Sobre gneros

Genos para los griegos significaba especie o clase, mientras que por genus los romanos
entendan familia, naturaleza, modo. De all surgieron las diversas acepciones de
"gnero", que en la correspondiente a la lgica aristotlica fue: el atributo esencial
aplicable a una pluralidad de cosas que, desde un punto de vista especfico, difieren
entre s. De donde una de las derivaciones del trmino habra de ser el de gnero como
la forma esttica ideal que se constituye en modelo para la elaboracin de textos. Los
retricos latinos, Cicern y Quintiliano sobre todo, consolidaron las teoras clsicas. Y
no olvidemos apuntar que, ya antes en La Repblica, Platn distingua tres modos de
ficcin potica, los cuales sufriran modificaciones y ajustes por parte de otros escritores
clsicos, aunque esquemticamente pueden reconocerse en la trada horaciana: pica
(las epopeyas que devendrn en novelas), lrica y dramtica (tanto la tragedia como la
comedia). Quintiliano agregar a la trada de Horacio el gnero didctico,
comprendiendo filosofa, oratoria e historia.
Como tantas otras cosas que produjo la cultura grecolatina, esas bases para la
constitucin de la nocin de gnero y especficamente de gnero literario- nutrirn los
desarrollos que a lo largo de veinte siglos tendrn lugar en la cultura occidental. No
realizaremos aqu un relevamiento de los avatares que sufrieron aquellos fundamentos
tericos hasta el presente. Recordemos solo algunos hitos: las distenciones, con el
agregado de varios subgneros (la novela corta, la pastoril, etc.), durante el Medioevo;
la restitucin de una preceptiva rigurosa con los tratadistas neoclsicos (Boileau, Luzn,
Dryden, etc.); las teoras romnticas que habran de perseguir el ideal de belleza en las
realizaciones concretas (la mayor construccin en este sentido es la de Hegel en sus
Lecciones de Esttica); los aportes fundamentales de los formalistas rusos -en particular
Tomachevski y Tinianov-, que acuerdan que no hay un gnero constante sino variable, y
"su material lingstico extraliterario, al igual que la manera de introducir este material
en literatura, cambia de un sistema literario a otro. Los mismos rasgos del gnero
evolucionan". Bajtn, los estructuralistas y otras corrientes del siglo XX terciaron en el
debate. Incluso ha habido tericos -quiz el ms relevante haya sido Benedetto Croce a
comienzos de ese siglo- que han rechazado de plano el empleo de la categora de gnero
literario, pues la han considerado entorpecedora e inoperante para la comprensin de la
obra de arte. Clasificar a un texto dentro de un gnero sera -para esos tericos-
empobrecerlo, quitarle autonoma, dejar afuera su carcter peculiar e intransferible.
Sin embargo, no podemos dejar de recordar las palabras de Jorge Luis Borges al
referirse a su cuento El Zahir, en su conferencia El cuento y yo:


Uso la palabra "cuento" entre comillas, que no s si lo es o que es, pero, en fin, el tema
de los gneros es lo de menos. Croce crea que no hay gneros; yo creo que s, que los
hay en el sentido de que hay una expectativa en el lector. Si una persona lee un cuento,
lo lee de un modo distinto de su modo de leer cuando busca un artculo en una
enciclopedia o cuando lee una novela, o cuando lee un poema. Los textos pueden no ser
distintos pero cambian segn el lector, segn la expectativa. Quien lee un cuento sabe o
espera leer algo que lo distraiga de su vida cotidiana, que lo haga entrar en un mundo,
no dir fantstico muy ambiciosa es la palabra pero s ligeramente distinto del
mundo de las experiencias comunes (Borges, 1997).
De lo antedicho se desprende que la nocin de gnero no puede evadirse pues, como
subrayan los tericos de la Esttica de la Recepcin, forma parte del horizonte de
expectativa del lector, es decir, que se establece un pacto de lectura que le permite
reconocer el tipo textual que va a abordar. Desde esta perspectiva, la escritura se
organiza segn un modelo formal el gnero que le facilita el acercamiento y
comprensin del texto y le posibilita tener una idea previa de lo que va a leer novela,
cuento, minificcin, ensayo, pues reconoce elementos tales como la superestructura, la
macro-estructura as como los elementos paratextuales (ttulo, solapa, ndice, etc.), que
organizan el discurso. El escritor concibe su texto teniendo en cuenta el sistema
genrico existente, tanto sea para respetarlo como para transgredirlo y producir, en este
caso, transformaciones genricas.
No podemos dejar de reconocer que los gneros estn en estrecha relacin con su poca,
con su contexto y, por ende, con la ideologa imperante. La literatura no es ajena a
cuestiones sociales, polticas, educativas, religiosas, folklricas y culturales; por eso se
hace eco de problemas y situaciones que no solo ataen al lector sino al mismo escritor
y la problemtica de la escritura.
2 Las relaciones transtextuales


Grard Genette, en su obra Palimpsestos (1982), trabaja las categoras genricas a partir
las relaciones que pueden establecerse entre los textos transexualidad, ya que de
alguna manera siempre se establece entre ellos un dilogo que se manifiesta de manera
clara o encubierta.

Etimolgicamente, palimpsesto proviene del latn palimpsestus, y este del gr.
; tiene dos acepciones que estn en estrecha relacin con la escritura:
puede referirse tanto a un manuscrito antiguo que tiene huellas de una escritura anterior
como a una tablilla antigua donde se poda borrar lo escrito para volverla a utilizar. En
ambos casos es evidente que quedan huellas de una escritura anterior que no termina
por desaparecer.

Un aspecto que hay que tener en cuenta es que a pesar de que los textos presenten
referencias a otros autores, libros, temas o elementos literarios, no se puede pensar en
falta de originalidad -como muchas veces se ha dicho de la literatura posmoderna- ya
que




[...] la originalidad deviene de la forma y esta es un artificio. La renovacin en el arte
de contar atae no tanto al tema sino a cmo volver a contar antiguas ficciones. La
novedad, entonces, procede por transformacin de la lectura en escritura y ambas se
conjugan en la tarea de un creador (Arn Pampa, 2002, p. 63).

El crtico francs denomina hipertexualidad a toda relacin que une un texto B (que
llamar hipertexto) a un texto anterior A (al que llamar hipotexto) en el que se injerta
de una manera que no es la de comentario [] no hay obra literaria que, en algn
grado y segn las lecturas, no evoque otra, y, en este sentido, todas las obras son
hipertextuales (Genette, 1989, 14; 19).

Distingue cinco tipos de relaciones transtextuales, que ejemplificaremos mediante
narraciones breves, refranes, referencias cinematogrficas, que faciliten su
reconocimiento.
I. Intertextualidad.
II. Paratextualidad.
III. Metatextualidad.
IV. Hipertextualidad.
V. Architextualidad.
Las relaciones transtextuales

2.1 Intertextualidad


I. Intertextualidad: es la relacin que se establece entre dos o ms textos; esta puede
darse a travs de formas explcitas: la cita, u otras: la alusin y el plagio.

Veamos este ejemplo del escritor argentino Marco Denevi. (Remitimos a un anlisis
ms extenso de su obra en el Aula 114).


Gozan de la simpata de las mujeres porque antes de consumar sus amores se casaron, y
de la de los hombres porque despus de que se casaron ella vivi en Verona y l en
Mantua (Denevi, 1970, p. 96).



En este microrrelato, incluido en Parque de diversiones (1970), los personajes cuya
historia el escritor recrea estn identificados por la referencia a dos lugares de Italia
que son citados en una famosa obra teatral de William Shakespeare, escrita en el ao
1597.

Develemos el misterio para quienes no ubicaron el hipotexto: estamos hablando de
Romeo Montesco y Julieta Capuleto, los jvenes que pertenecan a dos familias
enfrentadas y que se conocieron en Verona durante una fiesta de disfraces. El
argumento es conocido, se enamoran y se casan en secreto, pese a que Julieta haba sido
prometida en matrimonio por su padre al conde Paris. La noche anterior a la boda tiene
lugar la famosa escena en la que Julieta, desde su ventana, cambia frases de amor con su
enamorado. Paralelamente, un primo de Julieta, Teobaldo, mata a Mercucio, ntimo
amigo de Romeo. Al enterarse, este busca venganza y da muerte a Teobaldo. Como
castigo ejemplar el prncipe de Verona destierra a Romeo, que debe trasladarse a
Mantua, a 40 kilmetros; antes de partir pasa la noche nupcial con su esposa. Los padres
de Julieta insisten en casarla con Paris y ella, desconsolada, pide consejo a Fray
Lorenzo, el sacerdote que los ha casado. El ardid que este trama es hacerle beber unas
gotas de una pcima que la mantendr inerte durante dos das y as evitar su boda.
Entretanto, un mensajero viaja para avisar a Romeo sobre el plan y para que este la
rescate y la lleve consigo a Mantua. El mensaje no llega a tiempo; el paje de Romeo le
informa que Julieta ha muerto. Desesperado, cabalga hasta Verona y entra en el panten
donde se encuentra Julieta inmvil. All toma la decisin de suicidarse al creer que ha
perdido a su amada; ella despierta y al ver a Romeo muerto tambin, se quita la vida. La
tragedia cierra con esta frase en boca del sacerdote: Nunca hubo historia ms dolorosa
que esta de Julieta y Romeo.



El texto de Denevi no tiene esa carga trgica, refiere una parte de la historia y la
actualiza, la adapta para lectores posmodernos e ironiza sobre los preconceptos sociales,
refirindose al diferente pensamiento de mujeres y hombres ante la misma situacin;
para las mujeres, primero est el casamiento; para los hombres, la posibilidad de dejar a
su esposa en otro sitio.

Shakespeare no fue el primero en tratar el tema del amor trgico entre los hijos de dos
familias antagnicas; Ovidio en el libro IV de Las metamorfosis, (s. I. d. C), lo haba
referido en la tragedia de Pramo y Tisbe.

La pintura, la escultura, el drama, el cine y la televisin siguieron inmortalizando a los
amantes de Verona, produciendo as hipertextos de la historia. Los remitimos aqu a la
resolucin de la actividad 2.

Continuemos con la teorizacin de Grard Genette.
2 Las relaciones transtextuales

2.2 Paratextualidad


II. Paratextualidad: es la relacin que el texto mantiene con su paratexto: ttulo,
subttulo, prlogo, eplogo, advertencia, epgrafes, notas, ilustraciones, faja, etc. La
crtica gentica considera tambin paratextos los borradores, esquemas, proyectos del
autor. Los crditos que aparecen al final de una pelcula entran en esta categora.

Leamos esta Nota del autor que pertenece a la novela de Carlos Fuentes Gringo viejo
(1985) en la que explica quin es el escritor que tuvo en mente para construir al
personaje de su novela y cmo su vida se enlaza con la trama novelesca.


En 1913, el escritor norteamericano Ambrose Bierce, misntropo, periodista de la
cadena Hearst, y autor de hermosos cuentos sobre la Guerra de Secesin, se despidi de
sus amigos con algunas cartas en las que, desmintiendo su reconocido vigor, se
declaraba viejo y cansado.

Sin embargo, en todas ellas se reservaba el derecho de escoger su manera de morir. La
enfermedad y el accidente por ejemplo, caerse por una escalera le parecan indignas
de l. En cambio, ser ajusticiado ante un paredn mexicano "Ah escribi en su
ltima carta, ser un gringo en Mxico; eso es eutanasia". Entr a Mxico en noviembre
y no se volvi a saber de l. El resto es ficcin.

Este libro fue comenzado en un tren entre Chihuahua Zacatecas en 1964 y terminado en
Tepoztln, Morelos, en 1984, en la casa de Antonio y Francesca Saldvar y utilizando la
mquina de escribir del pintor Mariano Rivera Velzquez.

Mxico, febrero de 1985.
2 Las relaciones transtextuales

2.3 Metatextualidad


III. Metatextualidad: es la relacin que se establece entre un texto y otro del cual habla,
incluso al que puede o no citar. El comentario crtico es la expresin ms completa de
una relacin metatextual. Se puede encontrar en literatura, cine, arte, e incluso
publicidad.
2 Las relaciones transtextuales

2.4 Hipertextualidad


IV. Hipertextualidad: es la relacin que se establece entre dos textos en el cual uno
acta como hipotexto (texto primitivo o que sirve de base) y el otro se transforma en
hipertexto (reelaboracin).

Esta correspondencia puede establecerse por transformacin, que implica una
transposicin seria a travs de la cual, por ejemplo, se transpone la misma accin a otra
poca, (el Ulyses de Joyce con respecto a la Odisea de Homero) o por imitacin, cuando
se cuenta otra historia pero se respeta el tipo genrico (La Eneida de Virgilio con
respecto a la Odisea). Realicen la actividad 3.

Segn Genette, si tenemos en cuenta la intencin del autor podemos hablar de:

Parodia, a travs de la cual un texto sufre una mnima transformacin, que por lo
general es ldica. Un ejemplo tpico es el de los refranes; cuando la razn no est los
ratones bailan" en referencia a "cuando el gato no est los ratones bailan".

Genette recurre a la etimologa para una primera definicin del trmino parodia:




[...] da, es el canto; para: a lo largo de, al lado; pardien, de ah pardia, sera (?) el
hecho de cantar de lado, cantar en falsete, o con otra voz, en contracanto en
contrapunto o incluso cantar en otro tono: deformar, pues, o transportar una meloda
(Genette, 1989, p. 20).



Una realidad es que en el siglo XXI las obras son tan conocidas que no deparan una
sorpresa al lector, de all la necesidad de parodiarlas. Ejemplos de parodia los podemos
encontrar en muchos microrrelatos (temas 6) en los que se utiliza el mismo estilo pero
se desva el tema o se lo trata con otra finalidad.



La escritora argentina Ana Mara Shua en La sueera (1999) tiene varios relatos que son
una parodia del libro de Las mil y una noches:




El verdadero valor de los cuentos de Sherezada no resida en su atractivo sino, por el
contrario su hipntica monotona. Gracias a sus aburridsimas historias fue la nica
entre las mltiples esposas del sultn que logr hacerlo dormir todas las noches (Shua,
1999, p. 39).

Aqu la autora busca, parodiando, otra explicacin para la supervivencia de Sherezada;
crea otra historia en la que ya no es, como tradicionalmente se supone, que la narradora
sobrevive gracias a su habilidad como tal, sino por la monotona de sus cuentos. Se
evidencia en este microrrelato una de sus particularidades, dotar de un sentido nuevo a
las obras de la literatura universal.
Genette observa en los hipertextos otras particularidades:
Travestimiento: cuando al texto se le impone otro estilo, por lo general con funcin
degradante. Para Genette Una parodia o un travestimiento se hacen siempre sobre un (o
varios) texto (s) singular (es), nunca sobre un gnero. La fbula es uno de los blancos
favoritos del travestismo popular. Veamos, ahora, un ejemplo en pocas palabras: "... la
princesa est triste..." y "... la percanta est triste..."
Cuando estamos ante una imitacin, el terico francs delimita tres tipos:

Pastiche: es la imitacin de un estilo con una finalidad ldica. Como tcnica utilizada en
literatura y otras artes consiste en imitar diversos textos, estilos o autores y combinarlos
de manera que se obtenga una creacin independiente. Boquitas pintadas, novela del
argentino Manuel Puig, recurre a diversos tipos textuales (carta, aviso periodstico,
diario ntimo) y formas narrativas (radioteatro, folletn) para relatar la vida de los
protagonistas en la ciudad de Coronel Vallejos.

Caricatura: es un tipo de pastiche satrico cuya forma generalizada es "A la manera
de..." Hablamos de "caricatura literaria" cuando se reflexiona de manera crtica sobre la
sociedad, el gobierno, las contingencias de la poca. El chileno Jenaro Prieto Letelier
(1889-1946) es reconocido como un maestro en este arte, que desarroll
fundamentalmente como periodista.

Continuacin: es la prolongacin de una obra o "imitacin seria" de la misma. Una obra
famosa de la literatura norteamericana Lo que el viento se llev (1936), escrita por
Margaret Mitchell -que luego fue llevada al cine- adems de ser considerada un clsico
es uno de los libros ms vendidos de la historia. Tuvo varias continuaciones, entre ellas:
Scarlett de mano de la escritora Alexandra Ripley (1991) y Rhett Butlers People
(2007), de Donald McCaig, aunque no alcanzaron el nivel de su creadora. En la
literatura argentina, el cuento El fin de J. L. Borges puede leerse como una
continuacin del Martn Fierro de Hernndez.
Por ltimo, tambin tomaremos la terminologa de Genette para referirnos a la
trasposicin, considerada una de las ms importantes prcticas hipertextuales, ya que
por este procedimiento surge un texto nuevo que transforma a otro anterior a travs de
distintas formas: la traduccin, la prosificacin, la reduccin, la amplificacin, el
resumen, la teatralizacin o la puesta cinematogrfica. El cine argentino ha llevado a la
pantalla obras representativas de nuestra literatura, como el cuento El perjurio de la
nieve o la novela El sueo de los hroes, ambas de Adolfo Bioy Casares, Juan Moreira,
de Eduardo Gutirrez, El juguete rabioso, de Roberto Arlt.

Les proponemos realizar la actividad 4.
Para trabajar los conceptos del terico Grard Genette vistos en este mdulo, realicen
las siguientes actividades, a partir de la obra dramtica Romeo y Julieta:

2.1. Busquen dos hipertextos en diferentes manifestaciones artsticas (deben
incorporarlos en su devolucin).

2.2. Analicen los elementos en comn, o no, con la obra de Shakespeare. Esta
actividad es optativa.


Les damos un ejemplo en el que se puede observar la diferencia esttica en la
confeccin de dos afiches cinematogrficos:

ACTIVIDAD 3

Les presentamos dos cuentos que tienen la particularidad de tener el mismo ttulo:

a) Yokasta de Liliana Heker.

b) Yocasta de Alejandra Basualto.

En ambos es clara la referencia a Edipo rey, de Sfocles.

3.1. Es este el nico hipotexto que toman ambos cuentos? Averigen en qu otros
textos est presente esta historia, citen un ejemplo.
3.2. Sinteticen las particularidades del carcter de ambos protagonistas, Edipo y
Yocasta, en la obra clsica y hagan lo mismo en los dos cuentos.
3.3. Establezcan una comparacin con respecto al tratamiento del espacio en la obra
teatral y en los cuentos.
3.4. Por qu los cuentos de Heker y Basualdo son hipertextos? Justifiquen y den
ejemplos.
3.5. Busquen y mencionen elementos paratextuales que completen el estudio de
estos dos cuentos. Esta actividad es optativa.
ACTIVIDAD 4
Escuchen la cancin compuesta por el grupo musical argentino Les Luthiers: Epopeya
de Edipo en Tebas (1969). Puede verlo en el este link:
Lean la letra y observen su paratexto:
Epopeya de Edipo de Tebas
Johann Sebastian Mastropiero estudio a fondo la msica juglaresca. Fruto de sus
investigaciones es su "Epopeya de Edipo de Tebas", un cantar bastante de gesta opus
47.
Versin del combo medieval de Les Luthiers, compuesto por flautas dulces contraalto y
tenor, vihuela, viola da gamba, tro vocal y trovador solista.
De Edipo de Tebas haciendo memoria
os cuento la historia con penas y glorias,
de Edipo de Tebas.
Le dijo el orculo, Edipo, tu vida
se pone movida, sers parricida,
le dijo el orculo.

Segua diciendo, si bien yo detesto
hablarte de esto, se viene, se viene un incesto,
segua diciendo.

Sabiendo tal cosa, su padre, el rey Layo,
veloz como un rayo le dijo a un lacayo,
sabiendo tal cosa:

Te irs con mi hijo, no quiero que crezca,
haz t que perezca como te parezca,
te irs con mi hijo.

Cumplida la orden, el muy desdichado,
con los pies atados, quedose, quedose colgado,
cumplida la orden.

Edipo salvose y a Layo matolo,
pelendolo el solo al cielo enviolo,
Edipo salvose.

Semanas ms tarde, a Tebas avanza,
resolver alcanza cierta adivinanza,
semanas ms tarde.

La Esfinge de Tebas, al ser derrotada,
se ofusca, se enfada, y se hace, y se hace pomada,
la Esfinge de Tebas.

Y sin darse cuenta, casado el esta,
con quien saben ya, su propia mam!
y sin darse cuenta...

De sus propios hijos hay largas secuelas,
y aunque esto le duela, Yocasta es abuela,
de sus propios hijos.

Edipo al saberlo en una entrevista
con su analista se quita, se quita la vista,
Edipo al saberlo.

Al ver a una esfinge planteando un dilema,
huid del problema cambiando de tema,
al ver a una esfinge.

Madres amantes, tomad precauciones
con las efusiones de hijos varones,
madres amantes.

Por no repetir la historia nefasta
de Edipo y Yocasta, lo dicho, lo dicho ya basta,
por no repetir.

4.1. Analicen el texto y determinen qu tipo de relacin hipertextual puede
establecerse. Justifiquen y desarrollen.

4.2. Qu correspondencia se puede establecer con el mito?

4.3. A qu se refieren cuando dicen: de sus propios hijos hay largas secuelas?

4.4. Por qu en el ttulo se explicita que se trata de una epopeya? Desarrollen. Esta
actividad es optativa.

4.5. Seleccionen tres elementos paratextuales (imgenes, ilustraciones, canciones) y
establezcan comparaciones con el texto estudiado.

Veamos un ejemplo, esta es la ficha tcnica de la obra
Obra
Epopeya de Edipo de Tebas
(Cantar bastante de gesta)
Ficha de la obra

Ttulo

Epopeya de Edipo de Tebas

Subttulo/Gnero

Cantar bastante de gesta

Opus
47
Nmero de registro
27
Ao de estreno

1969
Autores
Letra
Marcos Mundstock
Msica
Carlos Nez Corts

Compositor ficticio

Johann Sebastian Mastropiero