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Aleluya Ha resucitado!

Tras la Semana Santa ha llegado la hora de llevar a la prctica y concretar en nuestra vida todo lo que hemos ido reflexionando a lo largo de estas semanas del itinerario cuaresmal y de Pasin. Hemos ido viendo como Jess es tentado por el demonio, como se transfigura, como se enfada y anuncia su muerte y resurreccin comparndolo con el templo de Jerusaln, habla con Nicodemo informndonos que Dios no manda a su hijo al mundo para juzgarlo, sino para que el mundo se salve por El. Finalmente en las lecturas vemos que Dios quiere hacer una alianza nueva con su pueblo pero esta vez escrita en nuestro corazn. Uno puede creer que el hombre va a ser mejor con nuevas leyes, mejores estudios, mayores ingresos, ms amplias formas de expresin, mucha o menor libertad... cuntos experimentos se han hecho, por va de dureza o de "laissezfaire", para comprobar que "hecha ley, hecha la trampa. La resurreccin de Jess no es un hecho fsico milagroso. Sera reducirla a un mito anacrnico, momificado en las vendas de conceptos o figuras que pertenecen a una cultura muerta. Pero la resurreccin tiene un carcter trascendente, no mundano y no espacio-temporal. No tiene parecido alguno con la "reviviscencia" de Lzaro. La de Jess no consisti en la vuelta a esta vida, ni en la reanimacin de un cadver, no es una vuelta hacia atrs, sino un paso adelante, un paso hacia otra forma de vida, la de Dios. Jess no ha vuelto a la vida, es decir, no ha regresado a la condicin mortal, que nos permitira verlo con los ojos del cuerpo. Jess no ha vuelto de la muerte, sino que la ha atravesado y se encuentra en la otra orilla, vivo, pero con una vida nueva. Ha traspasado el muro de la muerte definitivamente. El Papa Francisco nos dice: las mujeres se han dirigido en sepulcro porque se han sentido entendidas en su dignidad.. Algo sorprendente ocurri. Porque tenemos miedo de las sorpresas de Dios de la novedad de Dios? Dios siempre es sorprendente. No hay pecado que no puede ser perdonados si pedimos perdn. No hay problemas sin solucin para Cristo.. Recordmonos de los milagros que Dios ha hecho para ti en tu vida. Jess es el hoy eterno de Dios. Si hemos sido pecadores, pidamos perdn. Indiferentes, asmete el riesgo. Acrcate a El y no perders. La accin transformadora de la resurreccin de Jess fue a partir de entonces su capacidad de transformar el interior de los discpulos, antes disgregados, egostas, divididos, llenos de miedo y atemorizados- para volver a convocarlos o reunirlos en torno a la causa del Evangelio y llenarlos de su espritu de perdn. La capacidad del perdn; de la reconciliacin con nosotros mismos, con Dios y con los dems; la capacidad de reunificacin; la de transformarse en proclamadores eficientes de la presencia viva del Resucitado, puede operarse tambin entre nosotros como en aquel puado de hombres tristes, cobardes y desperdigados a quienes transform el milagro de la Resurreccin. Los 4 evangelistas narran que la primera aparicin es a Mara Magdalena, bien sola o bien con Mara la de Santiago o Salom. Lo que Jess nos dice tras su resurreccin es memorable. En Mateo Alegraos!, su resurreccin es motivo de estar alegres. En Jn. 20, 17 Jess va ms lejos: "sultame que todava no he subido al Padre. Ve a decir a mis

hermanos: subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios" nos hace igual a El, es como cuando tu hermano mayor te dice: no te preocupes voy a hablar con nuestro padre. Es una garanta.

Y tras la Resurreccin comienza "el testamento" para los discpulos, hoy los discpulos somos nosotros los cristianos. En Mt. 28, 18-20: "Me han concedido plena autoridad en cielo y tierra. Por tanto id a hacer discpulos entre todos los pueblos, bautizadlos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y enseadlos a cumplir cuanto os he mandado. Yo estar con vosotros siempre, hasta el fin del mundo.". Qu maravilla! es como si el que te ha enseado a desempear tu trabajo te dijera que va estar siempre a tu lado, que no te preocupes. En Mc. 16, 15-18: "id por todo el mundo proclamando la buena noticia a toda la humanidad...a los creyentes acompaaran estas seales......". Confirma que el evangelio es para todos los hombres. En Lc. 24, 48: "Vosotros sois testigos de ello. Yo os envo lo que el Padre prometi. Vosotros quedaos en la ciudad hasta que desde el cielo os revistan de fuerza. Y Juan nos narra la visita al cenculo cuando esta Toms y la confesin de este: Seor mo y Dos mo". La Iglesia, nuestra madre en el camino pascual, nos recuerda aspectos de la vida de Jess, para completar nuestra formacin. En el relato del buen Pastor en Jn. Caps. 10 y 11: "yo soy el buen pastor....tengo adems otras ovejas que no son de este redil......Por esto me ama el Padre, porque yo entrego mi vida para poder recuperarla...la entrego libremente....os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas". Luego en Jn. 15, 1-8: "yo soy la verdadera vid y mi Padre es el labrador......yo soy la vid, vosotros los sarmientos...porque sin mi no podis hacer nada. Al que no permanece en mi lo tiran fuera y se seca...". Con un pastor as y con una vid que nos alimenta siempre no pasaremos nunca hambre, y sabemos que pase lo que pase nuestro Pastor da la vida por sus ovejas. Posteriormente Jess nos dice en Jn. 15,9-17: "Este es mi mandamiento que os amis unos a otros como yo os he amado. ...ya no os llamo siervos... a vosotros os llamo amigos porque todo lo que he odo a mi padre os lo he dado a conocer. No sois vosotros los que me habis elegido, soy yo quien os he elegido....". Que garanta! tan grande ser amigos de Jesus, pero sobre todo haber sido elegido por Jess,

Dios decide desde el comienzo salvar a la humanidad a travs de una serie de alianzas. Son alianzas preparatorias de la alianza definitiva, sellada con el Misterio Pascual de Cristo y con la efusin del Espritu Santo. Y ahora ha llegado la hora de decidir si queremos cumplir lo que implica esta alianza definitiva en Cristo, si estamos disponibles o no al plan de Dios, con todo lo que implica, sabiendo que seguir a Cristo conlleva estar dispuestos a aceptar la cruz. Ver a Jess. Los griegos que han venido de lejos tambin han odo hablar de Jess y expresan su deseo de verle. Jess era un hombre que llamaba la atencin por su modo de hablar, el contenido novedoso de su doctrina, los signos maravillosos que

acompaaban al mensaje. Nosotros solo si hacemos silencio, si por un instante nos apartamos de la tirana del consumo y de las solicitaciones del bienestar oiremos que el alma nuestra, en su fondo ms ntimo susurra: "quiero ver a Jess!" As el corazn del Padre se deja or, mostrando que en ese Hijo Adorado y Adorable est todo el esplendor del universo. Y el Hijo mismo nos habla y seala con mano firme, aunque agobiada de dolor, en dnde es posible verle y reconocerle: "cuando yo sea levantado atraer a todos hacia m..." En la Cruz donde se desvela el misterio inagotable de un amor que no se acaba. Ver a Jess no es ver a un predicador, a un profeta, a un milagrero, al fundador de una filosofa nueva. El que quiera ver todo eso deber dirigirse a otros lugares, a otros maestros. Si quieres ver a Jess hay que mirar a la Cruz. Ha llegado la hora de la muerte (la derrota, el sufrimiento, la ignominia) y la resurreccin (el triunfo de la vida, del perdn y la reconciliacin). Para poder ver a Jess de manera fecunda, salvadora, hay que ir ms all de la curiosidad, del deseo de ver milagros, o de escuchar doctrinas nuevas, o de descubrir nuevos valores morales y religiosos. Porque todo eso es insuficiente. Porque palabras y hechos, doctrina y milagros van, en este caso, indisolublemente ligados a la persona misma de Jess: es l mismo el centro del mensaje. Lo que Jess anuncia y encarna es un amor ms fuerte que la muerte, que slo dar fruto si pasa por el crisol de la muerte, esa realidad al parecer definitiva que encarna el triunfo del mal y del pecado. Nos dice Dios: si queris ver a Jess mirad, pues, al Crucificado. Ya no hay tiempo para otras citas. Ha llegado su hora. Para nuestra vida personal, la cruz pone a prueba la autenticidad de unas convicciones y de unos valores, es decir, la fecundidad de una vida. En la Cruz aceptada, se identifica uno de verdad y hasta el final con Cristo. Dar su tiempo y sus capacidades. El matrimonio, por ejemplo no es un camino de rosas. Las crisis, el cansancio, las limitaciones de uno y otra, con frecuencia las ofensas, los disgustos que d an los hijos son formas variadas en que la Cruz se hace presente y nos pone a prueba. La fidelidad, la perseverancia, los elementos, tal vez, grises, de un amor verdadero tienen tambin un componente de Cruz, que, si no se aceptan, pueden dar al traste con una relacin humanamente muy bien cimentada. La fidelidad hasta la muerte no es slo una referencia cronolgica (hasta que la muerte nos separe), sino la voluntad y la confianza de establecer un vnculo ms fuerte que la muerte: en Cristo, realmente, ni la muerte nos separa, porque en la muerte en Cruz (en el amor hasta dar la vida), la vida entregada se hace fecunda y da fruto. Es ah, precisamente, donde la ley se nos graba en el corazn. No es pues slo cosa de doctrina o de trabajo, sino tambin de seguimiento, de estar all donde est l. Si en alguna ocasin alguien (pongamos, unos griegos) nos dicen que quisieran ver a Jess (conocerlo, saber de l, descubrirlo entre nosotros, en la Iglesia), podemos hablarles de sus palabras y obras pero no deberemos omitir ese momento clave, el de la hora decisiva, el de la Cruz, como el lugar de la plenitud de un amor hasta la muerte, que derriba fronteras, atrae a todos y da frutos de vida nueva. Conclusin

Entiendo lo que significa la Nueva Alianza que es Cristo, y a lo que me compromete? Cmo cumplo yo esa alianza? Qu resistencias encuentro? Estoy dispuesto a obedecer a Cristo? La pasin "externa", la de los azotes, clavos y cruz, la conocemos; pero hemos contemplado con igual o mejor amor esta "pasin interior" de nuestro Redentor? Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. Nosotros debemos glorificarlo con nuestra vida, tambin para eso hemos venido. No debemos posponerlo ms, ha llegado la hora de que nos decidamos a cumplir de verdad la Nueva Alianza que Dios ha hecho con nosotros en Jess, que nos decidamos a obedecerle y seguirle incluso en la cruz, porque l es el autor de la salvacin eterna y, siguindole, donde ahora est l estaremos tambin nosotros. Este domingo habla siempre de muerte y de vida: de cmo la muerte se transforma en vida, de cmo la vida vence a la muerte. Jess, elevado sobre la tierra se hizo bien visible y accesible para todos. Griegos y judos, buenos y malos, lejanos y cercanos todos pueden verle, a todos atrae hacia s.

Domingo y Tina Sevilla 103

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