PLAN LECTURA CHACO: PARA COMENZAR EL AO LEYENDO Y DISFRUTANDO DE LOS PERSONAJES CLSICOS: CAPERUCITA ROJA PARA TODOS LOS

GUSTOS...

05/03/2014

PLAN LECTURA CHACO Av. 9 de Julio 2.000 (esq. Calle 12) - Tel. 4414900 int 4101

"Y la escuela es la gran ocasin quin lo duda?. La escuela puede desempear el mejor papel en esta puesta en escena de la actitud de lectura, que incluye, entre otras cosas, un tomarse el tiempo para mirar el mundo, una aceptacin de "lo que no se entiende" y, sobre todo, un nimo constructor, hecho de confianza y arrojo, para buscar indicios y construir sentidos...Si la escuela aceptara expresamente - institucionalmente ese papel de auspicio, estmulo y compaa, las consecuencias sociales seran extraordinarias." Graciela Montes La Gran Ocasin

jueves, 27 de febrero de 2014

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PARA COMENZAR EL AO LEYENDO Y DISFRUTANDO DE LOS PERSONAJES CLSICOS: CAPERUCITA ROJA PARA TODOS LOS GUSTOS...
A LA MAYORA DE LOS LIBROS Y AUTORES QUE SE MENCIONAN EN ESTE ITINERARIO, SE LOS PODR ENCONTRAR EN LAS COLECCIONES LITERARIAS QUE SE ESTN ENVIANDO A TODAS LAS ESCUELAS DEL PAS...

La lectura de Caperucita Roja hoy y de siempre...

Sus inicios, sus mltiples versiones y un repaso por los autores contemporneos que cuentan un nuevo relato para seguir encantando a chicos y a grandes.
"Contamelo otra vez", la frase tan repetida por los nios. As, pareciera, funcionan algunos textos de la literatura infantil y juvenil que se reconocen con la etiqueta de clsicos. De algunos, incluso, se desconoce su nacimiento y los estudiosos estiman fechas y hacen conjeturas. He aqu uno de ellos: Caperucita Roja, elegido del men literario arbitrariamente (muchas otras historias forman parte de los clsicos de todos los tiempos: Cenicienta, Blancanieves, Hansel y Gretel, entre tantsimos otros), pero tambin porque es un cuento que los autores contemporneos eligen como punto de partida para un nuevo relato, que se desprende de la gran y vieja historia. Haba una vez una nia Las primeras versiones del encuentro de una nia con un lobo provienen de la tradicin oral y es el francs Charles Perrault quien las convierte en escritura por primera vez, incluyendo la historia en su libro Cuentos de mam Oca en 1695. En esta versin con final trgico, donde el lobo se come a la pequea, el narrador introduce nuevos elementos, que sern claves en la permanencia e identificacin del cuento, como es la capa roja. Por otro lado, tanto en los cuentos orales, como en el relato de Perrault, se mantiene la idea del lobo que le pide a la nia que se desvista. Los estudiosos reconocen un mensaje de advertencia para las jovencitas, sobre los peligros de encontrarse con un lobo, y aqu, ms all de todo juego metafrico, se hace explcito el peligro real, teniendo en cuenta que en el siglo XV circulaban versiones de pastorcillos que moran por ataques de lobos. 115 aos ms tarde (en 1812), en Alemania, los hermanos Grimm (Jacob y Wilheml) componen una nueva versin, adaptada al contexto cultural de la poca, donde aparece el final feliz, con la figura del cazador que salva a la nia y a la abuela de la panza del lobo. A partir de ah, en el terreno de la literatura infantil y juvenil, se han sucedido muchsimas ediciones de este cuento que originalmente fue pensado para un pblico adulto. Autores contemporneos de distintos pases toman la historia, la reelaboran haciendo que los personajes cambien los roles, tomen nuevas posiciones y en otros escenarios. En las versiones modernas, resulta que Caperucita Roja no es tan buena, ni tan ingenua, ni el lobo tan feroz; aparecen nias valientes, desafiantes, malas, rebeldes y lobos tmidos, inocentes.

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Escenas donde Caperucita mata al lobo con un revolver y se hace un abrigo con su piel (Caperucita Roja y el Lobo de Roald Dahl), o un lobo tmido que se enfrenta a una nia mala que busca lobos para confeccionar capas (Lobo rojo, Caperucita feroz de Elsa Bornemann); una Caperucita inteligente, que hiere al lobo a travs de la palabra, con dichos negativos y ste huye deprimido (Pobre lobo de Ema Wolf); tambin cambios en el escenario, como Caperucitas atravesando la ciudad (Cinthia Scoch y el lobo de Ricardo Mario) y otras adaptaciones que le dan la primera palabra al lobo, para que limpie su imagen o cuente su versin de los hechos (Habla el Lobo de Patricia Surez), entre tantos otros. Un relato que va cambiando, pero que se sustenta en la primera versin y permite que los nuevos lectores conozcan a estos personajes entraables y disfruten de aventuras adaptadas a la poca, con lenguajes y seas tpicas de estos tiempos. Algunos ejemplos:

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2014 (7) febrero (7)

LAS NOVELAS PUEDEN RESULTAR UNA EXTRAORDINARIA POS... PONERLE EL CUERPO A LAS PALABRAS: LEER TEATRO EN L...
Caperucita Roja de Liliana Cinetto (basada en la de los hermanos Grimm) e ilustraciones de Mariano Daz Prieto, Buenos Aires, Pictus, 2008.

Animarnos a leer historietas en la escuela: un des... PARA COMENZAR EL AO LEYENDO Y DISFRUTANDO DE LOS ... COLECCIONES DE AULA para Primero -Itinerarios de L... COLECCIONES DE AULA para Segundo -Itinerarios de L... COLECCIONES DE AULA para Tercero -Itinerarios de L...
2013 (86)

Una caperucita roja de Marjolaine Leray, Barcelona, Ocano Travesa, 2009. Es un libro compuesto por poco texto -que requiere por parte del lector el conocimiento de la historia- e ilustraciones en negro y rojo y que nos muestra una Caperucita implacable y vengativa. Una historia con bastante humor negro que resulta atractiva para los ms grandes (sobre todo los adultos) y tal vez no recomendable para los ms chicos.

2012 (119) 2011 (130) 2010 (154)

Plan Lectura en Alta en el Cielo

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Caperucita Roja, Verde, Amarilla, Azul y Blanca de Bruno Munari y Enrica Agostinelli, Madrid, Anaya, 1998. En este libro cada color construye una versin diferente de la historia: Caperucita Verde es amiga de las ranas y estas la salvan del lobo; Caperucita Amarilla vive en la ciudad y contempla cmo el trnsito urbano puede ser tan peligroso como el bosque; Caperucita Azul es pescadora y lucha contra un pez-lobo y Caperucita Blanca est cubierta por un manto de nieve que la hace invisible ante la mirada del lector misterio que se resuelve con pginas en blanco-. Es posible contemplar esta versin como un juego en el que se desarma y rearma el cuento clsico apostando a la cooperacin constante del lector.

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Caperucita Roja y el lobo de Roald Dahl. Texto incluido en Cuentos en verso para nios perversos, Buenos Aires, Alfaguara, 2008. Ilustraciones de Quentin Blake Se trata de una historia contada en versos rimados en la que Caperucita, ms interesada por lo que cree un tapado de piel que por la apariencia de su abuelita, altera una de las preguntas del cuento tradicional. El comentario Qu imponente abrigo de piel llevas este invierno! provoca enojo en el lobo pero Caperucita se defiende matndolo con un revlver. El irreverente Dahl despliega una vez ms su ilimitada transgresin y nos cuenta en el final que desde entonces Caperucita no desfila una caperuza sino una piel de lobo.

Caperucita Roja del Noroeste versin libre del cuento de Charles Perrault e ilustraciones e idea original de Walter Carzon, Buenos Aires, Albatros, 2008. Esta Caperucita es una guagita que vive en la Quebrada de Humahuaca. El relato se alterna con pictogramas, algunos pueden resultar difciles para un lector no acostumbrado al vocabulario de la zona pero el libro incluye de modo un poco escondido- un glosario de pictogramas. Tambin contiene una seccin informativa sobre la cultura colla. Ideal para los defensores de lo regional y los pueblos originarios.

Caperucita Roja (tal como se lo contaron a Jorge) de Luis Mara Pescetti e ilustraciones de OKif, Buenos Aires, Alfaguara, 1996. Mientras el padre narra la historia construye en su imaginacin la iconografa clsica del cuento y al mismo tiempo el hijo que escucha reconstruye el relato en una versin contempornea, influenciada por el cmic y con un toque de herosmo paterno. Es un verdadero libro lbum y (casi) impecable. Resulta curioso que OKif slo figure como ilustrador y no como co-autor ya que sin sus ilustraciones no habra historia.

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Cruel historia de un pobre lobo hambriento de Gustavo Roldn. Incluido en Sapo en Buenos Aires, Buenos Aires, Colihue, 1989. Es un cuento que aporta al relato tradicional la visin de los animales del monte. Don Sapo, rodeado de los animales del lugar, es el encargado de narrar. Durante el dilogo, los juegos verbales generan equvocos humorsticos, y adems se proyecta una burla al uso del t y del vosotros que los humanos emplean cuando relatan estos cuentos. Otros ejemplos humorsticos: - Lobo rojo, Caperucita Feroz de Elsa Bornemann, Buenos Aires, El Ateneo, 1991. Ilustraciones de Oscar Delgado - Pobre lobo de Ema Wolf. Incluido en Filotea, Buenos Aires, Alfaguara, 2001. Ilustraciones de Matas Trillo. - Cinthia Scoch y el lobo de Ricardo Mario. Cuento incluido en Cinthia Scoch, Bueno Aires, Sudamericana, 1991. - Caperucita Roja II. El regreso de Esteban Valentino, cuento incluido en el libro del mismo nombre, Buenos Aires, Colihue, 1995. - Habla el Lobo de Patricia Surez. Buenos Aires, Norma, 2004. Ilustraciones de Pez. Ms transposiciones de gnero: - Caperuza cocinera de Guillermo Saavedra. Poema incluido en Cenicienta no escarmienta, Buenos Aires, Alfaguara, 2003. Ilustraciones de Nancy Fiorini. - Carta a Caperucita Roja de Elsa Bornemann. Poema incluido en Disparatario, Buenos Aires, Alfaguara, 2000. Ilustraciones de Okif. - Limerick de Mara Elena Walsh. Incluido en Zoo loco, Buenos Aires, Faria Editores, 1965; ilustraciones de R. Varsavsky. Varias reediciones, actualmente en Alfaguara con ilustraciones de Perica. Pasaron ms de 300 aos y Caperucita Roja, narrada o recontada, sigue transmitindose y encantando. -----TRES CAPERUCITAS Caperucita Roja y el lobo de Roal Dalh En Cuentos en verso para nios perversos Estando una maana haciendo el bobo le entr un hambre espantosa al Seor Lobo, as que, para echarse algo a la muela, se fue corriendo a casa de la Abuela. "Puedo pasar, Seora?", pregunt. la pobre anciana, al verlo, se asust pensando: "Este me come de un bocado!" Y, claro, no se haba equivocado: se convirti la Abuela en alimento en menos tiempo del que aqu te cuento. Lo malo es que era flaca y tan huesuda que al Lobo no le fue de gran ayuda: "Sigo teniendo un hambre aterradora... Tendr que merendarme otra seora!" Y, al no encontrar ninguna en la nevera, gru con impaciencia aquella fiera: "Esperar sentado hasta que vuelva Caperucita Roja de la Selva!" que aqu llamaba al Bosque la alimaa creyndose en Brasil y no en Espaa. Y porque no se viera su fiereza. se disfraz de abuela con presteza, se dio laca en las uas y en el pelo, se puso la gran falda gris de vuelo, zapatos, sombrerito, una chaqueta y se sent en espera de la nieta. Lleg por fin Caperu a medioda y dijo: "Cmo ests, abuela ma? Por cierto, me impresionan tus orejas!". "Para mejor orte, que las viejas somos un poco sordas". "Abuelita,
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qu ojos tan grandes tienes!. "Claro, hijita, son las lentillas nuevas que me ha puesto para que pueda verte Don Ernesto el oculista", dijo el animal mirndola con gesto angelical mientras se le ocurra que la chica iba a saberle mil veces ms rica que el rancho precedente. De repente, Caperucita dijo: Qu imponente abrigo de piel llevas este invierno!". el Lobo, estupefacto, dijo: "Un cuerno! O no sabes el cuento o t me mientes: Ahora te toca hablarme de mis dientes! Me ests tomando el pelo...? Oye, mocosa, te comer ahora mismo y a otra cosa". Pero ella se sent en un canap y se sac un revolver del cors, con calma apunt bien a la cabeza y -pam!- all cay la buena pieza. Al poco tiempo vi a Caperucita cruzando por el Bosque... Pobrecita! Sabis lo que llevaba la infeliz? Pues nada menos que un sobrepelliz que a m me pareci de piel de un lobo que estuvo una maana haciendo el bobo.

Ilustracin de Quentin Blacke para Caperucita y el lobo de Roal Dalh

Caperucita Roja de James Finn Garner En Cuentos infantiles polticamente correctos. rase una vez una persona de corta edad llamada Caperucita roja que viva con su madre en la linde de un bosque. Un da, su madre le pidi que llevase una cesta con fruta fresca y agua mineral a casa de su abuela, pero no porque lo considerara una labor propia de mujeres, atencin, sino porque ello representaba un acto generoso que contribua a afianzar la sensacin de comunidad. Adems, su abuela no estaba enferma; antes bien, gozaba de completa salud fsica y mental y era perfectamente capaz de cuidar de s misma como persona adulta y madura que era. As, Caperucita roja cogi su cesta y emprendi el camino a travs del bosque. Muchas personas crean que el bosque era un lugar siniestro y peligroso, por lo que jams se aventuraban en l. Caperucita roja, por el contrario, posea la suficiente confianza en su incipiente sexualidad como para evitar verse intimidada por una imaginera tan obviamente freudiana De camino a casa de su abuela, Caperucita Roja se vio abordada por un lobo que le pregunt qu llevaba en la cesta. -Un saludable tentempi para mi abuela quien, sin duda alguna, es perfectamente capaz de cuidar de s misma como persona adulta y madura que es respondi. -No s si sabes, querida dijo el lobo-, que es peligroso para una nia pequea recorrer sola estos bosques. Respondi Caperucita: -Encuentro esa observacin sexista y en extremo insultante, pero har caso omiso de ella debido a tu tradicional condicin de proscrito social y a la perspectiva existencial en tu caso propia y globalmente vlida- que la angustia que tal condicin te produce te ha llevado a desarrollar. Y ahora, si me perdonas, debo continuar mi camino. Caperucita Roja enfil nuevamente el sendero. Pero el lobo, liberado por su condicin de segregado social de esa esclava dependencia del pensamiento lineal tan propia de Occidente, conoca una ruta ms rpida para llegar a casa de la abuela. Tras irrumpir bruscamente en ella, devor a la anciana, adoptando con ello una lnea de conducta completamente vlida para cualquier carnvoro. A continuacin, inmune a las rgidas nociones tradicionales de lo masculino y lo femenino, se puso el camisn de la abuela y se acurruc en el lecho. Caperucita roja entr en la cabaa y dijo: -Abuela, te he trado algunas chucheras bajas en caloras y en sodio en reconocimiento a tu papel de sabia y generosa matriarca.

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-Acrcate ms criatura, para que pueda verte dijo suavemente el lobo desde el lecho. -Oh! repuso Caperucita-. Haba olvidado que visualmente eres tan limitada como un topo. Pero, abuela, qu ojos tan grandes tienes! -Han visto mucho y han perdonado mucho, querida. -Y, abuela, qu nariz tan grande tienes! relativamente hablando, claro est, y a su modo indudablemente atractiva. -Ha olido y ha perdonado mucho, querida. -Yabuela! Qu dientes tan grandes tienes! Respondi el lobo: Soy feliz de ser quien soy y lo que soy y, saltando de la cama aferr a Caperucita Roja con sus garras, dispuesto a devorarla. Caperucita grit; no como resultado de la aparente tendencia del lobo hacia el travestismo, sino por la deliberada invasin que haba realizado de su espacio personal. Sus gritos llegaron a odos de un operario de la industria maderera (o tcnico en combustibles vegetales, como l mismo prefera considerarse) que pasaba por all. Al entrar en la cabaa, advirti el revuelo y trat de intervenir. Pero apenas haba alzado su hacha cuando tanto el lobo como Caperucita roja se detuvieron simultneamente. -Puede saberse con exactitud qu cree usted que est haciendo? inquiri Caperucita. El operario maderero parpade e intent responder, pero las palabras no acudan a sus labios. -Se cree acaso que puede irrumpir aqu como un Neandertalense cualquiera y delegar su capacidad de reflexin en el arma que lleva consigo! prosigui Caperucita-. Sexista! Racista! Cmo se atreve a dar por hecho que las mujeres y los lobos no son capaces de resolver sus propias diferencias sin la ayuda de un hombre? Al or el apasionado discurso de Caperucita, la abuela salt de la panza del lobo, arrebat el hacha al operario maderero y le cort la cabeza. Concluida la odisea, Caperucita, la abuela y el lobo creyeron experimentar cierta afinidad en sus objetivos, decidieron instaurar una forma alternativa de comunidad basada en la cooperacin y el respeto mutuos y, juntos, vivieron felices en los bosques para siempre.

Ilustracin de tapa de Caperucita Roja de James Finn Garner

Caperucita Roja de Gianni Rodari En Cuentos por telfono - rase una vez una nia que se llamaba Caperucita Amarilla. - No Roja! - AH!, s, Caperucita Roja. Su mam la llam y le dijo: "Escucha Caperucita Verde..." - Que no, Roja! - AH!, s, Roja. "Ve a casa de ta Diomira a llevarle esta piel de patata." - No: "Ve a casa de la abuelita a llevarle este pastel". - Bien. La nia se fue al bosque y se encontr a una jirafa. - Qu lo! Se encontr al lobo, no a una jirafa. - Y el lobo le pregunt: "Cuntas son seis por ocho?" - Qu va! El lobo le pregunt: "Adnde vas?". - Tienes razn. Y Caperucita Negra respondi... - Era Caperucita Roja, Roja, Roja! - S y respondi: "Voy al mercado a comprar salsa de tomate". - Qu va!: "Voy a casa de la abuelita, que est enferma, pero no recuerdo el camino". - Exacto. Y el caballo dijo... - Qu caballo? Era un lobo - Seguro. Y dijo: "Toma el tranva nmero setenta y cinco, baja en la plaza de la Catedral, tuerce a la derecha, y
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encontrars tres peldaos y una moneda en el suelo; deja los tres peldaos, recoge la moneda y cmprate un chicle". - T no sabes explicar cuentos en absoluto, abuelo. Los enredas todos. Pero no importa, me compras un chicle? - Bueno: toma la moneda. Y el abuelo sigui leyendo el peridico.

Ilustracin de Alessandro Sanna para Caperucita Roja de Gianni Rodari.

Texto extrado de la pgina web del PLAN NACIONAL DE LECTURA - Seccin ACTUALIDAD: http://www.planlectura.educ.ar/listar.php?menu=2&mostrar=1281

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Plan estratgico 2011-2012

El Plan Lectura Chaco tiene previsto para los aos 2010, 2011 y 2012 el desarrollo de diversas acciones de promocin de lectura involucrando a nios, jvenes y adultos; adems de docentes de todos los Niveles y Modalidades del Sistema Educativo Provincial, bibliotecarios, padres y comunidad en general:

Cronograma Jornadas de Lectura Comunitaria:

1 22 al 26 de marzoSemana de la Memoria

2 17 al 21 de mayoSemana del Bicentenario

3 14 al 18 de junioSemana del Libro y el Escritor

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4 5 al 9 de julioSemana de la Independencia

5 11 al 15 de octubre Semana de la Familia y del Respeto por la Diversidad Cultural

6 8 al 12 de noviembre "Semana de la cultura y las tradiciones"

Encuentros de Referentes Escolares de Lectura. Los Encuentros de Referentes Provinciales de Lectura a realizarse en diferentes sedes del Territorio provincial (Gran Resistencia, Presidencia Roque S. Pea, entre otras) permitirn dar continuidad a las acciones realizadas el ao anterior para reinstalar la prctica de la lectura en la vida cotidiana de las escuelas y las bibliotecas; favoreciendo la concrecin de proyectos ulicos e institucionales en los que los docentes, alumnos y comunidad educativa en general participen activamente y compartan experiencias de lectura que permitan recuperar la misma, como una prctica cultural transversal. Para ello, la Instituciones educativas involucradas (ms de 400 en toda la Pcia.) seleccionaron dos docentes, que asistieron a cinco encuentros de formacin de referentes, organizados, coordinados y desarrollados por el Equipo Tcnico-Pedaggico del P.L.CH.Con los mismos se abord la necesidad de reposicionar el lugar de la lectura en el espacio de las Instituciones Educativas e impulsar su prctica sistemtica a travs de diversos modos, estrategias, textos y autores; considerando que la Lectura en Voz Alta configura una herramienta indispensable, de equidad y de inclusin para todos aquellos alumnos/as que no tuvieron oportunidad de acceso a experiencias lectoras y al contacto precoz con los libros. El Equipo de Plan Lectura Chaco espera contar con el acompaamiento de los referentes de lectura ya formados -alrededor de 800- y que estn trabajando en sus respectivas comunidades educativas, sabiendo que el compromiso y el involucramiento de los actores son fundamentales para lograr el pleno uso de la palabra para todos. Convertir a cada escuela y cada biblioteca en una micro comunidad de lectores y escritores es un desafo y una meta irrenunciable para la actual gestin de gobierno. Lograr que cada escuela sea la gran ocasin donde la lectura sea una actividad asidua y deseosa, portadora de experiencias de disfrute y de placer, es la meta del Equipo Provincial del Plan.

Talleres de Lectura en escuelas y bibliotecas y en espacios no convencionales con la valija "La Andariega" del P.L.CH. http: La Valija "La Andariega" del Plan de Lectura Chaco recorre con sus variados y hermosos libros las comunidades educativas de las escuelas, bibliotecas, salas de nivel inicial, as como tambin en plazas, espacios verdes, playones, salones comunitarios, entre otros. En esos encuentros los nios, jvenes y adultos disfrutan de un encuentro diferente con la lectura. Los integrantes del Plan proponen rondas, crculos, recitales, juegos de lectura, e incentivan especialmente la lectura en voz alta, con libros de los mejores autores de literatura infanto juvenil, incluyendo escritores de la regin.

La Valija impone su presencia en las aulas y salas de las bibliotecas ofrecindose como un instrumento que posibilita que aquellas comunidades que no cuentan con libros, se encuentren con ellos y disfruten de jornadas inolvidables con la lectura.

Programa Educativo Nacional Para el Mejoramiento de la Lectura

El Plan LECTURA del Ministerio de Educacin de la Nacin Argentina (Programa Educativo Nacional para el Mejoramiento de la Enseanza de la Lectura) fue creado por la Resolucin Ministerial N 1044/08, que fusion el Plan Nacional de Lectura y la Campaa Nacional de Lectura que venan desarrollndose desde 2003, en la escuela y los mbitos no convencionales respectivamente. Desde entonces, trabaja en todo el pas para la formacin de lectoras y lectores, como lo establece la nueva Ley de Educacin N 26.206. En coordinacin con los Planes de Lectura Provinciales, el Plan LECTURA disea y desarrolla nuevas estrategias para mejorar la enseanza de la lectura y volver a posicionar espacios, libros y prcticas concretas de lectura en la escuela, en la familia, en la sociedad tendientes a sembrar el deseo de leer. En pos de alcanzar este objetivo se llevan adelante una serie de acciones orientadas a fortalecer la presencia de la lectura en la escuela y a promover el encuentro de docentes y estudiantes con el libro. Porque leer es un derecho, una llave al mundo del conocimiento. Leer conmueve, sensibilizaabre nuevos horizontes.

Plantilla Watermark. Tecnologa de Blogger.

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