POLO, Leonardo. Antropologa trascendental (2 tomos).

Pamplona:
EUNSA, 1999-2003. 552p. http://www.iterhominis.com/03_Polo/01_Livros/INDI_AT.htm ndice Tomo I La persona humana Prlogo Primera parte Planteamiento I. II. La propuesta de una nueva formulacin de la antropologa Discusin del elenco de los trascendentales y la propuesta de ampliarlos A. La ampliacin trascendental como propuesta B. El ser humano como coexistencia C. El elenco clsico de los trascendentales. La cuestin de su convertibilidad 1. Examen del a. 1 de la q. 1 del De veritate de Toms de Aquino 2. Teora tradicional de los trascendentales 3. Ampliacin y discusin de la doctrina tradicional de los trascendentales a) Propuesta de ampliacin de los trascendentales b) Discusin del trascendental ente 1) El problema de la aprioridad del ente a su conocimiento 2) Discusin de la idea de conocimiento como ente reflexivo c) Discusin de los trascendentales uno, cosa y algo d) Discusin del trascendental bien e) La nocin de todo y la identidad f) La nocin de universalsimo 4. Resumen de las aporas de la doctrina de los trascendentales III. Tres tesis acerca de la ampliacin trascendental A. Primera tesis: el carcter distintivo de la antropologa respecto de la metafsica

1. Antropologa tradicional 2. Discusin de la tesis escotista sobre la insuficiencia de la metafsica 3. Metafsica y antropologa B. Segunda tesis: filosofa moderna como simetrizacin de la filosofa clsica 1.Los avatares de la simetrizacin 2.La confusin entre acto y actualidad

C. Tercera tesis: el mtodo de la investigacin 1.La limitacin del conocimiento humano 2.Los intentos de superar el conocimiento objetivo en filosofa 3.Las cuatro dimensiones del abandono del lmite mental 4.La distincin real entre ser y esencia y el abandono del lmite mental 5.Algunas indicaciones sobre los antecedentes clsicos 6.La distincin de la criatura con el Creador. La nocin de nada 7.Las distinciones creadas 8.La oportunidad histrica de continuar la investigacin sobre la distincin real Segunda parte EL MTODO: LA TERCERA DIMENSIN DEL ABANDONO DEL LMITE MENTAL INTRODUCCIN a. LAS AVERIGUACIONES DE LA FILOSOFA TRADICIONAL SOBRE LO INTELECTUAL EN EL HOMBRE LA PROPUESTA DE CONTINUAR LA VERSIN TRADICIONAL DE LO INTELECTUAL LAS DUALIDADES HUMANAS COMO INDICACIONES DEL CARCTER DE ADEMS

b. c. i. ii.

LA ORGANIZACIN DE LAS DUALIDADES EL ASCENSO EN LAS DUALIDADES HUMANAS A PARTIR DE LA DUALIDAD CON EL UNIVERSO MATERIAL iii. LA DUALIDAD ENTRE EL HBITO DE LOS PRIMEROS PRINCIPIOS Y EL HBITO DE SABIDURA iv. LA SINDRESIS Y EL ORDEN DE LOS HBITOS INNATOS d. EXPOSICIN DEL CARCTER DE ADEMS

Tercera parte LOS TRASCENDENTALES PERSONALES e. i. ii. iii. f. LA CO-EXISTENCIA TIPOS DE CO-EXISTENCIA INTIMIDAD E INMANENCIA LA PERSONA Y EL YO EL INTELECTO PERSONAL Y SU TEMA

i. ii. g.

LA TRANSPARENCIA DEL INTELECTO EXGESIS DE LA NOCIN DE BSQUEDA EL AMAR Y EL ACEPTAR PERSONALES

i. ii. iii. h.

DOS TESIS SOBRE LA ESTRUCTURA DONAL EL DON COMO PERSONA Y COMO ESENCIA TRANSPARENCIA Y DAR LA LIBERTAD

i. ii. iii. iv.

LA LIBERTAD Y EL FUTURO EL VALOR METDICO Y EL VALOR TEMTICO DE LA LIBERTAD TRASCENDENTAL LA DESCRIPCIN DE LA LIBERTAD TRASCENDENTAL COMO NOVUM: LA LIBERTAD Y EL PASADO LA LIBERTAD COMO INCLUSIN ATPICA EN EL MBITO DE LA MXIMA AMPLITUD

NDICE Tomo II La esencia de la persona humana INTRODUCCIN i. j. k. l. m. La manifestacin esencial El disponer esencial La iluminacin esencial La aportacin esencial Libertad y esencia

Primera parte EL PRIMER MIEMBRO DEL HBITO INNATO DE SINDRESIS: VER-YO

n. i. ii. iii. iv. v. vi. o. p. q. r.

SNTESIS HISTRICA El sujeto ante la duda: la certeza cartesiana El yo lingstico El yo kantiano El sujeto en Leibniz La versin hegeliana del yo El sujeto heideggeriano PRIMERA PROPUESTA DE SOLUCIN DE LAS DIFICULTADES MODERNAS EL VALOR EXPLICATIVO DE VER-YO CUATRO TESIS ACERCA DEL VER-YO PRIMERA EXPOSICIN DE LOS SMBOLOS Y DE LA EXPERIENCIA INTELECTUAL

Segunda parte EL SEGUNDO MIEMBRO DEL HBITO INNATO DE SINDRESIS: QUERER-YO s. i. ii. iii. t. i. ii. u. i. ii. iii. iv. v. v. i. ii. SNTESIS HISTRICA La posicin griega Ockham y la filosofa moderna Algunas versiones modernas de la voluntad LOS APETITOS SENSIBLES Y EL TENDER VOLUNTARIO El apetito concupiscible y el irascible La voluntad como tendencia LA POTENCIA VOLUNTARIA La voluntad como relacin trascendental con el fin La nocin de potencia pasiva pura La nocin escotista de perseitas Voluntad y libertad La sindresis como luz iluminante de la relacin trascendental LA INTENCIN DE LA VOLUNTAD Y LA SINDRESIS La intencin de otro El rechazo de la intencin de otro

iii. La sindresis y los actos que miran al bien trascendental iv. Los actos voluntarios relativos al fin v. La libertad de la voluntad y la fruicin w. LA RELACIN MEDIOS-FIN: LA INTENTIO i. ii. iii. x. i. ii. iii. iv. v. vi. y. i. ii. iii. iv. v. vi. vii. viii. z. i. ii. aa. i. ii. iii. iv. bb. i. ii. La importancia de los medios La pluralidad de los medios La organizacin de los medios en orden al fin LA VOLUNTAS UT RATIO El consentimiento La eleccin El uso La interpretacin culturalista de la accin La interpretacin vitalista de la accin La fruicin LAS VIRTUDES MORALES La distincin entre los hbitos intelectuales y las virtudes La prudencia a) La versin tradicional de la prudencia b) La prudencia y la unidad de las virtudes morales La justicia a) La versin tradicional de la justicia b) La justicia y la unidad de las virtudes morales La amistad a) La amistad segn Aristteles b) La amistad cristiana Las virtudes productivas LA CUESTIN DEL MAL La introduccin del mal en la esencia humana El enigma del mal EL CRECIMIENTO DEL QUERER El carcter de adems de la persona y la obligacin de querer Querer-querer-ms: ms otro Predileccin y dileccin Reivindicacin de la rexis LA FECUNDIDAD TEMTICA DE LA SINDRESIS Recapitulacin Los temas iluminados por la experiencia intelectual: las ideas

iii. iv. v. vi. vii.

El sentido simblico de las ideas Las noticias de la experiencia moral Recapitulacin El carcter metdico de la libertad Propuesta de una metalgica de la libertad

Tercera parte MANIFESTACIONES EXTERNAS DE LA ESENCIA HUMANA Y EL CUERPO cc. i. ii. iii. iv. v. vi. dd. i. ii. iii. iv. ee. HISTORIA Y METAFSICA Metafsica e interrogacin La cultura La historia como cauce o mbito de la cultura El nivel de la historia La libertad esencial y la superacin de sus quiebras prcticas La sociedad humana: un planteamiento del tema PERSONA Y METAFSICA El tema como dimensin integral de la metafsica La posesin de objeto La discusin sobre el mtodo La libertad y el mtodo EL DISPONER ESENCIAL Y EL TRASMUNDO: LA CUESTIN DEL CUERPO PROPIO EL CUERPO HUMANO EN LA SEGUNDA DIMENSIN DEL ABANDONO DE LMITE MENTAL

ff.

i. ii. gg.

Propuesta de coordinacin de la pluralidad fctica Interpretaciones de la muerte EL CUERPO HUMANO EN LA CUARTA DIMENSIN DEL ABANDONO DE LMITE MENTAL LA RECEPCIN DEL CUERPO Del alma y del cuerpo

hh. ii. EPLOGO