglise
St.
Guillaume o s'excutent de
si
belles
uvres, Motets^ Cantates, Passions, M. Munch au pupitre de

Kappellmeister, M. Schweitzer au clavier.
Voici
donc enfin
le
couronnement
si
longtemps attendu
de ce monument
qui a pour assises les travaux des Forkel,
Hilgenfeld, Reissmann, Bitter, Spitta (pour l'Allemagne), des
Ernest David, William Cart, Pirro (pour
la
France), de Lane
Poole (pour l'Angleterre)

recherches
graphes,
il
etc.,
travaux
admirables
par
les
et
l'abondance des documents.
De
tous
ces bio-
est
curieux de constater
que celui qui devrait,

parat aufut l'ami
sous certains rapports, le

contraire le
mieux nous renseigner,
moins bien inform: Forkel qui
des
fils
de Bach
et qui crivait
cinquante ans aprs sa mort, n'a pas

s'il
connu
la
moiti de son uvre; c'est peine

qu'il n'a peut-tre
dit
un mot
des Passions
jamais entendues.
Sauf l'ouvrage d'Hilgenfeld qui date de 1850, tous les

autres sont postrieurs 1873.
Des gnrations nombreuses se sont succd dans
l'igno-
rance peu prs absolue de l'uvre du matre d'Eisenach.
Compose en
l'ide
1729,
la
Passion selon
St.
Matthieu
tait
tombe
de
en oubli lorsque Zelter suggra

de
la
son lve Mendelssohn

la gloire le
faire entendre.
On
peut dire que
Bach date de
cette excution triomphale de Berlin,
ven-
dredi saint 1829;
mais cette gloire
ne commencera ray-
Prface
XI
onner sur
de
la
le
monde qu'au
le
fur et
mesure des publications
Bach-Geselischaft, c'est dire partir de 1850.
En France,
mouvement
dans
fut
dtermin par de tout autres
causes, et seulement quelques annes plus tard.

je les ai indiques
Ces causes,
La
prin-
mon Appendice
au Trait de Berlioz
(Technique de l'orchestre moderne, Breitkopf, 1904).

cipale, c'est la rencontre sur le
grand chemin artistique, de
notre gnial facteur d'orgues, A. Cavaill-Coll, et du clbre

organiste Belge,
il
Lemmens,
chez
qui revenait alors de Breslau o
tait all recueillir,
le
vieux Hesse, les pures traditions
classiques.
Lemmens
notre tour.
a t
il
mon
matre, ainsi que celui de Guilmant,

les transmettre
et ces traditions,
nous les a laisses pour
Les magnifiques instruments de Cavaill-Coll nous permirent, par
leur
prcision
et leur sonorit,
d'admirer de plus
sentir.
prs les uvres des matres,
de les mieux
Quant
celles de Bach, Sonates, Chorals, Prludes, Fugues, plus nous les pratiquions, plus elles nous pntraient. On acclre
inconsciemment
le
mouvement de
les
certains auteurs dont

ici,
on joue plusieurs
contraire, car
fois
mmes
pices:
c'est tout le
chaque note demande tre distinctement en-
tendue: dans cette admirable polyphonie, jamais rien d'inutile.

Cavaill-Coll rappelait, toujours avec le
la
mme
tonnement,
lenteur de la Fugue en r majeur sous les doigts du vieux

l'Eglise
S'^
Hesse, Paris, en
d'tre achev.
Clotilde dont l'orgue venait
Chaque
fois
qu'on
redit
une pice de Bach,
il
semble
qu'on y dcouvre quelque dtail nouveau. On cherche mieux rendre les intentions de l'auteur, et l'on va moins vite afin
de s'couter mieux.
Elevs dans
gateurs
le
culte
de
Bach,
ans,
les
organistes Franais,
faits
depuis quarante ou cinquante
se sont
les propa-
dvous de son uvre vocale.
La
socit
que
je
XII
Prface
dirigeai prs de dix ans, la Concordia, produisit
bon nombre
.
de Cantates,
le
le Magnificat, la
Matthus- Passion
etc.
Plu-
sieurs autres socits chorales se sont formes depuis, dans
mme
but.
Si le Matre d'Eisenach est aujourd'hui populaire
dans
le
monde
artistique Parisien,
ce
n'est
pas
sans quelques sed'assez proche
crtes affinits de race, sans quelques raisons
consanguinit.
art,
Nous savons
qu'il
a t fort pris de notre
fort
admiratif des Grigny,
Dieupart,
Couperin,
dont
il
faisait
copier les
oeuvres ses lves.
Oui,
certes,
la
son
esprit reste trs allemand,
mais peut-on nier dans
forme,
vrai
ou Italiens? Le fait est si une curieuse constatation dans cette lettre de Zelter Goethe, date du 5 avril 1827: Le vieux Bach avec toute son originalit, fils de son pays et de son temps, n'a pas su chapper l'influence des Franais, notamment celle de Couperin. On veut se montrer aimable (gefllig enveisen), il en rsulte des uvres qui ne Heureusement, il sauraient rester telles qu'on les produit.
l'influence des matres Franais
que
j'en trouve
n'y a qu' enlever ces amabilits, ces couches de lgre
dorure",
et
la
vraie
valeur
apparat aussitt.
C'est ainsi
que
j'ai
arrang, pour
tates,
et
mon usage mon cur me dit que

.
propre, beaucoup de Can-
de l-haut,
le
vieux Bach
le
m'approuve
par un signe de tte,

. .
comme
le
autrefois
bon
Haydn: Oui
c'est bien!"
candeur! Le signe de tte, nous
voyons
la
lui
d'ici:
rouge
:
de colre,
Bach
saisit
sa perruque
et
jette
au nez
Ah, tu te permets de gratter

Zelter pouvait tre
ma
musique, attends un peu...!
"
un bon pdagogue, mais un

du Cantor de
St.
artiste,
non.
Ce
qu'il admirait
Thomas
c'tait l'extra-
ordinaire technique;
quant au reste,
grandeur.
il
tait loin
d'en soup-
onner
la vritable
Aujourd'hui le
monde
entier
admire
Bach prcisment
parce que, tout en restant fidle ses origines, tout en gar-
Prface
XIII
dant les traits caractristiques sui generis,
il
parle
des
Franais ou des Italiens
comme
s'il
tait
des leurs; chacun
peut s'entendre avec

Il
lui.
lisait
tout:
la
preuve en est dans les sujets de Fugue

et
qu'il prenait
aux uns
Il
aux autres, aux Italiens

et
le franais,
comme aux
ses
Allemands.
scrits
entendait le latin
C'tait
manuil
nous l'apprennent.
un penseur
son
et
un pote;
ils
avait la fois le sens
du pittoresque
et
et celui
du drame.
sont
Quant sa
d'ordre
si
religiosit
si
mysticisme,
pur,
vrai,
si
profond qu'ils planent au-dessus

cris
de toutes les formules.

sont-ils pas les
Les
de joie ou de douleur ne
mmes
de
dans toutes les langues? Devant une
tombe, en
catholique
attitudes?
tionale,
face
rau-del", suivant qu'il est protestant,

l'tre
ou
orthodoxe,
tant
humain
la
prend-il diffrentes
En
qu'appuye sur
posie religieuse naet
l'uvre
de Bach
synthtise
rsume
ds
le
l'volution
XIP sicle, en dehors de toute tendance confessionelle. Dans certains Le Cantor Chorals, on retrouve des thmes Grgoriens.
artistique
qui se prpare
en Allemagne
charg
St.
d'enseigner le catchisme Luthrien

brves,
aux lves
et
de
Thomas, crit des Messes uvre de prdilection, celle

la
des Magnificat,
il
son
en
laquelle
travaillera le plus
fois qu'il
longtemps,
reprenant, la remaniant
chaque
a le loisir, c'est la Messe en si mineur.
Son gnie
ou
politiques
s'inquite
peu des lignes de dmarcation qui

les
cloisonnent notre plante, de toutes ces frontires morales

tablies
par
hommes.
il
Comme
Homre,
injures
comme
Shakespeare,
comme
Dante,
mprise
les
du Temps.
sives, en
le
Oubliez certaines expressions, certaines tournures
de phrase, ces cadences uniformes, ces progressions abu-
un mot, toutes les petites habitudes d'une poque,
fond reste d'une vigueur, d'une jeunesse dcourageantes
pour ses dbiles successeurs.
l'ge
de trente ans,
il
s'tait
senti
assez sr de
lui
XIV
Prface
et fixer dfinitivement le choix
pour arrter ses programmes

reine, quitude etc.,
de ses expressions mystiques: joie,
tristesse,
confiance se-
chacun de ces tats d'me aura dsorson

tiquette
mais
les
sa
formule,
musicale.
Et avec quelle
finesse, quelle profondeur psychologique sait-il faire ressortir
nuances de la mme ide! Avec quel art immuables formules, de ces leitmotiv auxquels
toute sa vie, les assouplissant,
les
et
use-t-il
il
de ces
restera fidle
triturant
plaisir pour
qu'il
traduire
avec
plus
de
subtilit
de prcision ce
dans
le
cur!
les discours
la
Mieux que tous

vous
ves.
allez lire
du monde
les
pages que
et des preu-
montreront
puissance de ce cerveau extra-
ordinaire, car elles vous donneront des
exemples
n'est pas
Depuis Mozart jusqu' Wagner,
il
un musicien
le
qui n'at jug l'uvre de Jean Sbastien
Bach comme
plus
fcond des enseignements.
Eh
bien!
Si telle tait l'opinion
des Matres, alors qu'une partie de cette uvre gisant ignore,

enfouie sous la poussire des bibliothques,
il
tait difficile
d'en saisir l'entire signification, quelle sera la ntre aujourd'hui que tout vient d'tre publi?
Jusqu'ici
c'taient
cette criture,
cette polyphonie, cette
technique
et
que nous
bon-sens;
admirions, tonnante mixture d'habilit
de
clair
pas une note qui ne part
le rsultat
d'un long raisonnement et qui cependant ne ft venue l"
au bout de
juste.
la
plume
tout naturellement, la seule vraie, la seule
Et voici qu'au-dessus
de ces tonnantes qualits

d'un
de
su-
facture,
prieur.
nous allons en dcouvrir d'autres

qui tout
ordre
C'est un penseur, un pote, un gnial traducteur
d'ides
coup se
rvle
en ce prodigieux cisele
leur, c'est le pre

et pittoresque.
de l'cole moderne,
18
Matre pathtique
Bach
est
mort
le
juillet
1750;
il
aura donc
fallu
cent
cinquante cinq ans pour qu'il nous ft enfin permis de pntrer
son symbolisme, de constater en
lui
un sentiment descriptif
Prface
XV
Primitifs,
et
pictural
semblable celui
des
de
suivre
sa
pense pas pas, et de contempler en pleine lumire l'incomparable unit de son art. En parcourant le livre de M. Schweitzer, il semble que
nous assistions l'inauguration d'un monument les derniers chafaudages, les derniers voiles viennent de tomber, nous
:
circulons tout autour de l'difice pour en tudier les dtails, puis nous reculons jusqu'au point d'o notre il en embrasse
l'ensemble: et nous le jugeons.
Venise 20 octobre
1904.
Ch. M. Widor.
TABLE DES MATIRES

PREMIRE PARTIE
LA MUSIQUE SACRE EN ALLEMAGNE JUSQU'A BACH
L Le choral dans l'uvre de Bach
Bach
et
1-104
Page
1-4
Handel
1.
Le choral,
la
base de l'uvre de Bach 2-4.
IL
Bibliographie 4.
L'origine des textes de chorals
5-14
Kirleisen du Moyen-Age 4-6. Luther et les chants spirituels Paul Gerhard 10-12. Le Les potes de la Rforme 8-10. du Moyen-Age 4-8. Rationalisme et la dcadence de la posie spirituelle 13. La Restauration 14.
III.
L'origine des mlodies de chorals
14-26
Bibliographie 14. Luther et Johann Walther 14-16. Le cantique de 1524. Les mlodies profanes converties en chorals 17-20. L'influence de la chanson franaise La collaboration de Bach au cantique 20-21. Nicola 22. Johann Criiger 23-24. de Schemelli 24. Le rythme des mlodies de chorals 25-26.
IV,
L'harmonisation du choral
La Les
27-36
Le chur et le choral 27-30. Eccard 30. Les harmonisations de Bach. Scheidt 33-35. Le choral et l'orgue. critique de Ch. M. de Weber 30-32. chorals de Bach harmoniss pour orgue 35-36.
V.
Histoire des chorals pour orgue
36-67
L'influence du Le rle de l'orgue dans la Liturgie 36-40. Bibliographie 36. Pachelbel et La Tabulatura nova de Scheidt 40-45. choral sur l'art de l'orgue. Bhm 49-51. Reinken 51-53. Buxtehude 54-58. son influence sur Bach 45-49. Les premiers essais de Bach 58-60. Le caractre descriptif des chorals de jeu-
nesse 60-67.
VI. Histoire des Cantates et des Passions avant
Bach .67-104
L'art italien et L'origine liturgique de la cantate 68-72. Bibliographie 67. son Influence sur le motet allemand 73-76. Schiitz et ses lves 76-81. Les Abendmusiken de LUbeck 81-82. Johann Christoph Bach 82. L'origine des Passions L'opra de HamLa nouvelle cantate en style d'opra 85. en musique 83-85. La Passion de Brockes et bourg. Keiser. Mattheson. Telemann. Hndel 86-95. Neumeister et Franck. la raction contre la nouvelle musique spirituelle 95-100. Les premires cantates de Bach 100-104.
Table des Matires
XVII
DEUXIME PARTIE
LA VIE ET LE CARACTRE DE BACH
VIL Bach
et sa famille
105-170.
Page
105-115
i^
D'Arnstadt Leipzig 105-107. Bach, Kant, et Hndel 108-109. Le mari et Emmanuel et Friedemann 113-114. Le sort d'Annele pre de famille 109-112. Madeleine 115.
VIIL La situation
et les fonctions
de Bach Leipzig
115-132
L'tat de l'cole St. Thomas 117-118. Le professeur et le Cantor 115-116. L'office aux glises de Leipzig 119-122. Les suprieurs de Bach 122-123. L'affaire Grner 123. L'affaire Gaudlitz 124. Les annes 1729 et 1730. La lettre Erdmann 125-127. Le Recteur Gesner 128-130. Ernesti II et l'affaire Krause. La position de Bach aprs 1740 130-132.
IX. Kandel 135-136.
L'amabilit et la modestie de
Marchand
135.
Bach .... 133-136
Les expertises d'orgue 133-134.
L'admiration de Bach pour
X.
Bach
Tournes artistiques;
les critiques et les
amis
137-147
Cassel, Halle, Leipzig 1714, Dresde 1717, Karlsbad 1720. Hasse 137-140. Le voyage Potsdam (1747) 140-141. Les voyages Dresde. Les critiques; Mattheson et Scheibe 143-144. clbrit de Bach 141-143. La Les admirateurs; Gesner, Hudemann, Birnbaum 144-147.
XL
L'autodidacte et
le
professeur
147-163
Bach, un lettr 147-149. Son attitude vis vis de la socit de Mizier 149-150. L'esprit inventeur de Bach Bach, l'autodidacte. Couperin. Vivaldi 150-151. 152-154. La rforme du toucher et du doigt 154-156. L'enseignement de Bach 157-161. Les lves de Bach 161-163.
XIL La
La conception
164-166.
religieuse
pit de
le
Bach
Pitistes et orthodoxes
163-167
de
la
musique 163-164.
L'orthb^Xe
de-Bacin6r-Bach
mystique 166-167.
XIII.
Les
portraits.
La physionomie de Bach.
Bach
et
Summa
vitae
168-170
Le buste de Seffner 168-169.
Beethoven 169-170.
TROISIME PARTIE LA GENSE DES UVRES DE BACH

XIV. Les diffrentes phases de
Arnstadt (1703-1707). Miihlhausen (1707-1708). 171-172. Cthen, la station de repos 173.
171-324.
l'activit cratrice
de Bach 171-173
Les annes d'apprentissage
XVIII
Table des Matires

Page
XV. Les uvres pour orgue

Les rapports entre les prludes et les L'influence des Italiens 174-175. fugues 175-176. Les uvres destines l'enseignement. Petits prludes. Orgelbiichlein. Sonates 176-179. Les diffrentes publications de chorals 179-183.
174-183
XVI.
Les uvres pour clavecin
184-196
Les diffrentes publications 184-185. Les variations pour Goldberg 186. Les Suites 187-189. Les petits prludes et les Inventions 189-191. Le Clavecin bien tempr 191-195. Les sonates 195. Les Toccates et les Fantaisies 195-196.
XVIL Les uvres pour
diffrents instruments
197-203
Bach violoniste 197. Les .sonates pour violon seul 198-200. Les transcripLes Suites pour violoncelle seul 201-202. tions des uvres pour violon 200-201. Les sonates pour clavecin et violon, les sonates pour flte et clavecin et les sonates pour clavecin et viole de gambe 202-203.
XVin. Les uvres de musique de chambre

Les concertos pour violon et certos pour le Margrave 206-207.
les concertos
204-209
pour clavecin 204-206. Les Suites pour orchestre 208-209.
Les con-
XIX.
La
lettre
Les uvres thoriques
210-220
Les diffrents envois de de Bach Frdric le Grand 210-211. l'Offrande musicale 211-215. L'Art de la fugue et la fugue sur BACH 215-220.
XX. Les cantates profanes

Les autres cantates profanes cantate de chasse crite Cthen 220-222. de l'poque de Cthen 222-224. Henrici (Picander) le librettiste de Bach 224-226. La canEole satisfait 226-227. uvres perdues 228. Phbus et Pan 229-231.
220-241
La
tate
Le choix d'Hercule 232-233. Les emprunts profanes sur le caf 231-232. Les cantates profanes de 1734 236-238. Les de l'Oratorio de Nol 233-236. dernires cantates profanes 238-241.
XXIa.
Les cantates d'glise de
la
premire anne de Leipzig 241-247
La chronologie des cantates 242-243. Les cinq cycles de cantates 241-242. La cantate d'preuve et la premire cantate du nouveau Cantor 243-244. Les particularits des cantates de le premire poque 245-247.
XXIb.
Le Magnificat
et la
Passion selon
St.
Jean .247-257
Les compositions latines 247-248. Le Magnificat compos pour les Vpres La La Passion selon St. Luc, non authentique 250-251. de Nol 248-250. Passion selon St. Jean, commence Cthen 252. La premire audition 253. Les remaniements 254. Le caractre musical de la Passion selon St. Jean 255-257.
XXII.
Les cantates de 1724-1727
257-266
Les marques de papiers 257-258. Le caractre descriptif de certaines cantates de cette poque 259-261. Le retour vers l'ancienne cantate allemande 261-265. dans la Le Da Capo cantate pour la St. Michel (No. 19) 265-266.
Table des Matires

L'ode funbre et
XIX
Page
St.
XXIII.
la
Passion selon
Matthieu 266-279
La Passion de 1725 (perdue) 266-267. La Passion selon St. Marc identique Le texte de la Passion selon St. Matthieu 270-273. l'Ode funbre 267-269.
Analyse musicale de
la
Passion selon
St.
Matthieu 274-279.
XXIV. Les Oratorios
et les
Messes
279-289
L'oratorio de Nol 280-281. La Messe en si L'oratorio de Pques 279-280. Analyse musicale de la Messe en si mineur 285-286. mineur 281-284. Les Messes brves 287-289.
XXV. Les Motets

L'excution des motets de Bach sous Doles. Mozart et les motets de Bach Le style vocal des motets 291. 289-290. Motets non authentiques 290. L'excution des motets 292-293.
289-293
XXVI. Les cantates de 1728
1734
294-310
Les cantates-chorals modernises 294-295. Cantates pour solistes 296-297. Les cantates avec organo obligato 297-302. Nouveaux essais vers la cantate-choral 302-307. Les grandes cantates pour solistes 307-308. Particularits descriptives de certaines cantates 309-310.
XXVII. Les cantates crites aprs 1734 .... 310-324

L'avant-dernier cycle de cantates 310-312. L'importance des textes bibliques Le dernier cycle de cantates-chorals 315-318. 313-315. L'invention musicale dans les dernires cantates 318-324.
QUATRIME PARTIE
LE LANGAGE MUSICAL DE
XXVIII.
Les
affinits entre les
BACH
Gthe.
325-400.
Le symbolisme de Bach
arts.
325-341
Bocklin.
329-332. 334-338.
diffrents
Schiller.
Keller.
Nietzsche. Wagner 325-329. Le problme La faon dont Bach aborde son texte 332-334.
de
la
L'ij^silnct pictural
musique descriptive de Bach
Les particularits du langage musical de Bach 638-34X.
XXIX. Le langage musical des chorals
.... 341-359
Analyse des chorals du Petit recueil (Orgelbiichlein) 341-345. Les thmes de la dmarche (Schrittmotive) 346-349. Les motifs de la quitude 349-350. Les Les motifs de la joie 352-354. Les chorals exmotifs de la douleur 350-352.
pressifs 355-359.
XXX. Le langage musical des cantates .... 359-400

Les thmes imags 359-370. Les motifs de la dmarche 370-377. Le rythme solennel 377-378. Les motifs de la quitude 378-382. Les motifs de la terreur 383-384. Les motifs de la douleur 384-388. Les motifs de la joie 388-394. Les thmes composs 394-400.
XX
Table des Matires
CINQUIME PARTIE
Page
SUR LA FAON D'EXCUTER LES UVRES DE BACH

XXXL Le mouvement
Le cercle
403-404.
restreint des
401-434
401-413
et le
phraser
mouvements de Bach
Les indications de Bach 404-405. la musique de Bach 405-406. Exemples 406-409. des thmes de Bach 409-412. Les ornements 412-413.
universel de
L'usage du rallentando Le phraser du violon comme phraser

401-403.
L'accentuation
XXXIL
Les nuances
et
413-419
dans la musique Le style gothique
La diffrence entre les nuances dans la musique de Bach moderne 413-416. L'application des deux sonorits 416-418. dans la musique de Bach 418-419.
XXXIIL Registration
et
instrumentation
....
419-434
Le piano moderne et la L'orgue moderne et la musique de Bach 419-421 musique de Bach 421-422. Les instruments de l'orchestre de Bach 422^24 425-426. chur L'excution de la basse Les proportions entre l'orchestre et le chiffre 426-429. De l'importance des basses 429-430. La registration pour l'accompagnement des cantates 431-432. Conclusion 432-434.
Lr^l^Sil
P PARTIE
LA MUSIQUE SACRE EN ALLEMAGNE JUSQU' BACH
I.
Le choral dans l'uvre de Bach
Il y a une diffrence fondamentale entre Bach et Hndel. L'uvre de Bach a pour base le choral, Hndel, lui, n'en Chez l'un, l'invention libre est tout, chez fait aucun usage.
l'autre,
chez l'auteur des cantates et des Passions,

et s'efface derrire lui.
elle jaillit
et les plus
du choral
Les plus belles
profondes des
uvres de Bach,
le
forme musicale,
N'est-ce
s'il
plus intime
celles o s'exprime, sous de sa pense philosophique,
sont des fantaisies pour orgue sur des mlodies de choral.
pas
en
fut,
un fait curieux que Bach, gnie crateur donne pour base son uvre des mlodies
C'est qu'aussi bien les circonstances extrieuIl
toutes faites?
res l'y contraignaient.

pelle.
tait
organiste
et
matre de cha-
Comme
il
tel,
il
composait pour
le culte.
Ses cantates
la liturgie,
et ses Passions sont destines trouver place

et, certes,
dans
ne
s'avisait
culte.
gure qu'un jour elles seraient donnes

Ecrivant
en dehors
du
pour
l'glise,
il
se trouvait
oblig de rattacher ses

la
uvres au
choral, principe unique de
musique sacre du protestantisme.
Hndel
tait libre;
il
n'crivait
spirituel.
pas des cantates, mais des oratorios pour concert

ncessit
De
le
la
jaillit
la
force.
C'est au
choral,
pr-
cisment, que l'uvre de Bach doit sa grandeur.

Schweitzer,
Le choral
la
<
met non seulement en possession des trsors de

Bach.
posie
2
et
La musique sacre en Allemagne jusqu' Bach
richesses du
musique protestante, mais encore, il lui ouvre les Moyen-Age et de la musique sacre latine dont lui-mme est issu. Par le choral, sa musique tend ses rade
la
cines jusqu'au
fiant
avec
XIF sicle et se trouve, ainsi, en contact viviun grand pass. Elle n'est plus seulement un
individuel;
phnomne
en
elle
revivent les
aspirations,
les
efforts, l'me
mme
Ce
des gnrations antrieures.
L'art de
Bach reprsente
grand gnie.
l'closion
du
choral
sous
le
souffle
d'un
n'est pas
qui ont produit cette
Or,
s'il
est vrai
une gnration, ce sont des sicles uvre colossale. que le gnie rsume lui seul une
gnration toute entire, en exprimant sous une forme ad-
pour
il
quate l'ide qui travaille son temps, et qu'il faille, partant, le comprendre, l'examiner en fonction de l'poque d'o
est sorti,
une consquence s'impose: asseoir l'tude de Bach sur une base plus large encore. C'est ce qu'a bien compris son grand biographe Spitta. Avant de nous donner son portrait, dans le pass et nous retrace l'histoire de la il remonte grande famille des Bach. Nous les voyons rpandus dans
les
petites
villes
de l'Allemagne du centre, tous organistes
et Cantors, tous droits,
un peu
entiers, tous nergiques, tous
modestes, avec pourtant le sentiment de leur valeur. Nous assistons aux grandes runions de famille, o ils cultivent
l'esprit
de solidarit
et
un
idal
commun.
Nous parcourons
et
le
ce qui nous est parvenu de leurs uvres. Et de ce milieu, de ces uvres nous voyons sortir Sbastien Bach. Nous
pressentons, nous
le
comprenons avant de
et
le connatre.
Nous prvoyons que

festent
l'ide
les
aspirations
qui se manil,
dans
cette
famille
ne
sauraient
s'arrter
mais
qu'elles se raliseront ncessairement quelque jour, sous
forme
parfaite et dfinitive, dans
une un Bach unique en qui r-
apparatront et survivront les personnalits diffrentes de cette
grande famille.
Kant, s'impose nous
Jean Sbastien Bach, pour parler le langage de comme une sorte de postulat historique.
Le choral dans l'uvre de Bach

Ainsi procde le biographe l'gard de l'homme;
doit
3
ainsi
musicien l'gard de l'uvre elle-mme. Une histoire du choral: telle est la base que rclame l'tude
le
procder
de l'uvre.
L'volution de la musique, tout
comme
l'volu-
tion de la posie religieuse
du Moyen-Age allemand, conduisent l'avnement du choral dans la Rforme. Mais elles

l.
ne s'arrtent pas
Le point
final,
vers lequel toutes deux
convergent dans leur complexit, c'est Bach.

Bach.
Qu'on
les suive
l'une ou l'autre: au bout du chemin, on rencontrera Sbastien
Les plus belles
fleurs
de
la
posie allemande depuis

les
le
Moyen- Age jusqu'au XVIII
sicle,
strophes
de
choral,
fleurissent ses cantates et ses Passions. C'est Bach qui en rvle la beaut; c'est lui qui les extrait du recueil des cantiques pour en faire la proprit du monde entier.
Et,
de
mme
lui
aussi, les essais d'harmonisation

lui
du choral,
qui occupent les matres antrieurs, ont en

sant.
leur aboutis-
C'est
qui ralise l'harmonisation idale.
les Buxtehude et les Pachelbel annoncent d'une faon lointaine dans leurs fantaisies sur choral, est devenu ralit dans celles de Bach: elles^son^des pomes
Ce que
les Scheidt,
pour orgue.
Du
de
la
motet, qui se rattache au choral, sort, sous l'influence
musique orchestrale,
italienne
et franaise, la cantate.
Cette grande impulsion trangre se poursuit et s'achve dans les cantates de Bach. Un fait seulement: le chur de la
premire cantate
est
qu'il
fit
entendre Leipzig, en 1714 (No. 61),
une ouverture
la
verture"
et se sert
ment de
Bach lui-mme l'intitule Oudu mot gai" pour indiquer le mouvepartie mdiane.
franaise.
du XVIF sicle, le drame biblique, en faveur au Moyen-Age, sous la forme du Drame-Passion en musique revient frapper la porte des glises. La lutte s'engage pour ou contre cette cration nouvelle. C'est Bach encore qui y met fin. Il rla fin
1*
j^
habilite l'ancienne Passion
en
l'idalisant:
il
crit la
Passion
selon
St.
Matthieu.
ct
De quelque
qu'on
le
considre,
Bach
est
donc
te
le
dernier terme d'une volution artistique qui, prpare ds
Moyen-Age, dgage
de cette volution.
et active
par
la
Rforme, arrive son
plein panouissement au
XVIIP sicle. Le choral est au centre Son histoire s'impose donc comme le
prlude ncessaire d'une tude sur Bach.
II.
L'origine des textes de chorals^

deutschen Kirchenliedes
Hoffmann von
bis zu
Fallersleben. Geschichte des 1854. 3e Ed. 1861. bis auf Luthers Zeit.
Das deutsche Kirchenlied von der ltesten Zeit 17'en Jahrhunderts. 5 Volumes. 18641877. Kirchenliederlexikon. Perthes. Gotha 1878. Fischer. E. Koch. Geschichte des deutschen Kirchenlieds und Kirchengesangs. 7 Volumes. 3= Edit. 1866. E. Wolf. Das deutsche Kirchenlied des 16ten und 17ten Jahrhunderts.
Philipp Wackernagel.
Anfang des
1894.
Stuttgart.
Albert Knapp. Evangelischer Liederschatz. 2 Volumes. 1re Ed. 1837. Philipp Dietz. Die Restauration des evangelischen Kirchenlieds.
Marburg
Voir
la
1903.
bibliographie complte
dans
la
logie und Kirche de richs. 1901.
Hauck,
article Kirchenlied".
Realencyclopdie fur ThoLeipzig. Hin-
Il tait d'usage dans l'Eglise des premiers sicles que l'assemble des fidles prt une part directe au culte en chantant des hymnes, des Amen, des Kyrie et certaines doxologies. Mais au tournant du VP et du VIP sicle, l'introduction du chant Grgorien dtermine une rvolution qui supprime cette par-
ticipation des
il
fidles
au
profit d'un
chur.
De
l'ancien usage,
ne subsiste que quelques

C'est de
l,
petits
privilges
accords
l'office
au de
peuple, entre autres, celui de
chanter le Kyrie
Pques.
spirituelle
prcisment,
que va
sortir
la
posie
allemande.
cas de son privilge,
En un pays o le peuple faisait grand on en vint, au XIP sicle, au plus tard,

l'dition Peters
1. Les chorals de Bach sont cits d'aprs ulmes V, VI, VII des uvres pour orgue.
ils
remplissent les vo-
3
La posie
adjoindre au Kyrie
des
strophes
allemandes.
l'glise.
allemande se trouvait ainsi introduite dans
Voici la premire de ces posies pascales:

Christ ist erstanden Von der Marter aile, Des sollen wir aile froh sein, Christ soll unser Trost sein,
Kyrioleis.
Halleluja, Halleluja, Halleluja. Des sollen wir aile froh sein, Christ soll unser Trost sein, Kyrioleis.
On
appelait ces
et,
chants Kirleisen", c'est dire, chants
pendant longtemps, on ne s'mancipa point de la tradition qui voulait que toute posie spirituelle se termint
du Kyrie
soit par
Kyrieleis" soit par Halleluja".

,
Les Mystres
trs
en faveur au XIV et au XV^ sicle,
comme
de
la
l'on sait, contriburent,
eux
aussi, au
dveloppement
Nous possdons une srie de chants de Nol en forme de berceuses, composes l'occasion de
la
posie spirituelle.
Nativit, et qu'il
tait
d'usage de reprsenter
fort curieuses,
l'glise.
Quelques unes d'entre elles sont pour leur caractre naf, mais,
phrases allemandes
en est
difficile
surtout,
non seulement pour l'alternance de
et latines,
qu'elles prsentent.
Le
sens-
prciser.
l'assonnance
de
le
syllabes
Tout n'y repose, en effet, que sur sonores et sur le bercement du

n'en
est
rythme,
de Bach:
mais
charme
pas
moins
indniable.
Voici deux de ces cantiques, qui ont pass dans les chorals
In dulci jubilo, Nun singet und seid froh.
Und
Unsers Herzens Wonne

Liegt in praesepio
leuchtet als die Sonne Matris in gremio Alpha et O, Alpha et O." (Bach V, No. 35.)
Puer natus in Bethlehem In Bethlehem Unde gaudet Jrusalem Jrusalem

Halle, Hallelujah. Ein Kind geborn zu
Cognovit bos et asinus Asinus Quod puer erat Dominus
Dominus
Halle, Hallel.
Bethlehem
Das Oechslein und das Eselein

Eselein
Zu Bethlehem Des freuet sich Jrusalem

Halle, Hallel.
Erkannten Gott, den Herren sein

Halle, Hallel."
(Bach V, No.
46.)
Une
mands
fois bien
tablie, la nouvelle posie spirituelle
songea
aborder de nouveaux sujets, en paraphrasant en vers allele
Pater noster,
le
Credo,
les
dix
Commandements
s'appropria les
et les sept Paroles la croix.
De
plus, elle
hymnes latines en les traduisant. Au total, le XIV^ et le XV^ sicle marquent l'apoge de cette grande posie spirituelle, dont les commencements remontent jusqu'au XF sicle. La Rforme du XVP sicle, proclamant l'usage du chant
allemand dans les crmonies du
culte,
se trouvait donc en
nombre considrable de cantiques spirituels hrits du Moyen-Age. Elle fit son choix et retoucha lgrement les posies qui lui semblaient correspondre le mieux
prsence d'un
son inspiration.
les richesses de
C'est cette tche
que Luther consacre

le le
son
talent.
Cet homme, en qui Friedrich

gnie de
la
Nietzsche lui-mme
n'a
pas hsit saluer

le
langue allemande, possdait

peuple,
disait
don d'couter
langage du
il
de regarder sur
et
la
bouche des gens", comme
lui-mme
se
de reproduire ce langage avec naturel
et
distinction la fois.
Il
^
Il
met donc l'uvre.

Mais, par
la l
retouche et modifie et
l,
tout en sachant conserver leur fracheur ces posies an-
ciennes.
mme,
il
se trouve
Il
amen
faire
uvre
originale
faon
qu'il
du Moyen-Age.
est
et
entreprend de con-
tinuer l'uvre
en train de rviser, en traduisant

des morceaux liturgiques et
et
son tour des hymnes latines
en faisant des paraphrases de psaumes
de passages bibliques.
Dans ces traductions

ginal sous
libres,
il
recre, en quelque sorte, l'ori-
une forme nouvelle, en revtant des ides donnes

et vigoureuse.
de sa belle langue souple

gnie,
il
Avec
l'instinct
du
se rend compte que pour

il
btir
solidement
il
l'difice
nouveau,
les
faut utiliser les fondations

la fort;
il
anciennes;
n'extir-
pera pas compltement

troncs
laissera et l subsister
la
anciens
et
autour d'eux se dveloppera
vg-
tation nouvelle.
C'est prcisment, faute de plonger par de
telles racines
dans
la
calviniste se trouvera
posie du Moyen-Age, que la Rferme condamne ressusciter presque exclu-
sivement
bilit
la
posie du Psautier, se fermant ainsi toute possi-
de produire une posie spirituelle franaise. Le premier recueil de cantiques parut en 1524.
En
voici
Wittenberg Geistliche Gesangk Buchleyn. renferme trente huit chants avec mlodies, pour la plupart emprunts au Moyen-Age. A ct de Luther, citons Nicolaus Dcius (mort en 1541) et Nicolaus Selnekker (1530 1592).
le titre:
Il
1524".
Voici un
tels
aperu des
cantiques
de cette premire priode,
que nous
les retrouvons
dans les chorals de Bach,
A. Chants spirituels du Moyen-Age.

1) Cantiques de Pques: Christ ist erstanden (Bach V, No. 4). Christ lag in Todesbanden (Bach V, No.
tate
5. VI, No. 15 et 16; can No. 4). Jsus Christus unser Heiland, der den Tod (Bach V, No. 32),
2)
Cantiques de Nol:
in
In dulci jubilo (Bach V, No. 35).
Puer natus
Bethlehem (Bach V, Nr.
46).
3) Paraphrases du Moyen- Age:
Da Jsus an dem Kreuze
stund (Choral sur les 7 paroles; Bach V, No. 9). Dies sind die heil'gen zehn Gebot (Les 10 commandements; Bach V, No. 12. VI, No. 19 et 20). Vater unser im Himmelreich (Pater noster; Bach V, No. 47 et 48. VII, No. 52 et 53). (Choral de la dernire sonate pour orgue de Mendelssohn). Wir glauben ail an einen Gott (Credo; Bach VII, No. 60, 61 et 62).
4)
Hymnes
latins traduits
au Moyen- Age:
Der Tag der
so freudenreich (Dies est laetitiae; Bach V, No. 11). Christum wir sollen loben schon (A solis ortus cardine; Bach V, No. 6 et 7). Erstanden ist der heilge Christ (Surrexit Christus hodie; Bach V,
ist
No.
14).
Herr Gott dich loben wir (Te
Komm
Deum laudamus; Bach VI, No. 26). Gott Schpfer, heilger Geist (Veni creator spiritus; Bach VII, No. 35). Komm heilger Geist, Herre Gott (Veni sancte spiritus; Bach VI, No 36 et 37). Nun komm der Heiden Heiland (Veni redemptor gentium; Bach V, No. 42 et 43. VII, No, 45, 46 et 47; cantates No. 61 et 62).
B. Chants spirituels de Luther.

1)
Traductions:
Jsus Christus unser Heiland, der den Zorn Gottes (Jsus Christus nostra salus; Hymne de Jean Huss; cantique de la Passion; Bach VI, No. 30, 31, 32 et 33). Gelobet seist du Jsus Christ (Cantique de Nol; Grates nunc omnes reddamus; Bach V, No. 17 et 18). 2) Versifications des passages bibliques:
Aus
tiefer Not schrei ich zu dir (Psaume 130; De profundis; Bach VI, No. 13 et 14; cantate No. 38). Ein feste Burg (Cantique de Luther; psaume 46, Bach VI, No. 22; cantate No. 80). Mit Fried und Freud ich fahr dahin (Cantique de Simon; St. Luc. 2; Bach V, No. 41).
3) Posies de libre invention: Christ unser Herr zum Jordan kam (Cantique sur le baptme; Bach VI, No. 17 et 18; cantate No. 7). Vom Himmel hoch da komm ich her (Cantique de Nol; Bach V, No. 49 et p. 92-101 VII, No. 54 et 55). Vom Himmel kam der Engel Schaar (Cantique de Nol; Bach V, No. 50).
C.
Traductions et Paraphrases de diffrents auteurs.

Allein Gott in der Hh sei Ehr (Gloria in excelsis; Nicolaus Dcius t 1541. Bach VI, No. 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11). du Lamm Gottes (Agnus dei; simple; Bach V, No. 3). i Christe Lamm Gottes unschuldig (Agnus dei; amplifi; Nicolaus Dcius; )
An
44. VII, No. 48). Wasserflssen Babylon (Psaume 137. Super flumina; Wolfgang Dachstein; Bach VI, Nr. 12 et 12^). Christ der du bist der helle Tag (Christe qui lux est et dies; Bach V, p. 60-61 Partita). In dich hab ich gehoffet Herr (In Te Domine speravi; psaume 31; Adam Reissner f 1563; Bach VI, No. 34). Meine Seele erhebt den Herrn (Magnificat; Bach VII, No. 41 et 42; cantate No. 10). Kyrie, Gott Vater (Kyrie fons bonitatis ;Bach VII, No. 39 et 40). Christe, aller Welt Trost (Christe unice Dei Patris; Bach VII, No. 39b et 40b). Kyrie, Gott heiliger Geist (Kyrie ignis divine; Bach VII, No. 39=
;
Bach V, No.
et
40<:).
La
Depuis
travail d'assimilation
de cette premire priode

grand
n'tait,
toutefois,
la
que
le
prlude d'un
mouvement
efPet,
crateur.
fin
seconde moiti du XVP, en

nergies
jusqu' la
du
XVIF
centre
sicle, toute l'inspiration
potique en Allemagne con-
ses
sur la posie spirituelle.

la
L'Allemagne
traverse alors la priode nfaste de
guerre de Trente ans.
En
ces
mmes
annes, o se dveloppe en France une royet,
aut la puissance sans cesse croissante,

littrature
sa suite,
une
cour,
nationale,
soutenue
et
encourage
par
la
l'Allemagne vgte dans une sorte d'agonie.

tion de l'empire en petites principauts,
La dcomposi-
commence au Moyenque nation, disparat

force
intellectuelle,
littraire.
Age, s'achve
et,
alors.
le
La nation, en
tant
avec
elle,
sentiment collectif
de
seul capable d'engendrer un grand
mouvement
Les
petites cours, appeles jouer, vers la fin du
XVIIF
sicle,
un
rle
si
important dans le
mouvement
artistique,
tmoignent,
l'poque, d'une absence complte d'intrt pour les choses
de
l'esprit.
De
tout son patrimoine antrieur,

la religion qui la nation.
faits
il
ne restait
la
l'Allemagne que
ne
ft
pas atteinte par
bar-
barie o retombait
l'accablaient
Ajoutons que les malheurs qui

l'esprit
taient
pour dtacher
la
des choses
la
profanes.
C'est donc au sein de
religion
que
posie
vient se rfugier.
la
De
cette priode de dsolation sort ainsi
grande posie spirituelle allemande.
En elle viennent se reflter les vnements extrieurs. Le beau cantique funbre de Valerius Herberger Valet will
ich dir geben, du arge falsche Welt" (Bach VII, No.
50
et 51)
date
de
l'anne
1613,
la
peste
ravageait
la
Silsie'.
aile
Martin Rinkart (1586
1649)
compose son Nun danket

la
fin
Gott" (Bach VII, No. 43) pour clbrer
de
la
guerre de
Trente ans.
Tous ces potes, certes, ne sont point des talents de premier ordre; mais une pit profonde et une langue forme par la lecture de la Bible donnent une sorte de beaut grave leurs chants. Ils composent beaucoup, trop peut-tre. Des
Ein andechtiges Gebet, damit die Evangelische Biirger1. Valet will ich dir geben". scbaft zu Frauenstadt Anno 1613 im Herbst, Gott dem Herrn das Hertz erweichet bat, daO er seine scbarffe Zornruthe, unter welcher bev zweytausend Menschen schlaffen sind gegangen, in Gnaden bat niedergelegt. So Wol ein trftiicber Gesang, darinnen ein frommes Hertz dieser Welt Valet giebt. Beydes geftellet durcb Valerium Herbergerum, Predigern
beym
Kriplein Christi.
Leipzig 1614.
10
cantiques
nombreux
qu'ils ont crits,
il
n'en survit souvent

l'idal
qu'un seul, mais admirable, parce que ralisant (1607
vers le-
quel tend vainement leur inspiration dans les autres.

Rist
Johann
eux,
1667),
lui
l'un
des
plus
connus
d'entre
en
est
comptait
seul 658;
une demi-douzaine peine en
devenue populaire'.
Nous tonnerons-nous que Bach, me profondment mystique,
s'inspirant si souvent
tout particulirement
distingu les
du Cantique des Cantiques, ait potes tendance mysti-
1677)?
tirera
(15561698) et Johann Frank (1618 une cantate sur chacun des deux cantiques de Nikolai Wie schn leucht't uns der Morgenstern" (Belle toile du matin. No. 1) et Wachet auf, ruft uns die Stimme"
que:
Philipp
Il
Nikola
crira
(Debout, c'est
il
la
voix du veilleur. No. 140); de cette dernire

(VII,
encore un choral pour orgue
No. 57).
De mme,
et
il
consacrera deux chorals (V, No. 31

sur le chant de la
et VI,
No. 29)
un
motet au cantique de Frank
Jesu, meine Freude"
(Jsus,
ma
joie);
dich, o liebe Seele"
Cne du mme auteur Schmucke (Mon me, pare-toi) il crira la cantate
No. 180
beau choral mystique (VII. No. 49) qui fera l'admiration de Schumann et de Mendelssohn. Or, sous l'influence du mysticisme et d'une certaine tenet
le
dance
quait
didactique
qui
s'y
introduit, la posie spirituelle ris-
de tourner un
subjectivisme
incompatible
avec les
exigences d'un chant destin au culte.

et le
le
La langue se manirise
C'est
le
sentiment religieux se complique de recherche.

Paul Gerhard (1607^
mrite de
1676),
plus grand de
tous les potes du cantique, d'avoir retard la dcadence qui
se prparait.
le
Pour quelques-uns mme, son uvre marque

la
priode classique de
pasteur luthrien
posie
spirituelle
allemande.
alors
Il
tait
Berlin,
o se
livraient
des
1.
Citons encore: Paul Flemming (1609
Johann Heermann (1585 Simon Dach (16051659).
1640). 1647).
f 1
luttes
acharnes
entre luthriens et calvinistes.
un hasard maison des Hohenzollern tait devenue calviniste demanda, pour clore ces discussions, tous les en 1613 pasteurs de signer une dclaration, par laquelle ils s'engageaient traiter avec modration du haut de la chaire les
curieux
la
Frdric Guillaume, partisan du calvinisme
par
L'Electeur
sujets de controverse".
Paul Gerhard s'y refusa malgr les

qui le tenait en grande estime
instances
et
amicales du prince
qui
voulait
mme
lui
Il
faire
grce de
sa signature
et se
contenter de sa parole.
prfra quitter ses fonctions et se
condamner avec sa
de complte misre.
gre qui ne
admettre.
famille
une vie errante, dans un

C'tait
l,
tat
Ne
lui
faisons pas tort.
non
pas troitesse d'esprit, mais dlicatesse de conscience exalui
permettait pas de donner, ne ft-ce que le

silence,
consentement du
Ses posies
une doctrine
qu'il
ne pouvait
elles sont
au nombre de cent vingt dont plus
de trente sont devenues populaires

Luther avant
laire.
lui,
ne doivent rien au dogme.

Comme
Elles sont simples de forme, profondes d'ides.

il
seul
possde
le
secret du beau langage popu-
Une candeur admirable

les
se
mle une pit robuste

vers
la fin
que
grands malheurs de sa vie ont approfondie encore.

l'glise
Ses cantiques pntrent dans

sicle.
du XVII*
Bach
les admirait
beaucoup
et
en
fait
usage dans ses cantates

cantique:
et ses Passions.
il
abondamment Dans la Passion

du
Dtail curieux:
selon St. Matthieu, par exemple,
introduit cinq strophes
0 Haupt
voll Blut
undWunden"^
tatum" de
dans cette posie Paul Gerhard s'inspire du Salve caput cruenSt. Bernard de Clairvaux. Le grand mystique catho-
un apport l'uvre de Bach. Tel est le dveloppement du cantique allemand depuis ses commencements jusqu' l'poque du matre. Veut-on se faire
lique fournit donc, lui aussi,
1.
Passion selon
St.
,Befiebl
du deine Wege"
Matthieu choral Nr. 21, 23, 63 (2 versets) est galement de Paul Gerhard.
:
et 72.
Le choral Nr, 53
12

cette production?
le
Il
une ide de l'abondance de

comptait trente huit chants,
suffira
de
rapprocher les dates suivantes:
premier recueil de 1524

de
celui
1555
(dit
cantique de
et
le
Babst, d'aprs l'diteur) en renferme

recueil paru Leipzig, en 1697, se
cent un
grand
compose de
de
huit
volumes
qui contiennent eux tous prs de cinq mille chants.
Ce
n'tait
dernier
recueiP, qui par l'ampleur
l'glise
son
volume
pas
destin
mais pour
l'usage
l'tude
domestique,
est particulirement
intressant
de Bach.
Le
matre le possdait, puisque ces volumes figurent sur
la liste
de son inventaire qui nous

huit
est parvenue^.
C'est dans ces

les strophes
volumes
il
qu'il
feuilletait
pour chercher
nul
choral dont
qu'il
agrmentait ses textes.

les
de Quant l'exemplaire
ce
qu'il
avait
Il
entre
a
t
mains,
ne
tant
sait
en
est
advenu.
gar
comme
d'autres
choses pr-
cieuses de sa succession.
Ce
recueil,
la
Bach
le
connat fond.
D'une main sre

la
il
va droit
strophe qu'il sent capable d'encadrer une scne

conclusion
de Passion ou de fournir une cantate

prescrit l'usage.
Mme,
lui
il
lui
arrive d'extraire
et
que une strophe

des
du milieu de strophes mdiocres

par
la
de
la
mettre en valeur
dtaille
place
qu'il
assigne.
St.
Une tude
Elle
strophes de la
Passion selon
Matthieu nous fournirait,
cet gard, des renseignements curieux.
nous rvlerait
un
art
si
consomm.
qu'il
suffit
de remplacer une strophe
par une autre pour dtruire aussitt l'harmonie de l'ensemble.
La grande priode de
de se clore au
le
floraison
moment o Bach
se mettait l'uvre.
du cantique venait donc Aussi
matre
est-il
Il
encore sous l'influence de cette grande poque

son uvre n'existerait pas.
lyrique.
n'a qu' puiser pleines mains dans ces richesses
accumules.
Sans
elles,
1.
En
voici
le
titre exact:
Andchtiger Sellen geiftliches Brand- und Gantz-Opfer"
Leipzig 1697. 2. Voir Spitta
II,
p.
96
et 751.
13
sicle, d-
Le Rationalisme qui survient au courant du XVIIIque Paul Gerhard

avait
cide dans la posie religieuse le triomphe de ce subjectivisme,
su
contenir
dans
certaines limites.
C'est ds lors, l'invasion triomphante du genre didactique et
du raisonnement sentimental. Cet esprit nouveau trouve son reprsentant typique en Christian Frchtegott Gellert. N
en 1715j
exhalent
il
mourut professeur de philosophie

sentiment
trs
vif
l'Universit
et ses
la
de
Leipzig, en 1769, vingt ans aprs Bach.
Ses posies
de
odes
un
des beauts de
la
nature.
Aussi font-elles l'admiration unanime
seconde moiti
tiste et
Les fils de Bach, Quantz le clbre fldu XVIIP sicle. Beethoven lui-mme, se complaisaient leur trouver Mais, au fond, le Rationalisme tait funeste des mlodies.
la vieille posie religieuse.

la
Non seulement
il
il
ne comprend pas
beaut des anciens chants, mais
entreprend encore de les
moderniser, en y introduisant les nouvelles ides philosophiques et en modifiant la langue ancienne qui lui semble dmode. Ne
nous tonnons point de voir

alors sous
les anciens chants nous apparatre une sorte de travestissement souvent ridicule. On ne revint de cette aberration qu'au commencement Il faudra la lutte entame par des potes du XIX sicle. comme Ernst Moritz Arndt, pour rhabiliter les anciens can-
tiques.
Ces
se
efforts
aboutiront un
mouvement de
sicle.
restau-
ration, qui
poursuit
travers tout le XIX
Dans
en se
les
nouveaux cantiques, on reprend

et l,
les chants primitifs
bornant changer,
des expressions qui choquent par

Toutefois, de cette rvolution ac-
trop le sentiment moderne.
complie par
le
Rationalisme dans les textes de cantiques, il restera
jusqu' nos jours un dsordre irrparable.

existe parfois dans
sit,
La mme posie une douzaine de variantes. D'o la ncesle
pour expliquer les chorals de Bach, o souvent
moindre
dtail
du texte donne
le texte
la clef
de
la
musique, de consulter les
recueils d'alors.
L'tude des chorals dans l'ouvrage prsent
repose sur
du grand cantique de 1697.
14
La
une
restauration de l'ancien cantique au XIX^
sicle suscita
brillante renaissance
de
la
posie spirituelle en Allemagne.
ct d'Ernst Moritz Arndt (17691860), citons Max von Schenkendorf (17831817), Fr. v. Hardenberg dit Novalis
et, le
1859).
(17721801) Son
plus distingu de tous, Philipp Spitta (1801
recueil
Psalter und Harfe" a conquis
la
faveur
populaire, et ses
posies
ont une place d'honneur dans les
cantiques de l'Eglise.
Cette rvolution rationaliste explique l'oubli subit
oij
tombe
l'uvre de Bach, au lendemain
mme
de
la
mort du matre.
les
Le Rationalisme ne comprend plus

de base l'uvre de Bach.
les
l'ancien cantique qui sert
Les cantates,
Passions et
l'exil
chorals
pour orgue se trouvent donc partager
de
l'ancienne posie spirituelle.

bilitation
Consquemment
aussi, la rha-
de l'ancien cantique entranera, tout naturellement, de l'uvre de Bach.

efforts la rsurrection
la
la rhabilitation
du XIX^ sicle consacre ses

tique,
la
La premire gnration du canle
seconde s'avise de
le
fils
grandeur du matre oubli.
Et c'est ainsi que
du pote Philipp Spitta devient
grand biographe de Bach.
in. L*origine des mlodies de chorals

A. KstUn.
Hrtel.
Luther
as
Sammlung musikalischer Vortrge und

Leipzig 1881.
der Vater des evangelischen Kirchengesangs. Aufstze. Breitkopf &
Johannes Zahn. Die Melodien der deutschen evangelischen Kirchenlieder aus den Quellen geschpft und mitgeteilt. Ph. Wolfrum. Die Entstehung und erste Entwicklung des deutschen evangelischen Kirchenlieds in musikalischer Beziehung. Breitkopf & Hrtel. Leipzig 1890. Cet ouvrage est trs prcieux comme rsum des tudes sur ce domaine et par les exemples en musique.
Ludwig Erk.
J. S. Bachs Choralgesnge und geistliche Arien. 2 Volumes chez Peters. Leipzig. Ces deux volumes renferment tous
les chorals qui se trouvent dans les cantates et dans les Passions de Bach avec les diffrentes harmonisations du matre.
Kmmerle. Encyclopdie der Bertelsmann. Gtersloh.
evangelischen
Kirchenmusik.
1886.
15
Pour
la partie
musicale du culte protestant. Luther appela
son aide son ami Johann Walther, musicien de grand talent.
Johann Walther
resta quelques
sation du
n en Thuringe en 1496. mort en 1570

1524,
il
rpondit cet appel et vint, vers
Wittenberg,
semaines, collaborant avec Luther l'organiPlus tard, aprs avoir t, dans

il
chant protestant.
l'intervalle,
au service de l'Electeur Frdric Torgau,

C'est
lui
fut
nomm
doit
matre de chapelle Dresde,
que Luther
il
son ducation musicale.
la
ct de Walther,
la
admirait
surtout
Ludwig
Senfl, matre
de chapelle
cour de Vienne,
plus tard Hofkapellmeister
cour de Bavire, mort en
1550.
Un
jour
qu'on
excutait
Jamais
un
de
ses
motets
chez
ne pourrais composer chose une homlie ma place, il serait bien embarass son tour^" Quelle chose admirable, crira encore Luther, en 1538, dans une lettre, qu'on est accoutum d'intituler Eloge de la musique", que d'entendre trois
Luther, celui-ci s'cria:
je
pareille,
mais
s'il
lui
fallait
faire
ou quatre, ou mme cinq voix diffrentes chanter autour de mchante et simplette mlodie Tnor, ainsi que comme en poussant des cris de l'appellent les musiciens
cette
une merveilleuse parure de sonorits, elles excutent en quelque sorte une ronde cleste, se rencontrant, se poursuivant, s'enlaant avec grce, si bien que quiconque s'entend un peu cet art, est mu et ne peut s'empcher N'est-ce pas l une conception de s'tonner vivement 2". pittoresque de la polyphonie? Voici donc les deux amis l'uvre. Walther est assis
joie; elles lui font
Ed. Irmischer. B. 62. Eine solche Mottete vermocht ich nicht 1. Luthers Tischreden. zu machen, wenn ich mich auch zerreisen sollte, wie er dann auch wiederumb nicht einen Psalm predigen knnte als ich". Es ift sehr zu verwundern, daO einer eine 2. Luthers Lobrede auf die Musik 1538. schlechte Weise oder Tnor (wie es die Musici heiCen) hersinget, neben welcher drei, vier oder fiinf andere Stimmen auch gesungen werden, die um solche schlechte, einfltige Weise oder Tnor gleich als mit Jauchzen ringsherum spielen und springen und mit mancherlei Art und Klang dieselbige Weise wunderbarlich zieren und schmiicken und gleichwie einen himmlischen Tanzreyen fiihren, freundlich einander begegnen, und sich gleich hertzen und lieblichen umbfangen, also daC diejenigen, so ein solches ein wenig verstehen und bewegt werden, sich deU heftig verwundern miissen".
16
la

table
les
et
note
les
mlodies,
fifre,
Luther arpente
la
chambre
et
essaye sur un
l'oreille,
il
pour s'assurer qu'elles restent
bien dans
populaire,
car, disait-il,
pour qu'une mlodie devienne

saisir.
tait
faut avant tout qu'elle soit facile
Pour
les posies spirituelles
du Moyen- Age,
de
la
chose
simple:
on leur
laissait leur
mlodie'.
De mme pour
les
les
anciennes
hymnes
que
la
latines,
Luther ayant soin
traduire de faon
traduction s'adaptt l'ancienne mlodie^.
C'est ainsi
que sur
les trente cinq
mlodies du cantique
de 1524,
il
s'en tiouve une quinzaine du

dire,
Moyen- Age.
le
A
est
vrai
les auteurs
de mlodies dont dans cette

est Nicolaus
nom nous
parvenu,
sont
clairsems
premire priode.
Le plus marquant d'entre eux

et
Hermann, pote
ihr Christen"
musicien tout ensemble, Cantor Joachimsthal, en Bohme.

lui
C'est
l'auteur
des
mlodies
ist
Lobt Gott
(Bach V, No. 40) et Erschienen

No.
15).
der herrlich Tag" (Bach V,
Parmi
les
mlodies attribues Luther^, deux sont

Ein
et
particulirement
connues:
feste
Burg",
le
choral de
Luther" (Bach VI, No. 22) dahin" (Bach V, No. 41).
Mit Fried und Freud ich fahr

noter:
Fait
certaines
de
ces
nouvelles mlodies accusent l'influence du chant Grgorien.

remarquer parmi les anciennes mlodies du cliant spirituel du Moyen-Age: du XII sicle. Bach V, No. 4. Christ lag in Todesbanden. Bach V, No. 5, VI, No. 15 et 16. Da Jsus an dem Kreuze stund. Bach V, No. 9. Dies sind die heiligen zehn Gebot. La mlodie est prise d'un chant de plerinage du Moyen-Age: ln Gottes Namen fahren wir". Bach V, No. 12. VI, No. 19 et 20. Erstanden ist der heilige Christ. Bach V, No. 14. Gelobet seift du Jsus Christ. Bach V, No. 17 et VI, No. 23. Jsus Christus unser Heiland der den Tod uberwand. Bach V, No. 32. In dulci jubiio. Bach V, No. 35. Puer natus in Bethlehem. Bach V, No. 46. Christ unser Herr zum Jordan kam. Bach VI, No. 17 und 18. Cette mlodie parat dj dans le cantique de 1524. Komm heilger Geist, erre Gott. Bach VII, No. 36 et 37. Wir glauben ail' an einen Gott. Bach VII, No. 60, 61 et 62. Bien entendu, une 2. Voir la liste des hymnes traduites p. 6 et 7 de cet ouvrage. partie seulement des mlodies et des hymnes que nous donnons dans ces listes figure dans le premier cantique de 1524. 3. Quant aux mlodies qui remontent Walther, elles sont difficiles reconnatre, car le nom de l'auteur n'est jamais indiqu, ni dans ce premier recueil, ni dans les
1.
Ciirist ist erstanden
anciens cantiques.
17
j,Ein feste
Burg", par exemple, est tout parsem de rminischant,

et la
cences
du plain
le
mlodie que Nicolaus Dcius

Allein Gott in der
composa pour
sei
Gloria allemand
sur
Hh
un Gloria pascal Grgorien*. C'est, prcisment, la mlodie que Bach a le plus souvent traite sous forme de choral pour orgue (Bach VI, No. 3 11).
Ehr"
repose
Ne pouvant improviser du
mlodies dont
jour au lendemain toutes les
elle avait besoin,
mlodies profanes.
la Rforme mit profit les Les belles chansons populaires (Lieder)
abondaient cette poque de floraison potique
qu'est,
sicle.
en
Et
Allemagne,
la
fin
du XV^
et
le
dbut du
la
XVP
c'est avec pleine conscience
mlodies courantes, car
elle
Rforme fit son bien des affichait hautement la prtention

que
de
les
faire disparatre le chant profane et de le remplacer par
nouveaux chants
le
spirituels.
On
se mit donc l'uvre,
faisant
des parodies spirituelles de chants profanes, et ce,
sans
moindre mnagement.
Le diable n'a pas besoin
de toutes les belles mlodies pour lui tout seul" dit Luther et il compose le choral de Nol Vom Himmel hoch, da komm
ich her" (Bach V, No.
49
et V,
P.
92101) en prenant pour
modle un Rtsenied" (chant-nigme) alors bien connu Aus fremden Landen komm ich her". Grand nombre de potes, entre autres Hans Sachs (1494 1576), son contemporain et son admirateur, suivirent son exemple et consacrrent leur
talent cette nouvelle tche.
L'intention
qui guide
ces
efforts
s'exprime tout entire
Francfort,
dans
le
titre
d'un
recueil
publi
en
1571:
Chansons des rues, chansons de cavaliers et chansons montagnardes transformes en chansons chrtiennes et morales, pour faire disparatre avec le temps la mauvaise habitude
La mlodie en question dbute
ainsi:
1.
4i-
*:
f[^J\ ^
J-^^^=^--^=
^^=^^^
Schweitzer, Bach.
IS
La musique sacre en Allemagne
jusqu'
Bach
qu'on a de chanter des chansonnettes lgres dans les rues, aux champs et la maison, en les remplaant par les beaux
textes spirituels et honntes
que voici"*. Les mlodies de chorals, tires du chant populaire, sont

la
donc
nouvelle noblesse cre la suite de cette rvolution que fut la Rforme. Et cette nouvelle noblesse a bien vite oubli ses origines. De la chanson Inspruck, ich muB dich
lassen" (Les adieux Innsbruck) on tire le choral 0 Welt ich muB dich lassen" (Les adieux au monde); a deux reprises
reparat dans
et
la
Passion selon
St.
Matthieu (Chorals No. 16

sicle.
No. 44)
la
mlodie de ce chant profane du XV^

de lansquenets
sur
la
Une chanson
bataille
de
Pavie
(1525), le Pavierton" (Ton" veut dire mlodie), fournit la mlodie du choral sur le pch originel Durch Adams Fall
ist
ganz verderbt" (Bach V, No. 13). Le choral Von Gott will ich nicht lassen" (Bach VII, No. 56) se chante sur la mlodie de la chanson d'amour
Einmal tht ich spazieren"; la mlodie du choral Ich hab mein Sach Gott heimgestellt" (Bach VI, No. 28) est emprunte la chanson d'amour Es gibt auf Erd' kein schwerer Leid'n"; le choral Helft mir Gottes Giite preisen" (Bach V, No. 21) en 1572 dans les Tischgesnge", chansons de Joachim Magdeburg. En 1601, Hans Lo Hassler (1564 1612), lve de Gabrieli, publie un recueil de chants profanes, oi se trouve une chanson
figure
encore
de
table,
d'amour
Mon cur
est
troubl 2".
En 1613,
cette
mme
le mlodie apparat V, No. Plus (Bach verlangen" 27). texte Herzlich thut mich tard, elle s'installera dans le choral 0 Haupt voll Blut und
Bergliediein, chriniich, moraliter und sittlich verandert, 1. Gassenhauer, Reuter- und damit die bse und argerliche ^Xêise unniitze und schampare Liedlein auf Gassen, Feldern Zeit abgehen mchte, wenn man geistige gute, nUtze mit der singen und in Husern zu Texte und Worte darunter haben mchte. Frankfort 1571. Le recueil est 2. Mein Gemut ist verwirret, Das macht ein Jungfrau zart" etc. intitul: Lustgarten neuer teutscher Gesnge, Palletti, Galliarden und Intraden mit vier, Niirnberg 1601. fiinf und acht Stimmen.
dj sous
forme de choral funbre sur
19
ainsi
oii
Wunden*'
quatre
de
Paul
la
Gerhard
et
St.
deviendra
Matthieu,
la
Leit-
melodie" de
fois'.
Passion selon
elle
revient
Mais ce
pour
dans
ist
n'tait
pas assez encore de
la
chanson allemande:
on mit aussi profit les chansons trangres.

ainsi dire, leur
la
On
les arrtait,
passage de
la frontire
pour les enrler
musique sacre.
qui
C'est ainsi que le choral In dir

tir
Freude" (Bach, No. 34) est

parurent
des Balletti" de Giov.
Gastoldi,
particulier, exercera
franaise, en une influence d'autant plus importante, qu'elle se trouve en relation avec la chanson allemande depuis
en 1591.
La chanson
bien avant le
XVP
sicle.
cette
poque
dj, le chant alle-
mand
prsente des traces de l'influence franaise: nous vou-
lons parler du schma alors universellement admis et pratiqu
par les matres chanteurs du

trique:
il
XV^
sicle.
Ce schma
(le
est
sym-
se compose de deux phrases parallles
plus sou-
vent
la
mme
phrase rpte) auxquelles vient s'en ajouter,

Or, prcisment, cette structure
elle s'est introduite
pour terminer, une troisime.

simple est d'origine romane;
en Allemagne
par l'intermdiaire des Trouvres, et ce sont alors les matreschanteurs", issus eux-mmes des Minnesnger" allemands
qui, leur tour, l'introduisent dans la
chanson populaire.
la
Les
deux premires phrases se nomment Stollen",

finale
phrase
der Abgesang".
C'est cette structure que le
Hans
au
Sachs
de
Wagner enseigne
Walther
von
Stolzing,
troisime acte des Matres chanteurs: Das war ein Stollen; nun achtet wohl, daC ein ganz gleicher ihm folgen soll ....
Nun
stellt
mir einen Abgesang
den Stollen hnlich, doch

reich
. . .
nicht gleich, an eignen
Reim und Tnen
."
A
1.
les
considrer au point de vue de leur structure, les
chorals se divisent donc en deux groupes.
D'abord, un type
Voici les chorals de la Passion s. St. Matthieu, qui se chantent sur cette mlodie: No. 23: ,Ich will hier bei dir stehen". No. 53: ^Befiehl du deine Wege".
No. 73: Wenn
ich
einmal
soll scheiden".
2*
20
de choral qui n'accuse aucune structure et qui n'est en quelque sorte qu'une succession de phrases mlodiques, sans recherche aucune de symtrie: ce sont les anciens chorals, tirs des
hymnes
latines et des
chants allemands, tant spirituels que
profanes, du Mogen-Age.
Citons: Nun
komm
der Heiden
Heiland" (Bach V, No. 42), une ancienne hymne latine, ou bien encore Christ ist erstanden" (Bach V, No. 4), mlodie spirituelle
du Mogen-Age'.
moment
singer";
soit
la
Par contre, les nouveaux chorals qui refin du XV^ soit au XVP sicle portent
tel qu'il
l'empreinte du Lied",
leur
a t cultiv par les Meisteret
structure
est
simple
les
repose
phrases
Fall"
symtriques.
Ainsi
et
chorals
thut
(Bach V, No. 13)
Herzlich
sur les deux Durch Adams mich verlangen"
(Bach V, No. 27) qui sont ns tous deux du chant profane du XVP sicle. Le choral de Luther", lui aussi, prsente Donc, le type deux phrases rptes (Bach VI, No. 22).
aucune
erreur
possible:
les
chorals
qui
ne prsentent ni
les autres,
symtrie, ni phrase rpte, sont anciens,
o se
rencontre
la structure
simple trois phrases, sont nouveaux.
Le XV^
de Bach,
les
r
sicle est sur la limite.

les
nouveaux
car,
sont,
partir
anciens^,
Dans les chorals pour orgue peu prs, en mme nombre que du XVP sicle jusqu' l'poque
les
Bach
et
jusqu' nos jours,
auteurs
de mlodies de
choral s'en tiennent uniquement au type structure symtrique.
aussi,
Revenons aux chansons franaises du XVP sicle. Elles disions-nous, fournissent un apport considrable aux
de
choral.
mlodies
Par
exemple,
la
mlodie
du choral
Was mein Gott will, das g'scheh allzeit" (Que la volont de Dieu soit faite en tout temps) appartient la chanson d'amour I1 me suffit de tous mes maux" qui figure dans
1.
Pour d'autres exemples, voir

VI, No. 15
et
la liste
des mlodies page
(7)
de cette tude (V, No. 5
et 11;
16 font exception). 2. Voici les chorals structure svmtrique chez Bach ; V, No. 2, 13, 16, 22, 24, 25, 27, 30, 31, 36, 37, 44, 45, 52, 53, 54. VI, No 311, 12 a et b, 13, 14, 17, 18, 21, 22, 27, 29. Vil, No. 43, 44, 48, 49, 50, 51, 57, 59.
21
les Trente et quatre
chansons musicales" publies Paris,

Pierre Attaignant,
le
en 1529, chez dans

cale,
la
le libraire
premier im-
primeur de musique franais'. Ce

Passion selon
aussi, a
elle
mme
choral se retrouve
St. Matthieu (No. 31): la France musidonc fourni une contribution la grande
uvre.
cette
Bach, en l'harmonisant,
certain
s'est-il
dout de l'origine de
franaises
mlodie?
Un
Il
nombre de chansons
pntrrent
dans le choral allemand par l'intermdiaire du psautier franais.

est tabli qu'un trs grand nombre des mlodies du psautier, commenc par Clment Marot, continu et achev par Thodore
de Bze, sont empruntes des chansons profanes que l'on

a simplifies pour leur donner
une
allure grave.
La valeur
le
musicale
de ce psautier auquel avait collabor Goudimel,

fut
matre de Palestrina,
universellement reconnue en Alle-
magne. L'dition dfinitive avait paru en 1562. Ds 1565, Ambrosius Lobwasser, professeur de droit Knigsberg, avait publi une traduction allemande des psaumes, qui s'adaptait
au cent vingt^cinq mlodies du psautier franais.
ce
partir
de
moment, une
srie des
plus belles de ces mlodies paset
sent dans le cantique

choral.
allemand
La mlodie Wenn wir
in
deviennent mlodies de hchsten Noten sind" sur

(VII, No. 58), est
laquelle Bach, quelques jours avant sa mort, a dict son dernier
choral pour orgue son gendre Altnikol
emprunte au psautier franais et anctres dans la chanson profane.
a,
vraisemblablement, ses
Les hymnes latines et les chants spirituels allemands du Moyen-Age, les chansons profanes du XV^ et du XVP sicle,
1.
Voici les deux textes l'un en face de l'autre : Chanson Franaise: Il me suffist de tous mes maulx, puis qu'ils m'ont livr la mort. l'ay endur peine et travaulx tant de douleur et descomfort.
Que faut-il que je face pour estre en vostre grce? De douleur mon coeur est si mort s'il ne voit vostre
Choral
face.
Allemand: Was mein
Gott
will
das g'sciieh'
ist
allzeit, sein
Will der
ist
der beste
Zu
Er
helfen den' n er
hilft
bereit, die an ihn glauben feste.
Wer
aus Noth, der fromme Gott und ziichtiget mit Massen Gott vertraut, fest auf ihn haut, den will er nicht verlassen.
22

italiennes, franaises, nerlandaises, aussi bien
chansons
trop
la
chansons allemandes
que
telles sont
donc
les sources qui alimen-
tent les premiers recueils de mlodies de choral.
On ne
saurait
insister sur l'importance de l'ancien chant profane
dans
la
formation
des mlodies
St.
de
choral:
trois
mlodies de
Passion selon
Matthieu, qui ont, elles seules, fourni sept
chorals, les plus
beaux de l'uvre, en sont

restreint.
sorties.
Toutefois, le
l'origine
nombre des mlodies dont on peut

Trs
souvent,
tablir
le
est
relativement
l'on
plus
ne peut que se borner constater, qu'elles paraissent pour la premire fois dans tel et tel recueil; quant dire si ce sont des crations originales ou des
mlodies d'emprunt,
la
souvent mme,
chose est parfois bien

cantiques,
Ainsi,
si
il
difficile
tablir,
vu que, dans
d'indiquer le
les
anciens
n'est
pas
d'usage
nom
de l'auteur. de
Nicolai
pour ne
schn
citer qu'
un
der
exemple,
cantiques
l'on est se
demander,
auf, ruft
les belles
mlodies des
leuchtet
mystiques
et
Wie
Morgenstern"
Wachet
uns die Stimme" (Bach VII,
No. 57) sont du pote lui-mme, ou d'un musicien de ses

amis, ou bien encore,
l'tat
si elles
n'existaient point antrieurement,
de mlodies profanes. Elles apparaissent, pour la premire fois, en 1598, dans un trait sur les flicits de
la
vie future
dont elles forment
la
conclusion.
Et c'est l
tout ce que nous en saurions dire. On dnomme une mlodie d'aprs

la posie spirituelle laquelle elle est
la
premire phrase de
titres
venue s'adjoindre tout
d'abord.
Ainsi les
les lis"
mlodies du psautier hbreu; des

et 56) indiquent la
comme Sur
(voir les
ou Colombe des thrbinthes lointains*

mlodie sur laquelle se
mlodies de choral;
psaumes 45
chantait le psaume.
De mme pour
les
toute une srie de cantiques se chante sur la

et
mme
mlodie,
comme
ces
cantiques
expriment des sentiments varis,

il
tantt la joie, tantt la tristesse,
va de soi qu' une mlodie
employe des usages aussi
diffrents
ne saurait avoir de
23
caractre dtermin.
sorte.
C'est
Quand
le
il
s'agissait d'appliquer
religieux,
caractre de la
une mlodie neutre, en quelque une mlodie un chant mlodie n' importait donc point.
La mlodie des lansquenets sur la bataille de Pavie devint, nous l'avons vu, la mlodie d'un chant sur le pch originel (Bach V, No. 13): nul ne s'en offensa. Le nombre des syllabes
de
la
posie
s'accordait-il
avec
la
mlodie, on les
unissait
et
sans plus de
faon.
les
N'oublions pas qu'au

limites
XVIF
mme
au XVIIP
sicle,
entre la musique profane et la
musique sacre ne sont point encore aussi rigoureusement traces qu'elles le seront plus tard. Et puis, c'est un fait connu que la vieillesse confre la musique une certaine gravit
religieuse,
le
sentiment religieux s'associant tout naturelleC'est donc bien tort que l'on
fait
ment
ce qui est primitif.
reprocherait la Rforme d'avoir

profane.
Elle voulait crer
elle
des emprunts au chant

ft la fois religieux
un chant qui
et populaire:
emploie donc concurremment les chansons
de
la
rue
et les
justifie
l'entreprise.
hymnes latines du Moyen-Age. Et le succs Bach nous en est la meilleure preuve.
N'est-ce pas cette sorte de renouvellement de sang que nous
devons
de
la
Nous
Mais,
le disions
musique des chorals du matre? le nombre des compositeurs de mlodies

:
chorals n'est pas considrable
au
dbut de
la le
Rforme.
type
vers
la
milieu du
l'on
XV W
sicle,
une
fois
du
la
choral bien tabli,
voit paralllement
l'closion de
posie spirituelle se produire toute une floraison
mlodique.
Les nouvelles posies appelaient de nouvelles mlodies: les musiciens se mettent l'uvre. Parmi eux distinguons Johann Criiger, Cantor l'glise St. Nicolas de Berlin, n en 1598, mort en 1662. Il est pour la musique ce que Paul Gerhard, son contemporain, tait pour la posie. Comme lui,
sans jamais se
dpartir de
la distinction,
il
sait
trouver
la
note simple et populaire.
Ses mlodies composes pour les
posies de Paul Gerhard et de Johann Frank sont admirables.
24
Aussi n'ont-elles point chapp Bach.

est la
De Johann
la
Criiger
St.
mlodie
du premier choral de
(No. 3).
Passion selon
lui
Matthieu Herzliebster Jesu"

dich
De
sont encore:
Jesu meine Freude" (Bach V, No. 31 et VI, No. 29), Schmucke liebe Seele" (Bach VII, No. 49) et Nun danket aile Gott (Bach VII, No. 43).
Mais,
clt la
avec
la
dernire
gnration du
XVII' sicle,
se
priode
de cration, pour les mlodies de chorals,

la
tout
comme
sur
pour
posie
spirituelle.
La nouvelle gnses a
ration a de trop vastes

efforts
le
ambitions
pour concentrer tous

elle
une
avec
simple
la
mlodie;
C'est
perdu, en
outre,
lors,
contact
la
chanson
populaire.
le
On
vit
ds
dans
grande musique.
rgne de
l'air
italien,
et
l'influence s'en fait sentir sur le choral.
Voyons
plutt Bach.
En
1736, Schemelli, Cantor Zeitz,
fit
paratre chez Breitkopf,
Leipzig, un recueil contenant 954 cantiques, auquel Bach

avait collabor, inventant des mlodies et ajoutant des basses
chiffres d'autres mlodies dj connues.
Les mlodies ne
portant pas de
celles
nom
d'auteur,
il
est assez difficile de dsigner
que Bach a inventes et d'en valuer le nombre. Mais une chose est certaine; toutes celles qu'on peut lui attribuer
avec quelque
certitude,
sans
cesser
pour
cela
d'tre
ad-
mirablement
tt
belles, sont des airs, des
geistliche Arien", plu-
que
des
mlodies
de
choral.
Aussi n'ont- elles gure
pass dans les recueils de chorals ^

particulier de beaut
Pour apprcier
entendu
le
genre
que produit
il
cette fusion de la mlodie de
choral et de
l'air italien,
faut avoir
Komm
43).
siiBer
Tod" (Erk No. 82)

dernire mlodie
et
Gib dich zufrieden" (Erk No.
Cette
se trouve dans le
Klavierbuchlein d'Anna
Magdalena Bach, de 1725.
La gnration
1.
qui suit, continue s'loigner
de plus en
On
Zabn.
trouve ces mlodies de Bach dans : 24 Geiftliche Lieder fiir eine Singflirame.
r-k. J. S. Bachs Choralgesnge und geiftliche Lieder.
Gtersloh Bertelsmann. 2 Volumes. Peters. Leipzig.
25
posies
plus
de
la
simple
les
mlodie
de
choral.
Les
de
Gellert
invitaient
musiciens,
disions-nous
au
chapitre
Emmanuel Bach (1714-1788)', Joachim Quantz Johann (1697-1773), Joh. Adam Hiller (17281804)2 et Beethoven (1770-1827)3 se disputaient l'honneur
prcdent, crer des mlodies.
de
les
mettre en
musique.
surtout
Vains efforts!
laisse
Il
Ces musiciens
il
sont incapables
d'atteindre
la simplicit de la mlodie de
voir
choral; Beethoven
dans
le ton
de l'ancien choral.
va de soi que
combien peu le XIX^
est
sicle
n'a pour ainsi dire rien produit en ce genre.
Pour
les mlodies donc, tout
priode classique du cantique se fermait au

entrait en scne.
comme pour les textes, la moment o Bach

Ici
Son
rle n'tait plus de crer des mlodies,
mais
faire
d'utiliser celles qu'il trouvait.
encore,
il
n'avait qu'
son bien de ce que

:
le
pass
lui
fournissait.
Mais
re-
marquons le bien les mlodies avaient, avec le temps, subi une transformation importante. Les anciens chants du Moyen- Age avaient un rythme libre ;
la
phrase se composait de tant
variable*.
mes
usage
et tant de syllabes de valeur Plus tard, quand on entreprit d'enserrer ces rythlibres dans des mesures valeur fixe, l'on chercha
la libre allure d'autrefois en faisant de frquents changements de mesure, tantt trois, tantt quatre temps. Ce n'tait l qu'un expdient et, avec
conserver un peu de
mlodies de choral perdirent de plus en plus simplifirent au point de se mouvoir en notes gales. C'est sous cette forme simplifie
le
temps,
les
leur caractre rythmique et se
âbgeschliffen",
les emploie.
comme on
dirait
en allemand
que Bach
1. Zwlf geiftliche Oden und Lieder als ein Anhang zu Gellerts geiftlichen Oden und Liedern und Melodien von Cari Philipp Emmanuel Bach. Berlin 1764. 2. Choralmelodien zu Herrn Professor C. F. Gellerts geiftlichen Oden und Liedern ' von Joh. Adam Hiller. Ed. Breitkopf. 1761. 3. Beethoven. Geiftliche Lieder. 4. Pour la notation des anciennes mlodies voir: Heinrich Bellermann. Die Mensuralnoten des XV. und XVI. Jahrhunderts. 1858. Guftav Jakobsthal. Die Mensuralnotenschrift des XIL und XIIL Jahrhunderts, 1874.
/ ^
26

Voici, par
exemple, les transformations successives qu'a

manuscrit original.
=|:
subies le choral de Luther:

1)
Forme
-S'-tS'
<s>
primitive d'aprs
le
4-e
S^:
-^-^-^'
4-
i-+
;=ii2^zi<?: -SL
^J^Z
l-^y-'g-^ 'g
Ei^
A ^ggg) G-f^
I-
-^-SfL :--=t'.ÎCt,
Le choral de Luther d'aprs un cantique de 1570 (Voir Wolfrum page 216).

2)
H
9=
g^3:^HJ3JEî^^.yb^jj^^^tî=^ tr-*-et ^
M
t=r-
=^^=5^
3^
zzsL:
3ESE3:
=t
^
fefe *
*
3) Le choral de Luther
:iz
âprs Bach.
Voir Erk II No. 190.
--*-*-
^m
On
et,
a regard cette simplification
comme un
^^
tendance est
sont-elles
les a trans-
appauvrissement,
au cours du XIX^ sicle, s'est dessin un mouvement qui

la
tend remonter au del de Bach jusqu'
forme primitive
la
des mlodies rythmiques.

lgitime.
Historiquement,
Mais encore
les mlodies,
chez Bach,
si
d'une telle simplicit et d'une souplesse

aurait
naturelle, qu'on
avantage les accepter telles
qu'il
nous
mises.
t
le
Sans doute,
le
rythme Mais
il
qu'on
veut leur restituer
leur autrefois.
tel
ne rpond plus au sentiment

la
moderne,
Et
que
l'a
dvelopp en nous
musique de Bach.
celle de
comment se
soustraire une autorit
comme
Bach?
1. L'histoire du choral de Luther travers les diffrentes poques est retrace dans les tudes sur Ein feste Burg" de Friedrich Zelle. 1895, 96 et 97. Berlin. Grtners Verlag.
27
IV. L'harmonisation
du choral
accom-
De nos
pagn
but
et
le choral jours, on est habitu entendre

Il
soutenu par l'orgue.

n'est appel
n'en
tait
pas ainsi au d-
L'orgue
ces
importantes fonctions que
Trop imparfait, l'poque de vers le milieu du XVII^ sicle. puisse faire appel sa collaboration, la Rforme, pour qu'on la premire moiti du XVF sicle, dans outre, il se trouve, en Non seulement, en effet, momentane. frapp d'une disgrce l'usage, mais encore, aboli avait en le protestantisme rform question de savoir la discut au Concile de Trente, s'tait et plus d'une glises plus longtemps dans les s'il serait tolr pas n'oublions Mais aussi, voix s'tait dclare contre lui. les organistes, l'poque. ce qu'taient les orgues et service religieux, Luther et Introduisant le choral dans le nullement l'orgue; c'est au Walther ne songrent donc de le chanter. Et c'est l qu'ils confirent la mission
chur un point
capital
pour
l'histoire
de
la
musique protestante.
En
la
entire, principe, chant par l'assemble
comme
le
le voulait
Rforme, le choral voil que leLxhur subsiste

se figurait que
et
d supprimer
chur.
lui aussi,
Mais
dans
et garde sa place, Son rle sera d'enseigner le culte protestant. avec les fidles s'habitueraient
le
choral; on
le
temps se
joindre
uni sono la mlodie
de choral
qu'ils entendaient
chanter par le
chur.
la tche
Mais
le
chur manqua
ducatrice qu'on
lui
avait assigne.
On
dans avait l'habitude d'crire la mlodie
1524, o l'harAinsi dans le premier cantique de le tnor etl'assemble alors, monisation est cinq voix. Comment, trouvaient Les fidles se et la chanter?
elle
pu
la
saisir
couter. donc, le plus souvent, rduits donc plutt des moLes harmonisations de l'poque sont choral que des chorals simples. tets sur des mlodies de
28
Luther luibeaucoup trop artiste pour se rsigner maintenir le chur dans des fonctions quelque peu subalEn ralit, donc, au lieu de s'astreindre enseigner ternes.
L'intrt musical
l'emporte sur le but pratique.
mme
tait, d'ailleurs,
Second point trs immusique concertante" garde une place dans les Eglises qui dpendent de Luther, tandis que dans les Eglises rformes proprement dites tout ce qui est art musical se trouve impitoyablement banni. Dans les Eglises luthriennes, plus d'obstacles, ds lors, au dveloppement de Du motet sortira, sous l'influence la grande musique sacre. de la musique instrumentale, la cantate, qui, nous le voyons,
le choral, le
chur
cultiva le motet.
portant: grce au motet la
se trouvera ainsi avoir sa place assigne dans
le
culte.
Si
donc Luther n'avait pas maintenu le chur, si, grce au chur, le motet n'avait pas subsist dans le culte luthrien, la canplus que les Passions musicales, n'et trouv tate, pas
place
dans
le
service
religieux.
il
Bach n'et pu y
advenu
si
laisser
il
chanter son me de gnie;

crit d'autres
et crit, sans doute, mais

ft-il
et
uvres.
Que
au lieu de vivre
il et vcu Zurich ou Genve? La Rforme se trouve ainsi, ds ses dbuts, mle au grand mouvement d'art polyphonique qui illustre la seconde Tous les matres qui se consacrent moiti du XVP sicle.
Leipzig,
au choral, subissent l'influence d'Orlando Lasso (1532-1594, mort Munich, oti il vivait depuis 1562) et de Palestrina
(1514-1594).
Faut-il
s'tonner
qu'uniquement soucieux
ils
de
donner du charme la polyphonie seigner le choral simple*?
aient
peu song en-
Citons quelques noms: n Augsbourg, Kapelltneister du prince Albrecht Knigsberg, mort en 1542. Concentus novi trium vocum Ecclesiarum usai in Prussia 1540". nerlandaise, successeur de Johann Walther Dresde en 1554, d'origine Maistre, Le mon en 1577. sGeiftliche und weltliche teutsclie Gesnge 1570". SethusCalvisius, n en 1556, la fois savant professeur de langues et de mathmatiques et musicien trs clbre. Nomm Cantor l'glise St. Thomas de Leipzig, il Parmi ses uvres citons: Il mourut en 1615. fut donc un des prdcesseurs de Bach.
1.
Hans Kugelmann,
29
la
Donc,
mlodie.
la
polyphonie accapara l'intrt aux dpens de

la
Mais, avec
gnration
suivante,
s'accomplit
un.
revirement.
la
L'influence de la
fait
musique
italienne,
la
qui tend
monodie,
prdominer peu peu
mlodie
sur la
polyphonie.
Et,
du
mme
la
coup, se trouve rsolu le problme
du choral: l'union de
la
mlodie avec
la
polyphonie.
JusVoil
le
qu'alors la polyphonie l'avait emport sur la mlodie.
mlodie qui se dgage et l'emporte sur

soprano.
la
polyphonie;
choral, au lieu de rester dans le tnor,

le
prend sa place dans
Johann Walther
avait dj entrevu de loin cette
solution, et aprs lui, Melchior Vulpius; mais c'est aux matres
de
la
fin
du
XVP
sicle, qu'il tait
rserv de mettre en vaconception

le
titre
leur
la
mlodie
du choral.
Cette
nouvelle
se
trouve indique toute entire dans
de l'ouvrage de
Lucas Osiander, pasteur en Wurtemberg: Chants spirituels et psaumes quatre parties en contrepoint pour les coles
et les glises
de
la
principaut
de Wurtemberg, harmoniss
de faon ce que l'assemble chrtienne puisse se joindre
au chant"
Kirchengesange und geistliche Lieder Dr. Lutheri und anderer frommer Christen . ., mit vier Stimmen contrapunktweis richtig gesetzt. Leipiig 1597." Melchior Vulpius, n vers 1560, fut appel comme Cantor Weimar en 1600. Il mourut en 1615. Parmi ses uvres citons: Pars prima contionum sacrarum cum VI, VII, VIII et pluribus vocibus. Jena 1602.* Passion s. St. Matthieu 4 voix, imprime Erfurt. Kirchengesang und geistliche Lieder." Erfurt 1603.
.
1. Voici le titre exact: Fiinffzig geistliche Lieder und Psalmen. Mit vier Stimmen auf contrapunctweise, fiir die Kirchen und Schulen im lblichen Fiirstenthumb WiirtemdaD gantze gesetzet, ein christliche Gemein durchaus mitsingen kann. Lucas berg, also Osiander, Dr. Wiirtembergischer Hofprediger. Niirnberg 1586." Citons encore: H ans Lo Hassler. Il naquit Niirnberg en 1564. La clbre famille des Fugger l'envoya l'ge de 20 ans en Italie, Venise, pour y faire ses tudes musicales En 1601, il entra au service de la ville de Niirnberg comme matre de churs et organiste. mourut poitrinaire en il alla se fixer Dresde, o il en tard, 1608, 1612, l'ge de Plus 49 ans. Parmi ses uvres citons: Cantiones sacrae de festis praecipuis totius anni, IV, V, VI, VII, VIH et plurium vocum. Niirnberg 1597." Sacri concentus 1601." Psalmen und geistliche Lieder, auf die gemeinen Melodien mit vier Kirchengesang Stimmen simpliciter gesetzt" 1607. Dans la prface de cette uvre, il exprime le mme principe d'harmonisation qu'Osiander, en disant: Diese Kirchengesange sind in solcher
:
30
Parmi tous ces matres, une place part doit tre faite Johann Eccard. Dans ses harmonies, on croit retrouver le
de sa belle vie calme, de sa nature sereine, de son
aimable.
reflet
caractre
N en
1553,
il
fit
ses tudes chez Or-
lando Lasso, qui
tait alors
Munich.
Aprs avoir t matre

il
de chapelle des Fugger Augsbourg,
fut
appel, en cette
mme
qualit,
Konigsberg, auprs du duc Albert Frdric

C'est
alors
qu'il
de Prusse, en 1585.
se mit
runir les
mlodies de tous les chorals chants en Prusse, en les harmonisant cinq voix. Cette uvre, fruit d'un travail de plus de
dix annes, parut en 1597 et
1598'.
L'Electeur Joachim Fret lui

fit
dric appela
l'homme clbre Berlin en 1607

Outre
le
une
il
situation exceptionnelle pour l'poque.

avait
logement,
deux cents Thalers de traitement, une subvention pour l'habillement, un buf, deux cochons gras, trois moutons, un demi
tonneau de beurre, du fromage, du
dons en nature.
Il
bois,
du
sel
et d'autres
mourut en 1612.
D'Eccard Bach, rien d'important signaler dans l'histoire de l'harmonisation du choral pour chur. C'est l'poque o l'orgue commence remplacer le chur. L'ouvrage
o se marque cette volution parat en 1650. Ce sont les cent chants spirituels harmoniss pour orgue, de Samuel Scheidt (1587-1654), le grand matre sur lequel nous aurons
revenir.
et
Chez Bach, nous trouvons des harmonisations pour chur des harmonisations pour orgue. Des chorals pour chur,
de
trois
nous en possdons plus

dans ses Passions
Art und
cents:
ceux qui figurent
et
dans ses cantates,
chaque cantate,
di-
MaDen gefertigt, daO dieselbigen auch in der christlichen Versammlung von dem gemeinen Mann neben dem Figurai mitgesungen werden knnen." Michael Praetorius, n en 1571, mort en 1621, Kapellmeister du duc de Braunschweig partir de 1604. Parmi ses uvres citons Musicae Sionae. Geistliche Concertgesange ber die furnembsten Teutsche Psalmen und Lieder, wie sic in der christlichen Kirchen gesungen werden mit VIII und XII Stim:
men
gesetzet.
1.
Volumes
(1605-1610) contenant des centaines d'harmonisations de chorals.
En
voici le titre: Geistliche Lieder auf
melodie gerichtet und fiinfstimmig gesetzt.
den Choral, oder die gebrauchliche Kirchen2 Volumes. Konigsberg. 1597 et 1598.
3[
sions-nous,
se terminant par un simple choral pour chur.

choral pour orgue,
il
Des harmonisations de
nous en est
peine parvenu une douzaine ^
Les harmonisations pour chur ont leur histoire. Non seulement elles restrent incomprises longtemps, mais encore elles suscitrent toute une polmique dans le monde des
musiciens.
Cari Philipp
Emmanuel Bach,
ils
le
fils
du matre,
ayant runi tous ces chorals, les avait dits Leipzig ^ pour
servir de modles de contre-point, et
et
fort
taient trs rpandus
jous sur le
clavecin et
fait
sur l'orgue.
Or, en
1810,
Charles Marie
il
de Weber
paratre
Il
une
petite tude^
attaque l'harmonisation de Bach.
dfend contre les cho-
rals
du matre de Leipzig
matre
lui,
les
le
principes d'harmonisation que
professait son
clbre abb Vogler, qui avait
publi
plusieurs traits sur
l'art
de l'harmonisation.
Weber
ne doute point qu'en l'espce Vogler"* ne soit de beaucoup suprieur Bach et, pour appuyer son dire, il relve, son tour, dans les chorals du matre une srie de durets d'harmonies, de pripties harmoniques qui lui semblent injustifies, soulignant les
fautes, corrigeant et amliorant.
Or
joue
il
oublie l'essentiel: les paroles auxquelles s'appliquent
ces harmonisations.
la
Quelle meilleure
la
preuve
du rle que
De simples harmonisations de choral deviennent nigmatiques ds qu'on essaye de les comprendre comme de la musique pure, sans
posie
dans
musique
de
Bach?
tenir
compte des paroles.
Avec
le texte,
au contraire, tout
s'explique.
On
se trouve, alors, en prsence d'une foule de
1. Il existait de Bach un recueil contenant 240 harmonisations de chorals. Le catalogue de Breitkopf le mentionne encore en 1764 et fixe 10 Thalers le prix de la copie. Jusqu' l'heure actuelle, l'on n'a pu retrouver ni le manuscrit ni une copie. Les basses chiffres du cantique de Schemelli (Leipzig 1736), ainsi qu'il est dit dans la prface de Voir Spitta II, p. 588-594. ce recueil, sont en partie de Bach. 2. Johann Sbastian Bachs vierstimmige Choralgesange gesammelt von Philipp Ema-
Premire partie 1765. Deuxime partie 1769. Zwlf Chorale von Seb. Bach. Umgearbeitet von Vogler, zergliedert von Cari Maria von Weber. 1810. (Ausgewiihlte Schriften von Cari Maria von Weber. Leipzig. Ed. Reclam.) 4. Vogler. Churpflzische Tonschule 1778. Choralsystem 1800.
nuel Bach.
3.
32
dtails

plus
intressants les uns
que
les
autres.
Ce
n'est
pas assez de dire que les harmonies se plient aux paroles: les paroles se fondent dans les harmonies et elles en ressortent avec une tonnante plastique.
Quel art dans la faon de souligner les mots! Ainsi imprgnes et pntres de l'esprit du texte, les mlodies se transforment et prennent le
caractre des paroles.
ratre tantt avec
Nous voyons
la
mme
mlodie appa-
des accents majeurs, tantt avec des accents
mineurs;
telle
mlodie d'une allure majestueuse prend un ca-
ractre lyrique, telle autre, d'allure modeste, se transforme en
chant de triomphe et s'avance porte par des harmonies puissantes.
Les mlodies de chorals, nous

dividualit propre,
le
savons, n'avaient pas d'in-
parce qu'elles s'adaptaient aux textes les

les plus
plus diffrents,
et c'est
l
mme
il
sa grandeur
les
contradictoires.
Or Bach
leur
donne une individualit par

des paroles aux-
l'harmonie dont
quelles,
revt:
elles se
l'individualit
chaque
rien
fois,
trouvent lies.
Ses prdcesla
seurs, les plus grands d'entre eux

lodie,
et
mme, harmonisaient
soit
m-
que
la
mlodie: Bach harmonise les paroles.
Faut-il s'tonner alors
que l'auteur du Freyschiitz se
trouv
drout et induit proclamer l'infriorit du matre en matire
d'harmonisation?
Publiant les chorals sans les textes, le

n'avait-il
fils
de Bach, lui-mme,
pas mconnu ce qui, en l'espce,
faisait l'originalit vraie
et la
grandeur de son pre?
Le premier qui
lent
rendit
justice
Bach
fut
Ludwig Erk
ta-
(1807-1883) de Berlin, musicien aussi sympathique par son
que par sa modestie.

les
Il
runit tous les chorals qui se
trouvent dans les cantates et dans les Passions et les publia*
avec
paroles.
L'admiration ne
ft,
depuis
lors,
qu'aller
croissante pour ces chefs-d'uvre.

Telle
1.
est
l'histoire
de
l'harmonisation
du
choral pour
Leipzig.
Ludwig Erk. Johann Sbastian Bachs Choralgesnge und

l.TeillSSO.
2. Teil
geistliche Arien.
Peters.
1865.
33
chur.
orgue.
Un mot encore
Nous
de
sur l'harmonisation du choral pour haut

:
du temps d'Ecne connaissaient qu'un moyen de conduire le choral le chur. L'orgue leur servait tout au plus soutenir les harmonies du chur. Or, vers le milieu du XVII^ sicle, l'orgue se substitue au chur
les matres
sicle,
le disions plus la fin
card, c'est dire
du XVI
:
et
prend
la
direction
du choral.
Les perfectionnements de
l'orgue, d'abord, invitent cette innovation; l'usage s'en trouve,
en outre, impos par l'appauvrissement matriel qui suit la guerre de Trente ans. Faute de moyens, la plupart des com-
munes ne peuvent
conjonctures
plus entretenir un chur.

Scheidt,
le
C'est en ces
que Samuel
plus
grand gnie de
l'orgue avant Bach, publie
un recueil de cent harmonisations

le
de choral pour accompagner

Scheidt
tait
chant de l'assemble l'orgue'.

et fut lve
n Halle en 1587,
du clbre or-
ganiste Sweelink,
Amsterdam. Plus
tard
il
occupa une place
d'organiste dans sa ville natale et se trouva ainsi au centre
mme
Il
des tristes vnements de la guerre de Trente ans. mourut en 1654. Son innovation fit rapidement fortune. Du temps de Bach
l'orgue tait considr, avant tout,
comme
l
le
l'instrument d'accom-
pagnement du
meuraient
duisait.
choral.
Les churs,
chargs
d'excuter
o ils subsistaient, demotet et la cantate; ils
chantaient le choral avec l'orgue, mais c'tait l'orgue qui con-
Ce renversement des
influence sur
l'art
rles eut, son tour, la plus grande

fait
de l'orgue, car, de ce
mme,
Pour
la la
polyphonie
vocale se
fois,
premire on s'avise que l'orgue n'est autre chose qu'un chur auquel manquent les paroles. C'est donc une notion toute
1. Tabulaturbuch 100 geistlicher Lieder und Psalmen Doctoris Martini Lutheri und anderer gottseliger Mnner, fiir die Herren Organisten, mit der christliclien Kirchen und der Orgel, desgleiciien auch Hause, Gemeine auff zu zu spielen und zu singen. Auf aile Fest und Sonntage durchs gantze Jahr. Mit 4 Stimmen componiert von Samuel Scheidt. Grlitz 1650.
trouvait transporte
l'orgue.
Schweitzer,
Bach.
34

s'labore.
nouvelle du style d'orgue qui
Samuel Scheidt a
pleinement conscience d'avoir dcouvert le vrai style de l'orgue: un style diffrent de celui des matres italiens et de
Sweelink.
L'cole allemande est dj
Il
tout
entire
qu'il
contenue
dans son uvre.

d'un sicle.
est le
prcurseur de Bach,
prcde
Qu'on compare l'uvre de ces deux contempoFrescobaldi tait plus clbre

la
rains, Scheidt et Frescobaldi!
que Scheidt;
il
c'est
avec
lui
que
grande cole italienne dont
est le matre arrive son apoge.
Mais
la carrire
de cette
cole est finie et s'achve avec MufFat, sans qu'elle se soit avise de la diffrence fondamentale qui spare le clavecin de l'orgue.
En Allemagne, par
contre,
la
vraie notion de la polyphonie

l'orgue remplace le
de l'orgue apparat au
moment o
chur
verte,
dans l'accompagnement du choral. La voie Qu'importaient les guerres il fallait marcher de l'avant.
qui ravageaient alors l'Allemagne, qu'importait
la triste
se trouvait ou-
condi-
tion
musique en Allemagne, compare celle de la musique franaise et italienne? Les ides taient plus fortes que les circonstances. Ce n'tait donc ni Rome, ni Milan, ni Vienne, ni Paris, que se prparait le grand art
de
la
de l'orgue, mas dans les pauvres petites villes d'Allemagne, chez les matres d'cole qui accompagnaient le choral. Ce sont eux qui se trouvent, par ce fait mme, amens, comme
par instinct et par ncessit,
plus simple du style d'orgue.
la
notion la plus juste et la
Chez Bach, le rle ducateur du choral Nous possdons quelques harmonisations de

blent dater de sa jeunesse.
Il
est trs visible.
choral qui sem-
harmonise pour orgue,
comme
harmoniserait pour le clavecin, c'est dire qu'il entasse il harmonies sur harmonies sans recherche aucune d'une svre
polyphonie
').
Tout est encore
l'tat
de chaos, chaos qu'aug-
103 No. 3; 106 No. 6 et 7. Il ne faut pas con1. Bach V, p. 60; 68 et 102 No. 1; fondre ces morceaux avec les chorals pour orgue: ce ne sont pas des fantaisies sur des chorals, mais des harmonisations destines conduire le chant. Aussi est-ce tort que l'Edition Peters les a ranges dans le nombre des Choral vorspiele.
35
mentent encore
de
la
les
interludes entre les diffrentes phrases
taient alors d'usage, et ils se sont conservs, dans certaines parties de l'Allemagne, jusqu'
mlodie.
Ces interludes
nos jours. o les vance
L'origine s'en
explique aisment: une poque

la
fidles avaient
encore de
peine
lire
leur livre de
l'a-
cantiques, on voulait leur laisser le temps de parcourir

la
phrase suivante.
voyait dans
Or
qu'advenait-il
quand un jeune
traits brillants?
organiste ne
ces interludes qu'une occasion de
s'abandonner sa fougue et d'improviser des

Lisons
plutt
le la
procs-verbal
d'une sance
municipal de
petite ville d'Arnstadt
avait fait ses dbuts d'organiste
reproche au jeune artiste de drouter l'assemble par ses accompagnements de choraP. Dans la suite, cet talage de virtuosit disparat de plus
le
Conseil
c'est l
que Bach
en plus,
les
et l'harmonisation
pour orgue, en se mouvant dans

polyphonie, se rapproche pro-
limites de la plus
stricte
gressivement de l'harmonisation pour chur^.

mlodie. pure.
Mais, l'orgue aussi, Bach harmonise les paroles et non Son intention de traduire la posie par la
la
musique se manifeste dj ds les premiers chorals; on n'en comprend les pripties qu' l'aide du texte. Prenons, par
exemple,
le
choral de Nol:
ich her" (Bach
montent
velle
et
qui
Vom Himmel hoch da komm' p. 7). Que signifient ces traits qui descendent? Ce sont les anges qui, nous
106 No.
ciel
dit le texte,
descendent du
pour annoncer
la
bonne nou-
retrouvons dans les prludes sur des chorals de Nol (V No. 49 et 50). Mais le chef-d'uvre en ce genre, c'est l'harmonisation cinq
le
aux hommes.
Ce mme procd nous
voix du Te
Deum Allemand
(VI No. 26), qu'on
a,
bien
tort,
1. Spitta I, p. 313: HaIten ihm vor, daO er bisher in dem Choral viele wunderliche Variationes gemachet, viele fremde Tne mit eingemisehet, daQ die Gemeinde dariiber confundiret worden." 2. Voir Bach V, p. 39 (choral); V, p. 76, No. 3 (Quelle diffrence avec les harmonisations des deux partitas p. 60 et 68!); VI, p. 26. Voir encore dans la grande Edition de la Bachgesellschaft Tome XL, p. 29, 30 et 72.
3*
36
range parmi les chorals pour orgue, alors qu'il ne s'agit que d'une simple harmonisation destine accompagner le chant
et non pas d'un prlude sur une mlodie de choral. De ces harmonies la posie se dgage comme un parfum lger. Quelques traits seulement titre d'exemple. Au moment o il est question des anges du ciel (A11 Engel" p. 65), interviennent les gammes ascendantes et descendantes que nous avons
quand il Ehren" Konig der (Du p. 67), s'agit de la ce sont de grandes basses calmes que nous retrouverons encore, et avec la mme signification, dans les cantates; au moment o il est question de supplications (Nun hilf uns Herr" p. 67), l'harmonisation est domine par le motif chromatique
dj rencontrjes dans le choral de Nol; plus loin,
majest
divine
qui, lui aussi, joue
un rle
si
j'ai
important dans les cantates; aux

espr", quelle quitude dans
paroles:
En
fait
toi
Seigneur
les harmonies!
Toutes beauts, qui deviennent nigmatiques

abstraction du texte.
ds qu'on
Posie musicale
telle
est
donc au
total
la
musique de
Bach.
C'est l le secret de sa grandeur dans l'harmonisation
du choral.
Quel dommage que nous ne puissions juger plus art dans l'harmonisation du choral pour orgue! Cependant le peu que nous possdons suffit pour nous donner une ide de ce que devaient tre les accompagnements improviss par le matre. Mais, parmi ses auditeurs, combien
abondamment de son
y en avait-il, qui reconnaissaient dans ces harmonies du cantique chant par l'assemble? V. Histoire des chorals pour orgue
la
posie
A. G. Ritter. Zur Geschichte des Orgelspiels, vornehmlich des deutschen, im 14. bis ziim Anfang des 18. Jahrhunderts. Leipzig 1884. 2 Volumes, le premier contenant le texte, le second les exemples en musique. Dr. Georg Rietschl. Die Aufgaben der Orgel im Gottesdienst bis in das IS. Jahrhundert. Leipzig 1893. Franz Gommer. Musica sacra. 1er Volume. Bote & Bock. Berlin. Spitta. Johann Sbastian Bach I, p. 95 et suivantes.
37
sont des prlu-
Les chorals pour orgue proprement

des
et
dits
des fantaisies
sur des mlodies de choraP.
Cette
faon de paraphraser des mlodies de choral tait d'un usage

courant, bien longtemps avant qu'on ne se servt de l'orgue
pour accompagner
le
choral.
Dans
la
la
seconde moiti du
XVP
lique
sicle, se fait jour, et
simultanment dans l'Eglise cathotendance donner

qui eurent lieu
le
dans l'Eglise protestante,
l'orgue une part plus active et plus importante la fois dans

les
lors
crmonies du
culte.
Des discussions
(1545
du
concile de Trente
il
63), nous
disions
au
chapitre prcdent,
ressort que l'orgue avait bien sa place
l'glise, mais une place, pour ainsi dire, en dehors du culte.
On
la
relve de tous cts
le
caractre
profane du
la saintet
jeu
des
lieu,
organistes l'poque.
plupart
Sans gard pour

sur
et
du
excutaient
variations
qu'il
l'orgue
des
mlodies
profanes
avec force
nrale,
traits
autant
est
D'une faon gpossible d'en juger, la premire

brillants.
moiti du
XVP
sicle avait t
pour l'orgue une poque de

L'orgue qui n'avait t,
dcadence.
Vers
jusque
St.
la fin
du
sicle, tout change.

l'glise
l,
que tolr
On
qu'on se souvienne que
devient l'instrument
avec les thmes de
prtre; on le
fait
Thomas d'Aquin
avait t l'un de ses plus grands adversaires
sacr et se familiarise de plus en plus

le
la liturgie.
charge de rpondre
certaines phrases chantes par
le
alterner avec le
chur ou entonnes par le chur dans l'excution des

fait
diffrents versets
des chants liturgiques; quant au texte des

dire en
versets excuts par l'orgue, on le
mme
temps
le choral le
1. Du temps de Bach, la langue allemande n'avait pas encore de mot qui diffrencit pour orgue, en tant que simple harmonisation de la mlodie pour accompagner chant de l'assemble, et le choral pour orgue proprement dit. Bach, les titres de entend par Chorle fiir die Orgel" des prludes et des ses recueils nous l'apprennent fantaisies pour orgue. Aujourd'hui, on vite la confusion en employant le terme: Choralsatz fiir Orgel" pour les simples harmonisations et celui de Choralvorspiel" pour les pr6ludes et les fantaisies sur les mlodies de choral.
l'i
38

'.
par un choriste
gique de
Dans
va
l'Eglise catholique, ce caractre litur-
l'orgue
s'accentuant de plus en plus
dans les
d'Andr Raison^.
la
uvres de Volente, Pour ce qui
d'Asolo,
de Frescobaldi, de Fasolo et
est des Eglises protestantes,
siastique
le
Wittenberger Kirchenordnung" de 1536 (Rglement ecclde Wittenberg) avait dj dcrt que l'orgue et
alterneraient dans l'excution des Kyrie et du Gloria;
chur
elle avait
galement plac des interludes aprs
la
lecture de
l'Eptre et de l'Evangile^
Le rle de l'orgue dans la liturgie protestante au commencement du XVIF sicle apparat nettement dans la Tabulatura nova, le grand ouvrage de Samuel Scheidt publi en 1624. Cette uvre comprend trois parties; les deux premires contiennent
des variations sur

est
les
des chants profanes
et
sur des
l'orga-
chorals; la troisime
niste.
un annuaire liturgique pour

tons.
la
Elle
renferme
rpons du Kyrie et de nombreux
versets du Magnificat dans les diffrents

tait
Le
note
Gloria Gloria
pax".
chant par
pastor",
et
le prtre,
comme
rpondait
l'indique
canit
l'orgue
par
et
in
terra
Viennent ensuite les hymnes qui varient rentes poques de l'anne ecclsiastique;
tageait
suivant
l'orgue
les diff-
en
dont
parles
l'excution
avec
le
chur"*.
La phrase
28 chapitre du Caere1. C'est ainsi que le pape Clment VII ordonne en 1600 au moniale Episcoporum": Sed advertendum crit ut quandocunque per organum figuratur aliquid cantari seu responderi alternatim versiculis Hymnorum aut canticorura, ab aliquo de choro intelligibili voce pronuntietur id quod ab organo respondendutn est. Et laudabile esset ut aliquis cantor conjunctitn cum organo voce clara idem cantaret. A. C. Volente 1580. 2. Versi spiritual!. Canto fermo sopra la Messe. G. M. Asolo 1596.
Fiori musicali.
G. Frescobaldi
1635.
3.
Annuale. J. B. Fasolo 1645. Livre d'orgue. A. Raison (N en 1650, lve de Jean Titelouse, nomm organiste l'Abbaye S'e- Genevive de Paris en 1687. Des ordonnances analogues se trouvent dans la Nrnberger Gemeindeordnung*
de 1606.
4. Ds 1601, avait paru une nTabulatur" analogue celle de Scheidt, la Cellische Tabulatur" (Celle est une ville de l'Allemagne du Nord). Ce recueil, qui ne porte pas de nom d'auteur, contient des versets sur le Kyrie, sur le Gloria et sur diffrents chorals allemands qu'on dsigne du nom commun de ^Katechismuslieder". Nous aurons reparler de cette catgorie de chorals. La Tabulatura nova de Scheidt est plus complte en ce
39
l'excution
cantionale"
anciens
se servent pour
est curieuse:
prescrire
ainsi alterne d'un
hymne
Die Orgel solle unter
den Gesang schlagen (Qu'on frappe l'orgue entre le chant). Voici donc l'orgue investi de la dignit d'instrument sacr, important pour l'poque que nous ne fait beaucoup plus serions tents de le croire avec nos ides actuelles. C'est que l'orgue tait alors plus universellement rpandu qu'aujourdhui.
Loin d'tre exclusivement un instrument d'glise, il occupait dans les maisons et dans les salles de concert de l'poque
la
place du piano moderne, le clavecin tant encore fort ruC'tait
dimentaire.
l'instrument
le
plus
parfait
sur lequel
un
artiste
pt
se faire entendre.
donc, avant tout, musique profane.
La musique d'orgue tait Sans le moindre scrupule

quand l'orgue d'glise comme une conLes grands
artis-
on y
jouait des
danses
fin
et
des variations sur des chants popu-
laires.
Aussi, la
du
XVP
sicle,
devient vraiment l'instrument sacr, c'est

s'tait faite jusqu'alors
ception particulire qui vient s'ajouter l'ide gnrale qu'on
de cet instrument.
fois
tes
du tournant du
XVP
sicle, les Frescobaldi et les Scheidt,

la
trouvent tout naturel de composer

fane et pour l'orgue sacr.
pour l'orgue pro-
Dans les compositions libres de Frescobaldi, par exemple, on sent que l'artiste vise continuellement des effets de virtuosit; par contre, le Frescobaldi
des Fiori musical!" crivant pour le culte, atteint plus d'une fois la simplicit et la gravit qui conviennent l'instru-
ment sacr. Chez
Scheidt, son grand contemporain, ce dualisme
est encore plus prononc.
Dans
les
deux premires parties
sens, qu'elle contient les hymnes de tempore", c'est--dire les hymnes affectes aux diffrentes poques de l'anne ecclsiastique. Toutes encore se chantaient en latin. Les voici:
Hymnus de adventu: Veni redemptor. Hymnus de nativitate: A Solis ortus cardine. Hymnus tempore quadragesimale Christe qui lux es et dies. Hymnus de resurrectione Vita sanctorura, decus angelorum. Hymnus de sancto spiritu Veni creator Spiritus. Hymnus de sancta Trinitate: O Lux, beata Trinitas.
: : :
Credo.
(Choralis in Basso.)
:
Psalmus sub communione
Jsus Christus unser Heiland.
40
de
la
L^ musique sacre en Allemagne jusqu' Bach
Tabulatura nova, des variations sur des chorals se troucantio Belgica
vent ple-mle avec des variations sur des chansons profanes,

savoir: douze Variations sur
la
Wehe, Wind-
gen, wehe"; dix sur la cantio Gallica Est-ce Mars"; sept sur
la
chanson allemande Also gehts, also stehts
et,
ct,
des variations sur des chorals que nous retrouverons ensuite chez
Bach.
n'avait
Cette double conception de l'orgue, qui nous tonne,
donc rien de choquant pour un matre aussi avanc

art
dans son
que
l'tait
Scheidt^
Elle se retrouve, d'ailleurs,
aujourd'hui encore, chez les organistes amricains, pour les-
quels l'orgue est, avant tout, l'instrument qui tient lieu d'orchestre dans
la
salle
de concert.
Avec
ition
le
XVIP
sicle,
le
commence donc
la
priode de transl'art
qui
prcde
plein
panouissement de
l'art
pur de
l'orgue.
vait
Pour
plus
l'art
protestant, cette priode de transition de-
tre
courte
que pour
effet,
catholique; une seule
gnration spare, en
Bach de Scheidt.
Par contre,
la
musique d'orgue catholique devait passer, d'abord, par une

longue priode
la
de dclin.
Ce
dclin
s'annonce
le
ds aprs
la
mort de Frescobaldi^.
et
Sans doute,
grand matre de
Canzone
de
la
Toccate a eu un
l'art
illustre ^ye:
Johann
Jakob Froberger^; sans doute,

la
catholique comptera dans
suite
des
reprsentants notoires
comme Johann Kaspar
Dans le clbre re1. Ce mlange se retrouve dans tous les anciens livres d'orgue. que Pierre Attaignant publia Paris en 1529, des paraphrases de thmes liturgiques sont entoures de mlodies profanes. Nous en avons cit une plus haut (p. 20): Il me Il en est de mme dans la Orgel und Instrument Tabulatur" suffit de tous mes maux. qu'Elias Nicolaus dit Ammerbach, organiste St. Thomas de Leipzig, fit paratre en 15712. Giorolamo Frescobaldi naquit en 1583 Ferrare ; il tait organiste St. Pierre et mourut en 1644. Lui-mme caractrise exactement son art dans la prface de la seconde Il demande un rubato sans limites pour dition de ses deux volumes de Toccates (1634). Dans les compositions de son lve Froberger se trouvent l'excution de ses uvres. des remarques analogues. Bach devait tenir Frescobaldi en grande estime, en juger par le fait qu'en 1714, alors qu'il tait un grand matre lui-mme, il fit prendre une copie des gFiori Musicali" qui avaient paru en 1635. Cette copie existe encore avec la signature
cueil
J. s.
Bach 1714. Johann Jakob Frohberger tait le fils d'un Cantor de Halle. N aux environs de 11 vcut Vienne, Rome, Paris et Hricourt; dans cette 1610, il mourut en 1667. dernire ville en qualit d'organiste de la duchesse de Wurtemberg. Sa tombe se trouve l'glise de Bavilliers. Les Denkmler der Tonkunst in sterreich" viennent de publier
3.
ses uvres.
41
sans compter
artistes,
si
Kerll',
les
Georg Muffat^, Padre G. B.

parisiens
d'alors;
qu'ils fussent,
Martini^,
organistes
mais tous ces
remarquables
t
dit
n'ont rien ajout ce qui avait

brillante,
si
par Frescobaldi.
C'est une dcadence,
l'on veut,
mais
c'est
la
dcadence, cependant.
La meilleure
c'est
preuve de
cet puisement
de
l'art
catholique,
que
ni
Mozart, ni Beethoven n'ont crit de grandes uvres pour orgue.
Ce
l'art
n'est donc^, ni l'abondance, ni la grandeur des per-
sonnalits,
que
tient c'est
le
vigoureux
la
essor
que
prit
soudain
qu'il
protestant:
dans
nature
mme
du choral
les
l'art
faut
en chercher les causes.

d'un
Le choral contenait en
illimit,
lui
les
germes
lique.
dveloppement
tandisûe
thmes
catho-
grgoriens n'offraient rien qui pt faire avancer
D'abord l'accompagnement du choral

chorals
et les
prludes
la
sur
imposaient
aux
organistes
protestants
qui
solution
d'une foule de problmes techniques, ce
n'tait
pas
le
cas pour les organistes catholiques.

d'un dessin ferme
En second
lieu, les
m-
lodies de choral taient modernes, en ce sens qu'elles taient

et
d'un rythme trs

le
marqu qui appeLes chants grgoet
laient, tout naturellement,
contrepoint et se pliaient toutes
les
exigences d'une mesure rigoureuse.

,
riens
au
contraire
arabesques
fuyantes
insaisissables,
Il fut nomm or1627, avait t lve de Carissimi Rome. Etienne Vienne et mourut Munich en 1693. Les cours de Vienne et de Munich se le disputaient; l'empereur Leopold l'anoblit; ses enfants avaient des princes pour parrains , ce qui n'empcha point sa famille de vivre dans la misre aprs sa mort. Johann Pachelbel fut, pendant un certain temps, son lve et son suffragant Vienne. Les uvres de Kerll ont, galement, paru dans les Denkmler der Tonkunst In sterreich". -^?^. 2. Georg Muffat est n Schlstdt (Basse-Alsace), en 1635; il fit ses tudes Vienne, Rome et Paris aprs avoir t un certain temps aux services de l'vque de Strasbourg, il fut nomm Hoforganist Passau et y mourut le 23 fvrier 1714. On le regarIl lui est infrieur cependant, dait comme le grand rival de Buxtehude pour la Toccate. en ce qu'il ne souponne mme pas tout le parti qu'on pouvait tirer et qu'avait tir Buxtehude de la pdale. L'apparatus Musico-Organisticus, sa grande uvre, parut en 1690 et a t rdit depuis. Voir ses uvres compltes dans les Denkmler der Tonkunst in sterreich". 3. Giambattista Martini, appel Padre Martini, n en 1706, vcut une vie calme dans un couvent de Bologne, o il mourut en 1784. 1.
Kaspar Kerll, n en
l'glise
St.
ganiste de
42
taient, par nature, rebelles
une mesure
rigide et la poly-
phonie.
Le
choral, en
outre, tait
naturellement
apte
se
prter merveilleusement l'harmonisation des tonalits moder-
nes qui, prpares dans
la
seconde moiti du XVII*
sicle,
in-
ralises par la dcouverte du nouveau
temprament des
si
struments, en 1651, furent inaugures d'une faon par

la
grandiose
musique de Bach. thmes grgoriens, en tant que thmes de musique d'orgue, est donc incontestable; l'histoire en fournit la preuve. Ils ne suffirent point susciter une grande musique d'orgue, comparable la musique des chorals. L'art catholique tait donc condamn d'avance un dveloppement
L'infriorit des
XVIF
du La renaissance que l'avenir lui mnageait se fera attendre deux sicles encore. Ce n'est que dans la seconde moiti du XIX^ sicle que, s'appliquant l'tude de Bach,
limit et
le
effet,
nous
voyons, en
s'arrter vers le milieu
sicle.
il
bnficiera de
tous les progrs
raliss
entre temps par
l'art
protestant, grce au choral. Cette grande renaissance aura
donc pour point de dpart l'tude de Bach, comme la renaissance des sciences, la fin du Moyen-Age, l'tude d'Aristote. En possession dsormais de tout l'acquis dont Bach avait
enrichi l'art de l'orgue, l'art catholique pourra tenter de traiter,
sous forme symphonique, des thmes grgoriens,

l'avait fait
comme Bach
insaisis-
pour les chorals ^

difficults
Toutefois, ces
thmes
sables, aux contours flous, offrent, encore l'heure actuelle,
de grandes
choral
quiconque entreprend de les traitera

sicle.
Revenons au XVIP
devait faire
accomplir
Ils
Les grands progrs que le l'art protestant, ne se ralile
srent pas tout d'un coup.
reprsentent
travail
de trois
gnrations: Samuel Scheidt, Pachelbel et Buxtehude, et Jean
Sebastien Bach.
Avec Scheidt commencent

1.
les
progrs techniques.
La
2.
Voir Voir
la la
Symphonie Gothique et la Symphonie Romane de Ch. M. Widor. prface de la Symphonie Romane de Ch. M. Widor.
43
la
Tabulatura nova renferme tous les lments de
nouvelle
musique d'orgue ^
Scheidt y
dclare
Elle en est,
la
pour
ainsi dire, le
programme.
guerre au style coloriste" superficiel de l'cole de Pierre Sweelink; de plus, il est le premier
noter ses morceaux d'orgue en forme de partition la faon
italienne.
Avant
lui,
les
Allemands se servaient pour l'orgue

la notation
de
la
Buchstabentabulatur", c'est dire de
par
lettres,
employe
la
aussi
pour
et
le
luth.
Cette
notation ne
faisant pas ressortir suffisamment le dessin musical^, Scheidt
adopte
notation italienne
intitule
son uvre Tabula-
tura nova".
c'est
Mais ce qui
qu'il
la
fait
l'lve bien au dessus
de Frescobaldi,
l'usage
de
la
pdale.
il
sime partie de
apprciera
la
Tabulatura,
A la fin de la troidonne deux exemples d'har-
monisations de choral double pdale^, innovation dont on

hardiesse, en songeant que nous nous trouvons deux
gnrations avant Bach et qu' l'poque, les matres italiens,

et les matres du Sud, en gnral, ne se servaient de la pdale que pour soutenir certaines notes de la basse. C'est que Scheidt s'est trouv amen une conception toute nouvelle de l'orgue, en cherchant rsoudre le problme qui se posait
alors:
faire ressortir
l'alto,
la
mlodie dans
la
basse, dans le
tnor et dans
aussi bien que dans le soprano.
cet
1. Samuel Scheidt naquit en 1587, un sicle avant Bach, et mourut en 1654. Il tait contemporain de Frescobaldi (1583-1644) et de Heinrich Schiitz (1585-1672). Fix il remplissait les fonctions d'organiste, il eut moins souffrir de la guerre de Trente ans que Schiitz qui tait Dresde. Son maigre tait Sweelink d'Amsterdam (1562-1621) le grand chef de l'cole du Nord, qui, lui-mme, avait fait ses tudes avec Zarlino Venise.^ Mais Scheidt s'mancipa du style de Sweelink et dclara la guerre aux nColoristes". La troisime partie de la Tabulatura nova, selon sa propre expression, est crite in gratiarum organistarum praecipue eorum qui Musice pure et absque celerrimis coloraturis organo ludere gaudent." Il avait 37 ans, quand parut cette uvre. Elle a t publie dans les Denkmler deutscher Tonkunst" (Breitkopf & Hiirtel, 1892). 2. Dans la ^Buchstabentabulatur", on employait des lettres au lieu du systme plusieurs lignes, et la valeur des notes tait indique par des signes placs au-dessus de ces lettres. C'est l l'origine des notes allemandes: a b c d e f g etc.; cette notation remonte au Xe sicle. Scheidt note sa musique comme une partition pour chur, c'est-dire qu'il emploie un systme diffrent pour chaque partie. Mais il admet que les organistes transcrivent ses morceaux dans la Buchstabentabulatur qui leur tait familire. 3. Modus ludendi pleno organo pedaliter. Deux harmonisations six parties. Ces deux harmonisations font supposer que sa pdale lui n'allait que jusqu'au la, mais, dans ses remarques, il parle de pdales qui vont jusqu'au do.
le
Halle, o
'
44
gard les
la
Il
Tabulatura
remarques insres dans le troisime volume de nova tmoignent d'une clairvoyance gniale.
dit,
n'a rien t
ni
avant ni aprs Bach, sur

Si le choral
la
question,
qui
ne
s'y trouve
dit-il,
il
dj exprim.
est dans le
soprano,
devra tre jou de

la
clavier, les et
la
deux autres parties de

dans
la
la main droite sur un main gauche sur l'autre,
basse
jouera de
ties
la
de
la
dans le tnor, on le main gauche sur un clavier, les deux autres parmain droite sur l'autre, et la basse dans la pdale".
pdale.
S'il
est
Pour
de
faire ressortir la
l'alto
mlodie dans
sur
l'alto,
il
propose, ou bien
de jouer
la
de
la
main gauche sur un

l'autre,
le
l'alto
clavier, le
et
la
soprano
main
droite
tnor
basse
en
double pdale, ou bien encore

quatre pieds.
dans
fait
la
pdale avec un
C'est la raison qui

il
lui
demander que dans
Scheidt est donc le une notion bien raisonne des ressources multiples qu'offre l'orgue. Les ides qu'il met sur
chaque pdale
qui
ait
un quatre pieds.
premier
soit
arriv
la rpartition
de 8 et de 4 pieds, de sonorits varies, sur les
diffrents claviers, et les indications qu'il

la registration,
donne propos de
sont d'autant plus tonnantes que Frescobaldi,

la
son contemporain, ne connaissait
sonorit de l'orgue que

tirs, et n'avait
comme
par
organo pleno", tous registres

ce qui
fait
est
jamais
song faire valoir le contraste des diffrents jeux.

contre, pour
Scheidt,
la regi-
de
la
technique et de
C'tait
stration, est tout
moderne.
sicle ^
un de ces esprits eux

de
mathmatiques
seuls
le
qui,
grce une pense claire, font

d'un
chemin
La musique d'orgue
1. Voici les notes importantes de la fin de la troisime partie de la Tabulatura nova qui inaugurent la nouvelle poque du jeu d'orgue: Ist es ein bicinium und der Choral ein Diskant, so spielet man den Choral mit der rechten Hand auf dem Ober Clavier oder Werk, und mit der linken Hand die 2 Partes auf dem Riickpositif. Ist der Choral ein Diskant mit 4 Partien, so spielt man den Choral auf dem Riickpositif mit der rechten Hand, den Alt und Tnor auf dem Ober Clavier oder Werk mit der linken Hand und den BaQ mit dem Pedal. Ist der Choral ein Tnor, so spielt man den Choral auf dem Riickpositif mit der linken Hand und die andern Partien auf dem Ober Clavier oder Werk mit der rechten Hand, den BaB mit dem Pedal. Den Alt kann man auch absonderlich spielen mit 4 Partien auf dem Riickpositif, aber man muD den Diskant auf dem Ober Clavier nehmen mit der rechten Hand, den Tnor und BaO auf dem Pedal zugleicb 2
45
Bach ne sera autre chose que

qui, l'heure actuelle, font
la ralisation
loi.
de ces principes
des organistes
encore
Grce du Nord sur

sure.
la
Tabulatura nova,
la supriorit
les organistes du Sud se trouvait dsormais as-
Compars aux compositions des matres du Nord, les morceaux qui passaient dans le Sud pour des preuves difficiles
de virtuosit font
Scheidt,
l'effet
d'tudes lmentaires
*.
Chez
dans
mme, on trouve
il
dj certaines intentions
de symbolisme musical.
le Magnificat,
pdale: c'est
Pour les rpons du Sicut locutus" met invariablement la mlodie dans la Dieu qui parle. Cependant, avant que l'attention
le
ne se portt sur
il
ct potique et symbolique des textes,

les diffrentes
fallait
que fussent cres
formes du choral
pour orgue.
les
C'est cette tche que va se consacrer la g-
nration qui spare Scheidt de Bach: les Pachelbel, les
Bhm,
Reinken
et les
Buxtehude^.
Bach entendit
les trois der-
niers et les connut personnellement.

Il
connut Pachelbel par son frre an, Johann Christoph

l'lve
Bach d'Ohrdruff,
passant,
de ce
de
matre.
Mentionnons,
avait
le
en
les
que
la
gnration
Scheidt
cultiv vrai
variations de choral
sans connatre
encore
prlude
sicle,
de chorale
Ce
n'est
que vers
le
milieu du
XVIP
Stimmen, aber es muB sonderlich dazu componiert sein, daB der Tnor nicht hher als c, da man das d auf den Pedalen selten findet, und auch nicht weit von einander setzet, nur ein 8 oder 5 oder 3, denn man solches sonsten mit den FiiCen nicht voll erspannen kann. NB. Aber dise Manier ist die schonste und zum allerbequemsten zu thun, den Alt auf dem Pedal zu spielen, der Handgriff und Vorteil aber ist an den Registern und Stimmwerk in der Orgel, dalJ man dieselben wohl zu disponieren weilJ von 4 u. 8 FuQ Ton. 8 FuO Ton muD stets auf dem Positif sein und 4 FuB Ton auf dem Pedal." Ce style,
par sa prcision mathmatique, ne rappelle-t-il pas celui de Descartes? Uber Joh. Seb. Bach. Saramlung Musikalischer Vortrage. Leipzig, 1. Philipp Spitta. Breitkopf & Hartel, 1879: Was im Siiden als Probirstein hchster Virtuositt angesehen wurde, erscheint an den Compositionen der nordischen Meister gemessen fast wie Elementariibung." 2. Les anctres de Bach se sont aussi distingus dans le genre du choral. De Johann Christoph Bach (1665-1703) organiste Eisenach, nous possdons 44 petits prludes de choral, de Johann Michael Bach 72. 3. La Tabulatura nova ne contient que des variations de choral. Le nombre des variations correspond au nombre de versets du cantique. En 1627 Ulrich Steigleder publia Stuttgart un Tabulaturbuch darinnen das Vaterunser auf 2, 3 und 4 Stimmen componiert und 40 mal variirt wird". Bach, aussi, a dbut par des variations sur des chorals. Voir Bach V, p. 60-91.
46
une
fois

l'orgue
devenu
l'instrument d'accompagnement du
choral,
que
s'tablit l'usage
des prludes de choral.
Scheidt mourut en 1654; Pachelbel, n en 1653, mourut
en
1706, Nrnberg alors qu'on

Il
commenait
parler
du
jeune Bach.
se trouve ainsi former le trait d'union entre
Scheidt et Bach.
Suffragant de Kaspar Kerll Vienne, pendant un certain
temps, Pachelbel
fut
nomm, aprs
il
diffrents
sjours
dans
Il y pays
d'autres villes, organiste Erfurt, o
resta douze ans.

la
devint le prcepteur
des
Cantors de
Thuringe,
le
par excellence des organistes.

rait
Sans tre ce que
l'on pour-
appeler un gnie,
il
a le mrite d'avoir lev le niveau
des organistes de l'Allemagne du centre, en les familiarisant
avec un
style
polyphonique correct
effet, les
et
en leur faisant comCorrection et dignit,
prendre la dignit de leur instrument.

telles sont,
en
qualits principales de son art.
Ses
compositions ne
ce qui
fait
sont pas exemptes d'une certaine raideur,
point; ce n'est que et l
de Nol
se
nous laissent froids. Pote il ne l'tait nous pensons un certain choral que l'on sent un souffle de posie.
qu'elles
Trop simple, trop tranger tous

il
les effets de virtuosit,
confinait
entirement dans
l'art
sacr.
L'orgue, pour
Le dualisme que lui, nous avons rencontr chez Scheidt et Frescobaldi a donc Il tait grand comme professeur. Si la moyenne disparu.
est un instrument d'glise, rien d'autre.
des organistes allemands, l'poque de Bach, nous apparat

aussi remarquable, c'est Pachelbel qu'en revient le mrite.
Prenons
fried
comme
le
type
collgue
de
et
cette l'ami
Walther,
moyenne Johann Gottde Bach Weimar^

d'abord l'tude du droit; en
1.
Johann Gottfried Walther, n en

fut
1684,
fut destin
Il tait organiste organiste Erfurt, en 1707 Weimar. l'glise de la ville, tandis que Bach remplissait les mmes fonctions la chapelle ducale. C'est Weimar qu'il mourut en 1748. Mattheson l'appelait le second Pachelbel". L'histoire de la musique doit une foule de renseignements prcieux son dictionnaire de musique
1702
il
nomm
(Musikalisches Lexikon) qui parut Leipzig en 1732; il contient des apprciations et des notes biographiques trs intressantes sur les musiciens de l'poque. Walther possdait
47
Il
a crit un grand
nombre de
et 828).
chorals dont deux figurent par
erreur, dans l'dition Peters, parmi ceux de
Bach (VI No. 28;

Mais
dfaut.
Voir Spitta
p.
385
la
La
lui
facture en est bonne; c'est

style ingnieux.
du vrai
style d'orgue, parfois

et
mme un
l'inspiration
profondeur
font
absolument
qu'il
Pachelbel n'avait pu donner ses lves, ce

point lui-mme.
ne possdait
Les Choralvorspiele de Pachelbel se ressemblent tous en cela Tantt, dans les petits chorals, c'est une simple fughetta sur la premire phrase de la mlodie; tantt, dans les grands, c'est une succession de fugues sur toutes les phrases dont elle se compose. Aussi appelait-on ces chorals tout simplement des fugues. Il y a une certaine grandeur svre dans cette conception du choral pour orgue; mais ce qui manque, c'est l'impression d'ensemble. Les grands chorals ne sont que des petites fugues relies les unes aux autres par le fait mme que leurs thmes, dans leur succession naturelle, forment une mlodie de choral.
qu'ils sont fugues.
Pachelbel n'est par arriv se dpartir de

insparable d'un pareil procd ^
la rigidit
presque
Bach grandit pour
ainsi dire
parmi
les
chorals de Pachelbel qui ce
moment
avait dj
quitt Erfurt
pour Nuremberg, o
il
remplit les fonctions d'or-
une grande collection de chorals des matres anciens et contemporains, qu'il avait copis lui-mme. Elle nous est galement parvenue. C'est lui que nous devons en grande partie la connaissance des chorals de Buxtehude: il nous en a transmis plus de 30. Suivant Mattheson (Critica musica 1725), Walther aurait compos tout un annuaire de chorals dans
genre de Pachelbel. Il aimait surtout conduire la mlodie en canon, entre la basse et soprano. Bach et lui furent-trs intimes un certain temps; plus tard, leur amiti se resans que nous sachions pourquoi. Der evangelische Kirchengesang. 2e volume, p. 610-611: Scheidt 1. v. Winterfeld. und Pachelbel." Voici les chorals de Pachelbel: 8 Chorale zum Prambulieren bei Christian Weigel. NUrnberg 1693. Tabulaturbuch geistlicher Gesnge sambt beigefUgten Choral-Fugen durchs gantze Jahr, 1704: Ce recueil se trouve la bibliothque de Weimar; il comprend 160 mlodies harmonises pour orgue Suivant Ritter (I, p. 151), ces petits prludes et 80 petits prludes fugues sur des chorals. ne seraient que les premires phrases de grands chorals fugues, qu'on aurait dtaches pour en faire de petits prludes. Juste ou fausse elle est probablement fausse cette hypothse prouve l'incohrence des chorals de Pachelbel. Une partie des uvres de ce matre figure dans les Denkmaler der Tonkunst in sterreich" (Ville anne; T. II*). Voir aussi les exemples chez Ritter et chez Gommer.
le
le
froidit
48
ganiste St. Sebald.
Ne nous tonnons donc
point de ren-
contrer dans ses oeuvres de petits chorals fugues sur la pre-
mire phrase de la mlodie, entirement excuts dans la manire de PachelbeP. Il a crit, mme, un nombre considrable de grands
choral-fugues
oi
paraissent tous les motifs

et
de
la
mlodie: fugues correctes
raides, sans
ensemble,
comme
celles de Pachelbel, mais, quelquefois, pleines d'esprit
dans le dtail. Ce sont, en grande partie, des uvres de jeunesse et de l'poque de Weimar dont plusieurs paraissent
avoir t retouches plus tard".
Puis
vient
et
un moment
s'largit
cette
forme
Il
de
choral
se que,
tre
transforme
entre
le
ses
mains.
s'aperoit
doit
pour produire son
effet,
le
choral
de
Pachelbel
comme
publia
taill
dans
Et,
roc
et
excut
les
dans des proportions

ce genre
qu'il
gigantesques.
en
effet,
chorals de
dans les recueils de l'poque de Leipzig, sont craCe ne sont plus des fuguettes relies les unes aux sants^.
autres,
ce
sont des
il
blocs
entasss les
plus
le
uns sur les autres.

indistinctement
et
Seulement
tous les
il
n'applique
cette
forme
chorals,
faut
comme
le texte
faisaient
Pachelbel
ses
lves:
que
du choral
l'appelle.
Dans
des
les cantates, aussi,
chorals
qui
Pachelbel"*
En
choral, conu la
qu'il la
nous rencontrons des churs sur sur le modle des chorals de les entendant, on se rend compte que le faon de Pachelbel, est choral" en ce sens
sont crits
repose
sur le
l,
chur
plutt
les
que sur l'orgue: ds que

fugues enchanes ressort
aidant.
parole est
l'unit entre
beaucoup plus naturellement,

1.
le texte
2.
Voir, par exemple, les petits chorals V, No. 7, 20, 23, 39, 43. Voir VI, No. 1, 14, 21, 23, 25; VII, No. 43 et 55.
3.
ment
4.
libres
Voir VI, No. 13. VII, No. 39a, b, c. Toutefois ces trois derniers chorals ont des allures tellequ'on hsite les ranger parmi les chorals dans la manire de Pachelbel. Voir les cantates: Ein feste Burg (No. 80).
Aus
tiefer Not (No. 38). Christ lag in Todesbanden (No.
4).
49
les ctiorals
Vers
mort
la
fin
de sa
vie,
Bach se mit revoir
de
sa jeunesse et les retoucha, pour en prparer la publication ^

le surprit
La
les
au milieu de ce travail.
lui
En mme temps que

le
souvenirs de jeunesse Pachelbel surgissait

noire,
il
revenaient l'esprit,
lui.
choral de
devant
Couch dans une chambre

Vor
devant
dictait,
par un dernier effort de volont, un choral
son gendre Altnikol.

deinen Thron
ton trne):
tte
tel
Ce
fut
sa prparation la mort.
tret
ich
le
allhier"
titre
(Seigneur,
me
fit
voici
est
du cantique
qu'il
dit
inscrire en
de
la
page^.
Le manuscrit nous
la
ses luttes pour
aller jusqu'au
bout de
la dicte; l'criture est presqu'illisible,
parce que trace dans
de plus en
malade.
plus
blafarde
chambre obscure; l'encre devient l'on remarque les places o la

qu'tait
dicte reprend, aprs le repos

le
oblig
de
s'accorder
Ce
dernier choral, prcisment, est crit dans la

L'art
forme pure de Pachelbel.

au
plus
de
la
fugue y est pouss
haut
point,
comme
la
contre-sujet.
forme?
On
du sujet renvers Mais qu'importe cette supriorit de l'oublie pour s'abandonner l'impression de
se
Bach
servant
quitude et de srnit que ce choral exhale.
Rien n'y sent la douleur; un sourire mystrieux illumine cette musique. Le

choral
de Pachelbel s'anime et
vit:
l'me de Bach mourant
s'y est incarne.
Non moins
C'tait en
le
considrable fut l'influence de
Bhm
de
sur Bach.
trop
1700.
Bach voyait
qu'il
devenait
dans
mnage de son
il
frre qui l'avait recueilli chez
lui,
Ohr-
drufF, et jugeait le
temps venu de chercher son chemin tout
seul;
se
fit
admettre avec son ami Erdmann

l'glise
St.
comme
soprano
Il
dans
le
chur de
qui tient le
Michel Liinebourg.
de-
vait avoir alors
environ quatorze ans, car, d'aprs

fait
le rcit
de
Forkel,
1.
des
fils
de Bach,
il
mua
bientt et
Le recueil des 18 chorals dont nous parlerons encore. VII No. 43 est un choral genre de Pachelbel que Bach a retouch cette poque. Dans nos recueils, on cite ce choral d'aprs le nom de la mlodie: Wenn wir in hchsten Nten sind" (Bach VII, No. 58).
dans
le
2.
Schweitzer,
Bach.
50

autre" (For-
perdit sa voix sans en recouvrer aussitt une

kel
p.
5).
Vraisemblablement,
le
sjour de Liinebourg dura
de 1700 1703.
En entendant Bohm,
Bach dut se
les
'
le
plus
clbre lve de Reinken,
sentir transport dans
un autre monde.
raides
et
Autant
autant
chorals
de Pachelbel
force
taient
svres,
ceux de Bhm, qui avait alors quarante ans

dans toute
la
et se trouvait
de
son
talent,
taient
mouvements,
la
exubrants mme.
Dans
les chorals
de Pachelbel,
mlodie
apparat sous sa forme simple; aucun ornement, aucune fioriture.
Bhm, lve de
aime surtout,
l'cole
du Nord, est un coloriste"; ce

traits
qu'il
c'est,
la
sur un accompagnement librement invent,

brillants,
le
dcomposer
de
ses
la
mlodie en une srie de

trilles.
sur-
chargs d'ornements et de
par
Bach s'approprie
reviendra
au
vise
brillant,
procd
paraphrase agrmente,
la
qui
souvent
sans
dans
autre
chorals,
suite^.
Il
souci que le brillant, la faon de
Bhm,
de
il
esprit fantaisiste,
il
sans profondeur aucune.

fait
Puis,
il
fit
Bhm comme
l'idalisa.
avait
de Pachelbel:
la
il
l'approfondit et
Ses para-
phrases de
mlodie deviennent de plus en plus naturelles
et simples; les trilles et les
ornements disparaissent presque

la
compltement;
Et,
finalement,
la
paraphrase n'est
plus
qu'un
moyen de rendre
avec
le
mlodie,
en
quelque
le
sorte,
parlante.
mme
du
la
discernement qui
choral
guidera,
il
plus
tard,
la
dans
l'emploi
de
Pachelbel,
et
n'applique
paraphrase qu' des mlodies
des
textes
il
importe
de retracer par
tique^.
musique
les fins contours d'une ide po-
Un
autre procd de
Bhm
reparat dans les chorals de
1. Georg Bhm, n en 1661, fut nomm organiste l'glise St. Jean de Liinebourg en 1698 et mourut dans cette ville en 1734. Il n'existe aucune dition complte de ses chorals, dont 18 nous sont parvenus. On en trouve des exemples chez Gommer et Ritter. Nous ne savons pas si Bach a t son lve ou s'il l'a seulement entendu jouer. En tout cas l'influence de Bhm se retrouve dans ses uvres, surtout dans les uvres de jeunesse. 2. Voir le choral V, No. 9 qui est crit dans le genre de Bhm. 3. Voir les chorals V, No. 10 et 45; Vil, No. 45.
51
Bach:
le
basso obstinato.
la
accompagner
cette voie
mlodie
Le matre de Lnebourg aimait du choral d'un motif caractrisC'est dans

et
tique qu'il rptait continuellement dans la basse.
que
le
Bach de Weimar cherchera

lui
trouvera
le
type de choral qui

gelbiichlein^,
appartient en propre, le choral de l'Ordescriptif,
o un motif
inspir
de
l'ide
de
la
posie, vient s'ajouter la mlodie simple.

chorals,
Dans ces mmes
frquemment le basso obstinato" de Quant aux Partitas, Bhm^. c'est--dire aux variations de choral que Bach a crites Arnstadt, il avait alors entre
se rencontre
dix-huit
et
vingt ans
leur
allure
ne s'explique que par
l'influence de
Bhm^. De Liinebourg, Bach

le
ft
plusieurs fois le voyage de
Ham-
bourg pour entendre
matre de
Suivant une tradition Reinken

aurait t lve de Pierre
l'cole
n en 1623, mort en 1722, Sweelink d'Amsterdam, le pre de

la
Il
Bhm, Johann Adam Reinken.
Reinken, Sweelink
du Nord. Cette tradition est fausse, car tait mort depuis deux ans.
Catherine de Hambourg, auquel
susceptible,
naissance de
tait l'lve
d'un lve de Sweelink, Heinrich Scheidemann,

l'glise S*^
il
organiste
succda en 1654.
Entre Reinken, qui n'avait pas trs bon caractre, et Mattheson,

qui
tait
C'est
parle
pour
eut
le
il existait une certaine jalousie. que Mattheson, dans ses crits, peu favorablement de son collgue qui, pourtant, grand mrite d'tre l'un des fondateurs de l'opra
trs
cette
raison
hambourgeois.
ordinaire,
trs
Reinken
pris
tait
de
lui-mme,
un virtuose tout fait extramais dnu de tout
sentiment potique.
possdons
Zeit" (262
de
lui
deux
Outre une Toccate en sol majeur, nous chorals: Es ist gewisslich an der
et
mesures!)
Il
fit
An Wasserflussen Babylon" (335

graver ce dernier, dont
il
mesures!).
mme
tait par-
1.
2.
3.
Voir les chorals du Ve volume. Voir V, No. 13, 14, 34, 46 et 55. Voir V, p. 60-91.
4*
52

fier.
ticulirement
C'est un choral double pdale; l'accomtirs
pagnement roule sur des motifs

du choral
traits
de
la
mlodie;
le
chant
est
dnatur par les ornements et

Bref, jamais
surcharg
de
de virtuosit.
Il
uvre savante ne
fut d'aussi
mauvais got.
pliquerait
est
supposer que ses improvisations valaient
mieux que ce morceau de parade, autrement on ne s'exgure que Bach ait fait plusieurs reprises le
Or, le
voyage pour l'entendre.
mme
jeune
homme
qui, cach derrire
un
pilier,
coutait merveill le grand virtuose, devait, plus tard, le remplir,
son tour, d'admiration.

ville
C'tait en 1720'.
Bach songeait
alors quitter la petite
de Cothen et se mit en qute
ville, afin de pouvoir donner fils qui ducation ses commenaient grandir. bonne une Quoique l'opra n'y ft plus la hauHambourg l'attirait.
d'une situation dans une grande
teur d'autrefois, c'tait encore la mtropole musicale de l'Alle-
magne. La ville possdait d'excellentes orgues et les artistes y taient considrs et rtribus mieux que partout ailleurs, Dresde except. Bach entreprit donc le voyage, se fit entendre
dans les diffrentes glises
vieux Reinken
presque
et fut
unanimement admir.
centenaire
Le
l'couta,
avec grand
An Wasserflssen Babylon" (Super flumina) sur lequel il avait lui-mme compos le grand choral que nous connaissons. Quand Bach eut fini, il lui adressa
intrt, traiter le choral
le
mais
compliment suivant: Je croyais que cet je vois qu'il vit encore en vous" 2.
art n'existait plus,
Il est supposer que Bach avait choisi dessein ce choral pour rendre hommage Reinken; sans doute, aussi, avait-il crit d'avance et appris par cur une partie de ce qu'il vou-
lait
lui jouer.
Il
se pourrait donc que les deux chorals
An
D'aprs Spitta, qui suit les donnes 1. Forkel dans son rcit dit , peu prs en 1722". de Mattlieson, ce voyage dut avoir lieu en 1720. 2. elch dachte dise Kunst wre ausgestorben ; ich sehe aber, daD sie in Ihnen noch Cet pisode est racont dans la biographie de Forkel qui est la source de toutes lebt." les anecdotes sur Bach.
53
Wasserflussen"
encore (Super flumina) que nous possdons t crits en vue de ce (Peters VI N 12^ et 12") aient aussi qu'il avait comvoyage mme C'est pour ce voyage. selbst erhht, der soU sich Wer pos une trs belle cantate: sera abaiss. N 47. s'lve werden" (Quiconque
erniedrigt
texte d'un certain Helbig, dim. aprs la Trinit), sur un Un thme de huit mesures Regierungssecretr Eisenach. caractristique, pittoresque l'excs, dcrit d'une faon trs l'lvation et l'abaissement. Ce qui savons pas si cette cantate a t excute.
Nous ne
semble 1720
que Bach, lors de son sjour Hambourg en a jou la grande fugue pour orgue 1728 il y revint en en connaissait le sujet Mattheson en sol mineur. Du moins, t donn en matire ayant en 1725, car il le cite comme ajoute qu'il n'est pas il d'preuve un concours d'organistes; connu, sans dire, toutede lui, mais d'un autre compositeur Bach. Cependant le sujet de Matfois, que cet autre, c'est telle qu'elle nous est theson diffre de celui de la fugue, l'autre: parvenue. Les voici l'un en face de
certain, c'est
Sujet de Mattheson.
Sujet S>ujet
oacu. de Bach. ae
^
^^ ^^
la
Le
sujet de
Mattheson reprsente-t-il
forme primitive,
trs avantageuse, ou retouche ensuite par Bach d'une faon attribue l'inadvertance de sa dfectuosit doit-elle tre
Mattheson?
le voyage de Hambourg Toutefois, malgr tous ces succs, Lorsque, quelques mois plus tard, la resta sans rsultat. Reinken tait vacante place d'organiste St. Jacob devim Bach posa sa candidature, tent, sans S'^ Catherine
54
doute, par le bel orgue quatre claviers que possdait cette

paroisse.
il se vit prfrer un concurrent sans talent une somme considrable pour avoir la place. Cette faon d'agir dplut un des pasteurs de l'glise, Erd-
Mais
qui avait offert
mann Neumeister,
tates,
clbre comme auteur de textes de cangrand admirateur de Bach, qui avait mis une srie de
L'lection de l'organiste avait eu
l'hiver.
il
ses cantates en musique.

lieu au
commencement de
parlant des
s'tait
s'il
anges de Bethlem,
Dans son sermon de Nol, fit une allusion ce qui

des anges de Bethlhem,
St.
pass en disant:
Mme
l'un
descendait du ciel pour devenir organiste
Jacob, ne
serait
s'il
il
pas
nomm.
'.
Il
aurait beau jouer d'une faon divine,

il
n'avait pas d'argent,
n'aurait
qu' s'en retourner d'o
est venu"
De
tous les
matres du choral, Buxtehude
tait
il
le
plus
universellement dou.
N en 1637
l'glise S' le
Helsingr,
fut
nomm,
suc-
en 1668, organiste
aprs avoir, selon
cesseur.
Il
Marie de Lbeck,
la fille
comme
cesseur de Franz Tunder,

la
clbre lve de Frescobaldi,
coutume, pous
de son prd-
mourut en 1707, un an aprs Pachelbel. Mattheson

le
et
Hndel taient venus

Hndel, peut-tre,
voir
depuis
Hambourg en 1703;
son
ni
avec l'ide
de
devenir
successeur.
les
Mais comme mademoiselle Buxtehude
n'avait
ils
agr-
ments de
1705.
la
jeunesse ni ceux de
la
beaut,
s'en retourvint en
nrent tous deux aprs un accueil charmant.
Bach y
partie,
Les uvres de Buxtehude nous sont parvenues, en grande par les copies qu'en avait faites Walther qui l'adbeaucoup, sans avoir jamais t son lve.
Spitta a
mirait
1. Wenn selbst einer von den Bethlehemitischen Engeln vom Himmel kme, der gttund vollte Organist zu St. Jacob werden, batte aber kein Geld, so mochte er nur wieder davon fliegen."
lich spielte
55
publi
volumes. ses uvres compltes pour orgue en deux les comprend premier Le [Breitkopf et Hrtel 1876-1877].
compositions libres,
le
le
second les chorals.

dire en
Buxtehude, pour
Schwabstdt
1697,
il
passant, eut un
lve
d'un
talent tout fait hors ligne:
Nicolas Bruhns,
en
Slesvig.
Malheureusement
il
n en 1665 a mourut ds
Husum, g de
le
trente
deux ans seulement. Avec Bach,
matre de Lubeck, tout est intressant. A cette il est poque intermdiaire qui s'tend de Scheidt Bach, de ressources connat le plus fond toutes les
organiste de l'Allemagne. et t, sans doute, le plus grand
Chez
celui
qui
l'orgue.
dveloptel il a puissamment contribu au l'espce. en beaucoup doit lui Bach et Toccate, pement de la lui tous Quant aux chorals pour orgue, on en trouve chez Mais compliqus. plus les comme les plus simples
Comme
les types,
de choral. Tantt, il son genre prfr c'tait la fantaisie agrmente, dominant prsente une mlodie ornemente et
un accompagnement tout fait simple; de croches ou de doubles croches. Ces

on
tantt,
il
l'enveloppe
petites fantaisies sont
parfait. toujours trs ingnieuses et d'un got ses dans nombre bon un en trouve
Bach
les imita;
compositions.
Les grandes
voix,
tantt
fantaisies
amnent
la
mlodie, tantt dans une
galement dans l'autre, procd qui se retrouve
Buxtehude est celui chez Bach. Bref, de tous les matres, influence. qui a exerc sur lui la plus grande Il tait Bach avait environ vingt ans quand il vint Lubeck. nomm en 1704, aprs alors organiste Arnstadt, o il avait t dans l'orchestre de avoir t pendant quelques mois violoniste cong de quatre semaines, la cour de Weimar. Ayant obtenu un
genre. Bach leur donne Nous possdons de Buxtehude 32 petites fantaisies de fe No. 52, 58 et p 103, No 2). Les ho a s V V, (Voir simple. plus encore tournure une Buxtehude sur le mme sujet (vo.r No 47 et 27 ressemblent beaucoup des chorals de
1.
^"?r "s1n!l;essam?est
la
comparaison du choral V, No. 36 avec

5).
les esquisses qui l'ont
prcd (V, p. 105, No. 4 et
56
il fit

pied le voyage pour aller entendre le matre.
Il
ne
fut
pas
du.
Le jeu de Buxtehude
lui
;
le fascina
au point
qu'il
oublia de
il
rentrer chez
au lieu de rester quatre semaines,
resta
plusieurs mois.
son retour,
il
fut
fit,
cit
devant
le
Conseil
d'Arnstadt pour se
justifier,
ce qu'il
d'ailleurs,
d'une faon
la
assez bourrue et peu soumise.
en question
Le procs-verbal de
I,
elle eut lieu
en fvrier 1706
p.
se trouve dans
On
profita
et
sance
les archives d'Arnstadt
(Voir Spitta
313).
de
l'occasion pour lui reprocher de faire trop de fantaisies en ac-
compagnant
fait
le choral,
de ngliger
le
chur,
mme,
il
d'avoir
l'glise
de
la
musique avec une dame, sans doute sa
cousine qu'il pousa l'anne suivante!

niable qu'en
la
Au
agi
reste,
est ind-
circonstance
il
n'ait
avec une
L'on
certaine
lgret
plutt,
qu'il
est
malais de
justifier.
s'tonne
bien
lui
que ses suprieurs aient eu
tant
d'gards pour
et n'aient pas
mme
la
exig des excuses.
Cependant
situation,
ncessairement quelque peu ten-
il fut heureux de pouvoir quitter Arnstadt pour Miihlhausen en Thuringe, o on l'appela comme organiste, en 1707. Il n'y resta qu'un
due, devenait dsagrable au jeune artiste, et
an.
En
1708,
Il
le
duc de Weimar
lui offrit le
poste d'organiste
de
la cour.
accepta ces fonctions qu'il remplit durant neuf
annes, c'est dire jusqu'en 1717.

L'influence de Buxtehude est trs sensible dans les pre-
mires
uvres
de Weimar.
qu'il
Le choral Ein
feste
Burg"
(VI N 22),
par exemple,
joua pour l'inauguration des
orgues de Miihlhausen, nouvellement restaures, est une grande

fantaisie dans
la
manire du matre de Liibeck.

t
La restaule
ration
tait
de
ces
orgues avait
dcide pendant que Bach
Miihlhausen.
Mais son dpart pour Weimar, on

Il
pria de bien vouloir en surveiller les travaux.
vint aussi
pour l'expertise et pour l'inauguration, accompagn de son ami et collgue Walther, que nous connaissons dj. C'est
ce dernier que nous devons de possder ce choral.
Sur
57
la
copie qu'il en a
faite,
il
mme
indiqu
la registration
que
Bach employa
Miihlhausen, soit qu'il ait t surpris de sa

l'ait
hardiesse, soit qu'il
note pour son propre usage, tant
oblig de lui tirer les registres ^
prentissage,
Les matres du choral auprs desquels Bach fait son apont, nous le voyons, cr et perfectionn les
du choral pour orgue.
qu'ils
diffrentes formes
trois
les
procds
emploient.
On peut ramener Le premier consiste

le
btir un morceau sur les diffrentes phrases de la mlodie.
C'est
choral
le
le
procd
motiyiste"
de
Pachelbel,
matre du
second est ce que nous appellerons procd co^riste: la mlodie du choral est paraphrase
fugu.
Le
d'une
faon
plus
le
ou
moins
les
agrmente.
C'est
l,
plus
exclusivement,
procd employ par les matres du Nord,
les Reinken, les
Bhm,
libre
Buxtehude.
la
Le troisime pro-
cd
est
le
plus
de tous:
mlodie du choral apfantajsie, dont les
parat plus ou
tifs
moins
fait
intacte dans
une
la
mo-
sont tout
indpendants de
mlodie ou, ne
la rap-
pellent que trs vaguement.

Il
va sans dire que cette classification n'a rien d'absolu,

cette sparation des procds n'est pas
si
et
que
rigoureuse,
dans tous les cas, qu'un

celui-ci
et
celui-l.
mme
choral ne prsente, la fois,
Les chorals de Reinken, par exemple,
1.
.
La
registration
il
plus tard,
viers,
la rtablir
l'a
tandis
dans le manuscrit de Walther est un peu en dsordre, parce que, modifie pour l'adopter son orgue de Weimar qui n'avait que deux claque celui de Miililhausen en comptait trois. Mais il n'est pas difficile de
;
avait fait mettre
tat primitif. Pour commencer, la main droite est sur le Positif, o Bach une bonne tierce nous possdons encore le projet de cette reconstruction, avec les remarques de Bach (voir Spitta 1, p. 350). La main gauche est sur le Grand clavier pour faire valoir le Fagotto de 16 pieds, galement nouveau. A partir de la 20 mesure les deux mains sont sur le Rcit; la Pdale, la basse douce de 32 pieds que Bach avait exige comme absolument ncessaire; partir de la 24e mesure, les deux mains retournent sur le Positif (ou sur le Grand clavier); la Pdale, les jeux d'anches que Walther avait tirs entre temps partir de la 32e mesure, les deux mains sont de nouveau sur le Rcit et, dans le Pdale, la basse douce de 32 pieds rapparat; partir de la 37 mesure les deux mains sont sur le Grand clavier. Tous les registres sont tirs, de mme dans la Pdale. On ne saurait imaginer une faon plus simple et plus ingnieuse, la fois, de faire valoir toutes les ressources de l'orgue dans un seul morceau. Le choral certainement a t crit pour cette occasion.
en son
58
La musique sacre en Allemagne jusqu' Bach en ce que l'accompagnement en est fugu,

le
fait
sont motivistes
et
coloristes
par
que
la
mlodie y apparat en para-
phrase.
Ce mme
dans
les
caractre
chorals
de Bach.
hyimê se retrouve trs frquemment En effet, bon nombre de ses

une synthse de
la
grands
chorals
et
prsentent
celle
Pachelbel
trait
de
de Bhm.
la manire de L'accompagnement est
la faon
motiviste,
si
mlodie
la
faon coloriste,
et l'on se
demande,
l'on
il
a faire du Pachelbel ou du
Bhm
idalis.
Plus
avance, plus cette fusion des diff-
rentes formes devient frquente. Ce n'est plus du Pachelbel ni du Bhm, ni du Reinken, ni du Buxtehude: c'est l'un et
l'autre
la
fois
et
c'est
autre
chose encore
c'est
du
Bach.
On
observe dans
le
dveloppement de tout grand gnie

lui
un moment
des formes
lgus,
il
o, tout en se trouvant encore oblig de se servir

et
des procds que ses prdcesseurs
ont
est tent,
inconsciemment peut-tre, d'exprimer

C'est ce
sa faon ses ides personnelles.

qu'il s'agit
moment
la
critique
de saisir dans les uvres de jeunesse pour bien
reconnatre
dans
ses
premires manifestations
vritable
nature du gnie qui se cherche encore.

Si l'on avait
demand au jeune Bach d'Arnstadt

il
et
de Miihl-
hausen, en quoi
la diffrence
sentait autrement
il
que
les grands matres
du
choral qu'il tait all couter,

est indniable:
n'et su le dfinir. Et cependant,

il
commence
sentir en pote.
Il demande plus au choral pour orgue que ne lui avaient demand ses prdcesseurs. Pas plus que dans les harmonisations
de choral,
traiter
il
ne se contente, dans les chorals pour orgue, de ne

la
que
mlodie:
il
veut rendre
la
mlodie
et la
posie
Ses prdcesseurs ne s'taient soucis que de la forme; peine percevons-nous, c et l, dans la musique de Pachelbel et de Buxtehude comme un souvenir lointain de la
la fois.
posie.
Une
fois,
dans
le choral sur le
pch originel Durch
5g
Adams
dcrire
Fall" (Par la chute d'Adam),

la
il
arrive
chute par
des
basses
qui
Buxtehude de tombent en quintes^
Mais, en gnral, leur musique est pour ainsi dire en dehors
du
texte.
Et pourtant, nulle poque de la musique, on ne trouverait conditions plus favorables la naissance d'une
descriptive.
tive
Disons plus:
et
c'tait
le
temps de
tait arriv,
dans les
musique musique descripprludes de choral que

la
cet
les
art
devait trouver son panouissement.
En
la
effet,
tous
auditeurs,
en entendant dans
le
prlude
mlodie du
cette
choral,
die;
ils
connaissaient les paroles

les
que recouvrait
mlo-
avaient prsentes la mmoire; mieux encore:
sous les yeux,

pas
allaient les chanter
dans leur livre de cantiques; bien plus: ils dans quelques instants. Ne devaient-ils
chercher
la
posie et
faire
naturellement une concordance entre la musique? Donc, nul besoin d'explications pour comprendre telle ou telle intention potique ou detout
scriptive
de
la
musique.
Que
la
musique des prludes de
choral ft descriptive, c'est ce qui, semble-t-il, et d s'en-
tendre de soi pour l'organiste tout
comme pour
l'auditeur.
Et l'on se demande alors, comment les Scheidt, les Pachelbel et les Buxtehude ne s'en avisrent pas. En l'absence d'un
texte, le
artificiel
par
sont
la
est, d'ordinaire, forc de recourir un moyen pour indiquer l'auditeur ce qu'il a voulu exprimer musique; un titre ou quelques paroles d'explication
musicien
ncessaires
pour voquer les choses dcrites.

de pareils
artifices, et l'on
Point
n'tait
besoin
ici
s'tonne d'autant
plus
que les prcurseurs de Bach aient pass problme nouveau qui se posait, sans se douter
se
post.
ct
du
de
mme
qu'un
problme
C'est
Bach
le
qu'il
tait
rserv
l'apercevoir et de le rsoudre.
Du
1.
jour o
il
reconnut que
prlude
du choral reste
a trait le
ral
Voir Buxtehude. V, No. 13.
Ed. Breitkopf et Hartel, II volume.
Bach
mme
cho-
60
^-a
musique sacre en Allemagne
juskju'
Bach
imajês,
les
imparfait aussi longtemps
que
les
il
paroles,
les
ides
du
texte
n'y
vivent pas,
:
cessa d'tre l'lve des
Pachelbel et des Buxtehude

L'art
il
fut
lui-mme.
l'art
profane,
lui,
avait
devanc
sacr dans la voie
de
la
musique descriptive.
plus en
Dans
la
seconde moiti du XVIP

les essais
sicle et au
commencement du XVIIP,
plus frquents.
en ce sens
deviennent de
la
On
en trouve dans
musique italienne; les matres franais du clavecin crivent des morceaux caractristiques, avec des titres qui indiquent co que la musique veut dcrire; les matres de Hambourg, Keiser, Matheson et Telemann, abusent de la description orchestrale daus leurs opras et dans leurs oratorios; Froberger
excellait
dans ce genre:
il
se plaisait raconter des histoires
sur le clavecin et tout le
monde
l'admirait ^
L'ouvrage qui
rsume tous les efforts de l'poque, ses tendances vers la musique de programme", parut en 1700. Ce sont les six sonates pour clavecin de Johann Kuhnau. Johann Kuhnau tait n en 1667; en 1684, il fut nomm
organiste l'glise St.
Thomas de Leipzig
il
et devint,
fut
en 1701,
ce
fait
directeur des churs, Thomascantor;

le
donc de
prdcesseur
et
lui
immdiat
de
Bach.
Il
mourut en
1722. 1714,
Bach
se
connaissaient
personnellement.
En
Kuhnau
Leipzig.
lui
permit de faire entendre une de ses cantates a

sonates
Dans
mires
dj la
sentit
prise.
,
ses
universellement
remarques
le
et
ad-
Kuhnau
prtendait
voquer
sur
clavecin
des
pisodes de l'histoire sainte.
Mais, comme cette poque musique descriptive tait un genre fort discut, il se oblig d'crire une prface pour justifier son entreIl
se rclame de ses prdcesseurs qui ont dcrit des
batailles,
des cascades et des tombeaux" et
mme
ont com-
1. Mattheson en parle dans le Vollkommene Kapellmeister", Kuhnau dans la prface de ses sonates. Voir les uvres de Froberger dans les Denkmler der Tonkunst in Osterreich".
61
pos des sonates entires o des paroles, ajoutes la muet sique devaient aider dcouvrir l'intention des auteurs"
se
croit
donc
autoris
traiter
d'une
faon
analogue des
histoires saintes bien

six pisodes
1)
connues
et
raconter en musique les
que voici^:
et Goliath. et Saiil.
David
2) 3) 4) 5)
6)
David
Le mariage de Jacob. La maladie du roi Ezchias. Gdon, le sauveur d'Isral. Mort et funrailles de Jacob.
est
Chaque sonate
s'applique
prcde d'un
petit rcit
o l'auteur
bien faire ressortir les pripties
va entendre retraces par la musique. chaque fois par les mots: Diesem nach exprimiret die Sonata*
(La sonate exprime donc); vient ensuite
la
que l'auditeur Le rcit se termine

sonate en question.
C'est donc une vritable musique de programme, habi-
lement excute, que nous avons de prs, on se rend compte que

tait
affaire
le
ici.
l'examiner
prdcesseur de Bach
un musicien remarquable. Et pourtant, l'on ne saurait bien souvent s'empcher de sourire en voyant la navet avec laquelle il procde dans la description. Pourvu que la
musique
rappelle,
ne serait-ce que de
loin, les pripties
de
1.
Ces sonates viennent
d'tre publies
dans
les
Denknialer deutscher Tonkunst:
Jo-
hann Kuhnaus Klavierwerlce, 1901". Le passage principal de la prface est trs intressant: Hiermit lasse ich zum vierten Maie einige Klaviersachen von meiner geringen Invention im Kupferdrucke sehen. Es sind 6 Sonaten, in welchen ich dem Liebhaber etwas von
Ich bin nicht der erste, der auf derBiblischen Historien vorzuspielen versucht habe Inventionen geraten ist: denn sonst wUrde man von des beriihmten Frobergers und andern excellenten Componisten ihren unterschiedlichen Batailles, Wasserfllen, Tombeaux wie nicht weniger von ganzen auf dergleichen Art gesetzten Sonaten nichts wissen, da die beigefiigten Worte die Intention dieser Autorum immer mit haben entdecken soUen." 2. 1) Der Streit zwischen David und Goliath.
.
gleichen
2)
Der von David vermittelst der Music
curirte Saul.
3)
4) 5) 6)
Jacobs Heirath. Der todkranke und wieder gesunde Hiskias. Der Heiland Israelis Gideon. Jacobs Tod und Begrbnis.
62

C'est un primitif dans
l'pisode, l'auteur se dclare satisfait.

la
pleine acception du mot.
Quatre ans plus
tard,
en 1704, Bach composa un morceau du

le
mme
Ce
dans
l'an
genre:
le
Cappricio sur
dpart de son cher frre"'.
frre,
Johann Jacob, g de vingt deux ans,
de Jean Sbastien
la
il
tait
s'tait
engag
comme
Hautbost"
vahir
garde de Charles XII, dont l'arme venait alors d'enPologne. Il fut de la bataille de Pultava et resta fidlement avec le roi Bender, jusqu'en 1713, oi celui-ci
la
lui
permit de
il
rentrer
Stockholm.
Passant par Constanla
tinople,
s'y arrta
quelque temps pour y tudier
flte
chez Pierre Gabriel Buffardin qui vint plus tard Dresde et fut le matre de Quantz. De Constantinople, Johann Jacob
Bach se
lit
il
rendit Stockholm
nous ne savons pas
sa famille en passant par l'Allemagne
s'il
revit
et
y vcut en qua-
de Hofmusicus (musicien de la cour) jusqu'en 1722, o mourut prmaturment la suite des fatigues et des pripour dcrire
vations endures pendant la campagne de Russie.
C'est
la
scne des adieux
la le
famille
qui
a d se passer en 1704, que Bach a compos
Cappricio.
Les amis arrivent
et
essayent de dtourner
(1);
ils
le
voyageur de
son projet par des cajoleries"

(3); or,
lui
reprsentent tous
les cas (casus) qui l'attendent l'tranger (2); ils se lamentent
comme
lointain
il
ne cde pas,
la
ils
prennent cong de
lui (4);
(5);
dans
le
on entend
sonnerie du postillon
une
fuga air imitazione dlia cornetta di Postiglione termine cette

petite suite (6)?
1.
2. 1) Ist eine
2) Ist eine Vorstellung unterschiedlicher
Cappricio sopra la lontananza del suo fratello diletissimo. Sclimeichelung der Freunde, um denselben von seiner Reise abzuhalten. Casuum, die ihm in der Fremde knnten
vorfallen.
3) Ist ein allgemeines

4) Allhier
Lamento der Freunde.

da es anders nicht sein kann,
kommen
und nehmen
6)
die Freunde, weil sie docli sehen, Absciiied.
5) Aria di Postiglione.
Fuga
ail'
imitazione dlia cornetta di Postiglione
63
Cette composition est un chef-d'uvre o s'annonce dj

tout entier le
Bach
futur.
Les diffrentes parties sont courtes

L'-
et prcises, et d'un
enchanement parfaitement naturel.

L'appareil
artificiel
pisode choisi, avec ses pripties simples, appelle de lui-mme

la
description musicale.
des sonates de
Kuhnau est tomb: une simple indication

la
suffit
pour voquer
scne en question.
Par
le
la suite,
Bach
si
fera preuve de cette

dcrire.
Il
choix
se
des sujets
prtera
mme sret dans ne dcrira que quand le

la
sujet
naturellement
description
qu'il
ne
sera point besoin d'explications.
Ne
jamais laisser passer une
occasion de
aller
description musicale,
mais ne jamais non plus

:
tel sera le principe du musique premier la descriptive. Et c'est l le secret de sa grandeur en ce genre. Mais pour lui les limites du possible taient plus recules que pour les autres, car il possde une nettet et une pr-
au del des limites du possible

matre
de
cision de
langue qui
lui
permettent de s'exprimer avec une

l,
clart surprenante,
mme
les autres sont impuissants
se
faire
comprendre.
Nous verrons
lui
plus tard, qu'il a pour
ainsi
dire
un vocabulaire
et
d'expressions musicales, qui
reviennent toujours les

les
mmes
il
dans toutes ses uvres, dans
Passions
telle
les cantates aussi bien
que dans
les chorals.
Pour
ide.
ou
telle
ide,
a telle ou telle expression consala
cre; la
mme
formule musicale revient quand revient
mme
est
Dans
le Cappricio, les
lments de cette langue musicale
apparaissent nettement dj.
Le Lamento", par exemple,

la
typique pour
chorals,
leur.
final
il
la
faon^ dont Bach, dans ses cantates et dans ses
exprimera, plus tard, toutes les nuances de

la
Pour
de
la
douleur calme
dou-
qu'on se rappelle
St.
le
chur
premire partie de
la
Passion selon
Matthieu
emploiera
lies
toujours des motifs en croches ou en doubles
croches
deux par deux.
Le Lamente dbute par un
motif de ce genre:
64
^^^m^^^^^^F^^^
Pour
sanglots,
la
il
^
^
le
douleur agite
se
servira
le
et,
pour
motif
ainsi dire,
entrecoupe de
de syncopes
d'un
entrecoup
irrgulires;
dans
Lamento, un motif de ce genre vient

,
remplacer
le
premier:
1
^ N p^^.pE|^W ^j_t3E^^^^g^-r^T-
La douleur
intertroi-
aigiie,
il
l'exprimera par un motif chromatique
de cinq ou six notes; c'est ce motif chromatique qui dans
Lamento
vient
en
^^^ ^
sime
lieu:
p^^^^^^^^f^^fi^^
Le Lamento contient donc dj les trois grandes expressions typiques de la douleur que Bach emploiera dans toutes les oeuvres suivantes, parce que ce morceau doit exprimer la douleur
varie des amis qui se pressent autour du fratello diletissimo.
Le surprenant,
tout exprimer,
il
c'est
justement
la simplicit
du procd; pour
lui suffit
de
traiter la
mme
srie de notes dans
le morceau en font poque dans l'histoire de la compte une cinquantaine musique descriptive. C'est la premire fois dans la musique
des rythmes diffrents. Ces quelques mesures
entire qu'on rencontre pareille prcision de langage.

l'originalit
qu'ici,
Comment
crit la
de cette page classique par excellence

la critique
la
a-t-elle, jus-
chapp
histoire
musicale? Si jamais on
descriptive,
elle
vraie
de
musique
mritera un
datent de la
chapitre elle seule.
Les premiers essais de chorals
descriptifs
mme
poque, car les Partitas, dont nous voulons parler, ont

la
probablement t crites Arnstadt;

restreint qui y est
1.
faon inexprimente
dont les deux premiers chorals sont harmoniss et l'usage

fait
de
la
pdale en sont
la
meilleure preuve ^
Bach V,
60-91.
65
Le nombre des
cantique, tout
variations correspond au
comme
o
l'on
chez Scheidt.
un moment,
livre
nombre des versets du Mais chez Bach, il arrive s'aperoit tout coup qu'il a eu son
lui,
de cantiques ouvert devant
qu'il
a lu et relu cer-
taines strophes
pour en rendre
variations
la
posie en musique.
Par
exemple,
trois
la
posie seule explique
la
tournure particulire des
dernires
frommer Gott." tombeau ^ Dans

morts:
V,
p. 72.
de la Partita sur ^,0 Gott, du La septime strophe parle de la mise au la musique, cette ide est exprime par une
ligne admirable, qui symbolise la descente dans le sjour des
^^=rF^
Cette
j
r
-l- J
5^
F-i
^^^^
i
i-i-a^
mme
ligne
se retrouvera encore dans

(J'ai
la
cantate
Ich steh mit einem Fuss im Grabe"

la
dj un pied dans
tombe) N 156, crite Leipzig vers 1730. La strophe suivante a pour sujet l'attente douloureuse du C'est pourquoi cette variation signal de la rsurrection^.
sur
le
repose
motif
chromatique
V,
de
p. 73.
la
souffrance
que
nous avons dj rencontr dans le Cappricio et qui reviendra

galement dans les chorals
dans les cantates.
et
^^jÊ^^-^^-^'^-^
les
'
i-
~ :^
les
Dans
1.
la
dernire
strophe,
ressuscites
chantent
V, 72.
Voici le texte de cette strophe: LaC tnich an meinem End, auf Cliristi Tod abscheiden, Die Seele nimm zu dir, hinauf zu deinen Freuden
Dem
2.
Auf daC
Leib gnn einen Raum bei frommer Christen Grab, er seine Ruii an ihrer Seite hab.
Wann du an jenera Tag die Todten wirst erwecken, Wollst du auch deine Hand zu meinem Grabe strecken, Damit durch deine Stimm ich wieder aufersteh Und ganz verklrt mit dir zu deiner Freude geh.
Schweitzer, Bach.
î^

la Trinit':
louanges de
variation.
d'o l'animation grandiose de cette

'
Le
pote
s'annonce
galement
dans
une
fantaisie
sur
Jesu meine Freude" (Jsus ma joie; VI, N 29).^ La posie dcrit la paix que l'me trouve en Jsus au milieu des tour-
ments de
clusion,
la
vie.
Le motif
trois
agit
de
la
premire partie de
la fantaisie traduit les
tourments; vient ensuite,
comme
conC'est
un dolce
temps:
le
repos en Christ.
que Bach crira plus tard un de ses Dans la fantaisie sur le choral de Pques Christ lag in Todesbanden (VI, N 15)^ c'est la lutte entre la Pour commencer, des vie et la mort qu'il veut dpeindre. doubles croches lourdes, en mouvement descendant; ce sont
sur ce
choral
mme
plus beaux motets.
les liens de la
VI, p. 40.
i'-t
mort dont parle
le
texte:
^:^^-r-p- f-T-\-î::fî=.
'^f
Un peu
un
allegro
^^^
et,
plus loin,
victorieux
des triolets lgers,
pour terminer,
de cette
avec des
doubles
il
croches brillantes.
On
sent que, pour crire ce morceau,

la
s'est inspir
belle phrase de
da Tod
Es war ein wunderbarer Krieg, und Leben rangen" (Quelle guerre merveilleuse,
posie:
vie
lutta
quand
recueil,
rie
1.
la
il
avec
la
mort).
Plus tard, dans
le petit
reprendra cette
mme
Il
ide travers toute la s-
des chorals de Pques.
amnera
mme
les
triolets
Gott Vater dir sei Preis, hier und im Himmel oben, Gott Sohn, Herr Jesu Christ, dich will ich ewig loben, Gott heilger Geist, dein Ruhm erschall je mehr und mehr, Herr Gott, dreieinger Gott, dir sei Lob, Preis und Ehr.
2.
Jesu meine Freude, meines Herzens Weide, meiner Seele Zier, Ach wie lang, ach lange ist dem Herzen bange und verlangt nach Gottes Lamm, mein Brutigam, auler dir soll mir auf Erden Nichts sonst lieber werden.
dir.
la belle
dans son ouvrage sur Bach, traitant ces Partitas, ne fait pas remarquer que La troisime (V, p. 76-91) a t remanie plusieurs reprises harmonisation du choral et l'usage de la pdale dans les dernires variations le prouvent aussi le nombre et l'ordre des variations varient-ils dans les diffrentes copies qui nous sont parvenues. (Voir Spitta I, p. 594).
3. Spitta,
ce sont des essais potiques.
Histoire des cantates et des Passions avant
Bach
67
d'une faon analogue,

la victoire
comme
la vie
transition des doubles croches
qui symbolisent les liens de la mort, aux doubles croches qui
chantent
de
(V,
5,
32
et 4).
Ce ne
sont que des essais; mais on y surprend un sen-
timent potique tellement puissant, qu'on se rend bien compte
bout dans
que Bach ne s'arrtera pas en chemin, mais qu'il ira jusqu'au la recherche d'une forme de choral apte expriles ides
mer
de
la posie.
Dj dans ces premiers essais, avec une clairvoyance que seul possde le gnie, il a abandonn les procds des Pachelbel,
des
Bohm
et
des Reinken pour
la
forme
en
la
libre
de
la
Il
fantaisie de choral, laquelle appartient

la
effet l'avenir.
conservera dans
la
la suite:
il
cherchera
perfectionner et
faire
rendre plus expressive encore, pour en

lui.
son type
le
de choral
C'est sous cette forme parfaite que nous

le
trouverons dans
tion
Orgelbchlein" (Petit recueil),

et
la
collec-
modle des chorals de Weimar
de Cthen.
Ce
sont
des fantaisies sur un motif descriptif renfermant l'ide marquante du texte.
VI. Histoire des cantates et des Passions avant

'.
Bach
Der evangelische Kirchengesang und sein Verliltnis Tome Ille; Der evangelische Kirchengesang im zur Tonkunst. Igten Jahrhundert. Leipzig. Breitkopf 1847. Wilhelm Ambros. Geschichte der Musik des Hten, igten und IQten Jahrhunderts. 2 Volumes. Leipzig 1882. Geschichte der Musik. 3- dit. 1887. A. W. Ambros. Liturgisch-musikalische Geschichte der R. Freiherr von Liliencron. evangelischen Gottesdienste von 1523 1700. Schleswig 1893. Die alteste Passionskomposition bis zum Jahr 1631. Otto Kade.
Winterfeld.
Giitersloh 1893. Albert Soubies. Histoire de la
Cari Stiehl.
musique allemande. Paris. Die Organisten an der St. Marienkirche und die Abendmusiken in Liibeck. Breitkopf & Hrtel. 1886.
La
cantate,
telle
que nous
la
trouvons dans l'oeuvre de

l'art
Bach, est une cration relativement rcente de

Elle n'apparat pas avant la fin
protestant.
du XVIF
sicle.
A
5*
l'poque
63
aprs Bach, elle tombe dans
de Bach on discute encore fortement ses droits l'existence; l'oubli. C'est donc un phnomne
affaire,
passager que nous avons
phnomne dont
la
complexit
offre l'tude historique des difficults presque insurmontables.
Mme
toire
l'heure actuelle,
la
il
est
impossible d'crire une hisIl
complte de
sur
le
cantate allemande.
les
n'existe aucun grand

la
ouvrage
sujet;
histoires
de
musique
glissent
sur les difficults et comblent les lacunes de leur information
par quelques remarques gnrales.
Nous ne possdons que
quelques tudes prparatoires dont la plus remarquable est Il est le premier qui ait cherch celle de v. Liliencron.
dmler
pour
et le
les origines liturgiques de la cantate.
Comment
et
quelles
raisons trouve-t-elle
Telle
est
la
sa place
qu'il
entre
l'Evangile
sermon?
question
se pose et qu'il
essaye de rsoudre en dbrouillant les documents de l'histoire du culte protestant en Allemagne. Mais, ct de ce problme spcial, s'en pose un autre d'ordre
plus gnral.
La cantate
est
italienne sur l'art protestant.
due l'influence de la musique Pour comprendre comment elle

il
est
sortie
de
l'ancien motet,
l'art
faut
donc se reprsenter
le
dveloppement que prend

il
italien la fin
du
XVF
o
sicle;
ils
faut
suivre
les
matres
le
allemands Venise,
font
connaissance avec
concerto et l'opra, revenir en Allemagne
explosions d'enthousiasme que provoque la musique dramatique parmi ses compatriotes. Plus tard, quand l'influence de l'opra sur la musique religieuse deviendra par trop sensible, une lutte s'engagera contre l'art
avec Schiitz
et
assister aux
dramatique qui menace d'envahir les glises.

sortira
la
De
cette lutte
cantate,
qui
n'est
autre chose que l'Evangile de
chaque dimanche traduit en musique dramatique. Essayons d'esquisser dans ses grandes lignes
de
la cantate,
l'histoire
en commenant par
la
question liturgique.
Ce
Il
n'est rien moins, dirons-nous,
que
l'esprit
de radicalisme qui
inspira Luther dans l'organisation
du
culte protestant.
ne
Passions avant Histoire des cantates et des
Bach
69
langue latine, pas plus qu' pouvait se rsoudre abolir la qu'il traditionelles de la messe, ce
s'manciper des formes

et
fait
s'il
Dans la jusqu'au bout de ses ides. sur la nouvelle mme anne, en 1523, il publie deux essais Von der intitul: est premier Le organisation du culte. Il y recomGemeine. der Ordnung des Gottesdienstes in chants allemands, une mande la plus grande simplicit: des composeront seuls le culte. lecture biblique et un sermon
et t
Le second
Formula missae et corntelle La messe latme munionis pro ecclesia Wittenbergensi". contradiction n'est pas en trait est l'ide principale de ce abstraction faite, toutefois, de
essai
portait
le
titre:
avec
le
dogme
protestant,
qui l'entourent. l'Offertoire et des parties liturgiques

la
Luther
maintient donc, mais
substitue la prdication
allemande
l'Offertoire.
dans un nouveau trait il prescrira, au allemande) messe intitul Deutsche Mefi (La en maintenant tout messe allemande, lieu de la messe latine, la Fait fte>. de jours provisoirement l'office latin pour les La latin. du reculait devant l'abolition complte
Plus
tard,
en
1526,
curieux:
il
pdagogique: il raison en tait d'ordre purement d'tre aussi familier la mme, l par le latin ne cesst,
jeunesse.
craignait
que
Ce conservatisme
qui aucun
moment
ne
n'abdique
ces
devant les audaces du de la nature de Luther.
rformateur, est
un
trait
caractristique
Jamais
Zwingle
connut
ou du culte, il allait hsitations; partout, qu'il s'agt du dogme Ne nous ses ides. jusqu'aux dernires consquences de Zwingle que l'admiration tonnons donc pas que, malgr toute point soient pour Luther, ces deux hommes ne
professait arrivs se comprendre.
que l'antagonisme des deux dfinitive du culte, Luther principes empchait une organisation ses prescriptions considrt demandait lui-mme qu'on ne
Se
rendant
bien
compte
Aber mi. den Festen Gesang genug dazu habe."

1.
muC
bis es gehen wie bisher, Lateinisch,
man
deutsche
70

Libert entire fut laisse chaque
le
que comme provisoires.

lui
principaut et chaque ville d'adopter
mode de
culte qui
si
conviendrait
le
mieux.
des
Et c'est
le
ce qui complique
trangement toute recherche sur
culte protestant.
L'ordre
en varie
dans
chacune
innombrables
principauts
de
l'Allemagne du
XVF
sicle,
sans compter que les documents

petit nombre. Il est, une histoire gnrale du culte
XVI'-' sicle.
en question ne sont publis qu'en trs

partant, aussi difficile d'crire
protestant qu'une histoire gnrale de l'Allemagne au
Ce
tait
dont
il
faut se rendre
compte avant
la
tout, c'est
qu'il
exis-
comme deux
types de liturgie: l'un pour les villes et les
Rsidences, l'autre pour

simple,
tait
campagne.
jouait
et
Faute de moyens, les

n'en
paroisses de campagne durent se contenter d'une liturgie trs
la
musique ne
qu'un rle effac.
Il
pas de
mme
des villes
des Rsidences qui, disposant
un
de churs bien excercs, se faisaient une gloire d'entretenir culte somptueux et ne reculaient pour cela devant aucun
sacrifice.
Tel, par exemple, le prince de Liegnitz, en Silsie,

ft
tout appauvri qu'il
par
la
guerre de Trente ans;
telle
la
petite ville de Miihlhausen en Thuringe, qui
possda
de
comme
fils
organistes Rudolf Ahle, le
clbre
auteur
mlodies de
chorals, bourgmestre et organiste tout ensemble, puis son
Georg Ahle
beau culte
tait
et,
aprs
lui,
en 1707,
J. S.
Bach.
L'entretien d'un
tait
pour ces petites
villes
allemandes ce qu'd'un
thtre:
pour
les
cits
grecques
l'entretien
la
fois.
un
la
devoir patriotique et religieux
L'ordre adopt dans les crmonies du culte

Evangile; Credo; sermon en allemand; enfin,
le voit,
la
tait,
dans
majorit des cas, le suivant: Introt; Kyrie; Gloria; Eptre; Graduel;
Communion.
On
premire partie est une messe raccourcie;
le latin
y domine.
La seconde
est de cration nouvelle,
un lment
allemand y prend place. D'o une sorte de concurrence et de lutte. Laquelle des deux l'emportera, la messe ou la prdication?
Quelle langue conservera l'avantage,
le
latin
ou l'allemand?
Bach
71
le
Gloria
La langue allemande jouissait, ds l'abord, d'un privilge: et le Credo pouvaient tre remplacs ad libitum
Toutefois, l o
il
par les chorals allemands correspondants.
y avait
des churs, ces parties
taient
excutes en
latin.
La Tabulatura nova de Scheidt, par exemple, nous apprend qu' Halle, au commencement du XVIP sicle, toutes les hymnes
se chantaient encore en
latin.
Par contre,
l,
il
n'y avait
pas de churs,
la
le
choral allemand, que le Cantor pouvait

le
rigueur conduire par

prenait la place
et
chant l'unisson des enfants de
l'cole,
des pices latines.

faisait tantt
La lecture de
l'Eptre
de l'Evangile se
en allemand, tantt
en latin. A Leipzig, elle se faisait encore en latin la fin du XVIF sicle^ et probablement encore du temps de Bach; le prdicateur, avant le sermon, relisait l'Evangile en allemand.
Mais, par la logique
mme
des choses, l'intrt ne devait

la
pas tarder se concentrer sur

ses entours.
Il
prdication allemande et
tait
d'usage de
faire chanter
un motet ou
c'est prcisprit
un choral allemand avant et aprs le sermon; ment cette partie chante qui, dans la suite,
portance inattendue.
L'Introt, l'une
une imla
des constituantes de
messe
latine
tait
catholique,
comme
l
l'on
sait,
conservant sa
forme
dans
le
culte
protestant et variant
chaque dimanche,
ou tard du
c'est
condamn par
protestant.
culte
le
Et
mme disparatre tt comme le de tempore",
dire
morceau
de
affect spcialement
la
chaque dimanche,
et
le
tait alors
alle-
absent
liturgie,
on en vint donner aux chants

l'Evangile
L'Introt,
mands
intercals entre
l'Introt.
sermon l'importance
le
qui revenait
nous
v.
voyons, se trouve
donc, pour ainsi dire, transport au centre du culte.
Ce
n'est
pas l'un des moindres mrites de
Liliencron, d'avoir bien
mis en lumire cette volution
capitale.
Vers
le milieu
du
XVP
sicle,
en
effet,
nous voyons
1.
Leipziger Kirchenandachten 1694.
72
s'implanter peu peu une tradition qui tend prescrire pour
chaque dimanche un ou plusieurs chorals inspirs de l'Evangile du jour et par consquent classs par les recueils de cantiques dans l'ordre de l'anne
ecclsiastique.
Ce
sont les
cantica de tempore", par opposition
aux cantica mobilia"
qui peuvent se chanter n'importe quel dimanche.
Les recueils
de chorals reproduisent donc, en quelque sorte, la division Proprium de Temen deux parties du missale: Ordinarium
pore et de Sanctis.
Le premier
recueil
les
chorals
se
trouvent ainsi classs parut en 1566: Geistliche Lieder nach
Ordnung der Jahreszeit

donc un
ausgeteilt".
Chaque dimanche aura
ou plusieurs chorals attitrs,
comme
le
prouve un
dienstordnungen"
(Voir
lors,
V.
rapprochement entre les recueils de cantiques et les Gottes(Rglements du culte) de 1545 1694
Liliencron, p. 61-77).
Nous nous expliquons, ds

dans
la
la
tche qu'entreprirent
entre
autres:
suite
les
organistes,
composer un annuaire de chorals pour orgue. L'Orgelbchlein, crit par Bach Cthen, n'est autre chose qu'une collection de tous les chorals de tempore
Pachelbel
dans l'ordre de l'anne ecclsiastique.
Par contre, l'annuaire
de Scheidt dans
la
Tabulatura nova de
1624 ne comprenait
de
que des hymnes latines de tempore; tempore lui sont encore inconnus.
les chorals allemands
Une nouvelle tche

il
s'imposait ds lors la posie spirituelle:

le
s'agissait
de crer des textes pour

et
le
motet qui se chantait
entre
l'Evangile
sermon,
et
qui,
pour
cette
raison,
devaient chaque fois correspondre l'Evangile du jour.
demandait
firent
On
et c'est l
que se manifeste
l'esprit protestant
et
des textes nouveaux pour chaque anne,
les
potes se
composer des cycles de textes de motets (Jahrgnge von Kirchenandachten) tout comme, plus tard, on crira des cycles de textes de cantates ^
une
gloire de
1.
Voici les cycles de motets les plus importants: 1542. Martin Agricola. Sangbiichlein aller Sonntagsevangelien. Eine kurze deutscbe Segen-Music mit sampt den Evangelien durchs gantze Jahr auf aile Sonntage.
Bach
73
Or, c'est ce
moment mme que

l'art
les
matres allemands
prennent contact avec
dramatique
italien et s'avisent
de
des
donner un caractre dramatique la musique sur les Evangiles.
Le madrigal, dont est sorti origines qui nous chappent.

forme
musicale
la
musique dramatique,
est-il,
Toujours
qu'il
devint la
la mode vers le milieu du XVP sicle, N dans les Pays-Bas, en 1514, ce matre vcut d'abord Rome, ensuite Paris, o nous le trouvons dans les fonctions de Regius musicus en 1557. En 1539, il
grce Arcadelt.
publia son premier livre
de madrigaux;
le
succs de cette
uvre
fut tel,
qu'en l'espace de trente ans elle eut seize ditions.
Orlando Lasso (1532-94), tabli comme matre de chapelle Munich, aprs de nombreuses annes passes en Italie, adopta
la
forme du madrigal
et
l'agrandit ^
Vers
le
mme
temps,
Vincenzo Galil (1533-1600), le pre de l'astronome, met en musique pour une voix solo, avec accompagnement instrumental, les Lamentations de Jrmie et des parties de
la
Divina
Comdia du
qui
Dante.
la
mme
poque, existait
la
Rome
l'on
une congrgation de prtres sculiers,

l'Oratorio",
organisait
Congregazione del
jouait
des
runions populaires o
expliquait l'histoire sainte.
La musique
pour
la
un grand rle
musicale, Ani-
dans ces runions.

de l'uvre,
muccia,
le
s'tait
Philippe Neri (1515-1595), le fondateur

associ,
partie
matre de chapelle du Pape. C'est dans une runion
Nicolaus Hermann, Cantor in Joachimsthal. aDie Sonntagsevangelien iiber das gantze Jahr, in Gesenge verfasset." Novum et insigne opus musicum, in quo textus evange1565. Homerus Herpol. liorum totius anni, vero ritui ecclesiae correspondens, quinque vocum modulamine singuiari industria et gravitate exprimitur. (Freiburg im Breisgau.) Evangelia, auf aile Sonntag und Fest, durchs gantze 1581. Bartolomaus Ringwalt.
1560.
Jahr neben etzlichen BuDpsalmen

dition.)
in
Reim und Gesangi*'eise
vertieret.
(2e
Silsie). Andachtige Kirchseuffzer, oder EvanSchlieOglcklein, in welche den Safft und Kern aller gewohnlichen Sontags- und vornehmsten Fest Evanglien Reimweis gegossen und damit seine Predigten beschlossen hat Joh. Heermann." novaraente composti cinque voci. Niirnberg. 1581. Ses uvres se 1. Madrigali Breitkopf & Hrtel sont en train de les publier trouvent la bibliothque de Munich. depuis 1894. On estime qu'elles rempliront 60 volumes.
1616.
Johann Heermann (pasteur en

gelische
74
de cette Congrgation, que fut reprsent, en 1600, au Couvent Santa Maria de Vallicella, le Mystre d'Emilo de! Cavalier!
Anima
et
Corpo",
la
la
premire uvre dramatique qu'ait

religieuse.
relater l'histoire de
musique
de
La mme anne,
sion du
fut
reprsent Florence,
l'occale
mariage de Marie
Mdicis
avec
Henri IV,
premier drame profane en musique: l'Orphe", de Jacopo Pri (1561-1633). Son rival Giulio Caccini (1550-1618) crivit
aussitt
un opra sur le mme sujet et intrigua si bien, de l'opra de Pri on intercala des parties premire qu' la lui. Les deux uvres furent imprimes. L'orde son opra
chestre, dans ces premiers opras, jouait derrire la scne et
devait dj tre assez important.
Monteverde, qui
la
fut
nomm
en 1613
dix Viole
alla
St.
Marc
et
contribua
fondation du premier
opra public Venise, employait deux Contrabassi de Viola,
un Arpa doppia, deux Violini piccicoli deux Chitarroni, deux Organi di legno, trois Bassi da gamba, quatre Tromboni, deux Cornetti, un Flautino, un Clarino, trois Trompe sordine. St. Marc de Venise devint bientt le centre de la musique
di
brazzo,
francese,
religieuse
glise:
dramatique.
Trois grands matres illustrent cette
Andra Gabrieli (1510-1586), Claudio Merulo (1533-
1604) et Giovanni Gabrieli (1557-1612). Ils intitulaient leurs uvres Dialogi"'. Le mot Concerto", appliqu ce nouveau
genre de musique sacre, est employ pour la premire fois Il publie, en 1604, des par Ludovico Viadana (1564-1627). monodies dramatiques qu'il intitule Concerti da Chiesa".
Remarquons que Bach, dans ses partitions, n'emploie pas le mot Cantate" mais Concerto". L'on dsignait de prfrence
sous le
nom
tel
de Cantate"
la
cantate
pour
solistes.
Le mot
cantate,
que
nous
l'employons,
et
n'existait
donc
pas encore.
1.
Au XVIP
sicle,
mme
et di
du temps de Bach,
in
Marco.
Dialogi musical! .... di Annibale Venise. 1592.
Podoano
Andra Gabrieli, Organisti
San
Bach
75
on
disait
indiffremment Concerto, Symphonia, Dialogue, ou

plein dveloppement avec
il
encore, Motetta.
En Italie, la cantate atteint son Giocamo Carissimi. N en 1604,

1628,
fut
appel
Rome en
Ses
effet,
mourut en 1674. contemporains l'appelaient l'orateur en musique", et, en

matre de
chapelle
et
il
comme
possdait
fond
les
secrets
de
sur
la
dclamation musicale.
Il
exera une
grande influence
de
Haendel, indirectement,
Steffani,
par
l'intermdiaire
son
lve Agostino
qui fut
appel l'Opra de Hanovre en 1685'.

Or, en ces
mmes annes o
Carissimi
faisait l'admiration
le
de
l'Italie,
l'Allemagne, elle aussi, possdait un grand matre,

ait
plus grand que l'histoire de la musique religieuse
citer
avant Bach: Heinrich Schiitz^.

Schiitz avait dbut par l'tude
N dans
du
droit.
la petite principaut
de ReuB en 1585, un sicle exactement avant Bach
et
Haendel,
Mais en 1609 le Landgrave Maurice de Saxe l'envoya Venise auprs de Giovanno Gabrieli dont il fut le disciple pendant trois ans. C'est d'Italie
qu'il
rapporte le Dialogue musical qui excita en Allemagne
une admiration universelle.

le
Michael Praetorius (1571-1620),
clbre matre
de chapelle de Wolfenbiittel, rencontra,

d'Italie,
Cassel, Schiitz, son retour
et s'prit
d'enthousiasme
lui
pour
le
Concerto
la
spirituel.
C'est que ce genre
apparaissait
comme
ralisation
de ce que lui-mme avait pressenti et

si
cherch dans ses uvres, o les instruments jouent un rle

considrable pour l'poque.
En 1617,
Schiitz fut
nomm
matre
la
de chapelle de l'Electeur Dresde.
Malheureusement,
Saxe devint, partir de 1623, l'un des thtres principaux

oratorios de Carissimi n'ont paru qu'en partie. En 1869 Fr. Clirysander, le 1. Les clbre biographe de Handel, publia: Jeplit; le jugement de Salomon ; Baltazar; Jonas. A la Bibliothque Nationale de Paris se trouvent encore les manuscrits des oratorios sui-
vants
Isaac;
le
Histoire de Job ; mauvais riche;
la plainte
le
des
Damns
Jugement dernier. (Voir
Ezchias; David et Jonathan; Abraham et Ftis, Biographie universelle des mu-
siciens, Ile Ed., p. 190.)

2. Voir la belle confrence de Ph. Spitta: Hndel, Bach und Schiitz" (1885) publie depuis dans la Sammlung musikalischer Vortriige" Breitkopf & Hrtel 1892. Le Musiklexikon de Walther (1732) contient des notes trs prcieuses sur Schiitz.
76
de
la

la guerre de Trente ans; il en rsulta pour le pays et pour cour une pnurie d'argent qui contraignit l'Electeur reIls
mercier ses musiciens.

tait
se dispersrent.
Ds 1628,
le le
Schiitz
retourn Venise; plus tard, ses voyages
conduisirent
plus
fort
jusqu'
Copenhague
(1633).
Enfin,
en 1641,
de l'orage pass, on put songer rorganiser la chapelle de Mais, cette fois, Schiitz ne retrouva plus le bonheur la cour.
d'antan.
Il
eut
beaucoup
qui
souffrir
tablis
de
la
rivalit
des
musiciens
d'une
fois,
italiens
il
s'taient
Dresde,
trs
et, plus
fut
?ur le point d'abandonner ses fonctions et
de
chercher
ailleurs.
Hambourg,
alors
florissant,
le
tentait
beaucoup. En 1673, une mort trop lente vint
le dlivrer.
L'Allemagne perdait en lui l'un de ses plus grands artistes en mme temps qu'une des personnalits les plus sympathiques de son histoire'.
Il
faut
avoir
entendu les sept Paroles ou

la
la
conversion
de
se
Saiil,
ou bien encore
Passion selon
cet
St.
Matthieu, pour
qui
faire
une ide du gnie de
homme
durant les
annes de sa maturit se trouva condamn errer de ville Dans les churs on sent encore quelque gne; en ville.
on
dirait
qu'il
se
retient,
comme
s'il
craignait
de
s'aban-
donner par trop la fougue dramatique. Mais dans les soli La forme et dploie une richesse unique en son genre. il mais l'esprit anciennes, est tellement mosont cadences les
derne, qu'on s'attend chaque instant ce qu'il fasse clater
la
forme.
Avec un
art
consomm,
il
sait
choisir
dans
la
la
Bible les versets qui se prtent tre dramatiss par

sique.
Il
mu-
donc ne vient gter
ne met en musique que des paroles bibliques; rien la jouissance que nous fait prouver la
musique du matre de Dresde. Point n'est besoin de faire abstraction d'un texte infect du mauvais got contemporain,
1. Schiitz resta longtemps oubli; v. Winterfeld, en 1834, fut un des premiers attirer de nouveau l'attention sur lui. Mais en vrit, on ne peut apprcier sa grandeur que depuis l'dition de ses uvres compltes que Spitta a publies chez Breitkopf & Hrtel. (1885 et
suivantes).
Bach
77
Pourquoi l'aupas mis au s'est-il ne teur de la Passion selon St. Matthieu point s'est-il ne dessus de la mode de son temps? Pourquoi des beaut born illustrer de son inspiration l'ternelle
comme
c'est trop
souvent
le cas
chez Bach.
paroles sacres?'
est
Avec Schutz, la victoire du genre ^concertant" l'glise Le motet est envahi par la musique un fait accompli.
sous le instrumentale; mais, longtemps encore, on dsignera cantates. des sont ralit, en qui, nom de motets des morceaux
la cantate C'est ainsi que Bach, en 1708, intitulera Motetta"
mein Knig" (No. 71), crite Muhlhausen pour musicirt" l'inauguration du nouveau Conseil. Hernach wird que formule c'est par cette (Ensuite on fera de la musique) Kirchenordnungen du XVIP sicle dsignent le moment o
Gott
ist
:
les
la cantate doit tre
excute^.
Schiitz est
Le compositeur le plus connu aprs Hammerschmidt (1611-1675), organiste
Andras
diff-
Zittau.
Les
(Dvotions rentes sries de ses Musikalische Andachten" ber die Gesprche musicales) et des ses Musikalische taient Evangiles) Evangelien" (Entretiens musicaux sur les
alors universellement rpandues^.
Johann Daniel Gumprecht
dans
la prface
de ses Sabbatsgedanken (Ides de sabat; 1695)
1.
Voici les
uvres principales de Schiitz: c und mehr btimPsalmen Davids sammt etliehen Motetten un Concerten mit 8 men." 1619. einigen hrlosers una Histori der frhlichen und siegreichen Auferstehung unseres prface trs Seligmachers Jesu Christi." 1623. Cette uvre est prcde d'une sacre importante qui traite du rle de l'orchestre dans la nouvelle musique
.
Geistliche Concerte." ,Symphoniae sacrae."
1636
et
1639.
1629, 1647 et 1650.

celle
Die 7 Worte
Nuremberg. 1685. 2 Voir par exemple la Kirchenordnung pour l'glise St. Marie Musikalische Andachten"; 1638, 1641, 1642, 1646. 3. Andras Hammerschmidt. Seele, aus den biblisehen .Musikalische Gespriiche zwischen Gott und einer glaubigen nebst dem Basso continuo. Texten zusammengestellt und componiert in 2, 3, 4 Stimmen, Darmstadt: Evangelischer Wolfgang Briegel, lve de Carissimi, matre de chapelle Art, 4stimBlumengarten ber die Sonn- und Fest- und Aposteltage auf madrigalischer
mig.
1661.
En
outre
il
am Kreuz." 1645. a crit quatre Passions, dont la plus clbre est
o uselon St. Matthieu.
Rudolf Ahle Muhlhausen.
Geistliche Dialoge zu 2, 3, 4 Stimmen.
1648.
78

le texte
demande qu'on mette chaque dimanche

cantate entre les mains
imprim de
la
la
de l'assemble, pour qu'elle puisse

Il
bien
tate
suivre les paroles du chant.
considre donc
can-
comme une
sorte de concert spirituel intercal dans la

point,
liturgie.
Nous ne savons pas jusqu' quel

donna
dans
les
diffrentes villes, on
fois,
suite cette proposition.
Toute-
nous apprenons qu' Liibeck l'organiste faisait remettre aux notables le texte des cantates pour les clbres Musiques du soir" (Abendmusiken), ce qui tait une faon de leur demander une gratification. A Leipzig, les textes des Passions taient galement imprims et distribus. Jamais, peut-tre, il n'y eut poque musicale plus productive
que
le
XVIF
sicle en Allemagne.
Tout matre de
N'tait-il
chapelle tait ncessairement compositeur.

lig
pas ob-
de fournir une cantate pour chaque dimanche?

Certes,
Impossible
d'valuer le
crits.
nombre des cycles de cantates qui furent alors la moyenne des compositeurs tait bien mil
diocre souvent, et
les
partitions
qui
n'y aurait aucun avantage publier toutes dorment dans les bibliothques. Mais il
prsumer que la publication des Denkmler deutscher Tonkunst" (Monuments de la musique allemande) qui se poursuit l'heure actuelle, nous mnage encore bien des surprises et nous rvlera de grands artistes dont nous connaissons aujourd'hui peine le nom. L'art nouveau exigeait de grandes ressources instrumenest
tales, partant aussi,
villes
de grandes ressources pcuniaires.
Les
et les localits
prouves par
la
guerre de Trente ans
n'taient
de pourvoir aux frais d'entretien L'intrt des princes, d'autre bons churs. d'un orchestre et de part, se dtournait de plus en plus de la musique sacre pour
gure
capables
se porter vers l'opra.
Ils
se ruinaient pour entretenir une

et
troupe italienne ou franaise
copier Versailles.
et
Ce
sont
donc les grandes
villes libres,
Hambourg
Lubeck, qui dela
viennent les centres de dveloppement de
cantate.
Les
Bach
79
deux plus grands lves de Schiitz, Matthias Weckmann (1621-1674) et Christoph Bernhard (1627-1792), sont appels Christoph Bernhard avait t le bras droit de Hambourg.
Schiitz
Dresde; mais,
comme
il
lui,
non
plus,
le
ne pouvait s'entenJacob.
dre avec les Italiens,
Hambourg
fit
en
664
comme Cantor de
fit
fut
heureux
jour o on l'appela
St.
Une dpu-
tation de notables avec six voitures
sa rencontre,
et c'est,
deux lieues pour venir accompagn de cette escorte, qu'il
son entre dans
la ville. le
socit
trouvait
de musique,
En 1668, il y fonda une grande Collegium musicum. A Liibeck, se

lve
Franz Tunder
(1614-1667),
et
prdcesseur immdiat de Buxtehude, qui
nous
de Frescobaldi,
le
fille
savons
ane.
pour devenir son successeur, dut pouser sa
On
uvres.
ignorait jusqu'ici l'importance de
Weckmann, Bernhard
Tunder, car on ne connaissait pour ainsi dire rien de leurs Elles viennent seulement d'tre publies ^ C'est
un hasard que nous devons de les possder. Il y avait alors Stockholm, un organiste et matre de chapelle, Gustav Diiben, un Allemand, qui tait li d'amiti avec ces trois artistes et venait de temps en temps les voir, pour prendre des
copies de leurs uvres, afin de les donner Stockholm. copies nous ont t fort heureusement conserves. ces cantates
Ces
lisant
elles datent pour la plupart de 1660-1670 prouve une vive admiration pour ces matres. Franz Tunder semble, mme, suprieur son successeur Buxtehude.
En
l'on
existe de lui, par exemple, une cantate sur le choral de Luther (Ein feste Burg), qui est d'une vigueur surprenante. Ce qu'il y a de remarquable chez Weckmann, c'est le rle
Il
important
qu'il
assigne l'orchestre;
il
cherche visiblement
les effets de
musique descriptive et traite les voix en instruments d'orchestre, tout comme Bach le fera plus tard. Les clbres Musiques du soir" existaient-elles dj
1.
Denkmaler deutscher Tonkunst.
T.
III
:
T. Vie
uvres de Tunder. uvres de Weckmann
et
de Bernhard.
80
Lubeck du temps de Tunder? C'est ce que nous ignorons. Mention en est faite pour la premire fois dans les actes de l'glise S'^- Marie. Elles avaient lieu les cinq dimanches entre la St. Martin et Nol, le premier de l'Avent except, et commenaient cinq heures du soir aprs les Vpres. Leur dure
tait
d'une
heure
juste.
Ces
la
auditions
taient destines
fter l'avent;
on ne s'expliquerait gure, autrement, qu'elles
moins propice pour des concerts sicle, un contemporain de Bach, le Cantor Ruetz, auquel nous devons maints renseignements sur les Abendmusiken, se plaindra de ce qu'on ait choisi la saison froide. C'est trop demander, dira-t-il, des
eussent lieu l'poque
d'glise.
Plus tard
mme, au XVIIF
gens qui ont dj pass
trois
heures dans une glise froide pour
assister l'office de l'aprs-midi,
que de geler encore pendant

de
la
une
quatrime
il
pour entendre
est
musique.
le bruit
En
que
outre,
la
ajoute-t-il,
impossible de maintenir
l'ordre
dans
fait
vaste nef peine claire; bien souvent,
une
jeunesse dissipe, en courant autour du chur, couvre entirement la musique ^" Une quittance attache un programme
imprim en 1700, nous apprend que

pour ces services une
rserve au chur
suffisait
la
garde de l'Htel de
Ville tait charge de maintenir l'ordre l'glise et recevait

gratification
de six Marks^.
La place
;
et l'orchestre tait
assez restreinte
elle
peine pour quarante personnes.

avec orchestre.
Autant que nous
sachions, pendant le service du matin Liibeck, l'on ne faisait
pas
que
les
Il est donc prsumer Tunder furent galement composes pour Abendmusiken. Les musiciens municipaux (Ratsmusikan-
de
musique
les cantates de
1. Ruetz, Der abscheuliche Larm der muthwilligen Jugend und das unbndige Laufen, Rennen und Toben hinter dem Chor will einem fast aile Anmut, die man von der Music haben knnte, benehmen, zu geschweigen der SiJnden und Gottlosigkeiten, die unter der Gunst der Dunkelheit und des schwaehen Lichts ausgebt werden". 2. Le programme porte la signature de Buxtehude, qui l'avait offert un notable, nomm Wulfrath. AIso auch fiir diesraal durch Gottes Gnade die von alters her ijblich gewesenen Abend-Musicien dieser Kirche gehalten .... se bat derowegen, um allen Tumult zu verhijten, in und fiir der Kirchen die Rathhauswache aufwarten miissen, dafur ibnea
wie gebrauchlich gegeben
6 Mark*.
Bach
81
ten) s'engageaient, lors de leur nomination, prter leur con-
cours gratuitement;
les
instrumentistes de la confrrie des

taient
musiciens (Musikanten-Briiderschaft)
ganiste.
les ans
pays
par
l'or-
Pour couvrir ses frais on allouait Buxtehude tous Les soli, jusqu'en une subvention de cent Marks. 1733, n'taient chants que par des chanteurs du choeur, jamais par des femmes; tel tait, galement, l'usage
Leipzig.
Les
semble.
cinq
cantates,
le
Malheureusement,
de
musiken
et
Buxtehude
souvent, formaient un enune grande partie des AbendLa Bibliothque de sont perdus.
plus
Liibeck possde encore une vingtaine de ses cantates pour

cinq
cantates
nuptiales
chur
trouve
pour
solistes';
il
s'en
quelques autres encore Berlin.

bien profonde,
bile
qui,
Sans tre d'une conception

d'orchestre tout
ces compositions rvlent un matre trs ha-
l'occasion, recherche des effets
le
fait
modernes.
Dans
la
grande
il
composition funbre sur

fait
dcs de l'empereur Lopold L,
un usage merveil-
leux du choral sur la vanit des choses terrestres Ach wie Elle fut excute le 2 dcembre nichtig, ach wie fliichtig." Bach tait alors Liibeck et assista certainement 1705.
cette crmonie.
L'affluence de la
et dix-huit
foule
tait
telle
qu'il
fallut
deux caporaux
hommes pour
maintenir l'ordre.
Buxtehude aimait
les effets de trompettes.
Son orchestre com-
prenait: trois violons, deux altos, trois cornets (Zinken), trois
basse
trombones (Posaunen), deux trompettes, un basson, une contreet l'orgue. Dans la cantate Dixit dominus", il fait entendre les trompettes bouches avec l'orgue seul. Le successeur de Buxtehude, J. C. Schiefferdecker (mort en
1732), tait un musicien de talent;
nir lui-mme,
il
se faisait une gloire de fourles
chaque anne, les cantates pour

Frommen"
Voir
la
Abendmusiken.
Dominus ont
1.
Les deux cantates Nun
freut
euch
ihr
et
Dixit
publies dans les Monatshefte fur Musikgeschichte. dans l'ouvrage cit en tte de ce chapitre.
liste
complte
chez Stiehl
Schweitzer,
Bach.
82
Les guerres de Napolon mirent fin aux concerts spirituels de Lubeck comme beaucoup d'autres institutions anciennes de l'Allemagne. En 1810 eut lieu la dernire Abendmusik".
Parmi
premier
les
matres du
centre
le
de l'Allemagne
citons,
en
lieu,
Rudolf Ahle,
pre, organiste Miihlhausen
en Thuringe (1625-1673), dont les uvres viennent de paratre
dans les Denkmler deutscher Tonkunst'
et
Johann Christoph
Bach
qui
^.
La valeur de ce dernier a
une
admiration
lui,
t tablie d'une faon
indiscutable par le
professait
il
meilleur des juges, Jean Sbastien Bach,
profonde
pour ses uvres.

cantate pour
A
la
Leipzig,
St.
excuta de
entre autres,
la belle
Michel Es erhub sich ein Streit", qui est d'une puisfait
sance tout
extraordinaire.
En prsence de
cette cantate
vingt deux parties obliges, avec ses modulations hardies, l'on
sent bien que l'on a faire au vritable prcurseur de Jean
Sbastien Bach.
Philipp
Emmanuel
plaisir
hrita de son pre le culte

lui
pour
le
grand anctre dont les partitions

Il
taient chues
en partage.
sitions de
se
fit
un
de faire entendre les compoet
Johann Christoph Forkel
ne manqua pas
d'attirer
son attention sur toutes les modulations hardies qu'elles con(Voir Forkel p. 2). Le frre de Johann Christoph, Johann Michael Bach, organiste et greffier Gehren, tait, lui aussi, un compositeur remarquable. Jean Sbastien a
tenaient.
copi plusieurs de ses motets dont l'un, huit parties, passa,
par erreur, pour une de ses propres uvres.

Telle
est
l'volution
parcourue
par
l'ancienne
cantate
allemande,
tels
sont
les
matres qui
l'ont illustre.
Il
Quels'agit
ques mots encore sur

point
ici
l'histoire
la
des Passions.
ne
la
des drames de
Passion dont on connat

la
grande
fortune
au Moyen- Age, puis
dgnrescence, qui motiva
finalement leur
1.
interdiction dans les glises,

V*.
mais des Pas-
Denkmler deutscher Tonkunst T.

Voir Spitta
I,
Oeuvres de Rudolf Ahle.
2.
p.
38
et
suiv.
Bach
fait
83
de
tra-
sions en
musique
qui,
au dbut, manquaient tout

le
caractre dramatique.
Ds
IV^ sicle, s'implante
une
dition qui prescrit la rcitation de la Passion d'aprs l'Evangile
selon
St.
St.
Matthieu pour
le
la
le
dimanche des Rameaux,

au
et
celui
de
Luc pour
selon
mercredi suivant;
Passion
selon
St.
VHP
et
au
IX^ sicle,
et
la
on assigne
St.
Passion
Jean au vendredi
saint.
Marc au mardi Durandus

en caractde
ce des
la
(mort en
1296), dans son Rationale divinorum officiorum",

l'on
demande que
risant
le
la
rende plus dramatique

de
l'Evangliste
l la et
la lecture
d'une
faon
spciale les douces paroles du Christ",

les
rcit
simple
vocifrations
indication
foule
impie ^
C'est
premire
la
de
genre.
partir
du
XVP
la
sicle,
musique
s'empare
aussitt:
Passions.
Deux types
diffrents
apparaissent
Passion -Motet et
Passion-Drame.
mais aussi du
Il
chur
des
est
charg de tous les rles,

la
Dans les premires, le non seulement des rrcit
ponses de
domini
foule,
de l'Evangliste et
l'intonation:
paroles du Christ.
nostri
chante
etc.
mme
Passio
La premire Passion de ce genre fut crite en 1505, par Jakobus Obrecht (1450-1505) qui appartenait l'cole nerlandaise. Johann Walther, l'ami de Luther, fit deux copies de cette Passion catholique; elle fut mme imprime, en 1538, par Georg Rhaw, et Mlanchton,
le plus savant
secundum
des Reformateurs, en crivit

que,
la
prface: preuve,
parmi beaucoup d'autres,
sous
le
rapport des arts, la

l'Eglise
communion
tait reste
entre l'Eglise
entire.
catholique
et
protestante
Luther, lui-mme, donnait l'exemple de

les motets
la
bonne entente par sa vive admiration pour
de
Senfl (1492-1555), le compositeur de la cour de Vienne.

Non
Plus
sub tono Evangelii, sed cantus verborum Christi dulcius tono Evangelii proferuntur, verba vero impiissimorum judaeorura clamose et cum asperitate voeantur". Ceci toutefois n'implique pas qu'on rcitait la Passion en rles partags comme le suppose Kade dans son ouvrage important cit en tte du chapitre.
1.
legitur
tota passio
moderatur.
Evangelistae
verba
in
6*
84
tard, les organistes protestants iront faire leur apprentissage
St.
Marc de Venise; Pachelbel,
l'organiste protestant
par
excellence, sera suffragant de Kaspar Kerl
Vienne; Tunder transplantera

l'art
l'glise
S"^-
de Marie de Liibeck
St. Etienne
de Frescobaldi.
On
trouvait tout naturel de chanter les
compositions des matres italiens dans les offices protestants'

et l'on excutait aussi bien
des Passions latines que des Pasfut
sions allemandes.
La premire Passion allemande qui

en Thuringe.
cites
imprime, est l'uvre de Joachim von Burck

organiste
Miihlhausen
Elle
(1540-1610),
de Kade
six sont
parut en 1567.
Des
dix Passions-Motets
dans
l'ouvrage
sicle
l'numration s'arrte au milieu du
XVIP
en
allemand
intacte la
et treize
en
le
latin.
Tout autre est
procd de
la
Passion-Drame
et
le
on laisse
psalmodie de l'Evangliste
rcit
des paroles du
Christ et l'on ne met en musique que les paroles prononces
par
la
turba" et les autres personnages.
Telle la Passion de
Claudin Sermisy (1534), telles les quatre Passions d'Orlando
Lasso ^.
La Passion selon
St.
Jean de William Byrd (1546-
1623), qui parut en 1607, est crite dans le
mme
genre.
Toutes ces Passions-Drames sont en

excute
latin.
La premire
Elle
Passion crite en allemand est l'uvre de Johann Walther.

fut
le
dimanche des Rameaux 1530.

lui
Nous possle
dons encore de
vendredi
saint,
une Passion selon
St.
Jean, excute
conformment
la tradition ancienne.
Traduite
en tchque,
elle fut
reprsente tous les ans Zittau, de 1609
jusqu'en 1816.
Toutefois,
atteint
ce n'est qu'avec Schutz que la Passion-Drame
son plein dveloppement.
Sa Passion selon
L'Intonation
St.
Matthieu
est unique dans sa simplicit.
Passion de notre
1. Sacrae cantiones cum 5. 6. et plur. vocibus stantissimis Italiae rausicis nuperimme concinnatae.
de festis praecipuis totius anni a prsNorimberg 1585. Friedr. Lindner.
2.
Passion selon
St. St.
Matthieu 1575. Jean 1580.
St.
St.
Marc
Luc.
1582.
Bach
85
Seigneur etc."
dans
le rcit
est
encore conserve de l'ancienne Passion,
de l'Evangliste, les rminiscences de l'ancienne et psalmodie reviennent sans cesse. Mais l'uvre, prise dans son
ensemble, est d'une allure surprenante. Le ralisme dramatique et l'absence de tout lyrisme lui donnent un caractre de svrit saisissante.
l'cole
Elle rappelle les tableaux de la Passion de
primitive
des Pays-Bas.
Bien excute,
elle produit
un
effet aussi grandiose,
Ce que nous
anciennes cantates
nes: car tout autres
criront
en son genre, que celle de Bach^ venons de retracer, c'est l'histoire des
et
des anciennes Passions.

et les
Des ancien-
sont les cantates
Passions qu'-
Bach
et
l'anne 1700 spare pour ainsi dire les du XVIP sicle l'ancienne cantate et l'ancienne Passion sont deux poques
ses
contemporains.
Ds
le
commencement
remplaces par
la
la
nouvelle cantate
et
la
nouvelle Passion.
musique se transforment tous deux. Les textes des anciennes cantates ne comprenaient que des ver-
Le
texte
et
cantique; tout au plus, y rencontre-t-on encore des versets tirs des mditations de St. Augustin ou des sermons de St. Bernard de Clairvaux. Les textes de libre invention sont proscrits. La nouvelle
sets
et
bibliques
des strophes
de
cantate, au contraire,
comprend, avant
tout,
des rcitatifs et
des airs sur des textes libres; les strophes de choral et les versets bibliques n'y jouent qu'un rle secondaire. Et de mme la musique. L'ancienne cantate ne comporte que des
churs
parl
et des ariosos.
En
vain, y chercherait-on le rcitatif
et l'air
en
ritournelle.
C'est aussi le cas des Passions;
celles de Schiitz
ne se composent encore que des paroles de

Bach,
lui,
l'Evangile
point de mditations lyriques.

textes
libres
intercale
des
airs
sur
entre
toutes les pripties mar-
quantes de
l'action.
1. Arnold Mendelssohn a publi la Passion selon St. Matthieu de Schiitz l'usage des auditions modernes. Dans l'dition primitive le rcitatif de l'Evangliste est encore not comme le plain chant, et sans accompagnement.
gg
La nouvelle cantate
d'influence
et
la
nouvelle
Passion
sont
donc
en style d'opra italien. On distingue deux grandes poques de la musique italienne sur l'art protestant. La premire est illustre par Schtz: l'lment dramatique pntre
l'Italie
dans
l'glise.
Le second mouvement ne
il
part pas de
directement, mais
cultiv
se produit sous l'influence de l'opra
italien
alors en
Allemagne.
Crer un opra
spiri-
tuel, tel est le
rve des compositeurs de l'poque.
contemporain
Quelques mots encore sur l'importance de l'opra allemand et sur ses rapports avec la musique sacre.
qu'il
C'est encore jusqu' Schiitz
faut remonter.
En 1627,
fut
il
composa
traduit
le
premier opra allemand, Daphn, qui
repr-
sent la cour de Dresde.
Le
texte est de Rinuccini et fut
de
l'italien
par
Martin Opitz,
la littrature
dont l'on
sait
le
rle
important dans l'histoire de

est perdue.
allemande. La musique
Tout
comme en
Italie,
l'opra en
Allemagne
fut d'abord
le privilge des cours; ce n'est qu'ensuite que les villes eu-
Hambourg, la cit riche, se trouva tout naturellement la tte du mouvement. Ds 1658, on y donnait des opras et en 1678, on inaugura une grande salle de spectacle construite par une socit artistique dont Gerhard
rent, elles aussi, leur Opra.
Schott, le licenci Lutjens et Reinken, l'organiste, taient les
prsidents.
Trs
florissant
au
XVIP
sicle,
cet
opra,
au
XVIIP sicle tombe en pleine dcadence. C'est ce moment que l'opra de Dresde, fond en 1662 par Carlo Pallavicini,
arrive sa pleine prosprit.
Ce que
crer,
les fondateurs
de l'opra de Hambourg voulaient

religieux.
c'tait
une sorte d'opra

taient
et
-
Aussi les premires
pices
repsentes
par
elles
tires
^
de
l'histoire
sainte.
On
dbuta
Adam
Eve"
de Theile,
un lve
de
Der erschaffene, gefallene und 1. Adam und Eva. Singspiel dargcstellt, 1679. Musik von Theile.
aufgerichtete
Mensch.
In
einem
Bach
87
Schtz. Tout comme la Daphn de Schiitz, cet opra est perdu. Vinrent ensuite: Michal et David (1679), la mre des Maccabes (1679), Esther (1680), la naissance du Christ (1681), Can
Les pasteurs de la ville favorisaient l'entreHeinrich Elmenhorst, l'un d'entre eux, crivit mme prise. les textes de plusieurs pices et du haut de la chaire invita les fidles assister au spectacle religieux. Mais, pour assurer
et
Abel (1682) ^
le
succs de l'entreprise,
il
tait
impossible de ne pas faire
de concessions au got populaire:

burlesques
sacre,
et le
l'on introduisit des scnes personnage comique traditionnel dans l'uvre qui perdit, par l mme, son caractre idal. D'o
une discussion littraire trs passionne. Dans sa Theatromachia"^ Anton Reiser, pasteur St. Jakob, classait l'opra parmi les uvres de Satan. Pour le rfuter, un autre thologien, Rauch, publia, au courant de la mme anne, une Theatrophania"^ En 1688, dans sa Dramatalogia antiquahodierna", le pasteur Elmenhorst tenta une dernire apologie Il dmontra qu'il n'tait autre chose de l'opra religieux.
que
le
l'art
grec christianis.
Non seulement, dans
sa pense,
genre
dramatique
n'est
nullement incompatible
avec
le
christianisme, mais encore, l'histoire sainte se prte au

aussi
bien,
drame
Les
aux-
sinon mieux,
que
la
mythologie grecque.
et
Facults
de thologie
de Rostock
de Wittenberg,
quelles on avait
pour l'opra religieux.

de sauver
le
leur avis, se prononcrent galement Mais en vain Elmenhorst essaya-t-il caractre moral et religieux de ces reprsenla
demand
tations; rien
ne pouvait plus arrter

cependant,
la
dgnrescence d'une
entreprise vraiment classique dans sa conception primitive.
Un
instant,
l'apparition
d'un
nouveau
talent:
dcadence sembla conjure par Reinhard Keiser. N en
1.
2.
Kain und Abel, oder der verzweifelte Brudermrder. Theatromachia, oder die Werke der Finsternis" von Anton Reiser,
1682.
Prediger
zt
St.
Jakob
3.
TheatropIiania zur Verteidigung der christliclien, vornehmiicli aber der musikalischen

Tlieologie 1682.
Oper* von Rauch, Magister der
88
1673,
avait dbut par Le jugement de Salomon" (1703) il Nabuchodonosor" (1704)'. Mais si bien dou qu'il ft, il n'tait pas homme donner une nouvelle impulsion l'opra
et
religieux.
Sa vie prive
aimait
prtait la critique;
il
dut
mme
quitter
Hambourg pendant un
qu'il
certain temps.
Mattheson rase faisait suivre
conte
mieux se donner des

dtail significatif:
allures de cavalier
il
Un que de musicien^. par deux laquais en riche
livre.
Donc, l'opra s'avanait de plus en plus dans des voies profanes, sans prjudice pour la musique spirituelle, d'ailleurs, car les compositeurs d'opras crivaient en mme temps des cantates.
Alors,
commence pour Hambourg
la
priode
la
plus
brillante
de son histoire artistique. Il devient le grand centre d'attraction pour les talents de l'Allemagne entire et rassemble,
la
fois,
des
hommes comme
Keiser,
Mattheson,
Hndel
et,
plus tard, Telemann.
Bach, disions-nous au chapitre
prcdent,
faillit y tre appel en 1720 et, sans les thalers que son concurrent fit valoir, au lieu de devenir le matre de Leipzig, il ft devenu le matre de Hambourg. Mais dans N'et-il pas, quelle voie son gnie se ft-il alors engag?
lui
aussi,
comme
Hndel, crit
des opras?
Ou,
mme
Hambourg, et-il persist dans son aversion pour le thtre? Johann Mattheson est n Hambourg en 1681; il tait
donc de quatre ans
il
l'an
de Hndel
et
de Bach. Talent prcoce,
attira, tout enfant, l'attention
de ses compatriotes.
Son pre-
mier opra fut reprsent, alors qu'il n'avait que dix-huit ans. Quand Hndel arriva Hambourg, en 1703, Mattheson se Il devina, prtend-il, ds le dbut, dans fit son protecteur.
le
simple violoniste de l'orchestre

si
le talent
il
minent qui devait

remplacer au
s'affirmer
brillamment
le jour
s'offrit
1.
Die
iiber
die
Liebe triumphierende Weisheit, oder Salomon", in einem Singspiel

Sciiauplatze dargestellt 1703.
auf
dem groDen Hamburgischen
Der gestUrzte und wieder erhhte Nebukadnezar, Knig zu Babylon unter dem groOen
Propheten Daniel" 1704. 2. Er liebt sich mehr
als einen Cavalier,
denn
als
musicus aufzufiihren" (Matthcion)
Bach
89
re-
clavecin l'accompagnateur absent.
De mme, Mattheson
vendique
airs
et
le
mrite d'avoir faonn" Hndel.

il
son arive
Hambourg, nous raconte-t-il,
avait l'habitude d'crire des
des cantates interminables d'une tournure maladroite
et sans got,
encore que trs correctes d'harmonie, jusqu'au

il
jour o grce l'opra,
changea sa manire d'crire'.

unissait
les
En
prendre
1704,
fin
l'amiti
qui
deux
hommes
faillit
Le 5 dcembre, on donnait la Le compositeur jouait lui-mme Cloptre" de Mattheson. le rle d'Antonius; mais, comme ce personnage mourait une
d'une faon tragique.
la fin
demi-heure avant
de
la
reprsentation, Mattheson, en
quittant la scne, avait l'habitude de prendre la place du chef
d'orchestre pour diriger

doute, ce jour-l,
avait
fait,
la
fin
de l'opra.
Mal dispos, sans

cder, ce
et
qu'il
Hndel se refusa jusque l, de bon cur.

se
battirent
la
la lui
En
la
sortant,
sans
attendre,
ils
en duel sur
place du march.
Fort heureusement,
lame de Mattheson se brisa contre un
bouton de
l'habit
de Hndel.
ils
On
russit les
sparer,
et,
quelques semaines aprs,
renouaient les liens un
moment
rompus.
Cette aventure est typique pour
le
caractre de Mattheson,
la fois.
car c'tait l son faible de vouloir tre tout
Dou
en
scne
d'une faon extraordinairement universelle,

effet,
il
il
russissait,
quitta la
dans toutes les carrires.
En 1705,
aprs avoir chant,
comme
dernier rle, Nron dans l'opra

Il
du
mme nom
de Hndel.
devint ensuite secrtaire de
l'ambassadeur d'Angleterre Hambourg, Johann von Wick,

qui, auparavant dj, l'avait
choisi
comme
prcepteur de ses
enfants. Et, tout

Il
comme
et
ses talents, sa culture tait universelle.
avait
fait
des tudes classiques et

l'anglais;
il
modernes;
juriste
et
il
savait le
architecte.
franais,
l'italien
tait
die doch nicht das rechte
Hndel schrieb damais sehr lange, lange Arien und schier unendliche Cantaten, Geschiek oder den rechten Geschrr.ack, obwohl eine voUkommene Harmonie hatten. Er wurde aber bald durch die hohe Schule der Oper ganz anders zugestutzt."
1.
90

et
s'tait,
tout ensemble,
Dans son autobiographie
qui parut en
en outre, rvl diplomate habile. 1740 dans la Ehren-
pforte", il se dnomme lui-mme l'infatigable, den niemals MiiCigen" et l'appui de son dire il raconte l'emploi d'une de ses journes de travail: Il est en train de composer; on
vient le
dranger en
la
lui
apportant
la
correspondance diploct;
le
matique;
entier
partition
est
mise
de
voil
tout
son
courrier;
puis,
on vient s'adresser
l'archi-
tecte; le voil talant devant lui des plans et examinant des
devis
En
confia
qu'il
1715,
le
il
fut
nomm
chanoine
la
Cathdrale et on
lui
Directorium
musicum*.
C'est
en
cette
qualit
crivit
une srie de compositions
spirituelles.
Mais, une
surdit sans cesse
croissante l'obligea se dmettre de ses
fonctions, en 1728. A sa place Reinhard Keiser fut nomm Cantor Cathedralis. C'est ce moment que Mattheson s'adonna entirement la littrature et joua comme critique musical
le
rle
que Lessing jouera plus tard Hambourg mme,
comme critique dramatique. Dans les quatre-vingt huit crits qu'il

publia,
il se fit le champion passionn des nouvelles tonalits* que combattaient alors des musiciens de marque comme Johann
Heinrich Buttstedt, (1666-1727) organiste Erfurt^, et Johann Joseph Fux, matre de la chapelle impriale Vienne (16601741).
Mme,
il
dcouvre dj que chacune de ces diffrentes

qui
lui
tonalits
modernes a un caractre
lui
est propre.
Mi
majeur, par exemple,

Or, cette
mme
amoureuse. poque, Bach crivait son clavecin bien

apparat
la tonalit
comme
1.
1713:
Das neuerffnete Orchester, oder universelle und griindliche Anleitung, wie ein galant-homme einen vollkommenen BegriEF von der Hoheit und Wrde der edlen Musik erlangen, seinen got danach formiren, die terminos tecbnicos verstehen und geschicklich von dieser vortrefflichen Wissenschaft raisonniren
moge".
1717: Das beschiitzte Orchester", 1721 : Das forschende Orchester".

2.
Ut
re
mi
fa
sol la, Tota
musica
et
barmonia aetema": rplique de Buttstedt au
jNeuerffnete Orchester" de Mattheson.
Bach
9J
tempr, o
il
exprimait par la musique
mme
le vrai caractre
de chaque
dfendre
la
la
tonalit.
En 1728 Mattheson
publia le Musikalische Patriot" pour
nouvelle cantate en style d'opra; en 1731, parut

le
GroCe Generalbafischule"; en 1739,

et,
Vollkommene
Kapellmeister"
en 1740,
la
Grundlage einer Ehrenpforte".

de livre d'or, est des plus
la
Cette dernire publication, sorte
importantes pour l'histoire de
musique allemande, car

trois
elle
contient l'autobiographie des musiciens alors les plus rputs.
Sans
le
Syntagma musicum" (1614-20, en

le
il
parties) de
Michael Praetorius (1571-1621),

impossible
d'crire
la
Musiklexikon" de Walther
serait tout fait
(1732) et les publications de Mattheson,

l'histoire
de
la
musique allemande au
sicle.
la
XVIP
et
dans
premire moiti du XVIIF

figure
lui
Le nom de Bach ne
Serait-ce
point
dans
Ehrenpforte.
que
Mattheson,
une autobiographie, se crut Mais n'tait-ce point aussi le cas pour la vie du matre? Hndel et Keiser, dont il publia cependant la biographie,
malgr
faut-il
demand sans succs dispens, par l mme, d'crire

ayant
leur
refus
alors
de
le
renseigner sur eux-mmes?
Ne
point
chercher une autre raison de cette abtait
stention?
Mattheson
simplicit,
orgueilleux et susceptible; Bach,
dans de
sa
ne
sut,
sans doute pas, lors du voyage
1720, prendre cette attitude de protg qui disposait favorablement Mattheson l'gard du talent d'autrui. Et
nous
voyons,
en
effet,
Mattheson ne laisser passer aucune

annes aprs cette entrevue, une
cantate
occasion de manifester son animosit l'gard de Bach. C'est

ainsi qu'il publia, quelques
critique
mesquine de
la
Il
belle
Ich
hatte
viel
Be-
kiimmernis" No. 21.

pleinement
le parti,
est
juste
d'ajouter qu'aprs la mort

il
de Bach, mettant de ct toute vanit personnelle,
rendit
hommage au
C'est
matre de Leipzig, dont
il
avait pris
auparavant dj, contre les critiques malveillantes d'un
certain Scheibe.
mme
avec un vritable enthousiasme
92
qu'il

salua
la
Kunst der Fuge"

est
(l'Art
de
la
fugue) quand
elle parut,
en 1752.
il
D'une faon gnrale,

a les plus grandes
faire
difficile
d'tre
l'art
entirement
juste l'gard de Mattheson.

obligations.
Sans doute,
N'a-t-il
allemand
lui
point
contribu le par ses com-
connatre
par
ses crits et
l'un des
l'illustrer
positions?
N'a-t-il point t
champions du progrs?
la
N'avons-nous
qui
pas
toute
raison
l'art?
de
croire
il
sincrit
de
son enthousiasme pour

indisposent par
qu'ils
Mais
et
tait
de
ces
la
hommes
haute
l'im-
leur
vanit
qui,
par
trop
opinion
ont
d'eux-mmes,
nous
mettent dans
possibilit
de leur rendre justice'.
Hndel resta Hambourg de 1703 1706. Il avait dbut en 1704 par un opra Almira", qui eut un grand succs, et
continua par Nron",
qui
fut
reprsent en 1705.
et
Quand
il
en 1708, on joua ses opras Florindo"

trouvait dj en Italie.
Il
Daphn",
l'glise.
se
crivait aussi
pour
De
cette
poque datent une cantate sur le choral Ach Herr mich et un oratorio en deux parties pour la St. Jean intitul Die Erlsung des Volkes Gottes aus gypten" (Le
armen Siinder"
peuple
de
Dieu
dlivr
de
l'Egypte).
Mais personne ne
lui,
pouvait alors souponner que ce serait
prcisment, qui,
un jour, raliserait dans ses oratorios l'ide des fondateurs du thtre ham.bourgeois. Quand, en 1731, dgot de l'opra, revint la musique religieuse, ce fut une sorte d'opra il
spirituel
qu'il le
rva.
Esther" (1731)
antique.
fut
reprsente sur
la
scne avec scne
chur
Mais
le
Dr. Gibson, vque de
Londres, en interdit les reprsentations.
la
Hndel dut renoncer
et se
trouva ainsi amen, par
la force
mme
des
cir-
constances, se tourner vers l'oratorio dramatique qu'il devait

traiter
1.
avec tant de grandeur.
Les chefs-d'oeuvre en ce genre:
Ludwig Meinardus dans sa confrence

Tonkunst" (18.9) a
lSSI).t
fait
um
die deutsche
l'a-t-il
un peu idalis.
Johann Mattheson und seine Verdienste son apologie d'une faon trs mritoire. Peut-tre (Voir cette confrence dans la Sammlung musikalischer Vortrage'
Breitkopf e Hrtel.
Bach
93
Îsral
.Sarnson"
en Egypte" (1738), Saul" (1740), le Messie" (1741), (1742), Judas Macchabe (1746), Josu (1747),
soit
Jepht (1751) furent reprsents

salles
en province, dans les

au
de
le
concert,
soit
il
Londres,
Haymarket-Thtre.
il
Pendant
carme,
donnait douze oratorios dont
remplissait
lui-
les entr' actes avec des concertos
pour orgue jous par
mme.
le Messie n'et jamais t musique spirituelle ne se concevait pas en dehors du service religieux. Les tentatives faites en ce sens par les matres Hambourgeois, n'aboutirent, finalement, qu' un chec. Telemann est moins intressant que Mattheson et Keiser. N en 1681, Magdebourg, il composa son premier opra Sigismund" l'ge de douze ans. En 1701, il se rendit Leipzig pour y tudier le droit. Remarquons, ce propos, qu'il n'est pas le seul juriste qui soit venu grossir le nombre des
S'il
ft
rest en Allemagne,
crit,
car
cette
poque
la
musiciens allemands:
Schutz,
Walther,
citer
Mattheson,
Hndel,
Kuhnau
culture
et
Emmanuel Bach, pour ne

du
que
les plus clbres,
taient tous destins l'tude
droit.
En
gnral, le niveau de
lev; en
des artistes du temps
tait trs
1719, un
ein
nomm Johann Beerens

ponist necessario
versitaires
publia un petit trait:
0b
ComIl
miisse studiert haben?"

indispensables
et
(Les tudes uni-
sont- elles
au
compositeur?).
ait
rpond par
belles-lettres.
l'affirmative
demande
dcida
qu'il
pratiqu
les
A
fonda
Leipzig,
il
Telemann
le
se
dfinitivement
pour
la
musique;
le
accepta
poste d'organiste au
socit
Temple neuf
et
Collegium
musicum,
de dilettantes qui se
recrutait surtout
parmi les tudiants.
C'est cette
mme
socit
que Bach dirigera plus tard. Aprs avoir t matre de chapelle, successivement dans plusieurs villes, entre autres, Eisenach et Gotha, il fut nomm, en 1721, Cantor du Johanneum Hambourg. A la mort de Kuhnau c'est lui
94
qu'on

offrit
d'abord
tait
la
place de Cantor St. Thomas, ce qui
prouve
lui
qu'il
alors
auquel on ne pensa qu'en second

votrent une
si
beaucoup plus considr que Bach lieu. Mais les Hambourgeois

augmentation de traitement
tait,
brillante
qu'il
se dcida rester, retenu aussi, qu'il
par l'opra.
qu'il
Ses
pltes
uvres
de
sont
innombrables.
L'autobiographie
fournit la Ehrenpforte, en
1740, numre:
12 annes coma
crit
airs,
cantates
d'glise
(Bach
n'en
4),
que
5),
19 Passions (Bach n'en a crit que
700
35 opras
et
pour Hambourg, 2 pour
la
cour de Bayreuth, 3 oprettes

cantates
600 ouvertures.
Des
cycles entiers de ses
furent
publis de son vivant; une seule de Bach eut pareille fortune.
Tels taient les matres qui tentrent de crer un nouvel

art sacr.
Ils
ne choisirent pas
fait
le
thtre,
comme Reinken
blutige
fut
et ses amis l'avaient
trente ans auparavant, mais l'glise.
En 1704 Reinhard Keiser composa une Passion Der

und sterbende Jsus" (Jsus sanglant
excute
la
et
mourant) qui
Cathdrale,
la
semaine
sainte,
aux Vpres du
elle
lundi et du mercredi.
Les pasteurs protestrent, car
ne
ressemblait en rien aux anciennes Passions.
C'tait en effet
une uvre entirement thtrale avec un texte en libretto d'opra. L'on avait mme remplac les paroles de l'Evangile
un rcit de la Passion en vers, d'un caractre trivial. Notons que dans cette Passion apparat dj la Fille de Sion", le personnage mystique que nous retrouverons, plus tard, dans
par
la
Passion selon
qui
St.
Matthieu de Bach.
fois.
L'on ne pouvait tenter l'essai une seconde

seiller
tait
Un Con-
en
le
mme
plan
temps pote,
et
le
licenci Brockes,
la
tout
en gardant
les
lments de
Passion de
Keiser, c'est dire les rcitatifs libres, les airs en ritournelle

et le
personnage de
chercha ne
la
fille
de Sion, crivit un nouveau texte,
o
Il
il
pas trop accentuer le caractre d'opra.
suivait de plus prs le texte des Evangiles dans son rcit

la
en vers de
Passion et amenait des strophes de chorals
Bach
95
quatre reprises'.
lyrique
et
Cependant, l'introduction
nouvelles
mme
ainsi
de l'lment
transforme
les
formes
italiennes,
et c'est
Il
transformrent
compltement l'ancienne Passion, qu'elle nous apparat chez Bach.
Hambourgeois et surtout il connat le a largement mis contribution dans la Passion selon St. Jean C'est que ce texte tait et dans celle selon St. Matthieu. alors considr comme classique. Keiser le mit en musique en 1712, Hndel et Telemann en 1716, Mattheson en 1718. La Passion de Keiser-Brockes fut excute en dehors de l'glise, parce que l'auteur confiait l'excution des soli des cantatrices,
dpend des matres texte de Brockes qu'il
dont
le
concours n'tait alors pas tolr dans l'enceinte

fois
sacre.
Mais Mattheson, une

si
nomm
la Cathdrale,
manuvra
il
bien,
qu'un an aprs sa nomination, ds 1716,

aimait se glorifier^.
obtint la permission d'y faire entendre des cantatrices d'opra

il
dans des airs d'oratorio, succs dont
En
cela,
Bach ne
airs,
suivait
point l'exemple des Hambourgeois.
Tous ses
dans
les cantates et
St.
dans les Passions, taient

cantatrice
chants par les choristes de

n'eut un rle
faisait tout
Thomas; jamais une
dans ses uvres d'glise.
Hndel, par contre,
naturellement interprter les airs de ses oratorios
par des femmes.
La Passion de Mattheson-Brockes fut excute l'glise, le dimanche des Rameaux de l'anne 1718. L'auteur ne manque pas de faire remarquer que la qute produisit ce jourconsiste faire intervenir des cliorals dans la Passion a t em1. Le procd qui ploy pour la premire fois par Johann Sebastiani Knigsberg. Passion, worinnen zur Erweclcung mehrer Dvotion unterschiedliche Verse aus denen gebruchlichen Kirchenliedern mit eingefiilirt und dem Texte accomodiert werden" 1672. Les anciennes Passions ne connaissaient point cet usage du clioral. C'est tort qu'Arnold Mendelssohn dans son dition de la Passion selon St. Matthieu de Schiitz (1887), mnage une place des strophes de choral de son choix. La partition originale ne contient aucune indication cet gard. 2. Mattheson. GeneralbaCschule, p. 42 Ich bin wohl der erste, der bel ordentlichen, groBen Kirchenmusiken vor und nach der Predigt 3 bis 4 Sngerinnen angestellt hat; aber mit welcher Muhe, VerdrieBlichkeit und Wider-Rede, das ist nicht zu beschreiben. Am Anfang lieD man mich ersuchen, ich mochte doch ja kein Frauenzimmer auf das Chor bringen; am Ende konnte man nicht genug davon haben". Nous connaissons encore les noms des trois cantatrices avec lesquelles il fit le premier essai; c'taient les dames Rischmiiller, Schwarz et Schober.
gg

qu' un service ordinaire'.
l trois fois autant
Dans
le
cou-
rant
de
la
mme
sur
anne, Telemann
texte
la
fit
excuter, Francfort,
L'audition eut lieu
culte.
sa musique
l'glise,
le
de Brockes.
mais pendant
lui
semaine, en dehors du
Cette
Passion
villes
valut les plus grands succs dans de

la
de l'Allemagne, ce qui n'empche pas

illustre le texte
nombreuses musique d'en
tre bien mdiocre.
La faon dont Hndel^
de Brockes prouve
quel point, ds cette poque, son art est en avance sur celui
des matres Hambourgeois; plus tard, les diffrentes parties de

cette Passion
ont
pass dans
d'autres oratorios.
Mais nous
possdons encore de l'uvre originale une copie que nous
devons Bach
les autres
et sa
femme.
pages; les vingt trois
premires sont de
Le manuscrit compte soixante la main de Bach,

le texte
de celle d'Anna Magdalena.

la
Comment expliquer
Brockes?
langage.
Elle
grande faveur dout jouissait

certes
de
ne
tenait
pas
la
distinction
du
Qu'on juge
plutt de la vulgarit
du style par ces
deux exemples: La Rcitatif.
flagellation:
Drauf zerren die Kriegsknecht' ihn herein und riefen ihre Wut mehr anzuflammen die ganze Schaar zusammen. Die banden ilin an einen Stein und geifielten den zarten Rcken
mit ngelvollen Stricken."
Air.
Le dsespoir de Pierre aprs

winsle, wilder Siindenknecht!
le
reniement:
Heul du Schaum der Menschenkinder,
Thrnenwasser ist zu schleclit; weine Blut, verstockter Snder."
Mais ce qui sduisait les musiciens d'alors, c'tait, sans doute, l'exaltation du langage pathtique et les nombreux
Es ist auch um dise Zeit bemerkt worden, daB bei Haltung einer 1. Mattheson. solchen Musik wenigstens dreimal so viel als sonst in den Gotteskasten gekommen ist". 2. Der fur die Siinde der Welt gemarterte und sterbende Jsus, aus den vier Evangelien in gebundener Rede dargestellt, von Tit. Herrn C. H. Brockes, Lie. und in die musique gebracht von Monsieur Hendel 1716.
Bach
97
prtextes que fournissait le texte la description musicale. Les
ressources
dramatiques
qu'offrait
le
libretto
sait,
leur
faisaient
fermer les yeux sur ses dfauts.

l'Allemagne d'avant Lessing
L'on
en outre, combien
du langage potique.
tait peu sensible la correction Bach a malheureusement vcu cette
mme
crdit,
poque.
et Keiser, qui jouissaient
Mattheson, Telemann
d'un grand
tous
les
de
par
leur
haute situation,
droit de cit la
usrent
de
moyens pour donner

les glises.
et
musique thtrale dans

pour ainsi
Leurs
rle.
cantates contenaient des rcitatifs parls

le
des
airs
en ritournelle;
Ils
choral n'y jouait,
dire,
aucun
crivaient des oratorios en deux parties
qu'ils excutaient avant et aprs la prdication, sans que ces morceaux eussent aucun rapport avec l'Evangile du jour'. La musique du culte allait donc perdre tout fait son caractre
liturgique; c'taient, bel et bien, des concerts spirituels qu'on

intercalait
dans
le service religieux.
Une
raction tait nces-
saire; elle se produisit.
donn par un certain Joachim Meyer, docteur En 1726 Bach se trouvait donc dj Leipzig il lana contre la musique d'glise thtrale 2, un libelle, oti il attaquait
signal fut
et
Le
en droit
professeur de musique Gttingue.
nouveau genre des cantates et des Passions.une polmique littraire aussi acharne que celle qui s'tait engage propos de la reprsentation des drames bibliques au thtre, trente ans auparavant^. Les arguments que font valoir les protagonistes de la nouvelle
vivement
Il
le
s'en
suivit
uns des theatralische Soliloquia* de Telemann: Der verkaufte 1. Voici quelques Joseph; der von Zedekia geschlagene Micha; Der von seinem Volke verfoigte David; Der
sterbende Simson
Der versenkte Jonas. 2. Unvorgreifliclie Gedanken iiber die neulich eingerissene theatraiische Kirchenmusik und von den darin bisher iiblichen Cantaten, mit Vergleichung der Musik voriger
;
Zeiten zur Verbesserung der unsrigen vorgestellet" 1726. 3. Mattheson, se sentant directement attaqu, crivit Der neue Gottingische, aber viel schlechter als die alten iacedmonischen urtheilende Ephorus, wegen der Kirchenmusik einesandern belehrt." 1727. En 1728, Meyer rpliqua son tour Der anmaOliche Hamburger
criticus sine crisi".
Sons
le
pseudonyme Innocentius Frankenberg, un nomm Fuhrmann,

de Mattheson
et
Cantor Berlin,
prit le parti
publia Gerechte Wagschal" 1729.
Schweitzer, Bach.
9S
musique se trouvent runis dans le Musikalische Patriot de Pourquoi, dit-il, la musique nouvelle Mattheson" (1728). Avant tout, rencontre-elle une opposition aussi acharne?
parce
qu'elle
exige
une
bonne
excution.
Nos
churs
d'glise, tels qu'ils sont, continue-t-il, pouvaient la rigueur

suffire
la musique ancienne.
Mais comment
faire chanter
de grands airs modernes aux solistes qu'on recrute dans ces
churs"?
Diskantist,
Il
les caractrise d'une faon trs
amusante: Ein
ait
mit einer schwachen Fistul, so als ein

der
die
Mtmit
terchen
Zhne ausgefallen; ein einer kalblautenden Stimme; ein Tenorist, der wie
singet,
Altist
ein rauh-
stimmiger Distelfresser schreit; ein Bassist,

fiissige
der
das
acht-
g in der Tiefe wie ein Maikfer im hohlen Stiefel brummt, dafi kaum dreifiig Schritt davon ein schlafender
Hase erwachen mochte, hingegen das vierfiissige g wie ein indianischer Lwe brllt u.s.w."' Qu'on accorde donc la nouvelle musique les lments dont elle a besoin et, alors
seulement,
il
sera permis de se prononcer sur sa valeur ou

Ainsi raisonne Mattheson, un
sur sa non-valeur.
l'excution
an
avant
de
la
Passion
selon
St.
Matthieu
Leipzig.
Bach, en lisant ce
trouvait
sous
la
lui-mme
la
devait,
trait, ne pouvait que l'approuver, car il plume de Mattheson les mmes griefs que en 1730, formuler dans un mmoire adress
au Conseil.
Les premiers
St.
solistes qui chantrent les airs
de
gure de ceux que Mattheson dcrit, avec tant d'humeur, dans sa critique. Quant au reproche adress au caractre profane de la noudiffraient
Passion selon
Matthieu, ne
Mattheson objecte que la prtendue diffmusique thtrale et la musique d'glise est purement artificielle et n'existe pas en ralit. Dans l'antiquit, le thtre avait un caractre religieux; au fond, toute crvelle
d'glise,
musique
rence entre
la
un
1. Un ^discantiste* qui chante comme une vieille sans dents, un altiste, sans voix, tnor, dont l'organe rappelle l'ne, une basse, dont les notes graves donnent l'impres-
sion d'un bourdon enferm dans une botte, et dont les notes hautes rappellent ment d'un lion indien ete.
le
rugisse-
Bach
99
monie religieuse
gieuses
concrte.
et
est thtrale en ce sens,
que
les ides reli-
l'histoire
sainte
y sont reprsentes sous forme

est
L'apologie de Mattheson
qui
avait
donc conue dans

dans
le
mme
esprit
inspir Elmenhorst
sa dfense
de l'opra religieux.
un reproche dont on ne saufait aucun cas du Dj, dans la critica musica choral. Tant pis, ajoute-t-il. de 1722, et dans celle de 1725, il avait avou qu' ses yeux, les chorals ne sont pas de la vritable musique, pas plus que les gens de l'assemble qui les chantent, tant bien que
Toutefois, estime-t-il,
il
est
rait
absoudre
la
nouvelle musique: elle ne
mal,
ne sont des musiciens.
Comment
crire
des cantates
sur des strophes de choral?
La posie en strophes ne se
sont
prte pas la grande musique; elle en arrte, tout instant,

le
dveloppement.
mlodie"
Les
strophes
une maladie de
la
le
jeu
de mots franais est de Mattheson

choral, c'tait
c'tait
lui-
mme.
Mais, abandonner
l'glise
le
rompre tout
lien entre
et
la
musique sacre,
c'tait
lui
renier le pass de la
musique protestante,
enlever ce qu'elle avait de

Si les matres
lui,
plus vigoureux et de plus beau.
hambourgeois
et
il
ne s'en rendaient point compte, Bach,

garda bien de renoncer au choral.
vit clair,
se
Sous l'influence du mouvement musical de Hambourg, Abendmusiken de Liibeck prirent, galement, un tout autre
ractre.
les ca-
La
vieille cantate
allemande,
qu'on y excutait du
temps de Buxtehude,
plissait les
fut abolie
successeur Schiefferdecker.
du jour au lendemain par son Venant de Hambourg, o il rem-
fonctions de chef des
churs
l'opra,
il
n'admit
au programme que des oratorios dans

Jamais, pendant les vingt cinq ans
le style
hambourgeois.
il
qu'il dirigea
ces auditions,
ne
reprit
une seule des cantates de Buxtehude. Et ce changeles
ment dans
Abendmusiken s'opra sans contestation aucune.

1700,
la
C'est que, ds
victoire
de
la
cantate
7*
en style
100
d'opra tait dcide dans l'Allemagne entire.
En
cette an-
ne, parut le premier cycle des textes de cantates d'Erdmann
Neumeister, qui furent, pour les textes de cantates, ce que jadis

les dialogues de
Hammerschmidt
et,
avaient t pour les textes

fut
de motets.
Neumeister, n en 1671,
plus tard,
fut
d'abord Hofdiaconus
Weissenfels (1704)
prdicateur la cour de
Sorau; en 1715,
l'glise St. Jacob.
il
appel
lui,
Hambourg comme pasteur

ne pourra contenir
fut crit
C'est
qui plus tard, lors de l'lection

glise,
l'in-
d'un organiste cette

dignation que
lui
mme
fera ressentir l'chec de Bach.
Les cantates du premier cycle

pelle de la cour de Weissenfels et
il
pour
la
cha-
lippe Krieger
se composent,
Le
mis en musique par Phiet
chacune, de quatre airs
de
quatre rcitatifs.
texte est entirement
d'mvention
libre,
clairement une cantate

Stiick
d'airs
fit
et crit la faon d'un libretto
Pour m'expliquer Neumeister n'est autre chose qu'un morceau d'un opra (ein aus einer Oper) et, comme celui-ci, doit se composer Dans les cycles suivants, toutefois, il et de rcitatifs".
d'opra.
cette phrase est tire de la prface de
le
quelques concessions;
second (1708), contient, de nou-
veau, des churs, et le troisime (1711), revient aux versets

bibliques et aux strophes de choral ct des airs en ritournelle
fie
et
des rcitatifs
la cantate
libres.
C'est sous cette forme modi-
que
de Neumeister devint populaire. Tous les

et les
librettistes
de cantates l'imitrent,
compositeurs puisqui furent
rent de
prfrence
dans ses cinq cycles runis,
Telemann, alors matre de chapelle Eisenach, mit en musique deux cycles entiers, le troisime (1711), et le quatrime (1714). A ct de Neumeister,
dits par Tilgner en 1716.
citons
le
plus important de
ses imitateurs: Salomo Franck,
secrtaire du Consistoire
suprieur de
Weimar (1659-1725),
1711.
qui publia des cycles de cantates partir de
L'ancienne cantate allemande
est
donc partout dlaisse,

sicle.
au cours des vingt premires annes du XVIIP
Bach
Bach
101
suivit
le
mouvement
gnral.
le
Ses premires cantates sont
encore entirement dans

et des strophes
genre ancien; on n'y trouve que

rcitatifs parls ni d'airs
des churs et des rcitatifs-ariosos sur des versets bibliques
de cantiques: point de
en ritournelle.
sont parvenues:
Voici les cantates de cette catgorie qui nous
Denn du
No. 15.
wirst meine Seele nicht in der Hlle lassen*. Pques 1704 (Arnstadt). La forme actuelle de la
cantate date d'une rdaction postrieure.
mein Knig". No. 71. Kirchen-Motetta" pour l'installation du Conseil de Muhlhausen. 4 fvrier 1708. Nach dir Herr verlanget mich". No. 150. Weimar. Ecrite
Gott
ist
entre 1711 et 1713.
Aus der Tiefe rufe ich" (Psaume

Gottes Zeit
No. 106.
ist
130). No. 131.

et
Ecrite
Miihlhausen ou Weimar entre 1707

die
la
1712.
allerbeste
Zeit"
(Actus
Tragius).
Cantate sur
sont
mort d'un inconnu, crite Weimar,

de Bach dans
l'ancien
entre 1712 et 1714.

Telles
les
et
cantates
genre.
Mais Neumeister
nouveau.
tout, le
Franck l'eurent bientt converti au style
Ce
qui attirait le matre vers Franck c'tait, avant
mysticisme de sa posie. Dix-sept cantates nous sont parvenues avec des textes de Franck, dont treize apparde Weimar,
la
tiennent, certainement, l'poque

trois
entre
autres
cantates
sur
la
nostalgie
de
mort, qui sont d'une
beaut saisissante:
Komm
la Trinit
du
siifSe
Todesstunde". No. 161.
(16^ dim. aprs
1715).
ich sehe, jetzt da ich zur Hochzeit gehe". No. 162
Ach
(20 dim. aprs la Trinit
1715).
(2^
Mein Gott wie lang". No. 155

phanie 1716)*.
1.
dimanche aprs
l'Epi-
Voici les autres cantates sur des textes de Francic,

j,Ich hatte viel
composes Weimar
No. 21
(3e
Bekiimmernis" (J'avais beaucoup
d'affliction)
dim. aprs
la
102
Des cantates de Weimar composes sur des

Neumeister,
le
textes
de
sept nous
sout parvenues.'
Leipzig
mme,
le
matre eut encore souvent recours ces deux librettistes.
Ce
fut
un malheur que Bach adoptt

le
la
nouvelle cantate,
plus grand qui pt arriver son uvre.

crites dans
voir les cantates

l'actus tragicus
genre
ensuite,
ancien, voir surtout
(No. 106), l'idal en l'espce, l'on se prend
regretter
que
Bach se soit, cela, non par
converti au nouveau genre, guid en

la
le
bon got, mais par

le
mode de
l'poque.
Quelle merveille que

d'admirer
stinct
et
dit
texte
de l'actus tragicus, cette
simple mosaque de paroles bibliques!

la
On ne
peut se lasser
profondeur du sentiment
le
et la justesse
la
de
l'in-
dramatique qui inspirent
matre dans
recherche
dans
Et l'on se le groupement des versets de l'Ecriture. que tous les textes de cantates seraient ainsi, si Bach
t
et
assez
clairvoyant pour
ragir
contre les
si
tendances
de
son temps.
a-t-il
Comment, dou d'un sens
fin
pour
le
dramatique,
pu se complaire au faux dramatique des
compose pour Halle, en injustement critique par Mattheson dans sa critica musica. Himmelsknig sei willkommen", No. 182, (Dim. des Rameaux 1714 ou 1715). Der Himmel lacht, die Erde Jubiliret", No. 31 (Pques 1715). ^Barmherziges Herze der ewigen Liebe", No. 185 (4 dim. aprs la Trinit 17)5). aNur jedem das Seine", No. 163 (23e dim. aprs la Trinit 1715). Bereitet die Wege, bereitet die Bahn", No. 132 C4e dim. de l'Avent 1715). Tritt auf die Glaubensbahn", No. 152 (le Dim. aprs Nol 1715). Bâchet betet", No. 70 (2e dim. de l'avent 1716; retravaille en 1723). Herz und Mund und That und Leben", No. 147 (4e dim. de l'Avent 1716). Cette cantate, plus tard, passera toute Alles was von Gott geboren" (Oculi 1716). entire dans la cantate ,Ein feste Burg* (Choral de Luther) No. 80.
Trinit, dsigne aussi per ogni tempo). Cette cantate fut
1713 ou en
1714, et
1.
Cantates sur des textes de Neumeister, composes Weimar. ist ein Kind geboren". No. 142 (Nol; entre 1712 et 1714). Ich weifJ, daO mein Erlser lebt". No. 160 (Pques 1713 ou 1714). Gleichwie der Regen und Schnee vom Himmel fllt", No. 18 (Sexagesim 1713
Uns
ou
est
1714).
Nun komm
Wer mich
der Heiden Heiland", No. 61 (1er dim. de l'Avent 1714); compose pour Leipzig. liebet, der wird mein Wort halten", No. 59 (Pentecte
cette cantate
1714).
Cette
cantate a t retravaille plus tard.
Citons encore les deux cantates de l'poque de Cothen ; ,,Das ist ja gewlDlich wahr. No. 141 (3e dim. de l'Avent 1720). Wer sich selbst erhhet, der soll erniedriget werden", No. 47 (17e dim. aprs
Trinit).
la
Cette cantate a t compose pour
Hambourg, en 1720.
Passions avant Histoire des cantates et des
Bach
103
d'opra? textes en style de libretto par cette entraner a-t-il pu se laisser

chorals?
Il
Comment,
le
grand pote,
raction
mesqume
de la Bible et des anciens contre le classicisme du langage
musique. n'en va pas autrement de la

l'air
tel
qu'on le
suprieur
L'anoso simple, de beaucoup est tragicus, l'actus rencontre dans libre qui forme une C'est en ritournelle.
synthse
n'est
.1^
reprsente
la
idale
du
rcitatif
et
de
la
mlodie.
d harmoil
L'accompagnement
nies; mais, ds
q'une
simple
succession
qu'il s'agit d'illustrer
une ide
saillante
se
symphonique, bti sur des motifs destransforme un morceau d'harmomes, redevenir simple enchanement criptifs, pour de faire ressortir, a disparu. ds que l'ide qu'il s'agissait du gnie allemand, car Ce rcitatif-arioso est une cration sinon la forme premire de
en somme,
ce
qu'est-il autre chose,
qui apparatra ralis

si
d'une
faon
si
grandiose,
dans la
musique de Wagner? C'est cette forme
simple
et
si
riche,
la fois,
que
Bach a abandonne trangres ne conpas compte que ces formes Il ne se rend

et viennent pas son gnie
il
italien. pour le rcitatif et l'air de l'opra
matisme de l'air loppement naturel de ses ides.
ne s'avise pas que le schobstacle au dveen ritournelle sera un
En
mot
et
ralit,
l'air
il
sens rigoureux n'a jamais crit d'air, au
du
car
est
une
des Mozart se porte, tournure symphonique: l'intrt une contre, il prend deBach et non sur le chant avant tout, sur l'orchestre, il thme, le sens, qu'en inventant nature l'air italien, en ce thme, de au chant. L'identit songe aux instruments et non si naturelle dans le l'accompagnement, dans le chant et dans chez rien moins que naturelle
ont crit
Handel forme purement mlodique. par Beethoven, et Chez Bach airs.
simple air
italien, n'apparat toute diffrente. S il n eut la faon d'inventer est dont Bach, song crire il n'et jamais pas t dtourn de sa voie,
104
autre chose qu'une dclamation parlante et

fois,
mlodique,
la
rehausse
Est-il
et illustre
par un accompagnement sympho-
nique.
admirateur de
n'ait
Bach
qui,
en
dehors
des
de tout
regret
raisonnement historique,
instinctif
pas prouv
parler
comme un
l'entendre
nous
matre
travers
airs
en
ritournelle?
rendu coupable de tramusique allemande. Accepter les formes trangres, ce n'tait pas seulement porter prjudice son uvre lui, mais, encore, arrter la musique allemande dans la voie du dveloppement possible. Que les
Inconsciemment,
le
s'est
hison vis vis
du gnie de
la
talents
ordinaires
il
se laissent entraner par les tendances de
l'poque:
n'importe.
Mais, quand les grands gnies comC'est prcisment parce qu'il tait
mettent une erreur, ce sont les sicles venir qui en portent

les
consquences.
grand,
qu'Aristote arrta l'essor
des
sciences naturelles en
qui et
Grce, alors
qu'elles taient sur la voie
dcouverte que devait faire plus tard Copernic.
men la De mme,
la
Bach, en se
la
ralliant l'art italien, arrtait l'art
allemand sur
rali-
route
qui l'et
conduit la musique telle que

et
sera Wagner.
tre
qu'il
Les textes
les
formes
qu'il
l,
accepta pour
justement, ce
de mode son poque, n'est-ce point
y a de surin dans son uvre?
IP
PARTIE
LA VIE ET LE CARACTRE DE BACH

VII.
Bach
et
sa famille
Leipzig
rits
Bach naquit Eisenach le 21 mars 1685 et mourut Sa vie n'offre point de particulale 28 juillet 1750.
bien
saillantes.
C'est une vie bourgeoise, honnte et
laborieuse.
Orphelin ds l'ge
de dix ans, Bach trouva un
refuge chez son frre an, Ohrdruff.

annes,
Au
bout de quelques
comme
la famille
il
de Johann Christoph devenait touse

fit
jours plus nombreuse,
un devoir de ne pas rester
sa charge et rsolut de
subvenir lui-mme ses besoins.
Sa
belle
voix
le
fit
accepter
comme
choriste
dans
l'in-
ternat du lyce de
Certes,
il
Lnebourg dont il suivit toutes les classes. n'et pas demand mieux que de continuer ses
il
tudes l'Universit pour complter sa culture gnrale; mais,

avant de philosopher,
fallait
vivre:
fonctions de violoniste dans l'orchestre du prince de
Bach dut accepter les Weimar.
Quelques mois aprs,

resta quatre ans.
en
1704,
il
fut
nomm
organiste
Il
Arnstadt, o l'on venait de construire un nouvel orgue.
Finalement, le sjour
lui
lui fut
gt par les dis-
sentiments qui clatrent entre
et le conseil municipal,
propos d'un cong qu'on

prieurs ^
lui
avait accord et qu'il avait pro-
long de plus de deux mois, sans
mme
en prvenir ses sului;

il
Et puis, Arnstadt tait trop petit pour
s'y
sentait l'troit.
C'est donc avec une relle satisfaction qu'il
1.
Voir p.
56.
de cette tude.
106
accepta
la
La
vie et le caractre de
Bach
1707.
Il
place d'organiste Mhlhausen en
s'y
maria, aussitt, avec Maria Barbara Bach, sa cousine.
En
juin
1708
il
il
quitta Miihlhausen pour
Weimar,
o, pendant neuf ans,
remplit les fonctions d'organiste de la cour et de musicien
de chambre.
ces titres
il
ajouta,
en 1714, celui de ConMais,
certmeister, c'est--dire sous-chef

la
d'orchestre.
le
quand
au lieu
place de Capellmeister devint vacante,

l'offrir
prince,
de
Bach
la
qui
croyait
avoir de
bonnes raisons d'y
donna un musicien parfaitement insignifiant, Johann Wilhelm Drese, dont le seul mrite tait d'tre le Bach, dans ces couv/ fils de son pre, l'ancien Capellmeister. pouvait ne rester plus longtemps, -Le prince de Cothen ditions,
compter,
lui
-^
offrait
la
place de Capellmeister sa cour.
Il
accepta
et
resta
dans ces fonctions
de 1717 1723.
lui
la
longue en
cependant, elles cessrent de
plaire, car
Il
elles
ne rponeffet,
daient gure la vocation qu'il se sentait.
n'tait,
que directeur de la musique de chambre du prince; des cantates on n'en excutait point, car la cour, tout comme celle de Prusse, n'tait pas luthrienne, mais rforme; l'orgue de
la
chapelle de la cour tait un petit instrument qui comptait

et encore,
le
peine une dizaine de jeux,

ganiste en
titre.
Bach
n'tait-il
pas
l'or-
Ajoutons que
prince Lopold ayant pous
une femme qui ne s'intressait nullement la musique, son amour pour l'art commenait se refroidir. D'autres raisons encore dcidrent Bach: ses fils grandissaient; il fallait, songer leur ducation.
de ressources.
Et
dire,
Or Cothen, Hambourg et t
quand
la
cet gard, n'offrait gure

la ville
de son choix, mais
les intrigues et les Thalers
de son concurrent l'emportrent.

position de Thomascantor, c'est
fut
pourtant,
de matre de chapelle des glises de Leipzig,

suite de la
deve-
nue vacante par

hsita
mort de Kuhnau, en 1722, Bach

de poser
sa candidature.
plusieurs
mois
avant
Le
Thomascantor
n'tait
qu'un simple professeur, hirarchiqueSt.
ment
le
quatrime de l'cole
Thomas;
il
avait
donner
Bach
et sa famille
107
churs que les certaines leons et devait tudier et diriger les Pour principales. glises internes excutaient dans les deux avanceun l point un matre de chapelle ducale, ce n'tait
ment.
Finalement,
le
pre de famille se dcida:
le
Capell-
mai 1723, meister accepta de devenir matre d'cole. Le 31 les remplir devait il fonctions ; nouvelles ses il dbutait dans
vingt-sept ans durant.
Bach
Halle,
jouissait
d'une sant trs robuste.

1729,
d'aller
part
une
in-
disposition qui l'empcha, en
saluer Hndel
nous
tait
ne
savons
son
pas
qu'une
maladie
faible,
grave
c'tait
soit
venue
yeux.
entraver
Il
activit.
Sa
partie
il
les
qu'il
myope de
naissance, et
va sans dire
la
n'amliorait
musique et en Durant les compositions. gravant lui-mme sur cuivre ses allrent toujours s'afdeux dernires annes de sa vie, ses yeux l'hiver 1749-1750 pendant pratique L'opration
point sa
vue en crivant de
faiblissant.
de passage Leipzig, bien loin de les plus funestes: non seulement le gurir, entrana les suites se compltement aveugle, mais encore, sa sant il devint recouvra il juillet 1750, trouva fortement branle. Le 18 aprs, une attaque heures quelques mais, coup, vue tout
par un
oculiste anglais,
la
d'apoplexie le foudroyait.
et
fut
Il
mourut dans
31
juillet,
la soire
du 28
St.
juillet
enterr le vendredi
au cimetire
Jean.
pisodes et quelques petits Telle est, quelques menus Le ncrologue qui fut matre. voyages prs, la vie du
et son lve rdig par son fils Charles-Philippe-Emmanuel de Mizler, Bibliothek Agricola, et parut dans la Musikalische Forkel, tard, Plus en 1754 S ne donne gure que des dates. la dans allemande, bien connu de la musique
rhstorien""
ajouta ces dates biographie qu'il donna de Bach, en 1802, des deux fils ans du mules renseignements qu il tenait Emmanuel. Presque toutes les anecdotes
sicien,
1
Friedemann
et
La Bibliothek" de Mizler
tait
le partie pag. ncrologue" se trouve dans le 4e vol.
une revue musicale qui paraissait Leipzig. 158-176 (1754).
Le
108
publies
La
sur
Bach
Bach, remontent,
sous leur forme originale,
cette biographie'.
Puis, l'intrt s'assoupit, et l'tude de

naire pendant prs de soixante ans.
Bach resta stationLe premier qui entreprit
de publier une nouvelle biographie, base sur des recherches

plus approfondies, fut Bitter.
Son ouvrage, paru en 1865, ne
devait pas tarder tre supplant, lui-mme, par un ouvrage

plus solide et plus vaste, la Bachbiographie de Philippe Spitta.
Cet ouvrage
tudes
trange
est le fruit de plus de quinze

attirantes,
l'on
annes d'tudes,
mais
d'une
existait
singulirement
difficult.
sans
doute,
Que
songe
qu'il
peine
quelques lettres de Bach;

porains
faire
les
et
renseignements des conteminsuffisants.

Il
taient
insignifiants
fallait
donc
fit
parler
Il
les archives et les manuscrits.
Et Spitta les
parler.
oti
feuilleta
les registres ecclsiastiques des localits
Bach
avait
habit,
il
parcourut
les
actes
des
assembles
municipales, et
trouva plus qu'il n'et jamais os esprer.
En 1873
le livre
paraissait la premire partie de cet ouvrage qui, achev

l'histoire
en 1880, devait tre pour
de
la
musique ce qu'est
l'histoire
de Justi sur Winkelmann
pour
de
l'art 2.
Ces tudes plus rcentes nous permettent de fixer avec plus de prcisioBu-la physiono mie du matre. Involontairement on est tent d'tablir un parallle entre son existence et celle de Kant. Tous^ deux, ont vcu une vie bourgeoise et toute simple, que ne signal aucun vnement saillant; mais, tout en demeurant confins dans un milieu mo-
deste
le
et tranquille, ils
ont su rester en contact vivant avec

l'art
les
monde; tous deux, ont eu nombreuses impressions
de laisser mrir en eux

recueillaient
qu'ils
du monde
1. Ober Johann Sebasian Bachs Leben, Kunst und Kunstwerke. Fur patrlotische Verehrer echter, musicalischer Kunst von I. R. Forkel, Leipzig. Bureau de Musique 1802". 69 pages. Cet ouvrage, inspir par une admiration ardente pour Bach, est prcieux en son genre et doit tre considr comme le point de dpart de toute tude sur Bach. Toutefois, il n'est pas exact sur tous les points. 2. Johann Sbastian Bach von Philipp Spitta Leipzig, Breitkopf und Hrtel. I. Band
(855 pages) 1873,
II.
Band (1514 pages)
1880.
Bach
et sa famille
109
extrieur; tous deux, n'ont connu ni les grandes incertitudes
sur
la
voie suivre,
ni
les
grandes luttes pour conqurir

crit
l'estime des
contemporains; tous deux, ont
beaucoup,
sans crire trop; tous deux, ont t plus grands, on pourrait

dire, plus
heureux que d'autres gnies, parce

l'idal
identit
complte entre
qu'ils
qu'il y avait poursuivaient et leurs

la
occupations journalires:
Kant voulait instruire
jeunesse,
Bach embellir le culte protestant.

Par contre, quelle diffrence entre l'existence de Bach et de Hndel! Hndel tait dj un virtuose et un compositeur admir, alors que Bach, son gal en ge, n'tait
celle
mar;
qu'un simple violoniste obscur de l'orchestre ducal de WeiHndel se faisait entendre devant Buxtehude que
le
Bach, un an plus tard, venait couter avec

curiosit
respect et la
tel
de
l'lve
dsireux
d'apprendre
Italie;
d'un
matre;
Bach tait organiste dans une petite ville d'Allemagne. Hndel vivait la cour d'Angleterre et avait sa disposition des orchestres, des churs et des solistes de choix; Bach tait matre d'cole et n'avait
Hndel se
faisait
applaudir en
que des coliers pour excuter ses uvres. Le Messie eut un succs retentissant; personne n'avait parl de la Passion Hndel fut enterr dans l'Abbaye de selon St. Matthieu. Westminster; l'on est rduit des conjectures sur le lieu o reposent les restes du Cantor de Leipzig. Et pourtant, de ces
deux destines, laquelle prfrons-nous:
dans l'opra
celle de
la gloire
celle
de Hnde qui
se mprit plus de vingt ans sur sa vritable vocation et chercha

qu'il
devait trouver dans l'oratorio, ou

la
Bach
qui,
d'emble, dcouvrit
voie o
il
devait
s'avancer avec tant de sret et avec tant de scurit?.,.
seignements
mille.
Il
Nous ne possdons, malheureusement, que trs peu de rensur le Bach intime, le mari et le pre de fase maria deux
fois.
Sa premire
pendant
le
femme mourut
se trouvait
subitement Cothen
Carlsbad, o
il
en 1720,
qu'il
avait
d accompagner
prince Lopold.
jjO
son retour, elle
sur
la
La
vie et la caractre de
Bach
tait dj
enterre
il
ne put qu'aller pleurer

pendant treize ans,
tombe encore frache de

d'une
il
celle qui,
avait partag sa vie et son labeur.

le ncrologue, dcrit
Philipp
Emmanuel, dans
la
faon
n'avait
saisissante
douleur et
l'abattement de son pre;
que
six ans lors
de
la
mort
de sa mre, mais les scnes poignantes auxquelles il assista Un an aprs, le lui avaient laiss une impression inoubliable.
matre pousait
Anna Magdalena
Wiilken, la
fille
du trompette
Elle (Hof- und Feldtrompeter) de l'orchestre de Weissenfels. avait alors vingt et un ans, Bach en comptait trente six. Cette
union
fut
parfaitement heureuse.
Anne-Madeleine
tait
mme
de comprendre son mari et de le suivre dans tous ses travaux. Elle tait musicienne, elle-mme, et possdait une belle voix de soprano. C'est la cour, o elle tait cantatrice, que
Bach
la
connut, sans doute. Ajoutons, qu'elle tait doue d'une
intelligence
musicale
remarquable que son mari se chargea

livres de cla-
de dvelopper.
vecin
Nous possdons encore deux

d'Anne Madeleine;
Ils
Klavierbiichlein"
le
le
premier est
de 1722,
second de 1725.
contiennent, parmi d'autres
compositions pour clavecin, les suites franaises, des geistliche Lieder et des airs pour soprano. Le second de ces Klavierbiichlein
nous
est
particulirement prcieux,
la
Bach y ayant
crit les rgles
fondamentales pour
ralisation de la basse
Anne Madeleine n'tait pas seulement la mnagre et l'conomie, certes, s'imposait dans une famille conome mais encore, elle rendait de grands seraussi nombreuse
chiffre.
C'est elle, par vices son mari en copiant de la musique. la Passion de grande plus partie de exemple, qui copia la
Hndel.
Dtail
curieux:
son
criture
va
s'identifiant
s'il
de
plus en plus celle de son mari; c'est peine

sible de les distinguer l'une
est pos-
de
l'autre.
Quelle charmante scne de famille nous voque, par exemple,

la partie
du second hautbois dans la cantate: Ihr, die ihr euch von Christo nennet" No. 164! Les en-ttes et les clefs sont
Bach
et sa famille
111,
main d'Anne Madeleine, mais les notes, gauches et raides, main d'enfant. Au bas, se trouve un petit monogramme trs primitif qui s'efforce de combiner les trois lettres W. F. B.: Wilhelm Friedemann Bach! La cantate est trs prode
la
trahissent une
bablement de 1723; l'enfant avait alors treize ans; premire belle copie. Voit-on la scne? La mre
sont assis
la
c'tait
sa
fils
et le
mme
table; on entend
le
un pas dans
l'escalier:
Dpche-toi,
dit la
mre, c'est
pre qui rentre".
Mais, par contre, que de scnes tristes sont voques par les
registres de
tout, vjngt et
de
la
Weimar, de Cthen et de Leipzig! Bach eut, en un enfants, sept de sa premire femme, quatorze seconde. Plusieurs moururent jeunes, d'autres, un ge
Huit seulement, quatre
la
filles et
plus avanc.
quatre
fls,
taient
mort du pre. Que de fois ne dut-il pas d'un tre cher; 29 juin 1726, 1 nov. 1727, cercueil suivre le 21 sept. 1728, 4 janvier 1730, 30 aot 1732, 25 avril 1733: autant de jours de deuil pour la maison du Thomascantor.
encore en vie
C La
'
profonde tristesse de certaines cantates nous surprendra-
t-elle
maintenant que
nous savons dans quelles vu

le
tristes
cir-
-i
constances elles ont
jour?
Si
les
cantates pouvaient
nous raconter toutes ces
tristesses,
nous connatrions, dans

L'ain des
toute leur tendue, des douleurs que nous laisse peine de-
viner l'inventaire dress aprs la mort du matre.

fils
est
il s'appelait Gottfried Heinrich d'Anne Madeleine reprsent par un curateur, car il tait idiot. Emmanuel
prtend
qu'il avait
du gnie, mais qu' un certain moment

Altnikol, le
son intelligence
le
prit
s'tait arrte.
gendre de Bach,
il
chez
1763.
lieu
lui
ds
avant la mort du pre;

ce
Gottfried
ne mourut
qu'en
C'est prcisment
la
Heinrich qui
donna
larmes.
lgende du David Bach,
le virtuose idiot,
dont le jeu trange touchait, dit-on, les auditeurs jusqu'aux

Or, Bach n'eut jamais de
la
fils
de ce nom.
La plus heureuse poque de

ce furent les annes
vie de famille de Bach,
o ses
fils
ans n'avaient pas encore
112
quitt la
La vie
et le caractre
de Bach
et
maison paternelle.
avait
reu, tous deux,
Friedemann une ducation musicale

un
talent
Emmanuel
avaient
trs soigne.
C'est
que Bach
pres:
il
qui
n'est
pas donn
enfants.
tous les
savait
instruire
ses
propres
l'ge
En 1720,
il
quand Friedemann eut
atteint
de neuf ans,
lui
ft
musique et crivit successivement pour lui les morceaux qui composent le KIavierbiichlein pour Wilhelm Friedemann Bach". Les Inventions" (1723) et, de mme,
la
commencer
les six Sonates
pour orgue, qui datent de

servir
fils
la
mme
tint
poque,
Mais,
taient
destines
d'tudes aux
la
deux ans.
il
tout
en poussant ses
musique,
ce qu'ils
fissent des
tudes gnrales l'Universit de Leipzig;
une
certaine culture universitaire tait alors, disions-nous, estime
indispensable
l'artiste.
Du
reste,
talent,
Emmanuel,
n'tait
qui son
pre
la
ne croyait pas assez de

artistique,
qu'il
pas
destin
carrire
mais
l'tude
du
la
droit.
Ce
n'est
qu'en
1738
choisit
dfinitivement
musique.
Une
lettre crite
par Bach, en 1730, Erdmann, son ancien con-
disciple de
Lneburg, nous renseigne accidentellement sur les
concerts
plus
de famille. de
Le motif de
cette lettre n'est pas des
rjouissants:
Bach,
dgot de Leipzig par diffrentes

Dantzig
fonctions
vexations
qui
la part
de ses suprieurs, s'adresse son ami
les
remplissait
alors
importantes
d'agent
russe, le priant de pourvoir
son
sort.
Aprs
lui
avoir expos tous les dsavantages de sa situation prsente,

il
en
vient
parler
et je
de
sa
famille et lui raconte
enfants,
famille,
grands
dit-il,
petits, sont
ns
musiciens.
que ses Avec ma

vocaliter
puis
dj
former
un
concert",
et instrumentaliter,
beau soprano
partie pas
et
surtout que ma femme chante un trs que, de son ct, ma fille ane excute sa
mal non plus". Bien des compositions du matre, notamment les concerts pour un ou plusieurs clavecins avec
orchestre et certaines cantates de solo, ont t, sans nul doute,
crites en
vue de ces concerts de
famille.
Bach
et sa famille
J13
ses
Bach vcut assez longtemps pour assister aux succs de fils: Friedemann devint organiste Halle; Emmanuel
de Frdric
le Grand, Hambourg, o
claveciniste
et,
il
matre de chapelle
plus tard, en 1767, succda Telemann;
Johann Christoph Friederich remplit les fonctions de musicien de chambre du comte de Lippe, Biickeburg; Johann
Christian, qui, par la suite, en 1759, devait succder Handel
dans les fonctions de matre de chapelle de

terre,
avait
la
reine d'Angle-
que quinze ans une haute opinion de son

n'avait
la
la
mort de son pre.

il
Bach
cadeau,
talent;
lui
fit
mme
la fois, de trois clavecins pdales, ce qui ne

d'exciter
jalousie
des
frres
ans.
manqua pas Ce mme Johann

la cath-
Christian
fut,
un certain temps (1754), organiste

filles
drale de Milan.
Une seule des

elle
de Bach, Juliane Frederike, se maria
pousa Altnikol (1720-1759), organiste Naumbourg, un des lves prfrs du matre. Dans le post-scriptum d'une
lettre date
fiert
fils,
du 6
oct.
1748, Bach annonce avec une certaine
Bach qu'Emmanuel est pre de deux que l'an soit n l'poque de l'invasion prussienne en Saxe (1745): Mein Sohn in Berlin hat nun schon zwei mnniiche Erben, der erste ist
son cousin Elias
non sans dplorer,
toutefois,
ohngefhr
um
die Zeit geboren, da wir leider! die Preussische
Invasion hatten; der andere
ist etwa 14 Tage ait." Les compositions de ses fils l'intressaient vivement. Il copia de sa propre main le beau concerto pour orgue en r mineur de Friedemann, et l'on ne saurait dire qui cette
copie
elle se trouve la bibliothque

fils.
de Berlin
fait
le
plus grand honneur: au pre ou au
Friedemann avait t de tout temps son prfr sa manire d'crire pour le clavecin et pour l'orgue n'est pas sans rap;
peler,
celle de Jean Sbastien. Mais les trente composa Halle ne ressemblent en rien celles de son pre; on dirait plutt des uvres antrieures l'poque de J. S. Bach. Emmanuel tait moins gnial que
en
effet,
cantates qu'il
Schweitzer,
Bach.
114
La vie
et le caractre
de Bach
son frre, mais assidu au travail et consciencieux. C'est lui qui transmit sa gnration les principes du toucher et du
style
la
de Jean Sbastien,
c'est
Il
fait
poque dans
la
l'histoire
de
musique, car
avec
lui
que commence
et
technique du
il
piano moderne.
est
Dans ses cantates

la
dans ses oratorios,

Il
moderne
faon de
son temps.
le
ne
lui
manque
Jo-
que des ides, pour qu'on puisse

sorte,
considrer, en quelque
comme
le
trait
d'union entre Bach et Beethoven.
hann Christian,
petits
vieille
Bach de Londres", crivit une quantit de Pour dire vrai, il semble que la opras sans valeur. souche des Bach se ft puise en produisant Jean
le
si
Sbastien;
les
fils
ont t des artistes remarquables, c'est

talent
moins grce leur
qu'
la
solide
instruction
qu'ils
avaient reue de leur pre.
Quant
de
Wilhelm Friedemann,
s'il
il
et
fait
le
dsespoir
son pre,
et vcu assez longtemps pour assister
D'un caractre trange et irascible, il avait, de En 1764 il plus, un malheureux penchant la boisson. donna sa dmission Halle et mena, par la suite, une vie de bohme. En vain, ses amis, qui le ramassaient ivre dans
sa dchance.
la
rue,
lui
essayrent-ils
de l'assister
il
en
fit
payant ses dettes
et
que dchoir de plus dlaissa femme et enfants pour aller tramer Il en plus. avec son violon par les cabarets de village. Les prcieux manuscrits qui lui taient chus en partage, furent gars ou vendus au premier venu pour des sommes drisoires. Et
en
cherchant une situation:
ne
pourtant,
de certaines
fois,
il
se
rappelait avec
fiert
qu'il
tait le fils
du grand Bach,
S.
On
raconte qu'un jour, dans une
auberge, entendant dire un musicien que les sonates pour

violon seul de
J,
Bach
n'taient pas jouables,
il
prit
son
Il
violon et les lui joua de mmoire, tout ivre qu'il
tait.
ne
mourut qu'en 1784; Emmanuel vcut jusqu'en 1786^

Voir C. H. Bitter:
1.
Cari
Philipp Emanuel und Wilhelm Friedemann Bach 2 Vol.
La
situation et les fonctions de
Bach
Leipzig
115
Anne Madeleine,
ce,
elle,
survcut son mari de dix ans, et
dans un
complet
dnment.
dlaissrent totalement.
les manuscrits
Les fils du premier lit la La seule faon dont ils partagrent
du pre avant l'inventaire, ne tmoigne gure

la
d'un sentiment bien tendre l'gard de leur seconde mre.
En
1752, deux ans aprs
sister,
elle et ses trois filles, la
mort de Bach, pour pouvoir subveuve du matre dt demander
un secours en argent au Conseil municipal. Et sa misre ne fit qu'augmenter par la suite. Elle vivait d'aumnes et mourut dans une pauvre maison de la Hainstrafie. Personne ne sait Rgine Susanne, la plus jeune des filles, cil elle est enterre. qui avait huit ans la mort de Bach, vcut jusqu'en 1809. Rochlitz, le grand admirateur des uvres de Bach, apprenant sa misre, fit un appel la gnrosit de ses contemporains, en faveur du dernier enfant de Bach. Le premier qui lui Beethoven. envoya un don fut
VIII.
La

habitait l'aile
Bach Leipzig
Thomas;
c'tait l
Bach
le
gauche de l'cole
St.
Aprs de longues hsitations, il s'tait, enfin, dcid accepter une situation qui Sans doute, c'tait un n'tait point un avancement pour lui. honneur de succder au clbre Kuhnau; sans doute, la
logement de service du Cantor.
perspective
de pouvoir se vouer entirement

lui
la
musique
sacre ne pouvait que

l'attendaient
point,
sourire; mais quelles sujtions ne
par contre!
En
sa qualit de quatrime
professeur,
il
dpendait du Recteur et du Conseil; en sa qualit
les
de matre des churs, du Consistoire de l'glise. On prvoit complications et les dsagrments qui surviendront ncessairement
le
jour o son
esprit
d'indpendance viendra
Berlin 1868. Du mme auteur: Die Shne J. S. Bachs. Breitkopf und Hartel 5 volume.
Sammlung musikalischer
Vortrage.
8*
116
se heurter
qui
La vie
et le caractre
de Bach
toutes ces barrires. sa
A
le
lire
les dlibrations
qu'il
prcdrent
nomination
et
contrat
signa,
on ne peut se dfendre d'une certaine humeur. Un homme de la valeur de Bach se trouve rduit en passer par
des
conditions
presque humiliantes:
il
lui
est
dfendu de
quitter la ville sans la permission
du bourgmestre-rgent de
Leipzig;
il
devra assister aux convois funbres

choristes de
St.
ct
choral
la
des
et marcher Thomas, chargs de chanter le

il
ou le motet; musique pour les
en outre,
offices
lui
est enjoint
d'arranger
soit
de
l'glise
de faon qu'elle
courte et ne ressemble pas des opras".
N'oublions point, pour tre justes, que

ce matre d'cole,
le
Conseil municipal
la
ne cherchait qu'un matre d'cole capable de diriger

d'glise;
or,
il
musique
ne
le
trouva pas en Bach.
Nous
la
lisons,
en
effet,
dans les dlibrations qui prcdrent

L'cole a
nomination
et
de
son successeur:
besoin d'un
non d'un Capellmeister; Monsieur Bach tait un grand musicien, mais non un matre d'cole". L'exprience
Cantor
avait t malheureuse.
Tout d'abord,
il
sembla que tout
allt
pour
le
mieux.
Bach
dclara vouloir donner lui-mme les cinq leons de latin par
semaine qui
lui
incombaient en troisime et en quatrime.
Dans
il
la suite,
cependant, avec l'autorisation de ses suprieurs,
s'en libra et se
les donner,
par an.
fit remplacer par un collgue qui consentit moyennant une indemnit de cinquante Thalers Quand ce remplaant tait empch, c'tait Bach luiil
mme
qui faisait la classe, et
se contentait alors de dicter
aux lves un exercice laborer" (ein Exercitium

boriren) et de les surveiller.
zum
ela-
Par malheur,
dplorable.
Elle
l'cole St.
datait
St.
Thomas
tait alors
dans un tat
t fonde
du XIIP
sicle
et
avait
par les Augustins de
Thomas.
Lors de
la scularisation
des coles, pendant

et reut des
la
Rforme,
elle devint cole
communale
agrandissements considrables.
On
comptait une
La
Bach
Leipzig
117
cinquantaine d'internes.
Ils
se recrutaient parmi les jeunes
gens mais
de
et
les
enfants
pauvres
de
la
ville
et
des
environs
qui voulaient faire des tudes;
on les levait gratuitement,

les
on
exigeait
d'eux
qu'il
chantassent dans
ils
churs
chantant,
les
d'glise.
Deux
en
fois
par semaine,
rpartis
ils
s'en
allaient,
maison
qu'ils
maison,
en
quatre
churs;
ainsi
dons
aprs
recevaient,
se
les
partageaient,
que
l'argent
peru l'occasion d'enterrements ou de mariages, bien entendu que le Recteur, les profes-
seurs et
le
Cantor avaient prlev
la part
qui leur revenait
de
droit.
Cette schola cantorum tait, on le voit, en mme temps, une schola pauperum; et bien arrire tait son organisation. Les Thomaner" avaient une mauvaise rputation: la discipline n'tait point leur fort.
Il
y en avait,
mme, parmi
eux,
qui couraient les rues, pieds nus, en mendiant.
Le mauvais
Bref,
entretien des salles de l'internat, la vie drgle des choristes

faisaient
de
l'cole
St.
Thomas un
foyer d'pidmies.
au commencement du XVIIP sicle, l'tablissement, autrefois si clbre et si prospre, se trouvait en pleine dcadence.
Les familles honntes n'y envoyaient plus leurs enfants. De cent vingt externes que les trois classes infrieures comptaient
autrefois,
il
n'en restait plus que cinquante
trois
en
1717.
En
vain,
le
Conseil
ft
des enqutes et publia des ordon-
nances en vue d'une rorganisation des tudes: ses efforts ne pouvaient aboutir. Le Recteur Ernesti tait un vieillard
tentatives
sans nergie qui opposait une rsistance passive toutes les de rforme: visant, avant tout, une abolition
ces
des qutes,
rformes
eussent diminu ses revenus et
ceux des professeurs.

C'est ce
moment que dbuta Bach;

on
le voit, et elle
la situation
n'tait
la
gure
brillante,
ne
fit
qu'empirer jusqu'
mort d'Ernesti (1729). En 1730, Bach prsenta au conseil municipal un mmoire, o il exposait qu'il lui tait impossible.
118
La vie
et le caractre
de Bach
vu le mauvais tat des musique sacre dans les

Bien minces
dont
il
churs,
en
effet,
d'excuter
dignement
la
glises de Leipzig.
les
taient,
ressources musicales
Les glises n'entretenaient que huit instruBach, dans Pour avoir un orchestre complet mentistes. en tait Cantor le musiciens dix-huit exige mmoire, son
disposait.
rduit
compter sur
l'art,
les
tudiants jouant d'un instrument,
qui consentaient prter rgulirement leur concours, soit par
Or, du dans l'espoir d'une indemnit. de plus en dlaiss avait t temps de Kuhnau, St. Thomas et, de d'initiative Kuhnau manquait plus par les tudiants.
amour de
soit
plus, tait
un adversaire dclar de la musique moderne", en style d'opra. Par contre, Telemann qui, au commencement du XVIIP sicle, se trouvait tudier Leipzig et occupait, en
mme
temps,
la
place
la
d'organiste
au Temple Neuf,
tait
le
reprsentant de
nouvelle musique.
tudiants;
Ses auditions avaient

il
un grand succs auprs des
finit
par les attirer
compltement de son ct en fondant le Collegium

au grand dtriment de Kuhnau. de
St.
musicum,
esprant
Les meilleurs des choristes

lui,
Thomas
quittrent l'cole pour venir chez
tre engags plus tard, par son entremise, l'opra de Leipzig
ou celui de Weissenfels. Son dpart ne changea en rien de choses: son Collegium musicum resta le centre de la vie artistique de Leipzig, et c'est en 1729, seulement, que
l'tat
Bach s'assura
la direction
le
concours des tudiants, en prenant lui-mme

la
de
socit.
la position
Ajoutons, toutefois, que

ses
avantages.
de Cantor avait aussi
La besogne journalire n'tait point trop absorbante. Bach donnait une leon de chant, tous les jours, de midi une heure, le jeudi except. Le samedi, aprsmidi, il faisait rpter la cantate du dimanche et le dimanche,
St.
il
dirigeait
les
churs
Il
soit
St.
Thomas,
soit
Nicolas.
C'tait tout.
restait
donc au professeur
profitait.
d'a-
bondants
loisirs,
dont
le
compositeur
La situation
L'internat de St.
et les fonctions
de Bach Leipzig
119
Thomas
fournissait les
St. Nicolas,
glises de la ville: St.

St.
Thomas,
le
churs quatre Temple Neuf et
Pierre.
quatre
Les cinquante -cinq internes formaient donc churs. Pour St. Pierre, on choisissait les plus
mauvais.
dire
l'glise St.
Pierre l'on envoie le rebut,

la
c'est
ceux qui n'entendent rien

chanter
peine
un
choral."
musique et savent Ainsi s'exprime Bach lui-mme
dans son mmoire de 1730*.
Le chur du Temple Neuf tait numriquement trs faible, on avait besoin d'au moins trois voix de chaque partie pour les churs des glises principales. I1 serait souhaiter, dit Bach dans le mme mmoire, qu'on pt prendre quatre
car
^sujets" pour chaque partie et avoir seize personnes dans chaque chur" 2. Le fait est, qu'il donna la Passion selon St. Matthieu avec deux churs, dont chacun comptait douze, tout au plus,
seize voix, les solistes y compris, puisque c'taient les premiers choristes qui êxcutaient les soli.
Chaque chur
c'tait
le
droit
tait dirig par un prfet (Praefectus); du Cantor de choisir les prfets parmi les
meilleurs chanteurs.
Ces postes
le
taient trs envis, les prfets
ayant une
part
spciale aux revenus du chur.
Le Cantor
lui-mme, ne dirigeait que

la
chur
qui excutait la cantate,
Figuralmusik", comme l'on disait. Pour la cantate, de mme que pour les Passions, les deux glises principales alternaient. Un dimanche, le Cantor excutait la cantate St. Thomas et le premier prfet dirigeait le motet St. Nicolas. Le
dimanche suivant,
nance
tour
tait
la
cantate
le
se
donnait
St.
St. Nicolas et le
premier prfet dirigeait
motet
Thomas.
alors
Cette alter-
scrupuleusement
observe.
St.
Une anne, Bach

que
c'tait le
la
voulut excuter la Passion
Thomas
de
St. Nicolas.
Les programmes
portant
que
Pas-
1. In die Peterskirche kommt der AusschuC, nemlich die, so keine Musilc verstehen, sondern nur notlidrfftig einen Clioral singen knnen". 2. N. B. Wie wohl es noch besser, wenn der Ctus so beschaffen ware, daD man zu jeder Stimme 4 subjecte nehraen und aiso jeden CJior mit 16 Personen bestellen knnte"
20
La
Bach
sion aurait lieu St.
Thomas
se trouvaient dj entre les mains
du public: rien n'y fit; force lui fut d'abandonner son projet. On excutait une cantate chaque dimanche l'exception des trois derniers dimanches de l'Avent et des six dimanches du Carme.
celles
St.
Ajoutons les cantates des trois ftes de Marie,
du Nouvel -An, de l'Epiphanie, de l'Ascension, de la Jean, de la St. Michel et de la fte de la Rformation en

:
tout cinquante neuf cantates
par an.
A
le
supposer donc que

raconte Forkel,
Bach
ait
compos cinq cycles de cantates (Jahrgnge), comme
l'indique le ncrolcgue et
comme nous
il
en aurait
crit
en tout deux cent quatre vingt quinze; une
centaine peu prs se trouverait donc perdue, car nous n'en
possdons que cent quatre vingt

L'office
dix.
des
deux
glises
principales
de
Leipzig
tait
peut-tre,
de tous les offices protestants,
celui qui
ressem-
messe catholique. C'est qu'en Saxe on tait Le dtail trs conservateur sous le rapport de la liturgie. de cet office nous est connu, en partie, grce, prcisment, aux notes crites par Bach sur la couverture de la cantate Nun komm der Heiden Heiland", qu'il y fit excuter le premier dimanche de l'Avent de l'an 1714^ Le service
blait le plus la
commenait sept heures

Introt; Kyrie; intonation
et finissait vers
onze heures.
Il
se
composait des parties suivantes: Prlude de l'orgue; Motet;
du Gloria, laquelle
;
le
chur rponle
dait par et in terra

c'tait
pax"
souvent aussi,
en
la
place du choeur,
choral
l'assemble
qui
chantait,
allemand,
du
Gloria.
et
Venait ensuite: l'Eptre, suivie du choral allemand,
l'Evangile,
avec
l'intonation
du Credo; aprs
le
Credo,
Voici ces notes intressantes: Anordnung des Gottesdienstes in Leipzig am 1. Advent friihe 1) Praeludieret, 2) motetta, 3) Praeludieret auf das Kyrie, so ganz musiciret wird. 4) Intoniret vor dem Altar, 5) Epistola verlesen, 6) Wird Litaney gesungen, 7) Prludieret auf den Choral, 8) Evangelium verlesen, 9) Prasludieret auf die Hauptmusik, 10) Der
1.
Sonntag
Glaube gesungen, 11) Die Predigt, einem Liede gesungen, 13) Verba
selbiger wechselweise prseludieret sic porro*.
12)
Nach der
institutionis.
14) Prasludieret
Predigt, wie gewhnlich einige Verse aus auf die Musik und nach
bis die
und Chorale gesungen,
Communion
zu Ende
et
La situation
et les fonctions
de Bach Leipzig
121
l'organiste prludait, pour permettre aux instruments de s'ac-
corder.
Sur un signe du Cantor,

la
il
s'arrtait, et alors,
com-
menait l'excution de
vingt minutes.
cantate,
qui
durait,
en moyenne,
Les cantates d'hiver taient, en principe, un peu plus courtes que celles d't. Aprs la cantate, l'assemble chantait le Credo en allemand; puis venait le sermon, qui ne durait pas moins d'une heure. La deuxime partie de l'office tait remplie par la clbra-
tion de la sainte-cne.
Le sermon termin,
l'on chantait quel-
ques versets d'un choral allemand, puis on rcitait les paroles de l'institution. Pendant la communion, on chantait des chorals de la sainte-cne, dont les diffrents versets taient
entrecoups de longs interludes d'orgue. Plusieurs des grands chorals de Bach ont t crits pour tre jous pendant la communion, entre autres, l'admirable choral mystique
Schmiicke dich, o liebe Seele" (VII No. 49). Aprs le grand office, en venait un plus court.
n'y remplissait pas un rle bien intressant.
les Vpres, qui
tait
La musique
Enfin, pendant
commenaient une heure un quart, on excuun motet. La part faite la musique tait plus grande encore aux jours de fte. Pendant le service principal, le
Kyrie
et le Gloria taient
la
excuts par
le
chur,
le
Sanctus
Nol,
pendant
Passion.
clbration de la sainte-cne.
le
Aux Vpres de
on chantait
Il
Magnificat
et,
celles du Vendredi saint,
une
y avait prche tous les offices, non seulement aux deux offices du matin, mais aussi aux Vpres. Les Passions se donnaient en deux parties, la premire, avant, la
sermon des Vpres du Vendredi saint. s'tait montr longtemps rfractaire aux Passions en style moderne. Nous le disions: Kuhnau tait l'adversaire de tout ce qui tait musique thtrale. La Passion
seconde,
aprs
St.
le
L'glise
Thomas
que, cdant au got public,
il
crivit finalement
dans
le style
nouveau,
il
et qui fut
reprsente en 1721, nous prouve combien

l'aise
se
sentait
mal
en un
genre qui
lui
dplaisait;
J22
La
Bach
Notons,
l'esquisse que nous en possdons est fort mdiocre.
musique disparurent du culte de Leipzig au cours mme du XVIIP sicle. La dernire fut excute en 1766, soit seize ans aprs la mort de Bach. Il tait arriv juste temps pour crire la Passion
en
passant,
que
les
Passions
en
selon
St.
Matthieu.
Au
les
total,
Bach se
la
trouvait
dans les conditions les plus
favorables
cration musicale.
Les petites
difficults et
dsagrments
point
de sa position n'taient
point de
le
nature matre
entraver son activit artistique.

n'tait
Malheureusement,
obstacles.
autre, plus
de ceux qui surmontent allgrement les menus s'y butait, se crant ainsi des ennuis qu'un Il
manquait
calme et plus souple, et esquivs. Et puis, il lui un talent essentiel pour remplir ses fonctions au contentement de tous et de lui-mme: il n'tait rien moins
qu'organisateur.
Quand
il
entreprenait quelque chose, c'tait
Son entourage ne se laissaitpoint gagner par son enthousiasme, Bach se sentait imil puissant et dsarm. Il ignorait les moyens qui eussent permis un esprit lent et mthodique d'arriver, malgr tout, Par exemple, et de l sortirent tous les dsagrses fins. ments postrieurs, il tait incapable de tenir en respect sa de Il n'avait que l'autorit du gnie, classe et les churs.
avec l'imptuosit
du gnie.
l'homme qui poursuit un

aux lves
matre
il
idal.
Quand
C'tait
elle
n'en imposait pas
se trouvait pris au dpourvu: l'autorit du simple

lui
d'cole
et
le
manquait.
alors
le
laisser- aller
dj,
complet
dcouragement.
de ngliger
le
Arnstadt,
Il
on
lui
avait reproch
chur.
n'en fut pas autreil
ment
les
Leipzig.
Plus souvent que de raison,
abandonnait
d'une fois
leons de chant au premier prfet.

il
Et plus
aussi,
dut recourir l'autorit du Recteur pour maintenir
son autorit vis vis des choristes. Sous les deux premiers Recteurs, Ernesti l'an (mort en 1729) et Gesner (1730-34),
tout alla relativement bien;
ils
le
soutenaient dans
la
mesure
La situation
et les fonctions
de Bach Leipzig
123
de leur pouvoir. Mais
le troisime,
Ernesti le jeune (1734-59),
se brouilla avec Bach propos de la nomination d'un prfet.
Abandonn par son suprieur,

dans
la
le
matre se trouvait, ds lors,
position la plus difficile.
Ne croyons pas, pour cela, que ses suprieurs fussent mal disposs son gard. Certes, ils ne savaient pas apprcier sa valeur la grandeur de leur Cantor, mais, pour
tre
justes,
reconnaissons
et
qu'ils
ne cessrent point
d'es-
timer Bach
qu'on ne saurait rien relever qui tmoigne,
de leur
part, d'une intention
franchement malveillante.
frottements
qui
Il
ne
tenait pas
eux d'viter les

tant
ne pouvaient
d'indpendance
atteint
le
manquer de se produire,
et
donn
l'esprit
l'humeur
agressive
du Cantor.
Se
sentait-il
moins du monde dans ses droits, il prenait feu et d'une bagatelle il faisait une grosse histoire. Sans doute, dans les
nombreuses luttes qu'il soutint, il ne dfendit jamais que son bon droit, mais encore, on ne saurait approuver l'emportement
presque fanatique avec lequel
il
le dfendait. la
A
avait
peine
install,
il
commena
lutte
Grner,
l'or-
ganiste de l'glise St-Paul,

profit
qui tait l'glise de l'Universit,
de
la
faiblesse
quelque sorte cette glise

tait
de Kuhnau pour soustraire en l'autorit du Thomascantor, qui
directeur gnral
de
la
glises
de Leipzig.
qui
Autrefois,
musique sacre de toutes les l'on ne donnait, St-Paul,

la
de cantates qu'aux jours de fte, sous
direction du Tho-
mascantor
spciale.
touchait
Plus tard,
et
c'tait
cantates,
une rmunration on introduisit l'excution rgulire de un usage tabli au moment o Bach
cette
occasion
arriva Leipzig,
de
ftes,
que le Cantor diriget les cantates des jours Grner celles des dimanches ordinaires, et que
le
tous deux se partageassent l'indemnit alloue par l'Universit.
peine arriv,
premier soin de Bach
fut
de tenter l'im-
1.
Voir Spitta
II,
p.
36
et
suiv.
J24
possible,
et,
La
Bach
pour rtablir
adressa
fit
la
pleine
autorit
du Thomascantor
surtout, pour s'assurer l'honoraire intgral.

il
En septembre
1725,
mme,
ce
propos, une ptition directe

dbat
au roi qui
tudier le cas et appuya la requte du matre,

le
sans russir pourtant, semble-t-il, faire trancher
entirement en sa
faveur; la
rival
preuve en est que, dans

pour
la
la suite,
Bach alterna avec son

tard, et
composition des odes
excutes lors des crmonies solennelles de l'Universit.
Plus
en 1730, Grner
le matre, plus
fut
mme nomm
fois,
organiste
St.
Thomas
vexa
d'une
Il
sans doute, par son ignorance
et par
son arrogance.
ne se
t
jugeait,
en
effet,
point son sub-
ordonn,
mais son
gal.
Suivant une anecdote, Bach, lors

tellement impatient par l'orgaqu'il
d'une rptition,
niste
aurait
qui accompagnait
et la lui
fait
il
la cantate,
la tte,
aurait
pris
sa per-
ruque
aurait lance
en s'criant: Vous auriez

Si
mieux
vraie,
de vous
faire cordonnier."
cette anecdote est
Grner qui reut la perruque de Bach au visage. A la longue, pourtant, les deux hommes finirent par s'entendre; plus tard, nous verrons Corner figurer comme tuteur des quatre enfants mineurs de Bach,
se
pourrait bien
que ce
ft
ce qui ne s'expliquerait gure,
s'ils
eussent continu vivre
en mauvaise intelligence. En 1727, le magister Gaudliz qui remplissait

son tour, le courroux du matre*.
les foncs'attira,
tions de prdicateur pour les offices de l'aprs-midi
D'aprs l'usage,
c'tait
l'organiste qui choisissait parmi les chorals de
tempore
celui
qu'on
le
allait
chanter.
Afin
de les approprier son sermon,

dsigner lui-mme et deet
magister
le
Gaudliz
prfra les
manda
ni
consentement de Bach
ne
firent
du Consistoire.
Ni l'un
l'autre
de
difficults.
et,
Mais un an aprs, Bach

fit
retira
son consentement
sans prvenir,
chanter des can-
tiques de son choix, en affectant ignorer ceux que le prdica-
1.
Voir Spitta
II,
p.
57
et suiv.
La
Bach
Leipzig
135
correct.
teur avait indiqus.
Le procd
n'tait
videmment pas
prit
Gaudliz se plaignit au Consistoire qui

son tour, adressa un
droit*.
son
parti.
Bach,
mmoire au Conseil pour dfendre son

l'issue de cette affaire si typique
Nous ignorons
pour
la tactique du matre, qui consistait exciter le Conseil contre
le
Consistoire, ou bien, le Consistoire contre le Conseil, et
profiter des discussions qui s'engageaient pour en faire son

ide.
Lors
mme
de son installation,
la jalousie avait clat
entre les deux autorits: le Conseil prtendait que le repr-
sentant du Consistoire s'tait donn une importance qui ne

lui
revenait pas et l'on changea force notes ce sujet, sans
pouvoir s'entendre.
En 1729
et
en 1730, les rapports entre Bach
et le
Conseil
bien
taient trs tendus.
Bach
qu'il
avait
examiner
les lves qui solliil
citaient l'admission l'internat de St.-Thomas, et
tait
ne jugeait pas musiciens ne pourraient tre admis. Or, en 1729, la rentre de Pques, quelques semaines aprs la premire audition de la Passion selon St.
entendu que ceux
Matthieu,
plusieurs sujets
la
que Bach
avait dclars trop
peu
il
dous pour
avait
musique, avaient t admis,

la
et d'autres, dont
certificat,
appuy
le
demande par un
retir
bon
refuss.
jus-
De
plus,
Conseil' avait
certains
fonds qui,
qu'alors, avaient t la disposition
du Cantor
et lui servaient
rmunrer les tudiants amateurs qui voulaient bien lui prter

leur concours.
Les consquences ne se
firent
pas attendre.
L'excution de la musique dans les glises baissa de plus en
un reproche Bach mme. C'est pendant la sance du 2 aot 1730 que le mcontentement gnral contre le matre fit explosion. On se
plus, et le Conseil se crut en droit d'en faire
plaignit,
entre autres, que le
collgue qu'il avait charg de
donner
les leons de latin sa place et nglig ses fonctions,
que Bach et
quitt Leipzig sans
en avertir
le
bourgmestresyndic
rgent et qu'il donnt irrgulirement ses leons de chant.
Aucun des
conseillers ne prit son parti.
Monsieur
le
J26
La
Bach
Job ajouta mme: Le Cantor est incorrigible.** On lui vota donc un blme et, comme il tait supposer que ce blme le laisserait plutt indiffrent, on dcida de lui retirer une partie
de ses revenus
dations
Et,
extraordinaires,
provenant de certaines fon-
que
effet,
se partageaient les professeurs de St. Thomas.

les archives
et
en
de l'cole de
St.
Thomas prouvent
point
qu'en
1729
1730 Bach
ne
participa
aux rmucollgues.
nrations
extraordinaires
dont
bnficiaient
le
ses
Ces procds ne pouvaient manquer de

ment.
blesser profond-
l'affaire Apre comme il l'tait en matire d'argent il garda, pendant de Grner nous en a fourni la preuve
longues annes, rancune ses suprieurs d'avoir voulu l'atQuant au reproche teindre par des mesures de ce genre.
qu'on
il
lui faisait
d'avoir laiss pricliter la
musique des
glises,
le
rfuta dans le
la
mmoire
net et
tranchant du 23 aot
1730*;
dfense suivit donc de prs l'accusation. Le matre
y dmontre, avec raison, que ces mmes suprieurs qui se posent en accusateurs sont coupables du mauvais tat des churs. N'est-ce point eux qui admettent les internes, sans se soucier
de leurs capacits musicales,
retirent les
et n'est-ce point eux, aussi, qui
fonds destins
assurer le
concours des tu-
diants?
choristes
Non seulement,
incapables, mais
ajoute-t-il, j'ai
encore,
il
un grand nombre de me faut prendre pour

les
l'orchestre
ceux d'entre
les
capables qui savent jouer d'un

alors
instrument.
Quoi d'tonnant
et si ihauvais!
que
Et
churs soient
si
peu nombreux
Si l'on
me
il
prive des moyens,
comment puis-je-rmdier au mal?"

les
prend tellement au
srieux son rle d'accusateur qu'il nglige

plus
mme
les rgles
lmentaires
de
la politesse
et
du respect requis
envers des suprieurs.

statation
sche Dans
:
le
Son mmoire se termine par une conchur actuel se trouvent dix-sept sujets
capables, vingt qui ne sont pas encore la hauteur de leur

1. Kurtzer, }edoch hchstnthiger Entwurf einer wohlbestallten Kirchen-Music: nebst einigen unvorgreiflichen Bedenken von dem Verfall derselben".
La situation
et les fonctions
de Bach Leipzig
127
tche et dix-sept entirement incapables."

court.
Sign: Bach, tout
Certes, le Conseil ne devait pas tre accoutum lire
pareils
mmoires.
Monsieur
le
syndic Job avait raison: Le
Cantor
tait incorrigible.
C'est dans cette disposition d'esprit que le matre adressa
son ami
lui
Erdmann
la
lettre
pleine
d'amertume o
Il
il
le
prie
de On la lui avait des dsavantages matriels de sa situation. vue, elle premire et, avantageuse prsente comme trs
lui
chercher un autre poste.
se
plaint
surtout
a paru
fixe
telle,
en
effet:
outre le logement on
lui
offrait
un
d'environ sept cents Thalers et
chaque grand casuel

Mais, en arrivant
devait lui rapporter un deux Thalers.

Leipzig,
il
s'est
aperu que
la vie
tait
extrmement chre.
En Thuringe,
qu'ici
dit-il, je
vais plus loin avec quatre cents Thalers
Et puis, le casuel est trs ingal. le double." rair tait sain" il a perdu comme exemple, par En 1729, du petit nombre des dcs. suite par Thalers peu prs cent point les grands eftiennent ne causes A quelles petites
avec
fets!
Cette anne
1729, est
poulôus une anne
bnie:
A^ nous a donn la Passiok selon St. L'on Bach, elle n'apporte que des sujets de mcontentement. sent, travers toute cette lettre, que les mesures mesquines prises par le Conseil l'ont piqu au vif; de dpit, il veut
c'est elle .qui
Matthieu.
aller
chercher fortune ailleurs.

si
Toutefois, sa situation financire n'tait point
mauvaise.
pouvait
L'inventaire
qu'on
fit
aprs sa mort et le luxe
qu'il
se permettre en instruments de musique prouvent clairement que, malgr ses charges de famille, il jouissait d'une certaine La vrit, c'est que Bach tait regardant en matire aisance.
d'argent.
vante?
lui
En est-il meilleure preuve que l'anecdote En signe de reconnaissance pour l'hospitalit
suiqu'il
donne Leipzig, son cousin Elias Bach, de SchweinOr, il se fourt, lui avait envoy une petite pice de cidre. tiers de son un perdu avait elle Leipzig, trouva, qu'arrive
avait
128
contenu.
^^
^'^ ^* '^ caractre de
Bach
le
Bach, dans une
lettre
de
1748,
remercie trs
il
aimablement de son
fait
attention,
frais
mais, en post-scriptum,
lui
le
calcul dtaill des
de port, d'accise
cidre
et
d'octroi,
et le prie
de ne plus
lui
faire pareil envoi,
l'avenir, car,
dans ces conditions,
ajoute-t-il, le
me
revient trop cher
pour tre un cadeau'".
Heureusement,
admirateur de Bach
unir
les
le
nouveau
et
Recteur, Gesner, tait un une amiti sincre ne tarda pas
deux
et
hommes.
il
Usant
fit
de
le
son
influence
sur les
membres du
de classe
encore
l'affaire
Conseil,
librer
matre de ses heures
obtint qu'il
participt de
nouveau
la rparti-
tion des dons.
Mais
la
bienveillance du Recteur n'tait point
une garantie
suffisante,
s'tait
au gr de Bach.
Dj dans
la
Gmer,
il
il
adress directement
cour de
des
Dresde; cette
vexations,
fois,
pour se mettre tout jamais

titre
l'abri
brigua le
de Hofcompositeur du Roi-Electeur,
il
son souverain.
chait
Comme
ses compatriotes, en gnral,

titres.
atta-
une certaine importance aux

s'tait intitul
Tandis que Kuhnau,
par exemple,
tout
vis
Cantor" tout court, Bach, surressentait

Il
vis
du Conseil,
titre
comme une
s'intitulait
certaine
honte porter ce
subalterne.
de prf-
rence Director Musices, ou encore Director Musices et Cantor,

et
en tte de ses compositions
il
ne manquait point de
faire
figurer les titres de Hofkapellmeister de
Cthen
et
de Weis-
senfels.
Mais
les titres qu'il tenait
de ces petits princes n'en

L'important
imposaient
gure
ds
ses
suprieurs.
pour
le
matre, c'tait donc d'tre attach la cour du souverain du

pays.
Le
voici,
lors,
accumulant les dmarches pour obtenir
le titre si convoit
de Hofcompositeur.
III,
Dans
la
requte qu'il
adresse Auguste
Roi de Pologne et Electeur de Saxe,
1. Voici ce post-scriptum: Ohnerachtet der Herr Vetter sicfi geneigt offeriren, fernerhin mit desgleiclien liqueur zu assistiren ; so muO doch wegen iibermOigcr hiesiger Abgaben es depreciren, denn da die Fracht 16 gr., der Oberbringer 2 gr., der Visitator 2 gr., die Landaccise 5 gr., 3 Pf. und gnerai accise 3 gr. gekostet bat; as knnen der Herr Vetter selbsten ermessen, daO mir jedes Ma fast 5 gr. lu stehen kmt, welches denn vor
ein
Geschenke
alzu kostbar ist".
La
le
Bach
Leipzig
129
27
juillet
1733,
il
avoue franchement les raisons pratiques

Il
qui lui font briguer le titre en question.

rie et le Gloria
lui
ddie
le
Kyde
de
la
Messe en
si
mineur, les seules portions

le priant
de
la
grande uvre qui fussent alors termines,

pauvre travail"
daigner accepter son
et
de ne pas le juger
d'aprs cette ^mauvaise composition", mais d'aprs sa ^clbre
clmence"
protection".
rige la
et
de prendre
le
compositeur sous sa puissante
Voil plusieurs annes, continue-t-il, que je di-
plusieurs
tions;
musique dans les deux glises principales de Leipzig; fois, sans aucune raison, j'ai eu subir des vexa-
on a
mme
diminu les revenus accidentels attachs

si
mes
fonctions; tout cela cesserait,
votre Altesse Royale

titre
il
voulait m'accorder la faveur de
me
confrer un
qui m'at-
tache
la
chapelle
de
la
cour."
En 1733,
se souvient
donc, encore, avec amertume, des mesures qu'on avait prises

contre
ans.
lui
en 1730, encore qu'elles fussent leves depuis deux
Peines inutiles!
En
vain
se
rappela-t-il
au souvenir
des souverains par mainte cantate de circonstance, compose

dut attendre trois ans encore la nomiLes dsordres de Pologne exigeaient la prsence du Roi-Electeur qui resta absent du 3 nov. 1734 au 7 aot 1736. Le .19 nov. 1736, enfin, Bach recevait le dcret qui le faisait Hofcompositeur de la Chapelle Royale.
il
en leur honneur:
si
nation
dsire.
Cette nomination arrivait juste temps pour
le soutenir
dans
une nouvelle
et
lutte contre ses suprieurs.
En 1734, Gesner avait t nomm professeur Gttingue, il s'appelait Ernesti, un jeune savant de grand mrite devint Recteur de comme le prdcesseur de Gesner Il prit cur de mener bonne fin la l'cole St. Thomas. rorganisation des tudes que Gesner avait entreprise. Mais
il
lui
manquait
le
tact
de
son
prdcesseur.
il
En
cutre,
dpourvu de tout intrt pour

raison d'ailleurs, que considrer
le
l'art,
ne pouvait, non sans

les tudes
comme perdu pour

la
temps que
les
lves
consacraient
musique.
9
Au
Schweitzer, Bach.
J30
^^ v'^
tout
^* '^ caractre
de Bach
dbut cependant,
s'taient
alla
bien.
mme
de son
lis
fils
d'amiti, et
Le Recteur et le Cantor Bach choisit Ernesti comme

Mais en
premier
trs
parrain
Johann-Christian, n en 1735,
1736, Ernesti infligea une punition

prfet,
grave
qu'il
au
Gottfried
Theodor Krause, parce
avait corrig,
trop svrement peut-tre, des choristes qui s'taient montrs

indisciplins pendant
une messe de mariage.

estime,
intercda
Bach, qui avait

faveur,
Krause
en
en
grande
en
sa
mais
vain:
Gottfried Theodor Krause dut quitter l'cole sans
avoir termin ses tudes.
sa place, le Recteur
promut au
Gottlob
grade de premier prfet un
autre
Krause, Johann
Krause, dont Bach ne

vant,
faisait
pas grand cas; un an auparatait
quand
la
place de quatrime prfet
devenue va-
cante et qu'Ernesti l'avait propos pour ce poste, le mrtre

avait
observ que
suivant
c'tait
un mauvais
l,
sujet ein liederlicher
Hund",
tait
son
nergique
expression;
mais
comme
la
il
de bonne humeur ce soir

il
rentrant en voiture, avec
Ernesti, d'un repas de noces,
ne s'opposa point
no-
mination.
Il
Krause
fut
ne trouva rien redire non plus le jour o promu troisime, puis deuxime prfet. Il ne fit
pas davantage d'objection,
comme
il
c'et t son droit,
quand
quel-
Ernesti le donna pour successeur son
homonyme. Or,
ques
semaines plus
tard,
le
destituait
brusquement; d'o
plus
tt,
une
affaire qui trana plus
de deux ans. Ernesti avanait, avec

faire
raison,
que Bach et d
la
ses
objections
il
au
moment de
nomination;
de plus,
tait
bless par les
remarques dsobligeantes que Bach avait faites sur lui, en prsence de ce mme Krause. Bach, de son ct, prtendait
que
c'tait lui,
et
non au Recteur de nommer

il
les prfets.
il
C'est ainsi qu'il avait agi dj dans l'affaire de Gaudlitz:

laissait faire
et
un beau jour
se souvenait de son droit".
Le Recteur
ci
rendit sa place Krause; mais le jour o celui-
s'avisa de diriger le motet,

le
Aux Vpres,
Bach le chassa en plein office. Recteur monta la tribune et interdit aux
La
choristes de
Bach
Leipzig
131
chanter sous
le
la direction
d'un autre prfet que
Krause; Bach
lutte s'engagea.
chassa derechef.
Et ce ne fut pas tout.
La
ma-
Bach arbora de nouveau son ancienne

il
tactique,
excitant le Consistoire contre le Conseil; mais
s'y prit
ladroitement, cette fois, et le Consistoire se tint sur ses gardes.
Les archives de Leipzig nous ont conserv les nombreuses lettres et mmoires que Bach et Emesti adressrent, tour
tour, au
Conseil, durant
aflPaire^
les
deux
annes
que trana cette

emport,
droit.
malheureuse
Bach
de
mme
prudent
par ses
et
parti-pris,
y mais toujours
la
apparat
aveugl
Ernesti est
reste
matre
situation
en
profitant, trop
loyal,
habilement, peut-tre, pour tre tout
fait
des mal-
adresses
de tactique du Cantor.
s'agiter
ainsi
On
se demande,
affaire
si
comment
peu imrgnait
un Bach pouvait
frais.
pour une
le
lui
portante au fond, surtout qu'il fut le premier en payer les
Les choristes exploitant

il
dissentiment
qui
entre le Recteur et le Cantor,
devint presque impossible
de maintenir
la discipline.
Mme,
en
le
lui
plusieurs de ses suprieurs
ecclsiastiques
qui,
tout
voulant
du bien, au fond,
et
taient vexs des ennuis qu'il leur causait, lui retirrent leur
sympathie, entre autres

Consistoire, Deyling, .un
quable,
l'avait
Superintendent
prsident
du
et
homme
t
d'une personnalit remarplein
qui,
jusque
l,
avait
d'gards pour
lui
toujours
soutenu de son mieux.

titre
Malgr
infliger
son
de
Hofcompositeur, Bach
se vit donc
un blme, tout comme Ernesti,
d'ailleurs.
Comme
Krause devait avoir termin ses classes Pques 1737, on lui conserva sa situation jusqu' cette date. Mais aprs son
dpart, Bach, sans se dcourager, reprit la lutte.
Il
voulait
obtenir
pleine et entire libert
de faire les nominations
son gr.
Bien plus:
officielles afin
il exigea qu 'Ernesti lui ft des excuses de relever son autorit auprs des lves. Le
1.
Spitta les reproduit n extenso.
Voir
II,
p. 893-912.
9*
132
La
il
Bach
roi, qui,
18 octobre 1737,
adressa une requte au
aussitt,
envoya ordre au Consistoire de faire une enqute. 1738, elle n'tait pas encore termine; Pques,
Leipzig avec
la place,
la
En
le
fvrier
roi vint
reine, et
Bach excuta une Abendmusik sur

la
en l'honneur des souverains. Nous ne

article, publi
possdons
plus,
fit
mais nous savons par un
en 1739, qu'elle
sans doute,
une excellente impression. Le

car, partir
roi intervint alors,
en faveur de Bach,
de ce moment, nous ne trou

cette
affaire.
vons
plus
aucune pice
relative
Ernesti
resta Recteur et suscita au matre des difficults sans
nombre.
Les autres professeurs prirent son parti et affectrent un mpris hautain pour tout ce qui concernait la musique Quand Ernesti trouvait un lve en train d'tudier l'cole.
le
violon,
il
nous
est rapport
ne manquait pas de se moquer de lui; le fait dans l'histoire des coles de Leipzig, par
Khler.
le pasteur Friedrich
C'en
tait
donc
fait
de l'autorit morale de Bach,
l'cole,
auprs des lves, tout

dernires annes
Leipzig;
il
comme
vie.
auprs des professeurs.

affaire lui gta les
On
dix
peut dire, sans exagrer,
que cette
Il
de
sa
se sentait dlaiss et isol

s'il
et cherch une autre situation,

lui tait
et t plus
jeune.
Force
le
de se rsigner
et
de vivre en tranger
faisait
dans
milieu
de
St.
Thomas.
C'est ainsi
Ce qu'on
qu'il
Leipzig
ne
l'intressait
plus.
resta en
dehors
du
grand mouvement
cette
musical qui s'accomplissait dans cette ville,

fond
poque prcisment.
fait
que ce
certs
s'tait
pour ne citer une nouvelle socit de cond'oi
En 1743
qui
eut un grand
succs et
sortit plus tard,
en
1781, la socit des Gewandhausconcerte.
Bach ne tm.oigna
par
la
aucun intrt
entier.
cette
ertreprise
qui
devait,
suite,
placer Leipzig au pr mier rang des villes musicales du
monde
Bach
133
IX.
L*amabilit et la modestie de Bach
N'allons pas croire, toutefois, que

tre.
Bach et mauvais caracfaisait
La
susceptibilit farouche dont
il
preuve ds
qu'il
croyait son indpendance menace, n'empchait point qu'il ft d'un commerce fort agrable. Les tmoignages sont unanimes
sur ce point.
capable
C'tait, par
injustice.
dessus
Aussi,
tout,
un
homme
droit, in-
d'une
son impartialit n'tait-elle

il
conteste par personne.
Dans
les expertises d'orgue,

lui
tait
svre et minutieux; aucun dtail ne

sans gards ce qui
sujet trs
lui
chappait, et
fait.
il
signalait
dit
paraissait
mal
Forkel
ce
finement:
S'il
s'agissait d'une expertise d'orgue
ou d'un concours d'organistes, il tait tellement consciencieux et impartial que le nombre de ses amis ne s'en trouvait gure augment". Sa stricte justice ne fut, en effet, point sans lui attirer des inimitis; celle de Scheibe, par exemple.
Rien ne
le jour
lui
servit
il
d'tre
le
fils
du clbre facteur d'orgue,

place d'organiste de St. Thole
o
"
concourut pour
vacante
la
mas,
devenue
en
1729:
matre,
dans son im-
partialit,
dut se prononcer en faveur de ce

il
mme Grner
de
avec qui
avait eu maille partir, propos de l'glise
l'Universit.
Scheibe. se vengea, plus tard, par une critique
malveillante, qu'il publia dans le Kritische musicus" de
HamBach
bourg,
en
1737.
Tout piqu
la
qu'il
ft
du procd,
n'en mit pas moins, dans
suite, les apprciations les plus
logieuses sur les orgues du pre Scheibe.
Bach
il
tait plus
qu'impartial:
tait
il
tait bienveillant.
fait,
Quand
trouvait qu'un orgue
bien
et
que
le gain
il
le travail,
lui arrivait
Les
certificats
du constructeur n'tait de demander une plus large rtribution. aux jeunes organistes et aux remettait qu'il
recommandation,
cette
nous raconte Forkel, point en rapport avec
chanteurs
en guise de
tmoignent de
la
mme
bienveillance.
le
une modestie qui
rendait
amnit naturelle, se joignait sympathique tous ceux qui
134
l'approchaient.
La
Bach
fiert
Autant
considrer
il
tait
d'une
altire,
mme
ou
blessante, vis--vis des gens qu'il

raison,
souponnait,
tort
de
il
le
comme un subordonn
quelconque,
autant
tait
simple et modeste, ds que son indpendance

point
ne
lui
semblait pas en jeu.

n'tait
Ce
cette
modestie
hypocrite
et
vaniteuse,
qu'affectent parfois les
hommes
clbres, mais
une modestie
sa
valeur.
saine et robuste, que

Il
soutenait le sentiment de
se sentait assez grand pour se permettre d'tre modeste.
Et c'est l ce qui
donne
la
modestie de Bach sa valeur

il
morale
et sa
grandeur.
Jamais
rois.
ne cessa de rester digne,

qu'il
mme
au
trs
en crivant des
mais,
Les ptitions
les
adressait
Roi-Electeur, son souverain, sont
rdiges d'une
faon
soumise;
travers
formules
de
dfrence
outre,
qu'exigeait
fier
l'usage
du
temps,
transparat
quelque
chose de
J.
et
le
de
dcid.
On
vous
lit
entre
les lignes: moi,
S.
Bach,
j'ai
droit
de
adresser
cette
demande.
l'envoi
le
Tout autre est

lui
le
ton de la lettre qui
accompagne
du
Musikalische Opfer" (Offrande musicale) Frdric

Il
Grand.
Il
parle en gal, tout en respectant sa dignit royale.
lui
il
explique que son improvisation n'ayant pas russi

l'aurait
comme
thme
voulu,
il
senti
le
besoin d'laborer
le
le
royal
d'une faon plus approfondie et de

le
faire
connatre
au monde, dans
ft-ce
le
but unique, poursuit-il, d'augmenter, ne

la
que sur un
la
point,
gloire d'un
et la force,
monarque dont
tout
monde admire
grandeur
les sciences de la guerre et de la
Friedenswissenschaften), mais aussi,
non seulement dans paix (in allen Kriegs- und et surtout, en musique".
Sbastien Bach est
Qu'on dshabille
qui
fier
cette phrase et qu'on enlve la fine politesse
l'enveloppe;
que
reste-t-il?
Jean
d'honorer Sa Majest Frdric le Grand en publiant une
fugue sur un sujet de son invention.
Ses lves excepts,
il
traitait
tous les artistes en gaux.
Forkel raconte qu'il ne permettait pas qu'on parlt devant
Bach
I35
lui de l'affaire Marchand". Voici, en deux mots, cet pisode. Jean Louis Marchand (1669-1732), organiste du Roy", tait tomb en disgrce et avait d quitter Paris temporairement.
En 1717,
il eut beaucoup Quelques personnages de la cour, amateurs de musique, eurent l'ide d'organiser un tournoi musical entre il
se trouva de passage Dresde, o
de succs.
lui
et
Bach.
Mais, au jour
fix,
c'est
il
en vain qu'on attendit
Marchand.
dire
Craignant un chec,
la
avait quitt la ville sans
mot, cdant
victoire
ft
son grand adversaire.

allusion ce triomphe.
Bach
C'tait
ne pouvait souffrir qu'on
s'honorer soi-mme, en respectant son adversaire.
Quand on
perfection dans
lui
demandait comment
il
il
tait arriv
cette
l'art,
rpondait simplement: J'ai d m'applila
quer; quiconque s'appliquera de
mme
il
faon arrivera au
mme
rsultat.
Jamais, dans ses jugements sur autrui,
ne se dpartissait
d'exemple
qu'il
de cette justice bienveillante.

ait
On
si
n'a pas
jamais port une seule apprciation svre sur une comvaniteux et

si
position ou sur le jeu d'un confrre,

qu'il
ft.
prtentieux
C'est ainsi qu'il eut un jour la visite d'un certain
Hurlebusch de Braunschweig, virtuose ambulant, qui tenait se faire entendre de.vant lui. Il l'couta patiemment; en
partant,
Hurlebusch remit un volume de sonates, de sa comsans doute, aux deux fils de Bach et les invita bien les tudier pour leur profit, ignorant combien ils taient dj avancs dans l'art. Le matre dut sourire en lui-mme,
position
mais ne se dpartit en aucune faon de son amabilit vis--vis du visiteur. Forkel insiste sur tous ces traits de modestie.
Sans doute
les
fils
de Bach tenaient ce qu'on mt en lumire
ce ct du caractre paternel.
dfaut de ces anecdotes, son attitude vis--vis de Hndel
suffirait, elle seule,
pour prouver combien Bach savait admirer

et con-
tout ce qui tait grand, en laissant de ct toute vanit per-
sonnelle.
S'il
ne connut jamais son grand compatriote
136
La
vie et le caractre
de Bach
temporain, du moins
fit-il
tout pour le voir.
Handel, d'Ang-
leterre, vint trois fois Halle, sa ville

fois,
natale.
La premire
aussitt pour
repartir.
vers 1719.
lieues
Bach
tait
Il
il
encore Cthen, c'est dire

se
quatre
de Halle.
mit en route
aller lui faire visite;
quand
Il
arriva,
Handel venait de
La seconde
mais
il
fois,
en 1729; Bach se trouvait dj Leipzig,
tait
malade.
dpcha aussitt Wilhelm Friedemann,

le
pour inviter Handel venir

troisime sjour
voir.
Handel
lui
fit
exprimer
Lors du
tait dj
ses regrets de ne pouvoir se rendre son appel.
c'tait
en 1752 ou 53
Bach
mort.
C'tait
un de ses regrets, de n'avoir point

rival.
fait la
con-
naissance de son grand

se mesurer avec
voir aux prises les
lui,
Non
point qu'il et song jamais
encore qu'en Allemagne on et dsir

et
deux clbrits musicales

la
qu'on discutt,
dont
l'avance,
les
chances de Handel sur l'orgue,

technique.
Bach
possdait
si
suprieurement
Mais quelle meilleure preuve de cette grande modestie de
Bach que les copies qu'il fit de Palestrina, Frescobaldi, Lotti, Caldara, Ludwig et Bernhard Bach, Handel, Telemann, Keiser, Grigny, Dieupart et d'autres, non pas seulement au temps o
il
se sentait encore l'lve de ces matres, mais l'poque

il
tait
devenu matre lui-mme?
Il
les ddaignait si
peu
qu'il prenait le temps de copier leurs uvres; et encore, ce
qui nous est parvenu ne reprsente-t-il, certainement, qu'une

faible partie
de tout ce
qu'il a copi.
le voir copier les canil
tates
de Telemann, on se demande comment de matres

originale
ne
fut
pas
arrt maintes
s'agissait
piait.
reprises par son sens critique.
C'est qu'il
et les cosi
reconnus:
il
les
respectait
ft
Pareille
bonne fortune ne nous

de
la
pas advenue,
St.
la
partition
Passion selon
Matthieu et
t perdue: aucun des matres contemporains ne prit la peine
de
la copier.
Tournes
artistiques; les critiques et les amis.
137
X. Tournes artistiques; les critiques et les amis

Tout modeste qu'il tait, Bach tenait se faire connatre; chaque anne, vers l'automne, il entreprenait une sorte de Sur ces sorties du matre nous ne petite tourne artistique.
possdons que trs peu de renseignements.

le
Vers 1714, nous
trouvons Cassel,
tellement
oii
il
se
fit
entendre sur l'orgue.
Un
solo de pdale qu'il excuta devant le prince Frdric, merveilla

le
futur roi
de Sude, qu'enlevant de son

il
doigt
cette
une bague prcieuse,

audition.
la
lui
remit en souvenir de
sur la musi-
L'anecdote
nous est relate par un certain

trait
Bellermann, Recteur Minden, dans son
que (1743).
Un an
avec un
tel
auparavant, en 1713, Bach s'tait
produit Halle
lui
succs qu'on voulut, tout prix,
faire
accep-
ter la place
de Zachau (1663-1712),
le
matre de
Hndel,
Comme on tait en train d'y consun orgue superbe de 63 jeux, Bach ne fit pas de difficults pour entrer en pourparlers. Il composa mme une cantate d'preuve; mais le moment venu de prendre une dcision ferme, il refusa d'accepter. Le Conseil de Halle lui garda rancune de l'avoir laiss en suspens pendant plus d'une anne; on alla jusqu' lui reprocher d'avoir entam des ngociations dans l'unique but d'obtenir une augmentation Weimar. Nous possdons encore une lettre de Bach^ qui proteste trs nergiquement contre ces insinuations, tout en
la Liebfrauenkirche.
truire
que parce que, renne lui parut pas suffisant pour le dcider changer. Nouvelle preuve que Bach ne traitait pas les questions d'argent comme un acceslaissant voir, qu'en effet,
il
n'avait refus
seignements
pris,
l'avancement pcuniaire
soire de la vie et ne s'en cachait pas, d'ailleurs.
Ce
trait
de
caractre devait tre assez prononc, car, plus tard, Ernesti,
1.
Voir Spitta
I,
p. 512.
138
La vie
et le caractre
de Bach
qu'
dans un mmoire crit propos de l'affaire Krause, ira jusprtendre qu'un Thaler ne manquait jamais son effet
sollicitait
quand on
un
certificat
de Bach.
L'accusation, sans
nul doute, n'tait pas justifie: elle retombe sur son auteur.
tendre sa cantate:
il
En dcembre 1714, Bach vint Leipzig pour faire enNun komm, der Heiden Heiland" (No. 61); l'office. Nous n'insistons pas sur ce pendant tint l'orgue
dont
il
voyage
suffisamment question plus haut.
En
Le Conseil avait oubli sa mauvaise humeur contre lui et, une fois l'orgue Bach rtermin, il le pria de venir en faire l'expertise. pondit par une lettre trs polie et se fit un honneur d'accep1717, nous le trouvons derechef Halle.
ter l'invitation
En 1715 ou 1716,
il
dut se produire la
cour de Meiningen, mais nous manquons de renseignements

prcis sur ce voyage.
il
Nous connaissons le voyage de 1717, se rencontra avec Marchand Dresde. Non seulement
le rendit
ce succs
clbre dans toute l'Allemagne, mais en la cour de Dresde, ce
core
il
produisit bonne impression
qui, dans la suite, lui fut trs utile Leipzig.
Le sjour de Cthen
Ses occupations
lui
fut
coup par des voyages nombreux.
laissaient
beaucoup de
loisirs et,
de plus,
juillet
son prince l'emmenait avec

c'est au retour
lui
dans ses voyages.
En
1720, par exemple, Bach dut l'accompagner Karlsbad,
et
de
ce
voyage
qu'il
eut la douloureuse sur-
prise d'apprendre la
vant,
mort de sa femme.
pour
la
Trois ans auparafois
en
1717,
faire
il
avait t
seconde
orgue
Leipzig,
St.
ayant
Paul.
l,
l'expertise
du
nouvel
de l'Eglise
qui,
Cet orgue avait t construit par Scheibe

pour un facteur assez mdiocre;
le
jusque
avait pass
procs-ver-
bal logieux
que Bach rdigea aprs l'expertise, le classa, du coup, parmi les premiers matres-constructeurs de l'instrument
sacr.
Cet orgue de St.-Paul
tait le
plus parfait et le plus
1.
Voir cette
lettre
dans Spitta
I,
p. 514.
amis
139
Bach s'en servait complet de toutes les orgues de Leipzig, et lui demander de venaient de prfrence quand des trangers
se faire entendre ^
Bach ne renona point son anne, une tourne artischaque habitude de faire, au moins les cours amies de devant jouer Il alla plusieurs fois tique.
Une
fois install
Leipzig,
Cthen et de Weissenfels. Hambourg, et peu aprs,
En 1727, nous
Erfurt.
le
retrouvons
L'Opra l'attirait souvent Dresde, o il se Friedemann. dinaire accompagner par Wilhelm

son
S'-
faisait d'or-
Une
fois
Sophie de
d'organiste l'glise prfr install dans les fonctions Dresde, en 1733, il eut une raison de plus
musiciens", comme pour venir frquemment au paradis des o les artistes on appelait Dresde, la ville d'Allemagne Bach, sans doute, n'tait taient le plus splendidement pays. Dans rtribues. largement si fonctions sans envier des
pas
une des
lettres adresses au Conseil
de Leipzig
il
se plaint,
entre autres, de cette ingalit
du traitement des musiciens
de Leipzig et de Dresde.
De
la
les musiciens de tous les bons amis qu'il avait parmi
taient Adolphe Masse cour, ceux qui l'attiraient le plus, Basse, en juillet cantatrice. clbre et sa femme Faustina, la de l'opra direction la 1731, avait t appel de Venise Clophide" (13 de lendemain de la premire
royal'.
Le
dont on parla dans toute septembre), qui fut un vnement Dresde pour la circonsl'Allemagne, Bach qui tait venu de l'glise S^- Sophie, en tance, se fit entendre sur l'orgue Son jeu excita une prsence de la chapelle toute entire. nomination au titre sa aprs 1736, En admiration unanime.
Leipzig dans Spitta II, p. 1 1-U8. Le grand Voir les dispositions des orgues de de jeux, le petit 3 claviers et 21 , eux; l'orgue 36 avec claviers 3 avait Thomas oreue de St. nouvel orgue ieux rpartis sur 3 claviers ; ma.s le St^Nicoas ne comptait galement que 36 avait une trs bonne mcanique, car Il 3 claviers. de St Paul comptait 50 jeux sur heureuses. fait plusieurs dcouvertes trs Scheibe avait l'esprit inventeur et avait
1
J40
^^ ^'^
il
^* '^ caractre de
Bach
et
de Hofcompositeur,
d'orgue
la
revint
Dresde
donna une sance

dut-il point tablir
Liebfrauenkirche.
Un
de
public trs choisi et trs

fois
nombreux
vint l'couter.
Que
ne
une comparaison entre le chant des admirables cantatrices de l'opra de Dresde et la faon dont les choristes de St. Tho-
mas
excutaient ses airs!
Nous ignorons
s'il
entendit
l'une
ou l'autre de ses compositions chante par la Faustina. La chose ne serait pas impossible, tant donn l'amiti qui les
unissait.
Hasse
et Faustina vinrent plusieurs fois chez lui
Leipzig.
Grand. Le
Son dernier voyage le conduisit la cour de Frdric le roi, nous raconte Forkel, avait, plusieurs reprises, exprim Emmanuel Bach, qui tait son service depuis Enfin, en 1747, Bach se 1738, le dsir de voir son pre.
mit en route
avec Wilhelm Friedemann.

les
Frdric
liste
II
avait
l'habitude de parcourir tous
soirs
qu'il le
la
des trangers
nouvellement arrivs.
Un
il
soir
vit
s'apprtait
excuter
un morceau sur
Sbastien Bach.
le
la flte,
sur
Messieurs,
dit-il
de Jean aux artistes runis pour

rapport le
Il
nom
concert de chambre, le vieux Bach est arriv."

et
ft
dposa
sa flte
qurir
Bach
qui,
sans
mme
avoir le
temps
de changer de costume, dut se prsenter avec sa houppelande de voyage

Forkel
et
ses souliers poudreux, d'o
nous raconte
qui
voulait
un vritable
dialogue
entre
l'artiste
s'excuser, tout au long, et son hte royal
qui voulait
couper
court ses excuses. La flte ne fut point reprise ce soir l. Bach dut se produire sur tous les Fortepianos de Silbermann, dont le roi possdait une quinzaine. Aprs avoir improvis plusieurs morceaux, Bach lui demanda un sujet de fugue. Une fois le thme royal trait, Frdric voulut entendre une fugue six parties. Bach fit observer que tout sujet n'tait
pas propre tre

libre
trait
six parties et le pria de lui laisser

qu'il
choix.
La fugue
il
excuta ensuite stupfia
le
roi.
Le lendemain
dut faire le tour de toutes les orgues de
Tournes
artistiques; les critiques et les
amis
141
Potsdam; on
il
lui
fit
galement
le
visiter Berlin.
Rentr Leipzig,
crivit le
Musicalische Opfer" (Offrande musicale) sur le

roi et
lui
thme du
ddia.
Ses suprieurs ne voyaient pas d'un il trs favorable les

frquentes absences
du Cantor.
la
Monsieur Bach,
est-il
dit
fameuse sance du 2 aot 1730, est parti en voyage sans demander un cong Monsieur le bourgmestre-rgent." Ce fut galement un voyage, entrepris
dans
le
compte-rendu de
en
juillet
1736, qui contribua provoquer le conflit avec Er-
nesti;
aussi,
dans
ses
rapports
au
Conseil, le Recteur ne
manque-t-il pas de faire ses remarques sur les absences fr-
quentes de Bach,
niste
Il
et
nous apprend, incidemment, que

dirigeait
l'orga-
du Temple Neuf
alors
la
cantate
firent
sa place.
est
prsumer que ces observations ne

Il
aucune im-
pression sur Bach.
avait besoin de ces
voyages pour re-
prendre haleine
et
et
se
dgager de toutes les petites misres

il
de
toutes les troitesses dont
souffrait Leipzig.
l'art
et l'amabilit de l'homme, aussi bien que du virtuose, rendirent Bach universellement clbre. Ds 1717 c*est dire partir de son triomphe sur Marchand
La modestie
il
se trouva class parmi les
gloires
de l'Allemagne et
bnficia de la jalousie que les musiciens
allemands nouristaient
saient alors contre les musiciens franais et italiens qui, partout,
occupaient, les meilleures places ^

leur
Ils
fiers
de
pouvoir
opposer,
enfin,
un adversaire
n'tait
invincible.
Le
l'art.
patriotisme
allemand,
dont
il
alors pas encore ques-
tion sur le terrain politique, s'veillait sur le terrain de
Jusqu'alors la supriorit de
la
musique trangre
voulait
et,
surtout,
des
virtuoses trangers n'avait t mise
en doute par perpas admettre
sonne.
qu'il
Frdric le
Grand ne
mme
pt exister de bonnes cantatrices allemandes, pas plus
lise le ^Musikalische Quacksalber" (Charlatan musical)" de Kubnau (1770), 1. Qu'on pour se rendre compte de la disposition d'esprit des artistes allemands vis--vis de leurs
collgues italiens.
J42
qu'au temps
existt
La
Bach
mme
de Lessing,
une
littrature
sorte de hros national.
ne voulait reconnatre qu'il Bach devint donc une allemande. On n'en comptait encore que deux
il
au XVIIF sicle: Luther
et lui.
Le troisime,
celui qui de-
vait crer la philosophie allemande, Kant, tait
encore inconnu.
Frdric le Grand mourut sans se douter de la grandeur du
simple professeur de Knigsberg.

L'orgueil national
fit
mme
taire les jalousies personnelles.

la
Mattheson
toujours
qui, loin de clbrer
grandeur de Bach,
s'tait
peu bienveillante certaines de ses uvres, ne put s'empcher aprs la mort de Bach, de clbrer en lui un reprsentant du gnie national,
plu
critiquer
d'une faon
invitant tous les artistes trangers risquer
leur Louis d'or
pour acheter l'Art de
la
fugue" qui venait alors de paratre.
A
Goethe
l'poque
et les
les
grands
esprits
de
l'Allemagne,
les
I,
Hegel, fascins par l'apparition de Napolon
taient encore bien loigns de concevoir l'ide d'une patrie
allemande, telle qu'elle devait se raliser au cours du XIX*

sicle, Forkel, le
premier biographe de Bach ddie son uvre

la
aux admirateurs patriotiques du vritable art de et, dans la prface, il s'tend longuement sur
national de son entreprise.
musique,"
caractre
le
Les uvres que Jean Sbastien Bach nous a laisses, dit-il, sont un patrimoine national d'une valeur incommensurable; aucun autre peuple ne saurait lui
opposer une uvre pareille." Plus vivant le souvenir de ce grand homme
dire
encore une
fois
qu'on me permette de
loin encore:
Entretenir
le
ce n'est pas seulement un devoir
mais un devoir national." La personnalit de Bach joue donc un rle important lors du rveil du sentiment naLe moment, o les restes de l'ancien tional en Allemagne.
artistique,
empire germanique
les"
allaient
tre rduits
en miettes
comme
o
dbris
du glaive
de Wotan,
est prcisment
celui,
l'Allemagne artistique inaugure
le culte
de Bach.
C'est dire que Bach n'eut aucunement lutter pour con-
qurir dans
l'opinion
amis
143
il
allemande
fit
la
place
laquelle
avait
droit; sa clbrit se
le
d'elle-mme.
et
Notons, toutefois, que
compositeur
des
cantates
des
Passions
ne participa
presque en rien de
la clbrit
du virtuose.
Personne, pas
mme mme
Les
ses ennemis, ne contestait qu'il ft le prince des cla-
vecinistes et le roi des organistes; mais personne,
non
plus,
ses intimes, ne s'avisait de la vraie grandeur du
comde
est
positeur.
critiques
qu'il
qu'il
essuya de
avait
son
vivant
partaient
Il
gens malveillants
supposer
blesss sans le savoir.

la
que
les
remarques de Mattheson sur

point
la
cantate
Ich batte viel Bekiimmernis" (J'avais beaucoup
d'affliction)
No. 21
ne
l'atteignirent
profondment,
si
toutefois
il
en eut connaissance.
Mais
critique de Scheibe qui parut,
en 1737, dans
cita
le
Kritische Musicus"
littraire
de Hambourg
et
sus-
une polmique
si
de plusieurs annes, ne manqua

L'on ne saurait dire que cette
gards, ft maladroite,
car
point de le blesser
critique,
au
vif.
intressante tous
d'esprit.
Scheibe ne manquait pas
Ce
n'est pas la grandeur
du virtuose
qu'il s'attaque,
mais
il
reproche au compositeur de
manquer d'agrment et de naturel. Bach obscurcit la beaut de ses uvres par un trop grand art. Aussi, continue le critique, sont elles trop difficiles; Bach ne juge que d'aprs ses doigts, et demande que les chanteurs et les instrumentistes
fassent avec leur voix et avec leurs instruments, ce qu'il fait
avec ses doigts sur
le clavier.
De
plus,
il
ne
laisse
aucune
Bref,
latitude l'excutant parce
qu'il ralise
expressment en notes
il
toutes les manires" et tous les petits ornements.

est
ampoul; c'est ce qui
l'a
conduit du naturel
l'artificiel,
du sublime l'obscur.
On admire
le travail laborieux,
en-
core qu'il ne pt pas aboutir, parce qu'il lutte contre
la rai-
son."^ Cette critique est en musique ce que la fameuse cri1.
sein,
wenn
Critique de Scheibe: Dieser groDe Mann wUrde die Bewunderung ganzer Nationen er niehr Annehmlichkeit batte, und wenn er nicbt seinen StUcken durcb ein
144
tique
La vie
et le
caractre de Bach
formule
par Garve-Feder contre

tre,
la
^Critique de la
raison pure"
Toutes deux tmoignent d'une sagacit d'esprit peu commune, mais toutes deux, aussi, ne font, finalement, que prouver combien
devait
plus tard, en philosophie.
les
peu
contemporains taient
est, peut-tre, le
mme
de juger de
la
gran-
deur d'un Bach ou d'un Kant.

Scheibe
de
la
premier qui se
soit
rendu compte
diffrence radicale
Il
qui
spare Bach des compositeurs
contemporains.
senti
quelque chose d'irrationnel dans
cet art, quelque chose qui reste inexplicable, aussi
longtemps
qu'on juge
matre sur
Bach en fonction des musiciens de son temps.

lui
fait
Cette clairvoyance
le
le
honneur:
la critique d'alors plaait
mme
rang que Mattheson et Telemann, croyant

C'est dans
le
lui
rendre ainsi
l'hommage suprme.
particulier.
mme
la
sens encore, qu'un an

cantates de
suite,
il
plus tard, Scheibe
s'exprime sur les
Bach en
Malheureusement, dans
se laissa
entraner
des invectives d'ordre pure-
ment personnel
si
et le critique finit
en pamphltaire. Mais, en
1739, et plus tard encore, en 1745, comprenant qu'un procd
honneur,
peu digne de la grandeur d'un Bach ne lui faisait point fit, en quelque sorte, amende honorable dans le il Critische Musikus" mme.
Comme
il
advient d'ordinaire, ces critiques injustes de-
vaient tourner l'honneur de
Bach
et faire clater l'unani-
mit d'admiration des musiciens son
endroit;
Mattheson
certain
lui-mme dsapprouva ouvertement Scheibe.
Un
ma-
schwlstiges und verworrenes Wesen das Natiirliche entzge und ihre Schnheit durch allzugroDe Kunst verdunkelte. Weil er nach seinen Fingern urteilt, so sind seine Stiicke uberaus schwer zu spielen; denn er verlangt, die Sanger und Instrumentalisten sollen durch ihre Kehle und Instrumente eben das machen, was er auf dem Klavier spielen kann. DiAile Manieren , aile kleinen Verzierungen und ailes, was raan ses aber ist unmglicli. unter der Mthode zu spielen versteht, driickt er mit eigentlichen Noten aus, und das entzieht seinen Stiicken nicht nur die Schnheit der Harmonie, sondern es macht auch den Gesang durchaus unvernehmlich. Kurz er ist in der Musik dasjenige, was ehemals der Herr von Lohenstein in der Posie war. Die Schwiilstigkeit hat beide von dem NatUrlichen auf das Kiinstliche und von dem Erhabenen aufs Dunkle gefUhrt; und man bewun:
dert an beiden die beschwerliche Arbeit
und
eine
ausnehmende MUhe;
die doch vergebens
angewandt
ist,
weil sie wider die Vernunft streitet."
gister
amis
145
Leipzig,
Birnbaum, professeur de Rhtorique l'Universit de publia, la dfense de Bach, deux crits qui t-
moignent de plus de bienveillance que de connaissance relle du sujet. Et c'est peu prs le cas de toutes les apprciations portes l'poque sur Bach: elles nous apprennent peu de chose; ce sont des loges uniquement logieux. L'adGesner, l'ancien Recteur de miration manque de critique. St. Thomas, par exemple, venant parler de Bach dans une
dition annote des Institutiones oratoriae" de Quintilien, qu'il

fit
paratre en 1738, reprsente le matre au clavecin, l'orgue,
dirigeant son orchestre et termine ainsi: Pour le reste, je suis un grand admirateur de l'antiquit; mais je crois toutefois que dans mon ami Bach, et dans ceux qui, peut-tre, lui ressemblent, se trouvent contenus plusieurs artistes comme Orphe
et vingt
chanteurs
comme
que
Arion"
lui
*.
Ce tmoignage
arrivait au
d'amiti
et d'admiration sincre
rendait son ancien Recteur dut,

il
tout au moins, rconforter Bach;
moment o
le
matre
tait fort aigri
par sa lutte contre Ernesti.
Un nomm Friedrich Hudemann, docteur en droit Hambourg,

et,
en
mme
temps, dilettante musical remarquable, clbra

qu'il publia
Bach dans une posie
en 1732.
Elle se joue parmi
les allgories antiques tout
comme
les loges de
Gesner
et,
comme eux
1.
aussi,
s'adresse
surtout
au virtuose d'orgue^.
Quintilien: Institutiones oratoriae I, 12,3. ^Haec omnia, Fabi, paucissima esse videre tibi ab inferis exitato contingeret Bachium, ut hoc potissimum utar, quod meus non ita pridem in Thomano Lipsiensi collega fuit: manu utraque et digitis omnibus tractantem vel polycordem nostrum multas unum citharas complexum, vel organum . Maximus alioquin illud organorum, cujus inflnitae numro tibiae foUibus animantur etc.
diceres, si
.
antiquitatis fautor, multos unum Orpheas et virginti Arionas complexum Bachium arbitrer." et si quis illi similis sit forte Proben einiger Gedichte", Hamburg 1732. 2. Ludwig Friedrich Hudemann
:
meum,
An Herrn Capellraeister
J. S.
Bach":
vor gar langer Zeit des Orpheus Harfenklang Wie er die Menschen traf, sich auch in Tiere drang, So mu es, groDer Bach, weit schoner dir gelingen. Es kann nur deine Kunst verniinftge Seelen zwingen. Appolo hat dich langst des Lorbeers wert geschtzt,
Wenn
Und deines Namens Ruhm in Marmor eingeatzt; Du aber kannst allein, durch die beseelten Saiten,
Dir die Unsterblichkeit, voUkommner Bach, bereiten.
Schweitzer, Bach.
10
146
Il
La
Bach
connaissait personnellement Bach, qui devait avoir quelque

lui,
estime pour
1727.
en juger par
estim
et
le
canon
qu'il lui ddia
en
Donc Bach
tait
ft.
Est-ce
dire
qu'il ait
eu beaucoup d'amis vraiment intimes? Nombreux furent ceux avec qui il resta en relations suivies:
Hasse
et
et Faustina
Hasse, Graun, Gesner, Birnbaum, Telemann
et tant d'autres; ses lves
ne
manquaient
aucune
ne cessrent de lui tre attachs occasion de lui tmoigner une
chaleureuse affection, laquelle se mlait l'orgueil d'avoir t

les disciples d'un tel matre; des princes,
:
mme,
le traitaient
en ami tels le prince Lopold de Cthen, le duc Ernst August de Weimar, et le duc de Weissenfels. Forkel, sur le tmoignage des fils de Bach, rapporte expressment, que ces souverains lui tmoignaient une affection cordiale ^ Fidle aux traditions breux parentage
de famille, Bach maintenait les relations avec tout son nomet recevait chez lui tous les Bachs qui venaient
faire leurs tudes Leipzig.
Mais
en
gure.
ce
n'tait
point encore
l'amiti
intime.
Il
Bach,
ressentait -il
un
besoin
c'tait
bien
sa
intense?
ses
ne
semble
sa
Ses intimes,
et ses
fils
famille;
confidents,
femme
ans.
Sa grandeur, les soucis de sa pen-
se sans cesse en travail

amitis et faisaient de
autrui.
lui,
ne
lui
permettaient gure d'autres
forcment, un tre distant" pour
Un
caractre imptueux et irascible, enfin, rendait son
intimit
quelque peu
dangeureuse.
La vraie raison du
lui,
re-
froidissement qui se produisit entre Walther et

1.
aussi bien
schaft,
Forkel 48. OberdieD gebrach es ihm in seinem Leben weder an Liebe und Freundnoch an groDer Ehre. Der FUrst Leopold in Cothen, Herzog Ernst August in Weimar nd Herzog Christian in WeiCenfels waren ihm mit herzliber Liebe zugethan, die dem groCen Kunstler um so mehr werth sein muCte, da dise Fiirsten nicht bloB Freunde sondern auch Kenner der Kunst waren. In Berlin und Dresden wurde er ebenfalls allgemein geachtet und verehrt. Wenn man hierzu noch die Bewunderung der Kenner und Liebhaber der Kunst rechnet, die ihn gehort, oder seine Werke kennen gelernt hatten, so wird man leicht begreifen, daO ein Mann wie Bach, der nur sich und den Musen sang", auch aus den Hnden des Ruhms ailes erhalten batte, was er sich wiinschen konnte, und was fiir ihn mehr Reitz batte, als die zweydeutigen Geschenke eines Ordensbandes oder einer
goldenen Kette."
L'autodidacte et le professeur
147
que de sa rupture avec Ernesti, ne fut-elle point l'irascibilit de Bach et son enttement ne jamais avouer ses torts? Ce qu'on ne saurait refuser au Recteur, c'est qu'il agit avec
loyaut, avec bienveillance
mme,
jusqu'au
moment
oii
lui.
Bach,
sans raison apparente, s'attaqua personnellement
XI.
s'tait
Au
que
cours de sa polmique, Scheibe
risqu dire
la culture
gnrale de Bach n'tait pas celle qu'on attendait
d'un grand compositeur ^
Que penser de
un
lettr.
cette accusation?
Bach, dirons-nous,
o
il
tait
Le lyce d'Ohrdruff,
de
avait
commenc
il
ses tudes,
et,
mme,
cette
celui
de
ril
Luneburg, o
putation.
avait
fait
Il
les
termina,
jouissaient
d'une
grande
est
prsumer qu'en
n'et t
la
quittant
lui
cole,
les
deux ans de rhtorique qui
eussent ouvert
le
l'accs
de
l'Universit,
dure ncessit qui
Bach dut donc s'en tenir ce qu'il avait rapport du gymnase. Le latin lui tait trs familier ses lettres et ses mmoires en tmoignent. Se ft-il,
contraignit gagner sa vie.
;
autrement,
dclar prt
donner des leons de

il
latin
en
troisime et en quatrime quand
s'agit
de sa nomination
mit cette dcla-
Leipzig?
ration
On
mme
l'impression qu'il
un certain orgueil, ses concurrents ayant avou ne point possder les connaissances requises. La connaissance du vocabulaire de la rhtorique dont tmoignent les explications musicales
qu'il
donnait ses lves, prouve que la

lui
rhtorique,
trangre.
telle
qu'on l'enseignait alors, ne
tait
point
Du
reste magister Birnbaum, qui tait lui
mme
pro-
1. Wie kann derjenige ganz ohne Tadel in seinen musikalischen Arbeiten sein, welcher sich durch die Weltweisheit niclit fiiig gemacht lit, die Krfte der Natur und Vernunft zu untersuchen und zu kennen ? Wie will derjenige aile Vorteile erreichen, die zur Erlangung des guten Geschmacks gehren, welcher sich am wenigsten um kritische Anmerkungen, Untersuchungen und um die Regeln bekiimmert hat, die aus der Redekunst und Dichtkunst in der Musik doch so notwendig sind, daO man auch ohne dieselben unmglich
ruhrend und ausdriickend setzen kann."
10*
J48
La
Bach
fesseur de rhtorique, en prenant sa dfense contre Scheibe,

insiste sur
le
fait
que Bach, dans ses leons
et
dans ses
causeries, aimait revenir sur les analogies entre la rhtorique

et la thorie musicale. Donc, et au total, Bach possdait une bonne culture classique. Et comme tous les lettrs d'alors, franais et de l'italien. il avait une certaine connaissance du Les mots trangers dont on abusait alors en crivant l'allemand, sont toujours employs par le matre de la faon la plus
correcte;
les
adresses
de ses
lettres
sont souvent
crites
entirement en franais.
Par exemple:
A
Ou
Monsieur A. Becker, Licenci en Droit, ami Halle.

bien encore:
Mon
trs honor
A Monsieur
S. E.
Bach, Chanteur et Inspecteur du
Gymnase
Schweinfourth.
Mais dfaut de ces preuves crites, le cas que faisaient des savants comme Gesner et Birnbaum, de sa socit et de sa
conversation, suffirait tablir que Bach n'tait point seule-
ment l'homme de son

ce que ses
fils
art.
Et-il attach tant d'importance

s'il
reussent une bonne ducation,

et l'estime le
n'et
eu lui-mme le got Malheureusement,

ans
tager,
de
la culture intellectuelle?
meilleur
moyen de
prciser et de
contrler les lectures de
Bach nous chappe.

de ct,
des
partitions,
Ses deux
les
fils
ayant
mis pralablement
ils
pour se
tous
et
parlivres
comme
le
firent
les
qui
se rapportaient aux sciences en gnral

la
la thorie
de
musique en
particulier, l'inventaire
ne mentionne que des

de
l'esprit
livres de thologie.
Mais,
lui
seul, ce petit catalogue t-
moigne
de la tournure
scientifique
de Bach.
On
trouve, ct des livres de pit, toutes les publications
thologiques d'actualit; Bach s'intressait donc aux questions

religieuses qui
s'agitaient alors autour
de
lui.
En
outre, le
mme
petit
catalogue
mentionne deux grandes ditions des
uvres de Luther.
149
Nous tonnerons-nous, connaissant le caractre de Bach, que la littrature de polmique soit abondamment reprsente?
Mais on
y trouve
figure
mme
lisant
l'histoire
des
Juifs
de
Josphe!
Qu'on se
Bach
avec attention l'uvre classique

Et pourtant,
de l'ami de Vespasien! La critique de Scheibe tombe donc faux.

reprochant
d'tre trop
peu vers dans les tudes gen lui musique, il ne faisait qu'ex la rattachent nrales qui se Bach assez juste, au fond. ide primer maladroitement une toutes de horreur il avait tait un autodidacte, et, comme tel, n'avait pas eu de professeur de Il les thories superflues.
clavecin,
n'est
ni
d'orgue,
ni d'harmonie,
ni
et
de composition; ce
par des expriences
les
que par un
travail
qu'il
incessant
tait
toujours rptes,
arriv connatre
rgles
fondamentales de de
l'art.
C'est dire que bien

l'art
des thories et bien des raisonne-
musique, curieux ou mme nouveaux ments sur aucun intrt pour Bach, parce qu'il n'avaient pour d'autres, avait vu jusqu'au fond des choses. Par exemple, il ne faisait aucun ca"s de toutes les spculations sur la nature mathla
Cette harmonies et leurs rapports mutuels. indiffrence du matre pour les prtendues dcouvertes en ce sens, devait tre assez prononce, car Mattheson, dans un
matique
des
de ses
il
crits,
dit,
que dans
les leons
d'harmonie de Bach,
n'tait,
certes, jamais question de spculations mathmatieffet,
ques.
Et en
l'enseignement du matre, sur ce point,
tait
trs sommaire: Deux quintes et deux octaves ne doivent pas se succder; c'est l non seulement un vitium, mais encore
cela sonne mal".

la copie
Et c'est tout.
Cette phrase se trouve dans

fit
d'un cours sur la basse chiffre qu'il

il
ses lves
en 1738;
l'avait
cela sonne
mal"
le
ne
sans doute dicte
telle quelle.
Mais encore
croit-on pas le voir se
promener dans
sa classe,
visage illumin d'un superbe rire ironique?

les entreprises savantes, sur
Son indiffrence pour toutes
J50
La vie
et le caractre
de Bach
le terrain musical, ressort
clairement de son attitude l'gard
de
la
socit
fait
de Mizler".
Lorenz Christoph Mizler, n en
1711, avait
ses tudes l'Universit de Leipzig en

le
mme
temps
Bach.
qu'il
tudiait
clavecin et la composition auprs de
1734
en Pour obtenir le grade de Magister, il publia une dissertation: Quod musica ars sit pars erudiqu'il
tionis philosophicae"
ddia
quatre musiciens,
il
entre
autres Mattheson et Bach.
En 1736,
inaugura des cours

la
sur les mathmatiques,
la
philosophie et
musique
et fonda,
en
mme
temps, une Revue historique intitule: Neu eroffnete
musicalische Bibliothek" (1736-1744).
La Societat der musil'art
kalischen Wissenschaften" date de 1738.
Cette socit se proposait de rformer
en constituant
ft
un systme de 1740; Hndel
la
science musicale.
Telemann en
partie ds
fut
nomm membre
solliciter
honoraire en 1745, mais

les instances de Mizler,
Bach
il
s'y intressait si
peu que, malgr
ne se dcida
il
son admission qu'en juin 1747.
Comme
cit
fallait
fournir un travail pour s'acqurir droit de

il
dans
la
socit,
prsenta les variations en canon sur

hoch, da
le choral
qu'il
fit
de Nol:
Vom Himmel
komm
ich
her"
ensuite graver, aprs les avoir revues soigneusement ^
La
destination de ces variations explique leur caractre abs-
trait et
exclusivement scientifique.
le
C'est cette circonstance
aussi
que nous devons
l'huile
fait
ncrologue dtaill de Bach qui

peintre
parut dans la Musikalische Bibliothek* de 1754, et un portrait
par
le
de
la
la
cour,
Ce
oii
portrait reprsente
Bach tenant dans

canon
qu'il
Hausmann. main une feuille
se trouve inscrit le
prsenta son entre.
Nous sommes donc

n'est-ce
les obligs
de cette socit.
Ou
qui
plutt,
point elle
l'oblige de Bach?
Sans
lui,
donc
connatrait aujourd'hui la
Socit de Mizler"?
Autodidacte, Bach
l'tait
donc,
si
jamais artiste
le
fut.
Il
1. Bach V, p. 92-102. Einige gVom Himmel hoch, da komm ich
canoniscbe Veranderungen uber das

her".
Weihnachtslied:
151
n'appartenait aucune cole, et aucunes thories prconues ne le guidaient dans ses tudes. Il tait l'lve de tous les
matres,
la
les
anciens et les modernes.
Toutes les
il
fois
que
distance et ses
artistes
moyens
le
lui
permettaient,
allait visiter
pour les entendre, et pour se rendre compte de leur manire de procder. Il copiait les uvres des autres. Ainsi, sans avoir jamais quitt l'Allemagne,
les
il
contemporains,
s'tait familiaris
avec
l'art
franais et l'art italien.
Parmi
Pendant
les
Franais, c'est
surtout Couperin
il
qui l'occupa.
l'poque
Weimarienne
Legrenzi
tudia
spcialement
qui
fut
Frescobaldi
(1583-1644),
Lotti, Vivaldi
matre de (mort en 1743), Albinoni (1674-1745), un conle

et
(1625-1690),
temporain de Vivaldi,
Corelli (1653-1713).
Vivaldi l'intressait particulirement. Ses concertos pour vio-
lon et orchestre l'merveillaient et

clavecin et quatre pour orgue.
il
Mais
en transcrivit seize pour il ne se contentait pas
de les transcrire purement et simplement.

geant pour un autre instrument,
neuf, en quelque sorte:
il il
Tout en les arran-
cherchait les remettre
rendait les basses plus intressantes,
inventait de nouvelles parties intermdiaires et introduisait des
imitations qui n'taient pas prvues par l'auteur.

grettable
Il
est re-
que nous ne possdions plus tous les originaux; la comparaison avec les transcriptions nous et permis d'tudier les remaniements faits par Bach, tude fort intressante
en tout cas:
sur
le
la
faon dont
et
il
a transcrit les effets de violon
clavecin
spciale.
sur l'orgue mriterait elle seule une
analyse
Un
fait
est
certain:
et,
il
usait
de
la
plus
il
grande libert vis vis des modles

garde gure de l'original que
rale.
le
La chose
n'a
ne thme et la disposition gnrien qui nous surprenne; nous savons,

fois,
bien des
par d'autres exemples, qu'il avait l'habitude de s'approprier les

ides des autres, pour les traiter
il
comme
les siennes propres:
crivit
6),
No.
une fugue d'orgue sur un sujet de Legrenzi (IV, une autre, sur un thme d'une sonate pour violon de
152
La vie
et le caractre
de Bach
Corelli (IV No. 8), et deux autres encore (la majeur et la mineur)
sur des thmes d'Albinoni, toutes compositions qui n'ont rien
de
commun
avec les originaux, dont elles empruntent

plus
le
thme.
et
Elles
sont beaucoup
grandes
et
plus
dveloppes,
l'on sent le plaisir
que, traits de la
que le matre a d prouver constater bonne faon, ces thmes pouvaient rendre
les devanciers n'en avaient tir.
beaucoup plus que

l
Ce
sont
travaux d'un lve qui devient dangereux ses matres.
Leipzig,
il
Bach s'occupa plus spcialement des matres du

copia Palestrina (1515-1594), Lotti (1667-1740),
chant italien:
Caldara (1670-1736) et d'autres.

jamais;
Son apprentissage ne
il
finit
comme
tous les grands autodidactes,
garda, jusqu'
sa mort, un dsir ardent de s'instruire et une facult d'assimilation
surprenante.
C'est
avec
Kant, qui eut toujours

la littrature
une ressemblance de plus cur d'tre exactement renen outre,

l'esprit
seign sur
europenne.
avait,
De
l'autodidacte,
Bach
lui
inventeur.
qui tait
Autant les thories

exprience pratique,
et la nature
rpugnaient, autant tout ce

Il
l'attirait.
connaissait fond la structure

et rflchissait
l,
de tous les instruments
sans cesse
la faon de les perfectionner.
De
lui
sa sympathie pour
Scheibe, le facteur d'orgue,

essais
fois,
qui,
aussi, avait le got des
et
des inventions; Bach dt l'encourager plus d'une
pousser ses recherches et pntrer plus avant dans

secrets
les
de son
le
art.
des
instruments,
norme importance. demander qu'on construist
Pour ce qui tait de la mcanique moindre dtail avait ses yeux une Un fait seulement: il ne se lassait de
les touches des claviers d'orgue
petites et qu'on rapprocht les claviers superposs, autant
que
possible les uns des autres, car

jeu
li
il
se rendait compte que le
et
le
changement
facile
des claviers dpendaient en

sont l prceptes dont les
grande partie de ces dtails ^

1.
Ce
Voir Adlung, Musica mech. organ. 1763, o l'on trouve une foule des notes intres-
santes sur Bach, le praticien.
153
ils
facteurs
d'orgue allemands n'ont pas tenu compte;
cons-
truisent actuellement encore des claviers trs distants et des
touches dont les proportions sont copies sur celles du piano moderne, compliquant ainsi la tche au musicien qui veut
excuter les uvres de Bach avec
la perfection
voulue.
Bach ne se
pratiques:
il
contentait point de formuler des observations
inventait.
il
En vue de
la
rnovation de l'orgue
de Miilhausen,
avait entrepris la construction d'un carillon

la
de vingt-quatre cloches qui devaient tre relies
pdale;
nous ignorons
s'il
fut
achev, Bach ayant quitt la ville avant
que
la rparation
de l'orgue ne ft termine.
inventa la Viola pomposa", instrument qui
l'alto
A
tenait
Cothen,
le
il
milieu entre
et le violoncelle;
il
tait
cinq
cordes
(do, sol,
re, la,
mi) et
devait permettre l'excution
rapide de phrases difficiles rendre sur le violoncelle.

fils
Le
Gerber, qui vcut aux cts du matre, de 1724 1727, atteste que l'instrument tait en usage l'poque o il tait l'lve de Bach. Un luthier de Leipzig, Hoffmann, l'avait construit d'aprs les indications du
d'un
de
ses
lves,
matre.
La dernire des
six Suites
pour violoncelle solo est
destine la viola pomposa.
La question du perfectionnement du clavecin le proccupa de tout temps. Il vit bien les commencements du piano mo1740, Gottfried Silbermann construisait des Hammerclaviere (clavecins marteaux). Frdric le Grand, nous nous l'avons dit, avait toute une collection de Fortepianos Mais, tout en encourageant Silbersortant de sa fabrique. mann poursuivre ses essais, Bach ne se dclarait satisfait ni du mcanisme, ni du son du nouvel instrument. Il rvait un ins-
derne, car, ds
trument sonorit aussi souple, aussi

fit,
flexible
que possible
et,
se
en 1740, construire par

le son,
le facteur d'orgue,
Zacharias Hil-
debrand, un clavecin-luth, qui devait remplir ces conditions.
Pour prolonger boyau et, de
il
avait imagin
deux rangs de cordes
plus,
un rang de cordes mtalliques en oc-
J54
tave.
La
vie et
e caractre de
Bach
De
cette faon,
la
il
avait
deux sonorits sa disposition.
En appuyant
liques,
sourdine en feutre contre les cordes mtal-
sourdine,
on obtenait une sorte de luth en plus fort, sans la L'essai ne satisfit un instrument son grave.
il
point Bach;
dut continuer se servir du clavicord simple.

il
Forkel raconte que, malgr l'exigut du son,

tous
les
le prfrait
autres
genres
tout
de
clavecins,
parce
qu'il
lui
permettait
C'tait
tant
mieux que lui-mme qui

qu'il
autre
de
ses
nuancer sa guise.
instruments
plus
et
accordait
avec
d'habilet,
ne
lui
fallait
jamais
d'un quart
d'heure ^
Il
fut
plus heureux dans sa tentative de rforme du toucher.
C'est lui l'inventeur du doigt moderne.
Jusqu'au commen-
cement du XVIIP sicle, les clavecinistes ne faisaient point usage du pouce; on jouait avec trois, tout au plus, avec
quatre
doigts,
qu'on tenait allongs et qu'on superposait et
croisait volont.
Bach
racontait son
le
fils
Philipp
Emma-
nuel, qui nous rapporte
propos dans son Vritable art

la der-
de toucher
le
clavecin",
avoir dans sa jeunesse entendu de
grands virtuoses, qui ne se servaient du pouce qu'

nire extrmit, quand
il
s'agissait
de relier de grands carts.
Or, la complication croissante de la technique appelait, tout

naturellement, l'emploi du pouce.
En France, Franois Couqui parut en
perin (1668-1733) en tablit thoriquement la ncessit dans
son Art de toucher
le
clavecin"
1717.
Mais
son doigt se rapproche beaucoup moins du doigt moderne

1. Forkel 17. jAm liebsten spielte er auf dem Clavichord. Die sogenannten Flgel obgleich auch auf ihnen ein gar verschiedener Vortrag stattfindet, warea ihm doch zu seelenlos, und die Pianoforte waren bey seinem Leben noch zu sehr in ihrer erstea Entstehung und noch viel zu plump, als daO sic ihm htten Geniige thun Itnnen. Er hielt daher das Clavichord fiir das besle Instrument zum studieren, se wie iiberhaupt zur musicalischen Privatunterhaltung. Er fand es zum Vortrag seiner feinsten Gedanken am bequemsten und glaubte nicht, daO auf irgend einem Fliigel oder Pianoforte eine solche Man-
nigfaltigkeit in
den Schattierungen des Tones hervorgebracht werden knne, als auf diesem Seinen Fliigel zwar Ton-armen, aber im Kleinen auBerordentlich biegsaraen Instrument. er that es selbst. Auch stimmte er sowohl den konnte ihm niemand zu Dank bekielen Fliigel als das Clavichord selbst, und war so geiibt in dieser Arbeit, daO sie ihm nie mehr
als eine Viertelstunde kostete."
I55
que
celui
de Bach. C'est Bach qui,
le
premier, eut l'ide du
doigt normal et constant de la
gamme.
le
Gardons-nous, toutefois, d'identifier trop compltement

doigt invent par
Bach
et le doigt
moderne;
le
doigt de
Bach tait plus riche en ressources: il combinait l'usage du doigt ancien et les procds nouveaux. Il avait, par exemple, frquemment recours au croisement du deuxime et du troisime, et du troisime et du quatrim.e doigt, ainsi que le prouvent deux petits morceaux doigts du Clavierbiichlein de
sibilits.
Friedemann.
Notre doigt n'offre point ces posl'auteur

le
Emmanuel Bach,
simplifia
et
direct
du
doigt
moen
derne,
modernisa
le
doigt
de son
pre,
renonant aux procds antrieurs, c'est--dire, prcisment,
au croisement entre
trime doigt.
deuxime,
le
troisime
et
le
qua-
Cette rforme du doigt nous prouve avec quelle
clair-
mthode Bach procdait dans toutes ses recherches. Si la vraie logique est celle de l'induction, Bach tait logique comme peu d'artistes l'ont t. Ses thories et
voyance
et quelle
ses principes dcoulaient toujours des faits

la
mmes;
elles taient
quintessence d'essais et d'expriences sans cesse renouIl
vels.
avait
cette
facult
rare qui permet de saisir l'en-
semble dans
l'ensemble.
les dtails et d'apercevoir tous les dtails
dans
Spitta fait remarquer, avec justesse, la diffrence
qui spare la faon dont composent
Bach
et
Beethoven. Beeten quelque au con-
hoven, accumulait les esquisses

sorte, avec son ide principale,
vritable
traire,
et exprimentait,
avant de trouver la forme
pour l'noncer.
d'un
Les partitions
de Bach,
il
jaillissaient
trait.
Du moment o
commenait
crire, le plan de l'ensemble tait dj arrt et les dtails
venaient alors se grouper, tout naturellement, autour de l'ide
Quand, dans la suite, il lui arrivait de reprendre une de ses uvres, il ne manquait jamais de la remanier, mais sans que le remaniement s'tendt jusqu'au plan luicentrale.
156
La
et,
Bach
mme,
pas davantage,
il
n'allait,
comme
Beethoven, jus-
qu' renverser l'ide premire: les retouches ne portent que En somme, il travaillait la faon du mathsur le dtail.
maticien qui aperoit clairement devant
lui
toutes les phases

le
d'une opration complique

raliser en chiffres.
et
n'a plus
que
souci de la
C'est
tique
qui
cette
sret
et
cette
clairvoyance toute mathmaofficiels
donnent
Qu'il
ses
exposs
leur
admirable
d'un
nettet.
s'agisse
d'une rparation
St.
d'orgue,
m-
moire sur
aux
l'tat
des churs de
toujours
et
Thomas, d'une
mots
et
riposte
attaques
d'Ernesti:
les
les
phrases
s'avancent avec
saurait arrter.
une prcision
Rien en trop ou en trop peu;
une logique que rien ne c'est un rap-
port solide et dense.
qu'une petite
lettre
On ne peut lire du Bach, ne serait-ce de recommandation, sans prouver une

un
architecte.
vritable jouissance esthtique.
Au
l'tude
fond,
Bach
tait
Plus on approfondit
de son dveloppement, plus on se rend compte que

progrs que
perfection
lui
tous
les
doit
l'art
musical se rsument en
un mot:
musicale.
sans cesse croissante

est
de l'architecture
Pour ce qui
des
fugues en particulier, les
fugues
de jeunesse
sont souvent admirables d'invention et

il
de richesse,
mais elles manquent de plan;

subjectives".
y a surabon-
dance de pripties
Avec
le
temps, cependant,
l'objectivit, cette qualit essentielle
de l'architecture, apparat
est la fugue pour
et
l'intrt
la
croissante; les fugues deviennent plus grandes et plus simples

la
fois.
A
sol
cet gard,
la
plus
parfaite
orgue
en
mineur;
malgr l'abondance
du
dtail, rien
d'imprvu qui vienne briser l'unit de

force
grande
difice
ligne architecturale.
idal
Nous sommes en prsence d'un

la
la
et
souplesse s'uniraient pour produire
l'impression de grandeur.
Il y a l plus qu'un paralllisme et une rencontre fortuite: Bach possdait en matire d'architecture des connaissances
L'autodidacte et
le
professeur
157
il
Potsdam, peu communes. Lors de son sjour
visita l'Opra
Arriv au grand foyer, il de Berlin qu'on venait de terminer. le tour et regarda attenfaisait en monta sur la galerie, qui a, probablement son dit-il, tivement le plafond. L'architecte, une personne place Si surprise. insu, voulu mnager ici une parole voix basse en se une au bout de la salle prononce place du personne, autre tournant du ct du mur, une commur, du galement du ct ct oppos et tourne la de place quelle autre prendra distinctement; n'importe du tout.** La seule conformation salle, on n'entendra rien
de
la
vote
avait
rvl
Bach ce phnomne d'acouspareille
tique ^
Un homme dou
d'une
nettet
de
haut degr, pouvait manquer de possder, un
la facult
pense ne de
acquis par son travail. transmettre d'autres ce qu'il avait Les checs du Bach tait un professeur remarquable.
professeur de
un
St.
Thomas
doivent tre imputs beaucoup moins
manque
d'aptitude professorale, qu'
gens. tenir en respect de tout jeunes
son incapacit de Le membre du Conseil
Monsieur Bach tait un de Leipzig qui dit aprs sa mort: avait donc raison, professeur", mauvais bon musicien mais un
Kant, parlant entendait par professeur matre d'cole". se railler luiaimait prceptorat, de ses longues annes de il n'y eut intentions dit-il, avec de meilleurs
s'il
mme:
pire
Jamais,
prcepteur".
De mme,
l'on
pourrait dire
de
Bach:
in Berlin war, wurde ihm das neue OpernForkel 21. Als Bach im Jahre 1747 1 desselben in Hinsicht auf die Ausnahme der Mus.k haus gezeigt. Ailes was in der Aniage andere erst durch Erfahrung bemerla ha.ten, entdeclrte gu" oler fe^lerhaft war, und was er Man fiihrte ihn in den darin befindhchen groGen Spe.sesaal: fr beim ersten Anbliclc. die Decke, und sagte ohne furs erste Iga^f die oben herumlaufende Gallerie, besahein Kunststuck angebracht ohne es y.eliiabe hier weilr nachzuforschen, der Baumeister an der emen daO es jemand wisse. Wenn nehml ch Jemand 7e ht zu wollen, und ohne oben ganz leise gegen die Wand e.mge Wor e sprach E ke des llnglich viereckichten Saals gegen Ges.eht ubers Kreuz an der andern Ecke m.t dem so konnte es e n Anderer, welcher hren, sonst aber Niemand im ganzen Saal weder deutlich ganz stand gerichtet de Wand Dise Wirkung kam von der R.chtung einer andern Stelle. ?n dTr Mitfe no h an irgeni Anderen besondere BeschafFenheit er be.m ersten der an de Decke angebrachten Bogen,
blick entdeckte."
158
La
Bach
il
Jamais, avec plus grand talent pdagogique,
n'y
eut pire
lui
matre
d'cole.
Par contre,
ceux qui
en
venaient
lui
pour
tudier sous sa direction, trouvaient guides.
le
meilleur des
La valeur de ses lves en
fait foi.
Citons, parmi les
plus remarquables: Johann Tobias Krebs, plus tard Hoforganiste

Altenburg (mort en 1780),
1783), plus tard,

et Kittel.
Johann Philipp Kirnberger (1721Hofmusikus de la princesse Amlie de Prusse,

les
C'est ce dernier qui transmit au XIX^ sicle
traditions du jeu d'orgue de
Bach:
il
ne mourut qu'en 1809.

intressant
lui
Forkel consacre un
professeur.
chapitre
trs
Bach
le
Sans doute, Emmanuel
avait fait ce sujet
d'amples
rcits.
de toucher.
part:
On
Bach commenait ses lves par des tudes sait qu'il avait une mthode de toucher
la
pour bien laisser vibrer

la
corde attaque,
il il
ne soulevait
le
pas le doigt de
touche directement, mais
ramenait
en arrire
restaient
et oprait ainsi
un glissando rapide.
Forkel dcrit
ce toucher, sans pouvoir en expliquer les dtails.

ces exercices
pendant plusieurs mois.

C'est
Les lves Pour les

des
reposer, Bach leur faisait jouer des petits morceaux que souvent
il
composait pendant les leons mmes.

les
qu'il
l l'origine
Prludes pour commenants" et des Inventions".
Emmanuel
Bach raconte qu'il ne morceaux faciles, mais

difficults
laissait
pas s'terniser sur les
aimait les aguerrir contre les
ds les dbuts.
il
Le Clavierbuchlein" de Wilhelm
Friedemann, dont
a t dj question plus haut, prsente
en
effet, trs vite,
l'lve des petits

le
morceaux d'une
le
certaine,
difficult.
Par exemple,
avec
matre tenait,
les
familiariser,
ds
le
dbut,
tous
genres
d'ornements:
sur
la
premire page du Clavierbchlein de Friedemann, toutes les

indications d'ornements se trouvent ralises en notes.
C'est
pour nous un indice prcieux; elles nous rvlent comment

il
faut
excuter les
manires"
les
et
les
agrments dans
l'habitude
les
uvres de Bach. Pour encourager
lves,
il
avait
de leur
L'autodidacte et
le
professeur
159
jouer,
souvent
mme
plusieurs reprises, tout ce qu'il leur

fut
donnait tudier.
Gerber, qui
lui
son lve de 1724 1727,

jou moins de trois fois
la
raconte que Bach ne
a pas
premire partie du Clavecin bien tempr.

les plus
Parmi
les
heures
heureuses de
ma
vie, dit-il, je
compte celles o Bach,

faire tudier, s'asseet
prtendant qu'il n'tait pas dispos

yait devant
me
un de ses admirables instruments
changeait ainsi
les heures en minutes".
Mais, tout en enseignant la technique ses disciples,
il
les instruisait sur les rgles lmentaires de la composition.
Tous
leur
les
morceaux
qu'il
leur faisait jouer,
il
les
leur pret
sentait,
en
mme
temps,
comme modles
Cette
de composition
double
en
faisait
faire
une analyse.
intention
ressort
nettement
rOrgelbiichlein.
le jeu
du titre des Inventions et du titre de Les Inventions sont crites pour enseigner
correct deux et trois parties, pour aider l'lve
s'approprier une belle cantilne (eine cantable Art im Spielen"),
ce qui est l'essentiel aux yeux de Bach,
et,
enfin,
pour
avait
lui
donner un fort avant-got" de la composition'. Pour les leons spciales de composition,
il
sa
mthode
lui,
qui
"
diffrait
en tout des mthodes en cours.

contrepoints simples,
il
Au
lieu de
commencer par des
faisait
aussitt harmoniser des chorals quatre parties et initiait ses
lves la faon de raliser la basse chiffre correctement

et d'une faon intressante.
mme
temps dj
Toute leon d'harmonie tait, en une leon de contrepoint. Ses indications sur
et Sinfonies de 1723. Aufrichtige Anleitung, wormit 1. Collection des Inventions denen Liebhabern des Clavires, besonders aber denen Lehrbegierigen, eine deutliche Art zwei Stimmen nicht alleine mit rein spielen zu lernen, sondern auch bey weigezeigt wird, teren Progressen mit dreyen obligaten Partien richtig nnd wohl zu verfahren, anbey auch zugleich gute inventiones nicht alleine zu beicomraen, sondern auch selbige wohl durchzufuhren, am meisten aber eine cantable Art im Spielen zu erlangen und darneben einen starken Vorschmack von der Composition zu uberkommen.* Orgel-Buchlein, worinne einem anfahenden OrgaVoici le titre de l'Orgelbchlein nlsten Anleitung gegeben wird, auff allerhand Arth einen Choral durchzufiihren, anbey auch sich im Pedal studio zu habilitieren, indem in solchen darinne befindlichen Chorlen das Pedal ganz obligat tractiret wird. Dem hochsten Gott allein zu Ehren, dera Naechsten,
:
draus sich zu belehren."
160
la
La
Bach
basse chiffre nous sont fort heureusement parvenues sous
Le Clavierbuchlein d'Anna Magdalena de 1725 contient quelques explications sommaires'. De plus, nous possdons un cours complet sur le mme sujet, grce la
diffrentes formes.
fit prendre, en 1738, un certain Johann Peter Le manuscrit original a, sans doute, t crit sous la dicte de Bach s'adressant une classe. Forkel ne mentionne point ce cours, si prcieux pour les nombreux exemples qu'il fournit^. On ne peut se figurer un enseignement plus prcis.
copie qu'en
Kellner.
A
et
elle
seule, l'entre
Aprs avoir
pose l'accord
gnrale:
I1
en matire rvle le grand praticien. donn quelques renseignements tymologiques

parfait,
quelques dfinitions, expliqu de quels intervalles se comil
en vient aussitt formuler
la
rgle
faut toujours faire
marcher
les
les
mains en moude quintes
vements contraires, pour

et d'octaves."
viter
successions
De
la
premire leon l'lve rapportait donc
dj des expriences faire.
Ajoutons
avait
un autre document non moins prcieux.

chiffres
Bach
cor-
l'habitude de faire raliser par crit,
aux lves avandont nous
cs,
des
basses
de
sonates trangres, qu'il
rigeait
ensuite.
C'est
ainsi
que Gerber,
avons
dj parl, eut laborer une sonate pour Violon d'Albinoni;
son manuscrit,
avec les corrections de Bach, nous est parfils^.
venu, grce son
Une
fois
familiariss
avec
la
basse chiffre,
ses lves
se mettaient l'tude de la fugue.
composer au clavecin
raisonner clairement.
Il
et
voulait,
Bach leur dfendait de avant tout, les amener

de
comparait chaque partie une personne en train
1.
Elles se trouvent reproduites dans Spitta II, p. 951-952.
Des Koniglichen Hof-Compositeurs und Capellmeisters in gleichen Directoris musices wie aucii Cantons der Thomasschule, Herrn Johann Sbastian Bach zu Leipzig Vorschriften und Grundstze zum vierstimmigen Spielen des General-BaB oder Accompagnement, flir seine Scholaren in der Musik 1738." Spitta reproduit ce manuscript
2.
II,
p. 913-952. 3.
Le manuscrit se trouve reproduit dans
Spitta, tout la fin
du second volume.
L'autodidacte et
le
professeur
16 j
taire avant
parler.
Dfense de l'interrompre ou de
pour ne rien
dire.
la faire
qu'elle n'ait dit tout ce qu'elle a dire; dfense, galement, de

la laisser parler
il
En corrigeant
leurs essais,
leur recommandait, avant tout, d'viter tout dsordre".
Mais
la personnalit
de chaque partie ainsi respecte,

les
liberts.
il
leur pertolrt,
mettait toutes
Pas d'audace
qu'il
ne
condition
qu'il
et
du raisonnement
et
des
ides.
Les
lves qui n'avaient pas d'invention taient limins ds les

dbuts.
que
l'art
le
nanmoins, ne constituait ses yeux premier apprentissage; pour vraiment progresser dans de la composition, il ne connaissait qu'un moyen, celui
cela, avait pratiqu
Tout
qu'il
lui-mme: l'tude des chefs-d'uvre.

ce qui
Se
familiariser avec tout
est beau, c'tait l pour lui la

il
meilleure faon de s'instruire, et non seulement,

le principe,
il
formulait
mieux encore: il l'appliquait. Et cependant, parmi ses nombreux lves, on ne saurait en citer un seul qui soit devenu un grand compositeur, pas mme Friedemann, pas mme Emmanuel. Ce n'taient l que des talents. Mme Ludwig Krebs, dont Bach tait le plus fier, ne s'lve pas, dans ses compositions, au dessus d'une honnte moyenne. Ils devinrent des Kapellmeister, des Cantors, ou des
faisait
organistes remarquables, mais, au fond,
ils
devaient surtout leur
prestige et leur valeur leur qualit d'anciens lves de Bach.

Il
n'y en
eut que deux qui mritrent rellement de la

et
postrit:
Emmanuel Bach
Kirnberger.
Encore, n'est-ce
point
leurs
compositions qu'ils doivent leur clbrit
quoique les compositions pour clavecin

ouvrages thoriques
crivit ses
d'Emmanuel
vraiment remarquables sous certains rapports

dans lesquels
ils
soient
mais
aux
fixrent
et
populari-
srent les principes de l'enseignement du matre.
Emmanuel
l'histoire
deux volumes: Sur
la vritable
faon de toucher
du clavecin'", dont nous connaissons l'importance dans

1.
Philipp
Emmanuel Bach
(1714-1788): Versuch
iiber
die
wahre Art das Clavier zu
spielen."
2 Volumes, Leipzig 1753-62.
Schweitzer, Bach.
jj
j-g2
La
Bach
du piano moderne, Kirnberger, son grand ouvrage en deux volumes sur la thorie de la composition, oi il dveloppait
les
tout,
et
ides
de l'enseignement
petits
de Bach
et
demandait,
ce
avant
qu'on comment par des harmonisations quatre voix

exercices de
contrepoint,
qui
non par de
ne
le
manqua pas de soulever de grandes monde des thoriciens ^
discussions dans
Les lves de Bach n'ont donc rien ajout

ses uvres.
S'ils
ils
la gloire
de
leur matre et n'ont pas davantage contribu faire connatre
jourent ses
compositions pour orgue et
pour clavecin,
et
laissrent l'oubli se faire sur les cantates
les
Passions.
Emmanuel excuta
bien
des cantates et
lui
des Passions Hambourg; mais son frre et pour eux toutes les partitions de leur pre,
gardrent
leurs
et
amis
mmes,
taient obligs de payer pour pouvoir les parcourir.

il
Leipzig,
n'tait rest
qu'un trs petit nombre de cann'tait
tates de Bach.
De
plus, Doles, un lve de Bach, qui fut

St.
nomm
Cantor de
Thomas en 1755,
pas
homme
cherch
grer le grand hritage qui lui tait chu.
Dj du vivant
il
de Bach, alors
jouer un rle,
qu'il tait
encore son lve,
avait
comme
compositeur, ct du matre.
Ses
uvres
insignifiantes et sentimentales
ne feraient certes pas
souponner de qui il fut le disciple. Il donna bien quelques uvres de Bach, mais sans songer instaurer un culte de
Bach
St.
Thomas.
bien,
Aussi
qu'importe aux grands gnies

Ils
la
mdiocrit
de leurs lves directs?
continuent enseigner par leurs
uvres mmes. En recommandant ses lves, avant tout, l'tude des uvres classiques, Bach ne se doutait pas que son vritable enseignement ne commencerait qu'au moment o la postrit dcouvrirait nouveau ses Passions et ses
cantates.
1.
On
raconte que
Brahms
attendait avec impatience
Johann Philipp Kirnberger: Die Kunst des reinen Satzes
partie 1774; seconde partie 1776-1779.
in derMusili"; premire L'ouvrage n'est pas entirement termin.
La
l'apparition de
pit de
Bach
l'dition
163
J
chaque nouveau volume de
le parcourir,
de
la
Bach-
gesellschaft,
et aussitt qu'il le tenait,
abandonnait tous ses

avec ce vieux Bach,
travaux pour
car, disait-il,
et
on a toujours des surprises

chose de nouveau.
on apprend toujours quelque
Quand
il
arrivait
grande dition de Hndel,

y,\\
le mettait
un nouveau volume de la sur le rayon en disant:
doit tre bien intressant; je le parcourrai sitt
que
j'en
aurai le temps."
XII.
La
pit de
Bach
Un
Bach,
la
trait
manque
cette esquisse de la physionomie de
le trait
essentiel:
Bach
tait
un
homme
pieux.
C'est
pit,
qui
soutint
et
entretint
sereine
cette
existence
laborieuse.
suffiraient
Ses partitions, dfaut de tout autre document,
comme
en-tte: S. D. G.: Soli

lit
nous l'apprendre; presque toutes, Deo Gloria. Sur

le
elles
la
portent
couverture
de l'Orgelbiichlein on
vers suivant:
Dem hchsten Gott allein zu Ehren, Dem Nchsten draus sich zu belehren. A Dieu puissant ce livre pour l'honorer, A autrui pour l'instruire.
Cet esprit foncirement religieux se trahit mme dans le de Friedemann; en haut de la page o se trouvent les premiers petits morceaux jouer, on lit: In
Klavierbiichlein
Chez nomine Jesu". semes tout propos

insignifiantes,
tout
et
autre, ces dclarations
de pit,
les
dans
n'y
les
circonstances
plus
apparatraient
qu'il
exagres, sinon
a l
rien
prtentieuses.
que de naturel. Certes, c'tait un gnie profond, mais profond, non point la faon de ceux qui, par une sorte de crainte jalouse, Sa drobent anxieusement au public leur vie intrieure.
pit lui avait quelque chose de franc.
Il
Chez Bach, on sent
ne s'en cachait
nature
11*
d'artiste.
pas;
elle
faisait
partie
intgrante
de
sa
164
S'il
La
ornait
Bach
son
S.
toutes
ses
partitions
de
D. G.,
c'est
qu'il
se
faisait
une
ide
essentiellement
le
religieuse
de
la
musique.
glorifier
Elle tait,
la
avant tout,
plus puissant
moyen de
Dieu;
lieu.
musique, agrment profane, ne venait qu'en

si
second
l'art
Cette conception
foncirement religieuse de
la
s'exprime toute entire
dans
dfinition
qu'il
donne
La basse chiffre, dit-il, dans son cours, On l'exest le fondement le plus parfait de la musique. cute des deux mains: la main gauche joue les notes prescrites et la main droite y joint des consonnances et des dissonnances pour que le tout donne une harmonie agrable en l'honneur de Dieu et pour la rjouissance lgitime de l'me. Comme toute musique, la basse chiffre n'a d'autre fin que la gloire de Dieu et la rcration de l'esprit; autrement, ce n'est plus une vritable musique, mais un bavardage et rabchage diabolique (ein teuflisches Geplerr und Geleyer)"'. Il tait donc tout naturel qu'il parlt d'une faon quelque peu ddaigneuse de l'art profane. Tmoin le propos qu'il tenait
de l'harmonie.
Friedemann
quand
il
l'invitait
l'accompagner l'opra
nouveau couter les jolies nous de Dresde: petites chansons deDresde" (die schnen Dresdener Liederchen), ce qui ne l'empchait pas d'crire, lui aussi, de la musique
Si
allions
profane et
l,
mme
des cantates burlesques!

d'art
Au
fond
c'tait
pour
lui,
moins uvre
que passe-temps
et dlasse-
ment de
Cet
quable.
l'esprit.
artiste
pieux possdait une culture thologique remarlivres
Les
de thologie mentionns dans

lui
le
cata-
logue de l'inventaire,
permettaient, certes, d'avoir une opi-
Kap. 2. Von der Dfinition: Der General-BaO ist das vollkommenste Fundament 1. der Musik, welcher mit beiden Handen gespieit wird, dergestalt, daO die linke Hand die vorgeschriebenen Noten spielet, die rechte aber Con- und Dissonantien darzu greift, damit dies eine wohlklingende Harmonie gebe zur Ehre Gottes und zulssiger Erlihung des Gemiiths und soll, wie aile Musik, also auch des Gnral-Basses Finis- und End-Ursache anders nicht, als nur zu Gottes Ehre und Rcration des Gemiiths seyn. Wo dises nicht in Acht genommen wird, da ist keine eigentliche Musik, sondern ein teuflisches Geplerr und Geleyer."
La
pit de
Bach
165
nion sur les nombreuses questions dogmatiques qui s'agitaient

alors dans le protestantisme.
Ne
vivait-il
point cette po-
que si agite qui suit la Rforme, au temps de cette seconde Rforme qui, on le sait, se produisit, au tournant du XVII^ et du XVIIP sicle et devait, avec le temps, oprer une transformation de l'esprit protestant? Le subjectivisme en matire
religieuse, contenu par Luther dans certaines limites, rapparat alors,
dans toute sa force, en Spener, le chef du pitisme. Spener tait Alsacien de naissance; n Ribeauvill en 1635, il occupa des postes ecclsiastiques trs importants, sucet Berlin.
cessivement Francfort s./M., Dresde

dans
loir
C'est
cette
dernire ville qu'il mourut en 1705.
Sans vouEglise, le
porter atteinte au
dogme fondamental de son
chef des pitistes

pit individuelle
insistait,
et,
cependant, sur l'importance de la
par cette insistance
doute, sans le vouloir, la valeur normative du
mme, mettait en dogme formul.

la
En
tout cas, l'orthodoxie luthrienne,
qui, aprs
mort de
Luther, avait inaugur une sorte de nouvelle scolastique, se

sentit attaque.
les
points.
Elle
La lutte ne manqua pas de s'engager sur tous ne devait, vrai dire, jamais finir. Les
tendus subsistent encore l'heure actuelle
mmes
rapports
entre le subjectivisme protestant et le
dogme adopt par
la
Rforme, entre le pitisme

doxes
et
et l'orthodoxie.
Or, prcisment, du temps de Bach, cette lutte entre orthopitistes

battait
son plein.
L*n pourrair^croire
le
que
la pit individualiste
du matre
porta vers les nouvel-
les tendances.
Nombreuses
dans ses uvres.

phrases
talit,
et,
sont, en effet, les traces de pitisme Les rflexions thologiques, la tournure des
surtout, l'usage des diminutifs, bref, la sentimen-
ce
sont l autant de particularits qui attestent
l'in-
fluence du pitisme.
leur date
Les Passions ne
sauraient dsavouer
ont
de naissance.
On
sent
qu'elles
vu
le
jour
l'poque
le
pitisme
commence
s'implanter dans la
posie
spirituelle
du protestantisme.
Et,
cependant,
Bach
IQQ
faisait
La
partie
Bach
du clan orthodoxe.
le
fait:
ils
Les registres de
Weimar
sont
pour attester
donn comme
le
nous apprennent qu'il avait parrain son premier enfant, le pasteur Georg
Or, ce pasteur Eilmar tait
il
Christian Eilmar, de Miihlhausen.

protagoniste du
parti
orthodoxe de Miihlhausen;
avait
attaqu d'une faon grossire le pasteur pitiste Frohne, son

collgue et son an.
le
Au temps o Bach
d intervenir,
paroisse.
tait
tait
Miihlhausen,
Conseil
avait
mme
la
le
pour empcher une
scission
complte de
la lutte
pendant
prouve bien
Frohne un
son attitude
profondEilmar,
agressif,
homme
ment pieux, distingu, sympathique

lui,
tous gards.
tait juste
le
contraire;
il
tait
non seulement
tout sentiment
mais rancunier, de plus, dnu de toute intelligence et de religieux. Et c'est avec ce reprsentant de
l'orthodoxie que
choisi
Bach
s'tait li
d'amiti!
Autrement,
l'et-il
comme
parrain de son enfant, surtout qu'il avait dj
quitt Miihlhausen, l'poque
du baptme?
double
attitude
Comment expliquer cette Bach? Au fond, c'tait un

rellement,
il
religieuse
de
esprit conservateur;
tout natu-
se rangeait donc du ct des orthodoxes et ne
voyait dans les pitistes que des novateurs inopportuns.

pitisme, en outre, tait antiartistique en
sait la plus
Le
tant
qu'il
l'art
prconi-
grande simplicit du culte, tenait
en suspiqu'une
in-
cion et
ne voyait dans son introduction
l'glise
vasion
dangereuse des pompes mondaines.
tout ce qui ressemblait de prs
ou de
loin de la
La cantate et musique
concertante"
tait
suspect aux pitistes qui ne faisaient grce
l'artiste Bach que rpugnait le pitisme. De l, Miihlhausen, ses sympathies pour un homme qui les mritait si peu par ailleurs. Au fond, Bach n'tait ni pitiste ni orthodoxe c'tait un penseur mystique. Le mysticisme, voil la source vive d'o
qu'au choral, pour sa simplicit. C'tait donc
jaillissait
Il y a certains chorals et certaines cantates qu'ailleurs, que le maitre y a mis toute encore o l'on sent, plus
sa pit.
La pit de Bach
167
son me. Ce sont, prcisment, les chorals et les cantates mystiques.

dire,
Comme
tous les mystiques, Bach tait, on pourrait

le
obsd par
pessimisme
de
religieux.
l'affection
Cet
homme
robuste
et sain, qui vivait entour
d'une grande famille,
cet
homme
qui tait l'nergie et l'activit
mme,
qui, bien plus,
avait
un got prononc pour le franc burlesque, ressentait, au fond de son me, le dsir intense, la Sehnsucht", du repos
Il
ternel.
connaissait
la
la
nostalgie
de
la
mort,
si
jamais
la
tre
humain
connut.
Jamais aussi, cette nostalgie de
mort n'a t traduite en musique d'une faon plus saisissante.
Nombreuses sont
de
la vie.
les cantates qu'il a crites sur la lassitude
Sitt
que l'Evangile
effleurait l'ide chrie,
Bach
s'en emparait et lui consacrait toute
une description ^
de
la
la
Toutes
de
les cantates pour basse seule sont, en ce sens, des cantates
mystiques.
Elles
dbutent par
l'ide
lassitude
la
vie; puis, de plus
en plus, cette attente de
mort se rass-
rne et s'illumine; en la mort, Bach fte

et dcrit,
la libratrice
suprme
quitude
fli-
en d'admirables berceuses spirituelles,

par des
la
qui envahit son me, cette pense; ou bien encore, sa

cit
thmes joyeux et exubrants, d'une L'on sent que son me entire chante gat surnaturelle. dans cette musique et que le croyant l'a crite dans une sorte d'exaltation. Aussi, combien puissante en est l'impression! Quel charme pntrant dans cette admirable berceuse Schlummert ein ihr miiden Augen" (Fermez-vous, paupires
se
traduit
:
1.
Voici quelques unes de ces cantates:
wann werd ich sterben, No. 8. Liebster Jesu, mein Verlangen, No. 32. gewiinschte Stunde, No. 53. Schlage doch, Ich will den Kreuzstab gerne tragen, No. 56.
Lebster Gott,
Selig ist der
Mann, No.
57.
Ich habe genug. No. 82. Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, No. 106.
Ach lieben Christen seid getrost. No. 114. Ich steh mit einem FuO im Grabe, No. 156. Komm du siiOe Todesstunde, No. 161. Ach ich sehe, jetzt da ich zur Hochzeit gehe, No.
162.
168
fatigues)
La
Bach
est assez)
de
la
cantate Ich
habe genug" (C'en

la
(No. 82), ou bien

siiDer
encore, dans
simple mlodie:
Komm,
Tod!" (Viens, douce mort!)

la mort ne le surprit point. suprme, son visage dt s'illuminer de ce sou-
Ainsi dsire, ainsi attendue,
Au moment
rire
surnaturel
qu'on
croit saisir
dans ses cantates
et
ses
chorals mystiques.
XIII.
l'huile
Summa
vitae
les
traits
Quatre portraits
cour Hausmann, pour
St.
nous ont conserv

fut
de Bach; l'un d'eux, celui qui

la
excut par le peintre de la
Socit Mizler", se trouve l'cole

il
Thomas.
En
outre,
existe
de
lui
un buste moderne,
pui a une valeur toute particulire, ayant t model d'aprs
un crne trouv au cimetire St. Jean Leipzig, qui, sans aucun doute, est le crne mme de Bach*. En 1894, lors de
la reconstruction
de
l'glise St. Jean, l'on fouilla l'ancien
cime-
tire qui l'entourait.
Or, nous savons par les registres, que
Bach y fut enterr dans une fosse peu profonde et dans un cercueil de chne, alors que les bires ordinaires se faisaient en sapin. De plus, une tradition locale rapportait qu'il
avait
ligne,
enseveli
la porte.
au sud de l'glise
Et en
effet,
de
six pas, en droite on trouva, cette place, un
cercueil
le
en chne avec
les
la
le
squelette d'un
homme
g, dont
crne prsentait
telle
traits
caractristiques de la tte de
l'huile:
Bach,
que nous
montrent ses portraits
ar-
cade sourcillire
infrieure
saillante, angle nasal trs
marqu, mchoire
ac-
quelque peu prominente,
menton fortement
centu.
Un
sculpteur de renom, Seffner, prenant le moulage
de ce crne pour base,
modela un buste de Bach, avec
le
prcieux concours de M. Hiss, professeur d'anatomie l'UniVoir l'tude sur Bach de William Cart, p. 252
1.
et 253.
Summa
vitae
169
versit de Leipzig, qui lui fournit des indications trs prcises
sur les proportions que prsentent, un ge donn, les parties
molles et les muscles de
la tte.
Le buste obtenu avec ces
donnes confirme
complte en quelque sorte les portraits contemporains de Bach.

et
Et cependant, malgr
la
ces
portraits
et
malgr ce buste,
physionomie relle de Bach reste nigmatique.
On
lit
bien
une certaine nergie sur le front, entre les sourcils quelque chose de svre et de sombre, tandis que la bouche exprime une certaine bont. Mais ce que ces artistes ne
la
rendent point, c'est l'ensemble de
physionomie.
Ils
ont
est
voulu
saisir le visage l'tat

ils
de repos et cet tat ne
lui
pas naturel;
aspects
combinent
de
la
et
expriment simultanment les

de Bach, mais sans en
par
excellence.
divers
physionomie
accentuer l'expression caractristique,

portraits composs", sont donc,
Ces
en quelque sorte, des portraits

la
impersonnels, qui runissent sur

traits
mme
toile les diffrents

la
du matre, sans
mme
chercher saisir
personnalit
de sa physionomie.
Seul, un artiste de premier ordre et pu faire le vritabe
portrait
de Bach.
"
Les
portraitistes d'alors, tout considrables

fait,
qu'ils fussent, n'ont
donc
lments d'un portrait du matre,

imagination anime ces
traits,
en
les illuminant d'un
clair;
que nous fournir les que quand notre en leur prtant un sourire, ou que nous pouvons voquer le
en
ralit,
et ce n'est
vritable Bach.
Au
longue
total,
dirons-nous, en terminant, Bach fut un

les
homme
cette
les
heureux.
Certes,
ennuis ne firent pas

plus
dfaut
carrire,
pas
il
que ne
lui
furent pargnes
trop
troit
vexations; certes,
vcut dans un milieu
pour
ne pas se sentir souvent bless, et les dernires annes Mais de sa vie s'coulrent dans un certain isolement.
il
ne connut pas
la
douleur
suprme de
Justice lui
fut
l'artiste:
l'indif-
frence des contemporains.
rendue de son
170
vivant
La
Bach
il
mme.
Ses
compatriotes
le
vnraient;
il
put faire
excuter lui-mme toutes ses uvres;
vivait entour
d'une
grande famille,
fidents et
l'abri
des soucis matriels, ayant pour conet ses fils
pour compagnons artistiques, sa femme
ans.
Qu'eussent pu dsirer de plus l'homme
et l'artiste?
et
Que
l'on
compare
cette existence
calme aux tumultes

la
aux
discordes intrieures de celle d'un Beethoven, ou
vie
mou-
vemente, pleine de
lutte,
d'assauts
et
de
dsespoirs d'un
Wagner!
IIP
PARTIE
de
LA GENSE DES UVRES DE BACH

XIV. Les diffrentes phases de
l'activit cratrice
Bach
ait dispos les semble qu'une providence complaisante naturellement tout produist Bach vnements de faon que panouisseplein au concourt Tout ce qu'il portait en lui. matrielles, purement raisons ment de son gnie. Ce sont des d'Arndplacements souvent, qui motivent ses
Il
bien prosaques,
stadt
Cthen,
Weimar Muhlhausen, de Muhlhausen Weimar, de changeces de de Cothen Leipzig; et pourtant, chacun
dveloppement artistique. ments marque une poque dans son uvres de Bach Comme les uvres de Goethe, toutes les plus profond du mot, des usont minemment, et au sens le parce que les circoncrites a circonstance; il les
vres de
stances
les
lui
commandaient.
Et
les
circonstances
l'ont
saurait, une fois le admirablement guid; pas plus qu'on ne autre qu'il ne l'a Bach fugue de sujet donn, concevoir une plus circonstances imaginer ralise lui-mme, l'on ne saurait son de puissances toutes les propres aider la ralisation de
riche talent.
Les
annes
d'Arnstadt
le
(1703-1707)
et
de
Muhlhausen
(1707-1708)
ans
d'apprentissage. Durant
futur matre de l'orgue les annes sont pour trois ces cinq annes, de dix huit vingt
Bach
s'initie
ment
sacr,
en
de l'instrutous les secrets de la technique tous les dans s'essaye qu'il mme temps
172
La gense des uvres de Bach
genres de composition pour orgue.

elbel,
Bhm
toutes les
Ses matres sont PachBuxtehude, dont l'influence se trahit pages du cahier de l'apprenti'. Les thmes sont
et
la
d'une invention trs intressante,

loppe,
faon dont
il
les
dve-
par contre,
trs
embrouille.
On
sent l une main
inexprimente.
L'usage
de
la
pdale,
facultatif
au dbut,
s'impose de plus en plus, mesure que Bach progresse dans

la
technique: l'lve ne pitine pas sur place;

la virtuosit.
il
s'achemine
grands pas vers

l'effort; le
C'est qu'il n'pargne point
ncrologue raconte qu' cette poque Bach passait
souvent des nuits entires tudier.

trouvait, Arnstadt, dans des
Ajoutons aussi,
qu'il
se
conditions de travail extrme-
ment favorables: ses fonctions ne lui prenaient que quelques heures par semaine; il avait donc d'abondants loisirs consacrer son
art.
Les annes de Weimar sont remplies par un travail moins spcial. Ce sont, en quelque faon, des annes d'apprentissage
universel.
franais
l'art
C'est
italiens.
Weimar
qu'il tudie qu'il
et copie les
matres
et
C'est l
fait
connaissance
il
avec
du clavecin franais. En
mme
temps,
se familiarise avec
la
musique d'orchestre de tous les pays et de toutes les poques et entreprend d'crire des cantates oi dj l'orchestre joue un rle de premire importance, comme le
et la cantate
fit
prouvent l'actus tragicus (No. 106)

der Heiden Heiland"
(No. 61)
Nun komm
Leipzig
qu'il
excuter
en 1714.
Ses fonctions
mmes
lui
imposaient
Weimar une
activit
1. Comme exemples des uvres de l'poque d'Arnstadt-Miihlhausen citons deux fugues en do mineur (IV, No. 5 et 9), un prlude et fugue en la mineur (III, No. 9) une Fantasia en sol majeur (IV, No. 11), un prlude et une fugue en la majeur (III, No. 7), le cappricio pour clavecin (voir p. 63) et plusieurs chorals (voir p. 65 et 66). En fait de cantates, il y aurait mentionner une cantate de Pques crite Arnstadt et remanie plus tard Denn du wirst meine Seele" No. 15, la Ratswahlcantate de Muhlhausen Gott ist mein Konig" No. 71, compose et imprime en 1708, une cantate sur le psaume 130 ,Aus der Tiefe rufe ch" No. 131 et la cantate nuptiale Der Herr denket an uns" (T. XlIIe le livraison). D'aprs Spitta (I, p. 369) cette dernire cantate a t crite pour le pasteur Stauber Arnstadt, qui se remaria en secondes noces au moment o Bach quitta Muhlhausen.
Les diffrentes phases de

multiple et diverse.
l'activit cratrice
de Bach
173
il
En
sa qualit d'organiste de la cour,
composer pour orgue, et le ncrologue mentionne expressment que la plupart des uvres pour orgue ont t crites Weimar. Pour l'orchestre, o il tenait tantt le violon, tantt le clavecin, il avait composer toutes sortes de morceaux, et,
se trouvait tout naturellement
amen
lorsqu'en 1714,
il
fut
nomm
ans,
Concertmeister
aujourd'hui, sous-chef d'orchestre
nous
dirions
l'obli-
il
eut,
en plus,
gation
d'crire, tous les
un certain nombre de cantates
pour
le service religieux.
Mais ce n'est qu' Cothen que ces compositions ont, pour la plupart, reu leur forme dfinitive. Le sjour Cothen est, en effet, comme un entr' acte qui spare la premire et la seconde partie de la vie du matre. Il n'avait point de
fonctions prcises et
comme
il
n'tait
pas organiste en
titre,
ses occupations se rduisaient, presque exclusivement, jouer
du clavecin au prince Lopold ou l'accompagner quand il chantait le prince passait pour bon chanteur et jouait de plusieurs instruments cordes ou, encore, diriger le petit
orchestre.
Disons
le
mot: Cothen
fut
pour Bach une station
de repos.
1723,
La vie
c'est
paisible et tranquille qu'il y
mena de 1717
lui
dire
de trente deux trente huit ans,

lui
permit de laisser mrir en

avait recueillies
les
impressions diverses
fin
qu'il
Weimar
l.
il
et
de mener bonne
quittant Cothen,
il
les tra-
vaux entrepris jusque

de
la
En
approchait
quarantaine;
fallait
s'tait
repos des fatigues d'autrefois;

c'tait
ce qu'il lui
maintenant,
tout entier,
Il
une
activit
qui
l'ab-
sorbt nouveau,
forces accumules.
et lui
permt de dpenser les
la
trouva Leipzig.
J74
XV. Les uvres pour orgue

Edition de la Bachgesellschaft:
T. III^: Le grand recueil des chorals (Clavierbung Ille partie). Passacaglia. T. XVe; Sonates, Prludes, Fugues et Toccates. T. XXVe 2e livraison: Les petits chorals; les six chorals tirs de cantates; les dix-huit chorals.
XXXVIII=: Prludes, Fugues, Fantaisies; Concertos des Vivaldi transcrits pour orgue. T. XLe: Les chorals qui existent isolment et les variations sur
T.
chorals.
Edition Peters:
L Les Sonates
II,
III
et IV.
et la Passacaglia. Prludes, Fugues et Toccates.
V. Petits chorals.
VI
et VII.
Grands chorals.
Les huit
petits
VIII.
IX.
Concertos de Vivaldi transcrits pour orgue.
prludes.
Oeuvres diverses.
difficile
Quoiqu'il soit trs
d'tablir
ft-elle qu'approximative, des uvres pour orgue,
une chronologie, ne il est peu

No.
1)
prs certain que, seuls, les quatre grands prludes et fugues
en do majeur
(II
01 No. 7),
si
mineur
(III
(II
10),
mi mineur
crits
No. 9) et mi bmol majeur
No.
ont t
Leipzig.
Par contre, Bach y a repris beaucoup d'esquisses C'est l une habitude chre au antrieurement bauches. Nous avons, par exemple, matre: il remanie sans cesse.
des
preuves
certaines
qu'il
remis plusieurs
la
fois
sur
le
mtier les fugues en sol mineur et en
mineur.
De mme,
en remonte
bien d'autres morceaux doivent leur dernier poli un rema-
niement
fait
Leipzig, alors que l'invention
mme
aux annes de Weimar-Cthen.

C'est dans les compositions pour orgue que Bach atteint,
pour
la
premire
et
fois,
la
pleine
matrise.
lui
sonates et les concertos des Italiens
rvlent
lui
Weimar, ce que
les les
Buxtehude
les
Bhm
n'avaient pu
enseigner, parce
qu'ils l'ignoraient
eux-mmes:
l'architecture musicale.
Cette
Les uvres pour orgue
175
dcouverte l'enthousiasme
No. 10)
et
il
se met, incontinent, tudier
Vivaldi, Albinoni, Legrenzi et Corelli.

et
Dans
la
Canzona (IV
p.
dans l'AUabreve en r majeur (VIII

entirement
Laissant
il
72)
il
s'a-
bandonne
Il
se trouve ainsi
charme des crations italiennes. avoir fait, d'un seul coup, un pas norme
au
bien loin
derrire lui
les matres alleIl
en avant.
mands, d'un bond
atteint la perfection.
reste allemand,
l'art
car dans ses prludes et
fugues on trouve encore
sur-
charg et abondant en surprises de Buxtehude, mais au lieu
du
laisser-aller d'autrefois,
on sent
l'effort
vers la nettet et
la simplicit
du
plan.
Or, ce qui donne ses compositions

et leur valeur
pour orgue leur grandeur

c'est
d'uvres classiques,
aller jusqu' dire
l'esprit
prcisment
la
fusion intime de l'esprit allemand et de la
forme pure
italienne.
On
pourrait
mme
que
d'une
c'est
le
rapport
de proportion entre
italien
et
l'esprit
allemand qui dtermine

fugue.
la personnalit la
d'un prlude ou
Les fugues en
est
la
(III
mineur
et
en
sol
mineur
quel-
sont essentiellement classiques, parce que le souci de la forme
pure y prdomine. Il en ques autres exemples, de

et
de mme,
fa
pour
citer
(III
Toccate en
No.
3).
majeur
No. 2)
il
de celle en r mineur
Par contre,
l oii
l
y
la
de l'imprvu, des surprises, des retours subits,
non du raisonnement, mais du sentiment, l'a emport. Dans cette catgorie nous classons la fugue lyrique en la majeur (II No. 3), celle en do majeur (II No. 7), la Fantasia en do mineur (III No. 6), celle en sol mineur (III No. 4) et les quatre grands prstructure procde,
c'est l'esprit
allemand qui
ludes et fugues de l'poque de Leipzig.

positions, prcisment,
allemand.
Ces dernires commarquent un retour puissant vers l'art Qu'on examine de prs le prlude en do (II No 7)
et
avec sa basse obstine
son admirable fugue lyrique; celui
mineur (II No. 10), tissu fantastique de superbes guirlandes, avec une fugue qui rappelle Schubert; le prlude dramatique en mi mineur (II No. 9) et la fugue qui est un
en
si
176
drame musical passionn, une vraie lutte de Titans; le prlude en mi bmol (III No. 1), qui, en ralit, est une symphonie,
avec
sinon
sa
triple
fugue dont les trois parties semblent repr-
senter trois tats d'me diffrents: ces uvres, que sont-elles,

la
reprise
en grand
de ce que les Buxtehude
et les
Bohm
et
avaient rv de raliser dans leurs compositions agites
entrecoupes?
Une question
ment donne par
difficile
accessoire:
et la
entre les prludes
plus avant, dans le
Quel rapport y a-t-il, au juste, La liaison est-elle puretonalit, ou bien, doit-elle tre cherche Il serait caractre des deux morceaux?
les
fugues?
de
fournir
une rponse qui
expliqut d'une
et les fugues.
faon
gnrale les rapports entre les prludes

part,
il
D'une
un
que bien des prludes et des fugues forment C'est l, sans aucun doute, le cas pour les grandes uvres de l'poque de Leipzig, ou bien encore, pour le prlude et la fugue en la majeur (II No. 3). D'autres, La fugue en par contre, n'ont t runies qu'aprs coup. mineur (III No. 6) ont celle do fa majeur (III No. 2) et en
est certain
tout organique.
certainement
crites
bien
avant
les
prludes auxquels
elles se trouvent relies actuellement; l'on pourrait
mme
se
demander si la fugue qui figure la suite de la Passacaglia a t compose en mme temps que celle-ci: elle lui est
singulirement infrieure.
place dans les compositions pour orgue.
Les uvres destines l'enseignement tiennent une grande Bach, par une conla
cidence rare chez les grands gnies, se sentait

d'enseigner,
et
vocation
ce,
un
tel
point,
que
toute une srie de

cette intention.
ses plus belles uvres ont t
crites dans
Parmi
fugues
la
musique d'orgue, citons

les
les huit petits prludes et

et le petit recueil
(VIII),
six
sonates
(I)
de cho-
rals (Orgelbiichlein
V).
Avant
Spitta,
on considrait les huit

essais
petits
prludes
et
fugues
comme
des
de jeunesse;
tout concourt prouver, au contraire, qu'ils ont t
composs
177
aprs une tude attentive des uvres de Vivaldi, non pour

l'usage personnel
du matre, mais dans

Ils
le
but d'initier ses
lves
la
technique de l'orgue.
datent donc de Weimar.
prludes.
Les six sonates pour orgue sont postrieures aux petits Bach, d'aprs Forkel, les composa successivement
qu'il voulait
la
pour Wilhelm Friedemann

then;
rompre
fin
la
technique
du virtuose. Elles datent donc de
de l'poque de C-
mme,
Forkel
il
est probable,
d'aprs la chronologie tablie
par Spitta,
1727.
qu'elles
a
n'ont t termines et runies que vers

le
trouv
mot qui rsume
tout
ce qu'on
pourrait en dire:
Man kann von
ihrer Schonheit nicht
genug
sagen" (L'on ne saurait assez dire de leur beaut).

Toutefois, en les jouant, on s'aperoit qu'elles sont plutt composes pour tre excutes sur un clavecin deux claviers avec pdale que sur l'orgue. Elles forment une catgorie part, et l'on ne saurait gure citer d'autres morceaux pour orgue de ce genre ^musique de chambre", si ce n'est la Passacaglia; or, Forkel fait remarquer, prcisment, son
propos, qu'elle aussi appelle plutt le clavecin pdale que

l'orgue.
cette
Quiconque a dj
fait
des essais de registration pour
suite
satisfaisant, lui
surment,
un rsultat donnera raison, ce qui n'implique point, asque Bach ne l'ait pas joue aussi sur l'orgue.
de variations, sans jamais arriver
Quant aux sonates, le titre du manuscrit original les dsigne expressment comme sonates pour le clavecin deux claviers avec pdale. C'est donc tort que l'on parle des sonates
pour orgue" de Bach.
Mais
petits
la plus
importante de ces uvres crites pour l'enle
seignement de l'orgue, c'est l'Orgelbiichlein,

chorals.
recueil
des
L'ide de composer un annuaire de chorals
pour orgue
matre,
naturellement prsente l'esprit du donn l'importance des chorals de temporel Walther, son collgue de Weimar, au dire de Mattheson, avait
s'tait tout
tant
1.
Voir p. 72.
Schweitzer, Bach.
J2
178
compos un recueil analogue. Or, c'est prcisment Weimar que Bach se mit runir les petits chorals. Le premier
autographe de cette collection se trouva appartenir plus tard
Flix Mendelssohn; les chorals de Nol et de l'Avent tant
perdus,
il
ne contient, en
trois feuillets
tout,
que vingt-six chorals.

le
Encore
manque-t-il
fiance
que Mendelssohn
troisime,
le
il
avait coups; sa
en reut deux;
le
donna Madame
recopia tous ces
Clara Schummann.
Cthen,
matre
chorals sur un beau cahier de quatre vingt douze feuilles,

reli
en
cuir.
Il
inscrivit, d'avance,
en haut de
le
la
page, en
qu'elle
suivant l'ordre de
l'anne
ecclsiastique,
choral
devait contenir. Sont prvus, en tout, cent soixante neuf chorals;
quarante cinq seulement ont t achevs; les autres

vingt quatre
cent
sont rests
l'tat
de pages blanches.
Quelles raisons l'empchrent d'achever l'uvre projete?

Serait-ce
ft
que
la
nomination de Leipzig, survenant entre temps,
driver ses proccupations vers d'autres objets?

la collection
Mais
alors,
pourquoi ne complta-t-il point

quoi cet abandon dfinitif?
difficults
plus tard?
Pour-
Ce
furent tout simplement les
de composition qui
les
lui firent
dlaisser la tche
com-
mence:
primitive,
chorals non achevs taient de ceux qui ne se
prtent pas la description musicale.

les
Or,
dans
l'intention
chorals
du
petit
recueil
devaient
tre
tous
descriptifs.
Au
du
point de vue de la forme, disions-nous, les chorals
petit recueil
prsentent un type part.

faire
La nouveaut du
procd consiste
entendre
la
mlodie du choral accom-
pagne
tique
un motif caractrisD'o une srie de descriptions, une luxuriante abondance de posie musicale
et explique,
pour ainsi
dire, par
qui dpeint le ct saillant du texte.
qui
fait
de ce petit livre du matre l'un des chefs-d'uvre

art,
de son
un chef-d'uvre d'un charme

modestie de Bach,
tout fait
moderne.
Mais
telle tait la
qu'il crivit cette
uvre
diffi-
dans l'intention bien humble d'exercer des lves aux

cultes
179
de
la
technique musicale!
Il
n'osa point la publier
parce qu'elle tait incomplte!
Pour ce qui
est de leur valeur pdagogique, ajoutons
que
ces trois uvres n'ont t ni remplaces ni surpasses jusqu' l'heure actuelle et qu'elles ne le seront, vraisemblablement,
jamais.
posait
Elles sont l'cole d'orgue par excellence.
Bach sup-
avec raison que celui qui abordait l'tude de l'orgue,

la
possdait
technique du
clavecin
suffisamment pour tre
capable de jouer correctement plusieurs parties.

petits prludes n'offraient
Les huit
ses lves
donc de
difficult
que
celle de la p-
dale et
il
est certain
que Bach les

les
petits
faisait tudier
il
sans autres exercices prparatoires, car
aimait les lancer

ensuite,
les
en pleine
sont
difficult;
chorals devaient,
culte; quant
et
familiariser avec la
musique du
aux sonates, elles

exigent une
et
telle
vraiment
hrisses
telle
de difficults
assurance, une
indpendance des pieds

la virtuosit.
des mains,
que quiconque s'en est rendu matre n'a plus rien dsirer
au point de vue de
C'est elles, en
effet,
que
Friedemann devait sa technique blouissante.

encore, quiconque aura
point dans les
Et aujourd'hui
fait cet apprentissage, ne rencontrera uvres modernes pour orgue, pas plus que
dans les classiques, de difficults vaincues l'cole de Bach,

et,
qu'il n'ait dj
trouves et
il
ce qui vaut mieux encore,

si
n'aura point perdu une seconde; car
l'on
peut adresser un
reproche aux auteurs de mthodes modernes, c'est de tenir trop
longtemps
la
porte entr'ouverte, avant de faire entrer le disciple.
La question de la chronologie des chorals est difficile rsoudre. Spitta admet que la plupart des grands chorals, y compris les dix-huit chorals, dont Bach tait en train de prparer la publication quand la mort le surprit, ont t composs avant Leipzig. Rust, par contre, dans la prface du Tome XXV^ des uvres du matre, prtend qu'ils datent de Leipzig. Examinons la question de plus prs, Bach a runi lui-mme, en cinq recueils, tous les chorals
12*
jgO
pour orgue
recueils,
auxquels
recueil
il
attachait
de l'importance; ces cinq

chorals.
contiennent
petit
le
environ
quatre-vingt-dix
Ce
sont:
le
de Weimar-Cthen, dont nous venons

la III- partie
de parler;
grand recueil qui parut en 1739, dans
de la Clavieriibung;
une collection de
six
chorals
qu'il
fit
paratre chez Schiibler, Zeila, vers
1747; les variations en
canon sur un choral de Nol (V, p. 92-101), qu'il avait composes en 1746-47 pour les prsenter la socit de Mizler,
et les dix-huit chorals.
ils
n'offrent
Eliminons, ds Tabord, les six chorals parus chez Schiibler *; aucun intrt. Ce ne sont que des transcriptions
d'airs
de cantates
qui diffrent, en tout, des autres chorals.
Nous avouons ne pas comprendre l'intrt qui a pu pousser Bach faire cette publication; c'tait, en quelque sorte, renier ses vritables chorals pour orgue.
Outre ces recueils,
la sollicitude
de ses amis et lves
nous a parmi lesquels Walther, Krebs, Kirnberger et Kittel conserv encore une cinquantaine de chorals. Bach ne les
jugeait
pas dignes de paratre; aussi

qu'il
ne les admit-il point
dans ces recueils, encore de

fort
s'en trouve, dans le
nombre,
intressants.
En
tout,
donc,
cent quarante
cent
esti-
cinquante chorals; Forkel en connaissait soixante dix et

mait
le total
environ cent chorals.

est
Pour ce qui
des chorals qui n'ont point figur dans

il
les recueils de Bach,
est clair,
que nous avons

et
faire
l'-
des uvres de jeunesse, c'est dire deux uvres de
Quelques poque d'Arnstadt, de Miihlhausen VI No. 12 uns, les deux chorals sur le Super flumina" (Peters a et b), par exemple, semblent avoir t crits Cthen. Quant aux dix-huit chorals, il est presque certain que Spitta a raison contre Rust: en juger d'aprs les indices que nous fournit la facture, ils appartiennent, sinon tous, du moins la Il n'y a donc que plupart, l'poque de Weimar-Cthen.
I.
de Weimar.
Ce
sont les chorals VI, No, 2; VII, 38, 42, 57, 59
et 63.

les variations sur le choral
181
de Nol
et les chorals
du grand
et encore,
recueil de 1739 qui aient t
composs Leipzig;
parmi les chorals du grand recueil, s'en trouve-t-il plusieurs qui certainement ont t crits bien avant que Bach n'et pens publier cette uvre.
Le grand
et
recueil contient vingt et un chorals, douze grands
neuf
petits.
Dans
la
pense de son auteur,

la
c'tait
de reprsentation du dogme par
musique.
une sorte Qu'on se sou-
vienne, en effet, que les recueils de cantiques comprenaient
une catgorie spciale, les Katechismuslieder, c'est dire, les chants du catchisme, parmi lesquels figuraient: Le choral sur les dix commandements Dies sind die heilgen zehn Gebot", celui sur le Credo Wir glauben ail' an einen Gott", celui sur le Pater Vater unser im Himmelreich", celui sur le baptme Christ unser Herr zum Jordan kam", le choral sur la pnitence Aus tiefer Not schrei ich zu dir", la traduction du De profundis, et l'hymne de Jean Huss sur la
sainte
cne Jesus Christus unser Heiland". Nous les citons
dans l'ordre des chapitres correspondants du catchisme de Luther, ordre que Bach a naturellement adopt dans son recueil.
la
Ces chorals forment

choisit, cet effet,
la
seconde partie du grand recueil;

la
premire est consacre

le
reprsentation de la Trinit.
la liturgie
Bach
c'est
Kyrie de
de Leipzig,
dire, les hymnes: Kyrie fons
bonitatis (Kyrie, Gott
Welt Trost), Kyrie

der
Vater in Ewigkeit), Christe, unice Dei Patris (Christe, aller ignis divine (Kyrie, Gott heiliger Geist), et le Gloria adress la Trinit, c'est--dire, le choral Allein Gott in
Hh
sei Ehr", qu'il traite,
par consquent, en trois versions.
Nous avons donc

musical trs prononc.
tente pas
rale:
il
faire
Notons, en
une uvre d'un symbolisme effet, que Bach ne se con-
d'indiquer les ides d'une faon tout fait gnveut qu'on cherche et qu'on dcouvre des intentions caches dans le dtail. Un exemple seulement: chaque choral,
gloria
le
except,
qui
en
compte
trois,
est trait
en deux
182
versions, une grande et une petite,
La grande
est d'un abs-
trait qui, souvent, tourne l'nigme; la petite est naturelle et
simple.
Et la raison de cette duplicit trange?
C'est que
Luther a crit deux catchismes, un grand, en
latin,
pour les
penseurs
les
et
pour les pasteurs,

Reprsentant
trait
et
un
petit,
en allemand, pour
enfants.
Bach a donc
quels
ces
le dogme sous forme musicale, chaque choral de deux faons diffrentes,
parce que Luther en usait ainsi l'gard des dogmes auxchorals se rapportent.
Il
va
mme
plus loin en-
non pas un dogme gnral, La forme surprenante du qu'il veut reprsenter en musique, (VII No. grand Credo 60), par exemple, et le choral nigmatique de la sainte cne (VI No. 30) ne s'expliquent point, si l'on
core: c'est le
luthrien,
dogme
n'a prsentes l'esprit les particularits du
dogme luthrien'. Le grand recueil est encadr du prlude et de la triple fugue en mi bmol (III No. 1). Le prlude en mi bmol lui sert
d'introduction et doit dpeindre, avec
et
ses rythmes solennels

et la srnit
ses harmonies ensoleilles, la majest

la triple
du
Dieu ternel;
fugue clt l'uvre et rappelle encore

parties,
une
fois,
par ses
trois
que
le
dogme fondamental
est celui de la Trinit.

Il
est regrettable
qu'en ditant les chorals de Bach, on

il
n'ait
pas tenu compte des recueils par lesquels

la publication.
en avait
prpar
Dj Forkel, parlant des chorals pour

se
orgue, ne mentionne pas qu'ils

recueils,
trouvent dans diffrents

particulier.
et
dont chacun a
son
caractre
Quand,
pu-
vers le milieu
du XIX^
sicle,
Griepenkerl
la
Roitsch
blirent les chorals de

ainsi
Bach pour
un immense service la commirent pas moins une faute en mconnaissant

qui lui avait dict ces chorals.
siastique
recueil
1.
maison Peters, rendant cause du matre, ils n'en

l'intention
l'ordre
de l'anne ecclce
qui
du
petit
recueil et l'ordre
l'ordre
la
dogmatique du grand
tait
ils
substiturent
alphabtique,
Voir l'analyse des chorals dans
quatrime partie de cet ouvrage.
Les uvres pour orgue porter atteinte l'uvre
183
mme. De plus, non seulement ils mlangrent les chorals des diffrents recueils, mais encore ils intercalrent dans l'ordre alphabtique ceux que Bach n'avait
pas admis dans ses recueils et que nous ne possdons que par des copies, mettant ainsi des uvres insignifiantes sur
le
mme
Il
plan que les plus beaux chorals.
va sans dire que ce mlange complique l'intelligence
des uvres.
Le
rsultat
en
fut
que, pendant plus de cininitis excepts, jourent
quante ans, les organistes, quelques

L'dition de
ces chorals avec une parfaite ignorance des intentions du matre.

la
Bachgesellschaft remit les choses au point,

diffrents recueils.
en
respectant les
Mais
avec
les
la
auteurs
de
l'dition populaire publie actuellement,
grande dition
faute
pour base, sont retombs, en

par les
partie,
dans
ils
la
commise
auteurs de l'dition Peters:
donnent les chorals
de l'Orgelbuchlein, non dans l'ordre original, mais dans l'ordre alphabtique. Nous ne contestons point les avantages pratiques
qu'offre
cette
disposition,
mais les gards qu'on doit

ont dict son classement
au matre et aux intentions qui
lui
devraient primer toute autre considration*.

nous donnons, ci-dessous, le classement des ciiorals d'aprs ces indications permettront aux organistes qui ne possdent pas la grande dition de la Bachgesellschaft de dmler l'ordre alphabtique des trois volumes de Peters et de reconstituer l'ordre naturel.
1.
titre
d'orientation,
l'ordre original;
A) Orgelbchlein de Weimar-Cothen (en manascrit).
(Ordre de l'anne ecclsiastique
commenant
l'avent).
Peters V, No. 42, 19, 22, 38, 46, 17, 11, 49, 50, 35, 40, 31, 6, 55, 21, 10, 34, 41, 24, 44, 3, 8, 9, 45, 56, 29, 5, 32, 4, 14, 15, 28; VII, No. 35 (premire partie; la seconde a t ajoute plus tard); V, No. 25, 37, 12, 48, 16, 30, 33, 51, 54, 2, 1. B) Grand recueil. Les chorals dogmatiques. Publi dans la troisime partie de la Clavieriibung 1739; poque de Leipzig; classement d'aprs l'ordre du catchisme. Introduction: Prlude en mi bmol III, No. 1.
184
XVI. Les uvres pour clavecin

T. 111^: Inventions etSinfonies; Clavieriibung (4 parties); Toccates (fa dize mineur et do mineur) et Fugues (la mineur). T. XlIIe 2e partie: Suites franaises et Suites anglaises. Cette publication elle date de l'anne 1863 renfermant des erreurs et des inexactitudes considrables, fut remplace par le T. LX^.
T. XlVe; Le Clavecin bien tempr. T. XXXVJe: Suites, Toccates, Prludes, Fugues. T. XLIlIe: Oeuvres diverses pour clavecins; seize Concertos de Vivaldi, transcrits pour clavecin. T. XLIIIe 2e partie: Clavierbiichlein d'Anna Magdalena Bach. (17221725.) T. XLVe: Clavierbiichlein de Wilhelm Friedemann Bach.
Les uvres pour clavecin ont paru au complet dans les ditions Breitkopf, Peters (Czerny, Griepenkerl et Roitzsch) et Steingrber (H. Bischoff). Pour les concertos, voir le chapitre sur la musique de chambre.
Les uvres pour clavecin, comme

datent, en grande partie, de
les
Weimar
et
de Cthen,
uvres pour orgue Mais Bach
ne publia que
les grandes compositions de l'poque de Leipzig:
sept grandes Partitas, le concerto italien, quatre duos et les

variations dites de Goldberg.
La premire Partita parut en 1726; c'tait la premire uvre qu'il publiait ^ Il avait alors quarante et un ans! Dans
la suite,
il
fit
paratre
une Partita par an, pour
la
grande
foire des diteurs qui avait lieu Leipzig.

C) Les 6 chorals-transcriptions dits chez Schiibler Zeila 1746. VI, No. 2; VII, No. 38, 42, 57, 59, 63. D) Les Variations en canon sur le choral de Nol Vom Hiramel hoch da komm ich her", composes pour la socit de Mizler, dites en 1747. V, p. 92-101. E) Le recueil des dix-huit chorals, dont Bach prpara l'dition en 1749. VII, No. 36, 37; VI, No. 12b; VII, No. 49 ; VI, No. 27; VII, No. 48; VII, No.
43, 56, 45, 46, 47; VI, No. 9, 8, 7, 31, 32; VII, Nos. 35, 58. F) Chorals qui ne figurent pas dans les recueils de Bach, mais qui nous ont t con-
servs isolment pour

et Kittel.
la
plupart par des copies
de Walther, Krebs, Kirnberger
Peters V, No. 7, 18, 20, 23, 26, 27, 36, 39, 43, 47, 52, 53 et tous les chorals de l'appendix. Peters VI, No. 1, 3, 4, 11, 12a, 12b, 15, 16, 21, 22, 23, 25, 26, 28, 29, 34. Peters VII, No. 41, 44, 50, 51, 53, 54, 55, 62.
1.
Nous ne parlons pas

71)
:
mein Konig" (No.

rappeler
la
elle
ici de la Ratswahlcantate de Miihlhausen (1708) Gott ist ne fut pas imprime pour tre publie, mais seulement pour
solennit laquelle elle avait servi.
185
qui
En
mire
avait
ici
1731,
il
runit
les
six
Partitas
avaient
paru
jusqu'alors et les publia sous le titre: Clavierbung", prepartie.
Ce
en
titre,
comme
et
celui
de sonate, remonte
Kuhnau
ne
qui avait ainsi dsign deux recueils de Suites qu'il
publis
signifie
1689
en
1695.
Notons
que Ubung" que

le
pas exercice, au sens d'tude", mais
mot
est pris dans le sens gnral et pourrait plutt se tra-
duire par divertissement".
Cette publication rvolutionna
le
monde
artistique,
car,
jamais encore, on n'avait vu compositions aussi grandioses et

surtout, aussi difficiles.
L'enthousiasme ne
fit
qu'augmenter
le
quand, en 1735, parut chez Christoph Weigel, Nuremberg,

la
seconde partie de
la Clavieriibung,
contenant
concerto
une nouvelle Partita. Il n'est pas jusqu' Scheibe, le critique acerbe du matre, qui ne fit l'loge de ce concerto. En 1739, parut une troisime partie; elle ne devait contenir que les grands chorals pour orgue, le dogme en musique,
italien et
dont nous avons parl plus haut;
toutefois,
du graveur, s'y trouvaient en

clavecin.
les
mme
par une erreur temps quatre duos pour
La quatrime
partie de la Clavieriibung, contenant
grandes variations, parut chez Balthasar Schmidt NuForkel nous raconte qu'elles furent crites pour le
remberg.
un lve de Bach, au service du comte quelque temps ambassadeur de Russie la cour de Dresde. Le comte avait fait la connaissance de Bach et le protgeait beaucoup; nous savons que c'est
claveciniste Goldberg,
de Kayserling qui
fut
lui
qui remit au matre sa nomination de Hofcompositeur".

il
Comme
faire
souffrait d'insomnies,
la
Goldberg
des
nuits
tait oblig
de
lui
de
musique,
durant
entires,
dans
la
chambre avoisinante; ainsi, jadis, l'empereur Auguste cherchait le sommeil en coutant un orchestre lointain. Un jour, le comte demanda Bach de lui composer quelques morceaux d'un caractre doux et gai en mme temps, propres le divertir pendant les longues nuits d'insomnies. Bach rsolut

186
d'crire
une srie de variations, malgr son antipathie pour en gnral. Dans sa jeunesse, au commencement de l'poque de Weimar, il avait bien compos une suite de variations alla maniera italiana", mais il avait ensuite abandonn ce genre, tout comme il abandonna aussi les vales variations
riations sur des mlodies de choral, n'y trouvant

tisfaction.
aucune sa-
Cette
fois,
il
pensait que des morceaux rappelant
toujours le
mme
voulait en faire.
thme, conviendraient l'usage queKayserling Il choisit comme thme une sarabande qui
se trouve dj dans le second ^Klavierbuchlein" d'Anne
Ma-
deleine (1725); le thme existait donc, pour le moins, dix ou
quinze ans avant les variations.

sont douces et gaies,
la dernire,
Les variations elles-mme
Bach
ft
comme l'avait demand Kayserling. De mme un ^Quodlibet" en y introduisant

voici:
les mlodies des
deux chants populaires que
E:g=F^
^^
J
^ i
ff rT
^â
LlJ^d::^^
Kraut und Rben, haben
mich vertrieben.
Htt mein Mutter
Fleisch gekocht, so wr ich langer blieben. Ce sont les choux et les navets qui m'ont chass. Si ma mre avait fait cuire de la viande, je serais rest plus longtemps.
-^^^
H^
T""
I
n""^'""^"^
Ich bin so lang nicht bei dir gewest ; Ruck her, Ruck her, Ruck her. Voil bien longtemps que je n'ai t chez toi; approche-toi plus prs de moi.
Le comte
il
fut ravi
de l'uvre de Bach;
et,
il
ne pouvait se
lasser d'entendre ses variations"

disait
chaque nuit d'insomnie,

rcompense,
son claveciniste:
Mon
cher Goldberg, jouez-moi

il
donc une de mes variations".
Comme
donna
Bach un gobelet en or qui contenait cent Louis d'or; aucune

autre de ses compositions ne devait rapporter autant au matre. Notons, en passant, que les variations de Goldberg et le concerto
crits
italien
sont,
suivant
l'indication
expresse de l'auteur,
pour
le clavecin
deux
la
claviers.
Les quatre parties de
Clavieriibung", les variations
187
en canon sur
le
le
choral de Nol, pour la socit de Mizler,
Musicalische Opfer" (Offrande musicale), ddi au roi de Schiibler; Prusse, et les six chorals-transcriptions publis chez
ait vues imprimes. sont les seules de ses uvres que Bach aprs sa mort, ans deux que parut ne L'art de la fugue"
en 1752.
ne ft-il paratre y a l de quoi nous tonner. Pourquoi de l'poque clavecin aucune des belles compositions pour les publier peine, de Weimar et de Cthen? Il et pu, sans
Il
du jour au lendemain, car

rents recueils dont
il
elles se trouvaient runies
en
diff-
avait pris
non pas seulement une, mais

et
deux, souvent mme,
trois copies.
La raison en
est toute simple
bien prosaque:
s'il
ne
Inventions, les Suites livra point la grande publicit les deux parties du Clales et anglaises, franaises, les Suites
les risques vecin bien tempr, c'est qu'il n'osait point courir trop taient gravure de financiers d'une publication. Les frais
considrables.
Il
prfrait
donc
faire
connatre ses uvres
un public plus
restreint, par des copies d'lves.
Le Cla-
moins, vecin bien tempr, par exemple, a d exister, pour le encore connaissons nous dont copies, de trentaine dans une
une quinzaine; de
vingt copies.
la Fantaisie
On
aurait donc
chromatique nous possdons tort de se figurer que ces
uvres, pour n'avoir point t imprimes,

rpandues: ds
ne
furent
pas
1720, et auparavant des uvres de Bach dans l'Allemagne entire. Pour commencer par les compositions alors
mme, on
connaissait
la
mode,
Suites
la pre-
disons qu'il a
franaises;
six
crit,
en
tout,
vingt trois
Suites:
six
Suites
anglaises; les six Partitas
de
mire partie de la Clavierubung", qui ne sont
que des Suites
agrandies; la Partita qui parut avec le concerto italien; trois les bauches petites Suites, qui donnent l'impression d'tre
des Suites franaises,

ci,
et,
enfin,
une
petite suite
en
fa.
Celle
la
premire
qu'il
ait
crite,
ne
se
compose que
de
188
trois parties:
un menuet, une bourre
et
une gigue. Quelle
distance entre cette petite suite miniature et les grandes Partitas
de l'poque de Leipzig!
ainsi
Les Suites anglaises sont

Anglais;
est
parce qu'elles furent composes sur
nommes, au dire de Forkel, la commande d'un riche

elle
quant
la
dnomination de Suites franaises,
postrieure
Bach.
Ce
sont
ses lves qui les dsi-
gnrent ainsi pour leurs grandes qualits d'lgance et de grce. On essaya mme de surnommer Suites allemandes" les
grandes Partitas de l'poque de Leipzig, sans, toutefois, y russir. Les Suites anglaises ont d tre crites Cothen, car Gerber, l'lve de Bach, auquel nous devons les renseigne-
ments sur
et
la
viola
pomposa, en
les
copi quatre entre 1724

la
1727.
Or, absorb qu'il tait par
composition des canprit
tates,
Bach, dans
le
premires annes de Leipzig, ne
sans doute pas
semblable
qu'il les
temps d'crire des Suites: il est donc avait composes ds Cothen.
vrai-
Les Suites franaises sont sensiblement plus anciennes: elles datent, trs probablement, de l'poque de Weimar, et le charme tout fait franais qui s'en dgage, s'explique, en
partie,
par
le
commerce
suivi
qu'avait alors
Bach avec
qu'il
les
matres franais tels que Grigny et Dieupart

ce moment, copier ses lves.
faisait,
La Suite
allemands,
tait alors
universellement cultive: les matres

et
ceux du Nord
franais
ceux
du Sud,
en
crivaient,
aussi bien que les

elle
et les italiens.
Originairement,
Courante,
ne se composait que de quatre parties: l'Allemande, la la Sarabande et la Gigue. Ces quatre morceaux
devaient dcouler
tait
du
mme
motif.
Au temps
la
de Bach,
il
encore d'usage de faire sortir

et,
Courante du thme
entire
de l'Allemande
dans les Suites
de Hndel, parfois, on
sur un
seul
remarque
motif.
Il
la
tendance btir
la Suite
se conformait donc une tradition qu' part un
ou deux
cas,
Bach
n'avait jamais respecte.
189
La
suite simple fut enrichie par les matres franais, qui
y introduisirent la Gavotte, le Menuet, le Passepied, le Rigau-
mme des morceaux tout fait trangers musique de danse. Les Italiens, de leur ct, se montraient trs ngligents Spitta fait remarquer que les Sara l'gard des rythmes. bandes de Corelli ne sont souvent que des Sicilianos ralentis et que, dans bien des cas, les morceaux en question ne
don, le Rondeau,
la
rappellent en rien les danses dont
ils
portent le
titre.
Bach emprunte aux Franais leur habitude d'enrichir la Suite simple de certains accessoires, sans tomber pour cela dans l'excs de Marchand et de Couperin. Aussi, observet-il
rigoureusement
et
jusque dans
le dtail, le
il
rythme carac-
tristique de
italiens.
Il
chaque danse, en quoi lve donc la Suite
se distingue des matres

dignit
la
de grande mu-
sique, tout en lui conservant son caractre primitif de
musique
de danse.
Dans
la
musique de clavecin
aussi, les
pdagogique occupent une large place.

cole progressive de clavecin qui
uvres intention Nous possdons une se compose des petits pr-
ludes pour corrimenants, des Inventions et des Sinfonies, et
du Clavecin bien tempr.
Les
petits
prludes
pour commenants sont au nombre

le
Clavierbiichlein de Wilhelm Friedemann, commenc le 22 janvier 1720, il s'en trouve sept, crits de la main du pre. Trois sont intituls Prambules. Bach nous le verrons dans la suite avait, en effet, le souci de varier ses titres. Les autres prludes faciles nous sont parvenus par diffrentes copies. Il existait, notamment un petit recueil qui portait le titre suivant en franais: Six
d'une vingtaine.
Dans
Prludes
l'usage
des
Commenants composs par Jean

fut le
Sbastien Bach.
premier qui le publia. Les quinze Inventions deux parties et les quinze Sinfonies c'est ainsi que Bach nommait les Inventions trois
Forkel
190
parties
font suite ces prludes pour
commenants.
il
Aupafut
ravant, dans le Clavierbiichlein de Friedemann,
avait appel
tard,
il
Prambules des morceaux

longtemps se demander
tout
de
s'il
ce
les
genre;
plus
appellerait Fantaisies
fin
simplement Prludes.
qu'il
C'est en 1723, la
et
ou du sjour
ou pour mieux dire, qu'il opra le triage parmi touts les morceaux de clavecin qu'il avait crits l'usage de ses fils lves. En mme temps, on s'en souvient, il runit dans un
runit
les Sinfonies,
de Cthen,
les Inventions
recueil les petits chorals pour orgue.
Nous possdons encore,
dans
le
genre des Inventions, plusieurs petits morceaux que
Bach
velle
n'a pas admis dans la collection parce qu'ils ne le satis-
faisaient pas: ils
forme
qu'il
ne cadraient pas entirement avec la nous'tait propos de donner aux morceaux du

en
effet, les
recueil en question.
Comme
les petits chorals,
Inventions et les
fait
Sinfonies sont, elles aussi, des crations tout
nouvelles;
en vain chercherait-on dans toute
la
littrature
prcdente
loin.
des morceaux qui leur ressemblent, ne ft-ce que de

C'est que Bach a abandonn la forme
parties
les
du Lied"
en deux
qui, jusqu'alors,
tait
universellement admise
dans
compositions pour clavecin, crant ainsi une forme entirelibre,
ment
lui
sans parties rptes et sans plan aucun, ce qui

C'est
permettait de dvelopper un motif tout son aise.
justement la conscience de cette nouveaut qui le faisait hsiter
sur le
nom
donner.
Cette fois encore,

Il
il
suit tout
naturellement l'instinct du gnie allemand.
se rend compte
et plus
que sa musique, exige des formes plus libres que

la
souples
musique
italienne
qui,
lui
avant tout, est mlodie.
courage de s'manciper ne
s'affranchir
manque que pour

il
la
Le musique
de chant: malgr tous les efforts tents,
n'arrivera pas
de
l'air
en ritournelle.
et
Les Inventions
complet,
dj,
les Sinfonies
se
trouvent presque au
dans
le Clavierbuchlein
de Friedemann; en

outre,
elles existent
191
encore dans deux recueils autographes.

cette
Bach a donc copi
uvre, pour le moins, trois fois. L'un des autographes appartenait Friedemann, qui, un jour de disette, le vendit un nomm Millier, organiste la cathil
drale de Brunswick, o
avait habit
un certain temps, aprs
avoir
possdait de lui un premire partie du clavecin bien tempr. Les trois autographes des Inventions et des Sinfonies nous montrent Bach sans cesse occup remanier ses uvres. L'ordre mme des morceaux se trouve atteint par le remanie-
quitt
Halle.
la
Ce mme Mller
autographe de
ment. de
Dans
le Clavierbiichlein, les
Inventions sont part
et,
mme,
Sinfonie
les
Sinfonies; dans
le
manuscrit qui appartenait
Friedemann,
la
chaque Invention est suivie directement de

le
correspondante;
troisime manuscrit
rtablit
l'ordre du Clavierbuchlein.
il
Mais, de la parent des thmes,
ressort que Bach, avec chaque Invention, a cr, simultanla Sinfonie
ment,
correspondante.
partie
La premire
du Clavecin bien tempr est d'un

le
an plus ancienne
que de 1722. Suivant une mire partie dans une

pas
ait
recueil
des Inventions:
s'ennuyait et o
Il
elle
date
tradition,
Bach
il
aurait crit cette preil
localit oii
n'avait
se peut qu'il y du vrai dans cette lgende et que le matre se soit trouv
mme
de clavecin sa disposition.
en pareille situation, l'un des voyages qu'il fit avec le prince de Cthen. C'est de cette faon, d'ailleurs, que Bach travailcoup sur coup toute une srie d'uvres Toutefois, l'on aurait tort de croire qu'il ait compos tous les morceaux du Clavecin bien tempr cette poque: onze prludes se trouvent dj dans le Clavierlait:
il
produisait
du
mme
genre.
biichlein de
Friedemann, entre autres,
le
clbre prlude en
do majeur.
Il
est intressant d'tudier la faon dont

et agrandit ces
Bach retoucha,
re-
mania
morceaux, avant de les admettre dans le Clavecin bien tempr. Certains de ces prludes, sous leur
192
forme premire, remontent jusqu'au commencement de l'poLe point d'orgue final de la fugue en que de Weimar.
la
mineur, par exemple,

le
fait
supposer qu'elle a t crite
cembalo avec pdales, comme les toutes premires compositions de Bach, car il est impossible de tenir cette
pour
note en jouant les deux autres parties
citer
de la main gauche. un autre exemple, remarquons que le prPour encore lude en do mineur a certains caractres, qui en font, indniablement, une uvre de jeunesse pour tout connaisseur de
Bach.
Le but que se proposait Bach dans

familiariser le
cette
uvre,
tait
de
monde musical avec

mineures,
qui,
les vingt-quatre tonalits
majeures
et
jusqu'alors,
n'avaient
pas t
toutes pratiquables, vu qu'on n'tait pas encore arriv bien
temprer" les instruments.

Bach, qui
Heinichen, un contemporain de
de thorie musicale,
fait
s'occupait beaucoup
re-
marquer, dans un ouvrage sur la basse chiffre de 1728 donc postrieur de cinq annes au Clavecin bien tempr
qu'on ne jouait alors que rarement en si majeur et en la bmol majeur, et jamais en fa dize majeur ou en do dize Le Clavecin bien tempr tait donc une uvre majeur. rvolutionnaire. Mais cette fois encore, l'on peut se rendre compte de l'aversion que Bach ressentait pour tout ce qui
ressemblait de loin des thories:
au lieu d'observer l'en-
chanement organique
cession des quintes,
tout
il
des tonalits
dtermin
par
la
suc-
s'en tient, pour l'ordre des morceaux,
simplement
le
la
gamme
chromatique.
Des raisons puredes premiers

et
ment pratiques
qui eut
le
guidrent donc dans sa classification.

le
Heinrich Gerber, nous

fugues par Bach lui-mme.
savons,
fut l'un
bonheur d'entendre jouer ces prludes
ces
et
Nous possdons de cette premire partie trois autographes un grand nombre de copies. Il est amusant de voir cercopistes
tains
prouver
le
besoin de corriger Bach.
L'un,
193
notamment, trouvant, sans doute, que Bach pchait en crivant d'une faon aussi inutilement complique, se fit un devoir de simplifier autant que possible et d'laguer les uvres
du matre.
la clbre
Voici,
par exemple,
la
forme
qu'il
adopte pour
fugue en r majeur:
m^^^^^m
comme
entendu jouer,
ait
i**;*
Les ditions faciles taient donc d'usage ds cette poque. Mais ce qui est plus tonnant encore, c'est qu'un musicien
fils de Bach et les avait pu croire que des simplifications de ce genre taient l'uvre du matre lui-mme et reprsentaient la dernire forme qu'il avait donne son uvre! Il a mme copi une srie de prludes et de fugues dans cette forme prtendue authentique. Par exemple, il nous a transmis le prlude en do dans un raccourcissement qui fait piti voir ce n'est
:
Forkel, qui avait connu les
plus qu'un squelette peine recouvert de lambeaux de chair.
partie
que nous parlons d'une seconde du Clavecin bien tempr; car lorsque, entre 1740 et 1744, Bach runit encore vingt quatre prludes et vingt quatre fugues dans l'ordre de la gamme chromatique, il les intitula
vrai dire, c'est tort
tout simplement Vingt quatre
nouveaux prludes
fait
et fugues".
Mais
il
est
vident,
qu'en ralit, ce recueil
suite la
premire partie du Clavecin bien tempr. Il y a peut-tre plus d'nart" dans ces nouvelles compositions, mais moins de fracheur que dans celles du premier recueil. Parfois, l'on
sent dj
cette
tendance
l'abstrait,
qui
ira
croissante au
cours des dix dernires annes de
la vie
du matre.
Toutefois, dans le nombre, se trouvent aussi des
de jeunesse.
travail
uvres Avec l'anne 1740, en effet, s'achve le grand des cantates. Bach entreprend de revoir et de
13
Schweitzer, Bach.
jg4
remanier ses anciennes compositions.
Le second
recueil de
prludes et fugues appartient dj cette poque et nous
l'aide
pouvons prciser l'histoire de certains de ces morceaux de copies qui nous en montrent le devenir travers Le prlude en les diffrents stades de la vie de Bach.
do majeur, par exemple,
formations,
a
subi
la
deux,
sinon
trois
transil
avant
d'atteindre
partie
forme
sous
laquelle
apparat dans la seconde
Primitivement,
faire sur
il
rdaction finale,
11
ne comptait que dix-sept mesures; dans la en a trente quatre. Bach a donc continu
ses propres compositions, ce que jadis, au

essayait ses forces,
il
mosent
ment o
qu'il
il
s'tait
amus
faire sur les
concertos et les sonates des compositeurs italiens.
On
prouve un rel
lui
plaisir
dvelopper, allonger, corser
un morceau, pour
donner une nouvelle forme, sans porter
et l'on Somme toute atteinte, toutefois, au plan primitif. recueil des il y a dans le second ne saurait s'y tromper
morceaux qui remontent au del de l'poque o Bach composa

la
premire partie du
Clavecin bien
tempr,
c'est
dire
jusqu' la premire poque de Weimar.
Parfois, entre
deux
morceaux qui se
un espace de prs de trente ans. Aussi, la seconde collection, pour cette raison mme, est -elle plus ingale que la premire, encore que
font suite,
il
s'est coul
plus grandiose dans certaines parties, surtout, en ce qui con-
cerne les fugues.

partie,
la
Il
fut
un temps o
l'on prfra la
seconde
que
l'on plaait
mme, dans
certaines ditions, avant
premire.
La premire
dition du Clavecin
bien tempr parut en
1800, chez Ngeli, Ziirich, et fut aussitt reproduite par

Richault Paris; la premire dition Peters est de 1801. Mais
ces ditions, et toutes celles qui les suivirent
taient plus ou moins inexactes; une dizaine jusqu'en 1860 authentique que par l'dition texte nous ne possdons le
il
y en eut
qu'en
fit
la
Bachgesellschaft en 1864,
en collationnant tous

les manuscrits et toutes les copies.
la
I95
L'autographe principal de
fut
premire
partie,
qui se
trouvait Pesth,
endommag
par l'eau, lors d'une inondation du Danube, vers 1850.
En dehors de ces collections, nous possdons encore, grce des copies d'lves, une cinquantaine de compositions,
uvres de tout premier Les sonates sont au nombre de quatre: la sonate en r majeur, uvre de jeunesse, o, sans se mettre en frais d'esprit, Bach imite une sonate de Kuhnau; la sonate en r
parmi lesquelles se trouvent des
ordre.
mineur, qui n'est qu'une transcription de
la
sonate pour violon
solo en do mineur, et deux autres sonates (la
mineur
et
do
mineur) qui ont t crites Cthen.

sont des
parties.
En
ralit,
ces sonates
Suites avec une grande introduction en plusieurs Les vritables grandes sonates de Bach, ce sont ses
Toccates.
certainement
avoir t
Nous en possdons sept; cinq d'entre elles sont des uvres de jeunesse, car elles semblent composes en mme temps pour l'orgue; l'introautres,
est
3).
druction
de l'une, entre
l'esquisse
du prlude
pour orgue en r majeur (IV No.
Plus tard, probable-
ment pendant la priode de Cthen, Bach a encore crit deux Toccates, uvres monumentales, d'ide et d'inspiration, qui
ne se comparent qu'aux dernires sonates de Beethoven. Par des voies toutes diffrentes, les deux matres arrivent
se rejoindre sur les hautes cimes du grand
art classique:
Bach, en donnant plus de svrit et plus de grandeur l'ancienne Toccate, Beethoven, en fondant en une grande fantaisie
les diffrentes parties
de
la
sonate.
Somme
taisies est,
toute, la diffrence entre les Toccates et les
Fanil
chez Bach, purement nominale.
Si diffrence
avait, ce serait plutt
rebours des concepts courants
qu'il fau-
drait la chercher: les fantaisies sont,

Fantaisies"
en
effet,
beaucoup moins
que
les Toccates.
De
structure plutt rgulire,
elles
tiennent le milieu entre le prlude et la Toccate.
On
se souvient que le matre avait l'intention d'appeler Fantaisies

13*
1;96

Inventions
le
les
trois
parties
Il
que,
finalement,
il
dsigna
sous
taisie
nom de
Sinfonies.
lui arrive,
mme,
d'intituler
Fan-
quelques accords en arpges qui servent d'introduction

les plus clbres, celle
une fugue. Des huit Fantaisies qui nous sont parvenues, citons,
comme
est
en do mineur, dont
en
la
la
fugue
malheureusement perdue,
celle
mineur
et,
enfin, la
Fantaisie chromatique avec sa fugue gigantesque; cette dernire
la
uvre, sous sa premire forme, appartient l'poque deCthen; forme dfinitive date des environs de 1730. La Fantaisie en
la
mineur
Outre
et celle
le
en do mineur ont t crites Leipzig.

suivis de fugues, quelques prludes
Clavecin bien tempr, nous possdons encore
une huitaine de prludes

taient dj
et une douzaine de fugues isoles.
Ces compositions
point,
exis-
bien tempr, mais
quand Bach constitua les il ne les y admit
deux recueils du Clavecin

pour une raison
Il va sans dire que cela n'enlve rien ou pour une autre. Parmi les fugues, deux, une en la majeur leur charme.
et
une en
si
mineur, sont crites sur des thmes d'Abinoni.

clavecin est celle en la
La plus grande fugue de Bach pour

prs de deux cents mesures.
mineur, prcde d'une petite fantaisie en arpges. Elle compte
Non seulement
elle est la plus
grande de toutes celles que nous possdons, mais la vie et l'entrain qui y dbordent, en font l'idal de la fugue pour clavecin.
Telles sont les uvres pour clavecin.
les apprciations?
dira-t-on.
Et les analyses et
Nous renonons en fournir. A quoi bon? Ces uvres sont devenues bien commun. Comment,
au reste, dcrire et analyser des beauts qui ne se rvlent Nous avons raqu' une tude toujours plus approfondie?
cont leur gense; nous les avons replaces dans leur cadre
et
nous n'entendons
pas
gter la jouissance par des mots
qui resteraient toujours impuissants

celui qui,
tel
traduire l'motion
Il
de
dans ces crations, dcouvre une me.
n'y a de
que
les cicroni
pour gter l'impression.
Les uvres pour diffrents instruments
197
XVII. Les uvres pour difrents instruments
uvres pour
le
violon:
Six sonates et Suites pour violon seul: T. XXVIIe, le livraison. Suite pour clavecin et violon; six sonates pour clavecin et violon; sonate pour deux violons et basse chiffre: T. IXe. Sonate et fugue pour violon et basse chiffre: T. XLIIIe, le livraison. uvres pour la viole de gambe: Trois Sonates pour clavecin et viole de
gambe:
T. IXe.
uvres pour
uvres pour
le
violoncelle:
T. XXVIJe, le livraison.
^
Six Suites pour le violoncelle seul:

la flte:
Trois sonates pour clavecin et flte: T.(lXe. ^-^ Trois sonates pour flte avec accompagnement de basse chiffre: T. XLIIIe, le partie.
Sonate pour deux fltes avec accompagnement de basse chiffre. Cette sonate a t transcrite, ensuite, en sonate pour clavecin et viole de gambe et figure comme premire de ces trois sonates: T. IXe.
Pour
les trios
et les concertos, voir le chapitre sur la
musique de
chambre.
Bach tait violoniste avant d'tre claveciniste et organiste. Ds sa jeunesse, il avait tudi le violon; en sortant du
collge
de Liinebourg,
il
tait
mme
de se faire agrer
la suite,
comme
il
violoniste dans l'orchestre de
Weimar. Dans
on
ne ngligea pas les instruments cordes; avait une prfrence pour l'alto. Quand on
sait qu'il
faisait
de
la
musique de chambre,
quelque sorte, au
autres
parties
disait -il, le
prenait cet instrument, pour tre, en centre de l'excution. En entendant les

il
au-dessus
et
au-dessous de
lui,
il
jouissait,
mieux du charme de la polyphonie. Possdait-il une grande virtuosit sur le violon? Nous l'ignorons. Ce que nous pouvons affirmer, du moins, c'est
qu'il savait
qu'il
fond la technique des instruments cordes et en connaissait toutes les ressources. Autrement, et-il entrepris d'crire pour cette sorte d'instruments, des morceaux
igg
o, exploitant habilement leurs moyens, il leur fait rendre des effets qui leur donnent presque l'importance d'instru-
ments polyphoniques
et
le
indpendants?
style
En
ne
transplantant
polyphonique sur
le
violon,
il
faisait
que suivre une
tradition allemande.
la
Les violonistes
allemands, tout en n'galant pas pour

nistes italiens, cultivaient,
le
technique les violo-
en
effet,
le jeu
polyphonique sur
clbre lve de
violon et allaient
mme, en
ce sens, jusqu' d'tranges

le
combinaisons.
C'est ainsi
que Bruhns,
la
Buxtehude,
jouait
du violon plusieurs
parties, assis devant
son orgue, en s'accompagnant de beaucoup pour ce tour de force.

doubles cordes,
pdale;
on l'admirait
tait
La technique du jeu
double pdale,
comme
celle
de
la
donc
familire aux artistes de l'Allemagne du Nord.
C'est d'eux
que
la tient
Bach.
Quoiqu'il s'agisse en ralit de trois sonates et de trois

Partitas, on a pris l'habitude de parler des six sonates pour
violon seul, en rangeant les Partitas au
nombre des
vers
sonates.
Ces morceaux ont

est impossible
ginal est de
composs
si
Cothen
1720;
il
de distinguer
l'criture
du manuscrit
ori-
Bach ou d'Anne Madeleine,
tant elles se
ressem-
blent dj, cette poque.
une main d'enfant s'est modles tracs par une main habile: faisait ses premiers essais. Dans la
Sur les lignes vides du manuscrit, exerce crire des notes d'aprs des
c'tait
Friedemann, qui
autographe se
suite, cet
trouva en possession du claveciniste Palschau de St. Ptersallait tre vendu en 1814 bourg et, aprs sa mort,
fit
avec un stock de vieux papier, un petit marchand, lorsque
Georg Plchau, un grand collectionneur d'autographes de

Bach,
le
dcouvrit et
en
l'acquisition incontinent.
Il
le
sauvait d'une destine bien prosaque: les sonates du matre
eussent, sans doute, servi envelopper du beurre.
Leipzig,
Anne Madeleine
fit
une nouvelle copie de ces
morceaux
et les runit
avec les sonates pour violoncelle seul
Les uvres pour
diffrents instruments
199
en un cahier, dont
suivante
:
la
couverture porte, en franais, l'inscription
Violino
solo:
senza Basso. Compose par

la
S*"
Jean Seb.
la
Bach, Matre de
Leipzic.
Chapelle et Directeur de
music
Ecrite par
Madame Bachen, son Epouse."
Les sonates pour violon seul parurent, pour la premire fois, en 1802, chez Simrock, Bonn; en 1854, Robert Schuen y mann en fit une nouvelle dition chez Breitkopf
ajoutant un accompagnement de piano.
On ne
saurait
dire
ce
la
qu'il
faut
admirer
le
plus
dans
ces compositions uniques:
richesse des sons ou la hardiesse
de l'invention? L'on a beau les lire, les jouer, les entendre: toujours, en les reprenant, on prouve une nouvelle surprise. Elles sont comme la rvlation de toutes les ressources et
Bach est all jusqu' la de toutes les beauts du violon. parfois, la jouissance idale possible et, du limite dernire
qu'on prouve
la lecture,
se trouve quelque peu diminue
l'audition, les accords ne produisant pas bonne impression C'est que la sur le violon, si parfaite que soit l'excution.
polyphonie individuelle n'est point naturelle aux instruments cordes. Les uvres pour violon seul de Bach sont donc
des uvres uniques en ce sens aussi qu'elles doivent rester

uniques.
La Chaconne qui se trouve

a, de tout temps, t considre
la fin
de
le
la
seconde Partita
comme
pour violon
seul.
Et avec raison: car le
morceau classique thme aussi bien
que
l'allure
strument.
du morceau conviennent merveilleusement l'inC'est tout un monde de joie et de tristesse qui
s'ouvre nous dans cette simple succession de variations. Il n'y a qu'un morceau qu'on puisse comparer cette Cha-
conne:
la
Passacaglia pour orgue.
C'est que cette dernire
n'est point une Passacaglia simple, mais plutt
synthse de
la
Passacaglia et de la Chaconne.
l'art
marque, dans ces deux compositions,
une sorte de Qu'on reavec lequel Bach
200
^^ gense des uvres de Bach

l'auditeur.
la
mnage des repos

art plus tard
Nous rencontrerons
St.
le
mme
Si
encore, dans
Passion selon
Matthieu.
l'on peut couter la
Chaconne sans prouver aucune
fatigue,
inter-
c'est grce
aux grands passages calmes qui se trouvent

de
cals entre les arpges.
Bach
Il
fit
nombreuses transcriptions de ces sonates.

la
arrangea pour orgue
fugue de
la
premire sonate, en
la
transposant de sol mineur en r-mineur.
En
^^-]
voici le sujet:
1e3
tire
^
le
Il
La seconde
1^
~^pn^*~T~ J' 1
sonate
(la
mi-
*i=^ m
^
neur) fut transcrite toute en-
pour
clavecin, ainsi
que
la
premire phrase de
la
troisime sonate.
La fugue de
joua
cette troisime sonate existait aussi

est
comme
la
fugue pour orgue.
mme
trs
probable que Bach
comme
fugue d'orgue lors de son voyage Hambourg; car
nous savons qu'elle tait connue de Mattheson une poque o il ignorait encore les sonates pour violon seul. Le sujet est pris de la premire phrase du Veni Sancte spiritus:"
Allabreve^
Enfin,
le
|^
-(|^
-d-
p^^
la
-"
' '
-1
t -^r:^^= ^
1
^-F==
'
matre
s'est
encore servi
du prlude de
troisime Partita pour en faire l'introduction
de la Ratswahlcantate: Wir danken dir Gott" (No. 29), compose en 1731. La question des transcriptions et des arrangements nous
occupera encore beaucoup dans
positeurs,
la
suite;
celui
de tous les comqui a

fait
Bach
la
est,
certainement,
le
plus
point
souvent des transcriptions de ses propres uvres.
Au
de vue de
technique,
il
est curieux de noter sa tendance
transcrire des
uvres de violon
pour
le
clavecin.
Ses
concertos pour clavecin ne sont que des transcriptions, plus
ou moins russies de concertos pour violon;
l'on
se sou-

Les uvres pour diffrents instruments
201
vient, en outre, que le Bach de Weimar avait dj entrepris de transcrire pour le clavecin des concertos pour violon de Vivaldi et avait crit des fugues d'orgue sur des thmes emprunts la musique de violon.
C'est qu' ses yeux

universel.
plutt,
le
style
il
de violon reprsente
le style
Quand
il
compose,
compose pour
qui
aurait
le violon,
ou
la
pour un
instrument
et
idal
la
de l'orgue
puissance du son,
du violon
y regarde de
prs,
et l'on
Qu'on s'apercevra que tous ses thmes

la structure
souplesse du phras.
pour orgue semblent, d'aprs

t invents pour le violon.
de
la
phrase, avoir
Ds qu'on se
les reprsente ex-
cuts par un archet, le phras naturel apparat aussitt. Rappe-
lons-nous, aussi, quelle importance Bach, pour le toucher du

clavecin, attachait la cantilne" et les essais qu'il
fit
pour
arriver relier une srie de notes dans
un
mme
glissando";
ce sont
autant d'efforts pour transplanter sur le clavecin le

le
phras que
violoniste obtient l'aide de l'archet.
Aussi
tout
son syle de clavecin est-il, pour cette raison

diffrent
mme,
Il
de celui des clavecinistes de l'poque.

sicle.
les a de-
vancs d'un
toucher
Ses uvres appellent

l'avait rv.
la
mcanique per-
fectionne du- double chappement qui devait permettre, enfin,

le
tel
qu'il
Les
genre,
seul.
six
Suites
pour violoncelle datent,
galement,
de
l'poque de Cthen.
Elles sont aussi remarquables en leur
mais moins hardies, que les sonates pour violon Sous bien des rapports, elles rappellent les Suites
franaises
pour
clavecin.
L'avant -dernire
est
intitule:
Suite discordable",
soit
parcequ'elle
exige que la corde
de
la
accorde en
sol.
La dernire
est crite
pour
la viola
pomposa, l'instrument de
i
l'invention
de Bach qui
s'accordait de la faon suivante : 9^
202
En ce
oublier la
qui concerne les compositions pour un instrument

clavecin,
il
solo avec accompagnement de
importe de ne point
diffrence qu'on
et
le
faisait
l'poque entre le clavecin
ôblig"
clavecin
d'accompagnement.
Dans
les
mor-
ceaux avec clavecin oblig, c'est le clavecin qui tient le rle principal, car il excute plusieurs parties, tandisque l'instru-
ment de solo n'en excute qu'une.

flte et clavecin",
Bach ne
dit
pas So-
nates pour violon et clavecin" ou bien encore Sonates pour
mais Sonates pour clavecin

et flte".
Il
et violon"
et
Sonates pour clavecin

dsigner sous
le
tait
d'un usage courant de

le clavecin et
nom
de
trio
un duo entre
un
C'est qu'on comptait non instrument de solo. ments, mais les parties. Par Sonates pour violon et clavecin", Bach n'entendait que des sonates avec simple accomles
instru-
pagnement de basse
Citons une Suite
chiffre.
et
six sonates
pour clavecin
et violon,
une sonate (mi mineur) et une fugue (sol mineur) pour violon avec accompagnement de basse chiffre. La Suite semble
avoir t crite avant les sonates, car elle leur est consid-
rablement infrieure.
Avec
les
sonates,
par
contre,
Bach
laisse bien loin derrire lui son matre d'autrefois, Corelli. Vrai-
semblablement,
Elles sont
il
les a crites d'un jet, habitu qu'il tait

trait
produire d'un seul
une
srie d'uvres du
mme
genre.
tri-
comme
son portrait, exprimant cette profonde
stesse,
l'union
ce
mysticisme
rveur
et
cette
vigueur mle dont
compose l'me de Bach.

et
En
ces sonates se refltent
des tats
trouvons
d'me de Beethoven; mais au

la force.
des luttes,
aussi bien
que dans celles
lieu de la passion, chez Bach, nous
C'est toujours dans un morceau fugu et
bien serr, qu'il arrive se ressaisir lui-mme, se rveiller
de ses rveries mystiques, secouer la douleur. Il nous semble que dans le nombre des sonates il s'en trouve quelques
unes inspires par

premire femme.
la tristesse
que
lui
causa
la
mort de sa
Le
Siciliano de la
cinquime sonate, par
Les uvres de musique de chambre
203
exemple, n'est qu'une forme anticipe du grand air des sanVoici les deux glots dans la Passion selon St. Matthieu.
thmes
l'un
en face de
tr
l'autre:
Largo. Siciliano. Sonate V.
Air de
la
Passion
s.
St.
Matthieu pour violon solo.
^^^^^m
Enumrons, en terminant,
dans
flte,
^^^^^P^
cette
les autres
uvres qui rentrent

clavecin oblig et
catgorie:
trois
sonates pour
trois sonates
pour
flte
chiffre
et trois sonates
avec accompagnement de basse pour clavecin avec viole de gambe.
Bach a
crit aussi trois Partitas
pour
le luth:
il
n'en existe
Mais le cataplus qu'un petit morceau en trois parties. encore et en offre mentionne les 1761 de Breitkopf logue de luth figure le que souvient se on une copie deux thalers;
aussi dans la partition de la Passion selon St. Jean
et
de
l'Ode funbre.
XVIII. Les uvres de musique de chambre
Concertos pour
le clavecin:
T. XVIIe. T. XXJe, 2e livraison. T. XXXIe, 3e livraison. T. XLIIIe, 1* livraison.
Sept concertos pour clavecin: Trois concertos 2 clavecins: Deux concertos 3 clavecins: Un concerto 4 clavecins d'aprs le concerto pour 4 violons de Vivaldi:
Concertos pour
violon: Deux concertos pour violon. Un concerto pour deux violons. Un fragment pour violon et orchestre: T. XXIe, Trios: Sonate pour flte et violon avec accomT. IXe, pagnement de la basse chiffre:
le
1* livraison.
204
L^ gense des uvres de Bach

Concerto pour clavecin,
flte
et violon
(la
avec accompagnement d'orchestre mineur):
T. XYII*.
Concertos pour orchestre:

Six Concertos pour orchestre, ddis au
T. XIX*. Margrave de Brandebourg: Quatre Ouvertures et une Sinfonia pour T. XXIe, orchestre:
le livraison.
Les concertos de violon
de Bach
diffrent
entirement
des concertos modernes; ce ne sont, en ralit, que des morceaux pour petit orchestre, dans lesquels un ou deux violons sont traits en instruments de solo.
Ils
datent de l'po-
que de Cthen; le matre les a crits pour le petit orchestre Nous en possdons cinq, y compris le du prince Lopold. qui se trouve parmi les concertos ddis violon concerto pour Mais nous sommes mme au Margrave de Brandebourg. de prouver qu'il y en a eu, pour le moins, huit; deux concertos
un violon
et
un
deux violons
qui, lors
du partage,
churent Wilhelm Friedemann, ont t gars; ils seraient perdus pour nous si Bach n'avait transcrit tous ses concertos
pour violon en concertos pour clavecin. Les sept concertos pour clavecin ne sont, en
exception prs,
effet,
une
que des transcriptions faites Leipzig, aprs 1730, en un temps o Bach se voyait dans la ncessit d'crire des concertos pour clavecin, autant pour les auditions de la socit de Telemann, dont il avait pris la direction en 1729, que
pour les
petits
concerts de famille qu'il organisait chez

sont trs
ingales:
lui.
Ces
faites
transcriptions
quelques
unes sont
avec art et recherche, dans d'autres, par contre, l'on

finir
sent l'impatience d'en

sante.
avec une besogne
si
peu intres-
Un
seul des concertos pour clavecin n'est point sorti

fois,
d'un concerto pour violon; mais cette

se
encore, on peut
demander
si
vraiment l'on a
faire
une uvre
la
ori-
ginale, car l'allgro est identique l'introduction de
cantate
Gott
se
soll allein
mein Herze haben"

la
(No. 169), et le Siciliano
trouve
dans
cantate
Ich
geh und
suche
mit Ver-
langen" (No. 49).
205'
il
porte le
Le concerto pour deux violons a galement t transcrit; numro trois dans les concertos deux clavecins.
ne pourrait dire
aux clavecins
qu'il
ait
On
gagn
cantilne
la
transcription;
au
contraire: le
confie
largo, par exemple, est tout

la
fait
dnatur: Bach
destinait primi-
belle
qu'il
tivement
En voyant, par contre, les violons aux violons. prendre l'accompagnement en accords dtachs, ce qui serait plutt l'affaire du clavecin, on ne peut s'empcher de se demander, comment le matre a pu en user ainsi vis vis d'une
de ses plus belles uvres.
Si
tout
autre que
Bach et
fait
cette transcription, on crierait au sacrilge, et avec raison. Le premier des trois concertos pour deux clavecins (do mineur) est une transcription d'un concerto pour deux violons
dont l'original est perdu.
Il
n'y a donc que le deuxime des qui soit une
concertos deux clavecins (do majeur),

originale.
uvre
La facture nous l'apprend, d'ailleurs, au premier coup d'il. Le plus curieux, c'est que le matre a fait les deux transcriptions aprs avoir crit le concerto original pour deux clavecins! Le concerto original a t compos vers 1730;
les transcriptions, dices, sont
comme
permettent de l'affirmer certains introis clave-
de quelques annes plus rcentes.
Nous possdons encore deux concertos pour

cins
et
un concerto pour quatre clavecins (la majeur). Ce dernier n'est qu'un arrangement d'un concerto quatre violons de Vivaldi. Mais les deux concertos pour trois clavecins sont des uvres originales et comptent parmi les plus belles
crations
de Bach.
;
L'importance
il
du quatuor cordes s'y

qu'il tient tout
trouve bien rduite
ne prend plus part au dveloppement

avec raison,
simple-
des thmes, et Spitta
dit,
ment
se
la
place du
d'tudier
faire
clavecin d'accompagnement.
les
On ne
peut
lasser
combinaisons
les
si
varies
que Bach
le
emploie pour
(r
valoir
trois clavecins et la richesse
d'invention dont ces
morceaux tmoignent. Dans mineur) un des clavecins prdomine sur les
premier,
autres, tan-
206
dis que,
^* gense des uvres de Bach
dans
le
second,
les trois instruments participent
part gale au dveloppement du thme.
Les deux concertos
ont t crits Leipzig.
Le concerto pour violon, flte et clavecin avec accompagnement d'orchestre (la mineur) prsente l'un des remaniements
les plus intressants qu'aient citer les annales de la
musique.
Dans
dans
tie
la
premire
ce
et
la
dernire parconcerto,
-/^
Prlud e.
I
J-
>*j
J^
'~~ ~*
l
de
Bach a refait, en grand, deux de ses anciens morceaux de clavecin.
-B-^* -f-f
i
'
rf f-^^^S^-*
i '
^rf^ T t T
Fugue.
,
Ce
la
sont le prlude et
la
--^
u.f"'^
^''^ mineur îzjp^n. ^r^^^ _^g:^ ^^^' dont voici les thmes: Dans l'adagio, il reprend le thme de l'adagio de la troisime
fugue en
'
m
!
T^
pf"
sonate
pour
orgue:
\-i-\ 1/
^ Îl
ii-
A
si
la lecture
de cette uvre, l'on ressent

matre en largissant
et
la
fiert
qu'a d
prouver
le
agrandissant d'une faon
audacieuse ses propres compositions.
Nous aurons encore
l'occasion de citer quelques essais de ce genre.
lui-mme en un recueil six compositions pour de Cthen. Ce sont les ,,Brandenburgische Concerte", c'est dire les concertos ddis au Ce prince qui Margrave Christian Ludwig de Brandebourg.
a runi
Bach
orchestre
de
l'poque
vivait tantt
Berlin,
tantt
dans ses terres,
tait
grand
amateur de musique; ayant des revenus trs considrables, il Il fit la contait mme d'entretenir un bon orchestre. naissance de Bach lors d'un voyage, o celui-ci accompagnait
son matre,
le prince
de Cthen, et
lui
demanda de
lui
lui
en-
voyer de ses compositions.
Bach, en 1721,
adressa ces
six concertos pour divers instruments.
207
Nous ne savons pas quel accueil le prince fit ces uvres et de quelle faon il rcompensa la matre. Toujours est-il que ces morceaux ne sont pas cits dans l'inventaire de la musique du Margrave, qui fut fait aprs sa mort, en
1734; les concertos de Vivaldi, de Venturi et d'autres matres
italiens
sont numrs expressment, ceux de
Bach doivent
de divers
se trouver dans les
Soixante
dix-sept Concerts
matres" estims ensemble douze Thalers, ou dans les cent

concerts" estims seize Thalers, ce qui
fait
quatre Groschen
par Concerto
aux mains sur de Frdric le Grand, l'lve de Kirnberger, qui fit don de sa riche collection de musique la bibliothque du collge Joachimspassrent
Plus tard, les concertos de Bach

la
de
princesse
Amlie de
Prusse,
la
thal Berlin.
Cette bibliothque se trouve ainsi en posses-
sion
d'une
srie des manuscrits les plus prcieux de Bach.
Elle conserve, galement,
la ddicace franaise dont Bach accompagna son envoi au Margrave. Les concertos pour orchestre de cette poque oprent avec deux groupes diffrents: un petit corps d'instruments de solo, le concertino", et le Tutti, le Ripieno". Le morceau
rsulte en
le
quelque sorte tout entier de l'antagonisme entre

le petit
grand et
groupe.
il
Les
Italiens avaient cr cette
forme; Bach l'adopte, mais

libert.
l'emploie avec la plus entire

il
C'est ainsi que dans les deux premiers concertos,
s'enhardit jusqu'
composer
le
concertino" presque unique-
ment d'instruments
cors,
(fa
vent; pour le premier (fa majeur):
deux
trois
hautbois,
un basson, un violon; pour

flte,
le
second
in-
majeur, galement), trompette,

lui,
hautbois
et violon.
Avant
personne n'avait os
traiter
de cette faon les
struments vent.
Les autres concertos sont plus simples; le troisime (sol majeur) st crit pour trois trios: trois violons, trois violes
de gambe>
trois violoncelles et contrebasse; le
quatrime
(sol
208
majeur)
pour
violon
et
deux
fltes
avec accompagnement
(r
d'instruments cordes; le
vecin, flte et violon,
cinquime
altos,
majeur) pour cla-
avec accompagnement d'instruments
cordes;
le
sixime pour deux
deux gambes, violoncelle

compositions
exigent un
et contrebasse.
Il
va
de
soi
que
la
toutes
ces
clavecin d'accompagnement, car on ne se risquait pas, l'-
poque,
musique d'ensemble, sans tre soutenu par un clavecin. Les concertos pour le Margrave ont t, de tout temps, rangs au nombre des plus grands chefsfaire
de
d'uvre de Bach.
la
C'est qu'on y trouve, au plus haut degr,

sont, en grand,
richesse d'invention et la fracheur de jeunesse qui carac-
trisent les
uvres de l'poque de Cthen.
Ils
ce que les sonates pour clavecin et violon sont en petit'. Restent les quatre grandes Suites pour orchestre (do majeur,
mineur, r majeur, r majeur) que Bach dsignait lui-mme sous le nom d'Ouvertures*', parce qu'elles dbusi
tent toutes par
une grande ouverture qui, elle seule, a auLes deux tant d'importance que les morceaux qui suivent. premires datent de Cthen, les deux dernires semblent avoir t crites Leipzig, l'poque oii Bach dirigeait la socit
de Telemann,
c'est dire, entre
1729
et
1736.
L'orchestre
comprend des instruments cordes, des hautbois et des Ces Suites ressemblent beaucoup aux Suites antrompettes. glaises. Le clbre Air en r majeur figure dans la troisime.
L'ouverture de
la
quatrime a pass dans
la
cantate de
Nol: Unser
trouvons
rieuses:
ici
Mund
a
sei voll
Lachens" (No. 110). Nous nous
en prsence d'une transformation des plus cu-
Bach
suspendu tout simplement un chur quatre
voix entre les parties d'orchestre, sans presque rien y changer.
On
reste confondu en face de pareil tour de force, qui
montre
1. Parmi les concertos il y en a deux qui ont pass ensuite dans des cantates : l'allegro du premier (fa majeur), figure comme introduction de la cantate ,Falsche Welt, dir trau ich nicht" (No. 52), celui du troisime (sol majeur), comme introduction de la cantate Ich liebe den Hchsten von ganzem Gemiithe" (No. 174).
Les uvres thoriques
209
de
quelle
faon
souveraine
C'est de la
mme
le
faon que le
in
la
Bach se joue des difficults. chur de la cantate Wir

das Reich Gottes
miissen
(No.
durch
et
viel Triibsal
eingehen"
146)
ajusts,
Messe en la majeur ont t aprs coup, dans des morceaux d'orchestre. La

Gloria
de
cantate de Nol (No. 110), dont nous venons de parler, dbute
par ces mots:

or,
le
Que
et
notre bouche se remplisse de rires";
de l'ouverture se composent de thmes qui semblent destins imiter le rire. Il se pourrait donc que Bach, lors de la composition de cette ouverture, ait eu prsent l'esprit le texte de la cantate. Drffel qui a
l'Allgro
dit
Grave
ces
ouvertures pour
la
Bachgesellschaft,
et le
admet, dans
t
sa
prface,
que
l'ouverture
simultanment, sans, toutefois, faire

les
chur ont remarquer
conus
quel point
thmes de l'ouverture concordent avec le texte du chur. Outre les uvres pour orchestre que nous venons de mentionner, il existe encore un nombre considrable de morceaux symphoniques crits pour servir d'introduction des cantates. Quelques uns d'entre eux sont d'un intrt tout particulier,
car
ils
prtendent prparer et rsumer

la
la cantate,
en reprsentant par
chef-d'uvre
musique l'ide saillante du texte, la Stimmung", comme on dirait en allemand. Citons comme
en l'espce, l'introduction de
la
cantate pour
Quasimodo
de
ce
Am Abend aber desselbigen mme sabbat) (No. 42), o Bach

du
soir,
Sabbats"
(Le soir
dcrit la paix
et
du
crpuscule
terre.
qui
peu peu enveloppe
endort la
XIX. Les uvres thoriques

L'offrande musicale (Das Musikalische Opfer) T. XXJe, 2e partie. L'art de la fugue (Die Kunst der Fuge) T. XXVe, le partie.
Canons
divers.
T.
XLV.
fut
L'Offrande
Schweitzer,
musicale
crite
par Bach
au
retour
de
Potsdam, en 1747.
Bach.
Le voyage
avait
eu
lieu au
mois de mai;
4
210 Bach

tait arriv
il
chez
le roi
le
dimanche
crite
soir,
le
7 mai.
Rentr
il
Leipzig,
se mit aussitt l'uvre
et,
7 juillet,
fait
lui
envoya
son
uvre.
Il
l'a
donc
et
graver
en
moins veur ne demeurait pas sur place:

avait
de deux mois; encore
faut-il
remarquer que
pour clavecin
le gra-
c'tait Schiibler
de Zeila qui
et
dj publi
de ses
compositions
six
chorals pour orgue.
L'exemplaire original se trouve
la bibliothque
du collge
princesse
de Joachimsthal Berlin; Amlie.
il
avait
appartenu
la
Voici la ddicace qui accompagnait l'envoi:

Allergndigster Konig
Ew. Majestt weyhe hiermit in tieffster Unterthnigkeit ein Musikalisches Opfer, dessen edelster Theil von Deroselben hoher Hand Mit einem ehrfurchtsvollen Vergnugen erinnere selbst herriihret. ich mich annoch der ganz besonderen Kniglichen Gnade, da vor einiger Zeit, bey meiner Anwesenheit in Potsdam, Ew. Majestt selbst, ein Thema zu einer Fuge auf dem Clavier mir vorzuspielen geruheten, und zugleich allergndigst auferlegten, solches alsobald in Deroselben hchsten Gegenwart auszufuhren. Ew. Majestt Befehl zu gehorsamen, war meine unterthnigste Schuldigkeit. Ich bemerkte aber gar bald,
dafi
wegen Mangels nthiger Vorbereitung,

als
die
Ausfrung nicht also

erforderte.
gerathen woUte,
fassete
es
ein
so trefPliches
Thema
Ich
demnach den
Entschluli,
und machte mich sogleich anheiauszuarbeiten,
schig, dises recht Knigliche
Thema voUkommen
sodann der Welt bekannt zu machen. Dieser Vorsatz ist nunmehro nach Vermgen bewerkstelligt worden, und er hat keine andere als nur dise untadelhafte Absicht, den Ruhm eines Monarchen, ob gleich nur in einem kleinen Punkte, zu verherrlichen;, dessen GrBe und Strke, gleich wie in allen Kriegs- und Friedenswissenschaften, also auch besonders in der Musik, jedermann bewundern und verehren
mul. Ich erkhne mich dises unterthnigste Bitten hinzuzufgen: Ew. Majestt geruhen gegenwrtige wenige Arbeit mit einer gndigen Aufnahme zu wrdigen, und Deroselben allerhchste Knigliche
Gnade noch
ferner weit zu gnnen
Ew. Majestt alierunterthnigst gehorsamsten Knechte
dem
Leipzig den
1747.
7. Julii
Verfasser.
Les uvres thoriques

Sire
211
Je prends la libert de vous prsenter, dans la plus profonde soumission, une Offrande musicale dont la partie la plus noble est de C'est avec un respectueux plaisir que je la main de votre Majest. me souviens encore de la grce toute royale que voulut bien me faire, il y a quelque temps, votre Majest en daignant me jouer, lors de ma prsence Potsdam, un sujet de fugue, et en daignant me demander
de
le
traiter
en son auguste prsence.

l'ordre
C'tait
mon
devoir
le
plus
de votre Majest. Mais je remarquai bientt que, faute de la prparation ncessaire, il ne m'tait point possible de traiter un sujet aussi excellent de la faon qu'il mritait. Je me dcidai, alors, travailler ce sujet vraiment royal en toute perfection, Mon projet se trouve raet le faire ensuite connatre au monde. lis maintenant, dans la mesure de mes forces, et je n'ai d'autre intention que le dsir louable d'augmenter, si peu que ce soit, la gloire d'un monarque dont la force et la grandeur ne sauraient tre qu'un objet d^ admiration pour tous, aussi bien dans tous les arts de la guerre et de la paix, que, tout spcialement, dans la musique. Je m'enhardis jusqu' joindre cette trs humble prire: Veuille votre Majest daigner faire bon accueil ce modeste ouvrage et me conserver
humble d'obir
sa grce royale souveraine.
Je suis de votre Majest

Leipzig 7 juillet
1747.
le trs
humble
et trs obissant serviteur,
ne contient que le premier tiers deux autres furent adresss Frdric, sans autre formalit. Les six feuilles de papier de luxe, dont deux consacres au titre et la ddicace, contiennent: une fugue trois parties super thema regium, intitule Ricercare, un Canon perpetuus super thema regium", cinq Canones diversi super thema regium", et une Fuga canonica
Toutefois,
cet
envoi
de l'ouvrage
complet;
les
in Epidiapente".
Le Ricercare
tres
trois parties
ne ressemble gure aux aubien loin de prsenter le

lui.
fugues
de Bach,
car
il
est
travail serr
qu'on est habitu trouver chez

plutt
Au
con-
traire: c'est
pourquoi
il
une fantaisie fugue, et l'on se demande, n'a pas mis en tte de cette uvre une fugue de
14*
212
plus d'importance. La rponse est bien simple: Bach s'est born
refaire, de mmoire, l'improvisation
qu'il
avait excute de-
vant le
quand nous le comparons aux autres fugues de Bach; c'est un spcimen d'improvisation du matre et, comme tel, il est trs
roi.
Aussi
le
morceau nous
dconcerte-t-il
prcieux.
Voici le
Thema regium" de
Frdric le Grand, sur lequel
l'Offrande musicale est btie toute entire:
Les canons, en tant que charades musicales, taient alors trs en vogue et Bach, on le conoit aisment, s'intressait Il ne s'agit point ici des canons qui fort ce genre.
interviennent
ficiels
au cours d'un morceau, mais des canons
arti-
que les musiciens d'alors s'amusaient inventer pour faire preuve d'ingniosit. Nous possdons de Bach un canon perptuel quatre parties qui date de l'poque weimarienne,
et fut,
probablement, ddi son collgue Walther'.

1727, est ddi au docteur
Un
autre,
de
l'anne
en
droit,
Friedrich
Hudemann, de Hambourg, grand admirateur de Bach^.

la fin
Vers
de sa vie, l'intrt du matre pour les canons artificiels
augmenta encore, mesure que croissait son got pour l'abOutre les canons du Musikalische Opfer, nous en strait. possdons encore deux de cette poque: l'un de 1747, ddi la socit de Mizler (il se trouve sur le portrait de Bach
l'cole St.
Thomas de
Leipzig), l'autre de 1749; ce dernier,
sept parties, est ddi un certain Schmidt, probablement
Johann Schmidt, organiste Zeila en Thuringe^. Dans les six canons du premier envoi, Bach se complat des combinaisons d'un ingnieux symbolisme musical; au
quatrime
1.
canon,
Per
augmentionem contrario motu",

XLVe
le partie.
il
Voir ce canon chez Spitta I, p. 386. Voir ce canon dans l'Edition de la Bachgesellschaft T. 3. Voir ce canon chez Spitta II, p. 717 et 718.
2.
Les uvres thoriques

ajoute:
la
213
Notulis
crescentibus
crescat Fortuna Rgis"
(Que
fortune du Roi augmente avec l'augmentation des notes);
le cinquime, un canon circulaire, est agrment de la phrase suivante: Ascendenteque modulatione ascendat Gloria Rgis" (Que la gloire du roi s'lve avec la modulation
Le titre de la premire page contient mme un acrostiche: Rgis Jussu Cantio Et Reliqua Canonica Arte
ascendante).
Resoluta
= Ricercar.
Le second envoi se compose de quatre feuilles de papier ordinaire runies par une pingle. Nous voici bien loin du
luxe du
premier envoi.
le
Et cependant,
cette
seconde partie
renferme
sujet
roi
morceau
principal de l'uvre entire:
une fugue
le
le
six parties (intitule Ricercare,
du
roi,
suivie de
comme la premire) sur deux canons. On se souvient que
avait
demand au matre d'improviser une fugue

que
laisst le
six
parties et
celui-ci avait consenti, la condition, toutefois,
qu'on
lui
choix
libre
du
sujet,
tout
sujet
ne se
prtant pas tre trait six parties.

Leipzig,
il
Mais une
fois rentr
se piqua d'honneur, et voulut crire aussi une
le sujet royal: le Ricercare en question. systmes mais peut se jouer deux mains sur un clavecin. C'est le tissu de fugue le plus serr qui soit jamais sorti des mains de Bach. Au point de vue art,
Il
fugue six parties sur

est not sur six
il
est unique;
mais,
en vain y chercherait-on l'inspiration
posie qui illuminent les fugues du clavecin bien temC'est, avant tout, une uvre savante. pr.
et la
Les deux canons,

sont plus
l'un
deux,
l'autre
quatre parties,
compliqus
encore que
ceux du premier envoi,

l'a
Bach n'ayant pas indiqu la solution comme il les autres. Il en donne les lments, mais sans
et laisse
fait
pour
les rentres,
au lecteur
le
soin de chercher.
Quaerendo inveen
tte
nistis"
(Cherchez,
et
vous trouverez),
inscrit-il
de
ces deux canons.

n'a pas trouv
on une, mais quatre solutions au canon deux
Le plus curieux,
c'est qu'en cherchant,
214
parties.
Le canon
est
en mouvement contraire entre

l'alto
l'alto
et la basse.
la
Or, on peut commencer, soit par
soit par
la
basse et faire rentrer la seconde partie, soit au cours de quatrime, soit au cours de la quatorzime mesure: de
toutes faons on obtient un canon parfait.

la
Bach
a-t-il a-t-il
souponn
eu qu'une
inter-
possibilit des
quatre solutions, ou n'en

l'alto
seule en vue, celle o

vient la
commence et o la basse quatrime mesure en mouvement contraire?
Kirn-
berger, l'lve de Bach, la dsigne
comme
la
seule authentique.
donne les solutions des six canons du premier envoi, dans la seconde partie de son ouvrage thorique intitul: Die Kunst des reinen Satzes^". Les feuilles que le matre envoya en dernier lieu, contiennent une sonate pour flte et violon avec accompagnement de clavecin (Largo, Allgro, Andante, Finale) et un Canon Le Largo ne rappelle le thme royal que d'une perptuel.
C'est
lui
aussi
qui
faon trs lointaine; dans l'Allgro fugu, il apparat comme canto fermo; l'Andante est bti sur des motifs du Ricercare
trois parties du premier envoi; mais l'Allgro final ramne le thme royal, transform de la faon suivante:
Bach
et
l'autre,
a donc crit,
l'un,
le
en
tout,
deux
trios
pour
flte,
violon
clavecin:
dans
en sol majeur, de l'poque de Cthen, Musikalische Opfer". Mais quelle diffrence

!
uvres La premire est d'une grce nave et charmante; on croit cheminer le long d'un ruisseau, dans un pr o la rose aurait sem de diamants les chastes fleurs.
entre les deux
1.
de
la
Voir les solutions de ces canons dans l'appendice du Musikalische Opfer", Edition Bachgesellschaft T. XXXIe 2 partie.
Les uvres thoriques
215
Le dernier nous transporte sur

tation
les
hauteurs o toute vghautes

et
cesse,
parmi
la
solitude
des
cimes.
Sans
doute, cette
aussi
dernire sonate est admirable
profonde, elle
(qu'on songe, par exemple, l'Andante!); mais elle ne gagne rien l'excution. Elle est plutt faite pour tre lue et entendue en imagination. Ainsi, seulement, on en a
la
jouissance
idale.
Au
reste,
il
est supposer
que Fr-
dric le
la
Grand ne se hasarda pas jouer le trio de Bach; mesure n'tait point son fort; peine et-il pu affronter
difficults
la
les
qu'il
prsente.
Mais
il
dut
tre
excut
la
chez
des
princesse
Amlie,
et
car nous
possdons
encore
basse chiffre ralise par Kirnberger.

plus
Ce manuscrit
il
est
prcieux
des
plus
instructifs:
nous montre
de quelle faon concise et

cette ralisation ^
simple l'lve de Bach oprait
Le Musikalische Opfer
satisfaire
le
n'tait
l'avait
qu'un essai qui ne pouvait

entrepris
matre.
Il
sans
plan
arrt,
comme
sujet
le
prouvent les trois envois successifs.

tout
De
prtait
plus,
le
royal,
remarquable
l'art
qu'il
ft,
se
peu
tre trait
en fugue.
Mais, la suite de ce travail, Bach
de la fugue un ouvrage systmatique qui occupa les derniers mois de sa vie. Il l'avait termin ds 1749, et le retoucha en 1750, pendant qu'on le
gravait.
conut l'ide d'crire sur
L'on
a,
bien
tort,
prtendu que
la
Kunst der Fuge

eu
l'ide
tait
inacheve.
L'erreur provient de la faon dont elle fut dite
aprs la mort du matre.
Bach
avait d'abord
de
la
la
graver lui-mme; du moins, l'autographe, qui se trouve

sont destines tre copies sur plaques.
bibliothque de Berlin, contient-il trois feuilles qui, visiblement,
il
Mais, dans la suite, abandonna ce projet et s'adressa un graveur, probablement encore Schiibler de Zeila. Pendant sa maladie, Bach,
1.
Voir cette ralisation T;
XXXIe
2e partie.
216

fils,
en l'absence de ses grands

sonne qui pt tant bien que mal.
fautes
;
n'avait auprs
de
lui
per-
surveiller la gravure.
Schbler acheva donc

pleine de
C'est dire que l'dition tait
le
graveur n'avait pas

par
mme
il
tenu compte d'un index
d'errata
crit
Bach lui-mme au verso d'une page du
manuscrit de
Berlin.
Mme,
lui
tait
arriv
qu'il
de graver
deux
sait
fois le
mme
morceau, sans s'apercevoir

L'ordre
naturel
fut,
il
ne
s'agis-
que d'une
variante.
dans lequel
les
diffrentes
fugues devaient se suivre

Finalement,
galement, inter-
verti plusieurs reprises.
reur d'ajouter cette
commit encore l'eruvre deux morceaux trangers, une

et le
fugue inacheve trois sujets,
choral
Wenn
wir
in
hchsten Nten sind" (VII, No. 58), que la famille de Bach, aprs la mort du matre, lui avait envoys avec le reste du
Alors que toutes les fugues de la Kunst der Fuge sont bties sur le mme sujet, la fugue inacheve contient trois sujets tout diffrents; Bach l'avait compose
manuscrit.
aprs avoir termin l'Art de la fugue, mais sans
lui
la
destiner
servir de suite, pas plus que
le choral
Wenn
wir in
hchsten Nten
sind".
Tout au plus, devait-elle y figurer
comme une
Fuge, en
des sujets
jusqu'au
ce
sorte d'pilogue.
Toutefois, la fugue trois sujets relve de la Kunst der

qu'elle
la
est
destine
avant
tout
illustrer
la
technique de
fugue et qu'elle opre avec les renversements

contre-sujets.
comme
oii,
Bach ne
l'a
pousse que
jusqu' la deux cent trente neuvime mesure, c'est dire,

point
il
aprs
avoir
dvelopp
front.
chaque
sujet
sparment,
les trois:
va les faire marcher de
Les voici tous
Premier
sujet.
^z^
Deuxime
sujet.
i EBEÊ^^^
^r=Ff'-r'
i
j
^^m
Les uvres thoriques
217
i^^g^
Troisime
Bac
sujet.
h
p.=ir^
=^^^^^=f-îÊ^
sujet
nom
est
Les quatres premires notes du dernier de BACH. Les notes allemandes, on

or,
si
figurent le
le sait,
la,
sont d-
signes par des lettres;
bmol, est B,
dj,
est A, do,
C,
et
si,
est
H.
A Weimar,
nom
Bach
avait fait re-
marquer
tous
les
Walther que son

c'tait
correspondait un thme
musical et que
pour cette raison, probablement, que
Bach
taient
bons
musiciens.
Walther
Mais,
cite
si
le
propos
dans
son
Musiklexikon
de
il
1732.
Bach
s'en tait avis ds cette poque,
est vraisemblable, qu'il
ne dut pas attendre jusqu'en 1749 pour crire des fugues sur BACH. Nous possdons, en effet, sur ce sujet deux
fugues anonymes qui pourraient bien tre des uvres de jeu-
nesse de Bach.
Spitta
(II,
p.
685
et
686) appuie fortement
cette hypothse.
c'est
Cependant, Friedemann soutenait Forkel
Roitzsch
que son
sujet
de
lui
que
le
tient
Griepenkerl, et de ce dernier,
s'tait
pre ne
jamais servi de son

la
nom
comme
de fugue, sinon
dans
grande
fugue de la
Kunst der Fuge.
Le pre
le
n'aurait-il
donc rien
de ses fugues sur
nom
de
famille?
dit son fils Les compositeurs
lieu,
modernes, entre autres Schumann et Liszt, et, en dernier Reger, sont bien souvent revenus ces quatres notes. La premire dition de la Kunst der Fuge ne parut qu'aprs la mort de Bach. Mais personne ne l'acheta. Pour
la faire
connatre,
Emmanuel Bach,
qui
s'tait
charg de la
vente,
Marpurg (1718-1795), thoricien de la Berlin, d'crire une prface; et c'est, orne d'une nouvelle couverture et munie de cette prface, que l'uvre parut la foire de Leipzig, en 1752. Le prix
demanda
trs
musique
connu
2J3
de l'exemplaire tait de quatre Thalers. La prface, toutefois, n'tait pas l'avantage de l'uvre, car Marpurg profitait de l'occasion pour s'attaquer la musique contemporaine qu'il
traitait
d'effmine, parce qu'elle ne tenait plus la fugue en
La rclame ne profita point la vente. En automne 1756, on n'avait gure vendu plus de trente exemplaihonneur.
res;
les
cent
vingt
Thalers
n'taient
pas
qui
mme
avait
suffisants
pour
payer
les
cuivres.
Emmanuel
espr
de
grands bnfices, perdit patience et vendit les plaques au prix
du mtal pour rentrer dans ses frais. Ce fut l le sort de Forkel, dans sa biographie, ne la dernire uvre de Bach! peut contenir son indignation. Si dans un autre pays, dit-il, un
dix
homme
de
la
valeur de Bach et publi pareille uvre,

luxe
auraient
t
ditions
Il
de
puises,
par
seul
pa-
triotisme."
la
n'oublie qu'une chose: de faire remarquer que
Kunst der Fuge paraissait trop tard. Au cours des dernires annes de Bach, la musique allemande s'tait engage dans une nouvelle voie; l'poque du lyrisme avait commenc.
Emmanuel lui-mme
tendance.
tait
un reprsentant de
qu'admir
la
nouvelle
universel-
sa mort, Bach, encore

tait
lement, n'en
donc pas
ses contemporains.
et
la
moins dj un tranger pour La prface de Marpurg le dit clairement,

taille
Marpurg lui-mme, malgr sa connaissance approfondie de

technique de la fugue, n'tait plus de
telle
saisir la vraie
grandeur du matre. La Kunst der Fuge",
que Bach
l'a
conue, com-
prend quinze fugues et quatre canons sur
le
sujet
que
voici:
C'est ce sujet et son renversement qui, dans les transformations les plus varies, fournissent les sujets des quinze fugues. A vrai dire, c'est peine si l'on peut parler de fugues,
car Bach, parce qu'crivant
un ouvrage thorique,
les intitule
Les uvres thoriques
219
Contrepoints et les note en partition.

plus
Ces quinze Contre-
points reprsentent tous les procds imaginables de la fugue,
On y simples jusqu'aux plus compliqus. des types de fugues que Bach lui-mme n'avait jamais raliss dans ses uvres. Et le tout n'est pas une simple dmonstration, une collection d'exemples, mais une
depuis les
trouve
mme
uvre vivante
et,
d'un
les
bout l'autre, de
pleine
de
vigueur.
Au moment o il sant; mme,

et nette,
composa, Bach
l'criture
tait
encore en pleine
voir
l'autographe,
on ne
se
douterait jamais qu'il souffrait des yeux,
tant elle est
ferme
Dans l'enchanement des morceaux, on remarque une gradation jusqu' la onzime fugue, qui repose sur la transformation suivante du sujet:
sans dfaillance.
Les quatres dernires fugues forment deux couples oi la seconde fugue, chaque fois, est, note pour note, l'inverse de la premire. Nous nous trouvons donc en prsence non seulement d'une inversion du sujet, mais d'une inversion de
la le
Le premier couple est quatre parties, fugue complte. C'est ce dernier couple que Bach a arrang second trois.
pour deux clavecins, en ajoutant une quatrime partie oblige aux trois parties de la fugue, de faon que chaque clavecin Encore un de ces remaniements, ait deux parties excuter.
oii
le
compositeur se
plaisait
dployer sa virtuosit!
Ces
deux fugues deux clavecins, trs populaires dans la suite, ont galement t publies dans la premire dition de l'Art
de
la fugue.
En
voici les sujets:
Premier
sujet.
220
Deuxime

sujet (Inversion).
^^rf=g^f^-^^^
pour tre excuts par des instruments, mais uniquement pour tre entendus la lecture. L'Art de la fugue est encore plus
abstrait
que l'Offrande musicale.
XX. Les Cantates profanes

T. IXe, 2^ partie. T. XXe, 2e partie. T.
T.
XXIXe.
XXXI Ve.
L'auteur des cantates profanes est rest encore plus long-
temps dans l'oubli que l'auteur des cantates d'Eglise. Avant que ces uvres ne parussent dans l'Edition de la BachgesellSans schaft, on en ignorait, pour ainsi dire, l'existence. doute, beaucoup de morceaux de ce genre ont t gars, mais ce qui nous reste une vingtaine environ est encore
bien considrable et nous rvle un Bach nouveau.
Elle est intitule:
Sa premire cantate profane date de l'poque de Cthen. Was mir behagt, ist nur die muntre Jagd"
(Ce qui me rjouit, c'est la chasse gaie), et fut excute le 23 fvrier 1716. Ce jour l, le duc Christian de SaxeWeissenfels ftait son trente cinquime anniversaire de naissance et avait organis une grande chasse laquelle il avait
aussi invit le prince de Cthen.
C'est pendant le dner de

faisant
chasse au Jgerhof, que
fut
de
le
la
musique de
table!
la cantate. Bach Nous avons quelque peine
excute
nous
reprsenter dans ce rle.

Et cependant,
comme
c'tait sa
premire composition de
ce
genre,
il
y apporta beaucoup d'ardeur.
Le texte
tait
Les Cantates profanes
221
sans valeur, quoiqu'il

nral
ft
de Salomon Frank, secrtaire gqui

fournit de
du Consistoire de
>X'êimar,
beaux
tex-
tes de cantates au matre et dont certaines
posies, disions-
nous, se retrouvent dans

la
la
Passion selon
librettiste
St. /vlatthieu.
Dans
cantate
en question,
s'tait
le
se conformant au got
plate
allgorie
et lui
de son poque,
thologique.
content
d'une
my-
Endymion
lui
est dlaiss par
Diane
reproche
duc
son abandon; elle

seurs pour rendre
rpond
son
qu'il
lui
faut suivre les chas-
hommage
fte
son favori,
monsieur
le
de Weissenfels
parfaite sant.
qui
anniversaire
de naissance en
Afin de parfaire
la
Endymion
Pan de
la
s'apaise, et tous deux, rconcilis,
chantent les vertus et

le
la gloire
du prince.
quatuor,
le
contre et Pales,
desse des
troupeaux, viennent se joindre eux pour prsenter, leur

tour, leurs
hommages
Christian de Weissenfels,
Sur ce texte
Bach crivit une musique pleine de charme et de grce. Lui-mme tait tellement satisfait de l'uvre qu'il
banal,
la
reprit
dans
la
suite
plus
d'une
fois.
Elle
fut
excute
l'occasion
de
l'anniversaire
du
prince
Ernst-August de
Saxe-Weimar qui
Christian
fut
rgna
partir
de
1728.
ce
Le
fut
nom de
la
remplac par Ernst-August;
seule
modification.
Ave des changements de

cantate
servit
texte plus ou
la
moins
de
considrables, cette
encore pour
fte
Friedrich August, Roi-Electeur de
Saxe, et pour une fte
Weissenfels, probablement l'anniversaire de mariage du prince

Christian
avec
la
comtesse Louise Christine

fait
de
StoUberg.
final,
C'est du moins ce que
supposer
le texte
du chur
que nous ne pouvons nous empcher de reproduire

de curiosit:
titre
Anmut umfange, das Gluck bediene Den Hertzog und seine Louise Christine, Sie weyden in Freuden auf Blumen und Klee,
Die
Es pranget die Zierde der frstlichen Eh, Die andre Dione Frst Christians Krone."
222
Ce
sont les
notes
de
la
partition
autographe qui
nous
racontent l'histoire de ces divers emplois de la cantate.

Enfin,
final
St.
elle
passa
dans
mit
le
rpertoire
sacr:
la
le
chur
pour
la
reparat
dans
de
la
le
premier chur de
et
cantate
Michel Man singet

les
airs
Freuden vom Sieg" (No. 149),

Pales
se
et
Pan
de
retrouvent
dans
hat
la
cantate
die
pour
Pentecte
68).
de
l'an
1731
le
Also
Gott
Welt geliebet" (No.

de Pentecte:
En
r.
effet,
clbre air de la
P -^
cantate
^ ^ f ^r*
l'air
f=
ff
n'est
autre chose qu'un remaniement de
pastoral de la cantate
de chasse.
La mlodie du chant
est nouvelle et l'air entier a
t port de trente six soixante dix-huit mesures.
Mais
la
basse obstine:
E -Uit^
est d'origine ancienne.
P^r-*-
t4=t
=:
Certes,
l'air
de
la
cantate de la Pentecte est admirable.
Mais, y regarder de prs, on s'aperoit, cependant, qu'il est d'une autre conception que la basse sur laquelle il repose.
L'tage surajout crase le btiment primitif.
d'art pur, le petit air
En
tant
qu'uvre
de
la cantate
de chasse, avec sa modeste
mlodie,
lui
est certainement suprieur.
C'est galement Cthen, probablement pendant la premire anne de son sjour, que Bach composa la Srnata Durchlaucht'ster Leopold" pour la fte de son prince. Elle
est
crite
pour solistes (soprano

matre
ait
et
basse),
car la cour de
est
l'un des et
Cthen plus mauvais que

pourrait bien
il
n'entretenait pas
le
de chur.
Le
le
texte
jamais
mis en musique
tre
de sa main:
nous
savons, au besoin,
faisait
son libretto lui-mme. de

vie
et
La musique, par contre,

crite
est
pleine
semble avoir t
l'un
des
223
moments
fit
les plus
heureux de
la
vie du matre.
Nous penPlus tard,

il
sons surtout au duo al tempo de cette musique joyeuse
di
Menuetto".
une cantate pour le second jour de la Pentecte: Erhhtes Fleisch und Blut" (No. 173). La parodie du texte est des plus sommaires: Dieu prend la
place du prince Lopold.
Quand, en 1725,
composa,
le
prince pousa, en secondes noces, la
princesse Charlotte Friedericke Wilhelmine de Nassau, Bach
pour l'anniversaire
fut
de
naissance
le
de
la
nouvelle
30 nov. 1726. Elle porte le titre: Steigt freudig in die Luft, zu den erhabenen Hhen, ihr Wiinsche" (Elevez-vous, nos vux, vers les augustes hauteurs). Dans le premier chur, l'orchestre dcrit cet lan l'aide du motif suivant:
excute
Cette
cantate,
servi
elle
pouse, une cantate qui
jrg^tg^prFf|^ff=i=H
texte:
aussi,
plule
sieurs
fins:
avec
Schwingt freudig
la
euch
empor",
en
elle
fut
excute
pour
le
fte
d'un
elle
professeur,
fut
probablement
cantate
le
Recteur
Gesner;
pour premier dimanche de l'Avent (No. 36); finalement, vers 1733, elle fut rtablie dans sa qualit de cantate profane
sacre,
le
puis,
convertie
avec
texte:
Die
Freude reget sich",
l'occasion
de
l'anniversaire de naissance d'un professeur de droit,
Johann
Florens Rivinus.
Une seconde
de l'anne 1721,
partition
cantate
pour
la
fte
du prince Lopold:
et devint cantate
la
Mit Gnaden bekrne der

fut
Himmel
die Zeiten", probablement
galement dsaffecte
sacre (No. 134, mardi de Pques).

la
Sur
couverture de
de
la
cantate profane,
a
fait
laquelle
manquent
plu-
sieurs
feuilles,
Bach
des comptes de mnage,
qui
s'lvent
206 Thalers, 10 Groschen, 5 Pfennig. Mentionnons encore la cantate: Weichet nur,
betriibte
Schatten*, pour soprano solo,
destine servir de musique
224
de table un repas
de au
noces.
prinl'oc-
viol.
I.
Le
mariage
eut
lieu
temps, ce qui fournit Bach
casion d'crire sur un texte trs

Viol.
II.
heureux, du reste, un pome prinl>r-
tanier d'un
charme
de
indescriptible.
::^:
Viola.
S'inspirant
il
l'ide
tristes
du
texte:
"
Disparaissez
dpeint
la
)a
ombres
disparition
des nu-
e^3
hautbois chante une mlodie
ages de
rveuse,
faon suivante:
le
Sur cet accompagnement,
comme
seul
ensoleill
apparat
thme de cet air: une description trs caractristique du mouvement rapide:

Allegro assai.
Bach pouvait l'crire. Dans ce monde Phbus avec ses chevaux rapides. Le Phbus eilt mit schnellen Pferden" est
^^
^^
lu.^
^'
!
if--
^^^^
=^
^
'
f^
C'est
m
de
u-.:^t
ce
thme,
prcisla
XLlS=^S^:^^LXJ^^
ment, qui permet

chronologie de
esquisse
d'tablir
la cantate.
Nous
la
en
rencontrons
comme une
Cthen;
dans
l'allgro
sixime sonate pour violon avec clavecin oblig; ces sonates

sont de l'poque de
la cantate,
il est donc trs probable que compose Cothen. A Leipzig, ce qui manquait le moins au matre, c'tait prtextes compositions profanes. Les tudiants ex-
elle aussi, a t
les
cutaient des cantates aux crmonies solennelles de l'Universit
et
aux ftes patriotiques;
tout naturellement,
on mit
de son
contribution le nouveau Cantor de St.

ct, avait tout intrt prter
les
Thomas
qui,
son concours
tudiants.
l'exprience
Sans
le
les
tudiants
St.
et s'attacher
Kuhnau en
avait
fait
Cantor de
Thomas
se trouvait, en
effet,
singulirement gn dans
la ralisation
de ses projets.
225
librettiste.
Pour ces uvres de circonstance, Bach dut chercher un un certain Christian Friedrich Il s'aboucha avec
le
Henrici (1700-1764) qui publiait alors des vers sous
pseuet,
donyme
total,
de Picander.
C'tait
Il
un personnage bizarre
au
peu sympathique. 1722; mais ensuite, tout en continuant crire des uvres burlesques d'un fort mauvais got, il s'adonna la posie
religieuse et
tait
avait dbut par
des satires, en
composa des
textes de cantates.
et
Son but unique

Aussi
de faire parler de
lui
d'obtenir un emploi.
russit-il se faire
nommer
dans les postes d'abord et ensuite

C'est ce personnage
le librettiste
si
dans l'administration des impts. distingu qui devint dans la suite
peu
de Bach pour les
cantates profanes et pour les cantates religieuses.
Bien plus:
Bach
se lia d'amiti avec
lui.
Au
fond, Picander n'tait qu'un

il
rimailleur sans vritable talent; mais
certaine habilet tailler les libretti.
Et puis,
ne manquait pas d'une il savait rimer

Ses
soient
d'une faon avantageuse pour
la
composition musicale.
textes abondent en ides pittoresques qui
appellent naturelqu'ils
lement
la
description musicale.
Tout pauvres
en eux-mmes, ils sont riches en possibilits musicales, souvent C'est plus riches que ne le serait un texte irrprochable. prcisment cette richesse que Bach savait apprcier. Ce qui l'attirait, c'tait une certaine posie de la nature qui abonde
dans les textes de son temptes et les orages
librettiste.
Picander
fait
intervenir les
fort
la
propos
qu'on se souvienne
St.
de l'arrestation de Jsus dans
Passion selon
il
Matthieu
voque le clapotement des murmurer les sources; il fait il sait faire chanter tombent vagues et le bruit des gouttes qui dans ses vers la gat du printemps et la mlancolie des
;
feuilles
pote.
tombantes; ces moments, il est sincre et mme Ne soyons donc pas injustes: les plus beaux morceaux symphoniques de Bach, nous les devons Picander, si mdiocre pote qu'il ft d'ailleurs.
Comme
il
se croyait grand pote, Picander eut soin de

15
Schweitzer, Bach.
226
publier successivement tous ses libretti, ce qui lui valut un
grand succs.
quatre ditions de
littraire
Jusqu'en 1748, ses uvres!
il
ne parut pas
moins
l
de
Qu'on juge par
du got
de l'poque.
Pour
l'tude de Bach, ces publications
n'en ont pas moins une relle importance; elles nous per* mettent d'tablir la chronologie de certaines de ses uvres,
en l'absence de toute indication de date sur les partitions. Sans le libretto imprim dans le recueil des uvres de Picander, par exemple, nous ignorerions que la Passion selon
St.
Matthieu
fut
donne pour
la
premire
fois
en 1729.
le
Bach
il
tait arriv
Leipzig en mai
1723;
la premire de excuter une grande cantate profane en l'honneur de MonLeipzig, autant que nous sachions
fit
3 aot 1725,
sieur
August Friedrich Muller" (1684-1762),

l'Universit,
les
professeur de
philosophie
larit
le
qui jouissait d'une grande popu-
parmi
tudiants.
Voulant
lui
faire
jour de sa fte, Bach, qui aussitt commanda un
ceux-ci
demandrent
libretto
une ovation une cantate La Picander.

est
faon
dont ce
dernier
s'acquitta
de
sa
tche
typique
pour les procds qu'il employait. Il va sans dire qu'il puise son sujet dans la mythologie. Eole, l'automne approchant, Dj il se va rendre leur libert aux vents enchans.
rjouit de les voir l'uvre,
les nuages,
secouant les arbres,
chassant
ameutant les vagues; les prires de Zphir et de Pomone ne peuvent le flchir. Survient Pallas, lui annonant que les Muses vont se rassembler sur l'Hlicon en
l'honneur de monsieur le professeur August Mller, leur protg.
Eole est subitement vaincu;
il
remprisonne
les vents; le
soleil et la joie reparaissent et le tout se termine par
un
Vivat
August". L'invention ne tmoigne certes pas d'un grand effort et ride de faire intervenir les dieux et les muses pour un monsieur Miiller, le nom le plus rpandu et le plus banal
d'Allemagne,
est bien grotesque.
Mais en
tant
que
libretto
musical, ce texte a ses qualits et l'on ne peut nier qu'il n'ait
227
C'est
suggr Bach un pome d'automne d'une rare beaut.
avec
une jouissance
l'air
visible
que
le
matre s'est abandonn

les vents
au plaisir de dcrire.
il
Aprs avoir dpeint

de Pomone,
la
en fureur,
exprime, dans
mlancolie des feuilles
qui tombent par le motif suivant:
K^Ne
dirait-on pas les voir
la fin,
tomber de branche en branche?

s'est enfui,
de
quand l'automne
arrivent
ce sont des flots
lumire qui
beauts pour monsieur Miiller!

qu'il
s'agit
la
Toutes ces Mais qui donc songe encore de l'excellent professeur de Leipzig?
travers
les
sons.
Dans
attentat
suite,
cependant,
Bach lui-mme
commit un
contre son uvre.
qualit de directeur de la une cantate pour fter le couronnement de l'Electeur Auguste II comme roi de Pologne, il reprit Eole satisfait avec un texte d-e circonstance qu'il avait fait lui-mme et qui existe encore la Bibliothque de Dresde. A Eole, il substitue la
Lorsqu'en janvier 1734, en sa socit de Telemann, il dut monter
Bravoure, Zphire,
la
Justice; la
Clmence prend
la
place
de Pomone, et Pallas,
au
lieu
d'intercder
pour monsieur
August Miiller, prie le roi Auguste de favoriser les Muses. Ce nouveau texte est donc entirement tranger aux intentions potiques de la musique et celle-ci, par le fait, porte faux.
Comment Bach a-t-il pu se fourvoyer ainsi? C'est se demander jusqu' quel point lui-mme avait conscience du
caractre descriptif de sa musique.
En
1726,
il
composa
la cantate
Vereinigte Zwietracht der
wechselnden Saiten", pour une fte universitaire en l'honneur de ^Monsieur Gottlieb Kortte" (1698-1731) qui venait d'tre promu professeur de droit. C'tait, cette fois encore, une fte arrange par les tudiants et non une crmonie officielle de
15*
228
l'Universit.
Le
Zle, l'Honneur, le
Bonheur
et la Gratitude,
en une fade
fesseur
qui,
allgorie, viennent
rendre
hommage
au jeune pro-
quelques annes plus tard, devait tre enlev
par une mort subite.

debourg.
Le premier chur
tout entier est sura-
jout la troisime partie
Aprs 1733
reprit
III
du premier des Concertos de Branla date exacte nous est inconnue,

pour
la
Bach Auguste
cette
cantate
fte
du Roi -Electeur
avec
le texte
Auf, schmetternde Tne".
Plusieurs uvres profanes de cette poque sont perdues,

entre autres une cantate pour une fte de l'Universit: Siehe
der Hiiter Israls",
mentionne encore,
la
que le catalogue de Breitkopf de 1776 une cantate excute le 5 juin 1732 pour rouverture de l'cole St. Thomas, aprs la restauration
et
des
btiments.
De
la
cantate
Entfernt
euch, ihr heitern
Sterne" nous ne connaissons galement que le titre. Une chronique contemporaine intitule Das frohlockende Leipzig" Elle (Leipzig en fte) nous renseigne sur son excution.
nous apprend qu'elle fut chante par les tudiants sous la direction de Bach, le 12 mai 1727, l'occasion du jour de naissance du Roi-Electeur Auguste II alors de passage Leipzig, en plein air sur la place du march, devant la maison oii tait
descendu
la
le
souverain. Parmi les uvres perdues, citons encore
cantate
Vergniigte PleiDenstadt",
table au repas de
qui
fut
joue
comme
noces de Johann Heinrich Wolff. La Pleisse et la Neisse, les deux fleuves de l'endroit, viennent Picander fournit ainsi au fliciter les nouveaux maris. mouvement des vagues, le dpeindre de musicien l'occasion
musique de
dans plusieurs autres cantates. Mais, cette fois encore, Bach devait pitiner plus tard sur sa propre musique: de cette cantate une parodie en l'honneur du Conseil il fit
il
comme
le fera
de Leipzig: Erwhlte PleiCenstadt" en substituant aux deux fleuves Apollon et Mercure*.
1.
Voir
le texte
de
cette parodie
chez Spitta
II
p. 891.
Le
texte est de
Bach lui-mme.
229
Les annes 1731
et
1732 sont marques par deux uvres
qui appartiennent plutt au genre burlesque:

et la cantate sur le caf (Caffeecantate).
Phbus
et Pan**
La premire cantate, dont le sujet est emprunt Ovide, Momus, Mercure, Tmolus, Mydas, dbute par un sextuor Phbus et Pan ordonnent aux vents de se retirer dans leur antre pour ne pas troubler le tournoi qui va s'engager. Derechef Picander fournit Bach le prtexte des descriptions
:
musicales,
comme
dans Eole
et
satisfait.
Le matre, on
le
devine,
s'empresse
les
d'en profiter
dchane travers l'orchestre

Voici le motif
tourbillons
d'une
g-
musique imptueuse.
principal
de
Vivace e allegro.
-^-^g
cette description
strale:
orche-
^^^S
Le tournoi s'engage. Phbus chante un Largo dont le thme est, pour ainsi dire, la quintessence de toute une srie d'airs de Bach il rappelle de trs prs l'air avec violon solo de la Passion selon St. Matthieu. Le voici:
;
Violino I con sordino.
Pan chante un
air
de danse:
=?=#-
^^^^^m
Mme,
il
HtEEFEE
^m
essaye, dans une sorte de Largo, de parodier le
thme de Phbus.
Mydas
le
dclare vainqueur parce qu'il a
chant de faon ce qu'on
ait
pu tout
retenir:
Ach Pan! wie hast du mich gestrkt! Dein Lied bat mir so wohl geklungen,
Dali ich es mir auf einmal gleich gemerkt."
Ah! Pan,
comme
a
Ton chant
Qu'il s'est,
m'as charm et rconfort! si agrablement mes oreilles tout jamais, grav dans ma mmoire.
tu
rsonn
230
On lui met
porter
la
des oreilles d'ne
et,
aprs quelques
airs, le tout
se termine par un
Lafit
hymne la vraie musique qui peut supmoquerie des hommes parce qu'elle plat aux dieux:
euch meistern, laft euch hhnen Sind doch euren siifien Tonen Selbst die Gtter zugetan.
Laissez vous matriser, laissez vous railler, A vos doux accents Les dieux ne sont-ils pas eux-mmes sensibles?
Ds 1856,
qui
l'dition
S.
W. Dehn, un grand connaisseur de Bach

de
la
Bachgesellschaft
plus
als
d'une obli-
gation, publia
un article Johann Sbastian Bach o il prtendit que Bach crivant Phbus et Pan avait vis un personnage qui avait os critiquer sa musique. Ce personnage tait, suivant lui, le Recteur Biedermann de Freiberg. Celui-ci, en effet, avait publi un trait De vita musica" o qu'on attachait trop d'importance la musique il prtendait dans l'ducation de la jeunesse. L-dessus s'tait engage une vive polmique laquelle prirent part Mattheson et les lves de Bach. Or, Dehn s'est tromp en croyant reconnatre dans Phbus et Pan des intentions agressives contre Biedermann.
Polemiker",
Son erreur provient d'un programme portant

lequel
se
la
date de 1749,
trouve joint la partition autographe.

la cantate
Nous savons
de
la reprise
maintenant que
et
a t crite aux environs de 1730,

t
que
le
programme de 1749 a
si la
imprim
lors
de l'oeuvre. Mais,
elle
cantate a t crite aux environs de 1730,

le fils, le
ne peut viser que Scheibe
dtracteur de
Bach
peu
dont nous avons parl plus haut.

porte du public.
il
C'est
lui
qui avait reproch

et trop
la musique du matre d'tre trop

la
artificielle
Quoiqu'il n'ait publi sa critique fameuse
qu'en 1737,
est certain qu'il a tenu des
propos de ce genre
au lendemain de son chec au concours ouvert pour la place C'est pour lui dire son d'organiste St. Thomas en 1729.
que Bach crivit Phbus et Pan: Midas, c'est Scheibe, Phbus, c'est Bach. C'est la vengeance de Hans Sachs contre
fait
231
Beckmesser.
et
Bach a
crit
Phbus
et
Pan pour se consoler

le
Ici et l,
pour retrouver sa franche gat; c'est dans

crivit ses
et
que Wagner
constitue
Matres chanteurs.
mme but le mme
mlange de sublime
l'un
de lourdeur qui,
essentiels
suivant Nietzsche,
des caractres
La
est
cantate sur le caf
en vrai Saxon, Bach

dj,
il
de
l'art
allemand'.
crit
Coffee
due une ide de Picander. En 1727 o

il
avait publi
le
une
satire
raconte que
le
roi
de France avait interdit
caf et qu' la suite de cet ordre, les gens de Paris mouraient
en masse
comme dcims
par
la
plus terrible des pidmies.

la
Ajoutons, en passant, que c'est Paris, en 1703, que parut
premire cantate sur

intitule
le caf. le
Spitta
sujet.
allemande de 1716 sur
mme
mentionne une cantate La cantate de Bach est
Schlendrian mit seiner Tochter Liessgen".

fille
Le pre
Schlendrian veut dshabituer du caf sa
Liessgen, qui est
une fervente du noir breuvage, une Caffeeschwester (sur de caf), comme on dit en allemand. Vaines promesses et vaines
menaces!
Enfin,
il
lui
faire flchir; mais,
peine son pre

fait
promet un mari, ce qui semble la est-il sorti pour lui chercher
l'poux promis
celui qui,
qu'elle
vu
de ne jamais pouser que

lui
dans
le contrat
de mariage, s'engagera
laisser
pleine libert de prendre du caf autant et aussi souvent qu'il

lui
plaira.
C'est
la
le
crit.
Quant
meilleur libretto que Picander ait jamais musique, on ne se douterait gure, en sor-
tant des grandes cantates, que Bach pt crire si aisment une vritable musique l'Offenbach. Sans changement aucun, on pourrait faire de cette cantate une oprette en un acte. Au reste, c'est l une des rares cantates qui, du vivant du matre, aient t reprsentes en dehors de Leipzig. La Gazette c'est Spitta qui signale de Francfort du mardi 7 avril 1739
1. Voir le passage sur les Matres chanteurs dans Par del le Bien et le Mal": Une certaine lourdeur mme, qui est encore souligne, comme si l'artiste voulait nous dire: elle fait partie de mes intentions; un manteau pesant, quelque chose de volontairement barbare et solennel, un clinquant de dentelles et de prciosits savantes et surannes,
quelque chose d'allemand, dans le meilleur et dans le plus mauvais sens du mot, quelque ." chose de germaniquement multiple, d'informe et d'inpuisable
. . .
232
le
fait
annonce une soire qui sera donne au Kaufhaus (Htel de commerce) par un musicien tranger. L'on reprsentera, entre autres, un drame": Schlendrian mit seiner Tochter
Liessgen.
Il
ne peut
s'agir
que de l'oeuvre de Bach, quoique
l'auteur de la pice ne soit pas
nomm.
Mentionnons ici la cantate Von der Vergniigsamkeit" (Eloge du contentement) qui pourrait bien dater de la mme Etant crite pour soprano solo, il va sans dire poque. qu'elle fut compose pour Anne Madeleine et excute l'un de ces concerts de famille dont Bach parle dans sa lettre Erdmann. Elle est trs curieuse, car elle est, pour ainsi dire, le portrait de l'me de Bach. Au commencement, on
passions
quille
dirait qu'il
ne
s'agit
que du savoir tre content

la petite vie tran-
tout prosaque qui consiste carter de soi les soucis et les

et
chercher son bonheur dans

feu.
au coin du
C'est Bach
la
le
bourgeois qui parle.

il
Mais,
insensiblement,
posie prend son essor:

le
n'y a
de vrai contentement que dans
repos
et la paix
en Dieu.
finit
La
cantate qui avait dbut d'une faon vraiment banale

C'tait
l
l'tat
sur un accord religieux.
d'me du grand
mystique confin dans l'existence d'un paisible bourgeois du
XVIIP sicle. En 1733, Bach, nous
le disions,
brigua le
titre
de compo-
siteur de la cour de Dresde.
Ne nous tonnons donc pas de
rencontrer, cette poque, une srie d'uvres de circonstance
par lesquelles
verains.
il
cherche tmoigner son dvouement aux soupas
Ne nous tonnons
non plus de retrouver une
grande partie
de ces compositions profanes dans les deux
grandes uvres spirituelles auxquelles il travaillait alors: la Messe en si mineur et l'Oratorio de Nol. Le 27 juillet, il avait fait remettre sa requte au roi; ds le 5 septembre, il fit excuter la socit de Telemann un
Dramma
per Musica
intitul
Herkules auf dem Scheide-Wege"
(Le choix d'Hercule) pour l'anniversaire de naissance du prince

hritier qui avait alors
233
que
de
par la publication
onze ans. Cette date ne nous est connue des posies de Picander qui crivit
le libretto;
l'autographe de Bach ne parle que d'une
Cantate
flicitation
pour
un prince
Spitta,
saxon".
La
sans
est
d'une
vigueur
le
descriptive
surprenante;
cette
musique est aucun doute,

suprieure au
comme
remarque
uvre
Ajoutons qu'elle fut excute Choix d'Hercule de Hndel. en plein air, car en t les runions du Collegium musicum
avaient lieu dans le jardin
la ville.
Zimmermann, devant
la
porte de
L'oratorio de Nol n'a pas emprunt moins de six
morceaux
Le choeur d'entre Lafit uns sorgen" est cette cantate. identique au chur Fallt mit Danken" de l'oratorio de Nol. De la berceuse que la Volupt chante Hercule, Bach a
fait,
sans grands
changements de
'
texte,
une berceuse pour
l'enfant Jsus. C'est

l'air
"^^ ^~ L ^^^ Nous ne pouvons nous empcher de rapprocher

bien
connu: i: \y
'
les
deux
textes
Le choix d'Hercule. La Volupt: Schlafe, mein Lieber, und pflege der Ruh, Folge der Lockung entbrannter Gedanken,
Schmecke die Lust Der lusternen Brust
Und erkenne
keine Schranken.
Oratorio de Nol.
Schlafe,
mein Liebster,
Wache nach diesem
geniefie der Ruh fur aller Gedeihen!
Labe die Brust, Empfinde die Lust Wo wir unser Herz erfreuen.
L'air
d'cho
FlGt
mein Heiland"
ici,
est
galement emle
effet
prunt au choix d'Hercule;

musical est donc
dans
l'air
Treues Echo",
hros demande une rponse l'cho; l'emploi de cet

justifi,
ce
il
qui
n'est pas le cas dans l'air
de l'Oratorio de Nol, o
n'y a ni question ni rponse.
234
A
mes
l'air:
l'air
Auf meinen
tu
Fliigeln
sollst
du schweben" (Sur
(C'est en ton honla
ailes
planeras)
correspond
dans l'oratorio de Nol
Ich will nur dir zu Ehren leben"

je
neur que
texte
;
veux
vivre).
Cette fois encore,

dpeint le
musique
la
trahit le
dans
l'air original elle
mouvement de
planer**
par un thme qui,
en quelque sorte, voque
vision d'un
l'air:
aigle dployant ses ailes et planant
suspendu en
:ihr-frpf=r^fhgr^|!iffz*ifc
Par contre, le texte de l'air correspondant de l'oratorio de Nol n'a aucun rapport avec ce thme si admirablement descriptif.
Pourquoi, en faisant sa parodie, Bach
n'a-t-il
pas pris
soin d'tablir, ne ft-ce que par un simple mot, une liaison
entre
Il
le
nouveau texte
et la
musique?
l'air
n'en va pas autrement de
Ich will dich nicht horen",
dans l'oratorio de Nol Bereite dich Zion". Le thme de la seconde partie de l'air ne s'explique que dans l'uvre originale.
Comme
par surprise,
le
le
violon se
tait
tout coup et la basse
seule introduit
motif suivant:
mÊ^^^^^^H^
de Bach.
C'est qu' ce
^
l'ora-
Que signifie-t-il? Il dcrit les ondulations du serpent, motif que nous retrouverons encore bien souvent dans les uvres
moment
le
texte original parle des
serpents qui s'approchaient d'Hercule en se berant" (Denn

die Schlangen so
mich wollten wiegend fangen"). Dans
torio de Nol, ce thme caractristique n'est nullement appel
par les paroles.
Le duetto Herr, dein Mitleid

gneur") de l'oratorio
de Nol
qui
(C'est ta compassion. Sei-
correspond au duo entre

le
Hercule
et la
Vertu Ich bin deine",

fournit
dernier des six
em-
prunts, nous
un nouvel exemple de parodie superfi-
235
n'est point douteux
la
cielle.
Pour
tout connaisseur de
air
Bach
il
que
deux thmes de cet Les voici: exubrante.

les
n'expriment la joie
plus
I^^^^^^^^^^^S^^^^^
m^^^^^
Or, dans
le texte
-!^^
original
il
est,
en
effet,
question d'une
le
grande
joie:
Hercule se
fiance
la Vertu;
fait
texte
de
la
parodie, par contre, est tout

suscit pareille musique.
le
incolore et n'aurait jamais
C'est tout autrement que Bach traduit
mot compassion". Ces exemples de parodies runis par hasard dans une mme uvre sont typiques. Se douterait-on qu'ils font une seule et
personne, ces deux Bach, dont l'un savait si admirablele texte l'aide des sons et l'autre si super-
mme
ment dcrire
un texte tranger cette mme musique? trois mois peine aprs le Choix 1733, dcembre Le 8 une nouvelle cantate en l'honreprsenter d'Hercule, Bach fit erschallet Trompeten", Pauken, neur des souverains: Tnet ihr
ficiellement accoler
Dramma
reine.
ainsi
per musica pour l'anniversaire de naissance de la Elle ne fut termine que la veille de l'excution,
fin
Fine D. S. G. L.
le texte
que l'indique une note la 1 733 d. 7. Dec.

lui-mme, et Spitta
Voici,
fait
de
la partition
fois,
autographe:
avait crit
titre,
Cette
Bach
remarquer, juste
des
que
le
l'orthographe et les expressions saxonnes suffiraient trahir

l'auteur.
comme
chantillon
vers de Bach,
texte du premier chur:
Thnet ihr Paucken! Erschallet Trompeten! Klingende Saiten erfiillet die Luft! Singet itzt Lieder ihr muntren Poeten
Knigin lebe, wird frhlichst geruft Knigin lebe, dili wiinschet der Sachse Knigin lebe und blhe und wachse!
236
musique.
pote'.
Aucune ide saillante qui pt appeler et provoquer la Le grand musicien tait, en vrit, un mdiocre
En
trne
janvier 1734, pour fter l'avnement de l'Electeur au
de Pologne,
Bach
reprit,
l'ancienne cantate Eole satisfait".
nous le disions plus haut, Le 2 octobre de la mme
anne,
la
le roi et la
reine vinrent Leipzig et Bach dut crire
hte une cantate que les tudiants excutrent le 5 octobre

la
sur
place du March.
C'tait la cantate Preise dein Gliicke,
gesegnetes Sachsen".
Un programme de
se trouve dans
la
la fte,
avec
le
texte
imprim de
Chronique de Leipzig, rdige par un nomm Salomon Riemern. Cette chronique nous apprend encore que l'uvre de Bach fut excute le soir neuf heures (au mois d'octobre!) et que 600 tudiants portaient des flambeaux. La musique est extraordinairement vigoureuse. Il va sans dire que cette cantate contient un bon nombre de morceaux emprunts d'autres compositions. Dans les rcitatifs on trouve des allusions la campagne franaise sur les bords du Rhin pendant la guerre de la succession de Pologne, dont parlent galement les cantates d'glise de la mme poque 2.
la cantate,
Deux
versaire
jours aprs, le 7 octobre, le matre, pour fter l'anni-
de naissance
du Roi-Electeur, excuta
il
la
cantate:
tra-
Schleicht spielende Wellen", laquelle

vaill
semble avoir
avec beaucoup
de
plaisir.
C'est que Picander faisait
1. Cette uvre aussi a fourni quatre morceaux roratorio de Nol, savoir deux choeurs: ^Jauchzet, frohloeket" et Herrscher des Himmels", et deux airs: Frohe Hirten" et GroDer Herr und starker Knig".
2. Voici
un
rcitatif
contenant des allusions
la
guerre:
In einer Zeit, da ailes um uns blitzt und kracht, Ja der Franzosen Macht (die doch so vielmal schon gedarapfet worden), Von Siiden und von Norden auch unserm Vaterland mit Scliwert und Feuer draut, Kann dise Stadt so gliicklich sein, dich machtgen Schutzgott unsrer Linden In ihrem SchoC zu flnden."
Ajoutons que le Hosanna de la Messe en si mineur nous a conserv la forme primidu premier chur de cette cantate et que l'air Durch die von Eifer entflammten Waffen* revient dans l'oratorio de Nol avec le texte: ErIeucht auch meine finstern Sinne".
vite

parler les quatre
rain,
la
237
fleuves
l'Elbe,
qui parcourent les pays du souvele
Vistule,
Danube
le
et
la
Pleisse,
pour
lui
donner l'occasion de reprsenter
mouvement des vagues.
Les paroles
Schleicht
spielende
du premier chur sont vraiment suggestives: Wellen und murmelt gelinde! nein,
rauschet geschwinde!" (Glissez, vagues joueuses et
murmurez
parti.
doucement! non, mugissez!)
Et Bach
a su
en
tirer
Le premier chur
est
un chef-d'uvre: on demeure
et
interdit
en face d'une pareille richesse de motifs

les vingt
de rythmes.
Voici,
par exemple, les motifs successifs des premiers violons dans
premires mesures:
P.
Cette
description
est
des plus grandioses; on y trouve

irrguliers et
la
jusqu' ces
mouvements
l'effet
imprvus qui charment
ceux qui savent couter

bien que tout
tion,
chanson des vagues ^ Se doutant

les
de cette description dpendrait de l'excuparties
Bach
indiqua minutieusement dans

tous les staccatos
et
toutes
L'air
les liaisons,
toutes les nuances.

ruft
de l'Elbe
Jede
Woge meiner Wellen

la
das goldne
August"
repose galement sur

Viol. solo.
description
Wort du mouvement
des vagues:
Au
^^
i
saurait
total:
en l'espace de treize mois, de septembre 1733

fait
octobre 1734, Bach a
excuter cinq cantates en l'honneur
des souverains de Dresde.

1
.
On ne
se montrer sujet
le
Le pendant de
la cantate d'glise:
cette description du mouvement des vagues nous Christ notre seigneur vint au Jourdain" (No. 7);
trouverons dans
voir galement le
choral VI No. 17.
238
plus
dvou!
la
Peine perdue:
il
lui
fallut
encore attendre
deux ans
le titre si
ardemment
les
dsir.
Dans
suite,
compositions profanes deviennent de
La cantate Thomana saC annoch betriibt", qui fut excute le 21 Nov. 1734 pour fter la nomination d'Ernesti II au rectorat de l'cole St. Thomas, est perdue. Nous n'en possdons plus que le texte qui se trouve dans la chronique de Riemern. Cette mme chronique nous a conserv le texte d'une cantate excute le 28 avril 1738, en l'honneur des souverains qui taient venus Leipzig avec la princesse Amlie, la fiance du roi des deux Siciles. Suivant cette chronique, le baron Woldemar de Schmettau aurait fait l'glise St. Paul, le matin neuf heures, un discours solennel, en vue du mariage qui devait avoir lieu prochainement. Le soir,
plus en plus rares.
neuf heures, les tudiants excutrent la lueur des flambeaux
sur
la
place du March, une belle musique de nuit", de la

le
composition de monsieur
Capellmeister Joh. Sbastian Bach.
Monsieur le comte de Zierotin, monsieur le baron de Schmettau, monsieur de Leipnitz et Monsieur de Marrschall eurent l'honneur de remettre aux souverains le texte de la cantate et furent admis au baise-main (und sind zum HandkuC gelassen worden"). Le compositeur, il va sans dire, ne partagea pas Cependant, un an plus tard, en 1739, le cet honneur. magister Birnbaum, dans un article consacr Bach, fera l'loge de cette cantate, ajoutant ainsi aux regrets que nous
laisse sa perte.
Elle tait intitule: Wilkommen ihr herrschen-
den Gtter der Erden."
nous ne possdons que trois cantates profanes de cette dernire poque. La premire Angenehmes Wiederau" date de 1737. Le 28 septembre de cette anne, Johann Christian Hennicke, un ancien laquais devenu comte par la faveur du tout puissant ministre, le comte Bruhl, prit posEt c'est pour ce parvenu session de la terre de Wiederau.
tout,
En
que Bach, probablement
l'instigation
de Picander,
car le
Les Cantates profaiies

texte
est
239
plume, crivit une cantate. Sans doute musique bien paye; il en fit plus tard la cantate pour la St. Jean Freue dich, erlste Schaar" (No. 30). La cantate burlesque Mer hahn en neue Oberkeet (Nous avons un nouveau gouvernement), crite en dialecte saxon, a t compose en l'honneur du chambellan Cari Heinrich von Dieskau, qui prit possession de la terre de Klein-Zschocher
sa
c'tait
de
de
la
30 aot 1742. C'tait le protecteur de Picander, qui brialors un emploi dans les impts et, peut-tre mme, l'avait dj obtenu. Le librettiste attitr du matre lui demanda de lui fournir la musique d'une cantate de paysan. L'ide
le
guait
sourit Bach, qui s'amusa crire
une cantate rurale avec
un orchestre
d'airs
fort simple.
L'ouverture est compose uniquement
forme de danses.
la
de danse; les airs pour chant, eux aussi, sont crits en Il emploie mme trois mlodies populaires
dont l'une apparat aussi dans les variations de Goldberg, crites
poque: nous y retrouvons galement l'air de Pan Phbus et Pan. On sent que Bach a pris plaisir crire cette musique. Tout comme Wagner, le matre avait
de
la cantate
mme
got du burlesque. Mentionnons encore la cantate 0 holder Tag" destine accompagner un repas de noces. Le mari, en juger par quelques allusions du texte, tait, sans doute, un amateur de musique. Les pages des parties autographes elles se
l'instinct et le
trouvent
Berlin sont
relies avec des
fils
de soie: elles
Cette uvre
proviennent de l'exemplaire remis aux maris.

date
des dernires annes de

satisfait,
il
la
vie
de Bach.
fois
Comme
il
en
tait trs
la
fit
encore une
excuter avec
un texte qu'on pourrait
intituler:
genehme
finement,
les
Mlodie).
car,
tenait
Eloge de la musique (O anbeaucoup ce qu'elle ft excute

il
cette fois encore,
prit soin d'indiquer
tous
mouvements, toutes
les nuances, tous les legatos et tous
les staccatos.
Pour
clore la liste, ajoutons les
deux cantates italiennes qui
240
nous sont parvenues. Elles sont intitules Amore traditore" Toutes deux datent de l'poque et Non sa che sia dolore".
La premire est crite pour basse seule avec accompagnement de clavecin, la seconde, beaucoup plus importante, pour soprano avec accompagnement d'orchestre.
de Leipzig.
Le texte de cette dernire est piteux; il est l'uvre d'un Allemand qui ne possdait pas bien l'italien. Toutefois, on comprend qu'il s'agit d'un seigneur italien qui a pass quelque temps Ansbach et va retourner dans son pays aprs de Une troisime cantate italienne Ancho graves dceptions.
dall colle al prato"
est perdue.
Nous avons
trait
en dtail les cantates profanes, parce-
une partie presque ignore de l'uvre de Bach. Elles sont aussi les seules qui nous renseignent sur les vnements qui maillent la vie modeste du Cantor de St. Thomas; vnements bien insignifiants sans doute: le jour de naissance d'un prince ou d'une princesse, une ovation aux souverains de passage Leipzig ou bien encore un proIls n'en constituent pas moins une difesseur en vogue. version la monotonie de son existence et au labeur srieux de la composition: ils le forcent crire des uvres de
qu'elles reprsentent
circonstance.
Mais toutes les occasions sont bonnes au gnie. Ces uvres sont plus que des compositions de circonstance, car
elles
renferment quelques-unes des plus belles pages
qu'il ait
crites.
Nul doute que, sans le texte qui
les
dpare,
elles
figureraient depuis longtemps au
Est-ce l vraiment
un obstacle
texte de
programme de nos concerts. Bach a-t-il insurmontable?
mis en musique
avait
il
le
circonstance?
Ne
s'est-il
pas
plutt attach rendre les ides potiques dont le librettiste
sem son texte? En l'honneur d'un professeur Millier, un pome d'automne, en l'honneur d'un jeune couple inconnu un pome de printemps, toutes uvres o s'panouit
crit
la
posie de la nature etd ont
le
charme, partant, est tout
Les Cantates d'glise de

fait
la
premire anne de Leipzig
241
moderne.
Rien ne s'opposerait donc ce que, ngligeant

le
le texte
le texte
de circonstance, simple prtexte pour Bach, on
remplat par
que
le
matre a vritablement mis en
musique,
c'est dire par
Belle tche pour un pote qui, revivant

lui
une posie d'automne ou de printemps. la musique de Bach,
prterait les paroles qui lui conviennent! Bach lui-mme nous donne l'exemple de pareille substitution; nous l'avons vu transformer une cantate de chasse toute ensoleille de joie
printanire en une cantate de Pentecte et une cantate nuptiale

qui
s'adressait
la
un
musicien,
en une cantate sur l'Eloge
de
musique.
des Passions; en
Rien de plus faux, en gnral, que de vouloir traduire

littralement le texte des cantates
et
alle-
mand mme,
la
ils
sont d'une telle insignifiance qu'il faut toute
beaut de
la
musique pour
les faire oublier.
La traduction
faire saillir
pure et simple n'aurait d'autre rsultat que de

les
dfauts
du texte en les amplifiant.

ce
n'est pas
En
rgle gnrale,
l'important
de traduire
qu'il
le
texte
du
librettiste,
mais
de
ide,
le
texte
que Bach a mis en musique.

s'aperoit
qu'il
prs,
on
ne
s'est
et
attach
y regarder qu' une

exagrant
qu'
un mot
a traduit
dvelopp,
souvent
et forant l note.
Cette fois encore, c'est cette ide
souligne par
la musique qu'il faut extraire du texte et mettre uniquement en valeur dans la traduction, sans souci des mots dont Bach lui-mme a fait, en ralit, si peu de cas. Bref, il s'agit d'extraire le peu d'or pur qu'enferme cette gangue abondante.
XXI. Les Cantates d*glse de la premire anne de Leipzig

Bach a
d'glise,
crit,
en
tout,
cinq cycles complets de cantates
comme nous
l'apprend le ncrologue dans la Musi-
kalische Bibliothek" de Mitzler.
Le cycle comprenait
Leipzig
cinquante neuf cantates par an*: quarante trois cantates pour

1.
Voir plus haut p. 120 de cette tude.
Schweitzer,
Bach.
16
242
les
dimanches ordinaires
on
pour
les
n'excutait pas de cantate les
trois
derniers dimanches de l'Avent et les six dimanches du
carme
le
trois
cantates
les
trois
jours de Nol, les
cantates pour le lundi et le mardi de Pques, pour le lundi et
mardi
de Pentecte,
cantates
de
la Purification,
de
l'Annonciation, de la Visitation et les cantates du Nouvel an,
de l'Epiphanie, de l'Ascension, de
et
la St.
Jean, de la
St.
Michel
de
la fte
de
la
Rformation.
Bach
a donc crit, en tout,
environ deux cent quatre-vingt-quinze cantates.
Une
trentaine
certainement ont t composes
Weimar
et
Cthen; restent
deux cent soixante-cinq cantates rpartir sur les vingt-sept annes de Leipzig, ce qui fait une moyenne de neuf dix cantates par an. Ce chiffre apparat bien modeste, quand on
pense que Telemann
dans dans
le
et autres
en crivaient plus de cinquante
mme
espace de temps.
Encore
faut-il
ajouter que,
les dernires annes,
Bach
n'a point atteint cette
moyenne:
la plupart
des cantates ont t crites pendant les vingt preParfois
mires annes de Leipzig.

par Spitta et par Rust'.
La chronologie en a t tablie le titre mentionne l'anne

fut l'anne
de composition qui,
mire excution.
il
va sans dire,
sont ces
de
la pre-
Ce
donnes prcises jointes
d'autres, d'une nature plus gnrale, qui ont permis aux
deux
historiens d'arriver un rsultat.
Voici quelques unes de ces
Les signatures de Bach varient; dans les premires annes, jusqu'en 1708, il signait G. B. ou Giov. Bastian Bach; plus tard, jusqu'en 1720, G. S. ou Giov. Seb. Bach; partir
donnes.
de 1723, on ne trouve plus que
la
signature
J. S,,
Joh. Seb.
ou Jean Sbastien,
car
il
signait
Son criture aussi

gesellschaft^.
c'est
1.
varie, ainsi
frquemment en franais. que le prouve le volume des

la
autographes publis dans l'ordre chronologique par
Bachet
Mais
Il
ce
qui
est
plus
important
encore,
le
papier.
l'achetait
en quantits considrables
2.
Voir les prfaces de Rust dans l'dition de la Bachgesellschaft. T. XXXXIVe de l'dition de la Bachgesellschaft.
la
243
puisait sa provision avant de la renouveler.

tates dont le papier porte la
Toutes les cande fabrique sont
mme marque
donc de
l'on
la
mme
poque.
On
distingue, par exemple, le papier
de Cthen de celui de Leipzig et dans ce dernier, nouveau,
remarque une srie d'achats. Plusieurs fois aussi, il est Bach d'esquisser une nouvelle cantate sur les lignes vides d'une uvre en voie d'achvement. Nous pouvons alors conclure avec certitude que toutes deux appartiennent la mme poque. De plus, nous le savons, Bach avait une tendance produire coup sur coup plusieurs cantates du
arriv
mme
genre
et raliser,
Il
pour ainsi dire,
la
mme uvre
en plusieurs exemplaires.
ne
s'agit
donc pas d'tablir l'ordre
chronologique de cantates isoles, mais de certaines sries de

cantates rattaches les unes aux autres par des liens de parent,
ce qui
facilite
singulirement
cantates,
la
tche.
De
ces deux cent quatre-
vingt-quinze
cent
quatre-vingt-dix seulement nous
sont parvenues; quatre- vingt cent ont donc t gares, en

la ngligence de Wilhelm Friedemann. La premire anne de Leipzig fut bien remplie. Le dimanche Estomihi, c'est dire, le 7 fvrier 1723, Bach vint de Cthen pour faire excuter sa cantate d'preuve. Il en avait crit deux: Du wahrer Gott und Davidssohn" No. 23,
grande partie par
et
Jsus
nahm zu
sich die Zwlfe" No. 22.

faire
Sans doute, ses

entendre
la
amis
lui
avaient conseill de ne pas
pre-
mire:
le
public habitu aux cantates de

Il
Kuhnau ne
le
l'et
pas
comprise.
se dcida alors en crire une seconde, plus

facile,
simple et d'intelligence plus
dans
style de
Kuhnau.
Un Bach mme ne
Il
fit
ddaignait pas de faire, l'occasion, des
concessions au got du public.
son dmnagement pendant
le
mois de mai 1723
et,
le 31,
fut install
dans ses nouvelles fonctions.
dimanche aprs la Trinit, le sa premire cantate: Die Elenden sollen essen" No. 75. Ce fut une dure anne: jusqu' la Trinit 1724, il dut com16*
Le premier nouveau Thomascantor donnait
244
poser, pour le moins, vingt vingt-cinq cantates, sans compter

le
St.
Magnificat pour les Vpres de Nol
et
la
Passion
selon
Jean qu'il fit excuter le vendredi Saint 1724'. Pour les autres dimanches, il reprit d'anciennes cantates ou donna
des uvres d'autres matres.
autres,
dix-huit
N'oublions pas
qu'il
a, entre
copi, bien entendu pour les donner St.

cantates de Johann
la
Thomas,
Telemann,
la
Ludwig Bach, une cantate de Marc de Reinhard Kaiser et Et non seulement les Passion de monsieur Hendel".
Passion selon
St.
partitions,
mais, trs souvent aussi, toutes les parties sont
copies de sa main.
combien
faut-il
valuer
le
nombre
des copies perdues?
A
en
des cantates pendant les quatre dimanches de l'Avent.
Weimar, contrairement l'usage de Leipzig, on donnait Bach avait crit deux en 1716, l'une pour le deuxime.
1.
Voici la liste des cantates composes pendant la premire anne de Leipzig (d'aprs Spitta) Deux cantates pour le dimanche Estomihi (7. fevr. 1723) composes Ctiien en vue du concours de Leipzig:
:
No. 22. Jsus nahm zu sich die Zwlfe (excute). No. 23. Du wahrer Gott und Davidssohn (non excute). ,Die Eienden sollen essen", No. 75 (1er dim. aprs la Trin.). Die Himmel erzalilen die Ehre Gottes", No. 76 (2e dim. aprs la Trin.). ,Ein ungefarbt Gemiithe", No. 24 (4e dim. aprs la Trin.). ,rgere dich, o Seele, nicht", No. 186 (7e dim. aprs la Trin.). Ihr, die ihr euch von Christo nennet", No. 164 (13e dira, aprs la Trin.). Wachet, betet" (ancienne cantate de Weimar crite pour le 2e dim. de l'Avent), No. 70
(20e dira, aprs la Trin.). ,Christen, atzet diesen Tag", No. 63 (Nol 1723). Dazu ist erschienen", No. 40 (2e jour de Nol). aSehet, welch eine Liebe", No. 64 (3e jour de Nol). Singet dem Herrn", No. 190 (Nouvel an). ,Schau lieber Gott wie meine Feind", No. 153 (dim. aprs le Nouvel an 1724). ,Sie werden aus Saba aile Itommen", No. 65 (Epiphanie). ^Mein liebster Jsus ist verloren", No. 154 (1er dim. aprs l'Epiph.). Jsus schlft, was soll ich hoffen", No. 81 (4e dim. aprs l'Epiph.). Êrfreute Zeit im neuen Bunde", No. 83 (Purification 1724). .Christ lag in Todesbanden", No. 4 (Pques 1724). Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen", No. 12 (Jubilate). ErschalIet ihr Lieder", No. 172 (Pentecte). ErwUnschtes Freudenlicht", No. 184 (mardi de Pent.). 0 heilger Geist und Wasserbad", No. 165 (Trinit). aPreise, Jrusalem den Herrn", No. 110 (Cette cantate fut compose pour le service religieux clbr lors de l'installation du nouveau Conseil de Leipzig, le 24. aot 1723). Hchst erwUnschtes Freudenfest", (Tome XXIX, pour l'inauguration de l'orgue de Strmthal).
la
245
\Vachet, betet"
(No. 70),
l'autre,
Herz
und Mund und
That und Leben (No. 147), pour le quatrime. Arriv Leipzig, se trouvaient ds lors sans il remania ces deux cantates qui destination et fit de la premire une cantate pour le vingtsixime dimanche aprs la Trinit, de la seconde une cantate
pour
Le manuscrit de cette seconde cantate ce qui prouve, ordinairement, soigneusement, est crit trs que nous avons faire une copie d'ancienne partition; de plus, quatre feuilles proviennent encore de la provision de
la Visitation.
Weimar,
et,
et
deux
seulement
les
de
l'achat
de
Leipzig:
Bach
avait trouv quelques feuilles vides
en
homme conome,
avait
dans l'ancienne partition Sous leur employes.
forme primitive, ces deux cantates n'taient qu' une partie; mais en les remaniant, il les agrandit et en fit des cantates deux parties dont la premire s'excutait avant, la seconde
aprs
sermon. Ces grandes cantates deux parties sont caractristiques pour la premire manire de Leipzig; on sent que le matre s'adonne avec bonheur ses nouvelles fonctions.
le
Autres particularits. On se souvient qu' Weimar Bach s'tait occup presque uniquement de musique orchestrale.
Les
premires
cantates
de
Leipzig
s'en
ressentent:
l'or-
chestre y
ses;
joue un rle
taills
prpondrant.
le
On
y rencontre de
des Suites
grands churs
certaines
sur
patron des ouvertures franai-
cantates rappellent le style

cas, par exemple, de
pour
orchestre.
C'est le
la cantate
Hochst
erwunschtes Freudenfest" (Tome XXIX^), que Bach fit excuter le mardi 2 Novembre 1723 Strmthal, prs Leipzig, pour l'inauguration de l'orgue: le premier chur est crit
en forme d'ouverture franaise;
le
premier
air est
un rondo,
le
second une gavotte, trime un menuet.

le
le
troisime
une gigue
et
qua-
De mme,
pour
la
la
cantate Preise Jrusalem" (No. 110), crite

l'installation
grande crmonie de
seil de Leipzig, est essentiellement orchestrale.
du nouveau ConLa crmonie
246
avait
lieu
en
1723,
elle
l'uvre
fut
Thomas, chaque anne, au mois d'aot; tomba le lundi 30 aot. Le 25 avril 1843, excute au Gewandhaus de Leipzig sous la
St.
direction de Flix Mendelssohn-Bartholdy, lors de l'inauguration
du monument de Bach sur la place de l'cole St. Thomas. Parmi les cantates de la premire anne, plusieurs ont en guise d'introduction soit de la premire, soit de la setate
Dans la canconde partie, une Sinfonia'' pour orchestre. Die Elenden sollen essen" (No. 75), nous rencontrons
mme
un choral pour orchestre

Citons
seul.
Bach
aimait,
on
le
sait, faire des effets avec la mlodie de choral excute en
Leitmotiv par l'orchestre.
comme exemple
(No. 23).
la
cantate
Du wahrer Gott und Davidssohn"

la
Elle fut crite,
disions-nous, pour le dimanche Estomihi, dont l'Evangile raconte
gurison de l'aveugle de Jricho (Luc 18, 31-43).
L'aveugle
implore,
en un
des
rcitatif,
pas, sauveur!".
Jsus qui passe: 0, ne passe En mme temps, on entend au dessus des
harmonies
cette
violons
rAgnus
dei"
chant
d'une
faon
plaintive par les hautbois; plus tard, le
chur s'emparera de
tut,
mme
mlodie.
La cantate Die Elenden sollen essen"
(No. 75),
a pour Leitmotiv le choral

la cantate
Was Gott
das
ist
wohlgetan",
Wachet und betet" (No.
70), le choral
Es
ist
gewiOlich an der Zeit".

indications gnrales.
Qu'il nous suffise de ces quelques
Entrer dans
le
dtail
des cantates
de cette premire anne
nous entranerait trop
loin. Sur chacune d'elles Spitta a crit une notice particulire laquelle nous renvoyons le lecteur. La monotonie qu'entraine d'ordinaire pareille numration,
a t habilement vite par le grand historien, qui, par contre, a

les
peut-tre
le tort
de ne
pas
faire
et
ressortir
suffisamment
lignes principales de l'uvre
de mettre trop peu en

la
lumire les grands principes qui guidaient Bach dans
position et les procds typiques qui lui sont familiers.

tait
comBach
un
esprit systmatique; partant,
pour
le
bien connatre
Le Magnificat
et
et la
Passion selon
St.
Jean
l'tudier
ici
247
d'une
donner de son
littraire
art
une ide juste,
il
faut
faon systmatique.
l'histoire
Nous nous contentons donc

de ses oeuvres,
afin
d'esquisser
de bien mettre en
vidence les diffrentes phases de son activit;
nous donnerons
plus tard une analyse, non des cantates isoles, mais des lments constitutifs de la musique de Bach en gnral.
Le Magnificat
et la Passion selon St. Jean.

le
Edition de la Bachgesellschaft: T. Xle,
partie
et T. Xlle, le partie.
On
ments essentiels de
et le Sanctus,
se souvient que dans les glises de Leipzig les lla messe catholique, le Kyrie, le Gloria
figuraient l'office.
Aux grands
la
jours de fte,
on
les
excutait en musique concertante",
figuraliter,
comme
on
disait; le
Sanctus
tait
jou aprs
la
prdication du matin.
Le Magnificat se Nol, Pques
chantait aprs
et la
prdication
des Vpres,
Pentecte.
C'est donc pour Leipzig que Bach copia une Messe six voix de Palestrina, une autre de Lotti et un Magnificat de
Caldara!
Nous possdons bien
d'autres copies encore, mais

Elles
sans tre
mme
d'en indiquer l'auteur.

et,
nous sont
parvenues sans couverture
malheureusement, Bach avait et l'auteur que sur la coutitre le l'habitude de n'inscrire venons de citer, nous possOutre celles que nous verture.
dons en tout quatre Messes, un Magnificat, trois Sanctus et deux Kyrie dans des copies de Bach. Certaines de ces compositions sont d'une valeur tout fait douteuse et l'on se de-
mande, vraiment, comment Bach eut la patience de les copier*. d'ailleurs, de faire a et l quelques Il ne put s'empcher,
retouches.
Ds
mme
1.
premire anne de Leipzig, il songea crire luiParmi les quatre Sanctus des compositions latines.
la
la
Voir
prface de Rust au
Tome
Xle (le partie) de
la Bacligesellschaft.
248
authentiques qui nous sont parvenus (do majeur, r mineur,

r majeur, sol majeur),
crivit
Spitta
croit
reconnatre celui
c'est
le
qu'il
pour
le
jour de
Nol 1723:
rappelle,
Sanctus en do
majeur,
ce
dont
l'invention
en
effet,
cantate Christen tzet diesen Tag" (No. 63),
beaucoup la compose pour

la cantate
mme
Il
jour.
tait
d'usage qu'aux grands jours de fte
ft
chante par le chur principal, sous
la direction
le
du Thomasde Bach,
cantor dans l'glise laquelle tait attach

c'est dire le
c'tait le c'tait
Superintendent,
prsident du consistoire.
St. Nicolas.
Du temps
Aux
la
pasteur Deyling de
le
jours de fte,
donc
matre lui-mme
qui
dirigeait
cantate
du
on
matin
St. Nicolas,
tandis que le premier prfet dirigeait la
cantate St.
Thomas.
L'aprs-midi
aux jours de
excutait aussi une cantate l'aprs-midi
fte
le prfet dirigeait
St.
St.
le
Nicolas la cantate qui avait t donne le matin Thomas, et Bach excutait la sienne St. Thomas. Aprs sermon venait le Magnificat. Pour Nol 1723, il composa
le
grand Magnificat en r majeur. Il existait de lui encore un autre Magnificat pour soprano solo avec orchestre; l'autoappartenait
l'avoir
graphe
sesseur,
au
professeur
S.
W. Dehn, chez
la
qui
Rust dclare
il
encore vu;
disparut.
mort du posC'est dire qu'une uvre de Bach s'est

mais aprs
ainsi dire,
la
perdue de nos jours, pour

de
la
sous les yeux des auteurs
grande dition de
Bachgesellschaft.
est
Le grand Magnificat nous

en r majeur.
parvenu en deux partitions
autographes: une ancienne en mi bmol et une plus rcente
La
partition primitive est crite la hte et
presque
illisible;
n'oublions pas que Bach tait oblig de tra-
vailler trs
rapidement cette premire anne. Pour une reprise

il
de l'uvre,
elle
revit
la partition et
fit
une srie de correcL'instrumentation,
tions trs heureuses, surtout dans les soli.

aussi,
subit
des
changements:
ce n'est qu'alors,
par
1,
exemple,
qu'il ajouta les
deux
fltes.
Quand Plchau, en
181
Le Magnificat
et la
Passion selon
St.
Jean
249
publia le Magnificat chez Simrock
c'est
uvres pour chur

sance de
la
qui ait t dite

partition.
une des premires

il
n'eut pas connais-
seconde
qui
Elle avait appartenu Philippe
Emmanuel Bach
ainsi
donna
le
Magnificat
livret
Hambourg en
le
1779,
que nous l'apprend un
(Textbuch) qui se trouve
avec les parties.
Notons, en passant, que
fameux Zelter
(1758-1832), qui trouvait que Bach s'appliquait trop peu crire d'une faon simple et correcte, s'attaqua aussi au Magnificat
et
fit
remarquer que
la
fugue pour chur

Et pourtant,
le
Sicut locutus"
tait
quelque peu dfectueuse.
Magnificat restera
l'une des
uvres
de
les plus
c'est
belles,
peut-tre
l'uvre
qui,
et
la
plus
leur
faire
populaire
apparition,
Bach;
une
de
celles
ds
le
contriburent le
faire
connatre
aimer.
L'on
leurs
sait
que dans
la
les glises
allemandes du Moyen-Age
de Nol; de
on reprsentait
enfants
Nativit pendant les vpres
chants Marie et Joseph beraient l'enfant Jsus et des
les anges faisaient entendre le Gloria Cet usage se maintint Leipzig jusqu'au XVIIP sicle. En vain le Conseil avait-il essay de l'abolir: la coutume l'emporta sur l'autorit, et du temps de Bach encore,, on reprsentait' la Nativit aux vpres de Nol comme jadis. La premire partition du Magnificat est l pour attester
reprsentant
et
des chorals.
le fait:
elle contient les chants qui
accompagnaient
la
repr-
sentation de la Nativit ou du Kindelwiegen" (bercement de

l'enfant),
comme
on
dit
en allemand.*
Ces chants
tait le
n'taient pas excuts par le
chur
qui chan-
Magnificat, mais par quelques choristes posts sur la
tribune du petit orgue l'autre bout de l'glise, en face du
1.
Ce
Le choral inVomHimmelhoch" en forme de petit motet aprs le Êtexultavit". Le choral: Freuet euch und jubilieret" aprs le Quia fecit". 3) Le Gloria in excelsis aprs le Fecit potentiam*. 4) Le Virga Jessc floruit", une strophe d'une hymne moiti latine, moiti allemande du Moyen-Age, aprs le Esurientes implevit". Voir ces chants l'appendice du T. XI (le partie).
sont:
1)
2)
250
grand orgue. Le Magnificat, dans la partition primitive, exigeait donc deux orgues et deux churs en vis vis, tout comme
la
partition
de
la
Passion selon
la
St.
Matthieu.
Ces
effets
de rpons
taient trs
mode
l'poque: on excutait
mme
le
des motets entiers avec des churs spars.

la
Pour
qui fut
glise,
le
second centenaire de
Rformation,
trois
en 1717, Kuhnau
avait
compos
une
cantate
excute l'glise de l'Universit.
churs spars Dans cette mme
du temps de Kuhnau, il n'y avait pas de place pour chur devant l'orgue; on excutait donc la cantate dans nef, vis vis de l'autel, et l'orgue accompagnait malgr
.distance.
la
la
En
intercalant des
la
du haut de
morceaux destins tre chants tribune du petit orgue, Bach ne faisait que se
qu'il trouvait tabli
conformer l'usage
Leipzig.
La seconde
morceaux.
partition
la
du Magnificat ne mentionne plus ces

reprise laquelle elle tait destine,
C'est que
n'eut pas lieu Nol, mais

l'on excutait
Pques ou
la
la Pentecte, oi
galement
le
Magnificat aux Vpres; ds lors,
les
morceaux qui accompagnaient
reprsentation de
la Nati-
vit n'avaient plus de raison d'tre.
Le Vendredi Saint 1724,

Passion Leipzig:
ncrologue,
la
le
matre
fit
excuter sa premire
Jean.
ait
Passion selon
St.
Est-ce bien l la premire Passion qu'il

le
il
crite?
D'aprs
en aurait compos cinq.
Rochlitz,
un des
historiens
de
la
musique
dans
le
les
plus
notoires des
dbuts du
XIX^
Fiir
sicle, raconte
quatrime volume de sa publication

(p.
Freunde der Tonkunst"

il
282
et suiv), qu'tant
au collge
de Leipzig,
de Doles.
selon
Bach sous la direction Or nous possdons encore une troisime Passion

a chant trois Passions de
St.
de Bach, outre celle de

St.
Jean
et St.
Matthieu:
la
Passion
Luc^.
Toutefois,
est
1.
son
authenticit
est
douteuse.
L'autographe
le J. J.
de Bach, incontestablement; l'on y trouve aussi

Elle se trouve publie
dans
l'dition
de
la
Bachgesellscbaft.
Le Magnificat
et la
Passien selon
St.
Jean.
251
De plus, dans (Jsus Juva) des compositions authentiques. dj comme mentionne la Breitkopf de 1761, son catalogue
Par contre, la partition elleune composition du matre. mme ne rappelle en rien l'auteur des grandes Passions. Spitta^ qui essaie de dfendre son authenticit, a beau admettre
que nous sommes en prsence d'une composition crite avant Weimar: l'hypothse n'explique rien, car les sont incomparablement autres compositions de jeunesse
suprieures cette Passion.
prs, on trouverait dans cette
Et cependant, y regarder de
musique sans caractre certains de Bach. Le plus curieux, tre traits qui pourraient bien est trs probablement partition c'est que l'autographe de la l'uvre aprs avoir donn Bach a donc postrieur 1730. Or nous savons fait entendre les deux grandes Passions! combien il tait indulgent, disons plus, aveugle, quand il
s'agissait
des compositions d'autrui

siennes.
il
et
combien
telle
il
tait
svre
pour
les
S'il
avait
repris
une de ses anciennes

quelle, mais, tant
la
Passions,
ne
l'aurait
il
pas recopie
n'et point
St.
donn ses habitudes,

fond.
lui;
manqu de
faire
remanier
tre de
La Passion selon
cette
fois
Luc ne peut donc pas
encore,
nous avons
l'uvre
d'un
auteur inconnu que Bach aura recopie non sans faire et lueurs l quelques changements heureux; ce sont l les rares
qui brillent parmi toute cette insignifiance.
La Passion selon
qu'il ait crite.
St.
Jean est donc, en
ralit, la
premire
C'tait la quatrime Passion
excutait Leipzig;
qu'en 1721
donner
Kuhnau, on le sait, une Passion en
moderne" qu'on n'avait pu se dcider

Si les
style d'opra.
ngociations qui prcdrent la nomination de Bach n'avaient pas train en longueur, au lieu de commencer ses fonctions install pour le dimanche aprs la Trinit, il et dj pu tre
le
Vendredi Saint
ds 1723.
la
et la
Passion selon
St.
Jean et t exil
cute
1.
Afin d'tre prt
pour tout e ventualit,

II
Sur
question des cinq Passions voir Spitta
p.
334
et
suivantes.
252
se mit donc au travail Cthen dj, pendant l'hiver 1722
1723.
tait
le
Ne
trouvant pas de librettiste,

faire
il
se dcida, impatient qu'il
de commencer,
son texte lui-mme, en utilisant

et les
clbre texte de Brockes que Haendel
matres
la
Ham-
bourgeois avaient mis en musique.

selon
St.
Certains airs de
Passion
Jean ne sont que des paraphrases du texte de Brockes^ Et si heureux sont parfois ces remaniements qu'on pourrait supposer que le matre s'est fait aider par un
homme
de
la partie,
par un pote.
La parodie que nous
lui
avons vu
littraire?
faire
d'une cantate
et
profane ne dnote-t-elle point

distinction
une main inhabile
une absence complte de
Point de doute, par contre,
qu'il n'ait choisi lui-
mme
les strophes de chorals.
Le
tout est assez heureuse-
autant ment combin toutefois que le permet le texte le l'Evangile selon St. Jean plutt monotone et, dramatiquement, bien infrieur celui
en vue de
la
composition musicale,
1.
Voici les
emprunts que Bach a faits la Passion de Brockes: Von den Stricken meiner Siinden. Air pour Alto: 2) Arioso pour Basse: Betrachte meine Seel. Erwage, wie sein blutgefarbter RUcken. 3) Air pour Tnor: Eilt ihr angefochtnen Seelen. 4) Air pour Basse: 5) Arioso pour Tnor: Mein Herz, in dem die ganze Welt. 6) Air pour Soprano: ZerflieOe mein Herze. Ruhet wohl. 7) Chur:
1) fait
les textes des
Pour donner une ide des remaniements que le matre No. 5 et 6 d'aprs Brockes et d'aprs Bach.
subir ses modles, citons
Brockes
Seele.
Bach
Tnor.
,Bei Jsus Tod und Leiden leidet des Himmels Kreis, die ganze Welt; der Mond, der sich in Trauer kleidet, giebt Zeugnis, daC sein Schpfer fllt; es scheint als lsch in Jsus Blut das Feur, der Sonne Strahl und Gluth ; die kalten man spaltet ihm die Brust, Felsen spalten, zum Zeichen , daQ aucb sie den Schpfer
Mein Herz, in dem die ganze Welt bei Jesu Leiden gleichfalls leidet, die Sonne sich in Trauer kleidet, der Vorhang reiOt, der Fels zerfllt, die Erde bebt, die Grber spalten. weil sie den Schpfer sehn erhalten; Was willst du deines Ortes thun ?
Soprano. in Fluthen der Zahren
sehn erkalten.
ZerflieOe
mein Herze,
Was
thust denn du, mein Ersticke Gott zu Ehren,
Herz?
Zhren."
dem Hchsten
zu Ehren,
in einer Siindfluth bittrer
Erzhle der Welt und dein Jesu ist todt."
dem Himmel
die Noth,
L'ide d'introduire des questions et des rponses pour donner de l'animation au texte de Brockes est certainement de Bach, car il avait une prfrence marque pour tous les
textes en dialogue.
Le Magnificat
et la
Passion selon
St.
Jean
la
253
monotonie,
de
St.
Matthieu.
Aussi Bach,
pour rompre
le texte
n'hsite-t-il pas intercaler

traits
dans
le
de
St.
Jean certains
du
rcit
et le
de
St.
Matthieu,
repentir de St. Pierre, par

suit la
exemple,
tremblement de terre qui
mort de Jsus.
La Passion selon St. Jean est donc une uvre htive; on a l'impression que Bach commena crire avant d'avoir
arrt
le
plan de l'ensemble et que, dans

l'autre.
la
suite,
il
ajouta
tout simplement un morceau
Sinon,
et- il taill
aussi peu avantageusement les scnes dans le texte?
La Passion selon
tant
St.
Matthieu,
la
cet
gard,
selon
comme
St.
d'autres,
est
suprieure
Passion
Jean.
C'est ce travail htif qu'il faut galement attribuer l'entire

similitude musicale de certains churs; du moins ne voit-on aucune raison esthtique qui puisse justifier cette identit. *
De mme,
ceux de
la
les
rcitatifs
n'atteignent
St.
point
la
beaut de
Passion selon
Matthieu.
C'est que le texte,

Bref, les raisons
plutt ingrat, ne porte point le compositeur.
s'accumulent qui expliquent

vis de la
l'infriorit
de
la
sur ane
vis
sur
cadette.
premire audition de la Passion selon St. Jean se un pisode qui nous est dj connu. Les deux glises. St. Nicolas et St. Thomas, alternaient pour la reprsentation des Passions. On en avait dcid ainsi en 1721, quand Kuhnau avait excut sa Passion St. Thomas. En 1724, c'tait donc le tour de St. Nicolas, mais comme la place pour le chur et l'orchestre tait assez restreinte dans cette glise, Bach, sans demander l'autorisation du Conseil, dcida que la Passion serait donne St. Thomas et ft imprimer les programmes en consquence. L dessus, les pasteurs de St. Nicolas de porter plainte auprs du Conseil
la
rattache
1.
a)
Voici ces churs identiques: Wreîeser niclit ein Obeltiiter"
b) Sei gegruCt lieber Judenltnig"

c)
d)
Wir haben ein Gesetz" êsum von Nazaretti"
= = = =
Wir durfen niemand tdten" Schreibe nicht der Judenknig" Lassest du diesen los" ,Niclit diesen sondern Barnabam"
= ^Wir liaben
Iceinen Knig*.
254
et
celui-ci
de
dcider
dans
la
sance du
3. Avril
tion devait avoir lieu le Vendredi Saint 7 Avril
l'audi-
que montablis et
sieur
le
Cantor avait se conformer aux usages

St. Nicolas.'
instant,
que
au
la
Passion serait donne
Bach dut donc,

le
dernier
modifier les dispositions prises et faire
imprimer de nouveaux programmes. Toutefois,
Conseil se
dclara prt supporter les frais d'impression des premiers,
que Bach et d payer de sa bourse, l'envoi des programmes tant Leipzig comme LUbeck une entreprise prive du Cantor. C'tait l, en vrit, beaucoup de dlicatesse et d'amabilit
de
la part
du Conseil.
fut
La Passion qui
de
la
excute en 1724
telle
tait
bien diffrente
Passion selon
Elle n'a subi pas
St. Jean la connaissons. moins de quatre remaniements conscutifs,
que nous
en juger d'aprs les partitions et les parties.^
Nous possl'une, plus

dfi-
dons en
effet
deux partitions de cette
mme Passion:
ancienne,
nitive,
est en partie autographe, l'autre,
la partition
une copie qu'Emmanuel Bach fit faire Hambourg lorsqu'il y excuta l'uvre. Les parties existent mme en trois Voici, en deux mots, l'histoire des diffrents rdactions.
est
remaniements. La Passion selon par un chur-choral sur le texte:

nait
St.
Jean de 1724 dbutait 0 Mensch, bewein dein
Sunde gross" (Homme pleure ton grand pch) et se termipar une fantaisie pour chur sur le choral: Christe du Lamm Cottes" (Agnus dei). A la seconde rdaction, Bach remplaa le premier chur par le chur actuel Herr unser Herrscher" (Dieu notre Seigneur); l'ancien premier chur de la Passion selon St. Jean devint le chur final de la Passion Le choral final: Christe, du Lamm selon St. Matthieu. Gottes"^ fut remplac par cet autre: Ach Gott, lafi dein
1.
Voir Spitta Voir

la
II
p. 7S3.
2. 3.
prface de Rust.
Tome
XII (lre partie).

St.
Cet ancien choral de la Passion selon -Du wahrer Gott und Davidssohn" No. 23.
Jean
figurera plus tard dans la cantate
Le Magnificat
lieb
et la
Passion selon
St.
Jean
255
remplacs.
'
Engelein."
Trois
airs
furent
faite,
galement
Cette seconde rdaction fut
probablement, l'occasion
d'une reprise de l'uvre en 1727.^
Quand
1730,
la
Passion
fut
reprsente une troisime

entre autres,
fois,
aprs
elle
contenait,
parvenue.^
ignorons
dtail.
la
une Sinfonia dont pas une note ne nous est Pour une quatrime reprsentation dont nous date, l'oeuvre subit d'abondants changements de
ici
C'est
qu'il
faut voir le matre l'uvre,
si
l'on
une ide de l'artiste consciencieux qui est en veut lui. Le premier chur, par exemple, est entirement remani. Cette mise au point date probablement des dernires annes de Leipzig, o le matre entreprit la rvison de toutes ses uvres importantes, afin de leur donner leur forme
se faire
dfinitive.
Nous ignorons l'impression que

la premire
audition,
produisit
cette
Passion
l'effet
de
mme
que nous ignorons

Toutefois,
le
il
produit par la Passion selon St. Matthieu.
est
supposer que
beauts de
qui
la
le
public ne fut pas empoign sur

St.
coup, les
Passion selon
au
cela,
se
rvlent
est,
premier
Jean n'tant point de celles abord. La Passion selon St.
plus idalement populaire. C'est que Bach, en vrai pote, a subi l'influence du texte de l'Evan-
Matthieu
en
gile
il
selon St. Jean,
texte
en quelque
naturel.
il
sorte
contradictoire:
il
attire
il
par sa profondeur et,
malgr tout,
se
laisse froid,
car
lui
manque
la
le
charme
fidle:
St.
La musique de Bach
faire
en
est
l'expression
faut
violence
fois
la
pour
aborder
svre
Passion selon
Jean.
Mais, une
attach
bien au
point, l'on se sent conquis et

et
comme
par
beaut
intelli-
presque austre de cette Passion,
beaut
1. L'air pour Tnor Ach mein Sinn* remplaa l'air Zerschra^ttert mich", L'arioso Befrachte meine Seel" remplaa l'air Windet euch ncht so, geplagte Seelen" ; l'air avec choral Himmel reiDe, Welt erbebe" fut limin. 2. Voir Spitta II p. 812 et suivantes. 3. Cette Sinfonia se trouvait la place du rcitatif: Und siehe da* qui dcrit le tremblement de terre.
256
gible"
la
comme
de
St.
celle
d'une
est
ide
philosophique.'
C'est
que
musique
de
la
Bach
qui
philosophique
comme
l'Evangile
la
selon
tion
Jean,
n'est
qu'une mditation sur
rvla-
divinit dans
l'humilit.
Fascin par cette ide,
Bach
dein
sentit que le chur d'introduction 0 Mensch, bewein Sunde groC" (Homme pleure ton grand pch) tait
dplac, parce qu'il ne se rattachait en rien la philosophie
de l'Evangile selon
St.
Jean.
Il
le
remplaa donc par
le
la philosophie
o il essaie d'exprimer du quatrime Evangile. C'est dire que nous avons faire une musique minemment symbolique. Les doubles croches des violons qui semblent suspendus en l'air,
chur
actuel Dieu notre Seigneur"
veillent la
sensation d'une
clart
diaphane et
mystrieuse
et symbolisent l'esprit divin qui se
contemple lui-mme:
Les basses qui s'avancent toujours en croches ne sont que de grands points d'orgues aniqj ^ -m--0-0 J J mes reprsentant l'ide de l'infini:
^^
Les hautbois et les fltes expriment la souffrance; ils ne forment pas un thme dtermin; ce ne sont que d'immenses
gmissements:
Flauto traverse
I.
Oboe
I.
^ i m &
t^ -'^
fe
: *:
Flauto traverse IL Oboe IL
^s
la
fils
i f-t
la
Plus loin, quand intervient

tu
phrase:
Montre-nous que
dans
plus
es le vritable
de Dieu toujours,
mme
1. Je parle par exprience: voil trois fois que je tiens l'orgue pour l'excution de la Passion selon St. Jean chaque fois, je me suis mis l'tude avec regret. Mais une fois les premires rptitions passes, je me sentais saisi au point de ne plus pouvoir goter la Passion selon St. Matthieu.
;
257
et
le
grande
humiliation**
les
violons
s'teignent
motif en
doubles croches descend dans les basses:
irt^;:
^Jt^
N'est-ce point
l
j *"^-' ^
S"Th-j^
--i-*-'
--^--'
*-^-*-*
iJZ3
un
symbolisme
le
pouss l'extrme?
et
la
Aussi bien, nous savons que toute explication d'une pareille

l'ide
musique ne saurait tre que du musicien s'alourdit
symbole d'un symbole

se fausse ds qu'on
que
re-
et
Mais il y a des cas o Bach ne nous laisse que l'alternative ou bien trouver telle ou telle explication, ou bien avouer que la musique est une nigme. Le premier chur de la Passion selon St. Jean ne saurait, en aucun cas, tre regard comme de la musique pure. Il faut donc y chercher un symbole et alors c'est tout un monde
prsente l'aide des mots.
:
qui s'ouvre devant nous.
XXII. Les cantates de 1724-1727.

Les uvres de
la plupart, crites
la
premire anne de Leipzig sont, pour
sur du papier marqu L M. K.
Le matre
se servit de ce papier jusqu'en septembre 1727, c'est--dire

jusqu' la composition de l'Ode funbre.
autre papier
Alors apparat un
marqu M. A. dont
la
provision durera plusieurs
annes.
Trente cinq cantates, en tout, sont crites sur

I.
le
papier
M.
les
une vingtaine appartiennent la premire anne; autres ont t composes entre 1724 et 1727.^ Cette
K.^;
1. Mme Sptta qui conteste toute intention descriptive et, autant que possible, vite d'expliquer la musique de Bach par le symbole, se sent contraint de commenter le premier chur de la Passion selon St. Jean (voir Spitta II p. 365 et 366). Suivant lui, l'orchestre
symbolise
2.
la
douleur
et le
chur
la gloire divine.
II
Voir
la liste
de ces cantates chez Spitta
p. 776.
d'aprs Spitta, la liste des cantates composes de la Trinit 1724 jusqu' septembre 1727: ,Siehe zu, da(l deine Gottesfurcht" (2e dim. aprs la Trinit) No. 179. jjLobe den Herrn, meine Seele" (12e dim. aprs la Trinit) No. 69. ,Es erhub sich ein Streit" (St. Michel) No. 19.
3. Voici,
Schweitzer, Bach.
yj
258
chronologie est confirme par maintes affinits que prsentent

ces cantates.
La cantate
Wo
gehest du hin"
(No.
166),
par exemple, ressemble de trs prs la cantate Wahrlich,

wahrlich, ich sage euch," (No. 86), et la cantate Herr, gehe
nicht ins Gericht* (No. 105), est intimement apparente la
und sehet" (No. 46). Quant la cantate Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn" (No. 157), nous pouvons en prciser la date: elle fut compose pour le service funbre du chambellan Johann Christian von Pnickau Bach l'crivit de telle faon qui eut lieu le 6 fvrier 1727. qu'avec quelques changements, il pt en mme temps en faire
cantate
Schauet
doch
usage pour
la fte
de
la Purification.
Parmi ces cantates,

mire anne,
il
tout
comme
parmi celles de
la pre-
s'en trouve quelques-unes qui reposent sur
des morceaux anciens.
Par exemple,
la
cantate Herz
a
t
Mund und
Tat
le
und Leben" (No.
147),
und compose
Weimar pour
quatrime dimanche de l'Avent 1716; en 1727
elle devint une cantate pour la Visitation. La cantate Erforsche mich Gott" (No. 136), semble tre la parodie d'une cantate
profane, car le texte est entirement tranger la musique.
Notons, en passant, qu'Anne Madeleine copia les parties d'orIch lasse dich nicht" (Purification) No. 157.
,Herz und Mund und That und Leben' (Visitation) No. 147. Herr Gott dich loben wir" (Te Deum Nouvel an) No. 16. Herr wie du willst" ( dim. aprs l'Epiphanie) No. 73. Alles nur nach Gottes Willen' (3e dim. aprs l'Epiphanie) No. 72. .Nimm was dein ist" (Septuagsime) No. 144. ^Leichtgesinnte Flattergeister" (Sexagsime) No. 181. Halt im Gedachtnis" (Quasimodo) No. 67. ,Du Hirte Israels" (Misericordias) No. 104. Wo gehst du hin" (Cantate) No. 166. jWahrlich ich sage euch" (Rogate) No. 68. Sie werden euch in den Bann thun" (Exaudi) No. 44. ,0 Ewiglceit du Donnerwort" (le composition; 1er dim. aprs la Trinit) No. lhr Menschen riihmet Gottes Liebe" (St. Jean) No. 167. Erforsche mich Gott" (8e dim. aprs la Trinit) No. 136. ,Thue Rechnung, Donnerwort" (9e dim. aprs la Trinit) No. 168. Herr gehe nicht ins Gericht'- (9e dim. aprs la Trinit) No. 105. Schauet doch und sehet" (10e dim. aprs la Trinit) No. 46. ,Du sollst Gott deinen Herren lieben" (13e dim. aprs la Trinit) No. 77. Liebster Gott, wann werd ich sterben" (16e dim. aprs la Trinit) No. 8. ,Gottlob nun geht das Jahr zu Ende" (Dim. aprs Nol) No. 28.
;
20.

chestre
et
259
de chur de deux de ces cantates (No. 166 et Les uvres dont nous nous occupons prsentement sont plus riches et d'un travail plus fouill que celles de la premire anne; de mme, les symphonies qu'on y rencontre ne sont plus simplement des ouvertures, mais elles se trouvent
No. 167).
troitement rattaches au texte.
Arrtons -nous
la
cantate:
Liebster Gott,
wann werd
8).
ich sterben" (Dieu, quand vais-je mourir?) (No.
Dj
la
cantate: Du wahrer Gott und Davidssohn" (No. 23) nous a montr avec quelle intensit Bach se reprsente les scnes
bibliques;
l'Evangile
c'est
fils
le
cas
la
aussi
de
cette
cantate
qui
traite
chur,
dit
du Bach
de
voit,
veuve de Nan. En crivant le premier comme seul peut voir un peintre, le

la
convoi funbre sortir de
porte de la ville, ainsi qu'il est
dans l'Evangile,
et la
scne se droule accompagne par

la colline.
un
glas funbre en mi-majeur; les petites clochettes des prs
sonnent l'unisson avec les cloches du bourg sur

die
Ein Tonbild wie aus Glockenklang und Blumenduft gewoben,
Stimmung eines Kirchhofs im

et
Friihling
atmend",
dit Spitta.
(C'est l un tableau musical qui se compose en quelque sorte
de sons de cloches
Cette
de parfums de fleurs et respire

d'imagination,
la
posie
des cimetires aux jours de printemps").
mme
Le
intensit
nous
la
retrouvons
dans
la cantate
Leichtgesinnte Flattergeister" (Esprits volages)
No. 181.
sujet en est la parabole
du semeur, laquelle nous

la
montre
dans
le
les oiseaux
du
ciel
venant picoter
la vision
semence. Bach,
premier
air,
voque
d'une bande de corbeaux

croit voir
qui s'abattent sur le
champ ensemenc; on
un oiseau
qui bat des ailes en touchant le sol de ses pattes allonges:

Vivace.
^w=^
:*=#"
S M=^F^^ s: ^^g^^^^^^^
17*
260 Le thme de
la

l'air
suivant reprsente, par les staccati de
basse, les pines et les ronces dont parle cette
mme
para-
bole. Citons encore l'air
Dein Wetter
tut sich
auf von weitem"

il
de
la cantate:
Schauet doch und sehet" (No. 48), o
est
parl d'un orage qui s'avance menaant du fond de l'horizon.
Le
texte
inspire
Bach une description orchestrale d'une

lui
beaut terrible.
seul, le
mouvement de
qu'il a
la
basse
suffit
donner une ide de l'angoisse

musique.
su mettre dans cette
SiLt:it\TSTjzL-Uî
Dans
(Ils
la
cantate
Sie werden euch
in
den Bann thun"

il
lanceront sur vous l'anathme) No. 44,

la
a exprim d'une
(ana-
faon non moins saisissante
terreur du
thme) par
le
thme suivant:
m^^ ^^^ fTT^

La basse de ce mme
. celui-ci:
^
I !
mot Bann"
^
comme
^
;*J
I
air contient
des passages
9 A^=4z=a ^
m
la
Rien de plus tonnant que la simplicit des moyens qu'emDans la cantate ploie le matre pour se faire comprendre. Wahrlich, ich sage euch" Rogate pour le dimanche de
(No. 86),
il
veut traduire
parole du Christ:
En
vrit,
en vrit
je
vous
il
le
dis,
ce que vous demanderez au Pre
en
mon nom
vous
le
donnera"
le
(St.
Jean 16, 23).
Sur
ces paroles le matre crit un air en fugue svre; l'orchestre
en excute quatre parties et

ncessit, vient s'ajouter
chant,
avec une rigoureuse

partie.
comme cinquime
nom du
Fils sera,
La ncessit
rigoureuse avec laquelle se dveloppe cette fugue est symbolique:

toute prire adresse au
de toute ncessit,
exauce par
le
Pre.
261
En
fait
feuilletant
ces cantates, on
a l'impression que
Bach
et
des efforts puissants pour arriver des effets descriptifs.

qu'il
Ce
qu'il
avait
il
entrevu
se
dans
les
uvres
le
de
Weimar
de Cthen,
est
sent la force
de
la
raliser,
maintenant
en pleine possession de
science de l'orchestre.
se rende vaguement compte que la forme de la cantate moderne cre par Neumeister et Picander ne peut que lui tre un obstacle dans la voie o il s'engage. En outre, les libretti de cette poque sont les plus mauvais qui lui aient jamais t fournis.
il
Mais,
en
mme
temps,
semble
qu'il
Picander n'tait alors qu'un commenant

cueil
son premier re-
de textes
de cantates parut en 1724-1725
et
il
ne
se mettait point en frais pour dcouvrir des ides saillantes
dans l'Evangile
sont
il
qu'il
s'agissait
de
traiter
en cantate.
le le
Ce
texte
toujours
les
mmes
un
lieux
communs;
plus
souvent
suffirait
de
changer
mot pour que
mme
s'adapte n'importe quel Evangile ^
Or, c'est ce
moment
allemande, o
que Bach cherche prcisment revenir l'ancienne cantate le musicien s'inspirait de versets bibliques et
sans
avoir
de strophes de choral
recours un
librettiste.
la
Une
tate
srie
telle
d'uvres
qu'il
composes
crite,
s'il
alors
reprsentent
canla
l'et
n'et subi l'influence de

c'est
musique
italienne.
Le chef-d'uvre en l'espce,
en
ce
la
cantate Herr, wie du willst, so schicks mit mir!"
(No. 73),
cantate -choral,
modernise toutefois
est
sens
que
le
chur
d'entre
entrecoup
de
rcitatifs
libres.
Ces
de
arrangements de
1.
textes
de
choral
sont
une
trouvaille
niciit
Voici comme exemple le rcitatif de la cantate Siehe zu, da(J deine Gottesfurcht Heuchelei sei" (No. 179) Das heutge Christentiim ist leider schlecht bestellt: die meisten Christen in der Welt sind laulichte Laodicer und aufgeblasne Phariser, die sicli von auCen fromm bezeigen und wie ein Schilf den Kopf zur Erde beugen
:
Eigenruhm, sie gehen zwar in Gottesiiaus und ttiun daselbst die auerliclien Pflichten: macht aber dies wohl einen Christen aus? Nein! Heuchler konnens auch verrichten".
Im Herzen
aber
stehit ein
stolzer
262
Picander, trouvaille malheureuse, htons-nous de le dire, car

le
le
langage de ces rcitatifs ne s'accorde en aucune faon avec

texte
classique du choral,
et les rflexions
du
librettiste
ne semblent que plus banales encore ct de la profonde posie du choral ancien mais c'tait l pour Bach et Picander un moyen de moderniser la cantate-chorale. Plus tard, un
;
bon nombre des plus beaux chorals seront ainsi convertis en Dans cette premire cantate, cependant, textes de cantates.
la
musique
fait
tout
oublier.
Il
s'agit
de
traduire
les
paroles: Dieu, fais de moi ce qu'il te plaira."
Des quatre
pre-
mires notes de
la
mlodie du choral Bach
tire le
motif suivant:
de la cinquime Symphonie de Beethoven. C'est ce Leitmotiv que l'orchestre rpte sans cesse,
l'offrant
i^^=i^
= =
qui rappelle le Schicksalsmotiv"
au chur qui se refuse ses instances, puis
finit
par
cder:
dans les dernires

fois.
mesures
de
la
il
l'accepte et le
rpte
par trois
Le grand
Dieu,
air
cantate est galement bti
sur la phrase
comme
air
morceau
aucun
fort
n'est pas
un
tu voudras."
vrai dire,
ce
le
chant
commence
sans prlude
mais un arioso en
s'lve sur
trois
phrases d'une dclamation

sai-
simple qui
une description orchestrale
sissante.
Premire phrase: Dieu, si tu le veux, les souffrances de la mort arracheront des soupirs mon cur.* On entend les soupirs:
Deuxime phrase: Dieu,
si
tu
le
veux,
et
mes membres
en poussire."
:
tomberont en cendre
L'orchestre dpeint l'anantissement
gaEf=rf#^=n
^^
263
Troisime phrase: Dieu,
si
tu le veux, les cloches funbres
tinteront.*
On
entend
le glas
funbre:
donc autre chose que Tarioso de l'ancienne et idalis sous l'influence de cantate ariosos de la Passion selon les Avec orchestrale. la musique dclamations musicales les les parmi St. Matthieu, il compte
Cet
air n'est
allemande transform
plus parfaites du matre.
Nous retrouvons
le
Bach allemand
avec
qui
se
cherche
lui-
mme
n'entre
dans
pas
la cantate:
Herr, gehe nicht ins Gericht" (Dieu,
en justice
la
chur
dpeint
terreur
Le premier moi) No. 105. de l'homme qui va tre tran
au tribunal.
Ce mme motif revient wanken" (Comment tremblent
dans
l'air
Wie
zittern
und
la
et trbuchent),
o Bach confie
basse l'alto en renonant l'accompagnement de l'orgue, afin de croches rptes: faire bien saillir l'effarement dans les doubles
:Q-rv
Le choral de
toi
la fin
Nun
ich
weiC, du wirst mich stillen"
(Maintenant que je sais que c'est

l'apaisement.
qui
me
calmeras)
amne
Au
dbut, l'orchestre
accompagne encore avec
puis par les doubles croches rptes, puis par des triolets, la quijusqu' plus plus en de calmant se va et des croches
tude complte.
Cette transformation, dont on chercherait en vain d'autres exemples dans la musique classique, s'accomsuivante: plit en vingt-quatre mesures de la faon
EggM^Fiîr^NF^fi'^^^Pf:
264
Mais ce Leitmotiv qui

tristiques.
fait
l'unit
de
la cantate, n'est
que
l'arrire fond sur lequel se dtachent les divers
en
justice)
thmes caracLe thme du premier chur (Dieu n'entre pas se compose de deux motifs:
m^^^h^f^^^^^f^^î^^m
^SEtag^?^Fg=^^^
La signification est claire. Le premier motif figure des pas humains; travers ce rythme syncop on voit se dbattre et se raidir
le
un
homme
qu'on veut entraner de force;
second est le sons dj pour l'avoir rencontr dans le Lamento du Cappriccio et dans l'air de la cantate Herr, wie du willt" (No. 73);
motif des gmissements que nous connais-
nous
n'avons
qu'
le
tourner
deux
pages
dans
dans
l'air
la
cantate
zittern
prsente
pour
retrouver encore
Wie
und wanken"
L'air
?KZ=|=^ r&
ich
^
basse:
îf
rf^
Kann
nur Jesum mir zum Freunde machen"
(Si seulement je puis faire de Jsus mon ami) nous dcrit la libration du pcheur l'aide d'un motif prcipit, dont la prcipitation est encore accentue par l'antagonisme entre
le
phraser du thme et celui de
la
265
il
C'est ainsi que compose Bach quand
s'abandonne enc'est ainsi qu'il

faisant,
il
tirement l'esprit de
et crit toujours
suivi l'instinct
s'il
la
musique allemande;
allemand.
tait rest
Ce
et
de son gnie. La musique d'influence italienne
n'est qu'une dviation de son inspiration naturelle.
Les mmes tendances s'accusent dans les cantates Schauet doch und sehet ob irgend ein Schmerz sei" No. 46, 0 Ewigkeit du Donnerwort" (F^ composition) No. 20, Thue Rechnung, Donnerwort" No. 168, et Halt im Gedchtnis"
No. 67.
Les
airs
ariosos allemands
criptif
que nous y trouvons sont en ralit des rehausss par un accompagnement des-
dans l'orchestre.
se
La dernire
d'un
partie
de
la
cantate
Halt im Gedchtnis" No, 67, pour le dimanche Quasimodo,
par exemple,
dcrit
la
compose
des
grand
qui
la
air
o
le
l'orchestre
dsolation
disciples
aprs
dpart du
Seigneur se trouvent seuls dans
lutte
contre le
le
monde.
Quatre
(St.
fois,
au
plus
fort
de leur angoisse,
Christ res-
La paix soit avec vous" Jean 20, 27), tableau qu'voque Bach avec une vigueur digne d'une scne aussi grandiose.
suscit leur apparat pour leur dire
Mais,
rendit pas
sical.
Il
malgr
tout,
ces
efforts
furent
vains;
Bach ne
et
russit pas s'manciper de la
musique
italienne
ne se
compte des vraies tendances de son

le
instinct
n'osa pas dclarer la guerre ouverte au
muDa Capo,
formule
vent
commode que
la
matre contraint de composer sou-
hte devait apprcier, sans se douter qu'un pareil

fatal
procd pt devenir l'occasion

C'est
le
celui qui l'emploie.

St.
cas
de
la
cantate pour la
Michel (1724)
No. 19.
Es
erhub sich ein Streit" (Une

Michel
tastique
lise
et
lutte s'engagea)
Bach
St.
veut reprsenter le combat que l'arme de Satan livre

ses anges;
fait
il
y russit l'aide d'une fugue fand'une vision de
qui
l'effet
en musique.
Le
sujet,
vulsions
gigantesques,
est
Michel -Ange racompos uniquement de conl'archtype de tous les thmes
266
sataniques
qui

apparaissent
dans les
matre se reprsente visuellement Satan
uvres de Bach: le comme un tre en
forme de serpent.
Voici le thme en question:
^^^g
suite ce
Pour dcrire la chute de l'arme infernale il renverse enthme et lui imprime un mouvement descendant:
E^^^gg^^^ba:;jggp^^;S^
^^^^S^^^P
C'est une masse enchevtre qu'on voit choir lentement
avec des efforts vains pour se retenir, fresque grandiose, qui rapOr, remarpelle certains des Jugements derniers de Rubens.
quons-le: le
C'est
Da Capo ramne
la
premire scne du combat.
de
un recul au point de vue du dveloppement D'un coup de pinceau maladroit le matre Ce que nous disons de dtruit l'effet qu'il avait produit. ce chur s'applique l'uvre entire de Bach. Son histoire
donc
l'action.
est celle d'un antagonisme latent entre l'ide poursuivie et la
forme employe:
la
forme
trahit l'ide.
XXIII. L'Ode funbre et la Passion selon St. Matthieu
Des cinq Passions dont

possdons
la
St.
parle
le
ncrologue, nous n'en

selon
et
St.
la
que
selon
trois:
St.
la
Passion
Jean
(1724),
Passion
Matthieu (1729)
Passion
selon
Luc qui, comme nous l'avons dit, n'est point du matre, bien que classe parmi les cinq Passions traditionnelles par les fils et les lves de Bach qui se basrent uniquement sur
L'Ode funbre
l'criture*.
et la
Passion selon
St.
Matthieu
267
Deux Passions
compose pour
son hypothse.
de publier ses
sont donc perdues.

le
L'une d'elles
aurait
Vendredi-Saint 1725; c'est du

et
moins ce que suppose

il
Spitta,
voici
sur quelles donnes

avait
fonde
Nous savons que Picander

libretti
l'habitude
recueil de
en recueils.
tait
Or, dans le
crit
1725^ se trouve
pour
un texte de Passion
Picander
le
cer-
tainement
attitr
Bach,
faire
dont
librettiste
depuis 1724^.
Le matre, en mettant ce texte en muviolence

lui-mme,
sique, a
d se
car c'est le plus
mauvais de tous
les textes
de Passion qu'on puisse concevoir.
Ce
n'est qu'une ple imitation

il
du clbre texte de Brockes,

L'on s'tonne
d'autant
dont
ne retient que
les
dfauts.
Bach ait pu se dcider mettre ce piteux libretto en musique que le rcit de l'Evangile se trouve remplac par un rcit en vers, procd qu'il n'approuvait pas.
plus que
Reste
Spitta,
le
la
dernire Passion.
la
trouver?
Rust,
avec
plus grand connaisseur de
Bach nous
St.
fournit la
solution du problme.
tient
le
Le
recueil de Picander de 1732 con-
libretto
d'une Passion selon
Marc; cette Passion

Or, ce texte pr-
a d tre excute St.
Thomas en
1731.
sente une srie de morceaux qui, sous le rapport mtrique,
morceaux de l'Ode funbre. Il Bach ne voulant pas laisser inutilise la belle musique qu'il avait compose pour le service funbre de la Princesse Christine Eberhardine, demanda Picander d'arranger le texte de la Passion selon St. Marc de faon qu'il
correspondent diffrents
s'en suit que
1.
Voir
p.
2.
Sammlung
250 de cette tude. Erbaulicher Gedanken iiber und
aiif die
gewhnlichen Sonn- und Feier-
Leipzig 1725. 3. Voir ce texte chez Spitta II, p. 873. Voici un spcimen du rcit de la Passion en vers: Und endiich kam die Mrder-Schaar mit SpieOen und mit Stangen, und Judas, der ihr Fiihrer war gab Jesum, nach geraachtem ScbluO, der Feinde Raserei gefangen. Da wollt es Petrus wagen mit seinem Schwerdte hineinzuschlagen".
tage,
268
s'adaptt cette musique'.
La cinquime Passion n'est donc

la
pas entirement perdue pour nous; nous

est identique l'Ode funbre^.
possdons:
elle
Cette uvre fut compose
dans l'espace d'un mois:
la
Princesse
tait
morte
le
7 septembre
la
1727
et le
service fu-
musique de Bach eut lieu le 17 octobre l'glise St. Paul. C'est du moins la date qu'indiquent La partition les Annales du chroniqueur de Leipzig Sicul. autographe, par contre, porte la date du 18 octobre^.
nbre
l'on
excuta
Le
texte n'est pas de Picander;
comme
de
il
s'agissait d'une
solennit de l'Universit, la
tche
librettiste
le
chut tout
prince de
naturellement au clbre professeur Gottsched,

la littrature et l'un
des rformateurs de
la
langue allemande
avant Lessing; la fameuse lutte qu'il avait entreprise contre le
langage manir des potes de l'poque
l'avait
rendu clbre,
de son pays.
comme
C'tait
l'on sait,
dans les annales de
la littrature
un sec
rationaliste, la
remorque des Franais, une

c'tait,
faon de
Lamothe ou de
le
il
Voltaire allemand en posie;
en tout cas, l'homme
moins
qualifi
pour crire un
il
libretto.
Non seulement
musique:
il
n'tait
pas pote, mais
n'aimait pas la
ne
s'y intressa
que plus
tard, par
dvouement
1. Rust a dvelopp cette hypothse qui, vrai dire, a toutes les apparences de la certitude dans la grande prface du Tome XX (2 partie) o il donne un aperu de toutes C'est dans cette mme prface les parodies que Bach a faites lui-mme de ses uvres.
dmontre que la musique pour le service funbre du Prince Lopold de Cthen, dont Forkel parlait avec une grande admiration et qui, depuis 1819, est perdue, est identique certaines parties de la Passion selon St. Matthieu.
qu'il
2. Voici,
chur de
LaB
la
par exemple, Passion selon
le
texte
St.
du premier chur de l'Ode funbre Marc, crit sur ce modle:

Passion selon
et celui
du premier
Ode
Fiirstin, laO
funbre.
St.
Marc.
!
noch einen Strahl aus Salems Sterngewlben schieCen, und sieh, mit wie viel ThranengieCen umringen wir dein Ehrenmal.
Geb, Jesu, geh zu deiner Pein
Ich will so lange dich beweinen,

bis mir dein Trost wird wieder scheinen, da ich vershnet werde sein.
3. Voici le titre autographe de la partition: Trauer-Musiic so Bey der Lob- und Trauerrede welche auf das Absterben Ihro Knigl. Maj. und Churf. zu Sachsen, Frauen Christianen Eberhardinen, Konigin in Pohlen etc. und Churfiirstin zu Sachsen etc. geb. Markgrfin zu Brandenburg-Bayreuth, von dem Hochwohlgeb. Herrn von Kirchbach in der Pauliner Kirche zu Leipzig gehalten wurde, aufgefiihrt worden von Joh. Seb. Bach a. d. 1727 d. 18. Oct. Tombeau de S. M. la Reine de Pologne.
L'Ode funbre
conjugal,
et la
Passion selon
St.
Matthieu
269
une
fois qu'il eut
pous une femme trs musicienne
de Bach, enseignait la com qui Krebs, un lve distingu tout pris du talent et du l'homme position avec le zle de de cette poque (1735) partir charme de son lve. C'est
littrateur. que Bach frquenta la maison du clbre une notice de l'apprend L'Ode funbre, ainsi que nous que deux jours avant partition autographe, ne fut termine
la la
dont elle est hrisse, solennit. Malgr toutes les difficults la hte, comme mainte autre elle a donc t tudie trs intressante et fait extrmement est en musique
cantate.
La
Dans le premier pressentir la Passion selon St. Matthieu. des cloches tintement le retentit chur, lugubre et solennel,
de
tou'tes les glises
de Leipzig qui, au dire du chroniqueur,

le
sonnrent
le glas
pendant que
cortge se rendait St. Paul.
(Le tinteDans le rcitatif: Der Glocken bebendes Getne" de nouveau; ment tremblant des cloches), le mme effet revient
la description
du glas funbre est un des sujets affectionns vingt cinq reprises diffdu matre qui l'a trait au moins tintement de la cantate le haut plus Nous citions
rentes.
Liebster Gott,
soleill
wann werd
ich sterben?"
Ici,
(No. 8),
tout
en-
de posie printanire. entres successives des d'une faon entirement raliste les flauto- traverse I, endiffrentes cloches: d'abord c'est le puis le flauto-traverso II, puis le premier hautbois,
suite
le
par
contre,
Bach
dcrit
second; viennent ensuite

les
le
premier violon,
et,
le
second,
l'alto,
deux gambes,
les
deux luths
la fin seulement, les'
basses.
Pour
terminer, c'est l'inverse qui a lieu: les petites
l'autre et la basse fait cloches se taisent d'abord l'une aprs le chur final s'anDans voix. entendre en dernier lieu sa
premier chur de nonce le rythme de ^Vs qui caractrise le l'excution mofaciliter Pour la Passion selon St. Matthieu. texte de cirle derne de cette belle uvre, Rust a remplac
constance
un texte d'une signification plus gnrale qui s'adapte parfaitement la musique.

par
270
Arrivons

la
Passion selon
le
St.
Matthieu.
Bach
et Pi-
cander en arrtrent
plan ds l'automne 1728.
Or, ce
moment mme,
Cthen
cessit
(le
survint la nouvelle
et
la
du dcs du Prince de
19 novembre 1728),
Bach se
vit
dans
la
n-
de se tenir prt pour
grande crmonie funbre

l'anne 1729. Afin
il
qui devait avoir lieu au
commencement de
de
la
la
d'viter les arrts dans la composition de la Passion,
pria
Picander d'crire
des airs
et
le
texte
Trauermusik sur
Passion selon
St.
le
modle
d'un air
des
churs de
final
Matthieu.
Cette musique funbre se compose donc de sept
airs,
avec chur
St.
et
du chur
emprunts
la
Passion selon
Pour le grand chur d'entre, Bach eut recours au premier chur de l'Ode funbre', ce qui fait supposer qu'alors il n'avait pas encore termin le grand double chur
Matthieu.
de
la
Passion selon
St.
Matthieu.
L'tonnant, toutefois, c'est
que Forkel qui avait sous les yeux la partition de la Trauermusik et celle de la Passion selon St. Matthieu ne se soit pas aperu de l'identit des deux compositions, preuve qu'il les a parcourues trs superficiellement. Aprs sa mort, en 1819,
quand on mit en vente ses manuscrits, la partition de la Trauermusik avait disparu; longtemps l'on crut perdue l'une des plus belles uvres de Bach.
La
la
partition
autographe de
la
Passion selon
la
St.
Matthieu
avec les parties, galement crites de
main de Bach, se trouve Bibliothque de Berlin. Elle trahit un soin extrme: les
sont tirs la rgle et le texte de l'Evangile est crit
traits
l'encre rouge
pour
le distinguer
des autres.
C'est d'aprs
la
cette
partition
St.
Voir
que Mendelssohn-Bartholdy monta
Passion
selon
1.
Matthieu en 1829, vnement, disions-nous, dcisif

la
prface du
final
Tome XXe
(2e partie).
Comme
chantillon de double texte,
citons le
chur
de
la
Passion selon
St. Aiatthieu et celui
de
la
Trauermusik.
Passion selon
St. Aâtthieu.
Wir
setzen uns mit Thrnen nieder und rufen dir im Grabe zu: Ruhe sanfte! Sanfte ruh Ruht ihr ausgesognen Glieder!
!
Trauermusik pour le Prince Lopold. Die Augen sehen nach deiner Leiche,
der Mund ruft in die Gruft hinein: Schlafe siiCe, ruhe fein, Labe dich im Himmelreich !
L'Ode funbre
et la
Passion selon
St.
Matthieu
271
dans
ment,
l'histoire
de l'uvre de Bach, car, partir de ce moalla
l'enthousiasme
si
toujours croissant
et,
aujourd'hui
cette Passion, alors
discute, est peut-tre l'uvre la plus

Elle
populaire d'Allemagne.
a dj
la
supplant le Messie de
Haendel;
il
y a des villes o on
trop
donne chaque anne.

la
Bach
quand
le
il
avait gard
mauvais souvenir du texte de

libre
Passion de
1725
pour laisser main
son
librettiste,
s'agit d'en crire
plan, Picander
rcit
ne
fit
une nouvelle: lui-mme en traa le que l'aider. Tout d'abord, il lui imposa
qu'il
de
la
Passion selon l'Evangile
entrecoupa de
instinct
versets de chorals admirablement assortis.
Avec un
potique trs sr,
il
choisit
parmi toutes
les strophes
de choral
les plus belles et les plus appropries au texte de l'Evangile

et
il
en encadre les diffrentes scnes de
la
Passion.
Ces
scnes elles-mmes sont tailles

n'a point
de main de matre; Bach

n'a-t-il
lui
perdu ses peines.

la
Que
assum plus souaussi est incom-
vent
la
tche de librettiste!
parablement suprieur
Certains
Le langage moyenne des
textes
de cantates.
morceaux mme sont d'une allure vraiment clasNous voulons parler des petits rcitatifs en cantisique. lne, au nombre d'une dizaine, qui prcdent les grands airs et prsentent une structure idale au point de vue de la composition musicale. C'est un enchanement de petites phrases dont la gradation se termine sur un double point suivi de la
conclusion, ce qui est le principe
cale.
la
mme
fait
de
la
phrase musi-
Voici par exemple le rcitatif-arioso qui intervient aprs
question de Pilate Qua'-t-il donc

Il
il
de mal?"
du bien
tous;
Er bat uns allen wohlgethan: Den Blinden gab er das Gesicht; die Lahmen macht er gehend; er sagt uns seines Vaters Wort;
er trieb die Teufel fort; betriibte hat er aufgericht; er nahm die Snden auf und an: Sonst hat mein Jsus nichts gethan.
nous a
fait
il il
il
il
il
a donn la vue aux aveugles; a fait marcher les paralytiques; nous a annonc la parole de son [pre; a chass les dmons; a rconfort les affligs; a
assum
le
part cela,
mon
poids de nos pchs: Jsus n'a point [fait de mal.
272
Peu de
tique;
les
textes prsentent
uvres de Wagner
un phraser musical aussi plasmme ne contiennent pas de

aussi, trahit
textes plus idalement musicaux".
matre.
Le choix du texte des Bach fit avec son

la
airs, lui
une main de
son attention
librettiste le triage
il
des ides con-
tenues dans
Passion
de Brockes;
attira
sur les posies de Franck, son ancien librettiste de Weimar;

il
lui
signala
dans
la
Passion de 1725 quelques motifs qui
lui
semblaient heureux: et c'est sur ces indications que Pitravail.
cander se mit au
La richesse du
la part active
texte
en motifs
le
musicaux ne s'explique que par prit au travail du librettiste.
que
musicien
Mme, une
pule
l'impression
fois le texte arrt,
d'y introduire
de nouveaux
effets
Bach ne se fit point scruen vue d'augmenter
dramatique.
Dans
la
pense de Picander, par

la
exemple,
air
Passion devait tre un La Fille de Sion, le personnage allgorique des Passions de Hunold-Menantes et de Brockes, appelle les
le
premier morceau de
avec chur.
fidles
pour leur montrer
le Christ:
La
Fille
de Sion: Venez mes surs, joignez-vous

tes!
mes
plain-
Voyez!
Le chur: Qui? La fille de Sion: L'poux! Voyez-le! Le chur: Comment? La fille de Sion: Comme un agneau!
Mais ce dialogue
devant
lui
ainsi
plac
en tte
de
la
Passion et
destin lui servir d'entre, manquait d'allure.
Bach voyait
une foule pleine de terreur

il
et d'angoisse se pres-
sant dans les rues de Jrusalem;

les
entendait les questions,
rponses, les cris profrs autour du Seigneur qui s'ala
vance sous
dramatique
le
croix: et c'est sous l'impression de cette vision
qu'il
conut l'ide du grand double chur avec
choral
de l'Agnus dei, mais sans penser faire dans le
L'Ode funbre
texte les
lier
et la
Passion selon
St.
Matthieu
273
mes
changements correspondants, remplacer le singuplaintes" par le pluriel: Venez, filles, joignez-
vous nos plaintes". Le premier morceau de la seconde partie, par contre, a gard originale: c'est un dialogue entre la Fille de Sion et forme sa
le
chur.
Les deux morceaux sont d'un

qui
tranent
effet descriptif sai-
sissant.
Le premier avec son thme lugubre, ses harmonies

sur une basse agite, ses cris et ses
heurtes
rponses, donne vraiment l'impression du ple-mle bruyant
d'une foule effare:
^^^^^S^^^^^^
Pour excuter ce morceau
en prendre
le
tel
que Bach
l'a
conu,
il
faut
mouvement considrablement
l'accent
plus vite qu'on

le staccato
ne
le
fait
d'ordinaire,
en appuyant bien sur

principal
et
en faisant temps de la troisime mesure. Tout autre est le motif du premier morceau de la seconde partie. La Fille de Sion erre travers la nuit tombante dans Gethsman, cherchant le Seigneur. Ce sont donc des pas
errants et des frissons d'angoisse que figure le thme:
porter
sur
le
mi du second
Ici
encore, pour tre dans les intentions de Bach,

le
il
faut
thme d'une faon lgrement saccade et d'un mouvement quelque peu prcipit; autrement, ce ne sont plus
excuter
les pas errants et les arrts
brusques d'une femme perdue

plastique du motif disparat.
18
qui se trouvent voqus;

Schweitr.er, Bach.
l'effet
274
Les rcitatifs de la Passion selon St. Matthieu mriteraient une tude toute spciale, autant pour l'art de la dclamation qui s'y rvle que pour l'art discret avec lequel Bach sait souligner les paroles par la musique. Le dpart, aprs la sainte
cne, est caractris par le ^^^
petit motif
que
voici:
3^^^^^
,^
^
.
'
^jf
vers
du Christ humain qui marche Quelques mesures plus bas, quand Jsus dit ses disciples: Aprs que je serai ressuscit, j'irai devant vous en Galile", l'orchestre dpeint la dmarche du
Ce
sont les
pas lourds
la
souffrance.
Christ ressuscit qui passe sur le sol sans
le
toucher:
^3Eg!^^^|=^^4f-^44^^
Dans ce mme
la
rcitatif,
au
moment o
le
le
Christ
cite
parole du prophte:
Je frapperai
berger
et les
brebis
est
du troupeau seront disperses", l'effarement du troupeau dcrit par le motif que voici:
Vivace.
Une
autre
fois,
c'est le
mot
prier" qui se trouve soulign
l'aide d'une petite cadence:
^^ ^
Pendant
le
^
tif^T
on
entend chanter
le
reniement de Pierre,
coq; aprs la mort du Christ, on voit le rideau du
Temple se
fendre du haut en bas: bref, les
traits plastiques
se suivent, plus
cela, et c'est
intressants les uns que les autres.
Mais tout
L'Ode funbre
l
et la
Passion selon
St.
Matthieu
275
passer
prcisment
la
grandeur de Bach,
est
destin
pour
ainsi dire inaperu.

la
La posie de
Passion selon
la
nature est un lment essentiel dans la
St.
Matthieu.
La
o
fin
de
la
premire partie dcrit
venue de
la nuit terrible
eut lieu l'arrestation
du Seigneur.
l'air
On
sent dj
planer l'angoisse
veiller
dans
le
motif de
avec
chur:
auprs
Je veux de Jsus":
^^b'--
ment, retentit
Le thme de hautbois que n'accompagne aucun instrucomme un lointain signal d'alarme. Puis, aprs l'arrestation, de sombres nuages s'avancent; c'est l'unisono
des instruments cordes que nulle basse ne soutient:
motif obsdant se prolonge pendant les soixante-quatre mesures du duo: So ist mein Jsus nun gefangen; Sonn' und
Ce
Mond
sind vor
Schmerzen untergangen".
A travers
les tnbres
des grands arbres retentissent des cris lointains: Arrtez, ne l'emmenez pas; la nuit devient de plus en plus obscure;
tout coup
un
clair
fend
le
ciel
et le
tonnerre gronde:
la
nature et l'enfer conjurs se dchanent:
J^^S^ P=S tdt trt ^^&ktrp i^^

Dans
scne de
la
^T-^T^^
^>
p^
Am
Abend,
seconde
partie,
le
rcitatif-arioso:
la
da es kuhle ward" (Quand vint

la
fracheur du soir), illustre la

voici le motif:
descente de croix.
En
sempre p
La paix sereine du crpuscule se rpand sur

la trane
la terre
avec
mystrieuse de ces doubles croches lies. Tout comme dans certaines cantates de la premire priode de Leipzig, on trouve dans la Passion des morceaux qui sont
18*
276
relis

par
un
motif
airs
commun.
dont
est
le
plusieurs
reprises,
nous
des
rencontrons
prcdent.
des
thme
procde
entre
le
du
rcitatif
La parent
indniable
rcit
sanglots de St. Pierre, par exemple, et
l'air
avec violon solo.

l'air
Les lments caractristiques du thme de

amrement".
Rcitatif et
il
apparaissent
et
il
dj dans les notes qui traduisent le passage:
pleura
pleura amrement":
^p^jê^ggfe^^s^
Air avec violon solo:
'^^^^^^' ft ^^êe^s
iF
:^=Sf-f-t:yr.û *_^__q
k#!Ê^
Donc
travers
les sanglots
l'air
P^^- 0-
tout
entier.
du disciple malheureux se poursuivent C'est l le procd coutumier

qu'il
du matre, toutes les fois Tous deux rcitatif-arioso.

Passion:
il
s'agit
la
d'airs
prcds d'un
illustrent
mme
le
scne de
la
faut donc, estime

la
Bach, que
retour du
mme
motif descriptif
tienne prsente
l'esprit.
Les scnes
1)
ainsi dcrites sont
au nombre de quatre:
Le Seigneur dans
le
jardin des oliviers: Et

fllt
Jsus se jeta sur sa face et pria ainsi".

Rcitatif arioso:
DerHeiland
vor seinem Vater nieder"
(Le Sauveur se prosterne devant son pre).
Le motif
illustre le
mot prosterner":
S^^^^^^
Air:
Gerne
will ich
mich bequemen, Kreuz und Bcher anzu-
nehmen"
(Je consens volontiers accepter la croix et la coupe).
L'Ode funbre
et la
Passion selon
le
St.
Matthieu
277
Le motif reprsente encore
Seigneur prostern devant son
pre:
:&
^
rX
^^^^m
ensuite sur lui-mme.
2)
Qu'on remarque la structure de ce thme: il se relve avec un certain effort d'une premire cadence pour retomber
La flagellation:
aprs avoir
fait
Alors Pilate relcha Barabbas; et
battre
de verges Jsus,
il
le
livra
pour tre crucifi".

Rcitatif- arioso:
Erbarm
es Gott" ( Dieu,
aie
piti).
Motif des coups de verge:
Air:
Konnen Thrnen meiner Wangen
nichts erlangen?"
(Les larmes de mes
joues ne sauraient-elles vous flchir?)
Le motif des coups de verge se continue:
i^mi^^
homme
en avant:
3)
Jsus portant sa croix:

rencontrrent un
ils
Lorsqu'ils sortirent,
ils
de Cyrne appel Simon, et
forcrent porter la croix de Jsus". Rcitatif-arioso: Ja freilich will in uns das Fleisch
le
und
Blut
zum Kreuz gezwungen
sein" (Oui, certes, chair et sang
veulent tre en nous contraints subir la croix).
Le motif reprsente Jsus chancelant sous
la croix et
tombant
^^^^3
-î
'*-
f\r^
278
Air:
Komm,
susses Kreuz" (Viens, o douce croix).

la
Le motif reprsente
dmarche de l'homme qui a

croix de Jsus:
pris
la
SE
Pour qu'il produise tout son effet, cet air doit tre excut dans un mouvement qui rappelle une lourde dmarche,
4)
Jsus mourant.
Ach Golgatha, unsel'ges Golgatha" (Ah!
Motif du glas funbre:
Rcitatif-arioso:
Golgatha, malheureux Golgatha).
^^^
k
f
Bach
soit
fait
?
le texte;
intervenir le motif du glas funbre quoiqu'il n'en

c'est
l
pas question dans

il
un de ses sujets
si
de prdilection:
lui.
n'a garde de
l'air,
manquer
c'est
le
l'occasion qui s'offre
Quand
traversait
survient
les
la
comme
un rayon de
s'arrte
d'all-
soleil
nuages:
tintement
lugubre
et les cloches
de
rdemption entonnent un carillon
gresse:
Air:
Sehet, Jsus hat die
Hand uns zu fassen ausgela
spannt" (Voyez, Jsus a tendu
main pour nous
saisir).
Motif du tintement joyeux:
zt
EEs^Êjir^
li^ rz^
=^3:
Ce ne
pour
faire
sont l que de petits dtails: nous les relevons mieux comprendre cette Passion, dont la richesse
dfie toute analyse.
Simple
et grandiose d'architecture, pro-
Les Oratorios
et les
Messes
279
fonde d'inspiration, toute imprgne de mysticisme, toute parfume de posie de la nature, l'uvre sacre, oi les surprises abondent jusque dans les plus petits dtails et o l'art de la description ne se dment aucun instant, fait partie
de ces chefs-d'uvre
dtermin
thieu est
qui n'appartiennent plus

les
arts,
aucun art
parceque
tous
architecture,
posie
St.
et
peinture, s'y trouvent reprsents.
La Passion selon
admises.
Mat-
une somme
et
une synthse artistique; sa grandeur

et les catgories
dborde les classifications
XXIV.
Les Oratorios
(T.
(T.
et les Messes.
XXIe 3e partie). Ve 3e partie).
L'oratorio de Pques L'oratorio de Nol
La Messe en si mineur Les Messes courtes
(T. Vie). (T. Ville).
Les oratorios de Pques (Osteroratorien) ont une origine Hammerschmidt, dj, en ont compos. Le sujet en tait la visite des deux disciples la tombe de Jsus et leur entretien avec les femmes qui leur annoncent l'apparition du Seigneur. C'est ce sujet traditionnel
trs ancienne: Schiitz et
que Bach traite dans son oratorio de Pques: Kommt, eilet und laufet" (Venez., htez -vous, courez). L'uvre, sous sa forme primitive, dbutait par un duo entre Pierre et Jean Lors d'une seconde rdaction, un s'en allant au spulcre. chur vint s'ajouter ce duo: Bach voyait toute une foule
s'avancer la suite des disciples;
la
troisime rdaction, le
chur
prit
encore plus d'importance.

faite
Une
correction d'appaqu'il savait
rence insignifiante,
par
le matre,
nous apprend
dj apprcier la valeur de l'allitration, devanant ainsi
Wagner
qui l'rigera en principe potique pour les textes musicaux.
Le
librettiste avait crit
Kommt, gehet und

laufet".
laufet";
Bach sub-
stitua
Kommt,
eilet
und
Sans doute,
l'allitration est
rudimentaire; mais, ajoutons que les exemples d'allitrations

caractrises ne sont pas
rares dans ses uvres;
Picander
280
les employait instinctivement;
malgr son langage nglig,
il
savait donc crire pour
la
musique.
L'oratorio de
torio
Pques
est de la
mme poque
que
l'ora-
de Nol, c'est dire des environs de 1734, comme le prouve la qualit du papier. Remarquons la belle berceuse
spirituelle Sanfte soll
Viol.
mein Todeskummer":
I.
*^
"^
^-"*-
'**
--^-"*-
con sordini
Viol.
II.
ÊE:
-il
il
L'oratorio de Nol, nous le disions, n'est qu'une suite de

six cantates:
les trois cantates
pour les
trois jours
de Nol,
une cantate pour le nouvel an, une pour le dimanche suivant et une pour l'Epiphanie. Chaque cantate fut donne son jour, pendant les ftes de Nol 1734. Bach les runit parce qu'il les avait composes pour la mme anne; mais il ne lui serait jamais venu l'ide de donner l'uvre comme un tout, en une fois. Nombreux sont les emprunts que renferment ces cantates.
Ils
proviennent des compositions crites
en l'honneur de
la partition
maison du Roi-Electeur en 1733. Dans autographe, les parties empruntes, tant des copies,
la
se reconnaissent d'emble l'criture dont la rgularit tranche
avantageusement sur les autres parties crites de l'criture

htive des premires rdactions.
quatre proviennent du Dramma per musica

la
ceaux de
l'oratorio
de Nol nous ne comptons pas
Sur
les cinquante et
un mor-
les chorals
en l'honneur de
Reine, six du Choix d'Hercule, un de
la
Cantata gratulatoria
in
adventum Rgis
et six
d'oeuvres que nous ne possdons
plus.
1.
En
du
le
tout donc, dix-sept emprunts*.
Voici la liste complte des emprunts:
Sont
tirs
1)
Dramma
per musica en l'honneur de
la
Reine:
cantate).
2)
chur âuchzet frohlocket" (le cantate). l'air Grofier Herr und starker Knig" (le
Les Oratorios
et les
Messes
281
Encore que la parodie n'ait pu qu'enlever de son origi la musique, comme nous le faisions remarquer en parlant du Choix d'Hercule", gardons-nous toutefois d'exagrer
nalit
la
gravit
du
fait.
Avec
le
Magnificat
l'oratorio
de Nol
restera toujours l'uvre populaire par excellence.
La musique
en est simple
et gracieuse, riche
en mlodies charmantes et
d'une dlicieuse navet: on sent l'homme qui, chaque anne,

vivait avec ses enfants la posie de Nol.
Les chorals
beaut.
surtout,
et
tout
spcialement ceux qui

chanter
sont
entrecoups de petits interludes d'orchestre, sont d'une rare
Dans
la
premire cantate, Bach

soll
fait
le choral
empfangen" sur une mlodie dire qui veut que Jsus est venu dans le de la Passion, ce monde pour souffrir. L'oratorio de Nol est rest longtemps perdu: on ne le connut que bien longtemps aprs la Passion selon St. Matthieu. Les deux premires cantates furent excutes pour la premire fois Breslau en 1844, grce
ich
de l'Avent Wie
dich
l'initiative
de Th. Mossevius.
avant l'oratorio
si
Dj
de Nol,
il
Bach
la
avait
entrepris
la
Messe en
mineur,
mais
ne
termina que plus tard.
Les deux premires remises l'Electeur

3) l'air 4) le
parties, le
le
Kyrie et le Gloria, en furent
27
juillet
1733 avec une ddicace o
^Frohe Hirten
eilt" (2e cantate)
chur Herrscher des Himmels"
(3 cantate).
Sont
tirs
1)
du Clioix d'Hercule:
Bereite dich, Zion' (le cantate). mein Liebster" (2 cantate). le duo Herr, dein Mitleid" (3e cantate). le chur Fallt mit Danken" (4e cantate). l'air FlCt, mein Heiland, flOt dein Name" (4e cantate). l'air Ich will nur dir zu Ehren leben".
l'air
2) l'air Schlafe
3)
4) 5)
6)
Sont
tirs
1)
de
la
l'air
Cantata gratulatoria in adventum Rgis Erleucht auch meine finstern Sinne" (5e cantate).
:
Sont
tirs
1)
2)
3)
4)
5) 6)
d'uvres inconnues: l'air SchlieDe, mein Herze, dies selige Wunder" (3e cantate). le chur Ehre sei dir, Gott, gesungen" (5e cantate). le trio Ach, wann wird die Zeit erscheinen" (5e cantate). le chur Herr, wenn die stolzen Feinde" (6o cantate). l'air Nur ein Winlc von seinen Hnden" (6o cantate). l'air Nun mgt ihr stolzen Feinde schrecken" (6e cantate).
282

titre
l'auteur sollicitait prcisment le
de Hoffcompositeur*.
Elles taient destines la chapelle royale.
On
sait,
en
effet,
que
la
cour de Saxe
tait
catholique,
bien que
le
pays
ft
protestant.
Lors de son avnement au trne de Pologne, en
1697, l'Electeur Frdric

licisme
Auguste avait embrass

de
sa
le
catho-
malgr
les
protestations
la
femme
Christine
qui
Eberhardine qui se retira de

protesta sa manire.
cour, et malgr le pays
Les services solennels qu'on clbra

la
spontanment
Et, y regarder
la
mort de
Reine, dans certaines villes de
Saxe, taient une sorte de manifestation contre le Roi-Electeur.
de prs,
le texte
de l'Ode funbre,
dfunte.
la
lui aussi,
n'est
il
point
sans
prsenter
quelques intentions aggressives:

la
n'y est point question
du mari de
six
Quand
le
roi
mourut son
tour,
ans aprs,
ville
de Leipzig
s'abstint
de toute crmonie solennelle.
Les parties autographes du Kyrie et du Gloria se trouvent la bibliothque de Dresde; elles sont absolument intactes: la musique de Bach ne fut donc jamais excute la chapelle
royale.
Les autres morceaux furent
crits
successivement;
les parties
Bach ne
se peut
ne s'en trouvent pas la bibliothque royale; ou Il les y envoya pas, ou elles se sont gares.
qu'elles se soient perdues en
mme
ce
Bohme.
C'est,
que fait supposer la notice suivante qui se trouve la fin du Sanctus, dans la partition autographe appartenant Emmanuel Bach: Les parties sont en Bohme Ce comte Spork, gouverneur de chez le comte Spork". Bohme, s'intressait beaucoup la littrature et la muenvoyait mme de ses sujets en France et en Il sique. Italie tudier la musique; deux de ses laquais, par exemple, C'est lui que Picander vinrent apprendre le cor Paris. avait, en 1725, ddi son premier recueil de textes de canLes recherches faites en 1855, au nom de la Bachtates.
du moins,
gesellschaft, par Kittel, le directeur
du conservatoire de Prague,
au chteau de Lissa en Bohme, dernier sjour du comte,
Les Oratorios
n'aboutirent
point.
et les
Messes
283
chteau
raconta
Un
des employs
bibliothque:
du
au chercheur qu'on n'avait pris aucun soin des manuscrits

qui
se
trouvaient dans
la
on en avait donn
et
droite et gauche,
on en avait gar,
les
jardiniers
s'en taient servis pour entourer les arbres
(zum Umbinden
der Baume).
La Messe en
est
tir
si
contient, elle aussi, des emprunts: le Gratias
de
la
la
cantate:
toUis"
de
cantate
Wir danken dir" No 29; le Qui Schauet doch und sehet" No 46; le
la
Patrem omnipotentem" de
cantate
Gott,
la
wie
ist
dein
Name" No.
Klagen" No.
171;
12.
le
Crucifixus"
de
cantate
Weinen,
la
Mais, cette
fois, les
emprunts ont
valeur
de compositions originales; Bach en faisant son choix a pris

soin que le texte latin ft, au point de
cale, identique
vue de
l'ide
musi-
au texte de
les
l'original.
Cette Messe dont

vers 1738,
a-t-elle
dernires parties ont t crites
jamais t excute en entier, du vivant
du matre?
pas
Dresde, nous l'avons vu,
on ne se soucia
mme
l'office.
d'excuter le Kyrie, et bien moins encore l'uvre
du reste, excd la dure Bach ne pouvait non plus la donner en entier; mais il est certain qu'il en a excut des fragments aux jours de fte. Rappelons-nous que le Kyrie tait chant figuraliter**, c'est dire en musique concertante", le premier dimanche de l'Avent; le Gloria Nol; le Sanctus
entire, dont les proportions eussent,
de
Leipzig,
Nol, Pques, la Pentecte;
l'Hosanna, le Benedictus,
la
l'Agnus Dei et
le
Dona pendant
communion des grands
jours de fte, et le
Credo au service de la fte de la Trinit. C'est pour ces occasions que le matre avait copi des Messes de Palestrina et de Lotti. Toutefois, avouons que nous ne
sommes
au temps de
la
plus
mme
d'indiquer
exactement
le
la
place
et
l'importance
des lments latins dans
culte
de
le
Leipzig,
de Bach.
partir
la
du XVIIP sicle,
conversion
Conseil
ville,
en rponse
du Roi -Electeur,
284
fit
tentative sur tentative pour supprimer les chants latins qui,

lui
apparaissaient comme un danger. Les recherches de Spitta ont dmontr qu' la fin du sicle, malgr ces efforts ininterrompus, on excutait encore des Gloria, des Agnus, des Sanctus et des Credo en musique St. Thomas; il est prsumer que du temps de Bach, l'importance des chants
rappelant le catholicisme,
latins tait
considrablement plus grande encore.

si
La Messe en
tre
tait
excute en une
fois
donc aussi peu destine par Bach que l'oratorio de Nol. Dans la
partition autographe,
Missa" que
l'uvre
se
le matre ne dsigne sous le nom de premire des quatre grandes parties dont compose, c'est dire le Kyrie et le Gloria. la
Emmanuel Bach
autrement,
il
n'excuta pas non plus

fait
la
en et
copies
il
copier les parties.
Messe en entier; Or nous savons
par le catalogue qu'il

possdait les
donna ce morceau,
fit lui-mme de sa musique, qu'il ne que des parties du Credo. Lorsqu'il le fit prcder c'est encore le cata-
logue qui nous l'apprend
d'une
si
introduction pour orchestre
de sa propre composition.
Comme
Bach y
la
Messe en
devait tre une
introduisit des motifs du chant grgorien.
Messe catholique, Le thme de la
fugue du Credo, par ex-
emple, est emprunt 2i^

l'intonation
w
Cre
-
du Credo:
le
il
do
in
u-num
De-um
Comme
en
fugue,
thme grgorien ne se
la
prtait pas tre trait
dut choisir pour le Confiteor un thme libre;

soixante treizime mesure,
la
il
mais partir de
amne
le
thme grgorien dans
basse,
dans
l'alto
et finalement,
en
agrandissement, dans le tnor:
mh^^]
Les Oratorios
et les
Messes
la
285
Si
la
Messe en
beaut de
si
est
l'uvre
elle plus grandiose du matre,
manque
plus vigoureuse et la pourtant de cette unit
subPassion selon St. Matthieu. Le de musique la de l'me comme jectivisme religieux qui est carrire. librement se donner Bach ne peut, dans la Messe, des parties d'un subjectivisme uvre cette dans Certes il y a exemple, le Et incarnatus est foncirement allemand, par caractre mais l'ensemble est plutt d'un et le Crucifixus", une synthse incomCette Messe prsente comme objectif. protestant et de l'esprit objectif plte de l'esprit subjectif n'ont aucun rapport de
qui
fait la
la
protestantes catholique; les parties avec celles o se trouve
grandeur
crit
reprsent
le
dogme
Icatholique".
Il
eleison" avec sa srnit joyeuse pour chur. Le Christe subjective en Christ qui fait e exprime prcisment cette foi De mme, au lieu de traiter e fond du dogme luthrien. comme l'exigerait le Laudamus te sous forme chorale, voix un morceau mystique o une le matre en fait texte de violon exprime le ravissement solo avec accompagnement paix en Christ. de l'me qui a trouv la extrmement intressant. Le dtail de cette musique est Bach reunum Dominum Jesum Christum",
pour duo
et
le Christe e eison^ y a disproportion entre Kyne eleison dernier le premier et le
Dans
consubstantialem% c'est dire des prsente le mystre du un dans une mme substance, par deux personnalits unies diffrentes: mme thme phras de deux faons
Hautbois
Viol.
I.
le
Et in
I.
Hautbois
Viol.
II.
II.
Le Descendit de
motif suivant, sur coelis" est illustr par le
le thme lequel se greffera ensuite ; merveilleux du Et incarnatus est"
^^^p=q=J^ :^^
286
le
Dans le Et incarnatus", l'esprit divin plane indcis sur monde, cherchant une existence o s'incarner:
Ce
n'est qu'aux paroles Est
homo
factus et"
que
le
motif
arrive subitement la cadence finale:
Nous pourrions
genre.
C'est
l,
multiplier les
dtails
la
symboliques de ce
l'instinct
en quelque sorte,
revanche de
protestant
figure,
dans une
effet,
uvre
le titre
qui
veut tre catholique.
Elle
en
sous
de Grande messe catholique"
dans
par
fut
le
catalogue d'Emmanuel.
la partition originale et la
Quoiqu'on en possdt
le
fait,
que
l'dition,
si
en
ft
singulirement facile,
et ouvert
Messe en
ne
publie que trs tard.

la partition
L'diteur Ngeli de Zurich avait
bien achet
une souscription ds 1818:

le
mais
et le
c'est
en 1836, seulement, que parurent enfin

chez
Kyrie
Gloria,
sans les autres parties, qui ne furent dites
qu'en 1845,
Simrock Bonn.
L'dition
la
de
la
Bachsi
gesellschaft est de 1855.

est
Aujourd'hui encore,
Messe en
une de ces uvres dont on parle beaucoup et qu'on ne On la donne rarement et il est peu vraisemconnat gure. blable qu'elle soit jamais excute frquemment, vu sa dimension, moins qu'on ne renonce, enfin, la faire entendre intgralement, conformment aux intentions de Bach, et qu'on ne donne sparment les diffrentes uvres groupes en cet ensemble: la Missa" proprement dite, comprenant le Kyrie et le Gloria; le Credo, qu'Emmanuel excutait isolment, le Sanctus et l'Hosanna. Chacune de ces uvres constitue, elle seule, une unit. L'uvre, en tant qu'ensemble, existe aussi peu que l'oratorio de Nol.
Les Oratorios et les Messes
287
Une
pour
la
fois
nomm
Hoffcompositeur", Bach se proccupa de

Il crivit des Messes brves Nous en possdons quatre deux
:
tmoigner sa reconnaissance.
chapelle
royale.
d'entre elles (sol majeur et la majeur) ont t crites en 1737;

les deux autres (sol mineur et fa majeur) ont vu le jour peu prs la mme poque. Nous ne savons pas si la cour Quoi qu'il en avait command ces Messes brves au matre.
tellement press d'affirmer sa gratitude qu'il ne temps d'crire des compositions originales: ces Messes se composent presque uniquement de fragments emEncore ce ne sont que des parodies prunts aux cantates ^
soit,
Bach
tait
prit
pas
le
tout
fait
superficielles, oti le matre, ce qui est rare,

la dclamation.
ne soigne
pas
mme
La valeur
la
artistique de ces
Messes
dire
brves se trouve donc tre singulirement rduite.
Que
mineur emprunt la cantate Alles nur nach Gottes Willen" No. 72 (Que la volont de Dieu soit faite en tout)? Quel rapport y a-t-il entre cette musique qui exprime la soumission et le texte du Gloria? La virtuosit mme de certains arrangements ne
sol
du Gloria en mineur de
Messe en
peut faire oublier
le
contre-sens du procd.
Le Gloria de
1. Voici les emprunts que nous pouvons encore contrler l'aide des cantates qui nous sont parvenues Messe en fa majeur: le Qui tollis" et le ^Quoniam" sont tirs de la cantate No. 102, Herr, deine Augen selien nach dem Glauben"; le Cum sancto spiritu" de la cantate No. 40, Dazu ist erschienen"; Messe en la majeur: le Gloria" est tir de la cantate No. 67, HaIt im Gedachtnis
:
Jesum Christ";
le
le
le
Messe en
sol
mineur:
le le le
Messe en
sol
majeur:
le
le
le
le
tollis' de la cantate No. 179, Siehe zu, daB deine Gottesfurcht" ; Quoniam" de la cantate No. 79, Gott der Herr ist Sonn und Schild"; Cum sancto spiritu" de la cantate No. 136, Erforsche mich Gott"; ^Kyrie" est tir de la cantate No. 102, Herr, deine Augen"; ^Gloria" de la cantate No. 72, AlIes nur nach Gottes Willen"; Gratias- Domine- Cum sancto spiritu" de la cantate No. 187, Es wartet ailes auf dich"; Kyrie" et le Quoniam" sont tirs de la cantate No. 179, Siehe zu, dal deine Gottesfurcht"; ^Gloria" et le Domine Deus" de la cantate No. 79, Gott der Herr ist Sonn und Schild"; Gratias" de la cantate No. 138, Warum betriibst du dich"; Cum sancto spiritu" de la cantate No. 17, Wer Dank opfert"
Qui
288
la

la
Messe en la majeur est un air de Gedachtnis Jesum Christ" No. 67, que
cantate Halt
im
le
matre a converti
chestral.
en chur, sans changer une note de l'accompagnement orMais cette virtuosit de technique n'aboutit qu' d-
truire
leur.
un
air
admirable, sans russir produire un Gloria de vanul doute
Et cependant,
n'et
crit
que Bach,
qui,
s'il
et pris son
temps,
des
uvres
en leur genre, eussent

ori-
t ce qu'est le Magnificat en r.
Les quelques parties
ginales qui se trouvent dans ces
Nous pensons au Kyrie de

ceau
car,
la
a d
tre crit pour le
Messes sont des merveilles. Messe en fa majeur. Ce morpremier dimanche de l'Avent,

le
dans
le
canto fermo de la basse, nous retrouvons
Kyrie
eleison
qui
termine
au
la Litanie.
Or
et
la
Litanie
se
chantait
Leipzig
service
les
du premier
dimanche
les
de l'Avent ^
dei
Dans ce Kyrie,
trois
trompettes
hautbois excutent
reprises diffrentes le choral de l'Agnus

Gottes), qui
fait
(Christe,
la
du
Lamm
un
si
grand
effet
dans
cantate
Du wahrer Gott und Davidssohn" (No. 23).

fugue libre du Kyrie:
Choral: Agnus Dei.
Voici ces deux

la
thmes monumentaux qui se droulent au cours de
grande
Le Kyrie
final
de
la Litanie
iE:
Ky-ri
-
-^:^t
e
lei
H
ri
-
-sr-r-'g-
Christe
9^
lei
-x=x
Ky
e
e
-
lei
son
La remarque
est de Spitta.
lei
1.
Les Motets
289
Ce
est,
Kyrie, o un choral s'unit une phrase de la Litanie,

et plus
en son genre, peut-tre plus grand
profond que
celui de la
Messe en
si.
Il
ralise la vritable synthse
du
dogme
les
catholique et du
dogme
protestant qu'on cherche en
Par une ironie trange, ce furent deux Messes sans valeur (la majeur et sol majeur) qui parurent parmi les premires uvres vocales de Bach;
vain dans la grande uvre.
Simrock les publia Bonn en 1818.
XXV. Les Motets

T.
XXXIXe.
dit
Le motet, nous
Leipzig,
l'aprs-midi,
l'avons
se
chantait au
service
en exposant l'ordre du culte du matin et celui de
immdiatement aprs le grand prlude d'orgue. Bach dut donc crire un nombre considrable d'uvres de Forkel, dressant la liste des uvres du matre, ce genre. mentionne de nombreux motets un ou deux et mme
plusieurs churs, qu'il aurait composs.
Ces motets semblent

son frre Emmanuel,- qui
douzaine ^
seul.
tre chus
Friedemann Bach
qui,
en
Ils
sa qualit de Cantor Halle, pouvait plutt y prtendre que

tait alors
musicien de chambre.
se sont donc perdus; nous n'en possdons plus qu'une demi-
Des motets
latins
de Bach,
il
n'en existe plus un

il
Ernst Ludwig Gerber raconte qu'en 1767

latin
a entendu,
avec une profonde motion, un motet
de Bach, deux
churs, au service de Nol de
St.
Thomas.
Lors de son passage
St.
Mozart connut
Leipzig,
les
motets de Bach.
le
en 1789,
chur de
Thomas
excuta, sous
1.
Voici les motets authentiques:

1)
2)
3)
4) 5)
6)
dem Herrn ( double chur). Frchte dich nicht ( double chur). Komm, Jesu, komm ( double chur). Jesu meine Freude ( 5 voix). Der Geist hilft unserer Schwachheit auf ( double chur). Lobet den Herrn (psaume 117) ( 4 voix).
Singet
Schweitzer,
Bach.
19
290
la
direction
de
Doles,
le
motet
les
Singet
fut
dem
que
Herrn
il
ein
neues Lied".
Le matre de Vienne
St.
merveill;
dela
manda
t
la
aussitt
voir
tous
motets
les
possdait
bibliothque
de
Thomas.
fils
Comme
il
partitions avaient
les parties
emportes par
table
et
les
de Bach,
tala
sur
joli
les lut
est
avec une admiration croissante.

relat
Ce
pisode
nous
par Rochlitz',
qui
lui-mme avait
chant des motets de Bach
comme
choriste de St.
Thomas.
On
ties
n'a donc jamais cess d'excuter Leipzig certains
motets, dont on possdait les parties, et c'est d'aprs ces parpublia six motets de
que Schicht, plus tard Cantor St. Thomas (1810-23), Bach chez Breitkopf, en 1803. L'un de
C'est aussi
ces six motets, toutefois, n'tait pas authentique.

le cas
pour d'autres motets que
les publications suivantes at-
triburent au matre; les fautes manifestes qu'ils renferment

suffisent
prouver
que Bach ne saurait
en
tre
l'auteur
responsable^.
Les
six motets authentiques qui
nous sont par-
venus,
y compris le psaume No. 117 Lobet den Herrn", semblent, en juger par la facture, dater des environs de Nous pouvons mme affirmer que le motet Der 1730.
Geist
hilft
unsrer Schwachheit auf", a t excut en octobre

service
1729,
sur
la
au
funbre du
Recteur Ernesti
I;
une note
couverture qui renferme les parties autographes nous
en effet, ce dtail prcieux. Les motets de Bach sont suprieurs ses cantates au point de vue du texte: ils se composent uniquement de strophes de chorals et de versets bibliques, ainsi qu'il tait
fournit,
Fur Freunde der Tonkunst" II, p. 130. faussement attribus Baeh Lob und Ehre und Weisbeit.
:
1.
2. Motets
Nun
danket
aile Gott.
Merk auf mein Herz und singe. Deux autres motets sont trs douteux: Ich lasse dich ncht". Sei Lob und Preis". Quant au motet Unser Wandel aber ist im Himmel" Spitta incline le regarder comme une uvre de jeunesse; l'dition de la Baohgesellschaft, par contre, le
classe, avec raison,
parmi
les
motets non autheniiques.
Les Motets
291
d'usage pour tous les textes de musique sacre avant l'apQuelle parition de la cantate imite de l'opra italien.
merveille
meine Freude" strophes du (Jsus avec un Bach, lesquelles entre Franck, de mystique choral Passion la de texte du l'auteur de digne art consomm, chapitre huitime du versets des selon St. Matthieu, a intercal de l'Eptre aux Romains, la premire grande page mystique
que
le
texte
du
motet
Jesu,
ma
joie)!
Il
se
compose de
diffrentes
qu'ait inspire le christianisme.
Mais quelle merveille aussi

semble que jusque
l
que
la
musique!
Elle
fait
vivre le texte, tant elle le traduit,

Il
tant elle interprte sa pense.
chaque
strophe, chaque verset biblique aient tendu vers la vie et qu'ils N'allons s'panouissent enfin dans les harmonies de Bach,
pas croire,
pourtant,
que
les motets constituent
un genre
Ce ne sont point part et diffrent totalement des cantates. en est tout aussi facture la vocales; des uvres purement
orchestrale
que
celle
des cantates.
Pour
tout
dire,
ce ne
sont que des cantates sans soli'.

et-il
la
Comment,
d'ailleurs,
Bach
pu crire des uvres vocales pures? Depuis musique allemande avait perdu la notion du vritable style vocal, et cet oubli du pass devait aller croissant jusqu'au commencement du XVIIF sicle. Traitant les voix comme des instruments, les matres allemands se virent forcs de
Schiitz,
leur donner un
soutien.
Aussi, par musique a capella en-
tendent-ils un chur soutenu par l'orgue; le plus souvent Oii encore, des instruments viennent renforcer les voix. les vocrits^, ses sont", demande Mattheson dans un de
calistes"
qui chantent aujourd'hui sans instruments,

le
sans un
fondement (Fundament), ft-ce
clavecin ou l'orgue?"
Du
Rathswahlcantate de Muhlhausen Gott ist mein Knig", 1. Qu'on se souvienne que la qu'un grand nombre de churs No. 71, est intitule ^Motetta"; qu'on considre, d'autre part, de chant, sont en ralit des de cantates, o l'orchestre ne fait que doubler les parties une cantate et un motet n'tait motets, et l'on comprendra que pour Bach la diffrence entre point une diffrence fondamentale. C'est Spitta qui cite cette note. 2. Das beschutzte Orchester" 1717,
19*
292
temps de Kuhnau, les choristes de St. Thomas emportaient une contre-basse ou un Regal", sorte de petit orgue porquand ils allaient chanter dans les rues et dans les tatif, maisons, ainsi qu'il appert d'un mmoire que le Cantor adressa au Conseil en 1709, en vue d'obtenir la rparation de ces
instruments.
Kirnberger, l'lve de Bach,
comme
aussi Zelter,
constate dans sa Generalbasslehre" (1781) que tout chant a

capella tait alors
Mais alors, on se
chantaient-ils et
accompagn par l'orgue. le demande, les motets de Bach se doivent-ils se chanter avec accompagnement
d'orgue?
puyant
et doublant les parties
Bien plus, avec accompagnement d'instruments apLes parties autode chant?
graphes du motet Der Geist hilft unsrer Schwachheit auf", qui fut excut au service funbre d'Ernesti I, nous aident A ct des parties pour chant, nous rsoudre la question.
trouvons des parties pour instruments'
chiffre
et,
de plus, une basse
pour orgue, qui est une sorte de compromis entre Il est donc certain que Bach, les basses des deux choeurs. dans cette occasion, a excut un de ses grands motets avec
accompagnement d'orgue
user des
et d'orchestre,
mmes
ressources.
nous autorisant ainsi L'accompagnement d'orgue,
du moins, semble indispensable; il est exig par la facture mme de certains motets. Bach, dans le motet Singet dem
Herrn", se
ft-il
avis de faire dbuter la basse par la note
tenue que voici:

s'il
^^
compt sur l'orgue pour la soutenir? Le motet Lobe den Herrn" a mme deux basses diffrentes: l'une pour le chur, l'autre, indpendante de celle-ci, pour l'orgue.
n'et
De
plus, les motets double chur sont crits de faon qu'on puisse tout naturellement combiner les basses des deux churs pour en faire la basse d'orgue. Ce dtail de facture
1.
Viol.
et II, Alto, Violoncelle,
Hautbois
et
II, Taille,
Basson
et
Contrebasse.
Les Motets
293
nous semble dcisif, et nous avons, pour le confirmer, le tmoignage formel de Kirnberger, l'lve de Bach, qui dit que toute musique d'glise doit tre excute sur le fondement" de
l'orgue;
il
faut
remarquer aussi que l'orgue prludait au motet

il
et que, partant,
semblait tout indiqu qu'il l'accompagnt de
mme.
l
Du
moins, aux poques de l'anne ecclsiastique o
l'orgue se taisait, on n'excutait pas
non plus de motets;
c'est
un
fait
tabli.
choristes de St.
Mais quoi bon toutes ces dductions? Les Thomas, tels que Bach les reprsente lui-mme
1730, taient loin d'tre capables de
dans son mmoire de

par les instruments.
chanter ces motets hrisss de difficults sans tre soutenus
L'exprience nous renseigne d'ailleurs
suffisamment sur ce point.
On
aura beau tudier un motet
jusque dans
le dtail,
mme
avec un chur habitu chanter
du Bach: l'excution a capella ne satisfera jamais entirement,

car les voix sont par trop traites en instruments et se heurtent
en
le
les
dissonnances les plus compliques;
le tout,
pour dire de
mot,
manque de
ces
fondu,
la
tant
que
les
harmonies
des
l'orgue ne
viennent donner
cohsion ncessaire ^
Bien
plus
excuts,
profondes,
motets produisent une
impression
plus
profonde peut-tre que les cantates, parce
qu'ils ne reprsentent qu'une seule ide, sans recherche aucune de diversion. Remarquons, surtout, les trois grands motets: Jesu meine Freude", Komm, Jesu, komm" et Der
Geist
hilft
unserer Schwachheit auf"
ils
sont l'expression la
plus complte du mysticisme du matre.
1. Spitta, tout en admettant les raisons que nous venons d'examiner, prfre laisser question en suspens, d'une part, parce que les partitions ne contiennent pas de basse de l'autre, parce que Ernst Ludwig Gerber, qui, en 1767, entendit un motet latin de Badi St. Thomas, fait remarquer que les choristes de St. Thomas avaient l'habitude Mais est-il bien vrai que de les chanter sans accompagnement" (ohne einige Begleitung). En outre: cette poque cette note exclue l'hypothse d'un orgue d'accompagnement? suivait-on encore St. Thomas les traditions de Bach?
la
chiffre,
294
XXVI. Les cantates de 1728 1734

La Passion selon
limite entre
la
St.
Matthieu forme, en quelque sorte,

et la
la
premire
seconde priode de
la
vie
de
Bach.
dont
la
la
Elle fut suivie de toute
une srie de grandes uvres

si.
dernire est
la
Messe en
Dans
les cantates
le
de
seconde priode, on distingue deux groupes:

les
premier
comprend
Parmi
cantates contcir.poraines
des grandes
uvres
toute
(1728-34), le second celles qui furent crites aprs 1734.

les
cantates
est
de
1728
1734,
on
trouve
deux, trois une srie qui ou quatre voix. C'est prcisment vers 1730 qu'avaient lieu les concerts de famille dont Bach parle dans la lettre
crite
pour solistes, une,
Erdmann: ses
chantaient les
fils
formaient l'orchestre, sa
femme
et sa fille
soli.
La
et
facture de certaines de ces cantates
pour solistes prouve que primitivement elles furent crites
pour
qu'ensuite seulement elles furent La cantate pour soprano Ich bin vergniigt in meinem Glucke" (No. 84), par exemple, a sans doute t compose pour Anne Madeleine Bach.
l'usage
priv
affectes
l'glise.
A
le
cette
la
mme
poque,
nous
voyons
la
s'accuser
chez
matre
tendance reprendre
forme
de
de l'ancienne
cantate
cantate-choral.
Comme
airs
il
ne peut se dcider renoncer

aux
rcitatifs
la
compltement aux
derne,
il
et
mo-
demande
la
Picander
de
lui
fournir
des
textes
modernes dans
laissait
forme, mais bass sur des chorals.

strophes,
On
intactes
certaines
on
la
en remaniait forted'airs et
qu'il
ment
d'autres, afin de leur
donner
le
forme
de rfaisait
citatifs
modernes.
Picander ne se doutait gure
l travail
tailler
de Beckmesser; c'est
cur
lger qu'il se mit
dans les plus beaux chorals
et les
parsemer de sa
propre posie.
antiques ainsi
Qu'elles font peine voir les belles strophes
entrecoupes de rflexions banales, tantt d-
""
Les cantates de 1728 1734

layes, tantt triques*.
295
Loin de se formaliser de ces proil
cds, Bach y applaudissait;
faisait,
de son ct, une be l'abri de tout change-
sogne analogue.
Jusqu'alors
et,
la
mlodie de choral avait t

telle,
pour
lui
chose sacre
comme
la
ment. Le voici qui s'amuse
dchiqueter: tantt on l'entend

distingue travers un air de
dans un
cantate.
rcitatif,
tantt
on
la
Ces
de
apparitions et ces transformations sont toujours
intressantes,
la dignit
parce qu'elles sont l'uvre d'un matre, mais

la
mlodie de choral s'en est alle
et les
com-
binaisons les plus ingnieuses ne peuvent nous faire oublier

cette profanation^.
Le matre s'gare en cherchant

la cantate-choral.
le
chemin
qui
le
ramnera
il
Plus tard,
il
reconnatra
son erreur;
de
la
se gardera bien, ds lors, d'attenter la dignit
mlodie sacre.
des
cantates
Le nombre
et la
composes
de
1728
1730
est naturellement assez restreint: la Passion selon St. Matthieu
Trauermusik pour
le
prince de Cthen absorbrent le
matre presque entirement.

un exemple du procd:
Picander avait crit tout un
1,
Il
Voici
s'agit (5e
No. 93
d'un rcitatif de la cantate -choral Wer nur den lieben Gott lt walten", dim. aprs la Trinit). Nous donnons d'abord la strophe simple, ensuite la
strophe farcie".
Strophe simple:
Was helfen uns die schweren Sorgen? Was hiift uns unser Weh und Ach ?
Was hilft es, daB wir aile Morgen Beseufzen unser Ungemach? Wir machen unser Kreuz und Leid Nur grGer durch die Traurigkeit."
La strophe convertie en
texte de rcitatif
:
Was
helfen uns die schweren Sorgen?"
nur das Herz mit Centnerpein, mit tausend Angst und Schmerz.) Was hilft uns unser Weh und Ach?" (Es bringt nur tiefes Ungemach.) Was hilft es, da wir aile Morgen Mit Seufzen von dem Schlaf aufstehn und mit bethrantem Angesicht ( des Nachts zu Bette gehn.) Wir machen unser Kreuz und Leid ( durch bange Traurigkeit nur grsser: drura thut ein Christ viel besser, er tragt sein Kreuz mit christlicher Gelassenheit.)
(Sie driicken
2. La cantate typique en ce genre, c'est la cantate Wer nur den lieben Gott laCt walten", Les autres, tailles sur le mme modle, sont (No. 93); elle fut compose en 1728. postrieures l'anne 1731.
296
cycle de textes de cantates pour l'anne 1728-29'; mais il semble que Bach n'en ait compos qu'un petit nombre; il nous en reste neuf, dont cinq ont t crites de 1729 1730 et quatre en 17312). jyiais il se peut que parmi les cantates per-
dues,
il
s'en trouve
beaucoup qui fassent
partie de ce cycle.
Signalons,
dans
le
fait
nombre des
cantates pour solistes,
deux
Ich
la
cantates tout
steh
extraordinaires: les cantates -surs:

(J'ai
mit
einem FuB im Grabe"
dj un
pied dans
tombe) No. 156, (3^ dim, aprs l'Epiphanie), et: Sehet, wir gehen hinauf nach Jrusalem" (Voici, nous montons JruCette fois encore, Bach s'ingnie dmarche par les sons. Le premier air de la cantate J'ai dj un pied dans la tombe" (No. 156), roule sur les notes syncopes que voici
salem) No. 159, (Estomihi).

la
caractriser
g-i^-EtEg^gzgg
gpgaj^îPj^^
a eu devant les yeux le clbre St.
Ne dirait-on pas que Bach monument du marchal de Saxe
Thomas de
Strasbourg, o
de Picander
1. Ces textes parurent en 1732, dans la troisime partie des uvres (,Picanders Ernst-Scherzhafte und satyrische Gedichte. 3. Teil.)
2. Voici les neuf cantates en question
Les cinq cantates du cycle de Picander composes de 1729 1730: Cette cantate n'existe plus que comme fragment; 1) Ehre sei Gott" (Nol). elle est passe en partie dans la cantate nuptiale Gott ist unsere Zuversicbt (T. XIII, No. 3), 2) Gott, wie dein Name", No. 171 (Nouvel an), 3) Ich steh mit einem FuC im Crabe", No. 153 (3e dim. aprs l'Epiphanie) cantate pour solistes (Alto, Tnor et Basse), 4) Sehet, wir gehen hinauf nach Jrusalem", No. 159 (Estomihi); cantate pour solistes (Alto, Tnor et Basse), 5) So du mit deinem Munde bekennest". No. 145 (Mardi de Pques); Spitta cite cette cantate sous le titre lch lebe mein Herze". Les quatre cantates du cycle de Picander composs en 1731 cantate pour Soprano solo, 1) Ich bin vergniigt", No. 84 (Septuagesimar) 2) Ich liebe den Hchsten von ganzem Gemiithe", No. 174 (Lundi de Pentecte); cantate pour solistes (Soprano, Alto, Tnor et Basse), La Sinfonia" est emprunte au troisime concerto de Brandebourg. 3) Man singet mit Freuden vom Sieg", No. 149 (St. Michel). Le chur de cette cantate est emprunt la cantate de chasse ^Was mir behagt, ist nur die muntre Jagd", crite Cothen. 4) Ich habe meine Zuversicbt", No. 188 (21e dim. aprs la Trinit); cantate pour solistes (Soprano, Alto, Tnor et Basse) avec orgue oblig. Le concerto pour clavecin en r mineur, transcrit pour orgue, comme l'indique une
: ;
notice de la partition, servait d'introduction cette cantate.
Les cantates de 1728

Pigalle reprsente le
1734
297
le
prince descendant vers
sarcophage?
Tandis que l'orchestre esquisse ce tableau, l'on entend rsonner le choral: Mach's mit mir, Gott, nach deiner Gute"
(Dieu, agis envers moi selon ta bont). La cantate Voici, nous montons Jrusalem", No. 159,
dpeint Jsus prcdant ses disciples, par le motif que voici:
Ar ioso.
_^
^_^^
ps.
Cet
arrt
brusque sur
la
septime produit un
effet sai-
retourne vers ses sissant: c'est Jsus qui s'arrte et qui se la mort, ainsi vers marche qu'il annoncer leur pour disciples ils ne comprennent pas, texte. le dans dit est
qu'il
Comme
il
s'arrte encore une fois pour le leur rpter. C'est cette poque que Bach crivit les huit cantates
pour organo obligato, c'est dire des cantates qui exigent deux orgues: un orgue d'accompagnement et un orgue solo. Comment le matre s'avisa-t-il de cette combinaison qui nous
semble si trange? Rappelons-nous qu'il dirigeait ses canplac entre le grand orgue tates debout devant un clavecin orgue, qui avanait dans grand du (Ruckpositiv) Positif et le
l'glise.
que Gessner, le Recteur de Quintilien qu'il faon de diriger, dans l'dition annote Une illustration de la premire feuille du dic1738. fit en reprsente galement tionnaire de musique de Walther (1732) C'tait l'organiste. derrire debout le directeur du chur pour surtout airs, les pour Or la coutume cette poque.
ceux
d'une certaine difficult, Bach se trouvait chiffre soit l'orgue, oblig d'excuter lui-mme la basse au clavecin. Dans le o il remplaait alors l'organiste, soit voyait pas les instrumentistes; il ne pouvait
qui taient
description enthousiaste C'est ce qui ressort de la de l'cole St. Thomas, donne de sa
premier cas,
il
ne
donc pas
soit
les
par un
conduire, ni leur communiquer ses intentions, comme regard, soit par un mouvement de tte
298
il

sans doute.
l'et dsir
il
Quant
l'accompagnement au
cla-
vecin,
avait lui aussi ses inconvnients, tant
donn
l'exiguit
des sons de l'instrument.
Tout naturellement, le matre devait donc songer tirer parti du Positif en lui donnant un clavier spcial, de sorte qu'on pt en jouer sparment aussi bien que du grand orgue. En 1722, Scheibe avait dj construit
un clavier spcial pour

et
le
Positif du
Grand orgue du
C'est
Temple neuf
de
la
avait,
en plus, ajout une pdale.
mme
de
faon
que Bach rsolut
d'utiliser le Positif
il
de
l'orgue
treize
lors
Thomas, qui tait trs important: registres, dont une Sesquialtera, qui y avait
St.
comptait
t ajoute
de
la
grande rparation, en 1721.

churs.
le
Cette Sesquialtera,
Bach
le
St.
la prescrit
toujours pour l'excution du canto fermo du

Il
choral dans les choral
la
dans
premier
demande expressment pour chur de la Passion selon
Matthieu.
Le matre dut raliser son projet vers 1730.' C'est du moins ce que font supposer les cantates avec orgue oblig et le changement que subit la partition de la Passion selon
St.
Matthieu
aprs
la
premire reprsentation.
orgue,
ainsi
En 1729,
une
lui.
la
Passion n'exigeait qu'un

la partition
que
l'atteste
copie de
primitive que nous devons Kirnberger.
Dans
Il
la partition
dfinitive,
chaque chur a son orgue

ait
faut
donc qu'entre temps on
install
un second orgue.
Cette hypothse est confirme par les registres des comptes

l'glise St. Thomas. Pour l'exercice de l'anne 1730, le budget mentionne, sans autre explication, une dpense de cin-
de
quante thalers pour rparation de l'orgue.
C'est peu prs
ce que cotait, l'poque, l'installation d'un clavier.

les travaux furent certainement entrepris en t,
il
Comme
est sup-
poser
que
ds l'automne
1730 Bach,
au
lieu
du clavecin
Positif.
d'accompagnement,
jouait sur le
nouveau clavier du
1.
Voir, pour ces notes, la prface de Rust au T. XXII de la Bachgesellschaft.

Il
299
pouvait ds lors accompagner lui-mme certaines parties
qui lui semblaient particulirement importantes, tout en con-
duisant l'orchestre.
chiffre,
ties
la
Aussi quand, dans la partie de la basse on rencontre des passages non chiffrs ou des paravec Organo tacet" ou bien encore Senza l'organo",
remarque ne s'adresse qu' l'organiste du grand orgue et signifie pas que ces parties doivent tre excutes sans orgue, mais que le matre se chargeait de les accompagner,
ne
d'aprs la partition, sur
le
Positif.^
Comme
il
se
trouvait
que
le
Positif avait
des registres
de premire beaut, Bach songea l'employer
comme
orgue
solo et l'ide lui vint d'crire des cantates pour orgue oblig.
Le nouveau procd
l'intressait
au
plus
haut
degr;
il
prenait plaisir conduire l'orchestre, le chur, l'orgue d'ac-
compagnement
principal
et les solistes tout
ensemble, en tenant
huit
le rle
sur son petit orgue.
prs, ces cantates

d'intrt
nous en possdons
le
Et cependant,
les voir de
offrent
moins
qu'on ne
croirait
au premier abord. ^
C'est en
vain qu'on y cherche les beaux effets d'orgue o se reconnatrait le
Bach des grands prludes;
c'est
en vain qu'on y
1.
On
95, 97, 99, 100 et surtout dans la cantate No. 177. l'dition de la Bachgesellschaft.
.
trouvera des exemples trs instructifs cet gard dans les cantates Nos. 92, 94, Voir les prfaces de ces cantates dans
Voici les huit cantates avec organo obligato: Cantate pour solistes (Soprano, Alto, 1) Ich habe meine Zuversicht". Basse); 21e dimanche aprs la Trinit, No. 188.
2) Erschallet,
Tnor
et
No. 172 (Pentecte). Cette cantate appartient la premire priode de Leipzig, mais Bach la reprit aprs 1730 et l'arrangea orgue pour oblig. C'est pour cette raison que plusieurs feuilles des parties sont marques M. A.; Bach, nous l'avons dit plus haut, ne se servit de ce papier qu' partir de l'automne 1727. 3) Geist und Seele wird verwirret". No. 35 (I2e dim. aprs la Trinit). 4) Gott soll allein mein Herze haben". No. 169 (18e dim. aprs la Trinit); cantate pour Alto solo. 5) Ich geh und suche mit Verlangen", No. 49 (20e dim. aprs la Trinit); cantate pour solistes (Soprano et Basse). 6) Wir danken dir Gott", No. 29 (Ratswahlcantate pour le 27 aot 1731). 7) Wer weiii, wie nahe mir mein Ende", No. 27 (16e dira, aprs la Trinit). 8) VergniJgte Ruh, beliebte Scelenlust", No. 170 (6e dim. aprs la Trinit). Dans cette cantate, pour Alto solo, se trouve un air accompagn par un orgue deux claviers; Bach a donc excut la partie d'orgue sur le grand orgue, et non sur le clavier du Positif.
ihr Lieder",
300
cherche
cela.
des
effets
qui
rsulteraient
d'un
contraste
entre
l'individualit de l'orgue et celle de l'orchestre: rien
de tout
Ces
cantates, et surtout les grandes Sinfonies qui leur
servent d'ouverture, sont quelque peu monotones; elles n'ont

ni le
charme
ni
l'intrt
et
concertos
pour orgue
que prsentent, par exemple, les orchestre de Hndel. La partie
d'orgue n'est qu' deux voix, ou plus exactement une voix,
puisque
la
basse de l'orgue marche toujours avec celle de
l'orchestre.
Somme
toute,
l'orgue
oblig
ne remplit que
le
rle d'une grande flte au son puissant.
Les cantates pour orgue oblig reposent en grande partie Les introductions en sont tires de sur des transcriptions. concerts pour clavecin ou pour violon', emprunts peu heureux,
tant
donne
la
diffrence qui existe entre le style d'orgue et le
style de clavecin
ou de violon.
l'avons dj
Ces
fait
transcriptions prouvent
toutefois,
comme nous
remarquer en parlant des
sonates pour violon seul, que l'instrument idal auquel songeait Bach tenait tout la fois du clavecin, du violon et de l'orgue. Dans ces cantates se rencontrent aussi des airs provenant de transcriptions^; parfois une dclamation dfectueuse en trahit
l'origine^.
C'est ainsi que dans le duetto Dich hab ich je
und
je
geliebt"
de
le
la
cantate Ich geh und suche mit Ver-
langen" No. 49,
chant a d tre surajout aprs coup une
a comme ouverture le concerto 1. La cantate Ich habe meine Zuversicht", No. 188, pour clavecin en r mineur, qui, lui-mme, n'est qu'un arrangement de concerto pour violon; la Sinfonia de la cantate Geist und Seele sind verwirret", No 35, comme nous l'apprend l'criture de l'autographe, n'est que la copie d'un concerto pour clavecin ou pour violon, dont nous ne connaissons plus l'original ; la Sinfonia de la cantate Gott soll allein mein Herze haben". No. 169, est emprunte au concerto pour clavecin en mi mineur; le final de ce mme concerto figure comme Sinfonia dans la cantate Ich geh und suche mit Verlangen", No. 49; la grande introduction de la cantate \V'ir danken dir Gott", No. 29, est un arrangement du prlude de la grande suite en mi majeur pour violon solo.
2.
L'air
Stirb in mir" de
la
cantate Gott soll allein
est surajout au Siciliano d'un concerto duction de cette mme cantate. C'est
comme
par enchantement sur les fins rangement.
mein Herze haben". No. 169, pour clavecin, dont l'allgro figure comme introun arrangement admirable; le chant se modelle contours du Siciliano: mais ce n'est qu'un ar-
3. Par exemple, l'air Wiilkommen will ich sagen" de la cantate Wer weiO, wie nahe mir mein Ends", No. 27, n'est gure heureux comme transcription.
301
composition
d'orchestre;
autrement
on
ne
s'expliquerait
du genre pas qu'un Bach en soit arriv une dclamation

de celle-ci: g^==g-Z
Dichhab'
ich je
und
je
ge-lie-bet.
produisent gnral, les cantates pour orgue oblig ne dfendre se peut ne on tudier, gure d'effet; on a beau les modeste faon cette que d'un certain mcontentement. C'est
En
de
instrument de musique de Bach chambre nous est devenue entirement trangre, grce orgue mme. Et encore, comme nous n'avons qu'un seul
traiter l'orgue plutt
comme un
notre disposition,
s'vanouit
il
nous
faut
combiner
la partie
de l'orgue
bien que
d'accompagnement avec
l'effet
celle
de l'orgue oblig,
si
compltement.
les
Du
reste,
il
Bach lui-mme
donnait ces can-
devait
tates
combiner
St.
deux parties quand

o
il
Nicolas,
n'avait
point de Positif spar.^
Aussi se
lassa-t-il vite
de ce genre de cantates; au bout de

Citons, toutefois,
deux ou
weiD,
trois ans,
il
renona en crire.
parmi les cantates pour orgue oblig, la cantate-choral:

wie
Wer
grand
nahe mir mein Ende" No. 27, pour
son
chur, qui est d'une rare beaut. En voici le texte: Wer weifi, wie nahe mir mein Ende? Hin geht die Zeit, her kommt der Tod .... Qui sait combien ma fin est proche? Le temps fuit, la mort approche ....
Pour dpeindre la fuite du temps, l'orchestre, pendant chant du choral, fait entendre un tic-tac mystrieux:
le
^^^^^^1^^
^m^
is=;:ri
que la RatswahlNous savons par un programme qui se trouve dans la partition, 1 compose pour le 27 aot 1731, fut cantate avec orgue oblig \Vir danken dir Gott% No. 29, excute pour la mme circonstance St. Nicolas, en 1749.
302
Le silence des violons sur

goissant:
le
troisime temps
est
an-
on
si
dirait
un
homme
qui retient son
haleine
pour
s'est
couter
le
balancier
continue
sa
marche,
ou
s'il
arrt pour toujours.
De
Nous
genre
plus en plus, Bach tendait revenir
la
cantate choral.
possdons
qu'il
environ
une
vingtaine
et
de cantates de ce
Mais, au cours de
composa entre 1730

il
1734.
ces essais,
fut pris
comme
il
d'une aversion pour les strophes

il
de chorals arranges par Picander et

au texte simple.
rsolut de s'en tenir
Comme
est
des
l'ait
rcitatifs sur
des strophes de choral
tent plusieurs reprises'
bien que matre ces cantates se composent

le
presque impossible d'crire
exclusivement de churs
et d'airs^.
On ne
saurait nier qu'elles
ne soient quelque peu monotones. L'intrt principal y repose sur le premier chur; plusieurs, dans le nombre, sont
d'une beaut acheve, mais
ils
n'empoignent pas l'auditeur.
Quant aux airs, il est clair qu'une strophe de choral est un texte beaucoup trop long pour un morceau de ce genre. De plus, ces strophes se suivent sans aucun contraste, Ce ne sont que les variations sans aucun dveloppement. sur la mme ide et la musique s'en ressent ncessairement.
1.
Voir les cantates No. 107

1)
et
No.
117.
2. Voici la liste
de ces cantates-chorales:
ist
Der Herr
2) Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ", No. 177 (4e 3) Gelobet sei der Herr", No. 129 (Trinit),
4)
mein getreuer Hirt", No. 112 (Misericordias), dimanche aprs
la Trinit),
5)
In allen raeinen Thaten", No. 97, Lobe den Herren", No. 137 (12e dim. aprs la Trinit),
6) Sei
7)
Lob und Ehr", No.

ist
117,
No. 107 (7e dimanche aprs la Trinit), wohlgethan", le comp,. No. 98, ist wohlgethan", 2e comp., No. 99, 9) ist wohlgethan", 3e comp.. No. iOO, 10) Ici nous 11) Es ist das Heil uns kommen her". No. 9 (6 dim. aprs la Trinit). rencontrons de nouveau des rcitatifs de Picander. 12) Nun danket aile Gott"; cette cantate ne nous est parvenue qu'incompltement. Toutefois, il n'est pas dit que toutes ces cantates appartiennent cette poque: les trois cantates-chorals sur Was Gott thut, das ist wohlgethan", Nos. 98, 99 et 100 ont t cerQuelquefois aussi, dans la cantate In allen tainement composes intervalles divers. meinen Thaten" No. 97, par exemple, on croit saisir des traces qui prouvent que ces uvres remontent en partie des compositions de Weimar et de Cthen.
betriiben",
8)
Was willst du dich Was Gott thut, das Was Gott thut, das Was Gott thut, das
303
trs
Ajoutons
qu'en
gnral
ces
cantates
choisir
sont
longues:
qui
Bach
un
la
eu
qui
le
malheur
de
des
chorals
ont
jusqu' huit et neuf versets!

essai
En
ralit, le
Il
matre
crire
faisait l
ne pouvait aboutir. pour chur,

il
voulait
des va-
riations
de chorals
soli
et orchestre.
Or pour
abandonn cette ide ds sa jeunesse, se rendant compte qu'un procd pareil suppose chaque strophe une individualit propre susceptible d'tre exprime par la musique. Les strophes manquant de personnalit, la musique crite sur un choral devient ncesavait
,
musique d'orgue,
sairement quelconque, ce qui est

question.
d'tre
le cas
pour les cantates en

chorals
susceptibles
C'est
que
le
nombre
des
traits
en cantates est restreint.
Mais,
par contre,
que Bach rencontre un choral qui s'y prte, Nous en possdons deux de ce il crit une uvre acheve. choral de Luther: Ein feste Burg" genre: la cantate sur le (No. 80), et la cantate sur le choral mystique de Nicola: Wachet auf, ruft uns die Stimme" (No. 140).
toutes les fois
Ce
ne
sont,
avant tout, des chorals courts:
le
premier de
tait destin
quatre, le second de trois versets.

doit-il
Encore
le
dernier verset
il
pas tre compt: suivant
la tradition,
tre simplement harmonis quatre parties.
Reste donc
pour
la
premire cantate
trois,
pour
la
seconde deux strophes
illustrer en musique, strophes dont chacune contient l'ide

d'un grand tableau musical.
Qu'on juge d'aprs ces donnes

insistons sur ces considrations
ce qui devait en
les tudes sur
sortir.
Nous
prliminaires parce qu'on les a trop ngliges jusqu'ici dans
Bach;
et cela bien tort,
car le matre
est
plus l'esclave de son texte que n'importe quel autre compositeur,
prcisment parce
qu'il
veut traduire en musique
la
posie, non les mots.
La cantate Ein feste Burg" (No. 80), a probablement t compose pour la fte de la Rformation de 1730, qui fut clbre avec un clat particulier, car on ftait, cette anne-
304
l,

le
Dans Bach
dans
traite
le
deuxime centenaire de premier chur Un
la
Confession d'Augsbourg
'.
fort
rempart est notre Dieu",

mlodie est
a traduit le fort rempart"

le
par un grand choral-fugu

la
genre de Pachelbel; chaque phrase de
en fugue et se termine par un canon sur le thme en augmentation entre les trompettes de l'orchestre et les anches
la
de
pdale
de
l'orgue.
L'ensemble
est
de
dimensions
colossales (deux cent vingt huit mesures).
Le
texte du second
verset parle de Christ le hros lu de Dieu", qui vient combattre pour les fidles^.
Bach dpeint
le
tumulte de
la bataille
par un motif trs
caractristique
qu'on
rencontre souvent
dans ses uvres:
Au comme
cris
milieu de
ce
tumulte,
le
soprano chante
et le
le
choral,
pour appeler au secours,
hros rpond par des
de triomphe.
La troisime strophe reprsente

le fort
l'assaut des
dmons contre
rempart:
Und wenn die Welt voll Teufel wr Und wollt' uns gar verschlingen,
So fiirchten wir uns nicht so sehr ....
Et quand mme le monde serait rempli de diables, Et voudrait nous engloutir, Nous ne craindrions rien ....
1. La fte de la Rformation avait lieu le premier dimanche qui suivait le 31 octobre, jour o Luther (en 1517) avait affich ses thses l'glise de Wittenberg. La Confession d'Augsbourg avait t remise Charles -Quint et au Reichsiag le 25 juin 1530. Pour le deuxime centenaire, il y eut des services religieux trois jours durant (25, 26 et 27 juin) On excuta les cantates: Singet dem Herrn" (No. 190), dans les glises de Leipzig. Gott, man lobt dich" (No. 120), Wiinschet Jrusalem Gliick" (cette cantate est perdue).
2.
Alit
Wir
Es
unsrer Macht ist nichts gethan. sind gar bald verloren;
streit fiir
uns der rechte Mann,
Den Gott
selbst hat erkorea.
Fragst du, wer der ist? Er heiQt Jsus Christ,
Der Herr Zebaoth,
Und
ist
Das Feld mul
kein andrer Gott; er behaltcn.
Les cantates de 1728
1734
305
On
notes
entend une sorte de signal figur par les premires
du
choral
aussitt
les
hordes infernales
s'lancent
l'assaut du fort rempart:
Le
No. 19.
la
tableau rappelle
celui
la
de
la lutte
de
St.
Michel avec
l'arme de Satan dans
cantate: Es erhub sich ein Streit",
Au
les
milieu de l'assaut, les fidles chantent l'unisson

choral
et
mlodie du
les
assaillants
retombent anantis.
intercale
de Luther, Bach morceaux mystiques tirs de l'ancienne cantate de Weimar Ailes was aus Gott geboren."* LuthEntre
diffrentes
strophes
du
choral
plusieurs
ranisme
et
mysticisme, ainsi se rsumait

St.
la
profession de
foi
du Cantor de de la Confession d'Augsbourg.
Thomas
l'occasion du
deuxime centenaire
uns die Stimme",
c'est
La
cantate sur le choral

traite
la
Wachet
auf, ruft
(No. 140),
parabole des dix
vierges,
la
dire
trs
l'Evangile du vingt-septime
rare,
dimanche aprs
Trinit,
comme
l'on sait,
dans l'anne ecclsiastique.

le lointain
Le premier
le
chur Wachet
rveil.
auf" (Debout, rveillez-vous) dpeint le grand
On
II.
1
entend dans
et
un tintement merveilleux:
fianc
L
arrive
les vierges
endormies se dressent effares:
III-
i^
ZlZtZl
^^^^^SiS^^
Bach ne pouvait en faire usage 1. Cette cantate fut crite pour le dimanche Oculi; Leipzig, parce qu'on n'y excutait pas de cantates pendant la Passion.
Schweitzer, Bach.
20
306
Puis,
pour
forme
par
le
d'air
second verset, une simple ritournelle, en de danse, laquelle se mle le choral chant
le
tnor:
iê i^^33
f^^=^=^ ^^^ ^g^

at:
j:
r^^^^
il
^
il
C'est le cortge du fianc:
arrive,
passe;
la
joyeuse
ritournelle s'teint dans le lointain, et les vierges qui n'taient
pas
prtes
restent seules,
dsespres.
Il
faudra attendre
jusqu'
Berlioz pour rencontrer des pages musicales aussi
dramatiques.
Le matre se rendant compte que seuls

et
les chorals courts
caractristiques
se
prtent
la
cantate,
eut l'ide
la
de
suppler leur raret en composant une cantate par
runion
l l'ori-
des plus belles strophes de diffrents chorals.

gine
est
C'est
de
la cantate:
Christus, der
ma
vie).
No. 95 (16^
mein Leben" (Christ dimanche aprs la Trinit). Les verist

ils
sets sont tirs des chorals funbres les plus connus; tous,
expriment
l'attente
joyeuse de
la
mort, mais avec des nuances

distincte.
qui donnent chacun
une
individualit
Ce
sont
prcisment ces nuances dans l'expression de

la
de mort que la musique exprime d'une faon merveilleuse. Dans ces cantates, Bach est tout allemand. A la suite
la nostalgie
de Schtz
le
qui,
on
le sait, avait crit
des Dialogues spirituels,
matre crit des Dialogues sur des chorals.

Gott, wie
Malheureuseet
la
ment, nous ne possdons que deux cantates de cette espce:
Ach
Basse, et
Ewigkeit, du Donnerwort", No. 60.*
manches Herzeleid", No. 58, pour Soprano Dans
La
le
1. Il existe deux cantates sur chacun de ces chorals. (Voir encore No. 3 et No. 20). cantate No. 58 est crite pour le dimanche aprs le Nouvel-an, la cantate No. 60 pour
24e dimanche aprs
la Trinit.
307
le
premire, une
me meurtrie
Ach
Gott, wie
par
la
vie
cherche
chemin
du
ciel:
manches Herzeleid
Zeit!
Begegnet mir zu dieser

Font souffrir
Hlas, Dieu, combien de
maux
mon cur prsentement!
La Basse vient la consoler: Patience, Patience, c'est le chemin qui conduit la flicit." Et le dialogue continue, avec quelle intensit d'expression, on le devine. Dans la cantate 0 Ewigkeit, du Donnerwort (No. 60), la Peur chante la premire strophe du choral: Eternit, parole de terreur,** sur un accompagnement d'orchestre o s'exprime
l'angoisse la plus saisissante.
Survient l'Espoir, qui ne cesse

Fina-
de rpter cette phrase:

lement
la
Dieu, j'attends ton salut."

fait
voix du
St.
Esprit se
entendre:
le
Bienheureux
Seigneur,"
ds prsent les morts qui meurent dans
Les cantates pour solistes abondent cette priode de la Outre celles que nous avons dj mentionvie de Bach. nes, il nous en est parvenu neuf autres qui furent crites
entre 173.0 et 1734.'
Ce
sont les seules que
Bach
intitule
Cantate", les cantates pour chur tant dsignes sous le
nom de
Concerto.
L'une d'entre elles Widerstehe doch der

fait
Siinde" (Rsiste donc au pch) No. 54,
poque dans
elle
1.
l'histoire
de
la
musique, car
^^-
commence
1)
sur l'accord de septime:
,Ich will den Kreuzstab gerne tragen", No. 56; cantate pour Basse solo (19e dimanche aprs la Trinit),
2) Ich 3)
4)
armer Mensch , ich Siindenknecht", No. 55; cantate pour Tnor solo dimanche aprs la Trinit), Ich habe genug", No. 82; Cantate pour Basse (Purification), Jauchzet Gott in allen Landen", No. 51; cantate pour Soprano solo (15e di(22e
manche aprs la Trinit), 5) Falsche Welt, dir trau ich nicht", manche aprs la Trinit),
6)
7)
No. 52; cantate pour Soprano solo (23e
dJ-
8)
9)
,Widerstehe doch der Siinde', No. 54; cantate pour Alto solo, SchIage doch, gewiinschte Stunde", No. 53; cantate pour Alto solo, Siehe ich will viel Fischer aussenden". No. 88; cantate pour solistes (Soprano, Alto, Tnor et Basse); (5e dimanche aprs la Trinit), Was soll ich aus dir machen, Ephraim", No. 89; cantate pour solistes (Soprano, Alto et Basse); (22e dimanche aprs la Trinit).
20*
308

n'est
donc pas Beethoven qu'il faut faire honneur du la musique moderne. Bach s'en tait avis bien avant lui. Ces cantates pour solistes sont toutes plus belles les unes que les autres; remarquons qu'il les a
procd qui inaugure
crites
Ce
entre
sa
quarante -cinquime
et
sa
cinquantime
La nostalgie de la mort emplissait alors son me plus que jamais. Qu'on se souvienne plutt des deux cantates pour Basse solo: Ich will den Kreuzstab gerne tragen" (Je veux porter ma croix joyeusement), No. 56, et Ich habe genug" (C'en est assez), No. 82. Citons une uvre o clate plus que partout ailleurs la
anne'.
merveilleuse richesse musicale des cantates d'alors,

tate
la
can-
aus dir machen, Ephraim?" No. 89, qui a pour texte ce passage du prophte Ose:^
soll
Was
ich
Que
Te Te
te ferai-je,
Ephraim?
Dois-je te prserver?
traiterai-je
comme Adma?
rendrai-je semblable Tsebom? Mais non, mon cur a d'autres penses; Ma compassion est trop ardente".
L'accompagnement symphonique de ce rcitatif-arioso se compose de trois motifs qui reviennent sans cesse et simultanment. Le motif de basse exprime la colre de Dieu:
1.
De
1)
la
mme poque
Wer da
sont les cantates: glaubet und getauft wird". No. 37 (Ascension).
Il
y a
comme du
ciel
bleu dans cette musique,
meinem Unglauben", No. 109 (21e dim. aprs la Trinit), der Heiden Heiland", 2e composition, No. 62 (1' dim. de l'Avent). Cette cantate repose en partie sur la cantate pour l'anniversaire de naissance de la princesse de Cthen. Les cantates nuptiales (Tome XIII, 1 partie), pour la plupart, se composent d'emprunts:
2) Ich glaube Herr, hilf 3)
,Nun komm
En
voici les titres

1)
2.
Gerechten muO das Licht", 2) aGott ist unsere Zuversicht", 3) ,Ewiges Feuer, o Ursprung der Liebe", 4) Herr Gott, Beherrscher aller Dinge", 5) Der Herr denket an uns". Cette Cantate fut crite Muhlhausen en 1708 pour les secondes noces du pasteur Stauber Arnstadt, l'ami de Bach. Ose U, 8. Adma et Tsebom furent enveloppes dans la catastrophe de Sodome
Dem
et
de Gomorrhe.
309
dans les violons clate
le
motif de l'interrogation:
P^^^^^
les hautbois chantent celui
de
la
douleur:
iplE
^^^^êS^^=3^^Ê^
Les motifs
#=
s'agitent et s'entrecroisent sans conclusion aucune,
comme
les intentions
mmes de Dieu
l'gard de son peuple.
Cette prcision de langage se retrouve dans deux cantates pour chur qui semblent dater de la mme poque: Herr
deine Augen sehen nach dem Glauben" (Dieu, tu regardes la foi). No. 102 (10^ dim. aprs la Trinit), et Es ist nichts Ge-
sundes an meinem Leibe" (Mon corps tout entier est meurtri). No. 25 (14^ dim. aprs la Trinit). Le chur de la premire
cantate se dveloppe en une succession de trois thmes, dont l'un est particulirement intressant pour la faon dont il
caractrise la phrase:
Tu
les frappes,
mais
ils
ne
le sentent pas.*
La seconde
chur
fait
cantate,
cantate
de
la
pnitence
comme
la prele
mire, est d'un
symbolisme plus profond.
Pendant que
entendre cette plainte
Mon
corps tout entier est
meurtri", les quatre trompettes, excutent le choral de
formant un chur spar,
la contrition
Ach Herr, mich armen
Siinder" (O Dieu, aie piti d'un pauvre pcheur), qui dj a fourni les thmes au chur. Les violons et les hautbois se
lamentent et gmissent:
Ê3
s=p=
^^
^ ^^^^
-0-fi/:;^
310
Mais
tinue
partir
du moment o, dans
le texte,
a surgi le
Friede" (paix), les gmissements cessent
et le
la
mot chur conbasse:
comme
berc par les vagues calmes de
Ces deux belles Emmanuel Bach,

non sans
faux.
effets.
cantates
qui
ont t
revues
et
corriges
par
semble
les avoir
donnes Hambourg,
Tout est corrig
faire
subir aux partitions
de nombreuses ratures
qui font le dsespoir du lecteur moderne.
Sa pdanterie
sacrifie
sans scrupule les plus beaux

qui se trouve jointe aux
la
fiOi
En
ainsi
outre, la basse chiffre
parties
remanies est inexacte du commencement

dfigure
C'est
par
le
fils
mme
du matre
la
que
la
cantate Herr deine Augen", No. 102, parut pour

fois,
premire
en 1830.
XXVII. Les cantates crites aprs 1734

Elles sont au
nombre de
soixante-dix:
une trentaine de
aux annes 1735
cantates libres appartenant presque
toutes
et 1736 et une quarantaine de cantates-chorals. Quelquesunes sont manifestement de l'anne 1735, en juger par les allusions aux vnements contemporains qu'elles contiennent,
en particulier
battait
la
guerre de
pas
la
succession de Pologne qui

et les
alors
son plein
fut
La Saxe n'y
ress.
en Italie mle et
sur les bords du Rhinw

habitants
suivirent
les
vnements avec
la satisfaction goste
du spectateur dsint-
Aussi, dans la cantate du Nouvel an Lobe den
Herm"
(Mon me, bnis

rat
l'Eternel) No. 143, l'anne coule, qui appa-
fconde en calamits pour les pays voisins, est-elle clbre
comme une anne

1.
de paix et de bndiction pour
la
Saxe*.
Wre Gott
No.
No.
14, (4e
Voici deux autres cantates o transparaissent les vnements de 1735: nicht mit uns um dise Zeit" (Si Dieu n'tait pas avec nous par ce temps), dimanche aprs l'Epiphanie).
le
Gott der Herr ist Sonn und Schild" (Dieu, 79, (Fte de la Rformation).
Seigneur est
le soleil et le bouclier),
Les cantates crites aprs 1734

Il
311
anne-l
est
supposer
que Bach labora
cette
un
cycle nouveau de cantates; du moins nous possdons encore
complte la srie des cantates pour tous les dimanches entre Pques et la Pentecte*. Les tendances descriptives apparaissent encore plus dveloppes qu'auparavant; les thmes caractristiques abondent.
Voici, par exemple, le motif principal de la cantate pour l'As-
cension
Gott fhrt auf mit Jauchzen"
(Dieu s'lve
avec
jubilation):
Dans
la
if
rrr-f^^T^^lxFn^
le
^^
und verzagtes Ding*, No. 176 mot Trotz" (obstination); la cantate Meine Seufzer, meine Trnen" (Mes gmissements, mes pleurs), No. 13 (2^ dim. aprs l'Epiphanie), se compose uniquement de lamentations; de la cantate Er rufet seinen
cantate Es ist ein trotzig
(Trinit), le
matre traduit
Schafen
mit
Namen"
la le
(Il
appelle ses brebis par leur nom),

le
No. 175 (Mardi de Pentecte),

rale^.
matre tire une idylle pasto-
Dans
cantate Brich
dem Hungrigen
dein Brot",
et
No. 39, sur

1.
texte j,Romps ton pain celui
qui a faim
voici
Les compositions de cette anne, elles aussi, contiennent beaucoup d'emprunts, dont un aperu : 1) Wer mich liebt, der wird mein Wort halten" (2 composition) No. 74 (Pentecte); cette cantate repose sur une cantate de Cthen. En la remaniant, Bach a converti en chur le duo du commencement, ce qui n'est pas l'avantage
de
la pice.
Gott die Welt geliebt" No. 68 (Lundi de Pentecte). Les soli de cette cantate, entre autres le clbre air de la Pentecte, sont emprunts la cantate de chasse de l'poque de Cthen Was mir behagt ist nur die muntre Jagd (Voir p. 220 et suiv.). Le premier chur de cett 3) Unser Mund sei voll Lachens" (Nol) No. 110. cantate est surajout l'Allgro de la Partit pour orchestre en r majeur
2) Al80, hat
(Voir p. 209).
2.
durch viel Triibsal in das Reich Gottes eingehen" No. 146 Le premier chur est surajout l'adagio du concerto pour orchestre en r mineur. Cette cantate repose en 5) ,Freue dich, erlste Schaar" No. 30 (St. Jean 1738). partie sur la cantate profane Angenehmes Wiederan" (Voir p. 238). Ursprung (Pentecte). Cette cantate Feuer, o der Liebe" No. 34 ewiges 6) 0 fut crite primitivement pour la crmonie du mariage d'un pasteur. Voir dans cette cantate un charmant air pour trois fltes.
4)
Wir miissen
(Jubilate).
312

la
ceux qui sont dans

la
misre, conduis-les dans ta maison",
musique dpeint
toute
une bande de
bref,
misreux qui se
tranent pniblement sur

tates pourrait tre cite
la route:
comme
chacune de ces canun chef-d'uvre de descrip-
tion musicale.
L'une des plus remarquables est celle pour le dimanche Jubilate Ihr werdet weinen und heulen", No. 103, sur ce verset de St. Jean: Vous pleurerez et vous vous lamenterez et le monde se rjouira; vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie" (16, 20). Bach
pousse jusqu' l'extrme

douleur et
la joie,
la
la
description du contraste entre la
par l'antagonisme de ces deux motifs:
Motif de
douleur.
S3E
Motif de
^^^^^^^^^^
la
la joie.
Signalons
encore
cantate Ich
elender Mensch, wer wird
mich erlsen". No. 48 (19^ dim. aprs la Trinit), sur cette parole de St. Paul: Malheureux que je suis! Qui me dlivrera de ce corps mortel?", question dsespre que Bach formule
ainsi:
a^^^^fe
En passant en revue
1.
les textes
de ces cantates
il
^,
on s'aper-
Voici les cantates libres pour choeur de cette poque, dont

:
n'a point encore t
fait
mention
1)
2) 3)
4) 5)
6)
Erfreut euch ;hr Herzen"; No. 66 (Mardi de Pques). Es ist euch gut, dass ich hingehe"; No. 108 (Cantate). Sie werden euch in den Bann thun" 2 composition No. 183 (Exaudi). Auf Christi Himmelfahrt allein"; No. 128 (Ascension). Nous avons Es wartet ailes auf dich"; No. 187 (7e dim. aprs la Trinit). rencontr des parties de cette cantate dans la Messe en sol mineur. Wer Dank opfert, der preiset mich"; No. 17 (14c dim. aprs la Trinit).
;

oit
313
tant
que la parole biblique y joue un rle bien plus imporque dans les cantates prcdentes. Or, comme l'ancienne cantate allemande se composait ou bien de versets bibliques
de chorals, ces cantates, comme les en quelque sorte, un retour en armarquent, cantates-chorals, rire. Le matre imposa son librettiste deux ou trois versets
ou bien de
strophes
bibliques pour chaque texte;
quelques exceptions prs, les
grands churs, notamment, traitent tous des textes sacrs. Ce retour aux textes de l'Ecriture devait entraner tout
naturellement
tait le
rtablissement du
rcitatif-arioso,
puisqu'il
dfendu de se servir du
rcitatif parl et
de
l'air italien
pour traduire en musique les paroles sacres. De l, dans ces cantates, toute une srie d'ariosos qui rappellent ceux de la
Passion selon
St.
Matthieu.
Dans
le style
le
nombre
rcit
s'en trouvent
l'institution
de tout
fait
simples*, dans
du
la
de
de
la sainte cne.
Mais
le plus
souvent,
dclamation est porte
par un grand accompagnement symphonique. Le morceau le plus admirable en l'espce, c'est l'arioso du Dialogue pour Soprano et Basse Selig ist der Mann", No. 57 (2^ jour de
Nol),
ce verset de l'Eptre de St. Jacques: Heureux supporte patiemment l'preuve; car, aprs avoir qui l'homme 12)^. t prouv, il recevra la couronne de vie" (2.
sur
7)
,Nun ist das Heil und die Kraft"; No. 50 (St. Michel). Cette cantate ne se compose que d'un grand choeur en double fugue d'une vigueur tout fait extraordinaire
Peut-tre n'est-ce aussi qu'un fragment de cantate.
gesagt,
will Abend werden"; No. 6 (mardi de Pques). 9) Bleib bei uns, denn es et No. 187. 1. Voir les Cantates No. 39, No. 45 de cette poque: 2. Voici les autres cantates pour solistes Bisher habt ihr nichts gebeten in meinera Namen"; (Alto, Tnor et Basse)
1)
8)
Es
ist dir
Mensch"; No. 45
(8e dlm. aprs la Trinit).
No. 87 (Rogate).
Alto, 2) Ich bin ein guter Hirt"; (Soprano,
3) Liebster
4)
5)
Tnor, Basse) No. 85 (Misencordias). Jsus, mein Verlangen"; (Soprano et Basse) No. 32 (Epiphanie). Susser Trost, mein Jsus kommt"; (Soprano, Alto, Tnor, Basse) No. 151 (3e jour de Nol). Es reifet euch ein schrecklich Ende" ; (Alto, Tnor, Basse) No. 90 (25 dim.
aprs
la Trinit).
6)
aber desselbigen Sabbathes" ; (Soprano, Alto, Tnor, Basse) No. 42 (Quasimodogeniti). La cantate pour Tnor solo: Meine Seele ruhmt und preist". No. 189, que Spitta (11, p. 564) cite avec ces cantates, est une uvre de jeunesse crite vrai-
Am Abend
semblablement entre 1707
et 1710.
314

Cette fois encore, ds que
le
passage biblique renferme une certaine posie de la nature, la musique de Bach atteint Il en est ainsi dans deux cantates sur la suprme beaut. le crpuscule du soir: Bleib bei uns, denn es will Abend
werden" (Reste avec nous, car

de Pques),
et
le soir
approche). No. 6 (Lundi
Am Abend
aber desselbigen Sabbats" (Le soir
mme
dit
de ce sabbat). No. 42 (Quasimodogeniti).

l'Evangile selon St.
l'apparition de Jsus aux disciples d'Emmaiis, la
commente ce verset de
mme de ce sabbat
des Juifs
La premire seconde Le soir Jean:
les portes
du
lieu
o se trouvaient les
disciples taient fermes, cause de la crainte qu'ils avaient
Jsus
vint et se prsenta au milieu d'eux" (20, 19).
Comment
clart
analyser dignement cette page musicale?

ce
C'est la
du jour qui s'vanouit;

soir!
sont des appels lointains

la
qui se perdent; c'est le
grand silence,
L'arioso
l'immense paix du
Am
grande mlancolie Abend, da es kiihle
ward" de la Passion selon St. Matthieu avait dj traduit puissamment cette posie du crpuscule. Or, la Sinfonia de la
seconde cantate n'est que
la
reprise en grand de cette esquisse.
Les deux motifs suivants donneront une ide de la faon dont Bach traduit en musique le fuyant et l'insaisissable:
^m
pastorale,
r-h-^-'
- -U ^^-7vrrn[7v m:mrk LO ri -l-^-t

,'I
#-#-#-
zr
g-l
cantabile
Quel n'et pas

s'il
t l'tonnement de l'auteur de la
Symphonie
et eu connaissance
de cette uvre de Bach!

la
Mais ce retour aux sources sacres de
posie biblique,
n'et-il point d, tout naturellement, entraner
un renouvelles'il
ment complet de
rien, c'est
la
cantate?
Sans doute;
et
n'en fut
et
que
la
longue habitude des rimes piteuses
des
got
fades
libretti
de
Picander
avait
comme mouss
le
315
potique
du matre.
bibliques
Au
en
lieu
de
songer
combiner des
passages
une sorte de
mosaque,
l'avait
puiser
directement dans l'Ecriture sainte, comme librettiste. il restait sous la tutelle de son
il
fait Schiitz,
il
Et puis,
man-
passa ct des plus beaux passages quait de clairvoyance; de la Bible, des passages de St. Paul et de l'Evangile selon St. Jean, que lui seul, pourtant, le grand mystique, et t
mme
de traduire en musique. Il n'a mme pas dcouvert le treizime chapitre de la premire Eptre aux Corinthiens. Pour grande que soit son uvre, elle est pauvre en grands
sujets
Cette fois encore, au lieu d'aller par sa faute. lequel il s'tait engag, il revint sur chemin du bout jusqu'au
la
cantate-choral.
Un
cycle entier de cantates-chorals tait chu en partage
Friedemann Bach.
Nous savons ce
dtail
par une lettre
de Forkel, crite de Gttingue la date du 4 avril 1803. Il cantates y raconte qu'un moment il eut l'ide d'acheter ces
Friedemann, qui se trouvait alors dans la gne ; mais comme qu'il demandait, il il ne pouvait lui payer les vingt Louisd'or acheta pour deux Louisd'or la permission d'emporter chez lui Il en profita pour copier les le cycle entier et de le parcourir.
deux cantates Es
ce
ist
das Heil uns
kommen
her" (No.
9),
et
Wo mme
Gott, der Herr, nicht bei uns hait" (No. 178). cycle
fut
Plus tard,
savoir quel en fut

1.
Forkel ne put douze Thalers. soit, d'heureux qu'il en l'acqureur'. Quoi
vendu
Voici le passage en question
de
la lettre
de Forkel (3 Avril 1803).
ganze'n Jahrgang von Wilh. Friedemann Bach im Hause gehabt, und Bach war damais ienigen der so vortrefflich iiber Choralmelodien gearbeitet ist. Friedem. eigenthumlichen Besitz des Jahrgangs in gros'ser Noth, und forderte von mir fur den nicht reich damais Ich war 20 Louisd'or, fiir die blosse Durchsicht aber 2 Louisd'or. einmal 20 Louisd'or anzulegen, die 2 Louisd'or aber konnte ich tragen.
Ich habe den zwar gerade den-
genug, mir auf wurde es mir Htte'ich das Ganze in diesem halben Jahre abschreiben lassen wollen, so mehr als 20 Louisd'or gekostet haben. Ich beschloss daher mir einige der allervorziigaus diesem Jahrlichsten Stcke fur meine 2 Louisd'or Communicationsgebhren selbst das gang abzuschreiben. Ich besitze demnach jetzt nur 2 Stucke iiber die Chorale Es ist Beide Stucke sind hait". nicht bei uns Heil uns kommen her" und Wo Gott, der Herr soUt, ausserordentlich schn. Der ganze Jahrgang, fur welchen ich 20 Louisd'or bezahlen wurde hernaeh aus Noth fiir 12 Thaler verkauft. Ich weiss aber nicht, wohin er gekom-
men
ist."
316

la suite,
hasards voulurent que, dans

travers l'Allemagne
ces partitions disperses
reparussent l'une aprs l'autre, soit en

si
autographes, soit en copies;

n'en
soit
bien qu' l'heure actuelle

le
il
manque gure
complet.
plus
d'une quinzaine pour que

l'autre
cycle
L'une
ou
se
retrouvera certainement
quelque jour.
L'une de ces cantates contient des allusions aux vne-
ments de
cantate
la
seconde guerre de Silsie (1744-45):

Friedefiirst,
c'est
la
Herr Jesu Christ" (Jsus -Christ, Seigneur de la paix), No. 116, pour le 25^ dimanche aprs la Trinit (15 Nov. 1744). Le pays saxon ayant eu beaucoup
supplie Dieu L'uvre a t crite sous le coup d'une motion profonde ^ On comprend alors que Bach, trois ans plus tard, n'ait pas montr trop d'empressement se rendre l'invitation de Frdric -le- Grand, en qui il voyait l'oppresseur de sa patrie. Si finalement il s'y dcida, ce ne fut que sur les instances d'Emmanuel, qui craignait que ce refus n'entraint sa disgrce. Mais une fois en prsence de cette personnalit extraordinaire, Bach fut subjugu et alla
Du
souffrir de l'invasion prussienne, la cantate
de
dtourner ces maux.
jusqu'
payer
son
tribut
l'ennemi
de
la
Saxe:
il
crivit
l'offrande musicale.
En
tout,
nous possdons trente
six cantates-chorals crites
1.
Voici la strophe du choral sur laquelle est crite le premier choeur de cette cantate:
Chur:
Du,
Friedefiirst,
Herr Jesu Christ

Gott
Wahr Mensch und wahrer

Im Leben und im Tod.
Drura wir
allein
Ein starker Nothhelfer du bist
im Namen dein
Zu deinem
Ach
Vater schreien.
prince de la paix. Seigneur Jsus, Vrai homme et vrai Dieu, Tu es un puissant secours Dans la vie et dans la mort. C'est pourquoi nous nous adressons A ton pre en ton nom.
Rcitatif: lass uns durch die scharfen Ruten Nicht allzuheftig bluten Wohlan, so strecke deine Hand Auf ein erschreckt geplagtes Land! Die kann der Feinde Macht bezwingen Und uns bestandig Frieden bringen.
.
. .
Ah
ne nous laisse pas saigner

. .
Trop cruellement sous les verges Allons! tends ta main Sur un pays effray, dsol!
Et nous assurer
la
Elle peut rduire la puissance de l'ennemi.
paix pour toujours.

entre 1735 et 1745'.
317
Dans le nombre, il en est une crite sur un choral de Hans Sachs: Warum betriibst du dich, mein Herz" (Mon cur, pourquoi t'affliges-tu). No. 138. Quant la moyenne des textes, elle est d'une banalit
dsolante;
a
on sent que Bach,

fois
las
de ses vaines tentatives,
pour toutes trouver le texte idal et que, faute de mieux, il s'abandonne entirement Picander.
renonc une
1.
Voici, d'aprs Spilta, la liste
complte de ces dernires cantates par ordre alpha,
btique:
1)
2)
3) 4) 5) 6)
7)
Ach Ach Ach Ach ,Ach
8)
Gott, vom Himmel sieh darein" No. 2 (2 dim. aprs la Trinit). Gott, wie manches Herzeleid" No. 3 (2e dim. aprs l'Epiphanie). Herr, mich armen Siinder" No. 135 (3 dim. aprs la Trinit). lieben Christen, seid getrost" No. 114 (17e dim. aprs la Trinit). wie nichtig, ach wie fluchtig" No. 26 (14e dim. aprs la Trinit). AIlein zu dir Herr Jesu Christ" No. 33 (13* dim. aprs la Trinit). ,Aus tiefer Not schrei ich zu dir" No. 38 (21e dim. aprs la Trinit). Christum wir sollen loben schon" (A solis ortus cardine) No. 121 (2 jour de
Nol).
Christ unser Herr zum Jordan kam" No. 7 (St. Jean). (dimanche aprs Nol). 10) ,Das neugeborne Kindelein" No. 122 (25e dim. aprs la Trinit). 11) Du Friedefurst, Herr Jesu Christ" No. 116 dim. aprs la Trinit). 12) ErhaIt uns Herr bei deinem Wort" No. 126 (6
9)
13)
14)
15) 16) 17) 18)

19)
20) 21) 22) 23)
24)
25) 26) 27)
28)
29)
30)
31) 32) 33) 34)
Gelobet seist du Jesu Christ" No. 91 (Nol). Herr Christ, der einig Gottessohn" No. 96 (ISe dim. aprs la Trinit). Herr Gott, dich loben aile wir" No. 130 (St. Michel). Herr Jesu Christ, du hchstes Gut" No. 113 (lie dim. aprs la Trinit). Herr Jesu Christ, wahr'r Mensch und Gott" No. 127 (Estomihi). (3e jour de Nol). !llch freue mich in dir" No. 133 La mlodlft Ich hab in Gottes Herz und Sinn" No. 92 (Septuagesima). de ce choral est emprunte une chanson franaise du commencement du, XVIe sicle: I1 me suffit de tous mes maux" (voir p. 20). Jesu, der du meine Seele" No. 78 (14e dim. aprs la Trinit). ,Jesu nun sei gepreiset" No. 41 (Nouvel an). Liebster Immanuel, Herzog der Frommen" No. 123 (Epiphanie). Mache, dich mein Geist bereit" No. 115 (22e dim. aprs la Trinit). Meinen Jesum laO ich nicht" No. 124 (1er dim. aprs l'Epiphanie). Meine Seel erhebet den Herrn" No. 10 (Visitation). Mit Fried und Freud ich fahr dahin" No. 125 (Purification). Nimm von uns, Herr, du treuer Gott" No. 101 (10* dim. aprs la Trinit).. Nun komm der Heiden Heiland" (2ieme composition) No. 62 (Ir Avent). Schmucke dich, o liebe Seele" No. 180 (2e dim. aprs la Trinit). Warum betrubst du dich, mein Herz" No. 138 (15e dim. aprs la Trinit). entre autres la notation D'aprs certains indices de la partition autographe cette cantate pourrait avoir t compose ds 1733. du hautbois (9e Trinit). la aprs dim. 94 Was frag ich nach der Welt" No. ,Was mein Gott will, das gescheh allzeit" No. 111 (3e dim. aprs la Trinit).
leuchtet der Morgenstern" No. 1 (Annonciation). (8e dim. aprs la Trinit). Gott, der Herr, nicht bei uns hait" No. 178 (23e dim. aprs la Trinit). 35) ^Wohl dem, der sich auf seinen Gott" No. 139 Trinit). la 36) Wo soll ich fliehen bin" No. 5 (19 dim. aprs
Wie schn
Wo
318
Celui-ci,

de son ct,
travestit
son
gr les plus beaux

les
chorals en textes de cantates.

qu'il
Nous connaissons
afin
procds
fait
emploie, nous allions dire, les tortures
qu'il
subir
aux belles strophes anciennes,

tre juste,
de les moderniser.
Pour
fois il y a mis un peu plus que nagure, lors des cantateschorals de l'poque moyenne. En gnral, il laisse intacte la premire strophe qui doit servir de texte au grand chur
disons que
cette
de
tact
et
de
modration
de
la
cantate; le choix des chorals est assez heureux;
il
est qui se
prtent vraiment tre traits en cantates.

le
en Celes
pendant, malgr tout,

dfectueux.
mieux
n'est gure
sensible
et
textes des dernires cantates de
Bach n'en restent pas moins
La musique, par contre, ne trahit aucune faiblesse, un tel point qu'on se demande parfois si ce sont bien l des uvres
de
la
dernire poque de Leipzig.
L'inspiration
en est
si
jeune, qu'on serait tent de les classer parmi les compositions
de Weimar,
matre.
n'tait
une certaine perfection, disons, une certaine
routine de la forme qui prouve l'exprience
consomme d'un
Quelques-unes
mme
sont plus fraches et plus jeunes
que
le
les
uvres de l'poque moyenne.

l'art
Ce
retour au primitif
se remarque assez frquemment chez les grands gnies, dans
domaine de
il
aussi
bien que dans celui de
la
pense.
Chez Bach,
mentation;
le
se trahit surtout par la simplicit de l'instruairs
pour les
notamment,
la
le
matre se contente
il
plus
souvent d'un ou de deux instruments, quand

pas l'accompagnement de
ne
prfre
simple basse chiffre.

faut citer
Ce
sont naturellement les cantates de Nol qu'il
avant tout
parmi les uvres de jeunesse" de
la
dernire
poque de Leipzig: celui qui les crivait approchait de la soixantaine, mais les petits enfants qui jouaient ses pieds
l'empchaient de songer son ge.
(Nol);
Mentionnons tout sp-
cialement les cantates: Gelobet seist du, Jesu Christ", No. 91
Das neugeborne Kindelein", No. 122 (dim. aprs Nol);
319
Jesu, nun
sei
gepreiset"
No. 41 (Nouvel-an) et Liebster
Immanuel, Herzog der Frommen" No. 123 (Epiphanie). Cette dernire, en particulier, est une de celles que l'on ne peut oublier, tant les harmonies en sont simples et leur charme indfinissable. L'orchestre et le chur rptent, sans
relche, le petit motif que voici:
^^m^
_
^_
i-
La phrase est emprunte aux premires notes de la mlodie du choral et correspond aux paroles: Emmanuel, bien-aim". C'est ce mot que rpte la foule nombreuse rassemble autour du Christ qui vient de se rvler au monde; elle lui
prodigue des caresses,
lui
saisit les
aille
mains, elle baise
le
bas
de sa robe,
afin qu'il
ne s'en
point.
Tel est le tableau
qu'voquait aux yeux de Bach le rcit de l'Epiphanie
La seule particularit qui annonce l'uvre de l'homme mr, c'est l'absence de toute recherche de formes nouvelles. Quand Bach dveloppe une ide, il manque ce je ne sais
quoi d'imprvu qui
fait
le
charme des uvres de jeunesse.

lui aussi, est
L'enchanement des harmonies,

trop
logique.
en quelque sorte
Bach
crit
comme un
mathmaticien qui a
trouv
des formules parfaites pour toutes les oprations et qui ne se soucie plus d'en chercher d'autres. Ce qui ne veut
point dire que le matre en arrive faire de la musique l'aide
de formules
et
avec
le seul
secours de
la
science: l'invention
1.
Mentionnons encore, pour leur simplicit, les cantates: Meinen Jesum laQ ich nicht" No. 124 (U dim. aprs l'Epiphanie). Mit Fried und Freud ich fahr dahin" No. 125 (Purification). Jesu nun sel gepreiset" No. 41 (Nouvel-an). Herr Jesu Christ, du hchstes Gut" No. 113 (11* dim. aprs l'Epiphanie). Herr Jesu Christ, wahr Mensch und Gott" No. 127 (Estomihi). Dans cette cantate aussi, comme dans celle pour Estomihi Du wahrer Gott und Davidssohn" No. 25, le morceau de concours pour Leipzig, le matre fait excuter par les
instruments
la
mlodie de l'gnus dei
320
ne
faiblit

pas.
Pour ce qui
est
les compositions de la dernire
des thmes et des motifs, poque ne le cdent en rien

n'est pas jusqu' la tendance
celles des autres.
La
la
vivacit avec laquelle le matre aborde
son texte est toujours

l'exagration
qui ne persiste.
plus, les
mme;
lui
il
que
Il
nous
avons connue de tout temps,
continue affectionner le descriptif; bien
dants que jamais.
exemples de thmes caractristiques sont plus abonDans la cantate Herr Christ, der einzig
le
Gottessohn", No. 96, se trouve

droite,
texte
suivant:
Tantt
tantt
aller
gauche
plaisir
je dirige
mes
pas gars"'.
Bach se
laisse
au
de dcrire cette allure titubante, au

le
risque
mme
basse:
de tomber dans
grotesque.
Voici la dmarche
de
la
f
Dans
tate
l'air:
Mes pas
chancelaient de peur"^ de la can-
Allein zu dir, Herr Jesu Christ", No. 33, le titubement
est ainsi reprsent:
*-î^^
^^=f^^t=^&i
Il
n'est pas douteux

il
que
telle
ne
soit
la signification
de ce
l'air:
thme, car
revient sous une forme plus simple dans
1.
2.
Bald zur Rechten, bald zur Linken, lenkt sich mein verirrter Schritt." -Wie furchtsam wankten meine Schritte."
321
Comme
elles tremblent et chancellent, les
penses des p' :
cheurs", de la cantate Herr, gehe nicht ins Gericht"
^
Si
^feg^=j4r"g^^^P^f%=iEÊp
nombreux sont les motifs descriptifs dans ces dernires que Ton n'a que l'embarras du choix pour les exemples. La cantate Ich hab in Gottes Herz und Sinn**, No. 92, illustre de la faon suivante les paroles Voyez comme se rompt et comme tombe tout ce qui n'est pas maintenu
cantates
par
le
bras puissant de Dieu":
^beje^^^^3-^-^^:m^^
Le motif
de
la
est identique,
St.
on
le voit, celui
du
rcitatif-arioso
Passion selon
Matthieu Le Sauveur se prosterne
devant son Pre":
P^^^^^^^^^^^
Herr Jesu Christ, du hchstes Gut" (No. 113), figure le mot rire^. C'est pour le matre une occasion de dvelopper tout le rcitatif sur une basse obstine qui fait entendre un rire puissant:
rcitatif
Dans un
de
la cantate
Parfois l'association d'ides picturales qui a donn
nais-
sance au thme est tellement lointaine,
qu'il
faut faire tout

l'air
un dtour pour
la
dcouvrir.
Prenons, par exemple,
Le
1.
traite la foi
2.
Voir aussi la cantate: Ich glaube Herr, hilf chancelante ; elle repose toute entire sur
meinem Unglauben" No.

le
109 qui
motif du titubement.
lacht."
Jedoch dein heilsam Wort das maclit, da mir das Herze wieder
Bach.
Schweitzer,
21
322

fruit,
s'il
grain de bl ne peut produire aucun

le
ne tombe sur
sol"^ qui se dveloppe sur
la
basse obstine que voici:
gtgêz^^
^^Êzy^^j^-^
g^^^-&=M^^=^
Quelle en est
la
signification?
la
si,
N'est-ce point
le
geste du
semeur que reprsente

c'est,
musique? Car,
dans
le
alors, tout s'explique:
en
effet,
comme
lointain, l'on voyait inter-
valles rguliers un bras s'tendre
une fois, deux fois, trois fois; la trane des grains reste suspendue en l'air pendant Thme unique en son un instant, et puis tombe terre. genre! On ne peut se lasser de le contempler avec une surprise toujours nouvelle.
entre les diffrents rares cas o
Combien caractristique est cet arrt mouvements! Encore est-ce l un des

la
nous puissions retracer
gense du thme:
!
Bach,
ne russissait pas toujours du premier coup Dj pendant la composition du premier chur le thme de Croyant le tenir, il le nota la hte au bas l'air le hantait.
lui
aussi,
de
la
page, sous cette forme:
La transformation a donc consist, prcisment, remplacer le rythme souple trois temps par le rythme saccad quatre temps, et introduire des pauses: en un mot, lui donner le rythme caractristique du mouvement du semeur, que l'esquisse n'exprimait qu'imparfaitement.
1.
Kein Frucht das Weizenkrnlein bringt es

No. 114.
fall
denn in die Erden"; cantate kch
lieben Christen, seid getrost."
323
L'exemple de description musicale le plus grandiose que contiennent les cantates de la dernire poque, c'est le chur de la cantate pour la St. Jean: Christ, unser Herr, zum Jordan kam", No. 7 (Jsus-Christ, notre Sauveur, vint au Jourdain). Nous ne nous tonnerons pas que Bach ait saisi l'occasion de Mais ce qu'il dcrire le mouvement des vagues du fleuve. y a de surprenant, c'est l'observation qui se trahit dans cette
description: le matre a
il
il
vu
les grandes et les petites vagues,
a vu les vagues lentes renverses par les vagues rapides, a compris que ce rythme
si
monotone en apparence
est
comme
la rsultante d'une diversit insaisissable de rythmes
toujours changeants.
Tout naturellement il en arrive donc reprsenter les flots rapides du Jourdain par une srie de thmes diversifis qu'il agence simultanment:
Qu'on se
thmes!
figure
l'effet
que produit
la
simultanit
de ces
Quel
raffinement, raffinement qui n'est pourtant
que
du ralisme, dans l'emploi de toutes les combinaisons imaginables des motifs, en vue de produire ces enflements et
21*
324
ces decrescendos tantt subits, tantt lents des vagues d'un

fleuve rapide.
gulires,
Et
cette basse
avec ces intermittances irrqui

sort
n'voque-t-elle pas
ce bruit sourd
instant,
de
la
profondeur des ondes?
Un
on cesse de l'entendre,
puis, tout coup, le voici qui retentit
nouveau!
Est-ce trop de dire que cet accompagnement d'orchestre

fait
poque dans
l'histoire
de
la
musique descriptive?
IV^
PARTIE
BACH
LE LANGAGE MUSICAL DE
XXVIII. Le symbolisme de Bach

Bach
un
tait
un pote
et ce
pote
tait,
en
mme
temps,
peintre.
Ce n'est point l un paradoxe. Nous avons dnommer un artiste d'aprs les moyens dont il
traduire
l'habitude de
se sert pour
sa vie
s'il
intrieure:
musicien
s'il s'il
emploie les
sons,
peintre
emploie les couleurs, pote
emploie les mots.
Mais il faut bien convenir que ces catgories, tablies d'aprs un critrium extrieur, sont fort arbitraires. L'me de l'artiste est un tout complexe o se mlangent en proportions infiniment variables les dons du pote, du peintre, du musiRien ne nous force poser en principe que des procien.
cds d'un
intrieur du
l'aide des
certain ordre doivent toujours exprimer
un rve
Il
mme
ordre, que, par exemple, on ne puisse,
sons transcrire qu'un rve de nature musicale.

couleurs
n'y a aucune impossibilit concevoir un rve de pote ralis
par
les
les mots, et ainsi de suite.
ou un rve de musicien ralis par Les exemples de ces transpositions
abondent.
Schiller tait musicien.
En concevant
ses uvres,
il
avait
des sensations auditives. Dans une lettre Krner, du 25. Mai 1792, il s'exprime ainsi: La musique d'une posie est bien plus souvent prsente mon me, quand je m'assieds ma table pour l'crire, que l'ide nette du contenu, sur
326
lequel
^^ langage musical de Bach
souvent je suis
lui, tait
peine
d'accord avec
moi-mme"
peinture.
Goethe,
l'ide
peintre au point qu'il fut longtemps hant par

tait
que sa vraie vocation
peut-tre
la
Il
tudiait le dessin avec obstination et souffrait de
ne pouvoir
rendre les choses telles
qu'il les voyait.

il
On
sait
comment, pour
en
finir
avec ces incertitudes,
imagina, au cours d'un voyage
pied qui le ramenait de Wetzlar vers le Rhin, de consulter

le
sort
pour dcider de son avenir.

et Vrit, la rive droite
dans Posie
Je suivais, raconte-t-il de la Lahn et voyais

la
quelque distance au-dessous de

Alors se rveilla en moi
moi
rivire,
dissimule
parfois par de riches saussaies, glisser aux rayons du soleil.
mon
ancien dsir de pouvoir peindre

tenais
dignement
tendis
de
tels
objets.
Je
par
hasard un beau
l'instant, j'en-
couteau de poche dans

retentir au
fond de
ma main gauche; et, mon me l'ordre

serait exauc;
si
imprieux de
Si je le voyais
lancer sur-le-champ ce couteau dans le fleuve.
tomber, couteau
il
mon vu
tait
d'artiste
le
plongeon du
efforts.
dissimul par les branches qui surplombaient,
me
fallait
renoncer
mon
souhait et
mes
peine conue, cette fantaisie

avoir
fut
mise excution,
car,
sans
gard
l'utilit
du
couteau qui
renfermait plusieurs
force, avec la
fois
pices, je le lanai aussitt de toute
ma
main
aussi,
gauche, dans la rivire.

je
Malheureusement, cette
dus prouver
anciens dj se plaignaient
me
fut
rejaillit
trompeuse ambigut des oracles, dont les si fort. Le plongeon du couteau cach par les derniers rameaux des saules, mais l'eau sous le choc comme une puissante fontaine et me fut
la
parfaitement visible.
Je n'expliquai pas la chose mon avantage et le doute qu'elle veilla en mon esprit eut dans
fcheuse consquence, que je
la suite cette
me
livrai
l'tude
du dessin d'une manire plus dcousue et plus nglige, donnant ainsi
moi-mme
l'oracle l'occasion de s'accomplir."
1. Das Musikalische eines Gedichtes schwebt mir weit fter vor der Seele, wenn ich mich hinseize es zu machen, als der klare Begriff vom Inhalt, uber den ich oft kaum mit mir selber einig bin."
Il
327
son uvre
devint donc pote tout en restant peintre:

portraits et de paysages.
se
compose de
lettres
L'vocation visuelle,
c'est l l'originalit et
comme
il
le
secret de son talent narratif.
Ses
le
de Suisse sont des

d'Italie
le
esquisses
de tableaux,
et
dans ses lettres
se flicite d'avoir eu de tout temps

les
don de voir
monde avec
lui
yeux du peintre, dont
les
tableaux taient
prsents
son
nades en gondole, Venise

portraits.
Dans ses promeapparut comme une succession

esprit."
de tableaux de l'cole Vnitienne.
Ses personnages sont des

qu'il peint.
Dans Faust,
c'est
lui-mme
Toutes ces
scnes idylliques, naves, tragiques, burlesques, fantastiques,

allgoriques de ce vaste drame, sont autant de toiles de fond
sur lesquelles se dtache le portrait de Goethe aux diffrents
moments de
sa vie.
Il
n'est pas jusqu' la
musique
qu'il
il
ne
pert sous forme visuelle:
en entendant du Bach,
voyait
des personnages raides dans leurs atours descendre un grand

escalier pas solennels.
Est-il
besoin
de rappeler
le
cas classique de Taine, ce
peintre de la littrature?
et Juliette
Gottfried Keller, l'auteur de
Romeo
au village," avait galement dbut par
la peinture.
Inversement, Bcklin est un pote fourvoy parmi les peintres.
Son imagination potique le transporte dans mythologiques et voque devant les yeux du
rv par les
potes panthistes.
les
lointains
sous forme de visions concrtes, ce monde des forces lmentaires

peintre,
Qu'importent ds lors au
pote les lignes et les couleurs?

l'exactitude
lui,
La composition
picturale,
du dessin,
il
en
fait
bon march;
l'essentiel
pour
c'est,
de plus en plus, d'exprimer des ides.
Rien de
Peste
plus significatif cet gard que l'uvre dernire de Bcklin,

cette
informe,
Ble.
mais
si
dramatique image
de
la
du
la
muse de
Nietzsche
tait
un musicien.
et
Il
s'essaya
mme
dans
composition
musicale
soumit
ses
bauches
les dessins
Wagner.
Elles sont encore plus mdiocres
que
de Goethe.
328
^^ langage musical de Bach
Et cependant, un
moment donn,
la
il
se crut les talents d'un

lui
compositeur.
le
Il
les possdait en effet: c'est

littrature.
qui a cr
style
symphonique dans
littraire
Sa faon de comtudiez
poser l'uvre
est
celle
l
d'un symphoniste;
vous y trouverez jusqu'aux petites fugues qui interviennent dans les

le
ce point de vue Par de
Bien
et le
Mal"
et
Symphonies de Beethoven. tait une souffrance pour

crivent mal," s'crie-t-il
une uvre sans rythme ,,Mme nos bons musiciens avec humeur. N'est-elle pas trange
Lire
lui.
cette affinit entre Nietzsche, le musicien parmi les penseurs

et
Wagner,
le
penseur parmi
les
musiciens?
Leur
sort tait
har.
de se rencontrer pour se sparer, de s'aimer pour se

Et cependant, de tous les Wagnriens, Nietzsche est
qui
ait
le
seul
compris l'me du matre de Bayreuth,

l'esprit
lui
qui a trouv
cette formule
pour caractriser
si
artistique de
tant
Wagner
vraie:
Wagner en
que
musicien
doit
tre
class
parmi
les peintres,
en tant que pote parmi
les musiciens,
en
tant qu'artiste, dans
un sens plus gnral, parmi
les acteurs."
artisti-
C'est de cette coexistence des diffrents instincts
ques dans une

les
mme
personnalit qu'il faut partir, pour tablir
rapports
rciproques qui
unissent les arts.
Trop longdfini-
temps,
tions
l'on s'est complu,
en esthtique, formuler des
empruntes la nature des diffrents arts et chafauder sur cette base arbitraire thories et controverse. Il
devait
en
rsulter,
le
plus
souvent,
des
axiomes
et
des
jugements dont
et crit sur la
la solidit n'est qu'illusoire.
Que
n'a t-on dit
musique descriptive! Pour les uns, elle n'est moins que la fin dernire de toute musique; pour les autres, elle reprsente une dgnrescence de la musique pure, affirmations diamtralement contradictoires, qu'on ne
rien
saurait taxer de fausset et qui, pourtant, n'enferment qu'une
part de vrit.
Comment
rsoudre l'antinomie?
la
En
tudiant,
dirons-nous,
et
la
question au point de vue de
psychologie
de
l'histoire.
329
Tout
lui
art,
nous enseigne
la
psychologie, manifeste des tenqu'il
dances descriptives" en tant
veut exprimer plus que
permettent ses moyens propres d'expression. La peinne ture veut exprimer les sentiments du pote la posie veut voquer des visions plastiques; la musique veut peindre et
;
exprimer des ides.

tiste*
C'est
comme
si
l'me de l'autre ar-
voulait
parler, elle
aussi.
L'art
pur n'est qu'une abs'harmonisent
straction.
Toute uvre
d'art,
pour tre comprise, doit suggrer

oii
une reprsentation complexe

reprsentant un paysage
s'amalgament
et
des sensations de tout ordre.
Celui qui, devant un tableau
la vague musique du bourdonnement des abeilles, ne sait pas voir, de mme que celui pour lequel la musique n'voque aucune vision, ne sait pas entendre. La logique de l'art, c'est la
de bruyre, n'entend pas
logique de l'association des ides, et l'impression artistique

est
d'autant plus
forte,
et
que
la
complexit des associations

l'artiste
d'ides
conscientes
subconscientes de
se
com-
munique, par l'entremise de son uvre, d'une faon plus intense et plus complte. L'art, c'est la transmission
des associations d'ides.

ils
Les peintres ne copient pas simplement la nature, mais la reproduisent pour nous faire partager la surprise et
qu'ils
l'motion
potes.
ont
ressenties devant elle,
en
la
voyant en
Et ce qu'ils nous enseignent, qu'est-ce, sinon voir
partout la nature avec les yeux du pote?
La
sans
musique
la
descriptive
est
donc lgitime
les
puisque
la
peinture et
posie sont
comme
lments inconscients,
Il
lesquels le langage des sons ne se concevrait pas.
y a du peintre dans tout musicien. Ecoutez-le parler, et cette seconde nature vous apparatra aussitt. Pour exprimer l'ide la plus simple, les musiciens ne sauraient se passer d'avoir recours des images et des mtaphores. Leur langage est une sorte de peinture en paroles; d'oia l'allure si originale, si
pittoresque, souvent aussi,
si
bizarre et incohrente de leurs
330
crits.
Le langage musical de Bach Rien de plus intressant,

elles
cet
gard,
que leurs
travaill par des images visuelles. La tendance descriptive apparat dj dans les uvres des primitifs. Ce sont des tendances imitatives trs naves ils
lettres:
montrent leur esprit sans cesse
veulent
reproduire
le
le
chant
des
oiseaux,
le
rire,
;
les
gmissements,
plus:
ils
bruit d'une source
prtendent
ainsi
reprsenter
ou d'une cascade bien des scnes entires, et

musicales
aboutissent
pties
des
narrations
les
pri-
de
rcit.
la
composition sont censes correspondre celles

C'est
dans les deux gnrations que nous voyons apparatre simultanment en Italie, en Allemagne et en France, cette musique descriptive rudimentaire. Ainsi, dans les morceaux caractristiques de Froberger et des clavecinistes franais, que Bach
d'un
prcisment
antrieures Bach
connaissait,
dans les descriptions
orchestrales
et les
des
matres
et
hambourgeois, les Keiser, les Mattheson

surtout, dans les sonates bibliques de
Telemann,
Kuhnau, qui sont

si
comme
d'e-
l'expression classique de cette tendance.*
Cette
musique descriptive primitive a
peu cess
xister qu'elle reparat avec toutes ses prtentions dans notre
musique programme.
ciples,
Entre les mains de Liszt et des diss'engagent dans cette voie,

la
grands et
petits, qui
sym-
phonie tourne au pome symphonique (Symphonische Dichtung).

ncessitent
Les pripties ne s'expliquent plus par elles-mmes; elles un commentaire qui annonce ce que la musique va reprsenter. Qu'on ne s'y mprenne pas: pour grands que soient les moyens qu'elle emploie et la nettet d'ex-
pression laquelle elle atteint, cette musique descriptive n'en

reste pas moins primitive et
comme en marge de la musique, prcisment parce qu'elle ne s'explique point par elle-mme.
Et
quand ce sont des musiciens
de
second
ordre
qui
Il
la
1. Les dbuts de la musique descriptive mriteraient une tude spciale. de runir tout le matriel en question, ce qui n'a pas encore t fait.
s'agirait
pratiquent,
ils
331
explications et ont beau multiplier les

fait
commenter
de leurs qui figuraient les paroles Tels les anciens peintres, de leur guirlande de mots qui s'lanait
^primitif" ne chaque mesure: ce caractre
que s'accentuer.
personnages par une contenter du geste bouche, au lieu de se

L'histoire
et
de l'expression^
de
la
musique
descriptive primitive
comprend
priode priode ancienne et une donc deux priodes: une tendances de prsence en moderne. Ici et l, nous sommes dont elles se sont manifaon la donn tant normales, qui, faux n'ont abouti qu' un art festes et dveloppes, anaanomalie constatons une Dans l'art pictural, nous connus Sduits par des pisodes logue- la peinture biblique. laisses enanciens et modernes, se sont de tous, les peintres, narration picturale. des limites naturelles de la
traner au-del
Ils
en
personnages qui y si 1 action de demander point se figurent; ils ne songeaient unique et scne concentre dans une l'pisode pouvait tre personrunissant
sur
croyaient reprsenter tel ou
tel
pisode de l'Histoire sainte

les
une
mme
toile
se traduire d'une
nages,
rale
comme
Aussi ont-ils cr,
par l'attitude des composition pictul'exige la logique de toute presque tous, des tableaux qui sont,
faon
concrte
que en leur genre, aussi faux
Comme
uvres
ne s'expliquent bras lis, une tte un couteau, un enfant avec les avec homme les arbustes: dans nuages, un bouc qui surgit travers les du sacrifice l'histoire toile reprsente tout cela runi sur une bord dune au homme assis d'Abraham. Une femme et un la route, sur venant deux par deux citerne douze hommes et la sortant d'un bourg: c'est Jsus dans l fond des gens
Samaritaine.
descriptive. la fausse musique leurs Kuhnau, de Sonates des les scnes bibliques Un sous-entendus. des par que
en abondance des exemples La peinture biblique fournit que picturale qui, en vrit, n'est de cette fausse narration elle l'excution, soit que acheve de la belle imagerie. Si
332
Le langage musical de Bach

faire oublier l'absence
il
ne russit point
position.
complte de com-
C'est qu'en ralit,
n'y a qu'un trs petit

la
nombre
de scnes bibliques qui se prtent
peinture
les autres
ne sont pas susceptibles de remplir les conditions voulues. Le seul qui vritablement ait fait preuve de discernement
dans
le
choix des sujets et qui n'ait jamais
fait
de
la
fausse
ses
peinture biblique, c'est Michel-Ange.
Que
l'on
compare
puissantes vocations de l'histoire sainte les simples illustrations qu'en a donnes Vronse.
Si admirables et si prestila
gieuses que
soient,
au point de vue de
forme, les Noces
de Cana, ne nous croirions-nous pas tout simplement en prsence d'un festin quelconque,
n'tait cette sorte
de conven-
tion tacite passe entre le peintre et le public?
La peinture biblique et la peinture d'histoire, tels sont deux aspects du faux descriptif dans l'histoire de la peinture; ces deux chapitres dans l'histoire des arts plastiques ont leur parallle dans celle de la musique. Les reprsentants suprieurs du genre descriptif sont, pour l'art plastique,
les
Michel-Ange, pour
la
musique, Bach.
Bach
n'tait
Et-il,
tait
un pote.
Mais
il
lui
manquait
le
don de s'ex-
primer. Son langage tait sans distinction, et son got potique
pas plus dvelopp que celui de ses contemporains.
autrement, accept
il
si
volontiers les libretti de Picander?

qu'il
Et pourtant
chait dans
tait
pote dans l'me, en ce
cher-
un
texte, avant tout, la posie qu'il contient.
Quelle
diffrence entre lui et Mozart! Mozart est

Il
purement musicien.
ce qu'il
ait
prend un texte donn
et l'habille
il
d'une belle mlodie. Bach,
au contraire, le creuse; devra illustrer
l'approfondit jusqu'
trouv l'ide qui, ses yeux, reprsente l'essentiel, ce que

la
musique.
Il
a horreur de la
musique neutre
tout
fait
qui vient se superposer un texte sans avoir rien de com-
mun
nral.
avec
lui
que
le
rythme
et
un sentiment
il
g-
Souvent, sans doute, quand
se trouve en prsence
lui
d'un texte
sans ide saillante, force
est
de
faire contre
333
il
mauvaise fortune bon cur. Mais avant de se rsigner, fait l'impossible pour dcouvrir quelque germe musical dans
texte
le
mme.
Dj
la
phrase musicale
qu'il lui applique,
est
ne du rythme naturel des paroles. Par l il devance Wagner. Chez Handel, on peroit souvent un antagonisme latent entre
la
phrase du texte potique

celle-ci.
et la
phrase musicale qui vient se

il
superposer
Par exemple,
lui
arrive de fragmenter
des priodes longues en plusieurs phrases, qui cessent, ds

lors,
de former un
tout.
Chez Bach, au
le la
contraire, la priode Elle en

jaillit
musicale est modele sur

naturellement.
phraser du texte.
plus longue,
il
La phrase
la
rend par une

il
de ses belles grandes priodes musicales dont
a le secret.
De
passages
sans structure
aucune
qui,
au premier abord,
il
semblent rfractaires
qu'on
s'tonne
toute
dclamation,
tire
les
plus
belles phrases musicales, et avec
de
une habilet si naturelle, ne pas y avoir souponn ce phraser

donner au texte
le le
jusque l^
Son plus grand

qu'exige
la
souci, c'est de
relief
musique.
Peu
lui
importe d'amplifier
senti-
ment exprim par ces

vent
il
paroles.
Le
contentement
devient
volontiers joie exubrante et la tristesse, douleur aigu.

s'attache
Souun seul mot qui rsume, ses yeux, tout ce que le texte contient de substance musicale, et, par la composition, il lui donne une importance qu'il n'avait point en raC'est ainsi que du texte de la cantate Es ist ein trotzig lit. und verzagtes Ding" (No. 176), il n'a ralis en musique que le mot trotzig" (arrogant), alors que, dans l'ensemble, il s'agit
plutt de
contrition.
En mainte occasion,
il
prsente
son
plan.
texte sous
un jour faux; mais, toujours,
l'ide
qui se prte
l'expression musicale se trouve
amene au premier
1. Citons, par exemple, le premier chur de la cantate Die Himmel erzhlen die Ehre Gottes" (psaume 19, versets 2e et 4e), No. 76, et la cantate Nach dir Herr verlanget mich". No. 150. On apprcie cet art tout particulier, partout, o B.ich a mis en musique des versets bibliques. Ce sont eux, en effet, qui offrent le plus de difficults la dclamation musicale, n'ayant jamais t destins tre mis en musique et accusant un style trange
et
incohrent par suite des diffrentes traductions qu'ils ont subies.
334
C'est elle que
la
composition
fait
ressortir
comme
en
travail
repouss.
Son
instinct
dramatique n'est pas moins dvelopp.

si
Le
plan de la Passion selon St. Matthieu,
admirablement conu
au point de vue dramatique, est de son invention. Dans chaque

texte
il
cherche des contrastes, des oppositions, des gradations

la
faire valoir par

chorals
qu'il
musique.
et
C'est dans le Petit recueil de

le
(Orgelbuchlein")
qu'clate
mieux l'importance
il
attache aux
contrastes
aux gradations:
y dispose
'N^
donne du relief l'autre. il oppose la crainte de la mort (Todesfurcht), la joyeuse nostalgie de la mort (Freudige Todessehnsucht). Souvent il rehausse un texte en le commentant par un thme de choral qu'on entend dans l'orchestre. Au texte Ich steh mit einem FuC im Crabe" (J'ai dj un pied dans la tombe), vient s'ajouter le choral Dieu, agis envers moi selon ta bont" (Cantate No. 156); dans un rcitatif de la cantate Wachet, betet" (Veillez et
les
chorals de manire
que
l'un
De mme, dans
les cantates mystiques,
priez) No. 70, la trompette fait entendre tout coup le choral
du jugement dernier Es ist gewiClich an derZeit"; dans la cantate Sehet, wir gehen hinauf nach Jrusalem" (Voici, nous allons monter Jrusalem) No. 159, surgit le choral de la Passion 0 Haupt voll Blut und Wunden"^ Mais ce qui tient la plus grande place dans son uvre,
c'est
la
posie picturale.
Avant
tout,
il
recherche l'image,
tout diffrent en cela de

lyrique.
Wagner, qui
est plutt
un dramatique
donn de voir
retrouv
Bach,
lui,
est plus voisin de Berlioz et plus voisin

lui
encore de Michel-Ange. S'il avait pu un tableau de Michel-Ange, nul doute
tre
qu'il n'y et
quelque chose de son me

rains.
lui.
Mais son me de peintre resta ignore de ses contempoSes lves et ses fils ne se sont pas aviss de ses
par des
1. Pour d'autres exemples de textes illustrs cantates No. 14, 23, 25, 48, 75, 106, 127, 161.
mlodies de choral, voir les
instincts picturaux, pas plus qu'ils
335
vritable
grandeur,
c'tait
d'tre
ne se sont douts, que sa un pote en musique. De
mme
Spitta,
Mossevius, von Winterfeld, Bitter et Spitta. que sa connaissance approfondie des uvres de Bach
Forkel,
mettait pourtant
mme
faire
de voir juste, prouve
comme une
apprhension pousser ses recherches dans cette direction.
Quand
page contient de
autrement, il avoue que telle et telle musique descriptive, sans oublier jamais d'ajouter que c'est l un pur accident auquel on aurait tort d'attacher quelque importance. Ces exemples, pour lui, sont
il
ne peut
la
des curiosits, rien
de plus.
En
toute
occasion,
il
affirme
que
la
musique de Bach
est au dessus
de purilits" de ce
genre, qu'elle est de la musique pure, la seule qui soit classique.
Cette apprhension
l'gar.
on ne vnt dcouvrir chez Bach de la que cette dcouverte ne portt atteinte sa rputation d'auteur
classique, l'empchent
La crainte qu'un jour musique descriptive, et
de s'apercevoir du rle qu'elle
joue dans ses compositions ^
Voyons Bach l'uvre.

texte,
pourvu
qu'il
contienne
Quelque mauvais que soit le une image, le voil satisfait.

picturale, elle lui tient lieu
Vient-il dcouvrir
une ide
du
texte tout entier;
il
s'attache elle au risque d'aller renqu'il
contre de l'ide
est exclusivement
dominante
renferme.
il
Proccup
qu'il
de l'lment pictural,
n'aperoit point la
faiblesse et les dfectuosits du libretto.

Il
n'est pas
jusqu' la nature, qu'il ne
sente, pour ainsi
dire,
d'une faon picturale.

n'est
La posie de
la
nature dans son

elle
uvre
plutt
point
lyrique,
comme
chez Wagner:
feuilles qui
est
vue que sentie.
Ce
sont des tourbillons de vent, des
nuages qui s'avancent l'horizon, des

des vagues qui s'agitent.
tombent,
1. Voir Spitta II, p. 406: Wie gern Bach auch malerische Ziige einstreute, er that es nicht in Folge einer auf musikalische Plastik gerichteten Grundanschauung. Jene Ziige sind fliichtigen Anregungen entsprungene Witze, deren Vorhandensein oder Fehien Werth
oder Verstandlicbkeit des Tonstiickes in seinem eigentlichen
Wesen
nicht andert.*^
336
Son symbolisme,
peintre.
lui
aussi,
est visuel
comme
pour
celui d'un
C'est par
qu'il
la
il
arrive exprimer des ides tout
fait
abstraites.
Dans
cantate No. 77,

traite
le
IS'^
di-
manche aprs
aimeras
ton
le
la Trinit,
ce verset de l'Evangile:
Tu
me,
de toute ta
Seigneur ton Dieu, de tout ton cur, de toute force et de toute ta pense, et ton
comme toi-mme" (Luc. 10, 27). C'est la rponse du Christ au scribe qui lui avait demand quel tait le plus grand de tous les commandements. Or, ces commandements,
prochain
petits et grands, la
musique
die
les reprsente par la
mlodie du
choral
Dies
sind
heilgen
les basses
zehn Gebot"
(Voici les dix
commandements), que
excute
le
de l'orgue font entendre en

tandis que le
la
blanches, et les trompettes
en noires,
chur
loi
verset du Seigneur qui proclame
nouvelle
d'amour.
Bach
tural?
Il
a-t-il
eu nettement conscience de cet instinct pic-
ne semble gure.
de
l'affirmer.
On ne
Le
titre
trouve,
notre
con-
naissance, dans ses confidences ses lves, aucune allusion

qui permette
de l'Orgelbuchlein anparce qu'ils

fit
nonce bien
il
qu'il s'agit,
en l'espce, de chorals modles, mais

typiques prcisment
ne
dit
pas qu'ils sont
sont descriptifs.
Et puis, toutes les parodies qu'il
de ses
uvres, supprimant ainsi les intentions picturales de sa propre
musique, ne sont-elles pas

scriptif,
pour attester que

et
l'instinct deoii
chez
lui,
tait
inconscient?
Mais aussi bien,

de
est
chez
le
gnie la limite
du conscient
l'inconscient?
il
N'est-il
point l'un et l'autre la fois?
De mme Bach;
uvre
est inconscient quant l'importance qu'a dans son
la
musique descriptive; mais dans sa faon de discerner les sujets traiter et dans le choix des moyens, il est d'une
clairvoyance absolue.
La grande erreur de tous les primitifs consiste vouloir en musique tout ce qui se trouve dans un texte. Bach vite cet cueil. II se rend bien compte que les pritraduire
337
pties d'un texte doivent tre, la fois trs simples et forte-
ment marques pourqu'on puisse se risquer

par les sons.
trs rares.
les
retracer
Aussi les cas o
il
use de ce moyen sont-ils

n'appuie
De
pas
quelle
plus,
la
quand
il
suit les indications d'un texte,
il
faon prtentieuse
des primitifs.
On
admirera de
de
la
faon
modeste
St.
il
souligne,
dans les
ci,
rcitatifs
Passion selon
sont
Matthieu, un mot par

la
comme
de lgres inflexions de
un mot par l. Ce musique, destines
passer inaperues.
chorals.
texte, la
les cantates et dans les Par contre, un motif nouveau apparat-il dans le musique change aussitt, car, pour Bach, une nouvelle
Ils
De mme, dans
les
image ncessite un nouveau thme. grands churs, o deux et mme
trois
ne sont pas rares, thmes successifs
interviennent tour de rle parce que le texte les appelle.
Ainsi dans la cantate Siehe, ich will viel Fischer aussenden" (No. 88), crite sur ce texte de Jrmie: Voici, j'envoie une
multitude de pcheurs,
aprs cela j'enverrai
dit
l'Eternel,
et ils les
pcheront; et
une multitude de chasseurs, et ils les chasseront." La musique de la premire partie dpeint le mouvement des vagues, car le mot pcheur" voque un lac aux yeux de Bach;" dans la seconde moiti (Allegro quasi
presto), ce
sont
les
chasseurs qui parcourent
la
montagne:
la
on entend des fanfares.

singularit: le
Bien des
airs
prsentent
mme
thme de la partie mdiane correspond une autre image que celui de la partie principale.
Qu'est-ce dire, sinon que
criptive qu'en tant
la musique de Bach n'est desque ses thmes sont toujours dtermins
par une association d'ides picturale?

s'affirme
Cette association, tantt
nergiquement, tantt est
comme
inconsciente.
Il
y a des thmes dont, au premier abord, on ne souponnerait pas l'origine picturale, s'il ne se trouvait, dans les autres uvres, toute une srie de thmes analogues dont l'origine
n'est point douteuse.
Sch weit zer,
Bach.
Ce
sont alors les thmes plus accentus

22
23g
qui clairent l'origine des autres.
En rapprochant
les
thmes
de Bach, on dcouvre une srie d'associations d'ides picturales qui se reproduisent rgulirement, quand le texte y
donne lieu. Cette rgularit dans l'association des ides, on ne la trouverait ni chez Beethoven, ni chez Berlioz, ni chez Wagner. Le seul qu'on puisse comparer Bach, c'est Schubert. L'accompagnement de ses Lieder repose sur un langage descriptif,
dont
les
lments sont identiques celui de Bach,
sans
toutefois
les
atteindre
sa prcision.
Il
ne
connaissait
gure
uvres du Cantor de Leipzig, mais voulant trala posie des Lieder, il devait ncessairemusique duire en ment se rencontrer avec celui qui avait traduit en musique
posie des chorals.
la

plus prcis qui existe.
Il
est le plus dvelopp et le
a,
en quelque sorte, ses racines et
ses drivations
Il
comme
n'importe quelle langue.
une srie de thmes lmentaires procvisuelles, dont chacun produit toute une fad'images dant diversifis, selon les diffrentes nuances de thmes mille de de traduire en musique. Souvent, pour une l'ide qu'il s'agit
existe toute
on trouvera vingt vingt-cinq variantes dans les diffrentes uvres; car, pour exprimer la mme ide, Bach
racine,
mme
revient
ainsi
toujours
la
mme
formule
les
fondamentale.
C'est
thmes de la ^dmarche" (Schrittmotive), traduisant la fermet ou l'hsitation; les thmes syncops de la lassitude, les thmes de la quitude, qui reprsentent des ondulations calmes les thmes de Satan, les thmes de exprimant une sorte de reptation fantastique que nous rencontrons
; ;
la paix sereine;
thmes des deux notes lies, qui expriment la souffrance noblement supporte; les thmes chromatiques en cinq ou six notes, qui expriment la douleur aigu, et, finalement, la grande catgorie des thmes de la joie.
les
Il
existe
dans
lesquelles
une quinzaine ou une vingtaine de ces catgories on peut faire rentrer tous les motifs ex-
pressifs caractristiques de Bach.
339
La richesse de son langage

le
ne consiste pas dans l'abondance de thmes diffrents, mais

dans les diffrentes
pourrait
tonie.
inflexions
que prend
varit
mme thme
on
suivant les occasions.
Sans
la
cette
de nuances,
mme
reprocher son langage une certaine monoeffet
C'est en
penseurs qui, pour rendre

qu'une
expression unique,
monotonie du langage des grands la mme ide, ne trouvent toujours

parce qu'elle est
la
seule vraie.
Mais son langage permet Bach de prciser ses ides Il dispose d'une varit de nuances d'une faon surprenante. dans l'expression de la douleur et de la joie, qu'on chercherait
vainement chez d'autres musiciens.
Une
fois
connus
les
lments de son langage, les compositions

rattachent
mme
qui ne se
aucun
texte,
comme
les prludes et les fugues
du Clavecin bien tempr, deviennent parlantes et noncent en quelque sorte, une ide concrte. S'agit-il d'une musique
crite
sur
des paroles, on peut, sans regarder
le
texte,
en
prciser les ides caractristiques l'aide des thmes seuls.
Mais
de
la
le plus
curieux, c'est que ce langage de
point le fruit d'une longue exprience.
douleur se trouvent dj dans

date
le
Bach n'est Les diffrents motifs Lamento du Cappricio,
qu'il
a crit entre dix-huit et vingt ans.
Quand
il
composait
il
l'Orgelbiichlein, qui
de l'poque
de Weimar,
avait
environ trente ans.

sifs
Or, ce moment, tous ses motifs expreset,
typiques sont dj arrts et fixs,
dans
la suite,
ne
se
subiront plus
aucun changement.
C'est qu'en cherchant
reprsenter en
vit forc
musique toute une srie

Il
de chorals,
il
de chercher les moyens de s'exprimer simplement
et clairement.
renonce alors dcrire par

adopte
le
le
dveloppe-
ment musical
primer par
le
et
procd qui consiste tout exil
thme.
En mme temps
fixe les
formules
principales de son langage musical.
Ces
petits chorals
sont donc le dictionnaire de la musi-
que de Bach.
C'est
de
qu'il
faut partir,
pour arriver
22*
340
comprendre ce
les Passions.
L^ langage musical de Bach

qu'il
veut
dire
dans
les
cantates
et
dans
Toutefois, dans sa recherche de la trop grande prcision
de
langage,
il
lui
arrive
parfois
Il
d'outre-passer les limites
naturelles de la musique.
est indniable qu'on trouve dans
ses uvres bien des pages qui causent une dception l'audi-
nombre de ses thmes procdent plutt que de l'imagination musicale proprement dite. En cherchant reproduire une image visuelle, il se laisse entraner crer des thmes qui sont admirablement caractristiques, mais qui n'ont plus rien de la phrase musicale. Dans les uvres de jeunesse ces exemples sont rares, parceque l'instinct mlodique est encore plus fort que l'instinct descriptif. Mais plus tard, les exemples de cette musique ultra-picturale deviennent assez frquents. Parmi les grands
tion.
C'est que bon
de
la vision
chorals de
1736,
quelques-uns,
et
comme
les
chorals
sur la
sainte-cne (VI No. 30)
sur le baptme (VI No. 17), sont

Il
dj par del les limites de la musique.
en est de
la
mme
de tous les airs construits sur des thmes figurant

d'un
dmarche
Seigneur,
homme
qui trbuche.
hilf
C'est
ainsi
que
(J'ai
la la
cantate Ich
foi
glaube Herr,
aide-moi dans
meinem Unglauben"
foi
mon
doute) No. 109, est presque insupportable

dfaillante l'aide de
l'audition, parce qu'elle dcrit la
thmes de ce genre. Bach jouant lui-mme ou dirigeant ces morceaux, savait-il les faire agrer par la perfection de l'excution? Avait-il un secret d'interprtation que nous
n'avons pas encore dcouvert?
Quoi
chez
aussi,
lui
qu'il
en
soit,
le fait reste certain:
l'intrt pictural
l'emporte parfois
sur l'intrt musical.
Bach,
lui
a outrepass les
limites
de
la
musique pure.
Mais
et
son erreur, n'est pas comparable celle des grands

petits primitifs
des
de
la
musique descriptive, qui pchaient par

l'art;
ignorance des ressources techniques de
elle a sa
source
dans l'exceptionnelle hauteur de son inspiration.
Gthe en
Le langage musical des chorals
341
composant son Faust croyait crire une pice propre tr Or, l'uvre devint si grande et si reprsente au thtre.
profonde, qu'elle peut peine
scnique.
qui
supporter
la
reprsentation
Chez Bach, de mme,
l'intensit
d'une
pense
aspire s'exprimer sans rticence et en toute sincrit
est parfois telle qu'elle fait tort la beaut
purement musi-
cale de ses ouvrages.
Il
a pu se tromper: mais ses erreurs

le
sont de celles que
seul
gnie est capable de commettre.
XXIX. Le langage musical des chorals

Tout en suivant rigoureusement l'ordre de l'anne ecclsiastique dans le recueil des petits chorals, le matre, par le
choix du dtail, a manifestement cherch les grouper en un
ensemble, de faon que chacun d'eux se dtacht avec vigueur
de
la
masse.
et
la
Les chorals de Nol

torios, les
de Pques forment de petits oraPassion

le
chorals de
une Passion de moindre

plan de
la
dimension,
St.
o s'annonce dj
D'autres
fois,
Passion selon
Matthieu'.
c'est
une intention de contraste

V, V, V, V, V, V, V,
Oratorio de Nol. 1. L'Avent: Veni redemptor" Introduction: ^Gottes Sohn ist kommen" (Le fils de Dieu est venu) Herr Christ der einig Gottessohn" (Christ l'unique fils de Dieu) Lob sei dem allrachtigen Gott" (Gloire soit au Tout puissant) La crche: Puer natus in Bethlehem" Gelobet seist du, Jesu Christ" (Sois bni, Jsus Christ) Der Tag, der ist so freudenreich" (Oies est laetitiae) L'apparition des anges: Vom Hiramel hoch, da komra ich her" (Du haut du
No. No. No. No. No. No.
42.
19.
22.
38.
46.
17.
No. 11.
V, der Engel Schaar" (Du haut du ciel apparut V, la multitude des anges) L'adoration devant la crche: ln dulci jubilo" (Berceuse spirituelle du MoyenV, Age) Lobt Gott, ihr Christen allzugleich" (Louez Dieu, chrtiens tous V, ensemble) V, La contemplation mystique: Jesu meine Freude" (Jsus ma joie) Largo! pChristum wir sollen loben schon" (A solis ortus cardine) Adagio! Canto fermo in alto V, Final: Wir Christenleut, han jetzund Freud" (Nous chrtiens, nous sommes remplis de joie) V, Helft mir Gottes Giite preisen" (Aidez- moi louer la bont de Dieu) V,
ciel j'arrive)
No. 49.
Vom Himmel kam
No. 50. No. 35. No. 40. No. 31. No.

6.
No. 55.
No. 21.
342
qui
L^ langage musical de Bach
guide
le
matre:
des
deux
chorals
de Nouvel -an,
le
premier Das alte Jahr vergangen ist" (La vieille anne est passe) V No. 20, est une mditation mlancolique au crpuscule de la dernire soire, le second In dir ist Freude"
(En
toi
est la joie)
No. 34, un chant d'allgresse au soleil
levant de la nouvelle anne; des deux chorals sur le cantique
de Simon,
l'attente
le
premier Mit Fried und Freud ich fahr dahin*
(C'est en paix et en joie que je m'en vais)
No. 41, dpeint

t'en supplie),
joyeuse de
la
mort, le second Herr Gott nun schleuC

le ciel,
den Himmel auf" (Dieu, ouvre-moi
je
No. 24,
la lassitude
de
la vie;
le
choral sur le pch ori-
ginel
Durch Adams Fall" (Par la chute d'Adam) V No. 13, est immdiatement suivi du choral sur le salut en Christ Es ist das Heil uns kommen her" (Le salut nous est venu)
No. 16, tout dbordant de
joie.
Parmi ces chorals, quelques uns ont un caractre descriptif La chute d'Adam (V No. 13), par exemple, trs prononc. est reprsente par le basso obstinato que voici:
La Passion en chorals. Grand Agnus Dei Petit Agnus Dei Les Sept paroles: Da Jsus an dem Kreuze stund" (Quand Jsus
croix)
Introduction:
V, No. 44. V, No. 3.

fut
sur
la
V, No.
dein Siinde gro"
9.
Jsus expirant:
0 Mensch, bewein
(Homme,
pleure ton grand
pch) L'hymne de reconnaissance: ,Wir danken dir, Herr Jesu Christ" (Nous te remercions, Jsus Christ) Mditation: Hilf Gott, daO mir's gelinge" (Dieu aide-moi) La descente de croix, la spulture, les adieux ces chorals ne sont pas termins.
:
V, No. 45. V, No. 56. V, No. 29.
L'oratorio de Pques en chorals.
Le crpuscule
Christ lag in Todesbanden" (Christ tait retenu dans les liens de la mort) ,Jesus Christus unser Heiland, der den Tod uberwand" (Jsus Christ notre sauveur, qui matrisa l mort)
et l'aurore:
V, No.
5.
^Christ ist erstanden" (Christ est ressuscit) L'annonce de la rsurrection: Êrstanden ist der heilge Christ" (Christ est
ressuscit).
V, No. 32. V, No. 4.
choral reprsente un dialogue entre les femmes et l'ange gardien de la tombe Erschienen ist der herrliche Tag" (Elle a paru, la journe radieuse) Heut triumphiret Cottes Sohn" (C'est le jour du triomphe du fils
Ce
V, No. 14. V, No. 15.

V, No. 28.
de Dieu)
343
9^<^=^j%=t^fe^^
Dans
le chant
la
de
la rsurrection
fait
Erstanden
le motif:
ist
der heilge
Christ* No. 14,
basse
entendre
L'apparition
des
anges dans
les
chorals
Vom Himmel
hoch (V No. 49), et Vom Himmel kam (V No. 50), est dascendantes et crite par un charmant dsordre de gammes descendantes. Mme description dans les variations en Canon
sur
p. 92-101), dans une fughetta No. 54), et dans une simple (VII hoch sur Vom Himmel En traitant le Gloria, (V choral p. 106). harmonisation de ce des* anges: il n'crit chant du s'agit Bach n'oublie jamais qu'il
un choral de Nol (V
grce insur cette mlodie que des duos ou des trios d'une mme, reprises finiment charmante (VI No. 3-11); deux de souffre (VI No. 5 et No. 10), l'impression purement musicale
cette
extrme complaisance descriptive du matre, qui trop exclusivement s'abandonne la description du mouvement gracieux qui doit reprsenter les anges apparaissant et disparaissant dans les nuages. D'autres fois, il s'amuse dcrire
No. 8, leur disparition par des cadences ascendantes (VI
1
et
1).
du choral Ach wie compare la vanit des choses d'ici bas au brouillard que nous voyons se former et disparatre aussitt ^ Cette de gammes fois encore, c'est par un ingnieux mouvement
Le
texte
fluchtig,
ach wie nichtig"
No.
1,
que
le
matre traduit cette
image; vingt ans plus tard,
il
crira sur ce
mme
choral (Cantate No. 26), un
chur qui
ne sera qu'une sorte d'agrandissement de ce petit tableau Le mme dessin, en plus vigoureux, se retrouve musical.
1.
Ach wie
fluchtig,
ach wie nichtig,
Wie
So
ein Nebel bald entstehet ist unser Leben, sehet.
Ist der Menschen Leben, und auch wieder bald vergehet,
344
dans
le
premier chur d'Eole
satisfait,
les vents
imptueux
chassent devant eux les nuages d'automne.
Voici ces trois

:
exemples typiques pour l'immuabilit du langage musical de Bach

Petit choral:
Ach wie
fliichtig.
No.
1.
Iliie
mÊ^^Ê^ ^
Cantate-Choral: Ach wie nichtig".
No. 26
,y-'24.
:e
Eole
satisfait
Dramma
per musica".
Premier chur.
^-^-^
345
Le choral sur le baptme Christ unser Herr zum Jordan kam" (Jsus-Christ, notre Seigneur vint au Jourdain )VI No. 17,
tout
comme
la
la
cantate
correspondante
(No. 9),
reprsente
une eau courante.

courent sur
le
Les vagues rapides des doubles croches mlodie qui est dans la basse: de mme, dans
du choral,
le
dernier
verset
baptme
est dcrit
comme
une onde
salutaire, teinte par le
sang du Christ, qui passe

version
sur l'humanit et enlve toute souillure et tout pch.
Mme
description
dans
la
petite
de ce choral
(VI No. 18); c'est une miniature curieuse, qu'on n'a pas en-
core analyse jusqu'ici.
Quatre
la
motifs
s'avancent simultaet
nment:
ment,
et
la
la
premire phrase de
la
mlodie
son renverse-
premire phrase de
mlodie en mouvement acclr
son renversement.
Petite version du choral sur le baptme: Christ unser Herr zum Jordan kam" VI No. 18.
Premire phrase de
mlodie.
la
Renversement de
de
la
la
premire phrase
m
Renversement de
la
^^^^^^^mm
la
mlodie.
Premire phrase de
mlodie en mouvement acclr.
premire phrase de
acclr.
la
mlodie en mouvement
N'est-ce point l de l'observation trs raliste?
On
croit
voir les vagues s'lever et retomber, les vagues lentes cul-
butes par les vagues rapides? Mais n'est-ce point
aussi une
peinture musicale qui s'adresse plutt l'il qu' l'oreille?
Trs
die
primitif
heilgen zehn Gebot"

la
No. 12:
symbolisme du choral Dies sind (Voici les dix commandements) V pdale rpte dix fois la premire phrase de
est
le
346
la
mlodie.
Dans une fuguette sur ce
mme
choral (VI No. 20),

fois.
le
thme,
comme
l'ide l'exige,
apparat dix
Le symDans
bolisme d'une autre version du

doit
mme
choral (VI No. 19), qui
en reprsenter
l'ide
dogmatique, est plus abstrait.
une grande
fantaisie
libre
nous voyons
les
les
diffrentes par-
ties suivre leur
chemin sans souci

tel
unes des autres, sans

le
rythme, sans plan:

la
le
dsordre moral dans

divine.
monde avant
coup, la
loi
promulgation de
la loi
Mais,
tout
apparat reprsente par un canon svre sur la mlodie de

choral, qui se
fantaisie.
poursuit majestueusement
travers toute la
L'intention est ingnieuse, on le voit; et cependant
l'impression produite est peu agrable: c'est que l'opposition
de
l'ordre
et
du dsordre, sous
cette
forme abstraite, n'est

tout
point de celles qui se prtent tre traites par la musique.

Toutefois, les
exemples de ce
descriptif
extrieur
sont aussi
rares que les textes qui le suggrent au matre.
L o
certain
clate la vraie grandeur de Bach, c'est plutt dans
un
descriptif rflchi:
grce tout un systme d'assoil sait prter des thmes caracun autre n'et dcouvert aucune
ciations
d'ides picturales,
tristiques des textes o
ide saillante, susceptible d'tre traduite en musique. Enumrons les plus importantes de ces expressions musicales.
Les thmes de la dmarche (Schrittmotive)
Des pas assurs reprsentent

pas chancelants,
la
fermet
et la force,
des
la lassitude et la dfaillance.
L'avant-dernier
des petits chorals de Nol Wir Christenleut"
No. 55, par
exemple, recommande une
foi
ferme en Christ
le
Sauveur';
voici:
cette foi est symbolise par la basse obstine
que
Wir
Christenleut, han jefzund Freud, Weil uns zum Trost ist Christus Mensch geboren, Hat uns erist, wer sich de trst und glaubet fest, soll nicht werden verloren.

Cette explication pourrait sembler discutable,
si
347
le
mme
thme ne revenait dans d'autres chorals avec une signification identique. Nous le retrouvons dans la grande version du Credo (VII No. 60). Le morceau se compose d'une fantaisie plutt rveuse que grandiose sur un motif emprunt la premire phrase de la mlodie: telle l'explication du Credo
dans
de
la
le
foi
catchisme
de Luther,
qui
fait
consister l'essentiel
la
dans une confiance toute enfantine en
bont du
Pre
dans
cleste.
La croyance, conviction ferme, est reprsente ce choral par une basse analogue celle que nous
connaissons dj:
^
Dans
la
1^3
sur
P^h=^
grande
version du choral
la
sainte
cne
la foi
Jsus Christus unser Heiland" VI No. 30, c'est encore

inbranlable qu'il s'agit de reprsenter.
Le dogme
de
la
luthrien,
comme
l'on
sait,
prtendait, au contraire du rationalisme de
Zwingli, que les paroles

point une parabole,
et
il
de
l'institution
cne n'taient
de croire
insistait sur la ncessit
qu'un changement miraculeux se produit dans les lments

la suite des paroles de l'institution.
Le credo quia absurdum
ne saurait tre traduit que par un thme caractristique l'excs, qui semble avoir t suggr Bach par la vision
d'un
marin qui
cherche
un appui solide sur
les
planches
roulantes:
m
comme
niu
que
le
-JL
iiiij
:X
cette
elle
Avouons,
fantaisie
toutefois,
thme, pour tre trs caract-
ristique, n'est
gure musical.
De
plus,
Bach a excut
dans
des proportions beaucoup trop grandes;
manque
d'unit, parce
que
le
le
canto fermo de la mlodie, qui
devrait former
soutien du tout, se trouve fragment
348
en diffrentes phrases entrecoupes de grands interludes. D'o l'impossibilit de tout effet musical. Le procd que Bach emploie dans ces grands chorals est celui qu'il a
inaugur dans l'Orgelbuchlein,
et
qui consiste
illustrer la
mlodie par une ligne caractristique.
Ce procd
Les
petits
aboutit,
en quelque sorte,
de
rOrgelbiichlein
la
la
gravure musicale.
chorals
sont
du
Durer en musique.
Mais
le
matre oublie que
gravure ne saurait s'accommoder de proSi
portions dmesures.
admirable qu'en
soit la conception,
ces grands chorals n'en sont pas moins des uvres de forme
manque. Les pas chancelants reprsentent la lassitude. Dans le second choral sur le cantique de Simon Herr Gott nun schleuB den Himmel auf" (Dieu, ouvre-moi le ciel) V No. 24, un homme qui a fini sa course et qui est las de la souffrance et du combat de la vie, comme le dit le texte, vient frapper
la
porte
du
cieP.
Voici
par
quel
motif
Bach
dpeint
cette scne:
^^r^\f
le
Dans
lassitude
dai mir's
la suite, le
matre ne manquera jamais de rendre la

le
par
mouvement syncop:
choral
Hilf Gott
gelinge"
No. 29,
celui
comme
texte et
comme
dessin
musical, est identique
dont nous venons de parler.
Dans
le
choral sur les Sept paroles

9),
la
Da Jsus an dem Kreuze

mourant
est,
stund" (V No.
lassitude du Seigneur
la
de
nouveau, reprsente par un motif de
mme
catgorie:
'M
Ne
1.
dirait-on pas voir
un corps qui
s'affaisse?
neiget.
Herr Gott nun schleuD den Himmel auf, mein Zeit zu End sich Ich hab vollendet meinen Lauf, deU sich mein Seel sehr freuet. Hab g'nug gelitten, mich mud gestritten, Schiclc mich fein zu, zur ew'gen Ruh' LaQ fahren, was auf Erden: will lieber selig werden."
349
basse.
Les images sont, on le voit, surtout traduites par la Matre Bhm de Liinebourg se doutait-il que le petit
qui l'coutait
si
choriste
attentivement crirait
un jour des
basses obstines sa faon?
Voici, par exemple, celle du
Puer natus
in
Bethlehem"
(V. No. 46):
=^
eSeeE
Ce
taines
sont les rvrences des
Mages
qui s'avancent vers la
crche, ainsi que le prouvent des motifs analogues dans cercantates. Le basso obstinato du choral de Pques Heut triumphiret Gottes Sohn" (C'est aujourd'hui le jour de triomphe du fils de Dieu) V No. 28, symbolise le mot triomphe" par un motif o l'on croirait voir un hros foulant ses ennemis aux pieds; certes cette image messianique des prophtes n'a pas t sans inspirer Bach dans la conception de ce thme:
2^^=t
:t=:
Dans l premier des chorals de Pques Christ lag in Todesbanden" (Christ tait retenu dans les liens de la mort) V No. 5, des basses" lourdes suspendues la mlodie reprsentent les liens de la mort.
-#
f-
iE^g^s^îg^
Les motifs de la quitude
La quitude joyeuse
est ordinairement reprsente par des
motifs dont voici l'archtype:
HlsEEp^^jE
par exemple, dans
^^Z^f^^
Nous trouvons ce motif dj dans les uvres de jeunesse, la neuvime variation sur le choral 0 Gott
350
^ langage musical de Bach
du frommer Gott" (V, p. 74)'. Il se dessine galement, plus ou moins nettement, dans plusieurs chorals du petit recueil: ,Herr Christ der ein'ge Gottessohn" V, No. 22, Gelobet seist du Jesu Christ" V, No. 17, Vater unser im Himmelreich" (Notre pre qui es aux deux) V, No. 48, et Alle
Menschen miissen sterben"

mort) V, No.
surpris
2.
(Tous les
hommes
courent
la
Ce
dernier tant un choral funbre, on est
d'y trouver le
le
motif de la quitude
la
joyeuse;
cleste
mais
qui
comme
texte parle galement de
flicit
nous attend aprs cette vie^, Bach ne peut s'empcher d'illuminer la mlodie funbre en y faisant rayonner l'allgresse
de
la flicit
de
l'au del.
De
par sa nature
mme,
le
ce
motif se
le
prte aux modifi-
cations les
fait effac:
plus varies.
ainsi
joie)
Parfois,
dessin
en est tout
dans
choral mystique Jesu

il
(Jsus
ma
V, No. 31, o
revt la
meine Freude" forme suivante:
s^^^^^ss^
La basse du
choral de Nol
le
z*:J=
Lob
sei
dem
allerhchsten
Gott" V, No. 38 nous
prsente encore plus effac.
Les motifs de la douleur
Les deux formes sous lesquelles apparat le plus souvent la douleur dans la musique de Bach sont: le rythme des deux lies, pour la douleur noble et grande, un motif chromatique de cinq ou six notes pour la douleur Comme exemple du rythme de deux lies, citons aigu. le choral sur l'Agnus dei (O Lamm Gottes) V, No. 44:
le
sentiment de
1.
Voici le texte
du verset en question: Gott Vater, dir sei Preis, liier und im Himmel oben, Gott Sohn, Herr Jesu Christ, Dicti will icli allzeit loben."
2.
Aile
Was
Menschen miissen sterben, ailes Fleisch vergeht wie Heu, da lebet, muO verderben, soll es anders werden neu, Dieser Leib der muB verwesen, wenn er ewig soll genesen Zu der groGen Herrlichkeit, die den Frommen ist bereit.
351
grg^g=i=g!g 9-^F^. -T-Cin **'

I
I
s=
-^
* ^ ' 0-0 g
'
^=*
g
fait
De
rythme
bien
ces deux lies la seconde doit tre joue tout ce

sont
lgrement:
qu'en
comme
des
les
soupirs
idaliss.
Ce
est trs frquent dans
cantates, en majeur aussi
mineur.
final
Qu'on se souvienne, par exemple, du

la
grand chur
St.
de
premire partie de
la
Passion selon
Matthieu
0 Mensch bewein
dein Siinde grof3"
(Homme
pleure ton grand pch) qui repose tout entier sur ce motif:
^^^^g^^^fg#^^^F&^
Mais,
cette fois
encore,
nous remarquons que certains
motifs de Bach
ne supportent pas d'tre excuts dans de
trop grandes proportions; ce
chur d'une conception
si
admi-
rable nous dsenchante quelque peu l'audition: la souplesse

idale qu'exige l'excution
de ce motif, n'est pas ralisable

le
par les instruments, surtout que
matre
le confie
de pr-
frence aux fltes et aux hautbois alors qu'au fond ce serait

plutt aux instruments cordes qu'en reviendrait l'excution.
Nous avons
de
Il
dj eu l'occasion de signaler le motif chromatique

le type: ^vy
la
douleur aigu, dont voici

le
1 -y î^ i^^f^-
figure dans
Lamento du Capriccio
ainsi
que
dans
la
huitime variation de la Partita

(V, p. 73).
Gott du
frommer Gott"
Dans
les
petits
la
chorals,
son usage est courant:
nous
le
le
trouvons dans
mditation mlancolique sur l'anne
qui s'en va Das alte Jahr vergangen ist" V, No. 10, et dans
choral
8.
de
Il
la
Passion
Christus,
der uns
la
fin
selig
macht"
V, No.
intervient
galement
du
choral
Mensch bewein dein

la
Siinde groC" V, No. 45, pour dpeindre

la croix.
souffrance du Seigneur attach
352

Les motifs de la joie
La
tantt
joie
il
s'exprime chez Bach sous deux formes diffrentes:
la
rend par un va
et
vient
continu
de
croches ou
le
de doubles croches, tantt par des motifs avec j"T^ j ^rj J'J^. Le premier mouvement qui
rhythme
n^
reprsente
plutt
ist
la
joie
nave,
se
trouve dans les chorals Erstanden

ist
der heil'ge Christ (Christ est ressuscit) V, No. 14, Es
das Heil uns
kommen
ist
her" (Le salut nous est venu) V, No, 16,

fils
Gottes Sohn
In dir
ist
kommen", (Le
de Dieu est venu) V, No. 19,

V, No. 34, In dulci
Freude" (C'est en
toi la joie)
jubilo" V, No. 35, Lobt Gott ihr Christen allzugleich" (Louez
Dieu, vous Chrtiens tous ensemble) V, No. 40,

in
et
Puer natus
Bethlehem" V, No. 46. L'archtype du second
motif, qui est
le plus important,
se trouve dans le choral sur le cantique de
Simon Mit Fried und Freud ich fahr dahin" (C'est en paix et en joie que je quitte ce monde) V, No. 41
:
^^
,.m~\
^J
'
C'est donc la paix joyeuse qu'il dpeint.
Il
arrive
mme
lieben
au matre de l'employer pour rendre la confiance sereine en

Dieu,
comme, par exemple, dans

le
le choral:
Wer nur den
Gott lCt walten" (Celui qui laisse faire Plus

Il
le
bon Dieu) V, No. 54.
motif est anim,
plus vive est la joie qu'il traduit.
s'avance d'une allure victorieuse dans les deux chorals de

ist
Pques: Der Tag, der

de
joie)
so freudenreich" (C'est une journe

ist
V, No. 11,
la
et
Erschienen
der herrlich Tag" (Elle

il apparat un que In dich hab'
a paru
journe
merveilleuse) V, No. 15;

tels
peu plus modr dans d'autres chorals

ich gehoffet
Herr" (En
will
toi
Seigneur
j'ai
espr) V, No. 33,

laisserai point de
la
Von Gott
danken
dir
ich
nicht lassen"
et
(Je
ne
de
Dieu) VII, No. 56,
dans
le
choral
Passion Wir
Herr Jesu Christ" V, No. 56, qui est une action de grces au Christ sur la croix. Le matre a une prfrence marque pour les motifs de cette catgorie, prcisment parce

qu'ils sont tellement flexibles et qu'ils lui
353
permettent de nuancer
les parties de contre-
sa guise l'expression de la joie.
Dans
basse des cantates, on voit de ces motifs de joie s'avancer
comme
en sautant
et
en dansant,
ist
si
bien qu' ct d'eux
le
basso obstiV, No. 34,
nato du choral In dir
Freude" (C'est
fait
toi, la joie)
malgr toute sa fougue,
l'effet
d'un thme plutt calme.
La joie-extase,
harmonies
le
matre
la
traduit
par une
se
arabesque
fantastique qui, fuyante et
insaisissable,
droule sur les
calmes. Le procd est plutt orchestral et a donn naissance aux admirables solos de violon et de hautbois qui illustrent certains airs de cantates, sans parler du
Laudamus
te
de
la
Messe en
si.
L'orgue s'y prte moins,
parce que le registre le plus

bote d'expression,
fin,
surtout dans les orgues sans
comme
l'tait
encore celui de Bach, n'atteint

traits
pas
la
souplesse requise pour des

ainsi
en arabesques.
Nous nous expliquons

tient
le
pourquoi
le petit recueil
fait
ne con-
qu'un exemple de ce genre, mais tout
admirable:
choral de Nol Christum wir sollen loben schon" (Adagio!)

6.
V, No.
Quelle exaltation joyeuse dans ce soprano qui plane

la
au dessus.de
exaltation
mlodie chante par

devant
l'alto!
C'est
la
Sainte
Vierge en contemplation
joyeuse
e
son
dans
enfant.
la
Cette
mme
du
retrouve
ail
petite
version
Credo
Wir glauben
la
an einen Gott"
la foi
VII,
le
No. 61, qui catchisme
correspond
de Luther,
et
dfinition de
la
dans
petit
dans
grande version du Notre Pre Vater
unser im Himmelreich" VII, No. 52, qui prtend traduire la touchante explication du Pater de Luther. Toutefois, ce dernier
morceau avec ses guirlandes

en canon
tout
tiques.
est, lui aussi,
fleuries qui entourent la mlodie conu dans des proportions trop vastes
comme les autres grandes versions des chorals dogmaComment percevoir et comprendre l'audition quatre-
vingt-onze mesures, sans architecture aucune?*

1.
vrai dire, sauf les grands Kyrie et le grand
ich zu dir) (VI,
No.
13),
les
De profundis (Aus tiefer Not schrel grandes versions du recueil dogmatique ne se jouent gure.
Schweitzer,
Bach.
23
354

Les motifs parlants
Les prdcesseurs du matre avaient employ les motifs

emprunts
lui,
s'avise
musical et
la mlodie sans aucune arrire -pense. Bach, que ce procd est plus qu'un simple expdient que la phrase emprunte la mlodie reprsente,
Il
en quelque sorte, les paroles correspondantes.
n'emploie
donc ces motifs parlants que

d'tre:
ils
ont une vritable raison
dans
le choral
Dies sind die heilgen zehn Gebot"

fois
Voici
V, No. 12, par exemple, pour faire entendre dix

les
dix commandements", ou dans
le choral Helft
mir Gottes
choral
Gilte preisen" V, No. 21, pour rpter l'appel:
Aidez-moi
le
louer la bont de Dieu."
Mme
raisonnement dans
Herr Jesu Christ* (Seigneur Jsus Christ) V, No. 25, et dans Wenn wir in hchsten Nten sein" (Dans notre suprme dtresse) V, No. 51. Tous les chorals sur le gloria, (VI,
No. 3-11), reposent sur
le
motif emprunt aux premires notes
de
la
mlodie
la
il
en est de
mme
des Kyrie (VI, No. 39 a b
c).
Dans
grande version du choral Vater unser im Himmelle choral
reich" VII, No. 52, c'est le mot Notre pre" qui est traduit
en musique; dans
sur
le
Credo
VI, No. 60, c'est la
phrase Nous croyons tous".
Par contre, l'emploi du canon, si frquent dans les petits aucune signification potique ^ exception faite, toutefois, pour la grande version du choral sur les Dix commandechorals, n'a
ments VI, No. 19,

dire inaperu.
Il
oii
il
symbolise l'ordre divin.
En
rgle
gnrale, le canon, chez Bach, est destin passer pour ainsi

n'y a donc aucune raison de le faire ressortir
il
au dtriment de l'ensemble;
l'auditeur
n'y a aucun mal, non plus,
si
ne s'avise pas qu'un canon
est cach sous les har-
monies qu'il entend. Le plus souvent, Bach s'est tout simplement amus se jouer d'une difficult en faisant entendre la mlodie sous forme de canon; mais l s'arrte l'importance du canon.
1.
Voir: V, No. 3, 8, 15, 19, 35, 37, 44, VI, No. 13, VII, No. 52.
355
Les chorals expressifs
Nous appelons chorals

le disions,
expressifs ceux o certaines pri-
pties du texte se trouvent figures par la musique. Bach, nous
bien diffrent en cela des primitifs, ne se dcide
qu'avec peine se hasarder dans les rgions de ce genre descriptif.
saillant.
Tout au plus, souligne-t-il parfois tel ou tel mot C'est ainsi que la surprise de la cadence en majeur
qui clt le choral mlancolique du
Nouvel an Das
alte
Jahr
vergangen
ist"
du texte A
la
No. 10, est appele par cette dernire phrase travers toute douleur et tout danger tu nous as
guids fidlement, Christ".^

fin
Les
trilles
qui interviennent
du choral In
dir ist
Freude"
No. 34, reprsentent
l'Allluja par lequel se

le choral
termine
le
la strophe.
De mme, dans
mystique sur
final
Veni
sancte spiritus" VII No. 37,
rAlleluja
est
marqu par de joyeuses doubles croches.

will ich dir
La cadence ascendante du choral Valet

(Adieu,
paroles:
pire."^
geben"
monde de misre) VII No. 50, est motive par ces Au ciel il fait bon habiter; c'est l haut que j'asC'est galement une cadence ascendante trs vigou-
reuse
qui
dans le
la
choral
Jesus Christus
unser Heiland"
VI No. 32, traduit
dernire phrase du texte:
De
l'enfer
il
nous a sauvs."
Une
dcouvre
dans
fois la signification
des diffrents motifs tablie, on

bien autrement caractristiques
ainsi
encore
des
traits
certains
morceaux.
C'est
qu'on
lit
en quelque
mesures du choral 0 Mensch bewein dein Siinde grofi" (O homme pleure ton grand pch) V No. 45. L'intervention du motif chromatique
sorte le texte travers les dernires
Das
Jahr vergangen ist; wir danken dir Herr Jesu Christ, Not und in Gefahr, so treu gefiihrt uns dises Jahr.
alte
DaO du
in
Valet will ich dir geben, du arge falsche Welt; Dein sndlich bses Leben, durchaus mir nicht gefallt. Im Himmel ist gut wohnen ; hinauf steht mein Begier; Da wird Gott ewig lohnen dem, der ihm dient allhier.
23*

356
souligne
le
mot
sacrifi
pour nous";
les
doubles croches
haletantes qui suivent:
sii
^-
-r
^^
correspondent au passage De
:
^"*>*4
nos pchs
la
fin
il
porta
le
la
lourd
fardeau"; l'Adagiosissimo" de
correspond
phrase
qui
longtemps
termine
suspendu
la
croix."'
Un Adagio"
8, la
se
par un point d'orgue de onze mesures reprsente,
dans
la
grande version du Gloria, VI No.

la
la
phrase
finale:
Voici maintenant
paix
fin
sans
fin,
finis
toute lutte et tout

(VI No. 13),
J jTi, le
combat."
matre
le
Vers
du
De profundis"
fait
intervenir le motif de la joie J
^^
sans que
texte,
au premier abord, semble l'appeler;
mais comme,
suivant le
dogme
la
luthrien, toute vritable contrition d'elle-
mme
vait
conduit
la
joyeuse certitude du
le
salut,
Bach ne pou-
terminer
phrase que sur
motif de
la joie.
Plus complexes encore sont les chorals o le matre combine deux ou plusieurs motifs. Dfinir une ide par
1.
Voici le texte de cette strophe de choral

ScholJ
Mensch, bewein dein Siinde groC,
darum Christus seines Vaters
auDert und kara auf Erden. Von einer Jungfrau rein und zart fiir uns er hier geboren ward ; er wollt der Mittler werden. Den Todten er das Leben gab, Und legt dabei ail Krankheit ab, bis sich die Zeit herdrnge,
homme, pleure tes lourdes fautes. C'est pour elles que le Christ a quitt de son pre et s'en est venu sur terre. D'une vierge pure et tendre il est n pour nous, ici bas; il a voulu devenir le mdiateur.
Aux morts
et
il il
le
sein
a rendu la vie,
le
gurit toutes maladies,

fut sacrifi
le
jusqu' ce que
uns geopfert wiird, triig unsrer Sunden schwere Biird wohl an dem Kreuze lange.
dall er fiir
2.
o
et
il
temps vint pour nous

la croix.
fin.
porta
lourd fardeau de nos pchs,
longtemps suspendu
Nun
ail
groO Fried ohn' UnterlaC; Fehd hat nun ein Ende."

ist
Maintenant c'est la grande paix sans Toute lutte cesse.

plusieurs thmes simultans,
prfr.
c'est
l,
357
son procd
ist
en
effet,
Dans
le choral
de Pques
Erstanden
le
der heil'ge
Christ",
rection
V
et
No. 14, les basses donnent

les
motif de la rsurla joie;
voix
in
du milieu
le
motif de
dans
le
Bethlehem" V No. 46, le motif de la joie apparat dans les voix du milieu et, dans la basse, le motif
Puer natus
des
rvrences;
dans
l'avant -dernier
des
chorals de Nol
Wir Christenleut han jetzund Freud"
No. 55, les voix du
milieu rappellent de loin le motif de l'apparition des anges,

tandis que la basse obstine, l'aide du motif de la dmarche,
insiste sur la croyance,
comme
le
demande
le texte.
Quelle
finesse de description dans le choral
Wenn
wir in hchsten
Nten sind" (V No. 51)! Le motif emprunt aux premires notes de la mlodie rpte sans cesse ces mots Dans
:
notre suprme dtresse" et au-dessus de cette plainte plane,
comme une
divine consolation, la paraphrase de la mlodie
et,
finalement, par une admirable cadence,
amne
l'apaisement.
toute, il n'y a que deux chorals o Bach repromusique toutes les pripties de son texte: ce sont le troisime verset du grand Agnus dei, VII No. 48, et le choral Jesus Christus unser Heiland", VI No. 31. Le choral 0 Lamm Gottes" (Agnus Dei) comprend trois strophes entirement semblables, avec cette seule diffrence que les deux
Somme
duit en
premires
par
se
terminent
par
Kyrie
eleison,
celle-ci
la
troisime
le
Dona nobis pacem.
C'est donc
que
matre
va modeler en musique.
La description devient
saisissante au
moment
oii apparat le motif tir de la mlodie qui correspond aux paroles: A11' Snd' hast du getragen." (Tous nos pchs
tu
les
a pris
sur
toi):
^l^^g.rL^z:iizj_ElZ!irf
'
^zzbz
Ce
voquer
posent
motif revient et revient encore dans toutes les voix, pour la multitude des pchs de l'humanit qui comle lourd
fardeau du Seigneur.
Puis vient
toi,
il
la
phrase:
Sonst miiCten wir verzagen" (Sans
nous faudrait ds-
358

Elle se
esprer) reproduite l'aide du motif chromatique.
termine
comme
par un
cri
de dsespoir:
H^
ifijtizn
_&_z
Mais soudain, avec le ,,Dona nobis pacem", les gammes bien connues des chorals sur l'apparition des anges font leur entre. C'est que le mot paix" voque aux yeux du matre la vision des anges qui chantent le et in terra pax", et
l'Agnus dei se termine par une cadence ascendante,
certaines versions du Gloria:
comme
m^
Le
choral
trait
'^-kr-^-.
par Bach dans
Jesus Christus unser Heiland" avait dj t le Grand recueil, mais avec le souci
l'aide du VI No. 31, dans traduit uniquement le texte
la
unique
la
d'en faire un choral de
sainte cne,
fois,
motif exagr de la dmarche.'

version du dernier recueil,
la
il
Cette
de
premire strophe.
Elle se
compose des quatre phrases
que
voici:
Jsus Christus unser Heiland, Der von uns den Zorn Gottes wand; Durch das bitter Leiden sein, Half er uns aus der Hllenpein.
Jsus Christ notre sauveur, Qui de nous dtourna la colre de Dieu; Par sa Passion douloureuse Nous tira des supplices de l'Enfer.
1.
Voir VI, No. 30.

Le langage musical des cantates
359
La colre divine, dans

au motif de
la
l'imitation de coups de fouet, qui,

la flagellation
seconde phrase, est reprsente par comme rythme, est identique

dans
la
passion selon
St.
Matthieu:
^^=^=^
Dans
fait
la
troisime phrase, au
mot cruelle souffrance," Bach

la
intervenir le
motif chromatique;
cadence de ce pas-
sage, pareille celle qui, dans l'Agnus dei, dpeint le mot dsesprer", s'effectue en mouvement contraire, ce qui est
le superlatif
du chromatisme.
P^f^^
Et puis,
quand survient la dernire phrase De l'enfer il nous a sauvs", c'est une fantaisie brillante sur le motif de
la
rsurrection:
- *
"^^
on se demande ce qu'il faut adla clart du langage musical?
Cette fantaisie, naturellement, se termine par une audacieuse cadence ascendante. Dans ce choral, le plus grandiose de tous
ceux qu'ait
crits le matre,
mirer le plus: la simplicit
ou
XXX. Le langage musical des

Les thmes imags
cantates
L'analyse
des
thmes
des cantates nous a dj rvl l'importance On qui dcrivent le mouvement des vagues.
profanes, car les rencontre principalement dans les cantates en l'honneur crits circonstance de textes les rehausser pour
360
des souverains de Saxe, Picander aimait faire intervenir les fleuves de leur pays et leur faisait chanter leurs louanges. La cantate pour l'anniversaire d'Auguste III, par exemple,
Schleicht, spielende Wellen" (Glissez, vagues rapides) [T. XX''
2^ partie],
repose
presque tout entire
sur
des motifs
de
Remarquons les ressemblances que prsente le motif du premier chur avec celui de la barcarolle de Schubert (Auf dem Wasser zu singen):
cette catgorie.
Dramma
per musica: Glissez, vagues rapides.

-'
'^^
-I
-P-^^rT
^ f
P-T ^
^ -P
"te^F
Schubert: Auf
'T^
:S=^
dem Wasser zu
:=i
singen"
^S=iF i
JLjt
schlft,
Dans
(Jsus
la cantate d'glise
Jesus
was
soll ich
hoffen"
que puis-je esprer?). No. 81, qui dit l'histoire de la tempte apaise par Jsus (St. Marc 4, 35-41), nous voyons les vagues toujours grossissantes s'acharner sur la barque du Seigneur endormi et subitement s'apaiser
dort,
sa parole imprieuse ^
ler
le
Un
seul mot, parfois, suffit pour appe-
motif du
mouvement des vagues.

sur
cette
Par exemple,
est
le
rcitatif
Mon
plerinage
terre
comme une
navigation" de la cantate Ich will den Kreuzstab gerne tragen*
No. 56, se trouve
illustr
par
la
basse que voici:
^^^^^^'^=^^
Dans l'air de la cantate Weichet nur betrubte Schatten" (Tome XP 2* partie), intervient, un certain moment, d'une faon purement accidentelle, le mot Wellen" (vagues); la
Voir aussi les vagues du Jourdain dans la cantate Christ unser Herr zu Jordan Qu'on remarque la diffrence 7, dont nous avons parl plus haut (p. 323). entre la description des vagues d'une eau courante et celle des vagues d'un lac.
1.
kam" No.
361
basse aussitt s'empresse d'voquer l'image correspondante:
i^^^^^^îi
Ce
je vais
motif ressemble beaucoup celui de
la
cantate Voici,
envoyer beaucoup de pcheurs" No. 88, o Bach veut reprsenter les ondulations du lac de Gnzareth dont le seul mot pcheur** voque ses yeux la vision:
fe^5Eg5E^
Un
de
la
^
l'air
5^
Meine Seele
^^
Autre
motif analogue, dans

cantate
sei vergniigt"
Von der Vergniigsamkeit" (Sur le contentement) [Tome XP 2^ partie], reprsente le mot Ocan (Weltmeer),
qui
pourtant
n'a
aucune importance dans

de
la cantate
le
texte.
den une allusion la promesse faite par Dieu de rendre la postrit d'Abraham aussi nombreuse que le sable au bord de la mer** (Wie Sand am Meer). Ce n'est, on le voit, qu'une allusion furtive; ,^ "^, ^, Bach, cependant, n'a garde de la laisser fe^^j-j^^^1_jl-jij= chapper et accompagne la seconde moif~^~f~4r '^ J ti du rcitatif de la faon suivante: Un autre sujet prfr du matre, c'est le mouvement des Le plus souvent il le reprsente par un mouvement nuages.
rcitatif
exemple: Le
Meine
Seel' erhebt
Herren" No.
10,
contient
'
.î^p
de
gammes
le
parallles
et
contraires,
comme on
le
trouve
dans
petit
choral
Ach wie
fliichtig"
No.
1,
dans une
cantate sur le
mme
choral (No. 26), et aussi dans le premier
chur d'Eole satisfait (Tome XP 2^ partie). Ce sont des gammes, galement, qui, dans un air de la cantate Was frag ich nach der Welt" No. 94, illustrent le texte. Le monde est comme une fume et comme une ombre qui passe". Des
arpges
sipent
ascendants reprsentent les brouillards qui
se dis-
aux
rayons
du
soleil
dans
la
cantate
printannire
Weichet nur betrubte Schatten" (Disparaissez,
tristes
ombres)
362
[T.
Le langage musical Je Bach
XV
2^ partie].
est question dans l'air de la cantate
Les nuages pais de nos pchs dont il Mein liebster Jsus ist
le
verloren" No. 154, sont figurs par

Viol. I, II et Viola,
motif que voici:
#?p^ ^rz
effet
Cet
de monotonie angoissante, nous l'avons dj ren-
contr dans le duo de la Passion selon St. Matthieu qui dpeint la venue de l'orage aprs l'arrestation du Seigneur.
Un des
le
autres sujets de prdilection de Bach, c'est, nous

le le
savons,
glas
funbre:
si
vague que
elle
soit
l'association
d'ides
fasse
n'est
que
la
texte offre
les
au matre,
suffit
pour
Tantt
qu'il
intervenir
pizzicati
caractristiques.
ce
que
simple basse qui excute
le motif, tantt,
qu'on
ich
se
souvienne
de
la
cantate Liebster Gott,
wann werd
8,
sterben" (Dieu, quand vais-je mourir)? No.
et
du
rcitatif
de l'Ode
trale
funbre
et
(T.
XIIP 3^
partie),
la
description
orchesalors,
s'enfle
prend d'importantes proportions.

!
Et
quel ralisme dans les rythmes

la
Qu'on prenne, par exemple,

la
basse de
l'air
Schlage doch bald, selge Stunde" (Sonne

cantate Christus,
donc bientt, heure bien heureuse) de

der
ist
mein Leben" No. 95:
pizzicato
Non moins
(3,20)
caractristique
je
est
l'illustration
de ce verset
de l'Apocalypse Vois,
dans
la
me
tiens la porte et je frappe"
cantate:
:
Nun komm der Heiden Heiland"
(Veni redemptor) No. 61

1.
Pour d'autres exemples, voir les cantates ,,Komm du siiOe Todesstunde" No. 161. aMeinen Jesum la ich nicht" No. 124. Herr Jesu Christ, wahr' Mensch und Gott" No. Herr gehe nicht ins Gericht" No. 105,
:
127.
Voir, galement, dans la Passion selon St. Matthieu, le rcitatif-arioso gatha" et l'air Sehet Jsus hat die Hand".
,Ach Gol-
363
^^Ê*
9Â
(".
^=
>
=f==M-f-^
Bach
le
-*-n-f
figure
le
T
rire
'-H-^-^
l'aide d'un
la
plusieurs
;
reprises,
ainsi
voll
Lachens" (Que notre bouche se remplisse de rires; Psaume 126, 2) No. 1 10', et dans l'air Comme je vais rire gaiement" (Wie will ich lustig lachen) [Eole satisfait;
thme musical Unser Mund sei
dans
grand chur de
cantate
T. XI^ 3* partie].
Voici la faon dont
il
illustre,
dans
l'air
la
cantate
Wo
gehest du
garde,
hin" No. 166,

la
le
texte
de
Qu'on
prenne
quand
fortune
vous
rit"
(Man
nehme
sich in acht,
wenn
das Gliick lacht):
Satan
est toujours ^reprsent
par
un serpentement
vi-
goureux.
Qu'on se souvienne de
la
cantate pour la St. Miche!

et
Es erhub sich ein Streit" (No.

de
Et
la cantate
si le
19),
du troisime verset
sur le choral de Luther (No. 86) sur ce texte:

tait
monde
rempli de diables".
Le
mme thme
se
retrouve dans
l'air:
^Serpent de l'enfer, n'as-tu point peur?

erschienen der Sohn Gottes" (Voici,
Voici celui qui, vainqueur, va t'craser la tte", de la cantate
de Nol Dazu
est
ist
fils
il
apparu,
le
de Dieu) No. 40.
Et non seulement
la
musique reprsente le serpentement de Satan, mais encore, par le rythme de la basse, les coups de talons furieux, qui
lui
crasent la tte:
W^
H^
^^ i
^^
1. Voir ce su)et p. 208; citons galement le basso obstinato du rcitatif: Jedoch dein heilsames Wort macht, daU mir das Herze lacht", de la cantate ,Herr Jesu Christ, du hochstes Gut" No. 113.
364
remarquer encore qu'au moment o parat le mot ^craser", le thme du serpent surgit aussitt dans la basse, au-dessous de l'autre thme. Dans le rcitatif de la mme
cantate, le serpent rus qui au paradis
trompa
la
femme,
est
dpeint par le
mouvement que
voici:
i^^^^^^p
Bach le voit enroul autour de l'arbre, femme. Une autre fois, dans la cantate 0 heilger Geist und Wasserbad" No. 165, le librettiste du matre appelle Jsus le petit serpent du salut", faisant allusion ce passage de St. Jean: Et comme Mose leva le serpent dans le dsert, il faut de mme que le Fils de l'homme soit lev, afin que quiconque croit en lui, ne prisse point, mais Tout autre ne se ft point avis ait la vie ternelle" (3,14). de mettre en musique ce diminutif monstrueux; Bach, lui,
De
basse, point.
se penchant vers
la
^ ^ E ^P^^^fc
tement fameux: I-JM -*-T3-t
n'y voit qu'une nouvelle occasion de reprsenter le serpen-
H-i
^-i^-"-*
Sî?^
Les anges sont caractriss par un motif souple

lui-mme.
ce cas
la
et gracieux,
insuffisamment caractristique, toutefois, pour s'expliquer de
Avouons que
l'association d'ides picturale est dans
difficile
prciser.
Ce
motif des anges apparat dans

il
Sinfonia de l'oratorio de Nol, o
alterne avec les cha-
lumeaux des bergers:

Violons
365
-l.j^lJg^
sont ces deux
'
Hautbois
et cors anglais.
i=^^^ ^" #-
^
1
Ce
mmes thmes
du
la cantate
qui, par leur alternance,
constituent
l'accompagnement
choral
la St.
de Nol
qui
suit
immdiatement.
Dans
pour
Michel Es erhub
de l'oratorio
sich ein Streit" No. 19, l'air Vous,
mes
anges, restez auprs
de moi" pourrait sembler copi sur de Nol,

s'il
la Sinfonie
ne
lui
tait
antrieur de dix ans au moins:
^^m
?^^
m^
M ^0
Ce mme motif apparat dans un air de la cantate de Nol Das- neugeborene Kindelein" No. 122, sans que, toutefois, le texte semble y donner prtexte:
Mais qu'on prenne

qui
la
peine de
lire
le rcitatif
prcdent,
se
termine
par ces
mots: Les anges qui auparavant

des damns, prsent remplisjustifi.
vous apprhendaient
comme
sent les airs", et l'emploi du thme se trouve aussitt
Au
total,
ce sont donc tout particulirement les expres-
sions et les images susceptibles de se traduire par un
mou-
vement caractristique que
le
matre
fait
ressortir en musique.
Jamais il ne laisse chapper des mots comme ressusciter" ou encore lever". Signalons, ce propos, le motif qui
366
illustre
le
Et
expecto resurrectionem" de
la
Messe en
si
mineur:
s^
Il
^^^t=^ ^^=^^^^^^
E^
dans
No.
l'air
:r=
rapparat
mon cur) de la Munde bekennest"
cantate de Pques:
Jch lebe, mein Herze" (Je vis, So du mit deinem
145:
Citons encore
le
motif de
l'air
Mon Jsus
est ressuscit'
de
la
cantate Halt im Gedchtnis" No. 67:
BeHE^^
C'est
la cantate
la
Jf
un motif analogue
qui,
dans
le
premier chur de
"Wachet auf, ruft uns die Stimme" (Debout, c'est
voix du veilleur) No. 140, traduit le mot debout".
la cantate
Mache dich mein Geist

la
bereit,
wache,
de
la
fleh
Dans und
bete",
il
reprsente les mots Veillez et priez".

cantate
Citons en-
core le thme caractristique de
Pentecte
Schwingt freudig euch empor" (Elevez-vous joyeusement):
Non moins
wird"
caractristique
est la
faon
dont
le
matre,
dans la cantate de l'Ascension

No. 37, traduira
(La
foi
Wer da
ailes
glaubet und getauft

schafft
le
texte:
Der Glaubet
l'me).
der
Seele Fliigel"
prte des
Qu'on se
367
la
souvienne galement de l'accompagnement du Gloria de
Messe en
si
mineur:
Le
cantate
illustr
rcitatif Ils
ouvrent leur gueule toute grande" de
la
Gott der Herr nicht bel uns hait" No. 178, est par le motif suivant:
Wo
En
St.
le
renversant, on obtient
le
motif du
la
rcitatif
Le
l'air
Seigneur se prosterne devant son pre" de

Matthieu,
qui,
Passion selon
celui
lui-mme, est
identique
de
Voyez comme se de la cantate Ich hab in Gottes Herz und Sinn" No. 92, ou bien encore celui de l'air: Si tout se rompt, si tout tombe" de la cantate Ich habe meine Zuversicht" No. 188. Pourquoi, dans la cantate Die Himmel erzhlen die Ehre Gottes" No. 76, le choral Dieu nous soit propice" est-il accompagn par le motif en septime descendante, que nous avons rencontr dans le choral sur la" chute d'Adam (V No. 13)?:
rompt
et
comme tombe"
e^z^^^^^-^^
C'est qu'il est dit la
fin
>**
du
rcitatif qui
prcde: Aussi,
en toute humilit. Dieu, Seigneur, nous t'adressons cette prire"

ce qui, aux yeux de Bach, voque le tableau de toute une foule
qui, agenouille et
prosterne, chanterait le choral.

la
Parfois
chute,
mme,
Bach
la
force de ralisme dans la description de
utilement compliqus.
thmes qui, au premier abord, semblent inDans le rcitatif Tombe par terre" de cantate Erhalt uns Herr bei deinem Wort" No. 126, il ne
aboutit des
sufft
point au matre de
dcrire la chute de la
femme
or-
368

il
gueilleuse de l'Apocalypse:
efforts
nous montre encore ses vains
pour se relever:
'
i !
i^
p^p^
C'est de la
l'air
mme
faon qu'il dcrira, une autre fois, dans

la cantate
Dj trop bas nous tions tombs" de
No.
9,
la chute de l'humanit et ses vains efforts pour se relever
l'aide de ses seules forces:
-^ E^
^^^^
f^^=î=^t=^^
'^^^^^^^^^
Dans
le texte
la cantate
-S
S
il
g-
Wer
sich selbst erhhet" No. 47,
traduit
et
de
St.
Luc Car quiconque s'lve sera abaiss,

la
quiconque s'abaisse sera lev" par
double phrase:
Car quiconque s'lve sera abaiss"
iiSS
a
S ^^^
^-0
^^ f
s>-9-^
<
iS^^^^^^^^
Et quiconque s'abaisse sera lev"
SEt
4=1
*
I
J ' * >
I
369
Dans
le rcitatif
de
la
cantate Gott fhretaufmit Jauchzen"
No. 43, parat le mot disperser: il est illustr de la mme faon que la phrase Et les brebis se disperseront", dans le rcitatif de la Passion selon St. Matthieu:
gSeEp^:^jS=;
Pour reprsenter
de Dieu, dont Gott
il
-?s^
les doctrines qui pervertissent la parole
est question dans
un
air
de
la cantate
Ach
vom Himmel
sieh darein" No. 2, le matre emploie deux
thmes informes, de mouvement contraire, et rend l'ensemble plus dsordonn encore en faisant avancer l'un en doubles L'on se souvient, ce propos, croches, l'autre en triolets.
du
petit choral
sur
le
Gloria (VI No.
5),
qui dpeint le gra-
cieux dsordre de l'apparition des anges.
Quels
l'air
efforts
et
quelles
contorsions
dans
le
thme de
la cantate
Mon cur,
brise les liens de
Mammon", de
Thue Rechnung Donnerwort" No. 168"!
^p^^
librettiste
St.
^
dans
Pour clore la srie des thmes imags, citons la cantate Le de Nol Christum wir sollen loben schon" No. 121.
ayant
fait
allusion,
son texte, au
rcit
de
Luc L'enfant d'Elisabeth, tressaillit dans le sein de sa mre lorsque celle-ci entendit la salutation de Marie*, Bach crit un air qui n'est qu'une convulsion continue:
Schweilzer, Bach.
24
370
Violino
I.
dEfe
Continue
^^^^^^^^^^
^
f^
|=j
xf^
Les motifs de la dmarche (Schrittmotive)
Bach emploie communment un procd qui consiste

reprsenter
par les
sons des
mots
tels
que marcher" ou
On se souvient que dans la cantate Sehet, wir ^courir". gehen hinaufnach Jrusalem" (Voici, nous montons Jrusalem) No. 159, le matre nous dpeint Jsus prcdant ses disciples, s'arrtant et se tournant vers eux pour leur annoncer sa mort:
^fS^^^S^
Dans
la cantate
^^ ^
^
i=
Es
ist
sur le verset de
St.
Jean:
euch gut, daC ich hingehe" No. 108, I1 est bon que je m'en aille, car
si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous" (16, 7), les instruments cordes excutent le motif de la dmarche, tandis que le hautbois, par une arabesque d'une
beaut ineffable, symbolise

staccato sempre
la consolation:
371
La mme description se retrouve dans les cantates Wo gehest du hin!" (O vas-tu?) No. 166, et Tritt auf dieGlaubensbahn" (Avance dans la voie de la foi) No. 152; la dernire est
prcde d'une fugue sur
le
thme que
voici:
^Se
Dans
la cantate
3^^
ist,
=s=^
'^*
Ê^
Nimm, was dein
ce qui t'appartient et va-t-en) No. 144,
la
und gehe hin" (Prends musique excute le
mot: va-t-en!"; le rcitatif Monde va-t-en!" de la cantate Seht welch eine Liebe" No. 64, est illustr par un motif rappelant note pour note celui qui, dans la Passion selon St. Matthieu, souligne le dpart du Seigneur et des disciples pour le Mont des Oliviers: -
Voici par quel thme le maitre dans la cantate Ach, Herr, mich armen Siinder" No. 135, reprsente le texte: Loin de nous, vous tous, les malfaiteurs":
Allegro.
=^*
^
Non moins
^
caractristique est l'interprtation de l'air
la
Nous
accourons pas faibles mais empresss" de der du meine Seele" No. 78:
cantate Jesu,
Un thme analogue parat dans la cantate Erfreute Zeit im neuen Bunde" No. 83, pour traduire le texte: Accours, cur rempli de joie!". Souvent aussi, pour mieux faire ressortir la hte, le matre combine deux thmes qui se poursuivent l'un l'autre ^
1.
Voir
comme exemple
la
Adamskinder" de
l'air: Komrat ihr angefochtenen SUnder, cantate Freue dich" No. 30. Ou bien encore:
eilt
und
lauft
ihr
24*
372
^3^^;^SEJâ^^^
C'est de cette
Des pas assurs symbolisent la fermet, du Credo de la Messe en si mineur:
Citons
la
basse
^jjg^>EgEjSEf
la
mme faon que
s'avance
basse du Confiteor.
Des pas carts reprsentent la fiert et la force. Voici, par exemple, le thme du chur Herr wenn die stolzen Feinde"
(Dieu,
si
les
ennemis
iis:
fiers),
de l'oratorio de Nol
i|-d
-^-H-
^W=P :&
;^
^p
le
g-:j=^jHS^^
Nun
ist
Le grand double chur fugu de

Heil und die Kraft" (Voici,
et le
la cantate
das
salut est
venu
et la
puissance
rgne et
la
force de notre Dieu) No. 50, repose sur le
thme suivant:
^t ^8==t:^
f=
#=i=
41:
::
^S:
:f=t=r=Ti^
r-#-r-^
Qu'on se souvienne galement du Fecit potentiam" dans

le Magnificat:
mEE^Ê^^ 3^^^^^
fc
Voici
la
basse du Deposuit potentes":

^-0-
m^^^^^^^^^
^^^^
pKoramt,
^^
^^
eilet und laufet". Oratorio de Pques. Air: Ich foige dir gleichfalls" et Ei!t ihr angefochtnen Seelen". Passion selon St. Jean. Air: Êntziehe dich eilends, mein Herze, der Welt", de la cantate Meinen Jesum laQ
Ich nicht* No. 124.
Air: So schnell ein Rauschen Wasser schieet, so eilen unseres Lebens Tage", de la Ach wie nichtig" No. 26. Ach ich sehe, jetzt, da ich zur Hoehzeit gehe", de la cantate No. 162.
cantate

Elle reprsente le
illustrent le
373
mot potentes",
tandis que les violons
mot deposuif par
le motif
fel
Par contre, dans
No. 10,
le Magnificat la cantate
^^
Meine
le
que
voici:
Seel' erhebt den
Herrn"
illustr
allemand,
Deposuit potentes" est
par un seul thme qui runit les deux motifs:
Nous comprenons, ds
vritable lutte de Titans:
lors, la signification
II,
du thme de
la
fugue en mi mineur (Peters
No.
9),
laquelle reprsente
une
a:
r
Signalons
^
i^ ^ ^^pr^-^jF^-
î^^^
qui,
comme
driv de cette expression caractristique
musique de Nous en trouvons l'archtype dans la cantate Ein feste Burg" (No. 80), o le matre illustre par la musique la seconde strophe du
de
la force, le
thme du tumulte"
la lutte
dans
la
Bach, symbolise
des orgueilleux contre Dieu.
choral de Luther: Notre force n'y peut rien; c'est le hros

lu de
Dieu qui combat pour nous":
Sous une forme un peu modifie, ce motif reparat dans l'air Streite, sige, starker Held!" (Lutte victorieusement,
hros redoutable!) de
la cantate (2^
de l'Avent Nun
komm
der
Heiden Heiland" No. 62
composition):
374
^^^3^=^=^f
^S^^^^^
ist
^^
0=f-
^^
2-t
s^ ^^^m
retrouvons, sous une autre forme encore, dans
la
il
Nous
le
cantate Gott der Herr

traduit le texte
Sonn und Schild" No. 79, o
Dieu ne dlaisse point les siens, contre
les-
quels s'acharnent les ennemis":
pi^^g^^gg^?^^^
Un thme de
du monde:
la
^^
air
mme
catgorie, dans
le
un
de
la
cantate
la
fin
Wachet betet" No. 70, dpeint
grand
tumulte de
4-*
t"
^ *
^
i^la
Il
ir:w=WZ
Ce mme thme
grand
air
fournit l'introduction et les interludes
du
Friede sei mit euch" (Que
paix soit avec vous),
de
la cantate
pour
le
dimanche Quasimodo Halt im Gedchtnis"
No. 67, o
le
Seigneur ressuscit apparat aux disciples contre
lesquels s'acharne le
monde
la
impie.
se retrouve dans
l'air
Bonsoir, tumulte de
la cantate
vie" (Gute Nacht, du Weltgetmmel) de
Wer
la
weif3,
wie nahe mir meine Ende" No. 27.

motif qu'emploie le matre pour souSt.
C'est encore ce
ligner,
mme
dans
Passion selon
Pilate: Si
mon royaume
tait
Jean, la parole du Christ de ce monde, mes serviteurs
auraient combattu pour moi."

Les thmes de la lassitude
375
La lassitude et la dfaillance sont reprsentes par les thmes de la dmarche, mais syncops. On se souvient que dans la cantate Ich steh mit einem Fufi im Grabe" No. 156,
la
descente au tombeau est figure par ce motif:
^^^^^^m.
Dans
vais)
la cantate
sur le cantique de Simon Mit Fried und

et joie
Freud fahr ich dahin (C'est avec paix

No. 125,
tous
dcrire la
que
je
m'en
les instruments cordes ne font que
dmarche
dfaillante:
rencontre Cette description orchestrale nous l'avons dj pain ton (Romps Hungrigen" dem Brich dans la cantate dans conduis-les misre, la dans sont qui l'indigent, et ceux
ta maison)
No. 39, o
elle
voque
le
tableau
de toute une
Spitta bande de malheureux qui vont se tranant dans la rue. musicale, illustration cette de s'est mpris sur la signification l un de ces croyant qu'elle traduisait le mot rompre**. C'est nous analogues motifs cas o, seul, le rapprochement de
permet de prciser les intentions du matre. Dans la cantate-choral In allen meinen Taten" No. 97, se
trouve
le texte suivant:
IJe
I I
Leg ich mich spte nieder, erwache frhe wieder,

lieg
in
oder ziehe
fort,
Schwachheit und
in
Banden
tard, rveille tt, reste couch ou pars . faible et enchan
me couche
me
Bach traduit par un thme tellement caractristique les voulu mots se coucher", se relever", qu'il semble qu'il ait
faire violence
aux moyens d'expression de son
art:
376
Le langage musical de Bacb
J^ '^^Ûj^^^
f
^^^^Z^
employ,
foi
^^^^j^S^^
dfaillants est aussi
Le motif des pas

l'on sait, au
ainsi
comme
meinem
doute!)
ist
sens figur, pour dpeindre

Ich glaube,
la
chancelante:
hilf
dans
la cantate
lieber Herr,
Unglauben!"
No. 109.
(J'ai la foi,
Seigneur, aide-moi dans
mon
Citons aussi le thme de l'air Wie zweifelhaftig mein Hoffen!" (Que mon espoir est douteux!)':
tr tr
tr
,gri,gr^p=^^^^-ig^-^L-^-Êg^^^
-J
^^S^^^fe
Sous leur forme
la
idalise, les
thmes syncops reprsentent
Dans cette thme de la cantate Christus der ist mein Leben und Sterben ist mein Gewinn" (Christ est ma vie, et la mort est mon gain) No. 95
lassitude
qui
trouv
le
repos en Christ.
catgorie rentre le
3^
V
l I
i
Le motif de
la cantate
Du
Friedefurst, Herr Jesu Christ"

la
(O Jsus-Christ, Seigneur de
paix) No.
116,
prsente
la
mme
structure:
1.
Voir encore
Sohritt", de la cantate
Zittern
l'air; Bald zur Rechten, bald zur Linken, leicht sich mein vertrrter Herr Christ, der einig Gottessohn" No. 96, ou bien encore: Wie und Wanken", de la cantate Herr gehe nicht ins Gericht" No. 105.
377
Les grandes berceuses spirituelles reposent presque toutes le thme idalis de la lassitude. Citons en deux, et des plus belles, la premire dans la cantate Ich habe genug" No. 82, sur le texte Fermez-vous, paupires fatigues!", la seconde dans la cantate 0 ewiges Feuer" No. 34, sur le texte ^Bnies les mes que Dieu a choisies pour sa demeure":
sur
^gg^^p^p->=H^
E
^^^P Ê^ ^^^S^ ^^^^^^^

Le rythme solennel
J.j J.j J.j J.; s'associe,
Le rhythme
dans
l'esprit
de tout
musicien, l'ide du solennel
et
du majestueux.
la
Nous
le
trouvons avec cette signification dans l'introduction de l'ancienne ouverture franaise aussi bien que dans
grande scne
du Graal
fins:
de.Parsifal. Bach, lui aussi, l'emploie pour les
mmes
ainsi
dans
le
grand prlude en mi bmol qui sert d'intro-
duction aux chorals
dogmatiques
de Pques
et
qui,
pour cette raison,

ainsi
doit tre d'une allure particulirement solennelle;

la
dans
cantate chorale
4,
Christ lag in Todesbanden"
No.
pour
illustrer la
sixime strophe qui dbute par ces
paroles C'est prsent que nous clbrons les Pques solennelles"; ainsi encore dans l'introduction de la cantate Hchst-
l'orgue de Strmthal.
compose pour l'inauguration de Dans la cantate pour le dimanche des Rameaux Himmelsknig, sei willkommen" No. 182, c'est ce motif qui illustre le mot Himmelsknig" (Roi des deux):
erwiinschtes Freudenfest",
Violino concertante.
378
Des deux compositions sur le choral 0 Ewigkeit, du Donnerwort" (Eternit, Parole de terreur), No. 20 et No. 60, le mot Eternit" par le rythme la premire reprsente
solennel, sur lequel planent les accords angoisss des
hautbois, la seconde, uniquement, le
trois
mot terreur" que
figure
un motif en doubles croches rptes.

concevoir
le
Cette double faon de
mme
texte est trs intressante.
Le rythme solennel est tout spcialement employ pour symboliser la divinit du Christ dans son humble apparition
sur terre.
C'est par ce motif que dans
seist du,
la
cantate de Nol Gelobet

le texte
Jesu Christ" No. 91,
le
matre illustre
Die
Armut, so Gott auf sich nimmt" (La pauvret que Dieu prend
sur
lui):
*e^
le
::
S5S
la
:*5:
^
Herr Jesu Christ, en vrit
de
la
Nous
retrouvons dans
Dieu) No. 127.
die
cantate
wahr'r Mensch und Gott" (Seigneur Jsus- Christ,
Homme
Himmel
et
Dans un
air
cantate
Der
lacht,
Erde
jubilieret" No. 31, le
illustre le
mot
Fiirst des
Lebens" (Prince de
je..
Molto Adagio.
^^ i?:z^^ 3
Dans
;
m
,nn
=1^ a^jc
^fT
ii=
^
la ^
mme
.a..
rythme
----
vie):
^
^^S
Les motifs de la quitude

les
f
I
cantates,
I
comme
dans
les
chorals,
flicit
le
motif
J J J^"j J J dans la cantate Erschallet ihr Lieder" No. 172,
exprime une sorte de
calme. Ainsi,
le
duo s,Komm
Himmelswind!" laC mich nicht langer warten, komm (Viens ne me laisse pas attendre plus longtemps, viens douce
du sanfter
brise cleste!), se chante sur cette basse obstine:
"^m
# :g

Voici
la
379
basse qui dans
la
cantate Weinen, klagen* No. 12,
reprsente les paroles Sois fidle!

la
aprs
la
pluie fleurit
bliiht
bndiction" (Sei getreu!

:
nach
dem Regen
der
Segen)
^,-T-r^TT^F^tf~\'^^r-h-\^
Mais,
le plus
^^
la
souvent, ce sont des variantes de cette basse
que nous
rencontrons
dans
les
cantates.
Dans
la
cantate
Auf Christi, thme prsente une synthse du motif de

motif de
la joie:
Himmelfahrt allein" No. 28,
par exemple, le
quitude et du
g^zjzLjU-SZ^f
j l
m
quelque peu exu-
Ces thmes hybrides exprimant une

fois, le
flicit
brante sont trs frquents dans les uvres du matre. D'autres

motif est rendu plus vivant par des
gammes
et revt
alors la forme
cantate
que nous rencontrons, par exemple, dans la Lobe den Herren meine Seele" (Mon me bnis
l'Eternel) No. 143:
x,
Souvent, au lieu de
le renforcer,
Bach attnue
le
motif
de
la
quitude.
Dans
la
cantate:
Nimm von uns
Herr, du
ta
treuer Gott" No. 101, le rcitatif

fidlit,
0, Seigneur Dieu par
notre pays jouira de

la
la
paix et de la tranquillit" est

tr
accompagn par
basse suivante:
aEJ
Un
Blut"
_n
LJ^r
Ê33^ ^z=grt3
la cantate
motif analogue, dans
Erhhtes Fleisch und

sanctifie voit
No. 173,
illustre
le
texte:
Une me
380
et

la
gote
bont de Dieu"
(Ein
geheiligtes
Gemiite sieht
und schmecket Gottes Giite):
^=^
Par
motifs
contre,
qui
la
srnit
parfaite
est
rendue
par
des
rappellent les vagues
douces d'une
mer
Ihr
calme.
Voici, par exemple, le motif qui, dans la cantate
Men-
schen riihmet Gottes Liebe" No. 167, intervient aux paroles Gnade und Liebe" (La grce et l'amour de Dieu):
m
Le
la
^
funbre
sur la
rcitatif
de
l'Ode
princesse,
la
est
accompagn
par
basse suivante:
l'air
m.L^Si
la
mort sereine de
i
la
Dans
Pardonne-nous, pre, notre pch" de
cantate Bisher habt ihr nichts gebeten" No. 87, la confiance
sereine de l'me pieuse est exprime de
manire suivante:
Voici le thme de la berceuse spirituelle de l'oratorio de Pques Sanfte soll mein Todeskummer" (Ma mort sera douce):
Un thme
le
analogue, on le
le
sait,
intervient subitement dans

ist
premier chur de
cantate
Es
nichts
meinem Leibe" No.
25, pour souligner le
Gesundes an mot Friede" (paix):
3S1
il
Pour
claircir
l'origine
de
est
ce
thme,
la
suffit
de
le
rapprocher
du
petit
rcitatif
il
de
cantate
profane:
Auf
schmetternde Tne", o
question des petites vagues

stille
d'un fleuve qui coule doucement calme (Die
PleiCe spielt
mit ihren kleinen Wellen):
Une
joyeuse,
autre
nuance
de
la
quitude,
la
quitude
plutt
se trouve exprime par un motif qui, le plus sou-
vent, apparat dans des rhythmes de
12/8 et de 9/8, parfois

sa musique Des thmes de cette
de 6/8
ploie
et
de 3/4.
Un
et
motif de cette catgorie, Bach l'em-
dans
Phbus
Pan pour
caractriser
propre, la musique de la grce (Anmut).

structure
ne
se rencontrent gure chez d'autres musiciens.
Ce
le
admirablement souples, dont rythme rappelle celui des motifs des anges et qui traduisent cette srnit surnaturelle qui nat de la grande douleur. Citons le thme de l'air Pense nous avec ton amour et enveloppe -nous de ta misricorde!" (Gedenk an uns mit
sont de grandes phrases,
deiner
cantate
Liebe,
schleufi
dir
uns
in
dein
Erbarmen
ein)
de
la
Wir danken
?=T-^
Gott" No. 29:
^^p^ ^^^^^^
S
Le
"-*^
-f^-
mme thme
monde
en
traduit,
dans
la cantate
Also hat Gott
die Welt geliebt" No. 68, ce verset de St. Jean:
Car Dieu
a tant aim le
qu'il
donn son
point,
fils
unique, afin que

qu'il ait la vie
quiconque
ternelle"
croit
lui,
ne prisse
mais
(3, 16):
^tEffl^:^^=^^3^
-^'^---i^
^^g^
382
Herz und Mund und Tat und Leben" qui ftent en Jsus le grand conchorals deux No. 147, les accompagns par des thmes galement solateur se trouvent de genre. Quel sourire mystrieux dans ce duo de la canDans
la
cantate
tate
sur
0 mon
Ewigkeit du Donnerwort" No. 60:

lit
Si je
m'effraie
de mort, sur
mon
front
aussitt je sentirai la
main du sauveur"
(Mein letztes Lager will mich schrecken: Mich wird des Heilands Hand bedecken):
^^^^
-(S^
>=fe t=if
rrw^
^^
$
Mais
tate
^3^^
le plus
beau de tous, c'est le thme qui dans la canAch Gott wie manches Herzeleid" No. 58, symbolise le
(patience):
mot Geduld
-#i#
P'-
P^r^P ^f
I
Ce thme donne
modo
si
bien l'impression du surnaturel que le

le
matre l'emploie dans
grand
air
de
la
cantate de Quasi-
Halt im Gedachtnis" No. 67, pour voquer l'apparition du Christ ressuscit qui se prsente aux disciples angoisss en leur disant: Que la paix soit avec vous":
w^?^ ^^î^ ^=

Le motif de
383
la terreur
Pour exprimer la terreur, Bach emploie des doubles croches rptes, moyen assez primitif, mais qui, habilement
employ, n'est pas sans produire un grand
dj
effet.
Nous
l'avons
du 0 Donnerwort" (Eternit, parole de terreur) No. 60, et Herr gehe nicht ins Gericht," (Dieu n'entre pas en justice avec
rencontr
dans
les
deux
cantates
Ewigkeit
moi) No. 105, qui toutes deux reposent presque entirement

sur ce motif.
La phrase Erschrecket
terrifis!
ihr verstockten
Sunder" (Soyez
Wachet, betet*
en doubles
vous
malfaiteurs)
de
des
la
cantate
No. 70, est
illustre
par
accords
entiers
croches rptes:
^m^^^^
^B^ SS^
Dans
la
^^-
i^x=^=^=mAch
4 4
dieser
mme
cantate, le rcitatif
soll nicht
grofie Tag", qui dcrit la terreur
du Jugement dernier, s'avance entirement sur des basses tremblantes; dans le rcitatif de la cantate Schauet doch und sehet" No. 46, o il est enla
core question du Jugement dernier,

terrifiante
basse est rendue plus
encore par
le
motif chromatique qu'elle renferme:
r\ ;
^-f-U
I 1
I ^-^"i H
I
I
ni
1
l-H
I
i
I I
-b-^
! 1--+-
^^
' "^ (^H li hH ^^^B"i

I
!
384
C'est
une basse
analogue
ainsi
qui,
dans
la
cantate
Am
Abend aber desselbigen Sabbats" No.

des disciples apeurs,
St.
42, dpeint la runion

dit
qu'il
est
dans
le
verset de
Jean:
Le
soir
de ce
mme
sabbat les portes du lieu

cause de la
o se trouvaient
les disciples tant fermes,
crainte qu'ils avaient des Juifs, Jsus vint et se prsenta au
milieu d'eux" (20, 19):

Continuo.
mt-&Ei^îEi^^î--r-iî--
Organo
et Fagotto.
m.;pE
^jj^-Uj-J-i-i-J-l z:i=i^-i-Uj-lIZ:i^-~i^^

par ta mort cruelle as dlivr
cette basse:
385
mon
me), No. 78, s'avance sur
a^t!^j=fi^Bi#fi'f'r-f+^'^^
Citons
la
P
la cantate
basse obstine du premier verset de
sur le choral de Hans Sachs Warum betrubst du dich, mein Herz"? (Pourquoi t'afFliges-tu, mon cur?), No. 138.
^3g=E=ÊS^fejfeSF=â;=^z^P
Voici la basse obstine du Crucifixus" de la
si
Messe en
mineur, qui ne revient pas moins de treize
fois:
gfc^^8JJaJAi^fimJujjj,j,4 --& 3
Le motif des soupirs apparat sous deux formes
la
=^^
princi-
pales: le motif plutt raliste et le motif idalis qui exprime
noble douleur.
Parfois ce sont de vritables gmissements que la musi-
Voici, par exemple, le thme qui traduit chzen und erbarmlich Weinen" (Mes gmissements Meine Seufzer, et mes pleurs lamentables) de la cantate. meine Trnen", No. 13:
que
fait
entendre.
le texte:
1^:

I I I
^C3^h^bi^!^
'
^^^^^^m
Dans
le
premier chur de
Bach.
la
cantate Schauet doch
und
sehet ob irgend ein Schmerz sei wie mein Schmerz" (Voyez

Schweitzer,
25
386
donc
s'il
y a encore une douleur
pareille
ma
douleur),
No. 46, les altos font entendre un soupir perptuel:
feEiES &4
Voici le thme qui,
^îigi^
dans
la
cantate,
Ich hatte viel Be-
kiimmernis", No. 21, traduit les
paroles
Seufzer, Trnen,
Kummer, Not" (Mes

dtresse):
soupirs,
mes
larmes,
mon
angoisse,
ma
'^3^^^^
la
^^^^-^^=^
le
la
L'on ne saurait nier que

note
matre n'ait bien souvent forc

description d'une
du texte pour s'abandonner

idalis
lui
douleur poignante.
Le motif
deux
et
lies;
des soupirs
aussi se
est,
au fond, identique au
motif raliste, car
compose d'une succession de
mais, au lieu de s'avancer en intervalles dissoil
nants et heurts,
prsente une succession plutt naturelle
harmonieuse
et
exprime
ainsi cette douleur transfigure
que Bach seul a su dcrire par
les sons.
Dans un
traduit ainsi:
rcitatif
de l'Ode funbre cette noble douleur se
Quand le matre eut manche Jubilate, le texte
mettre en musique, pour le di:
Wir miissen durch
viel Triibsal in
das Reich Gottes eingehen" (C'est par beaucoup de souffrance
que nous entrerons dans le royaume des cieux). No. 146, il se souvint de l'Andante d'un concerto pour clavecin crit sur le motif des deux lies et il le prit pour base de la nouvelle
composition
:
38^
m^^m^^^^^^^^m s
-i
r^
le
-^
Dans
la
cantate
la
Selig
si
ist
toi,
der Mann", No. 57,

Jsus,
tu
texte
Je dsirerais
(Ich wiinschte
mort,
ne m'aimais pas"
liebtest) est traduit par le
mir den Tod, wenn du, mein Jesu, mich nicht thme que voici:
^&^^=&
P^^ m"
C'est un thme
analogue
que nous rencontrons dans
la
cantate Ich will den Kreuzstab gerne tragen" (Volontiers je
veux porter ma croix). No. 56, et dans la Sinfonia de la cantate Weinen, klagen" (Pleurer, gmir), Nr. 12, pour le diVoici la basse qui, dans la cantate manche Jubilate. Himmelsknig sei willkommen", No. 182, accompagne le texte: Jsus, laisse moi te suivre dans le bonheur et dans le malheur (Jesu, laf durch Wohl und Weh, mich auch mit
dir ziehen):
^^^^^^^
.-^
.
fi
:^
Sous sa forme
de
la
la
plus idale, ce motif dpeint la nostalgie
la cantate Himmelsknig willkommen". No. 31, sur ces paroles Viens ma dernire heure; paupires, fermez-vous":
mort.
Nous
le
rencontrons dans
sei
25*
388
1^^
On
le
:itE
-4
^ T"
S3
p
'^M^^^
retrouve galement dans
la cantate
mystique: Ach
et
ich sehe, jetzt

l'introduction
da ich zur Hochzeit gehe", No. 162,

la
dans
de
toi
cantate
Liebster Jesu mein Verlangen"
(Jsus c'est
aussi du rle
final
que je que joue
dsire), No. 32.

le
Qu'on se souvienne thme des deux lies dans le chur

Matthieu.
de
la
Passion selon
St.
Les motifs de la joie
Pour exprimer
premier,
la
joie,
le
matre
emploie
les
deux
le
motifs que nous avons
rencontrs dj dans les chorals;
un mouvement continu
la
de
doubles
croches, sur
exle
prime plutt
joie
nave;
le
second,
reposant
une certaine animation joyeuse. typique du premier procd, la canCitons, tate Erfreute Zeit im neuen Bunde" (Temps heureux de la nouvelle alliance), No. 83, oii un violon solo excute la phrase
rythme
^^^ j-;"J comme exemple

j^
j
^,
que
voici:
*-*-^*-
^x
:p^
f^
i=f^ -H=t
t=B
le
On
retrouve ce
mme
procd dans
premier chur de
final
la cantate
pour
le
troisime jour de Nol Ich freue mich in
Dir" (Je me rjouis en toi). No. 133. und Preis" (Gloire et louanges) de
Le choral
la cantate
Ihr
Sei Lob Menschen
389
la
rhmet Gottes Liebe", No. 167,

suivante:
est
accompagn de
faon
^W^^^^^=m ^^r^^^^îg^
les combinaisons,
Plus frquent est le second motif qui, se prtant toutes peut exprimer les nuances de la joie les
plus varies.
On pourrait recueillir dans les uvres de Bach des centaines de thmes qui reposent sur ce rythme, alors
que l'on chercherait vainement des thmes analogues chez Hndel ou Beethoven. Citons comme exemple typique, le solo de violon dans le Laudamus te" de la Messe en
si
mineur:
^^^^^m
-M
Le premier chur de
Herren", No. 10,
cette basse:
Vivace.
^fztz
la cantate
Meine Seele erhebt den
le
Magnificat allemand
s'avance sur
^-"^^=^=g
^ =^t
-#R*=
^g^r^+L^
* q^ -a
chur de
la
Voici la basse du premier
cantate
Herr
Gott Dich loben wir" (Te
Deum
laudamus). No. 16:
300
^gHgÊ^g^^ g^^^^jfe W
t=^gtEg^^^^^^^
Dans
de
la
la
mme
catgorie
rentre
le
motif caractristique
re-
cantate
Nun komm der Heiden Heiland" (Veni

:
demptor gentium), No. 62
pg^^lp^îgsg^fp
rechten Freudenstunden" (C'est
lui
#-^-,--*.:r^*T=r-*-P-^r'-H
Voici quelques types de basses joyeuses:
Duo Er kennt
die
qui connat les vritables
heures de
joie)
de
la
cantate
Wer nur den
lieben Gott
laDt walten", No. 93:
S^g^^g^^^
Chur: Lobe den Herrn meine Seele" (Mon me bnis
l'Eternel) de la cantate, No.
69
^
Air:
cantate
:U..^L
*-#-J
i^J-
0M
i^;^^^
\
H^
mehr
de
la
Wohl
Mein
mir, Jsus
ist
gefunden, nun bin ich nicht
betriibt" (Jsus est retrouv; je
ne suis plus
triste)
liebster Jsus
ist
verloren", No. 154:

^^rv^
^jj-î^
Parfois,
^---*-^
'f
^ ^
note
-^-i
^^'
^f^
Bach force
la
de textes qui n'expriment

afin
qu'une certaine nuance
de contentement
de pouvoir les
C'est ainsi
traduire eu musique par des motifs exubrants.
391
il
que dans la cantate Ach lieben Christen, seid getrost**, No. 1 14, interprte le texte: Chrtiens ayez bon courage" par la
basse que voici:
^V
}^^ ^-g^lTT ^
'%^g=^
Was Gott
allzeit",
la
W=^=n^^^f^^^
Il
fait
de
mme
dans
les
cantates -chorals
In allen
will,
tut,
das
97,
1 1 1
:
ist
wohlgetan", No. 98,
meinen Thaten*,
g'scheh
No. No.
et
les
Was mein Gott

textes
das
de
ces
chorals
expriment
Siehe,
ich
simple
confiance en Dieu et non la joie vive, que Bach figure par la
musique.
duire
Mme, dans
la
cantate
le
will
viel
Fischer aussenden*, No. 88,

le
matre n'hsite
crains
pas
tra-
mot du Seigneur Pierre: Ne
point;
d-
sormais tu seras pcheur d'hommes"

dbordante:
par un motif de joie
^S
'^
I
!
M fU
U
Voici trois types des thmes
est grande.
Plus le thme est audacieux, plus l'intensit de la joie On rencontre de ces basses qui semblent sauter
exubrante:
par dessus tous les obstacles.
de
la joie
Air: In
meinem Gott
de
la
bin ich erfreut** (Je
me
rjouis en
mon
Dieu)
cantate
Ach
ich sehe, jetzt,
da ich zur
Hochzeit gehe". No. 162:

-
'
^=3::
*'* 4?^ ^|E^^^^^ ^^g=fej^

.
. .
^^^
voil Jsus qui revient! Oh joie Air: Remettez-vous que rien n'gale!" de la cantate pour Jubilate Ihr werdet weinen und heulen", No. 103:
392
gjj
^^^pfe^ P tT^-p^TTTJ
:
Air: Lou soit Dieu mon Seigneur" de la cantate pour Trinit Gelobet sei der Herr mein Gott", No. 129:
m
la
S^ti^
^- i
tF^
la
gH^ ^-^ti
Pour traduire
prcis,
^^^
s'exprime
violon-solo
>;
:=P;
la joie-extase,
Bach, renonant tout thme
par des espces d'arabesques qui planent
rveuses au dessus des harmonies.
pour
le
rentre
dans
cette
Laudamus" de catgorie. Dans
L'accompagnement du Messe en si mineur

belle
la
cantate
sur
le
printemps
Weichet nur,
betriibte Schatten!"
(Disparaissez,
tristes ombres!), les
instruments cordes dpeignent les nuages
qui fuient, tandis
que
le
hautbois excute une fantaisie qui

la
exprime d'une faon saisissante

printemps.
Adagio.
nostalgie
et
l'espoir
du
i
Dans
texte:
la
^^^m ^^^
Wahrlich ich sage euch*, No. 86, le Et pourtant je veux cueillir des roses, malgr les
cantate

pines" est illustr par un solo de violon que su empreindre d'une joie ineffable:
le
393
matre a
^^
C'est
galement un solo
bont
allen
de violon qui traduit

je
la
belle
strophe C'est sa
choral
In
que
me
fie"
dans
la cantateflte,
meinen Thaten", No. 97; un solo de

de
la cantate-choral
dans
das
Dieu.
la troisime strophe
ist
Was Gott
thut,
wohl gethan", No. 100, exprime l'abandon complet en
Ach lieben Christen, seid getrost". No. 114, une voix demande Dans cette valle de misre, oii mon me trouve-t-elle un refuge?", et une autre rpond: Nous entendons d'abord la question Âllons vers Jsus*.
Dans
la
cantate
douloureuse
et
ensuite
l'clat
de
joie
que
provoque
la
rponse
Question.
^
=t
*--x
--^
E^^ ^î=^ :^
mm=^
Rponse.
Vivace. rivace.
^^ ^ ^^^
^,
^^
l^^^g
Comment
analyser par des mots la beaut des fantaisies
304

Ia
de hautbois que nous rencontrons dans les cantates sur

(Jsus,
nostalgie de la mort telles que Liebster Jesu mein Verlangen*
mon
dsir),
No. 32,
et
Ich
habe genug" (C'en est
assez), No.
82? Qu'on
lise aussi la cantate
Herr Jesu Christ"

les
(Seigneur Jsus -Christ), No. 127, o, tandis que
autres
instruments excutent
le
glas funbre, le hautbois chante
une
la
.
phrase d'un charme exquis
qui
traduit
le
texte
Quand
terre couvrira ce corps, l'me sera dans les mains de Jsus
Appelez-moi donc, appelez-moi donc bientt, cloches de

mort.*
Les thmes composs
la
Tous
les
motifs
la
caractristiques
ayant leur signification
bien prcise dans

point que le
musique de Bach, l'on ne s'tonnera plusieurs de ces motifs, et avec combine matre
une hardiesse qui n'a gure d'analogie dans l'uvre des autres matres, reprsente une ide complexe par la musique. Que l'on feuillette n'importe quel volume de cantates et l'on dcouvrira aussitt des exemples o plusieurs motifs runis
rsument un
simultanit.
texte,
soit
par leur succession soit par
leur
Dans l'oratorio de Nol (cinquime cantate), au moment o les Mages racontent Hrode effray la naissance du Messie, intervient cette rflexion Pourquoi vous effrayer? , ne devriez-vous pas vous rjouir?" Bach la souligne par
le motif
de
i
la
terreur et le motif de la joie:
:-^-
^^=3=?
^p^^=^
:?r-:;
x-#--#-
-^.
fce w
-I
)
tw
J^ZZ^Z
Nous avons
ciples
et
la
dj cit la cantate Ihr werdet weinen
und
heulen". No. 103, o le matre reprsente l'angoisse des disjoie
du monde par une sorte de

le
lutte
entre le
motif chromatique et
motif de
la joie.
C'est
ce
mme
395
antagonisme qui, dans

No. 78,
lui
la
cantate Jesu, der du

le
meine Seele",
qui par ta
sert traduire
texte
Jsus
toi,
^^^
de
la cantate
mort cruelle as sauv
mon me*.
iti:
L'air Friede, sei mit euch"
(Que
la
paix soit avec vous),

et,
Halt im Gedchtnis Jesura Christ, No. 67,
de mme,
conflit
l'air
Bonsoir,
tumulte
mondain" de
la
la
cantate
Wer weiC wie nahe mir mein Ende", No.

de deux thmes:
le
27, repose sur le
thme de
paix et le
thme
du tumulte; le Deposuit potentes" du Magnificat se compose du motif de la chute et du motif de la force; dans la cantate
Ihr Menschen riihmet Gottes Liebe" No. 167, le texte: La parole de Dieu ne trompe pas; ce qu'elle promet, Dieu soit lou, est arriv" est traduit par deux thmes de la basse
dont
le
premier,
la
le
motif des
pas assurs, reprsente

et
le
l'as-
surance de
la joie, le
promesse
divine,
second, un motif de
Dieu
soit lou":
T^
-
Tk--* :jiz
*: i^zqc
'-T
P ^ *
tn-
Cette explication est confirme par la cantate de Pques So du mit deinem Munde bekennest", No. 145, o le texte: Si avec ta bouche tu confesses de Jsus, qu'il est le Seigneur et si dans ton cur tu as la croyance que Dieu l'a ressuscit des morts, tu seras sauv toi et ta maison" est traduit par deux thmes analogues:
396
aa
le
=p:y:
!tf:r^--Pzg=Fir
i^^^m
de
la
tr
*-^-^
^=T=g^
^^S^S#^^^^
Dans
la cantate
matre figure
le
Ach lieben Christen seid getrost", No. 1 14, mot getrost" (Prenez courage) par une
terreur et celui de la joie:
tr
1-
lutte entre le motif

^
^
tr
V^-
z4r
Il
^^^^^^^
La hardiesse avec laquelle il oppose deux thmes, estimant qu'ils s'expliqueront mutuellement, va parfois jusqu' Dans la cantate Wohl dem, der sich auf seinen l'extrme.
:
Gott'',No. 139, par exemple, o

suivant:
il
s'agit
de reprsenter
le texte
Le
malheur m'enveloppe de toute part,

la
comme
main qui me dlivre", la premire phrase est traduite par un thme qui dcrit le mot nenvelopper", la seconde par un autre qui
d'une pesante ceinture; mais tout coup parat
illustre le
mot
dlivrer".
>-^;
ife^=%-gL^
Vivace.
iie:^=t
.iS
#-
^^^^^g^^^^gg
-^^
Il
n'est
pas
rare
de
se
rencontrer
souvient
ta
mme
du
morceau.
On
willst"
(Mon Dieu que
trois thmes dans le que dans l'air Herr, so volont soit faite) de la cantate
397
Herr, wie du willst", No. 73, interviennent trois motifs: le
premier pour exprimer les soupirs,

l'anantissement,
et
le
le
second pour dcrire
troisime
qui imite le glas funbre;
on se souvient galement du premier chur de la cantate Was soU ich aus dir machen Ephram", No. 89, oti trois
thmes, l'un exprimant
douloureuse, l'autre
contradictoires
aussi,
la
la
colre divine, l'autre l'interrogation
compassion, reprsentent les sentiments
de
la
de Dieu l'gard de son peuple. Souvent une seule ide se trouve figure par plusieurs motifs mme catgorie. Dans les grands churs des cantates
de Nol, on trouve rgulirement plusieurs motifs de la joie et, pareillement, dans les churs qui expriment la douleur
plusieurs motifs de
la
douleur.
la
lui
Ce
sont
l,
en quelque sorte, les principes de

Or, cette terminologie
:
syntaxe
permet nous voulons parler des thmes deux motifs. Le ^Deposuit potentes" du Magnificat allemand (Cantate Meine Seel' erhebt den Herrn", No. 10), nous le savons, est traduit par le thme de la force
si
musicale de Bach.
prcise
mme
de former des mots composs"
qui se termine par une chute:

:fc3
Dans
le
la cantate
Nun
ist
das Heil und die Kraft", No. 50
matre
traduit
la
un verset
de l'Apocalypse
qui
parle
de
l'avnement de
puissance de Dieu et du triomphe sur Satan
(12,10), par le motif de la force
que termine
-m
le
motif de
la joie:
^4FR^
1
:
'
9-
-0
4=tt ;::?=
*-*- ^*r
'
'
'
'
I
'
II
II
^f=f^f^jf^mîÊ:^^^m^^^^
398
Le plus
au premier
motifs qui,
souvent,
les
thmes
de
la
complexes,
si
tranges
abord,
rsultent
combinaison
de
la
deux
eux deux,
figurent le texte.
13,
Dans
le
cantate
Aechzen und erbrmlich Weinen", No. pleurs et nos gmissements n'y peuvent
lve son regard vers le
est traduit
ciel,
texte:
Nos
rien; mais celui qui
apercevra une lumire de joie"

le
mot pour mot par
thme que
voici:
^^^^^^^^m^^^^
Dans la seconde partie de la Passion selon St. Matthieu, on ne trouve pas moins de quatre exemples, et des plus curieux, de thmes composs. Dans le premier air avec chur, o la fille de Sion perdue cherche le Seigneur dans le jardin des Oliviers, le thme se compose du motif des pas errants
suivi
du motif chromatique de
la
douleur:
^^^^^^m
Le
texte
Geduld,
Geduld,
wenn mich
falsche
Zungen
s'atta-
stechen" (Patience, patience, quand les langues fausses
quent moi) est traduit ainsi:
390
Les premires notes reprsentent le mot Patience"; puis Ton voit apparatre un serpent qui s'agite. Citons galement le thme de l'air Si mes larmes ne vous flchissent pas, oh,
prenez donc
mon cur".
flagellation laquelle se rapporte cet air; les
Les deux premires mesures reprsentent la scne de la deux suivantes ne
sont que la reprsentation musicale des cris
^
qui,
de Sion qui interrompent le supplice du Seigneur. L'air de l'expiation Golgatha Voyez, Jsus a tendu la main pour nous attirer vers lui" se compose du motif des
de
la fille
cloches de la rdemption et d'un
mouvement ascendant
l'humanit vers
tr
se poursuivant chaque fois par deux mesures, figure le geste
du Seigneur
attirant
du haut de
la croix
tr
lui:
^^m-W^
^p^
400
Tels sont les principes du langage musical de Bach.
Nous
avons entrepris d'tablir sa terminologie en dfinissant ses racines et en numrant leurs drivs. Ce n'est qu'un essai,
sans
doute;
mais qu'on l'approuve ou
le
dsapprouve, que
le
l'on trouve telle
dmonstration justifie ou non:
seul fait
que
pareil essai soit possible, n'en dit-il pas long sur la clart
et la prcision
du langage musical de Bach?
V^
PARTIE
SUR LA FAON D'EXCUTER LES UVRES DE BACH

XXXI. Le mouvement
par et le
phraser
Forkel nous rapporte que Bach tonnait ses contemporains

la rapidit
du mouvement
le
qu'il prenait
en excutant ses
morceaux sur
clavecin.
Il
serait
donc faux de supposer
qu'ils exigent cette lenteur
prtendue classique que l'on crut

la
musique de Bach. tomber dans l'excs contraire. La mcanique des clavecins de l'poque ne permettait pas l'excutant notre allgro moderne. En jouant les compositions de Bach sur d'anciens instruments, on s'aToutefois,
il
de rigueur un certain temps, pour
faudrait bien se garder de
peroit que son allgro rapide, le
maximum
de rapidit auquel
on pouvait prtendre sur ces instruments, ne dpasse gure

le
mouvement
qui quivaut notre allgro moderato, ce qui

d'utiliser
le
ne nous empche pas
perfectionnement de
la
mcanique de nos pianos pour jouer les uvres du matre plus vite qu'il ne les jouait lui-mme. Telle ou telle d'entre elles nous semblerait traner, si nous voulions nous astreindre
l'excuter dans
ainsi,
le
mouvement âuthentique".
Il
en est
Mais,
d'un
par exemple, des gigues des grandes Parttes.

l'allure
en rgle gnrale, on ne devrait point dpasser

allgro moderato nergique.
Les scherzi
catgorie de
et les
finales
de Beethoven ont inaugur une
la
mouvements rapides qu'il serait faux d'appliquer musique des matres qui le prcdent. Le presto du
le
concerto italien n'est pas

Schweitzer,
Bach.
presto
d'un finale de l'auteur

26
402
de
la
Sur
la
faon d'excuter les uvres de Bach
neuvime symphonie;
le
le
jouer dans un
mouvement
Beethovenien, c'est
dnaturer entirement.
lents de
Bach n'ont point la lenSon Adagio, son Grave, son Lento quivalent notre dernire nuance de Moderato. Les sons courts de son clavecin ne lui permettaient pas de jouer ses morceaux lents aussi lentement qu'il nous est possible de le faire tant donn la sonorit prolonge du piano moderne. Tout naturellement, nous prendrons certaines pices dans un mouvement un peu plus lent que le mouvement authentique",
les
De mme,
mouvements
teur de notre excution moderne.
aller jusqu' la lenteur de l'adagio moderne. La musique de Bach se meut donc dans un cercle de mouvements plus restreint que celui de la musique moderne.
sans, toutefois,
Mme
lorsqu'il indique Alla brve,

le
il
n'entend point, par
l,
doubler
mouvement du morceau.
qu'il
((\:).
Il
L'tude des partitions

le
nous apprend
et le
emploie indistinctement
lui
simple (G)
barr
arrive
mme
de marquer Alla brve
les
Graves d'ouvertures franaises. En gnral, nous sommes tents de jouer d'un mouvement trop rapide les uvres pour le clavecin, d'un mouvement
trop
lent,
par contre,
les
cantates
et
les
Passions.
G'est
ainsi que, le plus souvent, le
mouvement
St.
habituel du premier
chur de
voulu.
la
Passion selon
Matthieu supporterait d'tre

l'effet
acclr considrablement pour que le choral produise
Au
fond, le
mouvement authentique d'un morceau de

:
Bach
Si
est facile
trouver
c'est celui qui fait ressortir la

dtail.
fois les
grandes lignes
les
et le
mouvements de Bach ne s'loignent pas autant d'un certain mouvement moyen que ceux de la musique moderne, ce mouvement moyen, par contre, doit tre dgrad La mesure rigide et jusque dans ses plus fines nuances.
donc
uniforme ne convient point
Il
est vrai
que
l'on
la musique du matre de Leipzig. ne rencontre pas dans ses uvres cette
opposition de thmes d'allure diffrente, enserrs
comme
par
Le mouvement
force dans une
et le
phraser
403
mesure, opposition qui caractrise les le rythme que Bach adopte dans la premire mesure se poursuit le plus souvent sans changement aucun travers le morceau entier. Mais ce mouvement
sonates de Beethoven:
mme
homogne,
l'abolition
l'avait fait
il
l'exige
la
souple et nuanc.
Il
ne dcrte pas
Froberger
de
mesure,
comme
lui,
le
claveciniste
il
un sicle avant
mais
entend qu'en excu-
uvres avec tout le respect d la mesure, on y apporte en mme temps un fin rubato. Il sufft d'tudier les compositions d'Emmanuel Bach pour se convaincre que l'usage libre de la mesure s'entendait de soi aux yeux du
tant ses
plus remarquable des lves de clavecin de Jean Sbastien.

Toutefois, ces inflexions du
mouvement
et
du rythme ne
doivent point faire
saillie
dans l'excution.
Elles n'ont pas
leur but en elles-mmes: elles ne sont justifies, qu'en tant

qu'elles font valoir la ligne du
thme
et
de l'architecture du
morceau.
Le
petit ritenuto qui
prcde une entre importante
ou une priptie harmonique marquante, doit avoir pour seul but d'avertir l'auditeur. Toute altration de mouvement qui
accaparerait l'intrt pour elle-mme est dplace.
L'impression
d'un
lequel
si
du
relief
avec
morceau de Bach dpend avant il apparat l'audition. D'o

si
tout
cette
rgle fondamentale
simple, et cependant
il
souvent nglige
par les excutants:
faut
retenir le
mouvement
quitte
mesure
que
le
dessin musical se complique,
reprendre la
libre allure ds qu'il se simplifie.
Autre rgle non moins importante: qu'on fasse

tando plutt avant que sur
la
le rallen-
cadence mme.
la
La cadence
de Bach, toute diffrente en cela de
quelque chose de solide

finale
et
cadence moderne, est de dcid, et ne supporte point
d'tre affaiblie et amoindrie par
un rallentando.
fait
La cadence
du morceau, elle-mme, ne
il
par contre,
Mais, importe de ne point s'engager dans une cadence
point exception.
quelle qu'elle soit, ou dans une priptie harmonique d'une cer26*
404
Sur
la
faon d'excuter les uvres de
Bach
taine importance, sans les signaler et les faire pressentir par
un
petit ritenuto.
Ce
n'est qu'en donnant ainsi

la
chaque tran-
sition et
chaque cadence
valeur qui
lui
revient dans l'en-
semble, qu'on arrive faire percevoir l'auditeur l'architecture du
hension de
morceau, ce qui est indispensable pour la comprIl suffit de laisser passer la musique du matre.
pour
inaperue une cadence importante ou de donner une transition
de troisime ordre une valeur qu'elle n'a pas,

structure
altrer aussitt la
du morceau, jusqu'
le
rendre
souvent incomprhensible.
que Bach indique les mouvements. Pour les compositions de clavecin il ne le jugeait pas ncessaire, puisque tout excutant, cette poque, tait, jusqu' un certain point, compositeur lui-mme et cens jouer les compositions des autres comme les siennes propres. Quant aux cantates, Bach
Il
est rare
n'prouvait
partition,
nul
besoin
d'inscrire
les
mouvements dans
la
vu
qu'il
conduisait lui-mme et ne songeait point
la publication.
lui
D'autres fois cependant,

il
qui
importent tout particulirement,

les
pour des uvres prend soin d'inpremire

et,
la
diquer
mouvements.
qu'il
Ainsi
pour
la
partie
envoya Dresde, de la Messe en si, pour les cantates profanes qu'il donna avec
de mme,
socit
de
Telemann.
Pour
mdiane
avec
le
le
grand chur de
il
la cantate
No. 66 Erfreut euch

la
ihr Herzen",
note expressment Andante" pour
partie
qui, cependant, reste.
forme un tout entirement homogne

fois,
D'autres
la
facture
musicale appelle
les
d'elle-mme
parties
un
mouvement
Les
particulier
pour
diffrentes
les
du morceau.
airs,
aussi bien
que
churs,
prsentent cette particularit; diane exige un
le plus
souvent, la partie m-
mouvement un peu
plus lent que celui de la
partie principale.
On pourrait mme aller jusqu' dire que l'alternance de deux mouvements lgrement diffrencis constitue une par-
Le mouvement
ticularit
et le
phraser
4Q^
du style de Bach. Les morceaux morceaux d'orgue rclament l'alternance de deux mouvements, tout comme les morceaux pour orchestre et les uvres vocales. Pour ce qui est du phraser, rappelons-nous que le phraser
caractristique
et
de clavecin
les
du violon
les
est,
en quelque sorte,
le
phraser universel de
la
musique de Bach.
Quiconque se reprsente les prludes et fugues du Clavecin bien tempr excuts par des inssur
le
truments cordes et cherche rendre
piano et le
phraser et les effets du quatuor cordes, se trouvera les jouer
Bach ne connat point l'galit sons que rclament, par exemple, les tudes de Czerny. La relativit de la valeur des sons est plus grande chez lui que chez tout autre
dans l'intention du matre.
mathmatique dans
la
succession des
compositeur.
l'galit
Il
enseignait
ses lves
l'indpendance et
absolue des doigts, pour obtenir ensuite cette sorte
d'ingalit
voulue du toucher que rclame

le
le
style polypho-
nique sur
le
clavecin.
Faire oublier qu'une mcanique relie
doigt la corde et donner l'illusion qu'on joue

les cordes plusieurs archets
l'idal
du clavecin
temps,
en promenant sur
tel
en
mme
tait
pour Bach
du phraser
li,
et
sait,
du toucher.
a t inaugur pr-
Le jeu rigoureusement
cisment par Bach.
flexions.
on
la
le
Toutefois
liaison chez lui, loin d'tre

et d'in-
uniforme, sous -entend une varit infinie d'accents

Elle doit tre diffrencie et
Il
anime
la
faon du
jeu li sur le violon.
n'y a pas de petit dtail de phraser
qui n'ait la
plus
grande importance.
parties d'orchestre
le
matre a indiqu
Nombreuses sont les le phraser mesure
par
mesure, pour conjurer tout malentendu de la part de Qu'on lise ce sujet les parties d'orchestre de certaines cantates profanes et celle de la Messe en si mil'excutant.
ueur!
Le phraser de Bach ne
a tudi
saurait plus tre douteux pour
quiconque
attentivement ces uvres.
Tout natu-
rellement on appliquera le
mme
phraser aux uvres de cla-
406
Sur
la
vecin, qui, presque toutes, nous sont parvenues sans la moindre

indication cet gard.
Illustrons l'application de ce phraser par quelques
tirs
exemples

Preludio
II.
Premire partie.
IzbrE
^^p^gsp^^^^^
Preludio XXIV.
partie.
Premire partie.
H^f^=i
Deuxime
Preludio XI.
Deuxime
partie.
Preludio XIX.
Deuxime
partie.
Fuga XXI.
De deux
et
lies, la
seconde
la
doit tre joue trs
lgrement
tenue seulement pour
moiti de sa valeur, avec cepen-
dant un petit accent sec:

Clavecin bien tempr.
N
Deuxime
partie.
^SM
le staccato
:^=
^1^^
Preludio XII.
Quant au staccato, remarquons que Bach ne connat que du doigt; il ignore le staccato moderne qui correspond au pizzicato des instruments cordes. Son staccato garde toujours quelque chose de lourd et augmente la sono-
Le mouvement
rite
et le
phraser
407
Il
de
la
note plutt
qu'il
ne l'attnue.
l'on
-
quivaut des
coups d'archet dtachs

des
petits
traits
et
devrait plutt l'indiquer par
que par
des points.
Toutefois,
Par exemple:
'-fjj-r -f-
-s'
J4-^
des passages entiers en staccato

des
caractres
c'est
l,
encore,
sique
l'un
pr-Beethoveniens
de sa mu-
sont peu frquents dans l'oeuvre de Bach.
Pour
lui, le staccato n'est,
en quelque sorte, qu'un moyen de phraser.
Le
la
seul
naisse, c'est le
petite
rythme entirement en notes dtaches qu'il conrythme solennel: j'"^ j '^ j Dans ce rythme, note garde toute son importance: on la dtachera
j' .
lgrement de
la
prcdente et on
la reliera plutt
la sui-
vante pour bien rendre cette grce solennelle, un peu lourde,

qui caractrise la
musique de Bach.
Deuxime
Par exemple:
Preludio XIII.
partie.
^^l#=g#^^^^g^^
et ^1
i
I,
avec toutes leurs variantes,

avec une
lgance quelque
doivent galement
tre
rendus
peu pdante, qui

les
valoir,
faut-il
appuie
sur les petites notes,
de peur de
laisser passer inaperues.

les
Encore, pour bien les faire

la
sparer de
note prcdente
comme
par
un
petit soupir imperceptible.
Par exemple:
Preludio XVII.
Clavecin bien tempr. Deuxime partie.

'
i^^^^
-0^
staccato lour et d'un legato parfait
:*=
Le phraser de Bach consiste donc dans

que
n'emploient malheureusement plus.
la
fusion de ce
modernes Voici quelques exemples

les pianistes
de ce phraser compos:
408
Sur
la
Premire partie.
Fuga
II.
^^î^^^^^
Premire partie.
Fuga
V.
Premire partie.
Fuga
-
XII.
*t?
K^-i^
^ ^ hi fctîft
^.
^;
Premire partie.
Fuga XVI.
5^je3
Premire partie.
'^^
^^^^^^^^^tX
partie.
Fuga XIX.
::
ni
Deuxime
Fuga
VI.
Deuxime
partie.
Fuga
VII.
^^^^^^
Deuxime
partie.
~(=^-0-^
3=izii:
Preludio XX.
#gî^^=^^^^g^P^g^
Trs souvent,
le
phraser
tel
que l'indique Czerny dans

qu'il entendit
son dition du Clavecin bien tempr' est compltement faux,

quoiqu'il s'autorise de
1.
Beethoven
souvent jouer
Ed. Peters.
Le mouvement
ces
et
phraser
409
morceaux.
N'est-ce
point
la
meilleure preuve que le
phraser Beethovenien et post-Beethovenien ne saurait conla musique de Bach? La question la plus importante, c'est de savoir o rside Le rythme des thmes de Bach n'est l'accent principal. nullement le rythme naturel de la mesure avec l'accent du temps fort; il se trouve, au contraire, en un certain antagonisme avec le rythme naturel de la mesure par le fait que le plus souvent l'accent principal porte sur un contre-temps.
venir
C'est cette note caractristique qu'il s'agit de faire ressortir pour donner toute sa plastique un thme de Bach.
Un thme
premire note,
tique.
est
bien accentu quand on remarque, ds la
comme une pousse

fois les plus
vers
la
note caractris-
Que
de
beaux thmes de Bach devienla
nent quelconques, parce qu'au lieu d'accentuer

tristique l'on accentue les temps forts! Voici
l'un
note carac-
comme
exemple,
des thmes les plus admirables du Clavecin bien tem-
pr, dont c'est le sort d'tre le plus souvent dnatur par
un faux accent sur

Premire partie.
le
temps
fort:
Preludio XXII.
Accent faux.
M ê=^=rf=g^^^^f^^=E^^^5^^
Accent juste.
f
^'u-r^-ith
^^
Ce
qu'il
faut,
avant tout, mettre en vidence, ce sont les
intervalles heurts,
mme ceux qui interviennent la fin de garde donc de rompre par un decresse Qu'on la phrase. lourdeur d'un thme de Bach. Voici, l'admirable cendo dplac rclame le thme du prlude en que par exemple, l'accent
mi bmol mineur:
410
Sur
la
faon d'excuter les uvres de Bach Preludio VIII.
Premire partie.
^g^^^^^f=M^^^F^^^!i^
Un des exemples
de Bach
les plus frappants
et
de
la faon
presque
St.
outre dont doivent tre phrass
accentus certains thmes
nous est fourni
par
l'air
de
la
Passion selon
Matthieu Knnen Thrnen meiner Wangen?"
(Les larmes
de mes yeux ne sauraient-elles vous flchir?)
Le deuxime
motif du thme reste sans caractre aucun, aussi longtemps
que
l'on
accentue le temps fort;

sur
la
mais ds qu'on se dcide

note en contre-temps,
et,
mettre l'accent principal
l'-
trange beaut de
la
phrase se rvle aussitt
en
mme
temps, apparat sa signification: on entend les cris dsesprs
de
la Fille
de Sion qui assiste au supplice du Seigneur:
E^
Le phraser de
trs souvent
la
basse,
pour ne pas omettre ce

il
dtail
important, exige une attention toute particulire, car
arrive
que
la
basse
ait
son phraser part, qui doit tranParfois,
cher sur
l'effet
le
phraser de l'ensemble des autres parties.
d'un chur ou d'un air s'vanouit uniquement par la
faute des contre-basses et des violoncelles, qui se contentent
de scander tout simplement en mesure, au lieu d'excuter

avec toutes ses vigoureuses inflexions
la
ligne
que Bach a
toujours
imagine
tique
comme
base de ses harmonies.
Le phraser authendu
dcouvrira qu'aprs
il
d'un
thme
de Bach
ne se
rvle pas
le
premier coup.
et
Trs souvent, on ne
de nombreux essais, au cours desquels

s'imposera par sa simplicit.
se
recommandera
Le mouvement
et le
phraser
411
le carac-
Souvent aussi,
tre
la difficult
du phraser rside dans
musique de Bach. Il n'est pas nier que beaucoup de ses thmes ne soient trop hardis pour se prter la pure forme musicale qu'il emploie pour les dvelopper. On se trouve alors oblig d'attnuer quelque peu la vhmence du phraser naturel du thme en faveur de la beaut musicale du morceau lui-mme. C'est que parfois les thmes de Bach sont tellement modernes qu'ils ne supportent presque plus d'tre traits en contrepoint svre, mais rclament plutt la libre allure de notre style symphonique. Mais ces thmes excentriques n'apparaissent que dans la musique instrumentale; on n'en trouve gure dans la musique pour clavecin et point du tout dans la musique pour
de
la
mme
orgue.
En ce
la
qui
distinguerons
est
comme
concerne l'invention des thmes, nous trois degrs de hardiesse. Pour ce qui
musique instrumentale Bach ne recule devant aucune hardiesse d'invention; pour ce qui est de la musique de clavecin, la hardiesse est limite, parce que la possibilit du phraser elle-mme est plus restreinte; quant aux thmes pour orgue, il ne saurait y tre question d'un antagonisme entre le rythme de la mesure et le phraser du thme, parce que la mcanique de cet instrument n'ayant d'autre accent que celui du temps fort serait tout fait
de
impuissante reproduire
chet.
le
phraser individuel du coup d'artous

les
Aussi
voyons-nous
thmes
pour
orgue
s'avancer dans le rhythme naturel de la mesure.
On
a cru pendant quelque
temps enrichir
la littrature
pour
la
orgue en transcrivant pour l'instrument sacr des prludes et

des fugues du Clavecin bien tempr.
facture
Mais outre que
de
la
la
fugue d'orgue chez Bach est toute diffrente

fugue de clavecin, les thmes
de celle de
mmes du
Cla-
vecin bien tempr sont d'une structure beaucoup trop ose"
pour que Bach les et jamais destins l'orgue.

criptions n'ont donc point leur raison d'tre.
Les trans-
412
Sur
la
Par contre, rien qui s'oppose

d'orgue pour
le
la
transcription des
si
piano moderne,
mme
leurs
uvres thmes sont,

simple
en quelque sorte, trop grands
et leur architecture trop
pour
rle
la
vritable
musique de piano.
l'art
Ne
reproduit-on pas les

Or, le
grandes
remplir
uvres de
le
plastique
par la gravure?
est
et
du piano moderne, d'aprs

rle
Liszt,
prcisment
de
de
la
gravure musicale
de mettre ainsi
la porte de tous des uvres qui, par elles-mmes, appar-
tiennent un art tout particulier.
Un mot seulement
vierbiichlein
qu'il
sur l'excution
des ornements.
le
Elle
ne saurait tre douteuse, car Bach

de Friedemann,
a
lui-mme, dans
Cla-
ralis
en notes
les
signes
emploie:
Êxplication unterschiedlicher Zeichen, so gewisse Manieren artig
zu spielen andeuten.'^
Explication de diffrents signes qui indiquent tera avec got certaines manires."
**
i
comment on excu(y*^
PO
Trillo.
Mordant. TrilloetMordant. Cadence. Double-Cadence.
C4*.
(^)
Ci|
Idem.
il=fqL^?-=Ef^ T^
c****
Accent
Accent
Accent
et
Accent
et Trillo.
Idem,
(ascendant), (tombant). Mordant.
Les nuances
413
la
Le
rieure;
trille,
en rgle gnrale, commence par

il
note sup-
toutefois,
commencer sur
la
y a des cas oij note principale ^
il
est avantageux de le
tenipb de Bach, se trouvait dans
La smiographie, du un dsordre complet, ainsi
que uous l'apprennent les thoriciens comme Heinichen et comnic Walther. Emmanuel, lui-mme, dans sa Clavierschule se plaindra du mme dsordre. Il se peut donc, comme le fait remarquer Rust, que Bach, lui aussi, ait parfois employ les signes avec une autre signification que celle qu'il tablit
dans
le
Clavierbchlein de Friedemann.
XXXII. Les nuances
mme
il
Nul doute que l'excution des cantates, sous la direction de Bach, ne ft parfois plutt dfectueuse. Quand
arrivait
faire
lui
de ne terminer l'uvre que

les
le
vendredi soir,
et
d'en
copier
parties
le
samedi matin
il
de l'ex-
cuter aprs une seule rptition,

devait
va de soi que l'excution

certainement pour l'Ode
la
manquer de
qui
fini.
Ce
la
fut le cas
funbre,
le
ne
124),
la
fut
termine que
cantate
la
veille
de
l'audition,
lafi
cas galement pour

(No.
Meinen Jesum
est
ich
si
nicht",
dont
fin
partition
d'une
criture
htive,
vers
surtout,
qu'elle
en
devient
illisible.
Dans une autre

(No. 130),
qu'il le
cantate
Herr Gott, dich loben
aile
wir**,
matre est tellement press d'arriver
au bout,
le pasle
efface, tout simplement, avec le

il
pouce mouill
la
la
sage o
s'est
tromp, pour inscrire
correction sur
papier encore humide.
La partition de Christ, wahr'r Mensch und Gott" (No.

illisible
cantate Herr Jesu
127),
galement, est
presque
et
les
parties
d'orchestre,
l'effet
consquemment,
pleines de fautes.
On
se
figure
que devait produire
l'uvre excute dans de pareilles conditions.

1.
la
prface
Voir sur l'excution des manires chez Bach les remarques dtailles de Rust dans du Tome V1I de la Bachgesellschaft, et celles de Franz KroU dans la prface
du Tome XIV, de mme que l'ouvrage de Dannreuther: Ornamentatlon in music (Chapitre Bach) et Klee Die Ornamentik der klassischen Klaviermusik (Breltkopf).
:
414
Sur
la
N'allons pas croire,
pour cela, que Bach ne prtendt

le
une
excution
acheve jusque dans

il
moindre
les
dtail
des
il
nuances.
indiquait
Quand
le
avait le
et
temps de revoir
nuances aussi
parties,
phraser
les
minutieusement
que ne le ferait n'importe quel auteur moderne. Qu'on lise, par exemple, la cantate Aus tiefer Not" (No. 38), ou encore Jesu, der du meine Seele (No. 78), pour se convaincre que Quelle les nuances ne sont point pour lui un accessoire.
profusion de nuances parfois dans les cantates profanes!
Les cantates dont Bach a revu

les interprter
les parties
Il
nous renseiserait faux de

la
gnent sur sa faon d'excuter ses uvres.
avec les nuances habituelles de
musique
moderne.
L'architecture de
sa musique est toute diffrente

la
de celle des modernes.
musique moderne, c'est le sentiment qui dtermine les pripties du morceau et par Les uvres de Bach, elles, consquent aussi les nuances. prsentent une architecture musicale plus svre et plus Quand on les nuance en n'coutant que l'inspiplastique.
Dans
du sentiment, on en arrive des fortes, des pianos, des decrescendi purement arbitraires et Chez sans aucun rapport avec l'architecture de la musique. Bach, en effet, les pripties d'un morceau ne naissent point
ration
des crescendi,
du sentiment pur, comne chez Beethoven; elles sont dtermines par une certaine intuition architecturale; partant, les nuances aussi doivent dcouler non pas tant du sentiment
pur, que d'un certain sentiment de la plastique musicale.
Czerny, dans son dition du Clavecin bien tempr', s'est

laiss guider
les
uniquement par
qu'il prescrit
le
sentiment pur.
Or, toutes
de
le
nuances
semblent inventes dessein pour
dtruire l'architecture musicale.

fois
Aprs avoir
tant et tant
pass du piano au forte
et
du forte au piano,
a point
comme
prescrit Czerny, on s'arrte, tout simplement parce qu'on est
au bout du morceau.
1.
On ne
lui
donn cette con-
Ed. Peters.
Les nuances
clusion logique qu'enferme toute composition
aurait
415
du matre; on
sans qu'il y
pu
finir
plus tt ou allonger le morceau,
part, tant le plan disparat sous les nuances arbitraires.
Le style de Bach, ne l'oublions point, est le style de la musique d'orgue. Or, dans un morceau d'orgue, les pripties sont reprsentes par le passage d'un clavier l'autre
et le
de diffrents degrs de sonorit.

style d'orgue reparaissent d'une
dveloppement tout entier rsulte de la combinaison Si donc les caractres du

faon
faut,
plus ou
moins nette
le
dans
la
musique du matre,
il
pour rester dans ses
intentions,
chercher produire
avec l'orchestre et sur
clavecin des effets analogues ceux de la musique d'orgue.
Bach ne connat point

forte
le
crescendo moderne, c'est dire

passe
le
crescendo qui, insensiblement,

au fortissimo.
prsentent pour
diffrentes
du piano au
forte,
du
Les diffrents degrs de sonorit reprovinces. On ne passera pas de l'une dans l'autre sans marquer le passage, mais on fera nettement ressortir o finit l'ancien degr de sonorit
lui
et
o commence
le
cantates,
le nouveau. combien varis sont
Qu'on remarque,
les
dans
les
degrs
de sonorit
le
que
recherche
matre en faisant accompagner

tantt
choeur tantt
par le Ripieno,
seul.
par
le
Concerino, tantt par l'orgue
Qu'on tudie galement, ce propos, les Concertos ddis au Margrave de Brandebourg: on verra que l'effet produit rsulte de la combinaison de deux sonorits d'intensit
diffrente.
Il
ne
et le
s'agit donc pas de rendre le contraste entre le Ripieno Senza Ripieni" par l'opposition d'un simple forte et
d'un simple piano, avec un
nombre
invariable d'excutants.
Le
piano" de Bach exige une certaine exigut de son qu'on
ne saurait obtenir sans diminuer le nombre des excutants. Les airs, notamment, produisent un tout autre effet, ds qu'on fait accompagner le soliste non par tous les instruments
qui jouent la ritournelle, mais par le Concertino seul.
416
Sur
la
Quant
Concerto
clavecin
n'est
la
musique pour
et
clavecin, rappelons-nous
que le
italien
les
Variations
instrument deux claviers.

simple
Goldberg exigent un Mais dans les morceaux pour

de
des deux sonorits
Telle
partie
galement,
l'opposition
pas
moins
la
nettement
indique.
telle
d'une
fugue appelle
par le plan
grande sonorit,
l'autre
autre la petite.
Le
passage d'une sonorit
doit
toujours
tre
justifi
mme
du
morceau.
d'un dessin franc; ce n'est point de

lignes effaces et fuyantes.
La musique de Bach est la peinture musicale en
si
L'application des deux sonorits dans certains morceaux est nettement indique qu'en ne saurait s'y tromper. Tantt elles alternent: ainsi dans la fugue en r majeur de la premire
partie
du Clavecin bien tempr

seconde; d'autres
fois,
et
de
la
les
dans le prlude en fa mineur deux sonorits se font oppoainsi,
sition
simultanment, dans les deux mains;

la
dans
le
prlude
en mi bmol de
dans
le
premire partie du Clavecin bien tempr,

la
prlude en
dans tous les morceaux, d'une structure plus complique, reposent sur la combinaison de la simple alternance des deux sonorits et de La voie est leur opposition simultane dans les deux mains.
alors ouverte aux combinaisons
les
mineur de la seconde et, en gnral, morceaux conus en forme de duo. D'autres
plus varies qu'il s'agit
d'essayer
toutes,
afin
de
dcouvrir celle
qui
est
la
plus
naturelle et
aonne
le plus
de plastique l'expression.
Ajoutons, toutefois, que certains morceaux de clavecin se jouent d'un bout l'autre avec une seule sonorit, de
mme
que certains morceaux ment de clavier. On se contentera, dans ce cas, des simples Le prlude inflexions de nuances que rclame le phraser. en do majeur de la premire partie du Clavecin bien tempr Ce qui est certain, semble rentrer dans cette catgorie. c'est que tous les grands crescendos et diminuendos qu'on a voulu dcouvrir dans ce morceau, ne sont nullement dans
pour orgue n'exigent
aucun change-
Les nuances
l'esprit
417
aussi
de Bach.
Mais
il
se pourrait
rclame une alternance entre

l'alternance de
le forte et le piano,
que ce prlude ou du moins
deux sonorits
trois
diffrentes, car les effets d'cho
apparaissent frquemment dans les uvres de jeunesse de Bach.
de principes modernes
la
axiomes ngatifs qui reprsentent autant qu'il faut abandonner quand on aborde musique de Bach, tout comme il faut abdiquer certains
de
la
Formulons
axiomes
~
1.
trigonomtrie
sphrique pour revenir
la
trigonomtrie simple.
Les morceaux de Bach dbutent et se terminent par Tous les effets de pianissimo au dbut et la fin du morceau rpugnent au style du matre. 2. La cadence, chez Bach, ne reprsente pas un diminuendo, mais elle reste toujours dans la sonorit de la phrase
la sonorit principale.
qu'elle
termine, piano
Il
si
celle-ci
est
piano,
forte
si
elle
est forte.
l'effet
faut
se garder,
suit
surtout,
de
porter atteinte
du piano qui
un
la
forte
en les reliant par un dimi-
nuendo.
ce
L'opposition nette du piano et du forte est un des
procds lmentaires de
sujet
les
musique de Bach.
prescrit
Qu'on tudie
les
nuances
qu'il
pour
concertos
ddis au Margrave de Brandebourg.

3.
Il
est faux de faire

le
une gradation
artificielle
dans les
fugues en jouant
le forte
sujet
piano au dbut,
pour n'atteindre
qu'avec les rentres successives.

la
Point n'est besoin
de rehausser de cette faon de

la
gradation naturelle qui rsulte
simple
succession
des
fugue classique ne supporte
rentres. La logique de la aucune altration de sonorit

sujet,
la
dans les premires rentres du
pas plus que
la
logique
de l'architecture ne permet que
nef principale d'une cath-
drale gothique repose sur des piliers de diffrentes dimensions.
Ds
la
premire mesure, les sujets de Bach s'avancent avec
une certaine grandeur,
mme
avec une certaine
fiert:
c'est
comme
s'ils
transportaient les sentiments qu'ils reprsentent
dans une atmosphre leve, absolument pure.

Schweitzer,
Bach.
27
418
Il
Sur
la
les
y a donc comme deux catgories de nuances observer: grandes nuances, les nuances objectives, en quelque
qui
sorte,
et les
dtail.
doivent faire ressortir l'architecture du morceau,

faire valoir le
nuances plutt subjectives, destines
Ces nuances de
dtail
ne sont que relatives

la
et
se
tiennent toujours dans les limites de

le
sonorit adopte pour
passage en question.
Elles n'en
sont
pas moins impor-
tantes. les
Bach, sans aucun doute,

dtail,
faisait
vivement ressortir
de son jeu qui
nuances de
et c'tait cette vivacit
tonnait les contemporains.
musique de Bach au style une analogie trs prononce. Un morceau de Bach n'est que la simple closion d'un thme donn, tout comme une cathdrale gothique n'est que l'closion d'un simple motif architectonique. Mais si le plan se trouve chaque fois prtabli, en quelque sorte, par le motif-mme et ne saurait gure varier dans les grandes lignes, le dtail dans le style de Bach, tout comme dans le style gothique, n'en est pas moins important, de beaucoup plus important que dans tel ou tel autre style, car, chaque fois, c'est le dtail qui donne sa personnalit propre
a
On
compar
Il
le style
de
la
gothique.
y a en effet entre l'un et l'autre
l'uvre d'art.
L'art des
nuances,
pour
ce
qui
est
de
la
musique de
du
le
Bach, consiste donc d'abord bien
faire saillir le plan

le
morceau
et,
plastique au
mme temps, dtail. A vrai dire,

en
donner
il
relief
plus
est
presque impossible
existe toujours,
d'indiquer exactement les nuances, vu qu'il
chez Bach, deux catgories diffrentes de nuances: les nuances

absolues et les nuances relatives.
Ce
n'est donc point par
des ditions charges d'indications, dispensant l'excutant de
chercher lui-mme, qu'on rendra service

mais, tout au contraire,
sont
la
cause du matre,
en
les publiant telles qu'elles
nous
faon,
parvenues,
sans
indication
aucune.
De
cette
l'excutant,
non seulement ne risquera pas
d'tre induit
en
Registration et instrumentation
419
erreur par de fausses nuances, que souvent

authentiques,
mais, de plus,
il
mme
il
croit
se trouvera
tudier lui-mme la structure et le caractre Bach pour arriver le nuancer en consquence.
amen par l du morceau de
XXXIII.
L'orgue, l'instrument de prdilection de Bach, a subi des
changements considrables au cours de

de son histoire, qui commence avec
la
la
seconde priode
deuxime moiti du
sicle. La mcanique et la soufflerie ont t admirablement perfectionnes, les jeux parlent plus promptement et
XIX^
avec plus de prcision,
et
leur harmonisation est
de beau-
Tous ces procoup plus acheve qu' l'poque du matre. grs, Bach les saluerait avec enthousiasme parce qu'ils
ralisent ce
qu'il
avait
Il
poursuivi
avec
tant
d'ardeur
dans
ses expriences.
applaudirait,
galement,
l'importance
qu'a prise
la bote
d'expression dans nos orgues, car, certes,

il
en jouant ses fugues,
devait se sentir gn de ne pouvoir
prolonger, les diminuendos
mme
au-del
des limites de
la
sonorit naturelle du troisime clavier.
Par contre, l'oeuvre de Bach ne saurait gure profiter de Les jeux de fond y ont de l'orgue moderne. pris trop d'importance par rapport aux mixtures; ils sont trop nombreux et ont, en mme temps, trop de volume". Les
la
sonorit
mixtures
taient
de
Bach,
galant
en nombre
les
jeux
de
fond,
et
beaucoup plus douces que nos mixtures modernes
produisaient une sonorit intense et fine la fois, qui mettait
merveilleusement jour le dessin d'une fugue. Les orgues de Silbermann (1683-1753), le grand facteur d'orgue contemporain du matre, qui construisit les orgues de
S'^-
Sophie (31 jeux) et de

sont
les
la
Liebfrauenkirche (43 jeux)

le
Dresde,
orgues qui conviennent

Il
mieux
27*
la
musique de Bach.
en existe trs peu encore qui n'aient
420
Sur
la
point perdu leurs qualits une rnovation ultrieure.
Mais
quelle satisfaction de jouer des fugues de Bach sur un orgue rest intact, malgr la dfectuosit de la mcanique! C'est
alors seulement qu'on dcouvre
moderne
fait
peu valoir
les
combien la sonorit de l'orgue uvres du matre. Les fugues
y deviennent lourdes et massives aurait reproduites au fusain.
comme
des gravures qu'on
De
plus, les Positifs et les Rcits des orgues
modernes,
du moins en Allemagne, sont trs souvent dpourvus presque compltement de mixtures, alors que Bach, dans ses uvres, suppose prcisment ces claviers chargs de jeux de comImpossible, ds lors, d'y jouer une fugue, car binaison.
celle-ci
demande une
sonorit
homogne sur
les trois claviers.
Et pas davantage,
orgues allemandes ne rpondent

rouleau" (Walze).
disciples
la
pour ce qui est des ressources, les l'idal de Bach. Les jeux
s'y trouvent introduits d'une faon

le
purement mcanique, par

en laquelle Liszt. et
Cette invention,
l'avenir
ses
voyaient
de l'orgue
funeste
comprhension
et l'interprtation
moderne, a t des uvres
d'orgues de Bach.
Comment
aussi le crescendo automatique
que produit le rouleau pourrait-il convenir la musique du

matre?
La gradation d'une fugue
doit
se
faire
par
l'ac-
couplement des claviers et par l'introduction successive des jeux de combinaison des diffrents claviers, aux passages
indiqus par
la facture.
Le rouleau, par
sur
contre,
la
au lieu de
produire
le
crescendo subitement,
priptie
mme,
agit entre les pripties et,
de plus, introduit les jeux non
dans l'ordre que rclame chaque fois le dveloppement du morceau, mais dans un ordre immuable, tabli une fois pour
toutes par le facteur d'orgues.
Les ressources de l'orgue allemand ne sont donc gure appropries aux exigences de la musique de Bach; l'orgue franais, avec ses pdales d'accouplement et ses pdales pour l'introduction des combinaisons, convient mieux aux uvres
421
l'orgue
fraiais,
du matre.
Cavaill-Coll,
le
crateur de
sans s'inspirer particulirement

trouve, pour ce qui est de la
des ressources,
avoir ralis
musique de Bach, se mcanique et de l'amnagement l'orgue en lequel Bach reconde

la
natrait l'instrument qu'il rvait

qu'il
pourrait lui
reprocher,
ce
en crivant ses fugues. Ce serait la trop grande pr-
dominance des jeux d'anches dans le fortissimo. Ici encore Il n'en va pas autrement du piano moderne. Grce la mcanique est admirablement perfectionne. l'invention du double chappement (1823) et grce tous
les
progrs
qui
rsulteront
de
vit
cette
invention,
les
le
piano
marteaux
dont
Bach ne
que
commencements,
permet aujourd'hui la belle cantilne (die cantable Art zu spielen") que le matre avait tant de peine raliser sur les La mcanique incomparable du piano anciens instruments. rves les plus ambitieux du Cantor les certes Erard dpasse
de
St.
Thomas.
Mais, pour avoir gagn en ampleur, le piano moderne a perdu le timbre d'instrument cordes si caractristique pour
l'ancien clavecin.
Ce changement dans
le
caractre
mme
de
qui
la sonorit
n'est pas
l'avantage
des uvres de Bach,
rclament
un
timbre clair et mtallique plutt qu'une
sonorit
puissante.
La sonorit
du beau piano 1830
est,
sous bien des rapports," plus approprie aux morceaux du Clavecin bien tempr que celle d'un grand piano moderne.
Parmi
les pianos
modernes,
le
piano Erard, grce aux qualits

le
particulires de sa sonorit, nous semble pour l'excution des uvres de Bach.
mieux
qualifi
Ce
n'est
s'aperoit
que dans les morceaux d'ensemble qu'on combien la sonorit de notre piano est diffrente de
Quand il crivait ses sonates celle du clavecin de Bach. pour clavecin et violon, les sonorits des deux instruments Elles sont aujourd'hui abtaient entirement homognes. l'une de l'autre sans dtachent se et diffrentes solument
422
fusionner.
Sur
la
Un
auditeur qui a de l'oreille et qui par l'imagi-
nation a voqu les
uvres de Bach avec une
belle sonorit
homogne,
sonorits.
n'est pas sans souffrir de l'antagonisme des
deux
Mais bien plus grande encore

l'orchestre
est
la distance
qui spare
moderne de
flte
l'orchestre
le
de Bach.
trompette,
On ne
trouve
plus
dans nos orchestres

la
hautbois d'amour,
la viole
de
les
gambe,
pour
les
bec,
la
petite
qu'exigent
partitions
du matre.
la
On
arrive bien transcrire ces parties
instruments modernes correspondants,

partie
souvent en
donnant
deux instruments divers.
Mais
l'effet
n'est gure heureux.
Non seulement
dans
le
les
instruments sont
trop
obligs de jouer dans
des rgions de sonorit peu avantahaut,

tantt
geuses, tantt trop

instruments de Bach.
dans
le
bas,
mais, de plus, leur timbre est loin de rpondre celui des
Notre trompette, par exemple, comest
pare l'ancienne,
clatante.
d'une
sonorit
trop
forte
et
trop
Pour bien mettre en valeur
la vritable
beaut des uvres
de Bach, force est donc de revenir aux anciens instruments. Des essais en ce sens ont t faits dans plusieurs villes, entre
autres Bruxelles, par M. Gevart, et par M. Siegfried
Berlin.
Ochs
Le
rsultat
dpass toute attente.
Nul doute
et qu'alors
la
qu'avec
le
temps, l'usage des anciens instruments pour l'ex-
cution des
uvres de Bach ne devienne courant

le
on n'enseigne nos Conservatoires

viole de
hautbois d'amour,
aussi
gambe,
l'ancienne
trompette,
bien que les
instruments de l'orchestre moderne.
Ce
n'est point tout:
il
s'agit
encore de bien tablir les

d'instruments.
parties obliges:
doit
proportions
partition de
entre les
diffrents groupes
La
la
Bach ne comprend que des
partie de flte a donc autant
d'importance et
ressortir
au
mme
degr que celle des premiers violons ou celle de
la trompette.
Dans
l'orchestre
de Bach
cet
quilibre
se
423
que
trois,
trouvait tout naturellement ralis.
Il
n'avait
tout
au plus quatre premiers, deux seconds violons et deux altos, ct desquels la flte ou le hautbois n'avaient point de
peine
se faire valoir. Les proportions de l'orchestre moderne, par contre, sont toutes diffrentes en ce sens que les instruments cordes prvalent de beaucoup sur les bois. Pour que notre orchestre prsente les conditions requises pour l'excution d'une partition uniquement compose de
parties obliges,
il
faut
donc renforcer les
fltes et les haut-
bois proportionellement aux instruments cordes.
Prcaution bien naturelle, semble-t-il, mais qu'on nglige

bien souvent au grand prjudice de
la
musique du matre!
la
Des morceaux comme

St.
le
premier chur de
Passion selon
Jean
et celui
de
la cantate
si
Herr gehe nicht ins Gericht*
(No. 105), avec leurs
importantes parties de hautbois, de-
compltement incomprsensibles, parce que les instruments en bois sont compltement couverts par les C'est aussi le sort habituel du premier instruments cordes.
viennent
chur de la Passion selon St. Matthieu: au lieu d'entendre un puissant chur de fltes, on assiste la lutte dsespre de quelques pauvres petites fltes avec un grand orchestre .
.
rari nantes in gurgite vasto".

tripler, quadrupler le nombre des bois. faut donc Il M. Siegfried Ochs, dans les clbres auditions de cantates qu'il donne avec le chur et l'orchestre de la socit philharmonique de Berlin, emploie jusqu' douze fltes et dix
hautbois.
On
titions
se complut un certain temps rorchestrer
les par-
Bach suivant les principes de l'instrumentation Si tentante que soit cette entreprise, elle n'est moderne. Il est vrai qu'en fait d'instrumentation Bach pas justifie. Mais ce primitivisme, loin d'tre funeste est un primitif.
de
ses uvres, en
les
fait
prcisment
le
charme.
Il
y a dans tous
domaines de
l'art,
un certain primitivisme grandiose qui
424
peut se
Sur
la
passer
de
toutes
les
retouches:
lui profiter.
les
acquisitions
ultrieures de
l'art
ne sauraient
Le primitivisme
justement dans
de l'orchestration de Bach est de ceux-l.
A
tous
t
ce propos, M. Siegfried
I1
Ochs
dit
fort le
un article sur Bach:
me semble que
motif qui a inspir
les essais de rorchestration des uvres de Bach, a moins de servir la cause du matre, que de se faire connatre, en associant un nom plus ou moins clbre
celui de Bach."
Nous concdons que
l'orchestration
effet
des cantates
et
des
Passions n'est pas sans produire un
quelque peu trange
Il lui faut, en tout cas, un certain sur l'auditeur moderne. temps pour s'habituer au timbre et au caractre de cette sonorit, si diffrente de celle de l'orchestre moderne. Mais
la longue
il
lui
ne manque pas de se familiariser avec dcouvre alors des charmes tout particuliers.
il
elle et
Les
effets
que Bach recherche dans son instrumentation

la regisIl
prsentent une certaine analogie avec les effets de

tration l'orgue.
associe
pareille
les
hautbois aux violons pour
obtenir
une
sonorit
il
celle
d'une
belle
montre;
cherchant
certes,
si
d'autres fois,
double les violons par les

d'un quatre pieds. bien
plus
fltes,
Il
ainsi produire l'effet
aurait,
recherch
pareils
effets
souvent
encore
quels
fins!
ses
ressources n'avaient t aussi limites.
De
artifices
ne
le
s'avise-t-il
point parfois pour
arriver
ses
Dans
choral
final
de
la
cantate Schauet doch und sehet" (No. 46),
par exemple, les parties des fltes se trouvent notes aussi sur les feuilles des hautbois.
ce
moment donc
les haut-
bostes devaient dposer leurs instruments pour prendre les

fltes bec, afin
de doubler
le
in octava les fltes traversires.
Dans
la cantate No. 67,
fltiste
remplaait ou doublait le
hautbois d'amour. Pour nous, qui ne sommes plus aussi limits dans le nombre des instruments, ce sont l autant d'indices prcieux sur la faon d'interprter les partitions.
Libre
425
nous de faire doubler les parties de certains instruments

par d'autres,
libre
nous de prescrire
et
des tacet
aux instruments
qui, suivant la partition
de Bach, devraient en
doubler d'autres, libre nous de faire intervenir le Concertino la place des Ripienio, libre
relief certaines rentres
nous de donner plus de

la
du chur en soutenant les voix o

partition
par des
instruments,
mme
de Bach ne
qui
contient aucune indication en ce sens: tout ce qui peut faire

valoir la beaut naturelle de l'uvre,
la plastique
tout
ce
rehausse
de l'excution,
et
tout
ce qui donne l'excution

la
de
la
vigueur
en
mme
temps de
finesse,
est,
non
seulement permis, mais directement command par

tion.
la parti-
Si
Bach
avait dispos de
nos ressources,
il
n'et pas
procd autrement.
L'cueil, dans l'excution
c'est
trois
le
trop grand
nombre
cents
moderne des uvres de Bach, d'excutants. Des churs de

chanteurs
et
cents quatre
des orchestres de
quatre-vingts cent excutants ne profitent gure la musique
du matre de St. Thomas. Sa polyphonie, tout d'abord, est bien trop complique pour supporter d'tre alourdie par de De plus, avec des churs trop grandes masses sonores. qui comptent des centaines de chanteurs, comment tablir la juste proportion entre le groupe vocal et le groupe instrumental? Le matre, en effet, suppose que les instruments sont peu prs en nombre gal celui des chanteurs. La flte et le hautbois ont la mme importance que les sopranos et Mais comment trouver l'quivalent inles altos du chur. strumental quand chaque partie du chur comprend plus de cinquante chanteurs? L'idal, pour l'excution d'une uvre
vocale de Bach, c'est un orchestre d'une trentaine d'instrumentistes d'lite et un chur d'une cinquantaine de chanteurs.
M. Stockhausen
passion selon
Francfort a
mme
entrepris de donner la
St.
Jean avec une vingtaine de chanteurs seu-
426
lement, et
Sur
la
l'effet
que produisit
au
celle excution fut loin d'tre
dfavorable;
tout
contraire:
certaines
beauts
appa-
raissaient avec
une nettet extraordinaire travers
cette so-
norit transparente.
Mais nous oublions un lment de premire importance:

l'instrument qui
excute
la
basse
chiffre.
Pour Bach,
tant
le
clavecin et l'orgue d'accompagnement taient d'une ncessit
absolue, car son orchestre
et
son
chur,
donn leur
Est-
qualit et leur composition, avaient besoin d'un appui.
ce dire qu'avec des churs et des orchestres plus nom-
breux
chiffre
et
mieux exercs l'instrument qui

de raison d'tre?
Il
ralise
la
basse
y a des interprtes de Bach, et de tout premier ordre, qui rpondent par l'affirn'ait plus
mative, et ne font raliser
le
Continuo qu'aux endroits o
les instruments crits tout au long par
Bach ne
il
font pas en-
nous semble que, dans l'ide de Bach, l'harmonie n'est jamais complte sans le Continuo, mme quand tous les instruments obligs martendre l'harmonie complte.
Toutefois,
chent de front.
L'orgue ou
le
clavecin
d'accompagnement
est de rigueur aujourd'hui encore.

la
C'est que l'harmonie de
basse chiffre n'est pas identique celle des parties obliLoin de

l:
ges.
l'harmonie qui rsulte des parties d'or-
chestre n'est en quelque sorte qu'accidentelle et

tre
demande
la
dtermine
et
prcise
par l'harmonie gnrale de
basse chiffre.
Le Continuo reprsente donc le plan et la marche de l'harmonie du morceau sans les incidents harmopar
la
niques produits
C'est
la
rencontre
des
instruments obligs.
basse chiffre qui donne chaque priptie harm.olui
nique l'importance qui
revient dans le dveloppement du
morceau.
La
la
fragile et si
la
complique dentelle en pierre qui revt
faade de
qu'elle
les
cathdrale de Strasbourg ne se soutient que

est
parce
de
fer;
monte sur un rseau de fines tiges audacieuses harmonies des parties obliges de
427
Bach cherchent un soutien analogue: elles s'appuyent sur le Continuo. Bach n'aurait pas os crire pour tant de parties obliges, s'il n'avait compt sur la basse chiffre pour attnuer les dissonances continuelles que la recontre de toutes ces parties obliges ne peut manquer de produire. Il est vident que si la septime est seulement amene par les parties
obliges et ne figure point dans la basse chiffre, l'accord de
septime qui rsulte des deux harmonies est de second ordre
compar un accord de septime o cet intervalle figure dans la basse chiffre. La marche harmonique d'un morceau de Bach, sans la basse chiffre, est donc fausse en ce sens que les dissonnances accidentelles y prennent alors la mme importance que celles qui entrent dans le grand plan des modulations de Bach. Parfois mme, on peroit comme une sorte d'antagonisme entre les deux harmonies: elles s'acheminent bien vers la mme grande priptie, mais De quel droit alors supprimer par des voies diffrentes.
aussi
l'une d'elles?
L'harmonie relle d'un morceau de Bach n'existe donc que dans la synthse de l'harmonie du Continuo et de l'harmonie des parties obliges. Toutefois, il ne s'agit pas, dans nos excutions modernes, de raliser tout simplement les
accords de
la
basse chiffre,
et plaquait
comme
le faisait
l'accompagnateur
de Bach, qui, ordinairement, ne voyait sa partie qu' la pre-
mire rptition
des harmonies tant bien que mal,
sans connaissance de l'ensemble.
Comme
nos orchestres et
nos churs sont plus importants que ceux de Bach, l'orgue, ncessairement jouera aussi plus fort; mais alors, en ralisant les accords tels quels, on alourdirait inutilement les har-
monies, au grand dtriment de l'uvre.

le
On
allgera donc
Continuo, en ne ralisant que les notes caractristiques

la
marche de l'harmonie et en ne soulignant que les grandes pripties. Il faut que le chef d'orchestre et l'organiste tudient ensemble la partition et fixent le continuo
pour
428
tel
Sur
qu'il
la
doit
tre
excut,
pour que
l'harmonie
que Bach
entendait apparaisse nette et claire dans rexcution morderne.
C'est
l,
il
dit
M. Siegfried Ochs,
la
premire tche remplir,
quand
et
s'agit
de prparer l'excution d'une cantate ou d'une
Passion, tche bien complique, qui
demande beaucoup d'tude

l'ex-
beaucoup de
travail."
Toutefois, le Continuo ne
comprend pas seulement

est
cution des harmonies: non moins importante
l'excution
de
la partie
de basse.
Bach exige que l'orgue d'accompagneles

il
ment, dans les churs aussi bien que dans

toutes les notes
contraire.
airs,
joue
de
la
basse, sauf les cas
prescrit le
Le premier chur de la Passion selon St. Jean nous fournit un exemple d'une de ces exceptions: la basse de l'orgue ne doit excuter que des noires, tandis que les Mais pareilles basses de l'orchestre s'avancent en croches.
exceptions sont bien rares.
En
rgle gnrale, l'orgue doit
excuter
la
basse intgralement.
solide
effet, exige un fondement beauque n'importe quelle autre musique. La basse n'y est pas une simple basse, mais une partie oblige aussi importante, plus importante mme, que les autres. Pour arriver comprendre ces uvres, il faut que l'auditeur mo-
La musique de Bach, en
coup plus
derne s'habitue d'abord entendre

Mais, pour cela,
il
et
suivre
la
basse.
faudrait d'abord
que dans nos excutions

efface
qu'elle
l'est
modernes
d'ordinaire.
la
basse
ne
ft
pas
aussi
Or, elle restera efface, tant que l'orgue
man-
quera sa tche! Les violoncelles et les contrebasses, eux seuls, ne peuvent faire ressortir la basse comme il conviendrait,
pour
la
simple raison qu'ils n'ont pas

ses
la
puissance
et l'galit
de sonorit voulues.
pas
C'est pour cette raison que

les
Bach
n'crit
basses
pour
n'est
contrebasses
et
les
violoncelles seuls, mais exige expressment le concours d'un
instrument mcanique.
Ce
que quand
les basses de
l'orchestre viennent se fondre dans la basse de l'orgue,
que
439
se trouve ralise la grande basse souple et lie, capable de

faire
valoir les belles phrases
que Bach
crites
pour
la
partie de basse.
nuances de
les
Sans l'orgue, impossible aussi de nuancer les basses. Les la basse, qu'on le remarque bien, doivent tre
plus accentues encore que les nuances des autres parties;
crescendos et deminuendos, les oppositions des fortes et des pianos ne produisent tout leur effet que si les basses
fournissent chaque sonorit le
fondement voulu.
trop
Or, les
violoncelles et les contrebasses sont bien
limits
dans
leur sonorit pour

ils,
suffire
la tche.
Comment
St.
pourraient-
eux seuls, faire valoir le grand crescendo dans l'intro-
duction du premier
chur de
la
passion selon
Matthieu?
Comment
le
encore, pourraient-ils suffire aux nuances qu'exige
la premire partie et le chur final de donc la seconde? C'est l'orgue que revient la tche de donner chaque fois la puissance voulue la basse.
dernier chur de
Pour accompagner un chur,

prpar
trois,
il
faut
que l'organiste
l'autre
ait
souvent quatre basses de sonorits diffrentes;
pour
les airs,
deux
suffisent,
une pour
la
le tutti,
pour
l'accompagnement du chant. Mais qu'on se garde d'alourdir

registration.
basse par une

tout,
fausse
Ce
qu'il
faut rechercher avant
c'est
une
sonorit nette et claire.
Que
l'on
n'abuse pas, surtout, des
16 pieds!
Un
seul doux bourdon de 16 pieds sur le Positif et
quelques huit pieds bien assortis du Positif ou du Grand clavier donnent assez de profondeur" la basse mme pour Cela n'empche point que, pour certains churs, une basse compose de tous les fonds de 16 et de 8 pieds d'un orgue moyen, avec mme des 4 pieds et des
les grands churs.
mixtures,
renforce
encore par les jeux de
la pdale, le
bien
loin d'tre trop forte,

effet.
ne produise, au contraire,
la
meilleur
Mais, par contre, les pianissimos de
basse ne sauraient
430
Sur
la
tre assez pianissimo.
Parfois, dans les airs,
il
est
avanta-
geux de supprimer les contrebasses et de se contenter de la basse douce que donnent les violoncelles se joignant un
doux seize pieds de l'orgue. En tout cas, l'on n'a aucun intrt faire usage de la contrebasse dans les rcitatifs accompagns simplement par le Continuo. Si Bach avait eu sur son Positiv un bourdon 16 aussi fin et aussi prcis que nous en avons dans nos orgues modernes, il se serait certainement pass de
la
contrebasse.
particulire
doit
Une importance
car
ici
toute
tre
donne
le
la
basse dans les airs accompagns uniquement par

la
Continuo,
cas,
basse est
la
seule partie oblige.

la
Dans ce
la
beaucoup d'organistes commettent

lieu
faute
de donner trop
basse.
d'importance aux harmonies, au dtriment de
Au
ils
de raliser tout simplement

les
les
accords prescrits,
se croient autoriss excuter sur les harmonies indiques,
en y mlant
motifs
de
la
partie
de chant,
se
visation plus ou
moins russie.
Or Bach, quand
une improil renonce

la
crire en plusieurs parties obliges et
contente de
simple
chiffres
basse
d'une
il
chiffre,
demande bien qu'on excute ses

habile
et
faon correcte,
intressante,
le
mais
jamais
ne suppose que ses chiffres ne seront que

S'il
canevas
d'une improvisation.
se porte sur
se prive d'crire en plusieurs parties
obliges, c'est prcisment pour

la
que
l'intrt
de l'auditeur
basse.
C'est l un raisonnement bien simple

l'a fait jusqu'ici.
dont
il
s'agit
de tenir compte plus qu'on ne

par
Qu'on
voie,
exemple,
la
faon dont Julius Stern, dans
l'dition Peters, a dnatur l'air
Patience), et la faon dont les
Geduld, Geduld" (Patience, morceaux avec simple accoml'dition
pagnement de Continuo se trouvent interprts dans

de
la
Nouvelle Bachgesellschaft.
Faisons remarquer galement qu'en gnral les partitions
pour piano
et
chur contiennent
parfois beaucoup de fautes.
C'est surtout la basse de
la partie
de piano qui est souvent
43
d'orchestre,
inexacte:
tantt
elle
rend
la
basse de
la partie
tantt la basse
du chur, tantt
elle suit la partie
du Tnor,
les trois.
tantt encore, c'est
une
sorte de
compromis entre
Qu'on voie ce sujet, dans l'dition Peters actuelle, la basse du premier air avec chur de la seconde partie de la Passion
selon
St.
Matthieu.
et
Il
pour piano
chur, avec basse
nous manque des partitions correctes chiffre, qui marquent nette-
ment la diffrence entre ce qui est de Bach et ce qui est du Musikdirektor qui a bien voulu se charger de l'dition. Avec les rductions actuelles, ceux qui ne possdent pas les
partitions de la Bachgesellschaft se trouvent dans l'impossibilit
absolue de se faire une ide de l'uvre sous sa forme
vritable.
En
cises.
ce qui concerne la registration de l'accompagnement

il
donner des indications prM. Alexandre Guilmant se sert de prfrence de jeux qui n'ont pas le mme timbre que les instruments employs
d'orgue,
est assez difficile de
dans l'orchestre.
D'autres, au contraire, recherchent prcis-
ment
la parfaite
homognit des sonorits de l'orgue

l'effet
et
de
l'orchestre..
vrai dire, les expriences tentes ce propos
sont toujours recommencer, vu que

tion
de
la
registra-
varie
suivant les
orgues et les
localits.
Telle regis-
tration
autre.
heureuse sur un certain orgue

L'essentiel, c'est de rechercher
est dfavorable sur
un
et
une sonorit
fine
intense
la
fois,
o les instruments se fondent bien.
Le
canto fermo dans un grand
chur
choral se jouera toujours
sur le Grand clavier avec des cornets et des mixtures.
Les
trancher
rcitatifs doivent-ils se
chanter avec accompagnement
d'orgue ou avec accompagnement de piano?

la
question.
Bach
d'orgue et s'en servait
Nous n'osons un clavecin sur la tribune certainement parfois, pour accomavait
pagner des
gure
airs et
des
rcitatifs.
Mais, d'autre part,
il
n'est
ait
admissible que pour les rcitatifs

fois quitt l'orgue
son
au
organiste
clavecin.
chaque
pour se mettre
En
432
Sur
la

les jeux
tout cas, tant
donn
doux que nous fournissent les

ncessit d'avoir recours au
Rcits des orgues modernes,
la
piano n'existe pas.
Par contre, on aura tout intrt faire usage du piano d'accompagnement pour l'excution de la musique de chambre de Bach, ne ft-ce que pour donner plus de relief et plus de fondu la basse et pour bien faire saillir les pripties harmoniques importantes. Mais ici encore les avis sont parTrs souvent on renonce compltement au piano tags. d'accompagnement, mme pour l'excution des harmonies pendant le Tacet des parties obliges. On remplace alors le clavecin par le quatuor cordes; parfois aussi, on a recours
l'harmonium.
Conclusion
Les quelques indications sommaires que nous venons de donner sur l'excution des uvres de Bach ont povir seul Elles but d'exposer et d'clairer les diffrents problmes.
n'ont pas la prtention d'apprendre quelque chose aux con-
naisseurs de Bach; nous voudrions qu'elles les incitent plutt

discuter avec
eux-mmes
les principes qu'ils mettent
en pratique
et les considrer non
comme
des thories immuables, mais
comme
de bonnes hypothses
qu'il s'agit
de vrifier sans cesse
par des essais et des expriences toujours renouvels.
Pour
ce qui est de l'excution moderne de Bach, nous ne sommes,
pas encore
sortis,
en
effet,
de l'poque des ttonnements. de toutes les questions techimpossible
Plus on entre dans
le dtail
niques, plus on se rend compte qu'il est encore
l'heure actuelle d'noncer les vrais principes sur la faon

d'interprter les
uvres du grand Cantor.

Et
si
Les prtendues
traditions ce sujet n'existent pas.
mme
elles exis-
taient, leur valeur normative n'existerait pas, car les nouvelles
conditions dans lesquelles nous faisons entendre les uvres
de Bach
et
la
transformation
du sentiment musical que
la
433
musique moderne a opr en nous ncessitent un nouvel esprit et l'emploi de nouveaux moyens dans l'excution des cantates
et
des Passions.
cutes
Nous ne pouvons que moderniser Bach. Les uvres excomme on les excutait de son temps ne produiraient
plus la
mme
des
impression sur l'auditeur moderne, car

exigences
il
a,
ce
St.
sujet,
que n'avaient point
les fidles
de
Thomas. Quel chef d'orchestre, demande M. Siegfried Ochs, fait excuter aujourd'hui les symphonies de Beethoven comme on les excutait du temps du matre? Comment alors oserionsnous donner les uvres de Bach tout simplement comme on
les excutait St.
Thomas?"
La musique de Bach, en effet, a des prtentions bien plus modernes que celles que lui supposaient les auditeurs d'alors.
Aussi
dont
tait-elle destine rester
incomprise d'abord,
la
mme
tomber dans l'oubli, jusqu'

l'esprit
l'poque
aurait
form par
o une gnration musique moderne, ds'avi-
couvrirait le
serait de la
Bach moderne dans le Bach classique et posie musicale que renferme son uvre.
donc point assez d'excuter ses uvres:
de
la
Ce
dans
n'est
il
faut
les interprter; les interprter de faon que, tout en restant

le style
jour les
partitions.
tel
ides et
musique ancienne, on cherche mettre les effets modernes que renferment les
le
Concilier le style ancien et les effets modernes,
est,
en un mot,
les
problme qui se pose.

Il
Ce problme,
le
rptons-le, est loin d'tre rsolu.

essais
faudra
travail
et
de toute
une gnration
d'artistes
pour tablir
naissance
les principes lmentaires
de l'excution moderne
des uvres de Bach.
Comment
quand
les
parler aujourd'hui
en con-
de
cause,
plus belles et les plus
mo-
dernes des cantates n'ont encore jamais t donnes nulle

part?
tant de
L'on croit faire assez d'honneur au matre en excu-
temps en temps
Bach.
la
Passion selon
St.
Matthieu, et on
28
Schweitzer,
434
Sur
la
ne souponne pas mme toutes les richesses que renferment les volumes de cantates de la Bachgesellschaft! Mais, il nous semble que le temps du Bach des cantates
est venu, et d'tre
que Bach, le musicien-pote, aura bientt cess un inconnu admir, le jour o il se trouvera des mul la
siciens qui entreprendront de faire connatre ses cantates.
C'est
grandeur
et la faiblesse
de
la
musique, d'avoir
au
besoin
public
d'interprtes.
Un beau
sa valeur
tableau
ancien s'impose
moderne par
lui
mme.
La musique ancienne,
qu'elle
par contre,
lui
restera trangre aussi longtemps
ne
est pas prsente d'une faon qui
rappelle
quelque peu
s'altrera n-
la
musique moderne.
Le caractre de l'uvre
les
cessairement
suivant l'esprit et
vues
de celui qui aura
entrepris de l'interprter.
Mais qu'importent
elle?
les divergences de l'interprtation actula
L'avenir dcidera de
justesse ou de la fausset des
principes dont nous essayons.
Pour le moment, il n'importe que de faire connatre la grande musique de Bach. Nous ne saurions mieux terminer qu'en citant le joli propos que nous tenait M. Gevart, l'un des plus anciens protagonistes du Cantor de St. Thomas: I1 en est de la musique de Bach comme de l'Evangile le public ne peut le connatre que secundum Matthaeum, secundum Marcum, secundum Lucam, secundum Johannem, vangiles qui diffrent beaucoup, mais qui sont toujours l'Evangile. Une seule chose est nmouvoir les mes sensibles et cessaire, indispensable:
:
distingues!*
TABLE ALPHABTIQUE DES NOMS ET DES PERSONNES

Ahle
(Georg) 70.
70. 77. 82.
Ahle (Rudolf)
Albinoni 151.
Altnikol 113.
Agricola (Martin) 72.
Bach (Jean-Sebastien): Naissance 105. Ohrdruff et Lunebourg 105. Arnstadt et Mhlhausen 106. Cthen 106. Leipzig 107. Situa-
tion et fonctions
suiv.
Leipzig
115
Amlie Animuccia
(Princesse de Prusse) 207.

73.
Hofcompositeur 128 suiv.
Arcadelt 73.
Aristote 104.
Culture littraire 147 suiv. Elves 158 suiv. Esprit religieux 167.
Portraits 168 suiv.
13.
Arndt (Ernst Moritz) Asolo 38.
Beethoven
338. 401.
25.
103.
115.
262. 314.
Attaignant (Pierre) 21.
Berlioz 334. 338.
Bach
198.
(Anne-Madeleine) 110. 115.

199.
Bernhard (Christoph) 79. Bernard (de Clairvaux) 85. Birnbaum (Magister) 145.
Bitter 108.
Bach (Elias) 113. 127. Bach (Emmanuel) 25.

286. 289. 403. 413.
158.
31. 82. 107.
Bcklin 327. Briegel (Wolfgang) 77.
111 suiv. 155. 161.217. 254. 282.
Brockes 94 suiv. 252. 272.
Bruhns
107. 111. suiv.
55. 198.
Bach (Friedemann)
158. 161. 164.
BufFardin 62.
191. 204. 289. 315.
Burk (Joachim
v.) 84.
Bach (Gottfried Heinrich) 111. Buttstedt (Heinrich) 90. Bach (Johann Christian) 114. 130. Buxtehude 45. 54 suiv. 57. Bach (Johann Christoph, l'an) 82. 81 suiv. 99. Bach (Johann Christoph, frre de Byrd (William) 84.
J. S.)
58. 59.
45.
Bach Bach Bach Bach Bach
(Johann Jakob) 62. (Johann Ludwig) 244. (Johann Michael) 82.

(Juliane Frederike) 113.
Oaccini
(Giulio) 74.
(Regina Susanna) 115.
Caldara 152. Carissimi (Giacomo) 75. Cavaill-CoU 421.

28*
436
Christian
Table alphabtique des
noms
et
des personnes
(Margrave
bourg) 206 suiv. Christian (duc de Saxe-Weifien-
de Brande- Galil (Vincenzo) 73. Gastoldi 19.

Gaudlitz (Magister) 124 suiv.
Gellert (Christian-Frchtegott) 13.
25.
220 suiv. Claudin de Sermisy

fels)
84.
Corelli 151. 189. 202.
Couperin 151. 154 suiv. Crger (Johann) 23. Czerny 408. 414.
189.
Decius (Nicolaus) Dehn (S. W.) 230.

Deyling 248. Doles 162. 290.
7.
17.
Gerhard (Paul) 10 suiv. 19. 23 Gerber 159 suiv. 192. Gesner 128 suiv. 145. 297. Gevart 422. 434. Goethe 142. 326. 340. Goldberg 185. 186. 416. Grner 123 suiv. Gottsched 268. Goudimel 21.
suiv.
Graun
Eccard (Johann)
Eilmar 166. Elmenhorst Erard 421.
87.
146.
30.
Griepenkerl 182. 217. Guilmant (Alexandre) 431.
Gumprecht
(J.
D.) 77.
Erdmann
Ernesti Ernesti
I
112. 127.
Haendel
96.
75. 88.
89 suiv. 92 suiv.
137 suiv. 150.
Erk (Ludwig) 32.

117. 292.
II 123. 130 suiv. 138. Ernst August (Duc de Weifienfels)
103.
107.
109.
189. 233. 244. 333.
Hammerschmidt (Andras) Hans Sachs 317.

Hasse (Adolph) 139. Hassler (Hans Lo)
18.
77.279.
146.
Fasolo
38.
Forkel 107. 133 suiv. 142. 154. 158.

177. 182. 185. 189. 193. 217. 218.
Haussmann 168. Heermann (Johann)
73.
289. 315.
Frank (Johann) 10. 23. Frank (Salomon) 221. 272.

Frdric
le
Heinichen 192. 413. Hegel (Friedrich) 142. Herberger (Valerius) 9.
Hermann
(Nicolaus)
16. 73.
Grand
134.
140 suiv.
210. 316.
Herpol (Homerus) 73. Hildebrand (Zacharias)

Hiller (Joh.
153.
Frescobaldi34.38.40.41.46.84.151.
Adam)
145.
25.
Frohne
166.
40. 60.
Hudemann
Hurlebusch
90.
Froberger (Jakob)
135.
Fux (Joseph)
Kade
Cjabrieli (Andra) 74.
84.
Kant
109.
Gabrieli (Giovanni) 18. 74. 75.
Kayserling (comte de) 185.

Kaiser 60. 88 suiv. 90. 244. 330. Kerll (Johann Kaspar) 40. 84. Kirnberger 158. 180. 207.
Kittel 158. 180.
noms
et
des personnes
437
Napolon
142.
Neri (Philippo) 73.
Neumeister (Erdmann)
Nicola (Philipp)
54. 100.
10. 22. 303.
Krause (GottfriedTheodor) 130 suiv. Nietzsche 6. 327. Krause (Johann Gottlob) 130 suiv. Novalis 14. Krebs (Tobias) 158. 161. 180. 269.
Krieger (Philipp) 100. Obrecht (Jacobus) 83. Kuhnau (Johann) 60 suiv, 115. 118. Ochs (Siegfried) 422. 423. 424. 428.
121. 185. 195. 250. 251. 331.
433.
Osiander (Lucas)
29.
Lasso (Orlando)
30. 73. 84.
Legrenzi 151. Pachelbel 45 suiv. Leopold (Prince de Cthen) 146.222. 72. 84. Lessing (Gotthold-Ephram) 97. Palestrina 152.
Liszt 217.
50. 57. 58. 59.
Pri (Jacopo) 74.

21.
Lobwasser (Ambrosius)
Lotti 151.
Picander (Christian Friedrich Henrici) 225 suiv. 229 suiv. 261. Luther (D. Martin) 6 suiv. 15. 16. 267 suiv. 271. 294. 317. Chants spirituels de L. 8. Cho- Plchau 248. ral de L. 26. 303. Organisation Praetorius (Michael) 75. du culte protestant par Luther 86 suiv. Cûantz (Joh. Joach.) 25.
Marchand (Jean Louis) 135.141.189. Raison

Marpurg 217 suiv. Marot (Clment) 21.
Martini (Padre) 41.
(Andr) 38.
87. 45. 50. 51. 53. 57.
Rauch
Reinken (Joh. Ad.)
Mattheson
51. 53. 60. 88 suiv. 95. 98 suiv. 143. 200. 230. 291. 330. Meyer (Joachim) 97.
Reiser (Anton) 87. Ringv/alt (Bartholomus) 73. Rinkart (Martin) 9.

Rochlitz 115. 250.
Mendelssohn 178. 246. Merulo (Claudio) 74. Michel-Ange 332. 334.

Monteverde Mozart 103.
74.
270.
Rotsch 182. Ruetz (Cantor) 80.
Rust
179. 180.
Mizler 107. 150. 212. 214.

289. 332.
Scheibe 133. 143 suiv. 148 suiv. 230. Scheidt (Samuel) 33 suiv. 38 suiv.
42 suiv. 46. Muffat (Georges) 41. Muller (organiste Brunswick) 191. Schemelli 24. Muller (August, Professeur Leip- Schenkendorf (Max von) 14. Schiefferdecker (J. G.) 81. 99. zig) 226.
438
noms
et
des personnes
Schiller 325.
Theile 86.
180.
68.
Schbler ( Zeila) Schtz (Heinrich)

suiv. 279. 306.
Tunder (Franz)
75 suiv. 84
79. 84.
Veronse
332.
74.
Schumann
(Clara) 178.
Viadana (Ludovico)
Vogler (Abb) 31. Volente 38.
Selnekker (Nicolaus) 7. Senfl (Ludwig) 15. 83.
Vivaldi 151. 177. 205.
Schubert 338. 360. Silbermann 140. 153. 419. Spener 165.

Spitta (Philipp; le pote) 14.
Wagner
(Richard)
103. 104. 279.
328. 334. 335. 338.
Spitta
(Philipp;
2.
le
biographe de Walther (Johann; ami de Luther)

15. 29. 83.
Bach)
108. 178. 180. 205. 248.
147.
259. 267. 293. 335.
Walther
(Johann
Gottfried;
de
Spork (comte de) 282.

Steffano (Agostino) 75.
Weimar)
46. 47. 84. 180. 212. 297.
Weber
51.
(K.
M. von)
31.
Sweelink (Pierre) 33. 43.
Weckmann
119.
(Matthias) 79.
89.
Wick (Johann von)
Telemann
244. 330.
60.
93 suiv. 100.
Zwingle
69.
Cs!!S3
RPERTOIRE DES UVRES DE BACH LES UVRES INSTRUMENTALES

Les uvres ^ pour clavecin
uvres de jeunesse uvres de jeunesse
(Cappricio) (Sonates) Inventions; Sinfonies; Suites; Toccates; Prludes et Fugues; clavecin bien tempr
page
63. 195.
184 suiv.
Concertos
Le mouvement et le phraser des morceaux pour clavecin Les nuances des morceaux de clavecin Les morceaux de clavecin sur le piano moderne . 401. 421 suiv.
.
204 suiv. 404 suiv. 416 suiv.

Les harmonisations de chorals pour orgue Chorals pour orgue; uvres de jeunesse Les premiers chorals descriptifs La chronologie des uvres pour orgue Les uvres destines l'enseignement (Huit
ludes; six sonates; l'Orgelbchlein)
....
34 suiv. 48 suiv. 180 suiv. 65 suiv.

174 suiv.
petits Pr-
176 suiv.
181 suiv.
Le grand recueil (Analyse) Les prludes et les fugues
Le langage musical des chorals Les uvres de Bach sur l'orgue miodrne
175 suiv. 373. 341-359.
419 suiv.
Les uvres pour instruments cordes; les uvres de musique de chambre; les uvres pour orchestre
Bach
violoniste
Les sonates et les Parttes pour violon seul Les sonates pour clavecin et violon Concertos pour violon Les Suites pour violoncelle seul Concertos pour orchestre
....
197 suiv. 405 suiv. 198 suiv. 202. 421 suiv.
204 suiv.
201.
206 suiv. 417
440
Rpertoire des uvres de Bach
Les uvres thoriques

L'Offrande musicale L'Art de la fugue
209-215.
215 suiv.
LES
UVRES VOCALES
Les Motets
Les motets authentiques et non-authentiques Sur la faon d'excuter les motets
....
289 suiv.
291 suiv.
Les Passions
Les Passions avant Bach Les cinq Passions
82 suiv.
121.
250. 266.
La La La La
Passion Passion Passion Passion
La
250 suiv. selon St. Luc 267 suiv. selon St. Marc 266 suiv. de 1725 selon St. Matthieu 12 suiv. 270 suiv. 298. 399 suiv. 402. 410. 423. 251 suiv. 423. Passion selon St. Jean
Les Oratorios
Oratorio de Nol Oratorio de Pques L'ode funbre La messe en si mineur Les messes brves
et les
compositions latines
233 suiv. 280 suiv. 365. 279 suiv. 380. 266 suiv.
281 suiv.
287 suiv.
289.
Motets
latins
Les cantates profanes

La cantate de chasse La Srnata pour le Prince Lopold
Eole satisfait Cantates profanes perdues
220. 222.
226.
228.
Phbus
et
Pan
.
229 suiv.
231 suiv.
Cantate sur le caf Le Choix d'Hercule Schleicht spielende Wellen Cantate burlesque La traduction des textes des cantates profanes.
232 suiv. 236 suiv. 360.

239.
. .
241.
441
Les cantates d'glise

La cantate avant Bach La cantate sous l'influence de
67 suiv.
l'opra italien
Les cantates l'office de Leipzig Les cinq cycles de cantates de Bach
100 suiv. 119 suiv.

241. 315.
Cantates de jeunesse 101 suiv. Les cantates de la premire anne de Leipzig 241 suiv. Les cantates de 1724-1727 257 suiv. Les cantates de 1728-1734 294 suiv. Cantates pour orgue oblig 297 suiv. Cantates-chorals 302 suiv. 315 suiv. Cantates pour solistes 296. 299 suiv. 307 suiv. 313. Les cantates crites aprs 1734 310 suiv. Le langage musical des cantates 359 suiv. Sur la faon d'excuter les cantates 402. 404. 410. 413 suiv. 422 suiv. L'accompagnement d'orgue dans les cantates 426 suiv.
....
....
Rpertoire des cantates d'glise

N*-
1.
Wie schn
2e
2.
3. 4.
5.
leuchtet der Morgenstern. Annonciation Ach Gott, vom Himmel sieh darein.
10. 317.
dimanche aprs
Gott, wie
la Trinit
317. 369. 306. 317.

7. 48.
Ach
manches Herzeleid.
2e dimanche aprs l'Epiphanie Christ lag in Todesbanden. Pques
244. 377.
Wo
soll ich fliehen hin. 19e dimanche aprs la Trinit
317.
6.
7. 8.
9.
Bleib bei uns, denn es will Abend werden. Lundi de Pques 313. 314. Christ unser Herr zum Jordan kam. St. Jean 8. 237. 317. 323. 360. Liebster Gott, wann werd' ich sterben?
Es
10.
11.
dimanche aprs la Trinit das Heil uns kommen her. 6e dimanche aprs la Trinit Meine Seel' erhebt den Herrn.
.
16e
167. 258. 259. 362.
ist
315. 345. 368.
Visitation de Marie
317. 361. 373. 389. 397.
Lobet Gott
in seinen Reichen.
Ascension.
12.
Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen.

Jubilate
244. 283. 379. 387.
442
10.
Meine Seufzer, meine Thrnen.

2e
dimanche aprs l'Epiphanie Gott nicht mit uns dise Zeit. 4e dimanche aprs l'Epiphanie Denn du wirst meine Seele nicht Hlle lassen. Pques Herr Gott dich loben wir.
....
in
311. 385. 398.

310. 334.
Wr
der
101.
172.
1er
janvier
258. 389.
287. 312.
Wer Dank
Gleich
opfert, der preiset mich. 14e dimanche aprs la Trinit
wie
der
fllt.
Regen
und
Schnee
vom
102.
Himmel
Sexagsime
St.
Es erhub sich ein
Streit.
257. 265. 305. 363. 365.
Michel Ewigkeit, du Donnerwort.

.
ler dimanche aprs la Trinit Ich batte viel Bekiimmerniss.
258. 265. 306. 378.

101. 386.
Per ogni tempo Jsus nahm zu sich die Zwlfe. Quinquagsime ou Esto mihi Du wahrer Gott und Davids Sohn. Quinquagsime ou Esto mihi
.
243.
243. 246. 259. 334.
Ein ungefrbt Gemute. 4e dimanche aprs la Trinit Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe. 14e dimanche aprs la Trinit 309. 319. Ach wie fliichtig, ach wie nichtig. 24e dimanche aprs la Trinit. 317. 343. 344. Wer weif, wie nahe mir mein Ende. 16e dimanche aprs la Trinit. 299. 300. 301. Gottlob! nun geht das Jahr zu Ende. Dimanche aprs Nol Wir danken dir Gott, wir danken dir. Election du Conseil 283. 299. 300. Freue dich, erloste Schaar.
.
.
244.
334. 380.
361. 372.
374. 395.
258. 379.
301. 381.
St.
Jean
lacht,
311. 371.
Der Himmel
die
Erde
jubiliret.
102. 378. 387.
Pques Liebster Jesu, mein Verlangen-.

1er dimanche aprs l'Epiphanie Allein zu dir, Herr Jesu Christ. 13e dimanche aprs la Trinit
.
167. 313. 388. 394.
317. 320.
443
N"- 34.
ewiges Feuer, o Ursprung der Liebe.

Pentecte
311. 377.
35. 36. 37.

38,
39.
40.
Geist und Seele wird verwirret. 12e dimanche aprs la Trinit Schwingt freudig euch empor. ler dimanche de l'Avent Wer da glaubet und getauft wird. Ascension Aus tiefer Noth schrei' ich zu dir. 24e dimanche aprs la Trinit Brich dem Hungrigen dein Brot. 1er dimanche aprs la Trinit Dazu ist erschienen der Sohn Gottes. Second jour de Nol
.
299. 300. 223.

308. 366.
8. 48.
317. 414.
311. 313. 375. 244. 287. 363. 317. 319.
41. 42. 43. 44.
Jesu, nun sei gepreiset.

1er
janvier
Am
Abend aber desselbigen Sabbaths.

209. 313. 314. 384.
Quasimodo Gott fahret auf mit Jauchzen.
45. 46.
Ascension Sie werden euch in den Bann thun. Exaudi Es ist dir gesagt, Mensch was gut ist.
3e dimanche aprs la Trinit Schauet doch und sehet, ob
369.
258. 260. 313.
irgend
ein
Schmerz
10e
sei.
la Trinit 258. 260. 265. 283. 386. 424.
dimanche aprs
sich
selbst
47.
Wer
17e
erhhet,
la Trinit
der
soll
er53. 102. 368.
niedriget.
werden.
dimanche aprs dimanche aprs
48.
49. 50. 51.
Ich elender
IQe
Mensch, wer wird mich erlsen.

la Trinit
312. 334. 299. 300. 372. 397.
Ich geh und suche mit Verlangen. 20e dimanche aprs la Trinit Nun ist das Heil und die Kraft.
313. St. Michel? Jauchzet Gott in allen Landen. 15e dimanche aprs la Trinit Falsche Welt dir trau ich nicht. 23e dim. aprs la Trinit. Pour solistes (Soprano) Schlage doch gewiinschte Stunde. Pour solistes (Alto) Widerstehe doch der Stinde. Pour solistes (Alto)
307.
208. 307.
167. 307.
52.
53. 54.
307.
444
N-
Ich
armer Mensch, ich Siindenknecht. 22e dim. aprs la Trinit. Pour solistes (Tnor)
307.
Ich will den Kreuzstab gerne tragen. 19e dimanche aprs la Trinit. Pour solistes
(Basse)
167. 307. 308. 360. 387.
Selig
2e
der Mann. Pour jour de Nol.

ist
solistes
(Soprano
et
167. 313. 387.
Basse) Ach Gott, wie

2e
manches Herzeleid.
Pour solistes (Soprano et Basse) der wird mein Wort hahen.
.
comp.
306.382.
liebet,
Circoncision.
Wer mich
Ire
comp.
102.
Pentecte.
Pour solistes (Soprano et Basse) 2e comp. Ewigkeit, du Donnerwort.
24e
dimanche aprs
la Trinit.
(Alto,
Tnor, Basse)
.... ....
Pour
solistes 306. 307. 378. 382. 383.
ire comp. Heiland. 3. 7. 102. dimanche de l'Avent Nun komm, der Heiden Heiland. 2e comp. 1er dimanche de l'Avent 7. 308. 317. Christen tzet diesen Tag. 244. Nol Sehet, welch' eine Liebe hat uns der Vater
Nun komm, der Heiden

1er
172. 362.
373. 390.
248. 384.
erzeiget.
Nol Sie werden aus Saba Aile
244. 371.
kommen.
244.
312. 404.
Epiphanie Erfreut euch, ihr Herzen, Lundi de Pques Hait im Gedchtniss Jesum Christ.
Quasimodo.
258. 265. 287. 288. 366. 374. 382. 395. 222. 258. 311. 381.
Also hat Gott die Welt geliebt.

Lundi de Pentecte
Lobe den Herrn, meine Seele.

Election du Conseil
257. 390.
Wachet,
Gott
betet, seid bereit allezeit. 26e dim. aprs la Trinit 102. 244. 245. 246. 334. 374. 383.
ist
mein Knig.
.
du Conseil de Mhlhausen Ailes nur nach Gottes Willen.

Installation
101.
172. 291.
3e dimanche aprs l'Epiphanie Herr, wie du willst, so schick's mit mir. 3e dimanche aprs l'Epiphanie 258.
258. 287.
264. 397.
....

N- 74.
445
Wer mich
liebet,
der wird mein Wort halten.

311. 244. 246. 334.
244. 333. 367. 258. 336.
Pentecte
75.
Die Elenden sollen essen.

1er dimanche aprs la Trinit 243. Die Himmel erzahlen die Ehre Gottes. 2e dimanche aprs la Trinit Du sollst Gott, deinen Herren lieben. 13s dimanche aprs la Trinit Jesu, der du meine Seele. 14e dimanche aprs la Trinit. 317. 371.
. .
76.
77.
78. 79.
385. 395. 414.
80.
81. 82.
83.
84. 85.
86.
Gott, der Herr, ist Sonn und Schild. Fte de la Rformation 287, 310. 374. Ein' feste Burg ist unser Gott. Fte de la Rformation 8. 48. 102, 303. 373. Jesu schlft, was soll ich hoffen. 4e dimanche aprs l'Epiphanie 244. 360. Ich habe genug. Purification de Marie 167. 307. 308. 377. 394. Erfreute Zeit im neuen Bunde. Purification de Marie 244, 371, 388. Ich bin vergniigt mit meinem Glucke.
Septuagsime
294. 296.
87.
Ich bin ein guter Hirt. Misericordias Wahrlich, ich sage euch. Rogate Bisher habt ihr nichts gebeten in
313.
258, 260, 363. 392.
meinem
313. 380.
Namen.
Rogate
. , ;
88.
Siehe,
5e
ich
will
viele
Fischer
aussenden,
307, 361. 391.
spricht der Herr. dimanche aprs la Trinit

soll
89.
90. 91.
92.
"Was
ich aus dir machen, 22e dimanche aprs la Trinit

reifet euch ein schrecklich 25e dimanche aprs la Trinit
Ephraim?
307. 308. 397.
Es
Ende.
313.
Gelobet seist du, Jesu Christ.

Nol
317. 318, 378, 384.
Ich hab in Gottes
Herz und Sinn.

317, 321, 367.
Septuagsime
93.
94.
nur den lieben Gott lCt walten. 5e dimanche aprs la Trinit Was frag' ich nach der Welt. 9e dimanche aprs la Trinit
Wer
261. 295. 390.

317, 361.
446
N
95. 96.
Christus, der ist mein Leben. 16e dimanche aprs la Trinit Herr Christ, der ein'ge Gottessohn.
18-
97.
98.
In allen
dimanche aprs la Trinit meinen Thaten.
.... ....
306. 362. 376.
317. 320. 376.
302. 375. 391. 393.
Was
99.
100.
Gott thut, das ist wohlgethan. Ire comp. 21e dimanche aprs la Trinit Was Gott thut, das ist wohlgethan. 2e comp. 15e dimanche aprs la Trinit Was Gott thut, das ist wohlgethan. 3e comp.
302. 391.
302.
302. 393.

101. 102.
103.
Nimm
von uns, Herr, du treuer Gott.
10e dimanche aprs la Trinit 317. 379. Herr, deine Augen sehen nach dem Glauben. 10e dimanche aprs la Trinit 287. 309. 310. Ihr werdet weinen und heulen.
....
Jubilate
y,
312. 391. 394.

258. 362. 376. 383. 423.
101. 167. 172. 334.
104. 105.
106.
Du
Hirte Israls, hre.
Misericordias
y,
Herr, gehe nicht ins Gericht. 9e dimanche aprs la Trinit 258. 263. Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit. Actus tragicus
........
107. 108. 109.
Was
7e
willst
du dich betriiben.
302.
312.
Es
ist
dimanche aprs la Trinit euch gut, dafi ich hingehe.
Cantate Ich glaube, lieber Herr. 21e dimanche aprs la Trinit
....
308. 321. 376.
110.
111. 112.
113. 114. 115.
Unser Mund
Nol
sei voll
Lachens.
208. 244. 245. 311. 363.
allzeit.
Was mein
Gott will, das gescheh' 3e dimanche aprs l'Epiphanie Der Herr ist mein getreuer Hirt.
Misericordias
317. 391. 302.
Herr Jesu Christ, du hchstes Gut.

Ile
dimanche aprs dimanche aprs

dich,
la Trinit
317. 319. 321. 363.
Ach
17e
lieben Christen, seid getrost.

la
Trinit 167. 317. 322. 391. 393. 396.

317.
Mche
bereit. 22e dimanche aprs la Trinit
mein Geist,

N**-
447
116. 117. 118.
Du
Sei
25e
Friedefurst, Herr Jesu Christ. dimanche aprs la Trinit
....
316. 317. 376.
Lob und Ehr' dem hchsten Gut.

302.
Jesu Christ, mein's Lebens Licht.
119.
120.
121. 122. 123.

124.
125.
126.
Service funbre. Preise, Jrusalem, den Herrn. Election du Conseil. Gott, man lobet dich in der Stille. Election du Conseil Christum, wir sollen loben schon. 2e jour de Nol Das neugebor'ne Kindelein. Dimanche aprs Nol 317. Liebster Immanuel, Herzog der Frommen. Epiphanie Meinen Jesum laC ich nicht. 1er dimanche aprs l'Epiphanie 317. 319. 362. Mit Fried' und Freud' fahr ich dahin. Purification de Marie 317. Erhalt' uns Herr, bei deinem Wort.
.
304. 317. 369. 318. 365. 317. 319, 373. 413.
319. 375.
317. 367.
Sexagsime

127.
128. 129. 130.
Herr Jesu Christ wahr'r Mensch und Gott.

Quinquagsime
Auf
Esto mihi 319. 334. 362. 378. 394. 413. Christi Himmelfahrt allein.
312.
Ascension
Gelobet sei der Herr, mein Gott.

Trinit
302. 392. aile wir.
317.
Herr Gott, dich loben

Saint-Michel
131. 132. 133.

134. 135.
Aus der Tiefe

Bereitet die
rufe ich, Herr, zu dir.

101. 172.
Wege,
bereitet die Bahn.

102.
4e dimanche de l'Avent Ich freue mich in dir. 3e jour de Nol
317, 388.
223. 317. 371. 258. 287.
136.
137.
Ein Herz, das seinen Jesum lebend weiC. Mardi de Pques Ach Herr, mich armen Siinder. 3e dimanche aprs la Trinit Erforsche mich, Gott, und erfahre mein Herz. 8e dimanche aprs la Trinit Lobe den Herrn, den mchtigen Knig der Ehren. 12e dimanche aprs la Trinit
302.
448
N- 138.

betriibst du dich, mein Herz. dimanche aprs la Trinit Wohl dem, der sich auf seinen Gott. 23e dimanche aprs la Trinit Wachet auf, ruft uns die Stimme. 27e dimanche aprs la Trinit ... 10. Das ist je gewifilich wahr. 3e dimanche de l'Avent Uns ist ein Kind geboren.
15e
Warum
....
287. 317. 385. 317. 396.

303. 305. 366.
102.
102.
139.
140. 141.
y,
142.
143.
Nol
Lobe den Herrn, meine Seele.

1er
janvier
310. 379.
144.
145.
Nimm, was
146.
dein ist, und gehe hin. 258. 371. Septuagsime So du mit deinem Munde bekennest Jesum. 296. 366. 395. Pques Wir miissen durch viel Triibsal in das Reich Gottes eingehen. 209.311.386. Jubilate
Visitation de Marie
102. 245. 258. 382.
147. 148.
149.
Herz und Mund und That und Leben.

Bringet dem Herrn Ehre seines Namens. 17e dimanche aprs la Trinit. Man singet mit Freuden vom Sieg.
St.
Michel
dir,
222. 296.
150.
151. 152. 153. 154. 155.
Nach
Herr, verlanget mich.

101. 333.
SiifJer Trost, mein 3e jour de Nol
Jesu kommt.
313.
102. 371.
"
Tritt auf die
Glaubensbahn.
Schau', lieber Gott, wie meine Feind!

244.
Mein
1er
liebster
Jesu
ist
verloren.
. .
156.
157.
244. dimanche aprs l'Epiphanie. Gott, wie lang, ach lange. 2e dimanche aprs l'Epiphanie Ich steh' mit einem Ful im Grabe. 3e dimanche aprs l'Epiphanie 167. 296. Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn.
.
362. 390.
101.
Mein
334. 375.
Purification de Marie
258.
158. 159.
Der Friede
sei mit dir.
Mardi de Pques. Sehet, wir geh'n hinauf gen Jrusalem. 296. 334. 370. Esto mihi

N- 160.
449
Ich weifi, dafi
mein Eriser
lebt.
,
Pques
161.
102.
Komm,
16e
du
siiCe
Todesstunde.
. .
162.
163.
164.
dimanche aprs la Trinit 101. 167. ich sehe, jetzt da ich zur Hochzeit gehe. 20e dimanche aprs la Trinit 101. 167. 372. Nur Jedem das Seine. 23e dimanche aprs la Trinit Ihr, die ihr euch von Christo nennet. 13e dimanche aprs la Trinit
334. 362.
Ach,
388. 391.
102.
244.
244. 264.
165. 166. 167. 168. 169.

170. 171.
heil'ges GeistTrinit
und Wasserbad.
Wo
gehest du hin.
258. 259. 363. 371.
Cantate
Ihr Menschen, riihmet Gottes Liebe. Saint-Jean 258. 259. 380. 389. 395.
Thue Rechnung! Donnerwort!

9e
dimanche aprs la Trinit 258. Gott soi! allein mein Herze haben. 18e dimanche aprs la Trinit Vergniigte Ruh', beliebte Seelenlust. 6e dimanche aprs la Trinit Gott, wie dein Name, so ist auch dein Ruhm.
1er
265. 369.
299. 300.
299.
283. 296.
janvier
172. 173. 174.
Erschallet, ihr Lieder. Pentecte
244. 299. 378. 223. 379.
Erhhtes Fleisch und Blut.

Lundi de Pentecte
Ich
liebe
den Hchsten von ganzem Ge208. 296.
muthe.
175.
176. 177.
178. 179.
Lundi de Pentecte Er rufet seinen Schafen mit Namen. Mardi de Pentecte Es ist ein trotzig und verzagt Din<!;.
Trinit
311.
311. 333.
Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ. 4e dimanche aprs la Trinit
302.
317. 367.
Wo
Gott der Herr nicht bei uns hait. 8e dimanche aprs la Trinit 315. Siehe zu, dafi deine Gottesfurcht nicht Heuchelei sei. 2e ou lie dimanche aprs la Trinit
....
257. 287.
Schweitzer. Bach.
29
450
N 180.

Schmiicke dich, o liebe Seele. 202 dimanche aprs la Trinit

Leichtgesinnte Flattergeister. Sexagsime
10. 317.
181. 182. 183.

184.
258. 259.
102. 377. 387.
Himmelskonig, sei willkommen. Dimanche des Rameaux Sie werden euch in den Bann thun.
Exaudi
2e
comp.
312.
244.
102.
Erwunschtes Freudenlicht.
Mardi de Pentecte
185.
Barmherziges Herze der ewigen Liebe.
4e dimanche aprs la Trinit rg're dich, o Seele nicht. 7e dimanche aprs la Trinit 187. Es wartet ailes auf dich. 7e dimanche aprs la Trinit 287. 312. 188. Ich habe meine Zuversicht. 21e dimanche aprs la Trinit 296. 299. 300. 189. Meine Seele riihmt und preist. Pour solistes (Tnor) Singet dem Herrn ein neues Lied (Lobe, Zion, 1 90. deinen Gott).
186.
244.
313. 367.
313.
1er
janvier
244. 304.
LES UVRES DE BACH

EDITION BREITKOPF ET HRTEL
Edition de la Bachgesellschaft
(Commence en 1851)
Quarante-six annes.
Prix du
Prix 690 Mes.
volume en souscription: 15 Mes. Prix du volume spar: 30 Mes.
le
Cantates d'Eglise No. 1-10. Cantates d'Eglise No. 11-20.
uvres pour
Toccates. Passion selon
le livraisoii.
clavecin: Inventions.
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I-4
St. Matthieu. Cantates d'Eglise No. 21-30. 2e livraison. Oratorio de Nol. Messe en si mineur. Cantates d'Eglise No, 31-40.
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Cantates d'Eglise No. 41-50. le livraison: Magnificat. Quatre Sanctus. 2e livraison: Cantates profanes. le livraison: Passion selon St. Jean. 2e livraison: Cantates d'Eglise No. 51-60.
le livraison: Cantates nuptiales. 3e livraison: Ode funbre. La 2e livraison comprenant les Suites franaises et an-
Xlle
XlIIe
glaises a t remplace par la premire livraison de
l'anne quarante-cinquime.
XlVe
Le Clavecin bien tempr.

29*
452
XVe
Les uvres de Bach
Les uvres de Bach

XLIe anne.
453
XLIIe
XLIIIe
Cantates d'authentiCantates d'Eglise incompltes. Catalogue des uvres de Joh. douteuse. cit Ludwig Bach de Meiningen. Transcriptions. uvres d'authenticit douteuse.
le
Solivraison: uvres de Musique de chambre. nates pour flte et clavecin. Concerto pour quatre clavecins d'aprs Vivaldi. 2e livraison: Les deux Clavierbchlein d'Anne Made-
XLIVe
XLVe
leine Bach. Autographes de Bach par ordre chronologique. le livraison: Nouvelle Edition des Suites anglaises et
franaises.
2e livraison:
Passion selon
St.
Luc.
XLVIe
Registre.
Compte rendu des
publications de la Bach-
gesellschaft.
Edition de la Nouvelle Bachgesellschaft

Gesamtausgabe fur den praktischen Gebrauch
(Cette dition est en train de paratre)
Partitions: Les cantates d'Eglise. Les cantates profanes.
15 Mes le volume. 20 Volumes. 2 Volumes. (15 Mes et 10,50 Mes.) Les motets. Un volume. 12 Mes. Les oratorios. Un volume. 4,50 Mes. Les Messes. 2 Volumes. 3 Mes et 10 Mes. Les Passions. 3 Volumes 3 Mes. Chants spirituels (Geistliche Lieder). 1 Volume. 4 Mes. Chorals pour chur. 1 Volume. 6 Mes. Les uvres pour orgue. 9 Volumes 3 Mes. Les uvres pour clavecin (Cari Reinecke). 12 Volumes 2 Mes. Les partitions des diffrentes cantates se vendent aussi sparment.
EDITION PETERS
Cent cantates d'Eglise. Partition pour piano 1,50 Mes. Phbus et Pan. Cantate profane. Partition pour piano Les chorals pour chur (Erk). Deux volumes 3 Mes.
1,50
Mes.
Partition Passion selon St. Jean, Partition pour orchestre 12 Mes, pour piano 2,50 Mes. ParPassion selon St. Matthieu. Partition pour orchestre 12 Mes. tition pour piano 2,50 Mes.
454
Magnificat.
1,50
^^s uvres de Bach
Partition pour orchestre 4,50 Mes. Partition pour piano Mes. Messe en si mineur. Partition pour orchestre 12 Mes. Partition pour piano 3 Mes. Les Messes brves. Partition pour orchestre. 12 Mes. Motets. Partition 4,50 Mes. Oratorio de Nol. Partition pour orchestre 12 Mes. Partition pour piano 3 Mes. Les uvres pour orchestre et musique de chambre. (Compltes.) Les uvres pour clavecin (compltes en vingt-trois volumes). Les uvres pour orgue. 9 volumes 3 Mes. (Griepenkerl et Roitsch.)
Les uvres vocales de Bach avec texte franais

La Passion selon St. Matthieu (Gevaert). Partition pour piano et chur 12 frcs. Ed. Choudens: La Passion selon St. Jean (Bouchor-Guilmant) 12 frcs. Cantate pour la fte de Pques (Bouchor-Guilmant)
Ed. Lemoine:
4 frcs. Cantate pour le premier jour de Nol (Wilder-Guilmant) 4 frcs. Cantate pour le dimanche Sexagsime (Ruelle-Guil5, mant) 3 Fcs. Cantate pour le troisime dimanche aprs l'Epiphanie s, (Ruelle-Guilmant) 3 frcs. Cantate pour la fte de St. Jean-Baptiste (Durdillyyy Guilmant) 5 frcs. Cantate pour le neuvime dimanche aprs la Trinit (Bouchor-Guilmant) 4 frcs. Cantate pour tous les temps (Bouchor-Guilmant) 5 frcs. Ed. Fischbacher: Cantate No. 180 (Epiphanie). Rduction pour piano
et chant.
Transcriptions pour piano

transcrites pour piano deux mains par Franz Liszt, 2 vol. 1,50 Mes. uvres pour orgue transcrites pour piano quatre 5, mains (Gleichauf), 2 vol. 3 Mes. Ed. Breitkopf et Hrtel: Les chorals de l'Orgelbuchlein transcrits pour piano quatre mains (Richter). Chorals de Bach transcrits par Busoni ( 2 mains). Ed. Aibl: Chorals de Bach transcrits par Reger.
Ed. Peters:
uvres pour orgue
Les uvres de Bach
455
Piano 2 mains
Toccate en r mineur. Tausig. Busoni. J. Philipp. Reger. Toccate en ut. Busoni. J. Philipp. Ansorge. Stradal. Prlude et fugue en r majeur et en mi bmol majeur. Busoni. Reger. Stradal. Fugues en r mineur; r majeur; sol mineur. J. Philipp. Six Prludes et Fugues. d'Albert.
Passacaille.
d'Albert.
Stradal.
Sonate
Concerto. Stradal. Fugue en sol mineur. Liszt. Prlude et fugue en mi mineur. Chevillard. Chaconne. kaff. Busoni. J. Philipp.
et
Busoni.
Sonates pour violoncelle. Raff. Suites pour orchestre. Raff. Martucci. Pices diverses. Saint-Sans. J. Philipp.
Viana da Motta.
Piano 4 mains
Toccate (r mineur). Fantaisie (mi). Fantaisie et fugue Prlude et fugue (la mineur). Reger.
(sol
mineur).
2 pianos
Prludes et fugues de clavecin. Humperdink (Ed. Schott). Aria et variations (Goldberg). Rheinberger. Chaconne. Luzzato (Ed. Durand). Fugue en la mineur. Ouverture de la 29e cantate. Passacaille. Fugue en r majeur. Concerto en la mineur. Fantaisie et fugue en sol mineur. J. Philipp (Ed. Durand). Prludes Toccates (r mineur, fa majeur, ut majeur, r mineur). Choral (sol maet fugues (sol majeur, mi mineur, la majeur). Sonate (ut mineur). Prludes et fugues (r mineur, fa jeur).
"
mineur, sol mineur).
J.
Philipp (Ed. Ricordi).
BINOING SECT.
:;:;
19W
ML ^10 B1S37
Music
Schweitzer, Albert J.S, Bach le musicienpote
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HANDBOUND AT THE

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LEIPZIG BREITKOPF & HRTEL

MADAME MATHILDE SCHWEITZER

qui allaient se perdre

chapitre sur les chorals.

premier matre d'orgue m'avait ouvert la comprhension de la musique de Bach.

ans que son frre,

associ, en qualit d'organiste,

la belle tche qu'il

dvous la cause de Bach, avec leur vail-

lant directeur, ont cr cette atmosphre autour de moi.

tude veut plutt tre une tude esthtique qu'une

historiques de l'ouvrage prsent reposent sur les tudes de ces

chaque page je me suis senti

qui reprsente avec tant de

distinction les lettres franaises

Mais, ne sont-ils pas ncessaires la science et

l'art surtout, ces esprits

beau privilge de l'Alsace a t de faire

connatre l'art franais et la science franaise en Allemagne

temps, de frayer la voie, en France, ceux des

penseurs et des artistes allemands qui ont une

europenne, cette tche ne s'impose-t-elle pas aux alsaciens

de notre gnration qui sont rests en contact avec

franaise, plus qu' ceux de n'importe quelle autre poque?

les lacunes de leur

a not les moindres incidents

position, en retrace la gense, en tablit l'ordre chronologique,

en donne l'analyse ....

dtailler la loupe les beauts de

prsent travail dont l'histoire

suggestive, car devant se

tout d'abord l'tude des

peu a peu entran jusqu'

n des hasards d'une conversation.

l'orgue, et je l'coutais; puis nous discutions.

bien les vieux

inquitude en face de quelques uvres,

ordre d'ides un autre, du chromatisme au

sans raison apparente ni d-

l'auteur, qu'a-t-il voulu

un autre objectif que

musique pure, et mettre en relief une ide littde

lesquels justifiaient pleinement le

aux prises avec

impossible d'apprcier l'uvre en ignorant

sens des paroles sous-entendues.

composition, mais jusque dans

Posie s'treignaient troite-

de pcmes d'une loquence,

d'une intensit d'-

motion sans pareilles. La premire consquence

ncessit s'imposait d'une dition des chorals portant le texte

Compositeur, d'aprs la succession des ftes de l'anne.

ne s'imposait pas moins;

critique tout indiqu pour l'entreprendre, c'tait certainement

Schweitzer, grce ses aptitudes la fois thologiques, phi-

commenant par assembler

recherche dlicate, beaucoup

d'entre eux n'tant plus en usage dans la liturgie Luthrienne,

qu' diverses poques, Bach

Bref, la petite tude que je