(ocumento de #)ntesis

Mov. de Trab. Clotario Blest Coord. Cultural Huamachuco Esc. Itinerante A Pata Pel Esc. Popular u!ohue Movimiento de Pobladores en "ucha C.C. #tira Eutanasia Colectivo Armando - Mov. de Educ. Popular Eduardo $aleano Talleres de Historia - Colectivo Paulo %reire-Chile... &' por supuesto' Hernn Peralta.
Santiago, 9 al 11 de Marzo de 2012. 1

El presente documento' *ue colocamos a disposici+n de todos & todas' est compuesto de dos partes. "a primera de ellas ,desde la p-ina . a la p-ina /01 corresponde a un e2tracto del libro de nuestro compa!ero Hernn Peralta 3C+mo hacer para saber *u4 hacer5' en el *ue se relata c+mo desarrollar la 3Metodolo-)a de Anlisis con 6e-istro Abierto5' la *ue est en7ocada en desarrollar' en con8unto con las comunidades' procesos de investi-aci+n sobre su propia realidad' como paso necesario para la trans7ormaci+n de 4sta. "a se-unda parte ,desde la p-ina /. a la p-ina 9/1 corresponde a la #)ntesis & la Evaluaci+n del Taller 3Acerca de un m4todo para el hacer comunitario5 *ue el mismo Hernn reali:ara en Mar:o pasado con ; or-ani:aciones de la < re-i+n & la 6e-i+n Metropolitana & en el cul 3aprendimos haciendo5 esta metodolo-)a...

=na breve introducci+n...

La historia de este Taller es breve, pero intensa... hace unos meses, nos enteramos de que nuestro compaero y amigo Hernn Peralta estara un tiempito en su Chile natal... Para los as que no lo conocen, Hernn es un actor chileno !ormado en la "niversidad de Chile que !orm# parte de la compaa de teatro de $le%andro &ieve'ing (%unto a )ictor *ara+. $dems, traba%# como locutor en ,-adio -ebelde, de Cuba, en ,-adio Pe'n, de China y, durante la "nidad Popular, traba%o en la Conse%era .acional de /esarrollo &ocial (una o!icina gubernamental en!ocada en !omentar y desarrollar organi0aci#n popular comunitaria+. Luego, e1iliado en )ene0uela se ha desempeado como pro!esor de la 2scuela de Teatro en la "niversidad Cental de )ene0uela y sera co!undador de ,Promoci#n &ociocultural Churruata,, un colectivo de educaci#n comunitaria con la que ha desarrollado un largo traba%o con muchas comunidades a lo largo de dicho pas... Como vern, era un verdadero 3crimen4 no aprovechar la oportunidad para compartir saberes con 5l. Pero como ni a Hernn ni a nosotros as nos gusta que los saberes se queden entre pocos, estbamos dandole vueltas a c#mo hacer de este intercambio algo ms masivo... 6ue ah cuando Hernn nos propuso aportar al proceso de 3autoeducaci#n para educadores as populares4 que estamos desarrollando ac en Chile, compartiendo una de las metodologas de investigaci#n comunitaria que desarrolla en )ene0uela. $s, naci# el Taller 3Acerca de un mtodo para el hacer comunitario4 donde traba%aramos esta 7etodologa que se basa en el dilogo de e1periencias, el registro e1haustivo de ellas y en una sencilla pero pro!unda manera de problemati0ar los relatos y e1traer de ellos saberes colectivos que sirvan a nuestras prcticas de trans!ormaci#n. $hora, la particularidad es que este 75todo, 3archiprobado4 por Hernn y sus compaeros en )ene0uela en muchas comunidades de base, esta ve0 lo aprenderamos practicndolo (y entre educadores y educadoras...+ y, adems, en un tiempo 3e1press4 (un traba%o que normalmente dura ms de die0 das, debamos desarrollarlo solo en 89+ lo que implicaba una auda0 apuesta... $ partir de lo dicho es que activamos nuevamente nuestras redes y compaeros y compaeras de : organi0aciones hermanas aceptaron nuestra propuesta;apuesta, y 3encerrados4 tres das en el acogedor Centro Cultural 3Casa<alle4 nos lan0amos al desa!o de e1traer saberes de nuestras prcticas... Lo que viene ahora es la &ntesis de dicho traba%o, adems de la evaluaci#n de la larga e intensa %ornada... =>%al les guste, y sobre todo les sirva en sus prcticas cotidianas9 Colectivo Paulo Freire-Chile Santiago, 7ar0o de ?@A?

Metodologa de Anlisis con Registro Abierto

Sobre los Talleres

Los talleres son una instancia colectiva donde con la aplicacin de la metodologa y, en base a los objetivos de la convocatoria, se procede al anlisis en conjunto de las practicas de cada quien. Ellos han sido la columna vertebral en el desarrollo de toda nuestra experiencia. Por tal ra n, los tomaremos como re!erencia para explicar la aplicacin de esta metodologa de anlisis. "esulta muy !cil, luego, hacer la proyeccin de las !ases y los instrumentos metodolgicos utili ados en los talleres a reuniones y encuentros de diverso tipo. #ambi$n hay gente que la aplica a aspectos de su vida personal y !amiliar. Para cada Taller se conforma un equipo de orientacin metodologica integrado por un orientador de debate y preferiblemente dos registradores de debate por comisin

INTRODU

I!N A"

TA""#R

$l comen0ar cada Taller se hace la 3Plenaria Bnicial4, en base a lo siguienteC D $resentaci%n social Cada asistente se presenta al resto del colectivo y mani!iesta sus e1pectativas en torno a la %ornada. Los encargados de la orientaci#n dan cuenta de c#mo se hi0o la convocatoria y el grado de acogida encontrado, asimismo in!orma sobre las ausencias y su por qu5. & #'posici%n de ob(eti)os * temario &e describen los ob%etivos, el temario y el proceso para llegar a ellos. &i hay e1pectativas o sugerencias de los presente que pudieran alterar estos ob%etivos o el temario, se abre discusi#n colectiva y, de haber consenso, se procede a su a%uste o modi!icaci#n. & #'plicaci%n de la metodologa a utili+ar * el por ,u de su uso&e describen los instrumentos, las !ases y la dinmica metodol#gica en cada uno de sus pasos y se dan a conocer todos los aspectos organi0ativos, incluido el de la direcci#n del Taller (de no haber comisiones el colectivo asume la direcci#nE en caso de con!ormarse dos o ms comisiones, cada una designa un delegado que, %unto con el equipo de orientaci#n metodol#gica y el de organi0aci#n, con!orman dicha direcci#n para control de los aspectos organi0ativos y de la dinmica general+. D Las comisiones se articulan de modo que los grupos de debate no tengan menos de F ni ms de AG participantes y simultneamente abordan el mismo temario. 2sto !acilita la participaci#n de todos los asistentes y ahorra tiempo. La Plenaria Inicial es orientada por el coordinador del equipo de orientacin metodolgica. Es clave esforzarse por ser siempre lo ms didctico posible. Todas las intervenciones, incluidas las presentaciones sociales comisiones, son anotadas en el !egistro de "ebate. la conformacin de

#dems de la e$plicacin oral, se despliegan en las paredes cuadros con los ob%etivos, el temario, el calendario de traba%o otros puntos estimados de inter&s. Se informa que todo lo que se escriba ser tipeado puesto al alcance de cada participante

$RIM#RA .AS#/ A UMU"A I!N D# "A IN.ORMA I!N

"A ORI#NTA I!N D# D#0AT#
2l orientador reitera aspectos de la metodologa, con 5n!asis en lo relativo a las reglas del %uego para esta !ase de acumulaci#n de in!ormaci#nC Bnsiste en tener presente los ob%etivos y temario del Taller. -esalta la importancia que tiene la prctica como !actor para construir un pensamiento colectivo. Pone de mani!iesto que nadie que no sean ellos mismos saben a !ondo c#mo es su propia realidad y e1periencia y que 5se es su gran aporte. Bnsiste en que el Taller es de ellos mismos, haciendo notar la importancia de escuchar cada e1periencia y volcar, muy honestamente, la propia. Llama la atenci#n sobre la Pauta para .arrar la 21periencia como re!erencia para no olvidar cosas o para ordenar el relato. Pero subraya que cada tallerista es libre de e1poner lo suyo como le pare0ca. $dvierte que se debe de%ar a cada quien narrar tranquilo, procurando no interrumpirlo con preguntas que es me%or hacerlas cuando la persona haya concluido. Recalca tres puntos para las inter)enciones/ A. .o se permite descali!icar a personas o a e1periencias, porque son gente cuya labor representa un es!uer0o respetable donde siempre emergen elementos de aprendi0a%e. ?. Procurar ser honestos y ob%etivos en el relato, ya que, de lo contrario, se engaan, se caen a embustes ellos mismos. &e trata de 3echar el cuento4 como cuando uno se mira al espe%o por la maanaC los prpados a medio abrir, etc. /e nada sirve recurrir a poses !alsas, con una mueca de sonrisa 3poniendo la cara para la !oto4. 8. 2scuchar, atenta y pacientemente, sin interrumpir al que habla, anotando aquello que a uno le sugiera preguntas para cuando termine el relato. "na ve0 concluidas las narraciones, el orientador conduce la lectura del registro y la codi!icaci#n de ideas para el anlisis, en la !orma y con las ra0ones que veremos ms adelante.

Pauta para Narrar la Experiencia %Echada de &uento' Qu hago? Desde cundo? Con quin? Cundo, dnde, cmo? Principales logros Principales obstculos

#" R#1ISTRO D# D#0AT#

'omo ir quedando claro a lo largo de esta e$posicin, el registro de debate tiene la inmensa responsabilidad de anotar todas las ideas e informaciones dic(as en el Taller. Esta es una delicada funcin)tarea de esta metodolog*a de anlisis. constitu e un rasgo fundamental en la identificacin

# medida que se van llenando las (o%as de registro se despliegan en las paredes del local, ala vista de los participantes. Permanecen all* como instrumento de traba%o como teln de fondo del intercambio de e$periencias. #s* los talleristas empiezan a apropiarse de las ideas desplegadas crendose un sentido de pertenencia colectivo. Este nivel de apropiacin resulta curioso, porque al (acer las intervenciones o relatos no se anota en el registro el nombre de quien (abla. Las narraciones se identifican con el nombre de la agrupacin del e$positor o con annimo rotulado de +otra e$periencia,. El registrador, sin embargo, no debe perder ni una sola idea, tal como (emos insistido previamente. - sus anotaciones, sin pretender ser te$tuales como en dictado taquigrfico, deben ser fieles al contenido e$puesto. #l registrador no es (ue+ ,ue decida ,u se registra * ,u noSu misi%n es anotar todo lo ,ue se digaTampoco es (ue+ ,ue cali4i,ue lo (usto o err%neo de las ideas5 sino ,ue debe respetar absolutamente el contenido e'puesto#l proceder de este modo, el registro se convierte en una referencia bsica para el anlisis colectivo, en el me%or material de traba%o que dispone el grupo para analizar su prctica. .emos visto numerosos talleres o reuniones con metolog*as donde quien registra anota aquellas cosas que a &l le parecen acordes con los ob%etivos, o correctas para afirmarlas , o errneas para cuestionarlas. "e esta forma, muc(as veces mu dinmica entretenida, se (abla de participacin decisin colectiva, en circunstancias que se est ec(ando mano a una flagrante manipulacin. Pero la prctica ense/a que, de verdad verdad, el colectivo no se apropia de esos anlisis ni de las conclusiones subsecuentes. 0Se puede llegar a que el colectivo decida la orientacin del anlisis de las prcticas1 #l construir los contenidos del Taller con la narracin de la e$periencia de cada quien, a se tiene dado un paso importante en esta direccin. Pero, evidentemente, no basta. Es necesario asegurar dos cosas2 2- 3ue el colecti)o cali4i,ue las ideas )ertidas en esta 4ase de acumulaci%n de in4ormaci%n5 * 6- 3ue el colecti)o se7ale sus n4asis para el anlisis teniendo como re4erencia los ob(eti)os * temario del Taller-

#" O"# TI8O 3U# D#0AT#

Cada quien narra su e1periencia, mientras los dems escuchan. Los participantes !ormulan, si tienen, preguntas una ve0 que alguien termina su narraci#n.

Tal como adelantamos en el rol de la orientacin, una vez finalizadas las narraciones respondidas las preguntas, el orientador de debate abre un espacio importante de tiempo donde se (ace una lectura en voz alta, seguida por los miembros del colectivo, del registro de debate completo, a desplegado en las paredes de la sala. El orientador e$plica previamente al colectivo que los ob%etivos de este importante paso metodolgico son dos2 3erificar si lo escrito se corresponde con lo dic(o , de no ser as*, introducir las modificaciones necesarias , luego, .acer que cada participante se/ale las ideas que le parezcan de inter&s para el debate. Las ideas se/aladas, a sea porque se comparten o no, a sea porque se quiere debatir con ma or detenimiento para llegar a conclusiones, se anotan en el registro de debate con una codificacin previamente establecida por el colectivo. Esta lectura y codificacin se transforma en una reiteracin que devuelve la atencin sobre lo ya dicho y lleva a repensar lo ya escuchado. Tambin, al poner tanta ri urosidad en la identificacin de las ideas e!presadas por los participantes, stos sienten valorada su e!periencia y reconocen me"or las e!periencias de los dem#s. $ay que tener presente que el colectivo es el due%o de las ideas del re istro& por lo tanto, si plantea modificar una de ellas, el re istrador debe hacerlo sin mayor discusin.

TEMA6I>
( )nvestigacin de la accin socio*cultural ( Programacin de la accin socio*cultural ( +rticulacin organi ativa
C>/B6BC$CBH. C>. L2T-$& %digo Tema B P $> Bnvestigaci#n Programaci#n $rticulaci#n >rgani0ativa

C>/B6BC$CBH. C>. &BI.>& %digo Tema 3 Bnvestigaci#n Programaci#n $rticulaci#n >rgani0ativa

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En cuanto a la din#mica para continuar el Taller, se calcula el rado de incidencia de los cdi os anotados por el colectivo y esto define las prioridades o nfasis en la orientacin del an#lisis.

S#1UNDA .AS#/ AN9"ISIS D# "A IN.ORMA I!N

"A ORI#NTA I!N D# D#0AT#
Consideraciones introductorias desde el orientadorC &e destaca la importancia del proceso previo con la acumulaci#n de in!ormaci#n, resaltando el aporte de todos los participantes con sus e1periencias. &e llama la atenci#n sobre la utilidad que tuvo el registro como instrumento para el aprendi0a%e en la lectura y codi!icaci#n de ideas. Tal ve0 puede ser conveniente de%ar en claro que ni la grabaci#n en cinta, ni ningJn otro modo de registro audiovisual, puede presentar mayores !acilidades para el anlisis y aprendi0a%es colectivos, como el que estamos e1perimentando con todas las intervenciones escritas y desplegadas a la vista del grupo. &e de!inen los criterios para la orientaci#n del debate en esta !ase de anlisis, a saberC &e tomarn como re!erencia las ideas codi!icadas en el registro. Para ello, se leer (por orden de tema o por orden num5rico de pginas del registro+ una o varias de las ideas codi!icadas y se dar paso al anlisis con intervenciones solicitadas. &e hace necesario poner en consideraci#n el hecho de que antes ya se escucharon toas las e1periencias y despu5s tambi5n se leyeronE por tanto, al leer una idea codi!icada necesariamente tenemos en la mente otras ideas emitidas al respecto. $simismo, el debate de una idea nos puede llevar a un anlisis donde se traten simultneamente otros asuntos. 2sto no es malo, pero el orientador necesita dar seguridad de que los puntos se van a ir tratando uno tras otro, para evitar enredarse en un mar de elementos a la ve0. K al despe%ar por consenso un punto ha de pasarlo de inmediato a la sntesis. &e e1plica que a medida que se vaya debatiendo, se va a ir encontrando opiniones de consenso sobre determinadas cosas que al colectivo le pare0can de importancia. 2n tal caso, el orientador preguntar si esa idea se considera central y, de haber respuesta a!irmativa, se proceder a su redacci#n para la sntesis. .emos mane%ado varias maneras de ir le endo las ideas codificadas ellas2 abrir debate sobre

4 Se sigue el orden de aparicin en las (o%as de registro desplegadas, idea por idea, o 4 Se leen todas las ideas marcadas en una pgina ellas, o as* se abre debate sobre

4 Se toman varias pginas correlativas se van le endo sometiendo a debate las ideas de un mismo cdigo analizando2 coincidencias, complementariedades, divergencias puntos de inter&s para despe%ar, o 4 'ombinaciones de estas opciones. La orientaci#n de debate debe estimular la participaci#n de todos los asistentes, escuchar atentamente cada intervenci#n y, a medida que se desenvuelve el debate, va poniendo de relieve elementos surgidos en las diversas intervenciones y que en!ilan a un mismo punto, sea de manera coincidente o divergente, buscando el consenso en relaci#n a esa determinada idea. &uele suceder que el discutir una idea aparece consenso respecto a otra u otras ideas que el colectivo tambi5n considera centrales. 2n tal caso, la orientaci#n va asumiendo esas ideas centrales como parte de la sntesis. Tres cosas se recalcan como determinantes para el buen desarrollo del debateC A. Hacer respetar el uso de la palabra, sin intervenciones simultneas ni interrupciones. ?. .o permitir elementos de descali!icaci#n de e1periencias o de personas. 8. Lasar la discusi#n en la prctica concreta.

#l debate es para e'traer aprendi+a(es de la prctica con miras a me(orar la prctica5 no para ganar discusiones-

#" R#1ISTRO D# D#0AT#

2n esta !ase el registro de debate sigue las intervenciones procurando no perder ni una sola idea. /e acuerdo con el orientador, cada cierto tiempo se lee lo registrado con el !in de veri!icar su !idelidad en relaci#n con lo dicho. &i del colectivo surgen modi!icaciones, se procede al cambio. Esta lectura, donde se coordinan la orientacin, el registro el colectivo, brinda una buena ocasin para ir se/alando ideas que contribu an a centrar me%or las discusiones o que se definan como centrales para la propia s*ntesis. /ebido a que generalmente hay poca disponibilidad de tiempo y de paredes, el registro de esta segunda !ase no se despliega como el de la acumulaci#n de in!ormaci#n.

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$ medida que los debates van llegando a ideas centrales de consenso, se abre un registro simultneo que se convierte en el registro de la sntesis. $l partir de la prctica para retornar a ella, me%orando el desarrollo del traba%o, el intercambio de opiniones producido en el anlisis genera diversas proposiciones de acci#n. 2l registro de debate debe marcarlas de manera destacada en sus pginas. Tambi5n puede ser conveniente recurrir a un registro especial para ellas. Lo importante es que las proposiciones de accin va an quedando siempre visibles para el colectivo, porque a medida que se desenvuelve el debate puede irse optimizando su formulacin.

#" O"# TI8O 3U# D#0AT#

2n esta !ase del intercambio la participaci#n debe llegar a ser muy activa. La prctica nos ensea que la interrupci#n con %uegos ba%o el prete1to de impedir que los talleristas se aburran o se cansen, son elementos que, por una parte, impiden la ilaci#n y pro!undi0aci#n de la creaci#n colectiva en las ideas que se van gestando y, por la otra, revelan una !alta de con!ian0a en que las comunidades tengan inter5s por discutir sus asuntos. Toda opini#n cuenta y, por consiguiente, es muy determinante que la gente escuche con atenci#n y hable con ganas de compartir. La lectura peri#dica del registro debe ser asumida por el colectivo y la redacci#n de las ideas centrales que van integrando la sntesis debe contar con la participaci#n directa de los asistentes, ya sea en la redacci#n o, de todas maneras, en la lectura y aprobaci#n de cada idea. 2l colectivo, en esta !ase, se mani!iesta de una !orma muy notoria al ir descartando debates sobre ideas que a su entender ya !ueron tratadas y de!inidas en ideas centrales previas. As se empie+an a 4undir anlisis * sntesis-

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T#R #RA .AS#/ S:NT#SIS D#" AN9"ISIS

La sntesis del anlisis se co !one, !or lo general, de dos ti!os de ideas" # $oncl%siones conce!t%ales & de diagn'stico #(ro!osiciones de acci'n

"A ORI#NTA I!N D# D#0AT#

2l problema central a resolver en la orientaci#n de la sntesis radica en que 5sta sea apropiada por el colectivo. .ada se saca con redactar conclusiones muy bellas si los participantes no sienten que es su producto. 2l orientador debe contribuir a que las ideas relativas a conclusiones y de diagn#stico se redacten con claridad y e1presen !ielmente los resultados del anlisis, %unto con tener la seguridad que los talleristas se ven dueos de las ideas generadas en con%unto. /esde otro ngulo, la orientaci#n debe esmerarse por lograr que el colectivo construya claras proposiciones de acci#n. .os llev# mucho tiempo aprender esto. 2l entusiasmo provocado por el debate colectivo que va creando un clima mgico en el entendimiento entre los participantes, suele precipitar proposiciones sin viabilidad de concreci#n que no pasan de ser meras muestras de buenas intenciones. La !unci#n del orientador, en esta parte tan determinante en t5rminos de continuidad, apunta a poner en debate los elementos necesarios para trans!ormar las buenas intenciones en una proposici#n de acci#n !actible. Las proposiciones deben poseer una caracteri0aci#n precisa, ob%etivos bien de!inidos, tareas preparatorias ubicadas en el tiempo y en el espacio con clara valoraci#n del proceso en su relaci#n con al producto, responsabilidades ntidamente sealadas, identi!icaci#n de los recursos que garanticen su !actibilidad y, garanta de m5todos y estilos de traba%o adecuados, incluyendo las evaluaciones correspondientes. 2l debate de los !actores enunciados constituye un momento de !5rtil y amplia capacitaci#n en el uso de esta metodologa de anlisis para reconocer la realidad circundante y las posibilidades reales de cambio.

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#" R#1ISTRO D# D#0AT#

2s necesario que en esta !ase el registro de debate sepa di!erenciar bien los momentos y los espacios correspondientes al anlisis y los que ataen a la sntesis. 2n el proceso de redacci#n o a!inamiento de las ideas de sntesis, es !recuente que a!loren en el colectivo debates de real inter5s sobre lo que est en discusi#n. Como esto a veces coincide con las tareas de redacci#n de sntesis, se corre el riesgo de no registrar ese debate. 2l registrador o los registradores deben prever esta situaci#n y adoptar las medidas para que no ocurra, aunque ello signi!ique solicitar colaboraci#n a los propios talleristas. Las diversas ideas conceptuales diagnstico por lo general suelen redactarse por orden de aparicin, sin importar su correspondencias con alg5n tema en particular. Por acuerdo entre el equipo orientador el colectivo se puede elaborar cuadros con columnas por temas donde se incorporen las ideas correspondientes a redactadas 6por e%emplo2 una columna para Investigacin, otra para Programacin, etc.7 Tambi&n como registros de la s*ntesis, en ocasiones se confeccionan cuadros de diversa *ndole para apo ar las conclusiones.

#" O"# TI8O 3U# D#0AT#

$sume la sntesis aprobando por consenso cada una de las ideas y de las proposiciones de acci#n, y reconoce como suyo el resultado. #l consenso se e'presa en el acuerdo colecti)o en relaci%n a las ideas e'puestas- $ero5 adems5 puede e'istir consenso para reconocer el carcter central de una idea determinada5 (unto con identi4icar discrepancias ,ue no se pudieron +an(ar dentro del debate en cuanto a contenidos ada sesi%n con la metodologa de anlisis debe ser e)aluada por el colecti)o"as proposiciones de acci%n as adoptadas nos han conducido a la M#TODO"O1;A D# TRA0A<O-

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Sntesis del anlisis

$rimer #(e/ In)estigaci%n "n tema comJn a traba%ar en los territorios es la identidad, partiendo de la base de lo importante que es que la gente se sienta ,parte de,. $dems, hay un problema con nuestra identidadC de pueblo, de mesti0o, de rebeldes. &i queremos resolver lo anterior y construir comunidad, necesitamos ver qu5 problemas comunes y que hori0ontes colectivos tenemos. >tro elemento importante es vincularse con otras organi0aciones que tengan un ob%etivo a!n. La retroalimentaci#n con otras coordinaciones que te van contando como lo hicieron. "n problema a en!rentar al momento de coordinarse entre organi0aciones es lo di!cil que resulta traba%ar entre nosotros, pero lo di!cil que es traba%ar con otros. Hay que buscar una !orma arm#nica de traba%o. /entro de las e1periencias e1itosas que se relataron estaban las que propiciaban una investigaci#n desde los mismos actores. &egJn esto, si no se hace esa investigaci#n con%unta, no habrn resultados. 2l problema clave es que la comunidad sepa que investiga en todo momento, que no es cosa de especialistas. ,.ecesitamos con!iar en la comunidad y en lo que sabe,. 2s importante en la investigaci#n el tener que estar en el lugar, conocer otras realidades y prcticas y no repetir errores para poder avan0ar. 2n la investigaci#n hay que tener un !oco hacia adentro y otro hacia a!uera. Hay una deudaC debemos sistemati0ar las prcticas y logros, y resigni!icar el lengua%e. Bnvestigar es una acci#n inherentemente humana y debe ser permanente en la comunidad. 2sto permite revisar los ob%etivos iniciales y modi!icarlos. 2l proceso investigativo es una retroalimentaci#n donde todos investigan. 14 relaci#n de

 Para investigar es necesario salir de nuestros pre%uicios, nuestra sobreideologi0aci#n, nuestros conocimientos, y de%arse intervenir por los saberes del pueblo. 2s necesario recuperar la simple0a de la investigaci#n, sacarse la idea de que es posible observarlo todo. 2so nos permite acercarnos a la comunidad desde otra perspectiva, al darnos cuenta que ella tambi5n investiga cotidianamente. Segundo #(e/ Diagn%stico Tambi5n es importante asumir que hay cosas que se escapan de las manos y hay que aprender a aportar a a!rontar las !rustraciones que aparecen en el camino. Lo importante es asumir la comunidad como algo vivo, que se alimenta de distintas prcticas. Pensar el diagn#stico como re!le%o de carencias y potencialidades. La realidad es que las comunidades estn sometidas y hay que buscar estrategias de de!ensa. C#mo hacemos para ser lo ms abiertos posibles y los ms puros posibles para en!rentarnos a una comunidad gobernada por gente que le inventa necesidades y saca ganancias de eso. Cuando uno llega con algo a la comunidad, llega rpido a la gente, pero si ellos no decidieron sus necesidades e intereses previamente ese algo que yo llevo a la comunidad termina %ugando en contra del desarrollo comunitario. 2l diagn#stico son las necesidades, los intereses y los sueos de la comunidad, los cuales no estn impuesto por el capitalismo, porque surgen de los valores que los construyen como comunidad. Mui0s esos valores son el poder popular. Por eso hay que ponerle sabidura al diagn#stico y esa sabidura est en la comunidad.

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 2l verdadero problema del diagn#stico es la interiori0aci#n de las normas que impone el capitalismo. 2sa interiori0aci#n vuelve comple%o de!inir lo bueno y lo malo en el diagn#stico. Traba%ar en la visuali0aci#n de esos sueos. .osotros tenemos algo importante que son nuestros ancestros y desde ah podemos responder muchas preguntas sobre nuestros valores y sueos. NC#mo lo lograban ellos cuando no haba capitalismoO. 2s importante la historia de la comunidad para el diagn#stico porque da a conocer e1periencias anteriores de organi0aci#n y as representa un inter5s de la comunidad que es un elemento de investigaci#n, adems es importante porque en esos espacios la palabra y la e1periencia de la comunidad es valori0ada. Tercer #(e/ $rogramaci%n La programaci#n debe apuntar a la realidad concreta. La comunidad debe participar en la construcci#n de la programaci#n. Las actividades necesitan una programaci#n previa seria que asegure el respeto por lo que se hace. La programaci#n se debe a%ustar a la realidad de la comunidad, teniendo un norte claro o qu5 es lo que se quiere obtener de ella sin modi!icar la investigaci#n (criterios claros, ob%etivos adecuados, organi0aci#n interna+. ,Bn5dito viable, es igual a ,algo nuevo pero posible,. >b%etivo poltico ;autoabastecimiento. de la programaci#nC autonoma ;autogesti#n

Tres mutuosC conocimiento mutuo, respeto mutuo y apoyo mutuo. 2n una buena programaci#n, es notorio cul !ue la investigaci#n. ,/e lo poco a lo mucho, de lo simple a lo comple%o,, traba%ando esa idea como un proceso y desde intereses compartidos con la comunidad.

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#)aluaci%n .inal
Muiero citar una de esas !rases clich5C ,uno nunca termina de aprender,. La metodologa me gust# porque es simple. Los 3atrapapalabras4 sirven, las palabras estn ah y hubo mucho anlisis de eso. 2s importante tener ah, siempre en grande, la palabra, la palabra del pueblo. $grade0co la generosidad del Colectivo Paulo 6reire, me sent muy acogida. 7e parece importante compartir entre organi0aciones y no s#lo de &antiago. $yer lo hablbamos con nuestro colectivo y ya quieren que apliquemos este taller ah, porque somos bien dispersos. K agradecer al Colectivo Paulo 6reire, que !unciona como una !amilia, !uncionan muy bien, incluso con una persona que vino solo a cocinar, pareciera que con poco, tienen mucho. K se agradece que sea gratis, que haya gente que cree en el aprendi0a%e popular gratuito, que est ah para el que quiera aprender. Ko destaco caleta el querer escuchar, porque a m me cost# caleta y por eso la e1periencia misma !ue trans!ormadora, eliminar la soberbia de querer solo hablar es sJper trans!ormador. Tambi5n el hecho de ver por segunda ve0 a los chiquillos de Punta de Tralca me hace sentir que somos una red, que nos cumplimos. $c uno se re;enamora de lo que est haciendo. Porque a veces uno hace algo sJper pequeo, pero ac te das cuenta de que somos muchos haciendo algo. Lo me%or es darse cuenta que hay gente de $rica, de Punta $renas, y est haciendo lo mismo, que desde lo local se puede cambiar la realidad. .os llam# la atenci#n este m5todo nuevo porque tenemos esa necesidad en los territorios, que las cosas no estn saliendo como queremos. $ veces uno como monitor de%a que se !ormen los dilogos porque nos gusta la conversa, pero ac aprendimos otro m5todo, ms pausadoP "no a veces se da cuenta de que tiene muchas ansiedades y ac vimos otro m5todo, lento y cansador, pero que da resultados, que es s#lido. K rescatbamos todo, cada ve0 que se relea y ah hay una sntesis de todo, T>/> lo que se habloP estoy realmente sorprendida. "no siempre rescata cosas en un dilogo, pero es eso, un rescate de algunas cosas, ac en cambio est todo.

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 Ko dira lo mismo sobre el cansancio. Pero ahora me doy cuenta por qu5 tena que ser continuo. $hora tengo tarea para la casaC tengo que llegar a hacer esto all, porque no se puede contar. Pienso que la propuesta de Hernn tambi5n es una propuesta de c#mo vivir, no es s#lo metodologa. Como en el trueque. 7e siento contenta de la convocatoria, que cumpli# sus ob%etivos. Tenamos miedo que no vinieran los tres das. Tambi5n en!rentarse a esta nueva !orma de traba%o hace entendible porque son ms de tres das los necesarios. Todos nos vamos con muchas preguntas y ganas de replicar. Tambi5n contenta de la convivencia que se dio, que les pudimos dar las condiciones para que se hiciera este traba%o. K tambi5n de lo rigurosos que !ueron los compaeros en llegar a la hora, de no usar el tel5!ono, en otras actividades no nos desconectamos de eso para poder concentrarnos bien en el traba%o. Ko no habl5 mucho porque ustedes tenan tanto que contar y me qued5 callada y aprend caleta al escucharlos, me di cuenta de mis errores, !ue como decirC 3>h, nunca haba visto esto de esa !orma4, !ue bacn. 7e sorprendi# que la metodologa es hori0ontal, no sent que la gente hablara dems, qui0s !ue la mstica. Como parte del Colectivo Paulo 6reire uno tiene su 3gurJs4, y Hernn tiene un lugar ah. 6ue un orientador riguroso, pero carioso. K a partir de lo que nos relato, de su cuento, es tambi5n un reencuentro con una historia no tan le%ana. "n regalo sJper desa!iante para nosotros, que respeta tambi5n nuestros propios cuentos. 2l desa!o es c#mo hacemos de este espacio ahora un espacio ms permanente. 2s sJper poco el tiempo que llevo en esto del traba%o comunitario y tengo la angustia de hacerlo todo ms rpido, a veces de ser ms directivos, para avan0ar ms rpido. $hora creo que eso se puede hacer de manera hori0ontal, y a partir de este nosotros. 2s grati!icante darse cuenta de que por pequea que sea la e1periencia, todo sirve. $l principio se hablaba mucho del colectivo, pero no se entenda bien. $hora en la sntesis queda claro, ya no hay ninguna opini#n que sea individual, todo lo que est aqu es de todos.

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 Ko me dediqu5 ms a escuchar. $lgunas cosas de las que se deca las comparta, otras no. Pero me llevo el aprendi0a%e para !omentarlo en la organi0aci#n en la que particip# y tambi5n donde estudio. Iracias a todos por el tiempo. Hace muchos aos que vena preparando este taller, devolver aqu lo que aprend aqu con su gente, con todo lo que se a!irm# en )ene0uela esta propuesta. Creo que !ue un buen taller, con aportes importantes y cambios de actitudes bien bene!iciosas, adems de actos de entrega importante. 7uy acogedora la casa, se nota un es!uer0o importante del Colectivo Paulo 6reire, la convocatoria tambi5n tuvo e!ecto. &i, dan ganas de volver, y este es un regalo. Creo que los compaeros en )ene0uela van a estar muy contentos y si se va para all los van a recibir muy bien. K aparece adems la posibilidad loca de hacer un taller en 6ebrero, una semana, pero con actividades prcticas. Por e%emplo, en )ene0uela se en!ocaron a armar aut#nomamente herramientas de comunicaci#nP 2stamos en contacto y veamos cules son las posibilidades. Ko estoy a la orden si es que tienen una vaina similar, nos podemos hablar en el ao. 6ue !cil la asimilaci#n de la metodologa, pens5 que podran haber ms con!lictos. Pero avan0a segJn la !uer0a que la comunidad le da. La sntesis revela el tipo de intercambio de este grupo de colectivos. $ll nosotros traba%amos con una revista, ustedes ya son parte de esa revista, para que manden sus e1periencias. 6eli0mente lo hemos mantenido durante A? aos. Ko al contrario de lo que se ha dicho no vena con esa impaciencia previa, si con muchas ganas de escuchar. K me conect5 al tiro con escuchar sus relatos, ya que cada uno de esos relatos es un cruce de muchas historias, de las historias de todos los que han traba%ado con ustedes, y era importante escuchar eso. .adie presion# nada ni a nadie, cada uno di%o lo que quiso decir. .adie apret# tampoco a HernnP 7uchas gracias por el encuentro. 7e dio mucha lata no poder asistir ayer pero decid venir igual hoy, y me voy con la grata sensaci#n de aprender bastante. &e agradece. Porque es bueno para no perder la esperan0a y encontrarse con compaeros y compaeras que siguen luchando en di!erentes partes. 2spero que haya otra instancia como 5sta para poder compartir ms.

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 7e siento contento por poder darle continuidad a lo que se traba%# en Punta de Tralca. "no que ha participado en muchos encuentros, sabe que muchas veces se quedan s#lo en eso, en un encuentro, es grati!icante por eso darse cuenta de que logramos este espacio y de que se vienen nuevos espacios, como en &an $ntonio. Tambi5n me parece importante este encuentro porque nosotros como colectivo empe0amos a asumir un rol de ser generadores de espacios de autoeducaci#n para educadores. K con esto lo hemos logrado un poco. Hay una necesidad muy !uerte que se viene repitiendo en los Jltimos encuentros sobre el qu5 hacer y el c#mo hacer, c#mo desde las prcticas construimos teora y creo que aportamos en eso. Bgual aparecen nuevos desa!os, casi una obligaci#n, como el rescatar el !in poltico de nuestras prcticas pedag#gicas. -escat# tambi5n la importancia del poder escuchar, el saber escuchar, y eso es algo comple%oP para los que me conocen bien, saben que yo su!ro de ,incontinencia verbal,, que puedo estar siete horas hablando, pero ahora me gusta escuchar y pude e%ercitarlo ac. Tambi5n me gust# la seriedad con la que se traba%o, eso da cuenta de que e!ectivamente estos encuentros no son s#lo una algaraba sino tambi5n procesos de traba%o. 7e queda como desa!o pendiente el ver c#mo generamos espacios para pensar la vinculaci#n orgnica entre educadores y educadoras populares. $grade0co estos espacios por qu5 me estoy integrando ahora a todo esto. &iento que esta dinmica es lo que nos hi0o !alta las discusiones de las tomas, en los colegios, donde se discute de muchos temas y nunca se llega a nada. 2s impresionante que todo lo que hablamos est5 en esos papeles, que no quedar nada pendiente. Iracias. Lo interesante es que s llegamos a sntesis y en muchos encuentros no se llega a eso. Lo otro es que s haba que estar los tres das. &i no lo haces, no entiendes porque estn rayados los papeles, porque tienen esos c#digos, etc. K as los papeles no tienen nombre, son de todos y de todas. Muiero mencionar tres problemas !undamentales que hemos de!inido en el traba%o con los compaeros y compaeras en )ene0uelaC uno de ellos es la comunicaci#n. La lucha contra la penetraci#n meditica es !undamental, desde la recepci#n a la entrega del mensa%e. Porque todo lo que se ha planteado no contempla el tema de la convivencia humana (por e%emplo, el rol de los celulares+ y por otro la gran mentira que nos quieren hacer creerC en Libia, en 751icoP que estamos todos de acuerdo con el crimen. /ebemos conversar y pro!undi0ar eso. > el rol de lo escrito. Como cambia el valor de lo escrito en este momento, cuando todos andan sacando !otos o hablando por celular. >tro elemento importante, !undamentalC priori0ar el traba%o con nios. >tro elemento !undamentalC preservar el derecho del medio ambiente. .ecesitamos re!le1ionar con y para las comunidades en estas perspectivas. Pensemos para ello en el intercambio de productos, de ideas y e1periencias.
(ost)Scri!t% 1" *a& +%e reconocer +%e en esta !arte, se cens%raron %n !ar de declaraciones +%e ,elicita-an al .registrador/... s'lo !or !%dor 01ir a" .2l 3egistrador/4. (S 2 0& esta 5ez, en serio...4" 6odas las *er osas il%straciones +%e a!arecen en este doc% ento son de 1eli!e 7arca. (%eden encontrar !arte de s% tra-a8o en taller%r+%ia ar%.-logs!ot.co

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"istado de Asistentes Taller? 3Acerca de un M4todo para el Hacer Comunitario5 0...!ara +%e siga os en contacto...4 @ombre del Participante 2d%ardo 1arias Lorena Sando5al 1rancisca =illegas 1rancisco =alle8os $atalina ?rtega 2ste-an Miranda @ac+%eline Aonaire @az in 1ig%eroa 1rancisco 1ica Criela ?li5ares Aaniela Eo5oa @osG M%:oz (edro $astillo @orge 3olando (erez 2%genio ?&arzJn (ilar Santander Aaniel 1a%rG >ernan (eralta >r-ani:aci+n 2sc. (o!%lar 9%:o*%e 2sc. (o!%lar 9%:o*%e 6alleres de >istoria 6alleres de >istoria Mo5.2.(. 2d%ardo 7aleano Mo5.2.(. 2d%ardo 7aleano Satira2%tanasia Satira2%tanasia Satira2%tanasia $olecti5o Cr ando D =al!araso Mo5. de tra-a8adores $lotario Flest DSan Cntonio 2sc%ela Htinerante C (ata (el M(L $oord. $%lt%ral >%a ac*%co $olecti5o (a%lo 1reire) $*ile $olecti5o (a%lo 1reire) $*ile $olecti5o (a%lo 1reire) $*ile (ro oci'n Socioc%lt%ral $*%rr%ata Correo ed%ardo,ariasc;g ail.co lo<sando5al;&a*oo.co 5ille!anc*a;g ail.co ,r5alle8os90;*ot ail.co catalinadetegaleon;g ail.co e irandac*a5ez;g ail.co e!.ed%ardogaleano;g ail.co 8acBitoarale;g ail.co 8azz.tB ;*ot ail.co !anc*osi !sons;*ot ail.co ari.oli5ares.r;g ail.co daniela.no5oa;g ail.co 8ose %noze!;&a*oo.es !edrocastillo1980;g ail.co 8rneIen;g ail.co colecti5o!a%lo,reirec*ile;g ail.c o colecti5o!a%lo,reirec*ile;g ail.c o d,a%re!;&a*oo.co *!eralta1931;g ail.co

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