IDEOLOGIAS Y MOVIMIENTOS SOCIALES CONTEMPORANEOS TEMA 1. INTRODUCCION. PLANTEAMIENTOS TEORICOS. TEMA 2. LOS ORIGENES DEL CAMBIO SOCIAL E IDEOLOGICO.

LA CRISIS DEL ANTIGUO REGIMEN. TEMA 3. EL MUNDO POSTNAPOLEONICO. TEMA 4. IDEOLOGIAS Y PROTESTA OBRERA. TEMA 5. EL TOTALITARISMO COMO EXPONENTE DE UNA EPOCA: EL FASCISMO EN EUROPA. TEMA 6. HACIA EL MUNDO DE HOY: LA DESCOLONIZACION. TEMA 1 INTRODUCCION. PLANTEAMIENTOS TEORICOS. INTRODUCCION: MOVIMIENTOS MARGINALES. MOVIMIENTOS CONTRA LA SOCIEDAD. MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS. MARCO PREVIO. EL ORDEN ESTABLECIDO. MARCO REVOLUCIONARIO: LA RAIZ DE LAS REVOLUCIONES: JERARQUIA DE VALORES. ARBITRARIEDAD EN LA ELECCION. BIENES ESCASOS. LA MECANICA DE LAS REVOLUCIONES: ENFRENTAMIENTO. ESCALADA DE LA VIOLENCIA. LOS FRENOS. EL OBJETIVO. ANALISIS INTERNO: INTENSIDAD. CAIDA DEL PODER HUNDIMIENTO. DIMISION. DIVISION. RESISTENCIA TOMA DEL PODER: GOLPE MILITAR. PARTIDO REVOLUCIONARIO. VACANTE PROLONGADA. DESARROLLO. IDEOLOGIA: 1

 CONSIDERACIONES GENERALES. IDEOLOGIAS ATEMPORALES: CONSERVADURISMO. TEOCRATISMO. NACIONALISMO. IDEOLOGIAS TEMPORALES: LIBERALISMO. SOCIALISMO. ANARQUISMO. FASCISMO. LOS ACTORES: ELITE. PUEBLO. SECTORES MARGINALES. TEMA 1: INTRODUCCION. PLANTEAMIENTOS TEORICOS 14 de octubre de 1998 INTRODUCCION: MOVIMIENTO: Desarrollo y propagacin de una tendencia de carcter poltico, social, ideolgico y cultural con carcter innovador. REVOLUCION: Cambio violento en las instituciones polticas de una nacin o nueva forma en el estado o en el gobierno de las cosas. Desacuerdo con un determinado orden establecido en un momento histrico dado que se pretende cambiar. La ciencia que se dedica a su estudio y anlisis es la ESTASIOLOGIA (estasis: levantarse en contra de algo). Existen tres grandes grupos de movimientos en la poca contempornea: MOVIMIENTOS MARGINALES: Movimientos muy violentos, estallidos. Movimientos muy rpidos en su desarrollo, sin base ideolgica clara en unos casos o en otros con carcter primario, poco profundo. Responden a situaciones coyunturales. Son movimientos usuales en sociedades tradicionales. por ejemplo los movimientos campesinos. Los cuales siguen respondiendo a unos esquemas, que se han mantenido prcticamente inalterables. Responden a situaciones coyunturales, alteracin de su situacin, pretendiendo restablecer la situacin preexistente anteriormente. Perteneciente a estos movimientos podemos catalogar tambin los motines urbanos, los cuales responden a los criterios establecidos, persiguen restablecer un determinado equilibrio, sociedades tradicionales en las que de forma coyuntural se producen situaciones de escasez y por lo tanto una fuerte subida de los preciso lo que a su vez provoca una crisis de subsistencia. Por ultimo cabe resear las huelgas salvajes del paleoliberalismo, las cuales las podemos ubicar en la sociedad inglesa preindustrial. Son impulsos violentos y rpidos, como es el caso del movimiento Ludista, que se desarrollo contra las maquinas para restablecer un equilibrio en el que la base del trabajo era la mano de obra. MOVIMIENTOS CONTRA LA SOCIEDAD: No son movimientos violentos, o al menos en su origen, pudiendo volverse violentos si son acosados. Son movimientos de larga duracin, con una ideologa precisa, los cuales plantean una alternativa sino a la totalidad del orden establecido s a un aspecto determinado. Se trata de grupos o sectores sociales que no se encuentran d acuerdo con el sistema o la 2

estructura vigente, pretendiendo separarse de la sociedad, aislarse y por lo tanto crear su propia sociedad dentro de esta. Como ejemplo de estos movimientos encontramos las sectas o los movimientos que actan desde dentro de la sociedad pero manifestando su disconformidad (mov. Pacifistas en sus inicios, ecologistas, feministas o mafiosos). MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS: Son movimientos violentos, con un soporte ideolgico sustentado por su desacuerdo con el orden existente. Ni los movimientos marginales, ni los movimientos contra la sociedad tienen intencin de alcanzar el poder. Los movimientos revolucionarios tienen como gran objetivo el acceso al poder, para desde all modificar el orden establecido. Los cambios acelerados y profundos que ha experimentado la sociedad contempornea viene dada por los movimientos revolucionarios en la mayora de los casos. EL OBJETO DE NUESTRO ANALISIS SERAN LOS MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS Y SU IMPACTO SOBRE LA SOCIEDAD MARCO PREVIO. EL ORDEN ESTABLECIDO: Los movimientos revolucionarios se levantaran contra el orden establecido, por lo tanto, habr que analizar el marco previo para entender estos movimientos. VARIABLES DE ANALISIS: Grado de inmovilismo o de innovacin: un sistema inmvil es ms slido que un sistema innovador a no ser que esta este plenamente consensuada en la sociedad. Grado de operatividad o de desfase de ese orden: Un orden que ha quedado desfasado no responde a loas necesidades de la sociedad, por lo tanto, ser menos estable. Grado de pluralismo o monopolio: un orden plural, que da respuesta o cabida a diferentes sectores de la sociedad, ser ms estable que uno dirigido hacia un sector concreto o sectores minoritarios. Grado de fuerza o debilidad. Grado de concentracin o dispersin: cuanto ms concentrado este el orden o el poder ms slido ser el sistema. 16 de octubre de 1998 MARCO REVOLUCIONARIO: LA RAIZ DE LAS REVOLUCIONES: cualquier orden existente en un lugar y momento concreto es el resultado de un consenso social establecido en el cual los ciudadanos se encuentran de acuerdo con el orden establecido CONTRATO SOCIAL. En todo orden establecido existe una determinada jerarqua de valores (base religiosa, valores de corte social o econmico, etc.), habr estabilidad cuando haya un acuerdo con estos valores, de forma que se podrn elevar las instituciones y por tanto sustentar el sistema. La raz, por lo tanto, la encontramos en que un sector de esa comunidad no se encuentra acorde con el orden establecido. Pero esa jerarqua es arbitraria electiva. Se eligen, se deciden. En esa arbitrariedad los valores pueden ser unos u otros. Un sector o varios, pueden variar o cambiar los valores e inclinarse haca otra jerarqua. Se rompe el consenso. La representacin poltica, el poder econmico, el poder de las instituciones o la representacin social son bienes en manos de un determinado sector, es decir, son bienes escasos, en manos de unas pocas personas. Los que se muestran en desacuerdo con el orden establecido son los que quieren acceder al nuevo orden y a los bienes escasos. Todas las revoluciones, al menos, en su origen pretenden acceder a la igualdad. El origen de la revolucin esta en la ruptura de un contrato social, en su da aceptado, asentado en unos 3

valores de origen electivo con el cual un sector de la poblacin se encuentra en desacuerdo. Por lo tanto, el movimiento revolucionario pretende acceder a la igualdad inexistente debido a la escasez de ciertos bienes, los cuales son detentados por ciertos sectores pertenecientes a esa comunidad. EL ORDEN SE ENCUENTRA CONSENSUADO SOBRE UNA ESCALA DE VALORES. LA MECANICA DE LAS REVOLUCIONES: Movimiento cuyo objetivo principal es la toma de poder para modificar el orden existente e imponer uno nuevo basado en una nueva jerarqua de valores. Se producir ineludiblemente un enfrentamiento entre el orden establecido y los que apoyen a este y el nuevo orden o alternativa y los que se identifican. Un enfrentamiento que es excluyente. No es posible el acuerdo o negociacin, implica la utilizacin de violencia, aunque no se produce un aniquilamiento de la sociedad por que existen una serie de frenos que impiden llegar hasta las ultimas consecuencias (nmero, medios materiales o infraestructura, voluntad, etc.). Numero: la vida en sociedad supone la existencia de un contrato suscrito por la mayora de los que la conforman. Puede llegar un momento en que un determinado grupo piense que existe otra escala de valores y rompa ese contrato. El resto de la poblacin sigue apoyando ese orden existente. El nmero de personas o sectores en principio ser ms importante entre los que apoyan el orden establecido siendo, por lo tanto, ms reducido el de los que apoyan al nuevo movimiento. Esto es as en la mayora de las ocasiones, aunque cabe hacer varias excepciones, se trata de los grandes procesos revolucionarios, donde el sector revolucionario entra en minora, lo que ocurre es que a lo largo del proceso se puede dar un basculamiento o cambio a favor de los revolucionarios (Francia en 1789 o Rusia en 1917). Medios materiales: infraestructura econmica, militar, de comunicaciones E.T.C. En principio estn controlados por el orden existente constituyen un freno que en principio esta a favor del orden establecido. Voluntad de vencer: El sector que representa el orden establecido es ms slida, fuerte y definida que en los revolucionarios. En el sentido de que se estn jugando su supervivencia econmica, social, poltica, cultural e ideolgica y por que quien apoya el orden establecido esta buscando su supervivencia. En el bando revolucionario hay un grupo de elite plenamente imbuido en las ideas y consciente de lo que quiere. El respaldo con el que puede contar ese sector revolucionario es mucho ms hipottico o relativo que el anterior. En principio todo ello nos dice que, en teora, el orden establecido tiene ms garantas de mantenerse. No es tan fcil modificar el orden existente. El objetivo de las revoluciones es la conservacin del poder o el acceso a este. Nos podemos encontrar en distintas situaciones pero en todo caso nos encontramos con la restauracin del poder, implantacin de un nuevo orden o la conservacin mantenimiento del orden existente. 3.3 ANALISIS INTERNO: Intensidad: No todos los movimientos revolucionarios tienen la misma intensidad . Objetivos. El objetivo esta circunscrito nicamente a la cpula dirigente y en las reglas del juego (revolucin francesa de 1830, en la cual se implanta la monarqua burguesa de Luis Felipe de Orleans), supondra adems de lo anterior un cambio importante en la jerarqua de valores existentes (revolucin Rusa y Revolucin Francesa de 1789), por ultimo, estos movimientos pueden suponer un cambio total de civilizacin (revolucin china Y revolucin Japonesa). Cada del poder: Esta estrechamente relacionado con el marco previo. Se pueden dar varias situaciones. Al menor envite revolucionario puede hundirse el orden establecido (monarqua Zarista). Ante una situacin coyuntural de oposicin ese poder dimita o abandone (Alfonso XII) o que ante la oposicin revolucionaria el poder se divida, ante esto se abren dos posibles vas que se salde a favor 4

de uno de los sectores enfrentados o que esa divisin conduzca a una guerra civil (G.C espaola de 1936). En ltimo caso el gobierno puede resistir debido a que tenga los recursos necesarios y el apoyo necesario para hacer fracasar la revolucin. Toma de poder estrategias de acceso al poder: Golpe de estado Militar: Es la estrategia, tericamente, que ms posibilidades de acceso al poder tiene, siempre y cuando el ejercito este unido, cohesionado y que el golpe este perfectamente organizado y planificado (Golpe Primo de Rivera 1923, inicio guerra civil). Partido revolucionario: Existe un sector, elite con una clara ideologa, ideas perfectamente delimitadas con una alternativa de poder perfectamente establecida . La estrategia ser la de Revolucin tpica. Es necesario que ese partido consiga el necesario respaldo social para conseguir el objetivo pretendido (reinado de Fernando VII sin suficiente apoyo). Vacante prolongada: Siempre que la vacante o la inestabilidad en el poder se prolongue en el tiempo Sexenio revolucionario, revolucin Francesa en su inicio). Desarrollo: El golpe militar es el sistema que tiene un menor costo. Es rpido, incierto y ni si quiera implica participacin popular. El partido revolucionario supone un costo mayor porque implica una participacin de la sociedad, porque implica generalmente un proceso ms largo en el tiempo (aunque no excesivo). La vacante prolongada es el caso en el que se sufre un mayor desgaste. La situacin o situaciones son variadas por lo que las posibilidades son mltiples. Suelen an as responder a un esquema similar. Las revoluciones que inician su proceso de cambio de forma moderada, se va radicalizando llegando a un punto de mxima algidez, volviendo haca una moderacin, que implica la actuacin del ejercito, que termina en una situacin nueva pero con ciertas similitudes al anterior sistema. El costo ideolgico, temporal e incluso humano es muy alto en estos casos. Vemos, por lo tanto, que existe un enfrentamiento entre dos ordenes, que aunque pueda parecer de la mxima simpleza da lugar en realidad a una pluralidad de contenidos o situaciones. 21 de octubre de 1998 3.4 LA IDEOLOGIA: En cualquier movimiento revolucionario indiscutiblemente existe un sustrato ideolgico. En unas ocasiones ms elaborada, en otras ocasiones ms bsica o embrionaria, pero en todo caso existe una base ideolgica que pretende cambiar el orden establecido. Cualquier ideologa puede servir de soporte o impulso para un movimiento revolucionario siempre y cuando un sector la tome como propio. Para que una ideologa se transforme en una variable o alternativa de poder debe ser tomada por un sector y a su vez como mnimo tener una serie de caracteres comunes: Responder a una serie de circunstancias concretas, reales. Que no sean utpicas, que se puedan llevar a la practica (Anarquismo: ideas difciles, casi imposible, de plasmar a realidades). Ideologas que sern lo suficientemente amplas, en el sentido de recoger o plantear principios e ideas que puedan ser asumidas por un numero importante de personas o grupos, que no sean exclusivistas, que solo tome una base o sector concreto y reducido sino que obtenga o acapare a una gran base social MARX : Las ideas de las clases gobernantes son en todas las pocas las ideas imperantes, es decir, la clase que representa la fuerza que gobierna la sociedad es al mismo tiempo su fuerza intelectual . Todo movimiento revolucionario supone dos alternativas ideolgicas enfrentadas entre si (dominante Alternativa). Elemento popular sociedad/base social. MARCO PREVIO: Hay que conocer cual es la situacin existente, es decir, saber cual es la ideologa imperante en ese momento., cual es la alternativa que se plantea desde los sectores disidentes, cuales 5

son las aspiraciones, los motivos o factores de descontento y los objetivos o planteamientos de la gran base popular. MARCO REVOLUCIONARIO: Nos interesa analizar la transmisin de ideas desde los sectores dominantes haca la base popular, la nueva ideologa, fusin o unin entre las aspiraciones populares existentes y las ideas recibidas desde los sectores dominantes, analizar si han producido una ideologa renovada, por ltimo el papel que juega esta ideologa en el momento revolucionario o con posterioridad. No todos los sectores sociales que participan en un movimiento revolucionario podemos considerarlos de igual manera en cuanto a la importancia que tienen ideolgicamente hablando: ELITE: Autentica protagonista, puesto que define una serie de valores que son los mejores. OPORTUNISTAS: Sectores que no estn convencidos ideolgicamente hablando, pero que piensan que puede beneficiarles individual y personalmente. BASE POPULAR: Posturas fluctuantes, en ocasiones incluso plantear posturas contradictorias, pero no podemos olvidar que esa base ser la que incline la balanza en un sentido u otro (disidentes orden imperante). IDEOLOGIAS: ATEMPORALES: A.1 CONSERVADURISMO: Conservar, defender o mantener el orden establecido en un determinado momento. En principio no puede considerarse como revoluciones, pero puede convertirse en una ideologa revolucionaria activa, siempre y cuando considere que ese orden existente se esta alejando de los principios considerados idneos o cuando ese poder ha sido retirado del poder (Carlismo / A. Latina). A.2 TEOCRATISMO: Ideologa que se asienta sobre principios religiosos o sobre una verdad revelada. Pretende establecer un orden poltico, social o econmico. No es frecuente que unos principios religiosos se conviertan en alternativa ideolgica (Islam / integrismo). A.3 NACIONALISMO: Cuando cobra una mayor importancia es en el S.XIX pero no implica que no se hubiera dado anteriormente (Formacin estados modernos). Lo primero que hay que definir es que se entiende por nacin, cada escuela lo ha definido de una manera distinta, sea basada en una comunidad histrica, en una comunidad lingstica, en una determinada cultura o raza. Existen ideologas nacionalistas en funcin de la voluntad o intereses de los idelogos que tengan que definirla en un momento histrico determinado. Los nacionalismos suelen ser agresivos, cuando menos porque aplicado a un marco concreto deber eliminar todas las disidencias existentes en ese marco, por que suelen ser tambin agresivos exteriormente para reforzar su propia postura nacional o para intentar aglutinar determinados espacios que han quedado fuera y que ellos piensan que debera integrarse (Unificacin Alemana / nacionalismo vasco). TEMPORALES: B.1 LIBERALISMO: Defensa de la libertad, entendida bsicamente desde el plano poltico econmico. Es el convencimiento de que el hombre es la gran fuerza, para poder desarrollarla necesita una libertad absoluta en el plano poltico y econmico. Se preconiza un estado limitado a unas mnimas funciones, aquellas que garanticen la libertad del individuo. Ha sido una ideologa de elites, las cuales defendan aquello que ms poda satisfacer sus intereses. Una vez conseguido un orden determinado, el liberalismo ser conservador frente al socialismo. B.2 SOCIALISMO: Su base fundamental es la justicia, la defensa de la justicia, de la igualdad en lo que se refiere a la distribucin de la riqueza. Por eso, la alternativa social va a reforzar enormemente el papel del 6

ESTADO FUERTE PLANIFICADOR. La funcin del estado es conseguir esa igualdad y no en beneficio de determinados sectores. Redistribuir la riqueza entre todos los ciudadanos. B.3 ANARQUISMO: El principio fundamental es la defensa de la LIBERTAD entendida en su pleno sentido, porque piensa o parte de la bondad innata del hombre. Las instituciones generadas por la sociedad son las que corrompen al hombre. Su postulado, por lo tanto, se basa en la desaparicin del estado. Es una ideologa indeterminada. Hay tantos anarquismos como anarquistas (indeterminacin). Nunca se ha convertido en una alternativa al orden existente. Estas tres ideologas tienen su origen en el siglo XVIII con el racionalismo. B.4 FASCISMO: El problema o el debate existente es sobre s debemos considerarlo como ideologa o no. Parte del rechazo al liberalismo capitalista como del socialismo. Tambin le ocurre como al nacionalismo, ya que debe decidir sobre que principios se asienta (raza, nacin, etc.). Tiene un carcter practico, siendo considerado como una alternativa de crisis. Surge o esta latente por lo que puede surgir en cualquier momento que sea propicio o favorable para que ocurra CIRCUNSTANCIAS DE CRISIS. Se trata de un conjunto de ideas muy simples o mnimas, suele reclutar sus bases entre aquellos sectores mal integrados en la sociedad o frustrados en sus aspiraciones. LOS ACTORES: ELITE: Elabora o asume una alternativa ideolgica. Accede al poder en caso de triunfo, poniendo en marcha y dando forma al nuevo orden. PUEBLO: Hay movimientos en los cuales el pueblo no interviene. En las grandes revoluciones, sobre todo en las de vacante prolongada, el pueblo jugara un notable papel asumiendo en un momento dado una serie de valores pero no los crea. Ello no quiere decir que lo menospreciemos. Su papel ser fundamental ya que sin su intervencin el movimiento ira por otro camino. Es un protagonista cuya importancia ser determinante en ciertos movimientos revolucionarios SECTORES MARGINALES: Grupos que se integraran. No es muy frecuente, pero ha ocurrido, sobre todo en procesos en que la revolucin se desarrolla paralelamente a una guerra exterior (Rev. Mexicana Pancho Villa, Guerrilleros en la Guerra de Independencia). TEMA 2: LOS ORIGENES DEL CAMBIO SOCIAL E IDEOLOGICO. LA CRISIS DEL ANTIGUO REGIMEN. INTODUCCION: EUROPA Y EL MUNDO EN EL PERIODO DE LAS REVOLUCIONES. EN SU DIMENSION. EN SUS RELACIONES. EN SU REALIDAD: RURAL. URBANA. EN SUS IDEAS RACIONALISMO. EN SU SITEMA POLITICO DESPOTISMO ILUSTRADO. LAS FUERZAS DEL CAMBIO. ANEXO TEXTO DE MICHELLE VOVELLE EL CASO AMERICANO Y SU INFLUENCIA EN EUROPA. 7

 PLANTEAMIENTO. MOMENTOS: ORIGENES (1763 1776). GUERRA (1776 1783). DESARROLLO ECONOMICO (1783 1789). MARCO PREVIO: TIPO DE SOCIEDAD. MARCO LEGAL. TENSIONES INTERNAS. IMPACTO EXTERIOR LEY DEL TIMBRE. IDEOLOGIA. MARCO REVOLUCIONARIO: DECLARACION DE INDEPENDENCIA. MOVILIZACION Y MOMENTOS. LA NUEVA IDEOLOGIA. DESENLACE Y CONSECUENCIAS. SU INFLUENCIA. ANEXO SOBRE LA DECLARACION DE INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS. ANEXO SISTEMA POLITICO EE.UU (3) ANALISIS HISTORICO INFLUENCIA EN EUROPA Y AMERICA: INTRODUCCION. INFLUENCIA EN LA AMERICA ESPAOLA. INFLUENCIA EN EUROPA: IRLANDA SUIZA. HOLANDA. BELGICA EL CASO DE FRANCIA: INTRODUCCION. MARCO PREVIO: TIPO DE SOCIEDAD. IDEOLOGIAS. MARCO REVOLUCIONARIO. TRANSMISION DE IDEAS. LA NUEVA IDEOLOGIA Y SU PAPEL EN LA REVOLUCION. EL IMPACTO DE LA GUERRA. RADICALIZACION Y JACOBINISMO. EL OTRO TERMIDOR THERMIDOR (1794). EL PODER EXPANSIVO. MOMENTOS: TEXTO DE SIEYES (1789). ASAMBLEA NACIONAL (1789). TOMA DE LA BASTILLA (1789) DECLARACION DE DERECHOS (1789). CONSTITUCION (1791). ROBESPIERRE Y EL TERROR. GOLPE THERMIDOR. GOLPE BRUMARIO (1794). IMPERIO 8

 CONGRESO DE VIENA Y SANTA ALIANZA / FIN IMPERIO NAPOLEON (1815). TEMA 2: LOS ORIGENES DEL CAMBIO SOCIAL E IDEOLOGICO EN LA CRISIS DEL ANTIGUO REGIMEN. 23 de octubre de 1998 INTRODUCCION: DIMENSION: Se percibe un mundo ms pequeo pero a su vez un mundo ms grande. En los aos 60 70 del siglo XVIII se desconocen importantes zonas del planeta. Realmente se ignora o desconoce cual era la poblacin que exista o habitaba el planeta, no existen censos, por lo que hay que moverse a travs de hiptesis. Se estipula que podra ser 1/3 de la poblacin posterior. Esa poblacin se concentra en muy determinadas zonas o reas, extensas e importantes zonas estn deshabitadas por razones tales como la climatografa, las enfermedades endmicas de determinadas regiones o la existencia de un modelo econmico basado en la ganadera trashumante. De esto se deduce que hay muy pocas reas pobladas, tendiendo a producirse aglomeraciones. Al mismo tiempo se trata de un mundo ms grande, por que para el hombre el mundo resulta inalcanzable, inabarcable, debido a los deficientes sistemas de comunicaciones rudimentarios e inseguros. Normalmente el hombre nace, crece y muere en un mismo lugar salvo contadas excepciones. El individuo lo desconoce casi todo. RELACIONES: Relacin ms equilibrada entre los continentes. Amrica esta controlada por pases europeos, es una proyeccin de Europa cultura occidental. Con Africa las relaciones son mnimas, se ha limitado a las zonas costeras, fundamentalmente el norte mar Mediterrneo. El continente es un continente prcticamente cerrado, de forma casi hermtica, al exterior. En el caso de Asia existen relaciones comerciales, de intercambio desde la antigedad (comercio de especias, seda, joyas o manufacturas). En el momento histrico del que tratamos, la balanza comercial sera favorable a los pases asiticos sobre los occidentales europeos, importan ms y ms caro. Con las revoluciones estas concepciones empiezan a cambiar, El continente americano se independiza y Africa, la cual era la mayor desconocida, ha sido explorada y ocupada por las diferentes potencias europeas. Algo parecido ocurre con Asia, continente que es prcticamente sometido a excepcin de algunas civilizaciones como la China que se resiste. Este colonialismo conllevara un cambio profundo en las estructuras productivas de estas regiones. Las cuales se dedicaran a producir materias primas para las metrpolis a cambio de manufacturas DESMANTELAMIENTO PRODUCTIVO. El mundo que surge es mucho ms desequilibrado al anteriormente existente. Ese mundo es controlado por los pases Europeos. 1.3 SU REALIDAD: Europa es un continente eminentemente agrario, tanto por el nmero de personas que viven de la agricultura como por la extensin de los terrenos dedicados a ella. Hay pases como Rusia o los Balcanes donde el 97% de la poblacin se dedica a tareas agrarias. Incluso en pases con una larga tradicin urbana, hay grandes porcentajes de poblacin dedicada a la agricultura. Inglaterra a de siglo la poblacin urbana es menor que la agraria, este dato es significativo si pensamos que es el pas cuna de la revolucin Industrial. Las grandes ciudades en este momento no superan los 100. 000 habitantes exceptuando Pars 500.000 habitantes y Londres con 1.000.000 de habitantes aproximadamente. Estamos en una poca en que lo agrario tiene un enorme peso. La primera escuela de economistas que surge en el S.XVIII LOS FISIOCRATAS, establecen que la base de la riqueza esta en la tierra y en su produccin. La propiedad sigue siendo, por lo tanto, smbolo de riqueza y prestigio social ESTAMENTOS PRIVILEGIADOS. Es uno de los grandes soportes de las clases privilegiadas. Se trata de una tierra sometida a una actividad de carcter tradicional, tanto en sus productos (cereales, legumbres, frutas y algunas plantas industriales como el lino), como en sus producciones las cuales son de autoabastecimiento, consumo en su propio entorno, imposibilidad 9

de un comercio debido a la precariedad de las comunicaciones. Los fisicratas platearan que la tierra y su produccin son la base de la riqueza. Segn se extrae de sus postulados hay que liberalizarla y racionalizarla. Las zonas rurales siguen siendo eminentemente rurales, donde resulta difcil su modificacin, ya que se trata de una poblacin asentada, apegada a una forma de vida. Es en las zonas urbanas donde se perciben mayores inquietudes y ciertos deseos de cambio, en parte por el fuerte auge de la burguesa poder econmico. En las zonas urbanas aparece una nueva figura que toma relevancia, el COMERCIANTE. El cual, es el embrin de lo que ser el industrial. Son clases medias que se vienen a unir a los intelectuales y profesiones liberales. Comienza en su seno a aparecer corrientes de cambio, transformaciones. El papel del comerciante es de transicin a lo que luego se denominara revolucin industrial. Predominan las manufacturas, realizadas en las casas SISTEMA DOMESTICO. Ciertas piezas en un proceso de especializacin, donde cada familia realiza una parte determinada del producto, siendo el comerciante quien recopila tales piezas para venderlas. Por ltimo resear que en las sociedades occidentales s esta produciendo un fuerte proceso de crecimiento demogrfico, estro conllevara o generar una mayor demanda, mayores necesidades, con lo que habr que convertir a al agricultura en un modo de produccin ms rentable y activa para dar cabida a esa demanda. Se produce por lo tanto, un incremento de los productos manufacturados y por lo tanto, del comercio. 1.4 SUS IDEAS: Los sectores medios definirn una serie de cuestiones que se convertirn en la base de la filosofa racionalista el siglo XVIII. Caracterizada por el pragmatismo y racionalismo. Se trata de una ideologa individualista que rechaza cualquier obstculo al desarrollo del individuo y de la libertad Formal. Critican la magia, la estructuracin de la sociedad y su organizacin o jerarquizacin se produzca por herencia, es decir, ius sanguinii. Se produce un desarrollo de la iniciativa individual como clave del progreso econmico Racionalismo. En teora todos los hombres libres e iguales tienen las mismas posibilidades y capacidad pero en realidad ser una ideologa apoyada e impulsada por una serie de sectores determinados, que aunque apoyan en sus teoras la igualdad y libertad de toda la poblacin, en la realidad son teoras propiamente expresadas para un mayor desarrollo de estos sectores especficos en su identidad e iniciativa Esta surgiendo un nuevo modelo de sociedad burguesa SISTEMA POLITICO: Asentadas en esta etapa las Monarquas Absolutas, en Europa, las cuales se legitiman en la tradicin o en el apoyo de la nobleza o la iglesia, comienza a desarrollarse en el seno de estas Monarquas ciertos supuestos sustentados por el racionalismo, estas teoras de carcter universal surge promovido por ciertos sectores sociales denominado DESPOTISMO ILUSTRADO. Esas monarquas tradicionales van a impulsar el desarrollo material de sus estados para impulsar la riqueza individual pero a su vez estatal y, por lo tanto, monrquica. Para materializar y consolidar ese desarrollo estatal no pueden asentarse en la nobleza o iglesia debido a su mentalidad o planteamientos. Por eso estas monarquas para obtener esos mayores beneficios se debern apoyar en estos sectores, los cuales promovern un cambio econmico. Se establecen, por lo tanto, nuevos vnculos con la monarqua, Con un doble sentido, por un lado el apoyo al desarrollo y por otro lado la eliminacin de trabas al comercio y desarrollo econmico. En ningn caso los monarcas se plantearn terminar con las estructuras existentes. Su objetivo no era desmontar el entramado seorial ni en ningn momento renunciar a su propio poder. Pero cuando ciertos procesos de cambio se ponen en marcha, resulta realmente difcil parcelar lo que interesa mantener o desechar, que es lo que en principio intentaron realizar las monarquas occidentales. Ocurrir que estas monarquas se encuentren presionadas entre dos frentes, las fuerzas de cambio innovaciones o transformaciones y las fuerzas que representan la tradicin, las cuales no aceptan ningn tipo de cambio. Son fuerzas excluyentes entre s, que estn ejerciendo un papel fundamental previos al inicio de cualquier modificacin.

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Operar un factor externo que decante la balanza, este ser los conflictos exteriores que van a centrarse en dos pases Inglaterra y Francia. Esos conflictos servirn de detonante a todo el proceso, al actuar como impulsores de una serie de medidas adoptadas desde el poder, que estn en la base del estallido de las movilizaciones en Estados Unidos y Francia. Se pondr en peligro ese sustrajo econmico. FUERZAS DEL CAMBIO: S esta produciendo un cambio a nivel demogrfico, lo cual provoca o genera una mayor demanda a todos los niveles, esto introducir nuevas propuestas de cambio, ms constatables en la produccin manufacturera y comercio urbano. Ese cambio esta haciendo reforzar la postura de los estratos medios y que en funcin de esos cambios se defina una nueva mentalidad con nuevos objetivos o fines. Esa nueva mentalidad tomar forma desde un punto ideolgico a travs de determinadas escuelas de pensamiento para convertirse en alternativa a unos modelos que empiezan a no ser validos para una serie de sectores. Las monarquas para conseguir un mayor desarrollo econmico, as como mayores y mejores finanzas y cumplimiento de sus objetivos ltimos internos y externos, debilitaran sus propias estructuras debido al apoyo que dan a los nuevos sectores. La gota que colma el vaso, es decir, la coyuntura que sirve de detonante ser la presin o necesidades generadas por conflictos externos, siendo el motor para poner en marcha todo el proceso revolucionario liberal burgus. 28 de octubre de 1998 EL CASO AMERICANO Y SU INFLUENCIA EN EUROPA: Guerra de liberacin o independencia frente a Inglaterra. Revolucin social, poltica e ideolgica de carcter interno. Debemos realizar una doble valoracin, puesto que doble fue su contenido y sus consecuciones. Es precisamente el proceso interno de la sociedad americana de cambio social, poltico, ideolgico el que en gran medida llev a dar ese paso decisivo de guerra contra la metrpoli. Se trata de un caso complejo como hemos anticipado por el cariz que toma, estando las vertientes que se configuran enormemente ligadas. El proceso que tiene lugar en Amrica del Norte tendr una gran trascendencia a nivel exterior ya que se trata de la primera gran revolucin triunfante, es decir, que consigue ese doble objetivo. Es el primer gran movimiento que no experiment una contrarrevolucin todo lo contrario de lo que sucedi en los movimientos revolucionarios europeos. Se convierte, por lo tanto, en impulsor, influjo sobre otro tipo de movimientos que tendrn lugar no solo en Amrica sino Tambin en Europa. MOMENTOS: ORIGENES (1763 1776): En las colonias de Amrica del Norte al analizar su modelo de sociedad, nos encontraremos con un modelo diferente al existente en Europa, por su desarrollo histrico y porque hablamos de una situacin colonial, por lo tanto, no nos vamos a encontrar con una sociedad estamental, ya que no existe una nobleza hereditaria, la iglesia no tiene un papel tan importante como en Europa, por el contrario nos encontraremos con determinados sectores sociales, que son en alguna medida equiparables al modelo Europeo, existe as un sector de heredados propietarios de tierras que tienen un fuerte prestigio, un grupo de comerciantes que constituyen un sector avanzado y activo dentro de la sociedad, una base social urbana conformada por obreros y campesina o agraria y un fuerte o importante contingente de poblacin esclava, con un peso importante en determinados sectores de la economa americana. Su marco legal o jurdico tambin difiere porque se trata de una colonia. 11

 No tienen instituciones propias. Dependen del parlamento de Londres, de las normas o leyes emanadas de la corona britnica. Carecen de instrumentos por los cuales encauzar sus demandas o necesidades. Cuando se ponga en marcha el proceso, la gran aspiracin ser conseguir la soberana nacional y las instituciones subyacentes a esta. Un deseo que no va a ser compartido al 100% de toda la sociedad americana. Los ms reacios son los sectores que no comparten este planteamiento, de hecho en la guerra se produce una especie de Guerra civil interna y por consiguiente cuando se consigue la independencia estas personas que no apoyaban el movimiento se vieron obligadas a exiliarse (generalmente a Canad). Subyacen una serie de tensiones experimentadas y desarrolladas en el seno de la sociedad, las cuales se manifestaran tanto en las zonas rurales, donde provendrn fundamentalmente entre los hacendados y los pequeos propietarios enfrentados por la propiedad y tenencia de la tierra, en los sectores urbanos se producirn enfrentamientos entre propietarios y obreros, por que en un proceso de cambio econmico, s esta produciendo un desarrollo importante de estos dos ncleos as como un proceso de concentracin de riqueza y concentracin de riqueza y recursos en una pocas manos esto provocara el desmoronamiento de la seguridad econmica de los sectores medios y bajos de la sociedad. Sobre estas tensiones incidirn las crisis econmicas que tienen lugar en la dcada de 1760 a 1770, donde se produce un deterioro en los niveles o situacin de los sectores medios y populares. La respuesta no se har esperar, se producirn frecuentes movilizaciones, crecer el nivel de agitacin social. Todos estos aos son periodos de intensa agitacin con una caracterstica peculiar y es que las movilizaciones de las zonas rurales estarn bastante bien planificadas, con unos objetivos muy definidos. Los movimientos urbanos sern ms espontneos menos planificados o anrquicos, cosa que en el viejo continente es o sucede al contrario. En las zonas rurales lo que se plantea bsicamente es la propiedad de la tierra y la tenencia comunal, mientras que las reivindicaciones urbanas van encaminadas a la bajada de precios y puestos de trabajo. En ambos casos para los sectores medios y bajos los culpables son los hacendados o comerciantes que son los que controlan los recursos. Sobre esta situacin interna incide lo acontecido exteriormente. En 1763, se firma la paz de la guerra de los 7 aos entre Inglaterra y Francia. La importancia de esta guerra en particular y de cualquier enfrentamiento blico en general son las tensiones que origina, as como el elevado costo no solo a nivel material sino tambin econmico y humano. Esta guerra ha puesto a prueba las haciendas de estos pases, siendo a partir de este momento cuando el parlamento britnico decide aplicar una serie de medidas sobre sus colonias, la diferencia con respecto a Francia es que esta ultima, impone una mayor presin fiscal sobre sus ciudadanos mientras que Inglaterra lo hace sobre sus colonias. Estas medidas son: Control y paralizacin de la marcha haca el oeste. Limitaciones al comercio interior entre las colonias. Prohibicin de instalar nuevas fabricas. Limitar el desarrollo econmico. Impuestos directos: Crean nuevas tensiones en la sociedad. Los principales afectados son los sectores ms adinerados. Quiz se pueda hablar de estas medidas como el detonante para la declaracin de guerra contra la metrpoli. Su exponente mximo fue la LEY DEL TIMBRE (por lo simblico), se trataba de un impuesto que vena a grabar todas las publicaciones, lo que provoc grandes movilizaciones sociales. Habr tambin otros impuestos como el de incrementos de tasas aduaneras. Todo esto desembocara en los disturbios y movilizaciones de Boston en lo que se denomino MOTIN DEL T. Rpidamente las autoridades ridiculizaran su postura frente a estas movilizaciones, pero la guerra se haba puesto en marcha. 12

Desde esos sectores socialmente acomodados, empieza a generarse un a cierta ideologa que estar en la base de lo que ocurra posteriormente. Toma parte de la teora desarrollada en Inglaterra de lo que se denomin TEORIA DE LA TIRANIA Y LUCHA POR LA LIBERTAD, que anteriormente haba provocado en ese pas una revolucin. Estos sectores se sienten herederos de esta ideologa, estableciendo que las autoridades britnicas quieren cercar las libertades y la sociedad americana, socavar la igualdad y libertad de los hombres. Esta ideologa se asienta por lo tanto, en el RACIONALISMO del XVIII. Hay una base fundamental de la ideologa del siglo XVIII, ponindose de manifiesto en la declaracin de independencia. Ideologa que paulatinamente se va perfilando. Paralelamente los sectores medios y populares, ideologa que como tal no tienen. Lo que s albergan son reivindicaciones y motivos de descontento o malestar, cada uno se manifestara de una forma distinta. Los sectores medios mediante la importacin y el comercio, la base popular, sin embargo, se manifestaran en contra de la caresta de alimento o precariedad social. Para estos sectores, sin caer en la redundancia, los enemigos son las clases altas propietarios. Se percibe, por consiguiente, la resistencia de la sociedad americana y la intransigencia por parte del gobierno Britnico. En 1764 se convoca el CONGRESO DE PHILADELPHIA, en el cual se reunirn representantes de las 13 colonias, es en esta convencin donde se elaborar una DECLARACION DE DERECHOS, en la cual se manifiesta la ruptura o suspensin de todo tipo de relaciones con la metrpolis, mientras que no se restablezca la situacin anterior a 1763. GUERRA (1776 1783):El 4 de julio de 1776 se promulga la DECLARACION DE INDEPENDENCCIA realizada por THOMAS JEFFERSON. Siendo el primer texto poltico que responde a la ideologa racionalista del siglo XVIII, en l se pone de manifiesto que el hombre tienen derecho a la vida, la bsqueda de la felicidad y la libertad. En los orgenes de la declaracin encontramos claros influjos de los tericos de las grandes escuelas del pensamiento filosfico europeo (Diderot, Rousseau). Es la primera vez que un texto poltico recoge todas estas influencias, siendo un precedente a la DECLARACION DEL HOMBRE Y EL CIUDADANO (1789 FRANCIA). La idea bsica de este documento y que legitima a la declaracin de guerra es la LEY NATURAL por la cual los hombres son libres e iguales y por lo tanto, tienen una serie de derechos adquiridos por medio de esta. Los gobiernos y gobernantes son creados y elegidos por los pueblos. De esta forma, se rompe con la concepcin monrquica de origen divino. Los principios que prevalecen en estas declaraciones son los de responsabilidad y obligacin de cuidar y atender las demandas del pueblo y velar por el disfrute por parte de la sociedad de esos derechos naturales. UN gobierno que no respete esos derechos, que acte despticamente, no tendr derecho a ocupar esos cargos, rompindose todo vinculo entre gobernantes y gobernados. GUERRA: La situacin es enormemente compleja, nos encontramos con una sociedad totalmente dividida, en primer lugar estn las clases acomodadas (patriotas), dispuestos a romper todo vinculo con la metrpolis. Por otro lado, nos encontramos con la base popular, siendo un momento de gran agitacin y movilizacin social. Pero como anteriormente hemos indicado, esta base popular ve como enemigo a las clases poderosas, de hecho un comandante britnico llega a decir que los patriotas tenan ms problemas en someter a los sectores populares casi que luchar contra los britnicos. Siguiendo analizando la estructura de la sociedad nos encontramos con un sector que se declara opuesto a la independencia, leales a la corona. Existe tambin un fuerte elemento de esclavitud, siendo reticente en su mayora a la independencia y por ltimo ciertas tribus autctonas. Por lo tanto, no encontramos en una sociedad totalmente dividida y enfrentada. Los patriotas, que no disponen de ejercito regular para hacer frente a los ejrcitos ingleses, debern buscar apoyo en la gran masa social, en principio reacia a sus ideales. La estrategia a seguir ser la de convencer a la sociedad de que el enemigo y todos sus problemas devienen del colonialismo ingles. Contra quien hay que 13

luchar es contra las tropas enviadas por la metrpolis. De esta manera se irn socavando esas diferencias producindose un trasvase ideolgico, siendo un elementos de suma importancia en el transcurso de la contienda. Pero no hay que olvidar los apoyos que llegan desde el exterior, con la participacin de Francia y en menor medida Espaa (que sin saberlo ni quererlo esta poniendo en marcha el proceso de independizacin de sus propias colonias). El desarrollo de la guerra con el rebosamiento o apoyo que recibirn los patriotas terminara de decantar la balanza del lado de los independentistas, de forma que en 1783 se firma la PAZ DE VERSALLES, por la cual Inglaterra se retira de las colonias de Amrica del Norte. DESARROLLO POLITICO (1783 1789): No ser fcil, debido en parte a la configuracin nacional. Existen 13 colonias. En un primer momento se plantea que cada colonia se convierta en estado, es decir, elaborar para cada colonia una constitucin. Se plantea, por consiguiente, la necesidad de coordinar las situaciones de los distintos estados, planificar el proceso poltico que comienza. La dificultad estriba en unir esos 13 estados, aunque cada uno de ellos tenga un alto % de autogobierno mediante una nica constitucin federal, comn a todos. Por lo tanto en 1787 se elabora la CONSTITUCION FEDERAL DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA, la cual entrara en vigor en el 89. Se trata de una constitucin en la que, como en cualquier otra, subyacen elementos nacionalistas, el problema que plantea es definir el sentido y sobre todo eliminar las contradicciones internas, esto provocara una fractura en el modelo constitucional, puesto que hay fuertes diferencias no solo ideolgicas, sino tambin econmicas o culturales, hay, en definitiva una serie de intereses contrapuestos, que mientras no se solucionen el pas no se desarrollara completamente, esto superada con la guerra de secesin, por la cual se establece un modelo nico sin apenas contradicciones internas. 3. INFLUENCIA EN EUROPA Y AMERICA: 3.1 INTRODUCCION: Con la declaracin de independencia de los Estados Unidos se producir como consecuencia un pequeo ciclo de revoluciones que vendrn a enlazar con la Revolucin Francesa. Cronolgicamente podemos establecerlo entre 1780 y 1789, ms concretamente entre la Firma de la PAZ DE VERSALLES (1783) Y la CONSTITUCION FEDERAL (1789). Vemos, por lo tanto, una vinculacin bastante evidente entre el proceso americano y este pequeo ciclo de movilizaciones. Existe esa influencia que viene a actuar sobre un mal estar, inquietud y reivindicaciones ya existentes. CARACTERISTICAS COMUNES: Plantean, muchas veces, todava de forma embrionaria, una serie de demandas o alternativas que estn dentro de las ideas liberales, emanadas del racionalismo y que tambin estn en conexin con bases nacionalistas siendo un precedente c de los dos grandes planteamientos origen de los procesos revolucionarios que transcurrir con posterioridad. Movimientos frustrados, que no consiguieron sus objetivos. Fracasaron en sus movilizaciones, muchos de ellos vinieron a fracasar por medio de la intervencin exterior, siendo el precedente de las polticas de intervencionismo para eliminar cualquier movimiento de corte liberal (congreso de Viena 1815). No podemos olvidar el papel que jugar la poltica reformista llevada a cabo por las monarquas europeas en aquellos momentos Despotismo Ilustrado. Detonante en determinados tipo de movimientos. Dcadas o aos de fluctuaciones econmicas, siendo otro factor de cierta influencia. Se trata pues de movilizaciones de cierta complejidad, sobre todo en el caso de la Amrica Espaola, porque plantea simultneamente una doble vertiente, existiendo pues, movimientos tradicionales y movimientos innovadores.

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3.2 AMERICA ESPAOLA: Lo que esta ocurriendo en Amrica del Norte tendr un fuerte impacto en el resto del continente, adems es o se trata de un continente de pendiente de otras potencias. El primer espacio geogrfico donde nos encontraremos este tipo de movimientos ser Sur America, constituyendo un precedente de los movimientos de independencia iniciados en 1808 (Independencia espaola) y culminados en torno a 1823. Se trata, pues de un imperio colonial, existiendo una fuerte dependencia econmica y administrativa de la metrpoli, ya que esta controla los mecanismos e instituciones poltico administrativa. Estas estructuras estn bastante desfasadas, caducas adems estn copadas por espaoles que llegan desde la pennsula (De ah el nombre que reciben peninsulares) por el gobierno con el objetivo bsico y primordial de enriquecerse siendo la tarea minoritaria desempear las funciones por las que fueron encomendados, conforman una oligarqua cerrada. Por debajo nos encontramos con sectores medios CRIOLLOS (Descendientes de espaoles pero nacidos en tierras americanas) los cuales pretenden una mayor participacin en el campo poltico que les esta vedado por que se reserva a los espaoles. Se trata de una sociedad donde existe un dominio absoluto de los peninsulares, aunque constituyen un numero reducido de personas, donde el sector burgus criollo se encuentra postergado a aristocracia administrativa. Econmicamente hablando estamos ante un rgimen mercantilista de monopolio, siempre en beneficio en la metrpoli fundamentalmente, esto no quiere decir que los criollos no experimenten un desarrollo, pero si es cierto que el control ltimo esta en manos de los espaoles. SE trata de sectores que buscan una mayor libertad econmica que recaiga en su propio beneficio. Estos sectores estn al tanto de las corrientes y planteamientos llevados a cabo en el continente europeo Raci9onalismo, por lo tanto, ideolgicamente se encuentran impulsados a plantear esas reivindicaciones. Existirn determinados movimientos que respondan a un modelo de movilizacin liberal nacional, pero no hay que olvidar que la complejidad de este marco geogrfico es que se suelen entremezclar con movimientos de tipo tradicional. Estos estallidos vienen, en la mayora de los casos determinados por las Polticas de Reformas llevadas a cabo por Carlos III derivada de los principios del despotismo ilustrado. Esas medidas de cambio, tambin constituirn otro factor en todo este proceso, complejo y embrionario de movimientos localizados y breves pero significativos con respecto a lo que sucedera posteriormente. Las movilizaciones se pueden centrar en el Virreinato de Nueva Granada o Per, se desarrollarn en el marco cronolgico en que se desarrolla la guerra de independencia de los Estados Unidos, sin haber acabado esta, pero con visos de una pronta finalizacin. TRES TIPOS DE MOVIMIENTOS: Impulsos incentivados por alguna de las polticas de reforma de Carlos III, con carcter eminentemente popular, donde lo que se pretende es restablecer la situacin anterior (Tupac Amaru). Presin fiscal (Comuneros). Movimientos que responden al liberalismo nacionalista (Movimiento Francisco Miranda en Caracas). Ninguno de estos movimientos consiguieron los objetivos propuestos, en parte por ser sofocados y tambin por la perdida en muchos casos del impulso inicial. 30 de octubre de 1998 EUROPA: IRLANDA: Cronolgicamente es anterior, adems es un caso con gran importancia ya que an hoy no esta totalmente resuelto. Con la constitucin de los estados nacionales, se producir una aglutinacin que tiene como eje a Inglaterra, 15

pero que incorpora a Escocia e Irlanda conformando lo que se denomin Gran Bretaa, proceso largo, costoso y complicado, sobre todo en el caso de Irlanda debido a cuestiones religiosas (anglicanismo catolicismo). La situacin de Irlanda es de dependencia respecto a Inglaterra, lo que algunos historiadores han denominado semicolonialismo, porque desde el S.XVII Irlanda se encuentra sometida a dos presiones: la presin ejercida desde Londres y la presin ejercida por la oligarqua protestante dominante sobre la poblacin catlica. Se produce un desmantelam9ento progresivo del entramado productivo irlands por lo cual su comercio se ve mermado, vindose reducido a un marco interno, si a esto le aadimos el que la tierra, fuente de riqueza y prestigio, esta en manos de la oligarqua protestante y que el parlamento de Dubln no tiene potestades propias sino que esta sometido al de Londres. Podemos entender como surgen las movilizaciones. Ser la guerra de independencia, factor coyuntural, lo que haga saltar el movimiento reivindicativo, debido a que Inglaterra se ve obligado a mandar sus tropas a Norte Amrica para apoyar a las tropas all existentes. Pero dejando desguarnecida la isla, cosa que aprovecharan los catlicos. Se promueve un frente de defensa Programa de Milicias de la isla ante eventuales ataques franceses, en un principio solo poda estar formado por protestantes, pero dado su reducido numero permiten la adhesin de los catlicos, esto ser aprovechado para reivindicar mayor participacin no solo poltica sino tambin econmica, esto ser bien visto por la oligarqua, por lo que mantendrn un frente comn. El problema deviene de la intencin de los catlicos de promover o exigir una igualdad de derechos con respecto a los protestantes, lo que provocar que el frente comn que se haba formado se disuelva, siendo por lo tanto, uno de los factores claves del fracaso del movimiento. Adems a esto debemos aadir que tras la firma de la Paz de Versalles las tropas comienzan a regresar a sus ubicaciones originales. Durante lo que queda de siglo y con posterioridad volvern a surgir chispazos de inquietud (1789) y a partir de ese momento y cada vez de forma ms estructurada se ir desarrollando un movimiento que tomara paulatinamente mayor importancia. 3.3.2 SUIZA: Agitacin concretada en Ginebra, donde tendr lugar uno de los movimientos ms sencillos y a su vez de menor duracin del periodo que analizamos. En el Cantn de Ginebra hay un gobierno dominado por una oligarqua cada vez ms cerrada o rgida clan. Intenta ir aduendose de mayores parcelas de poder, reforzar sus poderes y ejercer una mayor presin sobre la sociedad. Existe un sector medio en expansin, que ha experimentado un desarrollo importante sobre todo en manufacturas y que adems esta fuertemente ideologizado (Rousseau). Sectores convencidos que en 1782 se levantarn contra esa oligarqua gobernante consiguiendo echarla del pode, pero esta victoria no durara mucho tiempo, ya que se enviaran tropas desde otros cantones y Francia para restablecer el equilibrio. 3.3.3 HOLANDA Y BELGICA: Los Pases Bajos hasta finales del siglo XVI dependan de la corona espaola. Es sabido, que fueron un constante quebradero de cabeza para las monarquas existentes debido a su resistencia frente al dominio espaol. Bastante ms acusados en el Norte (Holanda). HOLANDA: Se independiza a finales del siglo XVI. BELGICA: Se mantuvo unida al imperio hasta la guerra de sucesin espaola. En 1713 se firma la PAZ DE UTRECH, por la cual Espaa perda la mayora de sus posesiones en Europa, Blgica pasaba con este tratado a depender de Austria. HOLANDA: Esta gobernada por los ORANGE, en este caso Guillermo V, no se trata de una monarqua sino de una especie de regencia ESTATUDER. Este se plantea el reforzamiento y concentracin de sus poderes es decir convertirse en monarca. Por otro lado nos encontramos con un sector minoritario conformado por la aristocracia que domina la administracin local, sector vinculado frecuentemente con lazos familiares, los cuales no aceptan esta pretensin. Tenemos un tercer grupo o sector formado por comerciantes, profesiones liberales y artesanos que conforman las 16

clases medias influenciados por las ideas de la poca en las que existe el deseo de conseguir mayores igualdades. A nivel econmico estamos en una etapa de clara contraccin econmica, reduccin del comercio y subida de precios, es decir, de crisis que afecta sobre todo a los sectores populares. Se establecer un frente comn de colaboracin contra las pretensiones del Estatuder, unidos por su rechazo. Unirn sus esfuerzos consiguiendo echar a Guillermo V y obligarlo al exilio. Pero como l reto de movimientos que hemos analizado se frustrara debido a la intervencin externa llevada a cabo por parte de los Prusianos envan un ejercito para restablecer la situacin. BELGICA: Depende como antes dijimos del Imperio Austraco, en este caso de la monarqua de Jos II, monarqua de carcter reformista, donde se intenta llevara cabo una serie de medidas fundamentalmente centralizadoras aunque tambin reformistas. Esto ser lo que actuar como impulso, siendo la nobleza aristocracia unindose con los sectores de la burguesa media y sectores obreros los cuales se ven afectados por el incremento de precios sobre todo del trigo y, por consiguiente, incremento en la precariedad de la vida los que se levantarn para expulsar a las tropas austracas que se asentaban en el territorio para constituirse como los ESTADOS BELGAS UNIDOS (Clara influencia del proceso Norte Americano). Este movimiento se frustro debido, en primer lugar a que una vez conseguido el objetivo se producir un desacuerdo entre los aliados coyunturales provocando rupturas internas que favorecern el reenvo de las tropas austracas y por consiguiente restablecimiento del orden. Cuestin que no se solucionara hasta 1830 que es cuando conseguir de forma definitiva su independencia. 4 de noviembre de 1998 4. EL CASO DE FRANCIA: 4.1 INTRODUCCION: Se trata de una revolucin o proceso de gran importancia, es la revolucin por antonomasia, debido a: Tiene lugar en el pas ms poblado de la Europa de aquel momento exceptuando Rusia. Fue una revolucin de masas. Se trata de la revolucin que lleg a un mayor radicalismo. Fue una revolucin completa, pasando por una serie de etapas o momentos, que se inicia con lo que se denomino la Revuelta de los Privilegiados, pasando por un momento burgus y desembocando en una repblica cuyo mayor radicalismo lo obtuvo el periodo Jacobino, a partir de este momento, gira sus contenidos, moderndose para terminar en el Imperio napolenico. Es la nica revolucin que tiene como objetivo exportar las ideas, principios o alternativas que han dado origen a la revolucin. Servir con posterioridad como modelo a los movimientos que se desarrollen. 4.2 MARCO PREVIO: 4.2.1 SOCIEDAD: La especifica situacin de Francia y de determinados sectores sern determinantes en el estallido del proceso. Francia es el modelo ms tpico de monarqua del Antiguo Rgimen, el choque de esta con los bloques econmicos emergentes ser trascendental. Nos interesa analizar que tipo de sociedad existe, nos interesan las inquietudes, demandas o motivos de descontento de los distintos sectores y que ideologa impulsa a estos sectores. Por ltimo es preciso saber l porque de esta revolucin. Se trata de una monarqua clsica ms definitoria de las que existen en todo el continente. Sigue manteniendo los rasgos acuados por Luis XIV EL ESTADO SOY YO, absolutamente en vigencia. En gran medida sigue asentndose sobre una serie de sectores sociales: NOBLEZA: Se trata de una clase que se sustenta sobre el privilegio y la riqueza, estando basada en 17

un sistema de posesin propiedad de la tierra. Seorial. CLERO. SECTORES MEDIOS: Burgueses enriquecidos con el comercio, manufacturas y profesiones liberales. Dinmico, en crecimiento numricamente hablando. Han adquirido un cierto peso econmico, pero que no son reconocidos a nivel poltico, ni posibilidad de participacin en la vida publica del estado. BUROCRACIA: Al servicio del estado, en desarrollo y crecimiento. Constituyen un sector social enriquecido e independizado del propio estado, llegando a constituir incluso un cierto peligro para el mismo. CAMPESINOS: Importante y numerosa masa conformada por personas jurdicamente libres pero que sin embargo, estn en una situacin de dependencia respecto de un seor al cual le deben una serie de trabajos. MASA URBANA: En las urbes hay o existe una gran masa popular, que generalmente hablando presentan una precariedad y que para su subsistencia dependen de un aprovisionamiento de alimentos de primera necesidad en abundancia y baratos. Muchos de estos sectores sociales podramos decir que son potencialmente revolucionarios, porque muchos de estos tienen sus propias reivindicaciones, demandas, algunas de las cuales jugaran un papel definitivo en el transcurso de la revolucin. NOBLEZA: Se trata de una minora, formada por unas 400.000 personas de una poblacin total aproximada de 23.000.000 de habitantes. Esta clase sigue disfrutando de importantes privilegios, controlan ciertos de la riqueza. Pero en cierto modo se les ha marginado dentro de las tareas polticas, responsabilidades de gobierno, es decir, se les han alejado del funcionamiento de la estructura de gobierno y actividades polticas reales. Lo nico que le queda como carta de naturaleza de su propia situacin son sus privilegios y riquezas, no estando dispuesta a cederlas. Esta aristocracia ha adoptado un modo de vida con grandes gastos, suntuosidad, posiblemente para distinguirse de otros sectores, mientras al mismo tiempo han llevado a cabo una mala gestin de sus recursos, sus rentas se ven mermadas. Estos problemas le llevaran a reforzar su propio soporte econmico mediante el intento de resucitar viejos privilegios que estaban en desuso, se intentar, al fin y al cabo, reforzar el sistema seorial feudal de tenencia de la tierra para equilibrar su soporte econmico, en aquel momento disminuido. Esto tendr una gran importancia debido a que estos intentos de reforzar sus privilegios debilitar los cimientos del estado, provocando cada vez ms el aniquilamiento de esta clase, a su vez soliviantaban al sector popular, que se ver ms exprimido y presionado. SECTORES MEDIOS: Quieren que social y polticamente hablando se les permita tener el protagonismo que pensar que le es propio por la importancia que en otros sectores estn teniendo. Los campesinos quieren liberarse de las servidumbres que disminuyen su posibilidad de desarrollo y subsistencia o mantenimiento. Los sectores urbanos buscan un gobierno que les garantice ese abastecimiento abundante, barato que garantice su subsistencia. En el caso que analizaremos la coyuntura que har explotar el proceso sern los factores econmicos, la bancarrota de la hacienda publica, motivada fundamentalmente por el esfuerzo econmico que se ha llevado a cabo en las guerras que han tenido lugar durante el siglo XVIII, siendo la gota que colma el vaso la participacin, interesada, en la guerra de independencia Norteamericana y no tanto lo que se le aclar en cierto momento, es decir, la excesiva pompa de la monarqua. Los colaboradores de Luis XVI planteaban la posibilidad de imponer un impuesto que fuera asumido por todos los ciudadanos del pas, incluyendo los 18

sectores privilegiados, adems no solo que todos paguen sino tambin que fueran de carcter progresivo (Turgot). IDEOLOGIA: SECTORES PRIVILEGIADOS: Tienen una ideologa que estara dentro del ms tpico conservadurismo, mantener los principios y esquemas vigentes e impedir cualquier tipo de cambio o transformacin. SECTORES POPULARES: En estos momentos previos no hay ideologa, proyecto claro y programado. Lo nico que quieren es liberarse de las cargas y asegurar su modus vivendi, no hay un proyecto poltico claro y definido ALTERNATIVA: Ideologa basada en el racionalismo del S.XVII promovida por una serie de pensadores, entre los que destacan Rousseau y Montesquieu. El proyecto ideolgico promovido por estos pensadores estara en un contrato social, reconocimiento de derechos y libertades de los hombres, soberana nacional y divisin de poderes Liberalismo. TURGOT: Fisicrata, economista y representacin de los sectores medios. Esboz un proyecto que pretenda ser solucin de la crisis de la hacienda. Su propuesta estipulaba la eficaz explotacin de la tierra, la libertad de comercio y empresa, eficiente administracin y la abolicin de las desigualdades sociales fundamentalmente en el tema impositivo. Lo que ocurre es que era un proyecto inviable, inaplicable en la Francia pre revolucionaria porque para haber desarrollado esos planteamientos haba que cambiar todo el marco poltico y sobretodo el marco social, con la consiguiente resistencia de la alta aristocracia. En principio la monarqua no le parece mal, lo que esta claro, es que la monarqua no estaba dispuesta a un autosuicidio, es decir, llevarlo a las ultimas consecuencias. Lo que har saltar el proceso ser la resistencia de los sectores privilegiados. En 1787 se rene la Asamblea de Notables, la cual pretende establecer una estrategia comn frente a ese peligro latente. Se basa en la colaboracin econmica coyuntural con el estado, pero a cambio de unas contrapartidas (No es lo mismo una ayuda coyuntural que un impuesto reglamentario), es decir, que se reforzarn sus privilegios esto debe plantearse en el contexto de los Estados Generales. La convocatoria parte de los Privilegiados, son estos sectores los que inciten a Luis XVI a que se convoquen estos. Pero tuvieron un error de calculo porque ignoraban que el tercer estamento constituido principalmente, por los sectores burgueses no aceptaran de brazos cruzados las peticiones de la aristocracia. No se mantuvo el esquema tradicional, crean tener el tiempo en sus manos y esto no era as. Entre Agosto de 1788, En el que fueron convocados los Estados Generales y Septiembre de 1789 con la declaracin de los derechos del hombre y los ciudadanos tendrn lugar ciertos sucesos que harn estallar la revolucin. En Enero de 1789 entre los muchos panfletos polticos, hay uno que es el famoso texto del Abad de SIEYES QU ES EL TERCER ESTADO?. Texto bsico y fundamental que abrir el camino haca un proceso revolucionario de hondas implicaciones. 4.3 MARCO REVOLUCIONARIO: TEXTO DE SIEYES ENERO 1789. ASAMBLEA NACIONAL JUNIO 1789. 19

TOMA DE LA BASTILLA JULIO 1789. DECLARACION DE DERECHOS AGOSTO 1789. CONSTITUCION 1791. Los representantes del tercer estado deciden separarse de los Estados generales y constituirse en Asamblea, posteriormente decidirn constituirse en A.N CONSTITUYENTE. De una revolucion en inicio impulsada por los sectores privilegiados, nos hemos introducido plenamente en una clasica revolucin burguesa, revolucin no solo de elites sino tambin de masas. Aunque poptencialmente distintos sectores eran medios. La masa popular participar como una fuerza militante plenamente activa. Se ha producido una transmisin de ideas desde los sectores burgueses a la masa populaer concretamente debido a que l invierno de 1788 haba sido muy duro con escasas cosechas, esto derivar en escasez de productos e incremento de precios, poniendose en marcha el ciclo que afecta en primer lugar al campesino e inmediatamente a los sectores urbanos por la escasez y alza de precios, adems hace que en esa precariedad economica produce o genera una contraccin del mercado. La disponibilidad del dinero es minima, lo cual, incide en los sectores comerciantes y manufactureros COYUNTURA ECO. DETERMINADA. Si paralelamente no hubiera tenido lugar un planteamiento de tipo poltico se hubiera producido motines populares (demandando alimentos), sin embargo, es esa coyuntura poltica que vive el pas lo que transformara estos movimientos marginales en una participacin directa en el proceso. Se produce una proliferacin de panfletos, textos, formacin de clubes, esto viene a unirse a la convocatoria de la Asamblea Nacional que viene a plasmar la situacin de los sectores medios, consiguiendo inculcar, calar ideas como: Liberacin de la tirana ejercida por los poderosos. Pertenencia a un conjunto social, la Nacin. Libertad. Igualdad. Habitualmente cuando se producan este tipo de motines, la protesta, la violencia se diriga contra los comerciantes y vendedores. Ahora la protesta o rechazo popular van dirigidos haca el rey y la nobleza aristocrtica. Se produce una concienciacin del populacho. Este movimiento ocurrir tanto en la ciudad como en el campo, produciendo en el plazo de tres semanas 1 mes la desmantelacin del sistema seorial y el entramado poltico, se derrumban las estructuras vigentes hasta ese momento un smbolo de la mentalizacin de la poblacin es la TOMA DE LA BASTILLA. Es el smbolo de opresin real ms que la importancia del hecho. Gracias a ese apoyo popular los representantes del tercer estado irn cumpliendo etapas (separacin, asamblea nacional, asamblea constituyente). Pero antes de la Declaracin de derechos tiene lugar en agosto un texto clave plasmacin ms clara de la ideologa liberal definida y sustentada por la burguesa. Se rechaza la sociedad estamental jerrquica. Esta no planteara una sociedad democrtica, se modela quien o quienes podrn ejercer el poder en representacin de la poblacin en funcin de sus capacidades. La constitucin de 1791 consagra la Monarqua constitucional, divisin de poderes, reconocimiento de la libertad e igualdad, sistema de ciudadanos activos y pasivos. Este modelo liberal burgus la masa no ha obtenido grandes privilegios para la burguesa la revolucin se ha terminado, lo que hace falta es desarrollar el nuevo sistema. Los sectores populares no se conformaran con esto. A la burguesa le ha venido muy bien el apoyo popular. 20

Ha sido utilizada para conseguir sus objetivos. Pero no les resulta tan fcil desmovilizarla. Teniendo en cuenta que la situacin econmica no ha pasado. Los sectores populares siguen siendo combativos, planteando una serie de demandas que desbordan lo que la burguesa estaba dispuesta a dar. ELITE ACUDE AL PUEBLO. PUEBLO RESPONDE. REIVINDICACION SOCIAL. DESBORDAMIENTO DEL MARCO D EPOSIBILIDADES O CONCESIONES. Esta situacin producir una primera ruptura en el frente dirigente. Un sector o grupo no esta dispuesto a dar un paso ms, sin embargo otra faccin si pretende acercarse ms al pueblo, esbozo de lo que ser la burguesa Moderada (Girondinos) y la burguesa Radical (Jacobinos) Tambin influye la actitud del rey, resistencia y conspiracin abierta contra el gobierno revolucionario as como la nobleza emigrada sern determinantes para el inicio de la contrarrevolucin. A la altura de 1791 92 hay ms de un sector que quiere la guerra: El rey y la nobleza, es decir, quieren que se les devuelvan sus privilegios. Las monarquas europeas, no por solidaridad con Luis XVI, sino como mecanismo de autodefensa contra la difusin de ideas subversivas, supervivencia. Sectores burgueses moderados: Ideolgico: La revolucin Francesa es la nica que se pretendi exportar al exterior, vocacin universal, primer paso haca la liberacin del continente. Practico: Los problemas que tiene el nuevo gobierno, la agitacin popular y el problema econmico. Hay que canalizarlo. La guerra sera una va de escape. Esta es iniciada por Francia siendo derrotada y ocupada en 1792. La guerra ser la detonante para que caiga la monarqua y se implante la Repblica. En la convencin se delimitan una serie de sectores ideolgicos de los cuales los ms caractersticos sern los Girondinos (derecha), Jacobinos (izquierda) y la llanura. La mayora recae en la derecha, compuesta por grandes comerciantes, burguesa provinciana e intelectuales entre otros. Su poltica se fundamenta en la moderacin interna y extremadamente belicosa en el exterior, el mantenimiento del equilibrio es difcil. GUERRA: MOVIMIENTO DE RECURSOS. MOVIMIENTO DE CONTINGENTES. Producir racionamientos, y precariedad. Esfuerzo que recae bsicamente sobre los sectores populares. Esto provocar la cada de los Girondinos y ascenso de los Jacobinos dispuestos a aceptar el reto de llevar la revolucin hasta sus ultimas consecuencias. Situacin difcil no solo por la guerra, adems por el levantamiento contrarrevolucionario de carcter realista, conato de guerra civil/interna. Los Jacobinos conseguirn reponer el orden interior y reconducir la guerra exterior, lo conseguirn a travs del TERROR. Supone, por lo tanto, una transformacin esencial del aparato estatal. CONCESIONES: Consiguen el voto, el control de los mecanismos de alimentos, consiguen puestos de relevancia poltica y administrativa entre otros. 21

 TERROR: Estado de excepcin. Situacin difcil de mantener llevada a cabo por SAINT JUST y ROBESPIERRE. El gobierno jacobino comenzara a verse acosado por: Los sectores moderados que consideran inadmisible el giro. Sectores populares que comienzan a cansarse el esfuerzo continuado que se le esta pidiendo. En 1794 se produce el Golpe Termidor, momento fundamental en el proceso porque significa el fin de la revolucin radical impulsando la moderacin del sistema se pretende establecer un desarrollo econmico y estabilidad poltica segn el modelo establecido en el 91. Esto supone la ruptura entre los dos sectores (medios y populares). Los termidorianos comienzan a verse abordados por diferentes movilizaciones y conspiraciones (Babeuf Iguales) por la izquierda y la derecha, teniendo que hacer frente a la situacin establecida en el pas. La salida ser cada vez ms claro recursos al ejercito. El cual ha sido una de las carreras que la Revolucin ha abierto a sectores medios, permitiendo la promocin de personas que venan de estratos inferiores NAPOLEON. El ejercito que se crea con la revolucin, este nuevo ejercito nace con un componente importante de Jacobinismo, sin embargo, todos aquellos que han conseguido ascender, les interesa conservar la situacin, por lo que se convertir en un soporte importante de los Termidorianos. Se trata de un ejercito eficaz, moderno que esta obteniendo triunfos fuera de Francia. Llega un momento en el que concibe que el gobierno no es fuerte y que hay que derribarlo, llevandos a cabo mediante el Golpe de Brumario, impulsado por Napolen. Sucesivamente ira controlando mayores parcelas de poder y as sucesivamente eliminando escalas o puestos detentados por Termidorianos. Napolen supone el fin de la Revolucin burguesa, estancamiento. El inicio desarrollo del sistema burgus, es decir, la consolidacin del sistema, instituciones, legislacin de corte burgus, con enorme vigencia hasta nuestros das. Bajo la poltica del imperio todo ello se exportar e implantara en muchos pases. Se producir una racionalizacin del mapa europeo as como un poder expansivo de determinados principios e instituciones emanadas de la revolucin. DIFUSION / IMPERIALISMO SERA GERMEN DE LOS MOVIMIENTOS DE TIPO: NACIONAL. LIBERAL. ANALISIS HISTORICO FORMACION: Las sociedades de las colonias Norteamericanas, disfrutaban de un amplio margen de autogobierno mientras carecan de trascendencia econmico social. A medida que iba consiguiendo esa trascendencia, la articulacin de la organizacin de la poltica venia de dos fuentes contrapuestas: Capacidad de autogobierno de las colonias, estas se dotaban de organizaciones de gobierno tras ser aprobados por los colonos con derecho a voto (aquellos con grandes propiedades o dinero). Organos provenientes de decisin real, en la medida en que la s colonias se convirtieron en provincias reales propiedad de la monarqua britnica, el monarca asuma derechos directos sobre estas colonias cuya mxima plasmacin fue la creacin de la figura del GOBERNADOR, representante de la corona, elegido directamente por el monarca, era la autoridad suprema civil y militar que elega a su propio consejo asesor, su funcin era la de supervisar las actividades legislativas de las asambleas locales o coloniales. Toda norma emanada de estas asambleas, requera l refriendo o aprobacin del 22

gobernador, con lo que tenia derecho de veto absoluto, en cualquier caso poda ser recurrida ante el consejo privado britnico, para analizar su compatibilidad con la constitucin inglesa, con las leyes parlamentarias emanadas de Londres. Esta situacin poltica hacia que las colonias participaran en el esquema poltico del imperio britnico donde las autoridades supremas de decisin eran la corona y el parlamento. CORONA GRAN CONSEJO PRIVADO GOBERNADOR CONSEJO ASESOR ASAMBLEAS LOCALES Esto implicaba la inexistencia de relaciones intercoloniales, cada colonia tenia una relacin directa e independiente con el gobierno britnico y solo con l (leyes comerciales intercoloniales, se regulaban desde Londres y se realizaban exclusivamente a travs de compaas britnicas. Existe una subordinacin poltica absoluta de las colonias por las autoridades polticas britnicas, que iban sustrayendo gradualmente competencias originalmente en manos de las asambleas locales. Se consolida un monopolio comercial, arancelario y fiscal britnico sobre las colonias, lo cual se traduca en ingentes beneficios para esas compaas (al que no lo era se les impona precios muy altos, con lo cual no era rentable, no haba competencia). Hubo dos hechos que desencadenaron el acontecimiento de la independencia: Intento del parlamento britnico en 1764 de extender sus competencias fiscales al mbito impositivo personal y directo. Los colonos empiezan a demandar una interpretacin de la organizacin poltica, muy cercana a la filosofa poltica de LOCKE, con el objetivo de justificar el derecho de todo colono a rechazar la autoridad del parlamento britnico, para ello parten de una concepcin de naturaleza contractual de la forma de gobierno por la cual l limite de la autoridad parlamentaria reside en el libre consentimiento de los ciudadanos. A partir de aqu se inicia un proceso para afianzar la unin de las colonias frente a Inglaterra, plasmndose en los acontecimientos cruciales: La convocatoria del primer congreso continental en 1774, primera organizacin intercolonial, donde cada territorio estaba representado y cuyas actividades en este primer congreso se cristalizaron: En la declaracin de derechos de ese mismo ao, donde se promulgaba por primera vez el derecho a la autoafirmacin de los colonos en base a leyes inmutables de la naturaleza. Acuerdo de asociacin de todas las colonias para emprender un boicot comercial contra Inglaterra. 2 congreso continental, 1775. Se opta por la va radical y se declara la guerra a Inglaterra, proclamndose el carcter libre e independiente de cada estado y su plena libertad para elegir gobierno y dotarse de leyes propias. DECLARACIN DE INDEPENDENCIA, 1776. Como expresin y justificacin ideolgica de la 23

ruptura entre las colonias y la metrpoli, esta declaracin se impregno de las doctrinas liberales del siglo XVIII al recoger de forma prcticamente integra la declaracin de derechos JEFFERSON, utilizada como prembulo de la constitucin de Virginia. Esta declaracin fue interpretada de forma distinta segn los estados. Para unos era instrumento de trasferencia de soberana desde los estados a la unin, para otros era una simple independencia de las colonias frente a Inglaterra. Constituciones de los Estados: Tras desaparecer la autoridad poltica britnica sobre las colonias, era necesario como recomend el congreso continental del 76, institucionalizar una nueva forma de gobierno y organizacin poltica autnoma en el mbito estatal. El primer estado en plasmar la constitucin fue Virginia. Los artculos de la confederacin tras desaparecer la autoridad poltica britnica e institucionalizarse una nueva forma poltico estatal, quedaba la tarea de institucionalizar una nueva forma de organizacin poltica en base a la unin de las colonias. En 1777 se aprueban los artculos de la confederacin, que buscaban regular las relaciones entre los estados. ART. 2: Se establece el principio de soberana que recaera sobre el estado, dejando poderes competenciales residuales a la confederacin en el mbito de las relaciones internacionales, defensa y comercio. ART. 5: Se establece en esta confederacin, constituidas como rgano constitutivo, que todos los estados estarn representados en pie de igualdad, tomando decisiones por mayora simple de votos. Sin embargo esta incipiente organizacin poltica, era insuficiente para encauzar y regular la vida poltica, econmica y social de la unin, al carecer de rganos legislativos, medios para hacer cumplir las resoluciones adoptadas, medios para recaudar las contribuciones de los estados y carecer de los instrumentos para regular el comercio interestatal. Esta insuficiencia hizo que se empezara a demandar un poder poltico central fuerte en competencias para solucionar los problemas externos e internos de la unin, para lo cual se convoco la convencin de Philadelphia en 1787 para redactar la constitucin. TEMA 3. EL MUNDO POSTNAPOLEONICO. MARCO PREVIO: 1.1 PLANTEAMIENTO GENERAL. FACTORES DE LA PROTESTA. CONTINUIDAD DEL CICLO. PROTAGONISTAS. OBJETIVOS. SUSTRATO IDEOLOGICO SUSTRATO IDEOLOGICO LIBERALISMO. TRADICIONALISMO CONSERVADURISMO. NACIONALISMO. MARCO REVOLUCIONARIO: LAS REVOLUCIONES DE 1820 Y 1830. CAUSAS Y MODELOS. BASE SOCIAL. VIAS UTILIZADAS. LA DIVISORIA. 24

 EL CASO DE INGLATERRA. LA REVOLUCION DE 1848: LA REALIDAD ANTES DE 1848. CAMBIOS EXPERIMENTADOS. TRANSFONDO REAL. EL DEBATE IDEOLOGICO. SOCIALISMO UTOPICO. LA REVOLUCION DE 1848. CONTEXTO PREREVOLUCIONARIO (1846 1848). DINAMICA. CONSECUENCIAS. TEMA 3: EL MUNDO POSTNAPOLEONICO. 11 de noviembre de 1998 MARCO PREVIO: La derrota de Napolen pone fin, en principio, a ese ciclo de revoluciones denominadas como REVOLUCIONES ATLANTICAS LIBERALES BURGUESAS. Comienza un proceso, por el cual, los ms afectados por los cambios producidos a travs de las revoluciones, en general la nobleza y la monarqua, en el cual se restaura el Antiguo Rgimen. Los procesos revolucionarios han puesto en peligro la permanencia del sistema, por lo que se intenta borrar sus huellas, pero esta no ser borrada tan fcilmente como los poderosos intentaran. La revolucin es posible porque de hecho ya se ha llevado a cabo, adems de forma triunfante. Para las monarquas, estos precedentes son peligrosos por la posibilidad de expansin y transmisin. RESTAURACION: Retorno al A.R, retorno a las monarquas absolutas, sociedad marcada por la desigualdad, retorno a las estructuras econmicas tradicionales. Los procesos revolucionarios han puesto en peligro los intereses y privilegios de las clases dominantes, por lo que se decide imponer un sistema frreo que impida su proliferacin. En 1815 se desarrolla el Congreso de Viena, donde una serie de naciones, autoconsideradas vencedoras de este proceso, vindose legitimados para disear la Restauracin a travs del PPIO. DE INTERVENCION en aquellos lugares en los que se ataquen los mecanismos de la restauracin. La vuelta a tras, no siempre resulta factible, como consecuencia de ello, a partir de 1820 se empieza a vislumbrar una intensa agitacin que no culminar hasta la mitad del Siglo (1848). ESTAMOS ANTE UN NUEVO CICLO REVOLUCIONARIO?, EXISTE CONTINUIDAD ENTRE 1820 Y EL ULTIMO 1/3 DEL SIGLO XVIII?, EXISTE VINCULACION?. PROTAGONISTAS: Fundamentalmente sern revoluciones impulsadas, en primera instancia por grupos minoritarios, pequeos que pertenecen a la burguesa e intereses intelectuales, de manera paulatina se le unirn elementos medios y populares. Se pretende acabar con el Antiguo Rgimen, acabar con ese marco poltico, econmico y social que no es adecuado a sus intereses y, por lo tanto, recuperar aquellos principios que las revoluciones difundieron. 25

El rea afectada por este nuevo flujo revolucionario es el continente Europeo, pero no olvidemos que paralelamente en el continente americano se ha puesto en marcha un proceso de carcter nacional independentista, liberal y que con posterioridad a la consecucin de la independencia, tambin hay algn tipo de movimiento, inquietudes paralelas a las existentes en Europa. Se puede deducir que nos encontramos en un mismo proceso el de REVOLUCIONES LIBERALES BURGUESAS. Continuidad que sin embargo, vendr matizada por sus propias circunstancias de tal manera que podemos hablar de un mismo ciclo pero con dos momentos. En este tema analizaremos el segundo momento revolucionario, en el cual, tendremos que tener en cuenta las alternativas, ideas, en definitiva todo ese edificio en que se asientan estos movimientos, ya que son consecuencia directa de la primera etapa. IDEOLOGIAS: LIBERALISMO: Seguir impulsando a los intereses nacionales burgueses. Alternativa al A.R, es una herencia directa de esa ideologa Racionalista del Siglo XVIII, que ya sirvi de referente para poner en marcha aquellos procesos revolucionarios. Ideologa convencida de que el hombre con su Razn es capaz de conocerlo y solucionarlo todo TRIUNFO DE LA RAZON. Ideologa fuertemente individualista, es decir, el ncleo fundamental es el Individuo libre, con posibilidad de llevar a cabo sus propias acciones y objetivos. Lo que ocurre es que se une a otros individuos, por utilidad o conveniencia, para realizar una serie de objetivos comunes, consecuencia de ello surgir la sociedad, grupos polticos, econmicos y sociales. Se trata pues, de una visin materialista que sita la felicidad del individuo en cuestiones materiales, acceso a esa felicidad mxima de un mayor nmero de individuos. El papel del Estado es mnimo, eminentemente controlador, el cual debe velar por la libertad del individuo y no lesionarla. Cuando estos principios empiecen a convertirse en modelo para la movilizacin de la sociedad, se desarrollaran dos postulados bsicos de esta. Liberalismo Econmico, basado en la divisin social del trabajo y el Liberalismo poltico fundamentado en un nuevo orden de sociedad, igualmente desigual e injusta, pero asentada sobre otros grupos. Lo que ocurre es que l influjo de los acontecimientos que han tenido lugar de forma particular en la revolucin francesa producen una relectura de los principios clsicos del Siglo XVIII, que sin renunciar a determinar cuestione, s pretenden evitar posibles radicalismo que mueven a estos sectores del control de la situacin Liberalismo Doctrinario. Plasmacin de un sistema liberal de minoras, donde unos pocos controlan al resto. Hay otros grupos que no estn de acuerdo con esas deformaciones de estos principios clsicos, defendiendo un sistema de mayoras en el que todos los ciudadanos sean iguales ante la ley, lo que producir la divisin en el seno del liberalismo entre Moderados (principios minoritarios) y Radicales (defienden unos principios mayoritarios). A medida que avanzamos en el tiempo veremos como la implantacin del liberalismo no genera ese proceso de equilibrio en la sociedad, sino por el contrario esta creando mayores desequilibrios. Aparece como consecuencia, un grupo o colectivo que pretende ser la alternativa al liberalismo, buscando una mayor igualdad en la sociedad Socialismo Utpico que aunque se crea o aparece ms tarde (1848 surge el socialismo cientfico), realiza una dura critica a la sociedad liberal burguesa. TRADICIONALISMO: Ideologa con mayor vigencia en la historia. Porque su misin es conservar y mantener lo que se ostenta. Habra que preguntarse s realmente se trata de una ideologa, es decir, si tiene un cuerpo o preceptos. En principio es ms que otra cosa un determinado enfoque de la vida, un determinado talante de las cosas, es una actitud que en estos momentos se traduce en un planteamiento negativo. El tradicionalismo formular una critica al liberalismo, plena confianza en su propia fortaleza y validez, frente al modelo liberal, que considera dbil e inadecuado porque desmonta 26

la sociedad tradicional, nica forma para sus defensores valida de sociedad, la cual se mantiene en armona siendo sustituida por el caos, introducido por el fiero individualismo, es decir, lucha de todos contra todos para conseguir la mayor felicidad, defendido por la burguesa. El orden, el Status establecido y los valores espirituales constituyen el marco adecuado para esa vida en comn., sociedad. El tradicionalismo se ver obligado a hacer el esfuerzo por formular una autentica teora dentro de sus esquemas, necesidad de hacer una formulacin que sirva de soporte y justificacin de los regmenes restaurados, surgiendo as la filosofa de la restauracin. La cual tendr dos escuelas la Alemn y la Francesa, aunque podramos establecer un precursor, que aglutinara esta filosofa BURKE. Se produce un gran esfuerzo por formular esa teora, centrndose en un anlisis de carcter histrico con dos objetivos fundamentales como son: Resaltar el pasado a travs de la historia, definir los principios en los que se fundamenta. Critica exhaustiva y profunda de lo que ha sido la revolucin, consecuencias, trastornos, etc. NACIONALISMO: No podemos decir que estuviera definido y consolidado en el S. XVIII, es una ideologa que se consolida y se estructura en el siglo XX, jugando un papel importante en los procesos revolucionarios inmediatos. Se trata de una ideologa que desmonta, ataca determinados principios fuertemente arraigados como por ejemplo el de legitimidad de las monarquas, principio de los reinos heterogneos, siendo el principio bsico el de sustitucin de los vnculos sociales por los nacionales. Voluntad de pertenecer a una determinada nacin. Por ello lo primero que hay que determinar es la nacin. Es una ideologa que se va perfilando a lo largo de este perodo de tiempo, los soportes sern la lengua, raza o cualquier otra que permita la aglutinacin de la sociedad en un todo comn. Jugarn un gran papel el Romanticismo y los intelectuales que sern los que vayan estableciendo los soportes del nacionalismo como ideologa. Genricamente se puede hablar de 2 escuelas bastante diferenciadas entre s, no tanto en cuanto a los principios que reconocen sino en cuanto a vas para llevarlos a cabo: Francesa, cuyo principio fundamental es el derecho de los pueblos a disponer de s mismos. Alemana, Derechos a unir todos aquellos individuos de una misma raza aunque para ello tengan que utilizar la fuerza. INDEPENDENCIA DE PAISES SOMETIDOS POR OTROS DISGREGADORA. GRANDES UNIFICACIONES AGLUTINADORA. No es necesario que nacionalismo y liberalismo vayan unidos, siendo el soporte de los movimientos revolucionarios, lo que ocurre es que en la mayora de las ocasiones as suceder. 13 de noviembre de 1998 MARCO REVOLUCIONARIO: Como anteriormente vimos existe una continuidad con el ciclo revolucionario de finales de siglo. Pero aunque estamos en la segunda fase de un mismo ciclo, estamos en un momento en el que se van a producir una serie de cambios importantes en la realidad europea, cada uno de estos momentos 1820, 1830 y sobre todo 1848 responder a una concreta realidad existente a nivel de naciones o pases individualizados. 27

Las revoluciones 1820 1830 estn bajo el marco de la Europa de la restauracin, sistema definido y estructurado en Viena, empieza a desmoronarse por su carencia de validez. En el 48 estaramos en otro momento individualizado. Cada una de estas fechas estar particularizada por unas concretas situaciones. Diferenciada con respecto a las revoluciones de la segunda mitad del siglo XVIII, y es que todas estas fueron planeadas, estudiadas, organizadas, no fueron improvisadas, no surgen de un determinado impulso. Todas ellas establecern modelos que son herencia de la Revolucin francesa. MODELOS: MODERADO BURGUESIA. RADICAL SECTORES MEDIOS. POPULAR SECTORES POPULARES. Estos tres modelos se van a ir engarzando entre s, en funcin de su xito o fracaso obtenido en los procesos revolucionarios y por el proceso de evolucin econmica. Podramos considerar que la revolucin del 20 respondera a un modelo moderado. Las revoluciones de la dcada de 1830 sera de corte radical y moderado. Mientras que en el ciclo revolucionario de 1848 podran identificarse los tres sectores. Siendo la actuacin de los sectores populares la preconizadora de la aparicin del movimiento obrero. CAUSAS: Estructura restaurada a partir de 1815 y que, afecta bsicamente a todas las grandes cuestiones polticas, econmicas y sociales rechazada por determinados sectores, estructura cada vez ms absoluta, es decir, poco operativa REVOLUCIONES LIBERALES. MAPA DE EUROPA: Los acuerdos de Viena, tratado de paz a raz de la derrota de Napolen, remodelan el mapa en funcin de los intereses especficos de las llamadas potencias vencedoras ignorando los intereses especficos de las llamadas potencias vencedoras ignorando los intereses de algunos sectores o pueblos REVOLUCIONES NACIONALES. Desde el punto de vista de las monarquas, hay que eliminar, reprimir estos movimientos subversivos, ya que son peligrosos porque tratan de acabar con sus privilegios. Los revolucionarios quieren acabar con el modelo existente e implantar otro ms de acuerdo con sus intereses. REVOLUCIONES: 1820: Afectarn a un menor nmero de pases, movilizando a unos sectores especficos, concretos. Aunque conviene matizarlos. Proceso de estancamiento o incluso regresin haca una serie de estructuras de corte absolutista unido a una fuerte represin. Base social con plena conciencia polticamente activa con una organizacin y proyecto claro, no existe como tal pero s hay una serie de sectores que siguen concienciados, imbuidos por las ideas de finales de siglo y una gran base social sin concrecin. Sern revoluciones respaldadas por burgueses intelectuales y por ciertos sectores del ejercito, autenticas minoras. Estos revolucionarios son conscientes de ser el nico sector culto que puede impulsar un cambio, que tiene que trabajar por una gran masa inculta ignorante, que no puede saber 28

que es lo conveniente. Fuertemente unidos en las creencias de que se pueden exportar esos principios a todo el continente (internacionalismo) jugando un fuerte papel el exilio. Las represiones llevadas a cabo por la restauracin provoca que sectores especficos se exilien polticamente (Espaa, Fernando VII Exilio liberales; Polonia, Italia o Alemania). Mantienen una estrecha relacin entre ellos y sus lugares de origen consecuentemente se utilizar la va de las Hermandades secretas, cuyo origen se encuentra en la MASONERIA, aunque ahora tomarn otro cariz e importancia. Precisamente porque hablamos de grupos minoritarios, dbiles y acosados por la estructura represiva de la restauracin, manera de autodefensa y articulacin de conspiraciones que se extendern por todo el continente Vertebracin de carcter determinado. Las revoluciones del 30 no sern tan internacionalistas precisamente por el nacionalismo, no sern tan minoritarias o interconectados. Por lo tanto, pierden vigor. Las revoluciones de 1820 se denominarn REVOLUCIONES MEDITERRANEAS, las 3 pennsulas del Mediterrneo sern afectadas por los movimientos revolucionarios de este ciclo, revoluciones primigenias (aos 20 y 21). Los movimientos se iniciarn en el entorno Alemn, aunque no se trata de un proceso revolucionario especficamente pero s en una marcada inquietud que proceden de sectores intelectuales de la universidad alemana, reclamando mayores libertades y derechos, un marco ms flexible. Fueron estas demandas el prtico de las revoluciones de este perodo rpidamente sometidas por la intervencin rpida y eficaz del CANCILLER METTERNICH, ahoga esa inquietud, adems inicia el proceso de los sucesivos congresos encaminados a intervenir en procesos internacionales, siempre que aparezcan procesos o movimientos revolucionarios liberales a nivel internacional. ESPAA: Pronunciamiento del General RIEGO, reimplantacin de la Constitucin de Cdiz (1812), TRIENIO LIBERAL, protagonizado por l ejercito, pero apoyado por sectores de la burguesa, todos ellos haban fracasado. El de Riego triunfa porque fue el nico que consigui suficiente respaldo popular. Los anteriores se haban quedado en la cpula, exclusivamente el ejercito. En el ao 1823 un nuevo congreso decide enviar tropas (francesas) para que repongan el orden monrquico absoluto. PENINSULA ITALIANA: Se producen movilizaciones tanto en el Norte (Piamonte) como en el Sur (Npoles), de corte Carbonario. En un primersimo momento conseguirn triunfar, pero que terminarn fracasando debido a la intervencin de tropas austracas. FRANCIA: Asesinato del Duque de BERRY posible heredero de la corona francesa y la sublevacin de alguna de las guarniciones militares del pas. Fracas posiblemente por falta de estructuracin de los diversos movimientos bsicamente por falta de respaldo social suficientes ACCION POLITICA. GRECIA: Pas que se encuentra sometido al Imperio Turco. Se trata de un pas donde la revolucin adquiere un doble carcter por un lado, se pretende la independencia con respecto al imperio (carcter liberal); por otro lado construccin de un pas soberano (carcter nacional). La revolucin de Grecia es la nica de todo este ciclo que podemos calificar como autentica revolucin de masas. Adems se da la circunstancia de que la diplomacia europea se muestra favorable a este proceso, por ello no slo no intervendrn sino que adems apoyarn el movimiento. Se trata, por lo tanto de un ejemplo para los nacionalismos emergentes, que ira cobrando fuerza con el paso del tiempo. EPILOGO TARDIO MOVIMIENTO DECEMBRISTA: Se produce en diciembre de 1825, teniendo lugar en Rusia a la muerte del Zar Alejandro I. Aprovechando esta coyuntura se plantea la 29

implantacin en este pas de un sistema liberal constitucional. No surtir efecto porque su sucesor, Nicols I mantendr la estructura frrea implantada en Rusia. Sin embargo, aunque fracas, no hay que olvidar que significa el principio del movimiento ruso que desembocar en 1917. Slo una revolucin ha triunfado, las dems han sido sometidas y se mantienen prcticamente intactas las monarquas del Antiguo Rgimen. ENTRE 1820 Y 1830: Se producirn ciertos momentos y factores que determinaran el ciclo revolucionario de 1830. En determinados pases se producirn cambios econmicos relativamente importantes. Es decir, en la Europa continental empieza a experimentarse un cierto desarrollo industrial tecnolgico, sobre todo en Francia y Blgica. Recuperacin econmica. Algunas cosas han comenzado a cambiar, nos encontramos con ciertos sectores medios que comienzan a tener sus propias inquietudes, unindose as a la de la burguesa. Eso s estando muy relacionado con la situacin de cada pas. La va de las hermandades pierde vigencia, porque se trata de un movimiento ms amplo, es decir, abarca a ms sectores, no es tan restringido. 1830: Las revoluciones de esta dcada marcaran una importante inflexin del proceso. FRANCIA: Inicia este ciclo. Se trata de uno de los pases donde los cambios poltico sociales son ms importantes, donde y por contrapartida la monarqua restaurada, de mano de CARLOS X quiere dar una nueva marcha atrs limitando el propio sistema, reduciendo los pocos derechos y libertades que se haban mantenido mediante las ORDNANZAS DE JULIO. En este clima, se comienzan a expresar ciertas inquietudes que desembocarn en el derrocamiento de la monarqua Borbnica e implantndose la de LUIS FELIPE DE ORLERANS MONARQUA BURGUESA. Triunfo de los principios burgueses. BELGICA: Se trata de uno de los pases afectados por los acuerdos de Viena. En 1815 Blgica pasa a incorporarse a Holanda de una manera dependiente. Hay muchos factores diferenciadores: Religiosos: Mientras Holanda es de mayora protestante, Blgica es catlica. Economa: Esta ms desarrollada en Blgica. Existencia de una semilla de nacin que se haba puesto de relieve en el Siglo XVIII. Conseguir sus objetivos consiguiendo independizarse de Holanda e implantando una monarqua LEOPOLDO I con un sistema constitucional. ITALIA: Esta vez le toca a la zona central de la pennsula, pero el movimiento no fructificar mantenindose el sistema represivo debido a la intervencin de las tropas Austracas, abortando los movimientos liberales. No obstante, surgirn determinadas sociedades, entre ellas la JOVEN ITALIA, apareciendo intelectuales que preconizan la independencia MAZZINI. Precedente de la independencia la cual se alcanzara en la segunda mitad del siglo. ALEMANIA: Tampoco se conseguirn los objetivos ltimos o definitivos, pero tambin a partir de este momento, de alguna manera liderado por Prusia, el proceso de liberalizacin y unificacin, partiendo de la unin aduanera ZOLLVEREIN. Los movimientos que se reproducen en esta dcada sern el germen de la unificacin. 30

 POLONIA: Afectado tambin por la remodelacin del mapa de Europa, pas constantemente ocupado, separado, dividido. En 1815 queda sometido a Rusia. Se desarrolla un movimiento de liberalizacin que no conseguir su objetivo. PAISES NORDICOS. ESPAA Y PORTUGAL: Coincidiendo con esta poca se produce la muerte de los respectivos soberanos y el inicio de un tmido constitucionalismo que terminara de implantarse posteriormente. Contrastada por la Guerra Civil que intentan mantener lo establecido (1833 Guerra Carlista / contrarrevolucin). En 1830 se produce, por lo tanto, una divisin entre la Europa Oriental y Occidental. Un grupo significativo de pases han entrado en un sistema constitucional, mientras que en la oriental ninguno lo ha hecho. El ritmo de evolucin ser ms dinmico en la zona occidental que en la oriental donde sobre todo Rusia mantendr sus estructuras hasta comienzos del Siglo XX. CASO BRITANICO: Poner de relieve una vez ms, el distinto ritmo de evolucin que experimenta con relacin a los restantes pases del mundo occidental, en concreto de Europa. Inglaterra experiment una revolucin poltica en el S. XVII, con lo que desarrolla un sistema poltico avanzado, a lo largo de este siglo experimenta un fuerte cambio econmico Revolucin Industrial. Por lgica no puede presentar la misma situacin. Coincidiendo con las oleadas de los aos 20 y 30 nos encontraremos con un embrionario movimiento obrero (pionero en este mbito), comienza adems a perfilarse reivindicaciones que en Europa se desarrollarn en torno a dos vas: Va Poltica: Reivindicaciones respecto del marco poltico y de la participacin e integracin en ese marco (Destaca el Movimiento Cartista Recoge y plantea reivindicaciones en torno al sufragio) Va Sindical: Cuestiones laborales Trade Unions. 18 de noviembre de 1998 3. LA REVOLUCION DE 1848: Cerrar prcticamente el ciclo de revoluciones liberales burguesas (tambin denominadas atlnticas). El largo periodo de tiempo desde las primeras revoluciones hasta este momento, las tensiones, los movimientos y agitaciones En qu medida han cambiado las cosas?, En qu sentido?: La poblacin ha experimentado un notable incremento a lo largo de este periodo. Se ha producido un notable avance del urbanismo, desarrollo de grandes ciudades y surgimiento de otras nuevas. Desarrollo de comunicaciones interiores y exteriores haciendo ms asequible ese mundo. Incrementa la produccin industrial creciendo hasta unas cuotas impensables hasta ese momento. Se ha generado una mayor riqueza. La investigacin crecer avanzando de forma positiva, etc. . Pero si entramos dentro, nos daremos cuenta de que bajo esa apariencia positiva, existe una enorme pobreza y desigualdades, que no slo no disminuyen sino que estn creciendo cada vez ms. CONTEXTO SOCIAL: La inmensa mayora de la poblacin de los pases occidentales sigue siendo una poblacin campesina, rural vinculada directamente o indirectamente a la agricultura. Solamente la sociedad britnica esta a punto de superar su poblacin urbana a la rural (ser en 1851 cuando la poblacin urbana supere en % a la rural). 31

A efectos legales la esclavitud ha desaparecido (existencia de leyes taxativas) pero sin embargo, siguen existiendo regiones donde no slo no desaparecen sino que se encuentran en expansin (Brasil, Sur de Estado Unidos) donde como consecuencia del incremento de la demanda de materias primas esta experimentando un fuerte crecimiento. Se han ido creando adems, determinados tipos de trabajo considerados como de Semiesclavitud. La servidumbre con respecto al seor feudal ha sido abolida en la mayor parte de Europa excepto en Rusia, esto conllevara de forma directa a que el campesino quede liberado a efectos jurdicos, pero no a los econmicos, se desarrollan una serie de relaciones econmicas que impiden el libre desarrollo de estos individuos. La situacin real, por lo tanto, no ha mejorado, sobre todo es flagrante en pases de tradicin latifundista (caso de Espaa). El antiguo sistema seorial era represivo y le limitaba libertades, pero tena algunas pequeas compensaciones como el disfrute de las tierras comunales y ciertas garantas que ahora ha perdido sin encontrar nada a cambio. Durante esta dcada no nos encontraremos con verdaderas movilizaciones del campesinado, en el sentido de que no existe un movimiento organizado, con unos objetivos determinados contra o frente a esta situacin (1880 1890). CONTEXTO ECONOMICO: Slo Inglaterra puede recibir el calificativo de economa industrializada. Ahora bien, en Europa el proceso de industrializacin ha conocido un proceso de desarrollo y despegue que conllevar que en los aos 40 se puedan derivar ciertas consecuencias de este proceso que comienza a preocupar a ciertos intelectuales y sectores dirigentes. Genera beneficios importantes. Se esta definiendo un nuevo modelo de sociedad. Pero hay un amplio sector que no se esta beneficiando de esa riqueza (clase obrera). Se siente adems al margen de ese modelo social, vive en condiciones realmente precarias, concentrado en los suburbios de las ciudades cinturones industriales. Se esta degradando paulatinamente. El sistema domestico dio trabajo a un numero importante de personas y familias, pero el avance progresivo y acelerado del maquinismo ha acabado con ese sistema domestico, situando al obrero en esa situacin marginada y desplazada. A la altura de 1848 no podemos encontrar todava una concrecin de la clase obrera, inexistente salvo en Inglaterra. No podemos hablar de un movimiento obrero que incida por que no existe, ya que falta un proyecto coordinado. Encontraremos movilizaciones de los sectores obreros, impulsados por el hambre, deterioro y odio que les provoca estas situaciones. Efectivamente en muchos sitios en este periodo ha desaparecido el modelo de sociedad aristocrtica no impide la desaparicin de la aristocracia nobiliaria, la cual sigue teniendo un peso importante, dndose el caso de que las mayores fortunas son o pertenecen a los grandes plantadores de algodn en Estados Unidos y los hacendados Britnicos. Se produce, por lo tanto, una simbiosis, interrelacin entre la vieja aristocracia y la nueva burguesa industrial, financiera y comercial (frecuentemente sellada por matrimonios o relaciones puramente econmicas). Nos encontramos con un diseo social que sigue siendo una sociedad de minoras en cuyo estrato ms alto esta la antigua nobleza y la nueva burguesa. Todava los sectores medios no constituyen una autentica fuerza social, siendo su peso relativo todava. Sociedad minoritaria, elitista conformada por una pequea minora con los mayores privilegios derivados de 32

su riqueza, dbiles sectores medios y una gran masa conformada por poblacin urbana y campesina en continuo proceso de degradacin y pobreza. CONTEXTO POLITICO: La monarqua sigue siendo el sistema poltico mayoritario (excepto en aquellos pases sobre todo Americanos donde las revoluciones implantaron un sistema republicano). Monarquas constitucionales con un marco limitado o en algunos pases permanencia de monarquas absolutas, pasando por una gran variedad de modelos intermedios. Se trata de un marco jurdico diseado para esas elites y en ningn caso para las bases sociales. Los cambios experimentados, por consiguiente, no han sido tan profundos. La realidad ante 1848 es una realidad de enormes desequilibrios y desigualdades, efectivamente hemos vivido un largo proceso reivindicativo donde las consecuencias no han sido tan importantes com9o pudiera parecer. Tena que saltar un debate, en gran medida ideolgico, que plantea la realidad de la sociedad, el camino por donde han ido la evolucin social y el camino por donde deber ir. Se establecer entre los defensores del modelo liberal (ideolgico poltico) y nuevos sectores que surgen en este momento. Defensores: Todo este desequilibrio que se esta produciendo no son consecuencia directa del propio proceso liberal. El problema o culpa, esta en los numerosos obstculos, trabas y resistencias que todava existen para llevar a cabo tal proceso hasta sus ltimas consecuencias. Crticos: En absoluto estn de acuerdo con estas apreciaciones Socialistas Utpicos (algn autor los denominara Socialistas romnticos), destacan dentro de esta corriente Owen, Fourier o Saint Simon entre otros. Los utpicos parten tambin de algunas de las ideas del S.XVIII, pero indiscutiblemente su elaboracin terica, su discurso terico esta vinculado directamente al proceso de implantacin y desarrollo del sistema capitalista y de las consecuencias emanadas de su desarrollo. Se proponen como objetivo demostrar que el sistema capitalista es un sistema injusto, no solo esto, sino adems que conduce a resultados contrarios a los que sus defensores proclaman. Atacan uno de los grandes principios del liberalismo clsico Individualismo, combaten la idea de que la fuerza esta en el inters individual y en la libre competencia. OWEN: El primero y ms necesario objeto de toda existencia es la felicidad, pero la felicidad no se puede obtener individualmente, es intil esperar una felicidad abocada, todos debemos tomar parte en ella o lo ms nunca la aceptarn. Los utpicos vuelven a la idea de que el hombre es un ser social por naturaleza Comunal = comunismo, piensa que ahora que se ha entrado en la era de la razn, todo argumento lgico, razonable y razonado debe ser aceptado sin ms problema, porque estn de su parte. Las personas ms preparadas, cultas y con determinada responsabilidad las podrn entender estos sectores y nunca las masas populares. Entendiendo que una vez visto el problema se tomaran medidas contra estos males. Existen una serie de experiencias piloto como la de creacin de asociaciones y cooperativas donde el obrero tendr un mayor protagonismo. Se intenta demostrar que se pueden mantener beneficios pero estos no revertirn en el patrono sino en los obreros Distribucin de la riqueza y los beneficios. Tendrn una influencia bastante reducida en la propia clase obrera, precisamente por no ir dirigida hacia ellos sus tesis. Papel importante por su critica a la sociedad y al capitalismo existente a partir del cual se desarrollaran teoras posteriores. 1848: El detonante ser la crisis que se alarga desde 1846 y que culmina en el propio ao 1848 33

(enormemente compleja). LABROUSSE: Pona de manifiesto que en el 46 se produce la ltima crisis de subsistencia del antiguo sistema (AR), paralelamente a esa crisis tambin se produce una crisis de superproduccin de l nuevo sistema capitalista e individualizado. Iniciada en Irlanda (psima cosecha de patatas), Flandes y Francia entre otros. Donde se produce una escasez de alimentos y un menor poder adquisitiva por el aumento consiguiente de precios. Se trata de una revolucin movida por un lado por la falta de alimentos y consiguiente hambre y, por otro por la crisis de superproduccin que hace bajar los precios de los productos manufacturados y por lo tanto, aumentar el paro. Coinciden en esta oleada revolucionaria las clases burguesas, que propugnan mayor apertura y menores trabas, es decir, la desaparicin total de las estructuras del Antiguo Rgimen, los sectores populares movidos por el hambre y los despidos y los sectores medios que comienzan a desarrollarse en estos momentos. ENERO 1848: PENINSULA ITALIANA SICILIA y MILAN. FEBRERO1848: PARIS (FRANCIA). MARZO 1848: VIENA (AUSTRIA HUNGRIA). PENINSULA ITALIANA TURIN, PARMA y MODENA. ALEMANIA. ESPAA. PORTUGAL. PAISES ESCANDINAVOS. INGLATERRA: Momento de mayor virulencia del movimiento cartista. Esta oleada es de gran importancia puesto que se unen diversos sectores y objetivos, llegando a confluir en sus reivindicaciones. CONSECUENCIAS: Consolidacin del sistema liberal burgus (caso de Francia modelo de sufragio universal. Salvo excepciones, como es el caso de Rusia. Generalmente se extendern modelos monrquicos constitucionales moderados. Ruptura definitiva entre la burguesa y la clase obrera movimiento obrero (Marx en 1848 escribe el Manifiesto Comunista, reivindicacin de los derechos obreros). Fracaso de los nacionalismos (Italia y Alemania, no consiguen establecerse como estados unificados). Fracaso de los sectores obreros, que en sus aspiraciones, reivindicaciones y objetivos se vern defraudados, por una burguesa asentada que pretende conservar lo conseguido, es decir, el sistema o modelo que ha conseguido implantar. TEMA 4:

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IDEOLOGIAS Y PROTESTA OBRERA. DE LOS ORIGENES AL INTERNACIONALISMO. CONSIDERACIONES PREVIAS. PLANTEAMIENTO. LA IDEOLOGIA. BLANC y PROHUDON. ANARQUISMO. PRIMERAS MANIFESTACIONES DEL MOVIMIENTO OBRERO. EL CONTEXTO Y SUS DIFICULTADES. LUDISMO, CARTISMO Y TRADEUNIONISMO. LA I INTERNACIONAL (1864). SECTORES. PROBLEMAS. IMPACTO DE LA COMUNA (1871). LA II INTERNACIONAL (1889 1917). OTROS MOVIMIENTOS: ANARQUISMO. SINDICALISMO REVOLUCIONARIO. INDEPENDIENTES Y CONFESIONALES. PATRONALES Y ESTADO. REVOLUCION RUSA COMUNISMO. EL CASO DE RUSIA Y LA CRISIS DE 1917 1921. MARCO PREVIO. CONTEXTO DE PAIS. SOCIAL. ECONOMICO. POLITICO. ALEJANDRO II Y OS INTENTOS DE REFORMA. 1881. LA VUELTA ATRS. EN VISPERAS DE LA REVOLUCION. FACTORES DE TRANSFORMACION: DEMOGRAFICOS. ECONOMICOS. SOCIALES. CORRIENTES IDEOLOGICAS. LA REVOLUCION DE 1905 MARCO REVOLUCIONARIO. DEL MARXISMO AL LENINISMO. 1. 1 IDEARIO: EL ESTADO Y LA REVOLUCION. LAS TESIS DE ABRIL. CONTEXTO INTERNO. LA COYUNTURA DE LA GUERRA. LA REVOLUCION. 35

 FEBRERO DE 1917. OCTUBRE DE 1917. CONSIDERACIONES FINALES. ANEXO ESTADO LIBERAL. ANEXO QUIEBRA DEL ESTADO LIBERAL TEMA 4: IDEOLOGIAS Y PROTESTA OBRERA. 20 de noviembre de 1998 DE LOS ORIGENES AL INTERNACIONALISMO. INTRODUCCION: En el ao 48 viene a confluir y culminar el proceso de revolucin que se iniciara en la segunda mitad del siglo XVIII Revoluciones liberales burguesas. A partir del 48 se ponen en marcha una serie de procesos, consecuencia de lo anterior, pero al mismo tiempo tienen su propia peculiaridad, caracterizando a lo que se denomina Baja Edad Contempornea. La civilizacin occidental, en particular la europea, alcanzar su mximo apogeo en el plano poltico, econmico y social e incluso cultural, conociendo su mxima expresin, llevando sus propios intereses y valores a casi todo el mundo conocido. Segn SALIS, esos factores que l denomina fuerzas seran: Fuerzas nacionales creadoras e impulsoras de Estados Naciones. Fuerza del sistema capitalista. Fuerza revolucionaria de la clase obrera, organizados laboral y polticamente en funcin de sus obligaciones. Fuerza expansiva del imperialismo. Fuerza de la democracia que pretende el Status legal existente, al mismo tiempo y en contraposicin de los regmenes de carcter totalitario (alternativos). Fuerzas que pretenden plantear la libertad de los individuos y de los pueblos. De todas estas fuerzas que caracterizan la baja edad contempornea ser la fuerza revolucionaria de los trabajadores movilizados en funcin de una serie de demandas laborales. CAUSAS QUE LLEVARON AL PROLETARIADO A INICIAR LOS PROCESOS REIVINDICATIVOS: Desarrollo, crecimiento poblacional (Boom demogrfico) que a partir de 1848 experimentar una aceleracin, crecimiento importante que esta en la base de una abundante hipottica mano de obra. Crecimiento de las ciudades, por que en estos ncleos ser donde nos encontremos a esa masa de trabajadores que pronto constituirn el proletariado. El cual surge de una fusin por un lado, de la poblacin campesina que decide emigrar a la ciudad y de otro, la base obrera urbana ya existente anteriormente. La abolicin del rgimen seorial tendr una doble plasmacin: Positiva: El campesino, segn el nuevo status es un hombre libre para moverse, para tomar sus 36

propias decisiones dispone de movilidad. Negativa: No supuso una mejora en sus condiciones de vida, soporte econmico, etc,. S a esto le unimos la presin demogrfica existente, se puede entender, que muchos de estos y ante la posibilidad que le brindaban los medios de transporte emigraran a las zonas urbanas, pensando que la situacin all sera ms favorecedora y con mayores expectativas. El obrero artesano, que tradicionalmente ha venido desarrollando una labor en las ciudades, la implantacin y desarrollo de un nuevo modelo productivo no le permitir seguir manteniendo la actividad que tradicionalmente ha desarrollado por que no puede competir con una industria o fabrica ni en el volumen ni en el precio. Tendr que necesariamente que abandonar su trabajo habitual por no poder hacer frente a la competencia, comenzando a trabajar como asalariado de otro. La fusin de estos 2 sectores es de donde parte lo que conocemos como proletariado. PROLETARIO: Persona que no dispone de otros bienes ms que de su propio trabajo. Se produce una proletarizacin del obrero, el cual anteriormente tena posea en propiedad un taller o a lo sumo las herramientas de trabajo. Ahora pasar a depender de otra persona (empresario) que a cambio de un sueldo producir unos bienes que no le pertenecen. Las industrias se estn desarrollando en el marco del Liberalismo Econmico, cuya caracterstica bsica es la inhibicin del Estado en la economa, sern las relaciones individuales las que regulen el mercado de trabajo. El sistema liberal capitalista esta generando riqueza a grandes rasgos, lo que ocurre es que slo repercute y se revierte en unos pocos que controlan los mecanismos y que quieren incrementar sus riquezas, manteniendo la situacin, por lo que no se dudara en aplicar un duro y estricto rgimen, por que no hay ninguna regulacin. Adems si un obrero no quiere realizar ese trabajo habr otros que lo quieran llevara cabo (exceso de mano de obra). Situacin en la que lo habitual es una jornada laboral de entre 14 y 16 horas, los lugares de trabajo insalubres sin condiciones higinicas necesarias para el desarrollo de estas labores y un salario que en la inmensa mayora de los casos est muy por debajo del coste medio de la vida. Como no hay leyes que regulen el mercado laboral se contratan nios y mujeres (mano de obra ms barata y en ciertos trabajos ms eficaz), ese obrero esta expuesto a un despido arbitrario sin compensaciones de ningn tipo tanto s padece enfermedad, como s es demasiado viejo para desempear su trabajo se quedar en la calle sin ningn tipo de soporte que le permita seguir viviendo, se hacinan en pequeas casas sin espacio para el desarrollo de una vida digna, sin las ms mnimas comodidades ni elementos de subsistencia. El cambio tan importante que esta ocurriendo, gran desarrollo de la industria debido a los adelantos tcnicos y la mejora del comercio van a influir en la aparicin de estos movimientos proletarios, para el obrero esto ser fundamental, aportara una base ideolgica y unos objetivos o reivindicaciones contra la explotacin obrera. Se ha desarrollado un sistema en el que el obrero no se identifica ni econmicamente ni con el trabajo, no se revierten beneficios a su actuacin, sus condiciones son prcticamente de subsistencia. No hay vinculacin, por lo tanto, entre los empresarios y los obreros ni tampoco entre los propios obreros debido al sistema de trabajo en cadena, esto generar un odio no slo haca la fabrica sino tambin hacia el empresario. En contraposicin a este sistema se desarrolla un modelo que propugna un sistema corporativo, donde del producto obtenido se benefician todos, lo que a su vez produce una vinculacin del obrero con el producto y con la empresa, pues s, la empresa marcha bien los salarios suben. Se produce una ruptura humana y social que abrir un frente antagnico, es decir, la sociedad se escindir en dos bloques la gran masa por un lado, y los propietarios por toro, dando lugar a la lucha de clases (dialctica 37

de clases). LA IDEOLOGIA. Ser la aparicin de un grupo de pensadores, quienes crearan una conciencia de clase, es decir, generaran a partir de la lucha contra el empresario y mejora de la situacin laboral del individuo un bloque una concienciacin de la masa obrera, establecimiento de organizacin y objetivos comunes, que les preste una alternativa y armas para luchar contra estas situaciones. No se puede hablar de un nico socialismo, en singular sino en plural, dentro de lo que denominamos socialismo existirn varias posturas o modelos, partiendo o teniendo como precedente a los idelogos del socialismo utpico. MOVIMIENTO OBREROS VS. SOCIALISMO. Son dos aspectos que aunque efectivamente estarn estrechamente relacionados no implican que se puedan dar por separado. Socialismo: Conjunto de doctrinas de carcter poltico, social e ideolgico contrarias al sistema capitalista, que pretenden modificar profundamente las estructuras puestas en marcha por el capitalismo y que pretenden llevar a cabo o cuyo objetivo es una igualitaria distribucin de la riqueza. Movimiento Obrero: Organizacin y movilizacin de los trabajadores en funcin de reivindicacin de mejoras salariales y sociales, pueden existir otros soportes de movilizaciones que no sean socialistas Sectores puramente profesionales. Los socialismos jugaran un papel determinante en los movimientos obreros, convirtindose en un importante soporte ideolgico de los obreros. Hay un momento en que confluyen: Malestar obrero reivindicaciones. Ideas formuladas por el socialismo. Ser entre 1848 (ltima oleada de revoluciones liberales) y 1864 Primera Internacional. Se produce una simbiosis entre ambas, el socialismo asume las reivindicaciones de los trabajadores, los cuales apoyan al socialismo en el cambio social, poltico e institucional que el socialismo propugna (especie de pacto no escrito). KARL MARX ENGELS: Gran formulacin del socialismo, ideario marxista. Hay otras figuras previas a caballo entre los utpicos y el marxismo con gran influencia sobre determinados pases y sectores concretos de la clase obrera TEORICOS: BLANC: Criticarn al liberalismo econmico, la propiedad individual as como el principio de inhibicin del Estado. Segn se desprende de sus ideas el Estado es el regulador supremo y se le investir para realizar su tarea. El gobierno ser el nico fundador de talleres sociales, establecer los estatutos, redaccin de los mismos tras negociacin tendr forma y fuerza de ley. Estos talleres llegaron a funcionar en algn momento determinado en Francia. 25 de noviembre de 1998

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 PROHUDON: Nace en una familia artesana, recibe una educacin de signo burgus, pero sin embargo, se muestra interesado por las clases menos favorecidas. Su obra tiene dos fases diferenciadas identificadas con la publicacin de una obra. En 1846, publica FILOSOFIA DE LA MISERIA, en ella analiza de forma critica los supuestos del liberalismo, admite que existe una ciencia dedicada al estudio de la produccin, la economa, necesaria para conocer y prever los mecanismos de produccin. Los liberales centran toda su atencin en los aspectos tcnicos y en el producto material de esa produccin. Para Prohudon, lo bsico y prioritario debe de ser el trabajo y las relaciones de trabajo. Debe ser el hombre el que capte la atencin y no el producto material derivado de ello, de esta manera se evitaran las desigualdades y tensiones que genera el desarrollo del sistema capitalista. En 1860 publicara LA CAPACIDAD POLITICA DEL OBRERO. Presenta una alternativa a la realidad existente. Necesidad de implantar la libertad de la sociedad ahora bien no como la preconizada por el liberalismo, falsa, sino de socialismo libertario, entendido como una especie de federacin libre de asociaciones obreras asentada en la ayuda mutua. SOCIALISMO LIBERTARIO: En su mximo sentido, segn muchos autores significa el precedente del anarquismo (Salvador Giner). AYUDA NUTUA: Desarrollo por autores como PROPOTKIN. Enemigo de la propiedad individual, partidario de las sociedades cooperativas, sindicalismo obrero y mutualismo (entendido como una reciprocidad de servicios). Se mostr tambin critico al planteamiento marxista, por que pensaba que este coartaba esa libertad del individuo. No contempla la va revolucionaria como un camino nico y mucho menos idneo. Este enfrentamiento ideolgico entre Marx y Prohudon se ver reflejado en la I. internacional, donde una de las causas de escisin fue el choque o enfrentamiento entre ambos, posteriormente se trasladara esta lucha ideolgica interna a Bakunin. Pretende el acercamiento a la masa o base trabajadora. Tendr una fuerte influencia en las primeras movilizaciones obreras. MARXISMO KARL MARX y ENGELS: INFLUENCIAS MARX: Socialistas utpicos criticas al sistema. Economistas clsicos Britnicos (DAVID RICARDO, ADAM SMITH). Filosofa Alemana Intelectuales (HEGEL). Servirn de soporte a la hora de conformar su pensamiento y obra. Un ao antes del MANIFIESTO COMUNISTA publica un libro denominado LA MISERIA DE LA FILOSOFIA (1847), donde clara y evidentemente responde y critica a la obra de Prohudon (vemos como las posiciones encontradas ideolgicamente hablando entre estos dos autores provienen desde prcticamente el principio). En esa obra nos encontramos con dos principios de gran importancia en el pensamiento marxista El modo de trabajo constituye el entramado bsico de la historia de la humanidad. El nico procedimiento para transformar la estructura de la sociedad es la accin revolucionaria del proletariado. Estos postulados se vern rotundizados en el MANIFIESTO COMUNISTA La moderna sociedad burguesa que se alza sobre la ruina de la feudal no ha eliminado los antagonismos de esta si no que ha creado 39

modalidades de opresin y lucha que vienen a sustituir a las anteriores. El 48 podramos decir que fue un triunfo de las clases liberal burguesas, pero no de los nacionalismos y mucho menos de las clases proletarias. Ante el fracaso y ruptura que se produce entre los sectores burgueses que han conseguido su objetivo y pasan a ser conservadores y la base popular que no ha conseguido nada y que pasara a ser revolucionaria, ser a partir de esto con lo que Marx madurar sus ideas, matizndolas y desarrollando un cuerpo o doctrina con dos perspectivas bsicas: Cientfica: Estudio de las leyes de evolucin social. Revolucionaria: Porque apela a la base proletaria como clase revolucionaria. CUERPO IDEOLOGICO: Mtodo Dialctico: Toma de la Filosofa alemana, concretamente de Hegel la definicin de Mtodo dialctico, HEGELS: La dialctica enfoca las cosas en sus conexiones y concatenacin en su proceso de gnesis y caducidad, slo siguiendo este proceso se puede llegar a una concepcin exacta del desarrollo de la humanidad. Concepto Materialista de la Historia: Para ellos la produccin y el cambio de los productos es la base del orden social. Toda estructura social viene motivada por lo que esa sociedad produce, como lo produce y como se intercambian esos productos. Las grandes transformaciones del modelo social, han venido motivadas por las transformaciones operadas en el modo de produccin. La economa y las transformaciones econmicas han sido el motor fundamental que ha dado lugar a la historia y a las transformaciones evolucin que se han ido operando. Lucha de Clases: Esta situacin hace que la sociedad se encuentre dividida entre clases dominantes (explotadores9 y dominadas (explotadas) generando tensiones entre ambos grupos. En el momento en que se realizan estas observaciones la clase dominante es la burguesa y la dominada el proletariado. El capitalista o empresario, en definitiva es el que controla los medios de produccin, paga al obrero un salario, el cual esta muy por debajo del valor real del trabajo desarrollado y las condiciones de vida son denigrantes. Plusvala: Los beneficios revierten en el empresario, es decir, en manos de unos pocos, a costa del trabajador. Por lo tanto, y dado todo este planteamiento, esta clase explotada a la que no se le paga en funcin del trabajo que realiza y por su crecimiento necesariamente tiene que ser revolucionaria para recuperar el equilibrio perdido. El objetivo ser acabar con el Estado burgus y en su lugar establece un estado proletario (dictadura del proletariado), el cual controlara los medios de produccin y la riqueza con lo que desaparecern las diferencias de clases, producindose una justa redistribucin de la riqueza. Cuando esto ocurra, llegara un momento en que el estado no ser necesario, por lo tanto, en ltima instancia desembocaran en la desaparicin de este mismo. A partir de Marx se bifurcaran paralelamente en el tiempo dos facciones devenidas de su cuerpo ideolgico: Los Moderados BERNSTEIN y Los Radicales u Ortodoxos. Los cuales no se diferenciaran en su ideologa o el proyecto alternativa sino en la forma de intentar llevar a cabo este planteamiento. 25 de noviembre de 1998 El ala moderada acepta la posibilidad de cooperacin con el sistema vigente, de que las organizaciones 40

obreras participen para desde dentro ir provocando esa situacin ideonea. El ala ortodoxa no admite colaboracin, sino que defiende que ha de ser mediante un proceso revolucionario al margen de las instituciones legales para llegar a la dictadura del proletariado. El marxismo va a entrar a partir del ltimo 1/3 del S. XIX en un proceso de REVISION IDEOLOGICA. REVISIONISMO: En cierta medida porque efectivamente cuando llegamos a final de siglo ciertas cosas han empezado a cambiar, nos encontramos con que ciertos pases han empezado a tener en cuenta al proletariado e forma colectiva, comienza a desarrollarse una regulacin en torno al trabajo (tmida an), intervencin estatal en las relaciones laborales. El revisionismo responde a estos cambios. SOCIALISMO DE CATEDRA ALEMAN BERNSTEIN: Plantea o manifiesta un rechazo a la necesidad de la revolucin para llegar a una sociedad socialista, propone por ello una revolucin legal en el marco de las instituciones. Se trata, por tanto, de una lnea reformista pero no revolucionaria su formulacin la recoge en LAS PREVISIONES DEL SOCIALISMO (1899) en esa obra toma como punto de partida o base los cambios que se han o estn operando en esos momentos. Se puede detectar que la distribucin de la riqueza ha experimentado una cierta modificacin en beneficio de los trabajadores. Podemos detectar que el trabajador dispone de algn bien adems de su propio trabajo. Va interior legal, incorporacin de la clase obrera al sistema vigente para acelerar el procedimiento y consiguientes mejoras laborales. Para muchos autores es el precursor, base o punto de partida de la SOCIAL DEMOCRACIA con gran importancia dentro de lo que denominaremos segunda fase del movimiento obrero (S.XX). FABIANISMO: Nace en Londres donde pronto se identificar con el socialismo pero se trata de una visin critica y revisionista, propugnando la reconstruccin de la sociedad sobre unos principios morales y ticos, impulsan el cooperativismo y el socialismo municipal (importancia de los municipios clave reformista). Se trata de un movimiento muy intelectual conformado por pensadores, literatos o periodistas entre los que destacan B. SHAW y WEBB (Vertiente econmica anlisis de los economistas clsicos). Rechazo a la violencia. La base fundamental estara en el reforzamiento del Estado, mayor control y paulatina progresiva incorporacin de disposiciones tendentes a acabar con las desigualdades existentes basadas en principios ticos y morales. Su nombre lo toman de un General Romano llamado FABIANO MAXIMO, el cual pas a la historia como un hombre moderado y cumplidor de sus encomendaciones o misiones. Importancia en el surgimiento del partido Laborista mantenindose como filial durante su desarrollo. En el seno de este movimiento se realizaron ciertos estudios y seminarios mediante los cuales se realizaban anlisis sobre temas econmicos. Tendrn cierta importancia en algunos otros pases del continente. 27 de noviembre de 1998 ANARQUISMO: Sin gobierno, realmente los orgenes ideolgicos podemos remontarlos en el tiempo a PROHUDON, considerado por algunos autores como precedente precursor. Se definir a raz de la escisin que se produce en el seno de la Primera Internacional (1862) en el congreso de la Haya (Bakunin es expulsado del seno de la Primera Internacional). 41

RAICES IDEOLOGICAS: Las races del anarquismo podemos situarlos en los inicios de la filosofa racionalista del Siglo XVIII. Liberalismo llevado a sus ltimas consecuencias en lo que supone el individualismo y el rechazo u hostilidad frente al Estado. El anarquismo comparte con el socialismo (marxismo) la necesidad de la destruccin del Estado Burgus pero no plantea una dictadura del proletariado sino la desaparicin de cualquier organizacin estatal. Estrategia fundamental a seguir ya que el anarquismo no concibe ningn tipo de participacin por lo que reclinar la accin directa a travs de la huelga revolucionaria. Parten de la idea de la bondad innata del hombre el hombre es bueno por naturaleza, lo que ocurre es que la sociedad que esta corrompida por el Estado, en definitiva corrompe al individuo. Es de destacar que todos los grandes pensadores del anarquismo pertenecen a un elevado estrato social y a un mismo pas Rusia. BAKUNIN: Hijo de aristcrata ruso, se identifica con el ala ms radical del anarquismo, en su obra EL CATECISMO REVOLUCIONARIUO la destruccin se lleva al mximo exponente, puesto que la accin revolucionaria tena efectos purificadores en el individuo. Esfera de influencia ms directa en el campesino, en pases donde la economa agraria an era predominante. KOPROTKIN: Pertenece a la alta nobleza, viene a simbolizar un ala ms moderada. No acepa como nica va la conspiracin o la violencia aunque en un primer momento se producir una accin revolucionaria destructiva para luego entrar en una situacin ms moderada. La bondad innata del hombre la traduce en una organizacin social basada en la ayuda mutua y en unos principios de racionalidad y mutualidad La ayuda mutua factor de la evolucin. En PROHUDON. Estos dos autores representan el anarquismo activo. TOLSTOI es considerado como un exponente del anarquismo pasivo. TOLSTOI: Comparte plenamente la idea del rechazo hacia el orden existente, estado sin autoridad ni instituciones pero niega la accin violenta, va revolucionaria directa, piensa que la desaparicin del estado llegar por un proceso lento, paulatino por el cual menos personas necesitarn apoyarse en el Estado llegando un momento en que ser innecesario. Evolucin propia interna. DE LOS ORIGEES DEL INTERNACIONALISMO: PRIMERAS MANIFESTACIONES: Las primeras manifestaciones sern espordicas, muchas veces de carcter individual, sin organizacin alguna. Es denominado por muchos autores como la Prehistoria del movimiento obrero. Van desde el robo o la utilizacin de la violencia hasta la creacin de asociaciones obreras, manifestaciones de que el obrero comienza a darse cuenta de su situacin. No hay una ideologa, planificacin o estrategia clara o estructurada. El movimiento obrero organizado result difcil que cuajar por muy diversas y distintas razones: EXTERNAS: Esas primeras manifestaciones hacen que la clase trabajadora se contemple por parte del propio estado y los empresarios como un hipottico y posible peligro. Todo tipo de asociacionismo obrero estar prohibido por la legislacin vigente, por lo que las primeras asociaciones nacern en la ilegalidad perseguidas y presionadas por el poder o autoridad instituida. INTERNAS / EL INDIVIDUO: Falta, carencia o ausencia de una experiencia de carcter asociativo. Sistema de trabajo que con esas jornadas de 14 horas e incluso ms, permiten pocas posibilidades para llevar a cabo la estructuracin de asociaciones. 42

 No existe una conciencia de clase obrera, el surgimiento de esa conciencia ser necesaria para que el obrero se organice de forma planificada y estructurada. Mientras el obrero tuvo conciencia individual de su posicin y situacin, pero cuando se dio cuenta que afectaba a una clase con los mismos problemas, se hizo posible una mayor organizacin. Empieza a manifestarse pblicamente contra su situacin o sus carencias, no tienen una estructuracin adecuada. Sin embargo mientras en Europa estamos en la prehistoria del movimiento obrero, en Inglaterra se pondrn en marcha una serie de movimientos que responden a una embrionaria planificacin y objetivos que responde a un proyecto bastante delimitado. Sern tres las manifestaciones de esta primigenia organizacin y delimitacin de objetivos: LUDISMO: Destructores de maquinas. Se detectan sus primeros chispazos ya en las ltimas dcadas del siglo XVIII. Ser el periodo posterior a las luchas napolenicas, en torno a 1815, cuando adquiera mayor importancia y fuerza, perdiendo influencia a partir de 1830. Tradicionalmente se ha identificado con un movimiento urbano vinculado al sistema industrial (a la maquina), cabe no obstante, matizarlo porque tambin tendr lugar en algunas zonas rurales cuando comience a ponerse en marcha una mecanizacin de la agricultura. El movimiento ludista, se ha dicho que fue extremadamente violento pero tambin un movimiento que vena a responder a un impulso, estallido descontrolado y desorganizado que se concentraba en el odio a la maquina e intil porque no proporcionara ningn resultado positivo. No es un movimiento tan intil, anrquico carente de orientacin como pudiera parecer. HOBSBAWN, dice que el movimiento ludista lo que constituy fue una forma embrionaria de movimiento sindical, no se trata de un exponente de odio a la maquina por la maquina sino que esconde una cierta lgica. Porque afecta no slo a la maquina sino tambin a la materia prima, al producto manufacturado y en ocasiones a las inversiones. Por lo tanto, podemos definirla como una forma de presin al empresario para obtener ciertas ventajas en cuanto a salarios o condiciones de trabajo. Responde a una situacin muy especfica, siendo un precedente importante en la movilizacin obrera. A comienzos de los aos 30 empieza a cuajar una nueva mentalidad en la cual se le da importancia a la necesidad de ir creando un sentimiento de clase entre los trabajadores, articulacin y estructuracin de estos movimientos de presin a la patronal o incluso al propio Estado. MOVIMIENTO CARTISTA Reivindicaciones de carcter democrtico. TRADEUNIONISMO Movimiento sindical de reclamaciones y demandas en el mbito laboral. CARTISMO: Se desarrolla a travs de la carta elaborada por PRACIS PLACE, la cual recoga una serie de demandas: Reconocimiento del sufragio universal masculino. Abolicin de la situacin de propietario para poder ser elegido como miembro de la cmara. Igualdad de los distritos electorales (BURGOS PODRIDOS DESARROLLO). La carta del pueblo era un documento de reivindicacin poltica. Este documento sera presentado a la Cmara de los Comunes abalado por 1 milln de firmas sin obtener ninguna respuesta al respecto. Sucesivamente se ira convirtiendo en un movimiento que seguir presentando tales reivindicaciones. Sus redactores lo concibieron como un movimiento pacifico, `pero ante el reiterado silencio de las instituciones adquieren tintes violentos (1848). Llegar un momento en que deje de tener operatividad, y es que en Inglaterra se plantear un proceso de 43

evolucin lenta pero constante en lo que se refiere a las instituciones y en especial en el marco electoral, sucesivas leyes que culminaran en 1860 donde se le conceder voto al obrero urbano, en los aos 80 otorgando sufragio universal al campesinado y finalmente a principios del S.XX donde se instaura el sufragio universal masculino. TRADEUNIONISMO: Tuvo dificultades importantes su conformacin, puesto que cost ms poner en marcha un movimiento sindical que el proyecto cartista. Los sindicatos comienzan a surgir en Inglaterra en los aos 30, con carcter sectorial y especifico. Son lo que el propio HOBSBAWN denomina Aristocracia Obrera, es decir, aquellos trabajadores que por su ocupacin estn por encima del resto de trabajadores (EJ: Tipgrafos). Se irn ampliando a aquellos sectores con mayor peso econmico (sector textil, minera, maquinaria o construccin). Estos embrionarios sindicatos se mueven en espacios muy concretos y con poca influencia. Ser precisamente desde el sector de la construccin desde donde parta la idea de unir todos estos sectores y crear una gran federacin de sindicatos a nivel nacional y de los distintos sectores productivos (globalizar y nacionalizar). En sus primeros intentos constituirn un fracaso. Habr que esperar a la dcada de los 50 que es cuando empieza a vislumbrarse un horizonte ms despejado siendo los aos 60 el periodo de su consolidacin. Ser un movimiento moderado, pacifico, de negociacin alejado de manifestaciones de tipo revolucionario. En las ltimas dcadas del siglo en Inglaterra se desarrollara, como consecuencia de estas movilizaciones, una serie de medidas que redundaran en beneficio de los trabajadores medidas de carcter laboral. En los aos 60, en el resto del continente tenemos que el proceso de industrializacin se encuentra en una situacin realmente avanzada. En pases como Francia o Alemania empiezan a surgir movimientos de tipo poltico o sindical ilegales pero significativos. Ser en esta dcada cuando surgir como intento de vertebrar e integrar todos estos movimientos la INTERNACIONAL OBRERA, que marcar la historia del movimiento obrero y que abrir el camino a su internacionalizacin. 2 de diciembre de 1998 LA PRIMERA INTERNACIONAL IDEOLOGIA Y PROTESTA OBRERA: La I INTERNACIONAL surge en Londres (1864). La iniciativa de sta reunin, que pretende integrar un frente del obrerismo europeo, parte de los dos sectores que tienen una mayor presencia; los sectores del tradeunionismo ingles y los sectores Prohudonianos franceses. A esta reunin asisten otros sectores (socialistas, representacin del exilio poltico, anarquistas e incluso intelectuales preocupados por el tema social). En sta se hace el encargo a KARL MARX para que redacte el manifiesto fundacional de la Internacional obrera y los Estatutos que sirvan de marco de actuacin a esta. Se recogen en ellos las formulaciones de Marx y las ideas que vertebran el pensamiento del socialismo, entre ellos: Liberacin clase trabajadora. Lucha contra la burguesa que deber ser protagonizada por los obreros. Conquista del poder para establecer la dictadura del proletariado. En estos estatutos otros grupos no se identifican con ellos, por ejemplo los sectores intelectuales, a los que se margina del proceso al establecer que es slo la clase obrera la que protagoniza la revolucin. Tambin se marginarn los sectores que no comprenden la va revolucionaria (entre ellos los tradeunionistas ingleses). Los estatutos suponen una primera escisin en la I INTERNACIONAL, al separarse los tradeunionistas y los intelectuales. Tambin los estatutos i pulsan la polmica entre MARX y PROHUDON, en un sentido ms que ideolgico de tctica a seguir. Para Prohudon no hay que utilizar la va revolucionaria como as se confiere a 44

travs de los estatutos, es decir, establece una va alternativa ms sosegada. Marx, sin embrago, pretende mediante una revolucin obrera implantar la dictadura del proletariado. Esta pugna culminara con otra de ms largo alcance que se entabla entre BAKUNIN y MARX. Factores que responden a esta polmica: Personalidad de ambas figuras muy convencidos de los principios que defienden. Propia ideologa que defiende cada uno. Base social que respalda a uno y otro (Marx proletaria, Bakunin Campesinos). Distintas concepciones en cuanto A LA ESTRUCTURASCIN (Marx, establece una estructura fuertemente jerarquizada dentro del socialismo; Bakunin se inclina por la descentralizacin de cada normativa). Esta polmica se alarga, en gran medida llena la vida de la Internacional, cuyo desenlace se producir en 1872. Pero antes ha tenido lugar un acontecimiento importante por su repercusin para el internacionalismo obrero, ser la COMUNA de Pars (1871). Se debe ubicar en el contexto de la guerra Franco prusiana (perdida por Francia, trayendo como consecuencia la cada de NAPOLEON III y la implantacin de una Repblica mu6y moderada y dbil, como solucin de urgencia). Surgir un importante movimiento social, de carcter radical LA COMUNA integrado por representantes de diversos sectores (Prohudonianos, Blanquistas, Marxistas y Republicanos radicales, entre otros), pretende establecer estructuras ms abiertas que las de la Repblica. Este movimiento fracas debido a la intervencin de las tropas Prusianas que llegaron hasta las afueras de Pars y restablecieron el orden y por lo tanto, la Repblica. La importancia de la comuna tiene una doble vertiente: Perece un acontecimiento positivo pues ana a los diversos sectores sociales (ideologas con un mismo objetivo). La Comuna ser radicalmente sofocada y su vida no durar ms de un mes, la represin con que se erradic a la postre constituir un fracaso (25.000 personas murieron y 40.000 fueron apresados). Este fracaso supondr el recrudecimiento del control sobre organismos obreros, con lo que la evolucin del internacionalismo se ve mediatizado negativamente por este fracaso. En la polmica entre Marx y Bakunin se produce la escisin definitiva y como resultado ltimo ser expulsado Bakunin y sus seguidores del seno de la Internacional. Hasta 1896 que concluye la vida de la I INTERNACIONAL, ser un epilogo caracterizado por el mayor control de los Estados y las sucesivas escisiones de la I INTERNACIONAL. LA SEGUNDA INTERNACIONAL (1889 1917): Entre la disolucin de la I INTERNACIONAL y el comienzo de la II INTERNACIONAL, transcurre un espacio de tiempo, particularmente importante porque en estas ltimas dcadas son momentos de expansin de los movimientos obreros, consolidacin de los partidos y sindicatos ya existentes y de aparicin de nuevos partidos y sindicatos en nuevos pases. La II Internacional viene a coincidir en la consolidacin del movimiento obrero. Sin embargo vemos que no result tan fcil poner en marcha una nueva Internacional, casi desde el final de la Primera comienzan a desarrollarse reuniones y contactos para que se lleve a cabo una nueva internacionalizacin obrera. En el transcurso de ese periodo muere Marx, dejando a F. Engels como figura clave del internacionalismo y pieza indiscutible de la II INTERNACIONAL hasta su muerte en 1895. En 1889 se conseguir vertebrar el internacionalismo obrero, llegando hasta los comienzos de la Primera Guerra Mundial, enlazando con los acontecimientos de Rusia Revolucin producida en ese mismo ao. 45

1 FASE (1889 1905) Puesta en marcha, reorganizacin. 2 FASE (1905 1914) Mximo apogeo. 3 FASE (1914 1917) Crisis y disolucin del movimiento internacional. 1FASE REORGANIZACION. Fuerte carcter institucional. Renovacin de alguna de las cuestiones que vienen de la Primera Internacional, adecuar los objetivos de la Internacional a la nueva realidad del continente. La base social del internacionalismo se est ampliando de una forma notable. En torno a importantes y fuertes partidos sociales se incorporarn a sta as como importantes figuras polticas y sindicales. 2 FASE PLENITUD. Se inicia ms o menos a partir de 1905, Momento en el cual se plantearn una serie de cuestiones importantes. En primer lugar internas pero tambin externas derivadas de una situacin y planteamientos polticos que marcan de forma importante el transcurso de sta. Internos: Razones ideolgicas y estratgicas, tcticas a establecer en el Internacionalismo. A la muerte de Engels surge una corriente denominada revisionismo, representado por Bernstein, cuyos objetivos sern objeto de debate en el seno de la Internacional, estar acompaado por otras figuras como Kautsky, Rosa Luxemburgo o Lenin. Se conciben dos alas diferenciadas la moderada, ms flexible (socialismo moderado) y la Radical, que preconiza la revolucin y la lucha de clases. Viene a coincidir en el tiempo con otro debate en sectores intelectuales e incluso polticos, respecto del liberalismo del propio sistema vigente Nuevo Liberalismo, que vendr a adecuar los planteamientos del sistema liberal a una realidad que es muy distinta a la de primera Mitad del siglo XIX. En los congresos que se desarrollen se vendrn a tratar dos cuestiones principales: IMPERIALISMO: Indiscutiblemente la postura de los sectores obreros frente al gran imperialismo ser una postura de rechazo, lo que no esta tan claro es la estrategia a seguir como oposicin al sistema vigente. Pronto quedar apagado por otro debate de mayor trascendencia inmediata, como es el tema de una posible e hipottica guerra que empieza a perfilarse. A partir de 1905 se percibe una fuerte tensin, que se va acrecentando Virajes de la Guerra. Mantener por encima de cualquier tensin el imperialismo de la clase obrera. Dar prioridad a los intereses nacionales de cada uno de los partidos, antes que al mantenimiento del Internacionalismo. Ese debate se saldar en el momento en que estalle la Guerra, cuando los intereses nacionales primen sobre el internacionalismo. 3 FASE DISOLUCION: A efectos prcticos se disuelve en 1917, pero a efectos reales no tiene contenido alguno. En 1917 triunfa la Revolucin Rusa y se implanta como consecuencia el sistema comunista. El Internacionalismo obrero se dividir en dos ramificaciones: INTERNACIONAL COMUNISTA (1919). INTERNACIONAL SOCIALISTA (1923).

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El periodo de entreguerras es un momento importante en cuanto a cambios y transformaciones En las estructuras vigentes. El periodo de entreguerras supone el final del movimiento obrero y entra en una nueva situacin OBRERISMO (No tratndose de un movimiento ya que en realidad no se trata de una reivindicacin lucha obrera). Adems comienzan a desarrollarse las estructuras totalitarias fascistas. OTROS MOVIMIENTOS: Enorme vinculacin entre sociedad y movimiento obrero, pero el socialismo no agota el movimiento obrero. Existen otras organizaciones con una ideologa concreta e incluso sin una ideologa concreta. ANARQUISMO: Inicia su camino en solitario a partir de la expulsin de Bakunin de la Primera internacional, maduraba a partir de este momento el movimiento y estrategia anarquista, movimiento de carcter fundamentalmente Bakuninista (asentado sobre el ideario y figura de Bakunin). Se concreta en los pases de base fundamentalmente agraria (Rusia, Italia o Espaa). Tiene poco que ver con el funcionamiento del movimiento social vertebrado por las Internacionales. Se trata de un movimiento autctono, descentralizado, con un carcter muy local, apegada a las circunstancias concretas de cada grupo. Especie de Internacional que comenz a funcionar en Londres, en la cual se establecen una serie de tcticas, basadas en la propaganda directa atentado contra figuras, personas fundamentalmente del mbito poltico (ALEJANDRO II, Rusia; REY UMBERTO, Italia; CANOVAS JOSE CANALEJAS, Espaa), pero no siempre de carcter temporal, pero s contra instituciones representativas burguesas Atentado contra el Liceo. SINDICALISMO REVOLUCIONARIO: Muy cercano al anarquismo, pero surge al margen de este. Aparece en Francia sin ideologa propia. Constituy una tctica sindical basada en el intento de negociacin con la patronal y en la utilizacin de la huelga como medio de presin y protesta. En un momento determinado confluirn con la ideologa anarquista dando origen al ANARCOSINDICALISMO. OTROS MOVIMIENTOS: Fundamentalmente de carcter sindical, independientes (mayor arraigo Alemania) y confesionales, ideario catlico o protestante, que no llegar a tener gran calado. No pueden, en absoluto, compararse por su importancia, dimensin o estrategia a los movimientos socialistas o anarquistas. PATRONALES Y ESTADO: En ningn momento intent, ni desarroll una actuacin de carcter internacional, ni tan siquiera a nivel nacional una articulacin, es decir, un carcter institucional. Cuando se constituye no lo hace para negociar sino para presionar al estado y defender sus posiciones econmica y de rentabilidad se establece ms con un carcter presionador en defensa de sus intereses en el conjunto de la sociedad y de los sistemas productivos. El Estado se mantiene al margen de todo proceso productivo, dejando que las partes mediante la oferta demanda determinen los precios y necesidades (mercado). Lo que se muestra es que el sistema no solamente no ha funcionado bien sino que est generando tensiones y luchas agudas. REVISION DE CARCTER IDEOLOGICO PRACTICO. NUEVO LIBERALISMO. Para corregir las desigualdades y evitar los problemas, enfrentamientos y tensiones el Estado debe integrarse 47

en el juego para llevar a cabo una ordenacin, planificacin. Papel legislativo, estableciendo las reglas del juego. Este revisionismo cuajar o esta en vas de consolidarse cuando lleguemos al periodo de entreguerras. JOSE CANALEJAS: Dentro de la monarqua de Alfonso XIII, ser uno de los que ms apoyarn esa revisin y de la necesidad de la intervencin del estado, estructurando las reglas del juego. Tena un ambicioso proyecto que intentaba mejorar las condiciones obreras). Todas estas cuestiones confluirn en el periodo de entreguerras. REVOLUCION RUSA COMUNISMO. EL CASO DE RUSIA Y CRISIS DE 1917 1921. MARCO PREVIO. CONTEXTO DEL PAIS: Carcter inmvil, esttico que mantienen sus estructuras sociales, polticas y econmicas. Rusia es el imperio ms extenso del mundo con carcter continental, uno de los imperios ms densamente poblados donde parece que el tiempo se ha detenido, contrastando con los cambios que se vienen sucediendo en Europa. Estructura social en la cual nos encontramos en su cspide a la nobleza, con una importante riqueza, en la cual se incluyen las altas jerarquas del ejercito, administracin e iglesia ortodoxa. La base fundamental de ese poder econmico es la propiedad de la tierra (modelo econmico tradicional) e incluso ms la posesin de un nmero muy importante de seres humanos (seguir existiendo hasta mediados del siglo XIX). En Rusia era ms significativo que esa persona tuviera x siervos ms que la tierra que se posea. Debajo de ese pequeo y slido sector en estos momentos no encontramos una burguesa puesto que no han existido transformaciones econmicas y mucho menos una industrializacin, los sectores medios son pequeos y dbiles. El gran peso de la sociedad esta en la base social campesina, ligado de manera legal a una persona que dispone de su vida y situacin. Agricultura sometida a esquemas tradicionales, tmida industrializacin que comenzar a partir de 1880, que conllevar al desmoronamiento del sistema capitalista. En el vrtice se sita la monarqua zarista de carcter autocrtico, llevados en ocasiones hasta sus ltimas consecuencias (desptica y autoritaria) que se asienta en dos pilares). La iglesia ortodoxa se encarga de vigilar y controlar. Imperio controlador de diversas nacionalidades, uno de esos elementos y controladores ser la iglesia. Polica. Que controla la situacin, actuando como elemento represor de cualquier disidencia u oposicin que pudiera surgir. En la evolucin de Rusia a lo largo del S. XIX, tambin llama a la atencin cambiar las cosas. Solamente hay un momento en el que se exigen estos cambios (1825) Muerte de Alejandro I, movimiento decembrista (pretenda que el sucesor se introducirn modificaciones liberales. Fracasa por su debilidad y la fuerte represin que sufre. Nicols I no introducir ningn tipo de cambio. 9 de diciembre de 1998 ALEJANDRO II Y LOS INTENTOS DE REFORMA: 48

Viene a romper ese inmovilismo manteniendo en Rusia, contrastando con los cambios que se producen en el resto de Europa. Es considerado como un monarca reformista, pero que no planteara modifica la estructura del Estado Monarqua Absoluta. En realidad no a plantear un ambicioso programa de reformas, pero tendrn consecuencias fundamentales. PROGRAMA REFORMISTA: Reforma de ciertas instituciones. Liberalizacin de los siervos. Inicio de un proceso de industrializacin. INSTITUCIONES: Reforma en las universidades las cuales venan funcionando como centros educativos de elite. Con la reforma del Zar lo que hace es abrirla a un nmero algo mayor de habitantes se ampla. Administracin Local Municipio/Ayuntamiento: Mayor flexibilidad, mayor descentralizacin o autonoma para los gobiernos locales. LIBERALIZACION DE LOS SIERVOS (1861): Es la medida ms espectacular de esta reforma, por lo menos, a niveles tericos, porque a efectos prcticos no tuvo unas consecuencias como caba prever. Esos siervos, no sujetos a un seor en un porcentaje importante no mejoraran en su posicin real aunque dispongan de su vida y actividad. Sin embargo, son consecuencias importantes en el sentido en que desmonta uno de los principales resortes del poder (nmero de esclavos privilegio). La movilidad de la que disfruta el campesino y el desmonte de los resortes a largo plazo ser importante. PROCESO DE INDUSTRIALIZACION: Se empieza a plantear un tmido proceso de industrializacin muy sectorial (fundamental industria textil) y concentrado (principalmente Mosc). No se trata de un programa revolucionario no afecta a las estructuras vigentes pero supone romper con el inmovilismo. Su reinado terminara bruscamente como consecuencia la poltica de marcha atrs impulsado por Alejandro III y Nicols II. El atentado contra Alejandro II es consecuencia de esa mayor flexibilidad, por lo tanto, lo nico que cabe es mantener un control rgido de las estructuras sociales y estatales. VISPERAS DE LA REVOLUCION: Hay un aspecto que slo va a mantenerse y desarrollarse conforme pasa el tiempo industrializacin. En las ltimas dcadas del siglo seguira un proceso de desarrollo. En ningn caso revolucin industrial. Fuerte control del poder sobre el proceso de industrializacin no genera un importante sector de empresarios. Burguesa empresarial, aunque s ira surgiendo paulatinamente un embrin de burguesa. Fuerte dependencia del exterior. Es capital extranjero (principalmente francs y belga) que esta en la base de ese proceso de industrializacin. Localizacin muy especifica y fuertemente sectorial (textil, metalrgico, petrolero, etc.). La Primera Revolucin Industrial, supone el surgimiento o aparicin del sector bancario asociado al desarrollo industrial. Pequeas pero significativas transformaciones en el sector agrario, incremento de produccin sobre 49

todo, encaminado principalmente para la exportacin. Se detecta un pequeo movimiento humano, trasvase de tierra, perfilndose una pequea clase media agraria (pequeos propietarios) muy presionada por las cargas fiscales. Importante incremento de la poblacin (en Europa se produjo a partir de los aos 30) alza de natalidad (modelo demogrfico antiguo). Variacin en los sectores productivos (incremento paralelo del sector secundario y terciario) y por lo tanto, tmida transformacin de la estructura social. Empiezan a surgir ciertas posturas ideolgicas que se plasmaran en partidos, los cuales vendrn a plasmar un modelo con determinadas corrientes. MODELOS: TRADICIONAL POPULISMO: Busca los cambios, transformaciones en las races del pueblo ruso. Dar lugar al Partido Socialista Revolucionario OCCIDENTAL: Sistema de corte constitucional liberal como el que existe en el resto del continente Partido contitucionalista democrtico. MARXISTA: Partido Obrero Social Demcrata Ruso (PSDR). Los ltimos aos del siglo XIX suponen la confluencia de las transformaciones econmico sociales junto con la conformacin de estas corrientes. Los primeros aos del S.XX se caracterizan por la aparicin de inquietudes que en algn momento se traducirn en demandas y manifestaciones. El PSDR, comenzar a funcionar en 1898 (LENIN). En 1903 se convoca un congreso en el exilio (seguimos en un contexto de monarqua autocrtica que no permite la existencia de partidos, para debatir cuestiones ideolgicas y sobre todo estratgicas. Este congreso tendr importancia por: En el seno de ste, Lenin expone sus ideas, las cuales estn dentro de lo que podemos entender el marxismo ortodoxo. Principios de lucha de clase o revolucin proletaria. El proletario tendr que llevar a cabo la revolucin, lo que le llevara al poder. Dictadura del proletariado, como paso intermedio a la desaparicin del Estado. Es en este momento cuando el Partido obrero se va a ramificar en dos tendencias: BOLCHEVIQUES: Mayoritario en el seno del partido. Su figura principal es Lenin Marxismo ortodoxo. MENCHEVIQUES: Ala moderada. Las diferencias entre ambas facciones son en cuanto a concepto y estrategia. Los mencheviques son partidarios de ampliar la base del partido, flexibilizar el partido permitiendo la entrada de sectores no obreros y partidos no obreros siempre y cuando favorezcan sus propios objetivos. Es cuando Lenin se plantea la realidad del pas porque en Rusia prcticamente ninguno de los supuestos necesarios para llevara cabo una revolucin, no se dan. Consecuencia de la tarda Revolucin Industrial, el nmero de obreros es muy reducido en el conjunto de la sociedad, sectores dispersos entre s, con una inexistente organizacin y conciencia de clase. Esto llevara a plantearse a Lenin QU HACER?. La adecuacin entre modelo terico y la realidad es lo que podemos definir como el paso del marxismo al 50

leninismo. REVOLUCION DE 1905: Paso previo de gran trascendencia, porque constituy un precedente claro y directo de la revolucin del 17, adems proporciono claves importantes a la hora de definir una estrategia que resultar valida en una situacin de un pas de las caractersticas que tena Rusia. Esta revolucin hay que situarla desde 2 planos como coyuntura que impulsa las movilizaciones que tendrn lugar durante todo ese ao. Guerra Ruso japonesa. Rusia es el mayor imperio continental existente en aquellos momentos, esta guerra podr al descubierto. , toda una serie de debilidades internas, comienzan a sucederse derrotas que actan como detonante que se une a toda esa inquietud de la sociedad, mal estar, que dar origen a esa revolucin. CARR: Los acontecimientos de 1905, constituyeron un proceso de revolucin mixta, porque participaron sectores campesinos, burgueses y obreros, adems de otros que se irn sumando. Fue una revolucin sofocada por el poder y desde el poder, que dio lugar a ciertas reformas concesiones de carcter liberalizante, incumplidas y reducidas. LENIN REVOLUCION 1905: PRECEDENTES (ltimos meses de 1904 hasta inicios de 1905). La guerra contra el Japn y las derrotas jugaron un papel principal en todo el proceso. La guerra dar origen a una serie de movilizaciones pacificas en las que se unen universitarios, campesinos y obreros exigiendo el termino de la guerra y mejoras en las condiciones sociales de la poblacin. Culminarn con una movilizacin manifestacin a las puertas del palacio de invierno, presidida por la figura religiosa del POPE GAPON (Ciertos sectores religiosos apoyan estas reivindicaciones). La manifestacin ser fuertemente reprimida cobrndose un nmero elevado de muertos y heridos. REVOLUCION: Esa Dureza transforma el proceso en una revolucin, que se iniciara en enero. Teniendo como origen una serie de huelgas, que se plantean en un primer momento en la ciudad de San Petesburgo, en este contexto es cuando surge el primer soviets de obreros. Posteriormente se ira ampliando a las dems ciudades del pas, con una importante agitacin en las universidades. Lo que ocurre, es calificado por Lenin como un gran movimiento sin organizacin ni motivos claros (maduracin de la estrategia). En primavera se unirn movilizaciones campesinas (dentro de los esquemas tradicionales, sin organizacin, a impulsos) e incluso en ciertos sectores del ejercito. La ms conocida fue la del Acorazado Potemkim. El proceso viene a culminar en otoo, que es cuando tiene lugar la firma de la paz finalizacin de la guerra y consagracin de la derrota. El apogeo del movimiento tiene lugar en este momento, proliferando las huelgas y manifestaciones, vindose implicados muy diversos sectores de la sociedad rusa (liberales, obreros, campesinos, estudiantes y algunas nacionalidades). El sector obrero comienza a tomar la direccin del movimiento, esto conllevara consecuencias inmediatas: separacin de los elementos de carcter liberal constitucional. En otoo el gobierno tomar las riendas de la situacin reprimiendo la revolucin (el ejercito ha vuelto). La monarqua cuenta con el respaldo de los sectores conservadores (afectados negativamente) as como de la iglesia y del ejercito. Se reprimir directamente, se controlarn los lugares donde se han producido las movilizaciones, 51

restablecindose el orden. Toque de atencin importante para la monarqua, que no quiso ver que el mantenimiento de estructuras tradicionales, arcaicas y obsoletas resultaban intiles frente a los cambios que se producan en la sociedad 2 experimento que terminara con el derrocamiento de la monarqua. Importantes tambin para las figuras del movimiento, quienes tomando los procesos (evolucin, errores, etc.) elaborarn una ideologa adaptada, que estar respaldada por el papel protagonista que Lenin otorgara al PARTIDO, porque la base obrera es dbil e inconexa, incapaz de desarrollar una revolucin. 11 de diciembre de 1998 MARCO REVOLUCIONARIO. DEL MARXISMO AL LENINISMO IDEARIO: El congreso de 1903, como anteriormente hemos visto, producir la ramificacin del movimiento marxista, reforzado por los acontecimientos de la revolucin de 1905. Se conformaran dos facciones irreconciliables los BOLCHEVIQUES (LENIN) y los MENCHEVIQUES (MARTOV). Lenin se plantea su ideario con respecto a la realidad constatable en Rusia. El proceso de industrializacin no ha creado una slida base obrera, ni tampoco ha generado una conciencia de clase obrera. Se plantea, por lo tanto el dilema QU HACER?. La base obrera no se entiende como tal, porque no tiene unos objetivos determinados y no esta organizada. Si se desarrollase sin obstculos terminara convirtindose en un movimiento obrero con una conciencia propia determinada, pero esto tardara an mucho tiempo. Haba que acelerarlo, por ello Lenin propone sustituir la base obrera (MARX protagonista de la Revolucin) por el Partido. Entendindolo como el motor de sta, su misin ser dirigir, encauzar, planificar e impulsar la actividad o accin obrera. El partido es concebido como una organizacin disciplinada de leales partidarios dispuestos siempre a recibir y a acatar ordenes actuando hacia la consecucin de los objetivos sealados. Esa relectura de los principios ortodoxos a una aplicacin de la realidad, es lo que podemos definir como leninismo. La revolucin de 1905 constat que hasta que no se estructurar un fuerte poder revolucionario no podra trascender una revolucin obrera. 1903 1914. Epoca de maduracin, reflexin y concrecin del ideario de Lenin. Cuando se inicia la revolucin tiene claras ideas y u programa de actuacin, que se vern plasmados en: EL ESTADO Y LA REVOLUCION. Reflexin ideolgica. LAS TESIS DE ABRIL. Programa o alternativa de actuacin. EL ESTADO Y LA REVOLUCION: Lenin plantea una serie de cuestiones, destacando: La dictadura del proletariado, como consecuencia de una revolucin guiada por el partido. Consiste en un estado sin burocracia, polica o ejecutivo. Lo considera como un primer paso a la desaparicin del estado. TESIS DE ABRIL: Describe los acontecimientos de Rusia como un primer paso de una revolucin mundial que llevaran a la implantacin en todo el mundo de la dictadura del proletariado. Lo que esta ocurriendo en Rusia, lo concibe como una revolucin en transicin. Revolucin que ha dado el poder a la burguesa que evolucionara a una segunda etapa que dar el poder al obrero, ya que el objetivo no es una Repblica democrtica sino una repblica de obreros y campesinos.

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El partido hace suyas las premisas propuestas en esta obra: Salida de Rusia del frente blico. Absoluta inhibicin y retirada absoluta de apoyo al gobierno provisional. Todo el poder para los soviets. Confiscacin inmediata de las tierras por parte de los soviets. Programa que se llevara a la practica en su totalidad, cuando Lenin retorna a Rusia con los acontecimientos del 17. CONTEXTO INTERNO: A la altura de 1914, en Rusia existen ya, con carcter definido una serie de partidos, que podemos considerar de oposicin al sistema y a la monarqua, han ido tomando forma a partir de los cambios que se han producido en las ltimas dcadas del siglo XIX. PARTIDO CONSTITUCIONAL LIBERAL: Constitucionalismo de corte occidental. PARTIDO SOCIAL REVOLUCIONARIO: Heredero de los sectores populistas que buscaban los cambios mirando hacia el interior, es decir, a la tradicin. Partido de base eminentemente campesina. Rechaza el proceso de revolucin industrial. PARTIDO SOCIALISTA BOLCHEVIQUES /MENCHEVIQUES. Todos ellos sern protagonistas fundamentales, en la primera fase, siendo relevados por el grupo o faccin bolchevique a partir de octubre de 1917. Marco Poltico: Ha pesar de la importante llamada de atencin que constituy la revolucin de 1905, sigue estancado bajo los designios de Nicols II, manteniendo unos mecanismos tradicionales cuando aparecen nuevas realidades, cambios econmicos y una mayor oposicin, la tensin incrementa. Como consecuencia de la revolucin de 1905 se ha puesto en marcha una pequea apertura democrtica (tmida, sin plantearse el sistema), se pone en marcha la DUMA, lo que en teora supona el inicio de una divisin de poderes, pero que no funcionara de forma real ya que estara limitada y coaccionada constituyendo ms un reducto de los viejos intereses que de presin de los nuevos intereses (sectores liberales constitucionales). En este periodo de tiempo se ha producido un deterioro de la propia imagen de Nicols II, en primer lugar por su intransigencia y adems por el intento de dar una apariencia de cambio que no se adecua a la realidad y en ltimo lugar basada en una poltica cada vez ms inadmisible desde ciertos sectores de la poblacin. En el deterioro de la figura e imagen del zar, jugara un papel muy importante la figura de RASPUTIN, hasta el punto de que ciertos sectores de la nobleza se van apartando de la institucin monrquica como consecuencia de una especie de dictadura. Rasputin ser asesinado en 1916. Se va ha producir un fenmeno que no es nico a la historia de Rusia, pero que es importante. Los problemas de un pas y situaciones de dificultad se achacan al gobierno, en el momento en que se derivan los males en la persona del monarca se marca un `punto de inflexin sin retorno en la relacin con la sociedad. LA COYUNTURA DE LA GUERRA: La Primera Guerra Mundial, ser la coyuntura detonante del proceso revolucionario, ya que no ser controlada desde el poder (todo lo contrario de lo ocurrido en 1905). Cuando se inicia la Guerra, Rusia se encuentra integrada dentro del sistema de alianzas desarrollado a la muerte de Bismark en la TRIPLE ENTENTE. La guerra pone de manifiesto los problemas estructurales, carencias y dificultades. Nuevamente conlleva una 53

serie de derrotas con un elevado nmero de bajas (personales y materiales) que llevaran a una frustracin o humillacin colectiva del pas, conlleva adems problemas econmicos, de abastecimiento e incluso de hambre en algunos momentos. Hay, por lo tanto, un componente directo que afecta a parte de la sociedad. Todo esto actuara como catalizador de las situaciones anteriores. Se inician una serie de manifestaciones contra la guerra, grandes huelgas que afectan fundamentalmente a las zonas donde hay una mayor concentracin industrial (San Petesburgo En 1914 pasa a llamarse Petrogrado y Mosc). El primer soviets surgi en San Petesburgo. Ese movimiento que es el inicio de la revolucin del 17 controlado, dirigido por el Partido Liberal Constitucional, mencheviques y sectores social revolucionarios. Lenin todava permanece fuera del pas, en el exilio. La consecuencia o respuesta ser el intento de reprimir y sofocar esas movilizaciones, pero en esta ocasin el ejercito se unir a los manifestantes engrosando la base social contra el rgimen. LA REVOLUCION: REVOLUCION FEBRERO REVOLUCION BURGUESA: Como consecuencia de la agitacin y teniendo en cuenta que paralelamente al desarrollo de los acontecimientos polticos y sociales, seguimos teniendo como teln de fondo la guerra (saldr cuando Lenin llegue al poder). Revolucin espoleada por la guerra (derrotas, humillacin, problemas econmicos, escasez, etc.), adems nos elevan o ayudan a entender la debilidad del poder y como unas fuerzas muy reducidas sern capaces de controlar el poder. El 27 de febrero se constituyen 2 poderes: Constitucional liberal (comit provisional). Socialista (Mencheviques Bolcheviques). Los Mencheviques estn llevando a la practica sus intenciones de colaboracin para llevara a cabo sus postulados, pero no es eficaz. Se llegara a un acuerdo entre todas las facciones revolucionarias para establecer conjuntamente un gobierno provisional, donde se integraran estas tres fuerzas. Comienzan a hacerse con las riendas de la situacin, debido al vaco de poder creado por el abandono del zar, que llevar a la renuncia al trono cedindoselo a su hermano MIGUEL, el cual, por su parte tambin rechazara hacerse cargo de la monarqua zarista rusa. De este modo se produce de una manera incruenta rpida y, por lo tanto, la proclamacin de la democracia en el pas (Lenin la denomino como revolucin inconclusa). Esta democracia provisional ser presidida por el Prncipe LUOV. Gobierno con mayora liberal, de corte moderado. Pero ser en estos momentos en que se producir el regreso de Lenin, que al frente de los Bolcheviques elabora LAS TESIS DE ABRIL, definiendo la situacin y planteando su programa de actuacin. Dedicar todo su esfuerzo para conseguir que el partido sea disciplinado, con unos objetivos bien definidos, ayudado de una de forma importante por TROTSKY. Este gobierno moderado deber enfrentarse adems de a la guerra a la oposicin de los soviets obreros (que siguen proliferando) y a los Bolcheviques. Se trata de un puente para cubrir el vaco de poder y establecer una situacin de estabilidad. Gobierno de coalicin. Funcionar entre mayo y agosto. Segundo gobierno. Funcionara desde mayo hasta octubre. En ellos se integran tambin representantes Mencheviques y social revolucionarios. El Primero todava lo preside el Prncipe LUOV, pero hay una mayor presencia de tendencias, suponiendo un gobierno moderado y no de izquierdas. Se tomaran una serie de medidas represivas contra los Bolcheviques. Ese giro hacia 54

posiciones moderadas, no era suficiente, aunque no hay que olvidar que en l se integraban elementos obreros y paulatinamente lo haran algunos movimientos campesinos. Julio fue un mes particularmente agitado, siendo origen de la cada del Primer gobierno y, por lo tanto, dando cabida a un segundo gobierno, que estar presidido por KERENSKY(social revolucionario). El objetivo de este gobierno, con una mayor presencia de Mencheviques y social revolucionarios es el de arrebatar el control cada vez mayor de los Bolcheviques sobre los soviets, se pretende estabilizar y detener la revolucin. Hecho que no ser posible, porque se trata de un gobierno acosado por: Sectores de la Derecha El ejercito zarista que sigue apoyando a la monarqua. Sectores de la Izquierda Bolcheviques. S a esa presin le unimos los graves y diversos problemas que tiene el gobierno, su labor escasamente operativa y de gran dificultad. REVOLUCION OCTUBRE: Hay que unir una fuerte movilizacin de los campesinos y la rebelin de las nacionalidades internas del imperio. La situacin es bastante compleja, alta agitacin y un gobierno dbil hacen que segn Lenin sea el momento idneo para llevar a cabo el derrocamiento del sistema vigente y la instauracin de la dictadura del proletariado (1917). Reforzamiento del partido. Trostky ha organizado lo que se denomin el EJERCITO ROJO (milicias militarizadas, fuertemente organizadas). El 25 de octubre Lenin da la orden de ocupar algunos de los centros vitales del pas y de forma especifica el Palacio de Invierno, sede del gobierno. El asalto al palacio de gobierno, por parte del ejercito rojo, ser rpido, con pocos focos de disidencia o resistencia. Se relev casi de inmediato el gobierno, imponindose el denominado gobierno de los COMISARIOS DEL PUEBLO. Se implantara un sistema sovitico con una fuerte centralizacin del poder en el gobierno. La revolucin de octubre abre un periodo de guerra civil (ejercito rojo frente al ejercito blanco zarista), una intensa agitacin de las nacionalidades as como fuerte presin por la falta de abastecimiento. Este periodo terminara con el control de la situacin por parte de los Bolcheviques guiados por Lenin. Se desarrollan de forma total de sus planteamientos. CONSIDERACIONES FINALES: Segn CARR se trata de uno de los grandes procesos ocurridos en el Siglo XX, pero que no cubri todas las expectativas que cre. Para este autor Lenin err: Revolucin generalizada de la clase obrera, que abrir un pequeo ciclo de pequeas revoluciones. La dictadura del proletariado como paso previo a la desaparicin del Estado. Ya que ocurri todo lo contrario. Las diferencia con la Revolucin francesa, se encuentra en que el giro que se produce no se trata de una moderacin sino de radicalizacin de la revolucin obrera. Adems se desarrollara en un periodo de tiempo sensiblemente inferior. QUIEBRA DEL ESTADO LIBERAL.

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1. INTRODUCCIN. 3 MITOS DEJO COMO CONSECUENCIA LA REVOLUCIN FRANCESA QUE CONTRIBUYERON A GESTAR LOS PROCESOS DE LA REVOLUCIN DEL SIGLO XX. PASANDO A SER PARTE INTEGRANTE DE LAS CREENCIAS ANARQUISTAS. *REVOLUCION TRIUNFANTE, DE AQU EN ADELANTE SE VE COMO UN HECHO POSIBLE. EL MUNDO PUEDE TRANSFORMARSE, SUPERANDO LA INJUSTICIA DEL SISTEMA. *LA REVOLUCIN IMPLICARA UNA VERDADERA Y AUTENTICA TRANSFORMACIN SOCIAL. BABEUF LA REVOLUCIN FUE UNA AVANZADILLA DE OTRA MAS GRANDE QUE SER LA ULTIMA. *TAL REVOLUCIN SOLO PUEDE VERIFICARSE UNA VEZ QUE LA ACTUAL SOCIEDAD SE DERRRUMBE. 2. BAKUNIN Y LA ACRACIA. Independientemente de las reacciones espontaneas de clase obrera contra las manifestaciones del capitalismo (destruccin de maquinas, Inglaterra) y de las elaboraciones intelectuales de rechazo y huida de los socialistas utpicos. Los dos grandes pensamientos del SXIX y parte del siglo XX han sido el ANARQUISTA y el MARXISTA, bien diferenciados: MARXISTAS: Pretenden poseer un carcter cientfico basado en el conocimiento de las reglas por las que se rige el desarrollo histrico de las sociedades humanas. ANARQUISTAS: Fenmenos de reaccin y protesta frente a la desaparicin de un orden social y econmico. La destruccin del ANCIEN REGIME, dio lugar a un pensamiento esencialmente conservador, BONALD MAISTRE. Idealizando el mundo anterior a la revolucin, poniendo en evidencia la imposibilidad de construir una sociedad haciendo tabla rasa como pretendan los revolucionarios. No cabe disear sociedades que se ajusten a las manecillas del reloj. Fue utilizado en la lucha ideolgica que se desarrollo en el siglo XIX por los sectores que pretendan la restauracin, estaba condenada al fracaso. El liberalismo y la desesperacin que produjo en la poblacin campesina, cuyo orden de valores se haba hecho aicos, da lugar al fenmeno ANARQUISTA. Sistema poltico y filosfico basado en el ideal de una sociedad sin gobierno. Aspectos violentos y de rechazo espontaneo frente al capitalismo, no puede olvidarse el pensamiento intelectual que conllevo. Aunque no fue tan fuerte como el Marxista, ejerci tambin influencia en la lucha ideolgica de la clase obrera. KOPROTKIN PROUDHON BAKUNIN MONTSENY El Anarquismo es una doctrina social basada en la libertad del hombre o el pacto libre de este con sus semejantes. organizacin de una sociedad en la que no deben existir clases ni intereses privados o leyes coercitivas. A. PROUDHON: CREDO ANARQUISTA. Nace en Besanzon (Francia). De origen campesino, lo cual influyo en su teora ya que su concepcin del mundo estuvo marcada por el ideal de comunidad de 56

trabajadores campesinos independientes, al margen de la ciudad amoral. EL HOMBRE SE REALIZA MEDIANTE EL TRABAJO, ES LA CARACTERSTICA DEL SER HUMANO. QUE ES LA PROPIEDAD? ( folleto de 1840 ): Es un robo pues el trabajador tiene una relacin directa con las necesidades vitales de cada comunidad, no habr nadie que obtenga beneficios que no se haya merecido por si mismo. Ni plusvala, ni enriquecimiento privado a costa de los dems. MORALISTA: Prximo a la religiosidad. El capitalismo lo considera amoral. Para cambiar la sociedad seria necesaria una reforma tica del individuo, El hombre por naturaleza es un pecador, no es un ser malvado en sustancia, sino de imperfecta hechura, cuyo destino se centra en una perenne lucha para encarnar el ideal de hombre. La familia ser la base sobre la que se construye la sociedad ideal. B. BAKUNIN ( 1815 CERCA DE MOSC ):ACCIN REVOLUCIONARIA. Teora dbil, pero impulsada por su vitalidad, esto le llevo a enfrentarse con los Marxistas en la primera internacional. NEGACIN DE LA ACTUACIN LEGAL Y DEL PARLAMENTARISMO. VICTORIA DE LOS OPRIMIDOS. SOLO ERA POSIBLE MEDIANTE LA DESTRUCCIN TOTAL DEL ADVERSARIO. SE PONDRAN DE MANIFIESTO LAS VIRTUDES NATURALES DEL HOMBRE LIBERADAS DE UN PODER QUE LAS IMPEDAN SURGIR. CONECTA CON LAS TESIS RUSSONIANAS DE QUE EL HOMBRE HA SIDO PERVERTIDO POR LA INJUSTICIA SOCIAL. No haba por lo tanto posibilidad de pactar con el sistema, lo que llevaba a negar todo tipo de actuacin poltica parlamentaria, ya que esta corra el riesgo de ser utilizada por el estado, y estar siempre al servicio de las clases dirigentes. CATECISMO REVOLUCIONARIO, redactado junto con NECHAEV, se ponen de relieve los rasgos de su pensamiento. En Rusia el bandolero es el nico y verdadero revolucionario, sin retrica ni charlatanera culta. revolucin popular nacida de la rebelin del bandolero junto con el campesino. PROPENSIN A LA VIOLENCIA. Dar lugar al fenmeno terrorista que marco a la sociedad de finales del siglo XIX y parte del XX. Seres que no tenan nada que perder, profundo odio de clase en gran parte originado por la frialdad y egosmo de las clases dirigentes. La bomba se va a convertir en el smbolo (MALATESTA MORRAL), siendo perseguidos por toda Europa. Asesinatos del ZAR DE RUSIA (ALEJANDRO II); PRESIDENTE DE FRANCIA (CARNOT); PRESIDENTE DE ESPAA (CANOVAS) O EL PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS ( MCKINLEY ) ENTRE OTROS. Este carcter conspirativo contribuyo a la infiltracin policial, lo que fomento la desconfianza hacia estos de las organizaciones obreras, comunistas o socialistas. RECHAZO DE LA IDEA DE PODER POLTICO, por eso detestaba el Comunismo, ya que para el era una negacin de la libertad. Ya que el estado Comunista significaba la concentracin del poder en torno al estado. Poder de los hombres sustituido por la administracin de las cosas. comuna, unidades federadas mediante pactos libres entre ellas sin ningn tipo de coercin. 3. EL ANARQUISMO EN ESPAA. Gran fuerza en Espaa. Razones posibles: individualismo. 57

inexistencia de un pensamiento poltico o filosfico. fanatismo religioso, lo que hacia posible un pensamiento o doctrina de tipo contrario. SIN EXISTIR UNA REVOLUCIN INDUSTRIAL SE DESTRUYE EL MUNDO SOCIAL Y SUS VALORES. EL CUAL SE HABA MANTENIDO DURANTE SIGLOS, GRAN SEPARACIN ENTRE CLASES POSEEDORAS Y UNA INMENSA MAYORA DE POBLACIN EN LA MISERIA. NO HABA EXPECTATIVAS DE DESARROLLO, JUSTIFICACIN IDEOLGICA. *. FANELLI: Delegado de Bakunin, debido a la tremenda expansin de esta corriente en nuestro pas. Algunas ideas como la de FEDERALISMO, calo hasta en sectores de la incipiente burguesa (PI MARGALL PRESIDENTE DE LA PRIMERA REPBLICA, LIBERAL ). Extensin sobretodo en ANDALUCA Y CATALUA. LA FARGUE VS FANELLI. ANDALUCA: LA IGLESIA ESTA EN CRISIS. SE ALINEA CON LOS POSEEDORES. Con la desamortizacin se produce un proceso de concentracin, latifundismo y desaparicin de las tierras comunales, las cuales permitan al campesino pobre subsistir. La creacin de la Guardia Civil (1844), con la finalidad de acabar con el bandolerismo, fue utilizado por los propietarios como instrumento de REPRESIN, para eliminar las protestas sociales. El surgimiento del ANARQUISMO tiene un gran impacto en parte por el mito del reparto. la idea de que la revolucin social eliminara las clases dirigentes procediendo a la distribucin de las tierras entre quienes las trabajasen, aunque era irracional tuvo un gran calado en las conciencias del campesinado. Pero el individualismo impidi una organizacin poderosa de las fuerzas humanas. Durante 20 aos se vivi en un estado de continua agitacin, motines y algaradas aisladas, dependiendo de la miseria, sequas o cosechas. CONTINUO TERROR REPRESIN. TEMOR POR UNA SUBLEVACIN ( MANO NEGRA ). CATALUA: INFLUENCIA CLASE OBRERA, MAS RACIONAL. FRANCISCO FERRER, CREADOR DE LA ESCUELA MODERNA. MAS EUROPEO. SEMANA TRGICA. REACCIN APARATO ESTATAL POR MIEDO DESPUS DE LOS SUCESOS DE LA SEMANA TRGICA (Reclutamiento de reservistas para la guerra de frica). Ferrer que se situaba en posiciones prximas a este movimiento es condenado a muerte, a pesar de las protestas y de la conviccin de que no haba participado. 1911. CREACIN DE LA CONFEDERACIN NACIONAL DE TRABAJADORES EN BARCELONA. Junto con la UGT son los primeros grandes sindicatos. Sus dirigentes son: PESTAA Y SEGUI.

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Es contradictorio puesto que esta en contra de toda organizacin. Continuos conflictos con los lderes revolucionarios. De ah que los dirigentes de la FEDERACIN ANARQUISTA IBERIA, organizacin terrorista pretendan su conexin. 3. II REPBLICA: Papel fundamental tanto por el odio y el miedo que generaron entre la burguesa a causa del episodio de CASAS VIEJAS o la QUEMA DE CONVENTOS, como su propia actitud ante la lucha de los restantes partidos de izquierda. Aunque su tesis era la abstencin ante la poltica, su afluencia masiva a las urnas en febrero del 36, determino la victoria del FRENTE POPULAR. En la GUERRA CIVIL, su movilizacin generalizada en defensa de la repblica determino la derrota inicial de los sublevados, pero posteriormente su rechazo a la militarizacin del ejercito republicano y sus acciones espontaneas perjudicaron el esfuerzo del frente popular. En este sentido Espaa es el nico pas del mundo en el que dirigentes Anarquistas enemigos acrrimos de toda forma de organizacin poltica van a llegar a participar en el gobierno de la nacin. As en 1937, con los Franquistas a punto de entrar en Madrid, LARGO CABALLERO forma gobierno en el que entran cuatro ministros Anarquistas. SALUD PUBLICA : MONTSENY. COMERCIO : JUAN LOPEZ. JUSTICIA : GARCIA OLIVER. INDUSTRIA : PEIRO. Garcia Oliver, lo primero que hizo fue destruir el registro central de penados y rebeldes. La participacin Anarquista fue una rmora para el esfuerzo de guerra republicano. En Aragn llegaron a constituir un gobierno prcticamente independiente. Su unificacin con las fuerzas del PARTIDO OBRERO DE UNIFICACIN MARXISTA DE NIN Y MAURIN (TROSTKISTAS), lo que dio lugar a la pequea guerra civil de Barcelona en 1937, contra las fuerzas republicanas y el PSUC. La derrota de esta determina la desaparicin del Anarquismo en Espaa. Sobretodo por su imposibilidad de lucha contra el rgimen desde el individualismo. Exilio Francs. Sin capacidad de influir. 4. MARX Y EL MARXISMO. El pensamiento de Marx va a ser esencial para la comprensin de la historia de los siglos XIX _ XX, sobre todo desde el punto de vista de la poltica. No seria mas que una ilusin por que para el la historia de todas las sociedades se puede expresar perfectamente en la historia de su LUCHA DE CLASES. EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL, su evolucin y su manera de ser no puede comprenderse mas que analizando su relacin con los objetos de la naturaleza. Esta posicin del hombre en relacin con la naturaleza que lo rodea es la que determina su CONCIENCIA, su manera de entender el mundo y sus creencias. Por eso en el pensamiento de Marx, no es la conciencia la que determina el ser sino viceversa. 59

Frente a la filosofa Hegeliana Marx se consideraba MATERIALISTA. El estado no era la realizacin objetiva del espritu. No existe un mundo eterno de ideas que vayan plasmndose a lo largo de la historia como si tuvieran una realidad sustancial por el contrario la IDEOLOGA, ser siempre un producto de las circunstancias econmico sociales que se desarrollen en una determinada sociedad. Es decir, lo que el Marxismo denomino INFRAESTRUCTURA: nivel de desarrollo de las relaciones y medios de produccin. ser lo que determine el conjunto de relaciones intelectuales en una sociedad dada su superestructura. Por eso Marx deca que haba que colocar el pensamiento de Hegel boca abajo. Por todo ello, Marx sealaba que los intentos de explicar el mundo de manera ideolgica o religiosa sin explicacin social, supona una ALIENACIN. De ah que la religin fuese calificada como OPIO DEL PUEBLO, en cuanto solo servira para apaciguar y tranquilizar a unas masas sumidas en la desigualdad. LA IDEOLOGA SER SIEMPRE PRODUCTO DE LAS CIRCUNSTANCIAS ECONMICO SOCIALES. EL MUNDO NO PUEDE SER EXPLICADO NICAMENTE POR LA IDEOLOGA O LA RELIGIN SINO TENIENDO EN CUENTA LAS CIRCUNSTANCIAS ECONMICO SOCIA LES. AVANCE DE LAS INFRAESTRUCTURAS + RELACIONES ENTRE PRODUCTORES Y ASALARIADOS. ESTO ES LO QUE MARX DENOMINABA COMO SOCIEDAD. ESTA SE ENCUENTRA CONDICIONA A LA SUPERESTRUCTURA. EL HOMBRE NO SE PUEDE ENTENDERSE SIN ESAS RELACIONES QUE CREA EN ESTE CASO DESIGUALDADES. Este planteamiento ha sido sin embargo observado desde la critica en tanto se ha sealado que dara lugar a un proceso determinista aparentemente contradictorio con el impulso Marxista en pro de que la clase obrera saltara los mecanismos de contencin que impedan su libre desarrollo para que servira la lucha poltica si indefectiblemente la revolucin tuviera que llegar por el propio desarrollo histrico. La respuesta esta en el propio pensamiento de Marx es evidente que la infraestructura condiciona la superestructura. Pero este condicionamiento no es lineal, pues los contenidos ideolgicos superestructurales pueden posteriormente ejercer cierto grado de influencia sobre la estructura, es cierto que el Socialismo tiene que llegar pero un elevado nivel de desarrollo de la clase obrera podra adelantar el proceso. LOS CONTENIDOS IDEOLGICOS PUEDEN EJERCER UN CIERTO GRADO UN CIERTO GRADO DE INFLUENCIA SOBRE LA INFRAESTRUCTURA. en todo el pensamiento MARXISTA tiene una gran importancia el propio concepto de LUCHA DE CLASE, que surge desde el momento que se produce la apropiacin privada de los medios de produccin , momento a partir del cual se produce la divisin del trabajo ocupando los individuos distintos papeles en el proceso productivo. Los propietarios pasan a ocupar las funciones productivas de esa sociedad, generando sus propios intereses. A mayor nivel de las fuerzas productivas mas complejas sern las relaciones de produccin y mas sofisticados los intereses de clase. Lo que plantea el problema de la conquista del poder por la clase obrera. para Marx el nico agente verdaderamente revolucionario es el proletariado en tanto en cuanto su revolucin no ser una mas sino que renovara la sociedad de arriba abajo ya que el proceso de autocreacion del hombre habr llegado a su termino. El hombre se sentir plenamente hombre. Marx no acepta un hombre en relacin con la naturaleza sometido a leyes eternas. El pensamiento Marxista es DIALCTICO, es decir, considera que la historia sufre una constante evolucin en funcin del proceso de 60

transformacin humano. Se trata de un proceso que se encuentra presidido por una correlacin TESIS ANTTESIS que da lugar a sucesivas SNTESIS superadoras. Toda TESIS, toda afirmacin o accin en la historia genera contradiccin u oposicin. Del choque entre las mismas surgir una SNTESIS, que a su vez, operara como una nueva afirmacin o TESIS, que vuelve a generar mecanismos ANTITTICOS. Toda SNTESIS HISTRICA es por tanto un simple proceso en una cadena regida por las leyes cientficas, que pueden ser conocidas por los elementos mas destacados de la clase obrera para acelerar el proceso. La SNTESIS FINAL producir con la conquista de la absoluta igualdad, la supresin de todo aparato de coercin estatal y la llegada del Socialismo. En el pensamiento de Marx, la conquista del socialismo por la clase obrera no permita, desde el punto de vista cientfico, soluciones transaccionales. Esto sin embargo, ha sido el punto central de discusin durante aos en la polmica que los MARXISTAS ORTODOXOS han desarrollado frente a los denominados REFORMISTAS. Singularmente BERNSTEIN Y KAUTSKY plantearon la posibilidad de utilizar los propios instrumentos jurdicos del estado burgus, para sin ruptura advenir al SOCIALISMO. Para los Reformistas, la conquista de la mayora parlamentaria devena de la gran posibilidad de llegar a una sociedad socialista mediante las libertades que la Burguesa haba conquistado anteriormente. Para Marx la utilizacin de dichos instrumentos no supondra mas que la integracin y asimilacin de la clase burguesa por el gran capital. Es de mera honestidad, constatar que si hoy pudiera hablarse en el mundo occidental de sociedades Democrticas y socialistas avanzadas o de terceras vas eso solo ha sido posible mediante la profundizacin en los planteamientos de carcter SOCIAL DEMCRATA, tan rechazados en principio por el propio Marx. LA HISTORIA NO ES INMUTABLE. LA HISTORIA ES EL DESARROLLO DE UN PROCESO CONSTANTE DE TESIS ANTTESIS SNTESIS. CONCIENCIA DE CLASES. UTILIZAR LOS MECANISMOS DEMOCRTICOS PARA CAMBIAR LA SOCIEDAD A TRAVS DE MECANISMOS BURGUESES. AHORA HAY LIBERTAD DE MERCADO PERO LA SOCIEDAD ES MUY IGUALITARIA. TESIS ANTTESIS SNTESIS ORDEN REACCIN SOCIAL BURGUS DESPOSEDOS DEMOCRACIA. EL ESTADO LIBERAL DE DERECHO. 1. ESTADO LIBERAL DE DERECHO. A. Es un concepto tpicamente liberal, que nace con las revoluciones Americana y Francesa. Se busca el gobierno de las leyes y no del hombre (1791 USA). Pero desde un punto de vista doctrinal puede considerarse una elaboracin del pensamiento jurdico Alemn ( KANT FICHTE ). Los hombres son libres e iguales en derecho, regulan sus relaciones mediante contratos privados libremente acordados. LA SOCIEDAD DEBE ESTAR PRESIDIDA POR IDEA DE LIBERTAD. EL APARATO ESTATAL DEBE LIMITARSE A GARANTIZAR LA SEGURIDAD JURIDICA, NECESARIA PARA EL LIBR4E DESENVOLVIMIENTO DE DICHAS RELACIONES PRIVADAS. Para que esta seguridad se lleve a cabo hace falta unos rganos del estado que acten con arreglo a las normas 61

jurdicas. Las cuales deben ser generales, previas y claras, limitndose a asegurar el libre desarrollo de la LIBERTAD Y LA PERSONALIDAD. ** EL MUNDO MARCHA POR S MISMO SIN NECESIDAD DE INTERVENCION DEL ESTADO. lA LIBERTAD DEL INDIVIDUO ILIMITADA EL DERECHO. DEL ESTADO SE ENCUENTRA CONSTREIDO POR REGLAS JURIDICAS. ** ESTADO DEBE PROCURAR LA DEFENSA DE LA LIBERTAD Y LA PROPIEDAD DE LOS CIUDADANOS, MANTENINDOSE NEUTRAL. ES OBJETIVO. B. ESTADO DE DERECHO = GOBIERNO DE LA LEY. SE QUIERE ELIMINAR EL FACTOR DE LA DECISION PERSONAL ARBITRARIA E IMPREVISIBLE QUE HABIA CARACTERIZADO AL ABSOLUTISMO. La legitimidad, no se encuentra en la fuerza o prestigio de un hombre ni en la posible atribucin de la divinidad sino la decisin racional por medio de la asamblea representativa. C. SIGLO XX, algunos regmenes autoritarios como el Franquista quisieron utilizar este concepto en su propio beneficio pretendiendo hacer equiparable l ESTADO DE DERECHO A ESTADO DE NORMAS. Pero esto no es totalmente cierto ya que no hay que olvidar que por DERECHO se entiende como la establecida por VIA DEMOCRATICA. Origen ius naturalista, que esta destinado a asegurar los derechos inviolables. INSPIRADO EN LA DEMOCRACIA PARLAMENTARIA. 2. EL LIBERALISMO DECIMONONICO. EXPRESADA EN L ARTICULO 1 DE LA DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y EL CIUDADANO DE 1791: LOS HOMBRES NACEN Y PERMANECEN IGUALES EN DERECHOS", LIBERTAD E IGUALDAD. LIBERTAD: Al hombre y la sociedad dejan de tener una finalidad Impuesta por la divinidad o su representante en la tierra. Pueden autodeterminarse, son dueos de sus destinos con la limitacin de que no puede perjudicar a la comunidad general o a los bienes ajenos. LIBERTAD EJERCIDA O EXPRESADA A TRAVES DE LA PROPIEDAD. Posibilidad de gozar y disponer de las cosas de la naturaleza, con la limitacin que hacer el dao a otro. IGUALDAD: Todos los hombres son iguales sin que nadie pueda beneficiarse de derechos o privilegios de sangre que diferencien del otro. La revolucin francesa, abolir las distinciones nobiliarias (la nobleza que no se exilio muri, no solo jurdicamente). TODOS IGUALES ANTE LA LEY. L MERITO Y LA FORTUNA. IGUALDAD FORMAL. LIBRE DESENVOLVIMIENTO DE LA PERSONALIDAD EN LA ESFERA ECONOMICA SIN TRABAS POR PARTE DEL PODER PUBLICO.GENERARIA MISERIA Y DESIGUALDAD PARA LOS DERROTADOS EN LA FEROZ COMPETENCIA DEL MERCADO. SE DEPENDE DEL MERITO Y LA INTELIGENCIA, NO DE LA SANGRE.

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Toma sentido en el siglo XIXC, cuando se difunde la ideologa cuando se forman los grandes partidos contemporneos y se instauran sus instituciones, reflejadas tambin en las expresiones culturales. Entusiasmo por la salida de los siglos de oscuridad y el alumbramiento de un hombre nuevo. LIBERTAD GUIANDO AL PUEBLO ( Delacroix). DAVID (Gericault), CARTUJA DE PARMA ( Esthendall ). La revolucin de las colonias Americanas son el inicio del triunfo liberal sobretodo en las sucesivas declaraciones de independencia de los distintos estados. Declaraciones que van a contener los derechos fundamentales de la persona humana segn las concepciones ius naturalistas, esencialmente la proclamacin de la felicidad, como uno de los derechos inviolables. La autentica expansin tendr lugar con la entrada de las tropas Napolenicas en buena parte de los pases europeos. Tambin es cierto que con la derrota de Waterloo ( 1815 ) y la posterior alianza de las potencias en el CONGRESO DE VIENA, marco el retroceso momentneo superado por la crisis de 1830, que implanto la denominada monarqua Burguesa de Luis Felipe, la de 1848...... o el nacimiento de los NACIONALISMOS, surgiendo por la ideologa, los smbolos del liberalismo. Caso de Garibaldi, los nacionalismos Alemn o Italiano y las eclosiones independentistas de Grecia o Blgica. 3. EL TRIUNFO DE LA BURGUESIA. KUHNL: La estructura econmica de la E. Media estaba determinada por una parte la nobleza terrateniente y el campesinado sometido a aquella como esclavos. Por otra parte estn los artesanos urbanos, unidos en gremios y corporaciones. No existe poder publico en el sentido actual y las funciones administrativas y judiciales no constituan monopolio de un aparato estatal inexistente o en formacin sino que era ejercido de manera unilateral y arbitraria por la iglesia, los seores y otros poseedores. Las relaciones de produccin y las fuerzas productivas carecan de movilidad perpetundose. Incremento del comercio (S.XVIII): en las grandes ciudades de la Italia septentrional. Surgimiento de una nueva clase social burguesa (burgo). Economa de tipo financiero y crediticio hace falta la ampliacin de mercados y eliminacin de todo tipo de barreras impositivas y aduaneras. exigir la libertad que el absolutismo no puede darle. no quieren trabas juridicas. Economa de tipo financiero y crediticio hace falta la ampliacin de mercados y la eliminacin de todo tipo de barreras impositivas y aduaneras. Exigir la libertad que el absolutismo no puede darle. No quieren trabas jurdicas. La burguesa constituida por los banqueros y comerciantes as como los portadores de la intelectualidad naciente, abogados mdicos y artesanos. Proclama y exige la libertad en general: poltica, de expresin o artstica fin de las tinieblas. Hay que eliminar su fundamento ideolgico, que haba sido interpretado por las sagradas escrituras que constituye el smbolo de la carencia intelectual. La reforma protestante tendr importancia van a tener los orgenes del liberalismo. Reivindican la libre lectura de la Biblia libertad de fe, de conciencia de culto y pensamiento. La conquista del poder supondr la expansin del orden econmico CAPITALISTA pero no era posible sin libertad. Es necesario l DEJAD HACER DEJAD PASAR". EL MUNDO MARCHA POR S MISMO. El mercado debe funcionar sin mas trabas que las derivadas de la competitividad entre iguales, el 63

cual garantiza el xito de los mejores. Esto conecta con ideas de seleccin natural o el triunfo del mas fuerte. 4. PARLAMENTO Y RAZON. LOCKE: el poder de que dispone le ha sido conferido para el bien de la sociedad. No debe ser arbitrario o ejercido a capricho, hay que guiarse por medio de las normas establecidas y promulgadas. El pueblo debe conocer sus deberes. vivir seguro y a salvo dentro de los limites adecuados. El desarrollo econmico, la felicidad y bienestar del burgus requieran un derecho seguro. Todo a partir de la RAZON. QUIN ESTA LEGITIMADO PARA DEDUCIR LAS REGLAS DE COMPORTAMIENTO?: Si fuera una facultad de un hombre se seguira manteniendo la incertidumbre pues no podran asegurar que sus juicios respondiesen a la razn y no al capricho o la irracionalidad concretas. ROUSSEAU: serian necesarios Dioses para las leyes a los hombres, para descubrir las mejores reglas sociales que convienen a las naciones seria preciso una inteligencia superior, capaz de penetrar todas las pasiones humanas. Ese dios solo poda serlo una entidad superior poseedora de la totalidad de la racionalidad. REPUBLICA. El pacto social transforma la persona particular de cada contratante en un ente colectivo. constituido por tantos miembros como votos tienen la asamblea. la persona publica que as se constituye, por la unin de todas las dems, tomaba en otros tiempos el nombre de ciudad. hoy es denominada repblica o cuerpo poltico. nivel ms alto de la racionalidad. Son estos los que estn en condiciones de dictar las normas que regulan la vida en sociedad. El parlamento, poder legislativo detentador de la capacidad de querer. Descubre las reglas precisas y exactas que rigen las relaciones ciudadanas. Confrontacin de los pareceres de todos mediante la mejor forma de expresin es la PALABRA GARANTIZAN LA OBTENCION DE LA VERDAD por lo menos en SENTIDO JURIDICO. ARTICULO 4 DECLARACION DE DERECHOS DEL HOMBRE Y EL CIUDADANO 1793: LA LEY ES LA EXPRESION LIBRE Y SOBERANA DE LA VOLUNTAD GENERAL. LA MISMA PARA TODOS JUSTO Y UTIL PARA LA SOCIEDAD. SOLO PUEDE PROHIBIR MAS QUE LO QUE ES DAOSO. Y aunque se equivocan no pasa nada pq se ha hecho de forma racional. esto asegura el pacto so ial, siguiendo el metodo cartesiano. que se ponga de relieve estos errores y aconseje la modificacion. 5. LOS INICIOS DEL CAPITALISMO Y LA REVOLUCION INDUSTRIAL. CAPITAL FINANCIERO Y COMERCIAL FORMNDOSE DESDE EL S.XVI. Somete a su independencia a las formas de produccin primitivas para transformarlas en trabajo asalariado. Las relaciones de produccin cambian esencialmente, durante siglos, el productor y el vendedor eran la misma persona ahora van a ser distintas. El productor de mercancas, sometido al patrn, pierde la propiedad y la relacin sobre su obra en favor del capitalista. Que obtiene el beneficio producido por su venta (PLUSVALIAEL EMPRESARIO PERCIBE EN SU FAVOR LA CUANTIA RESULTANTE DE LA DIFERENCIA ENTRE SALARIO QUE PAGA Y EL PRECIO DEL PRODUCTO. INJUSTICIA DEL SISTEMA). Agudiza la alienacin de la clase obrera y perdida de libertad.

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Los avances tcnicos, maquina de vapor (watt) e.t.c. Determinando un desarrollo de la ECONOMIA CAPITALISTA, en el siglo SXIX. Lo que se siente sobretodo en Inglaterra. La estructura tradicional de la produccin no puede competir con los nuevos agentes econmicos, hundimiento, emigracin masiva hacia la ciudad de un proletariado agrcola carente de recursos y de instrumentos de defensa ya que el excedente de mano de obra facilita al empresario, la sustitucin inmediata de los rebeldes al sistema plena realizacin del pensamiento liberal. Toda intervencin en el mundo privado de la economa alterara las reglas del sistema grupos intermedios, lo cual obstaculizara el correcto funcionamiento de las reglas de la competencia por lo que las leyes como la CHAPELLIER prohibieron estrictamente la organizacin de partidos o facciones. La enorme injusticia derivada de la concepcin de una sociedad sujeta a la libre competitividad sin ningn tipo de restriccin. Llegaron hasta el extremo como el del trabajo extenuante de nios y mujeres sin la menor proteccin. Tuvieron su reflejo literario en DICKENS: OLIVER TWIST. Estos eran asumidos por la burguesa, ideolgicamente aunque se estremecan, no negaban la seleccin natural o del mas fuerte. INJUSTICIA. 6. TRANSFORMACION DEL ESTADO LIBERAL. La transformacin del capital liberal en capital organizado se desarrollo a partir del ultimo tercio del siglo XIX. Constituida por pequeos productores econmicos semejantes. LOS PROCESOS DE CONCENTRACION Y CENTRALIZACION DEL CAPITAL, as como el continuo DESARROLLO TECNOLOGICO DEL APARATO DE PRODUCCION. Desembocaron en el auge de sociedades capitalistas que iban estableciendo al lado de los empresarios individuales. La lucha por la competencia determino en la negacin de los principios mismos del PENSAMIENTO LIBERAL, se produjo un fenmeno de concentracin y oligopolio que vendr a impedir la libre concurrencia. SURGE ASI EL IMPERIALISMO, segn lo el pensamiento Marxista. Imposicin del gran capital que se extiende por todo el universo a la conquista del mercado y en consecuencia utilizar el PODER POLITICO COMO INSTRUMENTO DE SUS INTERESES DE EXPANSION Y DOMINIO. ESTADO FASCISTA. 1. EL ESTADO FASCISTA. La utilizacin del termino FASCISTA para la calificacin de determinados modelos de ejercicio del poder reservados por la generalidad de la doctrina a las experiencias polticas de la ITALIA DE MUSOLLINI y de la ALEMANIA DE HITLER. Su extensin para definir a los regmenes FRANQUISTA PERONISTA O ZALAZARISTA, es considerada imprecisa en cuanto estos ltimos responden a otras matizaciones de tipo econmico y social y a una propia caracterstica nacional, que los apartan de aquel modelo. El FASCISMO surgi fundamentalmente como consecuencia de la crisis subsiguiente a la primera guerra mundial tanto en Alemania, donde haba tenido lugar la experiencia ESPARTAKISTA, comunitaria, agitada por los desordenes generados por la guerra y las consiguientes humillaciones derivadas de su derrota en esta. Como dice BOCK: en ambos pases los grupos de choque de los movimientos fascistas, estaban integrados en su mayora por ex combatientes que no eran capaces de reintegrarse a la vida civil, ni consiguieron seguir alistados a las fuerzas armadas, se convirtieron en consecuencia en un ejercito de reserva incapaz de ser conducido a la normalidad, pues el caos econmico impeda su vuelta al trabajo y por lo tanto estar al servicio permanente de la agitacin. Especficamente en el caso Alemn es de sealar el profundo espritu de REVANCHA existente en su ejercito y en amplios sectores de la poblacin como consecuencia de las reparaciones de guerra que los aliados impusieron en el TRATADO DE VERSALLES. DESDE LA REVOLUCIN RUSA EN EUROPA SE EXTIENDEN UNA SERIE DE PROCESOS 65

REVOLUCIONARIOS EXPERIMENTALES ES DE DESTACAR EL DE ALEMANIA Y HUNGRA. ALEMANIA ( 1918 ): LIEBNETZ Y ROSA LUXEMBURGO LLEVAN A CABO LA LLAMADA REVOLUCIN ESPARTAKISTA. ESTE ERA UN PROCESO REVOLUCIONARIO SOCIALISTA QUE SE PRODUCA EN UNA ZONA QUE MARX HABA PREDICHO. PERO FUE DERROTADA, LA RESPUESTA FUE DE REPRESIN TOTAL. ESTO SUCEDE EN UN MARCO EN EL QUE LA ECO. ALEMANA ESTA PRESIONADA POR LOS VENCEDORES ( CUENCA DEL RHUR BAJO CONTROL FRANCS INDEMNIZACIONES ETC. )SOCIEDAD DIVIDIDA Y REVOLUCIN DERROTADA Y UN GRAN REVANCHISMO DERIVADO DE LA DERROTA Y LA CONSIGUIENTE HUMILLACIN. En sentido estricto tanto el Fascismo como el Nacionalismo Alemn, carecen de ideologa especifica son movimientos de accin: nuestra doctrina es el hecho deca MUSOLLINI, de ah su intento de atraer a los antiguos Anarquistas como Malatesta. En este sentido y como nos recuerda TOUCHARD, el dictador Italiano escriba: Los fascistas tenemos el valor de rechazar todas las teoras tradicionales. Somos Aristcratas y Demcratas, revolucionarios y reaccionarios, proletarios y antiproletarios, pacifistas y antipacifistas. Nos basta con tener un punto de referencia: LA NACIN. Por su parte HITLER ( MAIN CAMP ): lo nico que realmente TIENE importancia es la voluntad humana. En consecuencia el Fascismo fue utilizado en un periodo de crisis por sectores importantes del gran capital al objeto de frenar la expansin de los partidos de izquierda y la agitacin social LOS PRODUCTORES UTILIZAN A LOS MOVIMIENTOS DE CHOQUE COMO FUERZA CONTRA LA REVOLUCIN. EN LA PRACTICA FUE UTILIZADO POR LAS CLASES ALTAS. El desprecio a la ideologa fue sustituido por una mitologa poblada de distintos smbolos entre los que van a destacar: NACIN RAZA JEFE CARISMTICO ( FURER DUCE ). Toda NACIN, que en el pensamiento Hitleriano no era mas que el hogar de una RAZA tenia un destino histrico que era preciso realizar, conducido por un DUCE que reuniera las caractersticas de su pueblo. JEFE QUE ERA LA REENCARNACIN DE LOS SMBOLOS O VALORES DE UN PAS. De ah su carisma y su fuerza . En consecuencia, el estado deba ser reforzado para conseguir los objetivos nacionales, por tanto, toda divisin, la lucha de clases, los partidos, el simple pensamiento disidente, haban de ser decididamente proscritos en cuanto impedan la realizacin de los objetivos histricos del pueblo. La nacin deba ser contemplada y dirigida en su totalidad sin quiebras, en consecuencia crearon autnticos ESTADOS AUTORITARIOS, en el sentido de pretender dirigir las energas de una comunidad al fin establecido por el jefe, sin posibilidad de tolerar la menor disidencia en cuanto debilitara la consecucin de los objetivos comunes. En el Fascismo hay una neta influencia del DARVINISMO, en cuanto concibe la sociedad como un producto de la supervivencia del mas fuerte y de la lucha por la existencia. Fruto de esta idea son las reivindicaciones territoriales consideradas consecuencias del ESPACIO VITAL, necesitado por un pueblo. De ah que toda idea de pacifismo o sociedad internacional sea considerada por los Fascistas decadente y liberal. Los pueblos estn condenados a la confrontacin hasta que el triunfo de los mas dotados permita establecer una paz controlada. Los partidos y organizaciones Fascistas se consideran en consecuencia por su BRUTALIDAD Y EL DESPRECIO A LA INTELIGENCIA. 66

La caracterstica especifica del ESTADO FASCISTA estara en su TOTALITARISMO, en el sentido de concebir la sociedad subordinada en su totalidad a los objetivos ltimos de la RAZA Y EL PUEBLO. El aparato institucional constituye un instrumento en la realizacin de aquellos objetivos, por ello la legalidad deja de tener un valor absoluto y se convierte en medio para la IMPOSICIN DE LA VOLUNTAD DEL CAUDILLO, personaje en el que se expresan las caractersticas del pueblo. La esencia de sus pensamientos resulta as netamente antidemocrtica. No cabe la posibilidad de control del poder o de participacin en su ejercicio, por que lo que hay que hacer es fortalecerlo por eso el discurso intelectual de los demcratas , se considera como una mera ingenuidad favorable a los planteamientos totalitarios al ofrecer figuras en un sistema que se pretende eliminar. En consonancia con lo anterior, LA ESTRUCTURA SOCIAL CARECE DE DIVISIONES, sus integrantes son diferenciados exclusivamente por las funciones que realizan para la colectividad. Las diferencias econmicas o de clase social son realidades coyunturales que enmascaran la profunda uniformidad del pueblo. Una tesis de esta naturaleza fue lgicamente aprovechada en los aos 20 30, en la lucha que los sectores del gran capital libraron contra los revolucionarios, as, en Alemania el 2 mayo 33, se decreto el desmantelamiento de todas las fuerzas sindicales, siendo sustituidas por el FRENTE OBRERO ALEMN, que englobaba de manera vertical a patronos, empleados y asalariados. APARATO ESTATAL LIBERAL : DBIL/ FLOJO DEJAD HACER DEJAD PASAR. FASCISTA : TOTALITARISMO. CAUDILLO. OBJETIVO COMN. TEMA 5: EL TOTALITARISMO COMO EXPONENTE DE UNA EPOCA: EL FASCISMO EN EUROPA. INTRODUCCION. MARCO PREVIO. CONSECUENCIAS DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL. FASCISMO Y CRISIS. VALORACION. NATURALEZA Y CARACTERES. EL MAPA DE LOS FASCISMOS. FASES DE LOS FASCISMOS. CASOS CONCRETOS: ITALIA. FASCISMO MUSOLLINI. ALEMANIA. NACIONALSOCIALISMO HITLER. ANEXO TOTALITARISMO. UNA VISION TEORICA. TEMA 5: EL TOTALITARISMO COMO EXPONENTE DE UNA EPOCA:

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EL FASCISMO EN EUROPA. 20 de enero de 1999 INTRODUCCION. Los totalitarismos constituyen un fenmeno profundamente arraigado en un momento histrico determinado en el continente europeo y una reforma de sus estructuras y planteamientos. Para analizar estos procesos debemos situarnos en el periodo de entreguerras (1918 1939). Periodo relativamente breve en el tiempo pero, al mismo tiempo, va a ser de gran importancia porque muchas de las realidades o planteamientos que se producen van a incidir en el desarrollo de ciertos problemas o situaciones actuales. Se van a producir dos procesos: Fascismos totalitarismos. Se inicia el proceso de descolonizacin que culminar en torno a los aos 70. Aunque nos vamos a centrar en el anlisis de las alternativas fascistas, profundizando en el caso Alemn e Italiano son regmenes que se insertan en los Totalitarismos. Totalitarismos de Izquierda: Rgimen Comunista. Implantado en Rusia a raz de la Revolucin y profundizado en sus rasgos caractersticos con la llegada de Stalin. A partir de 1922 se inicia un proceso de expansin ideolgica y poltica (1922 URSS, conjunto de repblicas socialistas y proletarias). Totalitarismos de derecha: Seran ms propiamente los que conocemos como regmenes o sistemas fascistas. CARACTERIZACION RAGOS FUNDAMENTALES DE LOS TOTALITARISMOS: Existencia de un cuerpo doctrinal, ideolgico oficial que comprende bsicamente todos los aspectos fundamentales de la vida. Existencia de un partido nico emanado del poder y dirigido por el Dictador. Existencia de eficaces sistemas de control policial. Concentracin en el poder de los medios militares y de los medios de propaganda. Control, direccin y planificacin de la economa. MARCO PREVIO. Consecuencias de la Primera Guerra Mundial: La Guerra supuso una crisis importante para las sociedades europeas, pero no hay que olvidar que fue una guerra fundamentalmente europea, surgi o se desencadeno por enfrentamientos o tensiones entre pases del continente, se desarrollo fundamentalmente en territorio europeo. Aunque evidentemente fue un conflicto de dimensin mundial, tambin lo es que se desarrollara ms concretamente en Europa. Las consecuencias de la guerra se dejaron sentir sobre los pases de Europa. Consecuencias: Carcter Econmico: Supuso un importante esfuerzo de tipo econmico. Importantes perdidas materiales derivada de la contienda (fue una guerra de larga duracin 4 aos). 68

 Endeudamiento de muchos pases para poder salir de esa situacin. Ese endeudamiento nos lleva a una dependencia que fundamentalmente va a ser con respecto a los estados Unidos. Ruptura de los circuitos econmicos tradicionales. Perdida de mercados (extraeuropeos) que van a ser copados sobre todo por las dos grandes potencias econmicas emergentes EE.UU y JAPON. Las economas europeas entran en un proceso de inestabilidad y precariedad, lo que derivar en la adopcin de medidas Proteccionistas por parte de los Gobiernos. Esto reforzar los sentimientos de un nacionalismo, en ocasiones exacerbado Uno de los aspectos caractersticos de los fascismos. Carcter poltico: Importante cambio o remodelacin del mapa europeo(desmembracin de los grandes imperios). Subversin colonial que comienza ya en estos momentos y que culminar tras la Segunda Guerra Mundial. De esta crisis de la que salen tocados tanto los vencidos, como los vencedores se producir un desprestigio de la clase gobernante, es decir, desprestigio de las elites a los que se les achacar el que no hallan sabido evitar no slo la guerra. Se cuestiona el sistema poltico, que no funciona bien y no ha sido capaz de mantener el equilibrio. La bsqueda de alternativas acarrear el surgimiento de los fascismos. Carcter Demogrfico: La guerra produce una importante perdida de vidas humanas (13 millones de muertos) adems de los efectos secundarios que se derivan de estas muertes como es el descenso del nmero de nacimientos y las enfermedades que se propagan como consecuencia de la mala higiene y falta de recursos de sanidad y saneamiento. Nos encontramos con un cambio importante en el ciclo demogrfico. Hasta este momento, desde finales del S. XVIII hasta los aos 30 40 del S. XX la poblacin europea ha tenido un crecimiento importante, siendo uno de los motores de la Revolucin Industrial o desarrollo industrial. A partir de los aos 309 se estanca e incluso en algunas zonas desciende la tasa de natalidad. Sin embargo, se producir un Boom Demogrfico en otras reas (menos favorecidas). Estructura de la Sociedad: Los aos de entreguerras conocen el paso de una sociedad de elites a una de masas. En gran medida esto se produce por el miedo a la subversin social. Se intenta contrarrestar o paliar la subversin, puesta de relieve en la crisis de 1917 a 1921, mediante un cambio en la estructura social. Se produce una importante legislacin laboral (control, desarrollo normativo, ministerios especficos, etc). Generalizacin del Sufragio Universal. Hemos pasado de una sociedad de elites a una de masas. FASCISMO Y CRISIS: Decadencia de Europa. El Continente pierde parte de la importancia que tuvo antao. Hasta este momento ha sido el motor del progreso y desarrollo, adems ha dominado una parte importante del mundo, ha exportado su cultura, sistemas e incluso sus regmenes polticos. Se vivir de una manera ms dura o frustrante el comienzo de la decadencia del continente. De alguna manera la sociedad lo siente, lo que genera tensiones, miedos inquietud e inseguridad (colectiva). Ser en este contexto en el que se desarrollen los modelos fascistas, entendindolos como alternativas a la 69

situacin real. Determinados pensadores dedicaron una especial relevancia al fenmeno de la Decadencia vinculndola con el surgimiento de la sociedad de masas. SPENGLER La Decadencia de Occidente: Vincula la decadencia con la creciente importancia de la masa en el conjunto de la sociedad. La masa es la culpable de la perdida de vitalidad en la Europa del momento. La masa es la nada absoluta. No reconoce pasado ni tiene futuro alguno. La masa va imponiendo sus principios, criterios, jerarquizacin de valores, que en realidad lo que producen es una masificacin de la sociedad Base de la perdida de vitalidad del continente. ORTEGA Y GASSET La Espaa Invertebrada y La Rebelin de las Masas: Ortega define el concepto de HOMBRE MASA. Es un elitista defensor de la sociedad tradicionalista. Para este autor el hombre masa toma importancia por: Vulgarizacin de la sociedad. Cambio importante en las relaciones tradicionales. Transformacin de valores. Perdida de personalidad y de identidad. Un Hombre Masa es igual a otro Hombre Masa, lo mismo ocurre con una sociedad de masas. El Hombre Masa es dbil, dependiente, siempre esta dispuesto a dejarse atrapar por cualquier teora ideolgica que sea capaz de darle soluciones / alternativas a sus problemas. MANNHEIN Ideologa y Utopa: Intentar realizar un esfuerzo de compresin sobre el porque de los fenmenos que han sucedido, sobre los cuales se ha asentado el fascismo. Las sociedades contemporneas han sufrido un nmero importante de cambios (profundos y rpidos). Cambio tcnicos. Sociales, econmicos y polticos. Ante estos existen dos posibles vas. La primera es que la sociedad los asimile, los identifique y se acople a esa nueva realidad. Por otro lado, tenemos que la sociedad no se desarraigo de esa sociedad. Ha ocurrido porque esos cambios no han venido acompaados por importantes procesos de educacin, sobre todo moral y espiritual . El fascismo se entiende como una alternativa /ideologa Latente en las sociedades. Afectando bsicamente a las generaciones jvenes (quizs por la inseguridad de estas nuevas generaciones). VALORACION: S entendemos por revolucin un movimiento o ideologa progresiva y progresista de cambio. Ahora bien s le entendemos como factor de cambio de las estructuras estaramos hablando de una Revolucin porque transforma aquellos pases y colectividades en las que surgi. TOUCHARD. Aunque es cierto que generalmente hablamos de fascismo y bajo este termino englobamos a todos los movimientos que se dieron en esta poca. El fascismo es nico y se implant en Italia; en el caso Alemn deberemos hablar de Nacional Socialismo (nazismo), mientras que en Espaa y Portugal se denominaran Franquismo y Zalazarismo respectivamente. NATURALEZA O CARCTER DEL FASCISMO PODEMOS CONSIDERAR ESTOS MOVIMIENTOS COMO IDEOLOGIAS?: Se trata de fenmeno sistemtico estructurado de ideas 70

que constituye una alternativa. Para muchos autores no puede considerarse como tal, basndose sobre todo en la propia percepcin de los lideres totalitaristas. MUSOLLINI. Mi doctrina es el hecho El hecho responde a coyunturas y planteamientos determinados. Existen una serie de caractersticas comunes a todos los fascismos as como propias peculiaridades. CARACTERISTICAS COMUNES: Existencia de una serie de ideas simples bsicas y fundamentalmente la existencia de un gran pragmatismo. Son regmenes fuertemente personalistas Lder Carismtico. Muy vinculado al mesianismo puesto que en momentos de crisis la sociedad demanda la aparicin de un Mesas que sea capaz de sacar a la sociedad de esa crisis. Ningn fascismo a sobrevivido al lder. Lder Carismtico que se apoya en el partido nico, el cual dirige. Lder carismtico que se asienta sobre un estado frreo, planificador que mantiene fuertemente las riendas del poder. Son regmenes que van a fomentar y desarrollar una sociedad de elites. La elite controlar a la gran masa social, la movilizar. Rechazo de los valores tradicionales (morales, culturales, intelectuales o ticos) sustituyndolos, en consecuencia, por otros nuevos (pureza de la Raza Aria o nacionalismo agresivo expansionista). Carcter racista (en mayor o menor medida). Cada modelo en funcin de la realidad del pas (propias y especificas necesidades externas e internas, incorporarn una serie de peculiaridades o elementos definidores propios. 22 de enero de 1999 MAPA DE LOS FASCISMOS: Siguiendo a NOLTE CRISIS DEL ESTADO LIBERAL Y LOS REGIMENES FASCISTAS. Pases de Europa Occidental. Portugal Zalazar (1933). Espaa Franco (1939). Francia Vichy / Petain (1940 1945). Italia Mussollini. Alemania Hitler. Pases de Europa Central. Austria. Polonia. Hungra. Eslovaquia. Pases de Europa Oriental. Grecia. Rumania. 71

 Croacia. Bulgaria. Pases de Europa del Norte. Noruega. Amrica del Sur. Argentina Pern. Chile Pinochet. FASES DEL FASCISMO: 1918 1922. Periodo breve, inicio de la alternativa fascista en un contexto que afecta fundamentalmente a Italia. 1922 1939. Fase de mayor importancia. Momento de expansin y consolidacin de esta alternativa. Nace y se desarrolla el nacionalsocialismo. 1939 1945. Dentro del contexto de la II Guerra Mundial. En los primeros aos de sta el fascismo tendr an una fuerte implantacin. Todo relacionado con los triunfos de Alemania e Italia. Pero tambin marca el inicio de la crisis que terminara con la derrota en esta contienda de estas potencias. No obstante permanecern ciertos regmenes de corte fascista en Europa y Amrica (salazarismo Franquismo). Como paso previo, cabra decir que los dos regmenes fascistas instituidos en Italia y Alemania son fruto de sendas derrotas en la Primera Guerra Mundial y consiguientes cambios derivados de la misma. Segn TOUCHARD, ambas alternativas son consecuencia de la guerra, pero tambin de una propia realidad de cada uno. De ah que podamos matizar una serie de diferenciaciones. En Italia la llegada de MUSSOLLINI al poder fue muy rpida, pero en Alemania el proceso de institucionalizacin fue relativamente lento, llegando HITLER al poder a travs de un golpe de Estado. En contraposicin, en Alemania la llegada de HITLER al poder es mucho ms tarda (1933), pero la institucionalizacin del Estado Nacional Socialista ser rpida (un ao). Adems llega al poder mediante el sistema legal, es decir, como resultado de unas elecciones donde mayoritariamente es respaldado. CASOS CONCRETOS. ITALIA. Sociedad Italiana al terminar la I Guerra Mundial: Fuerte sentimiento nacionalista, potenciado por una importante frustracin colectiva de la sociedad italiana. El fuerte espritu nacionalista surge en la poca de la unificacin italiana (1860), pero al culminarlo hay una serie de elementos que no conseguirn incorporar a esta nueva nacin, principalmente en la zona norte que se encuentra bajo la esfera de influencia de Austria (Tirol, Trieste y Trentino). De ah que surja una corriente conocida como el IRREDENTISMO, el cual ser un lema recurrente en la sociedad italiana. En esta coyuntura llegamos a la Primera Guerra Mundial donde entra Italia militando al lado de los aliados y, por tanto, en el bando vencedor. En cierta medida la entrada de Italia y la eleccin del bloque haba venido provocado por el objetivo de conseguir estos territorios.

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Sin embargo, en los tratados de paz Italia no consigue estos territorios. Por tanto, esta frustracin colectiva ser un factor importante, pues su victoria haba sido mutilada no se haba conseguido alcanzar los objetivos perseguidos. Dentro de este contexto posiblemente quienes van a sentir especialmente esta situacin sern excombatientes cuando regresan a su pas y constatan que su esfuerzo ha sido en vano. Los sentimientos de los excombatientes se ve reforzado por la situacin general del pas. Por ello hay que vincularlo con la situacin econmica. Grave crisis econmica. Periodo de crisis econmica que sufre todo el continente. La estructura productiva en el pas es de corte tradicional, basada en la agricultura en la que predomina el latifundio y responde a moldes arcaicos. Aos de importante conflictividad social, el paro afecta a los sectores trabajadores, crisis econmica de las clases medias, existencia de importantes partidos obreros (influjo de Rusia). Todo esto llevo a la ofensiva del proletariado, es decir, movilizacin importante, con huelgas y manifestaciones, ocupaciones de tierras, violacin del orden, etc... Existencia de importantes partidos de Izquierda y de manera particular la del Partido Comunista. Rgimen de carcter parlamentario dbil, desfasado y carente de posibilidades para afrontar la realidad. La monarqua parlamentaria no sabe hacer frente a los problemas que tiene el pas. El Rey Vctor Manuel III se muestra dbil ante los acontecimientos. Todo esto cristalizar en la figura lder carismtico MUSOLLINI. En 1919 pondr en marcha los llamados FASCIOS de combate, especie de cuerpos paramilitares donde se integran excombatientes y grupos ultranacionalistas. Su objetivo es frenar la ofensiva proletaria, combatir la inestabilidad social. De hecho stos desarrollarn una sistemtica actividad frente a las asociaciones obreras, calificado como el terror blanco. Los fascios se veran respaldados desde el propio gobierno italiano y los sectores econmicos ms fuertes. Paralelamente dar forma a un partido poltico PARTIDO NACIONAL FASCISTA. Con ste pretende utilizar la va legal, pro en el caso italiano este intento no dar resultado en las elecciones. De tal manera que en 1922 impulsado por los que vean peligrar su propia situacin, decide protagonizar un Golpe de Estado o lo que se conoce como MARCHA SOBRE ROMA. Acceder al poder estableciendo nuevas instituciones, respetando la figura simblica del Rey. ALEMANIA. Segn DUROSELL, los factores determinantes para establecer el surgimiento y llegada al poder de HITLER son los siguientes: Alemania sali derrotada de la guerra, lo que crea un sentimiento de humillacin y, sobre todo, de revancha. Esto reforzar el sentimiento nacional. En el plano econmico la situacin es inestable, crisis econmica como en el resto de Europa. Repblica de WEIMAR. Impacto de la crisis de 1929 y depresin generada por la misma. 73

 Situacin poltica Monarca figura ms importante desde el proceso de unificacin. La derrota en la Primera Guerra Mundial provoca el establecimiento de la REPUBLICA DE WEIMAR (democrtica). Nace en gran medida por el influjo de los pases vencedores en la guerra. Esto no nace por un sentimiento de la sociedad alemana, sino que lo hace como algo superpuesto a esta realidad. Esta repblica plantea una atomizacin poltica, pues hay una fuerte presencia de sectores conservadores, mientras que los republicanos estn bastante divididos, tambin existen partidos obreros (entrarn en un proceso de ramificacin a consecuencia de la crisis de 1917 1921). Todo esto explica el surgimiento en el seno de la sociedad de una inquietud y se refuerce un fuerte sentimiento nacionalista. El nacionalismo era algo ya preexistente pero que ahora esta o se encuentra reforzado. Algunos autores se han preguntado: Qu supone HITLER en el proceso general de Alemania, es decir en la historia alemana?. (tema de profundo debate en la actualidad para muchos historiadores). En HITLER encontramos rasgos que proceden del pasado. Nacionalismo fuertemente asentado en el racismo, estos principios no evolucionaron en el rgimen nacionalsocialista. HITLER no define un proyecto de manera exhaustiva, es decir, que todos los programas son intiles, lo que cuenta es la voluntad humana. A pesar de su obra MAIN CUMP (MI LUCHA), que constituye una autobiografa y tambin un llamamiento a la sociedad alemana para entrar en esa lucha. Pero no se trata de un ideario o proyecto. Cuando termina la guerra HITLER pertenece al partido obrero como militante de base, de ah pasar a la mxima figura de su pas. Hay que valorar en este proceso la coyuntura del momento; la crisis de 1929 y tambin las propias dotes personales de HITLER, era un lder carismtico capaz de convencer a las masas. El partido obrero en el que milita en 1919 cambia su nombre por el de PARTIDO NACIONAL SOCIALISTA DE LOS TRABAJADORES. En 1921 HITLER llega a ser presidente del mismo. Realiza algunos cambios, creando secciones de asalto. Conocer un periodo de expansin, tanto es as que HITLER piensa que es el momento de plantear un movimiento de fuerza (1923). Este intento fracasar, y en consecuencia ser encarcelado. En la crcel elabora el MAIN CUMP y cuando sale de sta remodela el partido modificando sus idearios y transformndolos de forma que queden acordes a sus ideas, centralizando las estructuras y control del partido y creando las brigadas SS. A la altura de 1929 el Partido Nacional Socialistas sigue siendo minoritario; ser el impacto de la crisis del 29 lo que reforzar las posibilidades de este partido. Lo har por el apoyo que recibe de los sectores conservadores y por parte del gran capital. En las elecciones de 30 de enero de 1933 alcanza la cancillera alemana, tras vencer en las elecciones. Entre enero de 1933 y 1938 se desmantelan las instituciones republicanas, se prohiben los partidos y adems sistemticamente se elimina o confinan a aquellas personas y grupos que pudieran oponerse a los postulados de HITLER LA NOCHE DE LOS CUCHILLOS LARGOS. En 1934 HITLER asume no solamente la jefatura del Gobierno sino tambin la del Estado. A partir de este momento entramos en la puesta en marcha de los postulados del Canciller. TEMA 6:

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HACIA EL MUNDO DE HOY: LA DESCOLONIZACION INTRODUCCION. PLANTEAMIENTO GENERAL. ORIGEN, DESARROLLO Y CONSECUENCIAS. CONTEXTO INTERNACIONAL. ANALISIS INTERNO. TIPO DE RELACION CON LA METROPOLIS. DINAMICA SOCIAL. HERENCIA COLONIAL. CUASAS Y FACTORES. EVOLUCION INTERNA. CONSECUENCIAS GUERRAS MUNDIALES. ACCION FUERZAS INTERNACIONALES. POLITICA ORGANISMOS INTERNACIONALES. ACTITUD POTENCIAS COLONIZADORAS. RESULTADOS Y PROBLEMAS. SUBDESARROLLO. NEOCOLONIALISMO. INESTABILIDAD POLITICA. CONTEXTO INTERNACIONAL. TEMA 6: HACIA EL MUNDO DE HOY: LA DESCOLONIZACION. 27 de enero de 1999 INTRODUCCION. El proceso de descolonizacin constituye el inverso a lo que fue el gran imperialismo que se iniciaba en los aos 70 (S. XIX) y vena a culminar en las fechas previas de la Primera Guerra Mundial. Europa domina gran parte del mundo imponiendo en esas zonas geogrficas sus planteamientos. Dominio de sociedades industriales sobre sociedades extraeuropeas. La descolonizacin es una rebelin contra la ocupacin y sometimiento por parte de las potencias europeas. Constituye el tercer gran ciclo revolucionario de la poca contempornea: Revoluciones Liberales Burguesas (ltimo 1/3 del S.XIX S.XIX). Movilizacin Protesta Obrera (Ultimo 1/3 S.XIX Revolucin Rusa 1917). Descolonizacin. Protesta de las sociedades colonizadas sometidas a una presencia externa. Este ciclo tiene una especial trascendencia quizs por su inmediatez en el tiempo, posiblemente porque sus consecuencias las estamos viviendo todava en estos momentos. CAUSAS MOTIVOS. Los dos primeros ciclos revolucionarios bsicamente se desarrollaron y afectaron a las sociedades occidentales. Circunscripcin a un rea determinada concreta. La descolonizacin afectar a continentes, territorios o reas geogrficas tradicionalmente marginadas. De este proceso se derivar la mundializacin de la historia. 75

 El nmero de personas que se vio afectada a lo largo del proceso fue un factor de gran importancia. La poblacin colonial constituye un 30% de la poblacin mundial. Importancia de las reas geogrficas que se vieron afectadas Asia, Africa y Oceana. Nuevo mapa mundial y nueva realidad de carcter internacional. Con el proceso descolonizador cerramos la poca contempornea. A partir de la descolonizacin entramos en una nueva poca histrica que denominaremos MUNDO ACTUAL. Proceso de enorme complejidad y diversidad adems, estamos ante una situacin de larga duracin en el tiempo. Reducir el proceso descolonizador a unas caractersticas o moldes resulta casi imposible. Procuraremos aludir a aquellos factores que podamos considerar como generales a los movimientos de descolonizacin, obviando rasgos especficos a cada proceso con enormes peculiaridades. PLANTEAMIENTO GENERAL. ORIGENES, DESARROLLO Y CONSECUENCIAS: En los orgenes de la rebelin colonial (de ese fenmeno de la descolonizacin) van a actuar factores de orden interno nacional , en ocasiones tambin continentales (por lo menos de una determinada rea geogrfica) y externas internacionales / poltica mundial. Proceso de larga duracin y desarrollo en el tiempo, que vendr matizado por los rasgos propios a cada proceso. Tradicionalmente se ha considerado como precedente de la descolonizacin el proceso de independencia Americana (Norte Amrica finales del S. XVIII y Sur Amrica Espaa y Portugal S.XIX); rebelin colonial como respuesta de esos territorios al dominio ejercido por potencias extranjeras. El proceso de colonizacin, modelos impuestos y descolonizacin tienen, no obstante, poco que ver con los procesos desencadenados por el imperialismo. Cuando hablamos del proceso americano lo denominamos como independizacin del continente, mientras que para los pases coloniales hablamos de descolonizacin. ETAPAS: Este proceso tiene sus orgenes o inicios en el periodo de entreguerras (importante por ser un primer intento o llamada de atencin. Este primer momento se desarrollar en un marco geogrfico reducido que afectar sobre todo a los pases islamistas de oriente medio. Terminacin de la II Guerra Mundial (1945) hasta la Conferencia de Bandung (1955). Va a afectar al continente asitico gran descolonizacin de Asia. CONFERENCIA DE BANDUNG: Por primera vez las antiguas colonias recientemente independizadas entraran en contacto para establecer mecanismos que puedan dar mayor coherencia y coordinacin entre stas. 1955 hasta principios de los 80. Afectar a Africa y Oceana principalmente. Este proceso va ha desembocar en una nueva realidad y situacin internacional. Una parte importante de las antiguas colonias constituyen lo que denominamos el Tercer Mundo. Son pases o naciones que presentan una serie de caractersticas muy evidentes:

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 Inestabilidad poltica. Grandes desigualdades sociales. Pases subdesarrollados (pandemias hambrunas). Fuerte dependencia econmica del exterior Neocolonialismo. Teniendo en cuenta los intereses internos y no externos, las consecuencias que se derivaron del imperialismo y la arbitrariedad que se sigui a la hora de disear las fronteras de estos pases la presencia occidental tanto durante la colonizacin como en la posterior descolonizacin constituye uno de los periodos con peores consecuencias de la historia del Antiguo mundo. CONTEXTO INTERNACIONAL: Empequeecimiento de Europa. Crisis y decadencia. Aparicin y toma en consideracin de otras potencias de carcter extraeuropeo (EE.UU y JAPON fundamentalmente). Guerra Fra Polticas de Bloques . Tensin y militarizacin de las relaciones internacionales. ANALISIS INTERNO. Hay que tener en cuenta una serie de factores o caractersticas que determinaran las peculiaridades de cada proceso en concreto. Tipo de relacin establecida entre metrpolis y colonia. Situacin previa a la llegada de las potencias europeas occidentales. Tipo de colonia establecida en ese marco geogrfico concreto. Mayor o menor permanencia en el tiempo. Tipo de Sociedad que se deriva. Herencia colonial. TIPOLOGIA COLONIAL. Colonias de poblamiento. La metrpolis enva a las tierras colonizadas efectivos poblacionales. El marco institucional que se deriva es paralelo al de la metrpolis. Colonias de Explotacin. Situacin muy variable segn los intereses estratgicos, polticos o econmicos de la metrpolis. PERMANENCIA EN EL TIEMPO. Qu exista antes?. Qu es lo que existe ahora?. Cul es el resultado?. TIPO DE SOCIEDAD. En el modelo social podemos encontrarnos con tres grupos sociales: Oligrquico tradicional. Nuevos grupos sociales surgidos de la influencia y contactos con occidente. Base popular obreros y campesinos.

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La presencia o no y sobre todo el peso de cada uno de esos grupos y el protagonismo que recaiga en uno y otro grupo sern claves determinantes para identificar por qu un determinado proceso se caracteriza por una serie de factores determinados. HERENCIA COLONIAL. Se trata de comprobar en que medida la presencia occidental ha incidido en un determinado pas o rea geogrfica (cuestin administrativa, cultura y educacin, infraestructura productiva, etc. ...) Entendidas estas podemos determinar y comprender por qu un proceso desemboc de una forma determinada y en que medida se consigui o no lo que se buscaba. SISTEMAS: VIA PACIFICA. Dialogo acuerdo / consenso. VIA VIOLENTA. Movilizacin protesta / rebelin. CONSECUENCIAS: Pases o antiguas colonias que han conseguido su independencia plena (poltica y econmica). Pases o colonias que han accedido a su independencia poltica pero que en gran medida mantienen lazos de dependencia econmica (independencia mutilada). Aquellas colonias que accedieron ms tempranamente y sin violencia lo hicieron de forma total y generalmente se trataba de colonias de poblamiento. Las colonias de explotacin sern ms tardas y con frecuencia usaran la violencia. CAUSAS Y FACTORES. 4.1 EVOLUCION INTERNA. Se van generando determinadas posturas frente a la realidad colonial que vendrn desde distintos sectores y grupos de las sociedades occidentales (sociales y polticos nacionales internacionales . Que duda cabe de que todo eso no hubiera servido s en el mbito colonial se hubiera producido una importante evolucin interna que en definitiva impuls el inicio de la reivindicacin nacional TOMA DE CONCIENCIA. La toma de conciencia de cada sociedad colonial viene de la mano de un proceso de desarrollo interno que permite o incita a la resistencia o rechazo frente a las colonias. No en todos los casos ser igualmente rpida, profunda o que lleve a los mismos planteamientos. En general este proceso de cambio se va a producir desde dos planos: Influencia o impacto de occidente. Dinamismo de la sociedad en cuestin. La transformacin interna se determina por: Expansin demogrfica. Aparicin de nuevas actividades econmicas. Surgimiento de determinados grupos sociales vinculados a esas actividades econmicas. 78

 Expansin enseanza. Movimientos culturales. Esto conlleva un proceso de evolucin y cambio en la sociedad colonizada. Se produce un despertar de la conciencia colectiva. Bsqueda de races, tradiciones, etc. ... La toma de conciencia del sometimiento o perdida de identidad hace buscar en la tradicin un soporte que sirva para desempear una determinada alternativa o ideologa. Surgimiento de un nacionalismo como plasmacin del proceso o movimiento diferente en funcin del desarrollo, en funcin de que grupos estn detrs del movimiento o proceso emancipador y cuales son sus proyectos de sociedad. Movimiento de carcter conservador responde a un mayor peso o importancia de las viejas oligarquas. Movimiento liberal nuevos grupos sociales. Movimiento revolucionario. ADOPOCION DE UN MARCO POLITICO INSTITUCIONAL DIFERENTE. EVOLUCION INTERNA. DETERMINADA IDEOLOGIA TOMA DE CONCIENCIA. NACIONALISMO ESTRUCTURA SOCIO POLITICA Se trata de crear o intentar crear espacios o movimientos lo ms amplios, slidos y articulados posibles de ah que tomen forma los movimientos de SOLIDARIDAD o UNIDAD (Panislamismo, panarabismo o panasiatismo). 29 de enero de 1999 Empequeecimiento de Europa. Crisis y decadencia. Proceso de evolucin de las colonias. Papel desempeado por el mundo colonial en los procesos blicos (esencial en la II Guerra Mundial). Posturas adoptadas por algunos pases al finalizar las guerras mundiales. CONSECUENCIAS GUERRAS MUNDIALES. Territorial: Al finalizar la Primera Guerra Mundial se llevar a cabo una redistribucin colonial. No podemos olvidar que durante la Segunda Guerra Mundial el mundo colonial se convirti en escenario directo de los enfrentamientos. Econmico: Durante la guerra los pases beligerantes establecen una economa de guerra consistente en surtir las necesidades derivadas de la contienda. Las colonias jugaran un papel importante porque aprovisionaran de materias primas, establecimiento de industrias subsidiarias y gran surtido de mano de obra. Las metrpolis dependieron de sus respectivas colonias durante el proceso blico. Social: Contingentes coloniales formaran parte de los ejrcitos generando con ello un contacto directo entre las colonias y los pases colonizadores, lo que tambin ayud a madurar un deseo de alcanzar la independencia y la maduracin de ciertas posturas. 79

Tras la finalizacin de la Primera Guerra Mundial el Presidente Norteamericano WILSON, hace pblico un documento que se conoce como LOS 14 PUNTOS DE WILSON, donde en su quinto precepto se trata la cuestin colonial Soberana e igualdad de los pueblos. Se trata de la primera ocasin en que desde una instancia oficial, poltica e institucional se trata esta temtica entendindose que tiene que ser objeto de revisin cuando menos. CARTA DEL ATLANTICO (1941). Firmada por WINSTON CHURCHILL y ROOSEVELT formula el derecho de autodeterminacin de los pueblos. Desean que sean restablecidos los derechos soberanos a quienes les han sido arrebatados por la fuerza. Durante el periodo de entreguerras desde la sociedad civil y de determinados grupos polticos se va creando un Estado de opinin que condena el imperialismo y que apela al inicio de la descolonizacin Sectores intelectuales. El anticolonialismo es algo nuevo, nos encontramos en la historia a personajes como el PADRE DE LAS CASAS o CARLOS MARX, existiendo entre uno y otro un amplio abanico de pensadores que han defendido posturas contrarias al colonialismo, que podemos tomar como precedente. ACCION FUERZAS INTERNACIONALES. Deja de ser una actitud individual para convertirse en una postura ms generalizada y respaldada por sectores cada vez ms amplios. Intelectuales Cultura y pensamiento Constituyen en 1927 en Bruselas la LIGA CONTRA EL IMPERIALISMO. Confesiones religiosas (aos 40) Iglesia protestante, catlica as como otras iglesias cristianas. EE.UU es contraria a todo proceso de colonizacin por ir contra sus intereses. Este rechazo a todo colonialismo tiene su precedente en la DOCTRINA MONROE AMERICA PARA LOS AMERICANOS, que permiti la intervencin Norteamericana en Cuba. Socialismo. Jug un papel de gran relevancia en este contexto en dos vertientes: Partidos socialistas comunistas de las metrpolis. Grupos de ideologa marxista que surgirn en algunas de las colonias impulsando un determinado tipo de nacionalismo. Japn. Se consolida como gran potencia asitica. Ser uno de los pases que ms decididamente impulse los nacionalismos latentes en Asia. Son sectores diversos que conforme pasa el tiempo se van asentando. POLITICA ORGANISMOS INTERNACIONALES. Al finalizar la Primera Guerra Mundial se da forma a un nuevo rgano cuyo objetivo sera el de evitar un conflicto de la envergadura del que an ardan los rescoldos. Se trata de un organismo arbitral que pretende solucionar los problemas desde los despachos SOCIEDAD DE NACIONES. La S.N retomando ese planteamiento o toma de postura recogida en los 14 puntos de WILSON establecer una serie de preceptos relativos a la descolonizacin y al derecho de toda nacin a la libertad as como a la resolucin de conflictos de forma pacifica. 80

En el TRATADO DE VERSALLES (1919) se disea para las colonias bajo dominio de las potencias vencidas (Alemania y Turqua) un modelo de gran trascendencia MANDATOS INTERNACIONALES. Se establecern de una manera particular e individual para cada colonia una organizacin en funcin de su situacin geogrfica, poltica, social o econmica. En funcin de su realidad se establecern una concreta estructura en la idea de constituir un primer paso hacia su autodeterminacin, de forma especifica para cada colonia. Se confa a un pas que vigile y controle la transicin hacia su independencia. NACIONES UNIDAS. Se formular de forma determinada contra el imperialismo, con el sentido de iniciar de manera gradual la descolonizacin autodeterminacin de los pueblos CARTA DE SAN FRANCISCO (C.N.U). La Carta de Naciones Unidas y los Documentos Internacionales posteriores desarrollan una poltica favorable a la descolonizacin, lo cual n quiere decir que su influencia fuera definitoria. POTENCIAS COLONIALES. Todava en el periodo de entreguerras la actitud de las potencias imperialistas es de absoluto rechazo, justificando adems el hecho colonial. Derecho justificado. Las colonias no se encuentran en condiciones de autogobernarse. Inexistencia de una conciencia nacional. La presencia occidental es la nica garanta de orden y control. Intentan no perder esa parcela de poder econmico, poltico y estratgico que suponen las colonias. Mediante la justificacin rechazan las intenciones de estas regiones de proceder a su independizacin. Con el tiempo ir cambiando ante una realidad evidente: Incremento de las criticas, rechazo o condena al imperialismo. Desarrollo colonial. Habr metrpolis que vayan modificando su poltica, con el objetivo de que el proceso descolonizador resulte lo menos dramtico y daoso a sus intereses. Imperio Britnico. Proceder a otorgar la independencia de sus colonias, pero manteniendo vnculos con la metrpolis COMMOMWEALTH. Imperio Francs. Intent plantear una poltica que paliara los efectos de la independencia. No consigui establecer esa comunidad o vnculos aunque mantuvo importantes relaciones con algunas de sus colonias. Imperio Belga y Holands. Las medidas que tomaron fueron tardas, sin xito. La independencia fue traumtica. Espaa Portugal. No tomaron ninguna medida. RESULTADOS Y PROBLEMAS. El mundo que surge no es sensiblemente mejor al precolonial o colonial. La independencia no solucion sus problemas o contradicciones internas. Es evidente, no obstante, que no toda generalizacin es idnea, hablamos de un abanico muy diverso de posibilidades. Antiguas colonias que al acceder a su independencia por su situacin pudieron integrarse en el primer mundo (Canad). 81

 Pases productores de petrleo. Antiguas colonias que al acceder a su independencia se integran en pases en vas de desarrollo (Sudeste Asitico). Colonias que forman parte del mundo subdesarrollado, en definitiva tercer Mundo. SUBDESARROLLO. Nacin o pas que tiene un importante incremento demogrfico; alta tasa de natalidad y alta tasa de mortalidad; muy baja renta per capita; con problemas de subalimentacin; profusin de enfermedades. Una estructura productiva muy arcaica basada en la agricultura tradicional con pocas infraestructuras. El analfabetismo es generalizado, no existen sectores medios y se dan fuertes polarizaciones sociales. Con frecuencia no existen cuadros gobernantes adecuados. Este subdesarrollo se puede ver como resultante de un factor histrico y colonial. Histrico: Carencia anterior a la presencia occidental de unas estructuras polticas, econmicas y sociales adecuadas. La potencia colonizadora implantar unas estructuras pensando en su propio beneficio e inters, lo que cortar toda posibilidad de desarrollo interno. NEOCOLONIALISMO: El subdesarrollo no podemos desligarlo de los grandes problemas del antiguo mundo colonial. El Neocolonialismo supone la dependencia econmica del exterior, pases que acceden a la Soberana poltica pero no econmica. De pendencia econmica del exterior. Soberana falsa puesto que quien depende econmicamente del exterior vienen a depender polticamente (manipulacin de la vida pblica; intervencin poltica mediante Golpes de Estado, apoyo a determinados sectores o rechazo; presencia militar; control econmico mediante la canalizacin de ayudas, mecanismos de inversin, control de sectores productivos entre otros; etc. ...). Se trata de un colonialismo encubierto llevado a cabo por la colonia, otro pas y en la actualidad de forma ms profusa por las grandes multinacionales. INESTABILIDAD INTERIOR A NIVEL POLITICO, ECONOMICO Y SOCIAL. Con frecuencia nos encontramos con fuertes y frreas dictaduras militares o civiles o grandes tensiones tnicas (caso de Africa). Las desigualdades existentes entre la poblacin hacen de ciertos pases un polvorn. Cada pas al acceder a su independencia lo hizo de una manera determinada, es decir, se establecieron distintas estructuras estatales (dictadura militares o civiles, monarquas, gobiernos civilistas o revolucionarios sistemas pseudoeuropeos). grandes problemas: Conseguir establecer el sistema de gobierno idneo a su realidad. Injerencia interna que viene agudizada por la inestabilidad poltica. Estas naciones intentarn modificar esta situacin y como consecuencia de ello adoptarn una determinada lnea en lo que se refiere a poltica internacional. Cuando la descolonizacin esta en su punto ms lgido nos encontramos en un contexto internacional de cierta tensin Poltica de bloques / guerra fra. No hay una tendencia a introducirse en el bloque comunista ni tampoco en el capitalista imperialista. Intentan conformar un tercer bloque capaz de arbitrar las relaciones internacionales e independiente. La conferencia de Bandung (1955) supondr la primera toma en consideracin y conciencia de los problemas resultantes de la descolonizacin.

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PAISES NO ALINEADOS. El objetivo de este movimiento es reforzar la postura de estos pases y favorecer su desarrollo econmico y social. Fracasaron en su intencin pero no por ello desapareci su intencin de llegar a ocupar un puesto de relevancia en el contexto internacional. El movimiento de pases no alineados dejar de tener cabida en el sistema internacional tras la desaparicin de los bloques antagnicos, es decir, relajacin de la guerra fra y posterior termino con la desintegracin de la URSS Comunismo. En la Conferencia de Nueva Delhi (1983) se intenta llegar a posturas comunes entre los diferentes pases que han obtenido su independencia de sus respectivas colonias. Voluntad de estos pases para llevar a cabo una cooperacin econmica, poltica y social y para reducir desigualdades, eliminar el subdesarrollo y la dependencia econmica. BLANC LA ORGANIZACIN DEL TRABAJO.

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