ENTREGO A VOC O MEU CORAO

RASUL

A GRANDE PERFEIO
A grande perfeio Reside em sua natureza original. No h como obt-la. No h como agarr-la. Nenhuma prtica, nenhum mtodo Revelaro esta verdade. A mente no pode ser parada. Lev-la a srio, isso sim, um equvoco. Por que se importar? No h nada a fazer! O universo funciona por si mesmo. A existncia flutua em nossos ossos. Em toda parte, existe apenas vida... Uma rajada de raios cintilantes Explodindo em seu prprio nariz. A libertao uma fraude. O pecado e a iluso no passam de palavras. O que o prende ento? Observe a sua dor. Voc mesmo a sustenta! O que tem procurado, afinal? Num piscar de olhos, veja... Quanto absurdo! Quanta insensatez! Buda em busca de si mesmo. Acorde! No h nada a procurar. Tudo j est pronto. No tente mudar nada. O perfeito e o imperfeito se confundem. Ambos pertencem vida. Apenas vida. Cavalgando o sofrimento, O deixamos para trs. Recordar a grande perfeio a nobre disciplina. Realizar a unidade, Abandonar as divises, Entregar-se ao infinito o fruto da inocncia. A vida no conhece limites. A vida no conhece fronteiras. Esta a lei, o caminho do dharma. A mandala da sabedoria s se fecha Com a gua aquecida e o gelo derretido. Ousados so aqueles que avanaram nesta senda! Nada desejam, nada compreendem, Nada alcanaram! Dissolveram-se no mistrio. Assim, ajoelhados e prostrados, Aos dez mil seres, oferecem a sua instruo: Uma xcara de ch, observando as montanhas... Nada mais necessrio. Silencioso e tranqilo, imvel e sereno, O desperto repousa em seu lar. 2

PREFCIO
Estou inflamado de amor. Meu corao arde e minhas clulas conhecem apenas uma nica experincia: a experincia do amor. J no suporto mais este peso. Sim, porque at mesmo o amor pode se tornar um fardo. Ento, preciso compartilh-lo. preciso revel-lo. O amor o fermento da vida e ele quem nos trouxe at aqui. No falo do amor de uma forma potica ou romntica. Falo daquilo que somos, da nossa essncia ou, em outras palavras, da prpria chama que nos mantm vivos. esta chama que me corri as entranhas desde que descobri a sua inevitvel presena em mim mesmo h algum tempo atrs. Estranha a vida! Procuramos, feito mendigos, aqui e ali, ao longo de muitas experincias, aquilo que poder nos preencher. Procuramos fora de ns mesmos a nossa prpria substncia! Em nosso caminho recolhemos coisas inteis, imaginando que, um dia, poderemos montar este imenso quebra-cabeas e descobrir o que sempre esteve ali, delicadamente presente, aguardando apenas uma simples constatao. Tremenda a fora do amor! Absurdo e incompreensvel o seu poder. Assim, como no podemos afast-lo, tampouco podemos dele nos apropriar. O que , ento, a sua experincia? Como ela se manifesta? O amor , por definio, infinito. Nunca nasceu, nunca morrer. Ele a prpria energia que ampara, sustenta e aglutina este maravilhoso universo. O amor tanto o criador quanto a criao. O amor a criatura! Ento, a pergunta definitiva : algum mtodo ou tcnica, algum mapa (esotrico ou no) poder nos dar aquilo que j somos, aquilo que j est aqui, inteiramente disponvel, acessvel, apenas aguardando o momento exato onde possamos ceder e dizer um enorme sim a ns mesmos; sim vida que nos foi dada, por mais estranha que ela parea; sim prpria vida, por mais incompreensvel que ela seja? Entenda: todo movimento voltado para a vida um movimento voltado para o amor. Assim, nada existe a ser excludo; nada existe a ser julgado. Tudo simplesmente do jeito que : nem perfeito, nem imperfeito. Tudo esta imensa abertura, esta imensa vacuidade, impossvel de ser nomeada mas que ainda assim, apenas como uma leve referncia, chamamos amor. estranho ouvir por a as pessoas dizendo que o amor transforma, mas isto um equvoco. O dio transforma, o medo transforma, a inveja e a ambio transformam! O amor, por outro lado, de uma forma muito simples o nosso estado natural; a nossa verdadeira face, aquela jamais corrompida, seja pela sociedade, seja pela educao, seja pela religio, seja pela doena ou pela morte. O amor, visto dessa maneira, a coragem de ser plenamente aquilo que nos foi oferecido ser. a mais pura e perfeita forma de honestidade em relao a si mesmo. Por isso, no precisamos descobrir o amor. Precisamos apenas relaxar, deixar com que as falsas idias que temos a respeito de ns mesmos caiam e, nesse contexto, relembrar: O amor me trouxe aqui; pelo amor a totalidade do meu ser sustentada; no amor eu caminho; para o amor eu me dirijo e tudo o que vejo o amor. Coragem que nos falta, no o amor. H um grande mal-entendido a esse respeito. O covarde aquele que vive trancado, preso em seus prprios dramas, em suas prprias expectativas, amarrado a seus prprios planos, buscando sempre o controle. Pessoas assim temem se expor. Temem a vida! Mas para aquele que conheceu a si mesmo e, como resultado, o amor que carrega, no h nada a ser preservado. Tudo pertence ao todo, tudo pertence a Deus, vida! Por que se preocupar, ento? Se existe uma tcnica, uma nica tcnica atravs da qual possamos conhecer o amor, esta tcnica, esta prtica seria o prprio amor, traduzido no mundo, na nossa experincia no mundo como aceitao. No h o que fazer! No h um treinamento! Apenas descontraia. Na medida em que a sua noo de eu se tornar elstica o suficiente, a ponto de todos os limites se romperem e no haver mais nada a ser excludo nada mesmo o que restar essa experincia no localizada no tempo chamada amor. No h nada fantstico ou inacessvel aqui. Esta apenas uma outra abordagem quilo que voc de fato . O que eu quero que voc descubra no a presena do amor em sua vida mas, sim, o amor como o significado mais profundo 3

da presena que voc . O que vir depois no nos cabe especular. No est sob o seu controle. Melhor seria questionar: Voc est disposto? Abrir mo de todas absolutamente todas as nossas definies pode parecer doloroso num primeiro momento. Entretanto, essa dor no se compara descoberta completamente incrvel, estonteante dessa fantstica abertura que viaja pelo universo afora apenas para reconhecer-se, de novo e de novo, em cada tomo, em cada ser vivo, como um enorme sim tudo o que existe. ---

AO ENCONTRO DO AMOR Poucos so aqueles que, desejando a paz, realmente a encontram! Tal doena bastante curiosa. Viver plenamente implica abrir-se por inteiro; abrir-se a um tal ponto onde tudo aquilo um dia negado seja absorvido na pureza implacvel do ser. E esta abertura sempre acontece agora! No existe nenhuma filosofia aqui. Existe apenas a constatao de que amanh existiro as mesmas desculpas e medos que, hoje, o(a) impedem de deixar fluir toda a sua inteligncia, toda a sua criatividade, toda a sua beleza. O caminho para o amor simples. Tambm, muito simples o fato de que, uma vez encontrado, este amor precisa apenas de espao... um espao que o permita invadir tudo aquilo que nos rodeia, tudo aquilo que nos cerca e, assim, iluminar toda a escurido acolhida ao longo de muito tempo, muitas vidas. A verdadeira dificuldade em relao ao amor consiste em descobrir o que ele, de fato, significa. Muitos o confundem com um sentimento. Outros dizem que sua expresso mxima a caridade. Mas esses conceitos so uma grande besteira. O que o amor? Uma abertura, uma espcie de vacuidade repleta de criatividade e honestidade. Em outras palavras, a nossa mais profunda e verdadeira identidade. Como descobrir o amor? No h um "como". Voc precisa apenas render-se ao que a vida est lhe oferecendo neste exato instante. Atravs desta rendio vir a constatao do que sempre esteve presente e que, infelizmente, voc sempre evitou. As pessoas evitam o amor substituindo-o por infinitas formas de insanidade. E aqui est o ponto central em relao ao que compartilho: mais fcil buscar no outro, buscar nas coisas, buscar nos nossos livros e na filosofia um sentimento vago, totalmente cego que nos d o mnimo de experincias que nos permita dizer "eu amo". Ora, voc no conhece o que o amor. Voc no se conhece! Chegou a hora de olhar corretamente para isso. A esse olhar dou o nome de MEDITAO. Meditao no uma tcnica, no uma prtica visando a obteno de algo, mesmo do amor. Meditao olhar para dentro, olhar sua volta e, ainda que parea estranho num primeiro momento, dizer um "sim" incondicional para a > vida, para os seus desafios e dramas. Ah! Quanta coisa o amor nos revela! Se voc soubesse, ficaria perplexo. Amar mostra a inconcebvel relao das coisas, mutuamente se criando e recriando. Ento, o sol seu irmo, a vida sua amiga e o outro deixa de existir. O outro, agora, voc. Em uma forma ligeiramente diferente, com modos ligeiramente diferentes. O outro, acima de tudo, uma extenso sua e tudo o que ele traz ou oferece apenas a oportunidade para que voc se enxergue um pouquinho mais, um pouquinho melhor. Tenho tantas coisas a dizer! Tenho tantas coisas a mostrar! Um dia minha alma se abriu por inteiro e, ento, o amor desceu sobre mim. Desceu na forma de uma tremenda exploso que me impediu, a partir daquele momento, a negar o que quer que seja. Deus amor. O amor Deus. E voc tem evitado esta experincia por dois motivos muito bsicos: o primeiro deles, voc tem um enorme medo daquilo que voc , do seu poder criador; o segundo deles, voc simplesmente no quer se abrir e olhar profundamente para dentro de si mesmo e ver as feridas, criadas ao longo de sua experincia no tempo e que, hoje, nunca so cicatrizadas. Essas feridas (quanto maior o seu nmero) revelam a sua prpria riqueza. Fech-las e fingir que no existem no o caminho. O caminho consiste em expor, na chama da verdade, tudo aquilo que falso. E essas feridas so absolutamente falsas. So apenas a forma que voc encontrou de dizer para si mesmo que a vida perigosa, difcil. --O CAMINHO Fala-se muito sobre o caminho. Ouvimos falar muito sobre isso. Ouvimos falar sobre caminho longo e caminho estreito. Ouvimos falar sobre adentrar o caminho, percorrer o caminho, buscar o caminho. Mas, afinal de contas, existe realmente um caminho?

Todo caminho envolve um movimento no tempo e no espao. Todo caminho envolve atravessar. Quando falamos, porm, de uma jornada interior, em direo ao ncleo mais profundo daquilo que somos, a metfora do caminho perde sua base de sustentao. O caminho no , outra coisa, seno um simples olhar. E no h como adentrar este simples olhar. No h como alcanar este simples olhar. A razo para isso muito simples: voc j est olhando! Assim, precisamos verificar com um pouco mais de cuidado a maneira como voc vem olhando. Precisamos, se voc anseia conhecer-se, verificar a forma como voc vem olhando. Nisso consiste todo o segredo da religio. Nisso consiste toda a beleza da vida. Poucos possuem o olhar puro! Poucos olham de uma forma inocente! Poucos olham, de fato! Neste caso, h apenas um desperdcio de energia, uma perda daquilo que mais precioso em voc. Estou falando da sua criatividade. Estou me referindo pureza daquilo que voc j contaminado pelo medo e pelas palavras. Um olhar puro, um olhar de criana o objetivo real para aqueles que de uma forma ou de outra esto ligados a uma verdadeira espiritualidade. Infelizmente, nada capaz de descrev-lo. Entretanto, uma vez encontrado, voc ver que todas as respostas para aquilo que tanto o incomodava estavam bem a... na sua frente. Fomos educados e treinados a buscar amparo naquilo que podemos ver, tocar ou cheirar. Fomos adestrados a acreditar apenas naquilo que nossos pensamentos nos dizem. Mas quando olhamos para a vida de uma forma pura, quando sentimos a vida de um modo pleno verificamos a presena de algo bastante sutil, invisvel a qualquer um de nossos sentidos. Existe vida por todo canto! Voc no parte dessa vida. Voc essa vida! E a essncia daquilo que pretendo comunicar est aqui: quantos(as) permitem a si mesmos(as) serem tragados por esta vida? Quantos so capazes de tornar os seus olhos limpos novamente? Sim, porque isto fundamental. O que voc tem visto sua volta parece estar contra voc. O que voc tem visto ao seu redor parece querer esmaglo. No entanto, o seu olhar, um olhar apodrecido que no o permite ver a simplicidade da vida que o invade, o atravessa, o faz respirar, o faz nascer, o faz existir. Este o caminho! No algo a ser trilhado, algo a ser medido. O caminho algo a ser reconhecido! O caminho a vida e voc no pode chegar at ela. Voc pode APENAS parar de evit-la. Voc pode apenas parar de tentar control-la. Em outras palavras, voc pode apenas desaparecer e deixar com que ela o acolha. Voc pode apenas se dar conta daquilo que olha. Ento, voc ter encontrado! --A CANO DA LIBERDADE O sabor essencial da iluminao, daquilo que somos a liberdade. Voc no livre! Voc vive a partir dos seus medos. Voc vive a partir de algo que no conhece e que governa a sua vida. Todos anseiam pela liberdade! Todos buscam, no final das contas, essa coisa chamada iluminao. Mas o que poucos sabem que isso est to prximo! To acessvel! Basta voc olhar para os seus medos. Iluminao no um estado a ser alcanado. a expresso mxima daquilo que nasceu com voc ou daquilo que, mesmo com a morte do seu corpo, jamais ir desaparecer. Iluminao o reencontro com a sua liberdade intrnseca, fundamental e, se existe algo que esse reencontro nos oferece, , basicamente, o desaparecimento do medo. Enfrentar aquilo que o atormenta enfrentar a morte. O verdadeiro buscador aquele que pretende, de fato, ir alm das suas prprias iluses caminha lado a lado com o medo. Este o verdadeiro trabalho a ser feito. Este o verdadeiro e nico questionamento: qual a verdadeira face do medo que me cerca? No existe nada, neste momento, impedindo-o de ser livre. Apenas o seu medo! Mas voc, infelizmente, prefere olhar noutra direo. Por exemplo: voc prefere acreditar que mais fcil lidar com as conseqncias do medo. 6

Voc prefere acreditar na sua imperfeio, nas suas limitaes, nas fantasias que o mantm atado a um estado psicolgico inteiramente refratrio ao amor. Voc no quer se expor. Tem sido muito mais cmodo viver do jeito que est. Voc no quer morrer. Nunca se sabe o que vir pela frente! Mas o meu papel e o papel de tantos outros seres despertos que j passaram por este planeta simplesmente dizer: olhe para os seus medos; olhe para aquilo que o atormenta. Esse olhar divino! Esse olhar transformador. Atravs dele, voc ver o que de mais simples existe: aquilo que olha jamais poder ser tocado por medo algum, por doena nenhuma. Mais do que isso, voc ver que as histrias contadas pela mente so inteiramente falsas e que a sua condio fundamental a condio desperta, incondicionalmente desperta. Neste exato instante, voc j um buda. Sim, o sabor essencial da iluminao a liberdade. a prpria ausncia de eu. Nada no universo pode ser mais valioso do que isso. Quando reconhecemos a textura do eu, percebendo que toda ela feita de medo, damos um salto. Ento, nesse salto, a gravidade deixa de atuar. O eu e seus medos era todo o peso que voc carregava. Tenho visto budas por toda parte! Budas que esqueceram que so budas! E a minha mensagem para voc : existe um lugar de repouso. Se voc est cansado de tudo, posso mostrar esse lugar. Mas preciso que voc esteja cansado de tudo. Absolutamente tudo! Aqueles que ainda acreditam nas promessas do mundo esto apenas construindo seus tmulos. Junte-se a mim! O que recebi da vida no me pertence. seu tambm. Ento, quero dar a voc a chance, ao menos uma chance, de chegar em casa e descansar. Quero revelar o que voc j sabe: o quo belo voc ; o quo divino voc . No busque a liberdade. No perca tempo com a iluminao. Permita-se apenas sair do caminho para que a vida, a mesma vida que pulsa em voc, se expanda e envolva todos ao seu redor com o seu calor, a sua ternura, a sua serenidade. --LIDANDO COM O SOFRIMENTO A vida selvagem, dotada de uma fora e um poder incontrolveis. Ai de mim! Durante muitos anos acreditei ser capaz de impor sobre ela os meus desejos, minhas vontades e ambies. Nunca percebi o bvio: por que lutar contra algo que sempre esteve a meu favor? Distanciei-me de mim mesmo neste processo. Esqueci minha origem. O calor que me aquecia tornou-se frio. O sabor suave e delicado do alimento que me nutria tornou-se amargo. Ento, chorei! Conheci a dor, o medo, a angstia e a misria. O respeito por mim mesmo foi perdido. Um vale de lgrimas atravessei. O que poderia me salvar? Raramente percebemos nossa ntima relao com aquilo que nos cerca. Olhamos apenas para os nossos prprios umbigos. Acreditamos tanto em nosso prprio drama e nos tornamos cegos para aquilo que verdadeiramente importa. Abandonamos a beleza e a simplicidade ofertados pela existncia a cada instante apenas para justificar as nossas preocupaes, apenas para sustentar a estranha crena que carregamos a respeito de ns mesmos, a crena no eu. E quanta energia investimos nessa crena! Quanta energia desperdiamos numa luta destinada ao fracasso! O que o sofrimento? Um lembrete daquilo que deixamos para trs; um lembrete da nossa negligncia; mas, acima de tudo, um chamado e um convite para que retornemos nossa verdadeira origem. Por isso, raramente o aceitamos. Tememos o sofrimento no pela dor em si, mas pelo caminho que ele nos indica: o caminho para dentro ou, se preferir, o caminho para a vida, para o reconhecimento daquilo que nunca nos deixou. Deus est constantemente derramando suas bnos sobre ns. A vida nos quer, nos deseja. De fato, ela necessita da nossa presena aqui e o seu objetivo um s: fazer vibrar a mais bela sinfonia um dia imaginada a alma humana.

O corao da existncia o meu corao, o seu corao, mas preferimos romper esta harmonia em nome de algo cuja nica certeza o tmulo. Assim, elegemos o irreal, a idia de que eu sou e nela nos escondemos, nela depositamos todas as nossas esperanas promessas que, provavelmente, jamais sero cumpridas. Pode a vida nos ferir? Pode aquilo que chamamos Deus ser o responsvel pelo nosso sofrimento? A verdade que no no pode. O que nos fere, o que nos decepciona so as nossas prprias crenas ou expectativas. A vida no conhece limites. Todos os limites ou fronteiras foram projetados pela mente humana. Todos os limites e fronteiras foram criados porque esquecemos a arte de ouvir o mais belo de todos os acordes: aquele projetado pela existncia e que ecoa atravs dos tempos em cada rvore, em cada flor, em cada rouxinol, em cada uma de nossas almas. Deixada de lado, esta harmonia se torna uma imensa confuso, um caos. Tudo parece complexo! Tudo parece difcil! Mas lembre-se: voc perdeu o ritmo; voc esqueceu o compasso e agora busca, incessantemente por segurana e proteo. O dinheiro, as aparncias, a respeitabilidade... tudo isso se torna o seu abrigo. Vivemos a partir do pressuposto de que a vida quer mesmo nos destruir. Assim, nos escondemos sob uma fachada, uma muralha aparentemente intransponvel que, involuntariamente, construmos ao longo do nosso processo de socializao. Esse processo comea logo na infncia para depois se transformar na verdadeira religio que lamentavelmente cultuamos, nossa verdadeira religio: A Igreja do Bendito Eu de Todas as Horas. Procuramos retornar vida aps trat-la durante tanto tempo como uma inimiga. Damos a isso o nome de espiritualidade. Entretanto, poucos ousam demolir TODAS as estruturas criadas pelo eu, para o eu, em torno do eu e simplesmente experimentar o profundo orgasmo contido neste momento, oferecido por este momento. O verdadeiro trabalho ningum quer fazer. Resistncia dor e por isso abandonei-me ao fluxo. Encontrei a vida e, assim, percebi todo o muro de lamentaes que me cercava desmoronar. Simplesmente vi que nenhuma estratgia minha funcionava mais. Na verdade, vi que nenhuma estratgia minha nunca funcionou. Apenas enganava a mim mesmo caminhando por a como um zumbi. Assim, tudo se aquietou. A minha desistncia permitiu vida comear a atuar de uma forma irrestrita. Fiz as pazes comigo mesmo. Sou agora o beb que chora, o mendigo faminto e o traficante na favela. Sou muito mais que isso. Sou apenas humano. A verdade veio at mim e me perdi dentro dela. Minhas fronteiras se dissolveram. O que sou eu? No sei! No importa mais. Voc compreende o que digo? H um calor, algo bastante acolhedor minha volta e ele tambm te pertence. Eu sou este calor. Voc este calor. Minha maior alegria agora sussurrar aquilo que ouo nos seus ouvidos. Em orao, ajoelho-me diante de tudo e convido aqueles que esto um pouco mais abertos, um pouco mais disponveis para que, tambm, ouam esta msica. Ento, aquieta-te! Apenas por um instante, aquieta-te. Esta a autntica religio: a arte de morrer. --O SILNCIO O que o silncio? Precisamos compreender um pouco mais essa questo. A abordagem tradicional, ensinada nos livros e em muitas tradies, nos diz que preciso aquietar a mente, silenciar os pensamentos. Mas tal proposio realmente vlida? Pode algo ou alguma coisa realmente fazer com que a atividade incessante da mente simplesmente pare? O que o pensamento? O que a mente? Respondendo a tais questes, poderemos ir diretamente ao que interessa e o que interessa , sem sombra de dvidas, uma vida mais silenciosa, mais amorosa, mais calma e meditativa. A mente uma funo do eu. Os pensamentos, fruto da preocupao, do medo, da ansiedade, da angstia so, a seu modo, o prprio movimento de uma mente identificada com a noo de eu. Em outras palavras, enquanto eu me preocupo, existir o futuro e algo a pensar a respeito dele. Enquanto sinto culpa, existe o passado e algo sobre o qual se lamentar. O mesmo acontece com todo o resto. A atividade do eu uma atividade voltada para todos os movimentos do tempo. A presena do eu algo que nos faz, o tempo inteiro, permanecer ligados a todas as suas formas de manifestao. 8

O eu feito de um tecido bastante vulnervel. Por isso, vive constantemente tentando se defender da vida, inventando fantasias e imaginando formas no intuito de sobreviver a um ambiente estranho e hostil. Nada pode det-lo, exceto a compreenso. preciso compreender o eu, como ele funciona e todas as suas estratgias de fuga. O eu no tolera o silncio. Por isso, esta a ltima coisa que ele ir procurar... o silncio. Meditao observar a atividade do eu. Meditao verificar a presena desta entidade imaginada em nosso dia a-dia. Meditao silncio, uma simples abertura atravs da qual olhamos para aquilo que do jeito que agora. E imensa a surpresa que voc ter! O eu no passa de uma fico! Um conjunto de pensamentos que voc sustenta e ampara, involuntariamente, acreditando que assim a vida se tornar um pouco menos perigosa. Existe uma hierarquia: a iluso de um eu que gera uma mente tagarela e que, por seu turno, no passa de um amontoado, completamente louco e esquizofrnico, de pensamentos desordenados. Ento, retornemos ao princpio: possvel aquietar tudo isso? Existe uma maneira de simplesmente permitir com que a paz, o amor floresa e simplesmente nos mostre, instante a instante, aquilo que o verdadeiro silncio, aquilo que a verdadeira presena de Deus em nossas vidas? A presena do silncio no nenhum tipo de mudez. A permanncia no silncio no nenhum tipo de ausncia de palavras. O verdadeiro silncio simplesmente uma conseqncia. Ao olharmos honestamente para ns mesmos, verificamos todo um enorme aparato de projees em relao vida. Esse aparato de projees o fruto maduro amargo da dualidade. Quando eu estou aqui, certamente haver algum ou algo l. Assim, nasce, sem que percebamos uma sutil forma de contrao ou resistncia em relao ao que o momento nos apresenta. O pensamento vem como uma tentativa inteiramente ftil de lidar com essa situao. O silncio, ento, encontrado quando toda a atividade do eu compreendida. Em outras palavras, o silncio comea a nascer no momento em que deixamos de explicar a vida ou de querer control-la. Aqui decretada a morte daquilo que pensamos ser. Na minha experincia, a descrio do silncio surge quando vi a mim mesmo como um nada. A cada dia, a cada instante vejo, cada vez menos, uma imensa serenidade me envolvendo. E este um processo infinito. A ausncia de medo, de preocupaes, de qualquer tipo de atividade autocentrada, orientada para a defesa de algo que jamais existiu, trouxe-me a espontnea clareza e a absurda permanncia naquilo que sempre existiu. Desse modo, o silncio apenas a ausncia de todo desconforto gerado pela constante vibrao de um eu. O silncio o resultado natural e impossvel de se criar quando voc se deixou absorver por esta delicada e amorosa existncia. --A EXPRESSO DA VERDADE A verdade a luz do teu ser pairando sobre o mundo. A verdade o abrigo dos amantes. Em outras palavras, a verdade a expresso mais profunda daquilo que voc verdadeiramente . Sua fragrncia o amor, a gratido, a confiana. Talvez, por isso, Jesus tenha dito: Conhea a verdade e ela vos libertar. Conhea aquilo que voc . Pague o preo que for necessrio, mas conhea. Volte seus olhos para o infinito. Deixe sua vida ser guiada por aquilo que no tem nome. Faa de si mesmo um ninho, faa de si mesmo um lugar de repouso. Isso tudo o que Deus espera: que voc lhe d espao em sua vida. Seja mais receptivo. Confie no impossvel. O verdadeiro amor no cansa e nem se cansa. O verdadeiro amor sabe aguardar. Isso fundamental! Voc jamais saber a hora... a hora do encontro. Ento, preciso estar atento, preparado. Aqueles que buscam a vida incondicional no possuem garantias. Ao contrrio, suas vidas tm como sustentculo apenas a insegurana, o mais profundo estado de no-saber. Tais pessoas, durante muito tempo, encontraro apenas dor e decepo. Este um bom sinal! A decepo revela a agonia da mentira. A decepo como um verdadeiro indicador, sinalizando o quanto voc ainda deseja impor sua vontade sobre a vida, o quanto voc tem tentado forar o seu barco numa determinada direo... uma direo contrria correnteza e a mar. 9

Voc est cansado e isso compreensvel! O que poder salv-lo? Nada nem ningum. Orao alguma, livro algum, mestre algum poder oferecer-lhe o repouso. Apenas o corao capaz e, para isso, uma tremenda honestidade ser requerida. A honestidade carrega, por sua prpria natureza, a chave do paraso. Pare de mentir para si mesmo! Pare de se enganar! Traga a mim suas dores, d-me suas dvidas e vejamos o que resta. Estou chamando-o para a mais perigosa de todas as jornadas. Nela voc ir enfrentar todos os seus fantasmas, ir ficar frente a frente com as loucuras, com todos os seus medos, suas expectativas e fraudes. Investigando tudo isso, voc realizar o tremendo poder contido em sua alma. Voc ver que todas as suas dores so o fruto gerado pela iluso. A constatao desse poder revelar quo desnecessria toda esta sua luta para se manter a salvo. Voc j est salvo! O filho de Deus no conhece o pecado. No existe pecado! Por fim, a constatao desse poder revelar a existncia de um jeito mais fcil de lidar com a vida: aceitando-a e amando-a incondicionalmente. Ento, perca-se nisso! A paz lhe aguarda... aquela mesma paz que no possui opostos que a sua herana por definio. --ENCONTRANDO A SI MESMO Uma vasta unidade o circunda. Voc parte dessa unidade, mas estranhamente, no isso o que sente. Devido a VOC esta unidade parece partida, dividida. Ao afirmar a sua existncia, ao se afirmar voc deixou escapar a viso que o trar de volta ao lar, a viso que afirma e constata a ausncia de dualidade da vida. Assim, surgiu a confuso, evidenciada por sua estranha relao com a vida e tudo o que ela inclui. Pergunte-se: de onde eu venho? Voc ver que nasceu a partir de uma vasta inteligncia, organizada matematicamente para que tudo isso, inclusive sua mente e seu corpo, estivessem aqui, neste momento. Pergunte-se, tambm: aps a dissoluo da minha atual identidade, onde estarei? Novamente, a resposta aqui, de volta ao meu estado original. Porm, o ponto central desta inquirio : o que experimenta este mundo, o que experimenta a si mesmo a partir de um organismo, de um corpo e de uma mente? Voc ver, mais uma vez, que a nica resposta possvel : sou eu mesmo. Olho, a cada segundo, para aquilo que sou manifestando-se enquanto vida, enquanto conscincia, na forma de universo infindvel. Buscamos a ns mesmos no estado de confuso em que vivemos. Mas isso um absurdo! Uma expresso da conscincia buscando, por intermdio da conscincia, aquilo que conscincia! Voc entende? Esta uma busca intil. Por isso, todas as questes metafsicas nascem, todas as questes a respeito da morte, da vida em outros planetas e tudo o mais. Crenas, ento, so forjadas e, a partir dessas crenas, religies so organizadas. Nenhumas delas, sem exceo, ser capaz de dizer, o que verdadeiramente importa: quem voc, de fato, . Este o cerne da sua confuso. Voc no sabe quem . Disso surgem o medo, a raiva, o conflito e, para muitas pessoas, a sensao de alienao, de no pertencer a este lugar. A maior parte do seu sofrimento vem dessa constatao, dessa incerteza em relao a si mesmo. Quando voc cria, para si prprio, uma identidade artificial, imaginada, calcada apenas no seu papel perante o mundo, a solido e o medo do abandono se tornam uma presena constante em sua experincia. Por isso, existe o apego. Por isso, voc precisa defender, a unhas e dentes, a sua auto-imagem. Sem as suas posses, afastado daquilo que voc mesmo criou para encobrir a sua mais profunda agonia, voc poder, inclusive, enlouquecer. Deparar-se com a verdade requer uma determinao imensa. De alguma forma, voc ser levado a perder tudo, pois, se a sua felicidade DEPENDE de algo, ela no uma felicidade verdadeira. Todo o seu medo ou a sua angstia j so o reconhecimento de que, na prtica, tudo o que adquiriu, tudo o que construiu, inclusive quem voc pensa que , no passam de uma enorme fico, uma grande mentira.

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O que a morte pode levar no real! Assim, abra os olhos! Fique apenas com o que, de fato, tem valor. Fique apenas com voc mesmo(a). Voc no nada! Ou melhor ainda, nada o que voc . --JOGOS DA CONSCINCIA A existncia um jogo. A vida um palco onde diversas histrias so contadas. No existe nenhum objetivo neste jogo, a no ser contar histrias. Tampouco, existem ganhadores ou perdedores. Existe apenas Deus olhando para si mesmo atravs dos meus olhos, atravs dos seus olhos. O ilimitado ilude-se, instante a instante, imaginando o limitado para que possa voltar novamente o foco da sua ateno para o prprio ilimitado, em direo a si mesmo. Assim o jogo mestre. Assim so os jogos da conscincia: verificar seu prprio sabor, atravs da linha imaginria do tempo, no teatro da mente. A enorme beleza contida aqui que voc pode escolher o seu jogo... permanecer atado a este teatro, agindo como um fantoche de suas prprias iluses ou simplesmente aprender a arte de se tornar um observador, um espectador de todos os movimentos mentais gerados pela constante corrente de pensamentos e, simplesmente, descansar, relaxar. Todo desconforto surge a partir do instante em que voc se envolve, se mistura com os dramas e novelas que a sua prpria mente cria. Tudo isso o mantm bastante ocupado! Tudo isso gera a prpria percepo de que eu existo. Penso, logo existo! Entretanto, se por um momento, a mente repousar e desaparecer, onde estar a sua identidade? O que voc poder relatar a seu respeito, a respeito dos outros se no houver pensamentos? Geralmente, nos solicitado que observemos os nossos pensamentos, as nossas emoes e os nossos sentimentos se quisermos ficar livres do seu jogo. Mas esta no uma abordagem integral. O verdadeiro trabalho interior comea quando nos tornamos capazes de observar a ao do eu na forma de milhares de pensamentos a cada segundo. A nfase aqui est na procura do eu. Como ele se manifesta? Como ele se descreve? O que o atinge? Quais so suas preferncias, apegos e averses? Para cada uma dessas questes haver uma corrente de pensamentos que vo dos mais grosseiros aos mais sutis limitando o entendimento daquilo que voc realmente . No tente parar o pensamento. impossvel! Porm, possvel compre ender a futilidade do eu, daquilo que voc chama eu. Basta olhar para todas as suas estratgias no sentido de evitar o sofrimento e perceber que, raramente, elas funcionam. Basta verificar a sua sede insacivel por novas experincias, pela prpria maneira como lida com o prazer. O eu uma falsa promessa. Ele nada pode fazer. Suas artimanhas tm sempre um nico intuito: evitar a vida. O eu no quer parar. Se isso acontecer, ele ver que nada significa perante a vida e que sua apario , toda ela, fruto do medo e da mentira. Deixe doer o que tiver que doer! Tire a mo do leme e deixe seu barco deriva! Cometa erros! Viva sua vida a partir da perspectiva de um mero expectador. Pare de filtrar a vida. Aceite TUDO! Essa a minha proposta. Aquilo que procuras requer apenas a sua disposio para morrer. O universo deseja cantar uma msica atravs de voc. A sua presena, porm, distorce essa msica. Ento, saia de cena e v para a platia. O seu drama se tornar engraado. O motivo muito simples: ele no lhe pertence. Ele parte da vida, dos jogos arquitetados por uma criatividade bastante evidente. Ao reconhecer esta criatividade voc estar reconhecendo a si mesmo. Ao reconhecer esta criatividade presente em TUDO, tudo se tornar claro. Voc no e nunca foi o ator! Deus ! A vida ! --A ATIVIDADE CRIADORA Estar diante da vida requer uma boa dose de compreenso. No estou me referindo atividade da mente mas, sim, prpria ao criadora do Esprito. Estou me referindo manifestao da essncia no seu cotidiano. A mente ou o intelecto, porm, no dotada de compreenso. A mente apenas um banco de dados e, por sua prpria natureza, 11

no capaz de movimentar-se com aquilo que o momento atual de uma forma criativa, inteligente. A mente tem sempre algo a acrescentar ao que est acontecendo: um julgamento, uma opinio, uma idia e assim por diante. Uma bela forma de treinamento para aqueles que esto, de alguma forma, interessados no seu prprio crescimento verificar a maneira como surge a compreenso, a maneira como ela opera. Sim, porque a verdadeira compreenso um gesto criativo cuja fora absolutamente incrvel. Operamos a partir de um nvel muito baixo de criatividade. Os programas mentais que adotamos nos impede de receber a vida como um todo. Nossos sentidos, embotados pelo excesso de estmulos, transmitem muito pouco daquilo que a existncia nos oferece a cada instante. Voc vive em coma! preciso destruir os programas que alimentam a sua relao com a vida. Para isso, basta observ-los e a observao o princpio da compreenso. A vida imensa! Tremendamente vasta! Observ-la requer silncio, ausncia de julgamentos ou preconceitos. Ento, deixe-a acontecer e mostrar-lhe sua verdadeira face. O universo incrvel! Ele possui uma linguagem prpria. A verdadeira atividade criadora acontece atravs dessa linguagem. Muitas pessoas se queixam da sua ausncia de criatividade. Elas no conhecem a linguagem da vida Elas no conhecem a si mesmas. Criatividade o princpio bsico da existncia. No momento em que recebemos um corpo, recebemos, tambm, a possibilidade de express-lo no mundo de uma forma nica, autntica. Mas raramente o que fazemos. Ser o que somos, sem nada tirar, sem nada colocar uma espcie de tabu. Fizeram-no acreditar que voc um pecador, um isso ou um aquilo, sempre algo muito aqum daquilo que voc realmente . Nunca lhe disseram que voc o ninho aonde o amor vem se deitar. Nunca lhe disseram que voc carrega o prprio sabor da divindade em seu corao. Por isso, voc no se aceita. Por isso, voc procura por livros, mestres e escolas que o ensinem, por exemplo, a ser um pouco melhor. Voc no confia em si mesmo! Nascida no silncio, a compreenso a me da beleza. Esta a linguagem do universo. Em cada um de ns, ela assume uma cor ou uma forma especfica de vibrao e somente um instrumento afinado capaz de criar, capaz de trazer para o reino do tempo aquilo que o tornar imensamente preenchido, contente. A poesia e a msica do alm! Voc esta poesia, voc esta msica. Mas voc ainda no capaz de ouvir, voc ainda no capaz de ver! Voc ainda duvida do tesouro que carrega. --AS PALAVRAS E O NADA No nada fcil falar a partir das alturas onde me encontro. No nada fcil trazer a beleza daquilo que estou vendo para o territrio das palavras. No h como descrever Deus, Brahman, Tao, a verdade. Assim, tudo o que dito no passa de uma desculpa para provoc-lo; para, quem sabe, despertar em voc a mesma sede que o levar a estas alturas e o far provar o sabor inconfundvel do amor. O que posso oferecer a voc, meu amor? Sou um homem simples, um louco gritando para o mundo: Acordem! O que vocs esto esperando? Mais um messias? muito difcil para mim falar sobre outra coi sa. Tudo se tornou irrelevante diante daquilo que mostrado a cada instante. Estou perplexo diante da existncia e sinto que isso precisa ser dito, para o maior nmero de pessoas possvel. A minha realizao s ser completa atravs da sua realizao. Aquilo que digo ou escrevo tem um nico propsito: aquec-lo. Quero incendi-lo, at que no reste nada que possa obscurecer o brilho de sua prpria chama. Saiba que este fogo sagrado! gua nenhuma pode apag-lo. H tempos imemoriais, ele arde. Tudo o que existe ou vive, todo o universo existe APENAS diante da sua luz, atravs da sua luz. Cada aspecto do jogo csmico, vivido no palco na terceira dimenso, um convite para que voc reconhea esta chama brilhando em seus prprios olhos, queimando em sua prpria pele, pulsando em seu peito. No h o que temer! Saiba que este no um estado a ser alcanado. O que est dentro de voc precisa explodir e no deixar nada. Precisar, tambm, incendiar novas casas. Sofrimento a reteno do fogo. Uma vida consciente, 12

desperta, consome cada segundo, cada instante, o prprio tempo. Mas aqueles que dormem retm o calor gerado e esse calor se volta contra eles, na forma de sofrimento. preciso o caos para dar luz uma estrela. Mas no tema esse caos. Muitos reclamam ou se aborrecem das dificuldades da jornada interior. Quase sempre esta jornada parece muito dolorosa. Essa dor, no entanto, a expresso do nvel de reorganizao pelo qual a sua vida est passando. Ento, deixe arder! Como Prometeu, trago o fogo dos deuses para os homens, para voc. No caminho, eu prprio fui tragado por este fogo, por esta luz. Agora, estendo a minha mo a todos aqueles que tm como alvo a vida. Eleger a morte eleger o mundo, com suas loucuras e promessas. Eleger a vida caminhar rumo a uma nova ordem de existncia, que inclui at mesmo o mundo, mas que possui um novo tempero, onde o amor, a meditao, o silncio, a celebrao e a beleza se tornam TUDO O QUE EXISTE. --O TRABALHO INTERIOR O trabalho sobre si mesmo envolve duas dimenses: uma mais agressiva, baseada no esforo; a outra, mais receptiva, silenciosa. Ambas devem ser observadas em conjunto. Elas no esto separadas. Ao longo do tempo, muitos mtodos e tcnicas foram desenvolvidos, nas mais diversas tradies, no intuito de oferecer ao buscador, ao aspirante ao caminho espiritual um conjunto de referncias cujo objetivo era simplesmente a percepo de uma nova maneira de relacionar-se com a vida, com suas demandas, seus paradoxos e contradies. Formou-se, ento, a idia de um caminho a ser percorrido. Todas as tcnicas ou mtodos visavam (e ainda visam) o melhor aproveitamento da energia utilizada neste processo, redirecionando-a para outros canais de percepo. A mente traga 90% da energia que temos. Damos uma enorme nfase no pensamento e suas criaes. Muito pouco daquilo que vivemos percebido de uma forma criativa, meditativa. Tornou-se necessrio, ento, criar, a partir de um determinado contexto, todo um instrumental que o permita escapar da priso dos conceitos, idias e, principalmente, da influncia da auto-imagem construda por voc mesmo. O caminho da ao, do esforo lida com quem voc no , com a sua personalidade, com o entendimento da maneira atravs da qual voc mesmo se tornou um obstculo para a constatao da verdade. O esforo tem um apelo enorme. Voc no capaz, nesse exato instante, de abandonar-se vida. Voc aprendeu que para conquistar algo preciso lutar, ter disciplina, fazer o possvel e o impossvel. Assim, todas as tcnicas tm apenas uma funo teraputica: lev-lo a conhecer o falso centro em torno do qual a sua vida construda e, assim, desgast-lo, lev-lo beira do precipcio, ao mximo de cansao. Somente assim voc comea a ceder. A meditao, substncia bsica de qualquer mtodo, o levar a um tal ponto onde voc comear a entender que o esforo, a busca a prpria continuidade do medo, da sua incapacidade de parar e descansar. Voc deseja Deus, a liberdade, o amor mas no quer parar. A meditao revela a futilidade de todas as suas estratgias. Ela possibilita um salto que o levar constatao de que no possvel alcanar a iluminao. Isso mesmo! No possvel atingir a iluminao. Ento, a meditao o permitir perceber que a nica resposta possvel vida : EU ACEITO! O que voc esteve buscando este tempo todo? Uma estratgia eficaz que o permita permanecer no controle, evitando aborrecimento, eternamente instalado em uma confortvel redoma onde o seu eu idealizado, teoricamente perfeito, saber sempre o que fazer. Este o fim da busca. Se voc compreendeu tudo o que disse antes, sua busca chegar a um fim. Voc se esforou, agiu e nada aconteceu. Voc leu, visitou inmeros gurus em busca de respostas, encontrou sua criana interior, seu animal de poder, fez terapias, aprendeu a respirar, trabalhou suas emoes, observou e estudou os mais diversos fenmenos paranormais, decorou os passos de uma dana sagrada, trabalhou a relao com seus pais... mas nada aconteceu. Voc ainda continua miservel, inquieto, sedento pela verdade. 13

Esta, ento, a noite escura da alma. E uma longa espera ser necessria. No h nenhum porto seguro sua frente. Tudo se desfez. Voc se sente frustrado, decepcionado. At quando? At quando? Muitas vezes, a sensao de ter sido enganado o possuir. Mas este no o momento de abandonar o barco. Voc mostrou vida que realmente deseja a verdade, que anseia pela iluminao. A transio do esforo para a no-ao mostrar que outras foras, alm de voc mesmo, esto atuando e criando um contexto que o colocar frente a frente com a verdade daquilo que voc verdadeiramente . Todos os textos, considerados sagrados, pertinentes a essa fase do trabalho dizem uma s coisa: Pare e observe. O universo uma projeo sua. Relaxe e permita vida lhe mostrar a direo. Pare de interferir. Tudo o que existe pura conscincia! Como atingir, ento, aquilo que j o caso? Pare de correr atrs do prprio rabo. No possvel morder os prprios dentes. No possvel encontrar a si mesmo! Sim, impossvel encontrar a si mesmo. Aquele que procura aquilo que precisa ser encontrado. No h separao. Ento, necessrio que a verdadeira sadhana, o verdadeiro caminho ou prtica seja estabelecido. Olhe para a vida! Oua o vento! Observe as nuvens se movendo! Tudo isso acontece dentro de voc. Silencioso, diante da vida, um espelho ntido e vigoroso mostrar a sua verdadeira face. Em outras palavras, aps o treinamento inicial, as tradies no-duais comeam a apontar na direo daquilo que voc verdadeiramente . Aqui, o estudo da mentira, da sua psicologia perde, completamente, a importncia. O irreal foi, finalmente, percebido. Precisamos, a partir de agora, lidar apenas com o real. A nica coisa necessria nesse contexto que voc realize, AGORA, o que sempre esteve presente: sua prpria conscincia, pura e imaculada, intocada por qualquer uma de suas aes, emoes ou pensamentos. A clara viso proporcionada pelo contato com a verdade revelar a sua imediata unidade com tudo o que existe. Voc descobre, ento, que seu estado natural iluminao. Voc descobre que no existe nada impedindo-o de constatar a imensa beleza da vida exceto voc mesmo, exceto seu olhar contaminado. O trabalho em torno do real no um trabalho de fato. uma noite de espera. Atravs dele, no h mais a tentativa de alcanar. Existe apenas a espera de Deus. Esperando, observando atentamente os jogos que a energia assume, voc ver que Deus jamais chegar. O que sempre esteve aqui, diante dos seus olhos, esteve sempre esperando uma nica coisa: que voc perceba o bvio! Voc chega at Deus quando olha para a vida sem nenhuma interpretao ou julgamento. Voc chega at Deus quando aquilo que o permite ver imediatamente constatado como o princpio bsico de toda a existncia e voc este princpio. Quanta delcia! A vida olha para si mesma atravs do meu prprio corpo! Tudo luz! Tudo iluminao. Mas no basta decorar tais palavras. necessrio que voc tenha a experincia viva. necessrio que voc carregue em seus ossos a expresso radiante desta constatao. Esta experincia o transformar. Seu maior medo entregar para a vida seu maior dom. Seu nico Dom, entretanto ser apenas voc mesmo. Voc est aqui para isso! A vida deseja ardentemente contar o seu segredo? Voc quer mesmo ouvir? --A IDEALIZAO DE SI MESMO Um grande obstculo ao reconhecimento de sua verdadeira essncia a idealizao de uma auto-imagem perfeita, capaz de assegurar uma vida completamente isenta de quaisquer contratempos ou equvocos. Ao longo de nossas vidas, vivenciamos o sofrimento sempre com muita culpa. Cobramos de ns mesmos um estado de perfeio que elimine esta culpa. Queremos ser admirados, respeitados, dotados de carisma. Queremos o extraordinrio. A busca espiritual o reflexo deste anseio. Na maior parte das vezes, percorremos um determinado caminho visando, unicamente, encontrar a melhor parte de ns mesmos, aquela com a qual nos identificamos e que sempre, aos nossos olhos e aos olhos dos outros, a plena expresso daquilo que temos a oferecer para o mundo. A idealizao de uma auto-imagem traz sempre bastante rigidez. Uma couraa criada ao seu redor. Esta couraa governar sua vida e o(a) far agir de uma maneira bastante limitada. Sua funo proteg-lo(a) da dor. Por isso, 14

seus movimentos, suas palavras e atitudes sero sempre muito calculados. fundamental que voc aja apenas de acordo com aquilo que pretende atingir. Ento, espontaneidade perdida, a naturalidade abandonada. O mais curioso a respeito deste tipo de idealizao que ela nunca atingida. Quando voc chegar a um determinado patamar de perfeio, voc descobrir que existem novas maneiras de ir ainda mais alm. Um crculo vicioso instalado e voc, no final, permanecer sempre insatisfeito. Conhecer aquilo que somos no significa conhecer as diversas formas de comportamento que voc carrega. Tampouco, significa eliminar o que, arbitrariamente, consideramos negativo. O autoconhecimento tem como meta a descoberta daquilo que, por definio, j inteiro, perfeito, completo. Ateno, porm: esta descoberta no est relacionada ao seu comportamento, s suas fraquezas ou possibilidades e, menos ainda, a uma espcie de eu melhor. A beleza de um Jesus ao caminhar, de um Gautama Buda, Osho ou Krishnamurti ao falar so o reflexo de sua profunda conexo com aquilo que eles encontraram. Realizar-se enquanto nada, abrir espao para a presena radical do todo em sua vida a nica coisa capaz de conect-lo com a sua verdadeira essncia. Eis a o cerne da questo: aquilo que emana atravs da essncia possui uma qualidade e um sabor completamente distinto das manifestaes da personalidade. Trabalhar com a personalidade envolve um nvel muito superficial de transformao. Algo aqui mudado, algo ali melhorado. Mas voc continua o mesmo. Assim, necessrio que voc descubra o campo ou a fonte onde nasce a personalidade. Esta descoberta, sim, provocar uma verdadeira mutao em sua vida. Voc ser apresentado a uma fora completamente nova, fresca. Aquilo que brota da essncia o far ficar perplexo diante de si mesmo. Voc comear a funcionar a partir de um outro patamar. Esta energia, dotada de uma qualidade indescritvel, se espalhar por toda a sua vida e lhe mostrar o que for necessrio, a cada instante, para que voc responda adequadamente a tudo aquilo que o envolve. Voc no agir. A vida agir atravs de voc. Aquele indivduo mesquinho, medroso, enrijecido deixar a cena e dar lugar a uma doce e suave cano. Sem que nada seja feito, tudo estar pronto. E nisso consiste a verdadeira perfeio, aquela que nos iguala ao todo: um estado onde eu no mais tento modificar as coisas, mas vejo nelas a possibilidade de encontrar um novo aspecto de mim mesmo. --A CONDIO HUMANA Encontrar-se diante da verdade encontrar-se plenamente com a vida. Imaginar um estado qualquer que o deixe margem da experincia humana uma tolice. Estamos sempre diante de um jogo incompreensvel. Se, por um lado, existe a verdade daquilo que somos, uma verdade que nos liberta, por outro lado existe a prpria vida e seus desafios. Constantemente, temos recebido o chamado para que reconheamos aquilo que est alm do corpo e da mente; aquilo que puro por definio; aquilo que simplesmente uma presena... a prpria chama que nos mantm ardendo diante da eternidade. Este um belo convite! Aceite-o. Entretanto, jamais esquea que a existncia nos ofertou algo que em todo o universo indito: uma condio humana e, por isso mesmo, limitada. Geralmente, procuramos esconder as nossas limitaes. Temos medo das nossas imperfeies. Mas, diante da vida, nada disso faz sentido. A vida no conhece nada perfeito ou imperfeito. Existe apenas um experimento e nele, ao contrrio do que s vezes imaginamos, a beleza criada exatamente porque temos a possibilidade de errar. No h o que esconder. No h o que guardar. Oferea tudo o que voc possui a vida e exponha toda a sua loucura, toda a sua insensatez, todo o seu medo, toda a sua incapacidade de lidar com determinadas situaes e, ento, algo muito valioso penetrar o seu corao, um tesouro inestimvel. Voc encontrar em si mesmo a prpria divindade expressando-se de uma forma absolutamente indita, nica. 15

Quando protegemos algo ofertado pela existncia, deixamos de lado o imenso potencial criativo que aquela energia possui. Quando mentimos para ns mesmos, nos tornamos mesquinhos. Deixamos de ofertar ao todo aquilo que o todo nos enviou. A vida no deseja aquilo que voc no pode dar. A vida quer voc! A vida quer celebrar a contradio e o paradoxo criados pela sua presena neste jogo. Sem o seu tempero, a existncia no seria a mesma. Assim, esquea a imagem que voc tem de si mesmo. Apenas compartilhe o seu sabor. Somente assim voc encontrar aquilo que tanto procura: o repouso nascido de uma alegria indescritvel; a alegria de ser voc mesmo, inteiramente. --MEDITAO Permanecer diante do desconhecido, nu, sem nada nas mos exige uma tremenda determinao e coragem. Renderse ao nada nada querendo, nada desejando ou ansiando requer compreenso, o correto entendimento de que, neste momento, no lhe falta coisa alguma. Estar frente a frente com a verdade, com o mais profundo mistrio da vida algo que ir abalar as suas estruturas, demolir suas crenas, destruir suas iluses. Uma onda, o que , seno o movimento do oceano? Voc, o que , seno o resultado do movimento da vida, deste imenso mar de energia que agita o universo? Voc esqueceu o essencial. Voc esqueceu sua origem e, ao esquecer sua origem, voc, agora, olha para si mesmo como uma parte apenas, como uma onda que ir arrebentar logo ali, numa praia qualquer. Pior ainda, voc virou suas costas para aquilo que o ampara, que o sustenta. Assim, toda a sua ateno comeou a ser descarregada apenas nas imagens que pairam ao seu redor. Ao deixar de lado o essencial, toda a sua vida comeou a se deslocar para os eventos do espao/tempo e voc passou a se confundir com esses eventos. Existe uma profunda identificao com a forma e nenhuma percepo do contedo, daquilo que coloca a forma em movimento. Quando deslocamos a nossa ateno para o que perecvel, impermanente, forjamos uma realidade que no existe, nunca existiu. Em outras palavras: o que acontece ao nosso redor no possui significado. Apenas ! Mas se essa ausncia de significado no levada em considerao, a vida se torna muito difcil, dura. Um universo feito apenas de imagens comea a se transformar em um imenso teatro de horrores. Voc ACREDITA no que est acontecendo! Ento, preciso se proteger, se defender. Meditao a arte de lidar com a percepo daquilo que jamais se movimenta, daquilo que eterno, imortal. Sim, existe algo que permanece intocado diante de todas as turbulncias no corpo/mente, em torno do corpo/mente. Dou a isso o nome de conscincia. Meditao a constatao imediata daquilo que real. E isso no requer nenhum tipo de treinamento especial. Apenas volte o foco da sua ateno para aquilo que observa. Traga sua energia de volta para o prprio processo de percepo. Permanea sempre um observador. Meditao no uma tcnica ou um mtodo. Nada ser alcanado atravs da meditao. O que h para ser alcanado? A meditao apenas revelar, lentamente, aquilo que esteve sempre presente: sua verdadeira essncia, a verdade daquilo que voc . Ento, voc finalmente conhecer algo tremendamente maior do que aquilo que voc imagina a respeito de si mesmo. Sua identidade atual cair num piscar de olhos e dar espao a um olhar delicado, onde o outro desaparece, onde at mesmo o mundo desaparece. Em todo o universo, restar apenas voc e dentro de voc mil supernovas aparecem e desaparecem a cada segundo; imensos buracos negros se constrem e se destroem; pssaros cantam; flores nascem e morrem; um cipreste plantado. Em voc, dentro de voc todo o universo criado e destrudo e apenas o indivduo que se conheceu, que percebeu a sua condio fundamental enquanto pura meditao, pura conscincia poder participar deste imenso gozo. Mas lembre-se: estou falando de voc, no daquilo que voc pensa ou imagina que . Estou falando do prprio corao do universo, presente aqui/agora em seu prprio corpo.

SOBRE A LIBERDADE Voc realmente livre? Vivemos em uma sociedade onde a crena na liberdade absoluta; uma liberdade que vendida em comerciais de cigarros, automveis e roupas; uma liberdade simulada pelos polticos e sua poltica, pela justia e suas leis, pelos sacerdotes e suas religies. Assim, somos sempre incitados a escolher. Mas escolher o qu? Entre uma pizzaria e outra? Entre uma empresa area e outra? Entre o partido A ou o partido B? 16

O pesadelo da histria algo que nos aprisiona h sculos. Quando voc nasceu o tabuleiro j estava montado. Ento, somos escravizados por uma estrutura onde reinam o medo e a mentira. Sobrevivemos vendendo falsos sorrisos. Estamos sempre voltados para o futuro, para a aquisio de algo mais. Nada nunca suficiente. Cremos na esperana e todas as escolas, faculdades e universidades esto a para isso, para ajud-lo a conquistar o mundo; para oferecer-lhe a liberdade. O fato que o termo liberdade foi associado sua posio diante da sociedade. Portanto, ser livre ter acesso ao mais amplo leque de opes possveis. exercer a sua cidadania, lutar pelos seus direitos. Porm, olhe ao seu redor! A sociedade o trata como um escravo! Ningum est interessado na sua liberdade. Esto todos olhando, apenas, para o seu bolso. Voc no livre! Voc vive no piloto automtico. Seus hbitos o escravizam. Seus medos o mantm distante da verdade, alheio verdade. Sua identidade no passa de um pedao de papel com um nmero de registro e uma data de nascimento. Suas emoes o enganam e suas crenas corrompem a sua viso. No h beleza maior do que aquela contida na liberdade. Este o critrio: o verdadeiro caminho aquele que o conduzir liberdade. A verdadeira espiritualidade contm a semente da liberdade, de uma liberdade incondicional, que sobrevive a qualquer mudana. Ser livre ser flexvel. O que existe, porm, um outro cenrio. Aqueles que buscam na espiritualidade uma resposta para os seus conflitos e dvidas, jamais buscam o que, de fato, interessa: a sua liberdade. As pessoas querem um modelo. Querem frmulas. Exigem prticas e ensinamentos que possam lhe oferecer segurana, comodidade. Tais pessoas se tornam apegadas ao seu mestre, sua tradio, ao seu conhecimento. Trata-se de uma espiritualidade muito vazia, aquisitiva e que funciona apenas como um sistema de apoio ao mesmo padro que tanto os incomoda. O xtase um subproduto da liberdade. Um caminho mais verdadeiro o levar a questionar, gradualmente, aquilo que o mantm preso. Um mestre autntico no oferece respostas. Ao contrrio, ele o conduz ao centro da sua escurido, mostrando-o, com clareza, a origem do seu sono. O verdadeiro guru trabalha com os seus condicionamentos, levando-o descoberta daquilo que o mantm dormindo. preciso que voc acorde. Seu sono o mantm distante, trancafiado em sua prpria realidade, em seu prprio mundo. H muito tempo atrs um homem disse: Conhea a verdade e a verdade o libertar. A liberdade a expresso da verdade neste momento. Quando voc acorda, a verdade vivida espontaneamente. Seu sabor a liberdade, a constatao de que a existncia um mistrio e que no existe outra resposta a este mistrio a no ser viv-lo plenamente. A liberdade surge quando voc reconhece a si mesmo como uma expresso da vida. Deus olhando para si mesmo. --ALIMENTANDO A DOR Lidar com o sofrimento exige uma boa dose de compreenso. Temos uma tendncia enorme a buscar o prazer como resposta quilo que nos aflige. Mas o prazer no capaz de nos tornar livres daquilo que nos incomoda, daquilo que nos atormenta. A busca pelo prazer apenas uma estratgia de fuga. A televiso, o lcool, o cigarro e at mesmo o sexo oferecem apenas uma forma temporria, fugaz de encarar a dor. Onde existe sofrimento existe alguma forma de resistncia. Existe um enorme medo da vida. Sim, porque sobre a vida no temos nenhum controle e isso parece nos ofender. O sofrimento a resposta do ego prpria vida. Sem resistncia, no h sofrimento. Portanto, o sofrimento fruto da ignorncia. Quando o centro da sua identidade deslocado para o ego, tudo parece estar contra voc. O ego uma entidade muito frgil. Repare como todos sua volta ficam facilmente ofendidos a partir de um simples comentrio. Repare como todos a sua volta, inclusive voc, ficam perturbados sempre que as coisas no acontecem da maneira como voc planejou.

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Voc alimenta sua prpria dor ao acreditar em si mesmo como algo ou algum. Ento, existe algo a ser protegido, existe algo a ser defendido. Voc foi ensinado, desde cedo, a desconfiar. Por isso, voc construiu em torno de si uma personalidade, uma mscara e isso o tornou bastante rgido. Viver a partir de uma mscara viver a partir de uma mentira. Viver a partir de uma mscara viver a partir do medo. Porm, quando comeamos a nos conhecer, percebemos que essa mentira, esse medo no possuem nenhuma base de sustentao. O que sustenta o ego, a personalidade a sua incapacidade de olhar para a vida e perceber o seu movimento. A vida mudana. Uma mscara jamais muda. O sofrimento o resultado desse confronto. Voc alimenta e nutre o seu prprio sofrimento. Isso acontece de vrias maneiras. Voc precisa interferir. Voc precisa sempre dar a sua opinio. Voc precisa se destacar. Em outras palavras, voc precisa reafirmar a sua identidade. Por isso, impossvel repousar. Existe sempre algo a fazer, algo a conquistar. Quando repousamos, a identidade que carregamos comea a se revelar apenas como um instrumento de atuao no mundo. Percebemos que ela no possui substncia. o modo como voc se protege. a maneira como voc se esconde. Sua fragilidade consiste nisso... voc vive a partir das aparncias. O sofrimento comea a desaparecer quando permitimos nossa essncia, quilo que realmente somos revelar-se ao mundo. Disso resulta a espontaneidade e, a partir desta espontaneidade, voc comea a oferecer vida o que voc realmente , sua beleza e criatividade. Os problemas desaparecem pois, para a essncia, no existe separao, no existe interpretao. Tudo parte daquilo que voc , tudo est de acordo com a sua prpria natureza. No existe nada a ser evitado. A essncia no tocada por nenhum tipo de movimento gerado na esfera do tempo e do espao. Resistir vida resistir a voc mesmo. Imagine uma de suas mos batendo na outra. Isso o que acontece quando voc lida com a vida a partir de uma perspectiva limitada e condicionada. No centro de ns mesmos esto todas as respostas que a vida exige. No centro de ns mesmos, no existe nem eu nem a vida. Existe apenas um ilimitado campo de possibilidades onde tudo perfeito do jeito que . No centro de ns mesmos no existe recusa. Existe o amor absorvendo todos os dramas, toda a sua incapacidade de render-se ao que do jeito que . Voc no quer abrir mo do sofrimento porque voc no quer abrir mo de si mesmo. --LIDANDO COM O CONFLITO E A CONFUSO Todas as suas dvidas, todos os seus questionamentos precisam ser entregues vida. Sua confuso, seus medos o incomodam tanto porque voc tem procurado no lugar errado a resposta para aquilo que poder aquiet-lo. Compreenda: sua mente funciona sempre a partir do passado, moldada por experincias e por um conhecimento que a torna rgida e inflexvel. A mente incapaz de lidar com o presente de uma forma inocente e pura. Por isso, muitas vezes, um sentimento de impotncia e incapacidade diante da vida o assombram. Voc acredita, por exemplo, diante de um problema, que preciso fazer algo, que preciso controlar a situao. Voc no olha para o que est acontecendo realmente. Seu nico desejo livrar-se do incmodo imediatamente, o mais rpido possvel. Esta reao no o permite ver as possibilidades contidas e ofertadas por aquele contexto. Por isso, as pessoas buscam a espiritualidade. Elas querem encontrar um alvio para a sua dor. Ento, qualquer coisa serve! E a assim chamada espiritualidade vendida por a possui um apelo enorme. Um passe em um centro esprita, uma novena, cristais, a astrologia, a numerologia, o tar, as runas, o I Ching, um mestre qualquer que as faa sentirem-se mais seguras, um determinado ensinamento que contenha a chave para os mistrios da vida, livros esotricos, livros de auto-ajuda, as novas formas de terapia, a psicanlise, a prpria psicologia moderna e tudo o mais... o que importa ficar livre do desconforto. Ningum est disposto a parar e realmente observar o que a vida est dizendo. O importante fugir. Escapar da dor. Qualquer situao que a existncia cria possui um nico objetivo: oferecer-lhe uma oportunidade para que a sua criatividade e o seu silncio se expandam. Entretanto, voc foi treinado para confiar apenas naquilo que a sua mente diz. H uma profunda identificao com a mente! H uma profunda identificao com o contedo de sua mente, com os seus pensamentos! H, enfim, uma enorme identificao com o passado, com aquilo que voc aprendeu. 18

Assim, voc se tornou incapaz de ver. H sempre um vu entre voc e a realidade. H uma separao, uma dualidade. A vida parece estar contra voc e enquanto voc busca uma soluo aqui e ali para os seus conflitos, voc no percebe que a verdadeira resposta j est pronta. importante parar. Nenhum problema necessita de soluo. Todos os seus problemas exigem apenas entendimento, compreenso. Tudo o mais vir por acrscimo. Aquilo que o atormenta contm a semente de um tremendo despertar. Infelizmente, a sua pressa no o permite relaxar e, neste contexto, permanecer frente a frente com o desconhecido, por mais que ele possa doer. A vida a prpria resposta para aquilo que voc procura. A existncia contm todas as ferramentas que voc precisa. Quando me perguntam: O que voc ganhou com o seu despertar?, minha nica resposta vida, apenas vida. Na verdade, no ganhei nada que eu prprio j no possusse. Apenas encontrei a mim mesmo na forma de TUDO o que existe. As barreiras caram e, agora, onde quer que meu olhar repouse, percebo que estou olhando apenas para mim mesmo. Em outras palavras, aquilo que percebe e aquilo que percebido se tornaram uma nica coisa. Assim, no h mais o que evitar. No h mais para onde fugir. Permanecer diante de um conflito, permanecer diante de um problema no significa ausncia de ao. Significa, isso sim, observar o curso da vida e permitir a esta mesma correnteza dissolver-se sua prpria maneira. O mais importante aqui reconhecer o ritmo do momento. Este reconhecimento permitir a voc constatar a graa e a beleza de uma energia inteiramente nova. Dou a essa energia o nome de ACEITAO. Quando aceitamos a vida, incondicionalmente, quando no lutamos com a vida ela nos acolhe, nos ajuda. Todo conflito e confuso indicam o quanto voc tem evitado a vida, o quanto voc tem evitado esta imensa aventura. curioso notar: entre a razo e a felicidade, as pessoas elegem sempre a razo. Este o critrio que elas utilizam. Afinal de contas, preciso proteger-se. preciso preservar, acima de tudo, o eu. A descoberta daquilo que voc realmente surge como uma conseqncia direta do encontro com a vida. Esforo algum capaz de produzir este encontro. Diante da vida, precisamos apenas de abertura e relaxamento. Assim desaparecemos. Nossos dramas so apenas uma imagem distorcida daquilo que vemos e isto a origem de toda a nossa dor. Acorde! No h nada acontecendo! --A BUSCA ESPIRITUAL Freqentemente, ouo as pessoas ligadas a um tipo qualquer de prtica ch ama espiritual dizendo: Estou a tantos anos neste caminho e nada encontro! Pratico yoga e meditao h muito tempo mas nada aconteceu. Perteno a uma determinada tradio ou escola h mais de vinte anos e me sinto cansado. O mais interessante, entretanto, que raramente essas pessoas, mesmo diante de uma constatao como essa, raramente se abrem para o que realmente interessa, para o essencial, para a realizao daquilo que a prpria verdade sempre presente e que a nica resposta possvel a este anseio sagrado pelo amor. A busca espiritual um processo bastante interessante; um processo que merece ser investigado. Pergunte-se: O que tenho buscado, afinal de contas? Muitos diro que esto em busca da felicidade. Outros diro que no so livres, que esto em busca de Deus. Existem, ainda, aqueles que pretendem alcanar o nirvana, a iluminao, um estado permanente de bem-aventurana ou relaxamento. Mas nada disso est relacionado ou mesmo voltado para o ncleo da questo. A verdadeira busca nada tem a ver com essas coisas. A verdadeira busca aquela que o conduzir verdade, verdade do que voc . Quase ningum, inclusive voc, est interessado na verdade. O conhecimento adquirido, as crenas que carrega o colocaram numa trilha muito distante daquela que poder libert-lo. Uma dessas crenas a idia de que voc deve acumular o mximo de experincia possvel para, quem sabe, um dia, alcanar o que tanto deseja. Ento, tudo aquilo que contenha a promessa de uma nova revelao, que alimente as suas fantasias sobre o alm comea a atrai-lo. Voc comea a se interessar por extraterrestres, por coisas como projeo astral, anlise dos sonhos, fenmenos paranormais, vida aps a morte, tcnicas de respirao, de visualizao que possam produzir uma certa sensao de alvio ou, at mesmo, xtase e tudo o mais. 19

A outra dessas crenas a busca pelo conhecimento. Bem l no fundo voc acredita que quando reunir todas as respostas para as suas dvidas, a recompensa chegar. Voc ter um insight! Isso o coloca em contato com todo tipo de lixo esotrico produzido por a. preciso decorar, estudar toda a Doutrina Secreta de Madame Blavatsky. fundamental conhecer os segredos das pirmides, do pndulo, dos maias e da cabala. extremamente importante conhecer suas vidas passadas, desvendar o poder da mente, o cdigo da Bblia e todo esse interminvel leque de mistrios. Voc no percebe, mas este processo o coloca cada vez mais distante da verdade. Este processo o faz esquecer a proposta original, aquilo que o conduzir a uma descoberta inteiramente radical: sua verdadeira identidade, seu estado natural, sua natureza primordial. E tudo isso acontece devido a um nico motivo: voc quer tudo, exceto a verdade. Voc quer ter a sensao de que carrega um conhecimento secreto, ofertado apenas a uns poucos iniciados, mas voc no quer a verdade. Voc quer se tornar um canal, um mdium para uma entidade qualquer, supostamente superior, mas voc no quer a verdade. Voc deseja um contato imediato de terceiro grau com ETs, mas voc no quer a verdade. Voc paga o preo que pedirem para experimentar uma nova tcnica que o torne mais relaxado, mais compassivo, mais amoroso, mas voc no quer a verdade. Voc quer viajar para ndia, Machu Picchu, Ilha de Pscoa, Tibete, mas voc no quer a verdade. Todas essas coisas o colocaro, aparentemente, numa posio de superioridade. J visitei tais lugares. J li tantos livros. J conheci tantos mestres. J fui abduzido. Assim, as pessoas falaro de voc, perguntaro o que a conteceu e, orgulhosamente, voc se tornar uma testemunha viva, algum que carrega consigo inmeros relatos sobre a sua fantstica e maravilhosa busca espiritual. O que dificilmente voc perceber que toda essa jornada apenas mais uma forma que o ego encontrou para continuar se escondendo; para continuar reafirmando a si mesmo. A busca espiritual, na maior parte das vezes, alimenta essa iluso chamada eu, reafirma inconscientemente esta entidade fictcia chamada eu. Raramente, ela est a servio da verdade. Raramente ela est voltada para uma investigao intensa e radical daquilo que chamamos eu. Sua busca espiritual se transformou numa fuga! Entretanto, como a palavra espiritual continua atrelada a este jogo, voc simplesmente no percebe o quanto permanece enjaulado em suas prprias criaes mentais. Sim, porque a verdade colocar em cheque tudo aquilo que voc construiu em torno de si mesmo para lidar com a completa ausncia de sentido da vida, com este imenso nada que preenche o nosso ser. Realizar a verdade permanecer diante do nada, deitando-se nos seus braos, permitindo com que dali surja a sabedoria, a verdadeira sabedoria que poder gui-lo atravs deste oceano selvagem e maravilhoso a que chamamos vida. Entretanto, voc tem muito medo que isto verdadeiramente acontea. Voc precisa, acima de tudo, manter-se no controle. Voc, bem l no fundo, pensa: Mas, afinal de contas: que loucura esta? Entregar -me aos braos da vida? Quem, no final do ms, ir pagar minhas contas? Ora, no se trata disso! O que estou dizendo o levar a constatar que sua busca tem sido uma fraude. O que estou dizendo o levar a perceber que voc, na prtica, no deseja a verdade. Voc deseja apenas um pouco mais de emoo, algo que afaste o tdio, a angstia e a misria em que vive. Sim, voc quer a liberdade. Mas voc somente a aceitar quando tiver certeza de que, no final, algumas coisas sero preservadas. Cada um possui a lista daquilo que deseja preservar. Encontrar a verdade que o libertar algo bastante simples. Por que, ento, ainda no aconteceu? No aconteceu porque voc no quer se entregar, porque voc no quer se render, porque voc no confia em Deus, na vida, na existncia, na prpria verdade, uma verdade que tem o sabor da morte e de um posicionamento diante da vida que no conhece escolhas, uma abordagem onde no h nada a conhecer, onde apenas o agora precisa ser absorvido como tudo o que existe. Ainda no aconteceu porque sua f apenas uma fachada! --LIDANDO COM A SOLIDO Noventa e nove porcento da atividade humana voltada para um nico fim: fugir da solido. Quase ningum aceita a solido como uma parte inevitvel da nossa experincia no mundo. Olhamos para a solido como um inimigo 20

terrvel e pagamos o preo que for preciso tentando dela escapar. Vendemos nossas almas e, at mesmo, nossa dignidade para nos ver livres do incmodo que ela causa. O principal componente da solido o silncio e, em um mundo to barulhento como este que criamos, uma experincia como essa parece mesmo insuportvel. Olhe para si mesmo, olhe para a sua vida. H sempre um novo bar a conhecer, h sempre um novo livro para comprar, h sempre um novo filme em cartaz, h sempre um novo lugar a visitar. Entretanto, o mais delicioso de todos os recantos sempre evitado: o seu prprio ser, a sua prpria subjetividade, a sua prpria interioridade. Voc se tornou um viciado... um mendigo sempre em busca de novas experincias. Esse vcio o leva a querer experimentar mais e mais, sempre. Com isso, no h espao para o repouso e o relaxamento. No h espao para a meditao. Ficar absolutamente s, frente a frente apenas consigo mesmo praticamente impossvel. Quando tais momentos o alcanam voc se sente entediado, triste e, assim, sai em busca de algo que preencha este vazio, algo que o distraia: um cigarro, um novo CD que voc adquiriu, ir ao shopping, beber alguma coisa, assistir televiso, alugar um DVD e tudo aquilo que esta feira moderna nos oferece. Voc tem medo da solido e a partir desse medo que voc lida com o mundo e com as pessoas. A partir desse medo seus relacionamentos so criados. Voc se torna dependente do outro. Observe, por exemplo, seus relacionamentos amorosos. Todos eles so construdos sob esta base: o seu medo da solido. Todos eles so forjados pela sua dor. Curiosamente, quando terminam eles o remetem a esta mesma dor e todo o ciclo recomea: bares, sair por a procura de algum, horas e horas diante da internet... o leque de possibilidades infinito. Existe um momento na vida do buscador espiritual em que ele precisar lidar com essa questo, a questo da solido. Este um momento sagrado, um instante santo. Olhar para a solido e a maneira como voc lida com ela pode ser fascinante. Poder, se voc for honesto o suficiente, lan-lo numa investigao que transformar toda a sua vida. O silncio contido na solido contm um tremendo poder. O silncio contido na solido um maravilhoso convite. Atravs dele voc ser levado a uma fantstica constatao: em todo o universo, uma nica inteligncia atua e, a despeito da forma como ela se manifesta (como um ser humano, como uma folha de relva, como uma borboleta ou uma rvore e, at mesmo, como uma galxia ou um sistema solar), esta inteligncia, esta abundante criatividade a NICA coisa que existe, a prpria verdade. Voc isso! Se dermos a esta inteligncia o nome Deus ou at mesmo pura conscincia, veremos que apenas Deus existe e que tudo o mais fruto da sua dana, do seu movimento. Em outras palavras, veremos que tudo o mais uma simples apario, organizada no espao e no tempo, a partir desta simples Unidade. Assim, chegamos questo central: a solido , acima de tudo, a base mais fundamental de sua condio primordial, Senti-la como dor ou sofrimento perder de vista a essncia da coisa. Existe apenas voc como pura conscincia, vida, inteligncia ou criatividade. Acreditar na ausncia ou na falta do outro em sua vida perceber a si mesmo como algo ou algum aqui separado de tudo o mais. Entretanto, tudo o mais no passa de um conjunto de palavras. Voc o mundo. O universo uma extenso sua. A separao e a dualidade, portanto, uma mentira que voc vem contando a si mesmo h muito tempo. chegada a hora desta mentira dar lugar a uma nova percepo. Quando realizamos e constatamos essa presena que a tudo permeia em nossas prprias vidas; quando enxergamos que uma nica verdade percorre o universo e que ns somos esta verdade, comeamos a funcionar a partir de uma outra freqncia, um novo canal de entendimento que nos deixa completamente vontade diante da vida, pois esta a nossa casa, este o nosso lar. Ento, no necessrio fugir de nada, no necessrio buscar mais nada. Este silncio que nos envolve e que a definio mais radical e profunda do seu prprio ser comea a operar. Este silncio o levar constatao de algo absolutamente mgico: vivemos em um universo psicodlico e luminoso e este espetculo nos pertence. Colocando de uma outra forma, voc perceber que a solido oferece um espao maravilhoso para que voc encontre a si mesmo a partir do seu prprio centro e mergulhe na vida experimentando, mais e mais, o seu verdadeiro sabor, a sua verdadeira glria. No h nada mais excitante! 21

Quanta dor sinto ao v-lo agindo como um miservel, abrindo mo deste imenso tesouro que voc trouxe consigo quando veio a este mundo: a simplicidade e a vastido do seu prprio ser; uma inocncia e uma riqueza reveladas apenas quando aceitamos e compreendemos aquilo que realmente somos. Quanta tristeza sinto ao v-lo abrindo mo da mesma simplicidade e a mesma inocncia capazes de revelar o verdadeiro amor, o nico que, de fato, poder preench-lo. Encontrar-se consigo mesmo em silncio uma experincia fulminante. Mostrar a voc que o seu melhor amigo voc mesmo e que a grandeza do amor consiste na absoluta aceitao daquilo que este momento oferece. Aquele que me compreende no conhece o tdio ou a solido. Conhece apenas a eterna pulsao da vida, convidando-o a um orgasmo inigualvel, presente em cada respirao, em cada olhar, em cada instante. --RELACIONAMENTOS O que voc v no outro? Como voc v o outro? Tais questes so bastante relevantes. Geralmente vemos no outro no aquilo que ele (ou ela) . Geralmente, lidamos com projees apenas. Voc cria uma imagem a respeito do outro. Voc sente o outro como sendo o OUTRO. Mas nada disso real! No existe o outro. O que voc chama de meu amor, minha vida, minha eterna(o) companheira(o) apenas uma parte daquilo que voc projetou para suportar, amparar uma parte daquilo que voc chama de mim mesmo. Relacionar-se sempre muito complexo quando se vive no eu. Relacionar -se sempre uma necessidade que voc possui para manifestar a sua carncia, o seu vazio, o seu desejo de no estar s. Voc j observou isso? Todos aqueles que o cercam so uma manifestao do seu vazio, da sua carncia. Assim, o que, sob a luz da verdade, significa um relacionamento inteiro, verdadeiro, integral? No existem frmulas ou receitas de um bolo maravilhoso a respeito disso que estou dizendo. Existe apenas voc! Onde quer que voc v s existe voc. O universo inteiro uma projeo sua! Voc construiu todo este vasto, imenso e maravilhoso universo! Voc tudo o que circunda e nenhuma desculpa pode ser dada porque o OUTRO o magoou. Voc tem se magoado, vendido sua alma. Voc faz tudo o que deseja em busca de algum que preencha o seu vazio, a sua dor. Ento, todos os seus relacionamentos jamais chegaro a um lugar belo, rico, repleto de possibilidades. Assim, o que voc tem buscado no passa de um sonho. Um sonho intil! O relacionamento verdadeiro NO um relacionamento! O relacionamento verdadeiro no espera NADA do outro. O relacionamento verdadeiro apenas um encontro entre duas almas, entre aquilo que voc verdadeiramente e aquilo que o outro verdadeiramente . Falando de uma outra forma, o relacionamento verdadeiro exclui a ausncia de outro. Quando ns relacionamos a partir do amor e no da dor ou da carncia, o outro desaparece. Existe apenas voc olhando para si mesmo a partir de uma perspectiva integral. Quando nos relacionamos a partir da ausncia de ns mesmos, o que sobreviver apenas o amor. Apenas o amor! Di muito! Preferimos algum no lugar do amor! O amor o objetivo e, no entanto, transformamos a presena do outro num objetivo. Entenda: no estou falando apenas de relacionamentos. Estou tratando de uma questo fundamental sobrevivncia de toda a humanidade. Qualquer experincia vivida no reino do tempo e do espao apenas uma oportunidade para descobrirmos o amor. Feito isso, tudo o mais estar bem. Quando falo que toda experincia no passa de uma proposta para descobrirmos o amor, estou falando de toda e qualquer experincia. Onde quer que voc esteja, aqui/agora, o que existe sua frente apenas isso: o amor em sua forma mais simples e singela. Mas voc esqueceu esta linguagem! O que pior, voc espera reencontrar esta linguagem perdida como um homem ou uma mulher que iro, a qualquer instante, surgir na sua frente e libert-lo de todas as suas dores, de todas as suas dvidas. V farmcia e compre um anestsico. A sua dor mais profunda no poder, jamais, ser resolvida assim! Fique viciado em tranqilizantes! No isso que ir solapar o seu medo, a sua carncia e confuso. Tenho um nico remdio: o amor. Mas entenda: o meu remdio no aquilo que o amor oferece. O meu remdio o amor. 22

Permita-se errar. Permita-se entregar aos braos do amor. Saiba, a partir do seu corao, que o amor resposta. Entenda que no existe outra resposta. O amor a resposta e ele jamais ser encontrado no OUTRO. Onde encontrlo ento? O amor a sua prpria expresso mais profunda. O amor a sua mais profunda forma de encontro com a vida. Nada preciso ser feito. No existem manuais ou dicas do tipo faa isto ou faa aquilo. O que verdadeiramente conta a maneira como voc tem estado aberto para a vida e seus desafios. O que verdadeiramente importa a maneira como voc capaz de deixar prpria vida conduzir os seus passos. Diante do que disse, o seu relacionamento com os outros e com a vida, com o mundo sero transformados. Se voc buscar pelo amor, encontrar apenas dor. Se buscar a si mesmo, encontrar apenas plenitude. esta plenitude que o conduzir a uma vida que voc jamais imaginou. E o motivo muito simples: voc no mais estar procurando o outro nem sequer o amor. Voc estar entregando a si mesmo nos braos daquilo que nunca teve nome, daquilo que voc . Entregar-se ao amor entregar-se a si mesmo. Ento, no h o que temer. A nica coisa diante da sua experincia voc mesmo! Quando nos entregamos a ns mesmos e rompemos todas as barreiras daquilo que no nos permite relaxar, encontramos uma vida, uma existncia cujo nome insignificante, mas cuja constatao absolutamente estonteante. Voc o amor e voc no necessita de amor algum alm daquilo que voc j . Se um homem ou uma mulher o(a) encontrarem voc ter apenas uma nica resposta. E esta resposta to simples! Venha comigo, nesta estranha e misteriosa jornada, descobrir o que ns somos! --ILUMINAO ENLATADA Voc acredita em contos de fadas? Sim, porque a iluminao, da forma como voc a enxerga ou imagina, no passa de um conto de fadas. Voc criou seus prprios modelos e pretende, um dia, quem sabe, fixar este modelo em sua personalidade. Ento, poder dizer a si mesmo: Atingi o supremo. Tornei -me iluminado. Voc, talvez, seja um devoto de Ramakrishna. Ento, voc olha para a vida de um homem com esse e estabelece os padres a serem seguidos. Voc, supostamente, diante de uma imagem de Kali, entrar em xtase e comear a chorar feito criana e entoar canes Deusa. Se voc um discpulo de Ramana Maharshi, o silncio, encoberto apenas por uma tanga, o modelo a ser imitado. Quanto ao grande nmero de seguidores que Osho atraiu, o modelo : celebre, a vida uma festa, um orgasmo e, se voc quiser, um orgasmo mltiplo. Deixe sua barba crescer e use robes exticos. Se Gurdjieff o inspirou preciso praticar os exerccios e as danas que ele criou. preciso ler, pelo menos trs vezes os Relatos de Belzebu. Por fim, se Jesus o seu mestre preciso imita -lo nos mnimos detalhes. preciso conhecer a Imitao de Cristo, oferecer tudo o que tem aos pobres e jamais atirar a primeira pedra. Nada disso, o conduzir ao eterno. A simples imitao de gestos e palavras oriundas de homens to fascinantes no o conduzir a Deus. O motivo muito simples: voc j est diante de Deus ou, se preferir, voc um Deus encarnado, esquecido da sua origem. A iluminao simplesmente um outro nome para aquilo que somos e se voc ainda no realizou ou constatou a obviedade dessa afirmao, isso se deve ao fato de que voc projetou sobre ela um conjunto de percepes inteiramente equivocadas. A primeira e mais poderosa dessas percepes, aquela profundamente enraizada na rvore genealgica de sua prpria iluso, o fato de que voc acredita que ainda no iluminada, ainda no percebeu a presena do que, vulgarmente, chamado de eu superior. Recentemente, dado o carter bastante intelectualizado desta nova gerao de mestres e discpulos, a ltima moda a respeito da iluminao aquela baseada nos assim-chamados ensinamentos no-duais, do Vedanta Advata, Dzogchen e o prprio Zen. curioso notar: a imitao dos modelos associados descoberta da verdade, sofreu uma mutao. A ltima moda chama-se satsang ou comunho com a verdade. Gente do mundo inteiro apregoa o novo evangelho, a mais recente frmula para a descoberta do bvio: Este o chamado para o seu despertar. Aquieta-te e saiba. No h nada 23

a alcanar. No h nada a compreender. Repouse nisso e tudo vir at voc! Mestres (observe bem as aspas) do mundo inteiro lanam-se no mercado de negcios espirituais a cada ano, assegurando que voc no s pode como, tambm, DEVE acordar agora. Com isso, apenas isso, seu pretenso ensinamento no-dual desaba diante da perspectiva de que ainda existe algum que necessita despertar. O ensinamento ou a constatao de que tudo a prpria iluminao se transforma em um produto que algum poder comprar. A nova moda vender encontros que proporcionem ao buscador o fim da busca. Assim, diante da falta de modelos a imitar se torna, quase sem querer, no prprio modelo, recm -elaborado na fbrica da divina brincadeira. Tais mercadores do esprito precisam sobreviver, assim como eu ou voc. At mesmo Buda, Jesus ou Mahavira precisam comer. Eles no precisavam, porm, afirmarem-se como mestres. Sua prpria presena indicava isso. No possvel transmitir a iluminao! Mesmo olhando nos olhos de Jesus ou Krishnamurti voc poder recuar ou, at mais do que isso, nada compreender. Tal fato indica a necessidade, inevitvel, de que voc ache o seu prprio caminho. O abismo sua frente o SEU abismo e se existem pontos em comum aqui e ali a respeito da maneira como um determinado mestre atua, isso no passa de uma mera coincidncia. Meera e Chaytania Mahaprabhu danavam para o Amado (Krishna). Rumi girava e rodopiava por horas a fio, criando um enorme campo de energia sua volta. Buda amava sentar. Al Ghazzali e Ibn Arabi escreveram milhares de pginas, inmeros textos. Meher Baba permaneceu por mais de trinta anos em absoluto silncio. Mansur gritava diante da multido: Eu sou a Verdade! Scrates utilizava o dilogo como forma de expresso. Cada um, sua maneira, encontrou sua prpria maneira de celebrar a vida. Todos eram inspirados pela vida. No h a necessidade de modelos. VOC o modelo que a existncia elegeu e seu nico papel e representar o seu mito, ser voc mesmo, sem ressalvas. No h a necessidade de imitar ningum. Respeite a si mesmo e pronto. No Zen, os patriarcas dizem: Ao encontrares o Buda em tua frente, mate -o. Eles o incitam a viver sua vida sem qualquer referncia, sem qualquer imagem construda ou imaginada. A sua iluminao est fadada a ser a SUA iluminao. A forma como a verdade se expressa em sua vida a SUA forma de expresso. Somente voc possui as qualidades que emana. Somente sobre voc o sol se posiciona e cria uma nova sombra. Talvez voc se torne um lenhador. Talvez voc se torne um mendigo ou um homem de negcios. Talvez voc se torne um mestre espiritual. Por que no? Esta, tambm, uma possibilidade. Talvez a sua expresso se torne mais leve ou mais grave. Quem sabe? No h nenhuma qualidade especial a ser adquirida. No h a necessidade de manifestar nenhum poder em especial. Voc especial. Voc nico. Saboreie esta ddiva. O enigma do iluminado que ele raramente se parece com aquilo que voc chama ou reconhece como um iluminado. --O AUTNTICO GURU O nico e verdadeiro guru a vida, a existncia. Em snscrito, a palavra quer dizer aquele que dissipa a escurido. Assim, preciso entender corretamente o papel do guru na vida de um buscador espiritual. Diferente daquilo que as pessoas pensam ou imaginam, o guru no possui, necessariamente, qualidades ou poderes especiais. O verdadeiro guru aquele(a) que tem a capacidade de comunicar o seu prprio ser, compartilhar o seu prprio entendimento, de transport-lo a uma investigao sobre a verdade. Este o critrio. O guru no capaz de ajud-lo. Voc no precisa de nenhuma ajuda e, alm disso, ele apenas um canal atravs do qual a existncia atua. Aos seus olhos no existe discpulo nem mestre. Sua atuao uma brincadeira. Ele o incita a abrir os olhos e ver e tudo o que existe apenas uma comunho entre dois coraes; duas mentes sintonizadas na mesma freqncia. Disso nasce seu nico papel: enquanto um espelho, voc ser levado por um caminho onde o entendimento compartilhado. Ele o levar a um ponto onde todos os seus conflitos, aquilo que bloqueia a apario da verdade em sua prpria vida. 24

 absolutamente comum olhar para o guru de uma forma idealizada. absolutamente comum procurar por um santo, uma imagem petrificada da vida que no beba, no fume, fale pouco e possua respostas brilhantes. As pessoas no se contentam com o ordinrio. Ento, preciso algo extraordinrio... algum que, num passe de mgica, ir resolver todos os seus problemas. Mas isso no existe! Estar ao lado de um guru verdadeiro estar ao lado do fogo. Todo o seu medo ser exposto. Ele o colocar diante de tudo aquilo que voc mais teme. Assim, a presena do guru se torna algo que pode queimar; algo que poder arder bastante. Este calor sagrado e na ndia chamado de satsang. Porm, apenas uma absoluta confiana, uma absoluta entrega calcada numa relao onde exista a mais absoluta confiana, permitir ao mestre, atuar sem nenhuma resistncia. muito fcil amar as palavras e os textos de um mestre. Seu silncio ainda mais atraente. Entretanto, o verdadeiro guru, o autntico mestre no est preocupado com aquilo que diz ou a forma como ele prprio se apresenta. Um guru no , necessariamente silencioso. Ele poder lidar com voc a partir do mais absoluto caos. De qualquer forma, viver ao seu lado pode ser extremamente perigoso, principalmente diante dos padres e crenas que voc criou em torno de si mesmo, no intuito de evitar a verdade. O guru est em tudo. A vida estabelece sua prpria presena em tudo e tudo o que existe vida, o verdadeiro guru. Dessa forma, tudo e todos podero se tornar o seu mestre. O carvalho que cresce ao longo de muitos anos, poder ensinar-lhe a esperar um pouco mais pelo seu total florescimento. O perfume de uma rosa poder ensinar-lhe a inalar o perfume do seu prprio ser. Um animal selvagem poder revelara mais absoluta ausncia de conceitos ou, at mesmo, dogmas por parte da vida. O papel do guru conduzi-lo revelao da sua verdadeira identidade e, com ela, a imensa e vasta sensibilidade necessria a uma vida mais rica, plena e saborosa. O guru atua apenas com a verdade, a partir da verdade, indicando a presena da verdade. Ele no acredita, sob hiptese alguma, que voc precisa ser salvo. Ele apenas compreendeu que voc j est salvo e o que resta a sua prpria compreenso de que isto j aconteceu. Acima de tudo, repito, o guru no reconhece a si mesmo como um guru. Tampouco, reconhece a voc como um discpulo. Ele v em voc apenas uma semente que ainda no floresceu, uma semente que contm o mesmo potencial que ele(a) contm. Uma imensa responsabilidade requerida quando voc se entrega vida ou ao todo. Por responsabilidade eu quero dizer apenas habilidade de resposta. A vida do buscador espiritual teste definitivo. Enquanto existir alguma confuso, algum conflito psicolgico ela o levar a este conflito, evidenciando o cerne da questo e dizendo: Tome! Isto seu. Voc sujou. Agora limpe. A vida o quer por inteiro, sem divises e isso corresponde ao significado mais profundo da palavra perfeio. A vida , sim, o verdadeiro e nico guru. Ela no negocia jamais. Ela quer o seu despertar e, enquanto isso no acontecer, voc permanecer girando em torno de si mesmo, perdido em seu prprio drama, buscando o que autntico e verdadeiro. A vida, o verdadeiro mestre, deseja mestres.

MATERIALISMO ESPIRITUAL O que o motiva a seguir por uma trilha que, comumente, chamamos de espiritual? O que voc espera conseguir fazendo todo tipo de exerccios respiratrios (pranayamas) e todo tipo de posturas fsicas (asanas)? O que o leva a uma livraria procurando por livros de auto-ajuda, esoterismo e espiritualidade? O que o leva a viajar para a ndia, Tibete e tantos outros lugares em busca de uma energia que supostamente poder libert-lo? Sua busca espiritual uma busca por poder apenas. Voc quer Ter o poder de manipular e controlar os eventos sua volta. Voc espera ter o controle sob sua ejaculao. Voc deseja uma srie de orgasmos mltiplos. Voc pretende adquirir as delcias de um paraso imaginado. Voc, essencialmente, deseja o poder: o poder de controlar seus pensamentos, direcionar seus sentimentos e emoes, influenciar com o seu recm-adquirido carisma aqueles que o rodeiam. Chogam Trungpa deu a este tipo de busca o nome de materialismo espiritual, ou seja, o 25

redirecionamento de seus desejos (por dinheiro, sexo e prazer) para a busca de vantagens em um outro plano, supostamente mas elevado, mais nobre. Voc no est interessado na verdade e sobre isso j falei o bastante. Voc est interessado em sua felicidade apenas e este um tremendo equvoco. Muitas pessoas, diante desta constatao dizem: No desejo apenas a minha felicidade! Desejo a felicidade de todos. Mas isso no importa. O seu questionamento permanece voltado para uma direo que , do incio ao fim, egosta. Por exemplo, voc imagina: Se os outros me amarem, serei respeitado e admirado. Voc quer, de fato, apenas isso: respeito e admirao. Voc quer se sentir especial e isso o motiva a continuar buscando. Entenda: a felicidade apenas o oposto da infelicidade, assim como o medo o oposto do amor. Ento, toda a sua felicidade, por mais duradoura que seja, ser acompanhada por momentos de dor e tristeza. Voc se sentir perdido! Afinal de contas, a iluminao, como voc a imagina, no a libertao de todo o sofrimento? A existncia possui uma dinmica curiosa: um oposto se move e, consequentemente, atrai o outro. No h dia sem noite, chegada sem partida, encontro sem despedida. Nada mudar este fato. No oceano da vida no pisamos duas vezes. Tudo impermanente. Por isso, voc almeja o poder; o poder de controlar em ltima instncia o fluxo da vida. Voc e sua busca esto fadados ao fracasso! Se sua busca no for honesta o suficiente e orientada APENAS para a verdade, voc se perder ao longo do caminho. O buscador honesto pretende apenas uma nica coisa: conhecer sua origem, aquilo que venho chamando de verdade. Esta a sua misso, este o seu dharma. Entenda: no h nenhum problema se voc resolveu participar exclusivamente do jogo do mundo. O jogo do mundo bastante atraente: mulheres (ou homens, se for o seu caso), carros, manses, dinheiro, ponte area, sexo e tudo o mais. A existncia parece plida diante disso. No h nada a alcanar. No h nada a obter. Ao contrrio, necessrio que voc perca tudo e deixe para os pobres (entenda -se, os que ainda se acham vtimas) o quinho que lhe foi dado. O jogo do mundo o jogo da vida. No h separao. Assim, se esta for a sua direo, voc ter a chance de conquistar tudo aquilo que eventualmente deseja e, quem sabe, talvez at um pouco mais. No h separao entre o cotidiano, o prprio mundo e aquilo que chamamos de espiritual. De uma forma ou de outra, estamos caminhando para o mesmo destino. Trungpa costumava dizer antes de comear suas palestras: Darei cinco minutos antes de comear nosso encontro. Ainda possvel desistir. Mas se voc ficar aqui, ele dizia, voc encontrar apenas o caminho do abandono e do fracasso. Aqui voc jamais encontrar o sucesso. Neste momento, eu lhe fao a mesma proposta: Voc pretende mesmo continuar? Se a sua resposta for sim, por favor, no venha me dizer que o enganei. Esta uma proposta nica: Voc deseja a verdade ou deseja ser bemsucedido no mundo? Eventualmente, ambos so possveis. O universo jamais excluiu coisa alguma. Minha funo alert-lo apenas. s vezes, acontece mas o maior milagre da vida, o maior presente que ela pode nos oferecer a experincia da plenitude, a experincia zero, j disponvel, j entregue, apenas aguardando o seu sim. O materialismo espiritual mais comum do que voc imagina. O materialismo espiritual apenas a traduo dos seus desejos (mundanos ou no) para o terreno da espiritualidade. Por favor, entenda: no sou contra o dinheiro e o conforto que ele traz. No sou contra o sexo. No sou contra possuir um bom carro. Mas sempre bom lembrar que todo este conforto pode ser perdido. Ele no seu realmente. O oriente possui uma definio de verdade que bastante significativa: o real aquilo que nunca morre. Ramana Maharshi dizia: o que no existe no seu estado de sono sem sonhos no real. Assim, a nica coisa permanente em toda a existncia a prpria existncia e voc se esqueceu dela. Mesmo em sua busca espiritual, h sempre uma nova experincia para se trabalhar. Fique atento a isto! Voc est em busca de Deus, de si mesmo ou do conforto supostamente ofertado por esta busca? ---

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CU E INFERNO Assim ouvi dizer: "Religio viver sem conflitos, isto , sem idias ou ideais, porque sempre que se vive com idias existe conflito, existe conflito entre o que e o que deveria ser. Veja isto e v alm. Na verdade, o fato de ver isto ir alm. E por favor, no pergunte: "Como?" Porque no existe como. Ou voc v ou voc no v." Aqui reside a exata diferena entre cu e inferno. O cu a sua presena diante da vida, assim como ela . O inferno o estado mental que o faz acreditar na hiptese de que, se as coisas fossem diferentes, o mundo seria melhor, sua vida seria mais gratificante. A vida, assim como ela , parece dura demais. H um conflito constante, uma luta constante. Voc sente que preciso mudar tudo! Nada aceito. Ento, voc no se depara com a verdade jamais. H sempre uma projeo, uma esperana, um desejo. Tudo parece estar fora do lugar. Por isso, voc sofre. Voc quer impor sua vontade sobre a existncia e isso o inferno. Naturalmente, diante deste estado, surge a pergunta: "Como poderei transformar as coisas? Como evitar a dor?" Esta pergunta - como - se torna um hbito. Em relao s questes prticas da vida, do dia-a-dia possvel encontrar o "como". Por exemplo: como fazer minha empresa gerar mais lucro? Como construir uma usina hidroeltrica? Como projetar um carro moderno e econmico? Como resolver um determinado problema matemtico? Este, entretanto, no o caminho da religio. "Religio viver sem conflitos." Entenda isso. Religio a arte de encontrar o ritmo da existncia. O homem religioso no pergunta "como". Ele vive em profunda comunho com o todo, com aquilo que lhe ofertado, da maneira como ofertado. Ele abandonou suas expectativas. Ele tornou sua vida uma comunho com o esprito. Todos os mestres so bastante enfticos quando falam sempre da imensa distncia entre o que e o que deveria ser. Todos os mestres, ao longo da histria, procuraram investigar a exata distncia entre cu e inferno e esta resposta reside na correta observao, em nossas prprias vidas, da maneira como vivemos. A distncia entre o que e o que deveria ser a exata distncia entre cu e inferno. Entretanto, isto deve ser lembrado: ambos residem aqui/agora. Ambos so a possibilidade presente neste exato instante e, ao que tudo indica, voc tem optado pelo inferno. Voc vive a partir da escolha. Voc tem optado por escolher e qualquer escolha cria sempre um enorme desgaste. Diante da vida no temos escolha! Diante da vida temos apenas a oportunidade de criar e o que voc cria jamais ser lembrado pela existncia como certo ou errado, bom ou ruim. Tudo o que voc faz simplesmente caminhar numa determinada direo. A direo jamais importa. O modo como voc caminha , isto sim, mais relevante. Toda ao carrega consigo uma determinada possibilidade. Repito: esta possibilidade, aos olhos do todo, jamais ser vista ou compreendida como certa ou errada. A existncia est interessada em voc, no no seu comportamento. A existncia quer deuses e voc - mesmo no sabendo disso - est a servio deste jogo. Observar o jogo a beleza da vida. Veja isto e v alm. No opte pelo cu ou pelo inferno. Tampouco, escolha a ausncia de escolha. Ento, simplesmente veja - esta viso a prpria transcendncia. Sentir a futilidade de suas escolhas o nascimento da sua iluminao. Observar a harmonia dos opostos, quaisquer opostos o florescimento da sua meditao. Bailar sobre eles a mais perfeita forma de entendimento e isso pertence a voc, agora, sem qualquer restrio. Como fazer algo diante da vida uma pergunta equivocada. Encontrar a si mesmo, sua verdadeira face diante da dana criada pela existncia a sua verdadeira e nica opo. Entenda: no h nada acontecendo ao seu redor! Voc capaz de ver isso? Aquilo que a existncia projeta no possui sentido. A vida no possui sentido. As coisas simplesmente acontecem e voc capaz de perceber isso. Rotular algo como certo ou errado abrir a mesma porta que o conduzir ao cu ou ao inferno. Ambos so transitrios. O cu transitrio. O inferno transitrio. No construa sua casa sobre aquilo que transitrio. Deixe seu corao sangrar, ento. A alegria ou o descontentamento diante de uma determinada situao revelaro aquilo que voc ainda precisa compreender. Tudo que pertence a voc chegar no seu devido momento. A confiana cria o relaxamento e no isto que voc precisa: relaxar e descansar? Apenas pare de comparar aquilo que com 27

aquilo que deveria ser. A bem-aventurana algo que emerge espontaneamente quando a sua mente est livre o suficiente apenas para olhar e sentir a vida assim como ela . O AMOR TROUXE TUDO ISSO. RECEBA O MEU AMOR. --O ENSINAMENTO REAL O autntico ensinamento no oferece ajuda. Ningum pode ajud-lo. O verdadeiro ensinamento apenas aponta para a verdade. O trabalho, no entanto, todo seu. Mas voc no deseja trabalhar. Voc no deseja, acima de tudo, a verdade. Sua necessidade de afirmar a si mesmo maior do que a sua sede pela verdade. Sua resistncia mudana enorme. O contato com a beleza foi perdido. O ritmo da vida foi esquecido. Voc se aproxima de um caminho supostamente espiritual apenas em busca de conforto e um ensinamento real no oferecer nenhum conforto. Este medo , de alguma forma, natural. O seu corao conhece o caminho. O seu corao pulsa, diante da existncia, trazendo consigo o prprio ritmo da existncia. Apenas a mente o bloqueia. O seu corao sabe que no h nenhum "eu" a ser afirmado. O seu corao conhece todas as suas mentiras e carrega uma imensa dor diante desta insana necessidade de afirmar a si mesmo, de viver a vida a partir de uma iluso. No h eu superior ou inferior. No h self. No h nenhuma solidez naquilo que voc diz ser "eu mesmo". Olhar para dentro, carregando consigo a tocha da verdade, revelar a absoluta ausncia de uma entidade pessoal; revelar a absoluta ausncia de uma identidade real, constante, imutvel. Voc no o seu nome, voc no aquilo que voc pensa que e o modo como voc se afirma no mundo, utilizando um conjunto de referncias qualquer para se afirmar, criando uma sensao de "eu", no passa ou tampouco vai alm de uma mscara; a mscara que voc utiliza para se esconder da verdade e para funcionar no mundo. O "eu" uma fico gramatical. O que voc reclama como "eu" apenas esta mscara. Uma mscara que, eventualmente, pode, at mesmo, ser necessria. O nico problema que voc se habituou a ela. Voc se identificou com ela. Voc esqueceu que a sua existncia consiste apenas em uma funo, o meio ou o modo que voc utiliza para lidar com determinadas questes do cotidiano. O verdadeiro ensinamento no se relaciona com esta mscara. No est preocupado com esta mscara. Determinadas ferramentas a estudam. O eneagrama e todos os sistemas voltados para a sua tipologia, por exemplo, a dissecam. As mais diversas escolas de psicologia (psicanlise, psicodrama, anlise transacional, logoterapia e tantas outras) buscam compreend-la, sua presena e seus efeitos. Livros de auto-ajuda ou profissionais de auto-ajuda, tais como Roberto Shyniashiky, Gasparetto, Antnio Roberto Soares lidam com os problemas, dilemas e conflitos que ela cria. Entretanto, na presena de um mestre autntico, de um indivduo desperto, voc ser conduzido por uma senda que revelar a imediata inautenticidade, a imensa mentira contida nesta sensao chamada "eu". Nesta fantasia alimentada por voc mesmo, pela cultura, sociedade, mundo, civilizao e, inclusive, o estado, a poltica e a religio. Uma mentira que busca consolidar aquilo que nunca existiu: voc. O ensinamento real, a autntica investigao daquilo que voc no est preocupado e, ainda menos, voltado para o seu drama, sua histria ou sua identidade no mundo. O ensinamento real o levar, se voc estiver realmente aberto e disponvel constatao da prpria base de sustentao do "eu", aquilo que Gautama Buda chamou de "anatta", noeu e que o zen, posteriormente, chamou de no-mente. A verdadeira dificuldade diante deste processo, diante de um caminho mas autntico e natural reside na iluso que voc alimenta a respeito de si mesmo. A contrao que voc sustenta, levando a crer naquilo que voc pensa que , o coloca frente a frente com a essncia de sua dor, a prpria idia de que "eu sou". Assim, uma inquirio sadia e verdadeira, capaz de desarticular esta crena, mostrar a sua mente como o nico obstculo para a verdade. A mente o vu, o prprio terreno onde a fora da iluso se coloca a servio do "eu", do auto-engano. A mente a exata distncia entre voc e Deus. Uma pergunta raramente feita : "Como e por que surgiu o eu? Como a sensao de que voc alguma coisa ou algum, vivida na forma de "eu sou", se instalou em sua vida?" A resposta muito simples: voc tem medo daquilo que voc verdadeiramente e este medo o suspende, o coloca perante o mundo com uma tremenda necessidade de 28

defesa. O mundo, na verdade, o incitou a reter o seu poder, a esquecer sua verdadeira face. Esta a melhor forma de control-lo. Assim, uma estratgia bastante ousada e sutil utilizada. O "eu" criado para se tornar o seu escudo. Mas voc jamais se lembra de que este mesmo "eu" est a servio do mundo. Voc jamais se lembra de que este mesmo "eu" est a servio da dor e da mentira. Voc se defende de voc mesmo e raramente - melhor seria dizer, nunca - esta forma de lidar com a realidade poder produzir harmonia, silncio. Tudo o que ela produz conflito, separao, desarmonia. A investigao do "eu" mostrar em primeiro lugar a sua prpria inutilidade. Este apenas o comeo. O mais relevante, porm, o que vem a seguir. Viver a partir do seu prprio nada, conhecer o solo da criao, reino vazio daquilo que pura conscincia engolir, de uma s vez, o tempo e aquilo que ela promete: um futuro melhor, um passado grandioso, um presente repleto de esperanas. Viver a partir da sua essncia viver alm do tempo. Se voc, neste exato instante, imagina que est inserido no tempo, a simples presena da verdade, uma vida construda a partir da verdade trar a constante recordao de que ele - o tempo - nada tem a oferecer ou, melhor ainda, sequer existe. O tempo uma iluso e esta a trindade do "eu": a mente (o pensamento), o medo e o tempo. Voc no confia em si mesmo, no poder que carrega. Ento, este cenrio - o cenrio traado por este medo - acaba se transformando em um verdadeiro e pattico filme de terror. Esta a sua vida. Voc posterga o encontro com a liberdade contida na descoberta de que voc no passa de um nada ou um ningum. Entretanto, voc, de qualquer modo, deixou de notar que a existncia se encarrega, a cada segundo, de lembr-lo deste jogo intil e infantil e a forma como a existncia utiliza para fazer isso bastante simples. A existncia possui o sabor da morte. Este sabor permeia tudo aquilo que voc faz. A existncia possui o sabor da impermanncia e todos os seus planos carregaro consigo esta qualidade. A morte est contida na veemente presena do agora. Assim, no se preocupe: de uma forma ou de outra, a morte - enquanto existncia, conscincia e bem-aventurana ir sempre bater sua porta, lembrandoo... convidando-o a descobrir a exata diferena entre o real e o irreal. Perca o medo da morte! Ela no existe! Ou, se preferir, apenas saiba que no momento em que nasceu, voc morreu. Apenas ainda no se deu conta disso. O nada o cerca por todos os lados. Observe! No h como escapar. Absorva-o, ento. Melhor dizendo, deixe-se absorver pelo nada. Uma vida sem conflitos uma vida mais autntica, isenta de medo, calcada apenas no real, naquilo que - do jeito que - revelar a imensa paz, o imenso amor e a deliciosa luz envolvidas pelo seu ser. --O PAPEL DO MESTRE Assim ouvi o Amado dizer: "A alma humana filha de Deus, porm no o conhece e vive como um ordinrio mortal. Porm, quando, pela graa do guru, compreende sua verdadeira natureza, liberta-se de todo temor e alcana a perfeio. Por isso, digo: quando a graa do guru vem, todo o temor se desvanece. Ele vos far conhecer quem sois e o que sois em realidade." O papel do mestre mostrar o que sois em realidade. Sua ao carrega um nico propsito: revelar o que sois em realidade. Entretanto, neste processo, algo cabe apenas a voc: o encontro com o medo e conseqente constatao de que medo algum possui substncia. Qualquer medo apenas uma projeo da sua mente sobre a vida, criando, assim, todo tipo de racionalizao, buscando justificar a presena e a necessidade de viver sob o amparo da iluso. Maior a morte do medo, maior a possibilidade do bvio ajoelhar-se a seus ps. O guru (quer ele esteja personificado atravs de um corpo ou manifestado atravs da prpria vida) no pode atuar em um outro sentido seno aquele que indique a presena do medo. A graa do guru no significa outra coisa. a permanente presena da verdade em sua vida, fazendo dela o reflexo, cada vez mais ntido, daquilo que real. A realizao do que sois no uma tarefa rdua ou difcil. Voc a considera rdua e usa o medo da vida como uma base lgica para sustentar a idia de que voc no capaz ou que isso est alm das suas possibilidades. Voc apenas inverteu as coisas: Primeiro, seu medo precisa apenas ser reconhecido. Nada mais. Assim, um mestre no empurra nenhum conhecimento sobre voc: como lidar com o medo, como se desvencilhar do medo, como derrotar o medo. Ele apontar para o medo e isso basta. 29

Um mestre no lhe oferecer mtodos ou tcnicas para que voc busque uma maior concentrao ou poder mental, um maior equilbrio diante da vida. Ele simplesmente tocar a sua ferida. Voc no tem conscincia dela. Ela est a, mas voc insiste em no ver. A graa do guru comear a penetr-lo quando voc se abre para a dor j presente em sua vida. Com isso, TODAS as suas crenas sero questionadas. Todas as suas dvidas sero reveladas e tudo o que voc vem escondendo de si mesmo ser remexido. Uma nica revelao necessria: aquela que aponta para a raiz do medo. Tudo o que voc carrega, tem carregado muitas vidas um enorme medo; uma enorme desconfiana diante de Deus, uma desnecessria ruptura com aquilo que sempre o acolheu e amparou. A graa que um mestre oferece - e fique atento a esta palavra: graa... a sensibilidade... a msica - no surge na forma de um simples toque de mgica. Isto tambm pode acontecer. A vida mgica e o que ela oferece no jamais limitado por nenhum parmetro humano. A graa surge quando voc relaxa e entrega a Deus, ao todo, ao seu prprio mestre - quem sabe - o imenso resduo contido na sua inquietao. Somente ento, o guru poder pedir a voc um pouco mais: abertura e ateno. Se voc no estiver atento, no haver abertura e se no existir abertura voc no estar apto a enxergar aquilo que j foi entregue, aquilo que j o caso. neste contexto que a revelao surge. Do nada, repentinamente, uma fora comea a atrai-lo. Um buraco branco no tempo se forma. O convvio com o mestre revelar o ser o seu verdadeiro ensinamento. Voc se lembra da chave escondida em seu bolso; uma chave que voc acredita ter perdido e que o fez vagar por este mundo durante muitas vidas buscando o mapa que o ensinar a abrir a porta do seu prprio lar. Quanta ignorncia! Sua pressa, sua impacincia o fizeram perder de vista o bvio, apenas o bvio: a chave estava dentro do seu bolso o tempo inteiro e que ainda pior, ela no tem necessidade alguma. A graa j foi entregue, o portal da bem-aventurana sempre esteve aberto e voc est preocupado com a chave! Mais ensinamentos, mais mestres, mais experincias, mais uma tcnica, mais um grupo de autoconhecimento. Nada disso necessrio. Ao abrir os olhos, voc perceber que a chave - a graa do guru - est presente aqui/agora. Basta receb-la de braos abertos, com o corao aberto e tudo o mais se torna desnecessrio - o guru, um ensinamento qualquer, uma prtica qualquer. A idia de um guru ou mestre se tornaria um tremendo absurdo, pois o discpulo de derreteu diante do guru e ambos se encontraram no plano do esprito como uma nica presena, a presena normalmente chamada Deus. Repito: tudo est firmemente calcado no medo. Um enorme medo do nada o mantm preso s suas definies ou conceitos. Sem eles, o "eu" desaparece, as fronteiras desaparecem, o medo desaparece. Apenas a unidade resplandece. "A alma humana filha de Deus". Uma semente de girassol contm o DNA, o programa que faz o mesmo girassol crescer e se multiplicar. Por isso, um mestre autntico sabe que no h nada a ser adquirido. Voc precisa apenas constatar que no seu sangue corre, gratuitamente, o DNA da vida. Seu corao bate porque a vida o atravessa instante a instante e voc divino porque esta a sua herana. O que fazer, portanto? No h nada a fazer. A presena de um ser realizado ir dissolver a escurido em sua vida, recolher os vus que se colocam entre voc e Deus. Diante da ausncia da dvida e do medo, sua perfeio, sua integridade realizada neste momento, o nico momento que existe. Assim, nada pode feri-lo, nada pode atingi-lo. Voc possui as mesmas qualidades do cu. O tempo pode estar ruim ou no. As nuvens podem estar carregadas ou no. Uma rajada de raios pode invadir a biosfera, mas o cu permanece como , inabalvel, intocvel. O maior equvoco diante da perfeio, da idia de perfeio que voc carrega a presuno de um estado sublime; um estado isento de quaisquer equvocos ou, at mesmo dor. Saiba porm: mesmo a perfeio, o indivduo perfeito vivencia, neste plano em que vivemos, o plano terreno, a dana dos opostos, a dor e a alegria, a agonia e o xtase. Por que voc busca o impossvel, ento? Porque voc esquece facilmente a sua condio humana. Triste condio! Voc perdeu suas asas e isso no o permite voar com os deuses. Voc perdeu suas razes e isso no o permite andar por a com a mesma doura e espontaneidade de uma criana. Entenda: voc a eternidade, a ausncia de tempo encontrando o tempo. Este o verdadeiro significado da cruz: a biologia (na horizontal) encontrando o esprito (na vertical) e se voc julga que budas no choram, voc est extremamente equivocado. Olhe para o horizonte e veja o que ele aponta: o inatingvel, o inalcanvel. Voc tem corrido atrs do horizonte, buscando no final do arco-ris o pote de ouro que a sua igreja, sociedade ou estado ofereceram. Mas o horizonte no tem comeo nem fim. apenas uma miragem. O horizonte aponta para lugar algum e nos oferece a oportunidade de aquietar e realizar o que est presente agora, buda bebendo uma xcara de ch e saboreando-a si mesmo atravs de um simples "sim" a tudo o que existe. Um "sim" a tudo o que existe a 30

realizao da graa, o presente do Abenoado para voc. O AMOR ME TROUXE TUDO ISSO. ENTREGO A VOC O MEU AMOR. --UMA MENTE INTEIRA Assim ouvi dizer:"Tenha uma idia e outra comea a competir com ela. Logo as duas estaro em conflito com uma terceira, e no demora muito sua vida ser apenas tagarelice e contradio. Em vez disso, procure manter a mente inteira. Dissolva suas idias no Tao." O taosmo uma bno derramada sobre ns. Lao Tzu no est preocupado com a sua iluminao. O taosmo emprega o termo "caminho". Ento, ele nos incita a encontrar o caminho. Sua vida ser radicalmente transformada quando voc direciona toda a sua energia, toda a sua ateno para o Tao, a prpria base de sustentao do universo. Primeiro era o Tao e o Tal gerou as dez mil coisas... A beleza do taosmo que ele no carrega nenhuma noo de Deus. Lao Tzu, enquanto se dirigia para os Himalaias a fim de ter uma morte tranqila e serena, j no fim da sua vida, foi forado a deixar seu testamento, seu legado para humanidade. Assim nasceu o Tao Te King. Ele diz: "Como no encontrei nenhuma palavra para expressar aquilo que no pode ser dito, para expressar o Absoluto, simplesmente utilizei a palavra Tao e ela significa o "caminho". O taosmo extremamente prtico e simples. Ele no est preocupado com especulaes filosficas. Ele no est ocupado com questes metafsicas. Seu foco no agora e seu trabalho consiste numa verdadeira alquimia: a arte de transformar seu sofrimento, suas contradies e sua angstia em xtase. O taosmo o caminho da meditao e a forma como ele a ensina muito simples. Primeiro, Lao Tzu diz: "Voc est dividido. Voc entrega toda a sua energia ao pensamento e o pensamento est fadado a ser catico. Voc quer ir ao cinema, mas, subitamente, surge um convite de um amigo para um banho de cachoeira. Uma confuso, um desacordo invade a sua mente. Voc se pergunta: o cinema ou a cachoeira?"E esta luta permanece. Esta luta revela a sua neurose. Trata-se de um crculo vicioso, pronto a dar origem a um terceiro pensamento: O que fazer agora"? Voc comea a, inclusive, diante de tal impasse, achar melhor no sair de casa. Uma verdadeira guerra instalada. Voc no entra em acordo consigo mesmo e se torna paralisado. Voc comea a mentir, ento. Voc inventa desculpas. Voc pode ter medo da opinio dos outros. Voc pode estar precisando de um bom banho de cachoeira, mas o filme que est passando muito bom e logo no estar mais em cartaz. O que fazer diante de tudo isso? Este o estado ordinrio do ser humano. As pessoas vivem neste caos e este caos projetado sobre o mundo, sobre seus relacionamentos. A violncia, o medo e a arrogncia surgem deste dilema. Duas pessoas divididas vivendo sob um mesmo teto, podero criar uma verdadeira devastao. Ambas sairo feridas. Mas isso no importa. Quando a fantasia chamada "outro" entra em sua mente tudo est acabado. O taosmo insiste na idia de que no necessrio abandonar os seus venenos: a vingana, o orgulho, a mentira e a avidez, por exemplo. O taosmo no se ocupar em resolver as causas de sua diviso interna. Ele apenas apontar o dedo para aquilo que voc e dir, em primeiro lugar: "Em vem desta guerra, mantenha sua mente inteira." Apenas um detalhe: o taosmo, Lao Tzu no acreditam no esforo, no poder da vontade ou da escolha. Ele diz: "Observe a tagarelice, o seu dilogo interno. Observe sua loucura, sua constante ligao com o pensamento. Para recuperar a sua integridade, sua inteireza basta olhar um pouco mais para tudo isso". Ento, o milagre acontece. Observando seus pensamentos , eles se dissolvem, retornam sua origem, ao nada. Do nada eles emergiram e para o nada retornaro. Esta a forma mais pura de meditao: "Apenas olhe!" Aquilo que olha nunca capaz de fazer nada. Aquilo que olha sereno e pacfico. Ento, atravs da no-ao, um simples olhar modificar toda a cena. Manter inteira sua mente e uma mente inteira produzir uma ao inteira, isenta de culpa, medo ou arrogncia. Sua mente no inteira. Ela no passa de um conjunto de pensamento navegando em todas as direes, incapaz de parar, incapaz de ver. O taosmo, entretanto, no estaciona neste ponto. Primeiro ele diz: "Procure manter sua mente inteira". Isso equivale 31

a dizer: "Dissolva todas as suas idias no Tao, no observador ou na testemunha onde nenhum preconceito penetra, onde nenhuma dor o atormenta. O taosmo est lhe ensinando a olhar para o cu, o seu cu interior, um lugar onde nada pode penetrar. Um lugar onde apenas o cu permanece e todas as nuvens trafegam, formando-se e desfazendose, sem deixar nenhum rastro." Isso equivale a dizer: "Deixe o pensamento cumprir sua funo e mesmo que ele no possua nenhuma funo, apenas transforme-se numa testemunha. Quando isso acontecer, ele retornar sua origem, mente original. Lao Tzu belo. O taosmo floresceu quando ele por aqui passou e deixou-nos uma mensagem revolucionria: "A conscincia integral fluida, adaptvel e est presente em todos os lugares, durante todo o tempo. Redirecionar sua ateno dos pensamentos ou da mente para a no-mente o equivalente a retornar a si mesmo, sua prpria origem. Manter-se diante da no-mente, relaxado e sem qualquer movimento permitir ao Tao atuar. Sua atuao vir na forma de uma simples presena que invadir sua vida e dissolver todos os conflitos e lutas. ENTENDA: O AMOR ME TROUXE TUDO ISSO. RECEBA MEU AMOR. --A VIDA UM TEATRO A busca espiritual vista, por muitas pessoas, como um processo qualquer de subir uma escada. As pessoas interessadas numa viso mais ntima do essencial, consideram a caminhada rumo a uma meta como, por exemplo, atingir a iluminao uma longa e rdua jornada onde sempre haver mais um degrau a ser alcanado. Outras pessoas, o segundo tipo, consideram o nosso planeta como uma escola para a eternidade, o palco onde ensaiamos uma espcie de treinamento para o amor, para a chamada supraconscincia. Voc est diante de um milagre! Observe a natureza, sinta o seu funcionamento, sua melodia. Olhe para o seu cachorro ou o seu gato. Observe sua espontaneidade. Observe as flores! Sinta o vento e a chuva! Principalmente, perceba o seu corpo, seu universo. Internamente, este universo descrito pela biologia. Externamente, este mesmo universo descrito pela astronomia. Tudo voc! Se a iluminao trouxe alguma nova percepo foi: estamos em um teatro, vivemos em um teatro, somos o personagem de um teatro e, por fim, somos tambm a platia e o diretor da pea. Quo rica esta percepo. No estamos numa escola. No estamos treinando para uma escalada. Estamos apenas em um teatro! O que fazemos em um teatro? Encenamos um personagem. Assumimos uma nova mscara. Nos identificamos com uma outra personalidade. Assim, da mesma maneira pergunto, o que fazemos no mundo? No estamos no mundo em busca de nenhuma supraconscincia. Estamos enquanto a prpria origem de tudo, enquanto a prpria chama viva do amor, da percepo - esta pura conscincia que o alimenta - assumindo uma outra faceta de ns mesmos; uma faceta limitada e narcisista. Aqui, o divino encontra o profano. O profano (aquele que est diante do templo) encontrando o divino. O que voc chama de supraconscincia no nenhum estado especial que a sua conscincia assume diante de um evento como a iluminao, ou diante de uma experincia espiritual qualquer. apenas uma outra maneira de dizer: aquilo que sou diante da eternidade, um espelho refletindo a si mesmo enquanto o prprio corao da Divindade, procurando conhecer suas inumerveis facetas, manifesta-se, inicialmente, no tempo e no espao para que, diante de sua evidente limitao encontre-se com o ilimitado. A mensagem que trago : no h como escapar! Voc est em um teatro e o seu personagem nico, importante, necessrio. Assim, o caminho para o seu despertar ser inteiramente voc mesmo, lidando com o seu prprio veneno, transformando-o em mel. A novidade, entretanto, no est a. O que realmente importa que voc carrega a capacidade de transformar o veneno em mel. Por exemplo: uma dose bem ajustada de veneno de uma cobra qualquer pode produzir o soro antiofdico. Ento, se a raiva o veneno, uma dose bem aplicada de raiva pode produzir o seu antdoto, a criatividade. Se a cobia o veneno, a sabedoria o antdoto. Se a inveja o veneno, a equanimidade o antdoto. Se a mentira o veneno, o respeito o antdoto. Com isso, no estou incitando a aplicar o antdoto. Estou convocando-o a mergulhar e verificar o seu veneno. Como ele feito? Como e por que ele se manifesta? Como voc reage a isso? Enxergando os seus venenos, eles comeam a transformar-se em antdoto. Antes, eles viviam a servio da confuso. 32

Agora, eles funcionam a servio da clareza e do equilbrio. Num piscar de olhos, diante de tal compreenso, o mundo se transforma. Na verdade, seria melhor dizer: voc se transforma. O milagre realizado! Aquilo que produziu um universo to criativo e repleto de possibilidades desce sobre voc e produz uma autntica mutao. O veneno e o antdoto desaparecem. Resta apenas voc em sua forma original, em sua natureza original, simples e inocente. Ento, voc v: o invisvel se fez visvel. O caos se organizou para novamente se desorganizar e, nesta dana, produzir novas possibilidades, novos roteiros para o drama csmico. O nada uniu-se ao todo e se transformou em um teatro matematicamente organizado, calculado para que TODAS as possibilidades se fizessem presentes, a exemplo do que disse Jesus: "Atravs de mim o Pai tem feito muitas coisas. Vocs sero capazes de muito mais." Voc acredita no impossvel? Voc o impossvel! Deus realizando a sua prpria grandeza. Ah! A fora do impossvel! Por favor: lembre-se da sua identidade agora. Amanh isso jamais acontecer. O amanh no existe, nunca vem e sempre que ele chega, ele chega na forma de "hoje". Ento, saiba: voc a presena de Deus reconhecendo a si mesmo num experimento biolgico sem precedentes no universo em que vivemos. Assim, como posso dizer que aqui uma escola? No h nada a aprender. Voc precisa apenas abrir os olhos. A sua iluminao a sua herana mais fundamental. Voc nasceu com ela e no h como evit-la. Voc pode apenas no compreender o que eu e tantos outros mestres dizemos: "Acorde e realize o milagre. No se importe com a existncia de degraus. Voc o ponto mais alto da escalada, voc o solo onde a escada foi construda e voc j est l. Voc o ponto mais alto da escada e tudo o que ficou para trs no importa. O passado no importa. O seu despertar est absolutamente ligado ao presente. A escada apenas uma metfora para o fato de que voc, enquanto algum que ainda est dormindo, utiliza para postergar o encontro consigo mesmo perante a eternidade. Ao abrir mo das suas definies e crenas, a verdade se revela. O mundo visto com um todo e nada mais importa. Voc apenas desempenha seu papel e, no fim do dia, volta para casa, ciente de que aquele personagem no voc. a sua funo no teatro, na pea que est sendo ensaiada. Voc volta para casa a fim de poder descansar um pouco mais e recomear tudo outra vez. Entretanto, voc tem feito exatamente o contrrio: voc sai do palco e esquece de retirar a mscara. Ao chegar em casa, sua esposa, seus filhos, seus amigos no o reconhecem. A cada dia uma nova pea apresentada e todos os personagens que voc escolheu esto a, agora, atormentando-o, tornando-o incapaz de perceber que voc a simples testemunha jamais identificada com qualquer personagem. Voc pura conscincia! Acorde agora para este fato!

--A CANO DA DEVOO Assim ouvi o Amado dizer: "Aquele que abandonou o fruto do seu trabalho, que renuncia s atividades egostas e vai alm dos pares de opostos, como prazer e dor, aquele que abandonou, inclusive, os ritos e cerimnias prescritos nas escrituras e obtm uma insacivel sede por Deus, ele certamente atravessou para a outra margem, ele subjugou a iluso e, acima de tudo, levou o mundo com ele". Narada carrega consigo o nctar da liberdade. Suas palavras calam fundo naquele que realmente anseia pelo Amado. Pouco se conhece a respeito de Narada. Um mstico raramente deixa rastros. Seu passado foi abandonado e ele no possui nenhuma histria que possa descrever a si mesmo. O que conhecemos de Narada vem dos seus discpulos e o nico rastro que ele deixou conhecimento como "Bhakti Sutras" ou "O Fio que Conduz Libertao Atravs da Devoo". Escolhi estes versos porque eles so bastante significativos. Se voc puder mergulhar de cabea no que ele diz, posso garantir: uma imensa compreenso descer sobre voc, algo que poder revelar o Divino, aqui/agora. Ento, oua com ateno. preciso observar os mnimos detalhes desta cano. Cada sentena contm um tremendo poder, o poder que j o envolve, mas que voc ainda no descobriu. preciso diante de Narada no estar preso s palavras e, nem tampouco, aos seus conceitos ou idias sobre a verdadeira devoo. Ento, primeiro ele diz: "Para estar diante do Eterno preciso uma sede insacivel." Voc no possui esta sede. Voc quer pesquisar, adquirir conhecimentos sobre outros planos da existncia, mas voc no deseja o agora, um espao atemporal que emerge a cada instante trazendo consigo tudo o que voc necessita naquele momento. 33

Se neste exato instante, sua sede se transforma em sua NICA prioridade e tudo o mais deixado de lado, Deus vir at voc. A Divindade o absorver e voc se perder para sempre no vasto campo de energia que o circunda, trazendo para este mundo a luz que destri toda a escurido. Porm, onde est a sua sede pelo Eterno? Nos livros, nos grupos de autoconhecimento que voc freqenta, em suas cerimnias dirias, semanais ou mensais, no estudo dos preceitos da Bblia, do Alcoro, do Bhagavad Gita? Sinto muito! Esta a maneira como voc foge de Deus. Esta a maneira que um cego utiliza ao tentar encontrar o interruptor de luz que no existe, num quarto escuro que, tambm, jamais existiu. Qual o tamanho de sua sede pelo Eterno? At que ponto voc est disposto(a) a oferecer sua cabea em nome da verdade? Voc j reparou? Todos os autnticos homens e mulheres que encontraram o Eterno ofereceram tudo o que tinham e no tinham verdade. Sim, invariavelmente eles pagaram um preo muito alto. Muitos foram queimados vivos, outros morreram na cruz e existem ainda aqueles que foram envenenados ou simplesmente torturados, condenados, marginalizados pela sociedade. O que Narada deseja saber : "Voc est disposto a ir at o final?" Poucos esto. A maioria, a vasta maioria est interessada em buscar... buscar por dinheiro, sexo, comida, prazer, carros importados e festas regadas a whisky 30 anos. Uma nfima minoria est interessada em Deus, em no mais buscar. Eles esto interessados em encontrar. Ento, nada os satisfaz. O po que necessitam no pertence a este mundo. A gua que poder saciar sua sede no encontrada nos poos que cavamos. Eles esto interessados em Deus, apenas em Deus. O encontro definitivo com a Divindade equivalente aniquilao do "eu". No budismo, eles chamam esta aniquilao de "nirvana", a extino da chama. No sufismo, eles do o nome de "fana" ao encontro com a verdade, comunho com a verdade. Mas a aniquilao do "eu" pode parecer dolorosa em um primeiro momento. No . O que realmente machuca a exposio de suas feridas ao sol. A destruio do "eu" a destruio dos seus maiores amigos, dos seus companheiros mais leais: a dor, o sofrimento, a iluso. Voc se habituou a isso e agora parece difcil livrar-se deles. mais fcil continuar carregando sua misria pelo mundo, pois voc j est acostumado com ela, do que simplesmente abandon-la e viver a partir do nada. Mesmo a dor, o sofrimento e a iluso podem preench-lo quando voc no se conhece, quando voc no tem uma atitude amigvel em relao a si mesmo. O centro da iluso o "eu" e Narada, compassivamente, oferece alguns atalhos, algumas setas no caminho para que voc realize a falsidade deste mesmo "eu". Ele enftico: tudo o que voc fizer deve ser entregue a Deus, ao universo. Jamais se prenda aos frutos de suas aes. Elas pertencem ao todo, divina providncia e quem voc para julgar se o que fez ou deixou de fazer bom ou ruim? Sim, porque o bom e o ruim, o belo e o feio so produes de sua mente e no existe nenhum manual csmico que possa endossar tais projees. A vida no construda sobre valores ou ideais, mas sobre aquilo que real. O real estende-se a si mesmo e gera a sensao de um universo tangvel, onde seus valores, suas crenas so absorvidas e vividas integralmente. Mas isso no significa que elas sejam reais. A existncia no est interessada nos seus erros ou acertos. Ela est interessada apenas no jogo que criou, na movimentao das peas do tabuleiro e em nada mais. Narada fala sobre aquele ou aquela que vai alm dos pares de opostos e v ou percebe o jogo como um todo, uma unidade. Para ele o prazer apenas o contrrio da insatisfao e o certo apenas o oposto exato do errado. Narada, ento, o convida a meditar sobre a vida, sobre a dualidade instalada no seu corao, uma dualidade corrosiva que coloca entre voc - entre o que voc pensa que - e a verdade. Abandone os ritos e as cerimnias! O que eles podero lhe oferecer? Um alvio apenas. William James costumava dizer: "A religio nos concede frias morais." Ele est certo. Ir a um culto qualquer o faz sentir melhor, com a alma mais leve. Mas isso no passa de auto-sugesto. Porm, entenda: Narada no contra os ritos. Ele apenas diz: voc capaz de de compreend-los? Voc conhece o significado oculto da missa, por exemplo? No, Narada no contra os ritos. Ele apenas diz: abandone a necessidade de retirar dos ritos e cerimnias alguma vantagem. Louve o seu Senhor, abandone a escurido e para isso, qualquer instrumento til. Um corao inteiro ir dissolver-se na presena da verdade; um corao inteiro ir celebrar a beleza da Divindade onde quer que esteja. Narada apenas alerta: "Abandone os ritos e cerimnias. Voc no tem tirado nada deles, a no ser consolo e uma espcie de conforto passageiro e se voc pensa que possui algum entendimento dos ritos e cerimnias, investigue. Voc apenas um conjunto de informaes, todas elas decoradas dos livros e daquilo que voc ouviu dizer. Dessa forma, abandone os ritos. At mesmo o incenso que usa no vale nada. Deus no pode ser comprado por missa alguma, ritual algum, incenso algum, sacrifcio algum. 34

Se voc passou por todas estas etapas (que no exigem o menor treinamento, apenas olhos bem abertos), Narada conclui: "Este homem atravessou para outra margem e levou junto consigo o mundo. Narada me faz lembrar Jesus: "Eu venci o mundo"! Da mesma forma Narada me faz lembrar de um mstico contemporneo que, ao relatar sua experincia diante da verdade, proclamou: "Eu devorei o mundo. Agora no h mais nada a digerir. Desapareci na existncia para nunca mais voltar." Este o maior desafio: o mundo. Voc poder abandonar tudo, mas o mundo... Primeiro, ele ir tentar impedi-lo a qualquer custo de enxergar ou realizar a verdade. Segundo, se isso no funcionar eles iro rotul-lo, trat-lo como um desajustado, Por fim, se nada disso funcionar, eles iro ignor-lo completamente, trat-lo como um fantico. A boa nova que trago, foi resumida por um mstico sufi, Junnayd: "Enquanto mil pessoas no julg-lo como um herege, voc no conhecer o tremendo potencial da verdade." Assim ouvi o Amado dizer: "As iluses so muitas e o pior, so invencveis. O motivo muito simples: o prprio significado da palavra iluso nos leva a um espao onde a compreenso, a verdadeira compreenso v que, at mesmo a iluso no passa de uma palavra. No existe iluso. Existe apenas Deus e nada mais. Todo o resto o seu jogo, a sua manifestao. A palavra "iluso" nos remete a palavra "ldico". Este um universo ldico e toda brincadeira apenas uma brincadeira. Voc brinca de cowboy por exemplo. Mas quando a brincadeira termina, o ator que representava o mocinho, a garota que fingia ser uma prostituta retiram suas mscaras e vo descansar. Eles no carregam o personagem para dentro de casa. Falar sobre iluso falar sobre "aquilo que no real". Iluso uma palavra que utilizamos mediante um acordo lingstico para definir "aquilo que real". Dizer que a iluso um obstculo entre voc e a verdade daquilo que voc no passa de um equvoco em termos. Voc estar lutando com um palavra apenas, uma palavra sem poder algum. Assim, se voc lutar contra as suas iluses voc se perder. As iluses devem ser reconhecidas. Este reconhecimento sagrado. Ao entregar a Deus a sua impotncia, a sua fragilidade, os seus medos, a sua angstia, Deus cuidar de voc como uma me alimenta, em seu prprio peito, um filho recm nascido. Narada escreveu "O Sutra da Devoo" apenas para comunicar uma nica e singela mensagem: "No se preocupe. Deus est mais prximo de voc imagina. Apenas abandone-se e retire-se de cena. Deixe o comando para o sol central. Voc no o diretor do drama. Voc age apenas de acordo com o roteiro da pea. Isso o leva constatao de que a verdadeira devoo consiste na entrega ao Amado daquilo que voc mais estima, seu prprio "eu". O homem que compreendeu isso atravessou para a outra margem.

--ENTENDIMENTO A CHAVE Uma pergunta que sempre surge nos encontros que tenho com as pessoas : Se preciso apenas de um pouco mais de compreenso, o que devo fazer? Voc no deve faze nada. Mas isso no significa um estado de completa ausncia de criatividade. O entendimento a chave. A compreenso a chave e ambos residem naquilo que voc j : criatividade. O buscador sincero atua atravs da sua prpria criatividade. Embora voc no perceba, o seu crescimento, o seu amadurecimento um gesto de criatividade. Ento, a resposta para a pergunta inicial : deixe a sua criatividade fluir; permita sua criatividade desabrochar. E isso no exige esforo. No exige nenhum mtodo ou tcnica. A criatividade inerente sua natureza. Seu aspecto primordial a ateno. Porm, entenda: no estou falando de concentrao. Estou falando de ateno, a espontnea presena diante daquilo que . Observe o seu prprio cotidiano. Sem fazer disso uma tarefa ou um dever, observe a si mesmo diante da vida. Naturalmente, voc perceber inmeras coisas; coisas que jamais notou. Isso criar um impacto, um impacto profundo. Voc comear a funcionar a partir de uma outra dimenso. A simples observao trar as respostas que voc tanto procura. Estar diante da vida sem nenhum julgamento, idia ou crena o incio da compreenso. Observao compreenso. 35

Voc est buscando por compreenso. Mas infelizmente voc no percebe isso. Voc est ansioso por experincias. Voc deseja mudar a si mesmo. Voc quer ser diferente, especial. Voc quer uma espcie de iluminao que resolva seus problemas. Voc anseia pela felicidade ou bem-aventurana. Em momento algum, voc pra e reflete: O que estou realmente buscando? O que realmente preciso?. A sua busca uma busca centrada em todo tipo de fantasias possveis e imaginveis. A sua busca no uma busca por voc mesmo, mas, isso sim, uma busca voltada para a perpetuao do prazer e para a eliminao da dor. Por isso, experincias psquicas, jogos de adivinhao como o I Ching, por exemplo, mecanismos ou sistemas de orientao como a astrologia e a Cabala o atraem tanto. Enquanto voc no perceber a sua ligao com esse tipo de fuga, voc jamais ser capaz de encontrar o que realmente precisa: apenas compreenso. A compreenso surge quando encontramos a ns mesmos totalmente nus e de mos abertas diante do todo. Existem tantas metforas no caminho. A prpria idia de caminho uma metfora! A verdade uma metfora! Deus uma metfora! A compreenso NO uma metfora. uma evidncia clara e tangvel daquilo que realmente importa, daquilo que real. Em seu estado natural existe apenas compreenso ou entendimento. Repare: no estou falando de um tipo de compreenso que envolve algo ou algum. No estou falando sobre compreender o outro. No estou me referindo a entender o mundo. Estou apenas apontando o dedo para o mais puro estado meditativo que existe... a INVOLUNTRIA e sempre presente conscincia do aqui/agora. No necessrio buscar o seu estado natural. No necessrio buscar por voc mesmo. Sua procura a procura por compreenso, por entendimento. Ao se deparar com isso, saiba: voc chegou em casa, voc retornou ao seu verdadeiro lar, o esprito. Sim, o esprito daquilo que voc no possui nada alm de entendimento e compreenso. Mas voc imagina algo diferente. Sua ansiedade surge a. Como encontrar um determinado estado idealizado e imaginado? Esta a pergunta, o prprio pano de fundo que permeia toda a sua vida. Ainda que voc insista na idia de que est em busca daquilo que verdadeiro, isso no passa de uma mentira. Voc no quer a verdade! Voc deseja apenas continuar onde est e uma prtica espiritual qualquer ofertar apenas isso, mais distrao, mais uma forma de evitar a verdade. No h o que praticar aqui. A presena da compreenso e do entendimento j so o seu estado natural. Diante desta fora no h o que temer. Tudo lhe ser entregue no momento certo. Mas as suas exigncias so sempre maiores do que aquilo que a vida pode lhe proporcionar. Voc deseja a mais fantstica de todas as experincias, mas talvez este no seja o momento. Talvez o momento jamais chegar. A iluminao, por exemplo, no uma experincia. A iluminao to somente uma vida de entendimento e compreenso. Assim, se voc vive a partir desta perspectiva voc est vivendo uma vida iluminada. Quando compreendemos ou entendemos a realidade, no h outro caminho a no ser aceitar o que , do jeito que . Isso pode parecer duro demais, doloroso demais. Porm, no . O encontro com a verdade, fruto do seu entendimento revelar a face daquilo que precisa ser feito agora, a cada instante. Sua resposta ser inteira, completa. No deixar rastros. O entendimento a chave para a concretizao daquilo que voc j . Lembre-se, ento: diante da completa ausncia de qualquer prtica, tcnica ou mtodo apenas uma coisa o suficiente. O retorno ao seu estado natural no um processo, algo como subir uma ladeira. O retorno ao seu estado natural, primordial apenas o seu retorno a uma forma bem simples de enxergar as coisas. Estou falando da viso que no pode ser corrompida por nada. Dessa forma, esquea qualquer outra meta que voc tenha imposto a si mesmo(a). Apenas abra os olhos e pare. Quando paramos a unidade da vida imediatamente percebida e isso desfaz todos os ns que voc mesmo criou em sua mente. Quando paramos resta apenas conscincia, pura conscincia ou meditao. E voc isso! Quer saiba ou no. Quer aceite, compreenda, rejeite ou no. Voc a presena criativa em seu estado latente, oculto. Apenas deixe a sua luz resplandecer. A compreenso a chave. ---

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PODE A MENTE COMPREENDER SUA ORIGEM? A mente no pode compreender sua origem. A mente no capaz de lidar com o incognoscvel, o desconhecido, o no-nascido. Entretanto, a dor, o sofrimento e a angstia que ela provoca inteiramente calcada nest a pergunta: O que sou eu, afinal de contas?. A mente apenas uma palavra no dicionrio. Ela no existe mente como tal. Existem pensamentos, imagens, conceitos, idias, palavras, sensaes, sentimentos, emoes e a tudo isso ns damos o nome de mente. De fato, todas essas coisas podem ser resumidas numa s palavra: pensamento. A mente um fluxo constante de pensamentos. De onde nasceu o pensamento? Do desejo. Onde h desejo, h pensamento. O desejo uma fora majestosa. capaz de criar ou destruir inmeros mundos, inmeras dimenses. Por exemplo: estou falando com voc. Minhas palavras, meu silncio dirigido a voc. Mas o que voc entende? O que voc v? Voc v apenas aquilo que projeta ou idealiza a meu prprio respeito, a respeito das minhas palavras. Voc v apenas a si mesmo e no o que digo. O pensamento limitado por definio. Ele no capaz de compreender. Ele no capaz de relaxar. O pensamento fruto do passado. Ele cria o tempo. Toda a sua estrutura montada sobre um vasto leque de experincias vindas do passado. Todas as suas respostas vida no passam de uma msica repetindo a si mesmo eternamente. preciso ir alm do pensamento. Mas o que h alm? Eu no posso descrever. Ningum pode! O que existe alm do pensamento muito mais do que uma simples descrio ou uma simples experincia. O que existe alm do pensamento a prpria existncia em sua forma primordial. No h como descrever esta forma. Entretanto, o pensamento pode chegar a um acordo com a verdade. Ele pode ver a futilidade dos seus esforos ao tentar compreender a realidade. Ele pode realizar a absoluta perfeio que existe quando nos rendemos quilo que . Mais at do que isso, ele pode se dar conta da sua NICA habilidade: lidar com o plano tridimensional, o reino do tempo e do espao. No tempo e no espao o pensamento tem uma importncia fundamental. o pensamento que cria inmeras realidades. Todas as invenes, da roda bomba atmica, so produtos do pensamento. Todas as filosofias, todas as teologias e ideologias so produtos gerados pelo pensamento. Lembro-me de um acontecimento. Bodhidharma foi o fundador do zen tal qual o conhecemos hoje. Certa vez, um candidato a discpulo, um homem bastante audacioso, chegou a ele trazendo toda a sua dor e implorou: P or favor, senhor, liberte minha mente, liberte-me do sofrimento? A resposta de Bodhidharma foi contundente: Diga -me primeiro quem criou a sua dor, quem escravizou a sua mente? Hui -Ko (este era o nome daquele homem) ento percebeu, num piscar de olhos que, ele prprio, atravs dos seus pensamentos ainda acreditava na hiptese ou na idia de algo ou algum a ser libertado. Naquele instante, a compreenso desceu sobre ele e ele partiu, plenamente realizado. O que Hui-Ko compreendeu? fcil notar. Ele viu que sua dor, sua angstia, sua mente eram uma produo de seus prprios desejos, de suas prprias ambies, de suas prprias idias. Ele realizou o fato de que a sua mente era apenas uma iluso na qual ele acreditava. Ele viu que a resposta esteve sempre ali, mas sua constante atividade mental no permitia a realizao do bvio. A mente no pode compreender a realidade. Ela finita, por definio Diante do eterno, ela impotente, por definio. Seu nico e verdadeiro papel lidar com as questes tcnicas do cotidiano, com as questes referentes sua prpria sobrevivncia, sobrevivncia do corpo. No entanto, atravs da exausto, ela capaz de parar. Atravs do cansao, ela capaz de ceder. Atravs do mais absoluto desespero, ela capaz de compreender o seu lugar. Assim, se voc estiver cansado, agradea. o sinal de que a hora de voltar para casa finalmente chegou. Quando a mente compreende seu lugar, um milagre sem precedentes chega at voc. Aquilo que deu origem mente, aos pensamentos imediatamente constatado. Atravs dessa constatao, aquela que diz eu no sou capaz, o eterno finalmente derramado sobre sua vida. Ou melhor dizendo, voc simplesmente cai. Como uma gota de 37

orvalho cai de uma folha qualquer, numa madrugada qualquer. Ento, a gota se dissolveu no oceano. Ela no mais uma gota de orvalho. Ela agora o prprio todo, o prprio oceano. A dualidade e a separao desapareceram. Que bela constatao! Tudo o que fiz foi intil, foi em vo.Este gesto, um gesto que envolve uma inteligncia bastante aguada e perspicaz, trar at voc a realizao que tanto procura. Tudo o que fiz foi em vo. Este o momento onde Deus comea a atuar. Este o momento onde voc no mais desconfia da vida, o momento onde voc no mais necessita de nenhuma proteo ou apoio. O todo o est apoiando. No existe sustentao mais forte do que essa. A mente no pode compreender sua origem. A mente como um pedao de bolo. Ele foi cortado. Agora existe a iluso da separao. Sua mente foi cortada pela sociedade, cultura, educao, religio e a assim-chamada civilizao. Ela se esqueceu de que, mesmo cortada do bolo, ainda carrega as mesmas qualidades daquele bolo. A mente pode apenas compreender o seu sabor e o seu sabor o sabor da existncia. A mente o conjunto de conhecimentos que voc adquiriu sobre a realidade. Este o corte. Ao repousar, cansada e exausta, a mente chegar a um termo. Ela ver que sua essncia muito parecida com o funcionamento de um software instalado num hardware (o crebro e todo o universo que ele percebe). O que lhe deu origem o vasto oceano de conscincia que ultrapassa todo entendimento. Ento, o corte nunca existiu. apenas uma iluso gerada pela sua necessidade de se proteger deste oceano selvagem e sem fronteiras. Voc tem medo de se perder, pois voc sabe que voc ir se perder. No h outra alternativa. E se o corte nunca existiu, se no existe nenhuma separao, apenas abrace a vida e sinta: eu sou isso. A mente, ento, dissolveu -se no mistrio que jamais ser compreendido. --UM PARADOXO INCRVEL A busca espiritual carrega consigo um incrvel paradoxo. Aqueles que querem conhecer a outra margem precisam colocar toda a sua energia nesta inquirio, nesta investigao. No entanto, esse mesmo desejo o que separa tais pessoas do divino. Ento, como resolver este paradoxo? Veja por um outro ngulo: somente um desejo intenso proporcionar a coragem e o vigor necessrios a esta jornada, mas este mesmo desejo a barreira final para aqueles que desejam alcanar aquilo que eterno por definio Deus a sua verdadeira origem ou natureza bdica. Na prtica, voc tem buscado pelo seu estado natural, primordial, o estado que voc carrega consigo antes mesmo dos seus pais nascerem. Ento, voc parte do pressuposto de que preciso buscar algo. H uma ausncia, uma angstia que no o permite relaxar. Voc se sente perdido e confuso. Sente que aqui no o seu lugar, que esta no a sua casa. Voc pretende ser ver livre de tudo isso. Surge, assim, a idia de um caminho a ser percorrido; um caminho que o conduzir at Deus. Ora, no existe tal coisa como Deus. Por exemplo: quando oramos, oramos a ns mesmos, nossa prpria divindade, nossa prpria subjetividade. Buscamos atravs da orao uma fora que neste exato instante est presente e que, de alguma forma, no percebemos. Jamais oramos, a no ser que voc ainda acredite em Papai Noel, a um Deus l fora, a uma fora l fora. Oramos e suplicamos nossa prpria criatividade que a substncia essencial do universo para que uma resposta aparea. Oramos e suplicamos a ns mesmos, para que tenhamos fora diante de um desafio qualquer. O fato que voc esqueceu quem voc . E agora para recuperar a sua identidade verdadeira voc se entregou a uma prtica qualquer que pretensiosamente ir assegurar o seu retorno ao paraso. Voc se voltou para uma busca que, teoricamente, ser capaz de revelar a fora que voc trouxe a este mundo e que agora est perdida, esquecida em algum lugar, dentro ou fora de voc. O que no lhe disseram que esta mesma busca o ltimo impedimento para que voc retorne sua casa. Sim, preciso buscar, mas, tambm, preciso dar espao ao momento em que esta mesma busca cair ou consumir a si mesma. 38

Uma busca intensa, verdadeira consumir a si mesma. Ela revelar que nada, nenhum esforo poder, jamais, produzir o resultado desejado. Ao contrrio, a busca a prpria energia que alimenta a imaginao, uma imaginao que diz: Deus est l e eu estou aqui. Preciso alcana-lo de qualquer maneira. Quer voc saiba disso ou no, ests ansiosamente procurando apenas por uma nica coisa: seu estado natural, sua espontaneidade e sua inocncia deixadas para trs. Mas no ser atravs dos mecanismos que voc ou um mestre, uma tradio qualquer inventaram que esta realizao chegar. Todos os seus esforos no importa a maneira como eles se manifestam so o verdadeiro e nico obstculo realizao do supremo. O questionamento e a dvida so necessrios. Uma dose certa de questionamento e dvida sempre til. O problema surge quando voc comea a perguntar: Como atingir tal estado? Como sustentar tal estado? Como me livrar das barreiras que no me permitem abraar tal estado?. Tais perguntas so as que mais escuto. So, tambm, a prpria energia que consome a possibilidade de uma realizao plena e verdadeira daquilo que j o caso. Ao questionar como voc estar caminhando rumo a um crculo vicioso e este crculo jamais permitir uma autntica realizao, a sua realizao. Seu estado natural jamais foi manchado ou tocado por nenhuma de suas aes. Nada capaz de penetra-lo e busca alguma capaz de reconhece-lo. Ao contrrio, todos os seus questionamentos so a prpria fuga ou sada de emergncia que voc encontrou para jamais encontrar aquilo que tanto deseja. Sim, as suas tentativas de manter um estado de ateno plena, de controlar a respirao durante a meditao, de obter respostas para as suas dvidas apenas impedem o funcionamento pleno e concreto do seu organismo. So essas tentativas todas elas relacionadas busca que no o permitem simplesmente relaxar e permitir que a sua essncia atue, sem nenhum obstculo ou impedimento. O corpo possui seu prprio ritmo. Este ritmo est conectado ao ritmo de sua prpria mente. Ento, voc, atravs da sua ansiedade, da sua busca por respostas acaba interferindo neste ritmo. Quando toda a sua loucura derramada no corpo, ele se torna agitado e tenso. Assim, exatamente assim, o seu estado natural parece uma meta distante e o trabalho para alcana-la, rdua demais. Repouse um pouco todos os dias. Entenda que qualquer questionamento, por mais legtimo que ele parea, somente ser respondido quando VOC for capaz de absorve-lo. O seu estado atual no capaz de absorver nenhuma resposta. Voc est conectado demais ao pensamento. Alis, quanto ao pensamento, deixe-o surgir e deixe-o partir. No segure nada. Na esfera do corpo/mente, qualquer estado sempre passageiro, temporrio. So as suas tentativas de lidar com o incmodo que um evento qualquer criam que impedem o ritmo natural e espontneo da vida atuar atravs de voc. Da mesma maneira, so as suas tentativas de sustentar qualquer tipo de alegria ou felicidade obtidas atravs de uma circunstncia qualquer que bloqueiam o funcionamento natural da fora vital presente em voc. Relaxe! Um caminho verdadeiro produzir, cada vez mais, um enorme relaxamento. Um caminho autntico o far compreender cada vez mais o ritmo da vida. Um caminho trilhado com o corao revelar a sua verdadeira identidade. Tal compreenso surgir e nada ser capaz de remove-la. Afinal, trata-se da sua verdade mais profunda. Uma verdade que no pode ser comprada ou adquirida. Uma verdade que j est a, sussurrando nos seus ouvidos, lambendo sua face, chovendo sobre voc. Quando relaxamos, a vida que existe em voc, a mesma vida que existe onde quer que voc v, simplesmente o ampara. Voc esta vida! a sua ausncia de f ou confiana que no o permitem ajustar-se ao ritmo vibrante da existncia, um ritmo capaz de revelar alturas jamais imaginadas pelo seu corao. --A MECANICIDADE HUMANA extremamente simples manipular o ser humano. Ele funciona como uma mquina. Sua raiva previsvel. Sua alegria previsvel. Suas reaes so previsveis. Seus pontos fracos so previsveis. Tudo isso o torna uma mquina e esta mquina precisa ser estudada, compreendida. 39

Olhe para si mesmo! Olhe para a maneira como voc fica triste ou nervoso. Olhe para o modo como voc permite correnteza das emoes o conduzirem facilmente. Olhe para algo ainda mais curioso: voc, no sei por qual motivo, carrega uma sistemtica necessidade de afirmar o seu assim-chamado livre-arbtrio. Ora, uma mquina no possui livre-arbtrio. Uma mquina simplesmente um conjunto de programas, todos eles voltados apenas para um conjunto de respostas (por mais variadas que elas sejam). Ela no capaz de responder de uma maneira inteiramente nova. Uma mquina est fadada a agir sempre daquela maneira e voc, a partir das respostas que oferece vida, respostas essas vindas do passado, torna ainda mais evidente o programa que o motiva e o coloca em ao. A sociedade, a cultura, a civilizao, a educao e a religio depositaram sobre voc uma enorme carga. A sociedade diz que voc precisa conquistar o mundo ou, pelo menos, uma parte dele. A sociedade est interessada no seu potencial de consumo. A cultura e a civilizao impem sobre voc um enorme conjunto de referncias, modelos ou padres de conduta. Sem esses padres voc no considerado um homem civilizado, um homem capaz de servir estrutura que o rodeia. A educao fora sobre voc um conjunto de informaes e diz que essas informaes so imprescindveis para a sua vida. A educao est interessada em formar profissionais apenas e no seres humanos. Por fim, a religio e seus dogmas. No importa a igreja ou a religio a que voc pertence, existem sempre cdigos morais e ticos, crenas e imagens (concretas, objetivas ou no) s quais voc deve se ajoelhar. Repetio a palavra-chave. No importa o que voc faz. Se voc um mdico, voc deve agir como um mdico, pensar como um mdico, rir como um mdico, vestir-se como um mdico. Se voc um padre, voc deve agir como um padre, pensar como um padre, rir como padre, vestir-se como um padre e se voc um cidado comum, voc deve agir como um cidado, pensar como um cidado, rir como um cidado, vestir-se como um cidado. At mesmo os hippies, indivduos que supostamente se rebelaram contra esta sociedade, possuem a sua tica, o seu padro de conduta. Isso inclusive acontece naqueles movimentos supostamente voltados para a libertao do homem, como o movimento new age, como a revoluo comunista etc. Lewis Yablonsky cunhou uma palavra que se ajusta perfeitamente a este tipo de conduta: robopatologia. Sim, o ser humano um rob. Todos os seus comandos so extremamente previsveis. Por isso, to fcil machucar algum com uma simples palavra. Por isso, to simples manipular as pessoas com uma simples campanha publicitria. Tudo o que a sociedade faz empurrar sobre o ser humano determinados programas; programas que iro, aos poucos, se encaixar em sua estrutura mental e fazer com que cada um de ns siga sem sequer raciocinar para o mesmo lugar, o tmulo. fundamental, se voc deseja a liberdade, desativar o rob. fundamental libertar-se desta normose, a doena da normalidade. Mas, por favor, entenda: no estou incitando-o a ser anormal. Este apenas o outro lado da moeda. Estou convidando-o a despertar deste sono. Voc possui esta capacidade! Voc capaz de ir alm do normal e do anormal. Voc capaz de acordar do sono e, simplesmente, ser voc mesmo, nem normal nem anormal. Mas isso o que a sociedade mais detesta. Por isso, surgiu a robopatologia, para mant -lo sob controle, para preservar o status quo. O indivduo liberto no possui programas. A vida para ele adquiriu um outro significado. Suas aes no so previsveis. Ele poder a qualquer instante surpreende-lo. Ele livre! Nada capaz de influencia-lo. Ningum capaz de aprisiona-lo. Ele no est mais associado ao mundo. Ele vive no mundo mas no pertence ao mundo. Ele venceu o mundo, nas palavras de Jesus. --MORTE A MAIOR DAS ILUSES Geralmente pergunto s pessoas: Voc teme a morte? A resposta invariavelmente : No! Sei que a morte chegar a qualquer momento e que ela inevitvel, ento, por que teme-la?. Mas esta uma resposta superficial, decorada; uma resposta que busca fugir da investigao daquilo que a morte, de fato, representa.

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Todas as religies do mundo foram criadas a partir do medo da morte. Todas elas possuem alguma forma de explicao para o que acontece durante a morte, aps a morte. Nenhuma delas, no entanto, trata este assunto de uma forma direta, coerente. Todas elas apenas o exploram, baseadas apenas neste nico medo o medo da morte. Voc no gosta de ouvir falar da morte. Este o maior sintoma do seu medo. Sempre que algum toca neste assunto, a reao da maior parte das pessoas : Vamos falar de algo melhor! . Voc teme a morte e, embora saiba que ela est sentada nos seus ombros, finge que ela no existe. Basta uma nica experincia: Que sentimento voc tem quando imagina a si mesmo, inerte e sem vida, deitado em um caixo?. Por favor, no se precipite. No julgue o que estou dizendo. Apenas oua com ateno. A morte uma iluso, a maior iluso que existe. Apenas a sua identificao com o corpo que o faz acreditar na sua realidade. Entretanto, se voc for um pouco mais fundo na questo, ver que existem outras facetas desta investigao que voc jamais percebeu. A primeira delas diz respeito ao prprio corpo. A segunda nos esclarece a respeito da prpria essncia, do prprio fundamento da vida. Quanto ao corpo, ele se dissolve na ausncia da energia que o sustentava. Como uma lmpada queimada, ele no mais capaz de corresponder sua funo inicial: receber a energia e transforma-la em luz. Assim, o desaparecimento do corpo, de um determinado corpo, consiste apenas na dissoluo dos quatro elementos que o formavam: gua, terra, fogo e ar. Com o desaparecimento do corpo, cada um desses quatro elementos consumido e se transformam em nutrientes. Quanto essncia, ela jamais nasceu. Sendo assim, como ela poder morrer? Mas voc no compreende isso. Voc no compreende que a essncia qual me refiro sinnimo de vida, criatividade, pura conscincia. Mais do que isso, voc no compreende que a vida imortal, por definio. Voc no v que a existncia, mesmo diante do desaparecimento do nosso prprio planeta, do nosso sistema solar ou at mesmo da nossa galxia permanecer a. O medo da morte o medo no do desconhecido, como muitos imaginam. O medo da morte o medo do abandono e acreditar na morte de algum acreditar no seu prprio abandono. Numa sociedade saudvel, a morte celebrada de todas as maneiras possveis. No h o que chorar ou o que lamentar. Aps uma longa jornada do esprito pelo corpo, pelo tempo e pelo espao, a hora do descanso chegou. Ento, este um belo momento. O momento onde, tambm, a essncia retorna sua origem. Na verdade, o que a morte provoca a terrvel lembrana de que o seu tempo est chegando ao fim e que voc, tambm, um dia, seguir pelo mesmo caminho. Por isso, diante do bvio, devo alert-lo: encontre a morte antes que ela o encontre. Colocado de uma outra forma, entregue-se vida incondicionalmente e vena a morte. Quando desistimos de nos proteger da vida, chegamos a um acordo com a morte. Chegamos, na verdade, a um acordo com a vida. Gurdjieff costumava dizer s pessoas: lembre-se sempre que a morte o acompanha a cada instante. Ele tambm dizia: Somente quando as pessoas tiverem plena conscincia de morrero, suas vidas sero transformadas. Voc no tem conscincia de que ir morrer. Voc apenas poss ui a informao, mas no tem conscincia de que realmente ir morrer. Ento, morra antes que voc morra! Este o ensinamento perene. E isto o que a lembrana da morte, quando algum querido se foi, traz para voc: a lembrana de sua prpria morte. Vencemos a morte quando deixamos o ego ou o eu cair no oceano que o trouxe at aqui. Chame este oceano como quiser. Chame-o de Deus, essncia, conscincia. Nada disso importa. O fato que existe uma fonte de energia que gerou o seu corpo e a sua mente. Devolv-los a este oceano um gesto de coragem e inteligncia. Muito alm, um gesto de sabedoria. A esta altura do campeonato, voc pode estar se perguntando: Mas como? A resposta, ento, : no existe uma maneira, no h um caminho pr-concebido. Tudo o que voc pode fazer abandonar-se a Deus, entregar-se s mos do Altssimo. Oferecer a sua vida prpria existncia. Ento, aquilo que voc chama de a sua vida no mais lhe pertencer. De fato, ela nunca pertenceu. Apenas a iluso de um eu separa do de tudo o mais o fez acreditar nesta mentira; um eu que pensa por si mesmo, que decide por si mesmo, que escolhe por si mesmo. No, voc nunca escolheu por si mesmo. A morte a lembrana disso. A morte a recordao de que voc no possui nenhum livre-arbtrio. Se tudo o que voc construiu pode se tomado, ento, nada disso real, nada disso foi feito por voc. A morte evoca a prpria memria daquilo que real e daquilo que ilusrio. Assim, quando choramos a morte de algum estamos chorando a prpria irrealidade de nossas vidas. 41

Este o critrio: o que a morte puder levar no real. O que permanece, mesmo aps a morte do corpo, real. A vida real. No a vida que voc vive todos os dias ao acordar pela manh. Estou falando da vida, da prpria existncia. A despeito de tudo, ela sempre permanecer. Por fim, voc deve estar se perguntando: Para onde vamos depois da morte? A lugar algum. Ou, de uma outra forma, vamos para o lugar onde sempre estivemos... aqui. Aqui a nossa casa. Aqui, neste vasto oceano de inteligncia e criatividade permanecemos aps a dissoluo do corpo. Ento, no h o que temer. O medo apenas um pensamento e o mstico sabe disso. Aquele que compreendeu sabe que a morte no sequer uma transio como muitos dizem. Ela apenas um orgasmo, o maior de todos os orgasmos, onde uma tremenda fora liberada, a fora que o mantinha preso a uma forma, a um corpo e a um nome. Agora que esta priso forma, ao corpo e ao nome desapareceram voc capaz de beber a gua do sol diretamente, sem nenhum obstculo. Este o caminho da morte... desaparecer na existncia para nunca mais voltar. --ACEITAO A CHAVE MESTRA No resistais ao mal. Assim disse Jesus. Dessa forma, ele estava apontando para algo que pouco consideramos em nossa busca pelo sagrado: a aceitao. Diante da realidade voc tem duas opes, uma simples escolha: ou voc opta pelo sofrimento ou voc opta pela aceitao. Porm, compreenda: a aceitao no o fruto da sua vontade. A aceitao a conseqncia natural do entendimento. Assim, no vale pena praticar a aceitao. O que voc pode fazer estar atento ao modo como voc vem negando a vida, na forma de uma grosseira resistncia ao que . Todos temos nossa frente sempre mais um desafio. O que chamo de desafio no , necessariamente, um problema. O que chamo desafio a prpria vida mergulhando em seu corao na forma de qualquer evento ou circunstncia que o incitam a uma resposta. Isso acontece o tempo inteiro! A vida o autntico guru espera pelo seu despertar. Ento, tudo o que voc encontra sua frente apenas mais uma oportunidade para que voc acorde. Seu sono profundo! Sua vida no tem sentido. Aquilo que voc quer nem sempre entregue. Seus desejos nem sempre so atendidos e voc anda por a perdido e desesperado. Voc no aceita aquilo que lhe foi entregue. Voc no aceita a sua realidade e exatamente isso que o separa da fonte. A resistncia vida o seu calcanhar de Aquiles. Observe: quando aceitamos algo, aquilo logo consumido na presena da luz que derramamos sobre uma determinada questo ou problema. A mente no participa deste processo, mas o entendimento, sim. O entendimento o fruto mais poderoso presente naquilo que voc , uma essncia crstica ou bdica, que jama is diz sim ou no ao que quer que seja. Esta presena apenas amor. O que o amor, no entanto? Uma abertura sem limites. O amor no um sentimento, como muitos imaginam. O amor carrega consigo a presena do silncio ou, em outras palavras, do no-julgamento, da ausncia de medo e da completa beleza que encontra sua frente apenas mais beleza, no importa a forma como ela se manifesta. Amor aceitao! Na presena do amor, no h nada a fazer. O amor traz um imenso relaxamento e este relaxamento que ir revelar a voc a face delicada e saborosa da realidade. Sim, porque a realidade no est contra voc. Ela conspira a seu favor, mesmo nos momentos mais difceis, mesmo diante de toda e qualquer adversidade. O amor simplesmente recebe. O amor simplesmente aceita! Ela jamais cansa e nem se cansa. Pode parecer difcil, no comeo deixar as coisas como elas so, sem nenhuma interferncia da sua parte. Entretanto, esta a chave mestra do nirvana, do paraso, do reino dos cus. O exerccio da aceitao o exerccio do amor. Assim, a nica coisa a ser queimada neste processo aquilo que voc definiu como eu. Por isso, voc tem a sensao de que arde. O amor como o fogo: arde todas as impurezas e deixa apenas a substncia daquilo que foi incinerado. Na presena do amor, todas as suas loucuras e confuses sero queimadas e a sua tocha, h muito esquecida, voltar a brilhar, intensamente, no deixando espao para nenhum tipo de resistncia. 42

Ou voc opta pelo amor, ou voc opta pela dor. Uma simples escolha! Mas voc, infelizmente, tem optado pela dor. Sua vida um turbilho de bobagens e este turbilho que no o permite descansar. Voc precisa descansar! Meditao o caminho. Atravs da meditao descobrimos tudo aquilo que antes nos prendia ao hbito da repetio incessante de padres. So esses padres que no nos permite ver com clareza a prpria loucura. Esses padres so a prpria loucura, atuando para que a aceitao jamais se aproxime. Atravs da meditao, finalmente, descansamos. Ento, aquilo que do jeito que revela a sua face. Voc percebe que a realidade no capaz de afet-lo. A realidade apenas uma projeo do esprito para que ele reconhea a si mesmo diante das adversidades da vida. A realidade o teste final para a sua meditao. Se voc capaz de trazer para o cotidiano todas as qualidades de uma vida meditativa, ento isso sinal de que sua vida finalmente est se realinhando com o todo. Para que fique claro: a aceitao a sua NICA chance de receber o infinito. Enquanto houver resistncia, haver um eu a ser afirmado, atualizado, aperfeioado. Este no o caminho real. O caminho real o levar a perceber sua prpria luta a luta que voc trava todos os dias contra voc mesmo, criando um boicote e impedindo o surgimento do contentamento, do preenchimento que voc tanto busca. Aceitao a chave que abre todas as portas para uma vida mais relaxada e feliz. Olhe para o que voc ainda evita e coloque nisso toda a sua ateno. Voc ver que aquilo que voc mesmo evita contm uma mensagem sagrada: Deus a experincia do amor e o amor a experincia da aceitao... uma aceitao que nada tem a evitar, um eterno sim a tudo o que existe. --CRENA E F Existe uma enorme diferena entre crena e f. Muitas vezes, utilizamos as duas palavras a partir do mesmo significado, mas isto um engano. Atravessar a ponte que nos leva da crena f uma enorme viagem. O que uma crena? Essencialmente, posso dizer que crena a represso da dvida. Creio naquilo que me foi dado crer. Creio apenas naquilo que duvido e no conheo. Diante disso, diante da inconsistncia da minha crena, empurro para debaixo do tapete todas as minhas dvidas sobre um determinado assunto e digo: apesar de no saber, ainda assim creio. Crena , tambm, um estgio inicial do seu relacionamento com a verdade, com Deus se voc preferir. O crente aquele que est em busca de provas a respeito da existncia,a respeito desta vasta existncia, conferindo-lhe um sentido, para que ela se torne uma pouco menos misteriosa, menos dolorosa e angustiante. Cremos quando no sabemos. Por exemplo: voc cr em deus, em discos-voadores, em vida fora da terra, reencarnao e tudo o mais. Voc cr em si mesmo como algo ou algum, com todos os seus assim-chamados defeitos e virtudes. Sim, voc cr, mas a sua crena bastante infantil, imatura. Voc jamais teve alguma evidncia a respeito de sua crena. Voc tem apenas um programa mental voltado para este ou aquele assunto. Este programa o faz agir sempre a partir de um determinado ponto de vista, excluindo, previamente, todos os outros. Este programa o torna repetitivo. Ele no o permite encarar a vida assim como ela : sem nenhum julgamento ou preconceito. Podemos acreditar naquilo que quisermos. Isso um fato. Existem pessoas que acreditam em Deus, por exemplo. Existem, tambm, aquelas pessoas que no acreditam em Deus. Ambas so crentes. Porm, ambas crem de uma forma diferente, oposta. O crente no necessariamente aquele indivduo relacionado a uma religio ou a uma igreja. O crente apenas aquele indivduo que cristalizou e imps uma determinada viso, bastante particular, sobre a vida. Um crente no capaz de relaxar. Tendo ou no conscincia deste fato, ele est em luta consigo mesmo e com a vida. Verificamos a presena de um crente na sua insacivel sede de converter outras pessoas ao seu objeto de adorao ou culto. Assim, existem os reencarnacionistas, os atestas, os testas e tantos outros. Todos eles partem do pressuposto de que j sabem, de que no preciso investigar, olhar adiante e verificar se realmente a sua crena possui alguma conexo com a realidade. Tais pessoas esto sempre por a, sempre dedicados converso de outros indivduos. Por detrs de tudo isso, existe o mecanismo que alimenta este processo, uma constatao muito simples. Quanto mais pessoas acreditarem naquilo que eu acredito, mais confortvel me sentirei ao reafirmar minha prpria crena. O crente necessita de outros crentes. A ausncia de uma base concreta que possa sustent-los os torna panfletrios, missionrios e, por que no dizer, fanticos. 43

A f possui uma qualidade completamente especial e diferente em relao crena. Enquanto o crente necessita de provas ou testemunhos, seja um livro sagrado a Bblia, por exemplo, seja a fotografia de um OVNI, aquele no qual a f se faz presente capaz de relaxar e permitir que o todo atue atravs dele. F e confiana so sinnimos. Onde existe confiana existe f e onde existe f existe confiana. A f o fator preponderante em um caminho sincero. A f no um dom, mas justamente aquilo que estamos buscando. Da crena f: esta a tarefa do buscador honesto. Perceba apenas os livros que voc tem lido. Voc os l e logo se apaixona, encontra um novo guru. Lendo este ou aquele livro voc pensa ou imagina que sabe. Voc comea a repetir o que est escrito ali, como se aquelas palavras fossem suas. Mas voc no possui a experincia! Entretanto, na presena de mestre verdadeiro voc ser levado a experimentar, a fazer da sua vida um laboratrio. Assim, sua f comear a crescer. Desenvolvida a f, nada mais necessrio. Nenhum livro, nenhum mestre, nenhuma nova terapia ou experincia. A vida o conduzir. A vida se transformar no seu verdadeiro guia e tudo o que ela trouxer ser bem-vindo. Afinal de contas, trata-se da vida e, diante dela, como podemos negar algo? Sim, podemos postergar. Mas em momento algum poderemos negar aquilo que a vida nos traz. Uma f perfeita exclui tudo o mais. Ela simplesmente aguarda. No tem necessidade alguma a ser preenchida. Uma f perfeita exclui, acima de tudo, o medo. Ela se torna o amparo, o sustentculo de uma vida que no pode ser chamada de outra coisa a no ser religiosa. Mas veja: no estou ligando, necessariamente, f religio. A f a meta que tanto buscamos e se no a encontramos at hoje, precisamos parar e reavaliar o tipo de vida que temos levado. Sim, porque a f, mesmo isenta de palavras ou oraes, remove montanhas. Alis, tais coisas como oraes e preces nada tm a ver com a f de um indivduo. A verdadeira f encontrada na presena do amor e da verdade. Colocando de uma outra forma, a f uma qualidade inerente ao ser. Encontrar a f, restabelecer a confiana na vida suficiente para aqueles que querem ou desejam a presena do amor em suas vidas. No existe nada maior que o amor. O indivduo que desenvolveu a f trouxe para junto de si este mesmo amor. Ento, nenhum medo capaz de det-lo. Ele sabe eu gostaria de repetir ele SABE que algo muito maior o ampara; algo que no tem nome ou forma. Algo que simplesmente est a, o tempo inteiro, ao seu lado, dizendo: deixe comigo. No importa a sua religio. No importam as suas crenas. Tudo isso dever ser transformado em uma f que nada calcula, que nada pede, que nada deseja, a no ser ofertar, entregar, doar-se. Deus sempre esteve conosco. Ns, curiosamente, duvidamos da sua presena. Devido s nossas imagens a respeito de Deus, ns no o sentimos. Mas uma f inteira capaz de encontrar Deus onde quer que voc esteja. Diferente da crena, um produto todo ele criado pelo intelecto, a f pertence ao corao. Esquea as suas crenas. Elas no o levaro a lugar algum. Ao contrrio, elas bloquearo toda a sua capacidade de se movimentar. Uma crena jamais poder revelar a face da verdade. Uma crena, qualquer crena como um poo estagnado. A f, no entanto, a prpria verdade em ao. Um homem ou uma mulher cuja f se tornou inteira apenas caminha pela vida, divertindo-se, rindo ou chorando, sabendo que aqui o seu lar e que no h nada a mudar. Tudo pertence a Deus e pessoas assim so capazes de deixar tudo para Deus, pois, no final, isso o que importa. --ENTREGUE-SE... NO H OUTRO CAMINHO Entregue-se! No h outro caminho. Deus o quer, mas o quer inteiro. Por isso, a entrega fundamental neste caminho. Talvez voc me pergunte: Mas entregar o qu?. A resposta muito simples. Entregue a si mesmo. Deixe para Deus o que pertence a Deus. Tudo pertence a Deus. Voc veio de Deus e a Deus retornar. Voc vive em Deus e em Deus voc caminha. O que quer que voc veja Deus e Deus o seu prprio olhar. No h como escapar. Onde quer que voc v, encontrar apenas Deus. Ento, como fugir? 44

Se voc um aspirante srio, voltado para uma busca sincera do divino, chegar o momento onde no haver sada. Voc ser chamado e este chamado vir na forma de uma fora irresistvel dizendo: Perca -se. Somente aqueles que se perderam encontraram o reino dos cus. Voc, ento, chegar ao teste definit ivo. Durante toda a sua busca, voc se preparou. Correndo aqui e ali, voc conheceu o que era possvel conhecer. Atravs de livros, palestras, grupos de estudo e terapias, voc procurou pelo Amado. No entanto, nenhum desses recursos revelou a face do infinito. Voc apenas coletou informaes, referncias, acreditando que este era o processo. Mas no era. Diante de Deus, suas informaes ou referncias no possuem, nunca possuram o menor valor. Deus o desconhecido e diante do desconhecido nada podemos fazer. Diante do desconhecido podemos apenas nos entregar. Mas, de alguma maneira, voc est realmente disposto a se entregar? Voc est disposto a se entregar completamente? Voc est disposto a abandonar o leme e deixar que o barco siga o seu prprio caminho? Observe a natureza. Os pssaros no se preocupam com o amanh. A grama no se sente abandonada quando a chuva no chega. As rvores no lamentam sua condio quando ningum olha para elas. Voc parte da natureza. Voc, de fato, a natureza. Mas voc se distanciou da sua condio primordial. O pensamento o levou para longe, distante da sua verdadeira origem. Deus espera por voc. Silenciosamente, ele atua insistindo para que voc no tenha medo. Mas voc no capaz de enxergar isso. Voc sente que precisa se proteger a qualquer custo. Para que voc buscou tantas informaes, ento? Intimamente voc sabe que no h como escapar. Voc sabe que a qualquer momento chegar sua hora. Ento, assuma de uma vez por todas... voc j est perdido, voc sempre esteve. Apenas relaxe! Fique tranqilo! Esta a sua noite escura e, no momento certo, a resposta chegar. Voc ficar chocado! A resposta to simples! Voc viajou pelo mundo procurando o que j estava aqui, o que sempre esteve aqui. Agora, voc viu. No havia nada a ser encontrado. Sua busca o afastava ainda mais de sua meta. Diante desse quadro, apenas a entrega de tudo o que voc acredita que possui poder liquidar o assunto. O que voc possui, de fato? Uma conta corrente? Um carro e uma casa? Amigos e um emprego? Ora, nada disso pertence a voc. Tudo isso foi entregue a voc pela existncia. Ento, saiba: ela cobrar o seu preo no momento exato. A morte o fator decisivo. Tudo aquilo que ela pode nos tirar no nos pertence. Assim, olhe calmamente para o mundo que voc criou, o seu prprio mundo. O que mais valioso: continuar acumulando coisas ou simplesmente voltar-se para o divino? Falo sobre a entrega porque, na prtica, esta a primeira e a ltima etapa da sua jornada. O que a busca? Voc j pensou sobre isso? A busca um processo onde tudo o que voc acredita que tem lentamente retirado. A busca, uma verdadeira busca, um processo de entrega. So Joo da Cruz falou sobre isso: Para vir ao que no sabes Hs de ir por onde no sabes. Para vir ao que no gostas Hs de ir por onde no gostas. Para vir ao que no possuis Hs de ir por onde no possuis. Para vir ao que no s Hs de ir por onde no s. Para vir a saber tudo No queiras saber algo em nada. Para vir a saborear tudo No queiras saborear algo em nada. Para vir a possuir tudo No queiras possuir algo em nada Para vir a ser tudo No queiras ser algo em nada. Quando reparas em algo, Deixas de lanar-te ao tudo. 45

Porque para vir de tudo, Hs de deixar-te de todo a tudo. Porque se queres ter algo em tudo, No tens puro em Deus o teu tesouro. Ento, finalmente compreenda: Para vir a ser tudo, no queiras ser algo em nada. Deixas de lanar -te ao tudo, porque para vir de tudo hs de deixar-te todo a tudo. Sim, estamos falando de perda. A busca espiritual, diferente do que muitos imaginam no um processo de acumulao, mas, sim, um processo de perda. Perca tudo e encontrars o todo. Desfaa-se de tudo e ters como recompensa o todo. Porm, entenda: no estamos falando, necessariamente, de bens materiais. Estamos falando de uma perda num nvel mais profundo, no nvel da mente, do ego. Estamos falando de uma perda no nvel das crenas e idias. Portanto, entregue-se! No estamos num tribunal. Assim, no existem recursos, no h nenhum mandato de segurana que possa proteger-lhe. Se voc realmente escolheu este caminho to duro e difcil, apenas uma entrega completa e irrestrita poder mostrar-lhe a face do criador. A entrega o prprio significado de iluminao. O iluminado aquele que no tem nada mais a perder. Tudo o que era supostamente seu se foi. Restou-lhe apenas uma vida que, segundo a segundo, se renova, pedindo, mais uma vez, que esta entrega se confirme. --A VIDA UM MILAGRE Voc no acredita em milagres? Ento, olhe sua volta. A cidade noite, nos revela a lua. Ao dia, temos o calor do sol. Os pssaros cantam. rvores produzem seus frutos. A primavera vem e a grama cresce por si mesma. Tudo acontece dentro de uma ordem imensa. Voc, alguma vez, j observou esta ordem? A vida um milagre. At mesmo os cientistas esto comeando a descobrir isso. Recentemente, uma estranha revelao foi feita pela cincia: as chances de vida no nosso planeta, inicialmente, no passavam de 0,01%. Ento, como surgiu a vida? Um milagre aconteceu. Voc parte deste milagre. O esprito sofreu uma transmutao e se tornou matria. A matria, por seu turno, est a, por toda parte, revelando inmeras, infinitas facetas do esprito. O que dizer, ento? Por toda parte existe vida, vida abundante. Mas voc no v isso! Voc v apenas a forma. No capaz, ainda, de reconhecer a fonte que a sustenta, o manancial que a alimenta. Assim, retornamos ao seu olhar, maneira como voc sente ou percebe a existncia. Voc se tornou habituado demais a um determinado olhar. Sua capacidade de sentir foi quase esquecida. Voc pensa apenas. Toda a sua energia, ou praticamente toda, est voltada para o pensar. Voc no sente o sol. Voc pensa sobre o sol. Voc no sente a natureza, o seu silncio e a sua beleza. Voc pensa sobre a natureza. Assim, todos os seus sentidos definharam ou, ao menos, se tornaram embotados. Recupere os seus sentidos! Recupere-os e olhe novamente sua volta. Voc no faz idia do quanto est perdendo. Uma simples rosa contm tanta beleza! A viso de uma simples ma poder revelar a face do infinito. No entanto, voc prefere lidar com os seus conceitos. Voc prefere ouvir a sua mente. Voc jamais ouve seu corpo. Seu corpo como uma antena. Ele capaz de tantas coisas! A mais essencial dessas coisas desfrutar o universo. Curiosamente, a palavra sabedoria possui a mesma raiz da palavra saborear. Voc no tem saboreado a vida. Aos seus olhos, tudo se tornou comum demais, evidente demais. Uma rosa j no mais uma rosa. Uma videira j no mais uma videira. Se voc for capaz de retornar aos seus sentidos, voc tomar um susto. Uma simples videira ser capaz de revelar o prprio DNA do universo. Uma simples flor, uma margarida, por exemplo, poder revelar uma ordem inteiramente nova, um universo inteiramente psicodlico. 46

Observe tambm os animais e insetos. Uma enorme inteligncia organiza o trabalho das formigas. A simples mudana de estao, faz com as aves migrem de um plo para o outro. Nas florestas, com a chegada do inverno, os ursos hibernam. Tudo isso a vida! Tudo isso o milagre da vida! Uma criana capaz de sentir plenamente o mundo sua volta. Elas ainda possuem inocncia, a mesma inocncia que voc esqueceu ou deixou guardada em uma caixa no fundo do armrio. As crianas so espontneas. Para elas, no existe uma descrio do mundo. Existe apenas um fluxo de eventos, todos eles muito saborosos. Por isso, as crianas so muito curiosas! Elas esto sentindo pela primeira vez a vastido daquilo que as cerca. Ento, surge a educao e toda esta energia voltada para o corpo comea a escorregar para o intelecto. A criana comea a lidar com as palavras. Mas, palavra smbolo e os smbolos comeam a cercear a inocncia. Atravs da educao as crianas deixam de lado a sua inocncia. Assim, o sabor da vida comea a se desmanchar. Estudando biologia, elas esquecem o fascnio da prpria biologia. Estudando fsica, elas perdem o fascnio produzido pelas estrelas. Estudando histria, elas esquecem o agora. Volte a ser como uma criana. Deixe seus sentidos pairarem sobre o universo. Pense menos. Observe, medite mais. A natureza no se preocupa com as nossas descries. Ela continua h milhes de anos seguindo seu fluxo. Eventualmente, nossa cincia descobre uma ou outra lei sob a qual ela funciona. No h nenhum problema nisso. parte do jogo. Mas esquea essas leis. Olhe para aquilo que produziu tais leis. Olhe para o campo de energia onde essas leis foram fomentadas, criadas. incrvel o que voc descobrir: tudo isso surgiu e continua surgindo dentro de voc. Voc a origem do universo! Sim, dentro do nosso olhar, a partir do nosso prprio sentir podemos nos conectar com a fonte de tudo o que existe. O milagre da vida o milagre da nossa prpria existncia. O que nos trouxe at aqui? O que nos mantm aqui? Diante dessas perguntas, o que voc se revela. Um infinito campo de pura conscincia comea a se desvelar. Esse campo voc! Ento, voc criou a si mesmo para simplesmente saborear o universo, o seu e o meu universo; esta maravilhosa unidade que a tudo protege. Algum poderia descrever algum milagre mais belo do que este? --O SIGNIFICADO DA RELIGIO Existe uma estria bastante significativa. Todas as noites, quando o guru se sentava para as suas preces, o gato do ashram (comunidade) costumava entrar e perturbar os presentes. Por isto, o guru ordenou que o gato ficasse amarrado durante o servio da noite. Depois que o guru morreu, o gato continuou sendo amarrado durante o servio da noite. E, quando o gato tambm morreu, outro gato foi trazido para o ashram para que pudesse ser devidamente amarrado durante o servio da noite. Sculos depois, tratados eruditos foram escritos pelos discpulos do guru sobre o significado litrgico de se amarrar um gato durante a realizao do servio religioso. Esta parbola nos conta sobre como a religio perdeu o seu carter orgnico e se tornou um processo puramente mecnico, desprovido de sentido e finalidade. Essencialmente, uma religio no fundamentada em rituais, crenas e escrituras. Entretanto, no isso o que vemos por a. No precisamos ir muito longe para observar o modo como as religies so tratadas pelos seus fiis e, da mesma maneira, o modo como esses fiis tratam a sua religio. Essencialmente, uma religio possui apenas uma nica funo: revelar a sua origem, aquilo que o trouxe aqui e aquilo que o mantm aqui. Uma religio no apenas um conjunto de dogmas e rituais. Seu propsito revelar a unidade presente neste universo, a sua unidade com tudo o que existe. A religio que voc busca apenas um consolo, uma tentativa frustrada de preencher uma lacuna em seu corao. Mas voc no se d conta disso. Voc no percebe que a verdadeira religio est em seu prprio cotidiano, em seu prprio entendimento da vida, em sua prpria relao com o todo. H sculos, porm, as pessoas vm fazendo a mesma coisa. Existe a hora da liturgia, o instante da sua orao, o momento para servir aos pobres e todas essas coisas que ensinaram a voc, dizendo que isso a verdadeira religio. Alm disso, existe a questo do dzimo, o ideal da caridade, da compaixo, do amor ao prximo e tudo o mais. Escolha a religio que quiser. Todas elas so forjadas com mnimas diferenas a partir dos mesmos pressupostos.

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Mas tudo isso perdeu o sentido. Na verdade, tudo isso nunca teve sentido. Assim nasceu o papel do telogo. Sua funo explicar aos fiis os pormenores do processo de amarrar o gato. Os livros e tratados que eles produzem so vendidos nas igrejas, templos e sinagogas e as pessoas compram e lem todas essas baboseiras, dando-se por satisfeitas. O que as leva a adquirir tais livros? A resposta muito simples: questionar mais difcil. Elas precisam de respostas prontas. Voc j se perguntou? Qual o sentido da autntica religio? Uma religio verdadeira no oferece respostas. Ela estimula o questionamento, d asas s suas dvidas, deixa crescer o seu anseio pela divindade. Essencialmente, ela lida com o seu potencial. Em momento algum ela reprime aquilo que voc sente, aquilo que vibra em seu corao. A religio verdadeira apenas uma ponte entre voc e a prpria divindade. As religies se tornaram um verdadeiro obstculo ao buscador sincero, ao mstico, ao indivduo que deseja ardentemente conhecer o seu Deus, o nico Deus. Cada religio criou para si uma identidade e esta identidade que ela tenta proteger a qualquer custo. Assim, todos os tratados teolgicos de todos os tempos, de todas as religies no passam de uma tentativa de proteger a grande farsa criada pelas religies: a promessa de um paraso no futuro, de uma vida ps-morte mais confortvel, de uma existncia cotidiana mais agradvel. Faa uma experincia. V at um rabino, um padre ou um pastor e comece a questionar determinadas coisas. V fundo em seu questionamento. Se for corajoso o suficiente, voc ver que eles logo se perdero. claro! Eles no conhecem o sentido daquilo que falam ou pregam! Eles no realizaram o seu prprio ideal! Ento, o que fazer? Eles escapam e recorrem novamente s escrituras. Eles no possuem respostas. Trata-se de um crculo vicioso. As escrituras explicam os detalhes do processo de amarrar o gato e se voc questiona a necessidade de simplesmente deixar o gato de lado, essas pessoas surgem com um livro nas mos dizendo que esta a tradio e que a coisa sempre funcionou assim. Ora! Tais indivduos no percebem que o gato inicial era apenas um detalhe, um incidente. Sua viso obtusa demais para isso. Questionamento religio e a pergunta essencial : Afinal, quem sou eu? Qual a minha origem?. Assim, considere como verdadeira apenas aquela religio que puder lhe oferecer ferramentas para responder verdadeiramente a esta pergunta. Sim, porque a religio no passa de uma ferramenta. Entretanto, quando o servio estiver pronto, concludo, at mesmo a ferramenta deve ser deixada de lado. Este o parmetro. Aquelas religies que insistem na sua doena, no pecado, levando-o a crer numa necessidade de cura, na expiao das suas culpas so uma fraude. Voc nunca pecou! Voc perfeito assim como ! Apenas os sacerdotes no sabem disso. Desamarre o gato, ento! Tire-o dali! O pobre coitado no tem nada a ver com a sua histria. O gato apenas a sua incapacidade de olhar para o lugar certo. --UM VASTO E LUMINOSO CU Existe um vasto e luminoso cu ao seu redor. Entretanto, voc no capaz de senti-lo. Estou me referindo ao seu interior, sua mais pura subjetividade. Seus olhos tm estado voltados para o distante. Voc se esqueceu do infinito poder contido aqui e agora, no seu corao. Por isso, voc tem medo. Todo medo surge quando estamos desconectados com este cu. curioso, pois a vida no est contra voc. Nunca esteve. Mas ainda assim voc tem medo, todos os tipos de medo possveis. Na verdade, voc tem medo de si mesmo, do seu poder, todo ele contido na sua espontaneidade, na sua autenticidade. Meditao a arte de encontrar-se intimamente com o seu cu. Mas entenda: no estou me referindo a um paraso qualquer. Estou me referindo sua casa, ao seu lar. Este o seu cu e ningum pode toc-lo, ningum pode agarrlo, atac-lo ou feri-lo. Voc vive nas nuvens. Quando vivemos nas nuvens estamos sujeitos a todo tipo de mudanas possveis. As nuvens vm e vo. Ora elas esto carregadas, prontas a despejar uma imenso temporal sobre sua cabea. Ora, elas 48

simplesmente no possuem a menor importncia. Mas voc prefere olhar para as nuvens em vez de simplesmente permanecer diante do cu. Como buscador, preciso que voc reoriente a sua viso. fundamental que voc esquea o superficial e fique apenas com o essencial. O que superficial? O que essencial? Superficial tudo aquilo sujeito a mudanas. Essencial aquilo que nunca morre, a sempre presente conscincia daquilo que voc . O que voc? Em algum momento j pensou nisso? Voc como um vasto e luminoso cu. Nada pode feri-lo. Nada pode atac-lo. Entretanto, voc se sente facilmente ofendido. Voc se sente facilmente atacado ou ferido quando algum diz alguma coisa que desafia as suas crenas. Por que isso? Porque voc no est conectado com o cu. Aquele que voltou seus olhos para o cu, percebeu que, a despeito de todas as nuvens, a despeito da maneira como elas se comportam nada pode afet-los. As nuvens so os seus pensamentos. Eles vm e vo. Assim, qual a melhor maneira de lidar com esse interminvel dilogo interior? D o mximo possvel de espao aos seus pensamentos. Permanea, diante daquilo que a mente produz, intocado. A idia por detrs de tudo isso pretende apenas que voc pare de interferir com a dana natural do pensamento. Quando esquecemos a mente, ela nos esquece, um dia ela nos esquece. preciso esperar. A pacincia, neste caminho, o dom supremo. Deus no vem at voc da forma como voc imagina que viria. Deus j est a, presente. Todo o problema surge quando usamos a palavra Deus. Ela se tornou uma palavra desgastada. Por isso, prefiro usar pura conscincia, criatividade. Aquilo que pura conscincia j est a, observando serenamente os eventos produzidos no espao/tempo. Ento, Deus no mais necessrio. Chegar at Deus no mais necessrio. Simplesmente, espere! Silenciosamente, espere. Aquieta-te. Diante da ausncia de qualquer interferncia vinda de voc, o mistrio o abraa. Palavra alguma capaz de alcanar este mistrio e este mistrio voc em sua forma primordial, mais profunda. Tal coisa no possui descrio. Nada capaz de abarc-la. Quando digo que um vasto e luminoso cu o cobre de bnos estou apenas constatando o bvio. Sua vida uma chuva de bnos. Repare nisso! Repare quanta proteo existe ao seu redor. Mesmo diante de uma vida completamente insegurana e incerta, h um calor envolvendo-o. Deixe este calor consumir sua dor! Mas voc reclama tanto! Tudo est ruim. Tudo parece estar fora do lugar. No h espao em sua vida para a atuao do nada. Voc sempre est com pressa e esta pressa faz com que voc jamais perceba a beleza contida em cada minuto... um verdadeiro milagre. Sim, um vasto e luminoso cu o abraa. Um vasto e luminoso cu o protege. Como voc ainda no capaz de sentir isso? A vida que nos foi dada uma vida divina. Entretanto, lutamos contra ela. Rejeitamos a nossa divindade em nome da nossa humanidade. Tentamos a qualquer custo, nos proteger dela. Que estranha condio! O amor est sorrindo para voc e voc foge desesperadamente. Mas posso compreend-lo: em seu estado atual difcil entregarse ao amor, vida. Em seu estado atual tudo o que voc pode fazer olhar para o tremendo equvoco que vm cometendo. Voc no ouve. Voc no v. Somente esta constatao poder lev-lo ao reino dos cus. --NO FINAL, O QUE RESTA CORAGEM Muitos me perguntam sobre o processo espiritual: O que ainda necessito para encontrar a liberdade? Coragem a resposta. preciso coragem... coragem para enfrentar os seus demnios, sua sombra, sua face mais srdida e fria. Todos queremos encontrar a face de Buda refletida em ns mesmos. Queremos encontrar a face de Cristo pulsando em ns mesmos, mas sob hiptese alguma no queremos encontrar o tirano que carregamos escondidos em nossos coraes. preciso muita coragem neste caminho. Sem essa energia voc no ir muito longe. Provavelmente, diante da primeira prova, do primeiro teste ir desistir. Ento, fundamental que voc deixe a sua coragem transbordar e 49

mesmo que voc se considere um covarde saiba: isso no uma desculpa. No preciso adquirir a coragem. A prpria visualizao do medo, por si mesma, coragem. A palavra coragem est ligada, etimologicamente, palavra corao. Ambas possuem a mesma raiz. Ento, este um caminho a ser trilhado pelo corao e no pela mente ou pelo pensamento. Este um caminho que exige uma enorme coragem e determinao. Voc est em busca do mais fantstico de todos os tesouros: voc mesmo, sua essncia bdica ou crstica, chame-a como quiser. O ser humano bastante curioso. A despeito daquilo que ele escolheu para si mesmo, essa escolha sempre parte da linha de menor resistncia. No queremos muito trabalho. Odiamos o desconforto. Queremos ler livros inspiradores, encontrar mestres carismticos, viajar a lugares sagrados mas no queremos penetrar nesta batalha incessante em busca de ns mesmos. O universo o deseja tanto! O universo deseja tanto a sua realizao! Voc no faz a menor idia. Voc anda ocupado demais com os seus pequenos e miserveis problemas ou conflitos do cotidiano. Esta a linha de menor resistncia. Para que dedicar meu tempo a uma inquirio, a uma busca cujo destino sequer imagino? Entenda: a coragem to somente a coragem que poder manter acesa a chama desta inquirio. Se a sua busca surge a partir da curiosidade, esta curiosidade no o permitir mergulhar nos mistrios da vida. Se a sua busca parte da dor que est sentido neste momento, to logo esta dor passe, a sua busca ir por gua abaixo. preciso muito mais. O que voc est procurando, afinal? Esta uma pergunta significativa. Voc est procurando uma vida melhor? Voc est procurando o paraso? Uma aposentadoria iluminada? Nada disso real, sinto dizer. Voc est procurando algo inacessvel mente e aos sentidos. Voc est procurando aquilo que revela a mente e os sentidos. Por isso a determinao fundamental. Inmeras respostas surgiro ao longo do caminho. Voc viver momentos de xtase e glria. Ter um ou outro insight, alguns mais profundos, outros nem tanto. Mas nada disso a resposta. Voc o buscador. Voc o caminho e voc a resposta. No se trata de um enigma. Estou lidando com os fatos e o fato fundamental : pela primeira vez em sua vida, voc encontrou algo alm do seu alcance. O caminho espiritual o caminho dos espinhos e no o caminho das flores. Por isso digo: nele, todas as suas fraquezas sero colocadas prova. Todas as suas dvidas e questionamentos sero trazidos para a superfcie. Toda a sua desonestidade ser desmascarada. Esta uma grande oportunidade! No h outro caminho para o crescimento e somente aqueles que desenvolveram a coragem encontraro o seu prprio ser, sua prpria nudez, sua prpria bem-aventurana. Sim, diante de nossa nudez encontramos a bem-aventurana. Apenas diante de nossa nudez. O indivduo em conflito um indivduo que est coberto por uma grossa camada de mentira. Por isso digo: estamos em busca da liberdade e no existe liberdade maior do que aquela encontrada na nudez. Nada querer! Nada desejar! Nada exigir! Nada a escolher! Voc est preparado? Este um chamado da vida, da mesma vida que o protege e quer. Quando digo que no final restar apenas a coragem estou tratando de um assunto essencial. A iluminao no um estado onde voc ficar protegido dos reveses da vida. A iluminao apenas um encontro total e incondicional com a insegurana. a completa aceitao da insegurana como nico caminho para a liberdade ou, melhor dizendo, a completa aceitao da insegurana como o prprio significado da liberdade. A vida no negocia. Diante dela tudo ou nada. Libertando-se de tudo voc chegar ao nada. Diante do nada, tudo comear a transbordar de uma forma inteiramente nova, jamais imaginada. Jamais! Ento, o que restar, a resposta que voc tanto procurava simples coragem de ser. A mesma energia que o conduziu at o Amado a mesma energia que o colocar frente a frente com uma existncia impessoal e impermanente. A mesma energia que o conduziu a Deus a coragem que o permitir seguir adiante sem nenhum questionamento ou dvida. Bem vindo ao deserto da realidade. 50

--UM BRINDE AO CANSAO Este mundo cansativo. Este mundo desgastante. Ento, no se sinta aprisionado se o cansao bater na sua porta. Ao contrrio, oferea um brinde ao cansao. Aqueles que experimentam a beleza da viso iluminada experimentaram, um dia, a tremenda dor produzida pelo mundo. O cansao um momento extremamente belo na vida de um buscador. ele quem nos oferece a possibilidade de irmos um pouco mais alm... alm de tudo aquilo que conhecemos. Possivelmente, no era isso o que voc esperava, no mesmo? Atravs da sua busca, voc esperava encontrar um jardim florido e encantado, um espao reservado e tranqilo mas, subitamente, voc se deparou primeiro com o cansao gerado pela jornada. natural que seja assim. At mesmo a busca espiritual pode ser cansativa. Se voc um buscador honesto e sincero ela se tornar, em algum momento, cansativa. Afinal, o que voc encontrou buscando? Informaes? Conhecimento? Novos amigos? O que tudo isso acrescentou? Nada, absolutamente nada. Ao contrrio, comprometeu ainda mais o to esperado encontro com a verdade. preciso se desfazer de tudo. Por isso, o cansao cumpre uma funo significativa na busca. Se voc no estiver cansado, como poder soltar a imensa mala de objetos coletados ao longo do caminho? Essa mala, representada pela sua vida orientada para uma meta ou destino, precisa ser deixada de lado. Sim, pois a vida no possui mesmo sentido. A vida no orientada para uma meta. A vida apenas uma aventura, uma aventura do esprito e, enquanto isso no for compreendido, o seu cansao parecer intil, doloroso. O verdadeiro cansao no doloroso. O verdadeiro cansao apenas uma pausa, algo como um intervalo para o lanche. Ento, no fique desorientado! No blasfeme contra o cansao. Apenas d um tempo. Apenas sente-se um pouco. preciso reunir foras. O encontro com a verdade exige uma tremenda energia. Se voc no parar, de onde esta energia surgir? Esta fase, geralmente, chamada de deserto. H um momento na busca espiritual em que a vida se torna rida, inspida. O brilho desaparece. No h mais aquela atrao que antes existia. Com isso, voc fica vagando por a, perdido em seus pensamentos, lamentando a sua dor. No h mais o que fazer! Tudo o que tinha que ser feito foi feito! Agora, existe apenas areia sua frente. Mas para que tanta areia? Pergunte s crianas! Elas sabero a resposta. As crianas sempre sabem a resposta... elas so capazes de brincar, mesmo em meio a um deserto sem fim. No deixe o mundo devor-lo. Devore, antes, o mundo! Aqueles que devoraram o mundo perceberam o seu real significado... nada. O mundo no significa nada. Talvez, ele seja apenas um campo onde diversos experimentos so feitos, um laboratrio. Ento, experimente o mundo a partir desta perspectiva. Viva a vida sob a luz do esprito e no da mente. O esprito anseia por aventuras. V adiante e fique calmo. Isto tambm passar. O deserto passar. O cansao passar. Todas as coisas passaro. A nica coisa que realmente importa o esprito, a chama que no se apaga mesmo diante de toda e qualquer adversidade ou obstculo. O esprito jamais se cansa. Arde, eternidade afora, intensamente, trazendo luz, trazendo vida a tudo o que existe. Portanto, no tente derrotar o cansao. Ele apenas um sintoma. Significa que sua busca est chegando ao fim e que agora a hora do encontro. Por muito tempo voc procurou pela resposta. Diante do cansao, essa resposta comea a emergir. No existe alternativa. Todo o jogo chamado busca espiritual era apenas uma desculpa para que o seu cansao se tornasse ainda mais forte. Agora, quando no parece existir nenhuma sada, Deus, a existncia se derramar sobre voc. Restar apenas alegria e contentamento. Este o tesouro resgatado por todos aqueles que se permitiram ir alm do convencional. ---

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A AVENTURA DO ESPRITO O esprito anseia por aventura. Por isso, voc est aqui. Todo o drama terreno, todo o teatro vivido aqui uma projeo da conscincia, do esprito se voc preferir. E isso no possui o menor sentido. A vida no possui sentido. voc quem d sentido a ela. Muitas pessoas questionam o que esto fazendo aqui. A resposta mais bvia : atuando no teatro divino, participando da brincadeira divina. Sim, porque a terceira dimenso, a dimenso do espao/tempo no passa de uma brincadeira de esconde-esconde. O esprito, aquilo que o ampara e sustenta, aquilo que voc , alm de todas as definies e parmetros, o trouxe at esta terra para que ele prprio pudesse se ver, de novo e de novo sob uma nova perspectiva. Assim, para que o jogo se tornasse ainda mais emocionante ele se escondeu e seu esconderijo no poderia ser mais bvio, nada esotrico: a prpria vida. Voc a vida e tudo o que ela contm. Mas voc no percebe isso. A fora da sua ateno tem estado totalmente voltada para a sua identidade neste plano e no para a sua base de sustentao. Quando voltamos nossa ateno para a nossa identidade neste plano esquecemos aquilo que realmente somos. Ento, nos tornamos Jos, Joo, Maria ou Pedro. Nos tornamos uma entidade separada de tudo mais e nos sentimos perdidos, desamparados. Olhe para a vida sua volta. Olhe para a vida em voc mesmo. Olhe para essa fora vital. Ela atravessa a matria em todos os sentidos, em todas as direes e em cada canto deixa o seu rastro como um organismo qualquer, como uma forma qualquer. Mas essencialmente o que existe vida, pura vida. Voc no v isso? A identificao com a forma e com o nome foi a maneira que o esprito, a conscincia encontrou para enganar a si mesma nesta brincadeira. Onde a fonte da vida poderia se ocultar melhor seno na prpria vida? Por isso, voc acha este caminho to difcil e to estranho. Voc no consegue ver o bvio! Aquilo que voc tanto procura, sua real identidade est presente neste imenso oceano de conscincia e vida. Como chegar a tal constatao? No existe um como. No existem mtodos ou tcnicas para revelar aquilo que j o caso. Apenas observe a aventura da vida. Observe o seu amor pela criao. A vida pura criatividade. Seu objetivo um s: reproduzir-se, recriar-se atravs de novas formas, novos nomes. Mas atravs de voc, a vida desperta e pode constatar: eu sou isso!. Sim, a vida tudo isso que, neste exato instante, sopra atravs do tempo. Voc no v? A vida o nico fator presente em tudo o que existe! No preciso busc-la. No preciso preparao ou treinamento. Um simples reconhecimento basta... eu sou isso! Eu sou tudo isso! A chama que jamais se apaga e que atravessa os meus olhos a mesma chama que vivifica, aquece e produz vida ao meu redor. Este esprito, esta essncia imortal. Ento, eu sou tambm imortal. Quando digo que o esprito anseia por aventura, estou apenas dizendo que a vida, a prpria essncia do universo deseja ardentemente experimentar as mais infinitas dimenses, cores, tamanhos e formas existentes. O esprito sinnimo de existncia. Nele existem inmeras moradas e cada um de ns foi brindado com esta chama. Uma aventura real no conhece fronteiras ou obstculos. Uma aventura como aquela que a existncia prope uma aventura em busca do seu prprio fundamento. A existncia deseja conhecer a si mesma e por isso estamos aqui. Assim, pare agora e veja! Olhe corretamente. Olhe para o lugar correto. Olhe para aquilo que olha! Compreende? Olhe para aquilo que olha! O que voc ver no posso descrever, no h como ser descrito. Uma existncia repleta de amor e beatitude o aguarda. O esprito quando reconhece a si mesmo enquanto esprito retornou ao seu lar. A conscincia quando encontra a si mesma enquanto conscincia puro deleite. Este o mistrio no qual estamos envoltos. Este o mistrio que vem h vidas sussurrando em seus ouvidos, chamando-o para a mais fantstica de todas as descobertas... a descoberta de si mesmo e de toda a beleza que voc carrega. ---

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A CHAMA QUE NO SE APAGA Brilhando atravs do tempo, uma chama percorre todo o universo; uma chama que no se apaga, a prpria existncia, a prpria conscincia. Antes deste universo, depois deste universo esta uma chama viva, absolutamente viva, a quem devemos nossas prprias vidas. Quem voc? Alguma vez j se fez esta pergunta? Sim, porque esta uma questo relevante. Descobrir sua verdadeira identidade uma questo fundamental. Voc pensa que o seu corpo, mas voc no o seu corpo. Voc pensa que a sua mente, mas voc no a sua mente. Voc a prpria luz do mundo! Uma luz ardente, flamejante e responsvel por tudo que existe. A existncia isso: uma lmpada. Esta lmpada incessante e infinita. Nada pode det-la e a descoberta de sua verdadeira identidade est relacionada a ela. Nada existe separado desta fonte. Ela a prpria origem de tudo. Sim, porque se voc v algo, a sua viso existe apenas devido a esta luz. Se voc toca em algo, a sensao gerada por este gesto existe apenas devido a esta luz. Perceba: algo o mantm vivo, alerta. Algo o permite caminhar, danar, correr. Entretanto, voc jamais volta a sua ateno para isso. Sua ateno est sempre ligada ao filme de sua vida, suas dores e alegrias. Aquilo que vibra por detrs dessas dores e alegrias, aquilo que permite o reconhecimento dessas dores e alegrias jamais notado, no entanto. O prprio fio condutor de sua vida jamais notado. O que fez com que voc se distanciasse tanto de sua origem? A sociedade o primeiro fator. Ela no est interessada em pessoas livres. A educao vem a seguir. Ela no est preocupada com a sua verdadeira realizao. Ela est voltada, isso sim, apenas para a sua formao profissional, para o acmulo de conhecimento. Por fim, a religio. Todas as religies do mundo se colocaram entre voc e a existncia. Todas as religies do mundo criaram uma srie de cdigos de conduta que limitam e cerceiam a sua inocncia e a sua espontaneidade. Todas elas se colocaram entre voc e Deus. Mas voc Deus e elas no podem toleram isso. Seu negcio iria falncia imediatamente. Assim, sua grandeza foi mutilada. Sua beleza foi demolida. Voc esqueceu quem ou o qu de fato . A chama da eternidade que, no momento do seu nascimento brilhava intensamente atravs de voc, foi lentamente esquecida. Voc deixou, ento, de confiar no suprimento divino e passou a confiar apenas naquilo que seus olhos vem e que sua pele toca. Se hoje voc sente algum desconforto diante da vida, tudo se deve a esse esquecimento. Toda a sua misria psicolgica foi construda sobre este ponto: a idia da separao entre voc e Deus. Ento, o imperador se transformou em um mendigo e agora voc busca reconquistar aquilo que perdeu. Saiba, porm: voc no perdeu nada. Apenas esqueceu ou deixou de lado a sua verdadeira identidade. Com isso, neste exato instante, toda essa situao pode facilmente se reverter. No preciso para isso que voc corra atrs de algo, busque algum tipo de conhecimento especial. Ao contrrio, preciso apenas que voc pare totalmente. Ao parar, todo o lixo mental acumulado ao longo de muitas vidas comea a ceder e, assim, dar espao sua chama. A idia de que voc perdeu alguma coisa exatamente aquilo que vem barrando a sua realizao. , ainda, a causa da sua confuso: o qu buscar, como buscar, onde buscar? Ora, no necessrio que voc busque nada. preciso apenas a sua confiana, ou f se preferir, na existncia. No momento exato, ela revelar tudo aquilo que precisa ser revelado. No momento exato, ela trar at voc a recordao daquilo que mais precioso em sua vida: sua prpria origem, sua eternidade. --UM UNIVERSO INTELIGENTE E CRIATIVO Recentemente, os cientistas descobriram que as bactrias so inteligentes. Fico me perguntando quando ser o dia em que as bactrias descobriro que o ser humano inteligente! Ora, a constatao mais bvia que existe, e que a 53

cincia reluta em aceitar, que vivemos no a partir do caos, mas a partir de uma profunda ordem que nos envolve. Essa ordem, em sua essncia chamada de conscincia, criatividade. Vivemos em um universo absolutamente inteligente. Voc ainda no notou? Milhes, bilhes, trilhes de estrelas e galxias flutuam ao nosso redor, cada uma delas obedecendo a um conjunto muito bem articulado de leis e ciclos. Nosso prprio planeta, repare bem, um planeta inteligente, cuja origem csmica mal podemos imaginar. Onde quer que a vida passe, ela deixa o seu rastro. A inteligncia a matria-prima da vida. Somente o ser humano parece no perceber isso. Observe o seu prprio corpo. Ele absolutamente inteligente. Originalmente, ele foi programado para agir da forma mais adequada possvel. Em sintonia com o cosmos, ele capaz de receber energias profundamente criativas. Assim, o corpo absolutamente dependente do cosmos; o mesmo cosmos que se derrama, por sua vez, no corpo, fazendo dele um pequeno exemplo da ordem maior. Mas no isso que vem acontecendo. Voc interfere no seu corpo. Voc no o respeita. Dessa maneira, ele se tornou embotado, incapaz de agir com toda a sua potncia. Sim, criatividade tudo o que existe. Voc pura criatividade. A vida pura criatividade. Mas o que tem feito com que voc no perceba isso? Os seus condicionamentos, apenas os seus condicionamentos. Voc foi treinado, ao longo de sua vida, para olhar sua volta de acordo com um certo programa estabelecido pela sociedade, cultura, educao e religio. Esse mesmo programa dita as normas da sua percepo. No o permite relaxar e se abrir para o maior de todos os eventos... a origem da vida. Quando relaxamos percebemos que tudo nossa volta dotado de vida. No h nada no universo que no funcione desta maneira. Ento, o que voc est procurando? Mergulhando em um oceano de vida, onde voc espera encontrar mais vida? Por isso, insisto que sua busca uma busca intil, fadada ao fracasso. Voc j aquilo que foi destinado a ser. Mas, infelizmente, voc luta contra isso. Voc pretende ser melhor do que j . Voc pretende viver uma vida isenta de erros e sofrimento. Por isso, voc busca a iluminao. Ora, a iluminao no ir resolver os seus problemas. Alis, a iluminao nada tem a ver com os seus problemas. O indivduo iluminado apenas aquele que entrou em acordo consigo mesmo e agora vive uma vida isenta de conflitos. Para ele, nada restou a no ser a constatao diria do imenso milagre da vida, deste universo inteligente e absurdamente criativo. Se voc ainda duvida de tudo isso, medite um pouco mais! Deixe sua mente em repouso. Aquiete seus pensamentos. A vida se encarregar do resto. Este o grande mistrio do despertar. H um ditad o zen que diz: Nada fazendo. Sentado silenciosamente, a primavera vem e a grama cresce por si mesma. Voc, porm, insiste em sua luta. Voc precisa interferir, meter o seu dedo em tudo. Voc no capaz de deixar a existncia conduzi-lo. A primavera vem! A grama cresce por si mesma! Os pssaros cantam sem nenhum motivo! As rvores crescem e do frutos. Mas voc no confia na vida, no suprimento da vida. Para aqueles que se entregaram a esta inteligncia, tudo ser oferecido. Para aqueles que negam esta inteligncia, tudo parece mais difcil. Entenda, porm: no estou falando de um Deus pessoal, um Deus a quem devemos prestar contas, rezar e pedir. Estou falando da prpria vida, deste prprio universo que continuamente derrama suas bnos sobre ns. A ele devemos prestar todas as nossas homenagens. Quando percebemos esta inteligncia que invade o cosmos, tudo se torna mais tranqilo e doce. A mesma vida que ultrapassa o seu corpo, faz uma simples roseira crescer. A mesma vida que o permite estar aqui, lendo este texto, faz os inmeros ecossistemas nossa volta se organizarem. Resta a voc apenas ajoelhar-se e agradecer. Tudo est a seu favor, exceto voc mesmo. voc quem polui o planeta. voc quem no se respeita. voc quem procura por sua essncia bdica ou crstica sem jamais imaginar que elas j esto operando neste exato momento, em sua forma essencial, invisvel aos olhos, aberta ao corao e pronta a se revelar a todos aqueles que confiam. Este um universo inteligente. Jamais se esquea disso. Com os seus olhos voltados para o infinito, ouvindo silenciosamente a profunda harmonia que o envolve, voc perceber que este universo foi construdo dentro de voc, por voc. Ento, que poder poder det-lo? Voc o prprio poder que deu origem a tudo isso. Voc a prpria fora da vida atuando neste planeta. 54

--A BUSCA PELO PERFEIOAMENTO Muitas pessoas acreditam que o caminho espiritual um processo lento e gradual de aperfeioamento. Por isso, os livros de auto-ajuda tm tanto apelo. Eles pretendem nos ensinar aquilo que acreditamos ser melhor para ns. Mas isso no verdade. O caminho espiritual um caminho que busca uma radical mutao em nossas vidas. Nele, qualquer noo de aperfeioamento no passa de uma iluso. Afinal de contas, no h nada a ser transformado. Existe apenas voc e a busca por aquilo que est alm de voc. A idia de que precisamos nos tornar melhores para alcanar um estado qualquer de bem-aventurana ou contentamento se deve culpa que voc sente. Voc foi criado para sentir culpa. Todos ao seu redor, desde a sua infncia, conspiraram para que a sua dignidade fosse destruda. Agora, voc se sente culpado por ser o que . A soluo mais bvia para este dilema a busca pela transformao. Possivelmente, voc jamais ouviu de algum que voc perfeito do jeito que . Possivelmente, nunca o trataram com o devido respeito que voc merece. Agora, aps muitos anos, uma imensa dor o atravessa. Esta dor o sintoma fundamental do modo como voc foi tratado ao longo de sua vida. A verdadeira espiritualidade est interessada no na sua transformao. A verdadeira espiritualidade est interessada no seu reencontro com o verdadeiro ser existente por detrs de todas as suas idias, imagens ou conceitos. Ento, no necessria nenhuma transformao. Neste exato instante, assim como voc , todo o esplendor de uma vida iluminada o aguarda. Sim, voc perfeito do jeito que , desde j, desde sempre. Por que tentar desenvolver aquilo que chamam de virtude? Onde ou em qual manual foi dito que voc precisa, antes de qualquer outra coisa, se tornar uma pessoa melhor? Os sacerdotes dizem isso. Os educadores dizem isso. A sociedade diz isso. Mas como surgiu tal idia? fcil responder: todos esses sistemas pretendem aprision-lo. Vemos, assim, que existe uma fraude por detrs da noo de virtude ou aperfeioamento. Aceite-se! Isso suficiente. Quando nos aceitamos, assim como somos, tudo ao nosso redor parece mudar. Uma nova energia toma conta de nossas vidas e nada, nem ningum, ser capaz de confundi-lo. Voc belo do jeito que . Voc especial. Em todo o universo, existe apenas uma pessoa como voc. Esta pessoa, obviamente, voc mesmo. Quando falo de rendio ou entrega, estou me referindo a este processo de aceitao. Qualquer tentativa, vinda da sua parte, visando a sua prpria transformao gerar apenas mais conflito, interferncia. No necessrio que voc mude nada. A mudana uma conseqncia do seu despertar. Lembre-se disso! Ento, volte-se para o que realmente interessa: a sua mutao. Mutao diferente de transformao. Um mutante aquele que deixou tudo de lado e se abriu inteiramente energia da vida. Assim, a mutao ocorre a seu despeito e nada pode provoc-la. A mutao um salto em direo ao desconhecido. Diferente da sua busca pelo aperfeioamento, ela nada pretende. Atravs da sua abertura, inmeras bnos comeam a chegar at voc. O que era velho e desgastado desaparece num simples piscar de olhos. Sem que voc tenha feito nada, exceto abrir-se um pouco mais para a vida, uma revelao ocorre. O seu ser revelado com toda a intensidade possvel. Por outro lado, o aperfeioamento como uma maquiagem. Voc muda uma coisa aqui e outra ali, mas sempre haver outras coisas a mudar e, no final, voc continuar o mesmo: descontente, vazio, miservel. Para aqueles que buscam o aperfeioamento, o seu comportamento o centro da sua ateno. Talvez voc fale demais e no goste disso. Talvez voc se considere tmido e no goste disso. Talvez voc seja mal-humorado e isso lhe cause problemas. Talvez voc carregue muita raiva e no consegue lidar com isso. dessa forma que o apelo da busca pelo aperfeioamento toma conta de nossas mentes. Porm, saiba: a iluminao no possui nenhuma relao com a maneira como voc caminha pelo mundo ou com a maneira como voc se comporta perante o mundo. A iluminao apenas um tremendo sim quilo que voc . Um processo de mutao, entretanto, no est relacionado com a sua imagem, diferente do apelo da busca pelo aperfeioamento. Quando deixamos de lado a nossa preocupao com a imagem que temos de ns mesmos, uma 55

grande harmonia imediatamente reconhecida. Voc se torna mais silencioso, meditativo e amoroso. Obviamente, tudo isso se refletir em sua vida diria. A escurido desaparece. Seus olhos agora esto voltados para o infinito e o que acontece no tempo j no importa mais. Voc, enfim, acordou! --O HUMOR DA ILUMINAO No leve a vida to srio! No h nada aqui, neste plano em que vivemos, que merea o seu mal-humor. Tudo aqui passageiro, transitrio. Ento, o riso a resposta mais inteligente para aqueles que compreenderam o real significado da vida na terra. Lembre-se: o que voc ganhou hoje, ser gasto amanh. O que a vida lhe trouxe agora, ser tirado depois. Assim, no se apegue. O apego a grande doena do ser humano. Ele no permite que desfrutemos o agora em sua totalidade. Faz com que fiquemos sempre com um p atrs. O que acontecer no prximo momento? A iluminao traz um enorme senso de humor. A viso do iluminado clara, lcida. Ento, por que se preocupar. Quando perdemos a noo de eu, meu tudo se torna mais leve. No existem problemas. Existem apenas desafios e estes desafios so sempre irrelevantes. A busca por um resultado positivo j no possui tanta fora. Assim, tudo no passa de um novo evento, um novo acontecimento com o qual nenhuma relao concreta estabelecida. Aprender a rir um timo treinamento para aqueles que esto no caminho. Rir de si mesmo, rir do prprio ridculo que eventualmente somos ou manifestamos. Rir da vida, do seu absurdo. Quando isto compreendido, metade da nossa tarefa est cumprida. A partir desta perspectiva, no h nada que possa nos chatear, no h nada que possa nos colocar contra a parede. Toda a sua seriedade fruto da sua crena em si mesmo. Mas voc no existe! Enquanto um algum separado de tudo o mais, voc no existe. Entretanto, posso compreender a sua dificuldade ao olhar para as coisas dessa forma. Por isso, digo: a sua seriedade o resultado da sua ligao com o seu prprio eu. Quando o eu abandonado, quando o ego compreendido no h mais nada que possa nos atrair, no h mais nada que possa nos prender. Aquilo que o prende a sua prpria cegueira. Sempre! Voc no enxerga a vida como ela e a vida impessoal, a vida um jogo, um teatro. Voc um mero fantoche nessa comdia. Porm, quando voc se confunde com o papel que lhe foi dado, a seriedade brota. Voc perde a beleza e a riqueza contidas no momento presente. Voc se apega ao seu papel e o mundo sua volta parece querer esmag-lo. Quando aceitamos a vida totalmente, sem nenhuma restrio, assim como ela , os seus dramas comeam a desabar. Sua histria pessoal, seu passado comea a desaparecer. O carter ldico e prazeroso da existncia, ento, se manifesta. No h mais o que buscar. No h mais nada a esconder. Tudo se torna absolutamente fantstico e voc, finalmente descobre o que veio fazer aqui: reinventar o universo. isso o que estamos fazendo aqui: reinventando a ns mesmos, recriando nossas prprias vidas. Somos o pice da criao. O esprito encontrando-se com a matria e olhando para si mesmo nas suas mais infinitas formas. Este o carter ldico ao qual me referi. Uma guia em pleno vo... e l estamos ns. Uma rvore brotando e oferecendo sua sombra a todos que ali desejam descansar... e l estamos ns. Uma flor que desabrocha... e l estamos ns. Estamos em tudo que existe. Somos imortais. Na dana do esprito, adquirimos uma forma e um nome. Mas isso no importa. Libertos do nome e da forma, podemos abraar o universo inteiro. Se isto parece impossvel para voc, lembre-se: no seja to srio. Volte a ser como criana. Abrace a sua inocncia e venha ver o infinito esplendor que o aguarda logo ali... bem prximo... apenas esperando a constatao de que voc no nada daquilo que pensa que . ---

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O CONDICIONAMENTO RELIGIOSO O condicionamento religioso o maior e mais forte condicionamento que existe. As palavras nos enganam. Criam uma realidade parte. Sempre que falamos em Deus, imaginamos um ser distante, algum l fora, eternamente separado de ns. Dizemos: V com Deus! Deus te proteja! Deus abenoe! Fique com Deus! Mas tudo que existe Deus, vida. Deus a prpria Fonte de tudo esta a, abraando e permeando este incrvel, estonteante e maravilhoso universo. Deus onipotente, onipresente, onisciente. A vida onipotente, onipresente, onisciente. No h nada seno vida se manifestando. Olhe para um pssaro... e l est Deus. Olhe para uma rvore... e l est Deus. Olhe para uma estrela... e l est Deus. Entretanto, quando dizemos: Olhe para o seu inimigo! difcil acreditar que l est Deus. Quando percebemos que nunca, em momento algum, jamais estivemos separados nem mesmo por fio de cabelo da vida, de Deus, uma tremenda transformao acontece em nossas vidas. A dualidade que antes nos cerceava, agora d lugar a uma nica coisa. Tudo passa a ser essa nica coisa. No existe milagre maior do que corrigir esse senso de separao. Diria que essa a nica coisa necessria. Reconhecer a Filiao reconhecer nosso direito mais fundamental. Todas as religies, entretanto, nos ensinaram o contrrio. Precisamos merecer. Precisamos queimar os nossos carmas. Precisamos pagar os nossos pecados. S ento teremos acesso ao Paraso. Mas o Paraso aqui, agora! Jamais o deixamos. Jamais abandonamos o lar. Ghalib cantou: Nada mais o mundo do que a maravilhosa face do Bem Amado. Ns existimos apenas a fim de conhecer a Sua prpria beleza. Em cada lugar, em cada momento, est sendo cantada a eterna cano do ser e do no-ser. Ele est correto! Nada mais o mundo do que a maravilhosa face do Bem Amado! Mas se tentamos procurar por algum, se olhamos para Deus como uma pessoa, jamais O encontraremos. No existe nenhum Deus como pessoa. Tudo isso bvio demais! Por isso, a mente, que racional e analtica em excesso, no compreende. Deus no compreensvel. O intelecto no pode jamais abarcar esse mistrio. Precisamos ir alm da forma, alm do visvel e do invisvel se quisermos mergulhar nesse mistrio. preciso, antes de tudo, ser, fluir com a vida, deix-la nos possuir para que possamos, finalmente, nos dar conta de tamanha simplicidade. O senso de separao apenas um mal-entendido. Nada precisamos fazer para corrigir esse mal-entendido. Basta um nico instante, aqui/agora, e o erro j foi desfeito. Compreenso a palavra chave. A viso que liberta um insight, um entendimento que transcende as palavras. A realizao de Deus j aconteceu. Ramana Maharshi costumava dizer: O maior obstculo realizao do Eu Superior o pensamento no realizei. Apenas o pensamento cria a separao. O pensamento que parte do tempo no pode abarcar aquilo que eterno. Deixemos as palavras de lado. Pensamentos so palavras, rtulos. Sua funo limitar o ilimitado. Quando dizemos casa, eu, vida, comida estamos, obviamente, nos referindo a algo. Mas esse algo s existe circunstancialmente. parte do nosso mundo, no do mundo real. A vida no conhece eu. A vida no conhece deus. A palavra no a coisa. Palavras so apenas setas. Porm, o hbito nos faz viver confinados a essas setas. a que deixamos de captar o que . E o que no tem nome. Dizer: Tao, Brahman, vida, Deus deixar escapar a presena. Deus uma presena; uma presena que respira atravs do seu corpo, que olha atravs dos seus olhos, que pulsa atravs do seu corao. Deus o prprio corao da existncia, desse lindo universo. No h e nunca houve nenhuma separao. Eu e o Pai somos um. Quem tiver olhos que veja! Quem tiver ouvidos, que oua! ---

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RELACIONAMENTOS Talvez voc ainda no tenha observado, mas todos ou quase todos os seus relacionamentos so construdos a partir da carncia e do medo da solido. Voc raramente vai at o outro para oferecer o seu amor. Voc est sempre pedindo e isso cria um enorme conflito em sua vida. O outro se torna, mais cedo ou mais tarde, um oponente, uma espcie de inimigo ntimo. Com isso, dificilmente seus relacionamentos o preenchem. Resta sempre uma sensao de que algo est faltando ou que algo poderia ser melhor. Um relacionamento baseado no medo realmente no tem nada a oferecer, exceto o cime e o apego. Sim, o cime e o apego so os frutos colhidos quando no ofertamos a totalidade de ns mesmos em um encontro sincero e profundo. Ambos refletem a maior de todas as nossas deficincias: a incapacidade de olharmos para o outro no como o outro, mas como um espelho, refletindo tudo a quilo que nos pertence. Por que nos apegamos? Por que sentimos cime? Porque no conhecemos a nossa beleza. Porque no vivemos a partir da verdade. Quando a beleza e a verdade so reconhecidas em nossas vidas, no h porque se apegar a nada. Tudo parte de ns mesmos e o outro deixa de existir. Na verdade, o outro nunca existiu, exceto em nossos sonhos. Assim, qualquer relacionamento adquire um novo sabor, uma nova qualidade. Ele deixa de ser o encontro entre duas almas. Ele se transforma no recipiente onde uma nica energia depositada. Esta energia a energia do amor. O amor uma abertura. Muitos o tratam como um sentimento. Mas ele no um sentimento. Amar abrir-se. Ento, quando nos relacionamos, temos a oportunidade de verificar o quanto estamos abertos vida, prpria existncia. Qualquer relacionamento um pequeno ensaio. Atravs dele o que mais tememos colocado prova e o que mais tememos, sem sombra de dvida, a experincia do amor, uma experincia absolutamente devastadora. Todo relacionamento , no fundo, um relacionamento com a vida. Assim, amamos parcialmente, sempre com um p atrs. Sabemos, intimamente, que se nos entregarmos sem restries vida correremos um srio risco, o risco de nos perdermos. dessa forma que a desconfiana toma conta de ns. Com medo de sermos tragados pela vida, deixamos escapar inmeras oportunidades que nos entregue. Ame! Ame incondicionalmente! No tenha medo de ser enganado. Ningum, exceto voc mesmo, pode engan-lo. Mas se isso acontecer, saiba: neste caminho a decepo uma tima ferramenta de trabalho. atravs da decepo que podemos verificar o quanto temos crescido, amadurecido. Atravs da decepo podemos verificar nossa fora, nossa coragem. Portanto, quando nos entregamos ao amor, qualquer relacionamento se transforma em um timo caminho rumo verdadeira espiritualidade. --A VOZ DO SILNCIO Existe uma cano em sua alma. Infelizmente, voc no se permite escut-la. Voc anda ocupado demais com outras coisas. O mundo interior pouco lhe interessa. Entretanto, sobre este mundo que tenho falado. Voc compreende? Tudo o que pretendo fazer com que voc olhe um pouco mais para dentro. Um fantstico universo o aguarda. O mundo l fora parece atraente demais. Por isso, voc anda hipnotizado pelas coisas. Um carro novo, um novo apartamento, um novo amor, uma nova viagem... tudo isso tem muito mais poder sobre voc do que a cano do seu prprio corao. O corao carrega um imenso poder. Se voc for capaz de confiar em suas orientaes, muitas coisas lhe sero reveladas. A vida ter um novo sabor, uma nova e fantstica aparncia. O poder do corao o poder perdido ao longo da sua histria e agora hora de recuper-lo. Esta uma grande tarefa; uma tarefa destinada apenas aos corajosos. Fomos treinados a acreditar apenas na razo. Fomos adestrados a funcionar a partir da lgica. Mas o corao funciona sobre uma outra base. O corao irracional, imprevisvel e por isso que voc teme tanto as suas indicaes. fcil lidar com um mundo aparentemente previsvel, controlado pela mente. Mas a vida no previsvel. A vida dialtica. Nela dois e dois no so quatro. Para ela, dois e dois contm infinitas possibilidades. 58

A lgica bastante sensual. A razo bastante atrativa. Porm, observe ao seu redor... a vida no um jogo matemtico. A vida um jogo totalmente aberto. Nada garantido. Dessa forma, voc deixa de lado a sua iluminao, a sua maior herana apenas tentando explicar o inexplicvel. Se voc realmente deseja a iluminao, uma enorme fora ser requerida. No estou falando de coisas como a fora da vontade. Estou falando da sua completa disposio em abrir -se para a insegurana presente a cada segundo de nossas vidas. nesta insegurana que est a chave para o seu despertar. Quando nos abrimos para a insegurana o mistrio aceito e neste mistrio que voc depositar toda a sua disposio para deparar-se com o nada. Mergulhados no nada podemos ouvir a nova cano. O prprio corao do universo poder ser escutado. Ele pulsa em seu prprio corao. Ele corre em suas veias. Mas, como j disse, a sua constante inquietao no o permite ouvir a mais bela de todas as melodias: a voz do silncio. A cano do nada est disponvel para voc neste momento. No necessrio fazer nada para ouvi-la. Apenas pare! Deixe as suas inquietaes de lado. Abandone suas dvidas. Solte as amarras e as suas tentativas de conquistar isso ou aquilo. Saiba que a sua interferncia que no o permite ouvir a vida. Voc no v? So as suas tentativas de se tornar melhor, mais criativo, mais talentoso que o impedem de observar toda a riqueza herdada no momento em que nasceu. A vida simples. Isso pode parecer um bordo. Mas no . A vida mesmo simples. Sua beleza pode ser constatada agora. Basta abandonar-se ao fluxo. E para isso no existe um como. Apenas solte tudo. Entenda: solte tudo! No deixe restar nada. No comeo parecer estranho, difcil, mas logo voc se acostumar. Por tanto tempo voc permaneceu amarrado! Agora, ao desfazer as amarras, uma sensao de algo est faltando natural. Assim, um imenso silncio descer sobre voc. Este silncio bem-aventurana, a paz que transcende toda compreenso. --O CONVITE Procuro por homens e mulheres que esto descontentes com o seu sono. Procuro por seres humanos ocupados com o bem de todos. Quero amigos que estejam dispostos a construir um mundo melhor. Mas nada disso encontro! Por toda parte vejo pessoas dormindo, fingindo que esto contentes com a vida que levam. Elas no sabem o que esto perdendo. A vida um desafio; um chamado para a maior de todas as aventuras: o encontro com aquilo que imortal. Mas ningum compreende este desafio. Todos esto ocupados com seus brinquedos. No importa a idade. Aqueles que na infncia brincavam com seus carros ou bonecas, agora brincam com a ltima moda, preocupam-se apenas com suas aparncias. Quero gente interessada no esprito! Gente que, acima de tudo, est disposta a ir alm de todas as convenes sociais, de todos os seus condicionamentos, parmetros e referncias. Mas como difcil encontrar esse tipo. O mundo est repleto de todos os tipos de indivduos, exceto aqueles que se interessam pela verdade, antes e acima de todas as coisas. Busco aqueles cujo nico objetivo Deus. Quero, com eles, comungar. Estou farto de pessoas superficiais. Existe um mundo maior! Um mundo a ser explorado... sem preconceitos, sem ressalvas. Entrego o meu corao a essas pessoas. com elas que pretendo passar os meus dias. No h nada mais importante na vida do que a prpria vida. Passo boa parte do meu tempo me perguntando por que ningum percebe isso. Tudo que existe vida! Tudo que existe pura conscincia. Mas por que essas pessoas no se do conta disso? Talvez lhes falte algo. Mas no! No lhes falta nada. A maior de todas as realizaes est disponvel a quem quer que seja. A iluminao uma herana de todos. Muitos me dizem: Tal realizao no est ao meu alcance! Mas no bem assim. Na verdade, justamente este pensamento, o pensamento no realizei o maior de todos os obstculos a uma vida plena. Sim, o meu convite para que voc se entregue a vida plena. Que desvantagem pode haver nisso? 59

De fato, todos imaginam que esto satisfeitos. Ningum capaz de parar por um instante sequer. Se fossem capazes disso perceberiam o tremendo vazio que as invade. Assim, vivem como macacos, saltando de uma atividade para outra, incessantemente. Ningum deseja o nada, mas o nada o maior de todos os tesouros. Aquele que nada possui vive nos braos de Deus. Aquele que nada carrega possudo pela existncia. Que milagre! O nada a chave para todos os mistrios da vida. Voc no v? O nada anterior a tudo. O nada posterior a tudo. O nada o prprio agora nos chamando ao total e completo relaxamento. Um dia voc ser devorado pelo nada. Na verdade, esse dia j chegou. Voc apenas no percebeu. Ento, procuro por pessoas que esto dispostas a serem absorvidas pelo nada. Procuro e continuarei a procurar por tais pessoas. com elas que desejo compartilhar os meus maiores segredos. Mesmo que eles no sejam to importantes, quero e preciso compartilh-los. Tudo o que me foi dado precisa encontrar um escoadouro. No sou capaz de conter tanta beatitude. Quero levar a todos os amigos e amigas que este caminho me trouxe a simples flor da liberdade. --VS SOIS DEUSES Vs sis deuses! Por que ainda no confias nisso? Acreditas em tudo, menos em vossa divindade. Sim, o homem nasceu para ser deus, mas esta palavra anda desgastada demais. Ela perdeu seu sentido original.Tornou-se uma entidade imaginria sentada num cu imaginrio governando o universo a partir de leis imaginrias. Assim, oua: vs sis deuses! Mas no o deus que imaginas. Sois o prprio corao do universo, o corao de onde tudo surge; o corao de onde tudo aparece. Ento, cuidado ao usar a palavra "deus". Ela no o que voc pensa que . Deus o prprio solo onde pisamos. Deus a prpria vida que respiramos. Deus a sua condio bsica, essencial. Ento, aja como um deus. Respeite-se como um deus. Este o nico mandamento: viver a partir da divindade que em ti habita. Como poderia ser diferente? No h outra alternativa: este universo foi feito por voc, para voc. Por que, ento, voc age como um mendigo? Fomos treinados para no nos respeitarmos. Damos a ns mesmos uma srie de qualidades, mas quando ouvimos algum dizer "vs sis deuses", ficamos estarrecidos, chocados. Tudo isso se deve a uma nica condio: imaginamos que Deus algum l fora todo poderoso, capaz de coisas absurdamente fantsticas... coisas que jamais estaro ao alcance de nossas mos. Mas no bem assim. Deus algo aqui dentro. Deus est dentro de mim, dentro de voc. Deus conscincia, criatividade, amor. assim que surge a pergunta bsica: como dar forma a essas coisas? Quando falamos de conscincia, onde encontrar sua forma? Quando falamos de criatividade, onde encontrar seu molde? Quando falamos de amor, onde encontrar sua descrio? Deus, portanto, no pode ser encaixado em nenhum de nossos parmetros. Deus aquilo que . Deus a prpria matria prima do universo. Assim, torna-se mais fcil visualizar a sua presena em nossas vidas. Cada tomo, cada pedra, cada flor contm esta presena. No homem, Deus se transforma em um potencial a ser desvelado. Mas a sua crena no pecado, em coisas como a culpa e o ressentimento impedem que este potencial se transforme em uma realidade. A sua imaginao impede que a prpria substncia do universo se manifeste plenamente. Olhe para a sua vida! Existe sempre algo mais a ser melhorado, aperfeioado. Assim, no resta espao para que a simplicidade da vida se estabelea totalmente em seu cotidiano. A imagem do deus l fora se torna pesada demais. Mas esta uma carga intil e sem valor. Se puder abandon-la, faa isso agora. No existe outro momento para que isso acontea. Quando digo que sois deuses, estou afirmando que sois capazes de coisas incrveis e para mim a coisa mais incrvel que existe a libertao do sofrimento. Entretanto, ser que voc est verdadeiramente interessado na sua libertao? Ao que tudo indica, no. Voc est interessado no prazer, nas suas pequenas coisas. Assim, sob hiptese alguma voc pretende a liberdade. Tudo o que adquire se transforma em mais uma carga sobre seus ombros. Afinal de contas, preciso conservar aquilo que adquirimos, no mesmo? 60

Esquea todas as imagens que voc possui de Deus. So essas imagens que impedem a sua realizao. Esquea suas crenas e idias a respeito de Deus. So essas crenas e idias que o mantm afastado da mais bsica de todas as constataes do universo... a constatao de que voc Deus. O que mais voc poderia ser? Veja: se Deus onipotente, onipresente e onisciente ento Deus tudo o que existe e ele tambm est presente em voc. Tudo isso to bvio! Mas voc no aceita nada disso. Prefere continuar com suas velhas e desgastadas imagens a respeito daquilo que no tem imagem ou forma. Vs sois deuses! Vs sois o sal da terra! Entretanto, a fora do seu pensamento o impede de afastar toda a descrena e simplesmente abraar esta constatao. De qualquer forma, compreenda: estou me referindo ao aspecto infinito que em ti habita. No estou me referindo a poderes especiais, a feitos extraordinrios que surgem desta constatao. Nenhum poder especial, exceto o poder do nada, lhe ser conferido quando abraares inteiramente a riqueza contida nesta proclamao. Acorde! Voc est dormindo profundamente. Por isso, preciso choc-lo e at mesmo confundi-lo. Disso depende o seu despertar, da sbita constatao de que nada do que voc acredita real. Sonhos! Apenas sonhos o que voc tem carregado. Devido a esses sonhos voc se habituou a um passado que nada significa. Enquanto isso, falo sobre o seu presente, sobre o momento onde voc acordar e se dar conta de que a palavra "deus" aponta apenas para uma nica realidade... a sua realidade eterna. Tudo depende apenas da sua resoluo. Ao escolher a condio humana, estars voltado apenas para o sofrimento. Ao colocar os ps em sua condio divina, vers que a vida na terra no passa apenas de um veculo para que possas rir do imenso absurdo da prpria vida. --NO H NADA A FAZER A busca pela iluminao a busca pelo seu estado natural. Assim, apenas retorne ao seu estado natural. Nada mais necessrio. Mas o que o seu estado natural? aquele que voc trouxe ao nascer, isento de preconceitos, idias, julgamentos ou crenas. a sua condio bsica, fundamental, aquela jamais tocada por nenhuma de suas aes, pensamentos, emoes ou sentimentos. Por isso, sempre digo que no h nada a fazer. O trabalho interior no exige nenhuma conquista. Ao contrrio, tudo o que ele requer a sua disposio para perder tudo aquilo que voc acumulou ao longo de uma vida, ao longo de vrias vidas... seus apegos, suas expectativas, sua maneira de encarar a existncia. Quando falo do seu estado natural, estou me referindo a uma vida onde todas as suas referncias esto calcadas alm do tempo, na prpria eternidade. Olhe para aquilo que olha! Sinta aquilo que sente! Veja aquilo que v e o que mais fundamental, no acrescente nada a esta viso. No crie nenhuma teoria ou crena sobre esta viso. Voc anda ocupado demais com tantas coisas inteis! Por isso, no consegue se dar conta da simplicidade exigida para a sua iluminao. Para voc, a iluminao uma conquista rdua, difcil e possvel apenas atravs do esforo. Ento, voc acredita que preciso aprender a controlar a respirao. Voc pensa que preciso aprender a se concentrar. Voc imagina que preciso acumular conhecimento. Infelizmente, nada disso funciona, nada disso real. Posso garantir... no o esforo que o levar de volta para casa, de volta sua natureza primordial. Aquilo que o levar de volta mais bsica de todas as condies o simples repouso naquilo que normalmente chamo de pura conscincia. Isto, alis, o prprio significado de meditao: um estado isento de qualquer esforo ou luta; um estado onde voc simplesmente o que ; um estado de pura observao. Meditao o seu estado natural. Ento, no possvel forjar um estado meditativo qualquer. No existem estados meditativos. Existe apenas meditao e tudo aquilo que voc adicionou sobre ela. Assim, retire estas camadas. Retire tudo aquilo que voc depositou durante sua vida sobre esta simples presena. Meditao e iluminao so sinnimos. Meditao iluminao em ao. Iluminao meditao em repouso. As pessoas, normalmente, confundem tanto a iluminao quanto a meditao com algum estado especial, 61

extraordinrio, disponvel apenas a alguns poucos eleitos. Nada disso verdadeiro. A sua iluminao j uma realidade neste momento. Todo o problema consiste na sua dvida. Voc no capaz de reconhecer o tremendo tesouro que carrega. Existe uma confuso a respeito deste assunto e a raiz de toda a confuso est justamente neste tipo de percepo, uma percepo voltada para o fantstico, para o extraordinrio, para o distante. Ramana Maharshi costumava dizer: o nico obstculo para a iluminao o pensamento no realizei. Assim, o indivduo iluminado no possui nada especial. Ele apenas vive como uma criana: sem expectativas, sem nenhuma necessidade de controle, sem nenhuma escolha. Ele funciona naturalmente, sem qualquer orientao para o futuro ou necessidade de colher os frutos de suas aes. Seja como uma criana! No h nada difcil aqui. Voc precisa apenas relaxar e se soltar um pouco mais. Sua priso no passa de uma fico. Pergunte-se: Quem est me prendendo? Voc ver que ningum, exceto voc mesmo, tem carregado em suas prprias costas a dor de uma vida completamente cercada pela iluso e pela confuso. Em outras palavras, voc mesmo que constri a sua priso. --TU S AQUILO Algo utiliza os seus olhos para enxergar. Algo utiliza a sua pele para sentir. Algo utiliza os seus ouvidos para ouvir. No so os seus olhos que enxergam. No sua pele que sente. No so os seus ouvidos que ouvem. Todos esses meios sua pele, seus olhos, seus ouvidos so apenas canais por onde derramada a sua verdadeira, autntica e nica identidade. Chame-a como quiser, mas atravs dos seus rgos voc se torna o canal para a expresso daquilo que no tem nome ou forma, em outras palavras, pura conscincia. E tu s aquilo! Uma fora indescritvel jorrando por todos os lados, trazendo para dentro de voc um universo incrvel e estonteante. Os rgos dos sentidos no passam de um filtro. Atravs dos seus olhos, por exemplo, voc v o que quer. Atravs de sua mente, voc projeta o mundo que deseja encontrar. Mas por trs de tudo isso existe uma fora, a fora da ateno. Isso mesmo! Sua ateno projetada atravs de seu corpo. Ela no pode ser localizada. Sua ateno se extende por todas as direes. Sua ateno como um farol, dirigindo todo o poder de sua conscincia para uma situao qualquer em um determinado instante. Sei que difcil para voc realizar plenamente o contedo dessas palavras. Quando digo tu s aquilo, estou me referindo justamente tua verdadeira identidade. Tu s aquilo que de mais subjetivo pode existir em tua prpria vida. Tu no s o teu corpo, tampouco teu nome ou tua forma. Tu s a presena viva e vibrante da existncia procurando a si mesmo enquanto um lindo diamante brilhando em todas as direes. Infelizmente, tais asseres no faro sentido num primeiro momento. A sua identificao com o nome e com a tua forma o impedem de constatar a verdade daquilo que pulsa em suas veias. Ento, pergunte-se: O que faz meu corao bater espontaneamente, sem o menor esforo da minha parte? Pergunte-se: O que me faz respirar sem que eu nem mesmo note? A resposta no poderia ser outra: a prpria existncia. Sim, tu s aquilo. Tu s pura conscincia exalando seu perfume atravs de uma experincia nica e especial: sua prpria vida. Da minha parte, preciso continuar a insistir nessa mesma direo at que voc acorde. O teu despertar depende disso. A despeito de qualquer possibilidade que o teu corpo oferea, que os teus sentidos ofeream existe algo por detrs de todas essas possibilidades. H uma presena e voc esta presena, algo que no se faz notar quando direcionamos toda a nossa energia para a superfcie do nosso ser. O que o faz respirar, sem qualquer esforo a projeo da vida no teu corpo. O que o faz ver a presena de algo incapaz de ser percebido, mas possvel de ser realizado. Estou, com isso, querendo dizer que voc o observador 62

atento por detrs de todas as tuas aes. Voc a magia de uma fora incontrolvel espalhando-se por todas as direes. At quando precisarei insistir nisso? --APENAS DECEPO Por muitos lugares andei. Muitos lugares sagrados visitei. Mas nenhum desses lugares revelavam a natureza do meu corao, a prpria essncia do meu ser. Encontrei apenas decepo. O que poderia um simples retiro nas runas de templos do passado me oferecer? Absolutamente nada. Ainda assim, procurei nesses lugares um amor to prximo a mim que jamais poderia imaginar. A verdadeira morada do sbio o corao. L encontramos repouso. Encontramos a verdadeira essncia daquilo que buscamos. Obviamente no estou me referindo ao corao enquanto um rgo fsico. Estou falando da essncia de todos ns. Estou apontando o dedo para a mais calma e pacfica presena que nos invade. Por que ir to distante? Aquilo que procuramos esto to perto! Nisso consiste o seu segredo, o nosso segredo. O tesouro revelado pela presena do amor est mais prximo de ns do que aquilo que percebe este texto. Este o segredo aberto. Todos so chamados. Quantos, porm, esto dispostos a abandonar tudo e viver unicamente em funo desta descoberta? O caminho espiritual no fcil. Esta a grande verdade. Entretanto, algumas dicas ajudaro. Acima de tudo, fundamental que voc conhea a sua mente. Em seus labirintos esto plantadas todas as ervas daninhas que o impedem de constatar o bvio. Sua mente um biocomputador forjado para que voc funcione neste mundo. Sem ela seria impossvel ir ao supermercado. Sem ela, mesmo a mais fcil de todas as tarefas pareceria demasiadamente estranha e sem sentido. A mente um n que precisamos desatar. Ela capaz de facilmente confundir as coisas. Ela capaz de enxergar a realidade de cabea para baixo. Voc j parou para notar? A mente vive fervilhando. Ela o prprio dilogo interno que bloqueia a viso do vazio.Entenda: diante do vazio que todas as perguntas se calam. O vazio a nossa prpria condio fundamental. Por isso, muitas pessoas o temem tanto. Diante do vazio no h o que fazer. Diante do vazio, existe apenas uma existncia misteriosa e compassiva. Mas voc no esperava por isso. Voc espera a chegada de um dia em que todas as respostas estaro prontas, na ponta da lngua. Voc espera, como nos velhos tempos, uma espcie de iluminao que o coloque numa situao privilegiada... pessoas o seguindo, uma existncia mais fcil, o status de um iluminado. Na verdade, voc espera ser mais respeitado e adquirir o poder supostamente oferecido pela iluminao. A busca espiritual uma busca por poder. fundamental que eu repita isso: a sua busca espiritual uma busca por poder apenas. Voc no espera jamais tornar-se um nada. Voc no espera jamais abdicar de suas esperanas em relao ao futuro. Tudo o que voc deseja poder, cada vez mais poder... um ser especial, enviado por Deus, um verdadeiro homem santo. Esquea as suas tentativas de se tornar um iluminado. Quando isso acontecer, o processo ser disparado. A iluminao no surge dos seus esforos. Ao contrrio, ela vem quando menos esperamos. O nico pr-requisito uma mente saudvel, capaz de lidar com os pensamentos como aquilo que eles realmente so: apenas um processo qumico ou biolgico. Em outras palavras, uma mentira, um amontoado de palavras difceis de acreditar. ---

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ILUMINAO: UM MITO Existe um tremendo mal-entendido quando o assunto iluminao e este mal-entendido surge da comparao. Olhamos para seres como Jesus, Buda, Maom, Mahavira, Osho, Krishnamurti, Ramana Maharshi, Ramakrishna, Guru Nanak e tantos outros e logo pensamos que a iluminao um estado alm de toda e qualquer descrio, um estado bem-aventurado, isento de todas as falhas que a condio humana pode nos proporcionar. A iluminao se tornou um mito. Por isso, voc insiste em manter-se distante desta descoberta, desta lembrana. Sim, porque a iluminao apenas uma lembrana do seu estado natural. Quando digo que a iluminao um mito estou apenas reforando a idia de que tambm para voc ela uma conquista plenamente possvel. Na verdade, ela um direito que voc adquiriu ao nascer neste plano. O que a iluminao, afinal? O retorno sua origem. Nada mais do que isso. Mas a esta altura voc deve estar se perguntando: O que , ento, a minha origem?. A resposta muito simples: um estado isento de preconceitos e julgamentos; uma presena marcante diante daquilo que lhe entregue; a simples e radical mudana do foco da sua ateno do exterior para o interior, da sua mente para a sua no-mente. A boa nova que esse estado est sua disposio neste instante. Para obt-lo, se que posso colocar as coisas dessa forma, basta um nico instante de lucidez. Voc no lcido. Voc olha para o mundo atravs das lentes que construiu ao longo de toda uma vida. Assim, raramente voc se depara com aquilo que realmente . Ao contrrio, tudo o que voc v so as suas imagens, sua prpria mente projetada no mundo. Ento, se voc tem uma mente podre, voc ver um mundo podre. Se voc tem uma mente relaxada, voc ver o mundo de uma forma bastante flexvel. No h nenhum mistrio em torno da iluminao. Quando me referi comparao que voc faz com os assimchamados grandes seres de luz que por aqui passaram quis apenas apontar para o fato de voc pretende o impossvel. Voc pretende, a exemplo de Gautama Buda, estar sentado silenciosamente, sem nenhuma perturbao, num estado meditativo extraordinrio. Voc quer, como Jesus, alcanar as multides com a sua doura e todos os seus poderes incrveis. Voc, na verdade, olha apenas para o mito e, infelizmente, esquece o homem por detrs do mito. Saiba: por detrs de todos esses mitos havia um homem, algum como eu ou voc. Mais do que isso: eles no possuam nenhuma qualidade que voc no possua. Tudo o que eles fizeram foi dizer adeus para este mundo e fixar seus ps na eternidade. Eu no perteno a este mundo. No foram essas as palavras de Jesus? Assim, o que resta para que voc tambm conhea ou adentre este reino? Apenas um sim; apenas um sim vida com tudo o que ela inclui, at mesmo o mundo. Este o salto quntico: ir alm do mundo. Tudo o que o mundo tem para nos oferecer no passa de um engodo. Tudo o que o mundo tem para nos oferecer no passa de falsas promessas. Esta a base da iluso que o mantm ilusoriamente acorrentado. Voc deseja respeitabilidade. Voc quer dinheiro, poder, status. Sob hiptese alguma voc quer abrir mo dessas coisas. Elas so a sua segurana! Ento, a sua iluminao torna-se mesmo algo distante, aparentemente impossvel de ser alcanada. Voc quer montar em dois cavalos ao mesmo tempo. fundamental que voc entenda: aqui, neste plano onde vivemos, nada conquistado sem que se pague um preo. Se voc deseja ardentemente a iluminao, a primeira condio o desejo ardente. Em segundo lugar, importante que voc perceba a inutilidade e a futilidade de todas as suas esperanas e preocupaes. Por fim, acima de tudo, preciso abrir mo at mesmo do desejo da iluminao e simplesmente render-se vida, a tudo o que ela lhe entrega, momento a momento, instante a instante. Este o sim que poder conduzi -lo s portas do paraso; um paraso que no existe da maneira como voc imagina, mas um reino onde tudo perfeito do jeito que , um reino onde no h nada fora do lugar. Desta percepo surgir uma tremenda entrega, uma absoluta confiana nos caminhos da vida e isto o que ao longo da histria comeamos a chamar de iluminao. Apenas isso! ---

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A LIBERTAO DO SOFRIMENTO Existimos entre dois mundos. O primeiro podemos chamar de espiritual. Nesse nvel tudo o que acontece o fruto de um nico ator apenas, um ator sobre o qual pouco podemos falar, um ator envolvido apenas com a percepo, com a observao daquilo que , sem nenhuma obstruo ou barreira. Este o reino da unidade, um lugar onde no existe a menor separao entre eu e voc. O segundo nvel o que comumente chamamos de material. Nele estamos envolvidos com as nossas histrias particulares, cada um voltado para o seu prprio eu, imaginando existir alguma distncia, alguma separao entre aquilo que eu sou e aquilo que voc . Cabe a ns contar a histria que desejamos. A vida um drama. tambm uma comdia. Alm disso, muitas vezes, a vida ainda uma mistura bastante requintada de ambos, desses dois aspectos de nossa prpria existncia. Exatamente neste ponto surge uma pergunta: quem ou o qu est jogando este jogo? Descobrir a resposta para este mistrio de fundamental importncia se desejamos uma vida plena, repleta de significado. Sim, porque o sofrimento surge quando nos identificamos, enquanto conscincia, enquanto pura meditao com as manifestaes do nvel material. Enquanto existir um eu existir, tambm, o sofrimento. O sofrimento uma funo do eu. Onde quer que aparea a sensao de um eu se movimentando pelo mundo aparecer, junto com ele, o sofrimento. No h separao entre ambos. Aquilo que sofre aquilo que chamamos eu. Assim, a libertao do sofrimento consiste no prprio desaparecimento desta entidade fictcia sobre a qual depositamos todas as nossas fichas, sobre a qual colocamos toda a nossa energia. O eu no passa de uma fico gramatical, mas raramente percebemos isso. Agimos e lidamos com a vida carregando sempre como pano de fundo esta sensao, esta contrao. O resultado obtido ento no poderia ser diferente. O medo se torna uma ameaa constante em nossas vidas. Onde existe um eu haver sempre a ameaa da morte e isso doloroso demais para este pobre e vazio senhor de nossas vidas. Busque sua verdadeira identidade. Busque aquilo que est alm do eu. Busque aquilo que no tem nome ou form a, aquilo que est sempre presente em nossas vidas enquanto um observador lcido e atento do universo que construmos para ns mesmos. Esta presena a prpria fonte da vida, a prpria fora da eternidade em nosso cotidiano... uma fora impossvel de evitar, uma fora capaz de conhecer a vida como ela realmente , uma fora que se revela como verdade diante de todos os eventos presentes no tempo e no espao. Aquilo que somos um mero espectador. Aquilo que somos no passa de uma simples testemunha, algo jamais atado a qualquer contedo experimentado aqui, na terceira dimenso. Este o mistrio da vida! Eu no sou eu. Eu sou algum ou algo que caminha ao meu lado. Dissolver -se neste mistrio o maior de todos os desafios. Quando paramos e percebemos que o eu apenas a fora da vida atada aos objetos de sua prpria percepo decretamos o fim daquilo que sempre nos confinou. A verdade daquilo que somos , ento, realizada e neste momento que repousamos sobre a doura e o esplendor da mais pura bem-aventurana, aquela ofertada pela vida a todos os que se entregaram plenamente ao encanto do presente. Transitar pelos dois mundos que nos foram ofertados um aprendizado. Por um lado temos a vida de um indivduo qualquer a minha ou a sua prpria vida em um permanente estado de transio. Temos uma vida enquanto um cidado qualquer, enquanto um personagem qualquer atuando no mundo, o mesmo mundo que podemos ver, sentir, tocar, cheirar ou saborear. Por outro lado, temos toda a nossa energia vital voltada para si mesma, apenas participando deste espetculo como uma simples testemunha, um simples observador daquilo que acontece no terreno dos eventos e circunstncias proporcionados pelo mundo. Descubra este observador. Aprenda a trazer para o seu cotidiano a sua fora, a vigorosa presena daquilo que voc realmente . Porm entenda: no h como praticar tal coisa. No existem mtodos ou modelos que permitam esta prtica. Viver a partir de sua prpria conscincia algo que j est acontecendo! Voc apenas no se d conta disso. Ento, no existe qualquer confuso. No existe qualquer coisa que possa ser chamada de esotrica. O simples repouso na sua condio fundamental o suficiente e a isto eu dou o nome de meditao. Entenda de uma vez por todas. Voc pura meditao e meditao no uma tcnica ou um mtodo. Trata-se da mais requintada definio do seu ser. Qualquer prtica ou tcnica de meditao no passa de uma desculpa para que voc pare e compreenda apenas por alguns instantes que o objeto da sua busca, aquilo que chamamos iluminao, j aconteceu! Assim, no h como escapar, no h como fugir ou como se esconder. Aquilo que voc brilha atravs 65

de seus olhos neste exato instante. O que voc aguarda apenas pelo simples reconhecimento de uma verdade sempre presente. Aquilo que voc no exige nenhum esforo para se manifestar. Ao contrrio, a mais simples de todas as condies. Apenas relaxe um pouco. Apenas repouse! Quando repousamos em nosso prprio ser, o eu simplesmente desaparece e d lugar a um estado muito calmo e tranqilo. Esse estado, esta calma a nica coisa que poder apaziguar sua alma. --O CORAO DO AMADO Krishnamurti comps o seguinte poema: Ouve-me amigo. Sejas tu um iogue, um monge, um sacerdote, Um devoto cheio de amor a Deus, um peregrino procurando a felicidade, Banhando-se nos rios sagrados, visitando sagrados santurios; Sejas tu o adorador casual de um s dia, um ledor de muitos livros, Ou um construtor de templos: Meu amor se atormenta por ti. Eu conheo o caminho para o corao do Amado. Essa luta v, esse af imenso, essa tristeza sem fim, esse prazer inconstante, Essa dvida que queima, esse peso da vida. Tudo isso h de acabar, oh, amigo! Meu amor sofre por ti. Eu conheo o caminho para o corao do Amado. O que a busca espiritual? No que ela consiste? O que poderemos encontrar quando nos colocamos no caminho em direo a Deus? Ouve amigo. Sejas tu um iogue, um monge, um sacerdote, Um devoto cheio de amor a Deus, um peregrino procurando a felicidade, banhando-se nos rios sagrados, visitando sagrados santurios; sejas tu o adorador casual de um s dia, um ledor de muitos livros, ou um construtor de templos: Meu amor se atormenta por ti. Meu amor se atormenta porque tens buscado no lugar errado. O corao do Senhor reside em teu prprio corao. Mas voc pensa que o amor tanto desejado possa estar nos livros, nos templos ou em lugares considerados sagrados. No... o amor encontra-se aqui! Disponvel para qualquer um. O nico pr-requisito a tua sinceridade. Somente o devoto sincero pode alcanar. Perceba: voc no tem os olhos e os ouvidos necessrios experincia mstica, experincia da paz e felicidade absolutas. Por isso, o seu desespero o conduz aos mais diversos lugares dizendo: Talvez aqui ou ali eu possa encontrar aquilo que procuro. Teus olhos esto fechados e teus ouvidos j no ouvem mais. O Senhor canta ao teu lado. Isso to bvio! Por isso, apenas a sinceridade basta. Um Deus ausente um Deus inexistente. Deus est em todos os lugares. Nada pode det-lo. Nada pode agarr-lo. Assim, tuas penitncias, tuas promessas, tuas oraes nada valem diante deste canto. O Senhor canta incondicionalmente e, para ouvir Sua cano, apenas tua sinceridade pode revelar aquilo que j est to prximo. Pensamos na busca como um processo lento e gradual de aprendizado e recolhimento de informaes. Mas nada disso real. Nada vale o teu conhecimento. Deus no surge diante do erudito. Deus surge da simplicidade, naquele espao onde nada mais pode entrar, exceto a prpria plenitude daquilo que j . Eu conheo o caminho para o corao do Amado. Essa luta v, esse af imenso, essa tristeza sem fim, esse prazer inconstante, essa dvida que queima, esse peso da vida. Tudo isso h de acabar, oh, amigo! Meu amor sofre por ti. Eu conheo o caminho para o corao do Amado. Esse caminho no pode ser medido. Esse caminho no pode ser visto ou tocado. Esse caminho apenas uma metfora. O caminho para o corao do Senhor jaz na mais pura sinceridade, quando voc desaparece ou sai de cena. O devoto sincero no escolhe! O devoto sincero apenas participa da vida sem nenhuma exigncia ou crtica. Meu amor sofre por ti! Tens estado to ocupado com coisas inteis! Tens estado ocupado com a procura por um objeto l fora, algo que poder confort-lo. Por isso, tua dor to grande. Nada l fora faz sentido. Nada l fora tem algum valor. Apenas quando te voltas para dentro poders encontrar o Indefinvel. No existe nenhum Deus fora de ti. No existe nenhuma experincia necessria ao reconhecimento deste Deus. preciso frisar bem: nenhuma experincia. Mas voc acredita que aps um longo perodo de preparao, aps ter passado por diversos estgios 66

Deus vir at voc. Ora, Ele j veio! Voc precisa apenas corrigir a tua viso. Voc precisa apenas afinar os seus ouvidos e entregar-se cano celestial. O to esperado encontro com a Verdade como a morte. Onde voc no est, Deus est. Deus no um objeto. Deus apenas um vasto espao aberto dentro do teu prprio corao. Para encontr-lo, tua busca deve se voltar para aquilo que est prximo. Assim, esquea o distante. Esquea o futuro! Relaxe neste momento e este momento revelar aquilo que sempre esteve revelado. Sim, voc apenas se esqueceu. A cultura, a sociedade, os padres e sacerdotes o levaram para bem longe. Ento, sua busca permanece sem nenhum resultado. Voc no se lembra mais da sua prpria origem e esta origem aquilo que precisa ser realizado. Descanse um pouco. Pare j de buscar. Permita-se encontrar-se com voc mesmo e vers que o Absoluto o invade por todos os lados. Quando me refiro tua sinceridade, tua honestidade peo apenas que voc repouse naquilo que real. Tuas oraes so dirigidas a quem? O que, fora de ti mesmo, poder ouvi-lo? Teus sacrifcios so ofertados a quem? Por que Deus precisaria do teu sacrifcio? A Verdade no exige nenhuma austeridade. A Verdade exige apenas a tua constatao; a constatao de que nada pode det-lo quando o teu corao puro e tua mente vazia. A busca espiritual um processo penoso e desgastante. O caminho reside em teus prprios olhos, no teu prprio olhar... o corao. Aquilo que olha esse corao. Aquilo que v ou sente carrega em si mesmo a revelao da mais pura beleza. Assim, essa luta v, esse af imenso, essa tristeza sem fim, esse prazer inconstante, essa dvida que queima, esse peso da vida. Tudo isso h de acabar, oh, amigo! Tudo depende apenas de ti mesmo. Nada fora de ti poder conferir o poder e a glria ofertadas por Aquele que no tem nome. Deus reside onde eu no existo! Deus reside onde eu no sou. Deus a tua prpria subjetividade. Defini-lo uma loucura. Deus est alm da razo e do conhecimento. Deus apenas a tua fora interior, infinita, absurdamente simples e este o mistrio que tanto o atormenta. Assim, ouve, amigo! O fardo que carregas parte da tua escolha. Quando decides deixar de lado a tremenda carga do mundo, Ele vir at voc em sua forma mais simples. Ele vir at voc como existncia-conscincia e bem-aventurana. Mas para isso, fundamental que abandones as palavras. Enquanto existncia, Deus vida. Enquanto conscincia, Deus pura percepo. Enquanto bem-aventurana, Deus pureza. Abandona, ento, todos os teus artifcios. Deixa de lado todas as tuas idias. Eu conheo o caminho para o corao do Amado. Ele teu! Tua prpria herana! At quando insistirs na tua cegueira? --A VIDA UM MISTRIO A vida um mistrio, um mistrio insondvel. Mas difcil para voc aceitar este mistrio. Por isso, voc vive angustiado, ansioso, com medo. Voc anseia por respostas. Voc vaga pelo mundo em busca de algo ou algum que possa lhe dizer o que voc est fazendo aqui. Voc caminha por a questionando qual o sentido de tudo isso. Mas esta postura no passa de uma tolice! O sentido da vida a prpria vida. Viver o maior espetculo do universo e voc est aqui por isso, para viver. Ento, no perca tempo com perguntas inteis. Se todas as suas perguntas pudessem ser respondidas, tenha certeza, a vida perderia o seu sabor. Sim, porque a grande alegria do universo o prprio mistrio que o envolve. Sei o quanto difcil para voc se entregar a este mistrio. Sei o quanto difcil para voc perder-se neste mistrio. O seu medo muito grande! Ento, no intuito de evitar o bvio, voc inventa um milho de perguntas. Voc imagina que para viver plenamente preciso, antes de tudo, compreender o mistrio da criao. Mas isso no passa de uma estratgia para evitar a existncia. O que Deus? Existe reencarnao? O que o karma? Existe vida aps a morte? Todas essas perguntas so parte desta estratgia. Voc como o doente que, antes de curar sua doena, deseja ansiosamente compreender o modo como ela atua. Percebe o que estou dizendo? Imagine que voc foi atingido por uma bala perdida. Ento, voc levado para o hospital. L, antes que os mdicos possam retirar a bala, voc comea a perguntar: Quem atirou? Por que eu fui o alvo? Que arma foi utilizada? Enquanto isso, seu sangue escorre e a ferida no pode ser tratada.

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Todos os grandes mestres da histria jamais se importaram com tais questes, com questes metafsicas. Eles estavam, isso sim, preocupados com o seu sofrimento, com o caminho para a libertao do sofrimento. Eles sabiam que a sua sede por respostas era interminvel. Eles sabiam que mesmo respondendo a todas as suas perguntas seu sofrimento no seria curado. Ento, para que perder tempo com coisas inteis? Por que no ir direto ao ponto? Quando trilhamos um caminho chamado espiritual, a nica coisa que realmente interessa o sofrimento. Por isso, todos os grandes ensinamentos no passam de uma psicologia bastante sutil, uma psicologia voltada para o ego e suas manifestaes. Por isso, Jesus disse: Conhea a verdade e a verdade vos libertar. Mas a que verdade ele estava se referindo? verdade do eu. Questionando o funcionamento daquilo que chamamos eu, questionando a existncia daquilo que chamamos eu descobrimos o grande segredo da vida, um segredo raramente tocado por aqueles que no esto dispostos a oferecer tudo o que possuem em nome desta descoberta: no existe nem nunca existiu nenhum eu. Este o grande segredo, o segredo aberto: compreender o funcionamento do eu. Este o grande mistrio da vida! Aparentemente, existe um eu em funcionamento. Mas apenas aparentemente. Aquilo a que chamamos eu no passa de uma fico gramatical. Assim, quando penetramos profundamente este segredo, descobrimos que alm do eu no existe nada, absolutamente nada. Desta forma o mistrio se dissolve; o mistrio da vida se dissolve na imediata constatao de que voc no existe enquanto algo ou algum. Em outras palavras, voc existe apenas como uma conseqncia daquilo que a prpria vida em funcionamento. Voc existe apenas como uma projeo da conscincia, da mais pura conscincia. Portanto, esquea suas dvidas! Esquea aquilo que o atormenta! Investigue primeiro o surgimento do eu. Ento, tudo o que estava escuro desaparece, tudo o que estava escondido revelado. De qualquer forma, o mistrio permanecer. Mas agora voc no est separado dele, de forma alguma. Voc se torna o prprio mistrio; um mistrio para si mesmo. No h nada mais gracioso do que isso! Como a vida projetou algo to perfeito, to encantador como o ser humano? Como a vida deu luz a si prpria? Por que a vida deu luz algum como eu ou voc? Por que a vida quis se multiplicar atravs de diversas formas? No existem respostas para isso. Voc compreende? Faa quantas perguntas quiser mas, no final, a resposta fundamental jamais ser obtida. Voc parte do mistrio! Voc incapaz de compreender a si mesmo! O mistrio da vida o mistrio da sua vida. Relaxe e goze o quanto puder. Nada nem ningum poder dizer o que voc ou o que voc est fazendo aqui de fato. --A CONSTRUO DO EGO O ego construdo, basicamente, em cima do medo. Ego e medo andam de mos dadas. Onde h ego h medo e vice-versa. Obviamente, estou falando do medo psicolgico. No estou me referindo ao tipo de medo vivenciado quando estamos prestes a sofrer algum dano fsico, por exemplo. Estou me referindo ao medo da vida e de suas mudanas, o medo da impermanncia ou, ento, ao medo de mergulhar fundo na vida, em busca de novas aventuras. O ego um fenmeno virtual. Ele s e xiste quando tentamos afirmar o nosso prprio eu. Ego e eu so sinnimos. Assim, se pararmos um pouco e olharmos para dentro de ns mesmos no encontraremos nenhuma entidade chamada eu. Assim, o ego uma fico, mas uma fico que insiste em se prot eger quando no nos relacionamos com a vida abertamente, sem nenhuma mscara. Quando nascemos no trazemos um ego para este mundo. Quando nascemos viemos a este mundo como uma tabula rasa. Dessa forma, aquilo que chamamos eu lentamente construdo em torno do nosso assim-chamado processo educacional. Quando aprendemos com os nossos pais, por exemplo, a dizer meu, minha damos incio formao de uma forma bastante sutil do eu. Posteriormente surge a identificao com o nome e com a forma. Repetidamente ouvimos o nosso nome e a cada dia, olhando no espelho, comeamos a acreditar que somos um corpo. O ego carrega a iluso de ser uma entidade separada da vida, do mundo e dos outros. Se pudesse defini-lo em poucas palavras, diria que o ego a crena em si mesmo; uma crena que mais tarde se tornar um vcio em nossas vidas. Ento, olharemos para o mundo no como ele , mas como ns somos. O eu como uma fina pelcula que se coloca entre ns e a vida. , tambm, o filtro que criamos para nos relacionarmos com o todo, um filtro impermevel verdade. 68

Portanto, experimentamos o mundo em funo do ego. Um ego mais aberto olhar para o mundo de uma forma mais aberta. Um ego mais fechado olhar para o mundo de uma forma mais fechada. Assim, nasce o sofrimento. Se a vida parece perigosa demais, preciso fechar-se para ela. Sim, para o ego a vida parece perigosa demais. Para o ego, a vida uma batalha constante, onde apenas os mais fortes podero sobreviver. O ego no conhece o amor! Entenda: o ego se parece mais com uma ferida. Por isso, ele se protege tanto. Atravs dos seus mecanismos de defesa basicamente a negao e a projeo ele evita qualquer interferncia vinda de fora. O ego um pequeno universo; um universo voltado, basicamente, para a defesa de seus prprios interesses. No caminho espiritual precisamos, mais cedo ou mais tarde, lidar com a questo do ego. Assim, muitas pessoas se jogam numa luta fadada ao insucesso. Acreditando ser o ego uma entidade slida e concreta, os assim chamados buscadores espirituais se lanam em um jogo cujo nico objetivo derrotar este inimigo to cruel. Porm, conferir realidade ao ego como conferir realidade a uma sombra. No h como lutar contra uma sombra! Tudo o que podemos fazer aceit-la e deixar a vida seguir seu ritmo. Assim com o ego. No necessrio lutar contra ele. Lembre-se: ele, o ego, no existe ou sua existncia apenas virtual. Qual , ento, o trabalho correto a ser feito com o ego? Observ-lo, compreender o seu funcionamento. Assim, meditao a palavra bsica. Atravs da meditao comeamos a entender um pouco mais o modo como ele opera. Atravs da meditao compreendemos a sua no existncia. Sim, porque quando olhamos para dentro no enxergamos nada, exceto um amontoado de emoes, sensaes, pensamentos e sentimentos. Nada alm disso! O ego, portanto, no significa nada. Apenas quando reafirmamos o nosso eu ele parece surgir. Portanto, quando olhamos para dentro e no encontramos nada, resta apenas a mais pura conscincia. Voc isso! Voc pura conscincia! Uma conscincia clara e lcida, impossvel de ser nomeada, impossvel de ser rotulada ou localizada.

UM GESTO DE REBELDIA A verdadeira busca espiritual um gesto de rebeldia. Quebrar as correntes que o amarram as correntes da sociedade e da cultura onde voc vive um ato extremamente difcil. Por isso, somente os rebeldes se entregam a este tipo de atitude. Todo verdadeiro mstico , essencialmente, um rebelde. A maior parte das pessoas prefere a segurana oferecida por uma conta bancria, pelo status e pelo poder. Assim, o rebelde um fenmeno muito raro. Ele no liga para tais coisas. Sua busca uma busca pelo infinito, pela verdade. Para ele nada mais interessa. O rebelde est disposto a entregar tudo , absolutamente tudo em nome da verdade. Mas o que um rebelde? Responder a essa questo pode ser muito interessante pois a nossa sociedade odeia o rebelde. A nossa sociedade odeia tudo aquilo que diferente, tudo aquilo que foge ao seu controle. A sociedade prefere aquelas pessoas que rezam segundo a sua cartilha, que agem e pensam como pessoas normais apenas. Mas o rebelde no uma pessoa normal. Basicamente, o rebelde um outsider, um estranho no ninho, um estrangeiro e a inocncia a sua caracterstica bsica. Ele se libertou da normose vigente, da vida comum e vulgar para a qual todos se ajoelham. O rebelde disse um no a essa normose, um no tradio. Assim, ele vive a partir da sua liberdade, a partir do seu corao. Nada, nem ningum, capaz de escraviz-lo. Nenhuma organizao, nenhuma religio, nenhum partido poltico. O rebelde no possui uma atitude rgida diante da vida. Ele flexvel, sempre aberto ao novo, ao desconhecido. Ele , portanto, um explorador, um indivduo em busca de si mesmo. Para o rebelde, o universo um mistrio e ele vive a partir deste mistrio. Ele sabe que no existem respostas prontas e definitivas. Diferente do revolucionrio, o rebelde no est interessado em mudanas externas. Ele no acredita nas mudanas prometidas por polticos e sacerdotes. Diferente do reacionrio, ele no foge do mundo. Ele vive no mundo mas no pertence ao mundo. O rebelde lida com a realidade de uma forma bastante peculiar. Para ele, a verdadeira transformao acontece interiormente, a verdadeira revoluo acontece no corao.

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Para o rebelde, o esprito a nica verdade existente. Para ele, o universo apenas o desdobramento do esprito. Por isso, ele parte em busca do esprito, da sua verdadeira essncia. Sua vida, portanto, uma aventura constante, uma aventura psicolgica, um risco psicolgico. Ele sabe que, em sua busca pela verdade, nada garantido e que a mudana a nica lei vigente. Por fim, o rebelde, a exemplo de tantos mestres que passaram por aqui mestres do esprito caminha pelo mundo livremente. O rebelde o mundo! Ele vive em absoluta unidade com o mundo! Assim, o seu sabor se derrama sobre aqueles que vem nele uma oportunidade para o prprio crescimento. Ele como uma lmpada. Vive frente do seu tempo. Por isso, a vasta maioria dos rebeldes no so compreendidos. Eles ainda so taxados de loucos. Sim, o rebelde um louco; louco por amor, louco pela verdade, louco pela liberdade. Abenoados so aqueles que encontram no seu caminho um verdadeiro rebelde. Abenoados so aqueles que os aceitam e os recebem. Um imenso manancial brota do seu esprito. Bem aventurados so aqueles que beberam deste manancial. --O REINO DAS PALAVRAS Falar sobre o amor, a beleza e a verdade uma misso praticamente impossvel. As palavras no conseguem capturar a essncia daquilo que tentamos dizer. O reino das palavras o reino da confuso. O que quer que eu fale entendido por voc a partir do seu condicionamento, a partir do seu passado. Ento, toda e qualquer comunicao nesse nvel sempre um perigo. O significado que voc d quilo que eu digo o seu significado, no o meu. Por isso, a filosofia sempre falhou na transformao do homem. A causa disso muito simples: toda filosofia no passa de um amontoado de palavras. G. E. Moore, um filsofo ingls do sculo passado, por exemplo, escreveu um tratado sobre a beleza, buscando encontrar a melhor definio para a beleza. Ele escreveu mais de duzentas pginas! Entretanto, no final, sua concluso foi bastante significativa. Ele viu que era impossvel definir a beleza. Ele viu que as palavras no conseguiam alcanar o verdadeiro significado da beleza. Ainda assim preciso dizer, preciso falar. Se voc puder compreender apenas um pouquinho do que eu digo, j o suficiente. Porm, saiba: transformao alguma ocorre atravs do que dito. Compreenso a chave. Se voc puder ouvir o que eu digo atentamente, sem nenhum julgamento, voc estar no caminho certo. Se voc puder ouvir o que eu digo livre dos seus condicionamentos, voc estar no caminho certo. preciso, pois, aprender aquilo que fundamental. preciso aprender a arte do entendimento. isto o que eu ensino. A arte do entendimento consiste apenas em um nico pr-requisito: ouvir atentamente. Mas, neste exato instante, a sua audio est contaminada. Talvez voc no saiba, mas existe uma regio do crebro onde voc carrega o seu prprio dicionrio. Ento, o que quer que eu diga no ser ouvido. O que quer que eu diga ser mecanicamente comparado com este dicionrio. Assim, dificilmente poderemos ter uma boa comunicao. Tudo o que eu disser no descer profundamente a ponto de transform-lo. Ficar apenas na superfcie. O seu ser no ser tocado. As palavras no vo alm do nvel intelectual. Com isso, chegamos raiz do problema. No importa o quanto eu fale, apenas o seu centro intelectual ser atingido. Nenhuma transformao, de fato, ocorrer. Muito provavelmente voc ter a sensao de ter compreendido o que foi dito. , inclusive, bem provvel que voc saia por a repetindo o que eu falo como se essa fosse a sua verdade. Mas no . Para que voc entenda melhor, tudo o que eu digo tem por objetivo fazer com que voc compreenda a sua verdade; uma verdade que no pode ser dita, mas apenas vivida. Assim, apenas o silncio capaz de alcanar o seu ser. Apenas atravs do silncio alguma transformao poder acontecer. O silncio a voz do seu prprio ser. Ento, oua silenciosamente aquilo que eu digo. Viva silenciosamente! Se tudo o que voc vive puder ser vivido atravs do silncio, a existncia abrir suas portas para voc. O mistrio se derramar sobre voc. O silncio a maior expresso da verdade. O homem silencioso no tem preconceitos. O homem silencioso no tece julgamentos. Ele apenas vive sua vida de uma forma amistosa. Para ele, o certo e o errado so a doena da mente. Ento, ele no ouve a sua mente. Ele ouve a vida. Ele escuta a cano da vida; uma cano bastante delicada e sutil, mas, ainda assim, repleta de bemaventurana, repleta de beleza e harmonia. 70

Portanto, oua a cano da vida! Somente ela carrega o verdadeiro ensinamento. Suas provas so as mais relevantes e suas lies, as mais significativas. Ela o verdadeiro mestre. Sim, a vida! Ento, se voc trilha um caminho espiritual qualquer, saiba que voc est diante de um experimento. Mais do que isso, saiba que este experimento um experimento psicolgico. Somente a verdade poder conduzi-lo resposta certa. A verdade do seu prprio ser! No reino das palavras nenhuma meta poder ser alcanada. Apenas o silncio capaz de revelar aquilo que est aparentemente escondido. Mas no h como criar o silncio. A nica possibilidade voc se abrir para a verdade. Ento, naturalmente o silncio descer sobre voc. --SOBRE A VIDA Falar sobre a vida, sobre a existncia falar sobre Deus. No existe nenhum Deus alm da vida, alm da existncia. Olhe sua volta e veja: tudo o que existe vida e mesmo na estrela mais distante, no planeta mais distante tudo o que encontramos vida, em sua expresso mais pura. Portanto, tudo o que existe Deus, mas no um Deus pessoal, um velho de barbas brancas como muitos imaginam, e sim um Deus impessoal, vibrante, sem nome ou forma. Entenda: vida um milagre, o maior de todos os milagres. Procure a origem da vida! Voc no encontrar resposta. Pergunte, tambm, pelo seu fim. Da mesma forma, voc no encontrar resposta. Por isso, insisto: a vida o maior de todos os milagres. Mas, infelizmente, nem todos so capazes de observar este milagre. Nem todos so capazes de ver o maravilhoso fenmeno que nos envolve e nos protege, o fenmeno da existncia. Mas o que a vida? Qual a sua principal qualidade ou caracterstica? A criatividade. A vida pura conscincia e criatividade. Por isso, afirmo que a vida luxuosa. Ela jamais se repete. Sua criatividade infinita. Basta voc olhar ao seu redor e constatar as infinitas cores, os infinitos sabores, as infinitas formas que ela produz. Tudo nesta existncia nico. Tudo nesta existncia especial. A vida , tambm, impermanncia. No se pisa no mesmo rio duas vezes, disse Herclito. Porm, as pessoas raramente aceitam tal fato. Elas no percebem que essa a origem de sua dor. Essa a origem de toda a sua angstia. Os indivduos que no aceitam a mudana jamais entraro em acordo com a existncia. No pode haver nada mais infantil! Aceitar a mudana aceitar a prpria vida, pois o medo da mudana , acima de tudo, o medo da vida. Amar incondicionalmente a vida um dom. Quando amamos incondicionalmente a vida, tudo se torna mais simples. A existncia, ento, derrama sobre ns as suas bnos. A vida nos quer. A vida nos quer inteiramente. Assim, sejamos inteiros. Este o verdadeiro significado da palavra perfeio. Ser int eiro ser perfeito. Ser inteiro danar no mesmo ritmo da existncia. Ento, nada poder nos ferir. Tudo ser aceito tal como . Alis, falar sobre aceitao falar sobre o verdadeiro segredo da existncia. Quando aceitamos aquilo que nos dado estamos aceitando a prpria vida. Ento, no haver mais dualidade ou separao em relao ao todo. Entraremos, assim, em acordo com a existncia. Este o significado das palavras de Jesus quando ele disse: Eu e meu Pai somos um. Eu e a vida somos um, perceb e? Eu e a vida possumos um nico sabor. Eu e a vida forjamos uma vasta unidade. Raramente, as pessoas olham a vida sob este prisma. Raramente, as pessoas olham a vida como ela . assim que a insatisfao nasce. O ser humano insatisfeito no compreende a vida. No v a vida realmente. Tudo o que ele v so as suas projees e fantasias. Os seus desejos! Olhar para a vida, de fato, meditao; a mais pura meditao. Uma meditao que no nasce de nenhuma tcnica ou nenhum mtodo; uma meditao autntica, verdadeira. Portanto, deixe a vida conduzi-lo. Deixe a vida o levar. Saiba que no existe demonstrao mais pura de amor a Deus do que esta. Lembre-se: o amor Deus! Ento, entregue todas as suas dvidas, todas as suas queixas a Deus. No tente impor suas vontades contra aquilo que . No tente impor suas vontades sobre a vida. Ela o nosso verdadeiro soberano. Ela a nossa verdadeira e nica me (ou pai, se preferir). Abandone, ento, tudo o que voc tem ou imagina possuir a esta providncia divina. No h lugar mais seguro do que este no universo. --71

O ESFORO CORRETO Qual o papel do esforo na busca espiritual? Muitas pessoas imaginam que a iluminao fruto do esforo. Por isso, elas do espao a uma srie de austeridades ou sacrifcios pensando que assim estaro mais prximos de sua meta. No poderia haver equvoco maior! Atravs do esforo nada alcanado. Porm, paradoxalmente, sem o esforo no seria possvel produzir a tenso necessria ao rompimento de padres cristalizados h muito tempo, padres do passado. Gautama Buda falava do esforo correto. Este era um dos aspectos do caminho do meio que ele tanto pregava. Mas o que o esforo correto? Gautama Buda usava o exemplo de uma corda de violo. Se a corda estiver esticada demais, ela poder arrebentar. Por outro lado, se ela estiver frouxa demais, no produzir som algum. Existe, portanto, o ponto exato de afinao do instrumento. Este o ponto que ir gerar a tenso necessria para que o violo produza alguma msica. O esforo correto , ento, o resultado de uma prtica espiritual calcada, por um lado, na mais absoluta confiana ou entrega e, por outro lado, no desejo ardente de seguir em frente, apesar de tudo. Obviamente, no estou me referindo a este desejo como uma luta. Estou me referindo a este desejo enquanto uma fora apenas; uma fora capaz de produzir o fogo necessrio para consumir todas as nossas tendncias latentes, todas as nossas tendncias voltadas para a repetio de padres crmicos antigos e indesejveis. Temos, ento, que trabalhar em duas frentes. A primeira delas , como j disse, a confiana e a entrega. Sabemos que a iluminao est alm, muito alm do processo de causa e efeito. Por isso, no h prtica ou mtodo capaz de garantir a iluminao. Toda prtica apenas uma oportunidade para que esgotemos todas as nossas tentativas de fazer alguma coisa no sentido de se atingir a iluminao. A confiana , pois, o pr-requisito para que possamos aprender a arte de deixar as coisas seguirem o seu rumo, sem qualquer interferncia da nossa parte. Por outro lado, existe a questo do desejo. Sem um desejo voltado apenas para a busca da iluminao, concentrado apenas na busca da iluminao nada possvel. Mas perceba: este desejo, em algum momento da sua busca, precisa morrer. Ele precisa dar lugar confiana a que me referi. O desejo, pois, importante at um certo momento. Somente at um certo momento, repito. H um instante em que ele se torna um verdadeiro obstculo para que cheguemos outra margem. Assim, o desejo, mesmo o desejo pela iluminao, a ltima barreira a ser atravessada em nossa jornada. Ultrapassada esta barreira, no nos resta mais nada a fazer. Precisamos apenas aguardar. Silenciosamente instalados em nosso centro, aguardamos a chegada do Amado. A pacincia, portanto, uma virtude fundamental em qualquer busca espiritual. Sim, porque a busca um longo processo de espera, a espera de Deus. Assim como depois de uma longa caminhada preciso descansar, tambm, depois de queimar todo o nosso combustvel tentando encontrar a verdade, preciso deixar que a no-ao se torne o barco sobre o qual navegamos. Mas o que a no-ao? Os taostas conhecem muito bem este conceito. Ele diz que preciso deixar o rio seguir seu curso, sem nenhuma interferncia. Assim, tudo o que precisa ser feito feito pela existncia. Neste momento, aquilo que somos vem tona. A meditao se transforma em uma forma de vida e no mais uma prtica formal. Dessa forma, o nosso instrumento comea a funcionar perfeitamente. A nossa msica , ento, cantada. A cano do nosso corao derramada sobre a vida. Sem nenhum esforo, a existncia comea a nos conduzir. Assim somos levados ao nosso lugar de origem. Sem qualquer esforo, a vida se encarrega de nos mostrar a verdade. Este o momento da revelao daquilo que verdadeiramente somos: uma conscincia sem fronteiras, uma conscincia que no pode ser medida ou localizada pois ela tudo o que existe. A partir desta revelao, no h mais luta! Agora a vida quem dita as regras. Resta-nos, portanto, apenas acompanhar o seu ritmo; um ritmo bastante harmonioso e sutil. Este o verdadeiro significado da palavra iluminao: deixar a vida nos levar. ---

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O MEDO DA ILUMINAO O medo da verdade , tambm, o medo da iluminao. Poucos so capazes de perceber isso! Mas, o medo da iluminao mais comum do que se pensa. Todos imaginam estar buscando por um paraso pessoal. Nele tudo ser matematicamente calculado. O problema que a vida no feita de clculos. Todos somos vtimas do medo! Todos temos o medo de alguma desgraa pessoal. Entretanto, bom que possamos distinguir entre os dois tipos de medo. Por um lado, existe o medo fsico. O medo de cair de algum lugar, por exemplo. Mas existe o medo psicolgico. este medo que mais assombra o homem. O medo psicolgico o medo de entregar tudo em nome do amor. O medo psicolgico o medo de se entregar verdade. Entenda: o medo sobre o qual estou falando o medo de correr o verdadeiro risco. E se existe um risco no que diz respeito iluminao, este o medo de se perder ou ficar louco. Por isso, insisto: o medo da iluminao o medo de perder o controle da prpria vida. Geralmente, esperamos que o nosso barco caminhe numa direo correta, sem nenhuma mudana de direo. Esperamos que ele chegue at o mar de uma forma segura. Ento, seguramos o leme firmemente. No queremos nenhuma alterao na rota que escolhemos. Mas difcil para voc compreender: nada na vida garantido. A vida insegurana. Estou falando da prpria existncia. O barco que carregamos atravessando o nosso prprio corao pode se dissolver a qualquer momento. Ento, o medo da morte se torna uma calamidade. Mas a iluminao uma forma muito lenta de suicdio. Para o ego, a iluminao uma verdadeira catstrofe. De forma alguma, pretendemos nos entregar a isso. Raramente somos capazes de nos entregar morte. Esperamos uma iluminao com frias garantidas. Esperamos um estado de aposentadoria iluminada. No poderia haver equvoco maior! A iluminao equivalente ao instante em que nos perdemos, de uma vez por todas, nesta vida. Nenhum futuro, nenhum passado. Apenas o eterno instante. O aqui/agora. Se voc tem medo da verdade, no se preocupe. Isso mais comum do que voc pensa! Poucas pessoas so capazes de se render sem nenhuma ressalva. A rendio algo que assusta. Imagine sua vida sem nenhuma direo. isto o que a iluminao nos traz. isto o que a iluminao significa. preciso estar atento! Voc busca a iluminao. Mas, curiosamente, voc foge dela desesperadamente. Voc no deseja uma calamidade em sua vida. A iluminao uma verdadeira calamidade para o ego. Voc deseja uma vida tranqila, isenta de qualquer mudana. Sinto muito: isso impossvel. A impermanncia faz girar a roda do mundo. A impermanncia o nosso grande capataz. Nada dura para sempre. Entregue-se... a maior contradio da existncia a busca e a inesperada fuga da verdade. Voc deseja apenas o lado bom da laranja. Mas a vida feita de contrastes. No h como separar apenas a parte boa desta histria. Se voc ambiciona por Deus, compreenda de uma vez por todas: preciso tragar o mundo. preciso no oferecer nenhuma chance para que o mundo nos perturbe. Viva no mundo! Mas no seja do mundo! Nisso consiste a iluminao. preciso, realmente, engolir o mundo. Basta voc reparar um pouco: quanta misria existe por a. E voc um destes miserveis. Entretanto, a verdadeira vida encontrada nos pequenos detalhes. Dessa forma, se voc aguarda pela iluminao saiba: voc ter que se envolver com os seus verdadeiros medos. Voc precisar dissolve-los luz da verdade. O que voc mais espera? A iluminao o ltimo pesadelo. Quando pensamos agarr-la, ela nos foge. Tudo isso se deve a um nico motivo: voc deseja a bem-aventurana, mas essa mesma bem-aventurana encontrada nas coisas mais simples da vida. Assim, por favor, compreenda da uma vez por todas que a iluminao no um estado nada especial. A verdadeira iluminao s encontrada no seu dia-a-dia. A verdadeira iluminao a libertao do medo. Voc est disposto a correr o risco? ---

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O SEGREDO ABERTO Voc pura conscincia. Este o segredo aberto. Mas, infelizmente, voc no compreende o verdadeiro significado desta palavra: conscincia. No estou falando aqui de nenhuma conscincia sobre algo. No estou falando aqui sobre a conscincia social ou a conscincia crist, por exemplo. Estou falando da conscincia em seu sentido mais puro. Em primeiro lugar, a conscincia no conhece fronteiras. Em todos os quadrantes do universo, s existe um nico fator comum e este fator chama-se conscincia. Assim, no importa onde voc vai. Tudo o que voc encontrar por a carrega o sabor da chama da vida. Mas por que a conscincia o segredo aberto? Porque ela a nica coisa que existe. Por isso, to difcil compreender o seu verdadeiro significado. Conscincia quer dizer abertura. Conscincia quer dizer amor e o amor uma tremenda jia despejada a todo momento pelo universo. O que voc alm do nome e da forma? Pura conscincia. Qual o seu verdadeiro nome antes que os seus pais nascessem? Pura conscincia. Ento, no d tanta importncia ao que voc v. Esta apenas a parte revelada da histria. A parte no revelada, por sua vez, esconde um tremendo significado. Deus se revela ao corao do homem atravs da sua pulsao. Voc j se perguntou o que faz este mesmo corao bater? Voc j se perguntou o que o mantm vivo? Uma vida onisciente e presente. Ento, no h vida separada daquilo que voc, realmente, . Toda dualidade calcada neste engano. Saiba: voc a vida! Sim, voc a vida e nada pode mudar esta verdade, a no ser a mentira bsica que todos carregamos. Imaginamos ser uma pessoa separada de tudo o mais. Imaginamos ser uma entidade isolada do restante da existncia. Quanta bobagem! Voc e a existncia formam um nico desenho. Voc e a existncia consistem em uma nica pintura. No h como escapar desta verdade. O segredo aberto isto! No existe uma vida l fora e voc aqui. Existe apenas uma nica cano; a cano da eternidade. Chore! Sorria! No voc o autor de tais gestos. A vida chora atravs de voc. A vida celebra a sua chegada atravs de voc. Assim, tudo o que voc , todo o seu significado consiste numa nica coisa: vida e mais vida. Portanto, esquea as suas definies sobre o que certo ou errado. O nico pecado que existe a ignorncia. Ningum se recorda da sua verdadeira identidade. Portanto, se voc est disposto a conhecer o verdadeiro significado da vida, entregue-se a ela. Deposite todas as suas culpas, todas as suas lamentaes no corao da existncia. Esta a nica cura que existe. Principalmente saiba: voc no aquilo que voc pensa que . Voc muito maior do que tudo o que existe. No homem, Deus se fez carne. No homem, a vida chegou ao seu apogeu. Mas por favor: eu no estou falando de voc enquanto fulano ou beltrano. Estou falando de voc enquanto a maior de todas as obras. Voc a mais bela jia que existe. --A DOUTRINA SUPREMA Esta a doutrina suprema: permanecer diante daquilo que a vida nos traz sem nenhum envolvimento pessoal. O ego cria suas prprias fantasias e se identifica com elas. Esta a causa da dor e do sofrimento. Entretanto, saiba: voc no nada daquilo que a sua mente produz. Estamos viciados ao lidar com os nossos sentimentos, pensamentos e emoes. Assim, necessrio que voc aprenda a arte de se manter distante de tudo isso. Tal arte no requer esforo. Nenhuma prtica necessria se voc compreende o que estou dizendo. Apenas relaxe naquilo que voc verdadeiramente . E o que voc no pode ser encontrado atravs da mente. necessrio um entendimento mais profundo.

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Tudo o que a mente cria no passa de um conjunto de idias e smbolos a respeito da realidade. Lembre-se disso! No coma o cardpio. Mas, infelizmente, isso o que voc vem fazendo consigo mesmo quando olha para o mundo l fora e tenta se agarrar a ele atravs dos seus conceitos e crenas. O mundo uma iluso. Ele foi forjado por voc mesmo quando a sua mente comeou a acreditar na realidade daquilo que por definio impermanente e voltil. Compreenda: existe apenas uma nica Verdade, um nico Esprito, uma nica Presena invadindo o universo. Aprenda a repousar nesta Fora. incrvel como voc se deixa levar pela corrente dos acontecimentos. absurdamente louca a maneira como voc se deixa aprisionar pelos seus pensamentos, bons ou ruins. Ento, voc compra inmeros livros sobre meditao e todos eles o levam a crer que preciso parar a mente. Voc acredita que preciso atingir o silncio para que a to sonhada bem-aventurana venha at voc. Mas o silncio o aspecto mais essencial da sua verdadeira natureza. No h como atingi-lo. Ele j est presente! Portanto, no tente encontra-lo. Basta que voc repouse em sua prpria essncia (chame-a da maneira que quiser) e permita com que os acontecimentos simplesmente passem por voc de uma forma espontnea e natural. No tente agarra-los! Meditao a capacidade de permanecer parte, como uma simples testemunha, de tudo o que a vida lhe oferece. Ento, se voc aprende a deslocar o eixo da sua ateno para a beleza daquilo que fundamentalmente verdadeiro, o prprio vazio sobre o qual nada podemos falar e que a sua verdadeira identidade, uma imensa paz lentamente comea a descer sobre sua vida. Essa paz no possui comeo nem fim. Neste exato instante ela j est a. Porm, voc deve estar se perguntando: mas por que no a encontrei ainda? A resposta muito simples: voc acredita que a iluminao uma tarefa rdua, conquistada somente atravs de muito esforo. Perdoe-me, mas voc est profundamente equivocado. Iluminao apenas um outro nome para aquilo que voc J . Assim, no h nada a buscar, no h nada a encontrar. Basta voc parar um pouco. Todas as vezes que os seus velhos fantasmas surgirem simplesmente retorne ao princpio original: entenda que voc o prprio vazio a partir do qual todo o universo se manifesta. Portanto, permita com que os seus pensamentos surjam e desapaream naturalmente. No lute. No crie nenhum conflito. Se um pensamento carrega consigo uma emoo qualquer, um sentimento qualquer, uma dvida qualquer, apenas lembre-se de que tudo isso no passa de mais uma iluso. Assim, retorne ao silncio. Retorne sua natureza original, jamais contaminada por qualquer objeto. Acima de tudo, compreenda o amor contido neste silncio. Assim, espalhe este amor! Espalhe a sua beatitude! Voc carrega o prprio sabor da divindade. Voc divino por definio. Mas, infelizmente, voc ainda no confia em si mesmo. Voc no confia no fato de que o seu despertar possa estar to prximo. Esta a mensagem de todos os seres iluminados do presente, passado e futuro. Este o meu presente para voc. --O GRANDE OBSTCULO O grande obstculo para aqueles que trilham o caminho espiritual a idia de que existe um eu presente em suas vidas. Elas, ento, esperam que algum dia este mesmo eu possa atingir ou alcanar a iluminao, o sublime despertar. No poderia haver equvoco maior! O eu, por definio, no existe. Ele no passa de um conjunto de imagens projetadas na mente, imagens do passado ou, em outras palavras, um conjunto de hbitos e padres fortemente arraigados atuando sob a forma de Carlos, Jos, Pedro, Maria ou quem quer que seja. Esta identificao com o nome e com a forma (corpo) leva as pessoas a imaginar que a sua existncia enquanto um ser atuante algo fixo, rgido e que precisa ser defendida a qualquer custo. Ento, elas partem em busca de algo maior, esperando que, um dia, esta entidade fictcia possa dar luz a uma nova maneira de viver. Elas esperam receber um tipo qualquer de iluminao que possa modifica-las, torna-las melhor ou mais atraentes. Por isso, tais pessoas se lanam em todo tipo de prtica ou ascese, acreditando que assim encontraro um eu qualquer que possa ser tratado e respeitado como superior ou mais espiritualizado. Uma das grandes contribuies de Gautama Buda para a humanidade foi a percepo de que o eu apenas uma idia, um conjunto de agregados (pensamentos, sentimentos, emoes, sensaes) em permanente mudana. Por isso, Gautama Buda sempre convidava seus discpulos a perguntarem onde est o eu. Esta uma pergunta fascinante, capaz de destruir toda e qualquer iluso a respeito de uma identidade rgida e slida atuando no mundo 75

como algo ou algum; uma identidade que acredita firmemente em sua prpria realidade e que atravs de um longo processo de busca ir, em algum momento, compreender a verdade subjacente ao seu prprio ser. Ora, isso no passa de um tremendo engano! Aquilo que no existe jamais chegar a lugar algum. Sim, o eu a maior de todas as armadilhas criadas pela mente. O verdadeiro caminho consiste em descobrir que voc no algo ou algum. O verdadeiro caminho consiste na realizao de que voc o prprio universo olhando para si mesmo. Ento, observador e observado desaparecem. Tudo o que resta pura observao, pura conscincia. Voc isto! Mas tal compreenso no a compreenso final. preciso que voc entenda de uma forma no intelectual que voc no existe e que apenas a vida que percorre o seu corpo, que alimenta sua mente, que desabrocha na forma de uma formiga, de uma estrela contm o sabor da imortalidade, da prpria divindade. Voc a vida! Assim, permanea imvel por alguns instantes e sinta nos seus ossos o poder da vida, da energia que o ampara e sustenta, percorrendo seu corpo, atravessando o universo, presente em cada partcula, em cada tomo, em cada gro de areia como sendo voc mesmo. Que incrvel descoberta! Compreender que o eu no passa de um fluxo e permitir que este mesmo eu se derrame no Infinito, se perca para sempre no fluxo da existncia poder leva-lo ao nico lugar que existe, o aqui e o agora. Ento, no h iluminao alguma a ser obtida. No h nada a ser alcanado. Principalmente, no h mais ningum em busca de pequenas mudanas aqui ou ali, mudanas que possam torna-lo mais respeitvel ou aceito. Este o verdadeiro despertar, algo que j ocorreu mas que ainda no foi realizado porque voc ainda persiste em manter a sua identidade atual. O eu como um vu. Ele obscurece a sua viso, o seu entendimento. Colocando de uma outra forma, o eu apenas a idia que voc carrega a respeito de si mesmo. Abandone esta id ia! Permanea como um simples observador. Lentamente, voc ver que este observador no possui nenhum nome, nenhuma forma. Ento, quem voc afinal de contas? Voc o prprio universo, a mais pura bem-aventurana de um processo interminvel e insondvel. Voc a prpria existncia se derramando num corpo, atravs de um nome e em uma forma. Esquea tudo o mais e realize, neste exato instante, a sua grandeza. Acima de tudo, saiba que voc, enquanto eu ou algum no existe! Apenas a vida . Num primeiro momento, isto pode parecer estonteante, uma verdadeira loucura. Entretanto, saiba: atravs de voc o universo realiza o seu maior sonho. Atravs de voc o universo se torna consciente de si mesmo. Existe algum milagre maior do que este? --A UNIO COM O DIVINO Em meio a tudo aquilo que a vida lhe proporciona, quaisquer eventos ou circunstncias, voc possui apenas duas opes: ou voc se rende vontade do cosmos, de Deus se preferir, ou voc se entrega ao fluxo de fantasias e desejos criados pela sua prpria mente. A unio com o Divino um acontecimento que est alm da sua compreenso ou entendimento. Quando voc se rende quilo que , neste exato instante, sua vida se transformar naquilo que voc sempre desejou: o verdadeiro preenchimento e a verdadeira bem-aventurana que brotam da sua unio com o seu ser mais ntimo. Esta unio jamais foi desfeita! Mesmo em meio aos seus maiores problemas e dificuldades esta bem-aventurana JAMAIS esteve ausente. Ela a sua definio mais profunda e este o seu estado natural, no contaminado por qualquer objeto pertencente ao mundo da forma. Voc nunca o abandonou! Onde quer que voc v, o sabor do sal o mesmo. A natureza uma exploso deste sabor, o sabor da iluminao, do seu estado bdico ou crstico. Mas voc permanece atado s imagens que sua mente cria. Voc permanece identificado com as projees do seu prprio eu. Isso no o permite enxergar alm daquilo que os sentidos podem lhe proporcionar. Este o significado da palavra iluso. Voc v o que quer e isso no o permite receber o que, por definio, vazio e isento de qualquer substncia. Em outras palavras, o mundo uma miragem criada por voc mesmo. Sim, ele existe, porm no passa de uma pequena, muito pequena parcela daquilo que a mente e os sentidos podem alcanar. Assim, olhe e permanea diante daquilo que verdadeiramente interessa.

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Voc no o seu corpo, voc no sua mente. Reconhea esta verdade. Ento, resida no seu prprio ser. Esquea a sua mente, seus pensamentos e tudo aquilo que eles projetam sobre a realidade. A beleza e o amor que voc carrega comearam, lentamente, a se espalhar sobre sua vida. A distncia entre voc e o outro cair. Voc ver que o outro no passa de uma extenso daquilo que voc verdadeiramente . Nesta entrega, nesta profunda conexo com a sabedoria inerente ao prprio universo, sua vida como hoje entrar em colapso. O velho precisa morrer para dar lugar ao novo. Entretanto, isto o que voc mais teme! Abandonar TUDO em nome da verdade. Assim, compreenda: diante da verdade, daquilo que no tem opostos, voc ver que tudo acontece atravs de voc e que voc apenas um canal por onde fluem as energias de algo muito maior. Em outras palavras, sua vida no lhe pertence. Sua vida apenas um espelho sobre o qual a eternidade derrama suas bnos. Portanto, se voc est cansado, correndo aqui e ali, desesperadamente, em busca de repouso, apenas permita-se dar o salto em direo ao desconhecido. Entregue-se! Abandone o passado! Deixe sua identidade atual se dissolver diante da verdade. Ento, voc ter consumado a sua unio com o Divino, uma unio que jamais foi rompida e que a fonte de toda alegria, paz e silncio encontrados no seu corao. --OLHE CORRETAMENTE Olhe para dentro! L voc encontrar toda a fonte de alegria, preenchimento e bem-aventurana. Assim, esquea o mundo dos sentidos. Tudo o que ele pode lhe oferecer transitrio, impermanente. Mas voc vive apegado demais aos pequenos prazeres e gratificaes que este mundo constantemente oferta. Voc incapaz de discernir entre o real e o irreal. Ora, quanta insanidade! Voc no percebe? O mundo uma fantasia projetada por sua prpria mente. Ele no possui nenhuma substncia. Entretanto, voc acredita nele e em suas promessas. Por isso, o sucesso, o status, o poder, a fama, o dinheiro, o sexo e tudo aquilo que o mantm distante da verdade possui tanto apelo. Entretanto, curiosamente, voc vive correndo atrs de uma realizao mais viva, mais intensa. Voc est cansado. Sua alma chora silenciosamente. Assim, voc anseia pela chegada do supremo. Porm, todos os seus esforos so inteis. Tudo o que voc faz apenas reafirma sua individualidade. Voc busca por Deus mas a sua busca no passa de mais uma distrao. Deus sempre esteve aqui! Olhe para os pssaros, os rios, as flores, as pedras e tudo o que voc encontrar Deus. Por que voc no capaz de v-lo, de constatar a sua presena? Certamente, algo est errado. Voc tem procurado no lugar errado. Ento, esquea a forma. Apenas olhe para a tela onde a forma projetada. Essa tela a sua prpria essncia. Em outras palavras, identifique-se com aquilo que, por definio, imortal. Entreguese quilo que jamais foi tocado por nenhuma emoo, pensamento, sentimento ou sensao, a testemunha. Isso no exige qualquer esforo. Sua natureza original o prprio impulso que, espontaneamente, move o universo. Olhe para ela e esquea o resto! Aps um dia cansativo voc sempre retorna ao seu lar. Faa o mesmo com os eventos ou circunstncias que atravessam o seu caminho. Diante de um pensamento, apenas relaxe naquilo que no pode ser descrito. Diante de uma emoo qualquer, simplesmente descanse naquilo que est alm de qualquer idia ou conceito. Diante de qualquer sentimento, repouse na imensido inabalvel do seu prprio ser. Por fim, diante de qualquer sensao, recorde-se de sua verdadeira identidade e permanea ali. O esprito imvel por definio. Nada pode atingi-lo. Nada pode mancha-lo. Ele a sua essncia e o seu ser mais profundo. Para encontra-lo, nenhuma prtica ou mtodo requerido. Ele tudo o que existe! Entretanto, quando voc se agarra ao fluxo excessivo de pensamentos projetados por sua mente, voc o perde. Assim, aprenda a relaxar um pouco mais. Solte-se! Pare, de uma vez por todas, de se entregar ao irreal, quilo que est sujeito ao nascimento e morte. Acima de tudo, no confie em sua mente. No confie naquilo que ela diz. Oua um pouco mais o seu corao. Somente ele poder lhe mostrar o verdadeiro perfume do universo, a prpria vida revelando o seu frescor, sua beleza, suas mais infinitas canes. Ento, para a sua surpresa, voc ver que aquilo que voc vem procurando h tanto tempo sempre esteve aqui. Voc estava apenas olhando na direo errada! --77

A BUSCA POR EXPERINCIAS Um dos grandes obstculos que colocam diante dos assim-chamados buscadores da verdade a busca por experincias msticas. Tais experincias podem ser oferecidas atravs de diversos meios. Talvez voc esteja buscando por algum contato com OVNIS, talvez o seu desejo observar o que acontece quando a sua kundalini desperta, talvez, ainda, voc esteja buscando por alguma experincia fora-do-corpo ou, ento, algum tipo de vislumbre que a oaska (em meio s suas diversas seitas, como Santo Daime e Unio do Vegetal) possam lhe proporcionar. Tudo isso bastante enriquecedor para o ego. Tudo isso fortalece a sua identidade atual. Mas nada disso capaz de lhe oferecer o sabor do divino. Nada disso capaz de entregar a voc aquilo que voc verdadeiramente significa, sua verdadeira natureza. A razo bastante simples! Todas essas experincias pertencem ao domnio do tempo. Todas elas so transitrias. Em outras palavras, aquele que testemunhou, ainda que por alguns segundos, o significado destas experincias, jamais retornar ao seu cotidiano carregando a verdadeira beleza daquilo que somente o seu ser mais profundo pode oferecer. Experincias so, por definio, passageiras e o meu convite para voc buscar por aquilo que sempre esteve presente. Uma experincia mstica qualquer pode lhe dar um vislumbre do infinito. Sem sombra de dvida, trata-se de um grande presente! Mas o fato que o infinito no pode ser capturado pela mente ou pelo intelecto. O infinito no uma experincia. Ento, voc caiu em uma armadilha. Voc imaginou que diante de algo aparentemente inexplicvel sua vida se tornou mais rica, um pouco mais plena. Na verdade, voc apenas acrescentou um pouco mais de conhecimento s suas diversas teorias sobre o que, de fato, significa o despertar. Tais teorias jamais o levaro a lugar algum. A iluminao nada tem a ver com experincias espirituais, embora, eventualmente, elas possam acontecer durante o seu processo de despertar. Assim, deixe-as de lado! V um pouco mais alm. Procure pela fonte original. Procure por sua verdadeira face. Procure primeiro pelo reino dos cus e tudo o mais vir por acrscimo. O que voc quer de fato? Voc quer o seu despertar ou voc deseja continuar vagando por este mundo absolutamente doente em busca de mais e mais coisas que possam satisfazer a curiosidade de sua mente? Sim, porque qualquer experincia, mstica ou no, incapaz de oferecer-lhe o verdadeiro sabor daquilo que seu por direito, o sabor da sua essncia mais ntima, em outras palavras, o sabor da sua unio com o prprio universo. O que voc est buscando, afinal de contas? Uma vida mais confortvel e tranqila? Um mtodo qualquer que possa lhe garantir uma espcie de aposentadoria iluminada, isenta de quaisquer aborrecimentos? Ora, voc jamais encontrar nada disso! A verdadeira sabedoria brota de um corao aberto e livre, um corao que no conhece limites ou fronteiras. Assim, perca-se, de uma vez por todas, no insondvel mistrio que a vida, ou Deus, se voc preferir. Acima de tudo, saiba que voc carrega em seu corao a prpria fragrncia do divino! Por que, ento, correr atrs de coisas que lhe daro apenas uma satisfao momentnea? Voc o prprio sabor do universo! Voc a vida olhando para si mesma, e, diante desta constatao no existe mais nada a conhecer ou saborear. Existe apenas o que , da maneira que . E voc ISSO! Apenas olhe sua volta e constate.

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EPLOGO
ENTREGO A VOC O MEU CORAO

Entrego a voc o meu corao... Entrego a voc a minha vida... Ajoelho-me diante da sua beleza. Ajoelho-me diante

H um imenso tesouro sua espera. O que mais posso dizer?

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