Psicologa y cine

PSINE: La PSIcologia y el cINE:

El arte, el cine y la psicologa son tres maravillas espectaculares. El buen cine es buena psicologa. Hablemos de cine, y de psicologa, por supuesto.

Aqu podr encontrar comentarios sobre pelculas desde el punto de vista de un psiclogo a quien le gusta el cine... la psicologa... y casi todo lo que hacemos las personas.

La Guerra de los Rose. Alguien vol sobre el nido del cuco Master and Commander Ejecutivo agresivo Ahora o nunca Mejor imposible Apollo XIII (Apolo 13) Armas de mujer Como agua para chocolate Conoces a Joe Black?

La guerra de los Rose Ver ficha filmogrfica.

Esta pelcula, aparte de la obvia relacin de pareja con problemas, recoge esplndidamente el proceso del conflicto entre las personas en general, tanto a nivel individual como grupal. Parece como si los guionistas hubieran seguido al pie de la letra un manual sobre psicologa del conflicto. La introduccin me encanta: esas imgenes de las ondas en la tela, sinuosas, suaves e insinuantes, casi en blanco y negro, que juegan con la imaginacin de los espectadores hacindonos sospechar, ms bien anhelar, una posibilidad para finalmente reencuadrarnos violentamente en el carcter de tragicomedia de lo que vamos a presenciar y dar la moraleja de este mundo no es ms que un pauelo ... lleno de mocos.... La presencia de Danny DeVito (en el papel de Gavin DAmato) como narrador nos convierte an ms en espectadores, en mirones de esta tragicomedia; plasma esa

sensacin de irrealidad con la que observamos en la vida real a los conflictuantes, y en la que nos sumergimos cuando somos nosotros los protagonistas. Real como la vida misma: ambos parecen no querer hacer dao al otro; al contrario, en el fondo se quieren y as lo manifiestan en una escena. Pero as es la fuerza del conflicto, por la que se ven arrastrados de una forma que los supera a hacer lo contrario. La pelcula nos va mostrando otra realidad: el conflicto es un proceso paulatino, progresivo, insidioso, larvado, durante el que se va gestando y creciendo, y tras esta fase, si no se explicita y se afronta, pasa de latente a manifiesto, del sentimiento a la accin. No suele haber explosiones espontneas en los primeros momentos, sino una multitud de variados incidentes que van acumulando su fuerza telrica y que acabarn apareciendo finalmente con la destruccin de un Katrina. Como la pelcula nos cuenta a travs de Michael Douglas (en el papel de Oliver Rose), no es necesario ser consciente de lo que est pasando, de lo que hace cada uno de los actores, para que ese proceso se vaya desarrollando. La escena de la cama cuando le pregunta a Kathleen Turner (en el papel de Barbara Rose) qu rayos te pasa?! viene a culminar toda la serie de desencuentros que l protagoniza, y de los que ni siquiera se da cuenta. Un factor que contribuye a aumentar la carga conflictual es el de ceder a los intereses del otro contra las propias convicciones, en una especie de claudicacin, que ms temprano que tarde acabar pasando la factura. Kathleen Turner representa este papel durante casi toda la pelcula, y una situacin que lo ejemplifica la escena en la que contrata la chacha aunque manifiesta su personal rechazo a hacerlo. Michael Douglas nos muestra el papel antagonista, el de la no consideracin del otro, anteponiendo la propia imagen (como en la escena de la cena con los jefes en la casa y la historia de la cristalera de Bacarr; o la escena del contrato: el retraso en revisarlo, matar la mosca, etc ) Nos fijamos de nuevo en Kathleen Turner. En toda relacin interpersonal (y como parte y tambin causa en el conflicto) tenemos unas expectativas acerca de los dems, esperamos que los dems hagan y digan cosas; paradjicamente muchas veces ni somos totalmente conscientes de ello ni las manifestamos explcitamente. El otro ser as un firme candidato a no cumplir con esos deseos, por desconocimiento. Como ejemplo tenemos a Danny DeVito cuando nos habla del momento en que Kathleen Turner acaba de acomodar su casa, que debiera ser un motivo de satisfaccin plena pero nos subraya que ms bien fue de frustracin y vaco. Toda la pelcula est regada de escenas en que queda constancia de algo muy sensible al conflicto, que es un buen indicador de que existe, y que asimismo es una de las causas que suele estar detrs de l: la comunicacin distorsionada, irnica y sarcstica (por ejemplo, los comentarios que Michael Douglas le hace a Kathleen Turner cuando ella ilusionada le cuenta su primera venta de pat y la compra del todoterreno). Precisamente la pelcula nos muestra esos primeros indicios de que la cosa empieza ya a ir mal: la comunicacin no verbal, los gestos de las caras de los protagonistas cuando se dirigen el uno al otro.

Otra caracterstica propia del conflicto es la distorsin perceptiva y cognitiva a la que se ven arrastradas las partes. Cada uno se ve a s mismo como una figura angelical, mientras el otro siempre es un depravado digno del mayor de los desprecios (esas escenas del gato y del perro: cuando Michael Douglas tira al gato del taburete mientras dice todos necesitamos un empujoncito, y cuando Kathleen Turner alimenta a su gato mientras engaa y ridiculiza al perro de Michael Douglas). Siguiendo con lo que decamos, cualquier accin que realice el otro ser malinterpretada en el peor sentido y atribuyndole al otro la voluntad consciente de hacer dao, aunque la realidad fuera totalmente la opuesta. (la escena en que quedan a cenar tras una de las broncas, y ella lleva pat y l vino; los dos con la mejor intencin, pero enseguida se siembre la duda sobre las intenciones del otro: espero que no est envenenado?, dice Kathleen Turner). Esta percepcin errnea posiblemente har reaccionar de forma defensiva y desajustada, contribuyendo al atrincheramiento y a la escalada. De forma similar, el otro es culpable de todo, no se ve nada bueno en el otro. La percepcin de uno mismo es totalmente opuesta (escena del dormitorio cuando Kathleen Turner le pide el divorcio). Una vez desatado el conflicto manifiesto se podra decir que ya casi solo cabe el slvese quien pueda, adoptando ambas partes un lenguaje propiamente blico (tengo que ganar, venceremos), y pasando de los sentimientos y de las meras expresiones a otras acciones en escalada cada vez ms contundentes, incluyendo la agresin fsica. Derrotar y vencer totalmente al otro, aniquilarlo, suele ser uno de los objetivos de cada una de las partes (escena de la primera negociacin de los dos frente al abogado de Kathleen Turner). En este tema me llama la atencin que durante la pelcula es el papel de la mujer quien manifiesta ms intencin en sus acciones, pareciendo que en el hombre eso es ms accidental. En cualquier caso las consecuencias vienen siendo similares. Al mismo tiempo, curiosamente las acciones de maltrato fsico comienzan por parte de la mujer (escenas del golpe con los papeles del contrato en la cara, el apretn de piernas en la cama, el negro en el hospital con la pualada en el estmago, el puetazo en el dormitorio). Personalmente pienso que habra que potenciar ms la investigacin en este campo (el de la agresin psquica, afectiva, verbal y fsica de la mujer al hombre), incluso como parte de los estudios de la llamada violencia de gnero para buscar la mejor eficacia de los consiguientes planes de actuacin. Si han llegado hasta aqu, como final les dejo una pregunta abierta, quin tiene la culpa?. Volver arriba

Alguien vol sobre el nido del cuco Ver ficha filmogrfica. Esta pelcula es una de esas muchas que suponen una crtica a los sistemas y organizaciones sociales patolgicas, centrados aqu sobre la salud, en concreto a los modelos tradicionales de la psiquiatra y la medicina, incluso de la psicologa. Esta

pelcula, junto a esas otras, deba constituir parte del temario y de los exmenes de los alumnos de estas carreras. Aqu, desgraciadamente, estamos en una de esas ocasiones en las que habra que dudar de la frase cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia. Casi habra que comenzar por la escena final desde donde queda iluminada el resto de la narracin. Esa escena del indio encontrndose consigo mismo, superando todos los lmites, rompiendo la ventana y corriendo hacia los campos abiertos es todo un canto a la libertad, a la autonoma, al derecho y la necesidad de una vida plena, sana y feliz, sueltas todas las ataduras externas, pero principalmente las propias internas. Todo ello junto a aquel acto supremo de amor, de reconocimiento, de lealtad, de darse cuenta, en que tambin le devuelve la libertad con aquella almohada a alguien que la tena y que le fue despojada. La msica nos hace mantener ese sentimiento de irrealidad, de paradoja, que todava queda atrs. Vemos una organizacin (la institucin de tratamiento e internamiento psiquitrico) que se acaba justificando a s misma (como pudiera ocurrir con la iglesia, el ejrcito, las administraciones pblicas, el propio Estado o la sanidad), perdiendo de vista la esencia y la razn de su existencia (el paciente y su sanacin), para pasar a girar en torno al profesional, sus criterios y necesidades. Entre los muchos debates a los que podra invitar la pelcula est el de una peligrosa tendencia a etiquetar como enfermedad lo que son problemas de conducta, que pueden molestar o salirse de la norma segn los criterios de aquellos que tienen el poder. La enfermera jefe, y la propia institucin, se ven arrastradas por esa tendencia. El electroshock nos trae a la memoria aquellas prcticas justificadas desde la ciencia como poder, y que aunque hoy nos hagan temblar, no por ello podemos decir que estemos libres de sufrirlas o aplicarlas; a veces dudo de que hayamos aprendido la leccin. Para qu debe servir el tratamiento?. Una pregunta prioritaria en cualquier situacin. Muchas veces, como nos dicen en la pelcula repetidas veces, sirve para satisfacer la demanda de terceros pero no la propia del paciente, siguiendo patrones de normalidad estadstica, y estableciendo de forma arbitraria puntos de corte entre lo que es oficialmente normal y lo que no. Observamos esa actitud desvalorativa por parte del profesional (los auxiliares, la propia enfermera jefe). Cabra preguntarse si los programas actuales para la mejora de la calidad de la atencin al paciente tienen los resultados esperados y por qu (la pregunta malvola sera: simplemente es un proceso lgico y racional de mejora dentro de la bsqueda de la mayor eficacia, o es que se trata mal al paciente?). El encuadre ayuda a la sanacin. Vemos en la pelcula, por el contrario, como la enfermera jefe cambio a su gusto las normas de una forma casi arbitraria, implicndose en luchas de poder con los pacientes que parecen el resultado de conflictos personales, incluso vemos como rompe de forma terrible la confidencialidad cuando amenaza al chico con contarle a su madre lo que hizo.

Podemos acabar diciendo como al principio que, a pesar de todo, esta pelcula es un canto a la vida, a disfrutar de las cosas que nos rodean, a la resiliencia. Volver arriba

Master and Commander Ver ficha filmogrfica. Ver un corto de la pelcula. Otra de esas pelculas que yo pondra como examen obligado para los profesionales y estudiantes, en este caso sobre el tema del liderazgo (tema tab incluso entre los gerentes ms gerentes). Al igual que ocurra con el valor de los reclutas durante el extinto Servicio Militar (en la cartilla pona se le supone) algo similar ocurre con los jefes en cualquier faceta de la vida, que se les supone el liderazgo. Nada ms lejos de la realidad (dicho en trminos cinematogrficos, cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia); esto es, a cualquiera lo pueden nombrar para ocupar un puesto de direccin, pero muy pocos tienen las cualidades y el entrenamiento necesarios para ejercer un buen liderazgo y una buena gestin... y as nos van las cosas. En Master and Commander podemos ver a un lder en accin: Alguien que se ha curtido en decenas de batallas (algunos lderes nacen, la mayora se hacen), que ha tenido grandes maestros de los que aprender, que cree firmemente en su misin, capaz de mantener su criterio y decisin cuando es preciso pero al mismo tiempo es flexible cuando las circunstancias lo permiten, en un entorno en el que la norma est al servicio del objetivo y de la eficacia y no, como tristemente suele ocurrir, donde sea un cors que asfixia y el sentido absoluto y cuasi-divino de todo. Ser lder, y ser jefe autocrtico en ese sistema nada democrtico (?) de un galen de guerra, no le impide rezumar entusiasmo por todos los poros, mantener un sentido del humor sano y motivador, pedir y recibir las opiniones de sus subordinados quedando abierto a la discusin incluso cuando son opiniones sobre su propio estilo de mando, ... Vemos de forma repetida un momento clave para el lder: la toma de decisiones. Es una funcin que es propia y exclusiva del lder. Y junto a ella, inseparable (y desgraciadamente muy poco practicada en la realidad), la asuncin de responsabilidades. Un lder no se entera por los peridicos, ni busca chivos expiatorios, ni esconde la basura bajo la alfombra: asume su responsabilidad de una forma natural, automtica y consciente. Y se es uno de los pilares en los que se asentar su autoridad (esto es, la autoridad que le atribuyen sus subordinados) y el respeto que necesitar tener para poder desempear su trabajo. Varias escenas nos recrean la soledad del jefe. El jefe es una pieza imprescindible y necesaria en cualquier equipo, es una pieza vital y esencial. El jefe no es uno ms, aunque sea uno ms al mismo tiempo. El jefe es el jefe. Y s, en ese ejercicio del liderazgo, muchas veces estar solo; y casi siempre tendr que marcar las diferencias (ni entablar amistades ni ser un tirano). El buen jefe incluso alcanzar el momento en que no ser necesario, aunque siempre est ah.

El castigo es una de las muchas armas que tiene el lder en su mano para dirigir a sus hombres. As es. Tiene que usarla con mucha mesura y prudencia, pero tiene que usarla con firmeza y sin titubeos cuando sea requerido (como en la escena de los latigazos al marinero que ofende a un oficial). Uno de esos momentos en los que el lder debe responder de forma inmediata y contundente es precisamente cuando se cuestiona de forma indebida la autoridad o se socaba la disciplina. Al mismo tiempo, y sobre todo, el lder es prdigo en el reconocimiento de los xitos, en las acciones motivadoras y en el respaldo y el apoyo tcnico y personal a sus subordinados, cuidando de forma incansable los ms pequeos detalles (ofrece vino al camarero, disea aquel pastel de chocolate sorpresa, monta l la primera guardia cuando es asediado por la fragata enemiga, regala el libro sobre Nelson al grumete, entrega del mando al grumete y al nuevo Capitn,...) . Constantemente impulsa y anima la accin, y est fsicamente all donde hace falta. Incluso en este ambiente de lucha encarnizada a muerte, el lder vive unos valores que trascienden la norma y la mera apariencia. Un ejemplo es aquella escena en la que expresa su admiracin por el Capitn adversario. Al mismo tiempo, mantiene una atencin personal e individual con cada uno de sus subordinados, sin olvidar el liderazgo sobre el grupo completo (algo que se suele olvidar en la prctica real). Como todo jefe y gestor, contar con informacin fiable es vital para el desarrollo de la accin (vemos la escena en la que dos marineros le entregan la maqueta de la fragata enemiga), y todas sus acciones se basan en una meticulosa, profunda y concienzuda planificacin; esto es, el jefe, el lder, invierte mucho tiempo en pensar (para eso le pagan...), y en preparar las acciones futuras. Contra todo tpico (demasiado abundantes e infundados), la rigidez esperada de un ambiente disciplinado y normado no impide que haya verdaderas rfagas de creatividad y originalidad, de compromiso multilateral de todos con la misin y con el lder. Es una buena pelcula que narra situaciones reales, es ms, situaciones que se pueden dar en la realidad. Ojal nuestros lderes perdieran un par de horas viendo estas pelculas y reflexionando sobre ellas!... Ms adelante comentar otras pelculas sobre este mismo tema: liderazgo, trabajo en equipo, valores, disciplina, ... Por cierto, aunque suponga una licencia artstica, no es un buen ejemplo de ejercicio del liderazgo la manipulacin que parece que se hace de la nacionalidad de la fragata enemiga: en la pelcula dicen que es francesa, cuando los datos histricos, segn parece (ver) , hablan de que era norteamericana... Parece que al pblico made in USA no le hubiera gustado conocer la historia en su versin original... (Un estadounidense perseguido y derrotado por un ingls). Esa no es la mejor forma de mantener la autoestima del personal, aunque alguna vez el lder pueda optar por usar estratagemas parecidas Volver arriba

Ejecutivo agresivo Ver ficha filmogrfica.

Una pelcula tan real como la vida misma... En medio de tanta comedia y tanta tragedia nos habla de la tan famosa Inteligencia Emocional, que es un trmino compuesto de dos partes: Inteligencia y emocional (como ya se habrn podido dar cuenta...). - Lo emocional: esa parte que nos identifica como animales. Esa parte tan maravillosamente ajustada durante millones de aos de evolucin, que nos permite una coneccin rpida, directa y precisa con el mundo exterior, facilitando una respuesta tambin rpida, directa y precisa, adaptativa. Es un precioso regalo de la naturaleza ese cerebro de lagarto que todos llevamos dentro. - La inteligencia: esa otra parte evolucionada, que envuelve al lagarto, que por un lado nos permite recrearnos en todas esas funciones cognitivas superiores, en la introspeccin, la msica, el clculo, etc., y que por otra parte invierte mucho tiempo y esfuerzo en controlar al cerebro primitivo, a aquel lagarto. Aunque til y necesario, a veces nuestro cerebro inteligente le gasta malas pasadas a nuestro cerebro de lagarto, y sto es lo que tan bien viene a expresar esta pelcula. Porque una pregunta que cualquiera se puede ir haciendo mientras ve la pelcula es pero realmente hay gente que se comporte as, que se deje hacer tantas cosas!?. Pues s, y casi se podra decir que ms o menos todos nos hemos visto envueltos en ocasiones en la que hemos tenido que aplastar nuestras emociones. De hecho, y literalmente hablando, podramos decir que todos somos unos verdaderos analfabetos emocionales (en relacin a la Inteligencia emocional): nadie nos ha enseado sobre ello, como s nos han enseado, por ejemplo, sobre los colores. Ligado con esa Inteligencia emocional nos encontramos con las Habilidades Sociales, materia en la que nuestro protagonista Adam Sandler (en el papel de Dave) ira fijo a Septiembre. Algunas de esas Habilidades seran decir que no, interrumpir una conversacin, pedir un favor, expresar los propios sentimientos o la tambin famosa asertividad (la capacidad de defender nuestros intereses y opiniones frente a los dems, considerando los de los dems, sin necesidad de acudir a la agresin ...salvo que fuera estrictamente necesaria ... ). A Dave le pasa algo que le pasa a muchsimas personas, incluidos nios: no se defienden (agrediendo) porque son buenos. sta es una de esas malas jugadas que nos hace nuestro cerebro inteligente, tan moldeable y tan bien educado, tan cumplidor de esas normas sociales y familiares que fotocopia con tanta precisin. En situaciones como las que nos muestra la pelcula de maltrato, humillacin y avasallamiento, se pone en marcha un silogismo extrao: 1.- Me atacan. / 2.- Siento la necesidad de defenderme y contra-atacar. / 3.- Soy bueno. / 4.- Las personas buenas no agreden. / 5.- No puedo contra-atacar. / 6.- No puedo defenderme. / 7.- Bloqueo cualquier posibilidad de reaccin ante situaciones similares.

En la (1) y la (2) el peso del protagonismo lo lleva nuestro lagarto, en la tercera entra en juego nuestro cerebro inteligente. sto es algo en lo que Dave es un experto, en sobrecontrolar sus reacciones de una forma improductiva. La pelcula nos trae una realidad que se constata en la prctica clnica diaria: la importancia de las huellas que dejan nuestras experiencias infantiles, especialmente las traumticas. Vemos en la pelcula el papel que juegan los dems y el peso que tienen en la creacin del auto-concepto y de la autoestima en esa escena de los nios jugando y del matn que ridiculiza a los dems, en una materia especialmente sensible a esas edades (bueno, y a cualquiera...): la sexualidad y la genitalidad. La repercusin de esos traumas puede mantenerse durante toda la vida, incluso mantener sus efectos sin tener consciencia de ello (por ejemplo, vemos la vergenza que siempre pasa Dave cuanto tiene que besar en pblico a su novia, donde la resolucin final de la terapia se centra precisamente en superar eso frente a todo un estadio deportivo, y tambin vemos las constantes alusiones que hace Dave al tamao del pene). Dave acta muchas veces en funcin del juicio de los dems, temindolo, y con una constante sensacin de que hace mal todo. Esos pensamientos irracionales son procesos aprendidos, que actan de una forma contundente y muchas veces invisible. Y las personas, como Dave, acabamos jugando alguno de los dos papeles que hay en el reparto de la vida: o somos corderos o somos lobos. Curiosamente se da la triste paradoja de que para que haya lobos es preciso que haya corderos, y viceversa, los corderos aparecen en funcin de los lobos, de forma que esos corderos acaban atrayendo como pararrayos el maltrato y el desprecio de las fieras.- Lo maravilloso de las terapias es cuando los pacientes toman conciencia de que son solo eso (papeles de un guin), y de que ellos pueden asumir los papeles que quieran-. La pelcula nos ilustra muy bien sobre una cosa que sorprende: la capacidad de las personas de vivir la rabia de una forma implosiva (como dice Jack Nicholson, en el papel del Dr. Buddy Rydell: la gente se divide en aquellos que viven la rabia de forma explosiva y los que la viven de forma implosiva). Cierto. Aunque es un proceso que todos podemos vivir dentro de una cierta normalidad, el abuso de esta forma de reaccionar puede degenerar en patologa (por ejemplo, en una depresin): me refiero a la agresin que se revierte para adentro, y muchas veces, contra s mismo ... algunos ejemplos seran el nio que rompe uno de sus juguetes preferidos porque su padre le ha castigado o que se da cabezazos contra la pared, o el adolescente que deja de estudiar y cae en la espiral de la autodestruccin en respuesta a la rabia que le provoca el desprecio o no-aprecio de sus padres-. Tanta rabia siente Dave que no se permite reconocerla (entre otras cosas, adems, porque se considera bueno), mucho menos autorizarla y expresarla. Otro problema aadido en estas situaciones tan propias de la Inteligencia emocional es que nuestro cerebro no tiene la capacidad de aplastar una emocin de forma exclusiva y selectiva, sino que cuando lo hace con una (la rabia) lo hace con casi todas las dems (por ejemplo, Dave al principio tena problemas para vivir y expresar la alegra y el entusiasmo; a medida que se va diluyendo la coraza que atenazaba a la rabia, las otras expresiones van a ir surgiendo como vemos en la escena final de la escapada en el 4x4 tras la venganza, la reparacin de dejar en ridculo con una agresin fsica al matn de la infancia convertido en un monje pacifista adulto).

Vemos como Dave hace gala de ese mecanismo de profeca autocumplida, y de la obediencia ciega a las expectativas que nosotros creamos en nuestra mente (muchas veces en funcin a su vez de las expectativas que los dems difunden ... como smil de la Fsica- sobre la realidad y sobre nosotros mismos). Ya sabemos que el tema de la Inteligencia emocional ha sido muy bien acogido, y no solo en el mbito persona sino tambin en el empresarial/profesional, como no poda ser menos. Tres aos despues de esta pelcula aparecera Diario de un ejecutivo agresivo, que ya comentar en otra ocasin. Moraleja: saber que somos analfabetos en Inteligencia emocional es una gran ventaja: es el primer paso para comenzar el entrenamiento que nos lleve a ser ms y mejores personas, aprovechando y potenciando todas nuestras capacidades, las del milenario lagarto emocional (que tanto nos quiere y tanto hace siempre por nosotros), y las de evolucionado cerebro inteligente. Volver arriba

Ahora o nunca Ver ficha filmogrfica. La verdad es que siendo tan importante podran haber encontrado un trmino ms amigable, sonoro y pegadizo: me refiero a la palabra resiliencia(no est incluida ni en los avances de la 23 Edicin del Diccionario de la RAE). La palabra est sonando mucho estos das desde la Psicologa Positiva aunque es tan antiga como su antagnica que s es ms sonora y mucho ms conocida: ahora me refiero a la palabra estrs. S, mientras estrs se refiere a la deformacin que sufrimos seres y materiales por causa de una fuerza externa, resiliencia (qu difcil es pronunciarla!...) se refiere en una de sus acepciones a la capacidad que tenemos seres y materiales de recuperar nuestra situacin previa de equilibrio tras sufrir ese estrs. De ah su importancia. Esta pelcula va en gran parte sobre esa resiliencia. La pelcula empieza por algo que todos sabemos: vamos a morir algn da. La mayora de los humanos hacen uso de otra de esas palabras raras (la procrastinacin) para aplazar para ms adelante la preocupacin sobre lo que es inevitable, a modo de mecanismo de defensa (negacin). Sin embargo, los Jack Nicholson (como Edward Cole) y Morgan Freeman (como Carter Chambers) en vez de procrastinar lo que hacen es resiliar, esto es, hacen uso de su capacidad de encajar las adversidades y de recuperarse de ellas, sacando el mximo partido de esas situaciones e incluso convirtindolas en retos y en oportunidades de disfrute (personalidades resistentes). As es. Todos moriremos. Pero vivimos como si no fuera nunca a ocurrir, procastinamos. Los actores cuando se enfrentan al diagnstico fatal, cuando ya no pueden procrastinar ms, hacen lo que todos deberamos hacer a diario: asumir el papel de protagonistas y guionistas de nuestras propias vidas. La verdad es que la propia vida a veces nos va ofreciendo parones de sos para reflexionar y para reconducir nuestros pasos (por ejemplo, cuando acudimos a los funerales de personas allegadas y durante algunos das nos planteamos cambiar... El rodillo de la rutina es ms poderoso y al poco tiempo ya estaremos otra vez aplastados por ese sucedneo de vida cotidiano).

Dos personajes, Carter y Edward, que se hicieron a s mismos con resiliencia, aunque los caminos los llevaron hacia resultados aparentemente distintos como nos muestra en blanco y negro el juego de personalidades: por un lado Edward hizo su fortuna comenzando como un don nadie de adolescente llegando a ser todo un poderoso multimillonario; por otro lado Carter, prometedor abogado que tuvo que dejar sus estudios universitarios porque la fortuna lo hizo negro y ... joven ... padre de un nio que no esperaba, pero cuyo potencial se desarroll en forma de enciclopedia andante repleta de sabidura y gran sentido comn. Una pregunta que Carter hace a mitad de la pelcula resume de alguna forma el mensaje que nos dan sobre la vida y la resiliencia: al morir los guardias del paso al otro mundo te harn dos preguntas para ver si te dejan pasar o no: 1.- has encontrado la felicidad en tu vida?. 2.- en tu vida has procurado felicidad a los otros?. Qu sencillo!... (casi tan sencillo como aquel ama al prjimo -como te amas a ti mismo-...). Ya en su mismo principio la pelcula comienza hablndonos de las paradojas y del sentido de la vida, y de cmo esa vida, esa felicidad, no est ms all de nuestras propias narices: esa escena en la que un simple mecnico demuestra con absoluta normalidad una sabidura que sorprende y extraa, en esa entorno de rutina y costumbre del taller en el que la fatalidad se desliza como si nada, y sorpresivamente a la vez, en aquella llamada telefnica. Carpe diem... podramos decir tambin aqu. Buen viaje y qu les aproveche!... Volver arriba

Mejor imposible Ver ficha filmogrfica. Varias pelculas nos describen algunos trastornos mentales. sta en concreto se centra sobre el Trastorno Obsesivo-Compulsivo (TOC). Jack Nicholson (como Melvin Udall) nos muestra todo un repertorio de conductas repetitivas, impulsivas, no controlables, que interfieren seriamente con su vida normal, desde

las tpicas conductas relacionadas con la higiene (lavarse las manos con agua hirviendo, tener las estanteras llenas de jabones usando uno cada vez que se las lava, no tocar nada con sus manos sin guantes, no ser tocado por otros) a las relacionadas con la seguridad y el peligro (pasar 5 veces la llave, no pisar las lneas que separan las baldosas o las grietas del suelo, usar sus propios cubiertos de plstico esterilizados), el orden y la planificacin milimtrica de todos los detalles (tener los montones de papeles, botellas de agua, botes de comida, CDs, perfectamente ordenados y alineados, colocar los cubiertos siempre en la misma posicin, necesitar que le atienda siempre la misma persona o sentarse justo siempre a la misma mesa, pedir siempre la misma comida y cantidad, la lista de ropa para llevar que ordena meticulosamente en la cama, la msica perfectamente planificada para el viaje en coche y los CD etiquetados para la ocasin) o

los rituales (encender y apagar 5 veces las luces, ponerse las zapatillas al levantarse de la cama).

La pelcula mantiene como hilo conductor de toda la trama la necesidad de afecto que despliegan todos los personajes, desde el perro Vendrell hasta Helen Hunt (la camarera Carol), pasando por los vecinos (Greg Kinnear como Simon, y Cuba Gooding, Jr) y acabando en el propio Jack. Es el afecto, en cuanto supone aceptacin incondicional, lo que parece curar a Jack. Esa relacin afecto-curacin no es un componente esencial en los tratamientos teraputicos del TOC pero es muy interesante que se plantee. A fin de cuentas, la necesidad de afecto y su satisfaccin sana y equilibrada est en la base de la estructuracin de nuestro ser y nuestra personalidad, y por ende en la base de muchos trastornos. En concreto, la falta de afecto y la presencia consecuente de falta de seguridad, apoyo y contencin, especialmente en edades muy tempranas, bien puede generar estados de ansiedad que se pueden patologizar. Una de las explicaciones que se dan al TOC, situacin encuadrada dentro de los Trastornos de Ansiedad, es que sirve a la persona para desviar la atencin del problema ansigeno principal, elaborando todas esas conductas cuya finalidad suele ser la de aliviar y descargar esa enorme ansiedad acumulada, pero de una forma indirecta y transitoria. Esto es, en el caso de la pelcula hay una posible conclusin que nos brindan: la falta de afecto en Jack genera tal ansiedad que no puede soportar y que siente que no puede manejar ni solucionar; por ello su mente fabrica todo ese repertorio de conductas que por un lado le dan la sensacin de control, por otro le distraen de su necesidad imperiosa central, y por otro le alivian aparente y transitoriamente- la fuerte ansiedad (se siente mejor tras lavarse las manos de la forma en la que lo hace, o tras comprobar que ha encendido y apagado las luces exactamente cinco veces). Algo importante es notar como todos los personajes en la pelcula (igual que en la vida real) tienen sus ms y sus menos. A fin de cuentas los estados mentales no son cuestin de blanco o negro, de todo o nada, sino que todos nos situamos en un continuo de grises ms o menos oscuros/claros (todos somos un poquito obsesivos a veces, tendemos a algunas compulsiones o manas, alguna que otra vez nos sentimos deprimidos... y tambin felices, alegres, y ajustados, sufriremos algn que otro delirio o alucinacin, romperermos alguna norma). Bien, y por si acaso, lo ms recomendable es que demos y recibamos afecto en abundancia. Volver arriba

Apollo XIII (Apolo 13) Ver ficha filmogrfica. Qu buena!: Otra de esas pelculas que debieran ser tema obligado en las Escuelas MBA, y en todas aquellas que ensean liderazgo y direccin.

Apollo XIII nos permite disfrutar hablando de unas cosas que para muchos son pura utopa: el trabajo en equipo, y el ejercicio del liderazgo de corte transformacional. Qu podemos ver en sus escenas?: EL lder es reconocido, aceptado y valorado desde la primera escena. Se repiten varias escenas similares a lo largo de la pelcula en las que el lder en cuestin es tratado por sus subordinados con esa deferencia y respeto en las antpodas del pelotilleo o de lo polticamente correcto. En los equipos de verdad, en el liderazgo de verdad, se cuida con esmero todo el mundo de las relaciones interpersonales: la pelcula empieza con una barbacoa de los trabajadores en la casa familiar del jefe!!! (y parece que sin cobrar dietas...). Se reitera una y otra vez que todos y cada uno de los miembros el equipo son no ya importantes sino ESENCIALES para el cumplimiento de la misin. No slo se dice, se hace. Tenemos las escenas en las que el jefe dice desde la mujer de la limpieza hasta..., y en la que el jefe da la mano a unos mecnicos cualesquiera cuando sale del hangar hacia el avin. El lder cree en su misin. Es casi una cuestin de fe religiosa, no una simple cuestin de objetivos, de beneficios, de poder, etc. Tanto cree en la misin del equipo (en SU misin) que casi parece identificarse con ella. Un equipo se caracteriza porque cada uno de sus miembros es un especialista en su campo; ah est su riqueza y su enorme complejidad (ningn equipo de futbol ganar ni un partido si juega con once porteros). En las escenas del ensayo en el simulador lo podemos ver, adems de ver una cosa curiosa pero vital para el buen funcionamiento de un equipo: el jefe es el jefe. En buenos equipos y en el buen liderazgo los problemas se afrontan, no se esconden o disimulan. Lo podemos ver en las escenas de la rueda de prensa y el trato sobre el nmero 13, y en la charla con su hijo sobre el accidente en el que muri abrasada la tripulacin anterior. La escena en la que le comunican al compaero que no podr volar es todo un compendio de teora del liderazgo, que empieza un poco antes (cuando la discusin acalorada entre los directores del proyecto y el jefe).

En primer lugar en ambas reuniones estn todos los afectados (... y no estn los no afectados: esta observacin no es balad). El liderazgo no solo se ejerce uno a uno, sino sobre el grupo en su conjunto. Los sentimientos son reconocidos y es permitida su expresin (incluyendo la rabia, incluso aunque pueda ir contra el propio jefe). El lder asume sus responsabilidades (no se entera por los peridicos, ni le echa la culpa a ninguna confabulacin judeo-masnica, ...) Algo nadie puede hacer por el jefe: decidir. La soledad es una caracterstica muy propia de los puestos directivos.

Cuando se produce del relevo del astronauta se ve algo que es el pan nuestro de cada da en todas las organizaciones y grupos: el nuevo siempre ser un extrao para los

veteranos, un grano cerca del coxis. Esta experiencia ser vivida as tanto por el nuevo como por los veteranos. De ah la necesidad de que existan protocolos de socializacin que minimicen esos efectos, porque ese desajuste no solo afecta a nivel personal a unos y a otros, sino que redunda en prdida de eficacia cuando menos. En la pregunta del jefe qu fue lo que pas? cuando el fallo en el simulador se resume todo otra enciclopedia del ejercicio del liderazgo. Ni le echa la culpa, ni le grita, ni lo castiga... le permite el auto-aprendizaje a partir del error (error que provocan los tcnicos para que aquellos profesionales aprendan, ...no lo pierdan de vista... ). Y luego, cuando los dos jefes tienen que hablar sobre ese asunto espinoso, lo hacen en privado. La escena del chaleco del jefe de sala representa esa circunstancia tan peculiar de los lderes carismticos: esas rarezas que a veces tienen, que los hacen especiales y reconocibles. En la reunin de ingenieros para dar solucin a los problemas de la nave vemos de nuevo la importancia del jefe, en concreto a la hora de tomar decisiones y zanjar cuestiones. En esa escena comienza un proceso creativo de resolucin de esos problemas imposibles (cuadrar una salida rectangular con una entrada circular). Cuntas veces habremos odo la frase eso no se puede hacer, o eso nunca se ha hecho!. Algo importante es notar que el astronauta relegado (despedido?) sigue siendo un miembro del equipo, no solo por la tristeza que le une a sus compaeros, sino como parte activa y vital para la organizacin (escenas de cuando va a ver el despegue, y sobre todo cuando luego es requerida su ayuda para salvar la misin). No habra que decirlo, pero s: el despedido, en vez de mandarlos a la mierda (justamente cabreado), se vuelca al 1000% en resolver el problema planteado. Ciencia ficcin?... Por cierto (s que lo que voy a decir puede ser motivo de excomunin en determinados ambientes), no pasemos por alto que los astronautas eran militares... (a veces las posturas ideolgicas apriorsticas no son ni justas ni objetivas, y nos hacen perder muchos tesoros escondidos). Les deseo que alguna vez tengan la fortuna de encontrarse en un equipo de trabajo eficaz, y con un lder transformacional como dios manda... Aunque no s si les hago un favor, porque esas experiencias crean adiccin, y luego, como son tan raras, la aoranza de lo perdido puede ser terrible... Volver arriba

Armas de mujer Ver la Ficha filmogrfica Ver un corto de la pelcula. El lenguaje del cine tiene mucho parecido con el de los sueos. Decenas de mensajes condensados, proyectados, transformados, de los que apenas nos damos cuenta a nivel consciente aunque el autor los haya montado con mimo y precisin para decirnos algo.

Armas de mujer empieza ya en su propio ttulo. Me resulta curioso que en ingls se hace referencia explcita al contenido de toda la trama (Working girl), mientras que la traduccin al espaol se centra sobre algo quizs ms anecdtico, perifrico (y peyorativo?). El propio ttulo en ingls ya introduce esa carga peyorativa al hablar de girl y no de woman. Y todava no nos hemos sentado a ver la pelcula!... Msica de percusin, esa gran panormica-travelling area alrededor de la grandiosa imagen de la mujer-Estatua-de-la-Libertad que nos hace volar hacia el Paraso Perdido, coros de voces angelicales, y en una aproximacin rasante y acelerada nos acercamos hacia Manhattan y las Torres Gemelas...: toda una carga simblica. Al mismo tiempo cantan esas voces del coro Let the river run: deja fluir la vida, deja que el rio corra, que la marea suba y baje, deja que las cosas sigan su camino,... y sobre todo come to New Jerusalem!... ven a la tierra prometida, a la Nueva Jerusalem!!!... donde nunca faltar el man para aquellos que lo necesitan y que tengan fe... Luego nos presentan otro de esos ros (el primero fue el Hudson): las masas que corren y se atropellan, se amontonan en el anonimato, la uniformidad (peinados, corbatas, ...); torbellinos que todo lo parecen tragar, gento donde incluso las protagonistas se pierden en las primeras escenas en el continuo movimiento de esa marea (negra?), quedando amorfas, despersonalizadas, don nadies, ... frente a las brillantes cristaleras y despachos de los poderes financieros y empresariales. Representan as a la clase trabajadora, casi como un modelo explicativo premonitorio de la actual crisis financiera y dems. Desde el primer momento quedan definidos los papeles que cada protagonista va a jugar dentro de las Teoras de la Motivacin y de las Necesidades Humanas de McClelland, Atkinson y Maslow. Tess es un vivo ejemplo de la necesidad de logro. Suyas son las frases que lo reflejan en distintas escenas: tengo clase de lenguaje, luego tengo becados (cuando Cyn la intenta liar para llevarla a la fiesta sorpresa de su cumpleaos), su insistencia ante el programa de formacin de la empresa, siempre est leyendo y trabajando (incluso en el barco, o cuando va con el maletn a la fiesta de compromiso de Cyn), o en su lucha para asegurar el xito de su idea y para que se le atribuya a ella la propiedad de la genial idea. La conversacin con la Jefa de Personal tras desenmascarar a su jefe macarra es tambin muy significativa (he estudiado durante 5 aos en..., s que trabajo bien, dice Tess). Su amiga Cyn encarnara la necesidad de afiliacin, empezando por aquella frase para qu lo necesitas? ir a los cursos-, cuando ella est pensando en la fiesta. Quiere que las relaciones vayan bien, que no haya problemas, ... El grupo de las secretarias varias veces da muestras de esta necesidad (llevarse el caf unas a otras, felicitar a las compaeras, hacer una colecta para Tess cuando la despiden, darse los buenos das, llamarse por su propio nombre). Katharina es la viva imagen de la necesidad de poder. Poder, control, dominio, ... Cualquier medio es justificable para alcanzar sus objetivos. Despliega una gran habilidad para hacer que los dems cumplan sus deseos. Es impresionante como juega con la motivacin, las necesidades y las expectativas de Tess, diluyendo las barreras de autoridad que le pudieran molestar, facilitando la identificacin y generando una

apariencia de equipo (nada ms conocerse: ah, s?, t cumpleaos?, yo tambin cumplo 30, somos casi gemelas; en el despacho justo despus somos un equipo, agradecer las buenas ideas, recompensar el trabajo duro, nuestro equipo es una calle de doble direccin; o cuando Tess le sugiere lo de las bolitas chinas me encantan esas bolitas, me gusta, estupenda colaboracin, sigue as). En s mismas estas frases no son malas, al contrario, son muy positivas, pero lo mismo le pasa a la energa nuclear, que en s misma es un maravilloso recurso, pero que la finalidad a la que la destinemos puede ser terrible: a veces esas frases son meros instrumentos para que el directivo alcance su objetivo, una especie de actuacin hipcrita y falsa, desconectada de la capacidad y la potencia motivadora que tienen. Mal empleadas pueden ser igual de devastadoras que una bomba nuclear. Da que hablar acerca de esos estilos de liderazgo llamados unos transaccionales, otros transformacionales Katharina despliega un repertorio generoso de habilidades sociales, como buena lder que es. Es ella la que se presenta a su secretaria, acercndose a darle la mano; saluda al pasar por el pasillo de entrada; su sola presencia hace que las secretarias se callen de inmediato y vuelvan raudas a sus mesas de trabajo; ofrece un coctail de bienvenida, donde se muestra simptica, negociadora y seductora y dice aquello de el capull o de hoy es el magnate de maana, para luego dejar plantada a Tess con un me gustara ayudarte pero...; consigue la habitacin que quera en Suiza, y todo el equipo mdico y ms revolotea a su alrededor en aquella fiesta de despedida del hospital suizo. Tanto calan aquellas frases y ese aura de Katharina en Tess que luego le dira a su novio ella me toma en serio, y aade porque es mujer... Unas escenas ms adelante Tess est agachada frente a Katharina abrochndole las botas de esquiar. Y un poco ms adelante, antes de descubrir el engao, vemos a Tess totalmente identificada con su jefa (imitando su forma de hablar ante la grabadora, usando su bicicleta esttica, ...), a la que ya ha tomado como modelo casi divino. Muchas veces no se valora bien el efecto que tiene la rotura de un compromiso, el faltar a una palabra dada, el engaar a un subordinado. Lo vemos cuando Tess descubre la grabacin. La necesidad de ser capaces de generar soluciones creativas en la resolucin de cualquier problema queda valorada por Trask cuando cuenta el ejemplo del camin atascado a la entrada de un tnel: una nia de 10 aos que pasaba les dice que deshinchen las ruedas del camin... Queda para la reflexin la alusin que hace Jack Trainer en aquel bar de copas para ejecutivos sobre lo de la sorpresa de encontrar all una mujer vestida de mujer. Dos frases para acabar: uno no puede saltarse las reglas si no est arriba, y solo se puede llegar arriba si se saltan las reglas, tengo una mente para las finanzas y un cuerpo para el pecado (...las dice Tess...). Volver arriba

Como agua para chocolate Ver ficha filmogrfica. Ver un corto sobre la pelcula.

El significado de la frase Como agua para chocolate, pudiendo ser no tan conocido, en cualquier caso es muy sugerente. Nos traslada a ese fluir, a esos calores, a la sensualidad de la consistencia del chocolate, a esas formas que se diluyen y se derriten, en una lentitud embelesadora, nos arrima a colores, aromas, sabores, conformando todo un arcoris de sensaciones voluptuosas, un verdadero carnaval de los sentidos. La pelcula hace gala de un continuo juego de significados, apoyndose muchas veces en lo que podramos llamar oralidad. A fin de cuentas por un lado la boca constituye uno de las primeras herramientas de la comunicacin con el mundo, de la experimentacin de ese mundo, y de su aprehensin, que vemos ejemplificado en esa conducta de los bebs de llevarlo todo a la boca; por otro lado el simbolismo de la comida puesto en esa imagen del beb succionando plcida y placenteramente el pecho de la madre, saciando sus ansias y necesidades, constituyendo un ejercicio de comunicacin interpersonal precioso. Comunicacin y alimentacin, dos aspectos atribuidos a lo femenino, que tanto peso tiene en la pelcula. . Somos capaces de experimentar esa portentosa capacidad de comunicacin entre Tita y Pedro que trasciende las palabras, como lo hacen ellos, o todo es pura ficcin?. Mi opinin es que somos capaces de eso y de mucho ms. La comunicacin humana es tremendamente poderosa, pero en nuestra realidad cotidiana no solemos ni explotarla ni sospechar siquiera su potencial. Es un mundo apasionante el de las emociones y sus mensajeros. Recientemente se ha publicado una investigacin cientfica que encuentra que los terapeutas empticos acompasan sus constantes vitales a las del paciente. En cualquier curso de comunicacin no verbal se habla de cmo los cuerpos de las personas que estn en sintona acaban adoptando la misma postura mientras conversan. Otro tema del que podemos hablar es de cmo queda reflejada en la pelcula la estructura psicoanaltica del supery. La madre de Tita se encargara de materializarla, haciendo constante referencia a la norma, a la prohibicin, a la culpa, condenando a Tita al papel de nueva cenicienta. El supery no es malo en s mismo, de la misma forma que tampoco lo son la norma, la prohibicin ni la culpa. Es una estructura til y adaptativa, siempre que sea til y adaptativa Pero la madre de Tita encarna ese otro lado de la moneda, casi patolgico o al menos nefasto. Queda bien representado como ese supery se monta en base a un agente externo (la madre), que es interiorizado brutalmente y que sigue causando efecto aunque desaparezca su creador: an muerta, la madre se sigue apareciendo para culpabilizar a Tita (podramos decir mejor: an muerta su madre, Tita la sigue viendo, auto-culpabilizndose de la relacin con Pedro). S, aunque el agente es externo, el supery es interno, est dentro de la cabeza de cada cual; esto es, en la superacin de las distorsiones que puede introducir un mal supery est muy bien identificar aquellas figuras de autoridad y defenderse directa y realmente de ellas, pero ms importante, adems, es identificar las propias estructuras, las propias palabras y sentimientos, y trabajar su reforma interna. Tita lo hace al gritarle al fantasma lo que ella iba a hacer y lo que ella no iba a permitir. Pero antes, en vez de atacar a quien acusa de la muerte del beb, se ataca a s misma (podramos decir: en la medida que no se permite atacar a la figura externa superyoica porque Tita tiene de s misma, como todos, un concepto de ser buena-, ataca al contenedor de esa estructura superyoica: Tita misma); de ah a la depresin solo hay un paso, y Tita lo da al subir al palomar. . En Pedro, en ese gesto de cobarda que le reprocha Tita, podemos ver un acercamiento a la resolucin de problemas cuando tiene que enfrentarse a una situacin que no tiene

solucin (la madre de Tita no lo deja casarse con ella). Busca una solucin, quizs no sopesando todas las posibilidades bloqueado por la norma social que representa la madre de Tita. Corremos el peligro de convertirnos en otra modalidad de madre de Tita al enjuiciar sin ms esas costumbres tan extraas, o esas decisiones como las de Pedro. Todo eso pudo ser til, sujeto a un fin, en una determinada situacin, y no podr evolucionar si no aceptamos en su totalidad y sin reservas la realidad del otro; ah est un buen momento para el comienzo del cambio. . Otros significados del agua caliente, muy caliente, que se emplea para preparar chocolate nos conecta con otra faceta del mundo de las emociones aparte de las pasiones de los amantes: el enojo y la ira. La rabia muchas veces aparece en las consultas como algo negativo, como algo a ocultar, a reprimir, incluso como algo que hace sentir culpable. Nada de eso. Es la rabia, el enfado, el enojo de Tita una parte necesaria en su camino hacia su propia liberacin. Es el motor que le da fuerza para oponerse a lo externo, y para contactar con la propia fortaleza interior. La rabia en s misma no es el problema; el problema es el manejo, la gestin de ese sentimento, el poder exteriorizarla de una forma satisfactoria, y si podemos, controlada. La rabia es un faro, un formidable aviso de que algo fuera nos est bloqueando o haciendo dao. Hagsmole caso. Est de nuestro lado. . Tambin podemos hablar de los famosos tengo que de la Terapia Racional Emotiva de Beck y Ellis, que impregnan toda la accin, pero que rompe tan magistralmente el papel del buen doctor, donde no hay ningn tengo/tienes que, sino una aceptacin incondicional del otro y de s mismo. No son los hechos, sino lo que pensamos sobre los hechos, lo que nos perturba. . Finalmente, el beb separado de su cuidadora nutriz muere No todo est en la infancia, pero muchas cosas s. Eso no quiere decir que no podamos soltar anclas, y liberarnos. Las figuras de apego, los vnculos que hacemos (o que no nos dejan hacer), de nuestra infancia estn luego rondndonos toda la vida. Y s, en aquel ejemplo de la pelcula se constata esa realidad tan estudiada: los animales (y las personas somos animales) nos desarrollamos ms y mejor (ms sanos, ms fuertes, ms inteligentes,) cuando nos tocan, nos quieren, nos protegen, nos vinculan. Y en cambio, nos dejamos morir, literalmente, cuando somos despojados de todo ello. . No perdamos la oportunidad de querer, de abrazar, de tocar; de querernos, de abrazarnos, de tocarnos, de mirarnos al espejo y decirnos a nosotros mismos: hola, amigo, aqu estoy, siempre contigo. Y pidamos alguna vez para comer codornices con ptalos de rosa