EXERCCIOS MATINAIS E NOTURNOS EFETUADOS PELO ASPIRANTE ROSACRUZ

O EXERCCIO NOTURNO

O exerccio noturno, Retrospeco, mais valioso do que qualquer outro mtodo para adiantar o aspirante no caminho da realizao. Seu efeito to profundo que capacita a quem o pratica a aprender presentemente, no apenas as lies desta vida, mas tambm lies que normalmente estar-lhe-iam reservadas para vidas futuras. Aps deitar-se, noite, relaxe o corpo. Em seguida comece a rever as cenas do dia em ordem inversa, iniciando com os acontecimentos da noite, passando s ocorrncias da tarde, e depois s da manh. Procure rever as cenas com a maior fidelidade possvel: reproduza diante do seu olhar mental tudo o que aconteceu em cada cena, sob reviso, com o propsito de julgar suas aes, de certificar-se se suas palavras transmitiram o significado pretendido ou se deram uma falsa impresso, ou se exagerou ou atenuou as experincias relatadas aos outros. Reveja sua atitude moral em relao a cada cena. Durante as refeies, comeu para viver, ou viveu para comer, para agradar ao paladar? Julgue-se a si mesmo, censure-se onde houver culpa, e louvese onde houver, mrito.

Algumas pessoas no conseguem permanecer acordadas at o fim do exerccio. Em tais casos permitido sentar-se no leito, at ser possvel seguir-se o mtodo regular. O valor da retrospeco enorme - ultrapassa a imaginao. Em primeiro lugar, efetuamos o trabalho de restaurao da harmonia conscientemente, e em menor tempo do que necessrio ao corpo de desejos para realiz-lo durante o sono. Fica, assim, uma maior parte da noite disponvel para o trabalho externo, o que no seria possvel de outra maneira. Em segundo lugar, vivemos o nosso purgatrio e o primeiro cu todas as noites, introduzindo assim no Esprito, como sentimento correto, a essncia das experincias dirias. Por conseguinte escapamos do purgatrio aps a morte e tambm economizamos o tempo de permanncia no primeiro cu. Por ltimo, mas no menos importante, tendo extrado diariamente a essncia das experincias que do crescimento anmico, e tendo-as amalgamado ao esprito, passamos a vivenciar realmente uma atitude mental e a nos desenvolver por linhas que ordinariamente nos estariam reservadas para vidas futuras. Pela fiel execuo deste exerccio apagamos, dia aps dia, as ocorrncias indesejveis da nossa memria subconsciente, de modo que nossos pecados so apagados, nossas auras comeam a brilhar com o ouro espiritual extrado por retrospeco das experincias dirias, e desse modo atramos a ateno do Mestre. Os puros vero a Deus, disse Cristo, e o Mestre abrir prontamente os nossos olhos quando estivermos prontos para entrar no "Saguo do Saber", o Mundo do Desejo, onde adquirimos nossas primeiras experincias de vida consciente sem o corpo denso.

O EXERCCIO MATINAL

Concentrao, o segundo exerccio, deve ser realizado pela manh, imediatamente depois que o aspirante desperta. No se deve levantar para abrir janelas nem fazer nenhum ato desnecessrio. Se a posio do corpo confortvel, deve relaxar imediatamente e comear a concentrar-se. Isto muito importante, pois no momento de despertar, o esprito acaba de retornar do Mundo do Desejo, e nessa ocasio mais fcil retomar o contato consciente com esse mundo do que em qualquer outro momento do dia.
2

Lembremos que durante o sono as correntes do corpo de desejos fluem, e que seus vrtices giram e se movimentam com enorme velocidade. Mas logo que penetra no corpo denso, suas correntes e vrtices so quase paralisados pela matria densa e pelas correntes nervosas do corpo vital que transmitem as mensagens do e para o crebro. O objetivo deste exerccio manter o corpo denso no mesmo grau de inrcia e insensibilidade que experimenta durante o sono, embora o esprito no interior esteja perfeitamente desperto, alerta e consciente. Estabelecemos deste modo a condio necessria para os centros de percepo do corpo de desejos poderem comear a girar dentro do corpo denso. Concentrao uma palavra que confunde a muitos, e que s tem significado para poucos. Por isso tentaremos esclarecer o seu significado. O dicionrio d vrias definies, todas aplicveis nossa idia. Uma delas : "fazer convergir para um centro". Outra definio, esta aplicvel qumica, : "reduzir mxima pureza e intensidade, removendo os constituintes sem valor". Aplicadas ao nosso problema, uma das definies acima nos diz que se fizermos convergir os nossos pensamentos para um centro, para um ponto, aumentamos o seu vigor, sob o mesmo principio pelo qual o poder dos raios solares aumenta quando focalizados num ponto atravs de uma lente de aumento. Eliminando na ocasio todos os outros assuntos de nossa mente, a fora total do nosso pensamento fica disponvel para ser usada em atingir o objetivo, ou para resolver o problema sobre o qual nos concentramos. Podemos, pois, ficar to absorvidos em nosso tema que se um canho fosse disparado acima de nossa cabea no o ouviramos. H pessoas que ficam to perdidas na leitura de um livro que se esquecem de tudo o mais. O aspirante viso espiritual deve adquirir a faculdade de se tornar igualmente to absorvido na idia sobre a qual se concentra que possa excluir o mundo dos sentidos da sua conscincia, e assim dar toda a sua ateno ao mundo espiritual. Quando aprender a fazer isso, ver o lado espiritual de um objeto ou de uma idia, iluminado pela luz espiritual, e assim obter um conhecimento da natureza interna das coisas como jamais foi sonhado por um homem mundano. Atingido esse ponto de abstrao, os centros de percepo do corpo de desejos comeam a girar lentamente dentro do corpo denso, tomando portanto seus prprios lugares. Com o tempo isto se tornar cada vez mais definido, necessitando cada vez menos esforo para p-los em movimento. O assunto da concentrao pode ser qualquer ideal sublime e elevado, mas deve ser preferentemente de tal natureza que
3

faa com que o aspirante se afaste das coisas comuns dos sentidos, alm do tempo e do espao, e para isso no h melhor frmula do que os cinco primeiros versculos do Evangelho de So Joo. Tomando-os como assunto de concentrao, sentena por sentena, todas as manhs, com o tempo proporcionaro ao aspirante uma maravilhosa percepo do princpio do nosso Universo e do mtodo da criao - uma compreenso muito alm da que se poderia obter atravs dos livros. Depois de algum tempo, quando o aspirante tenha aprendido a manter diante de si por uns cinco minutos ininterruptos o assunto em que se concentra, deve tentar abandonar abruptamente esse assunto, deixando a mente em branco. No deve pensar em nada mais, esperando simplesmente que alguma coisa preencha o vazio. No devido tempo, a viso de cenas do mundo do desejo preencher o espao vazio. Depois que o aspirante tenha se acostumado a tal, poder mandar que isto ou aquilo aparea diante de si. O que for aparecer, e ento ele poder investig-lo sua vontade. O importante, contudo, que seguindo estas instrues, o aspirante est se purificando; sua aura comear a brilhar e inevitavelmente atrair a ateno do Mestre, o qual enviar algum para ajud-lo, onde necessrio, a dar outro passo no caminho do progresso. Ainda que passem meses ou anos sem que apaream resultados visveis, estejamos certos de que nenhum esforo feito em vo. Os Grandes Mestres vem e apreciam os nossos esforos. Eles esto exatamente to ansiosos para terem a nossa ajuda quanto ns o estamos para servir. Podem tambm ver as razes da inconvenincia de servirmos humanidade nesta vida. Mas algum dia as condies inibidoras tero passado e seremos admitidos luz, onde poderemos ver por ns mesmos. Diz uma antiga lenda que a procura de um tesouro deve ser feita no sossego da noite e em perfeito silncio. Pronunciar uma s palavra enquanto o tesouro no estiver completamente escavado causaria, inevitavelmente, o seu desaparecimento. E uma parbola mstica que se refere procura da iluminao espiritual. Se bisbilhotarmos ou contarmos aos outros as experincias de nossas horas de concentrao perd-las-emos. Elas no podem suportar a transmisso oral, por isso dissolverse-o em nada. Precisamos, pela meditao, extrair delas o pleno conhecimento das leis csmicas ocultas. Portanto, a experincia prpria no deve ser comentada, haja visto que ela apenas o invlucro que esconde a semente que contm. A lei de valor universal quando patente de imediato, porque pode
4

explicar os fatos e ensinar-nos como aproveitar oportunidades de determinadas condies, e a evitar outras. A critrio do seu descobridor, e para benefcio da humanidade, ela pode ser revelada livremente. A experincia que revelou a lei aparece ento em sua verdadeira luz como sendo apenas de interesse passageiro, no mais digna de nota. Por isso o aspirante precisa considerar tudo o que acontece durante a concentrao como sagrado, e deve conserv-lo rigorosamente para si. Finalmente, evite considerar os exerccios como uma tarefa enfadonha. Repute-os em seu verdadeiro valor: eles so os nossos mais elevados privilgios. Somente quando assim considerados podemos fazer-lhes justia, e deles colher os mais amplos benefcios.

"O que uma gerao considera como o mximo de saber, frequentemente considerado como absurdo em geraes seguintes; e o que, num sculo, considerado como superstio ou iluso, pode formar a base da cincia nos sculos vindouros." (Paracelso)

Rua Enes de Souza, 19 Tijuca, Rio de Janeiro, R.J. Brasil 20521-210 Telefone celular: (21) 9548-7397 - E-mail: rosacruzmhrio@gmail.com

Matriz: Rosicrucian Fellowship

2222 Mission Avenue, Oceanside, CA 92054-2399, USA 760) 757-6600 (voice), (760) 721-3806 (fax) www.rosicrucian.com www.rosicrucianfellowship.org(