Escola Bblica IBCU Curso: A Seduo da Auto-Estima

Aula 3 Uma Perspectiva Bblica sobre Auto-estima

Alvo do Estudo: Uma compreenso do que Deus pensa sobre ns. Um pensamento bblico acerca de auto-estima, amor-prprio e auto-imagem. Uma conformao erdade !blica. Introduo: "omo as pessoas atra essam perodos de crise# "omo reagem s crises# $ que mais buscam# %m quem buscam satisfao# As respostas que damos a estas e outras quest&es costumam ser superficiais e apontam, normalmente, apenas para quest&es comportamentais, sem considerar que '( implica&es bem mais profundas acerca da nossa e)ist*ncia nesta ida. $ 'omem foi criado para adorar ao Deus +nico, mas, busca se satisfa-er em si mesmo. .( um con/unto de termos que fa-em parte do nosso ocabul(rio e que na maioria das e-es so usados indistintamente para indicar a maneira como ol'amos, a aliamos e estimamos a ns mesmos. 0o eles1 auto-estima, amor prprio, auto-imagem, alor pessoal, etc. 2odos estes termos t*m em comum a grande 3preocupao do 'omem consigo mesmo4. I. Antes de verificarmos vrios te tos acerca da auto-estima! conv"m esclarecermos o si#nificado deste vocabulrio to comumente usado nos nossos dias: 1. Auto-ima#em e auto-conceito. %stes termos referem-se ao con'ecimento e a aliao que o 'omem tem de si mesmo. %mbora no apaream na !blia, encontramos algumas ilustra&es bblicas indicando que temos 'abilidade para1 a. 5etratar a ns mesmos 6"t 7.8, At 99.3: b. A aliar a ns mesmos 69 2m 7.3, ;.<-=: 2. Auto-estima e valor pessoal. %stes termos pertencem ao ocabul(rio de adorao. "omo imos na primeira aula, o 'omem foi criado para adorar a Deus. >o '( qualquer orientao bblica de que Deus nos incenti e a concentrar a adorao em ns mesmos. 3. Amor-pr$prio ou amar a si mesmo. ? comum se referir ao amor prprio como sendo auto-estima, auto-aceitao ou uma auto-imagem positi a. !iblicamente, por@m, amar a si mesmo significa dese/ar e buscar ati amente o prprio bem-estar tanto no aspecto fsico quanto no emocional. .( na Aala ra indica&es de que temos 'abilidade para cuidar de ns mesmos, agindo em fa or da nossa preser ao e de nossos interesses. 6%f 8.9B:. II. % imprescindvel! por"m! considerarmos &ue1 7. Ca-er uma a aliao pessoal e cuidar dos nossos prprios interesses so ati idades boas em si mesmas e o al o de Deus @ que elas se/am feitas com 1

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equilbrio, sob o padro da Aala ra, no temor a Deus e para 0ua glria 67 "o 7D.37:. 9. 5etratar e a aliar a ns mesmos e cuidar dos nossos prprios interesses so ati idades suscet eis ao engano. a. Ao longo da ida reunimos um con/unto de obser a&es e a alia&es enganosas a nosso respeito, influenciadas por1 i. $ que os outros di-em a nosso respeito ii. A ordem de alores do mundo1 apar*ncia fsica, rique-a, pra-er, fama iii. $ que pensamos sobre ns mesmos i . 0atan(s 69 "o 77.3: b. De emos considerar que nosso corao @ enganoso 6Er 7<.B: i. >osso corao enganoso pode determinar nosso modo de pensar e agir, resultando na preocupao e)cessi a conosco e em um estilo de ida enganoso. c. A Aala ra nos e)orta a no pensarmos acerca de ns mesmos al@m do que con @m. 65m 79.3: Alguns dados da iso distorcida do 'omem1 Fiderana1 <DG se consideram acima da m@dia. 9G abai)o .abilidade Csica1 <DG se consideram acima da m@dia. H G abai)o. 5elacionamentos1 DG se considera abai)o Aosio 6como aluno:1 HDG se consideram entre os 7DG mel'ores da escola. 98G entre 7G dos alunos. Aosio 6como professor:1 B;G se consideram mel'or que os outros colegas Csico1 Apenas 7<G se consideram 3em cima4 0al(rio1 B9G consideram que gan'am menos do que gostariam. %mprego1 =7G consideram que seu emprego @ inferior ao que gostaria. "asa1 <9G consideram que suas casas no so como gostariam

Iuando no usamos o padro correto para nos medir, consequentemente temos uma iso distorcida de ns mesmos. II. 'onse&()ncias de uma viso distorcida de n$s mesmos. 7. 5etraimento ou medo de assumir responsabilidades e fracassar a. Aode resultar em1 i. Fimitao do uso que Deus quer fa-er de ns - %) ;.7D-7; ii. 5etraimento dos talentos que Deus nos confiou - Jt 98.7;-3D b. Aodemos e de emos ter ousadia em "risto K 9 2m 7.< 9. Atitude de competio ou in e/a 2

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a. Aode resultar em ameaas, medo, ira, depresso, morte. %). 5aquel e Fia K Ln 3D.7 "aim e Abel K Ln ;.3-= 0aul e Da i K 7 0m 7=.<-B 0ara e .agar K Ln 7H.7-H, 97.B-7D Eos@ e seus irmos K Ln 3< b. Comos criados por Deus com um propsito. >osso al o maior @ que "risto cresa e que 0ua imagem se/a reprodu-ida em ns. %f 9.7D. 3.9=,3D, 5m =.9=-3D 3. >ecessidade de agradar ao 'omem. $ que os outros pensam @ o que importa. a. Mmpede que e)perimentemos a ontade de Deus e seu propsito em nos sal ar K Eo 8.;; b. $ al o do cristo de e ser agradar a Deus e satisfa-er-se na glria de Deus. K Ll 7.7D ;. !usca de apro ao pelo que fa-emos ou produ-imos. a. Aode resultar em neglig*ncia do que @ mais importante e na 3tirania dos de eres4 K Fc 7D.;D-;9 b. >osso relacionamento com Deus @ baseado na graa K %f 9.=-7D 8. !usca de aceitao pela apar*ncia fsica a. Aode resultar na in erso de alores e prioridades K 7 0m 7H.H, %c 9.7, ;-7D. b. Deus ol'a para o interior K 7 0m 7H.<b, %c 9.77 H. Cuga a. Cugir @ uma tentati a de encer o medo e a insegurana, de nos proteger dos outros, ou e itar a realidade por meio de1 sono em e)cesso, procrastinao, alimentao em e)cesso ou re/eio de alimentos, drogas ou bebidas, pecados se)uais, mentira, ou mesmo o suicdio. %ssa fuga nos des ia da ontade de Deus K 7 5s 7B.3,;, Jc 7;.8;, HH-<9 b. A segurana do cristo est( no 0en'or K A 3.93-9H

*Uma avaliao s$bria de n$s mesmos no " feita com base em &uo bom somos em comparao com outras pessoas! mas sim! &uando nos comparamos com os padr+es bblicos,. bblicos (Jay Adams) 3

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III. . -ual deve ser o ./'/0 $ te)to bblico mais freqNentemente e equi ocadamente usado para di ulgar e defender a mensagem da auto-estima @: Ame o seu prximo como a si mesmo. 6Fc 7D.9<:. >o '( aqui uma e)ortao para amarmos mais a ns mesmos e nem para amarmos mais a ns mesmos para, ento, podermos amar ao nosso pr)imo. Aelo contr(rio, nesse te)to, o 0en'or nos c'ama a sermos 'omens e mul'eres compassi os, misericordiosos na busca do bem-estar do pr)imo. "risto no ordena, mas pressup&e o amor-prprio. 0endo assim, de eramos perguntar a ns mesmos1 Dese/o e busco ati amente o bem temporal e eterno de meu pr)imo com o mesmo -elo, preocupao e perse erana com que busco o meu prprio bem# >ote estes outros te)tos1 Quem acha a sua vida a perder, e quem perde a sua vida por minha causa a encontrar. K Jt 7D.3B 3Pois quem quiser salvar a sua vida, a perder, mas quem perder a vida por minha causa e pelo evangelho a salvar. K Jc =.38. 3Quem tentar conservar a sua vida a perder, e quem perder a sua vida a preservar. K Fc 7<.33 3Aquele que ama a sua vida, a perder; ao passo que aquele que odeia a sua vida neste mundo, a conservar para a vida eterna.- Eoo 79.98 'oncluso: Al#umas 1a2+es para 1e3eitarmos a Busca pela Auto-estima %)altao do 'omem e no de Deus Aromoo de um estilo de ida 'umanista em e- de um estilo bblico e "ristoc*ntrico. Defesa de que os maus tratos na infOncia pro ocam problemas de autoimagem irre ers eis. Direcionamento das pessoas para atitudes de autocomiserao e egosmo. >egao da graa de Deus, ao basear a sal ao do 'omem no seu suposto alor para Deus. !ibliografia1
A$PFM0$>, Da id A. dolos do ora!"o e #eira das $aidades. !raslia1 5ef+gio, 7BBH. P%F"., %dQard 2. ADAJ0, EaR %. Auto %stima& 'ma Perspectiva ()*lica. 0o Aaulo1 A!"D, 9DD<. AMA%5, Eo'n. Artigo publicado na re ista "'ristianitR 2odaR. AFCA>$, Jaria "eclia. 'ma perspectiva *)*lica de +im +esmo. K %studo da Apostila de ?tica Aessoal M. 0!AS JA"A52.U5, Eo'n Er. >ossa 0ufici*ncia em "risto. 0o Eos@ dos "ampos1 Ciel, 7BB8