LA CONFERENCIA DE BANDUNG (1955).

Clasificacin: Fuente primaria. Naturaleza poltica. Texto pblico, dirigido a la comunidad internacional, en especial a las dos superpotencias, EEUU y la URSS.

Anlisis: Principios de cooperacin entre pases.

Comentario: Antecedentes: o El imperialismo y la colonizacin de Asia y frica. o Causas del imperialismo. o La descolonizacin: antecedentes (IGM y Perodo de Entreguerras). o El impacto de la IIGM en la descolonizacin. o Movimientos nacionalistas o de liberacin nacional. Desarrollo: o La descolonizacin tras IIGM (descolonizacin de Asia). o Guerra Fra y formacin de los bloques (alianzas militares de EEUU y la URSS). o Conferencia Afro-asitica de Bandung. o Movimiento de los No Alineados. o Descolonizacin de frica y fin del proceso descolonizador. o El Tercer Mundo: neocolonialismo y subdesarrollo. Conclusin. o Situacin actual de los pases del Tercer Mundo: divisin entre PMA (Pases Menos Adelantados o Cuarto Mundo), NPI (Nuevos Pases Industrializados o Pases Emergentes), etc.

He encontrado una prctica hecha sobre un texto distinto al del PowerPoint pero tambin de la Conferencia de Bandung que os pongo a continuacin:

Comentario de texto 1 de Bachillerato: La Conferencia de Bandung (1955) Hoy hay un nuevo espritu en Asia. Asia ya no ser pasiva (). Se ha puesto fin al Asia sumisa, ahora est viva y es dinmica (). Estamos firmemente decididos a no ser dominados por ningn pas ni por ningn continente (). Nosotros somos grandes pases del mundo y queremos vivir libres, sin recibir rdenes de nadie. Somos conscientes de la importancia que tiene mantener relaciones de amistad con las grandes potencias (), pero en el futuro tan slo cooperaremos en relacin de igual a igual. Todas las naciones tienen derecho a escoger libremente sus propios sistemas polticos y econmicos y su propio medio de vida de conformidad con los principios de las Naciones Unidas (). Porque hemos sufrido durante mucho tiempo el colonialismo y la hegemona es por lo que alzamos nuestra voz con ellos. Y por esto tenemos que velar para que no nos amenace ninguna otra forma de dominacin (). Discurso de clausura de la Conferencia de Bandung, 24 de abril de 1955. 1. Clasificacin El texto recoge una serie de fragmentos del Discurso de clausura de la Conferencia de Bandung, Indonesia, fechado el 24 de abril de 1955, y expresado por el dirigente indio Nehru (1889-1964), de firmes convicciones laicistas y progresistas, que lider junto al mismo Gandhi el movimiento independentista de la India. Se trata, por tanto, de una fuente primaria, un texto histrico-literario que recoge las conclusiones finales a las que llegaran los integrantes de esta asamblea de los pueblos frica-asiticos que participaron en ella. Es un texto pblico y sus autores son colectivos. La fecha nos indica que nos encontramos en pleno proceso de descolonizacin. La intencin del texto es la de manifestar, por ello, una declaracin de intenciones acerca del nuevo papel de estos pases en ese contexto. 2. Anlisis del texto La idea principal del texto reside en reivindicar la importancia de estos nuevos pases asiticos que han logrado su independencia (aunque, tambin, lo integrarn africanos) en el orden internacional. As, en el primer prrafo, se destaca principalmente el ansia que les anima, en el nuevo ciclo histrico que se les abre, para desprenderse de las cadenas del colonialismo que les tenan sujetas, para dejar que aflore un nuevo espritu por el cual se convertirn en territorios dinmicos, pues estn decididos a que ningn otro pas pueda regir sus destinos. Nehru enfatiza que son grandes pases y que su relacin con las grandes potencias ser de amistad pero a partir de ese momento de igual a igual, con el fin de subrayar su independencia tanto poltica como moral de los pases imperialistas.

En el segundo prrafo se configura desde un punto de vista poltico e ideolgico ms amplio al afirmar que todas las naciones tienen derecho a escoger libremente sus propios sistemas tanto polticos como econmicos (en referencia a la Guerra Fra), garantizados en los principios de las Naciones Unidos frente a cualquier clase de colonialismo o hegemona. Definiendo, as, su postura del no alineamiento entre las dos grandes potencias internacionales como la URSS y EE.UU, con el fin de no ver sus intereses subordinados de nuevo ante nadie. 3. Anlisis histrico Antecedentes. A lo largo del siglo XIX e inicios del XX, la superioridad industrial y, por ende, militar de los pases europeos le haba permitido imponerse en la mayor parte de Asia y frica. La falsa premisa de la superioridad de la raza blanca (entre otras cuestiones) y la bsqueda de nuevas fuentes de riqueza, encubri un sistema de explotacin econmica y de subordinacin a los intereses de las distintas metrpolis, en la mayor parte de las veces injusto y arbitrario (maltrato bastante comn de las poblaciones indgenas). Pero la serie de acontecimientos que jalonaron la tormentosa historia de Europa a lo largo del siglo XX (Primera Guerra Mundial, Revolucin rusa, el nacionalismo exacerbado y la Segunda Guerra Mundial), marcaron, finalmente, la emergencia de grupos y partidos independentistas autctonos en las colonias que buscaron, con diferentes tcticas y estrategias, acabar con esta situacin. Si en 1914 el 84% del territorio mundial se hallaba bajo dominio de las potencias coloniales europeas, a partir de 1945, con el fin de la Segunda Guerra Mundial, la mayor parte de tales colonias, en apenas dos dcadas, lograrn su independencia. La guerra mundial fue, sin duda alguna, el punto de inflexin del fin de la etapa del imperialismo europeo tradicional, aunque se abrir otro periodo que vendra a definirse como de neocolonialismo. Francia y Gran Bretaa, a pesar de haber conseguido vencer en la contienda salieron muy debilitadas, al igual que Holanda o Blgica, con posesiones en Indonesia y frica. En cambio, EE.UU. y la URSS emergieron como las dos grandes potencias internacionales triunfantes que propugnaron dos modelos polticos, ideolgicos y, tambin, econmicos enfrentados que buscaron el alineamiento a favor de los viejos y nuevos pases emergentes. La constitucin de la ONU, en la Conferencia de San Francisco, entre abril y junio de 1945, tambin, evidenci las enormes desigualdades e injusticias del mundo de la posguerra, en la que el predominio de los pases europeos quedaba menos justificado al acordarse compromisos internacionales que defendieron y garantizaron la paz, la justicia, la igualdad en la relacin entre los distintos pases y, fundamentalmente, a lo que alude el texto, el derecho de los pueblos a disponer de s mismos: la garanta de la autodeterminacin de los pueblos colonizados. La guerra haba demostrado, en Extremo Oriente, que las potencias europeas no eran invencibles. Los movimientos de resistencia indgena, en muchos casos, el malestar provocado por haber intervenido en ella (las tropas coloniales tambin lucharon en los distintos frentes de batalla) o haberse visto, directa o indirectamente, afectados en un conflicto europeo, en otros deriv en crear un fuerte espritu contestatario en muchos

pases, en los que se reivindic la liberacin de la dominacin occidental tras la expulsin de los japoneses. A esto se uni la crtica que emergera en los pases Occidentales del modelo colonial, que haba mostrado que no repercuta tan positivamente en la metrpolis, ya que impona elevados costes de gestin y mantenimiento, que eran sufragados por la poblacin sin verse beneficiada. La filtracin y expansin de corrientes ideolgicas, como el nacionalismo, el comunismo o la reivindicacin de las identidades religiosas propias y diferenciadas de la cultura cristiana europea dominante (muchos de los pases coloniales eran islmicos), acrecentaron el latir del impulso secesionista en Asia, frica y Oceana, coincidiendo con el papel de figuras destacadas como Nehru (India), Gandhi (India), Ho Chi Minh (Vietnam), Nasser (Egipto), Sukarno (Indonesa), Senghor (Senegal) o Lumumba (Congo belga), educadas buena parte de ellas en Europa, que lideraron estos movimientos de liberacin. Si bien, no fueron fciles ni sencillos. Desarrollo. Paulatinamente, tras concluir la contienda mundial, distintos territorios bajo dominacin europea, con paciente y terco tesn, comenzaron a obtener su independencia poltica (que no econmica) de sus respectivas metrpolis. Se inici en Asia. Los primeros pasos los dio Estados Unidos, concediendo la independencia a Filipinas (1946), bajo su dominio desde 1898, aunque, previamente, se haban liberado los territorios de Corea y Formosa (Taiwn), bajo ocupacin japonesa (1945). Y le siguieron en 1947, la India y Pakistn, Birmania (1948), Indonesia (1949), Camboya, Laos y Vietnam (1954), y otros a partir de ah, en una primera fase. Ahora bien, estos movimientos independentistas no eran ms que la punta del iceberg de los nuevos desafos a los que se enfrentaban tales territorios, mostrando un inters comn de defender sus derechos, libertades y atender a las preocupaciones que les aprisionaban, no queriendo, en ningn modo, convertirse en marionetas, de nuevo, de los intereses de las grandes potencias. En 1947, en Nueva Delhi, se intent una primera reunin de estos pases emergentes, pero no lleg a cuajar. Fue, ocho aos ms tarde, en la Conferencia de pueblos Afroasiticos, en Bandung (Indonesia), donde, finalmente, se consigui convocarla. Organizada por Nehru, de India, y Sukarno, de Indonesia, adems de los lderes de Pakistn, Birmania y Sri Lanka, se invitaron a otros 25 pases a formar parte de ella, con el fin de defender sus intereses comunes y buscar unas lneas de actuaciones conjuntas. La conferencia se celebr entre los das 18 al 24 de abril de 1955, participando en ella 29 pases, 23 asiticos y 6 africanos, as como algunos observadores de territorios que todava no haban alcanzado la independencia, logrndola poco tiempo despus, como fueron Marruecos (1956) y Tnez (1957). Entre los integrantes de la conferencia se encontraban territorios africanos como Liberia, Libia, Sudn, Etiopia, de Oriente Medio, Turqua, Lbano, Siria, Irak, Jordania, Yemen, Irn, o de Extremo Oriente como Afganistn, Pakistn, India, Nepal, China, Birmania, Tailandia, Ceiln (Sri Lanka), Laos, Camboya, Vietnam (del Norte y del Sur), Indonesia, Japn y Filipinas. Todos ellos se caracterizaban por contar con muy diversas tradiciones histricas, potencialidades y caractersticas internas. Y aunque estos pases representaban ms de la mitad de la poblacin mundial, solo manejaban el 8% de la riqueza, lo que evidenciaba sus problemas.

Su intencin era la de estar al margen de la lucha de bloques propugnada por la Guerra Fra (1945-1991), dando pie a lo que se definira como el movimiento de la no alineacin. Sus objetivos eran claros y concretos, aunque no tan fciles de conseguir: independencia y soberana de los pases frente a la ingerencia o dominacin de las grandes potencias, acabar con el racismo y la discriminaciones tnicas, la no ingerencia en los asuntos internos de los pases, derecho de los pueblos a disponer de s mismos (autodeterminacin), la coexistencia pacfica, pacifismo y anti-militarismo y, no menos importante, cooperacin internacional para el desarrollo. Ponindose especial hincapi en los fines y principios de la Carta de las Naciones Unidas y no verse subordinados a los intereses de las grandes potencias. Una vez ms, con el firme propsito de no invalidar el logro de su independencia, subordinndose, nuevamente, a otro pas. En la conferencia se propugnaron distintas corrientes: los partidarios de la no alineacin como la India y Egipto (Nehru y Nasser), los prooccidentales como Turqua o Irak, o los ms cercanos a los pases comunistas como Vietnam del Norte o China. De todos modos, se comprometieron al impulso y garanta de la coexistencia pacfica, desarme, prohibicin de armamento atmico (acababan de comprobarse sus resultados en Japn) y la cooperacin internacional con el fin de luchar de forma eficaz contra el subdesarrollo. La Conferencia de Bandung encarnaba las preocupaciones de lo que iba a conocerse a partir de ese momento como el nacimiento del Tercer Mundo (en palabras del francs Alfred Sauvy). Aunque los objetivos eran nobles, la Guerra Fra determin, en buena medida, la imposibilidad de sus propsitos. Por ejemplo, Vietnam qued dividido en dos mitades lo que produjo un enfrentamiento que causar una terrible y sangrienta guerra civil (1957-1975), con la intervencin de Estados Unidos, hasta su reunificacin. El enfrentamiento entre India y Pakistn por el territorio de Cachemira produjo varios conflictos importantes entre ellos, derivando en que la India, finalmente, y Pakistn, acabaran por desarrollar un programa de armamento nuclear, invalidando as sus compromisos adquiridos en Bandung. Los pases de Oriente Medio se acabaron posicionando en el marco de la Guerra Fra. Turqua ingres, por un lado, en la OTAN, y Egipto y Siria se vieron favorecidos por la URSS, al enfrentarse a Israel, que se reconvirti en el gran aliado de Estados Unidos en la regin. Por otro lado, Japn se erigi en una potencia econmica mundial, muy alejada de los problemas que aquejaran a otros pases, ligando su futuro al de Estados Unidos con varios tratados de colaboracin y ayuda. China ha desarrollado su propio programa nuclear (como lo ha hecho Irn), convirtindose, a su vez, en la economa ms dinmica del mundo. Pero, tambin, incorporndose de forma ilegal a Nepal. Marruecos, que particip como observador, an no haba alzado su soberana, se anexion el Sahara occidental, tras ser evacuado por Espaa, en 1975, sin respetar el derecho de los pueblos a su autodeterminacin, y as un largo etc. Una segunda ola independentista, principalmente, en frica, se dara a partir de los aos 60 con la constitucin de nuevos pases, principalmente, en africanos, como fueron Nigeria, Camern, Costa de Marfil, Madagascar, Senegal, Mauritania, Gabn, Mali, Somalia, Chad, Repblica Centro-africana, el Congo (1960), Sierra Leona y Tanganika (1961), Sudfrica (1961), Uganda y Argelia (1962), Kenia (1963) o Zimbabwe y Tanzania (1964), Botwana (1966), etc. Otros lo hicieron de forma ms tarda, debido a
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la resistencia de la metrpolis a desprenderse de ellos, tras procesos insurreccionales, como Angola, Mozambique o Guinea Bissau (1975), abandonados como el Sahara Occidental (1975) o Namibia (1988). Del mismo modo que se detect en Bandung, la independencia haba dado lugar a la constitucin de pases con escasa o nula tradicin poltica y muchos fueron vctimas del neocolonialismo (dependencia econmica), impulsado, en buena medida, por los pases occidentales, cayendo en el desorden, desestructuracin social (luchas tnicas), la violencia y las matanzas indiscriminadas, provocadas por los prejuicios fomentados por los europeos en su etapa colonizadora, dejndoles una herencia y un lastre difcil de superar que, lamentablemente, siguen siendo actualidad todava (Mal, Repblica Centro-africana, etc.). 4. Conclusin La Conferencia de Bandung fue, sin duda, el intento por alcanzar un compromiso global en el que se dieran las condiciones polticas y econmicas para la construccin de unas sociedades emergentes y con importante peso democrtico, hermanadas por los mismos principios y valores. En ningn caso, con un propsito revanchista frente a las metrpolis pero sin el deseo de involucrarse en una guerra ideolgica que les era ajena, como sera la Guerra Fra, apoyando frmulas de entendimiento y compromiso refrendado en las Naciones Unidas. Por desgracia, Bandung no sirvi para lograr que este compromiso fuera ms all de una mera frmula de reconocimiento ya que no acabara por cuajar, debido a la dependencia econmica y los problemas internos que aquejaran a estos pases a la larga, debido a que no se desarrollaron sistemas polticos democrticos ni han dado lugar a sociedad justas y equilibradas. Esta conferencia s estimul, ms tardamente, la descolonizacin de frica como se ha podido comprobar, aunque impidi que la Guerra Fra y el neocolonialismo econmico, determinase la suerte adversa de muchos de ellos, provocando innumerables guerras civiles y una herencia terriblemente negativa que podemos relacionar con el 11-S, la invasin de Irak y los talibanes en Afganistn, as como, ms recientemente, la primavera rabe. Adems, las diferencias econmicas, polticas y culturales entre este Tercer Mundo y Occidente se han ido, desgraciadamente ensanchando hasta convertirse en todo un abismo, debido al neocolonialismo, como tan bien se radiografa en filmes como El jardinero fiel (2005), Diamantes de sangre (2006) o En un mundo mejor (2010), y tal y como se analizan en las obras de Jack Woddis, El saqueo del tercer mundo: introduccin al neocolonialismo (1972) o Josep Snchez Cervell, La descolonizacin y el surgimiento del Tercer Mundo.

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