Le mariage est avant tout une manire de prserver sa religion et sa chastet.

C'est un
remde pour les curs et les mes et une paix pour l'esprit, spcialement pour les jeunes, pleins de vitalit et de vigueur.

Les avantages du mariage consistent baisser le regard, se prmunir contre la dbauche, esprer une descendance pieuse, purifier le cur donc la raffermir pour assumer la foi donc le dcharger des soucis du mnage et des affections. Il consiste aussi procurer le repos l'me ainsi que la richesse et l'ouverture de l'homme sur ce qui rend nostalgique au Paradis.

Quant aux inconvnients, ce sont l'incapacit d'assurer le licite et d'assumer les droits de
l'pouse en toute circonstance. C'est pourquoi le mariage a plusieurs avantages et joue de nombreux rles que nous allons brivement citer :

Les aspects sociaux

Le but de cette union n'est pas seulement la jouissance, il faut que cela mne galement la
procration.

Le premier but du mariage pour le couple est d'avoir une descendance pieuse, adorant Allah

et invoquant en leur faveur aprs leur mort, tout en respectant leur mmoire auprs des gens.

Le Prophte

dit d'ailleurs :

pousez [la femme] tendre et fertile, car je serais avec vous plus nombreux que les (autres) Communauts.
[Hadth authentique rapport par Abu Dwd (2050) et d'autres selon le hadth de Macqal Ibn Yasr. Voir Sahh al Jmi (2940)]

Et pour tout cela, Allah

a fait que la continuation du genre humain dpend du mariage

tout en considrant le prjudice port autrui comme l'un des troubles les plus grands sur terre.

{ Ds qu'il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le dsordre et saccager culture et btail. Et Allah n'aime pas le dsordre ! }
[ Sourate 2 Verset 205 ]

Le mariage, comme l'a lgifr le Seigneur, est la voie unique et sre pour la continuation du

genre humain et son existence. C'est pourquoi Allah

ordonne Ses adorateurs de dsirer

une descendance lorsqu'ils pratiquent l'acte sexuel avec leur pouse.

{ Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre faveur ... } [Sourate 2 Verset 187 ]

Ce qu'Allah

a prescrit ici reprsente la descendance. Le respect de ce rle important

dans le mariage leur permettra tous deux de concrtiser les divers buts sociaux relatifs au mariage. La vie de couple de ce point de vue pourrait tre touche de quelques dsagrments et lourdes responsabilits, mais cela n'est rien compar l'amertume de la solitude que ressent celui qui n'a pas d'enfant, anne aprs anne.

Les aspects ducatifs

La chastet :

Le but du mariage islamique est de protger les murs, il interdit la fornication tout en
ordonnant la continuation du genre humain aux hommes et aux femmes. Ils doivent, travers leur liaison, respecter les rgles protgeant les murs du libertinage et la socit de la

corruption. Les poux s'unissent par le lien du mariage pour vivre et assouvir leurs dsirs dans

les limites qu'Allah

a instaures.

Le but n'est pas d'apaiser le dsir et le besoin, mais bien de se protger contre l'adultre et l'ensemble des turpitudes. Si assouvir son dsir permet d'tre chaste, la chastet elle ne peut tre atteinte que par le but et l'intention, car si l'tre humain porte son intrt uniquement sur l'assouvissement de ses apptits sexuels, il n'y aura plus aucune diffrence entre lui et les btes.

L'homme comme la femme doit avoir un but noble et auguste travers sa jouissance n'tant autre que l'assouvissement du dsir dans le licite pour se protger, se dtourner et s'loigner de l'illicite.

Abd Allah Ibn Masd

rapporte d'aprs le Messager d'Allah

qu'il a dit :

les jeunes, que celui d'entre vous qui est apte au mariage (et ses dpenses), qu'il se marie, car cela est meilleur pour baisser le regard et est plus chaste pour le sexe. Quant celui qui nest pas capable, quil jene. Cela sera pour lui une prote ction. [
Rapport pat al Bukhr (1905) et Muslim(1400) ainsi que dautres]

Il apparat clairement dans ce hadth que le Prophte

a insist sur deux points pour

inciter au mariage : baisser le regard face ce qu'a interdit Allah chastet contre l'adultre et toute turpitude.

et prserver sa

Si une femme plait l'un d'entre vous et qu'elle pntre son cur, qu'il aille son pouse et cote avec elle, car cela repoussera ce qu'il y a en lui [Rapport par Muslim
(1403), Abu Dwd (2151) et d'autres.]

D'aprs Usma Ibn Zayd

, le Prophte

dit :

Je ne laisserai aprs moi une tentation plus nfaste aux hommes que les femmes .
[Rapport par al-Bukhr dans le chapitre du mariage.]

Le mariage est certes une force et un moyen de purifier le cur. C'est pourquoi il a t
ordonn tous ceux qui voient une femme leur plaisant d'accomplir l'acte sexuel avec leur pouse. Cela protgera leur personne et repoussera les tentations. De plus, la jouissance corporelle et morale jouant son rle vis--vis de la personne, sa pense, sa force morale et physique, elle ressentira bonheur et paix, ds lors qu'elle pourra orienter sa capacit et son dsir vers le plus pur des chemins. Ce qui n'apportera que plus d'amour et d'union entre les poux. Pour tout cela, l'Islam considre le mariage comme un difice. C'est un difice pour deux personnes et pour une famille.

II n'en reste pas moins que l'Islam voit dans le mariage la voie unique permettant de protger la communaut contre le dsordre et la dcadence morale, et la personne contre la corruption collective. Seul le mariage lgal et l'union licite peuvent apaiser le dsir sexuel. Une vie

terrestre sans jouissance est une vie pnible, aussi la Sagesse d'Allah moyens de vivre en connaissant cette jouissance.

offre tous les

L'lvation du genre humain :

Le but du mariage n'est pas uniquement de prserver l'existence du genre humain et la

descendance. Plus important que cela est de l'lever, car c'est la grande diffrence qu'Allah

a instaure entre l'homme et les autres cratures.

Assurer la descendance peut se concrtiser uniquement par l'enfantement, chose dont sont aussi capables les animaux. Quant son lvation, cela ne se retrouve que chez l'homme, cela requiert ducation et religion. Nos enfants sont notre chair, il faut donc qu'ils aient diffrentes

personnalits, propres et spcifiques, voluant dans le temps. La famille doit protger les enfants, les lever et les duquer d'une bonne manire, car la vie de la communaut dpend de leur bonne ducation.

Que la personne soit un membre utile la collectivit est un impratif, elle doit connatre
ses obligations et ses droits, elle ne doit pas uniquement aimer demander mais tout aussi bien donner et changer. Il faut llever en connaissance de tous les aspect s de la vie pour pouvoir assumer les diverses responsabilits et faire face aux difficults. C'est de cette ducation que nous parlons et que nous esprons que les pres et mres donneront leurs enfants, pour qu'ils soient la relve de demain et la stratgie du futur.

Les aspects moraux

L'union entre un homme et une femme par le mariage a pour but moral d'atteindre la paix et la quitude.

Allah

dit :

{ Dis: "En vrit, ma prire, mes actes de dvotion, ma vie et ma mort appartiennent Allah, Seigneur de l'Univers.}
[ Sourate 6 Verset 162 ]

Et le Prophte

dit :

... et dans le commerce (charnel avec son pouse) de l'un de vous, il y a une aumne
[ selon le hadth d'Ab Dhar chez Muslim.]

Il est affirm dans la Sunna que la copulation entre les poux est rcompense et figure parmi les aumnes auxquelles invite l'Islam.

L'Imam Muslim rapporte dans son Sahh que le Prophte

a dit :

... Et tu as dans la copulation avec ton pouse une rcompense Et eux de dire : Messager d'Allah ! L'un de nous assouvit-il son dsir et en obtient une rcompense ? . Voyez-vous s'il le fait dans l'illicite, aura-t-il un pch ? De mme, de le faire dans le licite, il (en) obtient une rcompense rpliqua-t-il.

Ceci est la vision de l'Islam quant au mariage et ses avantages, c'est une vision englobant tous
les dtails de la nature de l'tre humain et ses spcificits organiques et morales. Cette vision tend la prparation d'une me musulmane complte, de mme que le moyen d'assouvir ses dsirs.

La sexualit a un immense besoin de rglementation tenant compte de son ducation et son orientation, rglementation permettant l'individu et la collectivit de se protger contre les dangers et les mfaits.

La libert que l'on proclame aujourd'hui vis--vis de la sexualit ne respecte pas l'quilibre adquat dans la vie sexuelle de l'tre humain. Cet quilibre doit apporter jouissance mais aucun mal et orienter la pratique sexuelle vers la ralisation sans oublier ses politesses.