Alfredo Jocelyn-Holt: La idea de nacin en el pensamiento liberal del s xix(resumen) Nuestros historiadores conservadores nacionalista mas destacados del

s xx (ed ars y ey!a"uirre x e#$) son sumamente cr%ticos de los liberales decimonnicos por haber sido estos supuestamente europei!antes& por la dependencia mim'tica (ue padecen respecto a modelos pol%ticos y culturales extran#eros$ esta critica es in#usta$ )i precisamos (ue era lo (ue los liberales dec%an& veremos (ue postulan al"o no tan diferente a las corrientes m*s conservadoras de esa misma 'poca: los liberales se mostraron i"ualmente preocupados y fascinados por el problema de la identidad nacional$ Asi (ue o bien son i"norantes o estamos en presencia de la t%pica retorica nacionalista excluyente$ +ritica conservadora de ,y!a"uirre en -fisonom%a histrica de chile.: el tema recurrente es la confi"uracin a trav's del tiempo de un perfil de la nacin chilena& perfil delineado por la herencia espa/ola$ No es de extra/ar entonces (ue la critica de ey!a"uirre se centre en a(uellos a"entes (ue se"0n el han conspirado contra estructura ib'rica de la nacin chilena al introducir elementos for*neos$ 1epudia el aporte intelectual (ue efectuaron los liberales estim*ndolo como una mera importacin de problemas tericos europeos& vale decir: la laici!acin de los cementerios& la institucin del matrimonio civil& el debate sobre la separacin entre i"lesia y estado& todos los cuales no ten%an relacin con el car*cter eminentemente catlico de chile y su alma nacional$ 2ncluso critica la apertura al capital extran#ero por ser liberal (pol%tica (ue comen! en los "ob conservadores autoritarios (ue 'l alaba)$ +oncibe el cosmopolismo como el responsable de la desaparicin de la mentalidad traba#adora y austera de la aristocracia colonial "racias al consumo conspicuo y el abandono del estilo de vida a"rario: fenmeno (ue se"0n 'l suscito a su ve! el fin del sistema paternalista lo (ue en ultimo termino habr%a tenido como consecuencia el aumento de la popularidad del discurso revolucionario y dema""ico interesado en explotar el conflicto entre clases$ +ritica de ,d ards: es mas moderada& pero tambi'n piensa (ue existe un alma nacional & una comunidad de destino& amoldada se"0n los ras"os del autoritarismo hisp*nico y la tradicin& a la cual se opone el liberalismo$ ,stos autores conciben la identidad nacional chilena vinculada con la tradicin hisp*nica (ue habr%a sur"ido en la colonia como una especie de cari/o hacia el espacio f%sico y su pueblo& la patria& con una psicolo"%a pol%tica pra"m*tica& realista& aterri!ada y autoritaria& estrechamente asociada a una aristocracia a"raria& altamente esc'ptica de construcciones tericas& racionalistas e idealistas$ 3tro historiados tambi'n conservador y nacionalista& 4ario 5n"ora ha enfati!ado el papel prota"nico (ue #ue"a la "uerra en la construccin de una conciencia nacional$ La "uerra habr%a sido el factor m*s importante de nuestra chilenidad$ ,stas cr%ticas han ter"iversado y ocultado la contribucin de los liberales a la confi"uracin de una identidad nacional al mismo tiempo (ue reafirmaban el pensamiento pol%tico liberal$ Lo nacional& en verdad& es una preocupacin inte"ral de su discurso$

6esde principios del republicanismo (7879) podemos percibir la combinacin entre pensamiento liberal e identidad nacional$ La idea de "'nesis alude a la creacin de al"o enteramente novedoso$ :redominaba entonces la idea de destruir el orden espa/ol preestablecido y de crear un nuevo orden trascendente (ue pod%a ser esbo!ado y orientado$ ,l estado paso a ser el a"ente m*s idneo para dar forma a esta doble transformacin: la creacin de una nacin y de un r'"imen republicano$ )e puede ve en el discurso de Lastarria& el (ue tiene ; ob# principales: Llama a la creacin de una cultura nacional (ue pudiera complementar la reci'n ad(uirida independencia pol%tica del pa%s y pretende ser un "rito de batalla en contra del esp%ritu autoritario prevaleciente a partir de 78;<=era necesario (uebrar con la tradicin& lo (ue es completamente distinto a la idea rom*ntica de un vol> latente (ue continua a trav's del tiempo y re(uiere tan solo ser despertado o activado para (ue pueda actuar en la historia& como pensaban los conservadores nacionalistas en el s xx$ :lantea una parado#a: es necesario ser ori"inal si se (uiere alcan!ar identidad propia$ )in embar"o& dicha ori"inalidad en nin"0n caso se puede obtener en un vacio cultural privile"iando solo lo particular& debe estar inserto en la cultura occidental "eneral a la cual no es extra/o$ Al"o similar ocurre con bello$ Lo nacional es visto como producto de una din*mica cultural entre elementos internos alimentados e (in)formados externamente$ La nacin chilena para ellos ; no es ontol"ica& ni epistemol"icamente aproximable sin referencias extr%nsecas$ ,l efecto principal de concebir la nacin como al"o (ue sur"e de un (uiebre en el tiempo por medio de la libertad es (ue el nacionalismo pasa a ser una doctrina eminentemente liberal$ 3tro elemento distintivo es su cercan%a con el concepto de modernidad$ ,n este contexto hacer nacin es& por consi"uiente moderni!ar y civili!ar$ ,n s%ntesis& los liberales orientaron sus esfuer!os a la formulacin de un proyecto republicano y moderni!ador a la ve! (ue nacional$