Santiago 1:27 leer y orar A) INTRODUCCION Todos estamos conscientes de la importancia que tiene la visitacin pastoral en la congregacin y tambin

sabemos valorar cuando estamos enfermos o con algn problema y un hermano o hermana viene nos pone la mano sobre el hombro y nos pregunta cmo estamos para dedicarnos un poco de su valioso tiempo! "a #iblia misma le da mucha importancia a la visita! B) La PALABRA VISITA "a palabra griega que se usa en el $T para visita es %epis&eptomai' y significa: visitar ayudar favorecer preocuparse por alguien buscar escoger venir! (e manera que cuando el $T habla de visitar lo hace con un fuerte nfasis en ayudar y servir a esa persona! C) IMPORTANCIA QUE LE DA LA BIBLIA A LA VISITA: Santiago 1:27 )religin pura!!!* +ateo 2,:-./0- )1uicio final* 2echos 1,:-. )3ablo visita a las congregaciones* 4stas son solo algunas pocas de las citas en donde la #iblia enfati5a la visita y ya vemos su importancia! 1* Tarea en Grupos: )(ividir los estudiantes en grupos m6s peque7os y darle a cada uno las siguientes preguntas con los pasa8es a estudiar*: 9:u6l fue el propsito de la visita para con las personas del pasa8e; 9:mo se logra el propsito de la visita; < 2echos 1=:21<0> < 3edro visita a :ornlio )visita invitada* < 2 Samuel 12:1<10 < $at6n visita a (avid )(ios manda visitar* < 2echos ?:1=<1? < @nanAas visita a Saulo )(ios manda* < 2echos >:2.<-> < Belipe visita al etAope )(ios manda y Belipe no sabe lo que le espera* < 2echos 1,:-. C Disita que surge del cora5n pastoral de 3ablo :omentar las respuestas encontradas

III.

LA VISITACION PASTORAL

D) CRISTO ES NUESTRO MODELO

:risto hi5o visitas en su ministerio aquA en la tierra! Su venida a este mundo se describe en la #iblia como una visita hecha hacia los seres humanos! Lu as !:"#$%& )otras citas: Hebreos 2:6, Lucas 7:16* 9:u6les son las tareas que EacarAas menciona como los propsitos de la visita divina entre nosotros los humanos; Salvacin )1:71* hacer misericordia )1:72* librar )1:70* dar lu5 )1:7?* encaminar nuestros pies por el camino de pa5 )7?* (e manera que vemos que :risto puede ser nuestro modelo para la visitacin por su venida de visita a la tierra y en lo que ha hecho aquA en la tierra! 1* 'Qu()n *a e +u), $osotros como seres humanos no podemos tocar el cora5n de las personas esa tarea queda

reservada para el 4spAritu Santo mismo! $osotros podemos ser instrumentos para ese 4spAritu Santo para llevar su mensa8e! 2 Timoteo 2:20<2. < )(ios les conceda* Bilipenses 2:1- < )(ios!!!produce asA el querer como el hacer!!! 1uan 1.:7<> < )dar conviccin de pecado de 8usticia y 8uicio* 1uan 1=:- 0 , > 1. 27< oyen mi vo5 1uan 1,:,b < Separados de mi nada podis hacer 3or lo tanto vemos que nosotros podemos testificar y llevar el mensa8e que nos da el 4spAritu Santo pero el traba8o profundo lo tiene que hacer el 4spAritu Santo mismo por eso es tan importante que nosotros nos preparemos en oracin para que el 4spAritu pueda fluir a travs de nosotros con libertad! 2* E- .er/a/ero CONSOLADOR es: "a palabra griega que se usa para %:F$SF"@(FG es %PARA0LETOS' Su significado es @yudador +ediador Hntercesor @bogado y su tarea %PARA0LESIS es animar eIhortar apelar pedir confortar consolar! PARA0LETOS en su forma de sustantivo solo se usa: 1 ve5 para :risto mismo < 1 1uan 2:1
0 veces para el 4spAritu Santo < 1uan 10:1. y 2.J y 1uan 1,:2. y 1.:7

(e manera que vemos que el que verdaderamente sabe consolar y es :onsolador por eIcelencia es :risto y el 4spAritu Santo! 4l hace que las personas reciban verdadera consolacin! -* O1ras 2uen1es /e Conso-a (3n: D(os < 2 Tesalonicenses 2:1. Gomanos 1,:, 2:orintios 1:-<7 Los *er4anos5as < Bilipenses 2:1 Bilemn 7J 2:orintios 1:-<7 La Pro2e 6a < 1:orintios 10: Las Es r(1uras - Gomanos 1,:0 (e manera que vemos que las dem6s fuentes de verdadera consolacin son los hermanosKas las escrituras y la profecAa que es el 4spAritu Santo hablando a travs de los hermanosLas!

E)

PROP7SITOS DEL MINISTERIO

@ntes de seguir con el tema debemos hablar de lo que queremos lograr con esas visitas! @l hacer una visita a un hermanoLa en la fe es bueno tener en mente algunas metas especAficas: 1* Co4(en8a en /on/e es19 -a persona Mna cosa que podemos observar bien claro en el ministerio de 1ess es que el comien5a su traba8o personal con la persona siempre allA donde est6 la persona! Eaqueo < "ucas 1?:1<1= +ateo < +ateo ?:? 1oven Gico < "ucas 1>:1><29(nde vamos a comen5ar a tratar con la persona cuando la visitamos; :laramente en el punto de su recorrido espiritual en donde se encuentra en ese momento! 3or eso es muy importante oAr bien primero lo que la persona tiene que decir antes de hablar mucho! 4ste tema vamos a ampliar m6s adelante! 2* Una 4o/e-o a se:u(r: PUERTA $ CAMINO $ META "es quiero presentar un esquema sencillo que ayuda a entender me8or lo que queremos decir cuando hablamos de comen5ar con la persona allA donde se encuentra!

-*

PUERTA:

1uan 1=:7/?
4l primer paso que una persona debe hacer para crecer en la fe es unirse a :risto! Si una persona nunca le pidi a :risto que sea su Se7or y nunca haya hecho alguna confesin oral de su entrega hay poca esperan5a de que pueda eIperimentar cambios reales )1uan 1:12 2echos 2:->* )a* @ veces la persona tiene que recorrer cierta distancia hasta llegar a la puerta: )i* +ateo 1-:1<? 1><2- C la par6bola del sembrador C a veces hay que sembrar primero para que algn dAa haya frutas para cosechar )ii* 1:orintios -:,<> C uno planta otro riega! :ada uno de nosotros har6 su parte y (ios dar6 la bendicin y el crecimiento! )b* :uando la persona est6 frente a la puerta necesita hacer el paso y pasar por ella! 4so lo puede hacer a solas o con la ayuda de algn hermanoLa )1uan 1:12*! )c* @ veces la persona necesita reafirmar su compromiso con el Se7or por haberse ale8ado de l )i* Gomanos 1=:1= 4sto es apenas el comien5o de la entrada en el Geino de (ios! (espus de pasar por la puerta hay que seguir para que aprenda a vivir dentro de este nuevo Geino pueda aprender su idioma sus costumbres y leyes!

0* CAMINO 4l camino es el medio para ir acerc6ndose a la meta! 4l camino est6 marcado por dos costados o cunetas que representan las leyes y nos dicen en donde se puede ir sin caer! "o m6s importante es la meta no los costados del camino! 4s importante que las personas sigan caminando hacia la meta y no se queden estancadas en algn lado del camino ;uan !<:" 1ess se describi a si mismo como Nel caminoN )1uan 10:.* y despus en 2echos los cristianos se llamaban Nlos del caminoN )2echos ?:2 1?:2- 22:0 20:10 22:22*! 4sto da a entender que el concepto NcaminoN les era muy importante! ,* LA META Ro4anos #:=& )2 :orintios -:1> :olosenses -:1=* "a meta de nuestra tarea es que la imagen de :risto sea formada dentro de las personas como dice 3ablo

G9-a1as <:!& ):risto sea formado en vosotros*!

(e manera que tenemos una meta bien clara un camino claro y una puerta clara! :uando vamos a visitar a una persona debemos ver donde est6 la persona: Si est6 delante de la puerta no le vamos ense7ar a predicar si est6 en el camino no le vamos a volver a hacer pasar por la puerta! :omen5aremos nuestra tarea con la persona allA donde est6 en ese momento! En 1o/o 4os1rare4os a Cr(s1o
G9-a1as >:!< ante cuyos o8os 1esucristo fue presentado )dibu8ado < tra5ado claramente!!!como el crucificado* =Cor(n1(os !?:>< llevar cautivo a la obediencia a :risto! $uestra tarea en la visita es participar en la tarea del 4spAritu Santo para que la persona ponga su mirada en :risto y haga de 4l la +4T@ O 4" 3GF3PSHTF (4 SM DH(@! 4l 4spAritu Santo ya est6 traba8ando con la persona cuando comen5amos a traba8ar con ella!

1esucristo es quien puede fortalecer consolar animar y ayudar

@) ACTITUD A PREPARACION PARA LA VISITA

:uando vamos a visitar a una persona con el fin de llevarle :onsuelo yLo 4dificacin necesitamos prepararnos para la visita! 3ara esto vamos al libro de 1ob!
1* En1en/(en/o e- pro eso e4o (ona- /e- su2r(4(en1o: 4n el momento de despedida de un ser querido por fallecimiento la persona pasa por un proceso emocional que puede tomar hasta un a7o y en casos aun hasta dos a7os dependiendo de la relacin que tuvo! 4ste no es el lugar para estudiar este proceso pero si es importante estar consciente del mismo para poder acompa7ar adecuadamente a los familiares en su dolor! :uando estudiamos el libro de 1ob observando el proceso que l pas en su sufrimiento sus prdidas y su dolor pudiendo ver las siguientes etapas: !B @(r4e8a (n( (a- CNe:a (3n) 1ob 1:21 2:1= =B Pro eso /e Depres(3n 1ob -:1 >B Cu-paD(-(/a/ 1ob 1-:2- 10:17 <B So-e/a/ 1ob 1?:1-<1. EB EnoFo 1ob 2-:2<- 27:2 "B Ne:o (a (3n 1ob 2-:0<7 %B Pasa/o I/ea 1ob 2? #B A ep1a (3n /e -a rea-(/a/ 1ob 02:2<.

:omo podemos ver las etapas no se separan nAtidamente y aun pueden volver a suceder! "a meta no es una aceptacin negativa sino la aceptacin de la realidad para enfrentar la situacin con el poder de (ios! 4l rol del pastor en este proceso es escuchar apoyar entender eIplicar que las emociones son normales y ayudarle a llevarlas ante (ios para comentarle a (ios las diferentes emociones que eIperimenta! 2* APRENDIENDO DE LOS AMIGOS DE ;OB ;oD =:!!$!> 'Qu) *( (eron -os a4(:os /e ;oD se:Gn -o +ue -ee4os a+u6 para prepararse para -a .(s(1a, -* HABIAN CONVENIDO C=:!!) 4llos oyeron de lo que le habAa acontecido a 1ob y ahora se encontraban para ver que iban hacer! "a decisin fue que iban a visitarlo! $osotros tambin debemos prepararnos para la visita cuando vamos hacer una! @lguien di8o una ve5: NFre sabiendo que todo depende de (ios y planee como si todo depende de tiN "os 4"4+4$TFS de la preparacin son: <oracin <eleccin de alguna verdad o pasa8e bAblico! <la bsqueda de la 3alabra de (ios ):olosenses -:1,* 4sta preparacin no es para que despus legalistamente hagamos lo planeado sino para que tengamos algo listo! Siempre es mucho m6s f6cil cambiar algo listo que comen5ar a hacer algo de la nada! Si tienes algo puedes sentirte m6s seguro y asA ser m6s sensible a la guAa del 4spAritu Santo!

0* SU DECISION @UE VISITARLO Que importante es la visita ya que en ella la persona que sufre puede ver que hay personas que la aman de veras y no solo la quieren porque tiene dinero o porque pueden de alguna formas sacar algn provecho de ella! "a persona que sufre ve el amor de aquellos que la visitan! 4stos amigos se fueron para estar con 1ob! ,* PARA CONDOLERSE C=:!!) :uando 1ess se encontr con +arAa y +agdalena despus de la muerte de "65aro 1ess mismo tambin llor )1uan 11:-,*! 4l condolerse es parte importante de la visita es el sentir con la persona el identificarse con la persona! 4s bueno identificarse pero no hasta el punto de quedarse tan envuelto en las mismas emociones que no puede ayudar! "a persona que pasa por el sufrimiento necesita que los que la rodeen sean de apoyo y sean como muletas para apoyarse en ellos! 1ess aunque se haya identificado y llorado con +arAa y +arta no se de8 absorber por ese sentimiento de dolor sino mantuvo claramente el propsito de su visita en mente y lo llev a cabo hasta completarlo )1uan 11:17<->*! .* PARA CONSOLARLO C=:!!) "os amigos se decidieron que iban a consolar a 1ob! 2emos dicho que una de las fuentes de consolacin son los hermanosLas )Bilemn 7 2:orintios 1:-<7*! (e manera que vemos que es realmente importante que los hermanos estn de alguna manera presentes en un caso de dolor! 7* LLORARON C;oD =:!=) Gomanos 12:1, Oa hemos hablado varias veces de la importancia de llorar con los que lloran y estar contentos con los que est6n contentos! 4ste versAculo nos lleva a identificarnos con la persona que visitamos o sea que en una visita la atencin cae en la persona visitada y no en los visitadores! 3or eso no es bueno que hablemos mucho de nosotros mismos sino solo cuando nuestra eIperiencia puede ser de ayuda a la persona de otra manera cargamos a la persona con nuestros problemas en ve5 de sobrellevar las cargas de la persona visitada! 3or lo tanto identifiqumonos con la persona visitada con el propsito de ser un apoyo para ella! >* RASGARON SUS VESTIDOS C=:!=) "a se7al de rasgarse los vestidos significa Nluto' )"ev 1=:. 2Sam -:-1* o NdolorN )2Sam 1-:1?* 9:u6les son nuestras se7ales de luto o dolor; 9+uestran identificacin con la persona en dolor; ?* ESPARCIERON POLVO SOBRE SUS CABEJAS C=:!=) Tambin es una se7al de luto! Se identificaron con el dolor de 1ob! 1=* NO HABLARON C=:!>) 4sperar y oAr son dos elementos muy cristianos Santiago 1:1? HsaAas -=:1, Salmos -7:7 2ay diferentes maneras de callar: por confian5a en (ios por capricho ante (ios por no tener palabras )en situaciones especiales* 4l no hablar edificante es un silencio en el cual se le da la importancia a la otra persona como respeto e invitacin a hablar!

11* ESTABAN CON ;OB C=:!>) "a presencia es de gran importancia para una persona en dolor! @sA tambin puede ser el toque fAsico! :laro que tiene que ser con respeto y dentro de las limitaciones culturales de la persona para que no se sienta invadida o violentada! 4l toque fAsico es un estimulante muy importante para la persona aun para nosotros! Se ha visto que bebs que no reciben el cari7o o la cercanAa fAsica de alguna persona f6cilmente mueren! 2asta aquA podemos aprender de los amigos de 1ob porque vemos como su presencia y su identificacin fueron de gran ayuda para 1ob para que l pueda abrirse y compartir lo que estaba pasando en su cora5n! "a preparacin la presencia la identificacin con el en el llorar al rasgarse los vestidos y esparcirse polvo sobre sus cabe5as con su silenciosa y respetuosa presencia le ayudaron a 1ob para seguir adelantando en el camino de procesar su dolor! 3ero una ve5 que 1ob abri su boca y comen5 a maldecir el dAa de su nacimiento y a mostrar la lucha que habAa en su cora5n los amigos se asustaron y comen5aron a buscar una solucin m6s f6cil! :omo resultado buscaron un pecado en la vida de 1ob y aunque eso podrAa haber sido una causa ellos se encapricharon con la idea y ya no podAan ver ni escuchar otra cosa! Demos entonces como los amigos de 1ob buscaron la causa del sufrimiento y se quedaron trancados en buscar la causa y no lograron ver el propsitoR o el bien que de ello podAa surgir ni le ayudaron a buscar a (ios sino quedaron revolviendo en el pasado buscando posibles pecados causantes de la desgracia de 1ob! 3odemos aprender de esto que debemos prepararnos bien para hacer una visita en oracin y con algn pasa8e bAblico debemos identificarnos con la persona sin perdernos en sus sentimientos sino mantener el propsito de apoyar consolar y ser de edificacin! 4l silencio o sea el oAr y esperar con paciencia son una gran ayuda e invitacin para que la persona pueda descargarse! G) ALGUNAS COSAS MKS 1* AMOR: :laro todos estamos de acuerdo que no se puede hacer ninguna tarea de ministerio si no est6 fuertemente fundada en el amor por las personas! 1uan -:1. 4fesios ,:2 11uan -:1. ACEPTACION: (el amor se desprende otra actitud que es la aceptacin! 4sta es muy importante para que no estemos como 8ueces frente a la persona en sufrimiento sino como co<pecadores que viven por la gracia de (ios! Gomanos 1,:7 Gomanos ,:.<? (ios primeramente liber a Hsrael de la esclavitud y despus les dio los mandamientos! 3rimeramente los acept y los liber y despus les ense7 como vivir en esa libertad! Tambin nosotros fuimos recibidos por :risto asA como ramos pecadores y una ve5 salvos nos est6 ense7ando como vivir en esta nueva libertad! Gomanos 10:1 +uchas veces personas que pasan por una crisis deben ser tratados como personas dbiles en la fe de8ando de lado las discusiones sobre doctrinas que generalmente no les son de ayuda!
2)

(e manera que vemos que la @:43T@:HF$ es recibir a la persona allA donde est6 para guiarla hacia un encuentro nuevo y m6s profundo con el Se7or! 4sta actitud la encontramos en 4li el cuarto amigo de 1ob! 4li ya desde el comien5o le habla a 1ob de la grande5a de (ios y que sus hechos tienen un propsito: el propsito < --:2?<-= la importancia de buscar a (ios --:2. 4s me8or pedirle a (ios que nos ense7e en ve5 de demandar que nos de cuenta -0:-2 en todo 4li dirige la mirada de 1ob a (ios y le dice que vaya buscar la solucin y el propsito de todo lo que le est6 pasando 8unto a (ios y al final (ios mismo le habla a 1ob! 4sto es el propsito cuando visitamos alguna persona de que esa persona llegue a escuchar la vo5 de (ios personalmente como 1ob y pueda hablar en forma personal con (ios quien le va a ayudar a hacer los pasos concretos para seguir adelante y lograr procesar el sufrimiento! Demos entonces que es bueno prepararse para la visita sentir con la persona < identificarse darle tiempo para hablar amar aceptar! y dirigir la mirada de la persona a (ios para que (ios mismo le muestre el camino

H) ENCONTRANDOSE CON LA PERSONA

Oa hemos hablado en forma bastante amplia de la preparacin para ir a la visita y de una cantidad de cosas en las cuales pensar! 4n esta parte queremos dedicarnos en forma m6s directa a la visita misma! 1* DOS TIPOS DE VISITAS 2ay dos tipos de visitas: 1! cuando la persona invita para que se vaya a visitarla 2! cuando uno va sin que es invitado por la persona

)a* Cuan/o uno es (n.(1a/o :uando uno es invitado ya se ha adelantado una buena cantidad del traba8o porque la persona misma est6 interesada en tratar contigo ciertas cosas y seguramente se va a abrir con mayor liber< tad y ya pronto van estar hablando de temas de importancia! Tambin se puede ir mucho m6s r6pido y esperar m6s de la persona porque no se va a escapar tan f6cil de la charla por estar interesada y ya tener la confian5a como para haberse acercado para hablar! ;uan >:!$=! )usar solo los primeros versAculos* )b* Cuan/o se *a e .(s(1as s(n ser (n.(1a/o: :uando se hace visitas sin ser invitado la primera cosa a lograr es que la persona est dispuesta de abrirse y de compartir! 3ara lograr esto el DHSHT@(FG seguramente va tener que comen5ar a hablar de cosas generales para despus de a poco llegar a los temas m6s personales! Mn dAa le pregunt al 3r 1aime +artin cmo fue el comien5o del ministerio en Mruguay y entre las cosas que nos cont figuraba la descripcin de como aprendi a hacer visitas a hogares desconocidos! Su maestro para eso fue :arlos 4scarcela: :omentar con el grupo

1! Solpee las manos a la entrada de la casa 2! :uando te invitan a entrar en la propiedad diga: %:on 3ermiso!N -! @ alguna distancia de la casa pare y comience a hablar de algunas cosas! 0! :uando el due7o te invite a entrar siga despus de decir: N:on 3ermisoN ,! :uando llegues a la casa comente algo siempre cuidando de no caminar r6pido! .! :uando el due7o de la casa diga: N@delante adelante!N hay que decir: N#ueno con 3ermiso!N 7! 4ntonces entra haciendo algunos comentarios sobre lo linda que es la casa o alguna otra cosa que ve! :uando el due7o le diga: %"a casa es suya!N @segrese de decir: N+uchas SraciasN! >! :uando el due7o invita a sentarse diga: N:on 3ermisoN y tome asiento tratando de discernir cual es la silla del due7o y no la use! ?! 2able por unos 1, minutos de peque7as cosas inofensivas! :ada tanto pregunte: N9O cmo est6;N Binalmente despus de preguntar esto por unas cuatro veces puede poner un poco m6s nfasis en la pregunta o sea el NcmoN! 1=! Binalmente el due7o le va a de8ar saber cuando puede llegar a hablar en serio con elLella comen5ando elLella misma de hablar de las enfermedades de la familia y de los problemas recientes de salud! @hora est6 listo para hablar! (espus de desarrollar una amistad ya no se necesita pasar por toda esta secuencia! @yuda tomar mate con la persona! ;uan <:!$=# 1ess quien no estaba invitado a hablar con esta mu8er se larga y comien5a el di6logo hablando de cosas generales como del agua y por ese camino llega a hablar de lo personal o espiritual! @quA podemos ver un principio: Ro4anos !:=? "a creacin misma nos ense7a las verdades de (ios! (ios ha hecho la creacin de tal modo que si uno se fi8a bien en ella puede llegar a entender mucho referente al :reador! Se dice: NTal palo Tal astillaN! 4sto es muy cierto referente a la creacin! Tal el creador tal su creacin! 4ntonces se puede aprender mucho referente a (ios en la creacin! Msando estos e8emplos es importante ver cmo los usa la #iblia para seguir los mismos principios! 3or eso uno puede usar este principio para hablarles a las personas de las cosas comunes de la vida como un medio para llegar a las verdades profundas de la vida y lo que (ios dice!

I) AAUDAS PARA EL DIALOGO 4n esta parte vamos a anali5ar varias ayudas para el di6logo cosas que uno puede aprender y que son de gran ayuda para que el di6logo sea fructAfero: 1* ATENDER 4s la manera en la cual el DHSHT@(FG esta haciendo una visita efectiva con la persona o sea con su atencin! 4s bueno dar a la otra persona se7ales de que uno est6 atendiendo! @l contrario cuando la otra persona se da cuenta que uno ya no est6 atendiendo va a terminar de hablar pensando que la otra persona no se interesa en su situacin! 2ay ciertas posiciones fAsicas que ayudan a mostrar que uno est6 atendiendo y otros ayudan a mostrar lo contrario: 9Qu te parece esta posicin para atender; sentarse inclinado hacia adelante recostarse hacia atr6s

 recostarse hacia atr6s y cru5ar los bra5os yKo piernas mirarle a la persona mirar el relo8 invitar con la mano a que siga y decirlo @l sentarse y inclinarse hacia adelante uno esta mostrando gran atencin cosa parecido cuando uno le mira a la persona especialmente si la mira a los o8os )esto puede ser demasiado fuerte para algunos y habr6 que limitarlo*! :uando uno esta consciente que estas posiciones muestran gran atencin y ayudan a que la otra persona se sienta invitada a hablar debemos de estar conscientes tambin de no sobre enfati5arlas porque puede llegar a asustarle a la persona y capa5 llegue a pensar de que le queremos sacar aun aquello que todavAa no quiere compartir! 2* ESCUCHAR 4scuchar es captar y entender lo que fue dicho tanto lo que se refiere al lengua8e verbal como tambin al lengua8e corporal! D4G#@" C lo que la persona dice la informacin ob8etiva que ofrece TF$F (4 DFE < podemos aprender mucho del tono de vo5 de una persona! Demos si la persona esta eno8ada alegre triste o cuanta importancia le da al tema etc :FG3FG@" < en el lengua8e corporal podemos ver si la persona est6 diciendo lo mismo que piensa y siente! Si la persona se sonrAe pero se lastima los dedos de la mano apret6ndolos es muy probable que est6 tratando de sonar bien cuando en lo profundo no se siente tan bien! 4n una situacin tal a veces se puede preguntar: N9Qu le estas haciendo a tus manos;N y a veces le ayuda a la persona a darse cuenta ella misma de lo que pasa en su interior! -* RE@LE;AR 3ara verificar que uno haya entendido lo que fue dicho se puede refle8ar en forma de pregunta lo entendido! 4sto ayuda a que la persona tenga la posibilidad de afirmar lo que quiso decir negarlo yKo corregirlo y tambin abre puertas para ampliar el tema! Gefle8ar consiste en repetir con otras palabras lo escuchado: %4scucho que est6s diciendoT' 0* EMPATIA 4mpatAa es identificarse con la persona sin ser absorbido por las emociones de ella! 4n otras palabra es entender a la persona entender lo que esta diciendo y tambin lo que est6 queriendo decir! Mna parte de la empatAa esta en poder comunicar a la otra persona de que uno est6 entendiendo! )9:mo; 2mm oh si !!UQue interesanteV* :uando por alguna ra5n uno no est6 entendiendo lo dicho seguramente ser6 bueno de de86rselo saber a la otra persona y preguntar! ,* RESUMIR :uando parece que llegamos a un punto final de algo o aun cuando llegamos a un punto aparte en la conversacin es bueno hacer un resumen de lo hablado! 4sto ayuda a 1 < mantenerse en el tema 2 < ver si estamos hablando de la misma cosa - < y al ver lo que ya se ha recorrido es m6s f6cil ver hacia donde hay que seguir! .* BUSCAR$PRO@UNDIJAR (espus de que uno ya haya escuchado suficiente como para comen5ar a hacerse una idea de lo que se trata habr6 algunas 6reas que uno no entiende! 3or e8emplo la persona suena muy contenta pero habla de cosas difAciles como enfermedades accidentes etc! 4ntonces uno puede preguntar al respecto: N9:uando te escucho parece que todo es tan f6cil como tu sientes al respecto;N

F a veces la persona habla primero de una cosa y despus sale con una cosa totalmente diferente sin eIplicar las relaciones! 4ntonces es bueno comentar al respecto: NGecin estuvimos hablando referente a tal tema y ahora hablamos referente a tal otro tema! 94st6n estos temas de alguna manera relacionados hay alguna causa especial por la cual estamos hablando ahora de este otro tema;N Tambin puede pasar que uno est6 escuchando y se lleva una impresin de algo que hasta el momento no tiene mucho contenido ob8etivo como una intuicin! 4sta intuicin se puede guardar por un tiempo y averiguar si tiene alguna base real! :apa5 la persona trata de escaparse de algo o esquivar evadir ciertos temas! 4n algn momento oportuno uno puede hacer alguna pregunta que pueda proveer alguna informacin sobre el tema! 7* BLOQUEOS AL COMPARTIR DE SI MISMO 2ay varias cosas que pueden impedir que la persona se abra: )a* +H4(F (4 "@ H$T4$SH(@( o sea si el DHSHT@(FG muestra demasiado inters puede ser que la persona se asusta y no quiera traba8ar tan intensamente! )b* 92@#GW :F$BH(4$:H@"H(@(;: puede ser que la persona este preocupada por la confidencialidad de lo que est6 compartiendo )c* +H4(F (4 SH +HS+F: 3uede ser que la persona tenga miedo de descubrir algo referente a si mismo )i* que no le guste )ii* lo cual no quiera cambiar aun sabiendo que deberAa! )d* D4GSX4$E@: @l abrirse ante otra persona puede pasar que la persona llegue a sentir una cierta vergYen5a por hablar de si mismo y de la diferencia que hay entre la imagen que quiere dar ante la gente y la imagen que hay en su interior o sea la imagen real! )e* +H4(F (4 :@+#HFS: +uchas veces persona prefieren seguir con los problemas vie8os antes de cambiar y pisar algn terreno desconocido! :omo dicen: N+6s vale mal conocido que bien por conocer!N ;) CUATRO PASOS EN LA VISITACI7N 2ay tres pasos a seguir con una persona sobre cierto problema para ayudarle: la situacin presente la situacin esperada la @ccin! la 4valuacin 1* LA PRESENTE SITUACION )a* 3ermita que cuente su historia o sea el asunto que busca clarificar )b* clarifiquemos la situacin para entenderla )c* veamos las alternativas que la persona misma ve 2* SITUACION ESPERADA $ META )a* analicemos a dnde la persona desea llegar )b* miremos en forma crAtica la situacin esperada )c* hagamos las elecciones y compromisos necesarias 2ay que ir con la persona hasta el punto que esta dispuesta en ese momento! -* ACCION $ PARA LLEGAR A LA SITUACION ESPERADA

)a* busquemos todos los caminos en que se puede pensar sin evaluarlos )b* formulemos un plan de accin )c* llevemos a cabo lo elegido y decidido! (espus de orar y discernir 8untos la estrategia esperamos que la persona lo vea tan claro que reciba el mensa8e que 1ess le dio al interprete de la ley cuando responde con la par6bola del #uen Samaritano )"ucas 1=:2>* N2a5 esto y vivir6sN!
4)

EVALUACI7NL despus de un tiempo prudente es recomendable hacer una evolucin! )a* evaluar los pasos hechos )b* dar afirmacin por lo alcan5ado )c* definir prIimos pasos

0) OTROS CONSE;OS $inguna visita debe ser larga ni muy frecuente! Seneralmente media hora alcan5a! 4n casos eIcepcionales puede ser una hora muy rara ve5 puede ser m6s )3roverbios 2,:1.<17*! $o sirve visitar nicamente cuando la persona esta mal! Disite con cierta regularidad para evitar que alguien diga que solo es visitado cuando uno esta mal o le tienen que llamar la atencin causando una sensacin de miedo cuando viene el pastor a la casa! Disite tambin por el solo hecho de visitar! Sea cauteloso con visitar enseguida despus de una operacin grande ya que la persona necesita algn tiempo para recuperarse de la anestesia y en muchos casos estar6 dolorida por algn tiempo! Si llega 8ustamente despus de la cirugAa o cuando aun est6 muy dolorida o con nauseas quede solo por un tiempo corto! "as visitas pueden causar mucho cansancio para la persona recin operada! 4s importante que alguien acompa7e a la persona recin operada pero que lo haga d6ndolo m6Iima posibilidad de descansar sin obligarla a hablar mucho! Seneralmente no es bueno visitar a personas del otro seIo estando ellas solas en la casa! 4l telfono es de una gran ayuda en la atencin pastoral pero no se olvida que aunque se pueda hacer mucho con el telfono la visita pastoral personal mantiene su valor!

L) DI@ERENCIA ENTRE VISITA SOCIAL A VISITA PASTORAL

Seneralmente una visita comien5a por la parte social y es nuestra oracin y desea mover hacia la pastoral! LA CONVERSACI7N SOCIAL LA CONVERSACI7N PASTORAL se concentrar6 a menudo en: se concentra m6s en: 1! Temas eIternos el tiempo los acontecimientos mundiales eventos locales deportes etc! 2! +antener una atmsfera armoniosa -! Traer pa5 y bienestar a travs de evasin de 6reas de conflicto 0! :ompartir historias eIperiencias asuntos mutuos ,! Ser amable y positivo .! "o que tendrAa que ser )algn ideal*
7.

1! "a persona

2! @ceptando 6reas de tensin y dificultad -! 3a5 y bienestar a travs de enfrentar la situacin y traba8ar con la misma 0! @yudando a la persona a compartir de si mismo ,! 4ntender a la persona y de ser emp6tico .! "o que es o sea la realidad como punto de partida hacia lo que tendrAa que ser! 7! Siendo especAfico referente a lo que se hace piensa y siente >! @yudar para un compartir comunicacin Antima ?! (ios y la relacin mAa y tuya con Zl 1=! Gelaciones de importancia para la persona 11! Hntegracin a una comunidad de Be

Senerali5ando universali5ando: lo que e--os dicen lo que -a :en1e hace!

>! ser de ayuda haciendo pasar el tiempo y entreteniendo ?! (iferencias entre congregaciones cultos y pastores 1=! "a sociedad y personas en general 11! Hndividualismo )Oo voy solo por donde yo quiero*

+* A;USTE SOCIAL DE EVENTOS DE LA VIDA C!) E.en1o /e -a .(/a Va-or

1 < +uerte del con8ugue ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 1== 2 < (ivorcio 7- < Separacin del matrimonio ., 0 < "ibertad de la c6rcel ., < +uerte de un familiar cercano .. < @ccidente personal o enfermedad ,7 < :asamiento ,= > < (espedido del traba8o 07 ? < Geconciliacin matrimonial 0, 1= < 1ubilacin 0, 11 < :ambio de fortuna de un miembro en la familia 00 12 C 4mbara5o 0= 1- < 3roblemas seIuales -? 10 < Hncorporacin de u nuevo miembro en la familia -? 1, < Gea8ustes en asuntos financieros -? 1. < :ambios en el estado financiero -> 17 < +uerte de un amigo Antimo -7 1> < :ambio a un traba8o distinto -. 1? < @umento de discusiones y conflictos en el matrimonio -, 2= < 2ipoteca o prstamo para una compra mayor -1 21 < 1uicio por una hipoteca o un prstamo -= 22 < :ambio de responsabilidad en el traba8o 2? 2- < @bandono del hogar por una hi8a o hi8o 2? 20 < 3roblemas con los parientes polAticos 2? 2, < "ogro personal importante 2> 2. < "a esposa comien5a a traba8ar o de8a de hacerlo 2. 27 < :ambio en las condiciones de vida 2, 2> < 4nmienda de h6bitos personales 20 2? < 3roblemas con el 1efe 2-= < :ambios en el horario o las condiciones de traba8o 2= -1 < :ambio de (omicilio 2= -2 < :ambio de :olegio 2= -- < :ambio de recreacin 1? -0 < :ambios en las actividades en la iglesia 1? -, < :ambios en las actividades sociales 1> -. < 2ipoteca o prstamo por compras menores 17 -7 < :ambios en los h6bitos de dormir 1. -> < :ambio en el nmero de familiares reunidos 1, -? < :ambio en los h6bitos de alimentacin 1, 0= < Dacaciones 101 < $avidad 12 02 < Hnfracciones menores a la ley 11 COMENTARIO: 4stos valores no son absolutos varAan de acuerdo a la importancia que tenga cada actividad para la persona! 4stos son valores para tener una idea! 1 "ibro: :omprender y aconse8ar de 1ames 4! Taulmann :asa #autista de 3ublicaciones!