Sunteți pe pagina 1din 3

Pasaje din Arta prozatorilor romni de Tudor Vianu

1. Mihai Eminescu
Eminescu este un povestitor, cruia i se impune nu observarea
realitii, ci recompensarea ei vizionar, grea de semnificaii adnci.
Caracterul fantastic i vizionar al operelor sale provine din abundena lor
fastuoas, din arhitectonica ei baroc, din culoarea revrsat peste ele cu
profunzime, din simbolurile care le confer adncimea unei viei morale.
Semnificaia spiritual a tabloului de desprinde din simbolismul lui.
Un puternic elan dinamic nsufleete apoi viziunea. Verbele ocup un loc
de onoare n aceste descrieri, totul fiind prezentat n micare. Natura
ntreag este vzut de Eminescu ca o fiin nsufleit de o putere
demonic, nzestrat cu o via luntric plin de tragism.

2. Ion Creang
Imaginile, metaforele, comparaiile lui Creang sunt proverbe sua
ziceri tipice ale poporului.Acestea sunt mijloacele unui artist individual.
Prin ele ne vorbete un om al poporului, dar nu un exemplar impersonal i
anonim. Mulimea expresiilor tipice n scrisul lui Creang zugrvete o
natur rustic i jovial, un stilist abundent, folosind formele oralitii.
Ceea ce observatorului superficial i apare ca folclor , este de fapt creaie
artistic, grefat pe o nzestrare individual, jovialitate i verv.
Rabelais este scriitorul strin asemntor mai mult cu Creang, nu
numai prin fabulaia enorm, nu numai prin umorul abundent, dar i prin
oralitatea stilului.
Unic prin geniul lui oral, Creang apare, prin neasemnata lui putere
de a evoca viaa, un scriitor din linia relaismului lui Negruzzi, rmnnd
un reprezentant tipic al Junimii, prin acea vigoare a contiinei artistice
care l unete aa de strns cu Eminescu i cu Maiorescu.
3. I. L. Caragiale
Printr-o difereniere individual , proprie creaiei de geniu, realismul
povestitorilor romni din veacul al XIX-lea atinge neateptata lui
plenitudine n opera lui I. L. Caragiale. Din punctul de vedere al istoriei
literare, autorul Momentelor se gsete n succesiunea lui Costache
Negruzzi ori N. Filimon.
Pictura mediului contemporan, a omului care l reprezint i a
chipului n care el se mic i vorbete alctuiesc obiectul artei lui
Caragiale, depind chiar ,de cteva ori, cadrele realismului. n vederea
mplinirii programului su, Caragiale a neles c trebuie s se elibereze de
directivele retoricei clasice, asemenea lui Titu Maiorescu, iar supunerea la
obiect, echilibrul mijloacelor sale, scrupulul contiinei sale artistice
ndreptesc alturarea lui la ceilali scriitori ai Junimii. Ironia nsi era
o unealt experimenta de vestita societate literar, pe care o nveselise
umorul lui Creang, dar care acum se exercita cu o arm ascuit adeseori
n propriul ei arsenal.
Antiretorismul lui Caragiale este o atitudine contient. ntocmai ca
Goethe, aldat, el tie s deosebeasc ntre stil i manier. Ilustrarea
principiului face necesar comparaia dintre Hermani a lui Victor Hugo i
Othello al lui Shakespeare. n opera lui Hugo, discursuri academice,
blesteme retorice, oraiuni kilometrice. La Shakespeare, replica palid i
plin de coninut, dictat cu necesitate de pasiunea momentului.
Contiina de om modern a lui Caragiale l face s priceap ceea ce este
absolut individual n fenomenul stilului, ca n oricare alt manifestare a
vieii. Unicitatea stilului rezult din faptul c stilul este produsul acordrii
a dou ritmuri, a ritmului n care se desfoar spectacolul lumii pentru
sufletul nostru i a ritmului care, prin creaia de art, sufletul nostru i
rspunde.
Caragiale a folosit de cteva ori categoriile retoricei clasice. Saltul
din registrul realist n cel retoric este manifestarea atitudinii ironice a
scriitorului fa de unele din procedeele tradiionale ale literaturii.
Renunnd ns la patosul retoric, ironistul atinge un alt patos, pe acela al
luciditii i al adevrului, vrednic de a se include n constelaia
realismului european. Adevrul este, pentru realist, senzaie; n timp ce
pentru clasic era idee. Prezentarea direct n locul analizei psihologice dau
msura schimbrii contiente de poziie pe care o opereaz Caragiale.
Autorul vede adeseori omul dinuntru, n planul modificrilor
organice i a acompaniamentului lor afectiv. De cteva ori ,Caragiale a
nviat fiine abisale, singuratici pierdui n gndurile i teoriile lor. O
norm a naturalismului european se reflect n zugrvirea fiziologic a
personajelor sale. n plan, psihologic, ideile i sentimentele oamenilor nu
apar din perspectiva scriitorului, ci din aceea a eroilor.
Stilul simpatetic (personajele nsele gndesc i simt, nu autorul) i
cel indirect liber (scriitorul transcrie gandurile i sentimentele
personajelor, dar nu cu propriile sale cuvinte) reprezint treptele care
conduc n centrul artei literare a lui Caragiale. Oamenii lui se gsesc
ntotdeauna n dialog, iar preocuparea de a spijini textul dialogat prin
indicaii asupra tonului, aciunii i gamei temperamentale este a
dramaturgului.
Anacolutul (trecerea, n interiorul aceleiai fraze, de la o form de
construcie gramatical la alta) este unul dintre procedeele mai des
ntrebuinate de Caragiale, n transcrierea stilului vorbit. Evocarea
mediului ocup un mare loc n arta sa, punnd accent pe efectul notrii
moravurilor i a vorbirii. Adevrata tem a naraiunilor sale este viaa
societii romneti, mai cu seam a micilor burghezii bucuretene, ntre
cele dou sau trei decenii dup 1880.

S-ar putea să vă placă și