encontraram tudo como as mulheres tinham dito. Mas, a Ele, no o viram., Elesus disse-lhes, ento: .

, homens sem inteligncia e lentos de esprito para crer em tudo o que os profetas anunciaram! 26 o Messias de sofrer essas coisas para entrar na sua glria?r' 21E, comeando por Moiss e seguindo por todos os Profetas, explicou-lhes, em todas as Escrituras, tudo o que the dizia respeito. 28Ao chegarem perto da aldeia para onde iam, ez meno de seguir para diante. 2eOs outros, potm, insistiam com

Reflectir e meditar
Poneue INHA{ os oLHos
ll,lPEDlDOS DE O RECONHECER? Do v. 16 ao 31 ser uma questo de fatta de sta que os impede de ver o Ressuscitado com os seus prprios olhos? Certamente que no. Como

noite vai caindo e o dia j est no ocaso.>) Entrou para ficar com eles. 30E, quando se ps mesa, tomou o po, pronunciou a bno e, depois de o partiq, entregou-lho.31Ento, os seus olhos abriram-se e reconheceram-no; mas Ele desapareceu da sua pesena. 32Disseram ento um ao outro: ..No nos ardia o corao, quando Ele nos alava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?" 33levantando-se, voltaram imediatamente para Jerusalm e encontraram reunidos os Onze e os seus companheiros, 3aque thes disseram:

Ele, dizendo:

"

pois

Maria de lrtagdata, que o tomou peto jardineiro (Jo 20,5), CLeofas e o seu cornpanheiro (ou a sua companheira?) no conseguem reconhecer vo, diante deles, aquete de quem j faLam no passado e de quern choram a morte. O sofrimento fecha-os em recordaes passadas e, sobretudo, na decepo (v. 2). Para reconhecer Jesus vivo, vai ser-lhes necessrio percorrer um caminho (no sentido prprio e figurado): o caminho da f, com os seus imprevistos e as suas incertezas. Noutras passagens, Lucas narra trs outros encontros decisivos, -no caminho-: o viajante de Jeric, socorrido pelo Samaritano (Jesus), com vinho e teo (Lc 10,30-37); o

no h vida sem a passagem peta morte; no h tibertao sem a travessia do mar; no h Terra Prometida sem a travessia do deserto. isso que acontece tambm com o Messias-Cristo, de acordo com a viso do Fitho do Homem (Dn 7) ou, ainda, com o Servo sofredor (ls 53). Escutando estas patavras, que expticam a Escritura, os seus coraes ardiam e isso permite-[hes, depois, reconhec-[o.

Poneue sE LHES ABREM os olHos? Agora, que o Desconhecido lhes expticou as Escrituras, nem pensar em deix-[o afastar-se: "Fica connosco.- O acolhimento amigvet leva-os mesa e partitha do po. Depois da Liturgia da Palavra, no caminho, vem agora a Liturgia da mesa, com os quatro verbos tradicionais da Ceia e das narrativas do mitagre dos pes:
mais tarde: *Jesus dera-se-thes a conhecer ao partir do po- (v. 35). o primeiro nome da Ceia do Senhor (4c12,42.46). Ento, -Ete torna-se invisvet-: os othos j nada tm a ver com o sacramento (*o essencia[ invisvel, aos othos; s vemos bem com o corao-, diz a Raposa ao Principezinho). Acontecer o mesmo com Sauto, depois do choque que o deixou cego na estrada de Damasco: *Recuperou a vista, levantou-se e recebeu o Baptismo. Depois de se

Etope, que Filipe baptiza na estrada de Gaza (Act 8,26-39); e Saulo, interpelado na estrada de
Damasco

*Tomou... abenoou... partiu... entregou [deu]*. A expticao vir

e, pouco depois,

baptizado (Act 9).

Realmente
e apaeceu a Simo!" eles contaram o que lhes tinha acontecido pelo caminho e como Jesus se lhes dera a conhecer, ao partir do po.
35E

Cortto so ExPLTcADAs
AS ESCRITURAS?
Ao sofrimento dos dois discputos, Jesus responde com uma espcie de censura: a vossa incredutidade que vos faz sofrer, porque continuam presos aos sonhos

desfeitos, em vez de procurar compreender, a partir das Escrituras, o que Deus faz. No so etas bvias? a tgica de toda a histria de lsrael, desde o xodo:

ter alimentado, voltaram-the as foras- (Act 9,18-9): ao Baptisrno

suceder-se- a Eucaristia-

lnterrogando-se
1. Compare o princpio com o fim
narrativa: que transformaes ocorreram? Porqu?
da

Entrar em orao
1. Preparo-me pdrd d leitura desta

narrotivo luminoso, dondo graos

pela Boa-Novo da Pscoo, mesmo (e sobretudo) se no vivo, octuolmente, na luz e no alegria pascal.

2.

Como que os discpulos conseguiram reconhecer Jesus? de Jesus ressuscitado. Quat detas lhe

Escrituros j me oqueceram o coroo; os Eucaristias j me iluminorom. Porque que, agoro, isso no ocontece?

4.

3. Repare nas trs expresses para fatar

diz mais?

2. Leio colmomente a norrotivo,

pelo menos uma vez. Depois, leio o vocobulrio.

4. Compare esta narrativa

com a

3. trledito sobre o texto,

olimentondo-me das trs pistos poro ref lectir. Se calhar, a minha realidode octuol que j no consigo
reconhecer os sinais da presena de Jesus. Posso estar a viver um luto (reol ou simblico). Sonhos desfeitos

Posso folor com o Ressuscitado, moneira dos seus discpulos: seja no cominho, oinda desencorojados e, no entanto, atraidos pelo Desconhecido; sejo mesa, em Emas, quando Ele portilho o seu

Eucaristia: quais so as semethanas?

poeosuavida. 5. Fico a contemplar esto ou oquela ceno: o caminhada, a hospitolidade, o refeio, o regresso o Jerusalm. Recebo a Palovro: *Tombm vs vos sentis ogoro tristes, mos Eu hei-de ver-vos de novo! Ento ovosso corao ho-de olegrar-se e ningum vos poder tirar avosso alegria- (Jo 16,22).

podem ter-me deixado abatido,

desencorojodo e sem di sponibi li dode

para escutor o Desconhecido que se aproximo. E, no entanto, os

LER E REZAR A BBLtA/NOVO TESTAMENTO

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