Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
UNIVERSIDAD DE CHILE
EL CONTRATO DIRIGIDO
El contrato dirigido
ARTURO ALESSANDRI RODRGUEZ1
Portada>Vol. 6, No. 21-24 (1940)>Alessandri Rodrguez
Resumen
Abstract
1. Uno de los principios fundamentales del derecho contractual moderno es el de
la autonoma de la voluntad, que consiste en la libertad de que gozan los
particulares para celebrar los contratos que les plazcan y determinar su contenido,
efectos y duracin. En virtud de esta autonoma, los particulares pueden pactar
los contratos que ms convengan a sus intereses, sean o no de los reglados por la
ley; combinar unos y otros entre s; atribuir a los contratos que celebren efectos
diversos de los que la ley les seala y an modificar su estructura. Pueden, por
ejemplo, estipular un pacto comisorio en un contrato unilateral; convertir en
bilateral un contrato naturalmente unilateral; subordinar el perfeccionamiento de
un contrato consensual por naturaleza al otorgamiento de un instrumento pblico
o privado. Pueden, igualmente, determinar con entera libertad el contenido del
contrato, en especial su objeto, y la extensin y efectos de los derechos y
obligaciones que engendre; fijar su duracin; sealar as modalidades que sean de
afectarles; alterar, modificar y an suprimir las cosas que son de la naturaleza del
contrato; determinar, entre las diversas legislaciones de los Estados, aquella por
la cual ha de regirse el contrato, etc. De ah que las leyes relativas a los contratos
sean, por lo general, supletorias de la voluntad de las partes; slo se aplican en el
silencio de stas. Y que la misin del juez, en presencia de un contrato, se
reduzca a interpretar o restablecer esa voluntad. El juez no puede desentenderse
de ella; mucho menos, puede substituirla por la propia.
2. Esta autonoma no es, sin embargo, absoluta. Como todos los derechos y
libertades, tiene sus limitaciones. Desde luego, los contratantes no pueden alterar,
modificar, ni variar las cosas que son de la esencia del contrato que pacten. Si lo
hicieren, el contrato, o no producira efectos civiles, o degenerara en otro
diferente, como dice el artculo 1444 del Cdigo Civil. No podran, por ejemplo,
pactar una compraventa o un arrendamiento sin precio. No pueden tampoco
estipular nada que vaya contra las prohibiciones legales, el orden pblico o las
buenas costumbres. Tales estipulaciones seran nulas absolutamente por ilicitud
de objeto o de causa de acuerdo con los artculos 10, 1461, 1.466, 1.467 y 1682
del Cdigo Civil.
3. La autonoma de la voluntad, tal como la consagran el Cdigo Civil chileno y
los Cdigos extranjeros vigentes, es la aplicacin en materia contractual de los
principios liberales e individualistas proclamados por la Revolucin Francesa y
que alcanzaron su mayor auge durante el Siglo XIX. Si los derechos, se dice, son
meras facultades que la ley reconoce a los individuos para que puedan desarrollar
su personalidad y satisfacer sus necesidades, si la libertad es la base de la
actividad humana, claro est que aquellos pueden obrar como mejor les plazca,
no siendo, naturalmente, contra el orden pblico o las buenas costumbres.
Consecuencia de ello es que la voluntad debe ser limitada slo en casos
extremos y que la intervencin del legislador en materia contractual debe
reducirse a lo estrictamente indispensable, porque siendo el contrato el resultado
del libre acuerdo de las voluntades de personas que estn colocadas en un
perfecto pie de igualdad jurdica, no puede ser fuente de injusticias, ni engendrar
abusos. A tales extremos ha sido llevada la autonoma de la voluntad que son
muchas las disposiciones legales que se ha pretendido interpretar diciendo que
seran la voluntad tcita o presunta de los interesados. As, la sociedad conyugal,
que se forma entre los cnyuges por el hecho del matrimonio en defecto de
capitulaciones matrimoniales, sera el rgimen matrimonial tcitamente adoptado
por los esposos, que si quedan sometidos a l es precisamente por no haber
expresado su voluntad al respecto, y la sucesin intestada sera el testamento
presunto del difunto, es decir, se supone que quien no ha testado, y por lo
mismo, no ha expresado ninguna voluntad, habra tenido el propsito tcito de
que sus bienes se distribuyan en la forma dispuesta por la ley.
4. Estas exageraciones de la teora de la autonoma de la voluntad, unidas a las
transformaciones econmicas, polticas y sociales de la poca en que vivimos,
han provocado severas crticas en su contra. No solamente se ha negado a la
voluntad toda fuerza creadora de obligaciones, no slo se ha sostenido que la
nica voluntad que el legislador debe considerar es la declarada, cualquiera que
haya sido la voluntad real, porque es la nica que los terceros conocen, sino que
el principio mismo de la autonoma de la voluntad ha sido atacado en sus propios
fundamentos.
No es efectivo, se dice, que un contrato no pueda ser fuente de abusos e
injusticias, ni que ambos contratantes se hallen colocados en el mismo pie de
igualdad. Seguramente sera as si se examina el problema desde el punto de vista
de la igualdad jurdica; pero si se le examina en atencin a la igualdad real,
efectiva, esa pretendida igualdad es un mito, porque, de ordinario, es uno de los
contratantes quien impone las condiciones del contrato al otro. Esto es lo que
acontece en los contratos llamados de adhesin, que son aquellos en que una de
las partes dicta las condiciones con arreglo a las cuales ha de celebrarse el
contrato, condiciones que la otra se limita a aceptar lisa y llanamente sin poder
discutir y, muchas veces, sin conocer. En estos contratos la autonoma de la
voluntad no existe Quin, al comprar un pasaje en la boletera de un ferrocarril,
se atrevera a discutir el precio del transporte? No tiene ms recurso que aceptar
la tarifa establecida por la empresa, Quin es el que, al interesarse por un objeto
en un almacn que vende a precios fijos, pretendera obtener una rebaja en el
precio o facilidades para su pago cuando precisamente la base del negocio radica
en que aquel sea fijo y pagadero al contado? Quin, al contratar un seguro,
discute las clusulas que figuran impresas en la pliza que le presenta la
en unas cuantas horas en las dos ramas del Congreso con el acuerdo unnime de
todos los partidos.
Pero atribuir a este slo hecho la transformacin a que me vengo refiriendo sera
ser demasiado simplista y ver nicamente la superficie del problema. En mi
concepto, las causas que la han producido son ms hondas.
En primer trmino, el desarrollo creciente de las ideas socialistas, que dan
preeminencia al inters colectivo sobre el individual.
En segundo lugar, la formacin de grandes grupos econmicos, como sociedades,
trusts, carteles, etc., que han suprimido prcticamente la libre concurrencia y
colocado a los consumidores en una inferioridad tal que, a no mediar la
intervencin del Estado, sucumbiran en la lucha. .Qu sera del pblico
consumidor de electricidad, gas, agua potable o que utiliza los medios de
locomocin si el Estado no fiscalizara y fijara sus tarifas?
Y, por ltimo, la crisis producida a raz de la guerra 1914-1918, que evidenci la
impotencia de la economa liberal para dirigir en forma adecuada la circulacin y
distribucin de las riquezas, con su consecuencia ineludible: la depreciacin
monetaria. Cabe recordar que mientras en algunas regiones del globo se
arrojaban ciertos productos al mar o a los fogones de las locomotoras, como
ocurri con el caf en el Brasil, porque no haba medios de consumir toda su
produccin, en otras esos productos faltaban, y no por falta de produccin, sino
por una mala distribucin de los mismos.
En presencia de tales hechos, los Poderes Pblicos hubieron de intervenir y el
Estado empez a dirigir la economa. Convencido de que las iniciativas
particulares eran incapaces de asegurar el correcto funcionamiento de las
actividades econmicas, tom stas baj su direccin y entr de lleno a intervenir
en la vida contractual misma. Si los contratos son los instrumentos jurdicos de
que el hombre se vale para que las riquezas circulen y se distribuyan, para
obtener que stas vayan del productor al consumidor, del que las tiene o produce
al que las necesita y carece de ellas, no puede dirigirse la economa sino
dirigiendo las relaciones contractuales. Slo as pueden lograrse las finalidades
econmicas que persigue el Estado. Es as como el Estado dicta medidas para
limitar la produccin de ciertas mercancas, para determinar las cantidades en que
stas pueden ser vendidas, para prohibir los contratos que estima nocivos para la
economa general, para controlar las exportaciones e importaciones, para
proteger al contratante que se halle en situacin de inferioridad respecto del otro,
para sealar las condiciones de precio, duracin, circunstancias y dems en que
pueden celebrarse determinados contratos, etc. De este modo, el contrato,
fenmeno privado e individual, ha pasado a ser un fenmeno social, cuya
existencia y efectos interesan por igual al Estado y a quienes lo han pactado.
7. Una manifestacin de esta misma tendencia intervencionista en la vida
contractual es el desarrollo creciente de la lesin. El Cdigo Civil francs,
inspirado en un criterio individualista, no acept la lesin como causal de
en la vida contractual a fin de proteger a los dbiles y evitar que el contrato sea,
fuente de abusos o de lucros indebidos. Pero, al mismo tiempo, el legislador no
debe olvidar que los contratos descansan en la palabra empeada, que tienen por
base la fe jurada, y que hay conveniencia en que ella se cumpla. El respeto de los
compromisos contrados es una de las bases de nuestra civilizacin y lo que
diferencia a los pueblos civilizados de las sociedades primitivas. Son, por eso,
censurables las medidas destinadas a destruir o modificar los contratos vigentes y
slo podran justificarse en casos de extrema necesidad. Medidas de esta especie
conducen poco a poco a formar la conciencia de los deudores de que nada
importa ligarse por una obligacin, pues sta cualquier da podr eludirse
fcilmente. Se destruye as la confianza y, con ella, la seguridad jurdica. Tales
medidas son especialmente inconvenientes entre nosotros. Aunque sea doloroso
decirlo, uno de nuestros grandes males es la falta del concepto del cumplimiento
del deber. En Chile, por lo general, ni los de arriba, ni los de abajo suelen saber
cumplir con sus respectivos deberes. Son muchos los hombres que creen que los
cargos o situaciones que desempean son para recibir honores y beneficios y que
no comportan obligaciones y deberes. Son tambin muchos los individuos que, al
ligarse mediante un contrato, consideran que es slo para obtener los beneficios
que les otorga, pero no para cumplir las obligaciones que les impone. En un pas
en donde reina esta falta del concepto del deber, en donde la mayor parte de las
gentes no cumple los suyos con toda exactitud, dictar medidas que tiendan a
eludir el cumplimiento de las obligaciones es introducir lisa y llanamente un
fermento de desorganizacin social. Creemos, pues, en resumen, que si es
aceptable que el legislador dirija la vida contractual procurando por medio de
medidas imperativas o prohibitivas o de una reglamentacin adecuada el
equilibrio y la justicia en las relaciones contractuales, son, en cambio,
inaceptables aquellas medidas que tiendan a desorganizar el contrato,
destruyendo o modificado los compromisos vlidamente contrados o
permitiendo al deudor desligarse de ellos con facilidad. Si, al trmino de esta
conferencia, hubiera de sintetizar en una frase las opiniones vertidas, dira, con
Josserand, el ex-decano de la Facultad de Lyn: 'Organizacin y socializacin del
contrato, s; desorganizacin y anarqua contractual, no'.
__________
Conferencia pronunciada en el Aula de la Escuela de Derecho de la
(1) Universidad de Chile el 7 de Noviembre de 1940.- Versin
taquigrfica de don Carlos R. Weiss.