Parte III 91. MILAGRES SO VISTOS NA LUZ.

importante lembrar que milagres e viso vo necessariamente juntos, isso precisa ser repetido e repetido freqentemente. Essa uma idia central no teu novo sistema de pensamento e na percepo que ele produz. O milagre est sempre aqui. ! sua presena no causada pela tua viso, a sua aus"ncia no um resultado do teu fracasso em ver. #$ a tua consci"ncia dos milagres afetada. %u os ver s na luz, no os ver s no escuro. &ara ti, ento, a luz crucial. Enquanto permaneces na escurido, o milagre permanece sem ser visto. !ssim, ficas convencido de que ele no est aqui. 'sso decorre das premissas das quais vem a escurido. ! negao da luz conduz ao fracasso em perceb"(la. O fracasso em perceber a luz perceber a escurido. )esse caso, a luz in*til para ti embora esteja aqui. E a aparente realidade da escurido faz com que a idia da luz seja sem significado. #er informado de que o que no v"s est presente soa como insanidade. muito dif+cil te convenceres de que insanidade no ver o que est presente e, ao invs disso, ver o que no est . )o duvidas de que os ol,os do corpo podem ver. )o duvidas de que as imagens que eles te mostram so a realidade. ! tua f est na escurido e no na luz. -omo isso pode ser revertido. &ara ti imposs+vel, mas no est s sozin,o nisso. Os teus esforos, por menores que possam ser, contam com apoio forte. #e apenas recon,ecesses o quanto grande essa fora, as tuas d*vidas se desvaneceriam. /oje vamos nos dedicar 0 tentativa de dei1ar com que sintas essa fora. 2uando tiveres sentido em ti a fora que faz com que todos os milagres estejam facilmente ao teu alcance, no duvidar s. !o sentir a fora dentro de ti, os milagres, que o teu senso de fraqueza escondem, saltaro 0 tua consci"ncia. %r"s vezes no dia de ,oje, reserva dez minutos apro1imadamente para um momento de quietude em que tentar s dei1ar a tua fraqueza para tr s. 'sso realizado de modo muito simples ao instru+res a ti mesmo que no s um corpo. ! f vai para o que tu queres, e instruis a tua mente de acordo com isso. ! tua vontade continua sendo o teu professor, e a tua vontade tem toda a fora para fazer o que ela deseja. &odes escapar do corpo, se assim escol,eres. &odes e1perimentar a fora em ti. -omea os per+odos de pr tica mais longos com essa declarao das verdadeiras rela3es entre causa e efeito4 Os milagres so vistos na luz. Os olhos do corpo no percebem a luz. Mas eu no sou um corpo. O que sou eu? ! pergunta que conclui essa declarao necess ria para os nossos e1erc+cios de ,oje. O que pensa que s uma crena a ser desfeita. 5as o que realmente s tem que ser revelado a ti. !creditar que s um corpo pede

correo, pois um erro. ! verdade do que s convoca a fora em ti para trazeres 0 tua consci"ncia aquilo que o equ+voco oculta. #e no s um corpo, o que s tu. &recisas estar ciente do que o Esp+rito #anto usa para substituir a imagem de um corpo na tua mente. &recisas sentir algo em que possas depositar a tua f na medida em que a retiras do corpo. &recisas ter uma real e1peri"ncia de outra coisa, algo mais s$lido e mais seguro, mais digno da tua f e realmente presente. #e tu no s um corpo, o que s tu. &ergunta isso com ,onestidade e, em seguida, dedica v rios minutos a dei1ar que os teus pensamentos equivocados sobre caracter+sticas tuas sejam corrigidos e substitu+dos pelos seus opostos. 6ize, por e1emplo4 Eu no sou fraco, mas forte. Eu no sou impotente, mas todo poderoso. Eu no sou limitado, mas ilimitado. Eu no tenho d vida, mas certeza. Eu no sou uma iluso, mas uma realidade. Eu no posso ver na escurido, e sim na luz. )a segunda fase do per+odo de e1erc+cios, tenta e1perimentar estas verdades sobre ti mesmo. -oncentra(te particularmente na e1peri"ncia da fora. 7embra(te de que todo senso de fraqueza associado 0 crena segundo a qual tu s um corpo, uma crena que equivocada e no merece nen,uma f. %enta remover a tua f dessa crena, nem que seja por um momento. )a medida em que avanamos, tu te acostumar s a manter a tua f naquilo que mais digno em ti. 8ela1a no resto do per+odo de pr tica, confiante de que os teus esforos, por menores que sejam, so plenamente apoiados pela fora de 6eus e de todos os #eus &ensamentos. 6eles que vir a tua fora. atravs do #eu forte apoio que sentir s a fora em ti. Eles esto unidos a ti nesse per+odo de pr tica, no qual compartil,as um prop$sito como o 6eles &r$prios. 6eles a luz em que ver s os milagres, pois a #ua fora a tua. 6eles a fora que vem a ser os teus ol,os para que possas ver. -inco ou seis vezes por ,ora, a intervalos razoavelmente regulares, lembra(te de que milagres so vistos na luz. -ertifica(te tambm de fazer frente a qualquer tentao com a idia de ,oje. Essa forma pode te ser *til nesse prop$sito especial4 Milagres so vistos na luz. !ue eu no feche os olhos por causa disso.

92. MILAGRES SO VISTOS NA LUZ, E A LUZ E A FORA SO UMA S. ! idia para o dia de ,oje uma e1tenso da anterior. %u no pensas na luz em termos de fora e na escurido em termos de fraqueza. 'sso assim porque a tua idia do que significa ver est presa ao corpo, aos ol,os do corpo e ao crebro. !ssim, acreditas que podes mudar o que v"s pondo pedacin,os de vidro diante dos teus ol,os. Essa uma das muitas crenas m gicas que v"m da convico de que s um corpo e de que os ol,os do corpo podem ver. %ambm acreditas que o crebro do corpo pode pensar. #e apenas compreendesses a natureza do pensamento, poderias apenas rir dessa idia insana. como se pensasses que tens nas mos o f$sforo que ilumina o sol e l,e d todo o calor9 ou que mantns o mundo dentro da tua mo, bem preso, at que o dei1es ir. )o entanto, isso no mais tolo do que acreditar que os ol,os do corpo podem ver e o crebro pensar. a fora de 6eus em ti que a luz na qual v"s, assim como com a #ua 5ente que pensas. ! #ua fora nega a tua fraqueza. a tua fraqueza que v" atravs dos ol,os do corpo e espreita na escurido para contemplar algo que l,e seja semel,ante4 o pequeno, o fraco, o doentio e o moribundo, o necessitado, o desvalido e o que tem medo, o triste, o pobre, o faminto e o que no tem alegria. Estes so vistos atravs de ol,os que no podem ver e no podem abenoar. ! fora ignora todas essas coisas vendo alm das apar"ncias. 5antm o seu ol,ar constante sobre a luz que est alm. Ela se une 0 luz, da qual faz parte. Ela v" a si mesma. Ela traz a luz na qual o teu #er aparece. )a escurido, percebes um ser que no e1iste. ! fora a verdade sobre ti, a fraqueza um +dolo falsamente venerado e adorado para que a fora possa ser dissipada e a escurido reine onde 6eus designou que ,ouvesse luz. ! fora vem da verdade e bril,a com a luz que a sua :onte l,e deu, a fraqueza reflete a escurido daquele que a fez. Ela doente e ol,a para a doena, que como ela mesma. ! verdade um salvador e s$ pode e1ercer a vontade em favor da felicidade e da paz para todos. Ela d a sua fora a todo aquele que pede, suprindo a todos sem limites. Ela v" que o que falta em qualquer um seria uma falta em todos. E, assim, d a sua luz para que todos possam ver e beneficiar(se como um s$. ! sua fora compartil,ada para que possa trazer a todos o milagre no qual eles se uniro em prop$sito, em perdo e em amor. ! fraqueza, que ol,a na escurido, no pode ver prop$sito no perdo e no amor. ;" a todos como diferentes de si mesma e nada no mundo que ela queira compartil,ar. <ulga e condena, mas no ama. &ermanece na escurido para esconder(se e son,a que forte e conquistadora, uma vitoriosa sobre limita3es que apenas crescem na escurido em enormes propor3es. Ela tem medo, ataca e se odeia e a escurido cobre tudo o que v", dei1ando os seus son,os to amedrontadores quando ela pr$pria. !qui no , milagres, s$ $dio. Ela se separa do que v", enquanto a luz e a fora se percebem como uma s$. ! luz da fora no a luz que tu v"s. )o muda, no vacila e no se apaga. )o passa da noite para o dia, e de volta 0 escurido at que a man, ven,a outra vez.

! luz da fora constante, to segura quanto o amor, eternamente feliz em se dar, pois s$ pode dar a si mesma. )ingum pode pedir em vo para compartil,ar da sua vista e nen,um daqueles que entrar na sua morada pode partir sem um milagre diante dos seus ol,os e fora e luz ,abitando no seu corao. ! fora em ti te oferecer a luz e guiar a tua vista, de modo que no ,abites nas sombras vs que os ol,os do corpo prov"em para o auto(engano. ! fora e a luz se unem em ti e onde se encontram est o teu #er pronto para abraar(te como o que 7,e pr$prio. %al o ponto de encontro que tentamos ac,ar ,oje e nele descansar, pois a paz de 6eus est onde o teu #er, o #eu :il,o, est agora esperando para se encontrar -onsigo 5esmo outra vez e ser um s$. /oje, por duas vezes, vamos dar vinte minutos para nos unirmos a essa reunio. 6ei1a(te levar at o teu #er. ! #ua fora ser a luz na qual a d diva da vista te ser dada. Ento, dei1a o escuro por um momento ,oje e praticaremos ver na luz, fec,ando os ol,os do corpo e pedindo 0 verdade que nos mostre como ac,ar esse ponto de encontro do ser com o #er, onde a luz e a fora so uma s$. &raticaremos assim de man, e 0 noite. !p$s o encontro da man,, usaremos o dia em preparao para o momento 0 noite em que nos encontraremos novamente em confiana. ;amos repetir a idia para o dia de ,oje com a maior freq"ncia poss+vel e recon,ecer que estamos sendo introduzidos 0 viso e conduzidos para longe da escurido em direo 0 luz onde s$ milagres podem ser percebidos. 93. A LUZ, A ALEGRIA E A PAZ HABITAM EM MIM. %u pensas que s o lar do mal, da escurido e do pecado. &ensas que se algum pudesse ver a verdade sobre ti ficaria repugnado e recuaria como se estivesse diante de uma cobra venenosa. &ensas que se o que verdadeiro sobre ti mesmo te fosse revelado, serias abatido por um ,orror to intenso que te precipitarias para a morte pela tua pr$pria mo, pois continuar vivendo depois de ver isso seria imposs+vel. Essas so crenas to firmemente fi1adas que dif+cil ajudar(te a ver que se baseiam no nada. 2ue ten,as cometido equ+vocos $bvio. 2ue ten,as buscado a salvao de maneiras estran,as, que ten,as sido enganado, enganando aos outros e tendo medo de tolas fantasias e son,os selvagens, que ten,as te inclinado diante de +dolos feitos de p$ = tudo isso verdadeiro de acordo com o que acreditas agora. /oje vamos questionar isso, no do ponto de vista do que pensas, mas de um ponto de refer"ncia muito diferente, do qual esses pensamentos vos so sem significado. Esses pensamentos no esto de acordo com a ;ontade de 6eus. Ele no compartil,a essas crenas estran,as contigo. 'sso suficiente para provar que esto erradas, mas tu no percebes que seja assim. &or que no ficarias c,eio de alegria sendo assegurado que todo o mal que pensas que fizestes nunca foi feito, que todos os teus pecados no so nada, que s to puro e santo quanto foste criado e que a luz e a alegria e a paz ,abitam em ti. ! tua imagem de ti mesmo no pode resistir 0 ;ontade de 6eus. &ensas que isso morte, mas a vida. &ensas que s destru+do, mas s salvo. O ser que tu fizeste no o :il,o de 6eus. &ortanto, esse ser no e1iste de forma alguma. E tudo o que ele parece fazer ou pensar nada significa. )o nem bom, nem

mau. irreal, nada mais. )o luta contra o :il,o de 6eus. )o o fere, nem ataca a sua paz. Ele no mudou a criao, nem reduziu a eterna impecabilidade ao pecado e o amor ao $dio. 2ue poder esse ser que tu fizeste pode possuir se ele quer contradizer a ;ontade de 6eus. ! tua impecabilidade garantida por 6eus. #er preciso repetir isso muitas e muitas vezes at que seja aceito. 'sso verdadeiro. ! tua impecabilidade garantida por 6eus. )ada pode toc (la ou mudar o que 6eus criou eterno. O ser que tu fizeste, mau e c,eio de pecado, no tem significado. ! tua impecabilidade garantida por 6eus e a luz e a alegria e a paz ,abitam em ti. ! salvao necessita apenas da aceitao de um s$ pensamento4 > tu s tal como 6eus te criou e no o que fizeste de ti mesmo. 2ualquer que seja o mal que penses ter feito, tu s como 6eus te criou. 2uaisquer que sejam os equ+vocos que ten,as cometido, a verdade sobre ti no foi mudada. ! criao eterna e imut vel. ! tua impecabilidade garantida por 6eus. %u s e sempre ser s e1atamente como foste criado. ! luz, a alegria e a paz ,abitam em ti porque 6eus a+ as colocou. )os per+odos de pr tica mais longos de ,oje, que sero mais proveitosos se empreendidos nos primeiros cinco minutos de cada ,ora que estiveres acordado, comea afirmando a verdade sobre a tua criao4 " luz, a alegria e a paz habitam em mim. " minha impecabilidade # garantida por $eus. Em seguida, dei1a as tuas tolas auto(imagens de lado e passa o resto do per+odo de pr tica tentando e1perimentar o que 6eus te deu no lugar do que decretaste para ti mesmo. Ou bem tu s o que 6eus criou, ou bem o que fizeste de ti mesmo. ?m #er verdadeiro, o outro no e1iste. %enta e1perimentar a unio do teu *nico #er. %enta apreciar a #ua santidade e o !mor do 2ual Ele foi criado. %enta no interferir no #er 2ue 6eus criou como tu mesmo, escondendo a #ua majestade atr s dos diminutos +dolos do mal e do pecado que fizeste para tomar o #eu lugar. 6ei1a(O entrar na posse do que 7,e pertence. !qui est s, 'sso s %u. E a luz, a alegria e a paz ,abitam em ti porque isso assim. &ode ser que no estejas disposto ou mesmo que no te seja poss+vel usar os cinco primeiros minutos de cada ,ora para estes e1erc+cios. -ontudo, tenta faz"(lo quando puderes. &elo menos, lembra(te de repetir estes pensamentos a cada ,ora4 " luz, a alegria e a paz habitam em mim. " minha impecabilidade # garantida por $eus. Em seguida, tenta dedicar pelo menos um minuto, mais ou menos, a fec,ar os ol,os e recon,ecer que essa uma declarao da verdade sobre ti mesmo. #e surgir alguma situao que te parea perturbadora, dissipa rapidamente a iluso do medo repetindo estes pensamentos mais uma vez. #e fores tentado a ficar com raiva de algum, dize(l,e silenciosamente4 " luz, a alegria e a paz habitam em ti.

" tua impecabilidade # garantida por $eus. /oje podes fazer muito pela salvao do mundo. &odes fazer muito para apro1imar(te do papel que 6eus te designou na salvao. E podes fazer muito para trazer 0 tua mente a convico de que a idia para o dia de ,oje , de fato, verdadeira. 94. EU SOU COMO DEUS ME CRIOU. /oje continuamos com a *nica idia que traz salvao completa, a *nica declarao que faz com que todas as formas de tentao no ten,am nen,um poder, o *nico pensamento que silencia e desfaz inteiramente o ego. %u s como 6eus te criou. Os sons desse mundo esto em sil"ncio, as cenas desse mundo desaparecem e todos os pensamentos que esse mundo jamais conteve so eliminados para sempre por essa *nica idia. !qui se realiza a salvao. !qui se restaura a sanidade. ! verdadeira luz fora e fora impecabilidade. #e permaneces tal como 6eus te criou, tens que ser forte e a luz tem que estar em ti. !quele 2ue assegurou a tua impecabilidade tem que ser a garantia da fora e da luz tambm. %u s como 6eus te criou. ! escurido no pode obscurecer a gl$ria do :il,o de 6eus. %u est s na luz, forte na impecabilidade em que foste criado e na qual permaneceras por toda a eternidade. /oje, mais uma vez dedicaremos os primeiros cinco minutos de cada ,ora em que estiveres acordado 0 tentativa de sentir a verdade em ti. -omea estes momentos de busca com estas palavras4 Eu sou como $eus me criou. %ou %eu &ilho por toda a eternidade. !gora tenta alcanar o :il,o de 6eus em ti. Esse o #er 2ue nunca pecou, nem fez uma imagem para substituir a realidade. Esse o #er 2ue nunca dei1ou a #ua casa em 6eus para andar incerto pelo mudo. Esse o #er 2ue descon,ece o medo e para 2uem a perda, o sofrimento ou a morte so inconceb+veis. &ara alcanar essa meta nada te requerido, e1ceto dei1ar todos os +dolos e auto(imagens de lado, ultrapassar a lista de atributos bons ou maus que atribu+ste a ti mesmo e esperar pela verdade em silenciosa e1pectativa. O pr$prio 6eus prometeu que ela seria revelada a todos aqueles que a pedissem. %u est s pedindo agora. )o podes fal,ar porque Ele no pode fal,ar. #e no cumprires o requisito de praticar durante os primeiros cinco minutos de cada ,ora em que estiveres acordado, pelo menos lembra(te de ,ora em ,ora4 Eu sou como $eus me criou. %ou %eu &ilho por toda a eternidade. /oje dize a ti mesmo frequentemente que tu s como 6eus te criou. E certifica(te de responder a todo aquele que parecer irritar(te com estas palavras4

'u #s como $eus te criou. 'u #s %eu &ilho por toda a eternidade. Esfora(te o m 1imo poss+vel para fazer os e1erc+cios de ,oje a cada ,ora. -ada um que fizeres ser um passo gigantesco em direo 0 tua liberao e um marco no aprendizado do sistema de pensamento que esse curso prop3e. 9 . EU SOU UM S SER, UNIDO AO MEU CRIADOR. ! idia de ,oje te descreve com preciso tal como 6eus te criou. %u s um dentro de ti mesmo e um com Ele. ! unidade de toda a criao tua. ! tua perfeita unidade faz com que a mudana em ti seja imposs+vel. )o aceitas isso e fal,as em recon,ecer que no pode dei1ar de ser assim apenas porque acreditas que j mudaste a ti mesmo. %u te v"s como uma par$dia rid+cula da criao de 6eus4 fraco, perverso, feio e pecador, miser vel e tomado pela dor. %al a tua verso de ti mesmo, um ser dividido em muitas partes em guerra entre si mesmas, separado de 6eus e mantido sem qualquer segurana por um autor vol*vel e c,eio de capric,os ao qual fazes as tuas preces. Ele no as ouve, pois surdo. Ele no v" a unicidade em ti, pois cego. Ele no compreende que tu s o :il,o de 6eus, pois insensato e nada compreende. /oje procuraremos estar cientes s$ do que pode ouvir e ver e faz perfeito sentido. 5ais uma vez dirigiremos os nossos e1erc+cios para alcanar o teu *nico #er, 2ue est unido ao #eu -riador. -om paci"ncia e esperana, tentamos mais uma vez no dia de ,oje. O uso dos primeiros cinco minutos de cada ,ora de vig+lia para a pr tica da idia do dia de ,oje oferece vantagens especiais na fase de aprendizado em que te encontras n momento. ! essa altura, dif+cil no dei1ar que a mente se disperse se empreende uma pr tica mais prolongada. !gora certamente j recon,eceste isso. < viste a e1tenso da tua falta de disciplina mental e da necessidade de treinar a mente. necess rio que estejas ciente disso, pois, de fato, representa um obst culo ao teu avano. &er+odos de pr tica mais curtos e freqentes te oferecem outras vantagens a essa altura. !lm de recon,eceres as tuas dificuldades em manter ateno prolongada, tambm no podes dei1ar de ter notado que, a menos que sejas freqentemente lembrado do teu prop$sito, tendes a esquec"(lo por longos per+odos de tempo. :reqentemente fal,as em lembrar das aplica3es mais curtas da idia do dia e ainda no formaste o , bito de us (la como uma reao autom tica 0 tentao. &ortanto, uma estrutura se faz necess ria para ti nesse momento, planejada para incluir freqentes lembretes de tua meta, promovendo regularmente tentativas para alcan (la. ! regularidade em termos de tempo no o requisito ideal para a forma mais benfica de pr tica da salvao. 5as proveitosa para aqueles cuja motivao inconsciente e que permanecem fortemente defendidos contra o aprendizado.

&ortanto, por enquanto manteremos os cinco minutos de pr tica por ,ora e te e1ortamos a omitir o menor n*mero poss+vel de per+odos. O uso dos primeiros cinco minutos de cada ,ora ser particularmente *til, pois imp3e uma estrutura mais firme. 5as no uses os teus lapsos nesse ,or rio como um prete1to para no voltares a ele assim que puderes. bem poss+vel que ,aja uma tentao de considerares o dia perdido, uma vez que fal,aste em fazer o que te requerido. -ontudo isso dever ser meramente recon,ecido pelo que 4 uma recusa em permitir que o teu equ+voco seja corrigido e uma falta de disponibilidade para tentar de novo. O Esp+rito #anto no detido em #eu ensinamento pelos erros que cometes. Ele s$ pode ser retido pela tua vontade que no est disposta a solt (los. 2ue estejamos determinados, portanto, a principalmente na pr$1ima semana ou mais um pouco, a estarmos dispostos a perdoar os lapsos na nossa dilig"ncia e nossas fal,as em seguir as instru3es para a pr tica da idia do dia. Essa toler@ncia para com a fraqueza far com que sejamos capazes de no v"(la ao invs de dar(l,e o poder de fazer isso, estamos considerando(a como uma fora e confundindo fora com fraqueza. 2uando fal,as em cumprir os requisitos deste curso est s meramente cometendo um erro. 'sso pede correo e nada mais. permitir que um equ+voco perdure cometer equ+vocos adicionais, que se baseiam no primeiro e o reforam. esse processo que tem que ser posto de lado, pois no passa de outra maneira atravs da qual queres defender as ilus3es contra a verdade. #olta todos esses erros recon,ecendo(os pelo que so. #o tentativas de fazer com que fiques sem saber que s um s$ #er, unido ao seu -riador em unidade com todos os aspectos da criao, ilimitado em poder e paz. Essa a verdade e nada mais verdadeiro. /oje reafirmaremos essa verdade e procuraremos alcanar o lugar em ti onde no , d*vidas de que s$ isso verdadeiro. -omea os per+odos de pr tica de ,oje com essa garantia, oferecida 0 tua mente com toda a certeza que podes l,e dar4 Eu sou um s( %er, unido ao meu )riador, em unidade com todos os aspectos da cria*o, e ilimitado em poder e paz. Em seguida, fec,a os teus ol,os e dize a ti mesmo mais uma vez de modo lento e refletido, tentando dei1ar que o significado das palavras afunde em tua mente substituindo idias falsas4 Eu sou um s( %er. 8epete isso v rias vezes e depois procura sentir o significado que as palavras transmitem. %u s um s$ #er, unido e seguro na luz, na alegria e na paz. %u s o :il,o de 6eus, um #er, com um -riador e uma meta4 trazer a consci"ncia desta unicidade a todas as mentes para que a verdadeira criao possa estender a ?niversalidade e a ?nidade de 6eus. %u s um ser, completo e curado e +ntegro com o poder de erguer o vu da escurido do mundo e dei1ar que a luz em ti ven,a para ensinar ao mundo a verdade sobre ti mesmo.

%u s um s$ #er em perfeita ,armonia com tudo o que , e tudo o que ,aver . %u s um s$ #er, o santo :il,o de 6eus, unido aos teus irmos nesse #er, unido ao teu &ai na #ua ;ontade. #ente esse *nico #er em ti e dei1a que ele bril,e, afastando todas as tuas ilus3es e d*vidas. Esse o teu #er, o :il,o do pr$prio 6eus, impec vel como o pr$prio -riador, com a #ua :ora dentro de ti e o #eu !mor para sempre teu. %u s um s$ #er e te dado sentir esse #er dentro de ti e banir todas as tuas ilus3es da 5ente *nica que esse #er, a santa verdade em ti. )o esqueas ,oje. &recisamos da tua ajuda, da tua pequena parte para trazer felicidade a todo o mundo. E o -u ol,a para ti confiante de que ,oje tu vais tentar. -ompartil,a, ento, dessa certeza, pois ela tua. #" vigilante. )o esqueas ,oje. !o longo do dia no esqueas a tua meta. 8epete a idia de ,oje com a maior freq"ncia poss+vel e compreende que, a cada vez que o fazes, algum ouve a voz da esperana, o despertar da verdade dentro da sua mente, o suave sussurro das asas da paz. O teu pr$prio recon,ecimento de que s um s$ #er, unido ao teu &ai, um c,amado para o mundo todo estar em unidade contigo. -ertifica(te de dar a promessa da idia de ,oje a todos aqueles que encontrares nesse dia, dizendo(l,es4 'u #s um nico %er comigo, estamos unidos ao nosso )riador nesse %er. Eu te honro pelo !ue eu sou e pelo !ue # "quele !ue nos ama como um s(. 9!. A SALVAO VEM DO MEU "NICO SER. Embora sejas um *nico #er, tu te vivencias como dois4 como bom e mau, amoroso e c,eio de $dio, mente e corpo. Esse senso de estares dividido em opostos induz a sentimentos de conflito agudos e constantes e conduz a frenticas tentativas de reconciliar os aspectos contradit$rios dessa auto(percepo. %ens buscado muitas solu3es desse tipo, mas nen,uma delas funcionou. Os opostos que v"s em ti mesmo jamais sero compat+veis. !penas um e1iste. #e queres ser salvo tens que aceitar o fato de que a verdade e a iluso no podem ser reconciliadas, independentemente de como tentes, dos meios que usas e de onde v"s o problema. !t aceitares isso, tentar s uma srie infind vel de metas que no podes alcanar, uma srie de disp"ndios sem sentido de tempo e esforo, de esperanas e d*vidas, cada uma to f*til quanto a anterior e destinada ao fracasso como a pr$1ima certamente , de ser. &roblemas que no t"m significado no podem ser resolvidos dentro da estrutura em que esto situados. 6ois seres em conflito no t"m resoluo e o bem e o mal no t"m ponto de encontro. O ser que tu fizeste nunca pode ser o teu #er e o teu #er no pode ser dividido em dois, e ainda ser o que Ele e o que tem que ser para sempre. ?ma mente e um corpo no podem ambos e1istir. )o faas nen,uma tentativa para reconciliar os dois, pois um nega que o outro possa ser real. #e s f+sico, a tua mente desapareceu do teu conceito de ti mesmo, pois no , nen,um lugar no qual ela possa realmente ser parte de ti. #e s esp+rito, ento o corpo tem que ser sem significado para a tua realidade.

O Esp+rito faz uso da mente como meio de ac,ar a e1presso do pr$prio #er. E a mente que serve ao esp+rito est em paz e c,eia de alegria. O seu poder vem do esp+rito e ela est cumprindo com felicidade a sua funo aqui. Entretanto, a mente tambm pode se ver divorciada do esp+rito e se perceber no interior de um corpo que ela confunde consigo mesma. Ento, sem a sua funo, ela no tem paz e a felicidade al,eia aos seus pensamentos. )o entanto, a mente 0 parte do esp+rito no pode pensar. Ela negou a sua :onte de fora e v" a si mesma como impotente, limitada e fraca. !gora, dissociada de sua funo, pensa estar s$ e separada, atacada por e1rcitos reunidos contra ela e esconde(se por tr s do fr gil amparo do corpo. !gora, tem que reconciliar o desigual com o igual, pois pensa que para isso que serve. )o desperdice mais tempo nisso. 2uem pode resolver os conflitos sem sentido que um son,o apresenta. O que a resoluo poderia significar na verdade. ! que prop$sito poderia servir. &ara que serve. ! salvao no pode fazer com que as ilus3es sejam reais, nem resolver um problema que no e1iste. %alvez esperes que possa. )o entanto, quererias que o plano de 6eus para a liberao do #eu querido :il,o l,e trou1esse dor e fal,asse em libert (lo. O teu #er retm os #eus pensamentos e estes permanecem dentro da tua mente e na 5ente de 6eus. O Esp+rito #anto mantm a salvao na tua mente e oferece a ela o camin,o para a paz. ! salvao um pensamento que compartil,as com 6eus, porque a #ua ;oz a aceitou para ti e respondeu em teu nome que estava realizada. !ssim, a salvao est guardada entre os pensamentos que o teu #er valoriza e nutre por ti. /oje tentaremos ac,ar esse pensamento, cuja presena na tua mente garantida por !quele 2ue te fala do teu *nico #er. ! nossa pr tica de cinco minutos por ,ora ser busc (7o no interior da tua mente. ! salvao vem deste *nico #er atravs 6aquele 2ue a ponte entre a tua mente e Ele. Espera pacientemente e dei1a(O falar(te sobre o teu #er e sobre o que a tua mente pode fazer restaurada a Ele e livre para servir 0 #ua ;ontade. -omea dizendo isso4 " salva*o vem do meu nico %er. Os %eus pensamentos so meus para que eu os possa usar. Em seguida, busca os #eus pensamentos e reivindica(os como teus. Estes so os teus pr$prios pensamentos reais que tens negado e dei1aste a tua mente se dispersar num mundo de son,os para ac,ar ilus3es em seu lugar. Eis aqui os teus pensamentos, os *nicos que tens. ! salvao est entre eles9 ac,a(a l . #e tiveres sucesso, os pensamentos que viro a ti te diro que est s salvo e que a tua mente ac,ou a funo que buscava perder. O teu #er te dar as boas(vindas e a paz. -om as foras restauradas, ela fluir novamente do esp+rito para o esp+rito em todas as coisas criadas pelo Esp+rito como Ele 5esmo. ! tua mente abenoar todas as coisas. :inda a confuso, tu s restaurado, pois ac,aste o teu #er.

O teu #er sabe que ,oje no podes fal,ar. %alvez a tua mente permanea insegura ainda por pouco tempo. )o fiques consternado por isso. O %eu #er guardar para ti a alegria que Ele e1perimenta e essa ainda ser tua em plena consci"ncia. %oda vez que passares cinco minutos de cada ,ora buscando !quele 2ue une a tua mente ao teu #er, estar s 7,e oferecendo mais um tesouro para ser guardado para ti. ! cada vez que disseres no dia de ,oje 0 tua mente frentica que a salvao vem do teu #er, estar s depositando mais um tesouro na tua reserva crescente. E ela dada por inteiro a quem pedir e aceitar a d diva. &ensa, ento, no quanto te dado para dar nesse dia, para que seja dado a tiA 9#. EU SOU ESP$RITO. ! idia de ,oje te identifica com o teu *nico #er. )o aceita nen,uma identidade dividida, nem tenta tecer fatores opostos na unidade. !penas declara a verdade. &ratica essa verdade ,oje com a maior freq"ncia poss+vel, pois ela trar a tua mente do conflito aos quietos campos da paz. )en,um calafrio de medo pode entrar, pois a tua mente foi absolvida da loucura soltando as ilus3es de uma identidade dividida. 6eclaramos mais uma vez a verdade sobre o teu #er, o santo :il,o de 6eus 2ue descansa em ti, -uja mente foi restaurada 0 sanidade. %u s o esp+rito amorosamente dotado de todo o !mor, da paz e da alegria do teu &ai. %u s o esp+rito que completa a Ele 5esmo e que compartil,a a #ua funo como -riador. Ele est contigo sempre, assim como tu est s com Ele. /oje, tentamos trazer a realidade para mais perto ainda da tua mente. ! cada vez que praticas a consci"ncia trazida para um pouco mais perto pelo menos9 0s vezes mil anos ou mais so poupados. Os minutos que d s so multiplicados muitas vezes, pois o milagre faz uso do tempo, mas no regido por ele. ! salvao um milagre, o primeiro e o *ltimo, o primeiro que o *ltimo, pois um s$. %u s o esp+rito em cuja mente ,abita o milagre no qual todo o tempo p ra, o milagre no qual um minuto passando usando essas idias vem a ser um tempo que no tem limites e no tem fim. 6 , ento, estes minutos com boa vontade e conta com !quele 2ue prometeu depositar a intemporalidade ao lado deles. Ele oferecer toda a #ua fora para cada pequeno esforo que fizeres. 6 (7,e os minutos de que Ele precisa ,oje para ajudar( te a compreender com Ele que tu s o esp+rito que ,abita )ele e, atravs da #ua ;oz, c,ama todas as coisas viventes, oferece a #ua vista a todos aqueles que pedem e substitui o erro pela simples verdade. O Esp+rito #anto ficar contente em tomar cinco minutos de cada ,ora das tuas mos e carreg (los atravs desse mundo sofredor, onde a dor e a misria parecem dominar. Ele no dei1ar de ver nem uma mente aberta que queira aceitar as d divas da cura que estes minutos trazem e Ele as depositar em todos os lugares onde sabe que sero bem(vindas. E elas aumentaro em seu poder de cura a cada vez que algum as aceita como os seus pr$prios pensamentos e as usa para curar. !ssim, cada d diva oferecida a Ele ser multiplicada mil vezes e dez mil vezes mais. E quando te for devolvida, ultrapassar em fora a pequena d diva que tu deste tanto quanto a radi@ncia do sol ultrapassa o diminuto

lampejo que o vaga(lume faz por um momento incerto e depois se apaga. O constante bril,o dessa luz permanece e te conduz para fora da escurido e no ser s capaz de esquecer o camin,o outra vez. -omea estes alegres e1erc+cios com as palavras que o Esp+rito #anto te diz e dei1a(as ecoar pelo mundo afora atravs 6ele4 Eu sou um esp+rito, um &ilho santo de $eus, livre de todos os limites, seguro, curado e +ntegro, livre para perdoar e livre para salvar o mundo. E1pressa atravs de ti o Esp+rito #anto aceitar essa d diva que recebeste 6ele, aumentar o seu poder e a devolver a ti. /oje, oferece alegremente cada per+odo de pr tica a Ele. E Ele falar contigo, lembrando(te de que tu s esp+rito, um com Ele e com 6eus, com teus irmos e com teu #er. Escuta a #ua confirmao a cada vez que disseres as palavras que Ele te oferece ,oje e dei1a(O dizer 0 tua mente que so verdadeiras. ?sa(as contra a tentao e escapa das suas tristes conseq"ncias se cederes 0 crena de que s alguma outra coisa. /oje o Esp+rito #anto te d paz. 8ecebe as #uas palavras e oferece(as a Ele. 9%. VOU ACEITAR A MINHA PARTE NO PLANO DE DEUS PARA A SALVAO. /oje um dia dedicado a algo especial. %omaremos um s$ partido ,oje. Estamos do lado da verdade e soltamos as ilus3es. )o vacilaremos entre as duas, mas nos posicionaremos firmemente em favor da *nica. /oje nos dedicamos 0 verdade e 0 salvao, assim como 6eus planejou que fosse. )o argumentaremos que outra coisa. )o a buscaremos onde no est . -om contentamento, nos a aceitamos tal como e assumimos a parte que nos foi designada por 6eus. 2ue felicidade ter certezaA /oje, dei1amos todas as nossas d*vidas de lado e tomamos o nosso partido com certeza de prop$sito, agradecidos porque a d*vida se foi e a certeza veio. %emos um grandioso prop$sito a cumprir e tudo o que precisamos para alcanar a meta nos foi dado. )em um *nico equ+voco obstrui o nosso camin,o. 'sso porque fomos absolvidos de erros. %odos os nossos pecados foram lavados e sumiram por compreendermos que eram apenas equ+vocos. !queles que so sem culpa no t"m medo, pois esto seguros e recon,ecem sua segurana. )o apelam para a m gica, nem inventam escapat$rias de ameaas imagin rias sem realidade. Eles descansam na quieta certeza de que faro o que l,es for dado fazer. )o duvidam da sua pr$pria capacidade porque sabem que a sua funo ser cumprida completamente no tempo e no lugar perfeitos. Eles tomaram o partido que tomaremos ,oje para que possamos compartil,ar da sua certeza e assim aument (la aceitando(a n$s mesmos. Eles estaro conosco, todos aqueles que tomaram o partido que estamos tomando ,oje, e alegremente nos oferecem tudo o que aprenderam e todos os gan,os que realizaram. !queles que ainda esto incertos tambm se juntaro a n$s e, tomando emprestada a nossa certeza, a tornaro ainda mais forte. Enquanto isso, aqueles que ainda no nasceram ouviro o c,amado que ouvimos e respondero quando vierem para fazer a sua escol,a outra vez. /oje n$s no escol,emos s$ por n$s mesmos.

#er que no vale cinco minutos de cada ,ora do teu tempo ser capaz de aceitar a felicidade que 6eus te deu. #er que no vale cinco minutos de cada ,ora recon,ecer a tua funo especial aqui. -inco minutos no apenas um pequeno pedido para se gan,ar uma recompensa to grande que no tem medida. %u j fizeste pelo menos mil bargan,as nas quais sa+ste perdendo. !qui est uma oferta que te garante a plena liberao de todo tipo de dor e a alegria que o mundo no contm. &odes trocar um pouco do teu tempo pela paz da tua mente e certeza de prop$sito com a promessa de sucesso completo. E, uma vez que o tempo no tem significado, no se est pedindo nada em troca de tudo. Eis uma bargan,a que no podes perder. E o que gan,as de fato sem limitesA ! cada ,ora, ,oje, d (7,e a tua diminuta d diva de apenas cinco minutos. Ele dar 0s palavras que usares ao praticar a idia de ,oje a profunda convico e a certeza que te faltam. !s #uas palavras se uniro 0s tuas e faro de cada repetio da idia de ,oje uma oferenda total, feita com uma f to perfeita e segura quanto a #ua em ti. ! #ua confiana em ti trar luz a todas as palavras que disseres, e ir s alm do seu som at o que elas realmente significam. &raticas com Ele ,oje ao dizeres4 ,ou aceitar a minha parte no plano de $eus para a salva*o. Em cada cinco minutos que passares com Ele, Ele aceitar tuas palavras e as devolver a ti, reluzindo com uma f e uma confiana to fortes e constantes que iluminaro o mundo com esperana e contentamento. )o percas uma *nica c,ance de ser o feliz destinat rio das #uas d divas para que possas d (las ao mundo ,oje. 6 (7,e as #uas palavras e Ele far o resto. Ele te tornar capaz de compreender a tua funo especial. Ele abrir o camin,o para a felicidade, e a paz e a confiana sero as #uas d divas, a #ua resposta 0s tuas palavras. Ele responder que o que dizes verdade com toda a #ua f, alegria e certeza. E ento ter s a convico 6aquele 2ue sabe qual a tua funo tanto na %erra quanto no -u. Ele estar contigo a cada per+odo de pr tica que compartil,ares com Ele, dando(te a intemporalidade e a paz em troca de cada instante que 7,e ofereceres. 6urante a ,ora, dei1a que teu tempo passe preparando(te com alegria para os pr$1imos cinco minutos que voltar s a passar com Ele. 8epete a idia de ,oje enquanto esperas que o momento de contentamento ven,a a ti mais uma vez. 8epete(a com freq"ncia e no esqueas que a cada vez que o fazes, dei1as a tua mente ser preparada para o momento feliz que vir . E quando a ,ora passar e Ele estiver a+ mais uma vez para passar um pouco de tempo contigo, s" grato e dei1a de lado todas as tarefas terrenas, todos os pequenos pensamentos e idias limitadas e de novo passa um momento feliz com Ele. 6ize(7,e mais uma vez que aceitas a parte que Ele quer que assumas e Ele te ajudar a cumpri(la e far com que estejas certo de que queres essa escol,a que Ele fez contigo e tu com Ele.

99. A SALVAO & A MINHA "NICA FUNO A'UI. #alvao e perdo so a mesma coisa. !mbos sugerem que algo saiu errado, alguma coisa da qual preciso ser salvo, alguma coisa pela qual preciso ser perdoado9 algo que est errado e precisa de uma mudana corretiva, algo 0 parte ou diferente da vontade de 6eus. &ortanto, ambos os termos sugerem uma coisa imposs+vel, mas que no entanto tem ocorrido resultando num estado de conflito visto entre o que e o que nunca poderia ser. !gora, a verdade e as ilus3es so iguais, pois ambas tem acontecido. O imposs+vel vem a ser aquilo de que precisas ser perdoado, aquilo de que precisas ser salvo. ! salvao agora vem a ser a fronteira entre a verdade e a iluso. Ela reflete a verdade, porque o meio pelo qual podes escapar das ilus3es. )o entanto, ainda no a verdade, porque desfaz o que nunca foi feito. -omo poderia ,aver algum ponto de encontro onde a terra e o -u pudessem ser reconciliados dentro de uma mente na qual ambos e1istem. ! mente que v" ilus3es pensa que so reais. Elas t"m e1ist"ncia no sentido de que so pensamentos. E, no entanto, no so reais, porque a mente que pensa esses pensamentos separada de 6eus. O que une a mente e os pensamentos separados com a 5ente e o &ensamento que so para sempre unos. 2ue plano poderia manter a verdade inviolada e ainda assim recon,ecer as necessidades que as ilus3es trazem e oferecer os meios para desfaz"(las sem ataque e sem nen,um toque de dor. O que mais poderia ser esse plano seno o &ensamento de 6eus, pelo qual o que nunca foi feito dei1a de ser visto e os pecados que nunca foram reais so esquecidos. O Esp+rito #anto mantm esse plano de 6eus e1atamente como foi recebido, dentro da 5ente de 6eus e da tua. Ele est 0 parte do tempo, porque a sua :onte intemporal. )o entanto, ele opera no tempo devido 0 tua crena segundo a qual o tempo real. 'nabal vel, o Esp+rito #anto ol,a para o que tu v"s4 pecado, dor e morte, pesar, separao e perda. 5as Ele sabe que uma coisa ainda tem que ser verdadeira4 6eus ainda !mor e isso no a #ua ;ontade. Esse o &ensamento que traz as ilus3es 0 verdade e as v" como apar"ncias por tr s das quais se encontra o que imut vel e o que certo. Esse o &ensamento que salva e perdoa, pois no deposita nen,uma f no que no foi criado pela *nica :onte que con,ece. Esse o pensamento cuja funo salvar dando(te a funo que ele tem como tua. ! salvao a tua funo com !quele a 2uem o plano foi dado. !gora esse plano foi confiado a ti, junto com Ele. Ele tem uma resposta para as apar"ncias, independentemente de sua forma, taman,o, profundidade ou de qualquer atributo que paream ter4 " salva*o # a minha nica fun*o aqui. $eus ainda # "mor e isso no # a %ua ,ontade.

%u, que ainda ,aver s de trabal,ar em milagres, certifica(te de praticar bem a idia para o dia de ,oje. %enta perceber a fora no que dizes, pois estas so palavras nas quais est a tua liberdade. O teu &ai te ama. %odo o mundo da dor no a #ua ;ontade. &erdoa(te pelo pensamento de que Ele ten,a querido isso para ti. Em seguida, dei1a que o &ensamento com o qual Ele substituiu todos os teus equ+vocos entre nos lugares escuros da tua mente que teve os pensamentos que nunca foram a #ua ;ontade. Essa parte pertence a 6eus assim como o resto. Ela no pensa os teus pensamentos solit rios e faz com que sejam reais escondendo(os 6ele. 6ei1a entrar a luz e no ol,ar s para nen,um obst culo 0quilo que a #ua ;ontade para ti. !bre os teus segredos 0 #ua luz benigna e v" com que intensidade essa luz ainda bril,a em ti. &ratica o #eu &ensamento ,oje e dei1a a #ua luz buscar e iluminar todos os pontos escuros, e bril,ar atravs deles para uni(los ao resto. a ;ontade de 6eus que a tua mente seja uma com a #ua. a ;ontade de 6eus no ter seno um :il,o. a ;ontade de 6eus que tu sejas o #eu *nico :il,o. &ensa nestas coisas ao praticares ,oje, e comea a lio que aprendemos ,oje com essa instruo no camin,o da verdade4 " salva*o # a minha nica fun*o aqui. " salva*o e o perdo so a mesma coisa. Em seguida, volta(te para !quele 2ue compartil,a a tua funo aqui e dei1a(O ensinar(te o que precisas aprender para dei1ares de lado todo o medo e con,eceres o teu ser como o amor que no tem nen,um oposto em ti. &erdoa todos os pensamentos que querem se opor 0 verdade da tua completeza, unidade e paz. %u no podes perder as d divas que o teu &ai te deu. %u no queres ser outro ser. )o tens outra funo que no seja a de 6eus. &erdoa(te pela funo que tu pensas que fizeste. O perdo e a salvao so a mesma coisa. &erdoa o que tens feito e tu s salvo. / uma mensagem especial para o dia de ,oje que tem o poder de remover para sempre da tua mente todas as formas de d*vida e de medo. #e fores tentado a acreditar que so verdadeiras, lembra(te de que as apar"ncias no poder resistir 0 verdade que estas palavras poderosas cont"m4 " salva*o # a minha nica fun*o aqui. $eus ainda # "mor, e isso no # %ua ,ontade. ! tua *nica funo te diz que tu s um s$. 7embra(te disso nos intervalos entre os cinco minutos que d s para serem compartil,ados com !quele 2ue compartil,a o plano de 6eus contigo. 7embra(te4 " salva*o # a minha nica fun*o aqui.

!ssim tu colocas o perdo na tua mente e permites que todo medo seja gentilmente posto de lado, para que o !mor possa ac,ar o seu lugar de direito em ti e mostrar(te que tu s o :il,o de 6eus. 1((. A MINHA PARTE & ESSENCIAL NO PLANO DE DEUS PARA A SALVAO. 6a mesma forma que o :il,o de 6eus completa o seu &ai, a tua parte completa o plano do teu &ai. ! salvao tem que reverter a crena insana em pensamentos separados e corpos separados. ?ma funo compartil,ada por mentes separadas as une num *nico prop$sito, pois cada uma igualmente essencial para todos. ! ;ontade de 6eus para ti a felicidade perfeita. &or que deverias tu escol,er ir contra a #ua ;ontade. ! parte que Ele guardou para assumires na e1ecuo do #eu plano te dada para que possas ser restaurado 0quilo que a #ua ;ontade. Essa parte to essencial para o #eu plano quanto para a tua felicidade. ! tua alegria tem que ser completa para dei1ar que o #eu plano seja compreendido por aqueles a quem Ele te envia. Eles vero a sua pr$pria funo no teu rosto resplandecente e ouviro o c,amado de 6eus por eles no teu riso feliz. %u, de fato, s essencial para o plano de 6eus. #em a tua alegria, a #ua alegria incompleta. #em o teu sorriso, o mundo no pode ser salvo. Enquanto est s triste, a luz que o pr$prio 6eus designou como meio para salvar o mundo fica fraca e sem bril,o, e ningum ri porque todo riso s$ pode ecoar o teu. %u, de fato, s essencial para o plano de 6eus. 6a mesma forma que a tua luz aumenta todas as tuas luzes que bril,am no -u, a tua alegria na terra c,ama todas as mentes para que dei1em as suas tristezas e tomem os seus lugares ao teu lado no plano de 6eus. Os mensageiros de 6eus so alegres e sua alegria cura o pesar e o desespero. Eles so a prova de que a felicidade perfeita a ;ontade de 6eus para todos aqueles que aceitaro como suas as d divas do seu &ai. )o nos dei1aremos ficar tristes ,oje. &ois se o fizermos, fal,aremos em assumir a parte que essencial ao plano de 6eus assim como 0 nossa viso. ! tristeza o sinal de que tu queres desempen,ar outro papel em lugar daquele que te foi designado por 6eus. !ssim, fal,as em mostrar ao mundo como grande a felicidade que a #ua ;ontade para ti. E assim no recon,eces que ela tua. /oje procuraremos compreender que a alegria a nossa funo aqui. #e est s triste, a tua parte no cumprida e assim o mundo todo fica privado da alegria junto contigo. 6eus te pede que sejas feliz para que o mundo possa ver o quanto Ele ama o #eu :il,o e que #ua ;ontade que nen,um pesar surja para abater a sua alegria, que nen,um medo o assalte para perturbar a sua paz. /oje, s o mensageiro de 6eus. %razes a #ua felicidade a todos aqueles que contemplas, a #ua paz a todos aqueles que ol,am para ti e v"em a #ua mensagem no teu rosto feliz. ;amos nos preparar para isso ,oje durante os nossos per+odos de pr tica de cinco minutos, sentindo a felicidade surgir em n$s de acordo com a ;ontade de nosso &ai e a nossa. -omea os e1erc+cios com o pensamento que a idia de ,oje contm. Ento, recon,ece que a tua parte ser feliz. !penas isso pedido a ti ou a qualquer um que queira assumir o pr$prio lugar entre os mensageiros de 6eus. &ensa sobre o que isso significa. %u, de fato,

tens errado por acreditares que te pedido qualquer sacrif+cio. )o plano de 6eus, tu s$ recebes e nunca perdes, nem te sacrificas, nem morres. !gora vamos tentar ac,ar aquela alegria que prova a n$s e ao mundo a ;ontade de 6eus para n$s. a tua funo ac, (la aqui e ac, (la agora. &ara isso tu vieste. 2ue esse seja o dia em que ter s sucessoA Ol,a profundamente dentro de ti, sem perturbar(te por todos os pequenos pensamentos e tolas metas pelas quais tu passas na tua ascenso para encontrar o -risto em ti. Ele estar l . E podes alcan (7o agora. O que preferirias contemplar em lugar 6aquele 2ue espera para que possas ol,ar para Ele. 2ue pequeno pensamento ter o poder de deter(te. 2ue meta tola poder impedir(te de ter sucesso quando !quele 2ue te c,ama o pr$prio 6eus. Ele estar l . %u s essencial ao #eu plano. /oje tu s o #eu mensageiro. E tens que ac,ar o que Ele quer que d"s. )o esqueas da idia para o dia de ,oje nos intervalos entre os per+odos de pr tica de cada ,ora. o teu #er 2ue te c,ama ,oje. E a Ele que respondes toda vez que disseres a ti mesmo que s essencial ao plano de 6eus para a salvao do mundo. 1(1. A VONTADE DE DEUS PARA MIM & A FELICIDADE PERFEITA. /oje continuaremos com o tema da felicidade. Essa uma idia(c,ave na compreenso do que significa a salvao. %u ainda acreditas que a salvao pede sofrimento como penit"ncia pelos teus BpecadosC. 'sso no assim. )o entanto, no podes dei1ar de pensar assim, enquanto acreditas que o pecado real e que o :il,o de 6eus pode pecar. #e o pecado real, ento a punio justa e no se pode escapar. 6essa forma, a salvao s$ pode ser comprada atravs do sofrimento. #e o pecado real, a felicidade tem que ser uma iluso, pois ambos no podem ser verdadeiros. Os pecadores s$ autorizam a morte e a dor e isso o que pedem. &ois sabem que isso espera por eles e os buscar e os ac,ar em algum lugar, em algum momento, de alguma forma que saldar a d+vida que t"m para com 6eus. )o medo que sentem querem escapar de 6eus. 5as mesmo assim, 6eus os perseguir e no podem escapar. #e o pecado real, a salvao tem que ser dor. ! dor o custo do pecado e no se pode nunca escapar do sofrimento, se o pecado real. ! salvao tem que ser temida, pois ela matar , porm, lentamente, privando(te de tudo antes de consentir em oferecer o privilgio bem(vindo 0s v+timas que so pouco mais do que ossos antes da salvao ser aplacada. ! sua ira sem limites, sem miseric$rdia, mas totalmente justa. 2uem buscaria to selvagem punio. 2uem no fugiria da salvao e no tentaria de todas as maneiras abafar a ;oz 2ue a oferece. &or que algum tentaria escutar e aceitar a #ua oferta. #e o pecado real, a salvao veio a ser o teu amargo inimigo, a maldio de 6eus sobre ti que tem crucificado o #eu :il,o.

/oje precisas dos per+odos de pr tica. Os e1erc+cios ensinam que o pecado no real, e tudo o que acreditas que no pode dei1ar de vir do pecado nunca acontecer pois no tem nen,uma causa. !ceita a E1piao com a mente aberta que no alimenta nen,uma crena remanescente de que tens feito um demDnio do :il,o de 6eus. O pecado no e1iste. /oje praticaremos esse pensamento com a maior freq"ncia poss+vel, pois a base da idia para o dia de ,oje. ! ;ontade de 6eus para ti a felicidade perfeita, porque o pecado no e1iste e o sofrimento no tem causa. ! alegria justa e a dor apenas o sinal de que tens te compreendido equivocadamente. )o ten,as medo da ;ontade de 6eus. 5as volta(te para ela, confiante de que ela te libertar de todas as conseq"ncias que o pecado forjou na tua imaginao febril. 6ize4 " ,ontade de $eus para mim # a felicidade perfeita. O pecado no e-iste, ele no tem conseq./ncias. assim que deves iniciar os teus per+odos de pr tica e, em seguida, tentar ac,ar mais uma vez a alegria que estes pensamentos introduziro na tua mente. 6 estes cinco minutos com contentamento a fim de remover a pesada carga que depositaste sobre ti mesmo com a crena insana de que o pecado real. /oje escapa da loucura. Est s na estrada da liberdade, e agora a idia de ,oje te d asas para que avances com maior velocidade e com esperana de ires ainda mais r pido em direo 0 meta de paz que te espera. )o e1iste nen,um pecado. 7embra(te disso ,oje e dize a ti mesmo sempre que puderes4 " ,ontade de $eus para mim # a felicidade perfeita. Essa # a verdade porque o pecado no e-iste. 1(2. EU COMPARTILHO A VONTADE DE DEUS DE FELICIDADE PARA MIM. %u no queres sofrer. &odes pensar que o sofrimento te compra alguma coisa, talvez ainda acredites um pouco que ele te compra o que queres. 5as agora essa crena certamente j est abalada, pelo menos o suficiente para dei1ar que tu a questiones e suspeites que, na realidade, no faz sentido. !inda no desapareceu por completo, mas te faltam as ra+zes que outrora a mantin,am firme nos lugares secretos, ocultos e escuros da tua mente. /oje, tentamos soltar ainda mais o seu jugo enfraquecido e recon,ecemos que a dor no tem prop$sito, no tem causa e nen,um poder para realizar coisa alguma. Ela no pode comprar absolutamente coisa alguma. )o oferece nada e no e1iste. E tudo o que pensas que ela te oferece carece de e1ist"ncia assim como ela. %ens sido escravo do nada. #" livre, ,oje, para unir(te 0 feliz ;ontade de 6eus. 6urante v rios dias, continuaremos a dedicar os nossos per+odos de pr tica a e1erc+cios planejados para ajudar( te a alcanar a felicidade que a ;ontade de 6eus colocou em ti. !qui o teu lar e aqui est a tua segurana.

!qui est a tua paz, aqui o medo no e1iste. !qui est a salvao. !qui est enfim o descanso. -omea os per+odos de pr tica de ,oje com essa aceitao da ;ontade de 6eus para ti4 Eu compartilho a ,ontade de $eus de felicidade para mim e a aceito como minha fun*o agora. Em seguida busca essa funo no fundo da tua mente, pois ela est l , esperando apenas a tua escol,a. )o podes fal,ar em ac, (la quando aprenderes que ela a tua escol,a e que compartil,as a ;ontade de 6eus. #" feliz, pois a tua *nica funo aqui a felicidade. )o tens nen,uma necessidade de ser menos amoroso para com o :il,o de 6eus do que !quele -ujo !mor o criou to amoroso quanto Ele 5esmo. !lm destes per+odos de repouso de cinco minutos a cada ,ora, faze pausas freqentes, ,oje, para dizer a ti mesmo que agora aceitaste a felicidade como tua *nica funo. E estejas certo de que, ao faz"(lo, est s te unindo 0 ;ontade de 6eus. 1(3. DEUS, SENDO AMOR, & TAMB&M FELICIDADE. ! felicidade um atributo do amor. )o pode estar 0 parte dele. )em pode ser e1perimentada onde o amor no e1iste. O amor no tem limites, estando em todos os lugares. &ortanto, a alegria tambm est em todo lugar. 5as, a mente pode negar que isso assim, acreditando que , brec,as no amor nas quais o pecado pode entrar trazendo dor ao invs de alegria. Essa estran,a crena quer limitar a felicidade, redefinindo o amor como algo limitado e introduzindo uma oposio naquilo que no tem limites nem opostos. !ssim, o medo associado ao amor e os seus resultados v"m a ser a ,erana de mentes que pensam ser real o que t"m feito. Essas imagens, que na verdade no t"m nen,uma realidade, do testemun,o do medo de 6eus, esquecendo de que sendo !mor, 6eus tem que ser alegria. /oje tentaremos mais uma vez trazer esse erro b sico 0 verdade, ensinando a n$s mesmos4 $eus, sendo "mor, # tamb#m felicidade. 'em/01o # ter medo da alegria. -omea os teus per+odos de pr tica de ,oje com essa associao, que corrige a falsa crena de que 6eus medo. Ela tambm enfatiza que a felicidade te pertence devido ao que Ele . &ermite que essa *nica correo seja colocada na tua mente a cada ,ora de vig+lia no dia de ,oje. E d boas(vindas a toda felicidade que ela traz 0 medida que a verdade substitui o medo e a alegria vem a ser aquilo que esperas para tomar o lugar da dor. -omo 6eus !mor, ela te ser dada. 8efora essa e1pectativa muitas vezes ao longo do dia e aquieta todos os teus medos com essa garantia, benigna e totalmente verdadeira4 $eus, sendo "mor, # tamb#m felicidade. E # felicidade que eu busco ho2e.

3o posso falhar porque busco a verdade. 1(4. EU BUSCO APENAS O 'UE PERTENCE A MIM NA VERDADE. ! idia de ,oje continua com o pensamento de que a alegria e a paz no so apenas son,os vos. Elas so o teu direito devido ao que s. Elas v"m de 6eus 2ue no pode fal,ar em te dar o que a #ua ;ontade. 5as preciso que ,aja um lugar que ten,a sido aprontado para receber as #uas d divas. Elas no so bem(vindas com contentamento pela mente que, ao invs disso, recebeu para substitu+(las as d divas que ela mesma fez aonde as #uas devem estar. /oje queremos remover todas as d divas auto(fabricadas e sem significado que colocamos sobre o altar santo onde as d divas de 6eus devem estar. #uas so as d divas que so nossas na verdade. #uas so as d divas que ,erdamos antes que o tempo fosse e que ainda sero nossas quando o tempo tiver passado para a eternidade. #uas so as d divas que esto dentro de n$s agora, pois so intemporais. E no precisamos esperar para t"(las. Elas pertencem a n$s no dia de ,oje. &ortanto, escol,emos t"(las agora sabendo que, ao escol,"(las no lugar daquelas que fizemos, estamos apenas unindo a nossa vontade 0 ;ontade de 6eus, e recon,ecendo que a mesma uma s$. Os nossos per+odos de pr ticas mais prolongados de ,oje, os cinco minutos a cada ,ora dados 0 verdade para a tua salvao, devem comear com o seguinte4 Eu busco apenas o que me pertence na verdade, e a alegria e a paz so a minha heran*a. Ento, dei1a de lado os conflitos do mundo que oferecem outras d divas e outras metas feitas de ilus3es, testemun,adas por elas e s$ buscadas num mundo de son,os. 6ei1amos tudo isso de lado e buscamos, em vez disso, o que verdadeiramente nosso 0 medida que pedimos para recon,ecer o que 6eus nos deu. !brimos um espao santo diante do #eu altar em nossas mentes, onde as #uas d divas de paz e alegria so bem(vindas e ao qual vimos a fim de ac,ar o que nos foi dado por Ele. /oje, vimos com confiana, cientes de que o que na verdade nos pertence o que Ele nos d . E nada mais desejamos, pois nada alm disso nos pertence de verdade. !ssim, ,oje abrimos o camin,o para Ele simplesmente recon,ecendo que a #ua ;ontade j foi feita, e que a alegria e a paz nos pertencem como #uas d divas eternas. )o nos permitimos perd"(las de vista entre os momentos em que vimos para busc (las onde Ele as depositou. E traremos 0 mente com toda a freq"ncia poss+vel esse lembrete4 Eu busco apenas o que pertence a mim na verdade. "s d4divas de $eus de alegria e paz so tudo o que eu quero. 1( . A ALEGRIA E A PAZ DE DEUS SO MINHAS. ! paz e a alegria de 6eus so tuas. /oje n$s as aceitaremos sabendo que nos pertencem. E tentaremos compreender que estas d divas aumentam 0 medida que as recebemos. Elas no se assemel,am 0s d divas que

o mundo pode dar, em que o doador perde ao dar e aquele que recebe enriquece com a sua perda. %ais no so d divas, mas bargan,as feitas com culpa. O que verdadeiramente dado no acarreta nen,uma perda. imposs+vel que algum possa gan,ar porque o outro perde. 'sso implica em limitao e insufici"ncia. )en,uma d diva feita dessa forma. %ais Bd divasC no passam de uma oferta visando um retorno maior, um emprstimo com juros a serem pagos integralmente9 um emprstimo tempor rio, significando um compromisso de d+vida a ser pago com muito mais do que foi recebido por aquele que aceitou a d diva. Essa estran,a distoro do que significa dar permeia todos os n+veis do mundo que v"s. 6espoja de todo significado as d divas que d s e no te dei1a nada naquelas que recebes. ?ma das metas principais do aprendizado que esse curso estabeleceu o de reverter a tua opinio sobre o que dar, de modo que possas receber. &ois dar veio a ser uma fonte de medo e assim queres evitar o *nico meio pelo qual podes receber. !ceita a paz e a alegria de 6eus e aprender s um modo diferente de ol,ar para uma d diva. !s d divas de 6eus nunca diminuiro ao serem dadas. &elo contr rio, s$ aumentam com isso. !ssim como a paz e a alegria do -u se intensificam quando tu as aceitas como d divas de 6eus para ti, assim tambm a alegria do teu -riador cresce quando aceitas a #ua alegria e a #ua paz como tuas. 6ar verdadeiramente criao. Estende o que sem limite ao ilimitado, a eternidade 0 intemporalidade e o amor a si pr$prio. !crescenta a tudo o que j completo, no simplesmente em termos de acrescentar mais, pois isso implicaria que antes era menos. !crescenta permitindo que aquilo que no pode se conter cumpra o seu objetivo de dar tudo o que tem, assegurando tudo o que tem para si mesmo eternamente. /oje aceita a paz e a alegria de 6eus como tuas. 6ei1a que Ele complete a #i 5esmo assim como Ele define a completeza. -ompreender s que aquilo que O completa tem que completar o #eu :il,o tambm. Ele no pode dar atravs da perda. %u tambm no podes. 8ecebe ,oje a #ua d diva de alegria e paz e Ele te agradecer pela tua d diva para Ele. /oje, os nossos per+odos de pr tica comearo de modo um pouco diferente. -omea o dia pensando naqueles irmos a quem tens negado a paz e a alegria 0s quais eles t"m direito segundo as leis iguais de 6eus. !qui as negaste a ti pr$prio. E aqui tens que retornar para reivindic (las como tuas. Meu irmo, eu te ofere*o paz e alegria, para que a paz e a alegria de $eus possam ser minhas. !ssim, tu te preparas para recon,ecer as d divas de 6eus para ti e dei1ar a tua mente livre de tudo o que impediria o teu sucesso ,oje. !gora, est s pronto para aceitar a d diva de paz e alegria que 6eus tem dado a ti. !gora est s pronto para e1perimentar a alegria e a paz que tens negado a ti mesmo. !gora podes dizer4 B! paz e a alegria de 6eus so min,as,C pois deste aquilo que queres receber. %ens que ter sucesso ,oje, se preparares a tua mente como sugerimos. &ois ter s permitido que todas as barreiras para a paz e a alegria sejam erguidas, e o que teu finalmente pode vir a ti. !ssim, dize a ti mesmo4

B! paz e a alegria de 6eus so min,asC, e fec,a os teus ol,os por um momento e dei1a que a #ua ;oz te assegure que as palavras que proferes so verdadeiras. &assa os teus cinco minutos com Ele dessa forma toda vez que puderes no dia de ,oje, mas no penses que menos do que isso no ter valor quando no puderes 7,e dar mais. &elo menos lembra(te de dizer a cada ,ora as palavras que O invocam para te dar o que a #ua ;ontade dar e o que #ua ;ontade que recebas. 6etermina(te ,oje a no interferir com o que #ua ;ontade. E se um irmo parecer tentar(te a negar a d diva de 6eus para ele, v" isso apenas como mais uma c,ance para dei1ar que recebas as d divas de 6eus como tuas. Ento, abenoa o teu irmo com gratido e dize4 Meu irmo, eu te ofere*o paz e alegria, para que a paz e a alegria de $eus possam ser minhas. 1(!. 'UE EU ME A'UIETE E ESCUTE A VERDADE. #e dei1ares a voz do ego de lado, por mais alto que parea ser o seu c,amado, se no aceitares as suas d divas mesquin,as que nada te do do que realmente queres9 se escutares com uma mente aberta, que no ten,a te dito o que a salvao, ento ouvir s a poderosa ;oz da verdade, quieta em poder, forte em serenidade e completamente certa em #uas mensagens. Escuta e ouve o teu &ai te falar atravs da ;oz que Ele designou, 2ue silencia o trovo daquilo que no tem significado e indica o camin,o da paz para aqueles que no podem ver. :ica quieto ,oje e escuta a verdade. )o te dei1es enganar pelas vozes dos mortos, que te dizem ter ac,ado a fonte da vida e a oferecem para que acredites. )o d"s ateno a eles, mas escuta a verdade. /oje no ten,as medo de desviar(te das vozes do mundo. -amin,a com leveza passando pela sua persuaso sem significado. )o l,es d"s ouvidos. :ica quieto ,oje e escuta a verdade. &assa por todas as coisas que no falam 6aquele 2ue tem a tua felicidade em #uas 5os e que a oferece a ti com boas(vindas e amor. 6 ouvidos s$ a ele ,oje, e no espera mais para alcan (7o. /oje, ouve uma *nica voz. /oje, a promessa do ;erbo de 6eus cumprida. Ouve e fica em sil"ncio. Ele quer te falar. Ele vem com milagres mil vezes mais felizes e maravil,osos do que jamais son,aste ou desejaste nos teus son,os. Os #eus milagres so verdadeiros. Eles no se desvanecero quando o son,o acabar. Em vez disso, eles acabam com o son,o e duram para sempre, pois v"m de 6eus para o #eu querido :il,o, cujo outro nome o teu. /oje, prepara(te para milagres, ,oje, dei1a que se cumpra a antiga promessa que teu &ai fez a ti e a todos os teus irmos. Escuta(O, ,oje, e ouve o ;erbo que ergue o vu que cobre a terra e desperta todos aqueles que dormem e no podem ver. !travs de ti, 6eus c,ama por eles. Ele precisa da tua voz para falar com eles, pois quem poderia alcanar o :il,o de 6eus seno o &ai, c,amando atravs do teu #er. Ouve(O ,oje e oferece(7,e a tua voz para falar a toda a multido que espera para ouvir o ;erbo que Ele pronunciar ,oje.

2ue estejas pronto para a salvao. Ela est aqui e te ser dada no dia de ,oje. E aprender s a tua funo 6aquele 2ue a escol,eu para ti em )ome do teu &ai. Escuta ,oje e ouvir s uma ;oz 2ue ressoar pelo mundo inteiro atravs de ti. O &ortador de todos os milagres precisa que os recebas primeiro, tornando(te assim o feliz doador daquilo que recebeste. !ssim comea a salvao e assim termina, quando tudo for teu e tudo for dado, ela permanecer contigo para sempre. E a lio ter sido aprendida. /oje, estamos praticando o ato de dar, no da forma como o compreendes agora, mas tal como . Os e1erc+cios de cada ,ora devem comear com esse pedido para a tua iluminao4 !ue eu me aquiete e escute a verdade. O que significa dar e receber? &ergunta e espera uma resposta. Essa uma pergunta cuja resposta tem estado esperando , muito tempo para ser recebida por ti. Ela dar in+cio ao ministrio para o qual vieste e libertar o mundo do pensamento de que dar um modo de perder. E assim o mundo vem a estar pronto para compreender e receber. :ica quieto e escuta a verdade ,oje. &ara cada cinco minutos passados a ouvir, mil mentes se abrem para a verdade e ouviro o ;erbo santo que tu ouves. E, passada a ,ora, novamente liberar s mais mil mentes, que se detero para pedir que a verdade l,es seja dada, junto contigo. /oje, o santo ;erbo de 6eus cumprido atravs do teu recebimento para que possas d (lo, de modo que possas ensinar ao mundo o que significa dar, escutando e aprendendo com Ele. )o esqueas de reforar a tua escol,a de ouvir e receber o ;erbo com esse lembrete, que dar s a ti mesmo com a maior freq"ncia poss+vel ,oje4 !ue eu me aquiete e escute a verdade. 5o2e eu sou o mensageiro de $eus, a minha voz # a %ua, para dar o que recebo. 1(#. A VERDADE CORRIGIR) TODOS OS ERROS NA MINHA MENTE. O que pode corrigir ilus3es seno a verdade. E o que so os erros seno ilus3es que permanecem sem ser recon,ecidas pelo que so. Onde entra a verdade, desaparecem os erros. Eles simplesmente se desvanecem, sem dei1ar qualquer trao pelo qual possam ser lembrados. Eles se vo porque, sem crena, no t"m vida. !ssim, desaparecem no nada, voltando ao lugar de onde vieram. ;o e v"m do p$ para o p$, pois s$ a verdade permanece. &odes imaginar o que um estado mental sem ilus3es4 qual seria o sentimento. %enta lembrar(te daquele tempo, = talvez um minuto, talvez menos = em que nada vin,a interromper a tua paz, quando estavas certo de ser amado e de estar em segurana. 6epois, tenta fazer um retrato em tua mente de como seria se esse momento fosse estendido at o final dos tempos e at a eternidade. E, ento, dei1a que a sensao de quietude que sentiste seja cem vezes multiplicada e em seguida multiplicada cem vezes mais.

!gora, tens uma idia, nada mais do que um leve ind+cio do estado em que a tua mente descansar quando a verdade vier. #em ilus3es, no poderia ,aver nem medo, nem d*vida, nem ataque. 2uando a verdade vem, toda dor acaba, pois no , espao para que pensamentos transit$rios e idias mortas se deten,am na tua mente. ! verdade ocupa a tua mente por completo, liberando(te de todas as crenas no ef"mero. Essas no t"m lugar, porque, com a vinda da verdade, elas no esto em lugar algum. )o podem ser ac,adas, porque agora a verdade est em todo o lugar para sempre. 2uando a verdade vem, no fica s$ por um momento, para desaparecer ou transformar(se em outra coisa. Ela no se desloca e nem altera a sua forma, no vai e vem, nem vem e vai de novo. :ica e1atamente tal como sempre foi e pode(se contar com ela a cada necessidade, ter perfeita confiana nela em todas as aparentes dificuldades e d*vidas geradas pelas apar"ncias que o mundo apresenta. Essas meramente se desvanecero quando a verdade corrigir os erros na tua mente. 2uando a verdade vem abriga sob as suas asas a d diva da perfeita const@ncia e do amor que no vacila diante da dor, mas ol,a para o que est alm com firmeza e segurana. !qui est a d diva da cura, pois a verdade no precisa de defesa, portanto, nen,um ataque poss+vel. !s ilus3es podem ser trazidas 0 verdade para serem corrigidas. 5as a verdade est muito alm das ilus3es e no pode ser trazida at elas para transform (las em verdade. ! verdade no vai, nem vem, nem se desloca, nem muda, ora tomando essa apar"ncia ora aquela, fugindo da captura ou mantendo(se fora do alcance. Ela no se esconde, est na luz obviamente acess+vel. imposs+vel que algum possa busc (la verdadeiramente sem ter sucesso. O dia de ,oje pertence 0 verdade. 6 0 verdade o que l,e devido e ela te dar o que te devido. )o foste feito para sofrer e para morrer. a ;ontade do teu &ai que esses son,os desapaream. 6ei1a que a verdade corrija todos eles. )o pedimos aquilo que no temos. 5eramente pedimos o que nos pertence, para que possamos recon,ecer o que nosso. /oje, vamos praticar no tom feliz da certeza que nasceu da verdade. Os passos tr"mulos e vacilantes da iluso no so a nossa abordagem de ,oje. Estamos to certos do sucesso quanto estamos certos de que vivemos, e esperamos, e respiramos, e pensamos. )o temos d*vidas de que camin,amos com a verdade ,oje e contamos com ela para participar de todos os e1erc+cios que fizermos nesse dia. -omea pedindo Equele 2ue vai contigo nesse empreendimento, que Ele permanea na tua consci"ncia 0 medida em que vais com Ele. %u no s feito de carne, sangue e ossos, mas foste criado pelo mesmo &ensamento que tambm deu a Ele a d diva da vida. Ele o teu 'rmo, e to igual a ti que o teu &ai sabe que ambos so o mesmo. ao teu #er que est s pedindo para ir contigo e como poderia Ele estar ausente de onde est s. ! verdade corrigir todos os erros na tua mente que te dizem que poderias estar 0 parte 6ele. /oje, falas com Ele e fazes a promessa de dei1ar que a #ua funo seja cumprida atravs de ti. -ompartil,ar a #ua funo compartil,ar a #ua alegria. ! #ua confiana est contigo, enquanto dizes4

" verdade corrigir4 todos os erros na minha mente, e eu descansarei 3aquele !ue 6 o meu %er. 6ei1a ento que Ele te conduza gentilmente 0 verdade, que te envolver e te dar uma paz to profunda e tranqila que ter s relut@ncia em voltar ao mundo que te familiar. E, no entanto, ficar s contente em ol,ar para esse mundo novamente. ! razo disso que trar s contigo a promessa das mudanas que a verdade que vai contigo levar para o mundo. Elas aumentaro com cada d diva de cinco breves minutos que l,es deres e os erros que cercam o mundo sero corrigidos 0 medida em que dei1as que sejam corrigidos na tua mente. /oje, no esqueas a tua funo. %oda vez que dizes a ti mesmo, com confiana4 B! verdade corrigir todos os erros na min,a menteC, estar s falando por todo mundo e por !quele 2ue 2uer 7iberar o mundo assim como quer libertar a ti. 1(%. DAR E RECEBER SO UM S NA VERDADE. ! viso depende da idia de ,oje. ! luz est nela, pois reconcilia todos os opostos aparentes. E o que a luz seno a resoluo, nascida da paz, de todos os teus conflitos e pensamentos equivocados, fazendo de todos eles um s$ conceito que totalmente verdadeiro. !t mesmo esse vir a desaparecer, porque o &ensamento por tr s dele aparecer para tomar o seu lugar. E agora est s em paz para sempre pois o son,o acabou. ! luz verdadeira que faz com que a viso verdadeira seja poss+vel no a luz que os ol,os do corpo contemplam. um estado da mente que veio a ser to unificado que a escurido no pode ser percebida de forma alguma. E assim o que o mesmo visto como um s$, enquanto o que no o mesmo permanece despercebido, pois no e1iste. Essa a luz que no mostra opostos e a viso, tendo sido curada, tem o poder de curar. Essa a luz que traz a tua paz a outras mentes para compartil,arem dela e ficarem contentes por serem unas contigo e com elas mesmas. Essa a luz que cura porque traz a *nica percepo baseada num s$ ponto de refer"ncia do qual vem um s$ significado. !qui, tanto o dar quanto o receber so vistos como aspectos diferentes de um s$ &ensamento, cuja verdade no depende de qual visto como o primeiro, ou qual parece estar em segundo lugar. !qui compreende(se que ambos ocorrem juntos para que o &ensamento permanea completo. E nesta compreenso est a base na qual todos os opostos so reconciliados por serem percebidos do mesmo ponto de refer"ncia, aquele que unifica esse &ensamento. ?m s$ pensamento, completamente unificado, servir para unificar todos os pensamentos. 'sso o mesmo que dizer que uma s$ correo ser suficiente para que todas as corre3es ou que perdoar totalmente um irmo o suficiente para trazer a salvao a todas as mentes. &ois estes no passam de casos especiais de uma s$ lei que se mantm para todo tipo de aprendizado, se for dirigido por !quele 2ue con,ece a verdade.

!prender que dar e receber so a mesma coisa tem uma utilidade espec+fica, pois pode(se tentar isso com muita facilidade e ver que verdade. E quando esse caso espec+fico tiver provado que isso sempre funciona, em todas as circunst@ncias em que feita essa tentativa, o pensamento por de tr s dele pode ser generalizado a outras reas de d*vida e de dupla viso. E, a partir da+, ele se estender para finalmente c,egar ao *nico &ensamento que a base de todos os outros. /oje, praticaremos o caso espec+fico de dar e receber. ?saremos essa simples lio naquilo que $bvio, pois tem resultados que no podemos perder. 6ar receber. /oje, tentaremos oferecer paz a todos e ver quo rapidamente ela retorna a n$s. 7uz tranqilidade e nesta paz que a viso nos dada e podemos ver. !ssim, comearemos os per+odos de pr tica com a instruo do dia, dizendo4 $ar e receber so um s( na verdade. 5ei de receber o que estou dando agora. Em seguida, fec,a os ol,os e pensa durante cinco minutos no que queres oferecer a todos para que seja teu. &odes dizer4 " todos eu ofere*o quietude. " todos eu ofere*o a paz da mente. " todos eu ofere*o gentileza. 6ize cada uma destas frases lentamente, em seguida faze uma pequena pausa esperando para receber a d diva que deste. E ela vir a ti na mesma medida em que a deste. 6escobrir s que tens um retorno e1ato, pois isso o que pediste. %alvez tambm seja *til pensares em algum para dar as tuas d divas. Ele representa os outros, e atravs dele, d s a todos. )ossa lio muito simples para o dia de ,oje te ensinar muito. Efeito e causa passaro a ser bem mais compreendidos a partir deste momento e progrediremos muito mais rapidamente. &ensa nos e1erc+cios para o dia de ,oje como r pidos avanos no teu aprendizado, ainda mais r pidos e mais seguros a cada vez que disseres4 B6ar e receber so um s$ na verdade.C 1(9. EU DESCANSO EM DEUS. /oje pedimos descanso e uma quietude inabalada pelas apar"ncias do mundo. &edimos paz e serenidade em meio a todo o tumulto que nasce de son,os em conflito. &edimos segurana e felicidade, embora pareamos ol,ar para o perigo e o pesar. E temos o pensamento que responder ao nosso pedido com o que estamos pedindo.

BEu descanso em 6eus.C Esse pensamento te trar o descanso e a quietude, a paz e a calma, a segurana e a felicidade que buscas. BEu descanso em 6eus.C Esse pensamento tem o poder de despertar a verdade adormecida em ti, cuja viso v", alm das apar"ncias, essa mesma verdade em todos e em tudo o que e1iste. Eis aqui o fim do sofrimento para o mundo todo, para todos os que jamais vieram ou que ainda viro para passar algum tempo aqui. Eis aqui o pensamento em que o :il,o de 6eus nasce de novo para recon,ecer a si mesmo. BEu descanso em 6eus.C -ompletamente imperturb vel, esse pensamento te carregar atravs das tempestades e da disc$rdia, alm da misria e da dor, alm da perda e da morte, e mais adiante em direo 0 certeza de 6eus. )o , sofrimento que ele no possa curar. )o , problema que ele no possa resolver. )o , nen,uma apar"ncia que no se volte para a verdade diante dos teus ol,os, pois tu s aquele que descansa em 6eus. Esse o dia da paz. 6escansa em 6eus e, enquanto o mundo dilacerado por ventos de $dio, o teu descanso permanece completamente imperturbado. O teu descanso o da verdade. !s apar"ncias no podem interferir em ti. -,ama a todos para que se unam a ti no teu descanso e todos ouviro e viro a ti, pois descansas em 6eus. Eles no ouviro outra voz seno a tua, porque deste a tua voz a 6eus e agora descansas )ele e dei1a(O falar atravs de ti. )ele, no tens cuidados nem preocupa3es, no tens fardos, ansiedade ou dor, medo do futuro ou arrependimentos passados. 6escansas na intemporalidade, enquanto o tempo passa sem dei1ar seu toque sobre ti, pois o teu descanso nunca pode mudar de modo algum. /oje, descansa. E, ao fec,ares os ol,os, afunda na serenidade. 6ei1a que estes per+odos de descanso e pausa reassegurem 0 tua mente que todas as tuas fantasias frenticas no passavam de son,os febris que se foram. 6ei1a a tua mente ficar serena e aceitar com gratido a sua cura. )en,um son,o amedrontador vir , agora que descansas em 6eus. 8eserva tempo ,oje para passar dos son,os 0 paz. /oje, a cada ,ora que descansas, uma mente cansada subitamente se faz contente, um p ssaro de asas quebradas comea a cantar, um rio seco , muito tempo voltar a fluir. O mundo renasce a cada vez que descansas e te lembras a cada ,ora que vieste para trazer a paz de 6eus ao mundo para que ele possa descansar junto contigo. -om cada cinco minutos de descanso ,oje, o mundo estar mais pr$1imo do despertar. E o momento em que o descanso ser a *nica coisa que e1iste, vem para mais perto de todas as mentes desgastadas e cansadas, por demais e1auridas para seguirem os seus camin,os sozin,as. E elas ouviro o p ssaro comear a cantar e vero o rio fluir novamente com renascida esperana e com a energia restaurada para andar com passos leves ao longo da estrada que, de s*bito, parece f cil 0 medida em que a percorrem. /oje, descansas na paz de 6eus e, do teu descanso, c,amas os teus irmos para atra+(los ao descanso junto contigo. /oje estar s fiel 0 tua confiana, sem esquecer ningum, trazendo todos ao c+rculo sem limites da tua paz, o santu rio sagrado onde descansas. !bre as portas do templo e dei1a(os vir do outro lado do mundo e de

perto tambm9 os teus irmos distantes e os teus amigos mais +ntimos9 convida(os todos a entrar aqui e a descansar contigo. /oje, descansa na paz de 6eus, quieto e sem medo. -ada irmo vem para descansar e oferecer o descanso a ti. 6escansamos juntos aqui, pois assim que o nosso descanso se faz completo, e j recebemos o que estamos dando ,oje. O tempo no o guardio do que damos ,oje. Estamos dando 0queles que ainda no nasceram e 0queles que j passaram, a cada &ensamento de 6eus e 0 5ente na qual estes &ensamentos nasceram e onde descansam. E n$s lembraremos a eles do seu lugar de descanso toda vez que dissermos a n$s mesmos4 BEu descanso em 6eus.C 11(. EU SOU COMO DEUS ME CRIOU. 8epetiremos essa idia de ,oje de vez em quando. ! razo disso que esse *nico pensamento seria suficiente para salvar a ti e ao mundo, se acreditasses que verdadeiro. Essa verdade significaria que no fizeste nen,uma mudana em ti mesmo que ten,a realidade, e nem mudaste o universo de forma que o que 6eus criou seja substitu+do pelo e pelo mal, pela misria e pela morte. #e permaneces tal como 6eus te criou, o medo no tem significado, o mal no real, a misria e a morte no e1istem. ! idia de ,oje , portanto, tudo o que precisas para dei1ar que a completa correo cure a tua mente e te d" a viso perfeita que curar todos os equ+vocos que qualquer mente ten,a cometido, em qualquer tempo ou lugar. Ela basta para curar o passado e fazer com que o futuro seja livre. Fasta para dei1ar que o presente seja aceito tal como . Fasta para dei1ar que o tempo seja o meio pelo qual todo mundo aprende a escapar do tempo e de todas as mudanas que o tempo parece trazer ao passar. #e permaneces tal como 6eus te criou, as apar"ncias no podem tomar o lugar da verdade, a sa*de no pode virar doena nem a morte pode substituir a vida, ou o medo o amor. %udo isso no ocorreu, se tu permaneces tal como 6eus te criou. )o precisas de nen,um pensamento, a no ser esse, para dei1ar que a redeno ven,a a iluminar o mundo e libertar(te do passado. -om esse *nico pensamento todo o passado desfeito9 o presente salvo para estender(se em quietude at um futuro intemporal. #e tu s tal como 6eus te criou, ento no ,ouve separao entre a tua mente e a #ua, nem diviso entre a tua e as outras mentes e, dentro da tua pr$pria mente s$ , unidade. O poder curativo da idia de ,oje sem limites. o bero de todos os milagres, a grande restauradora da verdade 0 consci"ncia do mundo. &ratica a idia de ,oje com gratido. Essa a verdade que vem para libertar( te. Essa a verdade que 6eus te prometeu. Esse o ;erbo no qual todo pesar c,ega ao fim. &ara os teus per+odos de pr tica de cinco minutos, comea com essa citao do te1to4 Eu sou como $eus me criou. O %eu &ilho nada pode sofrer. E eu sou o %eu &ilho.

Em seguida, com essa declarao bem firme em tua mente, tenta descobrir em tua mente o #er 2ue o :il,o santo de 6eus em #i 5esmo. Fusca dentro de ti !quele que o -risto em ti, o :il,o de 6eus e o irmo do mundo, o #alvador 2ue foi salvo para sempre, com o poder de salvar todo aquele que O tocar por mais levemente que seja pedindo o ;erbo que l,e diz que ele um irmo para com ele. %u s como 6eus te criou. /oje, ,onra teu #er. )o dei1es que as imagens de escultura que fizeste para que fossem o :il,o de 6eus em lugar do que ele sejam adoradas no dia de ,oje. )o fundo da tua mente, o -risto santo em ti est 0 espera de que O recon,eas como tu mesmo. E est s perdido e no con,eces a ti mesmo enquanto Ele permanece sem recon,ecimento e no con,ecido. Fusca(O ,oje e ac,a(O. ele ser o teu #alvador de todos os +dolos que tens feito. &ois quando O ac,ares, compreender s quo sem valor so os teus +dolos e quo falsas as imagens que acreditavas que eras. /oje avanamos muito em direo 0 verdade, abandonando os +dolos e abrindo as nossas mos, os nossos cora3es e as nossas mentes para 6eus nesse dia. 7embraremos 6ele ao longo do dia com cora3es agradecidos e com pensamentos de amor por todos aqueles que encontrarmos ,oje. &ois assim que nos lembramos 6ele. E diremos, para que sejamos lembrados do #eu :il,o, o nosso #er #anto, o -risto em cada um de n$s. Eu sou como $eus me criou. ;amos declarar essa verdade com a maior freq"ncia poss+vel. Esse o ;erbo de 6eus que te liberta. Essa a c,ave que abre a porta do -u e te dei1a entrar na paz de 6eus e na #ua eternidade. Reviso III INTRODUO
G. ! nossa pr$1ima reviso comea ,oje. 8evisaremos duas das li3es recentes a cada dia durante dez dias sucessivos de pr tica. Observaremos uma forma especial para estes per+odos de pr tica, e a ti recomendado com insist"ncia que a sigas o mais fielmente poss+vel. -ompreendemos, claro, que talvez te seja imposs+vel empreender o que sugerido aqui como o mel,or a cada dia e a cada ,ora do dia. O aprendizado no ficar prejudicado se perderes um per+odo de pr tica por ser imposs+vel para ti na ,ora indicada. %ambm no necess rio que faas esforos e1cessivos para certificar(te de que est s acompan,ando em termos de n*meros. 8ituais no so o nosso objetivo e derrotariam a nossa meta. H. 5as o aprendizado ser prejudicado se pulares um per+odo de pr tica por no estares disposto a dedicar a isso o tempo que se pede que d"s. )o te enganes a respeito. ! falta de disponibilidade pode estar cuidadosamente escondida por tr s de um disfarce feito de situa3es que no podes controlar. !prende a distinguir as situa3es pouco favor veis para a tua pr tica daquelas que estabeleces para manter uma camuflagem para a tua falta de disponibilidade. I. Os per+odos de pr tica que perdeste porque no quiseste faz"(los, qualquer que ten,a sido a razo, devem ser feitos assim que tiveres mudado a tua mente quanto 0 tua meta. )o ter s vontade de cooperar na pr tica da salvao somente se ela interferir com metas que valorizas mais. 2uando retirares o valor que l,es deste, dei1a que os teus per+odos de pr tica substituam as tuas litanias a elas. Elas nada te deram. 5as a tua pr tica pode te oferecer tudo. !ssim, aceita o que ela te oferece e fica em paz. J. ! forma que deves usar para estas revis3es essa4 dedica cinco minutos duas vezes por dia ou mais se preferires, a considerar os pensamentos que so indicados. 7" as idias e os coment rios que esto escritos para o e1erc+cio de cada dia. Em seguida, comea a

pensar sobre eles, dei1ando que a tua mente os relacione com as tuas necessidades, os teus problemas aparentes e todas as tuas preocupa3es. K. &3e as idias na tua mente e dei1a(a us (las como ela escol,er. 6eposita a tua f de que ela as usar com sabedoria, pois nas suas decis3es ter a ajuda 6aquele 2ue deu os pensamentos a ti. Em que mais podes confiar, seno no que est na tua mente. %em f nestas revis3es, o meio que o Esp+rito #anto usa no fal,ar . ! sabedoria da tua mente vir em teu au1+lio. 6 a direo no in+cio, em seguida recosta(te em quietude e com f e dei1a a tua mente empregar os pensamentos que tu l,e deste, pois eles te foram dados para que ela os use. L. Eles te foram dados em perfeita confiana, com perfeita segurana de que far s bom uso deles, com f perfeita de que ver s as suas mensagens e as usar s para ti mesmo. Oferece(as 0 tua mente com o mesmo crdito, confiana e f. Ela no fal,ar . Ela o meio escol,ido pelo Esp+rito #anto para a tua salvao. ?ma vez que ela tem o #eu crdito, no , d*vida de que o #eu meio tem que merecer o teu tambm. M. Enfatizamos os benef+cios que ter s se dedicares os primeiros cinco minutos do dia 0s tuas revis3es e tambm se l,es deres os *ltimos cinco minutos de vig+lia do teu dia. #e isso no for poss+vel, tenta pelo menos dividi(los de tal forma que empreendas uma reviso pela man, e a outra durante a *ltima ,ora antes de ires dormir. N. Os e1erc+cios a serem feitos ao longo do dia so igualmente importantes e talvez at de maior valor. %ens estado inclinado a praticar apenas nos ,or rios indicados e depois seguir o teu camin,o para outras coisas sem aplicar a elas o que aprendeste. -omo resultado, os reforos que gan,aste foram poucos e no deram ao teu aprendizado uma c,ance justa para provar o quanto grande o teu potencial de d divas para ti. Eis aqui uma outra c,ance para fazeres bom uso dele. O. )estas revis3es, enfatizamos a necessidade de no dei1ares que o teu aprendizado seja em vo entre os teus per+odos de pr tica mais prolongados. %enta dar 0s tuas duas idias di rias uma reviso breve, mas sria a cada ,ora. ?sa uma delas e1atamente na ,ora e a outra meia ,ora mais tarde. )o preciso dar mais do que apenas um momento a cada uma. 8epete(a e dei1a a tua mente descansar por pouco tempo em sil"ncio e em paz. Em seguida, volta(te para as outras coisas, mas tenta conservar o pensamento contigo e dei1a(o servir tambm para ajudar(te a manter a tua paz ao longo do dia. GP. #e ficares perturbado, pensa nele novamente. Estes per+odos de pr tica so planejados para ajudar(te a formar o , bito de aplicar o que aprendes a cada dia a tudo que fazes. )o repitas o pensamento para dei1 (lo de lado. ! sua utilidade sem limites para ti. E ele se destina a servir(te de todas as maneiras, em todos os momentos e lugares e sempre que precisares de qualquer tipo de ajuda. &ortanto, tenta lev (lo contigo durante as tuas atividades do dia, fazendo com que ele seja santo, digno no :il,o de 6eus, aceit vel para 6eus e para o teu #er. GG. !s tarefas para a reviso de cada dia sero conclu+das com uma reafirmao do pensamento a ser usado a cada ,ora, e tambm daquele a ser aplicado na meia(,ora seguinte. )o os esqueas. Essa segunda c,ance para cada uma destas idias trar enormes avanos e sairemos destas revis3es com benef+cios de aprendizado to grandes que continuaremos em terreno mais s$lido, com passos mais firmes e com a f mais forte.

7i83o esque*as quo pouco tens aprendido. 3o esque*as o quanto podes aprender agora. 3o esque*as que o 'eu 9ai precisa de ti ao revisares estes pensamentos que Ele te deu. 111. LI*ES 91 E 92.
91. M+,-./01 123 4+1531 6- ,78.

Eu no posso ver na escurido. !ue a luz da santidade e da verdade ilumine a minha mente e me permita ver a inoc/ncia interior.

92. M+,-./01 123 4+1531 6- ,78, 0 - ,78 0 - 93/:- 123 7;- 1<.

Eu ve2o atrav#s da for*a, a d4diva de $eus para mim. " minha fraqueza # a escurido que a d4diva de $eus dissipa, dando0me a %ua for*a para tomar o seu lugar.
P-/- - =3/->

Milagres so vistos na luz.

P-/- - ;0+-?=3/->

Milagres so vistos na luz, e a luz e a for*a so uma s(. 112. LI*ES 93 E 94.
93. A ,78, - -,0./+- 0 - @-8 =-A+5-; 0; ;+;.

Eu sou o lar da luz, da alegria e da paz. Eu lhes dou boas0vindas no lar que compartilho com $eus, porque eu sou uma parte $ele.
94. E7 137 B3;3 D071 ;0 B/+37.

9ermanecerei para sempre como fui, criado pelo :mut4vel como Ele Mesmo. Eu sou um com Ele e Ele comigo.
P-/- - =3/->

" luz, a alegria e a paz habitam em mim.

P-/- - ;0+-?=3/->

Eu sou como $eus me criou. 113. LI*ES 9

E

9!.

9 . E7 137 7; C6+B3 S0/, 76+D3 -3 ;07 C/+-D3/.

" serenidade e a paz perfeita so minhas, porque eu sou um %er completamente +ntegro, em unidade com toda a cria*o e com $eus.
9!. A 1-,4-:23 40; D3 ;07 C6+B3 S0/.

$o meu nico %er, )u2o conhecimento permanece ainda dentro da minha mente, eu ve2o o plano perfeito de $eus para a minha salva*o perfeitamente cumprido.
P-/- - =3/->

Eu sou um nico %er, unido ao meu )riador.

P-/- - ;0+-?=3/->

" salva*o vem do meu nico %er.

114. LI*ES 9# E 9%.

9#. E7 137 01@E/+53.

Eu sou o &ilho de $eus. 3enhum corpo pode conter meu esp+rito, nem me impor uma limita*o que $eus no criou.
9%. V37 -B0+5-/ - ;+6=- @-/50 63 @,-63 D0 D071 @-/- - 1-,4-:23.

O que pode ser minha fun*o seno aceitar o ,erbo de $eus, !ue me criou quanto ao que eu sou e serei para sempre?
P-/- - =3/->

Eu sou esp+rito.
P-/- - ;0+-?=3/->

,ou aceitar a minha parte no plano de $eus para a salva*o. 11 . LI*ES 99 E 1((.
99. A 1-,4-:23 F - ;+6=- C6+B- 976:23 -G7+.

" minha fun*o aqui # perdoar o mundo por todos os erros que tenho feito. 9ois assim sou liberado de todos eles com todo o mundo.
1((. A ;+6=- @-/50 F 01106B+-, 63 @,-63 D0 D071 @-/- - 1-,4-:23.

Eu sou essencial ao plano de $eus para a salva*o do mundo. 9ois ele me deu o %eu plano para que eu possa salvar o mundo.
P-/- - =3/->

" salva*o # a minha nica fun*o aqui.

P-/- - ;0+-?=3/->

" minha parte # essencial no plano de $eus para a salva*o. 11!. LI*ES 1(1 E 1(2.
1(1. A V365-D0 D0 D071 @-/- ;+; F - 90,+B+D-D0 @0/90+5-.

" ,ontade de $eus # a felicidade perfeita para mim. E eu s( posso sofrer se acreditar que h4 outra vontade ; parte da $ele.
1(2. E7 B3;@-/5+,=3 - V365-D0 D0 D071 D0 90,+B+D-D0 @-/- ;+;.

Eu compartilho a ,ontade de $eus para mim, seu &ilho. O que Ele me deu # tudo o que eu quero. O que Ele me deu # tudo o que e-iste.
P-/- - =3/->

" ,ontade de $eus para mim # a felicidade perfeita.

P-/- - ;0+-?=3/->

Eu compartilho a ,ontade de $eus de felicidade para mim.. 11#. LI*ES 1(3 E 1(4.
1(3. D071, 106D3 A;3/, F 5-;AF; 90,+B+D-D0.

!ue eu me lembre que amor # felicidade, e nada mais traz alegria. Ento escolho no receber nenhum substituto para o amor.
1(4. E7 A71B3 -@06-1 3 G70 @0/506B0 - ;+; 6- 40/D-D0.

O "mor # a minha heran*a, e com ele a alegria. Estas so as d4divas que meu 9ai me deu. Eu quero aceitar tudo o que # meu na verdade.
P-/- - =3/->

$eus, sendo "mor, # tamb#m felicidade.

P-/- - ;0+-?=3/->

Eu busco apenas o que pertence a mim na verdade. 11%. LI*ES 1(

E

1(!.

1( . A @-8 0 - -,0./+- D0 D071 123 ;+6=-1.

5o2e aceitarei a paz e a alegria de $eus, trocando0as com contentamento por todos os substitutos que tenho feito para a felicidade e a paz.
1(!. '70 07 ;0 -G7+050 0 01B750 - 40/D-D0.

!ue a minha fraca voz se cale e permita0me ouvir a poderosa ,oz pela pr(pria ,erdade assegurar0me que eu sou o &ilho perfeito de $eus.
P-/- - =3/->

" paz e a alegria de $eus so minhas.

P-/- - ;0+-?=3/->

!ue eu me aquiete e escute a verdade. 119. LI*ES 1(# E 1(%.

1(#. A 40/D-D0 B3//+.+/H 53D31 31 0//31 6- ;+6=- ;0650.

Estou equivocado quando penso que posso ser ferido de qualquer modo. Eu sou o &ilho de $eus, cu2o %er descansa com seguran*a na Mente de $eus.
1(%. D-/ 0 /0B0A0/ 123 7; 1< 6- 40/D-D0.

9erdoarei todas as coisas ho2e para que eu possa aprender como aceitar a verdade em mim e venha a reconhecer a minha impecabilidade.

P-/- - =3/->

" verdade corrigir4 todos os erros na minha mente.

P-/- - ;0+-?=3/->

$ar e receber so um s( na verdade 12(. LI*ES 1(9 E 11(.

1(9. E7 D01B-613 0; D071.

Eu descanso em $eus ho2e e dei-o que Ele trabalhe em mim e atrav#s de mim enquanto descanso 3ele em quietude e perfeita certeza.
11(. E7 137 B3;3 D071 ;0 B/+37.

Eu sou o &ilho de $eus. 5o2e dei-o de lado todas as ilus<es doentias sobre mim mesmo e permito que meu 9ai me diga !uem eu realmente sou.
P-/- - =3/->

Eu descanso em $eus.
P-/- - ;0+-?=3/->

Eu sou como $eus me criou.