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Entretenimento e controle na metrpole moderna1

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FEIJ, Filipe2 Universidade do Estado do Rio de Janeiro/RJ

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A proposta do artigo consiste em mapear as relaes entre corpo, controle e entretenimento na virada do sculo. O cenrio para tal investigao a metrpole moderna, com suas fbricas, cenrio urbano catico e uma noo de entretenimento que produzir reverberaes e questionamentos at os dias atuais.
Resumo:

Palavras-chave: entretenimento; controle; metrpole

Frequncia especfica

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Isolar o corpo enquanto um vetor fundamental para a compreenso das prticas da comunicao o mesmo que isolar o movimento enquanto um elemento fundamental para os estudos sobre o dispositivo cinematogrfico. Mesmo que a figura humana esteja ausente como tema de um determinado meio3, entendemos que a
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manifestao engendrada por um corpo enquanto produtor comunicacional (mobilizando o pensamento e recursos tcnicos e tecnolgicos) e pelo meio secretada, volta-se para o corpo na condio do usurio. Pouco importa, nesse caso, a ruptura com fronteiras antinmicas. Quem fez, quem consumiu, se quem fez consumiu, se quem consumiu tambm fez. O que importa de fato que os meios so pelos e para os corpos e, sendo assim, atuam numa freqncia especfica.

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Trabalho apresentado no GT de Histria da Mdia Audiovisual e Visual, integrante do 3 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, 2014.
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Doutorando do programa de ps-graduao da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (PPGCOM UERJ). Professor da ps-graduao em Design Digital da Escola Superior de Design Digital do instituto Infnet, lecionando as disciplinas de Conceitos de Fotografia e Cinema, e Roteiro.
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Por exemplo, uma vdeo-instalao que apresente as ondulaes provocadas na gua de uma bacia por uma goteira enquanto uma goteira (dessa vez no virtual) cai atrs de um monitor.

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Atuar numa freqncia especfica nada mais do que atuar na nossa faixa sensorial. O que a audio pode captar algo entre 20 e 20.000 Hertz de freqncia e entre -10 e 90 decibis de intensidade. Qualquer coisa aqum e alm disso considerado infra e supra som respectivamente, sendo que nas intensidades mais elevadas podemos ter nossos tmpanos estourados. No somos capazes de enxergar a luz infra-vermelha ou ultra-violeta, por exemplo e, de um modo geral, suportamos incidncias especficas de calor, frio, presso, impacto, desgaste, desnutrio e repetio. Tudo isso deveria ter sido levado em conta na formatao dos modos de interao da humanidade com mquinas e processos de trabalho nos ltimos sculos. E foi, de certa maneira. Sabemos que, ao longo do processo denominado Revoluo Industrial, toda sorte de abusos ligados s condies de trabalho constituram-se como uma ameaa concreta integridade fsica dos operrios. Entretanto, num mesmo perodo, estudos cientficos viabilizaram descobertas relevantes acerca de nossa fisiologia.

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Corpo; martrio, mensura e entretenimento

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Ao longo de sua extensa carreira, Charles Chaplin destacou-se pela contribuio com filmes e personagens notveis. Porm, o vagabundo Carlitos em Tempos Modernos mostra-se, indubitavelmente, como um dos pontos mais altos dessa trajetria. Munido de trejeitos, espasmos, cacoetes, Chaplin notabilizou-se pela absoluta preciso e pelo humor implacvel. Tamanha habilidade na incorporao, seja do personagem ou das !2

disposies fsicas a que est submetido em suas desventuras, o resultado no de um exibicionismo fcil ou da gratuidade narcsica presente em certos atores e que alguns chamam de tcnica. Esses histrionismos so a consequncia, em forma de fico, das tentativas de adaptar o corpo a uma ordem e s subseqentes tarefas que desafiam a motricidade humana. Podemos apontar algumas dessas prticas como tpicas de um capitalismo avanado e presentes, sem dvida alguma, nos itinerrios laborais da Revoluo Industrial. Nas diversas seqncias que retratam o cotidiano dos operrios, observamos aes no muito distantes das que os trabalhadores exerciam, circunscritos nas formulaes advindas do taylorismo e do fordismo4. A repetio constante e
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mecnica de uma tarefa muito especfica implicava no apenas na maior facilidade em substituir um funcionrio ou na alienao marxista em relao totalidade dos meios de produo e, conseqentemente, do produto, mas, sobretudo, se pusermos a questo das afetaes corporais em perspectiva, na deteriorao daquilo que Bergson chamou de placa sensrio-motora5. milagroso o fato de um ser humano agentar por tantas
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horas esse tipo de atividade e o ator ilustra o que acontece quando o corpo descarrila com um lirismo cido e cruelmente cmico.

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Provindos respectivamente do engenheiro Frederick Taylor e do empresrio Henry Ford, ambos americanos, esses termos designam modelos de racionalizao do trabalho que visam o aumento da eficincia operacional. A diviso de funes calcada em pequenas operaes ou pequenas etapas da produo, cuja linha de montagem na esteira rolante o exemplo clssico, aparece como o cerne desse tipo de pensamento.
5 ! A palavra

deteriorao utilizada no lugar de quebra para evidenciar o teor negativo dos eventos citados, bem como a ao do tempo nos organismos.

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Tempos modernos a sntese de uma poca marcada pelo intenso entrecruzamento de realidades e foras promotoras, em alguns casos literalmente, de choques. Se algumas seqncias contm elementos claramente fantasiosos6, outras so
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uma amostra bastante fiel ao tipo de estmulo a que um funcionrio de fbrica estava submetido. Alis, o termo hiperestmulo, cunhado por Michael Davis em 1910 e utilizado por Ben Singer em Modernidade, hiperestmulo e o incio do sensacionalismo popular, mais adequado aos fenmenos tecnolgicos, sensoriais e culturais tpicos da cidade moderna. O texto apresenta um panorama da passagem do sculo XIX para o

XX, ressaltado num vis mais neurolgico que socioeconmico, sobretudo no que diz respeito aos efeitos derivados das dinmicas sensrio-motoras presentes no dia-a-dia.

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Como nas licenas potico-tecnolgicas do aparelho de tele-comunicao com que o chefe monitora seus empregados e da mquina de almoar que pifa, numa das cenas mais hilariantes do filme.

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Apoiado nos autores Georg Simmel, Siegfried Kracauer e Walter Benjamin7, Singer
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procura mostrar a pletora de manifestaes, acontecimentos e relaes presentes em diferentes lugares. Nas ruas, por exemplo, a fragmentao, a velocidade e o caos

distribuam-se em painis, cartazes, anncios, rudos, sinais de trnsito e trfego que disputavam espao com a multido a se acotovelar. Nos locais de trabalho, alm do usual bombardeio de estmulos, havia a iminncia do perigo de ferimentos graves e morte com a utilizao dos novos maquinrios e nas grandes edificaes cuja vertiginosa altura permitia poucas chances de sobrevivncia em caso de queda. Alm disso, o choque de elementos das realidades modernas e pr-modernas ilustrado pela anacrnica imagem do cavalo que, num

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No artigo A metrpole e a vida mental, Simmel apresenta as dinmicas da metrpole em contraste profundo com as da vida rural. A cidade foi por ele concebida como um bombardeio de estmulos e a intensificao desses estmulos nervosos, ocorrendo em inmeras dimenses da experincia humana, promoveu uma transformao da experincia subjetiva psicolgica e fisiologicamente. O texto influenciou profundamente Benjamin e Kracauer. O primeiro, ao apontar no flaneur, entretido com a pluralidade heterognea das vitrines e no cinema, produtor maqunico de imagens-movimento, sintomas desse processo. O segundo, quando aborda amplamente uma esttica da excitao superficial encontrada nos divertimentos por distrao que, ao serem promovidos sistematicamente pela indstria do entretenimento, constituam o panorama psquico da cultura de massa.
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Edio do NewYork World de 1897.

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acidente, adentra um bonde8, ajuda a caracterizar o descompasso urbano vivido por

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aqueles habitantes. O risco e a estimulao corporal tornaram-se presentes na vida diria no apenas em forma de impresses por parte da populao diante da cidade, mas atravs de manifestaes engendradas pelos mais diversos canais e atores sociais. Nos manifestos estticos de Fillippo Marinetti e Fernand Leger at ensaios acadmicos e cartuns nas revistas cmicas Punch, Judge, Life e jornais sensacionalistas como World e Journal de Nova York, a nfase recai sobre o caos vivido na experincia moderna. As imagens e narrativas presentes nesses meios de comunicao disparam um imaginrio fatalista em que locomotivas estraalham pessoas, incidentes violentos de natureza diversa, quase

metafsica, parecem surgir do nada, esqueletos representando a morte recolhem pilhas

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de vtimas. O macabro sensacionalismo, mais do que vender jornais, deflagrava o aspecto vulnervel da urbe. Sensacionalismo, alis, que pouco a pouco toma conta do lazer, transformando-o, destacando o lado espetacular e surpreendente das atraes. Nas apresentaes mltiplas e fragmentadas do vaudeville encontramos uma frmula agitada para a demanda por diverso, e se o parque de diverses de Coney Island, inaugurado em 1895, conta com atraes emocionantes como a montanha russa e a roda gigante, outras opes de entretenimento j refletem um desejo algo mrbido por excitao. Shows de aberraes, exibies perigosas tal O globo a morte, espetculos teatrais envolvendo acrobacias, aes violentas, exploses, edifcios em chamas e toda a sorte de desastres fabricados. Podemos inferir que o suspense orquestrava essas maquinaes exercendo, ao menos, uma dupla funo; manter o pblico ligado o tempo inteiro nos acontecimentos e gerar um nvel progressivo de tenso que culminasse numa imensa catarse catastrfica. Com a paulatina hiperexcitao nervosa o pblico, fosse aquele blas entediado pelo excesso de inputs ou pela monotonia prpria do trabalho repetitivo, ou o que ainda no tinha recebido a dose suficiente, parecia necessitar de cargas mais cavalares, tenebrosas e surpreendentes de estmulo. Havia cada vez menos espao para o melodrama vitoriano e suas narrativas de cunho pattico

e moral naqueles dias.

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O escrutnio do olho !7

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A vivncia do espao metropolitano em todos os seus desdobramentos proporcionou uma espcie complexa de treinamento em que o organismo, de maneira geral, calibrou-se para os contextos de uma realidade muito mais acelerada. Entretanto, seja nas ruas, nos ambientes de trabalho ou laser, o problema da ateno que est em pauta quando elencamos processos e atividades referentes a esse perodo. At o sculo XVIII, a cmara obscura9 ressaltava o escopo clssico da visualidade como um
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referencial objetivo e preciso, justamente pela crena de que operava fora do corpo e de suas subseqentes limitaes. O que se evidencia no sculo XIX10 a passagem de
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uma tica geomtrica para uma tica fisiolgica. Nessa perspectiva, a materialidade corporal agregada aos estudos sobre a viso mostra que j no possvel ignorar a dimenso subjetiva do olhar j que a objetividade da cmara estava relativizada, nesse momento, enquanto paradigma. Havia uma necessidade econmica de que o olho e a mo, na execuo de tarefas repetitivas, pudessem coordenar-se de maneira rpida e eficiente, e isso requeria um preciso conhecimento das capacidades ticas e sensoriais humanas. Elevados ndices de ateno mostravam-se indispensveis para uma racionalizao do trabalho e as consequncias da inateno, alm dos j conhecidos martrios fsicos, tambm incluam implicaes econmicas. a que aparece mais claramente a demanda por conhecimentos sobre a adaptao de um ser humano aos modelos industriais de produo. Os estudos quantitativos acerca do olho, pautados em limites de estimulao, fadiga, tempo de reao, faziam parte de disciplinas recm surgidas como a psicologia fisiolgica. Maneiras de tornar teis e dceis grandes grupamentos humanos (fossem trabalhadores, prisioneiros, estudantes ou pacientes hospitalares) correspondiam a certa poltica do corpo, modalidade nova, especfica, de saber e poder. Em Vigiar e Punir, Michel Foucault faz um minucioso exame de instituies disciplinares como a militar, escolas, prises, no intuito de descrever como
9 ! Aparato

inventado ainda na antiguidade capaz de projetar imagens que esto ao redor em seu interior atravs de um feixe de luz. Muito utilizado para desenhos que requerem maior preciso de formas e propores.
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Jonhathan Crary situa um processo de reorganizao da viso no incio do sculo XIX, mais precisamente nas dcadas de 1820 e 1830, capazes de produzir um novo tipo e observador. Esse novo regime, moderno e heterogneo, redefiniu o status de um sujeito observador atravs de uma srie de relaes entre corpo, de um lado, e formas de poder institucional e discursivo, do outro.

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o comportamento dos indivduos modificado e regulado pelas recm constitudas cincias humanas. Um bom exemplo de pensamento voltado para o contedo disciplinar tambm encontra-se na pedagogia de Johann Friedrich Herbart. Herbart, com seu conjunto de prticas, visava, sobretudo, a obedincia e a ateno, e acreditava que uma srie de idias poderia ser inserida seqencialmente em cabeas juvenis num procedimento de quantificao psicolgica.11 Portanto, os novos modos de produo
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fabril demandavam um conhecimento mais detalhado acerca das dinmicas de ateno nos trabalhadores, bem como em sala de aula, em relao aos alunos, no que diz respeito s dinmicas de ateno. Jonhathan Crary designa o termo regime de visibilidade para apontar o momento em que a ateno e a viso ganham destaque nos estudos cientficos. Esse tipo de saber regulador da viso e da ateno coincide com um conhecimento capaz de produzir aparatos ticos voltados para a diverso. Fenaquisticpio, stroboscpio, zootrpio, caleidoscpio e estereoscpio (to importante para os debates acerca da

disparidade binocular) so aparelhos que transitam entre a cincia e o entretenimento,

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Ver Techniques of the Observer pg. 102

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bem como o faro a fotografia, o cinema, a televiso e o computador posteriormente. Esta relao entre o corpo (mais precisamente o que se refere a motricidade e a ateno) e os aparelhos que mobilizam diretamente a viso, possui complexos desdobramentos tcnicos e culturais. Isso evidencia, pelo menos, trs coisas: o enorme destaque dado ao sentido da viso no ocidente, como este sentido formatou relaes culturais, sociais, econmicas e psquicas e a necessidade de um estudo arqueolgico bastante extenso e minucioso para a compreenso dessas relaes. !

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Referncias

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CRARY, Jonathan. Techniques of the observer. On vision and modernity in the nineteenth century. Cambridge: MIT Press, 1992.

SIMMEL, G. A metrpole e a vida mental. In: VELHO, G. O. (org.). O fenmeno urbano. 2. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1973. p.11-25.

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SINGER, Ben. Modernidade e hiperestmulo. In: Charney L. e SCHWARTZ, V. (org.) O cinema e a inveno da vida moderna. So Paulo: Cosac & Naify, 2001.

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