ffi*'

'la
psicologa
Df'Or..,lJ!I
s.
Hanna
Segal
Introduccin
a la
obra
de Mefanie
Klein
z
9
U
z
a
z
I
l,
)5
INDICE
Prescntacin
de la versin castellana
Libros de Melanie Klein
Agradecimientos 13
Introduccin ......... 15
i. Fantasfa .....r.. tg
V It. La posicin esquizo-paranoide ...
2S
III. X,nvidia 43
IV. Psicopatologa d! la posicin esquizo-paranoide ,..,...., 57
V. La posicin depresiva .. 7l
VI. Defensas malacas 85
I
VII. Reparacln ... ... ...... 95
J
VUI. Los estadios tempranos del complejo de Edipo 107
Glosario
P9.
I
ll
_4
IO
HANNA SEGAL
sustituir, de ningn modo, la lectura de las obras de Melanie
Klein, sino que slo podrn ser aprovechados si se
los considera
como "gua" para su lectura ulterior. En mi opinin, este in-
tento se ha visto coronado por el mayor de los xitos, ya quc
ha logrado exponer en forma sumamente clara y didctica lo
medular de los conceptos kleinianos, ilustrndolos con el aporte
de valiosos ejernplos clnicos provenientes de su experiencia
en anlisis de nios y adultos.
Hanna Segal, analista didctica del Instituto P-.icoanaltico
de Londres y miembro titular de la Asociacin Psir:oanaltica
Internacional, discpula y eficaz colaboradora de Melanie Klein,
ha llegado a ocupar, a pesar de su
juventud,
uno de los puestos
ms destacados en la as llamada 'oescuela kleiniana" de psico.
anlisis. Sus numerosas contribuciones en artculos publicados,
aportaciones a los Congresos Psicoanalticos, clases y confe-
rencias han tenido siempre una excelente acogida por su ori-
ginalidad.
Invitada especialmente por la Asociacin Psicoanaltica Ar.
gentina, visit Buenos Aires en dos oportunidades. Desarroll
cursos y seminarios sobre las teoras psicoanalticas de l\[elanie
Klein, dejando una impresin duradera nor la capacidad y pro-
fundidad con que imparti sus conocimientos.
Deseo destacar finalmente Ia meritoria labor cumplida por
la Comisin de Publicaciones de Ia Asociacin Psicoanaltica
Argentina en la supervisin de la traduccin del libro, especial-
mente en lo
gue
a la terminologa tcnica se refiere.
LrN GnrNsrnc
PRESENTACION DE LA VERSION CASTELLAI\JA
La obra de Melanie Klein, una de las piedras fundarnenia-
les en el edificio del conocirniento
psicoanaltico,
ha llegado a
ser conocida por los lectores de habla castellana a travs de la
traduccin de varios de sus libros. Sin embargo, la comple-
jidad
y riqueza de los conceptos desarroll.-rdos por la teora
kleiniana resultaron slo accesibles en forma completa a un
nmero limitado de personas: aquellas que posean una larga
experiencia en el campo de la labor psicoanaltica.
Estos conceptos son los que se refieren especialmente a los
primeros estadios del desarrollo del yo, a la existencia ile re'
laciones de objeto tempranas, a la influencia de la angustia a
partir del nacimiento, a la postulacin de dos etapas funda'
mentales
(con
sus posiciones esquizo'paranoide
y depresiva)
en la evolucin mental
y emocional del nio, a la aplicacin
consecuente de las teoras freudianas acerca de la fantasa in'
consciente
y
los instintos de vida y de muerte, a la aparicin
ms precoz del supery y del complejo de Edipo, a la impor'
tancia adquirida por la sublimacin
y la reparacino etctera.
Por tratarse de conceptos que se relacionan principalmente
con
las experiencias ms tempranas de la vida del individuo, han
despertado tambin
dudas y controversias.
Todo ello
justifica ampliamente, a mi
juicio, la publicacin
de este libro, que cumple con la finalidad de esclarecer el con-
tenido de las ldeas kleinianas,
permitiendo que se las pueda
apreciar en todo su valor. En la actualidad, en que el psic-o'
"nlirir
ha traspasado las fronteras del consultorio- psicoanal-
tico, es indispensable que la teora de Melanie
Klein est al
alcance de los mdicos, psiquiatras, psiclogos, socilogos
y
estudiantes de diversas disciplinas'
Este ha sido el espritu con que su autora.
Hanna Segal,-h'l
escrito este libro, destbcando
qu" trr. captulos
no pretenden
LIBROS IJE NIII,A\II KLIIN
t',sta bibliolrafa
incluye slo lc's libros escritos por N{elanie
Kfein. -,n el International Journal
ol Psycho-analvsis, 1961,
vol. Xl-ll. pgs.7 y 8, se puede encontrar la lista completa de
sus libros y art(,ulos.
1932.
The Psycho-analysis of
New York, Crove Pres,
Traducciones.
Chiltl,ren
(
l,ondres, Hogarth
;
r9o).
Die Psychoanalyse des Kindes (Viena, Internat. Psycho'
analytischer Verlag, 1932).
El psicoanIss de nos
(Buenos
Aires, Horm, 1964).
2da. n,licin.
La Psychanalyse des Enlants
(Pars, Presses Univ. de
France, 1959).
1948. Contrilutions to Psycho-analysis,
1921'1945
(Londrx,
Hogarth). Versin castellana: Contribuciones
aI psico'
anlisis, Buenos Aires, Horm, l9&.
I9-r2. Deuelopments in Psycho-analysis,
Ed.
J.
Riviere
(Lon'
dres, Hogarth). Versin castellana: f)esarrollos en Psi'
coanIs, Buenos Aires, Horm, \962,
1955. New Directons in Psycho'analysis, con P. Heimann,
R.Money-Kyrle
y otros
(Londres,
Tavistock; NewYork,
Basic Books). Versin castellana: Nuuas direcciones en
psicoanIisis, Buenos Aires, Paids, 1965'
1957.
'Enuy
and Cratitud,e
(Londres, Tavistock; New York,
Basic Books). Versin castellana: Enui'dia
y
Sratitud,
Buenos Aires, Nova, 1960.
1960. las emociones bsicas del hombre
(Buenos
Aires, Asoc.
Psicoanaltica Argentina, 1960)
'
1961. Narratiue ol a CUtd Analysis
(Londres,
Hogarth-;
-Nerv
York, Basic Books). Versin ."5s|lna:
Relatos del psi'
coanlisis de un nio. $rsnos Aires, Paids. 1961.
1%3. Our Aduh Worlil, and Other Essays
(Londres, Heine'
mann; New York, Basic Books).
INTRODUCCION
Este libro se basa en una serie de clasos que dict durante
varios aos en el Instituto de Psicoanlisis de L.ondres. Comtr
muchas veces los estudiantes rne pidieron copias de las notas
que utilizaba para las clases, cre conrrcniente publicarlas en
forma de libro.
El propsito del curso era presentar las contribuciones dc
Melanie Klein a la teora y prctica psicoanalticas. Como
estaba destinadL. a alumnos de tercer ao del se.mirrrio psico.
analtico, se supona gue conocan exhaustivamente a Freud.
En ocho clases slo es posible describir en forma bastante sim'
plificada y esquenrtica las contribuciones tericas de la seora
i<l"in, p".o como las teoras psicoanalticas provienen de la
experiencia clrica y su objetivo es esr:larecer material clnico,
confio en que los ejemplos las mostrarn vns acabadamente.
Las clases son
introductorias: no sustituyen,
Por
supuesto,
el estudio de la bibliografa correspondiente. Se las puede, s,
utilizar como gua de'lecturas. En el texto no se incluyen re'
ferencias porque resultaran demasiado numerosas'
Pcro
se
adjunta a cada captulo una lista con Ia bibliografa perti'
nente
1.
Hice una excepcin con el captulo
"Psicopatologa
de la posicin esquizo-paranoide",
porque en este caso la con'
tribucin del Dr. W. Bion ocupa una posicin nica, y yo uti.
lic su propia terminologa.
El orden de los captulos es
el
que finalmenle adopt para
las clases. En cierto modo, el desarrollo de la teora peicoana.
ltica sigui un curso inverso al del desarrollo del individuo. El
estudio de los adultos neurticos llev a Freud a descubri.
mientos relacionados primero con la nirez y luego con la in'
I
Sto se mencionarn artloulos relacionados con la obra de Mela-
nie Klein. ya que los estudiantes utilizaron la bibliografla analtica
clsica en los prirneros ar-os de su formacin analitica,
I6
HAXNA SEGAL
fancia; y cada descubrimiento sobre los estadios ms tempranos
del desarrollo fue enriqueciendo y esclareciendo el conocimien-
to de los posteriores. En forma similar Melanie Klei.n descu-
bri, al trabajar con nios, que tanto el complejo de Edipo
como el supery se manifiestan claramente mucho antes de lo
que se supona; al proseguir sus investigaciones lleg a las
races telrpranas del comolejo de Edipo, luego a sus formula-
ciones sobre la posicin depresiva, y por ltimo, sobre la po.
sicin esquizo-paranoide. Si se
resentaran
en orden cronol-
gico las contribuciones de Melanie Klein, se vera mucho ms
claramente cmo se vincula su obra con la de Freud, y se
podra seguir paso por
Faso
el desarrollo de srrs teoras. Decid,
sin embargo, adoptar otro enfoque, pues mi experiencia doente
me ense la conveniencia de comenzar con la temprana infan-
cia y tratar de describir el desarrollo psicolgico del individuo
tal como ahora lo vemos. La dificultad que plantea presentar
el material en este orden es que debo comenzar con las fases
del desarrollo en
que
los fenmenos psicolgicos estn ms ale.
jados
de nuestra experiencia adulta, son m.s difciles de estu.
diar, y, por consigrriente, como era de esperar, ms discutidos.
No obstante me decid por esta forma de encarar la presenta-
cin porque considero que ya hemos acumula.do suficientes co.
nocimientos, y que nuestra teora abarca va tantos aspectos,
que se
justifica
el intento de presentarla globalmente.
Como todos los captulos, excepto el ltimo, se dedican s
describir los fenmenos de las posiciones esquizo-paranoide y
depresiva, creo que ser til desde el comienzo tratar de ililu-
cidar el trmino
"posicin".
En un sentido, la posicin esquizo-
paranoide y la posicin depresiva son fases del desarrollo.
Podran considerarse subdivisiones de la etapa oral, ocupando
la primera los tres o cuatro primeros meses y siendo seguida
por la ltima en la segunda mitad del primer ao. La posicin
esquizo-pararroide se caracteriza por el hecho de que el bebe no
reconoce
ttpersonas",
sino que se relaciona con objetos par-
ciales, y por el predominio de la ansiedad paranoide y de pro-
cesos de escisin
2.
El reconocimiento de Ia madre como objeto
2
Se ha traducido splittin:g por escisin cuando el texto no indica
err cuntas partes se ha dividido al objeto o al yo, y por disociacin
cuando indica claamente que se lo ha dividido en dos partes. Splitting
proviene del verbo. to splt, que significa hender, partir, separar, divi-
dir, desdoblar, descomponcr, ctc.
[f.]
INTRODUCCIN A LA OBRA DE IIELANIE KLEIN 17
total marca el comienzo de la posicin depresiva,
gue
se ca.
acteriza
por
la relacin con objetos totales
v
por el
predomini.r
cie integracin, ambivalencia, y ansiedad depresiva y culoa. Pe-
ro ]Ielanie Klein eligi el trmino "posicin" para destacar que
el fenmeno que estaba describiendo no er3 simolemente una
"etapa" o "fase" transitoria, como
por
ejernolo la etapa oral.
"Posicin" implica una configuracin especfica de relaciones
objetales, ansiedades y defensas,
persistente
a lo largo de la
vida. La posicin depresiva nunca llega a reemDlazar
por
com-
pleto a la posici esquizo-paranoide; la integracin lograda
nunca es total y las defensas contra el conflicto deoresivo pro.
ducen regresin a fenmenos esouizo-naranoides, de modo que
el individuo puede oscilar siempre entre amhas
posiciones.
Se
puede encarar cualquier
problema que
aparezca en estudios
posteriores, como,
por
eiemplo, el comolejo de Ediro, con una
pauta esquizo-paranoide
o
deoresiva de relaciones, ansiedad y
defensa, y pueden surgir defensas neuticas en una
persona-
lidad esquizo-paranoide o manaco-deoresiva. La forma de in.
tegracin de las relaciones objetales durante la oosicin de.
presiva queda como base de la estructura de la
personalidad.
Lo qut sucede en el desarrollo nosterior es que ls ansiedades
depresivas se modifican y atemperan gradualmente.
Ciertas ansiedades paranoides y deoresivas siguen siemDre
activas en la personalidad,
pero
cuando el yo est suficiente-
mente integrado y durante la elaboracin de la posicin depre.
siva ha establecido una relacin relativamente firme con Ia
realidad, los mecanismos neurticos van sustituyendo poco a
poco a Ios psicticos. De este modo, segn Melanie Klein la
neurosis infantil es una defensa contra ansiedades paranoides
y depresivas s'rbyacentes, y una forma de ligarlas y de elabo-
rarlas. A medida que continan los orocesos integradores ini-
ciados durante la posicin deoresiva, disminuye la ansiedad, y
la reparacin, la sublimacin y la creatividad reemolazan en
gran parte a los mecanismos de defensa tanto psicticos como
neurticos.
C.rprur.o
I
FANTASIA
E
":g
el tema
de la fantasa
par.a
el
primer
captulo
de este
"
Iibro porque
creo
que ee pueden
resnluer
muchos
eguvo.
cos aclarando
este concepto
y f1 fo.."
"i
que
se lo emplea
en
psicoanlisis,
especialmente
n Ia
"b;
J; fil;
d#;;:
colaboradores.
,
,AJgunos
psic.lo-gos
-solan
objetar
Ia
descripcin
freudiana
de l mente
calificndola
de.antrpomrfica.
Extraa
;;i.;'t*
al parecer,.
va
que
el psicoanrisis;
;;;;;"
*..i,
"i
r"-l
bre.
Queran
decir
gue cuando
fr."al'*riulil;;;;
;;;d.
l:*--::T:
por
ejemplo
el de supery,
parecra
consrcterar que
la estructura
mental
contena
obeios
antropomJi;,
'"
";;
forma
humana;
si ee comprende
"i;";;
de fantasa
incons-
ciente,
esta objecin
desapareeer.
c;;r'j;
a"r"rir"-J-r"i"..
y,-
Freud
no cuiere
decir^ que nu".rio-i"-"onsciente
contensa
realmenre
un hombrecito,
sinl qr;
"r;;';;il;;;.;;
f"::
tasas
inconscientes
sobre
los
"ont"ni1.-
l nuestro
cuerpo y
nuestra
psique.
Freud
nunca
se refiere
esrecficament"
"i
,u'-
pery
como a una fantasa;
:il
"-b"rgo,'".t
clai
q";-";;
parte
de la personalidad
se debe
"
uii-iniroyeccin ___en
Ia
fantasa-
di una
figura.parent"t,-u""-tfura
parental
fanta-
seada,
distorsionada
-por
las proyecciones
mismas
del nio.
,'rgunos
psicoanaristas
criticaron
der
mismo
modo
la ir'*.
cripcin
kleiniana
de los objeto.
int..ior.'i"ro
aqu sucede
lo
1ismo,
estos
objetos
internos
no son
..objetos,,
situados
en el
cu.grpo
_o
en Ia psiquc;-como
Freud.
U"i*,
fl"in
"ri'.r.
cribiendo
las fantasLg-in-conscienig!'q*
'
gente
hace sobre
lo que contiene.
En su obra, M- *l"t-;_;li
mucho
el con.
cepto
freudiano
de fantsa
iiconecient;
y i,i-ai"
."y",
;;:
20
ITAINA SEGAL
tancia. Las fantasas inconscientes estn siempre presentes y
siempre activas en todo individuo Es decir que su presencia no
es ndice de enfermedad ni de falta de sentido de la realidad,
as como no lo es la presencia del complejo de Edipo. Lo que
determinar el estado psquico del sujeto es la naturaleza de
estas fantasas inconscientes y su relacin con la realiilad ex-
terna.
Freud no elabora sus concepciones sobre el origen de las
fantasas inconscientes ni la fase del desarrcllo en que apare-
cen por primera vez, y cuando describe fantasas inconscientes
especficas, generalmente se refiere a las que surgen despus
del segundo o tercer ao de vida. Segn Melanie Klein, la fan-
tasa inconsciente es la expresin mental de los instintos y por
consiguiente existe, como stos, desde el comienzo de la vida.
Por definicin los instintos son buscadores-de-objetos. En
el- aparato mental se experiencia al instinto vinculado con
la fantasa de un objeto adecuado a 1. De este modo, para
cada impulso instintivo hay una fantasa correspondiente. Al
deseo de cor4er, le corresponde la fantasa de algo comestible
que satisfara ese deseo: el pecho. Lo que Freud describe como
"realizacio alucinatoria de deseos" se basa segn Melanie
Klein en que una fantasa inconsciente acompaa y expresa al
impulso instintivo.
Por ejemplo, el bebe somnoliento que mueve la boca con
expresin placentera y hace ruidos de succin, o se chupa los
dedos, fantasea que est realmente succionando o incorporando
el pecho, y se duerme con la fantasa de'tener el-pecho-que-
da-ieche realmente dentro de s. En forma similar. el bebe ham-
briento, furioso, que grita y patalea, fantasea que est realmente
atacando al peqho, desgarrndolo y destruyndolo, y experien-
cia sus propios gritos que lo desgarran y lastiman como el
pecho desgarrado atacndolo en su pronio interior. Por con-
siguiente, no siente solamente ona tr""riad; puede .ettlit tam-
bin que sus contracciones de hambre y sus propios gritos son
un ataoue persecutorio en su interior.
Crear fantasas es una funcin del yo. La concepcin de ls
fantasa como expresin mental de los instintos por mediacin
del yo supone mayor grado de organizacin
yoica del que pos-
tula Freud. Supone que desde el nacimiento el yo es capaz de
establecer
-y
de hecho los instintos y la ansiedad lo impulsan
a establecer- relaciones objetales primitivas en la fantasa y
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 2I
en la realidad. Desde el momento del nacimiento el bebe se
tiene que enfrentar con el impacto de la realidad, que comienza
con la experiencia del nacimiento mismo y prosigue con innu'
merables experiencias de gratificacin y frustracin de sus de'
seos. Estas experiencias eon la realidad influyen inmediata'
mente en la fantasa incohsciente, que a su vez influye en ellas.
La fantasa no es tan slo una fuga de la realidad;.es una con'
comitante constante e inevitable de las experiencias reales, en
constante interaccin con ellas,
Se puede ver un ejemplo de fantasas
gue
influyen en la
reaccin ante la realidad en el caso del bebe irritado por el
hambre que, en vez de aceptar el
pecho,
se aparta de l y no
quiere mamar. En este caso, el bebe puede haber hecho la fan'
tasa de que ha atacado y destruido el Fecho, al que siente
ahora malo y atacndolo a su vez. Por eso, en el momento de
la mamada, cuando reaparece el pecho externo real ya no lo
siente como un pecho bueno que Io alimenta, sino que sus fan.
tasas lo han distorsionado convirtindolo en un perseguidor
terrorfico. Estas fantasas se pueden observar fcilmente en
el
juego
de nios muy pequeos, as como en el
iuego
y verba.
lizaciones de nios algo mayores. Pueden persistir en el in.
consciente de los nios e incluso de adultos, causando dificul-
tades en la alimentacin.
Algrrnos analistas creen que estas fantasas surgen despus
y se las proyecta retrospectivamente a la lactancia. Sin duda
es sta una hiptesis adicional innecesaria, ya que hay una
congruencia notable entre lo que podemos observar en la con.
ducta de lactantes y fantasas que se expresan realmente cuando
se alcanza el estadio del
juego y del lenguaje, o material ana.
ltico del consultorio.
En casos ms complicados es posible ver cmo, aunque se
pueda percibir y observar correctamente la realiclad, la secuen-
cia causal que se atribuye a los acontecimientos est determi-
nada por fantasas inconscientes. El ejemplo tpico es el ilel
nio cuyos padres tienen realmente una mala relacin y pelean.
Segn se trasluce a menudo en el anlisis, el nio siente que
esta mala relaci es el resultado de sus propios deseos de
que los padres se peleen, y cree que al atacarlos con su orina
y heces ha embrollado y arruinado la relacin entre ellos.
Si bien la fantasa inconsciente influye y altera constante-
mente la percepcin o la interpretacin de la realidad, lo in.
22
I{A|INA SEGAL
verso tambin es cierto: la realidad ejerce su impacto sobre la
fantasa inconsciente. Se la
experiencia e incorpora, y ejerce
fuerte influencia sobe 7a tantasa inconsciente misma. Tome-
mos por ejemplo al bebe que empieza a sentir hambre y trata
de sobreponerse mediante la alucinacin omnipotente de poseer
un pecho bueno que lo amamanta: la situacin ser radical.
mente distinta si se le da de mamar pronto que si se lo deja
con hambre durante largo tiempo. En el primer caso el bebe
sentir que el pecho real que le ofrece la madre se funde con
el pecho fantaseado por 1, y su propia bondad y la del objeto
bueno le parecern firmes y duraderas. En el segundo caso
se sentir avasallado por el hambre y la ira, y en su fantasa
se acrecentar la experiencia de un objeto malo y persecutorio,
con el resultado de que su propia ira le parecer ms poderosa
que su amor y el objeto malo ms fuerte que el buego.
Este aspecto de la interrelacin entre fantasa inconsciente
y verdadera realidad externa debe tenerse muy en cuenta cuul'
do se quiere evaluar la importancia del ambiente sobre el ilesa'
rrollo del nio.
'El
ambiente tiene, de hecho, importantsimos
efectos sobre la infancia y la niiez, pero no es verdad que sin
un ambiente malo no existian ansiedades ni fantasas agre'
sivas o persecutorias. La importancia del factor ambiental slo
se puede evaluar correctamente si se tiene en cuenta cmo !o
intrpreta el bebe en funcin de sus propios instintos y {anta'
sas. Una mala experiencia real se hace mucho ms importante
cuando el bebe ha tenido intensas fantasas colricas en las
que atacaba el pecho, ya que dicha experiencia le confirma,
no slo su sensacin de que el mundo exterior es malo, sino
tambin su sensacin de que l mismo es malo' y su creencia
en la omnipotencia de sus fantasas malevolentes.
Ts
expe'
riencias bunas, por otra parte, tienden a disminuir la ira, a
modificar las experiencias persecutorias y a estimular el amor
y la gratitud del bebe y su creencia en el objeto_bueno.
'
Hsta aqu hemos insietido en eI papel de la fantasa
como expresin mental de los instintos, en contraposicin
con
la concepcin que considera a la fantasa
slo como instru'
mento
de defenia y medio de escapar
de la realidad externa.
Pero las funciones de la fantasa son mltiples
y complicadas,
y la fantasa tiene un aspecto defensivo que se debe tener en
uenta. Como el objetivo de la fantasa es satisfacer
impulsos
instintivos prescindindo
de la realidad externa,
se puede
con'
INTRODUCCIN A I OBRA DE I\TELANIE
KLEIN
23
siderar que la gratificacin proveniente de la fantasa
es una
defensa contra la realidad externa de la privacin.
Es, sin
embargo, ms que eso: es tambin una defensa contra la reali.
dad interna.
Cuando el sujeto hace una fantesa de realizacin.
de-deseos, no est evitando solamente la frustracin
y
!l reco.
nocimiento de una realidad externa displacentera;
E;bin est
(lo
que es incluso ms importante) defendindose
contra I
realidad de su propia hambre y de su propia ira, o sea, contra
su realidad interna. Adems, algunas fantasas se pueden
uti.
lizar como defensa contra otras fantasas.
Un caso ipico es el
de las fantasas manacas, cuya finalidad princrpal
ei impedir
que aparezcan subyacentes fantasas depresivas. Una tpica fan.
tasa manaca es la de que el Yo
1
contiene un objeto ideal de.
vorado cuyo "resplandor"2 cae sobre el yo; sta es una
defensa contra la fantasa subyacente de contener un objeto
irreparablemente
destruido y vengativo
cuya "sombra"
I
cae
sobre el yo.
Al considerar la utilizacin de la fantasa inconsciente com
defensa nos preguntamos
cul es exactamente su relacin con los
mecanismos de defensa. En pocas palabras,
la distincin reside
en la diferencia
entre el proceso real y su representaci[
rrt!rr.
tal detallada,
_especfica.
Por ejemplo. se puede decir que en
un rnomento dado una persona usa como mecanismo de dlfensa
los procesos de proyeccin e introyeccin.
Pero la persona mis.
ma experienciar
dichos procesos en funcin de fantasas, y en
esas_ fantasas se expresa lo que ella siente que est incorpo.
rando dentro de s o poniendo fuera de s, la forma
en quJ lo
hace y los resultados que atribuye a estas acciones. A menudo
los pacientes describen cmo sienten el proceso de represin,
por ejemplo hablando de un dique dentro de ellos que podra
estallar bajo la presin de algo similar a un torrente.
Lo que
un observador puede describir como mecanismo, la persona
misma lo siente y describe como una fantasa detallada.
El material siguiente presenta un ejemplo ms complicado:
Un paciente que haba comenzado su anlisis haca poco tiempo
1
Se ha traducido self por Yo, reservando "yo" pzra la designacin
de la instancia psquica. Saf
fio)
alude a todo lo que es asimilado
a uno mismo, en referencia a la oposicin Yo
-
no-yo
[T.].
2
Abrham: Breve estudio del desarrollo d,e Ia libido, 1917,
3
Freud: Duelo y mcldncolo, 1917.
24
HANNA SEGAL
sola llegar tarde, faltaba a menudo y olvidaba gran parte de lo
que se haba analizado. Durante algunos das podamos realizar
una labor analtica bastante til, pero luego reaoarecera con
escasos recuerdos conscientes de dicha labor
v ninsn efecto de
ella en su personalidad, como si hubiera obiiteraJo el proceso
entero y sus resrrltados. Tanto
para
m como
oara mi paciente
era bastante claro
(y
hasta mereca Donerse rtulo al proce.
so) que en la situacin analtica estaba utilizando como de-
fensa los mecanismos de escisin y neeacin. Un da lleg tarde,
perdiendo exactamente la mitad de la sesin. Dijo
oue se haba
extraviado en Loudon Road, una calle cercana a mi casa, y all
haba pasado la primera mitad de la sesin. Asoci Loudon
Road con "Las Brujas de Loudun";
pareca
haber escindido Ia
sesin analtica de modo de
poder preservar
una buena rela-
cin conmigo duante la mitad de a sesin en tanto que la
mala relacin, escindida y apartadaa con una "mala" bruja
analista la haba transportado fuera de m, a Loudon Road. Po-
cos das despus surgi una oportunidad de interpretarle su
relaein con el pecho, y en ese momento tuvo una {antasa muy
vvida. Se vio de pronto tomando un cuchillo enorm!, cortando
mi pecho y arrojndolo a la calle. Tan vvida fue la fantasa que
el paciente se angusti mucho. Se pude comprender entonces
que lo que se haba hablado en trminos de un rrroceso de esci.
sin y negacin el paciente lo haba sentido en realidad como
una fantasa extraordinariamente vvida. Haba sentido real-
mente el proceso de escisin como tomar un cuchillo y escindir
-cortar-
uno de los pechos de su analista. Haba sentido
tambin que arrojaba ese pecho a Ia calle y que a continuacin
ese pecho se converta en la
"bruja"
de Loudon Road. La nega.
cin de sentirse perseguido por su analista la vivi como cortar
el vnculo entre los dos pechos, el bueno y el malo. Despus de
esta sesin, disminuyeron mucho la escisin y la negacin y
pudo asistir regularmente al anlisis.
Esta experiencia, como muchas otras, confirma el hecho de
que generalmente es inelicaz interpretar mecanismos de defen-
sa hasta tanto aparezca la oportunidad de interpretarlos en fun.
4
Se ha traducido split olf por la expresin
"escindida y apartada",
para designar el resultado de un proceso en el que despus de una
escisin se apat o separ o aisl una de las partes escindidas (por
ejemplo: mala elacin escindida y apartada, envidia escindida y
apartada, tecer rea escindida y apartada).
p.].
INTRODUCCION A LA OBRA DE }IELANIE KLEIN 25
cin de lo que el paciente realmente siente oue le est hacienilo
con ellos al a-nalista en la transferencia, a sus otros obietos o a
partes de su yo, y hacerlos de este modo significativos para 1.
A veces en los sueos de los nacientes p.demos observar
claramente esta relacin entre fantasa inconsciente
v
mecanis-
mos de defensa. Veamos dos sueos relatados no, urio paciente
durante la sesin anterior a mis vacaciones. En el primer sueo
se hallaba en una habitacin oscura donde se venn dos figu.
ras huma-nas paradas una cerca de la otra, adems de otras
personas m-s borrosas. Las dos fiquras eran exactamente igua-
les.
pero
una de ellas par'eca apagada v osrjlri. mientras la
otra estaba iluminada.
La paciente estaba segrrra de que ella
era la nica que poda ver a la figura iluminada
-'la
que era
invisible para las otras
rersonas
del sueo.
Esta paciente utilizaba mucho los mecanisrnos de escisin,
negacin e ide.lizacin. Esa misma semana haba tenido opor.
tunidad de verme en una habitacin llena de gente, situacin
inusual para ella, y en relacin con el sueo asoci que las dos
figuras me representaban. Una era la
persona
a quien todos
podan ver en la habitacin llena de gente,
pero
la otra era
'su
analista", que le perteneca slo a ella. Sento. que no le impor-
tara que toma.ra vacaciones ms de lo oue le haba importado o
le haba provocado celos el verme con otras personas, va que
tena esta especial relacin conmigo, que
nadie comparta.
En este primer sueo est claro que maneja sus celos, pro-
vocados tanto por haberme encontrado entre otras personas
como por las vacaciones analticas, mecliante escisin e ideali-
zaci6n; ella posee la analista iluminada, idealizada, que nadie
le puede quitar.
En el
segundo sueo una niita sentada en el suelo recor.
taba papel con unas tijeras. Se guardaba el pedazo cortatlo y
el piso quedaba cubierto de papelitos descartados que otros ni-
os recogan afanosamente. El segundo sueo es una versin
ms completa del primero; muestr cmo senta realmente esta
escisin e idealizacin. La escisin est representada por el acto
de recortar. Ella es la niita que ha cortado de su analista la
figura recortada que, como la figura ilunrinada ilel primer
sueo, representa Ia parte buena de la analista. Las personas
que en el primer sueo slo podan ver a la analista de figura
oscura estn representadas en el segundo oor los nios que slo
tienen los papelitos descartados. La escisin
del primer sueo
26
HANNA SEGAL
la vive claramente en el segundo como ataque, como cortar
realmente a la analista en una parte ideal y una parte sin valor;
y lo que en el primer sueo est representado como idealiza'
cin Io vive en el segundo como robar y retener para s los
mejores pedazos recoftados de su analista. El segundo sueo
muestra claramente que esta paciente sentia los procesos de
escisin e idealacin como una actividad muy
'agresivar
voraz
y culpable.
Cuando consideramos la relacin entre la fantasia y los
mecanismos
de introyeccin y proyeccin se aclara en cierta
medida la compleja relacin existente entre fantasa inconscien'
te, mecanismos y estructura mental,
Freud describi al yo como un
"precipitado
de catexias de
objeto abandonadas". Este precipitado est comouesto pol
objetos introyectados. El primero de dichos objetos descrito
por Freud mismo es eI supery. El anlisis de tempranas rela'
ciones objetales proyectivas e introyectivas ha evelado fan.
tasas de objetos introyectados en el yo desde la ms temprana
infancia, comenzando por la introyeccin de los pechos ideal
y persecutorio. Primero se introyectan objetos
parciales:
el
pecho y luego el pene. Despus se introyectan obietos totales:
la madre, el padre, la pareja parental. Cuarto ms temDranr
es la introyeccin, ms fantsticos son los obietos introyectados,
y ms distorsionados estn por lo que se ha proyectado en ellos.
A medida que prosigue el desarrollo y se acrecienta el sentido
de realidad, los objetos internos se aproximan ms a las per'
sonas reales del mundo exterior.
EI yo se iilentifica con algunos
de estos objetos: identifica.
cin introyectiva. Estos objetos son asimilados por el yo y
contribuyen a su desarrollo y caractersticas. Otros permane'
cen como objetos internos seoarados y el yo mantiene relacin
con ellos
(el
supery es uno de estos objetos). Tambin se sien-
te a los objetos internos en relacin mutua; por ejemplo, se
siente que Ios perseguidos internos atacan al objeto ideal
tanto como al yo. De este modo se va construyendo un comple.
jo
mundo interno. La estructura de la personalidad est deter.
minada en gran parte por las fantasas ms permanentes
del
yo sobre s mismo y los objetos que contiene.
El hecho de que haya tan estrecha relacin entre estruc.
tura y fantasa inconsciente es importantsimo: es esto lo que
hace posible influir en la estructura del yo y del supery me.
INTRODUCCION A LA OBRA DE MELANIE KLEIN
27
diante el anlisis. Pues
justamente
al analizar las relaciones
del yo con los objetos, internos y externos, y al modificar las
fantasas sobre estos objetos, es que podemos influir esencial-
mente sobre la estructura ms permanente del yo.
Como ejemplo final tomaremos un sueo de un paciente
en su primera semana de anlisis, que ilustra la relacin entre
fantasa inconsciente, realidad, mecanismos de defensa y estruc-
tura yoica. Se puede tener la seguridad de que este paciente
nunca haba ledo literatura analtica ni haba odo hablar
de estos conceptos. Por supuesto, tampoco conoca el concep.
to de supery. Se hace esta aclaracin porque si no se po-
dra considerar este sueo con mucho escepticismo. El paciente,
que era oficial naval, so con una pirmide. La base de la
pirmide estaba constituida
por
multitud de rudos marineros,
que sostenan sobre sus cabezas un libro de oro muy pesadc,
Encima del libro estaba parado un oficial naval del mismo ran.
go que el paciente, y sobre sus hombros un almirante. El almi.
rante, dijo el paciente, pareca eiercer a su modo tanta presin
desde arriba, e infundir tanto temor, como la multitud de ma-
rineros que formaban la base de la nirmide y presionaban
desde abaio. Despus de contar este sueo, dijo "Este soy yo,
ste es mi mundo. El libro de oro representa la 'Regla urea',
el camino en el que trato de mantenerme, Estoy aplastado entre
la presin de mis instintos y de lo
que quiero
hacer, y las pro-
hibiciones
provenientes
de mi conciencia moral". Asociaciones
posteriores le permitieron identificar al almirante con su padre.
Pero este almirante, reDresentante de su oadre, era muy dis.
tinto del padre ..u qul recordaba. El hecho de
sue
el'almi-
rante fuera tan fuerte y temible como los marineros, represen.
tantes de sus instintos, mostraba
que
la severidad del supery
se deba aqu a la proyeccin de sus
proDios
instintos agresi'
vos en su padre. Podemos ver aqu la interrelacin entre fan'
tasa y realidad externa, pues la proyeccin altera un aspecto
de la realidad: la verdadera personalidad del
patlre.
Srr princi.
pal mecanismo de defensa, la represino est representado en la
fantasa oor la presin combinada del almirante-supery y del
oficial naval-yo, que tratan de dominar a los instintos. La es.
tructura de su personalidad est tambin claramente reDresen.
tada por las tres capas: los instintos
pujando
hacia arriba, el
sunery, presionando desde arriba, y su sensacin de tener su
yo apretujado y restringido entre los dos. Tambin podemos
28 HANNA SEGAL
ver claramente la actuacin de la proyeccin y de la introyec.
cin: proyecta su agresin en el padre, y la introyeccin del
padre forma su supery.
Todo esto
-estructura
y mecanismos mentales
(proyeccin,
introyeccin y represin)- lo present el paciente mismo en
su sueo. Y cuando dijo
"Ese
soy yo, ste es mi mundo", puso
en evidencia que estaba describiendo sus fantasas sobre s
mismo
y
su mundo interno.
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'Airei,
Horm, 1962..
C,lr,rul-o II
LA POSTCTON ES(tIIZO-PARANOTDE
(a orvro suger en el captulo anterior, el concerto de fantasa
\-
inconsciente tal comr' lo utiliza Melanie Klein irnlica rnavor
grado de organizacin yoica del que suiona Fr"r,i. La ,li."u-
sin que sostienen los analistas sobre el estado del yo en los
primeros meses de la infancia no se reduce a una cuestin de
mutuos malentendidos o diferente utilizacin del lenguaje. Se
trata de una verdadera divergencia, muy imlortante, sobre
cmo son realmente las cosas. Por supuesto, las experiencias
atribuidas al bebe dependern del r:uadro que se tenga de su
1'o
en cada etapa. Para que una descripr:in de los procesos
implir:ados tenga sentido, debe com!nzar deseribiendo al yo.
Segn Melanie Klein, hay suficiente yo al nacer como parn
sentir ansiedad, utilizar mecanismos de defensa y estahlecer
primitivas relaciones objetales en la fantasa y en la realidad.
Esta concepcin no difiere por completo de la de Freucl. Al-
(unos
conceptos de Freud implican, al parecer, la existencia
de un
1,6
temprano. Freud describe tarnbin un mecanismo de
defensa tenrprano, Ia deflexin del instinto de muerte, que ocu-
re al comienzo de la vida, y su concepto de realizacin-aluci-
natoria-de-deseos implica un
yo
capaz de establecer una rela-
cin objetal en la fantasa.
Supner que desde el principio el yo er capaz de sentir an-
siedad. utilizar mecanismos de defensa y establecer relaciones
objetales no significa que al nacer el yo s! parezca mucho al
de un bebe bien integrado de seis meses, no digamos al de un
ni,r o de un adulto plenarnente desarrollado.
Al princirio el yo est muy desor{anizadc. pero de acrerd,l
con la oriettlncin
leneral
del crecimiento fiiiolgico \
ps;colr-
30 HA}INA SEGAL
gico tiene desde el comienzo la tendencia a integrarse. A veces,
bajo el impacto del instinto de muerte y de una ansiedad into.
lerable, esta tendencia pierde toda efectividad y se produce una
desintegracin defensiva, de la que luego se dir ms. Por lo
tanto, en las primeras etapas del desarrollo el yo es lbil, se ha.
lla en estado de constante fluencia, su grado de integracin
vara de da en da, y hasta de un momento a otro,
El yo inmaduro del bebe est expuesto desde el nacimiento
a la ansiedad provocada
por la innata polaridad de los instin.
tos
-el
conflicto inmediato entre instinto de vida e instinto de
muerte. Est tambin inmediatamente expuesto al impacto de
la realidad externa, que le produce situaciones de ansieilad,
por ejemplo el trauma del nacimiento, pero tambin le da vida,
por eiemplo el calor, amor y alimento provenientes
de la ma.
dre. Cuando se ve enfrentado con la ansiedad que le produce
el instinto de muerte, el yo lo deflexiona. Esta deflexin del
instinto de muerte, descrita por Freud, consiste, segn Melanie
Klein, en part! en una proyeccin, en parte en la conversin
del instinto de muerte en agresin.
El yo se escinde y proyecta fuera su parte que contiene
el instinto de muerte, ponindola en el objeto externo origirral:
el pecho. Es as como el pecho
-al
que se siente conteniendo
gran parte del instinto de muerte- llega a experienciarse como
malo y amenazador para el yo, dando origen a un sentimiento
de persecucin. De este modo, el miedo original
al instinto de
muerte se transforma en miedo a un perseguidor. A menudo se
siente que la intrusin del instinto de muerte en el pecho escin.
de a ste en muchos pedazos, de manera que el yo ie encuentra
ante multitud de perseguidores. Parte del instinto de muerte
que queda en el yo se convierte en agresin y se dirige contra
los perseguidores.
Al mismo tiempo se establece una relacin con el objeto
ideal. As como se proyecta fuera el instinto de muerteo para
evitar la ansiedad que surge de contenerlo, as tambin se pro-
yecta la libido, a fin de crear un objeto que satisfaga el inr-
pulso instintivo del yo a conservar la vida. Lo mismo que pasa
con el instinto de muerte, pasa con la libido. El yo proyecta
parte de ella fuera, y la restante la utiliza para establecer una
relacin libidinal con ese objeto ideal. De este modo, muy
pronto el yo tiene relacin con dos objetos: el objeto prima.
rio, el pecho, est en esta etapa disociado en dos partes, el
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 3l
pecho ideal y el persecutorio. La fantasa del objeto ideal se
iusiona con experlencias
gratificadoras de ser amado y am-a'
mantado
por lJmadre externa real, que a su vez confirman di'
cha fantasa. En forma similar la fantasa de persecucin se
fusiona con experiencias reales de privacin v dolor, atribuiilas
por el bebe a los objetos persecutorios. As, la gratificacin,
no slo satisface la necesidad de bienestar, amor y nutricin;
tambin se la necesita para mant!ner a raya la aterradora
pe-r'
secucin. A su vez la piivacin se convierte no slo en falta de
gratificacin, sino tambin en amenaza de ser aniquilado
por
los perseguidores. El objetivo del bebe es tratar de aclquirir y
guardar dentro de s al objeto ideal, e identificarse con steo que
.. p"ru l quien le da vida y lo protege, y mantener fuera el
objeto malo y las partes dei Yo que contienen el instinto
de
merte. La ansiedad predominante
de la posicin esquizo'
paranoide es que el objeto u objetos persecutorios se introdu'
.irtt
"tt
el yo y avasailrn y aniquilarn tanto al objeto iileal
como al Yo. Estas caractersticas
de la ansiedad y de las rela'
ciones objetales experienciadlas
durante esta fase del desarrollo
llevaron a Melanie Klein a denominarla
posicin esquizo'para'
noide, ya que la ansiedad
predominante es paranoide, y el es'
tado del yo y de sus objetos se caracteriza por la escisin, que
es esquizoide.
Contra la abrumadora ansieila.d de ser aniquilado el yo de'
sarrolla una serie de mecanismos
de defensa, siendo probable'
mente el primero el uso defensivo de la introyeccin
y de la
proyeccin. Hemos visto que, como expresin de los instintos
y a la vez como r!curso defensivo, el yo se esfuerza por intro'
yectar lo bueno y proyectar lo ma1o. Pero no es sta la nica
io.ma
"tr
que se utilizan la introyeccin y la proyeccin. IIay
situaciones- en que se proyecta lo bueno,
Para
mantenerlo a
salvo de lo que se siente como abrumadora maldad interna, y
situaciones en que se introyectan los perseguidores e incluso se
hace una identificacin con ellos, en un intento de controlarlos.
El rasgo constante es que en situaciones de ansiedad aumenta
la disociacin y se utilizan la proyeccin y la introyeccin
para
mantener a los objetos persecutorios tan alejados como sea
posible de los objetos ideales, ala vez que se mantiene a ambos
bajo control. La situacin puede fluctuar rpidamente,
y sen'
tirse a los perseguidores ora fuera, dando la sensacin
de una
32 HAINA sEcAL
anlenaza externa, ora dentro, produciendo temores de carcter
hipocondraco.
La esisin se vincula con la creciente iCealizacin del ob.
jeto
ideal, cuyo propsito es mantenerlo bien alejado del obje.
to persecutorio y hacerlo invulnerable, Esta idealizacin extre-
ma se vincula tambin con la negacin mgica omnipotente.
Cuando la persecucin es tan intensa que se hace insoporta-
ble, se la puede negar completamente. Esta negacin mgica
se basa en la fantasa de total aniouilacin de los perseguido-
res. Otra forma de utilizar la negacin omnipotente como de.
fensa contra la persecucin excesiva es idealizar al objeto per-
seguidor mismo, y tratarlo como ideal. A veces el yo se identi-
fica con este objeto pseudo.ideal.
Este tipo de idealizacin y negacin omnipotente de la
persecucin se ve a menud< en el anlisis de pacientes esqui.
zoides, que en su infancia fueron "bebes perfectos", que nunca
protestaban ni lloraban, como si toda experiencia hubiera sido
buena para ellos. En la vida adulta, estos mecanisrnos conducen
a una falta de discriminacin entre lo bueno y lo malo y a
fijaciones m objetos malos que deb,en ser idealizados.
De la proyeccin original del instinto cle muerte surge otro
mecanismo de defensa, extremadamente imrortante dulante
esta fase del desarrollo: la identi{icacin pioyectiva. En la
identificacin proyectiva se escinden
y
apartan partes del Yo y
objetos internos y se los proyecta en el objeto externo, que
queda entonces pcsedo y controlado por las partes proyec.
tadas, e identilicado con ellas.
La identi{icacin proyectiva tiene mltiples propsitos: se
la puede dirigir hacia el objeto ideal para evitar la separacin,
o hacia el objeto malo para obtener control de la fuente de
peligro. Se pueden proyectar varias partes del Yo con diversos
propsitos: se pueden proyectar partes rnalas del Yo tanto para
librarse de ellas como para atacar y destruir al objeto; se pue.
den proyeetar partes buenas para evitar la separacin o para
mantenerlas a salvo de la maldad interna, o para mejorar al
objeto externo a travs de una especie de primitiva reparacin
proyectiva. La identificacin proyectiva comienza en cuanto
se instala la posicin esquizo-paranoide en relacin con el pe.
cho, pero persiste y muy a menudo se intensifica cuando se
percibe a la madre como objeto total y la identificacin proyec-
tiva penetra
en todo su cuerpo.
INTRODUCCIN A LA OBRA DE I\TELAIIE KLEIN 33
Un ejemplo tomado del anlisis de una niita de cinco aos
ilustra algunos aspectos de la identiiicacin proyectiva. Hacia
el final de una sesin que tuvo lugar pocas semanas antes de
una larga interruncin, derram goma de peqar sobre el piso
del cuarto de juegos y sobre sus zaFatos. En esa poca el con'
tenido de las sesiones
giraba especialmente alrededor de los
embarazos. L.e interpret que quera pegarse al suelo para no
tener que irse al final de la sesin, que repr'esentaba la inte'
rrupcin del trata-miento. Confirm verbalmente esta interpre'
tacin, y a continuacin se puso a embadurnar con la goma,
ensuciando ms, y haciendo un verdadero "revoltijo".
Con
gran satisfacci,n me.dijo: "Pero tambin es un vmito, ah
encima de tu piso". Le interpret que no slo quera pegarse
al interior de la habitacin, sir.ro tambin al interior de mi
cuerpo donde crecan nuevos bebes, y ensuciar y hacer un "re'
voltijo" en mi interior con el vmito. Al da siguiente me trajo
un gran geranio rojo. Y sealando el tallo y los numerosos
brotis que lo rodeaban, me dijo: "Yes? Todos estos bebes
salen del tallo. Este es un regalo para ti". Le interpret que
ahora quera darme el pene y todos los bebitos que salen de l
pu.u ..,tnpensar el
"revoltijo"
que senta que ha.ba hecho con
mis bebes y el interior de mi cuerpo el da anterior.
Ms tarde, durante esa misma sesin, la paeiente volvi a
tomar la goma de pegar y dijo que iba a dibujar un animal
en el piso, un
loigloae
1.
Despus vacil, y dijo:
"No,
el
foxgloue
(dedalera)
es una flor". Lo qrre quera decir erc
lox
(zorro). No saba el nombre de la flor que me haba
regalado. "Puede ser un
foxgloue,
tambin". Mientras pintaba
el zorro en el piso, usando la goma de pegar c-omo pintura,
sieui habland ile zorros. "Entran
arrastrntlose sin que
n"-di" ." d cuenta. Tienen boca grande y dientes grandes v
comen pollitos y huevos". Y agreg, con gran satisfaccin:
"Este era un zorro muy resbaladizo, porque nadie lo poda ver
sobre el piso y la gente se esbalaba y se rompa las pie-rnas".
De rnodo que l flot
loxgl'otte
que me
laba
ofrecido era
una expresitt de su parte de
"zcta
resbaladiza"' Era-su parte
"zorra resbaladiza", mala, daina
(identificada
tambin con
el pene de su padre), lo que quera deslizar dentro de m para
qu siguiera viviendo en mi interior
y destruvera
mis huevos
y
1
La paciente confunde
loxgloae
(dedalera) con
lox
(zorro)'
[T']
34
IIANNA SEGAL
mis bebes. Al hacerlo consegua librarse de una parte de s
misma que no le gustaba y de la oue se senta culoable, y al
mismo tiempo, en su fantasa tomaba
rrosesin
del cuerpo de
su madre-analista
y destrua a los otros bebes, como haba
estado haciendo con su vmito en la sesirr anterior. Como
se haba librado de su parte mala,
poda
sentirse buena, la
nenita buena que ofrece una flor a su ana.lista, cuando en reali-
dad la est daando secretamente. El
"zorro
resbaladizo" que
nadie poda ver se converta as en smbolo tambin de su
hipocresa.
A la sesin siguiente le asustaba entrar en la habitacin;
entr cautelosamente, examin el piso y abri de mala gana
su cajn. En esa etapa de su anlisis, sta era una conducta
desusada y recordaba un perodo anterior en que tema al leu
de
juguete
de su cajn. Para ella la fanta.sa implicada en la
identifica.cin proyectiva era algo mrv real. Al da siguiente de
pintar el zorro resbaladizo, el cuarto de
juegos y el cajn
-que
representaba mi cuerpo- se haban convertido en un lugar
que contena un animal peligroso. Cuando le interpret esto,
record que haba tenido una pesadilla en la
que
apareca un
animal enorme. Su ansiedad disminuy, y abri su cajn de
juguetes.
Para ella, hasta este punto, yo contena una
parte
peligrosa
de ella misma, de la que ahora se senta completamente diso-
ciada; sus asociaciones con el sueo mostraron tambin que
muy poco despus yo m! haba convertido por entero en el
zorro peligroso mismo. Esto se vio ms tarde en Ia misma
sesin, cuando dijo que el animal peligroso de su sueo tena
"anteojos,
como t, y la misma boca grandota".
En el ejemplo anterior, la identificacin proyectiva se uti.
liza como defensa contra la separacin inminente y como mc-
dio de controlar al objeto y de atacar a rivales
-los
bebes de
mi interior. La parte proyectada
-el
vmito y el zorro resba-
ladizo- es principalmente la parte mala, voraz y destructiva,
estando tambin identificado el "zorro resbaladizo" con el pene
malo introyectado, lo que forma la base de una mala relacin
homosexual. Como resultado de esta proyeccin, la analista
apareca primero como conteniendo esta parte mala y siendo
controlada por ella,
pero gradualmente la paciente IIeg a iden.
tificar por completo a la analista con dicha parte.
Cuando los mecanismos de proyeccin, introyeccin, esci'
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE llELAI\*IE KLEIN 35
sin, idealizacin,
negacin, e identificacin proyectiva e intro.
vectiva no alcanzan a dominar la ansiedad y sta invade al yo,
puede surgir la desintegracin del yo como medida defensiva.
El yo se fragmenta
y escinde en pedacitos
para
evitar la expe'
riencia de ansiedad. Este mecanismo' muy daino para el yo,
generalmente aparece combinado con la identificacin proyec'
iiva: de inmediato se proyectan las partes fragmentadas del
1'o.
Este tipo de identificacin proyectiva es de carcter pato'
leico cuando se la utiliza extensamente. Trataremos esto con
ms detalle en el prximo captulo.
El bebe utiliza diversos mecanismos de defensa para
Pro'
tegerse de sentir, al principio, el miedo a la muerte desde den'
tro, y a los perseguidores externos e internos, una vez que ha
deflexionado el instinto de muerte. Pero todos esos mecanismos
originan a su vez ansiedades propias. Por ejemplo, la prgye_c'
cin hacia fuera de malos sentimientos y partes malas del Yo
produce persecucin externa. La reintroyeccin de persegui'
orer origina ansiedad hipocondraca. La proyeccin hacia
fuera de partes buenas produce la ansiedad de quedar vaco
de bondad e invadido por perseguidores. La identificacin pro'
yectiva origina diversas ansiedades. Las dos ms importantes
son las siguientes: el miedo de que el objeto atacado proyecte
sobre uno en retaliacin, y la ansiedad de tener partes de uno
mismo aprisionadas
y controlailas por el objeto en el que se
ias ha proyectado. Esta ltima ansiedad es articularmente
in'
tensa cuando se proyectaron partes buenas del Yo, lo que pro'
duce la sensacin de haber sido robado de estas partes buenas
y de ser controlado por otros objetos.
La desintegracin es el ms desesperado de todos los inten'
tos del yo pa. protegerse de la ansiedad. A fin de no sufrirla
el yo hace lo que puede por no existir, intento que origina u-na
aguda ansiedd specfica: la de hacerse pedazos y quedar
pulverizado.
El material siguiente, perteneciente a un paciente no-psic'
tico, muestra algunos de estos mecanismos esquizoides. El pa-
ciente, un abogado de mediana edad, comenz wa sesin co-
mentando que yo me haba demorado unos minutos.
-A-greg
que en las pocas oportunidades en que esto haba sucedido
an'
ts, l haba advertido que yo me retrasaba o en la primera
sesin de la maana o en la sesin que segua al ahnuerzo'
Coment que cuando yo me retrasaba,
lo haca porque prolon'
36
HANNA SEGAL
gaba mis momentos libres usurpando minutos de Ia sesiu.
EI, en cambio, nunca haca esperar a un cliente por alguna
razn
personal,
pero s por estar ocunado con otro cliente.
En este contexto dej entrever clara-mente
que
mi conducta
en este asoecto le pareca ms recomendable
que
la suya, Co-
ment cun incaoaz se senta de enfrentar la agresin de sus
clientes, Dijo tambin oue Dor eso no noda terminar a tiempo
las entrevistas. Ambos conocamos muy bieri tanto su incapa-
cidad para manejar sus asuntos como sus ofendidas protestas
de inocencia: l nunca haca nada
por
su nronio bien
-siempre
algunos clientes interferan con otros. Poco despus de estos
comentarios dijo que haba tenido un sueo relacionado con
r!trasarse. En el sueo aparecan "fumadores".
(Haca muy
poco tiempo este paciente haba atendido profe:iona.lmente a
delincuentes, y se haba comoortado en forma muy omnipo-
tente. Estos asuntos le prooorcionaron bastante xito y dinero,
pero ddspus Ie pareci oue su xito haba sido ruin, y se sin-
ti culpable y avergonzado. Algunos de estos clientes delin-
cuentes fumaban mucho. y l ocasionalmente se refea a ellos
como a los 'ofumadores".)
En el sueo mrltitud de fumad'ores invadan su d!parta.
mento y el despacho contiguo. Fumaban v beban nor todas
partes y desordenaban todo; queran
que
l los a.eompaara y
se mostraban rnuy insistentes. De renente se daba cuenta de que
en la sala de espera estaba el cliente citado para
esa hora y
adverta que no podra entrevistarlo a causa de los fumadores
que haban invadido su departamento. Desesperado y enojado,
los empujaba para que se fueran y as poder atender a su clien-
te. Agreg que ahora, al relatar el sueo, senta
que
probable-
mente se las haba arreglado para echar a los fuma-dores
,v
crea que haba conseguido ver a sn cliente a tiempo. En algn
momento del sueo entraba su esposa
y
le deca
que
ella haba
asistido a la sesin en su lugar, pues evidentemente l no podra
enfrentarse con los fumadores y con el cliente que lo esperaba,
y adems llegar a tiempo a la
sesin. Esto, en el sueo, lo
deprima mucho.
Sus asociaciones con
el
sueo se refirieron
principalmente a los "fumadores". Coment en qu forma vo.
raz y descontrolada fumaban y bel,an. qu desprolijos, sucios
y desconsiderados eran, y cmo haban dejado su departa'
mento hecho un "revoltijo". Estaba seguro de que estos fuma.
dores represettaban la parte de l que cou su avidez de xito,
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN
ciinero y satisfaccin fcil, converta su vida y su anlisis en
un "revoltijo".
Pero en sus asociaciones, por sineeras que fueran, se ad-
verta una omisin evidente: ro se haba referirlo al hecho de
que yo misma fumaba mucho, aunru! esto haba aparecido
con frecuencia en su anlisis, y en el pasado los
t'fumadores"
me haban representado a menudo como peligrosa mrrjer flica.
No consigno aqu los detalles del resto de la sesin porque
el sueo en s es muy claro y lo que nos interesa es su aspecto
terico
-la
ilustracin de ciertos mecanismos. Los fumadore
representaban ante todo una parte de m. En el sueo el objeto
del paciente, yo como representante de la figura parental, es-
taba escindido. Por una parte, estaba la analista con quien que-
ra reunirse para tener su'sesin;
por otra parte, la multitud
de {umadores que invadan su departamento y le impedan lle-
gar hasta ella. En la medida en que yo era un objeto bueno,
estaba representada por una sola figura, la analista, y posible-
mente tambin por el cliente que lo esperaba en la sala y con
quien senta que poda entenderse. Pero mi parte mala no
estaba representada por un solo fumador, sino por una verda-
dera multitud de fumadores. O sea que perciba al objeto malo
escindido en multitud de fragmentos persecutorios. La escisin
entro mi aspecto bueno y el aspecto fumador se mantena tan
rgidamente que en sus propias asoeiaciones
el paciente no
vincul a los fumadores conmigo.
Esta escisin en el objeto se acompaaba de
-y
en realidail
estaba producida por- una escisin en el vo. La parte buena
estaba
representada por el paciente que, en el sueo, quera
concurrir a la sesin
-y
a la vez el paciente que, como buen
abogado, quera entrevistar a su propio cliente a la hora conve'
nida-. No poda tolerar su
Parte
mala, su parte incontrolada,
voraz, exifente, ambiciosa y embrolladora. f,a escinda en ml'
tiples pedazos y la proyectaba en m, eseindindome entonce-r
tambin a m en mltiples pedazos; y como no poda tolerar
la persecucin resultante y la prdida de su analista buena,
escinda y apartaba adems mi parte mala fragmentada
y la
desplazaba a los
t'fumadores",
preservndome entonces en part
como objeto bueno.
Este material revela con bastante elaridad por qu nunca
poda manejar bien su actividad profesional y su relacin con
sus clientes. En realidad, los clientes no eran personas para 1.
37
38
HANNA SEGAL
Cada cliente representaba pedazos escindidos y apartados de
una figura parental mala, a quien yo representaba en la trans'
feretrcia. Esta figura contena pedazos de l mismo escindidos
y apartados y proyectados. En realidad no poda manejarse
on'.u, clients
-e.
" lo que haba podido manejarse con esta!
partes malas de s mismo.
A la luz de este sueo se aclara tambin por qu le pareca
mejor retrasarse, como yo, despus de las hoas libres, en vez
de retrasarse, como 1, cuando la culpa era de otro
-aunque
esto tambin implica una negacin de mi real negligencia al re'
trasa.rme. Lo que trataba de expresar era que me senta capaz
de responsabilizarme por mi propia mala conducta sin proyee'
tarla. El senta que yo poda expresar mi voracidad, mi des'
control o mi agresin, y poda tambin responsabilizarme
total'
mente por ellos; l en cambio se senta tan voraz, destructiv-o
y embrollador que no poda responsabilizarse
por el control
d-e
sta parte de s y neesitaba proyectarla en otros' principal'
mente en sus clientes.
Este sueo muestra una serie de mecanismos esquizoides:
Ia eseisin del objeto y del Yo en una parte buena y una parte
mala; la idealizacin del objeto bueno y la escisin de la parte
mala del Yo en pequeos fragmentos; la proyeccin de partes
malas en el objeto n la sensacin resultante de ser perseguido
por multitud de objetos malos. El mtodo de proyectar partes
malas del Yo diviilidas en muchos fragrr,entos, tpico de
las defensas esquizoides, era caracterstico de este paciente.
Una vez so que se enfrentaba
con muchos p'equeos
japonc'
ses enemigos. Segn mostraban sus asociaciones los
japoneses
representaban su orina y heces, en las que pona partes recha'
zadas de s mismo y luego proyectaba la orina y heces en sus
objetos. En otra oportuniad escribi un artculo
para-un peri.'
dio extranjero,
y al pensar en l tlurante una sesin, le pareci
que tendra muy'mal efecto moral sobre los lectores. Se consol
pensando que como "quedaba
muy lejos" las consecuencias
no
l" ul"an urian. En su Jueo posterior, el artculo
estaba
repre'
sentado por "un poquito de mierda en China".
Este pacient. uiilir"b" mecanismos esquizoides
principal'
mente cJmo defensa contra ansiedades
de la
posicin
ilepre'
siva, en especial la culpa; pero la defensa en el sueo con
los
fumadores'resultaba sio prcialmente exitosl
porque no habr
proyectado completamente los impulsos malos en los fumr'
I:{TRODUCCION
A LA OBRA DE TTELANIE KLEIN 39
i:res. Incluso en el suec mismo, el paciente se senta resDotl'
:able por los fumadores,
culpable por su relacin para con el
:liente y para conmigo misma' y muy consciente del sentimiento
ie prdida de su objeto
bueno.
Pero no senta que la culpa del sueo estuviera directamente
:elacionada con su voracidad, ambicin, etctera. Se sent
:ulpable de debilidad; expres esto al comienzo de la sesin,
jiciendo
que siempre se demoraba por srl debilidad en el trato
:on los clientes. Esta debilidad, que senta con,'clente e intensa'
:nente, se relacionaba con la proyeccin de srt parte agresive,
oue le haca sentirse desamparado para enfrentar la persecu'
lin d" sus pedazos provectados, de los orre no poda rellegar.
-\l
mismo tiemoo, esta proyeccin de su parte agresiva le haca
sentirse dbil y desvalidr., porque le pareca oue la nroyeccin
haba vaciado a su yo, aunoue fuera de partes oue l conside'
raba malas.
AI deseribir la posicin esquizo.paranoide insist en las
ansiedades y defensas vinculadas con ella. Esto podra
preeentar
un cuadro engaoso de los primeros meses del bebe. Es nec'
sario recordar que el bebe normal no pasa la mayor parte del
tiempo en estado de ansiedad. Por el contrario, en circuns'
tancias favorables pasa Ia mayor parte del tiempo drlrmiendo,
::ramando, disfrutando de placeres reales o alucinados, y de
ete modo asimilando gradualmente su objeto ideal e integrando
su
yo.
Pero todos los bebes tienen
perodos
de ansiedad, y las
ansiedades y defensas que constituyen el nr'rcleo de la po-.icin
esquizo-paranoide son parte norrnal del desarrollo humano.
Ninguna experiencia del desarrollo humano se borra o des'
anarece
jams;
debemos recordar
que
hasta en el individuo ms
normal ciertas situaciones retnovern las ansiedades telnpranas
v pondrn en funcionamiento los tetnprancs mecanismos de
defensa. Adems, en una personalidad bien intelrada. todas las
etapas del desarrollo quedan incluidas. ninguna est escindida
v apartada o rechazada
i
y ciertas conductas
del
vo
en la
posicin esquizo-paranoide son realmente muy importantes para
el desarrollo posterior, del que sientan las bases. I)eben des'
empear un papel en la personalidad ms madura e integrada.
Una de las conductas
de la posicin esquizo'paranoide es
la escisin, La escisin es lo que permite al yo ernerger
del
caos y ordenar sus experiencias. Por excesivo y extremo que
pueda ser al comienzo, este ordenamiento
de la experiencia
que
40
HANNA SEGL
acompaa al p.roceso de escindir al objeto en uno bueno y otro
malo sirve, sin embargo, para ordenar el universo de las im'
presiones emocionales y sensoriales del nio y es una condi'
cin
previa
para la integracin
Fosterior.
Es la base de lo que
ser despus la capacidad de discriminar, cuyo origen es le
temprana diferenciacin entre Io bueno y lo malo. Hay otros
aspectos de la escisin que persisten en la madurez y que tienen
mucha importancia en ella. Por ejemplo, la capacidad par.r
prestar atencin, o para suspenrler la propia emocin con el
propsito de formarse un
juicio
intelectual, no se alcanzara
sin la capacidad para hacer una escisin temporaria y rever-
sible.
La escisin es tambin la base de lo que ms tarde llegar
a ser Ia represin. Si la escisin temprana ha sido excesiva y
rgida, la represin posterior probablernente ser la excesiva
rigidez neurtica. Cuando Ia escisin temprana ha sido menos
severa, la represin lesionar menos al sujeto, y el inconsciente
estar en mejor comunicacin con la mente consciente.
De este modo la escisin, siempre
que
no sea excesiva y no
conduzca a Ia rigidez, es un mecanismo de defensa de gran im-
portancia, que no slo sienta las bases de mecanismos poste-
riores y menos primitivos, como la represin, sino que sigue
funcionando en forma aternperada a lo largo de toda Ia vida.
Con Ia escisin se relacionan la ansiedad persecutoria y la
idealizacin. Por supuesto que ambas distorsionan el
juicio,
cuando conservan su forma original en la vida adulta, perb al-
gunos elementos de ansiedad persecutoria e idealizacin estn
siempre presentes en las emociones de la vida adulta y desem-
pean un papel en ellas. Es necesario cierto grado de ansiedad
persecutoria para poder reconocer, evaluar
y
reaccionar ante
circunstancias externas realmente peligrosas. La creencia en la
bondad de los objetos y de uno mismo se basa
.en
la idealiza-
cin, precursora de buenas relaciones objetales, l,a relacin con
un objeto bueno contiene generalmente cierto grado de ideali'
zaci6n, y esta idealizacin persiste en muchas situaciones, como
enamorarse, apreciar la belleza, formarse ideales sociales o po'
lticos
-emociones
que, aunque no sean estrictamente raciona-
les, incrementan la riqueza y variedad de nuestras vidas.
Tambin la identificacin proyectiva tiene sus aspectos va'
liosos. Ante todo, es la forma ms ternprana de empata, y la
cpacidad para
"ponerse
en el lugar
del otro" se basa tanto
I-TRODUCCION
-{
l^A OBR.{ OE
-\IELAIIE KLEIN
4l
en la identificacin proyectiva com,l introvectiva. En la iden.
tificacin proyectiva se basa tambitin la prinrera clase de for-
macin de smbolos. Al proyectar
artes
de s en el objeto e
identificar partes del objeto con partes del Yo. el yo formr
sus primeros y ms primitivos smb,rlos.
Por consiguiente, no debemos considerar a lns reni"6s
de defensa de la posicin escuizo-pa!'4.noide slo como meca-
nismos de defensa que protegen al yo de ansiedades inmediatas
v abrumadoras, sino
tambin conio etapas progresivas del
desarrollo.
Esto nos lleva
a preguntarnos cm,r sale el individuo nor-
mal de la posicin esquizo-paranoide. Para que la posicin
esquizo.paranoide d lugar, en forma
lradual
y relativamente
no perturbada al siguiente paso del desarrollo. la posiein de-
presiva, la condicin previa necesaria r:s que las experiencias
buenas predominen sobre las malas. A este predominio contri.
buyen tanto factores internos comc exlernos.
Cuando las experiencias buenas preclominan sobre las ma.
las, el yo llega a creer que el objeto idr.al prevalece sobre los
objetos persecutorios, y que su propio ir.lstinto de vida predo.
mina sobre su propio instinto de muerte. Estas dos creencias,
en la
londad
del objeto y en Ia bondad del Yo. van juntas,
ya
que el yo continuamente proyecta fuera sus propios instintos,
distorsionando as los objetos, v tambin introyecta sus obje.
tos identificndose con ellos. El yo se ide,ntifica repetidamente
con el objeto ideal, adquiriendo as mayor fuerfa y mayor
capacidad para enfrentarse con ansiedades sin recurrir a vio.
lentos mecanismos de defensa. Disminuye el miedo a los per.
seguidores y disminuye tambin la escisin entre objetos per.
secutorios e ideales. Se permite a ambos que se aproximen ms
y esto los prepara para la integracin. Simultneamente, a
medida que el yo se siente ms fuerte y con mayor afluencia
de la libido, va disminuyendo la escisin dentro del yo.
Su rela-
cin con el objeto
ideal es ms estrecha, y le asusta menos su
propia agresin y la ansiedad que sta le provoca; sus paltes
buenas y malas pueden entrar en mayor contacto. A la vez que
disminuye la escisin y el yo tolera ms siu propia agresin,
disminuye la nec"esidad de proyectar y el yo puede tolerar
cada vez mejor su propia agresin y sentirla como pate de s,
sin verse impulsado a proyectarla constantemente en sus obje.
tos. De esta manera, el yo se pFepara para integrar sus objctos,
42
IA}NA SECAL
para integrarse l mismo y, por la disminucin de los mecanis-
mos proyectivos, distin$ue cada vez mejor entre lo que es Yo
y lo que es objeto. De este modo se prepara el terreno para
la posicin depresiva. Pero la situacin es muy diferente cuan-
do las experiencias malas predominan sobre las buenas, situa-
cin que describir al tratar la psicopatologa de la posicin
esquizo-paranoide.
BIBLIOGRAFIA
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P., vol. 27. IJay versin castella-
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Hay versin castellana: Nuevas drecciones en psicoanIiss, Bue-
nos Aires, Paids, 1965.
-
y otros: Our Ad,ult Worlil antl Other Essays (Cap. 3),
HINN, Srcr: "Some Schizoid Mechanisms Underlying Phobia Fot-
mation", I.
I.
P., vol. 35 (1954).
Crrrur,o III
ENVIDIA
f
otro dije en el captulo anterior. para que
el bebe se des-
\J
arrolle favorablemente durarte la posicin esquizo-paranoi-
de es esencial que las expericncias brenas predominen sohre las
malas.
Qu
experiencia llega a tener realmente el br:be rleperrde
tanto de factores externos como intcrnos. La privacin externa,
fsica o mental, impide la gratificacin; pero aunque el ambien-
te le proporcione experiencias aparentenrente gratificadoras, los
factores internos pueden alterarlas e incluso impedirlas.
Melanie Klein considera a la envidia temprana como uno de
dichos factores, que acta desde el nacimiento y afer:ta funda-
mentalmente las primeras experiencias del bebe. Desde luego,
en la teora y prctica psicoanalticas se ha reconocido desde
hace mucho tiempo que la envidia es una emocin muy impor-
tante. Freud en
especial
prest mueha atencin a la envidia del
pene en la mujer. Pero la importancia de otros tipos de envidia
-la
envidia por la potencia entre los hombres, la envidia del
hombre por las posesiones o posicin de la mujer, la envidia
de las mujeres entre si- 6 se ha reconocido tan especfica-
mente. En Ia literatura analtica y en la descripcin de casos,
la envidia desempea un papel importante, pero con excepcin
del caso particular de la envidia del pene, hay una tendencia
a confundir envidia con celos. Es interesante que en la litera.
tura analtica se encuentre la msma confusin oue en la vida
cotidiana, en que por lo comn se llama celos a la envidia. Por
otra parte es realmente muy raro que se describa a los celos
como envidia; el lenguaje cotidiano
-y
esto tam-bin se refleja
44
HANNA SEGAL
en el lenguaje analtico- parece evitar el concepto de envidia
y tiende a reemplazarlo por el de celos.
Melanie Klein, en Enui.dia. y Gratitud, diferencia adecuada-
mente las emociones de envidia y celos, Considera que la
envidia es Ia ms temprana, y muestra que es una de las emo-
ciones ms primitivas y fundamentales. Se debe diferenciar la
envidia temprana de los celos y de la voracidad.
Los celos se basan en el amor y su objetivo es poseer al
objeto amado y excluir al rival. Corresponden a una relacin
triangular y por consiguiente a una poca de la vida en que
se reconoce y diferencia elaramente a los objetos. La erividia,
en cambio, es una relacin de dos partes en gue el sujeto envi-
dia al objeto por alguna posesin o cualidad; no es necesario
que ningn otro objeto viviente intervenga en ella. Los celos
son necesariamente una relacin de objeto total, mientras que
Ia envidia se experiencia esencial:nente en funcin de objetos
parciales, aunque persista en relaciones de objeto total.
El objetivo de la voracidad es poseer todo.lo bueno que
pueda extraerse del objeto, sin considerar las consecuencias.
Esto pueile tener por consecuencia la destruccin del objeto,
arruinndose lo que tena de bueno, pero la destruccin es con.
tingente y no el fin que se buscaba. El fin es adquirir lo bueno
a toda costa. En la envidia el objetivo es ser uno mismo tan
bueno como el objeto, pero cuando esto se siente imposible, el
objetivo se convierte en arruinar lo bueno que posee el objeto
para suprimir la fuente de envidia. Es este aspecto daino de
la envidia lo que la hace tan destructiva para el desarrollo,
pues convierte en mala a Ia fuente misma de todo lo bueno,
de la que depende el bebe, y por ende impide la realizacin de
buenas introyecciones. La envidia, aunque surge del amor y la
admiracin primitivos, tiene un componente libidinal menos
intenso que la voracidad, y est impregaada de instinto de
muerte. Como ataca a la fuente de vida, se la puede considerar
Ia primera externalizacin directa del instinto de muerte. Surge
envidia en cuanto el bebe reconoce en el pecho la fuente de
vida y de experiencias buenas; la gratificacin real que expe.
riencia con el pecho, reforzada por la poderosa idealizacin
de la temprana infancia, le hace sentir que el pecho es la
fuente de todo bienestar fisico y mental, un reservorio inago-
table de alimento y calor, de amor, comprensin y sabidura.
La plcida y dichosa experiencia de satisfaccin que este ma-
INTRODUCCTON A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN 45
ravilioso objeto puede proporcionar aumenta su amor a l
y
su deseo de poseerlo, preservarlo y protegerlo, pero la misma
experiencia le provoca tambin el deseo de ser l mismo la
fuente de semejante perfeccin; experieneia dolorosos senti'
mientos de envidia que le provocan
sl
deseo de arruinar las
cualidades del objeto que le produce sentimientos tan
Penosos.
La envidia se puede fusionar con la voracidad, constitu.
-endo
as otro determinante del deseo de agotar enteramente
al
objeto, no slo ya para poseer todo Io bueno que ste tiene,
sino tambin para vaciarlo intencionalmente, a fin de que no
contenga nada envidiable. Es su mezcla con la envidia lo que
suele hacer a la voracidad tan daina y aparentemente tan in'
tratable en el anlisis. Pero la envidia no se detiene en agotar
al objeto externo. El alimento mismo incorporado, en la me'
dida en que se lo percibe como habiendo formadlo parte del
pecho, es en s mismo objeto de ataques envidiosos, que se diri-
gen entonces tambin al objeto interno. La envidia acta ade'
ms utilizando la proyeccin, y con frecuencia es ste su meca'
nismo principal. Cuando
ei bebe se siente lleno de ansiedad y de
maldad y siente que el pecho es la fuente de todo lo bueno,
quiere por envidia estropear el pecho proyectndole partes ma-
las y dainas de s mismo; en su fantasa, lo ataca escupindo'
le, orinndole, defecndole, con flatos, y con la mirada pene'
trante, proyectiva
(el
"mal
de ojo"). A medida que
prosigueel
desarrollo continan estos ataques, dirigidos ahora al cuerpo de
la madre y a sus bebes, y a la relacin entre los, padres. En
casos de desarrollo patolgico del comolejo de Edipo, la envi'
dia de la relacin entre los padres desempea un papel ms
importante que los verdaderos sentimientos de celos.
Si la envidia temprana es muy intensa, interfiere con el
funcionamiento normal de los mecanismos esquizoides. Como
se ataca y arruina al objeto ideal, que es el que origina envidia,
no r" pud" mantener el ptoc"so de escisin en un objeto ideal
"
utt obeto persecutorio, de fundamental importancia durante
ia posicir esquizo-paranoide. Esto conduce a una confusin
entie lo bueno y lo malo, que interfiere con la escisin. Como
no se puode mantener la escisin y no se pued,e preservar.un
objeto ideal, quedan gravemente interferidas
la introyeccin
de obieto ideai y la identificacin con 1. Y con esto el des'
arrollo del yo dbe sufrir necesariamente.
Cuando la envidia
es muy intnsa, lleva a la desesperacin. Como
no se puede
-
46 TIANNA SEGAL
encontrar un objeto ideal, no hay ninguna esperanza de reci.
bir amor ni ayuda alguna. Los objetos destruidos son fuente
de inc.esante persecucin y posteriormente de culpa. Al mismo
tiempo. la fulta
de una buena introyeccin priva al yo de su
capacidad de crecer y asimilar
(la
qrre disminuira su sensr-
cin de que existe un abismo tremendo entre l y el objeto)
;
surge as un circulo vicioso, en que la envidia impide una
buena introyeccin y esto a su vez incrementa la envidia.
Una poderosa envidia inconsciente yace a menudo en la
raz de reacciones teraputicas negativas y tratamientos inter.
minables. Se puede observar esto en pacientes con una larga
historia de tratamientos anteriores fracasados. Se vio clar.
mente en un paciente que lleg al anlisis luego de muchos
aos de variados tratamientos psiouitricos y psicoteraputi.
cos. Cada tratamiento le produca una meiora, que se des-
barataba despus de terminado. Cuando comenz su anlisis,
pronto apareci como problema principal la intensidad de
su reaccin teraputica negativa. Yo representaba principal-
mente un padre exitoso y potente, y por su intenso odio y
rivalidad hacia esta figura de continuo atacaba y destrua in-
conscientemente al anlisis, que repr!sentaba mi potencia como
analista. A primera vista esto pareca una rivalidad edpica
directa con el padre, pero faltaba un elemento imoortante parl
dicha situaci,n edpica: intenso amor o atraccin hacia las
mujeres. Las mujeres slo le resultaban deseables como pose-
siones del padre y parecan no tener valor por s mismas. Si
poda poseerlas, las arruinaba y destrua en su mente, en la
misma forma en
que
trataba de arruinar
y
destruir otras
po-
sesiones de su pare, como su pene o sus realizaciones.
'En
dichas circunstancias no poda introyectar la potencia de su
padre e identificarse con ella, y no poda introyectar, preser-
var o utilizar mis interpretaciones.
En su primer ao de anlisis so que pona en el bal
de su pequeo automvil herramientas pertenecientes al mo
(ms
grande que el suyo), pero cuando llegaba a destino y
abra el baI, las herramientas se haban hecho pedazos. Estc
sueo simbolizaba su tipo de homosexualidad; quera tomar
el pene del padre en su ano y robarlo, pero de hacer esto sera
tal su odio al pene, incluso ya introyectado, que lo hara pe-
dazos y no podra utilizarlo. En la misma forrna haca peda-
zos y desintegraba inmediatamente interpretaciones gue haba
INTRODUCCIN A LA OBRA DE I\,IELANIE KLEIN 47
sentido completas y tiles, y as era esoecialmente despus de
buenas sesiones, que Ie haban procurado alivio, cuando sol3
sentirse confundido y perseguido, ya que las interpretaciones
fragmentadas, distorsionadas, recordadas a medias, lo confun-
dan y atacaban internamente, Pronto aparecieron ataques en-
vidiosos contra la pareja parental
--cualquier
unin entre dos
personas, sea cual fuere su carcter y ei sexo de la pareja, re-
presentaba para l el envidiado coito parental que haba ata-
cado y destruido. Esto le provoc dificultades nara nantener
un vnculo significativo conmigo, o, internamente, cualouier
vnculo entre pensamientos, ideas y sentinientos. Al avanzar
su anlisis apareci ms en primer plano la transferencia ma-
terna, con desesperada envidia en relacin con la figura
materna, los genitales y el orgasmo femeninos, el embarazo
1',
en especial, los pechos.
Uno de sus sntomas ms antiguos era su incapacidad para
comer en compaa, y particularmente, para comer comida pre.
parada por su esposa. Padeca con frecuencia ideas delirantes
referidas a que su comida estaba contaminada y envenenada, o
arruinada porque se la haba dejado demasiado tienrpo en el
congelador, Si su esposa o la casera hablaban mientras l co-
ma, se senta como si lo atacaran a mordiscos, y desarrollaba
de inmediato un agudo dolor gstrico. En la transferencia
siempre senta que yo me pona de parte de su esposa:
![ue
no
reconoca la agresividad de sta, y que al interpretarle repeta
los ataques de ella. Pronto se puso en evidencia que envidiaba
tanto a la mujer que le daba la comida. aunque ella Io estuviera
gratificando, que atacaba de inmediato la comida con orina y
heces, y de este modo la eontaminaba instantneamente.
Estos ataques envidiosos a sus objetos buenos
-padre,
pa-
reja parental, madre que alimenta- interferan con todos sus
procesos introyectivos. Como resultado, tena dificultades para
aprender, pensar, trabajar, y alimentarse. Sus dificultades in-
telectuales le resultaban particularmente dolorosas, ya que en
armona con su carcter envidioso, padeca una ambicin des.
medida, insaciable.
Todos estos problemas llegaron a un punto culminante cuan.
do. despus de varios aos de anlisis y considerables progre-
sos. tuvo que presentar por primera vez a sus colegas algunos
resultados de sus investigaciones en el laboratorio. En su fan.
tasa era un acontecimiento que conmovera al mundo. Espe.
4a
HANNA SECAL
raba que sus investigaciones haran pedazos y llenaran de en.
vidia al
jefe
de su departamento, a quien admiraba y envidiaba
enormemente. Al mismo tiempo le aterrorizaba la perspectiva
de convertirse en objeto de ridculo y desnrecio. A veces, en
la transferencia, visualizaba el acontecimiento inminente como
un gran xito, destinado a mostrarme que l era mucho ms
creador que yo y a llenarme de envidia; otras veces iba
a
ser
un completo desastre, que demostrara al mundo cunto dao
le haba hecho yo y me desacreditara para siempre. Al mismo
tiempo se daba cuenta de que no podra ni completar su tra.
bajo ni presentarlo sin ayuda analtica y trataba de volverme
a poner, como l deca,
'tn
mi pedestal", e identificarse con-
migo. En esos momentos senta que yo haca el trabajo desde
su interior.
Pocas semanas antes del da en que tena que presentar su
trabajo, yo pude sealarle que pareca realmente incapaz de
visualizar la reunin o prever en forma realista qu recepcin
tenda su trabajo. Se dio cuenta entonces por qu no poda:
senta gue de un modo u otro acabara en locura. Saba que
para l no exista la perspectiva de un xito moderado. Si, su
investigacin resultaba exitosa
-y
una palabra de elogio de
cualguiera le bastaba para sentir que era el trabajo ms im.
portante que se hubiera hecho
jams
sobre ese tema- tema
que nada podra contener su sentimiento de superioridad, y
enloquecera con delirios de grandeza. Por otra parte, si no
tena xito
-y,
de nuevo, saba que tomara cualquier crtica
como completo desastre- su depresin y persecucin seran
tales que acabara suicidndose.
Al da siguiente relat este sueo: Caminaba por Londres
de la mano de un dinosaurio. Londres estaba vaca, no se vea
un alma. El dinosaurio estaba hambriento y vido y el pacien-
te lo alimentaba constantemente con trocitos que oacaba de su
bolsillo, muy angustiado porque cuando se acabara la comid
el dinosaurio se lo comera a 1. Pensaba
q\e q:uiz
Londres
estaba vaca porque
el dinosaurio ya se habia
"otnido
a todos
los otros habitantes. Su primera asociacin fue Ia siguiente:
el dinosaurio deba representar su propia vanidad ilimitada.
Vincul el sueo con el final de la sesin anterior y pens que
representaba su dilema en relacin con su trabajo. Deba ali.
mentar su vanidad o sta lo matara, pero si la alimentaba
INTRODUCCTN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 49
-jto
conseguira que creciera y se volviera ms peligrosa, Su
yanidad
era el anverso de su envidia, una expresin de sta a
la vez que una defensa contra ella. Haba producido un vaco
alededor de 1, ya que haba ilevorado todos sus objetos, y era
rrna amenaza constante para su propia vida. Asociaciones pos-
teriores relacionadas con el su!o mostaron claramente que
al tratar de satisfacer su envidia senta que lo torturaban la
soledad, el remordimiento, la culpa y la persecucin, y enton.
ces su envidia aumentaba porque se senta infeliz. Si no la
satisfaca, se llenaba de una envidia tan destructiva y devora'
dora que Io destrua y lo envenenaba a 1.
Como la intensa envidia al primer objeto origina tan agudo
sufrimiento y tanta desesperanza, se movilizan contra ella po-
derosas defensas. Arruinar, que describ como uno de los pro-
psitos de la envidia, es en parte una defensa contra ella, ya
que un objeto arruinado no provoca envidia. Se puede trocar
por desvalorizacin, para proteger al objeto, pues as
glo ge
disminuye su valor y no se lo arruina totalmente. Este arrui.
nar o desvalorizar se vincula
habitualmente con la podorosa
proyeccin de sentimientos envidiosos en el objeto.
En contraste con la desvalorizacin y la proyeccin de la
envidia, se puede recurrir a una rgida idealizacin, en un in'
tento de preservar algn objeto ideal. Pero esta idealizacin
es muy precaria, ya que cuanto ms ideal es el objeto, ms
intensa es la envidia. Todas estas defensas lesionan al yo.
Las defensas mencionadas se vean claramente en el pacien.
te que acabo de describir. Por ejemplo, el anlisis posterior del
sueo del dinosaurio revel que el dinosaurio tambin me re'
presentaba a m, que a mi vez representaba al padre internali'
zado. Cuando se senta exitoso, le pareca que estaba llenanilo
a sus objetos con su propia envidia monstruosa. Y as llegaba
I sentir que su supery lo envidiaba, arruinaba sus realizacio'
nes, atacaba sus trabajos y todo lo bueno que posea.
Al mismo tiempo trataba de protegerse, en esta situacin
desesperada, con ciertos intentos de escisin e idealizacin' En
algn punto de su material apareca siemp-re un objeto ideali'
zado que l introyectaba y con el que se identificaba en pa_rte.
Este o-bjeto variaba y so
modificaba rpidamente. Pero la idea'
lizacin requera una condicin esencial: el paciente deba
sentir no slo que el objeto ideal le peneneca' sino-que l
mismo lo haba creado. Bsicarrrente, el nico objeto ideal era
50
HANNA SEGAL
un Decho interno del cual l se senta creador. Esta fantas:l
era especialmente
importante
Para
comprender la excesiva du'
racin de todos sus tratamientos
psiouitricos. Necesitaba un
obieto externo
que lo mantuviera totai e ininterrurnpidamente
satisfecho; en estas condiciones
poda fanta-'ear
que
l rnisrno
era la fuente de comida,
y negar o desdear completamente al
objeto externo. Cualquier
frustracin le hara rerlonocer que Iq
funte de vida y alimento era el pecho
de la madre y no-l
mismo, y esto l llevara inmediatamente
a atasues devastado'
res. Por ejemplo, durante una sesin se demostr a s mismo
que yo me-haba deteriorado
completamente
(el
deterioro de sus
objetos era una fantasa muy repetida), ya no serva como ana'
lis[a y probablemente mi carrera estaba acabada. Yo estaba,
segn i,
"en
la calle". Ese mismo da encontr una referen'
ci a mi labor en una revista popular.
Esto pareci perturbarlo,
pero slo por muy poco tiempo. Dos sesiones despus alababa
el anlisis-y mi tiatajo como nunca lo haba hecho antes. El
mismo estaba sorprendido
Por
este cambio y se preguntaba
constantemente
por qu me idealizaba
tanto y por qu me haba
puesto en
ttsemejante
pedestal". Se vio entonces claramente
que
Ln su fantasa probaba el hecho de que se me hubiera men-
cionado en el ariculo porque senta que era l quien, al id-ea'
lizarme, lo haba logrado; l me haba puesto "en este pedes'
tal". Me permita ser ideal
Porque
me necesitaba como objeto
ideal oara contrarrestar
su destructividad
interna; pero slo a
co.tdiin
de poder hundirme omnipotentemente "en el auoyo"
o elevarme "sobre un pedestal"' En identificacin con este ob'
jeto
ideal creado
por l mismo se senta omnipotente y gran'
ioso. St nimo fluctuaba entre una profunda depresin, cuan'
do senta sue
todo dentro de l haba
quedado destruido por
sus ataques envidiosos, y sentimientos de elacin y de grandeza'
En iste paciente tan perturbado podemos ver a la vez
cmo las defensas contra l envidia contribuyen a producir el
desarrollo psicopatolgico, y cun poco xito tienen
pra im'
oedir la dstructiva actuacin de dicho sentimiento' Esto no
iucede en el caso de personas menos enfermas. Las defensas
contra la envidia puedin ser mucho ms exitosas. Por ejemplo,
desde la tempran infancia se pueden escindir
y apartar senti'
mientos y fintasas envidiosas, y eI yo puede ser 1o bastante
{uerte como para impedir su re'emergencia.
Por eso quisiera sefentar el material
recin presentado
NTRODUCCIN A LA OBRA DE MEL{NIE
KLEIN
5t
.on e-l de una paciente mucho menos perturbada,
a fin de ilus-
:ar la actuacin de la envidia y las defensas
contra
ella en
una
personalidad
ms equilibrada.
Esta paciente,
una mujer de mediana
edad, fel en su ma-
trimonio, con una profesin
que ia absorba
v en Ia
que
tena
xito, vino al anlisis por una tendencia
a la'depresin y
una
inhibicin
en el trabajo. Trabajaba
".,
,rn .urgo universitaio
r. aunque tena
xito en su carrera le aparecan
recurrente;
bloqueos en relacin
con lo ms creativ
v
gratificador
que
tena su trabajo: la investigacin.
No
presentaba
ninguna
de las manifestaciones
evidentes de
Ia envidia, no tena inhibiciones
para incorporar y aprender,
i' oda
cooperar fructferamente
con sus .o"1u.. n t."nr-
ferencia no surgan expresiones manifiestas Je reaccin tera.
putica negatiya,
y sus progresos en el anlisis parecan
uni-
form_es y paulatinos.
En su material .,o upu.." mucho la
envidia.a la.madre;
y aunsue senta una rivalidad muy intensa
que la llevaba
a marcadas reacciones
de culpa, dicha iivalidad
se vinculaba invariablemente
con situacionls
triansulares de
celos y de intenso amor posesivo.
Durante su anlisis descu.
bimos cun intensa haba sido su rivalidad
con su hermana
menor,- a la q-ue haba sentido preferida
por los padres, y en
especial por el padre. En su anlisis revivi tant sus celts y
ivalidad con la hermana por el amor del padre como la culpa
r- depresin que Ia haban invadido
"u".rdo
ella muri, ans
de que la paciente cumpliera cuatro aos.
La envidia del pene apareca en primer plano en su anlisis
v se vinculaba con rivalidades triangulares;
competa con su
padre y con su hermano mayor por
el amor de la madre. Otro
factor que incrementaba su envidia del pene
eran sus fuertes
impulsos reparatorios
relacionados .on iiguru. femeninas re-
presentantes de su hermana, impulsos que conducan a una
pauta homosexual latente. Lo que ms le costaba aceptar en
su anlisis era la idea de que pudiera sentir rivalidad con su
madre; aunque admiraba y deseaba al padre, habitualmente
desplazaba
la ivalidad con la roadre a figuras fraternas fe-
meninas o masculinas. En la
pauta
homosexual. en cambio.
reconoca ms fcilmente la rivlidad con su padre y herman
por Ia madre. En la transferencia, la competencia por m
como figura
materna ensombreca completamente la rivalidad
52 IIA{NA SEGAL
conmigo. Pero ocasionalmente podamos elaborar algn ma.
terial edpico directo.
Por aquel entonces posiblemente yo no reconoca hasta qu
punto es importante la envidia escindida y apartada, pues si no
me hubiera ocupado ms de detectar sentimientos
de envidia
escindidos y apartados, al ver cunta era la resistencia de la
paciente
a sentir transfeencialmente la rivalidad, y al consi.
derar su marcada inhibicin de la ambicin. La paciente po-
a- trabajar en su profesin gracias a su gran inlers poi el
trabajo
y al intenso sentido reparatorio que tena par ella,
pero en cuanto reconoca sus propias aspiraciones ambiciosas
Ie aparecan inhibiciones en el trabajo. l,a envidia tard mu.
cho en surgir en su anlisis y apareci cuando la mayor parte
de sus problemas parecan resueltos. La precedi una gran
perturbacin y la aparicin de material cuasi-psictico. En
primer Iugar reaparecieron inhibiciones en su labor creadora,
que desde mucho tiempo atrs no la haban perturbado, acorn-
paadas por depresin y ansiedad. Despus fueron surgiendo
gradualmente ideas delirantes: senta que sus colegas, en espe.
cial varones, actuaban contra ella, que su hermano haba tra.
tado de conseguir una entrevista conmigo para obtener hora
para s a sus espaldas, que su esposo podra serle infiel, et-
ctera. Cuando se le ocurran estas ideas, saba que eran pu.
ras fantasasr p!ro le perturbaban su carcter delirante y la
intensidad de sus sentimientos irracionales. Le aterroriz ad.
vertir la fragilidad de la barrera existente entre la salud men.
tal y la locura. El contenido de sus ideas delirantes era bas.
tante evidente. Ella estaba preocupada por su rivalidad con
los hombres, y tema una etaliacin; tambin los reparaba en
la fantasa, al dar a su esposo una pareja mejor y menos frus-
trante, y a su hermano la buena madre-analista. Las ideas
delirantes fueron desapareciendo gradualmentg pero la pa-
ciente sigui inhibida en el trabajo y de nimo inestable. Sen.
ta que no habamos analizado por completo su
"chifladura".
Durante varios meses tuvo una verruga en la coronilla.
Aunque aparentemente no le preocupaba, sola referirse a
ella en el anlisis. Cuando se senta molesta por sus propias
fantasas y sentimientos irracionales sola quejarse de tener
"verrugas en el ceebrot'. A veoes asociaba la verruga con
criar un pene ubicado en su cabeza y que se manifestaba en
su trabajo intelectual.
Un da cont que haba asistido a una
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 53
fiesta con su esposo; all les haban regalado
globos que ellos
Ilevaron a su casa para drselos a sus hijos' Asoci esto con
recuerdos infantiles: al levantarse por la maana despus de qu
sus Dadnes haban asistido a bailes de Ca.rnaval, encontraba en
su habitacin globos, gorros y abanicos de papel. Record-aba
esto como experiencias muy felices' asociadas con padres
jl^enes
y atractivos y su vida misteriosa y excitante. Senta
que los regalos que le traan eran un intento de compartir todo
eso con ella.
Algo pareca haberla perturbado durante la fiesta' Estaban
.or ur grupo de amigos, entre ellos
Joan,
una mujer soltera.
Joan
no tena pareja de baile y se haba retirado poco antes de
que la fiesta trminara. La paciente se sinti exageradamente
fligila porque
Joan
no los haba esnerado para que la lleva'
ran en auto a su casa.
Joan
ya haba aparecido algunas veces
en su anlisis; era una solterona de mediana edad con man'
chas de alopeca nerviosa en su cabeza. La paciente atribua
la alopeca de
Joan
al hecho de que haba quedado hurfana
siendo muy pequea.
Al da siguiente relat un sueo: Tena una excrecencia
en la cabeza; pareca una enfermedad de la piel, pero de as'
pecto muy repulsivo. Poda haber sido un tumor canceroso'
aunque en el sueo no estaba alarmada,
sino slo en parte
asqueada y en parte afligida. Notaba especialmente
que esta
excrecencia se hallaba
junto
a la verruga Y
esto pareca sor'
prenderla. En el sueo haba pensado.
"Y
tambin la verru'
guita!", como si hubiera esperado que la excrecencia se des-
arrollara a partir de la verruga, o que la reemplazara, pero no
tener ambas. I mostraba esta excrecencia a su marido como
si quisiera demostrarle algo' No estaba segura si esto signifi'
cab utta confesin o un pedido para que la tranquilizara o
ayudara.
EI sueo la dej perpleja e intranquila. Asoci la horrible
excrecencia de su cabeza con la alopeca de
Joan.
Dos veces
cometi un lapsus y llam "Jean" a
Joan.
Era un lapsus
que
haba cometido algunas veces antes, siendo
Jean
en cierto modo
el reverso de
Joan:
una bonita
joven
que haca poco haba
tenido un bebe. Vincul la aparicin de la excrecencia con
diapositivas coloreadas que haba visto sobre el cncer de
matriz y de pecho. Pero segua sintiendo que representaba
seguramente una enfermedad
de la piel. La vincul tambin
.x IIANNA SEGAL
-
:. ..=- :arecido a un globo pinchado desinflndose, pero
i:::::i esta asociacin. Las asociaciones no le parecieron
:-:; sisnificativas, pero la que se acompaaba de ms afecto
e:a ia vinculada a
Joan. Record cunto haba envidiado el
ienoso cabello de su hermana, y ahora
Joan
le pareca su
hemana que volva privada de todo, sin su hermoso cabello,
sin padres.
Joan sin marido ni hijos representaba el hecho
de que su hermana no haba llegado a ser mujer, ya que haba
muerto en la infancia. La rraciente senta sue ia enfermedad
de su cuero cabelludo en el sueo representaba una expiacir.
Pero aunque esta asociacin le procur ciertb alivio y escla-
recimiento, pareca muy incompleta. De pronto, hacia el final
de la sesin. se dio cuenta de que la enfermedad de la piel
representaba la tia, y record que haca unos das haba odo
un proverbio espaol que dice: "Si la envidia fuera tia,
cuntos
tiosos habra!". Y con esa asociacin sinti enor-
me alivio y le pareci que todo se haba aclarado.
En la sesin siguiente advirti cmo la envidia, semejante
a una tia o cncer (la
asociacin descartada representaba los
peligros que quera negar) era la verdadera "ierruga de su
cerebro", y cmo invada todas sus relaciones y actividades.
El pensamiento en eI sueo
"v
tambin la verruguita!" re-
presentaba su sbito reconocimiento de que estaba envidiosa
y quera todo para s: el pecho, la matriz, los bebes, todas
las realizaciones femeninas, y adems el pene. Se dio cuenta
ahora de que cuando sus padres asistan a fiestas, la consuma
la envidia. Su relacin con su hermanita era ms cornpleja
de lo que pareca. No slo competa con ella por el amor de
los padres; no slo por celos, quera verla privada de todo,
sino tambin porque necesitaba una hermanita privda de
todo como vehculo para la proyeccin.
Quera
que fuera su
hermanita,
1'
no ella, quien su{riera la envidia afeadora y
perjudicial. El primer objeto de su envidia era su madre,
representada en sus asociaciones por
Jean,
y eran sus globos
-los
pechos, la matriz- 1o que ella incorporaba y arruinaba
(el
giobo desinflado de sus asociaciones con el sueo).
Joan,
privada de todo. representaba a la vez a su madre y a su
hermana, y su lapsus entre
Jesn
y
Joan
indicaba que eran
una misma persona. Su envidia
del pene era secundaria con
respecto a su envidia a la madre. Intervensn en ella en parte
la envidia por desplazamiento del pecho y en parte la envidia
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE trfELANIE KLEIN 5b
directa del pene, pero no como atributo masculino, sino como
otra posesin deseable ms que perteneca tambin a la madre'
En las sesiones siguientes
sinti que envidiaba a todos y a
todo. Envidiaba a los hombres su pelle y el amor de la mu'
jer; envidiaba a las mujeres sus nuevos bebes; a las madres
he lactantes sus pechos; a las mujeres casadas sus maridos;
pero
tambin
"ttuidiub"
a las solteras su tiempo, libre de pre'
ocupu"iorre,
familiares o econmicas'
y su xito
profesional
a veces mayor.
Lo que ella misma tena, su matrimonio,
hiios, capacidad
y xito profesional, se lo arruinaba la-culpa. Todo lo senta
conectadl con la actuacin
de su envidia. Se senta culpable
de voracidad, ya que realmente se las haba ingeniado para
obtener realizaions tanto femeninas como masculinas'
Pero
el mayor sentimiento
de culpa lo sinti al ailvertir
que estaba
utilizando inconscientementJ sus riquezas para provocar
envi-
dia, as como en el pasado haba tratado de proyectar
su
envidia en su hermana.
Su xito deba ser moderado,
porque se senta demasiado
culpable de tenerlo y demasiado asustada
de su enviilia
pro'
yeciadu; en especial no poda permitirse ser creadora en su
rabajo,'pues esto repreientabi competencia
con su madre
por
"ttib,ttos
creadorel, femeninos, competencia
en la que, de
iener xito, proyectara
en su madre una envidia abruma'
dora. La
""uii
era realmente "la
verruga de su cerebro",
gue
interfera con toda creatividail.
La verruga misma se sec
y cay pocos das despus del anlisis del sueo. Al ap-arecer
L" p.i-". plano por completo
la envidia a m, se pudo--ver
que'los globos
"sitop"ad-os
rep-resentaban
tambin su anlisis
desinflad, en el que slo poda permitirse-
y permitirme- un
xito muy moderao,
como forma de impedir
que apareciera
la envidia en cualquiera
de las dos.
En el material de esta paciente se puede ver cmo,
cuando
se escinde y aparta exitosamente
la envidia, la personalidad
se
puede
desarroilar
relativamente
bien, pero al precio de con'
siderable empobecimiento.,
Adems, la envidia escindida v
apartada sigue siendo una fuente constante
de culpa incons'
ciente y ut"
"*.tut"
constante
de irrupcin de una parte
psictica.
'
En un desarrollo
ms normal, la envidia se integra ms'
La gratificacin que produce el pecho estimula admiracin,
56 HANNA sEcar,
amor 1' gratitud, a la vez que envidia. Estos sentimientos
en.
tran en conflicto en cuanto el yo comienza a integrarse y, si
la envidia no es abrumadora,
la gratitud suDera y atempera
la.envidia. El pecho ideal, introyectado con amoi gratiiica.
cin y gratitud, se hace parte del yo. y el yo mismo se llena
ms de bondad, De este modo, en un-crculo positivo, a me.
dida que aumenta la gratificacin,
disminuye-la
envidia, la
disminucin
de la envidia permite mayor grtificacin,
y esto
a su vez estimula la disminucin
de la envidia.
pero
silmpre
subsisten
sentimientos
de envidia e4 relacin con el pri*",
objeto, aunque debilitados.
Algunos de estos sentimientos
se
desplazan
del objeto primario
al rival, fusionndose
con los
celos del rival. La envidia del pecho de Ia madre se desplaza
ll.
l"n"
del padre, incrementano
Ia rivalidad con el padre.
Si el remanente
de envidia hacia el objeto primario
no es
sentido ya como algo tan destructivo y devastador, puede lle-
gar a.estimular una competencia
y rivalidad con l d carcter
egosintnico y que no origina abrumadores sentimientos de
culpa y persecucin.
.
En el desarrollo patolgico,
la excesiva envidia temprana
afecta fundamentalmente
el curso de la posicin esquizo-para-
noide y es un factor determinante de su psicopatologa.
BIBLIOGRAFIA
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-
Brrrv
JoserH:
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Charactetistics of the
prychopathic personality',,
L
I.
P., vol. XLI (1960).
Crpru.o IV
PSICOPATOLOGIA DE LA POSICION
ESQUTZO.PARANOIDE
l\o
e. sorprendente que la psicopatologa de la primera fasc
t
del desarrollo sea el
problema
ms oscuro y difcil de la
investigacin psicoanaltica. Pues es la fase del desarrollo que
ms se aleja en el tiempo del momento en que vemos a nues-
tros pacientes, quienes seguramente ya han alterado, distor-
sionado y confundido sus primeras experiencias con las pos.
teriores. Adems, si observamos la conducta de los bebes,
cuanto ms pequeos son stos ms difcil nos resulta inter-
pretarla. Las dificultades que se encuentran para estudiar
las primeras fases del desarrollo normal aumentan enorme.
mente ante fenmenos patolgicos; cuanto ms perturbado
est el bebe, ms se alejan sus experiencias de las que el
observador adulto puede colegir por introspeccin.
No obstante, el estudio de esta fase es de fundamental im-
portancia. Sabemos que en los primeros meses de Ia infancia
yacen los puntos de fijacin de la psicosis. Sabemos, adems,
que en la enfermedad psquica se produce una regresin, no
a una fase del desarrollo que fue en s normal, sino a una
fase en la que ya estaban presentes perturbaciones patolgicas,
que crearon bloqueos de desarrollo y constituyeron puntos de
fijacin. Por consiguiente, tenemos derecho a suponer
(y
nues-
tra experiencia clnica ha confirmado ampliamente esta suposi-
cin) que, en la medida en que el psictico hace una regresin
a los primeros meses de la infancia, regresa a una fase del
Cesarrollo que ya entonces posea rasgos patolgicos. Gracias
al estudio de las historias de pacientes esquizofrnicos y esqui-
zoides, y por la observacin de bebes
desde su nacimiento,
58 HANNA
sEGAL
estamos ms capacitados para diagnosticar rasgos
esquizoides
en la temprana infancia y prever futuras dificultades. El psico-
anlisis exhaustivo de pacientes
esquizofrnicos de toda edad,
inclu'r'endo nios psicticos, nos aclara la dinmica
de las per.
turbaciones psicolgicas de la temprana infancia.
Como seal en el captulo anterior, en el desarrollo nor-
mal la posicin esquizo-oaranoide
se caracteriza ror la escisin
entre los objetos buenos y malos y el yo
que
ama y que odi,
escisin en que las experiencias buenas predominan
iobr las
malas. Esta es una condicip necesaria para que
en estadios
posteriores
del desarrollo
se produzca la integrcin. He sub.
rayado tambin que en este estadio'.el bebe ll"g" u organizar
sus percepciones
por medio de procesos proyectivos e intro.
yectivos.
-
Todos estos procesos
se pertuban cuando, por razones
internas
o externas y por lo general por una combinacin de
ambas, las experiencias
malas predominan sobre las buenas.
Sobrepasara los alcances
de este captulo consignar los mI.
tiples cambios patolgicos que puedel ocurrir n esta situa-
cin. Me limitar a describir
algunos fenmenos patolgicos
tpicos.
En condiciones desfavorables de la posicin
esquizo-pa.
ranoide, la identificacin proyectiva se utiliza en forma dife.
rente que en el desarrollo normal. El Dr. W. R. Bion fue el
primero en describi las caractersticas de la identificacin
proyectiva patolgica.
En el desarrollo normal,
el bebe proyecta
objetos internos
y parte del Yo en el pecho y en la madre. Estas partes pro.
yectadas casi no se alteran durante el proceso de proyec-
cin, y cuando tiene lugar la reintroyeccin subsiguiente pue-
den reintegrarse
al yo. Adems, !stas partes proyectadal si-
guen ciertas Ineas de demarcacin psicolgica y fisiolgica.
Por ejemplo, se puede proyectar Io
"malo",
o lo
"bueno",
o
ciertos rganos de percepcin como la vista o el odo, o los
irnpulsos sexuales. El
"zorro
resbaladizo" del material infantil
presentado
en el captulo sobre Ia posicin esquizo-paranoide
es un ejemplo de semejante tipo de proyeccin.
Pero cuando la ansiedad y los impulsos hostiles y envi-
diosos son muy intensos, la identificacin proyectiva sucede
de otro modo. La parte provectada es hecha pedazos y des.
integrada
,en
fragmentos diminutos, y son estos fragmentos
INTRODUCCIN A LA OBRA DE IIELANIE KLEIN 59
dinrinutos los que se proyectan en el objeto, desintegrndolo a
su vez en partes diminutas. El propsito de esta violenta iden-
tificacin proyectiva es doble. Como en el desarrollo patol-
gico la realidad se experimenta primordialmente como perse-
cucino se odia violentamente toda experiencia de la realidad,
externa o interna. La fragmentaci del yo es un intento de
desembarazarse de toda percepcin, y es al aparato perceptual
al que primordialmente se ataca, destruye y oblitera. Al mismo
tiempo. se odia al objeto responsable de la
nercepcin,
y la
proyeccin se propone destruir ese pedazo de la realidad
-el
objeto odiado- a la vez que librarse del aparato perceptual
que lo percibi. Cuando la envidia es muy intensa, la per-
cepcin de un objeto ideal es tan dolorosa como la experiencia
de un objeto malo, ya que el objeto ideal
provoca
una envidia
intolerable. Por esta razn, este tipo de identificacin pro-
yectiva se puede dirigir tanto al objeto ideal como al per-
secutorio.
Como consecuencia de este proceso de {ragmentacin no
hay una "limpia disociacin" entre un objelo u objetos idea-
les y malos, sino que se percibe al objeto escindido en dimi-
nutos pedazos, conteniendo cada uno una parte diminuta y
violentamente hostil del yo. Bion describi estos pedazos bajo
la denominacin de
"objetos
extraos". Este proceso desinte-
grador daa gravemente al yo mismo, y sus intentos de li-
brarse del dolor que le produce la percepcin slo consiguen
incrementar las percepciones dolorosas, debidas ahora tanto
al carcter persecutorio de los "objetos extraos" como a la
dolorosa mutilacin del aparato perceptual. De este modo se
establece un crculo vicioso, donde el dolor que produce la
realidad conduce a una identificacin proyectiva patolgica,
y sta a su vez hace que la realidad se vuelva cada vez ms
persecutoria y dolorosa. El nio enfermo siente que la parte
de Ia realidad afectada por el proceso est llena de "objetos
extraos" cargados de enorme hostilidad, que amenazan a un
yo despojado y mutilado.
Segn mi experiencia, algunos pacientes tratan de salvar
una parte escindida y apartada del objeto y lo que queda del
yo intentando escindir y apartar y aislar estos "objetos extra'
os" en una especie de "tercer rea". Por ejemplo un pacien!.e
esquizoide fronterizo me dijo: "No puedo ponerme en contact.
con Ud. Aqu est mi cabeza sobre la ahnohada y ah est
60 HANNA SEGAL
Ud. en su silln. Pero entre la punta de mi cabeza y
Ud. no
ha,v ms que un horrible 'revoltijo sangriento"'. Prosiguiend
el anlisis, comprendimos que este "revoltijo sangriento" se
asociaba con su experiencia de mamar de un pecho en el que se
estaba formando un absceso. Senta que el
"revoltijo" era como
partculas
chiquitas y mordidas del pecho, que contenan su
orina y heces y trocitos rotos de sus dientes.
Poda preservar
algo de su
ttcabeza",
que repesentaba su salud mental, y a
una analista remota en el silln, pero no haba ninguna rela-
cin entre
l
y yo. La verdadera relacin entre su boca y el
pecho suceda
en la
"tercer rea", en el "revoltijo" escindido
y apartado tanto de Ia analista-madre como del paciente-bebe.
En forma similar, una adolescente hebefrnica no me pres.
taba ninguna atencin; lo nico que pareca interesarle era el
almohadn del divn. Segn surgi en su anlisis, el almo.
hadn representaba el pecho conteniendo su propia cabeza in.
fantil proyectada. Las interpretaciones sobre l almohadn
como representante del pecho no significaban nada para ella,
pero cuando le interpret que el almohadn representaba el
pecho conteniendo la cabeza y que estaba escindiendo y apar.
tando esta relacin cabeza-pecho
de la relacin entre ella mis.
ma y su madre, se produjo un cambio muy marcado en la
transferencia.
La paciente empez a reconocer mi presencia y
vivenci una transferencia abiertamente hostil y persecutoria.
En cuanto la transferencia se volva demasiado iniensa, escin.
da y
apartaba otra vez la
"tercer rea" y slo prestaba aten.
cin al almohadn u ocasionalmente a otrag partes del divn.
El ataque a la realidad mediante la identificacin proyec.
tiva se conecta con otro proceso caracterstico drr la posicin
esquizo-paranoide,
descrito tambin por Bion: Ios ataques.al
vnculo. El bebe ataca violentamente cualquier funcin u r-
gano que percibe vinculando objetos. De este modo destruye
su propia boca y el pezp porque son un vnculo entre l mismo
y el pecho. Como en el caso del paciente antes citado, en vez
de un vnculo !ntre el paciente y la analista
(el
bebe y la ma-
dre) sus ataques producan un
"revoltijo
sangriento". En for.
ma similar, Ia adolescente hebefrnica tena lo costumbre de
arrancar hebras del almohadn y del divn, que luego rompa
en trocitos. En momentos de uight reconoca que estaba tra-
tando de romper sus vnculos con el mundo exterior, "sus ca.
denas", como ella los llamaba. De este mdo, se rompen y
INTRODUCCIN A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN 6I
atacan vinculos entre el Yo y el objeto, interno y externo,
o entre diversas partes del Yo, por ejemplo el vnculo entre
las funciones de sentir y de pensar. Los vnculos entre los otros
objetos se vuelven a su vez objeto de tremendos ataques envi-
diosos, pues el beLe se siente a s mismo incapaz de vincula
y envidia especialmente la capacidad de establecer vnculos de
los dems. Por supuesto que cuanto ms ataca los vnculos
entre los objetos que internaliza, menos capaz se vuelve de
establecer vnculos l mismo, y ms envidioso.
Estos vnculos percibidos entre los objetos se sexualizan
de inmediato, y muchos analistas que atienden esquizofrnicos
estn convencidos de que el bebe esquizoide tiene prematuras
fantasas y experiencias genitales, prematura y violenta envidia
sexual y celos. El complejo de Edipo permanece entonces en
un nivel oral y se caracteriza no por los celos, sino por inten-
sa envidia de la relacin entre los padres.
El bebe esquizoide vive en un mundo muy distinto al del
nio normal. Tiene su aparato perceptual daado, se siente
rodeado de objetos hostiles y desintegrados, sus vinculos con
la realidad estn cortados o son muy dolorosos, y su capacidail
de establecer vnculos y de integrar se ha desbaratado. Par
sobrevivir en semejantes condiciones, el bebe debe tratar. de
preservar de alguna manera una parte del yo capaz de alimen'
tarse, y de establecer un objeto lo bastante bueno como para
que obtenga de l la alimentacin y otros procesos introyec-
tivos, como el aprendizaje. Se encuentra ante la tarea de es-
cindir y apartar y conservar un objeto ideal protegido de los
devastadores efectos de su identificacin proyectiva.
Quisiera
pres!ntar ahora un ejemplo de este tipo de intento.
El paciente que se quejaba del
"revoltijo"
pas por uns
fase de agudos sentimientos persecutorios relacionados con su
esposa. En especial sospechaba que ella le estropeaba inten.
cionalmente la comida y una vez hasta lleg a pensar que le
haba puesto veneno. Sospechaba tambin que ella era peligro-
samente ambivalente e incluso cruel con su hijita. Con frecuen-
cia me acusaba de ponerme de parte de su esposa, y gradual.
mente sus sospechas fueron apareciendo ms directamente en la
transferencia. Al mismo tiempo se idealizaba a s mismo, par-
ticularmente en su relacin con su bebita y con su trabajo.
Cuando hbamos elaborado parte de este material, y en espe-
cial cuando habamos analizado en parte su auto-idealizaci
62 HANNA sEcAL
y la proyeccin de partes malas de s mismo, reconoci clara.
mente y con afecto sus propios ataques anteriores al anlisis,
que representaba a la vez el alimento materno y una creacin
de la madre: el bebe.
A continuacin de un insight particularmente intenso, lleg
a Ia sesin con un estado de nimo muy distinto. Su bebita
haba estado enferma la noche anterior v l la haba odo
llorar, pero no se haba levantado. Compar su eonducta con
la disposicin inmediata de su esposa para atender a la niita,
su generoso amor y sus cuidados y la paciencia que tena tantc
con la beba como con 1. Coment tambin cunta paciencia
tena yo para con sus diversas acusaciones y proyecciones. Pero
agreg, con voz burlona:
t'como
cuando yo deca cosas malas
de mi mujer, Ud. me interpretaba que eran partes malas de
m que yo pona en ella, supongo que ahora, cuando digo cosas
tan buenas de ella, y de Ud., me interpretar que son partes
buenas de n, que yo slo veo en los dems". Aunque su aso-
ciacin era burlona, le interpret que esto era realmente lo que
l senta. l,e suger que necesitaba proyectar esas partes buenas
porque, si las retena dentro de s, se expondra a conflictos y
a obligaciones. Si retena el amor a su bebita tendra que le-
vantarse por la noche para cuidarla. Si retena su amor al
anlisis tendra que cuidarlo dentro de s y protegerlo de sus
propios impulsos malos.
En cuanto tom conciencia de su propia destructividad,
tuvo que proyectar fuera su parte buena, para que su parte
mala no la aplastara
en un conflicto interro. De este modo
nos erigi a su esposa y a m, representantes de su madre,
en objetos ideales que contenan todas sus partes buens.
dejndolo enteramente malo y despojado. Esta con{iguar in
corresponda
a muchas situaciones en que el paciente dejaba
todo el trabajo por hacer a mi cargo, en la transferencia, o a
su esposa, en su casa. Pero esta idealizacin era muy preca.
ria. Hacia la rnitad de la sesin el
paciente
ecord. furioso.
que haba cedido a su esposa la mejor parte de .o, bi.n"., y
que la odiaba por esto. Se senta robado y despoiado. A conti.
nuacin
se quej de que el anlisis le obaba su autoestima y
Ie haca
sentir que no vala nada. Su objeto ideal se converta
inmediatamente
tambin en perseguidor. No poda tolerar los
Bfe-ctos
de su propia idealizacin. Desde el momento en que
cedi a su objeto ideal su
"mejor
parte", sinti que ste le
INTRODUCCTON A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN
63
::aba robado todo Io bueno de que dispona. Al mismo tiempo,
aument enormemente su envidia, de modo que
el obleto ideal
rolva
a ser blanco de ataques y de proyecciones hosiiles.
Presentar otra ilustracin de las compleias dificultades
que implica mantener un objeto ideal cuanio p.evalecen pro-
cesos esquizo-paranoides patolgicos. La paciente. una mujer
de mediana edad, atravesaba una fase de aguda hipocondra
con rasgos manacos, paranoides
v
depresivos.
Crea estar
sufriendo de una infeccin microbiana
qeneralizada
a la
que
responsabilizaba de su inestabilidad anlmica y de su agc,ia.
nriento general. Describa en forma muy vvida y fantstica
cmo los grmenes le atacaban el sistema nervioso central, per-
turbando su pensamiento
y sus glndulas suprarrenales y ago.
tndola; cmo invadan sus rganos sensoriales, provocndole
hiperagudeza visual y auditiva. No caba duda de que sus per.
seguidores internos eran del tipo de los
"objetos extraos".
Estaban escindidos y apartados de personas con las que la
paciente trataba de mantener una relacin libre de persecucin.
Dividia a las personas de su relacin en dos categoras. A
las de la primera categora las senta dependientes de-ella. Se
senta responsable y preocupada por ellas y culpable si las des,
cuidaba. Segn ella, todas estaban al borde de un "derrumbe
nervioso". Estas personas contenan su propio "derrumbe ner.
vioso" proyectado. La segunda categora inclua menos gen.
te: idealizaba intensamente a su esposo y a uno o dos hom-
bres ms, y dependa de ellos, aunque negaba enrgicamente
esta dependencia. Pero no pudo mantener exitosamente esra
disociacin. De pronto empez a sospechar de que uno tras otro
de sus objetos ideales padeca un "derrumbe nervioso". La
orina haba desempeado
siempre un papel muy importante
en su anlisis. En este contexto, senta que la orina provena
de una desintegracin
tan minueiosa de sus objetos internos y
de partes de s misma que los haba convertido en algo informe;
la senta como un torrente de grmenes que verta en su objeto.
Senta y utilizaba su forma de hablar
-manaca,
verborrgica,
exigente s lyss- como un torrente de orina mediante -l
cual poda proyectar su
"derrumbe
nervioso" en su objeto.
Durante un tiempo se resisti mucho a las interpretaciones
transferenciales, hasta que un da dijo que haba tenido un
sueo. Giraba alrededor de una bacinilla sue no se
poda
uti-
lizar porque estaba cubierta por una te de algodn
-si.
& TIANNA sEcar-
tuacin que,
en el sueo, la llenaba de ira y desesperacin.
Su asociacin con este sueo fue Ia siguiente: cuando la tarde
anterior me haba llamado por telfono para pedirme un cam.
bio de hora pens que yo haba estado brusca y cortante du.
ranto nuestra conversacin telefnica.
La labor eazada a continuacin de este sueo eselareci
gu
relacin conmigo como objeto ideal. Su objeto ideal era en
es! momento una bacinilla
(un
pecho en el que pudiera verter
su orina, un objeto que pudiera contener su
"derrumbe
ner.
yioso"
sin derrumbars!
a
su vez). Si sus proyecciones no pare-
can afectarme, senta que yo bloqueaba su identificacin pro.
yectiva y que le era tan inservible como una bacinilla tapada;
la dejaba estallar de grmenes y orina. Pero si yo pareca de
algn modo afectada por sus proyecciones, por ejemplo si esta.
ba-ms plida o tena un ligero resfro, la paciente
senta que
todo "el derrumbe" estaba proyectado en m, lo que en princi.
pio me converta en objeto de preocupacin, pero enseguida yo
me converta en un perseguidor que verta de vuelta en ella la
desintegracin y los grmenes. En raras ocasiones, cuando la
paciente lograba insight
del proceso entero, me poda sentir
como el objeto ideal que satisfac8 sus demandas incorporando
su
"derrumbe nervioso" y tolerndolo sin derrumbarie real.
mente ni v!ngarse. Esta experiencia le procuraba un alivio
temporario, pero incrementaba su envidia y sus frenticos ata-
gues urinarios. L resultaba tan intolerable econocer su rela.
cin con su objeto ideal original
-expresada
en el sueo en
que la bacinilla representaba a su analista
(el
pecho-bacinilla)-
que necesitaba escindirla en tres tipos de relaciones que la
preocupaban:
sus grmenes (mera
persecucin), sus objetos
ideales, y sus objetos de preocupacin (mezcla
de depresin y
persecucin).
Esta escisin de su objeto la defenda de reco-
nocer que eran sus propios ataques los que habian convertido
a su objeto ideal en grmenes-orina, y que por haber usado esa
orina infectada para atacar al objeto externo se haba produ.
cido el derrumbe de su objeto ideal.
Para ilustrar rnejor ciertos pocesos patolgicos transcri.
bir casi por completo la primera sesin de una adolescente
esquizofrnica. En pro de la claridad dividir la sesin en
varias secuencias.
La paciente era una muchacha de 16 aos, y su esquizo.
frenia se haba manifestado desde haca mucho tiempo. Ueg
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MEI^ANIE KLEIN 65
a Londres procedente de un pueblito, X, poco despus de que
su padre se suieidara. No le haban dicho
que
haba muerto
por suicidio y se supona que no lo saba.. Cuando la madre le
comunic las disposiciones para entrar en tratamiento, slo
hizo una pregunta:
Estaba
casada Ia analista, y tena hijos?
Pruun, sEcuENcIA: Entr, mir a su alrededor, se pase
casi saltando por la habitacin, y de inmediato empez a ha-
blar. Dijo que vena a tratarse porque no se podia concentrar
en el trabajo, pero no crea que fuera a hablar mucho, porque
saba que yo esperaba que hablara, y cuando la gente quera
que hablara ella quera quedarse callada. Slo quera hablar
cuando crea que los dems queran que se callara. De cual-
quier modo, no tena objeto hablar; la gente siempre hablaba
de la salud, de casamientos y de tener hijos, y nada ms que de
eso. Ella no tena ninguna de esas cosas, de modo que no tena
inters en esos temas. I-.uego volvi a mirar a su alrededor y
murmur:
"Yo slo puedo hablar de enfemedad y eso hace
que todos los que me rodean se enfermen"; luego dijo en voz
ms alta:
"La
gente habla mucho de enfermedades y eso no
me hace bien, me enferma. De cualquier modo mi familia no
haca ms que pelearse y hablar de enfermedades."
En Ia primera secuencia Ia paciente muestra un sbito cam-
bio de percepcin. Al principio
"la
gente siempre habla de la
salud y de casamientos y de tener hijos", y al final
"lo
nico
que hacen es pelearse y hablar de enfermedades". Tras este
cambio de percepcin hay un proceso dinmico. Ve en m una
persona sana, casada y con hijos, lo que repite su experiencia
de sus padres como matrinronio. Al compararse conmigo
-re'
presentante de sus padres- ella siente que no contiene ms que
enfermedad. Me envidia, como !nvidiaba a sus padres su sano
estado matrimonial, y siente que hablando puede proyectarles
la enfermedad
("yo
slo hablo ile enfemedad y eso enferma
a todos"), de rnodo que en el proceso de hablar hace que-su
familia se pelee y se
"nfetme.
Despus ellos a su vez la invaden
con la enfirmedad. La envidia a sus
padres y a la analista es
inconsciente, y tiene slo vaga conciencia de la naturaleza de
sus ataques. Pero de lo que s tiene conciencia es ilel peligro
de hablar
r.
1
Atendl a esta paciente antes de la publicacin de Enuidio y Gra.'
ttud, y es interesante notar cmo, en el anlisis del psictico, la envi-
dia inionsciente aparece de inmediato en primer plano'
ffi IIANNA sEGAL
Sncuxo, sEcuENcrA: Despus de mi interpretacin, en la
que le6eal su ataque y su miedo a la retaliacin, la paciente
dijo qe de cualquier modo no vea en la gente
"ms
que pro.
yecciones de personajes de libros". Coment cunto le gustaba
Ieer libros; los devoraba. Dijo que los personajes de los libros
le parecan rnucho ms reales que cualquier otra persona, y
sin embargo eran tan irreales. Los personajes de log libros po.
dan tener cualquier emocin, ella no tena ninguna.
Los per.
sonajes de los libros eran maravillosos porque poda hacer con
ellos lo que quisiera. Ni siquiera Ie importaba lastimarlos, ya
que ellos nunca cambiaban.
En la segunda secuencia la paciente muestra la disociacin
que existe en su mente. Siente que sus proyecciones
enferman
a las personas eales de su alrededor, guienes se convierten en
perseguidores
que I su vez proyectan en ella y la enferman.
Por eso pone todo su amor en personajes de libros y stos se
convierten !n sus objetos ideales. Cuando ha proyectado toda
su enfermedad
-maldad-
en personas reales, y todo su amor
y cualidades ideales en personajes de libros, ella misma se
siente completamente vaca. No tiene emociones ni contenidos,
sean buenos o malos. Para contrarrestar esto, necesita devorar
libros en un intento de introducir dentro de s estos objetos
ideales y recuperar las partes proyectadas de s misma que estn
ahora en ellos. En esta secuencia tambin se trasluce por qu
conviete en objetos ideales
a personajes de libros, en vez de
persnas eales. Los personajes de libros satisfacen ms su
condiciones para que un objeto sea ideal. El objeto ideal no
slo tiene que ser perfecto
e indestructible, sino tambin com.
pletamente
complacicnte.
("Puedo
hacpr con ellos lo que yo
quierat'.)
Tnncrn. sEcuENcIA: Formul una interpretacin corta, se-
alando la disociacin y Ia idealizacin, y al hacerlo utilic la
frase siguiente:
"Y ahora tienes que tomar esos personajes de
libros adentro de ti". Al or la palabra
"adentro", la paciente
mostr un sbito cambio de conducta. Revel indudables signos
de que senta una violenta persecucin interna. Se retorci las
lnanos, se dobl en dos, gimi y musit entre dientes, de modo
que slo alcanc a entender las palabras
"adentro", "dolores",
"sensacin en el cuerpot',
"dolor
en la ua". Le interpreh su
miedo de gue las palabras se metieran dentro de ella, controlrt-
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 67
dola y hacindole doler. Sin responderme, comenz una nucv
cadena de asociaciones,
Curnrr sEcuENctl: Ernpez a hablar animadamente de su
pasado: haba estado pupila en una escuela desde los cuatro
aos y era maravilloso.
"No
importaba lo que uno haca y
a quin se lo haca". Dijo entonces que ella y mam dejaron
a pap cuando ella tena dos aos
2.
Haban recogido a todas
las personas enfermas del ferrocarril y del camino y haban
sido evacuadas
junto
con esa gente. A los cuatro aos decidi
ingresar como pupila a una escuela y dej a ambos padres.
En respuesta a mi comentario sobre dejar atrs al pailrg
dijo:
"Oh,
no importaba en lo ms mnimo. Yo no distingua
a una persona de otra.tt Comenz entonces a mirar ansiosamen.
te a su alrededor. Le suger que ahora estaba buscando a su
padre y gue quiz lo extraaba como lo haba extraado a los
dos aos. Se ri y dijo:
"Extraar
a pap?
En
Londres?
Eso
no puede ser!
Aqu
no! No se extraa a una persona
en un lugar donde nunca estuvo. Si yo hubiera estado en X
quizris habra sentido algo por 1, pero no podra sentir nada
por l en Londres, despus que lo dej en X." Le interpret
que senta que haba dejado atrs una parte de ella misma y
se haba arrancado a e misma de sus propios recuerdos, dejn.
dolos en X. Entonces dijo en voz muv alta:
"Oh,
s. Pero las
cosas la siguen a una, gusanos, lombrices, cosas de los sueos y
esqueletos que saltan de los aparadores."
t
En esta secuencia Ia paciente muestra una reintroyeccin
de Ia enfermedad proyectada. El padre, a quien haba dejado
atrs, se escinde en su mente en miles de personas enfermas, a
guienes siente que debe tomar primero dentro de s y luego
"evacuar".
Muestra tambin algunos de sus mecanisrrps de
defensa contra la culpa y persecucin producidas por la des-
truccin de su objeto
(el
padre). Por ejemplo, se escinde en
el espacio y en el tiempo, dejando una parte de s misma en
todo lugar que abandona. Al padre, que muri en X, y a la
parte de ella que lo introyect, los arrsnca de s misma, los
deja en X, y por un monento los cree omnipotentemente ani'
2
En realidad, habfa sido cvacuada
junto
con su nadre lo dos
aos, y a los cratro la hablan dciado pupila en el colcgio al que asis'
tla, al parecer por insirtencia pmpia.
3
Esta rcfcrencia inconscicnte al suicidio del padre es tlPica del
pensamicnto csquizofrnico.
6B
TIAINA SEGAL
quilados. Pero de inmediato confiesa el fracaso de este meca-
nismo; siente que este objeto destruido, escindido en pedacitos,
)'la
parte de s misma que trat de dejar atrs, Ia siguen a
todas partes en forma de gusanos, lombrices, etctera.
La parte siguiente de la sesin giraba alededor de su rela.
cin con su hermana menor, y no Ia relatar aqu porque sigue
una pauta muy similar a la de su relacin con el padre. Hacia
el final de la sesin describi claramente su rnundo interno.
QuIrir,r
sEcuENcIA: "Es como lo del hombre de la Biblia. El
viva en un castillo maravilloso
y
all coleccionaba toda clase
de tesoros, pero el castillo estab lleno de horribles criaturas
y de bichos asfluerosos, y l se tuvo que exiliar en un chale.
cito." Cuando le interpret que as se senta ella y que era en
su mundo interno donde estaba exiliada del castillo y deba
vivir en un chalecito, dijo muy tristemente, y pareciendo sana
por primera vez en la sesin,
"S,
pero l no deba haberlo
hecho, ante todo no as."
En esta ltima secuencia la paciente muestra muy clara.
mente cmo se siente en elacin con su mundo interno. Se
siente escindida; hay una parte de ella que est llena de ri-
quezas como el castillo; sus objetos ideales con sus cualidades
maravillosas, y otra parte pobre y llena de bichos asquerosos.
Siente que ha incorporado las cosas buenas con voracidad y
envidia, y que al hacerlo priv a la gente de toda bondad. Los
dems
se han vuelto vacos v malos v se han convertido en
bichos asquerosos que la p.r.ig,r"rr. Se siente invadida por bi-
chos asquerosos (la
enfermedad del eomienzo de la sesin) y
exiliada del castillo de sus suefios, y en su mundo interno tiene
que vivir en una parte de s misma escindida y apartada y des-
pojada
-el
chalecito-, desprovista de sentimientos, de sen-
saciones, y de cualquier experiencia que no sea Ia de pobreza
y
Persecucin.
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN
BIBLIOGRAFIA
\f. BroN: "Language and the Schizophrenic", New Directions in Psy-
cho-analysis (Cap. 9). Hay versin castellana: Nuevas d"irecciones
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P., vol. 38 (1957)
-
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llana: Nueaas drecciones en
psi,coandlisis,
Buenos Aires, Paids,
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H,txNr Src.: "Depression in the Schizophrenic", I.J.P.,vol 37
(1956).
69
Clprulo
V
LA POSICION DEPRESIVA
A
r describir Ia
posicin esquizo'paranoide, trat de mostrar

cmo el maneJo exitoso de las ansiedades de los primeros
meses del desarrollo lleva al bebe a organizar
gradualmente
su universo.
A medida
que los
nrocesos de escisin, nro;'eccin
e introyeccin le ayudan a ordenar sus nerceciones y emocio'
nes
y
a separar
lo bueno de Io malo, el bebe se encl!ntra ante
dos objetoi:
un objeto ideal y un objeto malo. Ama al objeto
ideal, tiata de aduearse
de 1, de conservarlo y de identificar'
se con 1. En el objeto malo ha proyectado sus imorrlsos agre'
sivos
y lo siente como una amenaza para s mismo y
Para
su
objeto ideal.
Si el desarrollo se efecta en condiciones favorables. el
bebe siente cada vez ms que su objeto ideal y sr-!s nropios im'
pulsos libidinales son rns fuertes que
-el
ol-'ieto
malo
,y
sus
propios
impulsos malos; se ouede identificar
cqda vez, ms con
.u ob.to ideal, y gracias a esta identificacin
y tarnb'in- al
crecimiento
y desarrollo
fisiolgico de su yo, siente que ste
se va fortificando
y capacitando nara defenders'e a s mis:no
-y
al objeto
ideal. Cuando el bebe sient-e oue su yo es f'erte, v a la
vez firme poseedr de un objeto ideal fu:rte, s's oroFios
-im'
pulsos mals le asustan menos y se ve entonces menos imoelid
a proyectarlos afuera. Al disminuir-la nroyeccin
de los impul'
.or *"lot disminuye tambin el
poder
atribuido al obieto
malo,
mientras
que
el yo se fortifica,
puec
la
'royeccin
lo- ernpob-rece
menos. El'bebe
iolera mejor el instinto de muerte dentro de s
v decr"en sus temores
paranoides; disminuyen la escisin y
ia proyeccin
y gradualmente puede predominar el impulso
a la integracin del yo y del objeto.
72 HANNA SEGAL
Desde el principio hay tanto una tendencia hacia la inte-
gracin como hacia la escisin, y a lo largo del desarrollo, in.
cluso en los primeros meses, el bebe pasa por momentos de
integracin ms o menos completa. Pero cuando los procesos
i4tegradores se hacen ms estables y continuos surge una nueva
fase de desa.rollo: la posicin Cepresiva.
Melanie Klein defini la posicin depresiva como la fase
del desarrollo en quo el bg!.e reconoce un objeto total y se rela-
ciona con dicho objeto. Este es un momento crucial dei desa-
rrollo infantil, que el lego advierte claramente. Todos los que
rodean al bebe perciben en l un cambio y lo consideran un
progreso enorme
-
advierten y comentan que ahora el bebe
reconoce a su madre. Como sabemos, enseguida comienza a
reconocer tambin a otras personas de su ambiente, general.
mente primero al padre. Cuando el bebe reconoce a srr ds,
esto significa que ya la percibe como objeto total. Cuando deci-
mos
gue
el bebe reeonoce a la madre como objeto total, con.
trastamos esto tanto con relaciones de objeto parcial como
con relaciones de objeto disociado: o sea que cada vez ms
el bebe se relaciona no slo con el pecho, manos, rostro, ojos
de la madre como objetos diferenciados, sino con la madre co-
mo
persona
total, que puede ser a veces buena y a veces mala,
que puede estar presente o ausente, y a la que puede amar y
odiar al mismo tiempo. Comienza a percatarse de que sus ex-
periencias buenas y malas no proceden de un pecho o madre
buena y de un pecho o madre mala, sino de Ia misma madre,
que es a la vez fuente de lo bueno y de lo malo. Egte reconoci.
miento de la madre como persona total tiene muchas conse-
cuencias y abre un mundo de exeriencias nuevas. Reconocer
a la madre como pesona total signiiica tambin rlconocerla
como individuo con una vida
pronia
y con sus pronias rela.
ciones con otras personas. El bebe deserbre cun desamparado
est, cmo depene totalmente de ella, y cuntos celos le p.ouo-
can los dems.
Este cambio en la percepcin del obieto se acompaa de
un cambio fundamental
en el
yo,
pes a medida one Ia madre
se convierte en objeto total, el yo del bebe se convierte en un
yo total. escindindose cada vez menos en sus componentes
buenos y malos. La integracin del
yo
y del objeto piosiguen
simultneamente. Al disminuir los procesos proyectivos e in.
tegrarse ms el yo se distorsiona menos la percepcin de los
INTRODUCCION A I.A OBRA DE TELTNIE KLEIN
73
objetos, de modo que el objeto malo y el objeto ideal se aproxi.
man el uno al otro. Al mismo tiempo, Ia introyeccin de un
objeto cada vez ms total estimula la integracin del yo. Estos
cambios psicolgicos estimulan Ia maduracin fisiolgica del
yo, que a su vez los estimula a ellos; la maduracin del sistema
nervioso central pernrite la mejor organizacin de las percep.
ciones provenientes de diferentes reas fisiolgicas y el desa.
rrollo y organizacin de la memoria. Al percibir a la madre
como objeto total, el bebe puede recordarla, o sea, recordat
gratificaciones anteriorrcs en momentos en que la madre parece
frustrarlo, y anteriores experiencias de frustracin mientras ella
lo est gratificando. A medida que prosiguen estos procesos de
integracin, el bebe reconoce ms y ms claramente que es una
misma persona
-l
mismo- quien ama y odia a una misnra
persona
-su
madre. Se enfrenta !ntonces con los conflicto:
vinculados con su propia ambivalencia. Este cambio en el es-
tado de la integracin yoica y objetal trae consigo un cambio
en las ansiedades del bebe, gue se centran ahora en otro punto.
En la posicin esquizo-paranoide, el motivo principal de la
ansiedad es que el objeto u objetos malos lleguen a destruir
al yo. En la posicin depresiva, las ansiedades brotan de la
ambivalencia, y el motivo principal de la ansiedad del bebe es
que sus propios impulsos destructivos hayan destruido o lle-
guen a destruir al objeto amade de quien depende totalmente.
En la posicin depresiva se intensifican los procesos de in-
troyeccin. Esto se debe en parte a la disminucin de los me-
canismos proyectivos, y en parte a que el bebe descubre cunto
depende de su objeto, a quien ve ahora como persona indepen-
diente que puede alejarse de 1. Esto aumenta su necesidad de
poseer este objeto, de guardarlo dentro de s, y si s posible, de
protegerlo de su propia destructividad. La posicin depresiva
comienza en la fase oral del desarrollo, en que el amor y la
necesidad provocan el deseo de devorar. La omnipotencia de
los mecanismos de introyeccin oral hace surgir ansiedad ante
la perspectiva de que los poderosos impulsos destructivos des'
truyan nc slo al objeto bueno externo, sino tambin al objeto
bueno introyectado. Como este objeto interno bueno forma el
ncleo del yo y del mundo interno del lebe, surge en el bebe
la ansiedad de poder se l mismo el utor de la completa cles'
truccin de su mundo interno.
El bebe bien integrado,
que puede evocar y conservar su
74
HANNA SEGAL
amor por el objeto bueno, incluso mientras lo odia, est expues.
to a nuevos sentimientos poco conocidos durante la posicin
esquizo-paranoide: el duelo y la nostalgia por el objeto bueno
al que se siente perdido y destruido, y Ia culpa, una experien-
cia depresiva tpica provocada por el sentimiento de que per-
di a su objeto bueno por su propia destructividad. En la cs-
pide de la ambivalencia puede sobrevenirle la desesperacin
depresiva. El bebe recuerda que ha amado, y en realidad ama
an a su madre, pero siente que la ha devorado o destruido
y ya no puede recurrir a ella en el mundo exterior. Adems,
la ha destruido tambin como objeto interno, al que siente
ahora hecho pedazos. Para l su mundo interno, identificad,.r
con este objeto, tambin est hecho pedazos, y vivencia agu-
dos sentimientos de prdida, culpa y nostalgia, sin esperanzas
de recuperarlo. Adems de sufrir por s mismo sufre por su
madre, pues la ama constantemente, v
tambin porque conti-
riuamnte est introyectndola e identificndose con ella. Sus
padecimientos se acrecientan porque se siente perseguido. Esta
persecucin se debe en parte a que en la cspide de los senti-
mientos depresivos reapar!ce cierta regresin, por lo cual nue-
vamente se proyectan los malos sentimientos y se los identifica
con perseguidores internos, y en parte a que en cierta medida
se vuelve a sentir como perseguidor al obieto bueno hecho
pedazos que provoca tan intensos sentimientos de prdida y
culpa.
He aqu un sueo tpico, soado por una paciente que se
senta amenazada de caer en desesperacin depresiva. lista pa-
ciente era una manaco-depresiva, y en la poca del sueo
atravesaba un intervalo casi libre de depresin y de mana.
El da anterior al sueo me haba planteado que por dificul-
tades econmicas quiz no pudiera proseguir su anlisis, y me
haba preguntado si yo podra seguir atendindola aungue no
pudiera pagarme mis honorarios por un tiempo. Como sus difi-
cultades externas parecan muy reales, le di a entender que yo
no pensaba terminar all su tratamiento.
AI da siguiente, la paciente comenz la sesin quejndose
de que mi sala de espera era muy fra. Por primera vez haba
pensado tambin que pareca muy griscea y lgubre y deplo-
raba que le faltaran cortinas. Tras estas asociaciones cont un
sueo. Dijo que el sueo era muy simple, slo haba en l un
mar de tmpanos de hielo. Los tmpanos se aproximaban en
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE
MELANIE
KLEIN
75
cieadas
interminables,
de modo
que no se podia ver el mar' el
.". f
mismo,
sino
slo esas
;ormes
montaas
blancas
que
-fi#il;;;;;;"a"t
oleadas,
un tras otra' En el sueo
ella
adu..tu
claramente
que esos-
tmpanos.de
hielo eran
muy
pro-
il;;;-y
;t"
t", *o"u;"s
blancas
y fras
sobre la superficie
dei mar
eran slo
""
lt"gt"t"'o
de-
gigantesco
hielo bajo
la
r"o.riili..
Al despertar
hiba
pensado
que tema
caer
pronto
;t'';;;.;;'"
iI a"p'Ja'''
g'"ga
que.este
sueio
mostraba
ms
claramente
que t""il"itt
su""J
"ttt"tior
cmo senta
real'
mente
su depresin
--!ra
com-o
estar en las garras
de esos
tm'
;;;;;.-;t;i"
ll"r,"""
"
tulnodo
que naila
quedaba le su
"".;"Ttd;i-;
;l
^i*u
se conveita
""
tt" tmpano'
sin
ff l1l
; ;i
,e,,timi"ttto
ni calor
-alguo'
En asocia'
cin
con los tmpanos
record
un poema
sobre
barcos
antiguos
,
"t""""os,
que
parecan
cisnes
ilormidos'
Los
tmpanos
i";;;;ffi;;-i"i'il
J cabello
blanco
v
ondulado
de una
;t;;t"
t"y",
r" seora
A'; esta
mujer
haba
sido siem'
ilffi;;;
Jl,
Lv"ae"aola
siem-pre'
v
ella
no haba
corres'
nondido a sus
atenci.""t,
f" qu" l" causaba
mucha
culpa
y
afliccin.
Despus
de estas
asociaciones,
le interpret
que la sala
de
espera
fra
represent"l"
l"
--itt""
g9-"
lo-t tmpnos
fros ilel
;;".;;-t
"ll"
i"
sentir
que su pedido
de oagarme
menos
o
no
pasarme del
toilo me
habu ugotud-o.
y
'-ioit""iilo
comple'
't'""."""n?;'ii;
;;i" J" ;'p";;''f"ea'
llubr
v
sin cortinas);
""-.."fi"a,
senta
que^me
h-abia
matado'
de moilo
que yo me
;.."ii;;;;
;" i"'p""o
fro'
v
la llenaba
ile culpa
v
per'
secuclon.
Asreg
entonces
otras
asociaciones'-
Advirti
do pronto
ot
'"?"."ir.""t-."it""s
tenan
forma
de oechos'
Eran
como
pechos muertbs
. t";;;tl-
y- ttt
"rde=
aserrailos
seme'
J""-i"""r.
r""eo
iio
qu t" noche
anterior
se haba
en'
:'J;;i;";;;'1"
,"ot"-h-'
Jt o"u fiesta'
Haba
querilo
alcan'
;;;i;;"
;;"a
d" t, peio
la seora
A' le haba
dicho "no'
*t"if"r;;,
p*t
prefera'caf'
Fue
en ese momento
cuanilo
sinti
;;;;;JJt"ba'por ;;;;;;
o""
""
ese da
'na
lisera
premoni'
li"'"
0""
l"
'ib"'u
'""p""t"t
la depr.esin'
Le
pareci que
la seora
e. ,"
-o.ttJ"iti"
y la
-miiaba
con desaprobacin'
;";;#;"
qt" quiz estaba
triste
porque
haca
poco
tiempo
haba muerto
su Yerno'
"""il;";;;"i""io""t-
prmiten
comprender
meior
el sueo
76 HANNA SEGAL
En primer lugar, revelan que haba vivenciado inconsciente-
mente su pedido eferente al dinero como un ataque voraz en
que morda y devoraba mis pechos. Adems, se trasluce en
ellas qu le originaba realmente el sentimiento de depresin:
siente que despus de este ataque no puede repararme
(repre-
sentada yo por la seora A.). Hace un intento de reparacin,
ofreciendo una taza de t a la seora A., pero se le rechaza la
reparacin: la seora A. prefiere caf. Por otro material de
su anlisis, ambas sabamos que para ella la seora A. le haba
rechazado su taza de t porque ella, la paciente, era mujer. [,a
seora A. quera una taza de caf de su yerno, representante
del hermano de la paciente. La paciente siente que, al no s!r un
hombre, no puede reparar el pecho; en ese momento desapare-
ce su deseo de reparar, y hasta su afliccin, y la seora A. se
convierte en perseguidora: se muestra fra y la desaprueba. En
el sueo, este elemento de persecucin est representado por
los tmpanos-pechos dentados. Siente que as como ella naci
y mordi el pecho, ahora un pecho vaco, fro, muerto, y que
la muerde, la est llenando completamente y destruyendo su
propio yo, r!presentado en el sueo por el mar azul no-visible.
La experiencia de depresin moviliza en el bebe el deseo
de reparar a su objeto u objetos destruidos. Anhela_gompensar
los daos que les ocasion en sus fantasas omnipotentes, res-
taurar y recuperar sus objetos de amor perdidos, y dwolverles
la vida y Ia integridad. Como cree que la destruccin de su
objeto se debe a sus prop_ios-ataque-s destructivos, cree tambin
que su propio amor y cuidados podrn deshacer los efectos de
su agresin. El conflicto depresivo es una lucha constante entre
la destructividatl del bebe y sus impulsos amorosos y repara-
torios. El fracaso en la reparacin conduce a la desesperacin,
el xito, a renovadas esperanzas. Ms adelante analizar algo
ms sobre las condiciones necesarias para la reparacin. Baste
decir aqu que el bebe resuelve gradualmente las ansiedades
depresivas y recupera externa e internamente sus objetos buenos
al reparar a sus objetos externos e internos en la realidad y
en sus fantasas omnipotentes.
La posicin depresiva marca un progreso crucial en el
desarrollo, y durante su elaboracin el bebe cambia radical-
mente su concepcin de la realidad. Al integrarse ms su yo,
I
al disminuir sus procesos de proyeccin y al empezar a percibir
su dependencia de un objeto externo y la ambivalencia de sus
INTRODUCCION A LA OBRA DE MELANIE KLEIN tt
propios instintos y fines, el bebe descubre su propia realidad
psquica. Advierte su propia existencia, y la de sus objetos como
seres distintos y separados de 1. Advierte sus propios impulsos
,v
fantasas, y comienza a distinguir entre fantasa y realidad
externa. El desarrollo del sentido de la realidad psquica est
inseparablemente ligado al creciente sentido de la realidad
externa, y el bebe comienza a diferenciar ambas realidades.
La prueba de realidad existe desde el nacimiento. El bebe
"prueba el gusto" de sus experiencias, y Ias clasifica en buenas
y malas. Pero en la posicin depresiva esta prueba de la eali-
dad se afirma ms, se hace ms significativa y se vincula ms
estrechamente con la realidad psquica. Cuando el bebe reconoce
sus propios impulsos, tanto buenos como malos, Ios cree om-
nipotentes, pero su preocupacin por el objeto le hace vigilar
qu efectos tienen sobre l sus impulsos y acciones, y de este
modo prueba gradualmente el poder de sus impulsos y la resis-
tencia de su objeto. En circunstancias favorables, la reapari-
cin de la rnadre tras su ausencia, su atencin y sus cuidados
reducen gradualmente la creencia del bebe en la omnipotencia
de sus impulsos destuctivos. El fracaso de su reparacin m-
gica disminuye igualmente su creencia en la omnipotencia de
su amor. El bebe descubre gradualmente tanto los lmites de su
odio como los de su amor, y a medida que su yo crece y se
desarrolla encuentra cada vez ms recursos para influir real-
mente sobre la realidad externa.
Al mismo tiempo, a lo largo del desarrollo y elaboracin
de Ia posicin depresiva el yo se fortifica, gracias al creci-
miento y a Ia asimilacin de objetos buenos, introyectados en
el yo y en el supery.
Una vez alcanzado este momento del desarrollo, el bebe
ha establecido su relacin con la realidad. El punto de fijacin
de las enfermedades psicticas yace en la posicin esquizo-pa-
ranoide y en los corienzos de la posicin depresiva. Cuando
se produce una regresin a estos puntos tempranos del des-
arrollo, el sentido de realidad se pierde y el individuo se psico-
tiza. Pero si se alcanz la posicin depresiva y se la elabor
por lo menos en parte, las dificultades que apanecen en el
desarrollo posterior no son de carcter psictico, sino neurtico.
Con la progresiva elaboracin de la posicin depresiva
cambia totalmente la relacin con los objetos. El bebe adquiere
la capacidad de amar y respetar a Ias personas como seres
78
HANNA sEGAL
separados, diferenciados. Puede ahora reconocer como propios
sus impulsos, responsabilizarse por ellos y tolerar la culpa.
La capacidad recin adquirida de sentir preocupacin por sus
objetos lo estimula a aprender gradualmente a controlar sus im.
pulsos.
Cambia el carcter del supery. Los objetos ideales y per-
secutorios introyectados durante la posicin esquizo-paranoide
forman las primeras races del supery. El objeto persecutorio
es vivenciado como autor de castigos crueles y retaliatorios.
El objeto ideal, con quien el yo anhela identificarse, se con-
vierte en la parte del supery correspondiente al ideal del yo,
que tambin resulta persecutorio por sus elevadas exigencias
de perfeccin.
A medida que se aproximan entre s el objeto idcal y cl
objeto persecutoio durante
la posicin depresiva, el supery
se integra ms y es vivenciado como un obieto interno total,
amado con ambivalencia. Los ataques a este objeto
originan
sentimientos
de culpa y autorrcproches. En las fases tempra.
nas de la posicin
depresiva el supery es vivenciado an como
muy severo y persecutorio (el tmpaDo con dientes del sueo
de la paciente gravemente depresiva), pero a medida que se
afirma la relacin de objeto total, el supery pierde algunos
de sus aspectos monstruosos y se aproxima ms a una imagen
de padres buenos y amados. Dieho supery no es slo la fuente
de los sentimientos de culpa sino tambin un objeto de amor,
y es adems un objeto gue, segn siente el nio, lo ayuda en
su lucha contra los impulsos destructivos.
El dolor del duelo vivenciado durante la posicin deprc.
siva, y los inrpulsos reparatorios que se desarrollan para es-
taurar los objetos internos y externos amados constituyen
las bases de la creatividad y la sublimacin. Estas actividades
reparatorias se rigen tanto al objeto como al Yo. Se realizan
en parte por pneocupacin y culpa por el objeto, con el deseo
de restaurarlo. preservarlo y darle vida eterna; y en parte en
inters de la autoconservacin, orientada ahora con mayor
realismo. El anhelo de recrear sus objetos perdidos impulsa
al bebe a
juntar
lo que ha hecho pedazos, a reconstruir lo des-
truido, a recrear y a crear. Al mismo tiempo, su deseo de pro-
teger I sus objetos lo lleva a eublimar los impulsos que siente
destructivos. De este modo, la preocupacin por el objeto
cambia los fines instintivos y produce una inhibicin de los
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 79
impulsos instintivos.
Adems, a medida que el yo se organiza
ml y las proyecciones se debilitan, la represin reemplaza
a la lscisin. Lo.
-.""nismos
psicticos gradualmente ceden
su lugar a mecanismos neurticos: inhibicin. reoresin y des'
plazamiento.
En este punto se puede ver Ia gnesis de Ia formacin de
smbolos. Para proteger al objeto, el bebe inhibe en parte
sus instintos y en parte los desplaza sobre sustitrtos; aqu co'
mienza la foimacin de smbolos. Los procesos de sublima'
cin y de formacin de smbolos estn estrechanente
vincula'
dos con conflictos y ansiedades
de la posicin
depresiva, y
son una consecuencia de stos.
Una de las mayores contribuciones de Feud a la psicologla fue su
descubrimiento
de que la sublimacin es el esultado de rna renuncia
exitosa a un fin instintivo; quisiera sugerir aqul que slo a travs de
un proceso de duelo puede ptoducirse una renuncia exitosa. La renun-
cia a un fin instintivo, o a
D objeto, e3 una rePeticin y al mismo
tiempo una revivencia de la renuncia al pecho. Como en esta primera
situacin, resulta exitosa
si el objeto al que se debe renuncial puede
ser asimilado por el yo gracias a un
Proceso
de prdida y recuperacin
internas. Yo sugiero que un objeto asimilado de este modo se convierte
en un smbolo dentro det yo. Todos los aspector del objeto, todas la
ituaciones a las qus se dobe renunciar durante cl procerc de occi'
miento, dan lugar a la formacin de slmboloc.
Consitlerada de este modo, la formacin de smbolos resulta ser la
consecuencia de una prdida; es un trabajo creativo gue implica cl
dolor y todo el lrabajo del duelo.
Si ta realidad pslquica er vivenciada y diferenciada de la reali'
dad erterna,
se distingue al slmbolo del objeto
1;
se lo siente como
ocado por el Yo y el Yo lo puede usar libremente2.
De modo que durante la posicin depresiva cambia entera'
mente el clima del pensamiento. Es en este momento
cusndo
se degarrolla la capacidad de establecer
vinculaciones
y-la de
abstraer, base del tipo de pensamiento que esPeramos del yo'
I
Esto contrasta con la "ecuacin simblica", en la que el smbolo
cs homologado al objeto original, provocando el pensamiento concreto.
/id: "Notes on Symbol Formation", Intcnational
Journal
ol Pslcho'
analysis,1957.
2
H. Segal, "A Prychoanalytic Cntribution to Aestheti6",
Intcr'
natonal
Joirnal
of Psychoanalyss, 1952. Se lo encuertra en castellano
e Nuevas direcconcs cn psicoanIisis, Buenos Aires, Paids' 1965.
St-t HANNA sEcAL
rnaduro, en contraste con el pqnsamiento desarticulado y con.
creto caracterstico de Ia posicin esquizo-paranoide.
A medida que el bebe pasa por repetidas experiencias de
duelo y reparacin, de prdida y recuperacin, su yo se enri.
quece con los objetos que ha debido recrear en su interior y
que ahora se hacen parte de 1, Aumenta su confianza en su
propia capacidad de conservar o recuperar objetos buenos y
su creencia en su propio amor y posibilidades.
Quisiera
ilustrar diversos aspectos de la integracip que
tiene lugar durante la posicin depresiva con el material si.
guiente, tomado del anlisis de Ann, una niita de cuatro
aos. Las dos sesiones de las que quiero presentar algunos ex.
tractos tuvieron lugar en vsperas de las vacaciones de Pascua,
feriado que coincidi con el cumpleaos de Ann. La inte.
rrupcin era en ciertos aspectos especialmente traumtica para
esta paciente porque durante las vacaciones anteriores haba
estado sin anlisis mucho ms tiempo que el habitual. Haba
eaccionado a estas dos interrupciones fundamentalmente con
fantasas de nacimiento y temprana frustracin oral.
Poco tiempo antes de la Pascua empez a concurrir a sus
sesiones trayendo un almohadn blanco y blando apretado con.
tra el pecho y succionndose
el pulgar. El contenido de las
sesiones se refera principalmente
a sus dudas sobre si la ma-
dre Ie haba dado- alguna vez de mamar o desde el principio
la haba alimentado con mamadera, guardndose todo
el pe-
cho para s. (En
realidad, Ann haba sido alimentada con
mamadera desde su nacimiento.)
Alrededor de
quince
das
antes de las vacaciones de Pascua tuvo un fuerte resfro
v
debi faltar a varias sesiones. Cuando reapareci despus dL
estas ausencias se pudo ver claramente que en su fantasa me
haba matado y destruido, como representante de la madre
mala que la haba privado
del pecho, y ahora para ella su res.
fro contena un pecho malo y envenenador que se vengaba
dandola. Trat de manejar esta situacin mediante una in.
versin total. En la sesin siguiente a su resfro yo debrh
representar el papel de una niita enferma en cama y ella
el papel de madre que da la leche. Pero en este rol me trataba
mal, no me alimentaba cuando yo tena hambre, me dejaba a
cada rato sola mientras ella
"se
iba al teatro" v me inundaba
de regalos que mi personaje no quera, yu qu" no reemplaza.
ban
ni su presencia ni su comida. Adems me controfaba mu-
INTRODUCCION A LA OBRA DE trIEL{NIE KLEIN B1
:hisimo v pronto se evidenci que necesitaba controlarme por-
que senta que, como beba que dependa de ella y a la que
ella frustraba, yo deba odiarla. A nesar de que estaba des.
empeando el papel de madre, a menudo se succionaba el
pulgar o se aferaba al almohadn, cfue llevaba consigo cuan-
do "se iba al teatro". Pude mostrarle oue se identificaba cor
una madre envidiada porque mam tena todo el pecho para
s y poda gozar de l en todo momento,
pero
a pesar de po-
seer el pecho
(lo
que le permita obligarme a ocupar la situa.
cin del bebe frustrado), seguia sintindome ella misma muy
pequea, ya que slo poda usarlo como Io hara un bebe,
succionndolo
.
disfrutando de 1.
Se estaba defendiendo de Ia ansiedad depresiva, producida
por la separacin inminente y por sus ataques al pecho inter-
no, mediante inversin e identificacin proyectiva. Proyec.
taba en m su parte bebe, mientras ella se identificaba mgi-
camente conmigo
-la
madre- mediante introyeccin. Esto
dur varios das hasta que, cuatro das antes de las vacaciones
y hacia el final de la hora me pidi que le hiciera un reloj
redondo. Por primera vez desde su resfro admita de algn
modo que yo era una persona mayor y buscaba mi ayuda. Le
hice un reloj de papel y me pidi que le agregara una cadena
larga. Le pregunt qu hora deban marcar las manecillas y
respondi sin vacilar "las siete". Cuando le pregunt nor
qu,
rne dijo que era
o'hora
de levantarso". No se le permita ir a
la habitacin de sus padres antes de las siete de la maana.
En las interpretaciones consider el reloj como represen-
tando principalmente su sentido de realidad. Fundamental-
mente senta que yo era Ia madre con el pecho redondo repre-
sentado por el reloj, y que ella era el bebe. Le interpret tam-
bin que senta mis vacaciones como la larga noche durante
la que deba estar sola, mientras yo
-rnam-
estaba lejos,
con pap. Pero las siete representaban la hora de levantarse,
lo que simbolizaba su esperanza de volver al tratamiento des-
pus de las vacaciones. Si tena reloj
-o
sea sentido de rea.
lidad-, eso quera decir que deba pasar por la experiencia
de
la larga noche
-las
vgsi6s- y controlar sus impulsos
de interrumpirla; pero por otra parte la reconfortaba saber
que yo volvera y que me recuperara como recuperaba a su
madre todas las maanas a las siete.
Comenz Ia sesin sieuiente hacindome acostar otra vez
82
TTANNA sEcar.
para representar a la niita enferma, pero en seguida me pidi
que me levantara y le hiciera otro reloj. Me pidi que lo pin-
tara de celeste y le pusiera una cadena y me pregrnt si le
permitira llevrselo a casa. Yo no le haba sealado el sig.
nificado de la cadena durante la sesin anterior; ahora le in.
terpret su deseo de incorporar Centro de s un pecho, re-
presentado por todo el tratamiento que senta haber tenido, e
interpret la cadena como su deseo de mantenerse en contacto
conmigo mediante csta buena interralizacin. Me pidi enton-
ces que le hiciera un reloj exactsmente igual, pero que lo
pintara de amarillo y no le pusiera cadena. Despus con-
templ ambos relojes durante largo rato. Cuando le seal
su semejanza y la diferencia de color, dijo que eran dos
"pe-
chos iguales" pero
"llenos
de algo distinto". Uno estaba llenc
de
"colorido"
y
"l
otro lleno de
"pip"
(disociacin).
Como antes cuando me haba hecho acostar haba derra-
mado un vaso con agua sobre el divn, le interpret ahora que
uno de los relojes era el pecho de mam lleno de leche, mien-
tras que el otro era el pecho de mam cuando senta que por
estar enojada con l lo haba llenado de
"pip".
Le dije tam-
bin que no quere gue le pusiera cadena al amarillo porque
no quera incorporar el pecho malo lleno de
"pip".
Entonces,
con una sonrisa pcara, sac del bolsillo el reloj que yo le ha-
ba hecho el da anteior y me mostr que lo haba agujereado
con una tijera. De modo que ahora haba tres pechos: uno
bueno lleno de leche, uno malo lleno de
"pip",
y uno intermedio
gue haba sido bueno el da anterior, pero segn rne mostraba,
ella misma lo haba cortado, o sea arruinado. Le interprete
que haba adems otra razn por la que no quera pegar una
cadena al pecho amarillo malo: no quera ver el vnculo entre
lo que ella misma haca cuando estaba enojada, cuando mor.
da y orinaba con furia, y el pecho que se converta en pecho
malo. Tom entonccs los relojes amarillo y azul, los
junt
mediante Ia cadena, los colg de los tiradores de los dos cajon-
citos superiores de la cmoda, y los contempl con gran satis.
faccin. Le interpret que haba integrado los pechos bueno
y malo al descubrir su propia ambivalencia. En ese momento
se interes por el ltimo cajp de la cmoda, prob una llave
en la cerradura y dijo:
"No
puedo usar ste, no?" Le in-
terpret que ahora los cajones superiores representaban los
pechos de mam y el inferior su rgano genital; senta gue
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 83
ella no poda tener
este ltimo porque perteneca a pap y-
slo su liave
-pene-
encajaba en 1. Le dije que vea en m
no slo un pecho, bueno o malo, sino una persona con un
cuerpo entero y una elacin
genital con pap, a la que ella
no tena acceso.
Lo notable de este material es la estrecha vinculacin entre
los diversos aspectos de la integracin
y el progreso en el
sentido de realdad
que acompaa a dicha integr-acin' Cuan'
do le interpret la identificacin
proyectiva pudo
-recuperar
su parte de-beba frustrada. Al ponerse en el lug-ar de
la.beba
revivi la disociacin
del pecho
(los telojes azul y amarillo)'
Mi interpretacin
de la disociacin le hizo tomar conciencia
ile su propia agresin y pudo integrar el pecho
(los tres
-relo'
je.
cot ecdot
-po.
la aena). Inmediatamente
despu-s de la
lntegracin
de los pechos bueno y malo, la relacin de objeto
parclal se convirti en relacin de objeto total, no slo en
iuncin del contraste entre objeto bueno y malo, sino tambin
en funcin del contraste entre bjeto parcial y total, preparanilc
el terreno para el complejo
'de Edipo. Junto
con esto, y tam'
bin a cau.u de esto, nn tom conciencia de su propia ambi'
valencia y de sus fantasas
omnipotentes. Pero al mismo tiem'
po su crencia en la omnipotencia
de esas fantasas disminuy
gracias a la prueba de realidad, que le permiti
prese-rvar mi
i-ug"tt con iealismo, como persona que
-puede
irse de vaca'
cion"es y volver a la hora convenida Jin habet." alterailo'
La posicin depresiva nunca se elabora completamente'
Siempre
tenemos aisiedades elacionadas con la ambivalencia
y la culpa y situaciones
de prdida que reavivan experiencias
"p."tioas.'Los
objetos extlrnos buinos
de la vida adulta
siernpre simbolizan y contienen aspectos del primer objeto.bue'
no, interno
y
\xtero,
de modo que cualquier
prilida de la
vida posterior ieaviva la ansiedad de perder el objeto i-nterno
bu"t y con ella
todas las ansiedades sentidas
originalmente
durante la posicin depresiva. Si durante la posicin depre-
siva el bebe ha podido establecer
un objeto interno bueno
su-
ficientemente afianzado, las situaciones
nteriores
de ansiedad
depresiva no le conducirn a Ia enfermedad
sino a una ela'
boiacin fructfera, cuyas consecuencias
son mayor enriqueci'
miento y creatividad.
Cuando
la posicin depresiva
no se ha elaborado suficien'
temsnte,
y no se ha afianzado
la creencia en el amor \'
13
81
I{ANNA SEGAL
creatividad del yo y en su capacidad de recuperar interna y
externamente objetos buenos, el desarrollo posterior es mucho
menos favorable. El yo se siente acosado por la ansiedad cons.
tante de perder totalmente las situaciones internas buenas, est
empobrecido y debilitado, su elacin con la ealidad es fr'
gil, y hay un perpetuo temor y a veces una verdadera amenazs
de hacer una regresin a la psicosis.
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C.pruro VI
DEFENSAS MANIACAS
I
AS experiencias
de repetid depresin e incluso de deses'
L
p"ruitt que acometen al bebe cuando siente que ha
arruinado
completa e irreparablemente a la madre y su pecho
se le hacen intblerables,
y el yo utiliza todas las defensas dis'
ponibles para evitarlas.
Estas defensas
1
pertenecen a dos ca'
i"sorasr reparacin
y defensas manacas. Cuando se pueden
mnejar
las-ansiedads depresivas mediante la movilizacin
de
deseoi reparatorios, dichas ansiedades conducen a un mayor
desarrollo del yo.
No quiero decir con est que la aparicin de defensas ma'
,,acas sa en s misma uu fenmeno patolgico. Las defensas
manacas desempean un papel importante y positivo en el
desarrollo. La resolucin
de la depresin mediante la repara-
cin es un proceso lento
y al yo le lleva mucho tiempo ad'
quirir
fuerzi suficiente como
para confiar en sus capacidades
ieparatorias. Generalmente
slo se puede superar el dolor me'
diante dfensas manacas'
que
Protegen
al yo de la desespe'
racin total; cuando el dolor y la amenaza
disminuyen, las
defensas manacas pueden ceder gradualmente su lugar a la
reparacin. Pero cuando dichas defensas son excesivamente
fuertes, se establecen crculos viciosos y se forman
puntos dc
fijacin que interfieren con el ilesarrollo futuro.
La organizacin de las defensas manacas durante la posi'
cin depiesiva incluye mecanisrrlos.-que
ya se manifestaron
ilurante-la posicin esquizo'pararroide:
escisin,
idealizacin,
1
f,n el prximo ceptulo se analizar si la reparacin debc et
considerrda un mecanismo de defensa.
86 IIANNA SEGAI
identificacin proyectiva, negacin, etctera. La utilizacin de
dichas defensas durante la posicin depresiva tiene caracte-
rsticas especiales. Ahora estn mucho ms organizadas, de
acuerdo con la mayor integracin del yo, y dirigidas espec-
ficamente a impedir la vivencia de ansiedad depresiva y de
culpa. Esta ltima vivencia se debe al hecho de que el yo
ha adquirido una nueva relacin con la realidad. El bebe
descubre su dependencia de la madre y el valor,que ella tiene
para l;
junto
con esta dependencia, descubre su ambivalencia
y en su relaci,n con su objeto externo e interno, experiencia
sentimientos muy intensos: miedo a la prdida, duelo, nostal-
gia y culpa.
. La organizacin defensiva manaca tiene por objeto impe-
dir que se experiencie todo esto. Como la posicin depresiva
se vincula con la vivencia de dependencia del objeto, las de-
fensas manacas se dirigirn contra todo sentimiento de depen-
dencia, que se evitar, negar o invertir. Como las ansieila-
des depresivas se vinculan con la ambivalencia, el bebe se
defender de la ambivalencia renovando la escisin del objeto
y del yo. Como la experiencia depresiva se vincula con el
reconocimiento de un mundo interno. que contiene un objeto
interno muy valorado, al que los propios impulsos del sujeto
pueden daar, se utilizarn defensas manacas contra toda ex-
periencia de poseer un mundo interno o de contener en l obje-
tos valorados, y contra cualquier aspecto de Ia elacin entre
el Yo y el objeto que amenace contener dependencia, ambi-
valencia y culpa.
Tcnicamente las defensas manacas son de importancia
fundamental, ya que por estar destinadas primordialmente a
impedir que se experiencie Ia realidad psquica, combaten el
propsito mismo del proceso analtico, en la medida en que
este propsito es procurar que se experiencie plenamente la
ealidad psquica y se_ adquiera insight de ella. La negacin
de la ealidad psquica'se puede mantener reavivando y forta.
leciendo la omnipotencia y especialmente el control omnipo.
tente clel objeto.
La relacin manaca con los objetos se caracteriza
por
una trada de sentimientos: control, triunfo y desprecio. Es'
tos sentimientos se corresponden directamente con sentimientos
depresivos d valorar al objeto y depender de 1, con el miedo
a la prdida y la culpa, y sirven de defensa contra ellos.
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 87
Controlar
al objeto es una manera
de negar la propia-
itp"l'
dencia de 1, pro aI mismo tiempo
,una
manera de obligarlo
a satisfacer
uia necesidad de dependencia, ya que un objeto
totalmente controlado
es, hasta cierto punto, un objeto con
el que se puede contar' El triunfo es la negacin de senti'
mientos depresivos ligados a la valoracin e importancia afec'
tiva otorgada d obfeto; se vincula-con-
la omnipotencia
y
tiene dos aspectos importantes.
Uno de ellos se relaciona
con
el ataque primario infligido
al objeto durante la posicin de'
pr".iv, y'el triunfo experimentado
al derrotarlo, en especial
.u"ndo'ei ataque est fuertemente
determinado por la envidia'
Pero adems el sentimiento
de triunfo se incrementa como
parte de las defensas manacas,
porque sirve para- mantener a
."yu lo. sentimientos depresivos
que de otro modo surgiran,
taies como sentir nostalgia del objeto, extraarlo
y echarlo
de menos. Despreciar al objeto es tambin negar directamente
cunto se lo valora
(la
valoracin
del objeto es un aspecto muy
importante de la posicin
depresiva)
Y
acta como defensa
contra la experienia
de prilida y de culpa. Un objeto- des'
preciable no se merece que uno sienta culpa por 1,
L."l
q9t'
precio hacia semejante objeto
se convierte en
justificacin
para seguir atacndolo.
Quisiera
ilustrar' cmo funcionan
las defensas manacas
para=
impedir la vivencia de dependencia
y amenaza
de pr'
didu, .ot material
proclucido por un paciente antes de una
interrupcin
por vacaciones' Le angustiaba pensar que yo pu'
diera terminar prematuramente
su tratamiento
y que las vaca'
ciones fueran un preludio de dicha terminacin.
En sus aso'
ciaciones se refe.a frecuentemente
a su lactancia
insatisfac-
toria y al hecho de que su madre lo hubiera
alimentado al
pecho'slo durante ,rn o dot das. Se defenda
de la ansiedad
mediante defensas manacas.
Este paciente era un comerciante
de mediana edail,
que por Io general tena xito en su trabajo,
pero por esa poca
habia deibaratado varios- negocios
parti'
fularmente
promisorios.
Fantaseaba
con establecerse
en el ex'
tranjero, ilonde
yo lo visitara durante las vacaciones
y l
me ospedara con todo lujo. Poco despus
de mencionar
!sta
fantasa
relat el sueo siguiente:
Se diriga a una taberna y en el camino se encontraba
cou
la seorita"X, con quien habia
tenido una relacin temporaria
-u.ho,
aos
atrs. La seorita
X pareca muy desdichada
y
88 HANNA SEGAL
evidentemente deseosa por renovar su relacin con 1. l se
senta incmodo algo culpable y un Doco tentado, y senta una
especie de deseo sexual compulsivo, que a menudo experimen.
taba ante mujeres muy feas o desdichadas.
Sus asociaciones lo retrotrajeron primero a su
juventud.
Era entonces subgerente de una cadena de tiendas; !e senta
muy seguro de s mismo y muy poderoso, feliz d,e manejar
gente, en especial muchachas; era muy promiscuo y Ie pareca
que las empleadas de las tiendas eran las vctimas naturiles de
los
jvenes
ejecutivos. La seorita X trabajaba en la seccin
lechera. Las muchachas de la seccin lechera le esultaban
particularmente
atractivas. Usaban un bonito uniforme con
el que parecian muy puras y severas, y le daba una especial
sensacin de triunfo conseguir que se acostaran con 1. Recor.
d todo esto muy intranquilo y ansioso; su conducta sexual
haba cambiado completamente
durante el anlisis, y sola
criticar su pasado promiscuo.
La seorita X lo haba hecho
sentirse particularmente
culpable, ya que la haba tratado peor
que a las dems. Se haba acostado cor ella slo una o dos
veces y luego la haba descartado.
Le interpret que las muchachas de la seccin lechera
representaban a la madre que da el pecho; su madre le haba
dado de mamar slo una o dos veces, y su relacin con la se.
orita X haba sido una venganza dirigida a su madre. Como
Ia tabena del sueo era la que estaba situada en la esquina de
la calle en que yo viva, le interpret que la seorit X era
tambin yo en la transferencia,
y vincul el sueo con su fan.
tasa de encontrarse corrmigo en el extranjero y hospedarme.
Tras
el deseo de hospedarme estaba a la vez el deseo e inve.
tir la situacin de dependencia
-que
yo me volviera pobre y
fea y quisiera renovar mi relacin con l- y de tomar ven.
ganza.
El paciente
se i de epente y dijo que ahora com-
prenda por qu siempre asociaba a la seorita X con la se.
orita Y, otra muchacha con la que haba tenido una elacin
igualmente
breve en otro perodo de su vida. A diferencia de
sus otras amigas, generalmente
altas y atractivas, estas dos
eran muy bajitas y tenan pechos enormes, una combinacin
que las haca parecer casi ridculas. Pens que quiz no eran
para l ms que una vagina conectada con pechos.
Pens entonces que el hecho de que fueran tan bajitas deba
significar que representaban a una primita varios aos menor
INTRODUCCIN A LA OBRA DE }fEL,A,NIE KLEIN 89
que 1, con la que de nio haba tenido
juegos
se-t-uales. Le
interpret
que su fantasa atribua a la niita el pecho de su
madre para
protegerse
de sentir
dependencia. con la amenaza
de prdida que sta implicaba. Si atribua los pechos a la
nenita, poda poseerlos, controlarlos, castiearlos. triun{ar so'
bre elloi, y usarlos sin necesidad de vivenciar
jams su de'
pendencia de ellos.
En este material se puede ver cmo el paciente se protege
de la depresin mediante defensas manacas. l,a separacin in'
minente podra hacerle sentir cunta es su dependencia, ambi'
valencia y prdida. Se defieude fantaseando qu-e posee el pe'
cho en la
persona
de su primita,
prototiro de todos sus objetos
sex,rales ptst.eriores. Niga completamente el amor, la depen'
dencia y la culpa, y las maneja mediante desprecio y escisin.
La primita est escindida en muchas mujeres sin importancia,
que posee v descarta a voluntad.
-
EI triunfo como rasgo principal de un sistema de defensas
manacas se ve en el material siguiente,
presentado
por un
paciente que tambin tena una personalidad is tpica-
A poco de empezar su anlisis relat dos sueos. En ei
primero se hallaba en un desierto y observaba a unas
personas
rmadas de cuchillos de carnicero que cortaban carne y se la
coman. Aunque no poda ver qu era exactamente lo que co'
man, vea mtrchos cadveres' esparcidos en derredor y sos'
pechaba que coman carne humana.
-
En un segundo sueo, de la misma noche, estaba sentado
arte el escritorio de su
jefe de oficina. Se senta distinto
-se
vea mry grande, gordo y pesado, como si hubiera comido
mucho.
El pa.ciente vincul ambos sueos y advirti que deba ser
l mismo quien coma carne humana. Deba haberse comido
a su patrn, representante de su padre, y as haba llegado
u orur". la sill del patrn v
a sentirse tan gordo y pesado.
Estcs sueos ilustran lo gue Freud guera significar con la
"fiesta manaca". S,e devora al objeto, se hace una identifica-
cin con l y no se vivencian ni prdida ni culpa algunas por
1. En el primer sueo se ve claramente que el paciente ma'
neja la culpa mediante proyeccin.
Pocos das despus este paciente relat un sueo que ilus'
tra tanto las defensas manacas como la situacin depresivc
subyacente, Para comprender este sueo es necesario aclarar
90 HANNA SEGAL
que el paciente haba tenido experiencias muy desdichadas en
su temprana infancia. A los dieciocho meses haba llegado a
Londres con su madre, dejando al padre en el continente.
lluchos aspectos del material analtico indicaban que haba
vivido esta separaci como Ia muerte del padre. En cuanto
llegaron a Londres, la madre debi internarse
pn
un hospital,
de modo que en muy poco tiempo el paciente sufri Ia prdida
del padre y de la madre.
Antes de elatar el sueo se ech a rer y le result muy di.
fcil controlar su risa lo bastante como para poder hablar.
Dijo que haba tenido un sueo tan terriblemente cmico
la noche anterior que se haba redo durante el sueo y se
haba redo al despertar y se rea ahora al recordarlo. El sue.
o era.el siguiente: estaba en una peluquera. Un hombre lla.
mado
Joe
estaba sentado en la silla de la peluquera y un mono
lo afeitaba. El mono era muy oscuro y usaba anteojos;
era
tan cmico ! El paciente
se senta muy bien dispuesto hacia
l:
"era
un monito tan dulce". Sin embargo le deca al mono
que en casa tena un gatito que saba afeitar muchsimo me-
jor.
Tema herirlo con eso, y lo senta mucho porque el mono
le gustaba y l no quera ser descorts. En una parte poste.
rior del sueo, iba a la sala de espera de la peluquera y vea
una larga cola, en la que dos hombres rezongaban en alta voz
y decan que los peluqueros ingleses no valan ni la mitad de
los del continente. Decan que en Europa no haba colas; all
se trabajaba ms rpido.
Las primeras asociaciones del paciente giraron alrededor
de los dos rezongones. Uno de ellos era un comedigrafo que
escriba farsas terriblemente cmicas; en este punto el pa-
piente
se interrumpi para rerse otra vez, recordando esas
farsas tan cmicas. Este escritor sufra depresiones peridi-
cas muy graves, pero esto no importaba mucho porque en
cuanto le aparecan, le administraban electroshocks y
"quedaba
como nuevo". El otro era un cirujano, un gineclogo del que
un amigo le haba hablado muy mal, describindolo como
"un
verdadero carnicero". El paciente mismo vincul esta
asociacin con el sueo anterior, el de la gente con cuchillos
de carnicero.
El padre
Joe era un amigo de la familia gue se haba he-
cho cargo de l por un tiempo, cuando su madre haba estado
enferma al llegar a Londres. El padre
Joe
estaba muerto y
INTRODUCCIN A LA OBRA DE ]\TELANIE KLEIN 9I
el paciente coment gue siempre se haba sentido vagame-nte
culpable porque, aunque pensaba que este hombre lo hab
cuidado bien y amablemente, no se haba mantenido en con'
tacto con l ni lo haba visitado aos despus, cuanilo ya el
padre
Joe
estaba viejo y enfermo.
Vincul al mono conmigo y al gatito
2
con su novia' a
quien llamaban Kitty, y que a menudo competa conmigo h8'
citrdole interpretaciones al paciente. Al asociarme con el
mono se sinti evidentemente
incmodo y me asegur, muy
condescendiente, gue el hecho de que me representara
por un
mono no quera decir que me estuviera atacando, ya que se
trataba de un monito tan agradable.
Asoci Ia cola fente a la peluquera y las protestas con sus
frecuentes comparaciones entre el anlisis rpido y fcil que
segn crea se practicaba en Europa, en contraste con las
"no.-".
listas de espera y el largo trabajo de anlisis en In'
glaterra. De repente se interrumpi:
la noche anterior haba
do sirenas a la distancia, y siempre que oa sirenas se senta
terriblemente triste y conmovido, no saba por qu.
Present las principales asociaciones con el sueo sin in-
tentar mostrar el interjuego !ntre las asociaciones
del paciente
y los comentarios de la analista. Mi propsito al transcribir
LI material es mostrar las principales ansiedades expresadas
y los mecanismos de defenJa utilizados. La situacin suby-a'
ente era que el padre
Joe
estaba muerto-y toda la broma, toda
la comicidad del sueo giraban alrededor de esta situacin.
La peluquera representaba
una situacin interna e-n que el
-pa'
"i"ri"
re senta conteniendo un padre muerto al que habr
descuidado
y abandonado. El anlisis era el proceso por-el
que yo
(como padre externo)
trataba de resucitar-al padre-in'
tern muerto y-al mundo interno del pacie-nte. En el sueo ridi'
culizaba este anlisis; era una broma ridcula tratar de resu-
citar a un hombre afeitndolo.
La analista
estaba represen'
tada por un monito ridculo, que trataba de resucitar a un
hombie muerto afeitndolo,
e incluso en esa tarea intil era
inferior al gatito. Toda la situacin
de depresin
y c-ulpa por
el objeto
iiterno muerto estaba completamente
negada, como
lo esiaba tambin Ia dependencia
del padre'analista
externo'
Y esta dependencia era iealmente
enorme'
ya que el paciente
z
Kitty es el diminutivo
de Catherine (Catalina), y significa tam'
bin gatito, minino
P.l.
92
HANNA sEcAL
dependa de su analista para que lo salvara de su desesperante
situacin interna. Negaba esta situacin de dependencia y la
inverta achicando al mono, ridiculizndolo y ponindolo ce-
loso del gatito.
La primera parte de! sueo rnuestra la negacin del amor,
del duelo y de la culpa por la figura interna y la negacin de
la dependencia de la figura externa. En la parte del sueo
en que aDarece Ia cola estn repre-"entadas otras defensas, es-
pecialmente la escisin y la identificacin proyectiva. Los dos
rezongones repre-sentan partes escindidas y apartadas y pro-
yectadas de la propia personalidad del paciente. El cirujano
carnicero representa los impulsos asesinos Cel paciente hacia
su padre, que se haban manifestado claramente en los sueos
anteriores; adems, siendo gineclogo, introduce las ansiedades
del paciente relacionadas con su madre, que aparecieron en
prir : plano en sesiones posteriores. El otro hombre, aso-
ciado con el ccmedigrafo, representa la profunda depresil
del pa.ciente, a la vez que sus negaciores manacas. De hecho,
el paciente consideraba su sueo tan cmico como las farsas
del escritor. Ambas partes de su personalidad, la que odia
y la deorimida, estn escindidas y apartadas
v
proyectadas;
pero el paciente no puede permitirse vincular el odio y asesi-
nato del padre con la depresin resultante. ni cuando ya estn
prol'ectados. Tambin niega la depresin del escritor, "est
como nuevo". Pero en la ltirna
parte
del sueo la nesacin
se debilita, ya que los hombres ,"rong"n
lor
tener qu"-.rp".
rar: tras la denigracin, los ataqrres
y
crticas hay una admi-
sin parcial de la dependencia, del enojo por dejarlo espe-
rando su anlisis entre sesin y sesin, v un persistente resen-
timiento por haber esf,terado una vacante para correnzar su
tratamiento. Fue al asociar con esta parte del sueo cuando
record las sirenas. Al interpretrsele el contenido depresivo
del sueo y las defensas manacas cambi completamente su
estado de nimo; record el sonido de las sire,nas y las ascci
con las qrre deba haber odo durante su
primer
viaie y con
la separacin de su padre, que haba vivido como una muerte.
Fue entonces cuando advirti las referencias al continente que
aparecan en el sueo.
Al final de la sesin record de pronto que no me hab
contado que la noche anterior
-o
sea, la noche del sueo- su
padre haba enfermado repentinamente y debieron llevarlo al
INTRODUCCIN A I.A OBRA DE DIELANIE KLEIN 93
hospital para operarlo. El paciente tema que no sobrevivira
a esta operacin. Surgi entonces claramente que la broma
del sueo era una broma sobre la muerte del padre, siendo
el sueo entero un manejo manaco de la depresin y ansie-
dad subyacentes.
Este sueo ilu-.tra algunos de los peligros que implican
las defensas manacas. f,a escisin del objeto y del yo des'
barat la integracin que el paciente evidentemente haba lo'
grado en la posicin depresiva. Los mecanismos proyectivos
la empobrecieron. La relacin de objeto total estaba ame'
nazada, la figura
"simiesca"
era inhumana
-
una regresiu
parcial a una relacin de objeto parcial. Para mantener Ia ne-
gacin de su ansiedad depresiva
y
culpa necesitaba negar
tambin su preocupacin por el objeto, y esto renovaba los
ataques al objeto: triunfaba sobre su padre y lo atacaba nue'
vam!nte clesprecindolo
y ridiculizndolo'
Este material muestra cmo la necesidad constante de re-
novar el ataque al objeto original de amor y dependencia pone
en movimiento el crculo vicioso tan aracterstico de las de'
fensas manacas. En la posicin depresiva se ataca original-
mente al objeto en forma ambivalente. Cuando la culpa y
prdida por esta situacin resultan intolerables, entran en
juego
las defensas manacas. Entonces se desprecia al objeto,
se lo controla y se triunfa sobre 1. Las actividades reparato'
rias no pueden llevarse a cabo, y los ataqr-res renovados sin
cesar incrementan a la vez la destnccin del objeto y su reta'
liacin vengativa, profundizando as las ansiedades depresivas
y haciendo cada
ttez
ms desesperada y persecutoria la situa'
cin depresiva subyacente.
A veces se puede preservar en parte cierta preocupacin
por el objeto, y lot me""nismos manacos se pueden utilizar
tambin en forma reparatoria, presentando )a reparacin ma'
naca un problema propio muy especial.
BIBLIOGRAFIA
Joeu
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peutic Reaction", L
I.
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-
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P., vol. ll (1930).
H. RosrNrEr-: "On Drug Addiction", I.
I.
P., vol. 4l (1960).
Cprur.o VII
REPARACIN
(1
r ,rnno el bebe entra en posicin depresiva y siente que
v
ha destruido omnipotentemente a su madre, su culpa y
ddsesperacin por haberla perdido le despiertan el deseo de
reslaurarla
y recrearla para recuperarla externa e-internamen-
te. Surgen los misnos deseos reparatorios en relacin cort
otros objetos amados,
tanto externos como internos. Los im.
pulsos reparatorios hacen progresar la integracin. EI conflic-
to entre amor y odio se agudiza, y el amor se ocupa activa.
mente tanto de controlar la destructividad como de reparar y
re!taurar el dao realizado. En e] deseo y la capacidad de
restaurar al objeto bueno, interno'y externo, se basa la capa-
cidad del yo para conservar el amor y las relaciones a travs
de conflictos v
dificultades. Tambin las actividades cr\eado-
ras se basan en el deseo del bebe de restaurar y recrear su
felicidad perdida, sus objetos internos perdidos y la armona
de su mundo interno.
[,as fantasas y actividades reparatorias resuelven las an.
siedades de la posicin depresiva. Repetidas experiencias de
prdida y recuperacin del objeto reducen la intensidad de la
ansiedad depresiva. La reaparicin de la madre trag sus
ausencias, que para el bebe equivalen a la muerte, y el amor
v
cuidados constantes de su ambiente, le hacen advertir mejor
la resistencia de sus objetos externos y temer menos los efectos
omnipotentes de los ataques que les hace en sus fantasas. Al
crec"er l mismo y restaurar a sus objetos se acrecienta su con.
fianza en su propio amor, en su propia capacidad de restaurar
su objeto interno y de conservarlo como objeto bueno ineluso
mientras los objetos externos le exponen a experiencias dc
privacrin.
96
HA,INA SEGAL
Esto a su vez lo capacita para soportar la privacin sin
que lo abrume el odio. Adems, su propio odio le aterra me-
nos al aumentar su confianza en que su amor pueda restaurar'
lo que su odio ha destruido. La repeticin de experiencias de
prdida y recuperacin
(sentidas
como destruccin causada por
el odio. y como recreacin producida por el amor), hace que
gradr-lalmente el objeto bueno se vsya asimilando al yo. Pues
en la medida en que el yo ha restaurado y recreado interna'
mrnte al objeto, ste le pertenece cada vez ms; el yo puede
asimilarlo y el objeto contribuye a su desarrollo. De ah el
enriquecimiento del yo a travs de! proceso de duelo. Simul'
tneamente con estos cambios afectivos, la mayor destreza y
capacidad para las actividades externas reales proporciona re'
petidos reasegurarnientos sobre las capacidades reparatorias del
yo. En Ia cspide de los impuisos reparatorios se utiliza ms
la prueba de realidad: el bebe obseva con preocupacin y
ansiedad qu efecto tienen sus fantasas sobre los objetos ex'
ternos, y una parte importante de su reparacin consiste en
aprender a renunciar al control omnipotente de su objeto y
aceptarlo como realmente es.
Ilustrar mediante un sueo algunos aspectos de la repa'
racin, especialmente en relacin con los objetos internos. El
sueo pertenece a una manaco-depresiva, quien lo so en una
poca en que sintindose mucho mejor despus de varios aos
de anlisis, estaba considerando la posibilidad de finalizarlo.
So que iba al trabajo en su automvil. En este punto del
suero senta cierta ansiedad porque se haba cortado la co'
riente elctrica, pero se daba cuenta de que tena una pila por-
ttil propia y que la batera funcionaba. Al llegar al trabajo,
e.pet que apareciera un mdico para ayudarla, pero cuando
ste apareci result. qrre no poda ayudarla porque tena un
brazo en cabestrillo. Poco a poco adverta que el tfabajo que
se supona deba hacer era abrir una enorme fosa comn. Co'
menzaba a cavar sola a la luz de su pequeia
pila, y mientras
cavaba se iba dando cuenta de que no todos los que estaban
enterrados en la fosa estaban muertos, Adems, y esto la alen'
taba mucho, los que an vivan inmediatamente
se ponan a
cavar con ella. Al final del sueo senta intensamente
que ha'
ba logrado dos cosas: una era que haba rescatado de ese
fosa comn a todos los que an vivan, y todos se haban pu!sto
a ayudarla; la otra, qu los muertos
podan ahora salir de la
INTRODUCCIN A I^A OBRA DE I\fELANIE KLEIN 97
tumba annima y (esto en ei sueo le pareci muy importan'
te) recibir adecuada sepultura con sus nombres sobre la tumba.
En algn momento del sueo haba pensado que todas
las vctimas de la fosa eran mujeres.
Una de sus asociaciones con la fosa comn fue sia: haba
ledo un libro sobre el ghetto de Varsovia. Es imposible trans-
cribir aqu todas sus asociaciones, y sta en particular tena
una larga historia. Su madre era en parte
juda,
y su antise-
mitismo inconsciente haba surgido muchas veces dtrante el
anlisis. Ya antes habian aparecido con frecuencia fosas co-
munes o multitud de cadveres, por lo general asociados con
ataques asesinos a la madre y a m en la situacin edpica.
El mdieo del brazo roto se vinculaba con su vida actual a
travs de muchas asociaciones, pero repr$entaba principal-
mente a su padre, castrado por ella en la situacin edpica
temprana e incapaz de ayudarla a r!staurar a la madre. El
corte de la corriente elctrica representaba la terminacin ilel
tratamiento, y asoci su propia pila porttil con su propio
insight, adquirido a travs del anlisis.
En pocas palabras, este sueo representaba para ella la
resolucin gradual de sus ansiedades depresivas. Ir a trabajar
con su pequea pila significaba enfrentar sola su situacin
depresiva en todos sus alcances, enfrentar sus rencorosos ata-
ques a su madre y a toda figura materna, causantes de la fosa
comn en su interior, la depresin annima de la poca en
que no saba por quin estaba de duelo. En este sueo el tra-
bajo de duelo consista en rescatar y restaurar lo que poda ser
rescatado y restaurado. Los obietos restaurados en seguida se
ponan a ayudarla; o sea, ahora asimilaba los objetos que pri-
mero haba destruido y luego restaurado, y dichos objetos for-
talecan su yo.
Pero no poda restaurar todo lo destruido. Deba enfrentar
tambin las situaciones en que el objeto realmente estaba muer"
to, como muchos de sus parientes, y las sitrraciones en que se
senta autora de un dao irreparable. Y aqu lo ms signifi-
cativo era el hecho de nombrar y enterrar adecuadamente cada
una de esas situaciones y personas, lo que re.presentaba reco-
nocerlas y hacer el duelo por ellas sin negacin, sin dejarlas
on una fosa comn. Al darles adecuada sepultura podra llegar
a renunciar a ilichas personas y no necesitara mantenerlas m-
9B HANNA SEGAL
gicamente vivas, de modo que su libido quedara libre de su
fijacin en ellas.
Hay, sin embargo, un elemento negativo del sueo que in-
dica una organizacin manaca an activa. Dicho elemento es
la insistencia de la paciente
en que tena que hacerlo "todo
sola". Esto no es slo su reconocimiento de
que
necesita inde-
pendizarse
del anlisis, es tambin una insistencia en su propia
omnipotencia. La figura paterna del sueo sigue castrada y
no se le permite ayudar. La paciente debe restaurar sola a su
madre, sin ninguna ayuda del padre, clara indicacin de fu-
turas dificultades en relacin con la situacin edpica, que
requiere la restauracin de la pareja parental.
Como diie en el captulo anterior, la reparacin misma
puede formar parte de Ias defensas manacas. En ese caso se
intenta reparar al objeto en forma maniaca y omnipotente.
Entonces se lo puede tratar parcialmente como objeto de preocu.
pacin. Pero la reparacin manaca y no manaca, tienen
diferencias muy importantes. La reparacin propiamente dicha
apenas puede considerarse una defensa, ya que se basa en el
reconocimiento de la realidad psquica, en la vivencia del dolor
que esta realidad cau6a, y en la adopcin de una accin ade.
cuada para remediarla en la fantasa y en la realidad. En reali-
dad es
justamente
lo opuesto a una defensa; es un mecanismo
de gran importancia para el desarrollo del yo y para su adap.
tacin a la realidad.
La reparacip manaca es una defensa en la medida en que
su fin es reparar al objeto sin que aparezcan sentimientos de
culpa o de prdida. Un rasgo esencial de la reparacin manaca
es que se debe realizar sin reconocer Ia culpa, y por consi-
guiente en condiciones especiales. En primer lugar, la repara-
cin manaca no se dirige nunca a los objetos originales o a
los objetos internos, sino siempre a objetos ms remotos; en
segundo lugar, es necesario no sentir que uno mismo da
al objeto destinatario de la reparacin; en tercer lugar, se sien-
te al objeto inferior, dependiente, y ms proiundamente.
des-
preciable. No puede haber verdadero amor ni valoracin dcl
objeto u objetos que se reparan, porque esto amenazara el
retorno de verdaderos sentimientos depresivos. La reparacin
manaca no puede completarse nunca porque, de completarse,
el objeto plenamente estaurado
se hara nuevamente
digno
de amor y aprecio, y libre del control omnipotente y del es.
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 99
precio del manaco. Restaurado plenamente a la independlencia
;;
dotado otra vez de valor, se expondra una vez ms a ser
atacado de inmediato con odio y desprecio.
Por todo esto, la reparacin manaca no consigue lo que
se propona: aliviar la culpa subyacente, y no proporciona una
satisfaccin duradera. Inconscientemente, y a veces consciente-
mente, se trata a los objetos a los que se est reparando con
odio y desprecio, siempre parec!n ingratos y por lo menos
inconscientemente se los teme como perseguidores potenciales.
A veces se puede observar este tipo de reparacin manaca
en las instituciones de beneficencia, cuando sus organizadores
creen dispensar caridad y reparacin a gentes indignas e ingra-
tas, a las que sienten esencialmente malas y peligrosas.
Quisiera
mostrar el pasaje gradual de la reparacin ma-
naca a la verdadera reparacin con material de Ann, una pa-
ciente de cuatro aos. Las sesiones oue deseo describir tuvie-
ron lugar pocos das antes de las vacciones de verano, en una
poca en que el material de Ann giraba especialmente alre-
dedor de sus ataques a m y su necesidad de reparar. Mi par-
tida por las vacaciones representaba para ella el coito parental
y el embarazo materno. En sus
juegos, la caia de pinturas ha-
ba llegado a representar principalmente el pecho de su madre,
y el cajn en que yo guardaba sus
juquetes
el cuerpo de su
madre lleno de bebes. En los das anteriores a las dos sesiones
que voy a describir haba atacado furiosamente la caja de
pinturas, sacando las pinturas con un cuchillo, mezclndolas y
disolvindolas en agua. Despus utilizaba el agua sucia y colo-
reada para "ahogar" a los
juguetes del cajn. Esto se le inter.
pret principalmente como representacin de que atacaba al
pecho de su madre con dientes y uas, lo agujereaba, haca de
l un
o'revoltijo"
y usaba la leche hecha un "revoltijo"
y con'
vertida en orina
y heces para atacar el cuerpo de su madre,
hacer un
"revoltijo"
con los nuevos bebes y ahogarlos. Se
senta impulsada a atacar por la privacin que le traan las
vacaciones, y por sus celos y envidia al imaginar que yo, repre-
sentante de su madre, me ira de viaje para tener relaciones
sexuales y ms bebes.
Un aspecto importante de esta situacin agresiva era cmo
Ann atacaba mis palabras. O ahogaba mis palabras chillando y
cantando, o gritaba repitindolas sin sentido, cortndolas en
slabas o gritando "bla,
bla, bla". Le intepret este ataque
I00
HANNA SEGAL
a mis palabras como equivalente de un ataque a mordiscos al
pecho e la made y a veces al coito parental, y sus chillidos y
gritos de
"bla,
bla, bla" como soltar heces malas y arrojr'
melas.
Hacia el final de una de las sesiones me pidi que le dibu'
jara
una nenita. Dijo que la nenita era Ann y que ella le pin'
tara la cola. Puso entonces una masa enorme de pintura ma'
rrn por todo el dibujo y entre las piernas de la nenita. Cuando
le intirpret esto como las "cacas" que haca a
Partir
de la
comida ingerida, pint rpidamente una masa marrn similar
que sala de la cabeza de la nenita. Pude interpretarle enton-
c". q.t", cuando me odiaba, haca en su cabeza con mis pala'
braslo qe senta que haca en su "pancita"
con la comida de
mam. Confirm esto diciendo que
"bla,
bla, bla" era en
realidad "plop, plop"
(su
palabra para heces).
En la sesin siguiente predomin la reparacin manaca.
En cuanto entr, en la habitacin se dirigi a la caja de pinturas
y advirti' que ahora estaba inutilizable. Me pregunt si le
haba trado una caja nueva y al ver que no, la llev a la
pileta y me dijo:
"Tienes
que arreglarla muy rpido y dejarls
exactamente como estaba antes". Trajo un poco de cola blanc
en polvo, puso algo de cola en los agujeros donde antes haban
estado las pinturas, pero advirti gue esto no servira, y dijo:
"Hazlo t en mi lugar, pero muy rpido, yo me encargar de
cantar". Mientras yo llenaba los agujeros con polvo blaneo y
un poco de agua,. y derramaba lo que quedaba de pintura para
colorear el polvo, ella saltaba de un pie'a otro, cantando a voz
en cuello:
"A
trabajar, comadrejita, que es fcil de arreglar!",
excitndose cada vez ms y gritndome que me apurara. Acept
inmediatamente mi interpretacin de que yo deba hacerlo
mgicamente y dijo que su canto era un encantamiento y que
la magia era muy rpida.
Quera
una reparacin rpida y mgica, y la caja
"exac.
tamente como antes", para poder negar la culpa y la prdida;
la reparacin deba ser tan veloz y completa que ella no tendr
tiempo de hacer el duelo ni de sentirse culpable. La reparacin
que yo poda hacer a la caja evidentemente no resultaba Ic
bastante mgica como para satisfacer sus necesidades. Varias
veces interrumpi su canto y simul dormirse, pues no quera
ver la destruccin de la caja de pinturas, mientras yo la repa.
raba con relativa lentitud.
Quera
encontrar todo mgicamente
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN IOl
restaurado al ilespertar, pero su ansiedacl e impaciencia le im-
pedan dormirse, y tras uno o dos minutos corra otra vez a la
pileta y echaba un vistazo a la caja de pinturas.
Bajo la excitacin iba surgiendo la ira. Una y otra vez
me sacaba de la mano la caja, creyendo poder arreglarla ms
rpido; se enfureca despus con la caja, la lavaba, con lo que
quitaba el trabajo ya realizado, me la devolva, y despus se
enfureca conmigo por no arreglarla ms rpido. Me controlaba
todo el tiempo y me gritaba cada vez ms enojada.
Su enojo con la caja repreeentaba su enojo con el objeto
atacado original: con el pecho de su madre que, por no dejarse
reparar rpidamente, la expona a dolorosos sentimientos de
prdida y culpa, y por consiguiente provocaba otra arremetida
del odio. Su relacin conmigo era compleja. En primer lugar,
quera negar su dependencia de m, y anhelaba reparar la caja
con su propia magia. Sin embargo se senta impulsaila a bus-
car mi ayuda. Pero slo poda utilizar mi ayuda tratndome
como objeto parcial, totalmente controlado por ella. Mi impre-
sin es que yo, como objeto parcial, representaba al padre, con
cuya ayuda Ann quera reparar mgicarnente a la madre. Pero
deba controlar completamente a este objeto que necesitaba
'
utilizaba para reparar, y lo odiaba cada vez ms porque no
poda controlarlo y utilizarlo como quera. Adems, tanto yo
como Ia caja le resultbamos cada vez ms persecutorias; como
me ilotaba de poileres mgicos, le pareca que yo a propsito
no reparaba la caja como ella quera, por desnecho y en reta'
liacin de sus empecinados esfuerzos por controlarme.
A Io largo
de esta sesin fue atacando mis palab-ras cada
vez ms frenticamente.
Esto era fcil de comprender: Ann
senta que al hablar e interpretarr yo demostraba mi existencia
indepeniiente como persona total, con- pensamientos e iileas
ptoot, y de cuya ayutla ella misma dependa, mientras ella
qo.ii" que yo slo fuera un objeto
parcial
completamente
con'
tiolado.-Adlms, mis interpretaciones,
al vincular sus activi'
dades reparatorias con el dao anterior
inferiilo a la caja,-la
enfrentaan con la verdad misma
que
quera evitar: necesitaba
reparar
porque antes haba agredido.
Como su repara-cin es'
taa desiinai"
"
tt.g"t esto, mis interpretaciones
no le pare'
can una ayuda, sino-una constante
interferencia
con sus activi-
"d". ,"p"r"torias
mgicas. Pero con el transcurso
de la hora
se fue tranquilizanilo
y hasta pudo prestar atencin
a una inte-
r02 HAIiINA SEGAL
pretacin completa, !n la que trat de vincrrlar sus actividades
y sentimientos actuales con la sesin anterior y con las vaca-
ciones inminentes.
La sesin siguiente muestra un cambio total en su estado
de nimo, con retroceso de los mecanismos
manacos
v apari-
cin de la verdadera reparacin. En cuanto entr en ta haiita-
cin volvi a dirigirse a la caja, la abri, suspir ligeramente
y dijo:
'!Es una lstima que est tan estropeada.!", despus
se volvi hacia m y me dijo: "Tratemos de arreglarla junias".
Esta ve-z no insisti en la velocidad.de la reparacin ni tampoco
p-retendi que la caja quedara exactamente igual que antes.
lon
el polvo blanco, agua y algo de pinturi que an que-
daba nos ingeniamos para recuperar bstante sustancia clo-
reada como para utilizar ia caja de pinturas un da ms.
Despus se sent a la mesa, oidi papel, y se puso a pintar
una casa. Como an no poda pintar sola una casa completa,
me pidi ayuda. Me pidi tambin lpices para compensar la
escasa pintura. De este modo, en parte dibuj y en parte pint
una casa. Dijo que era una casa hermosa y me pidi que le
dibujara alrededor el contorno de otra casa, ms grande. k
pregunt si pensaba que la casita dentro de la casa grande era
ella misma dento de mam, pero Ann me mostr el techo pun-
tiagudo de la casita y me dijo con gran conviccin que la asa
era
pap
dentro-de
mam. Pude interpretarle entonces que
reparar la caja de pinturas significaba reparar el cuerpo de
-{n;
ella senta que para hacerlo necesitaba la ayuda e pa-
p
(representado
por m). La casa
-pap
clentro de la casa-
mam- representaba a mam y pap renarados y restituidos el
uno
ol
otro; pap curaba a mam y Ie daba nrevos bebes. En-
tonces Ann dio vuelta la hoja del revs, me mostr crqo estaba
manchada por Ia pintura marrn que ella haba derramado
previamente
sobre la mesa, y dijo "Otra vez est todo hecho un
revoltijo". Le interpret que en cuanto permita a pap curar
a mam estando con ella y dentro de ella rolva a sentirse
celosa y quera arrojarles sus 'ocacas" y convertirlos en un
"revoltijo". Pidi md lpices y quiso dibujar ms casas.
Mientras dibujribamos y pintbamos las casas dej caer varias
veces papelitos y virutas del lpiz sobre mi r,estido, limpindo-
me cuidadosamente cada vez. Siempre que lo haca deca casi
riendo: 'oPero, otra vez hice Io misrno! A ca-da rato tenemos
que volver a limpiar". Con esto me dio oportunidad de inter-
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 103
pretarle directamente en la transferencia cmo me atacaba repc-
tidamente y cunta era la tarea de reparacin con que se vea
enfrentada si quera que yo siguiera siendo para ella una buena
analista. Despus de un rato, pint un dibujo impreso y me
pidi ayuda para nombrar los colores, que quera memorizar.
Pude interpretarle entonces que yo representaba a su padre,
cuya ayuda neeesitaba para restaurar a
su madre interna y
ordenar su mundo interno; y su pedido de nombrar los colores
era un reconocimiento de que la verdadera ayuda quc yo poda
brindarle era nombrar los diferentes sentimientos que tena
dentro, ayudndola a conocerlos, a diferenciarlos, y por con'
siguiente a sentirse ms capaz de controlarlos.
Como se ve, esta sesin contrasta completamente
con la an-
terior. Tambin aqu An se ocupaba de reparar la caja
(re'
presentante de su madre), utilizando la ayuda de la analista,
(representante
del padre). Pero mientras en la sesin anterior
la reparacin era mgica, y se basaba en la negacin completa
de la culpa y preocupacin, con desconsideracin hacia la ma-
dre como objeto de reparacin y tratando al padre como ob'
jeto
parcial, en esta sesin reparaba poroue haba vivenciado
la culpa y la prdida. Comenz diciendo que era una Istima
que la caja estuviera estropeada. Con este cambio se modific
tambin iu actitud hacia m; me acept como person total
-pap-,
que las reparaba a ella y a la madre, y la ayudaba a
ella misma a reparar cuanto pudiera. Reconoca ahora que ne-
cesitaba a ambos padres y dependa de ellos, y que necesitaba
restaurar a ambos y contar con su ayuda en el proceso de repa-
racin. Al mismo tiempo, no slo reconoca su agresin pasada
sino tambin su agresin actual y constante. Cuando
permiti
a los
padres
juntarse, representados por las dos casas, la agre-
sin iirumpi nuevamente. Al reconocer la realidad
psquice
de sus celos y sentimientos
agresivos reconoci tambin que
la reparacin es una tarea difcil. Cuando
jug a tirarme las
viruts de lpiz y limpiarme luego, admiti que la batalla
contra su agresin deba proseguir constantemente
y que no
poda ganarla mgicamente de una lez para siempre._Al mismo
ii"-po se dio cuenta de que reconocer la realidad
_psquica
resulita una ayuda. Hubo aqu completo insight en que la ayud-a
de la analista no consista en darle pinturas nuevas, papel,
etctera, sino en
t'nombrar",
es decir, en capacitarla
para or'
denar sus sentimientos e impulsos y sus
relaciones con figuras
104 IIANNA SEGAL
externas e lnternas. El progreso de Ann entre estas dos sesio-
nes fue crucial, pues la capacit para renunciar, por lo menos
por el momento, al empleo mgico de su anlisis, en pro de unr
utilizacin ms realista y con ms insight.
Es interesante sealar que tanto el sueo de la paciente
adulta como el material de la niita introducen el
"nombrar"
como un elemenfo importante para la reparacin.
"Nombrar"
representa en ambos casos aieptar I'a realidad, elemento funda-
mental para la verdadera reparacin, aus!nte en la reparacin
manaca. La aceptacin de la realidad psquica trae consigo
la renuncia a la omnipotencia v a la magia, la disminucin de
Ia escisin y la remocin de la identificacin proyectiva. Sig-
nifica aceptar la idea de que es un individuo separado de los
padres y diferente de ellos, con todos los conflictos que esto
acarrea. Implica tambin, como parte de la reparacin, per-
mitir que los propios objetos sean libres y se amen y restauren
mutuamente sin depender de uno. Cuando la reparacin forma
parte de defensas manacas contra ansiedades depresivas, faltan
todos o casi todos estos elementos.
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Cr,rul.o YIII
LOS ESTADIOS TET,IPRANOS DEL COTIPLEJO
DE EDII)O
p,
"-
la definicin kleiniana de la posicin depresiva est im-
"
rlcito
que el comnlejo de Edipo comienza a desarrollarse
en esta fase. de la que es parte integrante. Cuando el bebe per-
cibe a la madre conlo objeto total, camhia no slo su relacin
con ella, sino tambin su percepcin del mrndo. Reconoce a
las personas colno seres individuales
y
separados y con rela-
ciones entre s; en especial advierte el importante vnculo que
exi-ste entre su padre y su madre. Esto rrepara el terreno para
el comnlejo de Edipo. Pero el bebe percibe las relaciones entre
los otros en lorma muy distinta al adulto o incluso al nio
mayor. La oroyeccin desfigura todas sus percepciones, y cuan.
do se percata del vnculo libidinal exiqtente entre sus padres
p.o'r-".i" en ellos sus propios
deseos libidinales y agresivos,
Cuando le dominan sus prorios impulsos poderosos fantasea
que sus padres estn en coito casi continuo, v la natrrraleza de
este coito vara con las fluctuaciones de
-sus
propios impulsos.
Segrin los impulsos que prevalecen en 1, y que l proyecta en
sus padres, fantasea que stos intercambian grati{icaciones
orales. uretrales, anales o genitales. Fsta sitrrcin, en que per-
cibe a sus padres en funcin de srrs propias prol'ecciones, ie
origina intenssima frustracin, celos v envidia. ya que percibc
a los padres dndose sin cesar precisamente aquellas gratifi-
caciones que l desea para s.
Reacciona a esta situacin con ms fantasas v sentimientos
aqresivos. En su fantasa ataca a sus padres con todos los re-
cursos agresivos de que dispone, y en su fantasa los percibe
destruidos. Como la introyeccin
es muy activa en este estadic
del desarrollo, introyecta de inmediato esos padres atacados y
IO8
IIANNA SECAL
destruidos, y siente que forman parte de su mundo
interno. De
modo que en la situacin depresiva el bebe no slo
se encuentr;.I
con un pecho y una madre internos destruidos, sino tarnbin
con la pareja parental interna destruida de la situacin edpica
temprana.
Los sueos siguientes ilustran la situacin edpica temprana
de una paciente muy
depresiva. Los sntornas de los que ms
se quejaba cuando refiri los sueos eran una sensacin de
muerte por dentro, incapacidad de incorporar cosas, especial-
mente su anlisis,
y una sensacin general de parlisis y falta
de vitalidad. Se trata de tres sueos soados uno a continuacin
del otro.
Primer sueo: Coma dulce de cerezas
y tena una sensacit
horrible en la bocao de que le goteaban
pedacitos
de cerezas y
de
jugo.
Le pareca que haba mordido pedacitos sa.ngrantes
de algo. Pensaba que el Dr. X tena la culpa de todo.
Su primera asociacin fue la siguiente: la
noche anterior
haba cenado con la seorita P. La seorita P. Ie haba con-
tado que cierto Dr. Y le haba pedido que pronunciara un
serie de conferencias sobre psicologa en su hosnital. La pa-
ciente no tena ninguna conciencia de sentirse celosa, EI Dr. X
es un
joven
de quien la paciente haba estado enamorada antes
de su depresin y de cuya esposa siente intenios celos. La
seorita P. es una figura muy positiva en la vida de la paciente
y por lo general representa el aspecto bueno de la analista y de
la madre. Incluso cuando est muy deprimida tolera ver a la
seorita P., por ms que siente que no puede establecer contacto
con ella ni
"tomar
nada de ella". La noche anterior al sueo no
tena apetito, aunque la cena de la seorita P. era mrry buena.
Su segunda asociacin con el sueo vincul al Dr. Y con
el
Dr. X, y a la seorita P. dando conferencias conmigo misma
dando conferencias en el Instituto. Pero el mayor caudal de
afecto del sueo se refera a los pedacitos mordidos
y sangran-
tes. Senta que en eso haba transformado la cena de la seorita
P, Al proseguir sus asociaciones, result evidente qrre la seo'
rita P. representaba a su analista y a su madre, que la cena re-
presentaba el pecho, y que en cuanto fue mencionado el Dr. Y,
provocando en la paciente poderosos celos edpicos incons-
cientes, sinti que haba atacado el pecho con sus dientes y lo
haba convertido en los pedacitos sangrantes representados por
el dulce de cerezas.
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MEI.ANIE KLEIN IO9
Segundo sueo: Coma porr.dge
1
en un lindo tazoncito
con pajaritos blancos pintados, pero
al comenzar a comerlo sinl
ti repugnancia y miedo poroue encontr tres objetos dentro
del parridge que le cortaron los labios y se le quedaron atra-
gantados. Los tres objetos erant una crucecita rota, un mone-
dero desgarrado, y una
jaula
con ganchos.
Asoci los pajaritos del tazn con mi nombre.2 Con res-
pecto a los tres objetos, despus de cierta resistencia asoci la
cruz con su propio malhumor
3
y el monedero con la vagina,
Yo tuve que sugerirle que la
jaula
con ganchos representaba la
vagina conteniendo el pene.
Este sueo prosigue el tema de su incapacidad para "incor-
porar", en su vinculacin con las dificnltades con el pecho al
en{rentar la situacin edpica. El tazn de porrid.ge representa
nuevamente el pecho, pero para ella este pecho est lleno de las
partes sexuales de sus padres, como si el coito se estuviera reg-
lizando
justo
dentro del pecho. Siente el coito como muy malo
y los pedazos de los genitales de los padres no slo como
daados (el
monedero desgarrado, la cruz rota) sino tambin
vengndose y daando. Como en el primer sueo, se halla en
una situacin en que las ansiedades edpicas parecen interferir
con su incorporacin de la comida buena proveniente de Ia
madre y de figuras maternas.
Estos dos sueos ilustran la interaccin entre la relacin
con el pecho y los problemas edpicos. La influencia de los celos
y envidia edpicos conduce al incremento de los ataques al
pecho y, con esto, a la inhibicin de la alimentacin y a la
intensificacin de la depresin. Inversamente, otro materiaI
revel como su relacin ambivalente con el
pecho aumentaba
sus dificultades edpicas en la medida en que nunca habe
afianzado suficientemente a la madrenecho dentro de s. como
objeto interno bueno con el que pudiera identificarse.
El tercer sueo, de la misma noche, se relaciona con otro
aspecto de su depresin: su sensacin de parlisis y de muerte.
En este sueo, se hallaba en una fiesta que se desarrollaba en
un
jardn
y vea a un hombre yendo a un burdel "a hacer un
'jig-jig"'. Despus estaba en un lugar que pareca un
jardn
1
Papilla de avena con leche y azar, habitual en el desayuno
ingls.
fr.l
2
Segal se pronuncia en forma similar a sea gull
-
gaviota.
ff.]
3
Cross significa "crur" y tambin "malhumorado".
ff.]
il0 HA]|NA SEGAL
secreto y veia dos pajaritos pico contra nico, pero inmovili-
zados, porque el pico de un tercer pjaro atravesaba los suyos,
Los dos pjaros eran blancos; no recordaba claramente el color
del tercero, el que los traspasaba, pero crea
gue
era negro.
Asoci con EI
lin
de la auentura de Graham Greene, en que una
relacin amorosa acaba en suicidio. En este libro aparece la
exoresin "hacer un
jig-jig"
en relacin con una forma de-
gradada de coito; nuevamente asoci los dos pjaros con mi
apellido.
Este sueo tena muchas conexiones subyacentes. La naciente
tena sesin casi de noche, ya que tuve sue tomarla en trata-
miento con cierta urgencia y yo no dispona de otras horas.
La semana anterior haba podido cambiarle su hora
-por
otra
ms temprana y habitual, y me haba dicho cunto la alegraba
pensar que ahora yo podra
pasar
las tardes en el
jardn
con
mi esposo. El
jartin
secreto de su sueo es una referencia
un libro que haba ledo en su infancia y al oue se haba refe-
rido a menudo durante el anlisis. Cuando tena ms esperan-
zas, senta que en su interior haba un
jardn
secreto, donde
todo era bueno y viviente, y que con slo poder penetrar all
se pondra bien otra vez. Este sueo la hizo sentir especialmente
deprimida cuando al despertar se dio cuenta de que durante .l
sueo haba encontrado el
jardn
secreto,
pero
los pjaros del
jardn
no estaban vivos, estaban paralizados.
El sueo representa su ataque a m y a mi esooso, repre.
sentantes de los, padres en la situacin ednica. Mi
jardn,
donde yo haba de pasar las tardes con mi esnoso, se convierte
en el
jardn
de la fiesta del sueo. Nuestro coito se conviertc
!n una relacin srdida, en que mi esnoso va al burdel a "hacer
un
jig-jig",
y se suicida. La alternativa de esta situacin es el
jardn
secreto; all ella incornora a los
padres
en coito
-los
dos pjaros blancos pico contra pico-
v los inmoviliza; para.
liza su_coito. El
jardn
secreto representa su mundo interno y
particularmente
su genital, en el
gue
contiene las figuras paren-
tales paralizadas, y en identificacin con ellas debe ser fr-
gida e inmvil. En la situacin externa no
puede
volverse hacia
el padre, que se ha convertido en un obieio sexual muy malo,
ni hacia la madre, cuyo pecho siente destruido en la rivalidad
edpica.
Este sueo tiene elementos
qenitales
ms manifiestos oue
los dos ,-' "iores,
pero posee tdas las caractersticas d" .rn
TNTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 11I
complejo edpico muy temprano. La paciente trata a la pareja
parental en una forma tpica de la posicin depresiva: la ataca
ambivalentemente, la introyecta en su mundo interno y se iden.
tifica parcialmente con ella. La parlisis de la pareia parental,
y la idealizacin que hace de ella en este estado paralizado son
una defensa manaca.
Contra la situacin de nrivacin. celos. envidia. intensa
destructividad, y Ia depresin resrltante, se despliegan,
lor
supuesto, las de{ensas que describ como pertenecientes, res'
pectivamente, a las posiciones esouizo-paranoide y depresiva.
La negacin, eseisin e idealizacin pueden tomar diversas for-
mas. Puede haber una escisin entre padres buenos, asexuales,
y padres malos, sexuales. Puede haber una escisin entre la
madre y el padre, convirtindose a uno de ellos en ideal mien'
tras se siente al otro como perseguirlor, Esta ltima forrna de
escisin puede parecerse estrechamente a una situacin edpica
genital, salvo por la extrema idealizacin del progenitor deseado
y el odio y persecucin extremas vivenciados en relacin cor
el progenitor rival. Aderns, con semejantes extremos de idea-
lizacin
y persecucin, los roles de objeto ideal y persecutorio
pasan
por
lo general rpidamente de un progenitor al otro.
La {antasa de los padres combinados
juega
un papel im-
portante en el complejo de- Ed-ipo-temprano. Esta fantasa apa-
rece por primera vez cuando el bebe reconoce a la madre como
objeto total pero an no diferencia compl.'tamente al padre de
la madre; en su fantasa el pene o el
padre
son parte de la
madre, su idealizacin de ella le hace verla conteniendo todo
lo deseable:
pecho, bebes, penes. Los ataques envidiosos,
y
las proyecciones
pueden convertir a esta figura en ttn persegui-
dor terrorfico. A medida que va diferenciando ms a Ios pa-
dres y sintiendo celos y envidia por srls rela.ciones sexuales, el
nio puede regresar defensivamente a la fanrasa de los padres
com.binados.
Niega as la relacin entre los padres y en su fan'
tasa ornnipotente
la convierte en figrrra
parental
combinada.
Al mismo tiempo proyecta en esta ii3ura la agresin que le
provoca el coito. Los padres en odiado eoito se convierten en
un monstruo odioso y amenazador. Es esta figura aterradora la
que constituye a menudo el centro de las pesadillas y deliios
de persecucin de los niros.
Por 1o que he dicho hasta ahora resultar claro que segn
Melanie Klein el nio sabe muy tempranamente cmo son los
rt2 HANNA SEGAL
genitales masculinos y femeninos, y que la fase flica y la fan-
tasa de la mujer flica son estructuras defensivas
-una
de las
versiones de los padres combinados.
Una figura parental combinada aparece en el sueo de una
paciente en fase manaca, soado
justo
antes de ias vacaciones
de verano. So que estaba en una feria, donde se representaba
una funcin. En esta funcin se exhiba un hombre monstruosa-
mente gordo, embarazado, con dientes enorm:s. El hombre
pronunciaba un discurso. Todos se rean y ella misma no saba
si tenerle pena, asco, o rerse con los dems. No asoci direc-
tamente con el sueo, situacin inslita en esta paciente; pas
gran parte de la sesin atacndome secretamente con despre.
cio y ridiculizacin, pero no haba vinculacin directa con la
situacin ridcula del sueo. Sin embargo, hacia el final de la
hora mencion que acababa de or algo sobre nr. Algunas se-
manas antes le haban dicho que yo iba a pronunciar una con-
ferencia
en Cambridge. Haba pensado que sera en alguna de
las facultades importantes, pero acababa de enterarse que ser
slo una charla para una organizacin estudiantil. Esta aso.
ciacin aclar inmediatamente el sueo. El tablado representaba
Ia organizacin estudiantil y
el hombre gordo, embarazado y
en exhibicin, era yo misma leyendo mi conferencia. La socie.
dad estudiantil, a la que ella no poda concurrir, se haba con-
vertido en el miserable tablado de feria. Sabamos, por material
anterior, que mi paciente envidiaba mucho el hecho de que yo
leyera cualquier artculo mo; representaba para ella mi poten-
cia masculina y mi fertilidad femenina a la vez. A veces los
artculos representaban bebes hechos conjuntamente por m
y mi esposo en un buen eoito.
Esta situacin, en que los padres tienen un buen coito y la
madre da a luz el bebe, es para
ella la cspide de una situa-
cin de celos y envidia. La maneja combinando a ambos pa-
dres en una figura monstruosa. Adems proyecta en esta figura
sr: prooia agresin oral, dotndola de dientes enormes. La'
paciente haba experien_ciado muy a menudo_dicha figura como
enormemente amenazadora y p!rsecutoria. Pero en este sueo
puede enfrentarla con desprecio y ridiculizacin manacos. El
hombre monstruoso embarazado, como figura risible, es la
negacin de sus celos y envidia de la situacin parental, un
ataoue a ella mediante desprecio y riiliculizacin, y la negacin
de l persecucin en relaci-n con esta figura, a guien meiante
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE
MELANIE KLEIN 1I3
control
manaco
y ridiculizacin
se la ataca y a la vez se la
hace contener la agresin
proyectaila.
Esta es, por supuesto,
una situacin mt:y precaria, y sueos
posteriores
mostraion
gue cuando la pacielte no puede- man'
i"rr", el desprecio
y surge el miedo, en la fase manaca Io ma-
neja identiiicndose
con esta figu-ra aterradora',
As, p-ocas
,ro.hu. despus tuvo un sueo en el que se identificaba
claa-
mente con un
pod.ro.o acoplado
del (ue se estaba
pol
Perder
el contol.
En los sueos
que acabo de describir, soados
por pacientes
muy enfermor,
poi"*o, observar el estadio ms temprano del
coplejo de Edipo. Este estadio temprano
se caracteriza
por
la inteisidad
de la ambivalencia,
el predominio
de tendencias
orales y la incierta
eleccin de objeto
--sexual'
Sera
difcil
cleclucir de cualquiera
de esos sueos
cuI de los progenitores
..
"i
-,
deseado y a cul se trata como rival' Ambos resultan
"t."t t y a ambs se los odia, y-el ataque
principal se. dirige
a su r"lacn mutua. En eI curso'del desarrollo
variar la elec.
"ir,
d" progenitor
y variarn
tambin los fines libiilinales
v los finei aesivos,
tanto en la eleccin de objeto como en la
mportancia
i. l"
"on"
libidinal. Los fines
libidinales evolu-
"ilnu"
del temprano fin oral que es la incorporacin
oral, del
oecho o
p".t".
L travs de desecs uretrales
y anales, al pleno
i"."o grnitul. Actualmente
nos inclinamos
a cre-er
-que
las ten-
;;;d
geniiales estn presentes m-ucho antes de Io que-sola
suponerse,
aunque
no piedominan
hasta ms avanzado
el des'
"iiotlo
i{antil.
Este esarrollo de la posicin
oral a 11
S-e-
"iiJ
" ningn modo sucede en formi directa o lineal;
-la
fluctuacin
es constante.
El propio desarrollo
{isiolgico
del
;;, ;il vez que la frustracitt'd.
tot deseos tempranos'
lo
impulsan a desos
ms evolucionados'
La frustracin
y ansiedad
que aParecen en la nueva posi-
cin le hacen
regres",
tu"uu*lnte'
De este modo hay cons-
tantes
fluctuacionis,
superposicin
y conflicto
entre distintos
deseos, hasta
que gradualmente
,t .tt"bl"t"
la primaca
genital
y el ,rio debe experimentar
y elaborar todo el impacto
de los
celos senitales.
--
E'loi*a
similar hay una fluctuacin
constante
en la
"I"..in
del progenitor
ms deseadg,
y
Ia
en la situacin
oral
se sientan t". bi't.. tanto para la elecci6n
objetal heterosexual
como homosexual.
Lt4
HANNA SEGAL
Tanto para el varn como para la nia el primer objeto de
deseos es el pecho de la madre, y al padre se lo percibe primero
como rival. Pero ante las ansiedades persecutorias y depresivas
experienciadas en relacin con la madre y su pecho, el pene
del
padre se convierte rpidamente, para mbos sexos, en un ob-
jeto
alternativo Ce deseo oral hacia el que la criatura se puede
dirigir apartndose del pecho.
Para la niita, esta primera aproximacin oral al pene es
un paso hacia la heterosexualidad, que prepara el terreno para
la situacin genital y el deseo de incorporar al pene en su va-
gina, Pero al mismo tiempo contribuye a sus tendencias ho'
mosexuales en la medida en que, en ese estadio del desarrollo,
el deseo oral se vineula con Ia incorporacin
y Ia identifica-
cin, y el deseo de ser alimentada por el pene se acompaa del
deseo de poseer un pene propio.
Para el varoncito este volverse hacia el pene del padre como
alternativa del pecho de su madre es primeramente un movi-
miento hacia la homosexualidad pasiva, nero al mismo tiempo
la incorporacin del pene de su padre lo ayuda a identificarse
con l
t
de este modo fortifica su heterosexualidad.
Sera demasiado complicado examinar todas las combina-
ciones posibles de relacin oral con los padres y las diversas
formas en que evoluciona hacia la relacin genital. Slo ne-
cesitamos decir que muy pronto las situaciones orales se acom-
paan de deseos anales, uretrales y genitales. y que este vol'
verse hacia el pene del padre, tanto en el caso de la niita como
del varoncito, pronto evoluciona hacia una situacin genital,
hacia el deseo de tener relaciones sexuales con l y de recibir
bebes de 1.
Al mismo tiempo, por supuesto, surgen sentimientos geni-
tales hacia la madre. El anhelo de recuperar la temprana re-
Iacin con el pecho se transforma en el deseo de unin genital'
y los sentimientos depresivos relacionados con el dao que el
nio siente que ha infligido al iuerpo de la madre y a su pecho
estimulan el desarrollo de tendencias genitales, y con ellas, el
deseo de restaurar el cuerpo de la madre mediante un buen
coito qrre le restituya el pene y los bebes, y llene sus pechos
de leche. Esta elacin con la madre se puede sentir predomi'
nantemente como relacin con un objeto externo, y en ese caso
ella se convierte en objetivo de deseos genitales heterosexuales
en el varn v homosexuales en la nia; o bien estos deseos se
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 115
puelen dirigir principalmente
hacia la ma'dre interna, con
quien el nio sJ identifica. En este ltimo caso, el deseo de
restaurar a la madre mediante la genitalidad incrementa los de-
seos heterosexuales en la nia y hom.osexuales en eI varn.
A medida que avanza el desarrollo va predominando eI lin
genital, y con su predominio flucta cada vez menos la elec-
Jin entie ambos padres. Se ha-ce una eleccin ms definida
y duradera del prgenitor del sexo opuesto como objeto de
ieseos libidinalei, a la vez que aumenta Ia rivalidad y la
iden'tificacin con el progenitor del mismo sexo. EI crecien'
te sentido de la realidad trae consigo la percepcin del pro-
pio sexo, y ayuda al nio a renunciar parcialmente a sus de-
."ot hottto."xuales y a aceptar el propio sexo' De este modo
se
prepara
gradualmente el escenario
para el complejo de Edipo
clsico en trminos genitales.
La masturbacin,
que ha sido pregenital t- genital' poco
a poco se vuelve predominante o exclusivamente
genital; las
fantasas masturbatorias, vinculadas al principio a fantasas
orales, anales y uretrales, aun cuando la masturbacin fuera
genital, empiezan a
girar ms consecuentemente
alrededor ile
la relacin sexual genital.
Las fantasas del varn se centran alrededor del coito con
la madre y los temores de castracin; las de la nia, en el
coito con el padre y la ansiedad de que la mailre la ataque. Es'
tas ansiedad", ptouo"utt a su vez retrocesos regresivos, hasta
que la genitalidad se establece ms firmem-ente.
Pero por supuesto
jams nada en el desarrollo del individuo
.u .up"ru- por complet
o se pierde por completo,
-de
modo que
la situacin edpiia
genital llevar vestigios
de deseos an'
teriores, incluyendo representaciones
simblicas de stos,- que
pronlo se ponen en evidencia durante el anlisis. Se concibe al
acto genitl como incorporando
y simbolizando
todas las for-
mas nteriores
de relacin. Sabemos tambin que la eleccin
heterosexual
nunca es terminante
Y
que, acompaando
al com'
plejo de Edipo positivo clsico, encontraremos
siem-pre
:" io-l-
ma reprimid"
y .itnboliruda
su contraparte,
el complejo
de Edi-
po negativo.
El material siguiente
ilustra parte de-la complejidad.
que
se oculta tras trn parente complejo
de Edipo genital positivo'
Antes de una interrupcin
por las fiestas de Navidad'
que
116 HANNA SEGAL
en su mente se vinculaba con fantasas
sobre embarazo de la
analista, un paciente
relat el siguiente sueo:
Se iba de vacaciones a Sudfrica. El pasaje costaha 2 li.
bras, pero no estaba seguro de tener el diner. Buscaba otra
vez
_y
descubra
que tena una caja de dinero extranjero cua-
d.ado; senta que h_aba algo mgico en 1, el dinero era inag,_,-
table. Estaba sentado en una sala del aerdromo esperandiel
momento de subir al avin y se compraba dos cervez-as. Habra
podido
tomar lvhisky tambin, si hubiera querido.
Se senta
muy rico y lleno de bienestar y se encaminaba lentamente hacia
el avin, mientras alguien comentaba su elegante apariencia.
Fente al avin vea su hermana con su so6rino.
^
-
Sus asociaciones giraron primero
alrededor del Dr. S., un
plicoanalista
sudafricano que haba
conocido la noche anterior.
EI Dr.-S. haba venido a Inglaterra
para proseguir sus estudios.
Mi paiente
se senta muy fnferior u 1, io coisideraba mucho
ms serio y valioso que l mismo. Y sin embargo el Dr. S.
viva en rela'tiva pobreza;
trabajando muy duraminte, incluso
pasando
hambre a veces y sufriendo po.
,l cli*a fro. Compa.
rado con_l mi paciente
se senta muy rico y lleno de bienesr,
y espe_cialmente
culpable porque, en contrasie con el Dr. S., sus
actividades
se dirigan principalmente
a ganar dinro. Tuvo
una serie de asociaciones con Sudfrica como tierra clida, mis-
'
terio_sa, llena de
junglas,
y.la vincul con su propio anhelo de
calidez. Pens que
-el
d_inero representaba
su potencia y la
Ilave de las cosas anheladas. Se pregunt tambin si yo paara
mis vacaciones de Navidad en Sudfrica, ya que me tomaba al-
gunos
,das
ms de lo habitual.
Ante esto el sueo se presentaba como un sueo edpico di.
recto. Durante las vacaciones navideas se deja al" paciente
fuera, a la intemperie, al
fro,
mientras se supone que su ana-
lista viaja a tierras clidas en compaa del Dr. S., represen.
tante del marido o amante. En el sueo
y
en las asociciones
referidas a 1, el paciente invierte esta situacin. Arroja fuera
al Dr. S., para que sufra fro y hambre, mientras l mismo via.
ja
a Sudfrica con su analista, y es l quien posee el pene po-
tente
(el
dinero para conseguir este objetivo).
-
El paciente prcticamente
interpret l mismo el sueo, y s-
te le produjo
muy poca ansiedad. Toda su ansiedad se centiaba
INTRODUCCIN A LA OBRA DE MEL.{NIE KLEIN 11?
en un detalle del sueo
-el
dinero cuadrado
n-.
El dinero
era siempre un tema que le traa ansiedad; gran parte de su
omnipotencia se centraba en 1, y en relacin con l su conducta
bordeaba la deshonestidail.
Su primera asociacin fue que el dinero cuadrailo era m-
gico ya que en el sueo pareca casi inagotable; en segundo
lugar, se le ocurri que no exista nada semejante a dinero
cuadrado; asoci tambin "equitativo" contratos equitativos y
honestidad. Senta que su dinero era mgico y omnipotente, y
de ningn modo habra podido obtenerlo en forma
"hontada".
Tambin senta que poda estar usndolo en forma deshonesta.
Su asociacin posterior con la palabra "square"
(en
el sentido
de manzana) le condujo a recuerdos infantiles. En el distri-
to en que viva algunas zonas se llamaban
ttsquare",
aunque no
tuvieran forma cuadrada. Uno de estos lugares, especialmente
importante para l de nio, era territorio prohibido, ya que los
nios que all vivan se mostraban hostiles con los de su pro-
pia calle. Para llegar hasta l haba que atravesar un pasaje
muy largo y estrecho, que a mi paciente le pareca misterioso
y muy peligroso. Meterse en l significaba meterse en pelea.
Otra caracterstica del
"square"
era que los nios que all
vivan eran ms ricos y de clase ms alta que mi paciente y
sus amigos.
Todas estas asociaciones estaban cargadas de ansiedail, y
pronto se pudo vislumbrar por qu. Haba dos engaos re-
lacionados con su dinero: primero haba adquiriilo el dinero,
representante de su pene, en forma mgica y deshonesta, des'
plazando al padre y robndole; segundo, el engao estaba en el
uso que haca de su pene y en el aparente fin de tener relaciones
sexuales
(el
verdadero fin era volver al tero a travs del es-
trecho pasaje, y ocupar la posicin de un nuevo bebe). Estar en
Sudfrica representaba estar en el tero y adquirir todas las
riquezas del interior del cuerpo de Ia madre. Asoci los dos
vasos de ceva con los pechos, y el whisky que tambin habra
podido tomar, con el pene. De modo que tras el aparente
fin edpico genital estaba el deseo culpable de adquirir las
riquezas contenidas dentro de la mujer.
Este tema ocup varias sesiones siguientes. Luego, la noche
4
El paciente asocia primero con squdre money : dinero cuadrado,
luego con Ia palabra sqiare en diferentes acepciones: square deals
=
tratos equitativos,
honadez, y square
=
manzana de casas, distrito.
ff.]
trB
HANNA SEGAL
antes del da en que esperaba que yo le enviara la cuenta, so
que alguien le enviaba un cheque por ochenta y nueve o no-
venta y ocho libras esterlinas. Primero asoci ocho y nueve
con los meses de embarazo. Pens tambin en algunos cheques
que haba recibido, dos de los cuales eran "post rortem", p9-
venientes de herencias. Estos cheques le hacan sentirse muy
intranquilo. Gran parte de la sesin gir alrededor de su an-
siedad por el futuro; se pudo ver que senta principalmente que
seguira en anlisis, lo que en ese momento epresentaba para
l ser el bebe, hasta que pudiera ser ms rico, ms grande y
mejor que su analista. Igual que en el sueo nterior, tambin
en ste hay inversin. Esta vez invierte la situacin de emba-
razo, El es la madre embarazada; l recibe los cheques, que
representaban aqui el embarazo, y los cheques son "post-mor-
tem" porque son posteriores a la muerte de la analista, cuyo
lugar cono madre embarazada l ocupa. Su idea de seguir en
anlisis hasta volverse ms rico y mejor oue su analista se
vincula con la fantasa de permanecer en el tero como bebe
hasta haber incorporado tanto de su madre rica, embarazada,
que ella muera y l se convierta en ella. De modo que su po-
sicin genital
(y
uno de sus sntomas iniciales era la promis-
cuidad compulsiva) es slo aparente. Su fantasa completa es
usar su pene para meterse en el tero, tomar posesin de ste,
primero como bebe en el tero, pero con el fin posterior de ro-
bar a su madre y convertirse en ella. Esto es una elaboracin
genital posterior de su envidia y riv'alidad original con la
madre, a las que se subordinaban todos los otros fines.
Esto contrasta con la posicin de otro paciente que, al ter-
minar su anlisis, pudo incluir satisfactoriamente sus comno-
nentes homosexuales en su vida heterosexual. Haba perdido
a slr padre a los nueve meses. Al entrevistarse connigo se que-
j
principalmente de homosexualidad relacionada con nios y
muchachos
jvenes,
e impotencia heterosexual. Pronto se puso
en evidencia que uno de sus problemas inconscientes eran sus
deseos y temores homosexuales pasivos en relacin con hombres
rnavores, que representaban a su padre muerto. Nunca expe-
riment conscientemente dichos deseos, ya que el padre muerto
era tambin un perseguidor cuyo posible ataque le aterrorizaba.
En su patologa elaboraba su problema mediante proyeccin e
inversin, ponindose l mismo en el rol del padre que viola
y ataca. Hacia el final del anlisis sus sntomas desaparecieron
INTRODUCCIN
A LA OBRA DE MELANIE KLEIN I19
v se cas.
siendo feliz en su matrimonio. N{ejoraron tambin
otablemente sus relaciones
personales. Poco antes del fin ile
su anlisis, cerca de Navidad,
y cuando esperaba qlle su esposa
estuviera embarazada,
tuvo el siguiente sueo:
So que Pap Noel descenda por la chimenea
y le entre'
gaba un pouete que l
deba regalai a su es-Dosa
para
Navidad'
n este rn.fo,
Pup Noel me representa a m, la analista,
que le
dio el regalo de l potencia,
y tambin al padre muerto e ideali-
zado que"le da potencia y bebes
Para
que l a su vez los il a
.o ..p'or". El escenso
por la himenea
rePresenta evidente'
mente el coito anal. Pero aqu, en contraste con el paciente an'
terior, el regaio homor"*ual
q,t" l desea d-e su padre se con-
vierte en loJbebes
de su potencia y creatividad en relacin con
la mujer.
Asociaciones
posteriores
pusieron tambin en evidencia
q-ue
esta combinacin
de elemenios homosexuales
y heterosexuales
expresaba
su deseo de reunir simblicamente
a su pailre y a su
madre en su propio
matrimonio.
Es imposiile,
por supuesto, agotar el tema del cmplejo-
de
Edipo en'un solo'captuio.
He optado
Por
comentar slo
algu-
nos'aspectos,
tiles
para ilustrai la gian imnortancia
de las
races iempranas
de la constelacin
edpica'- y la fo-rma en
qxe
." d"ru.rolia
desde la primitiva relacin oral hasta
la situacin'
cin genital descita
Por
Freud.
BIBLIOGRAFIA
Plur Haru.rN:
"A Contribution
to the Re-evaluation
of the Oedi-
pus
Complex",
Neu Directions in Psycho-analsis
(Cap' 2)' I'
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Contributions
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