MADRE TIERRA

Revista mensual dedicada a la ciencia social y la Literatura

Publicado cada 15

del Mes
EMMA GOLDMAN. Propietario, 55 West 28
th
Street, New York, NY
Ingresado En segundo importa la clase 9 de abril de 1906 en la oficina de correos
en Nueva York, Nueva York bajo la Ley del Congreso de 03 de marzo 1879

VOL VII diciembre de 1912 N 10

A la generacin llamando a la puerta
RODAJE abrirla; dejar que el xido aldaba;
Considere no "no hars", ni "debe" de nadie;
Y el que entra, tomar rpidamente la delantera,
Dejando a un lado la tradicin, la costumbre, el credo,
ni ver el saldo de la huckster'sbeam;
Declarar su ms duro pensamiento, su sueo ms orgulloso;
Esperar ninguna convocatoria; rer en absoluto rechazo;
. Altas corazones y usted es lo suficientemente destino
El misterio y el poder consagrado en que
son viejos como el tiempo y como el momento nuevo;
Y ninguno pero se puede decir qu parte juega,
ni se puede contar hasta que se haga el ensayo ,
Slo por esto, esto siempre, tendr xito,
El milagro y la magia de la escritura.
-John Davidson.
Apreciaciones y HOMENAJES
NUESTRO CAMARADA AMADO Y MAESTROS
En todo el mundo nuestros camaradas anarquistas han decidido celebrar el
septuagsimo cumpleaos de su compaero y querido maestro Pedro
Kropotkin. Si entre los autores vivos y socialistas alguien merece tal
demostracin general de la veneracin y el amor, es sin duda Kropotkin, uno de
los ms grandes personajes de nuestra generacin y la gloria real de su pas natal,
Rusia.
En mi larga vida como socialista y revolucionario, he tenido la oportunidad de
conocer a mucha gente con talento y excepcionales, sobresaliendo en el
conocimiento o talento, y que se distingue por la grandeza del personaje. Saba
que los hombres y las mujeres incluso heroicos, as como las personas con el
sello del genio. . . . Pero Kropotkin se erige como un personaje ms conspicuo,
muy definida, incluso en esa galera de combatientes nobles de los ideales
humanitarios y liberacin intelectual.
Kropotkin posee en deliciosa armona de las cualidades de un verdadero
cientfico inductivo y filsofo evolucionista con la grandeza de un pensador
socialista y luchador, inspirada en los ms altos ideales de justicia social. Al
mismo tiempo, por su temperamento que es, sin duda, uno de los propagandistas
ms fervientes y valientes de la revolucin social y de la completa emancipacin
de la humanidad de trabajo a travs de su propia iniciativa y esfuerzo. Y todas
estas cualidades se unen en Kropotkin tan estrecha e ntimamente que no se
pueden separar Kropotkin, el cientfico, de Kropotkin, el socialista y
revolucionario ..
Como cientfico gegrafo y gelogo-Kropotkin es famoso por su teora de la
formacin de cadenas montaosas y mesetas, una teora ahora prob y aceptado
por la ciencia, y, en reconocimiento de que las montaas de Siberia Oriental
explorados por l han sido nombrados Kropotkin montaas.
Como naturalista y pensador inductivo sobre la evolucin, Kropotkin se ha
ganado la gloria eterna y la admiracin por su "Ayuda Mutua", un trabajo que
muestra su amplio conocimiento como naturalista y socilogo.
Una de las obras ms notables de Kropotkin, me pueden decir incluso clsica por
su forma, el conocimiento profundo, brillante argumentacin y noble propsito,
es decir sus "Campos, fbricas y talleres." Aqu nos muestra a la humanidad
trabajadora con hechos y figur.es la abundancia de productos obtenibles, las
comodidades y placeres de la vida es posible si el trabajo fsico e intelectual se
combinan, si la agricultura y la industria van de la mano. Creo que para el ltimo
cuarto de siglo, ningn libro ha aparecido tan vigorizante, tan alentador y
convincente para los que trabajan por una sociedad ms feliz.No es de extraar
que un semanario democrtico Londres aconsejado a sus lectores a comprar su
libro por todos los medios, incluso si tenan que empear su ltima camisa para
elevar el cheln.
Kropotkin como socialista, como comunista-anarquista y revolucionario,. . . pero
quin de nuestros lectores no conoce a sus numerosas e inimitables escritos
sobre el socialismo, el anarquismo-comunismo, etc? Quin no ha ledo y
disfrutado de sus "Memorias de un revolucionario"? Su "Paroles d'un
REVOLTE," su "conquista del pan", "La ciencia moderna y el anarquismo",
"literatura rusa", "El terror en Rusia", "El Estado y sus histricas R &ocap; le",
etc, etc . Aqu no voy a detenerme en esos libros; Tengo otro objetivo en este
artculo.
Voy a tratar de dar una idea del carcter personal, el encantador individualidad
de. el autor de todos esos libros esplndidos. En primer lugar voy a tratar de
esbozar Kropotkin en el trabajo.
A menudo me pregunto si existe otro hombre igual a Kropotkin en la rapidez, la
intensidad, la puntualidad y la variedad de trabajo? Es simplemente increble lo
que es capaz de hacer en un solo da. l lee increblemente mucho, en Ingls,
francs, alemn y ruso; con inters minuto que sigue los acontecimientos
polticos y sociales, la ciencia y la literatura, y sobre todo el movimiento
anarquista en el mundo entero. Su estudio, con sus paredes booklined, tiene
montones de papeles, nuevos libros, etc, en el suelo, mesas y sillas. Y todo este
material, si no lee, es por lo menos mir a travs, con anotaciones, a menudo las
piezas se cortan, clasificada y guardada en cajas y carteras hechas por l
mismo. Kropotkin sola ocupar l mismo para la recreacin con la carpintera y
encuadernacin de libros, pero ahora se limita a este ltimo y para la fabricacin
de cajas de cartn para sus notas. Haga lo que haga, lo hace de forma rpida, con
gran exactitud; sus notas y extractos se hacen con la velocidad de un taqugrafo,
y toda su obra es hecha con hermosa pulcritud y correccin.
Para dar una idea de la variedad de su obra, describir mi ltima visita a
Kropotkin. Vine con un cientfico francs, tambin es un gran trabajador y un
sincero admirador de Kropotkin. Lo encontramos en su estudio, trabajando duro,
dndole los ltimos toques a una nueva edicin de sus "Campos, fbricas y
talleres." Un lado de la mesa estaba cubierta con las pruebas francesas de "La
Ciencia moderne et L'Anarchie." Haba tambin el apndice y el glosario en
Ingls para la venida Libertad edicin del mismo libro. En una pequea mesa de
un artculo a medio terminar en el sindicalismo estaba mintiendo, y un montn de
cartas, algunas de ellas de doce pginas, intercambiaron con un viejo amigo y
compaero de la Federacin Jurassienne, y tratar con el origen del sindicalismo,
esperaban una respuesta . Peridicos, libros por todas partes, volmenes y
diferentes artculos de Bakunin estaban a punto, como Kropotkin es en la
actualidad la edicin de una edicin rusa completa de las obras de Bakunin. En
medio de todas estas cosas, vigorosos, vivo, vivo como un hombre joven,
sonriendo con ganas, el propio Kropotkin. Y la gente trata de convencernos de
que es viejo y debe descansar I "Tonteras," dijo mi amigo francs, "esto no es un
hombre viejo y cansado;! l est ms vivo ahora que muchos jvenes de nuestra
generacin" Y realmente con su actividad desbordante y espritus, que anima a
toda la casa.
Por supuesto, es natural que un hombre de su aprendizaje y de todos lados el
desarrollo est muy codiciados. Los especialistas y los cientficos, los
responsables polticos y literarios, pintores y msicos, y los compaeros sobre
todo socialistas y anarquistas y revolucionarios rusos, son los visitantes de su
casa, y encantados por su simplicidad sin desviacin y el inters de todo
corazn. Incluso los nios son a la vez cautivado no slo por su bondad paternal,
sino por su capacidad de compartir su disfrute, al jugar por y con ellos,
despertando su asombro encantado con sus trucos de malabares y actuaciones.
Al final del da, cuando el hogar se ha ido a descansar, Kropotkin, con su cuenta
habitual para los que han trabajado, se mueve por la casa como un ratn, por lo
que de puntillas, para no perturbar el sueo, incluso si slo el siervo tiene ido a la
cama. A menudo se me ha susurrado que tener cuidado para no
despertarla.Enciende su vela, se retira a su habitacin, a veces hasta la
medianoche leer las nuevas publicaciones para los que no poda encontrar tiempo
durante el da.
No es sorprendente que todos los que la CONIC en contacto con lo amo y lo
adoro.
Pero hay otro aspecto de su carcter. Kropotkin, el pensador poltico y social, el
revolucionario, el anarquista-comunista, con su fogoso temperamento de un
luchador, con sus principios inflexibles, su perspicacia en los problemas polticos
y sociales, es an ms admirable; que ve ms lejos, l entiende mejor, formula
clara que cualquiera de nuestros contemporneos. Pocas personas se sienten tan
profundamente y de forma aguda el sufrimiento y la injusticia de los dems, y l
no puede descansar hasta que l ha hecho todo en su poder para proteger y
ayudar. Desde 1881, cuando fue expulsado de Suiza por haber organizado una
reunin en protesta contra la ejecucin de Sophia Perovskaya y sus camaradas,
hasta hasta hace poco cuando l febrilmente escribi su "Terror en Rusia", que el
aplastamiento acto de acusacin contra el asesinato por mayor del zar y la tortura,
que siempre ha sido el defensor infatigable de todas las vctimas de la injusticia
social y poltica.
Tal es, en pocas lneas, Kropotkin, el anarquista, el cientfico, y sobre todo el
hombre, querido por sus compaeros y amigos, respetados y admirados por
personas honestas de todo el mundo.
W. TCHERKESOFF.
***
Es con el mayor placer que envo unas pocas lneas para ayudar en la
conmemoracin de nuestro amigo septuagsimo cumpleaos de Kropotkin. Su
trabajo ser recordado por todos los tiempos; por lo que ha trado mucho ms
cerca el da en que la verdadera sociedad humana se realizar en la tierra-que, la
sociedad voluntaria espontnea, no gubernamental cuyo germen se plant
primero hace siglos entre los pueblos primitivos casi todos, pero cuya gloriosa
flor y cumplimiento nosotros-y tal vez no muy lejano espera en el futuro-como la
meta de nuestro esfuerzo libre, racional y consciente.
Que viva-y tambin para ayudar en el gran trabajo!
Fraternalmente y de todo corazn el suyo,
EDW. CARPINTERO.
Kropotkin el revolucionario
Por Hippolyte Havel
De los miles de felicitaciones y buenos deseos transmitido a da a Pedro
Kropotkin por sus admiradores, amigos y simpatizantes, ninguno, estoy seguro,
encontrar en su corazn un eco como sensible como las expresadas-la mayora
de ellos en silencio-por el simples trabajadores en el movimiento anarquista, los
hombres que no son ni los escritores, ni altavoces, cuyos nombres son
desconocidos para el gran pblico, la tranquilidad, compaeros abnegados con a
quin no habra movimiento. Los de EE.UU. que han compartido su cama y su
ltimo pedazo de pan saben que su sentimiento por el querido maestro, su amor
por el hombre que renunci a su posicin entre los favorecidos y renunci a los
humildes para compartir su lucha diaria, sus penas , sus aspiraciones; el hombre
que se convirti en su gua en la sagrada causa de la Revolucin Social.
Muchos wil1 hablan de Kropotkin como el gran naturalista, el historiador, el
fillogo, el literato; que es todo esto, pero es a la vez mucho ms-l es un
revolucionario activo! l no est satisfecho, al igual que muchos cientficos,
simplemente para investigar los fenmenos naturales y hacer deducciones que
deben ser de valor para la humanidad; l sabe que tales descubrimientos no
pueden aplicarse mientras exista el sistema de explotacin, y por lo tanto, trabaja
con todo su poder por la Revolucin Social que deber abolir la explotacin.
Si no fuera por gente como Kropotkin, los socialistas pseudo-cientficos hace
tiempo que han tenido xito en la extincin de la llama revolucionaria en los
corazones de los trabajadores. Es en su haber duradera que ha utilizado todos sus
grandes conocimientos para luchar contra las actividades desmoralizantes de
estos reformadores, que utilizan el nombre de Revolutionist para ocultar su
corrupcin mental. Es esto-la actitud intransigente, su participacin directa en la
revuelta social, su firme creencia en el proletariado-que distingue a Pedro
Kropotkin de muchos otros lderes del pensamiento moderno. l es el autor ms
ledo revolucionaria; la Biblia y el "Manifiesto Comunista" son las nicas obras
que han sido traducidas a 50 lenguas muchos como "Las Palabras de un rebelde",
"La apelacin a la joven," y otros escritos de Kropotkin. Sera imposible afirmar
en cuntas ediciones y traducciones a cada uno de sus panfletos ha
aparecido. Algunas veces me pregunto si iba a reconocer a sus propios hijos: los
panfletos pasan por tantas transformaciones en sus viajes de un idioma a otro!
Peter Kropotkin es el compaero ms querido en el movimiento anarquista; su
nombre es una palabra familiar en la familia revolucionaria en todas las partes
del mundo. Nuestros camaradas japoneses desafortunados estaban orgullosos de
ser llamados Kropotkinists. Esta no era una idolatra de su parte, sino
simplemente la expresin de profundo aprecio de su obra. Los que han tenido la
oportunidad de reunin Kropotkin en su casa o en pblico saben que la sencillez
y la modestia son sus principales caractersticas. Como l nunca deja de insistir
en que nuestro lugar es uno de los trabajadores en las fbricas y en los campos,
no se encuentra entre los llamados intelectuales, tambin lo es que nunca ms
feliz que cuando se sienta con sus camaradas y compaeros de trabajo. Recuerdo
su indignacin hace varios aos en Chicago, cuando acept una invitacin a una
reunin social, esperando encontrarse con sus compaeros, y se encontr a s
mismo en lugar de las mujeres burguesas vulgares que le molestaba su
autgrafo. La irona de esto! El hombre que abandon con gusto su puesto en la
corte rusa para ir a las personas que estn siendo entretenidos por el porkocracy
de Chicago!
Una de las decepciones ms amargas de su vida, como l mismo me dijo, era que
no poda participar activamente en la gran Revolucin Rusa. Sus amigos y
compaeros decidieron que poda hacer la revolucin mucho mayor ayuda si
permaneca en Londres como uno de los organizadores de la gigantesca
lucha. Pero, qu argumentos tuvieron que utilizar para convencer a l!
La vida y las actividades de Peter Kropotkin demoler los argumentos
superficiales de nuestros utilitaristas, que juzgan la vida espiritual e intelectual
desde su propio punto de vista estrecho. Su trabajo refuta la creencia de que la
nuestra es una era de slo los especialistas. Como todo gran pensador, Kropotkin
es polifactica en su actividad intelectual; la vida y la ciencia, as como el arte se
encuentran en l un gran intrprete.
Mirando hacia atrs en los setenta aos de su vida, l debe sentirse satisfecho con
las necesidades de su trabajo. La hermandad anarquista, a la que pertenece, se
alegra con l hoy.
***
Piotr Kropotkin
l es el hombre de cuya amistad me siento orgulloso. No conozco ningn hombre
cuyo desinters es tan grande, nadie que posea un capital de conocimientos
variados tales, y nadie cuyo amor por la humanidad es a la altura de la de l.
l tiene el genio del corazn, y donde su originalidad es mayor, como en "Ayuda
Mutua", que es su corazn que ha guiado su intelecto.
La pasin por la libertad, que se extingui en los dems hombres, cuando han
alcanzado la libertad que queran para s mismos, es inextinguible en su seno.
Su confianza en los hombres da evidencia de la nobleza de su alma, aunque tal
vez haba dado el trabajo de su vida una base ms firme, despus de haber
recibido una impresin ms profunda de la lentitud de la evolucin.
Pero es imposible no admirar when1 lo vemos preservar su entusiasmo, a pesar
de la amarga experiencia y numerosos engaos.
Un personaje como el suyo es una inspiracin y un ejemplo.
GEORGE BRANDES.
***
UN HOMBRE
Es una gran alegra para los amantes de Kropotkin a participar en el homenaje-
merecido, por cierto-que est siendo prestado a l hoy.
Ya sea con motivo de su septuagsimo cumpleaos o en cualquier otra ocasin
que tenemos el derecho, sin temor de ser acusado de culto al hroe, al proclamar
que estamos orgullosos y felices de tener a un compaero en el pensamiento y en
la lucha activa, por un hermano mayor y un lder respetado el hombre que
escribi "Las Palabras de un rebelde"
Todos los movimientos de cualquiera de las ideas o de las obras que agitan la
sociedad hasta sus cimientos lanzan de forma natural con los elementos
superficiales uno totalmente opuesta a la otra-elarribista y el apstol; el hombre
sin conciencia, que desacredita a los ojos de las personas a las que utiliza para su
privado termina aquellas teoras que predica, y el pensador desinteresada e
imparcial que consagra su vida al ideal.
Peter Kropotkin es uno de los que ha mandado la admiracin y el aprecio de sus
propios enemigos. El hombre, el revolucionario, y el cientfico formado en l una
completa unidad, una anttesis viviente para aquellos individuos con un gran
intelecto y el corazn dbil, que bien podra tomar por su lema: Haz lo que digo,
no lo que hago. Con l mismo llama pura ilumina la mente, calienta el corazn, y
gua la conciencia.
Nacido en el pas que se ha mantenido el ms absolutista en Europa, Kropotkin
fue disgustado con todas las desigualdades y barbarismos, y voluntariamente
renunci a las mismas cosas por las que otros hombres luchan con todas sus
fuerzas-la riqueza y los adornos vanos de posicin social. Pero el comunismo
mstico y resignacin cristiana de un Tolstoi no recurrieron a l. Inspirado por la
influencia de la Gran Revolucin, que dispersa lejos los grmenes de nuevas
ideas, y no por los viejos evangelistas parlanchines de un humanitarismo pueril,
Kropotkin se convirti en uno de los que conspiraron contra el rgimen odioso
del Zar.
Apenas se haba fugado de las crceles rusas antes de ser encarcelado de
nuevo. En Francia, a donde haba llegado para continuar la gran lucha social que
tiene como campo de batalla del mundo entero, en la tierra de los Derechos del
Hombre de las nuevas pruebas le esperaba. La repblica burguesa, en realidad, el
despotismo ligeramente velada de los polticos y de los capitalistas, lo
aprehendido: Kropotkin fue encarcelado en Clairvaux, y sala con su gran libro,
"Las Palabras de un rebelde", en el que palpita toda su alma.
Monrquico Inglaterra demostr ser ms hospitalario para l que la Francia
republicana. Remoto de los grupos continentales tumultuosos, pero en contacto
con el movimiento en todo el mundo de las ideas, Kropotkin en una sucesin
ininterrumpida de artculos y de libros, completa con sus conferencias, ha
cristalizado la gran tendencia humana hacia la anarqua y afirm la necesidad de
una nueva moral opuesta a la moral farisaica de la sociedad burguesa. En "La
conquista del pan", seguido de "Ayuda Mutua" y "La Gran Revolucin
Francesa," l establece con luminosa claridad el objetivo de la lucha: la libertad y
el bienestar para todos; el ideal que, ms o menos imperfecta Visioned, ha sido la
aspiracin de los revolucionarios de todas las edades.
Uno podra creer que sus anchos simpatas ayudan a engaarlo como a la fuerza
innata de la gente, al atribuirle a ellos la energa y lucidez que l mismo posee,
pero las lneas que ha escrito acerca de la r &ocap; le de las minoras
revolucionarias demuestran que su visin intelectual no est al servicio de su
sensibilidad humanitaria. Y la conferencia, impreso en forma de folleto, que
pronunci en "El Lugar de Anarchy in Socialista Evolution" testifica tal vez con
ms fuerza que un gran volumen de su amplio conocimiento de las leyes que
rigen los fenmenos sociales.
En nuestro tiempo, cuando el mundo capitalista se hunde en la decadencia y el
proletario no es liberado an del todo de los paales de la ignorancia y la
supersticin; cuando renegados parasitarias, ambicioso y sin escrpulos, buscan
debajo de la cubierta de la anarqua para satisfacer sus deseos burgueses, es
alentador conocer y saludar-tal hombre como Kropotkin.
CHARLES MALATO.
***
Con todo mi corazn me uno a usted en el pago de honor a nuestro camarada
Pedro Kropotkin. Los libertarios de Italia le deben una gran deuda, y todos lo
aman como nuestro padre intelectual. Su vida de trabajo y sacrificio por la
humanidad es un ejemplo potente y una gran fuente de inspiracin para todos
aquellos en quienes arde el fuego de la libertad y la emancipacin.
Fraternalmente,
LUIGI MOLINARI
Piotr Kropotkin
Por Emma Goldman
Aquellos que constantemente Prate de condiciones como el factor omnipotente
para determinar el carcter y la formacin de las ideas, le resultar muy difcil
explicar la personalidad y el espritu de nuestro camarada Pedro Kropotkin.
Nacido de una familia de siervos poseer y criado en la atmsfera de la
servidumbre que ver con l, la vida de Pedro Kropotkin y su actividad
revolucionaria durante casi cincuenta aos representan una prueba viviente
contra la afirmacin profunda de la superior potencia de las condiciones sobre la
fuerza latente en hombre para trazar su propio rumbo en la vida. Y esa fuerza en
nuestro compaero es su espritu revolucionario, de manera elemental, por lo que
impulsa que impregnaba todo su ser y le dio un nuevo significado y color a su
vida entera.
Fue esta todo lo absorbe el fuego revolucionario que quema lejos las barreras que
separaban a Kropotkin, el aristcrata, de la gente comn, y ardi una visin clara
a lo largo de su vida. Es l, el nio de lujo lleno de refinamiento, el heredero de
una brillante carrera, pero con un ideal, un propsito en la vida, la liberacin de
la raza humana de la servidumbre, de todo lo fsico, as como la servidumbre
espiritual.Cmo fielmente ha ejercido dicha supuesto, de? Aquellos puede
apreciar que conocen la vida y obra de Pedro Kropotkin.
Cmo fielmente ha ejercido dicha supuesto, slo los puede apreciar que conocen
la vida y obra de Pedro Kropotkin. Otra caracterstica muy notable de este
hombre es que l, de todos los revolucionarios, debe tener la ms profunda fe en
la gente, en sus posibilidades innatas para reconstruir la sociedad en armona con
sus necesidades.
De hecho, los obreros y los campesinos son, a Kropotkin, los ms a mano por el
espritu de resistencia, de la insurreccin, a la posteridad. Ellos, poco sofisticado
y untampered por artificialidad, siempre han resentido por instinto la opresin y
la tirana.
Con Nietzsche, nuestro compaero ha subrayado continuamente que dondequiera
que el pueblo ha conservado su integridad y sencillez, que siempre han odiado la
autoridad organizada como la institucin ms cruel y brbara entre los hombres.
Posiblemente la fe de Kropotkin en el pueblo brota de su propia sencillez de
alma-una sencillez que es el factor dominante de su conjunto de maquillaje. Es
debido a esto, incluso ms que por su poderosa mentalidad, esa Revolucin, a
Pedro Kropotkin, significa el impulso inevitable sociolgica a toda la vida, todo
cambio, todo el crecimiento. A pesar de que el anarquismo, para l, significa que
no es una mera teora, una escuela, o una tendencia, pero el anhelo eterno, el que
alcanza hacia fuera del hombre por la libertad, la fraternidad y la expansin.
Posiblemente esto tambin puede explicar la actitud verdaderamente humana de
Pedro Kropotkin hacia elAttentter . Ni una sola vez en toda su carrera
revolucionaria ha pasado a nuestro compaero juicio sobre aquellos a los que la
mayora de los llamados revolucionarios Slo AH demasiado buena gana
sacudidos off-en parte debido a la ignorancia, y en parte por la cobarda-los que
haban cometido actos de violencia poltica.
Peter Kropotkin saba que por lo general es la personalidad ms sensible y
comprensivo que escuece ms bajo nuestros injusticia social y la tirana, las
personalidades que se encuentran en el acto la nica salida liberadora para su
alma acosada, que debe gritar, incluso a costa de su propia vive, en contra de la
apata y la indiferencia frente a nuestros crmenes sociales y las injusticias. Ms
que la mayora de los revolucionarios, Peter Kropotkin siente profundamente con
el hambre espiritual de la Attentter, que culmina en el acto individual y que no
es sino el precursor de la insurreccin-el colectivo chispa que anuncia un nuevo
amanecer.
Pero Peter Kropotkin hace ms. l tambin se siente con el paria social, en el que
por hambre, servidumbre, y la falta de alegra derriba uno de la clase responsable
del horror y la desesperacin de la vida del paria. Esto fue particularmente
demostr en el caso de Luccheni, que fue denunciada y rechazada por casi todos
los otros radicales. Sin embargo, nadie puede tener s un aborrecimiento de la
violencia y la destruccin de la vida, como nuestro camarada Peter Kropotkin; ni
tampoco ser tan tierno y comprensivo con todo el dolor y el sufrimiento. Slo
que l es demasiado universales, demasiado grande naturaleza para disfrutar de la
censura moral profunda de la violencia en la parte inferior, sabiendo-como lo
hace-que no es sino un reflejo de la violencia sistemtica, legal organizada en la
parte superior.
As, destaca Peter Kropotkin ante el mundo a la edad de setenta: el enemigo ms
intransigente de toda injusticia social; el amigo ms profunda y tierna de la
humanidad oprimida y ultrajada; edad en aos, pero radiante con el espritu
eterno de la juventud y la fe inquebrantable en el triunfo final de la libertad y la
igualdad.
***
Nuestra deuda con Kropotkin
Nosotros, los anarquistas, sea cual sea nuestra particular interpretacin de las
doctrinas radicales, somos los herederos de Pedro Kropotkin, y todo lo que estn
inspirados por un fuerte sentido de la gratitud, o afecto y admiracin. Es a causa
de sus trabajos que el anarquismo gan el "derecho de ciudadana" entre las
ciencias modernas y filosofas-se lo debemos principalmente a l, y decimos esto
sin el menor deseo de menospreciar los grandes servicios a la cause_ de la
libertad dada por nuestro otro compaeros del mundo entero.
Especialmente qu amamos y admiramos nuestro camarada Pedro, porque ha
dedicado la mayor parte desinteresadamente toda su vida a la causa de la
emancipacin humana. l ha dado su gran talento y toda su maravillosa energa
al servicio del proletariado: su pobreza es su mayor corona. Podra haber sido
uno de los poderosos de la tierra, uno de los privilegiados de la burguesa. l
prefiri echar su suerte con los oprimidos y desheredados, prefiri ser perseguido
y encarcelado, en lugar de ser "el nio mimado de los grandes." Su vasto
aprendizaje y todo el poder de su intelecto se ha consagrado a la gente comn, y
ha demostrado ser el ms grande pensador y propagandista del anarquismo.
Perdonen estas palabras si parecen como adulacin. Son la expresin espontnea
de nuestro profundo amor por nuestro gran maestro y camarada, quien; los
anarquistas del mundo a da envan sus saludos cordiales, con la esperanza de que
pueda ser preservada para nosotros por muchos aos, para continuar la gran lucha
por el progreso y la libertad.
Cuando hablamos con nuestros adversarios polticos, pero que requiere unas
pocas palabras para convencerse de que incluso una amarga entre ellos hablan
con admiracin de nuestro buen camarada. Es con un sentimiento de orgullo
justificado que decimos a ellos ya nosotros mismos, "l es uno de nosotros!"
Luigi Fabbri.
Crespellano, Italia, noviembre de 1912.
Un gigante intelectual
Por Leonard Abbott
Cada gran causa tiene sus exponentes heroicos y lder. El anarquismo es la suerte
de poder presentar como su abanderado un hombre tan grande como Peter
Kropotkin. Tengo ante m mientras escribo, algunos de los libros y folletos de las
que es autor. Ellos hacen una demostracin formidable y se extienden hasta el
final de la ciencia pura de "Ayuda Mutua", y la literatura pura de "literatura rusa"
a la doctrina revolucionaria de "expropiacin" y "Un llamado a los
jvenes." Como una especie de introduccin a la plataforma llena de libros,
recomiendo homenaje brillante y elocuente de Victor Robinson, "El camarada
Kropotkin." * En l, el lector encontrar la perspectiva y el fondo.
Produccin intelectual de Kropotkin durante muchos aos ha sido de una calidad
que oblig el respeto incluso de sus adversarios ms enconados. Su uncin, al
parecer, ha sido, en parte, a cubrir de tierra que de otro modo podra haber sido
descuidado. Su erudicin es enorme; Es de estilo clido y sincero.
Nada en la autobiografa radical destaca las "Memorias de un
revolucionario." Quin que haya ledo-relato de su primer encarcelamiento y el
escape de Kropotkin nunca puede olvidarse de l? stos son el latido y la pasin
y el romance de la lucha revolucionaria, ya que ha ido hacia adelante en Rusia
durante el ltimo medio siglo. "La Gran Revolucin Francesa", que Francisco
Ferrer tena previsto publicar en espaol poco antes de ser arrestado y ejecutado,
es un logro casi igualmente notable en el campo de la historia. Concebido en algo
que el mismo espritu de la "Historia de la Revolucin Francesa," Por CL James,
el anarquista americano, se pretende destacar la gran papel desempeado en la
revolucin por la gente de los estratos ms bajos. Kropotkin seala que los
historiadores de la poca han pasado por alto o descuidado esta fase de la lucha
en gran medida.
"El apoyo mutuo, un factor de la evolucin" ya se ha convertido en un clsico en
su campo. Se apareci como una especie de
_______________________
* Publicado por la Altrurians, I2 Mount Morris Park West, Nueva York.
secuela de Charles Darwin "El origen del hombre", y muestra cmo la
cooperacin, no menos que la lucha individual, juega su papel en el proceso
biolgico conocido como "la supervivencia del ms apto". Huxley se dice que ha
cambiado sus puntos de vista como el resultado de la evidencia presentada en
este trabajo.Argumentos de Kropotkin se han discutido en todos los pases. Se
aplican a la sociedad humana no menos que a los animales. Apelan a los
socialistas, as como a los anarquistas.
"La conquista del pan" y "Campos, fbricas y talleres" son dos libros ms
importantes de Kropotkin en el dominio de la teora econmica. Ellos ofrecen
una definicin clara del programa anarquista-comunista.Especialmente oportuna
y digno de mencin en el momento actual son sus captulos sobre la
descentralizacin de las industrias. En Estados Unidos, por lo menos, la marea
industrial corre mayoritariamente en la direccin de fideicomisos y agregaciones
difciles de manejar. Esta tendencia no ha aparentemente siquiera ha llegado a su
cenit. Socialismo y gubernamentalismo se beneficiarn de ella. Pero una reaccin
'es seguro para establecer pulg
Kropotkin lleva su aprendizaje a la ligera, y uno se siente detrs de su obra un
corazn grande, as como una gran mente. Cuando conoc y habl con l en
Inglaterra, hace quince aos, me llam la atencin por su gran humanidad y su
bella cortesa. Llegu a l como a un extrao, pero me dio varias horas de su
tiempo.Habl de ingls los sindicatos y el movimiento cooperativo, de los traba
jadores belgas, franceses de campesinos-propietarios, y de siervos rusos. Habl
de la historia y los primeros inicios del Socialismo Ingls; de Robert Owen rido
Saint-Simon; de Karl Marx y Michael Bakunine y "La Internacional". Le dio a su
idea de la Comuna de Pars de 1871.
Cuando le pregunt si pensaba que deberamos ir a travs de la socialdemocracia
al anarquismo, creci vehemente. "Espero que no", dijo; "Yo creo que no.
Debera considerar la socialdemocracia retroceso, no el progreso."
"El ambiente de la poltica", continu, "es enervante y corruptor Mira los
hombres que han entrado en nuestro Parlamento Ingls, firmemente resuelto a
luchar por los trabajadores en contra de la tirana de clase;.. Recordar cuntos han
sido capturados por el enemigo Nuestro agitatorsthe Keir Hardie, Tom Manns y
haciendo diez veces ms buenas de Parlamento, ya que podra hacer en su
interior Ben Tillettsare. Debemos trabajar por nuestra salvacin sin la ayuda del
Parlamento ".
l pag un alto tributo a William Morris, y le pregunt su opinin acerca de
"Noticias de ninguna parte." l respondi: "Es un idilio prosa exquisita y es el
anarquismo puro en la concepcin, pero apenas puedo concebir sociedad en
desarrollo en tan slo de esa manera hay una poesa de mecanismo industrial, de
la maquinaria, que Morris nunca se dio cuenta.".
Brandes ha escrito: "Hay en este momento slo dos grandes rusos que piensan
que para el pueblo ruso, y cuyos pensamientos pertenecen a mankindLeo
Tolstoi y Kropotkin." Le pregunt cmo vea Kropotkin Tolstoi. l respondi en
efecto: "Admiro su genio literario y su gran espritu, pero no estoy en sintona
con su ascetismo, ni con su doctrina de la no-RESISTENCIA a CVII, ni con su
literalismo Nuevo Testamento.".
Al pensar en Kropotkin ahora, esta conversacin de hace quince aos, en la
pequea habitacin en Bromley, viene claramente de nuevo a m. Desde 1897 se
ha estado dos veces en Nueva York y se ha ocupado de las audiencias aqu. Se
parece a m a da mayor que nunca antes.
Salve a KropotkinAnarchist Prince, distinguido cientfico, literario criticon su
septuagsimo cumpleaos! El mundo entero est en deuda con l, y su nombre y
su fama se extendi por la tierra y el mar como las ideas que l ha pio neered
sean comprendidos y realizados de forma gradual.
***
TRES CONTACTOS CON Piotr Kropotkin
Junto con todos los socialistas de mi generacin nunca hubo un momento en que
yo no saba Kropotkin y no se inspir en su alidad persona, su actividad
revolucionaria y la magnitud de su trabajo como cientfico, pensador y
propagandista. En tres ocasiones de mi vida, sin embargo, me encontr en
estrecho contacto, memorable con l. La primera vez fue hace aos en una
reunin ordinaria Socialista en San Francisco, cuando un joven subi a un
estrado y ley el "Llamamiento a la joven." Es muy lejos de Rusia a Estados
Unidos, a partir del perodo de i & 5o a la de hace una dcada, a partir de la
Bastilla de San Pedro y San Pablo para liberar California? Atemporal y sin edad
es un revolucionario, y esa noche Kropotkin estaba con nosotros como realmente
como si furamos uno de los pblicos de su obreras conspirativa all por su
maravillosa juventud.
Agitacin, invencible, absoluta fueron sus palabras, ya que nos llegaron a travs
del lector juvenil en la plataforma. Miles y cientos de miles haban ledo ese
folleto y han respondido a ella como a nada ms en la literatura del socialismo
revolucionario, pero ms elocuente que el folleto era nuestro pensamiento de su
autor. Kropotkin escribi, que Titn de la revolucin internacional de Rusia y en,
ese carcter transitorio, criado de la miseria del pasado, y lleva en s todas las
glorias del amor y la fuerza y la belleza y la libertad del futuro!
En eso hace aos de reuniones, ya que, sin duda, en muchos otros en todo el
mundo, el pensamiento de Pedro Kropotkin vivi como una Presencia, y como
siempre, y siempre, a pesar de su grandeza, l era simplemente nuestro
compaero, que nos muestra, en lugar de decirnos, cmo para llevar a cabo
nosotros mismos como revolucionarios en el campo de batalla que es nuestra
vida.
La segunda vez que tuve contacto con l fue cuando se publicaron sus
"Memorias", la historia de sus aos, que es a la vez la historia del movimiento,
uno totalmente entrelazados e inseparables de la otra. Este libro fue un evento
para todos los que estaban a la sombra de la Causa, y la inspiracin, un mensaje,
un regalo personal. Haba una nueva luz en la atmsfera. Era como si un viento
barri la tierra rida. Llegamos a ser alegre, sonremos, felicitamos unos a los
otros. De nuevo, fue el escritor detrs de la palabra escrita que nos mantena, era
el gran corazn, la mente trascendente, resuelto, determinado despus de la
libertad, el gran personaje alimentada por el aire y el suelo del futuro, pero en
guerra con pasin, indomable con la Presente.
Luego vino mi tercer contacto con l, esta vez real. Recuerdo la niebla Ingls, la
nica luz por delante, lo que llev a su casa, entonces el calor de su mano, y el
abrazo de su mirada, como l me recibi en la puerta en la que toqu. All estaba
un Ulises de la Revolucin Social, tan vital, tan inspirado, as que resplandeca
con el pensamiento y el sentimiento, que de todo corazn lo amaba, y lo vi a
travs de las lgrimas.
ANNA Strunsky.
NUESTRA PETER
Cuando hablamos de los anarquistas de "Nuestra Peter" ( notre Pierre ), todo el
mundo sabe a quien nos referimos.
Esto demuestra la gran popularidad de nuestro Kropotkin, cuyo cumpleaos
nmero setenta que ahora estamos celebrando.
No es de boquilla, sino desde lo ms profundo de nuestros corazones, cuando
decimos que tenemos una gran deuda a Kropotkin, el hombre que ha dedicado
toda su vida a la propaganda de sus principios. El que podra ser un hombre rico,
que eligi una vida de lucha y las penurias; mienta que poda ejercer el poder y
tienen un alto rango, l prefera llevar la vida de estudio y de ser un autor para el
pueblo. Su nombre llegue el momento, pero su influencia llega an ms lejos. l
pasar a la historia de la civilizacin como uno de los pioneros del progreso; que
ocupar un lugar permanente en el libro del martirio humano por la emancipacin
de la clase obrera del yugo del capitalismo.
No somos adoradores de santos, pero rendimos homenaje a aquel cuya vida es
digna de ser honrado. l pertenece a nosotros, y nos sentimos orgullosos de un
hombre as, un hombre cuyo profundo conocimiento, la integridad insuperable y
alta ism ideales han encontrado aprecio incluso entre sus oponentes.
Las futuras generaciones sabrn apreciar nuestro camarada Peter Kropotkin en su
valor completo. Pero para nosotros es darle lo pequeo smbolo podamos de
nuestro amor, la comprensin y la estima. Y no es para l que lo hacemos: no
necesita nuestras alabanzas; ms bien lo hacemos para nosotros mismos. Nos
sentimos felices de que podemos decirle a todo el mundo, que estamos orgullosos
de l.
Eso significa que estamos de acuerdo con todo lo que ha escrito? De ninguna
manera. Tampoco l mismo nos quieren ms que para suscribirse a sus
opiniones. Tales discpulos encontraran pequeo favor con l. l, ms que nada,
quiere pensar, los hombres y mujeres conscientes de s mismos. Y est pensando
en la manera ms independiente hombres y mujeres que le ofrecemos nuestro
amor y nuestra gratitud.
Con su vida y sus obras que no ha obrado por un da, sino para todos los tiempos
su nombre vivir como uno de los mejores de su clase.
F. Domela Nieuwenhuis.
Holanda, de noviembre de 1912.
En agradecimiento
En el nombre de los sindicalistas en Gran Bretaa Deseo unirme en saludos, ms
cordiales felicitaciones y genuinos gracias a camarada Peter Kropotkin amorosa
en su septuagsimo cumpleaos. De todo corazn le felicitamos por su vida plena
e intensamente til; le damos las gracias sinceramente por las batallas que ha
librado, las luchas que ha sufrido, y el ejemplo que se ha puesto.
Es ms de veinte aos desde que tuve el placer de conocer al gran maestro; que
est cerca de treinta aos desde que, como propagandista, me deleito comenz a
vender "Llamamiento a la joven," de Kropotkin uno de los mejores recursos
jams emitidos en la literatura propagandstica para joven o viejo.
Siempre he pensado que es un gran privilegio para estrechar la mano y tener unas
palabras con el gran hombre, en verdad un personaje encantador. Nunca me he
sentido hacia el camarada Kropotkin que existe un clima de conocimiento, del
amor y de la bondad humana del corazn que le rodea ms all de la de cualquier
otro hombre que he conocido.
Tan real un maestro de los conocimientos de la poca, tan diligente estudiante de
que an no se conoce, y que lleva el mismo Con todo tan silenciosamente, tan
asertivo, por lo magnficamente equilibrado, que contemplo en su modesta
sonrisa, cara, paternal en su fotografa con preguntndose admiracin.
Ese destino debera haber decidido que nuestro compaero debera haber vivido
en este pas siempre es una cuestin de que seamos agradecidos, pero la masa de
la clase obrera no han logrado hasta el momento de aprender una de las
principales lecciones que el viejo maestro se ha esforzado por inpart, es decir, el
absurdo, la ilicitud y falta de solidez econmica de confiar en la accin del
Estado para llevar a cabo los cambios econmicos esenciales para el bienestar:
pero los trabajadores estn aprendiendo que la gran leccin ahora y muy
rpidamente.
En su lucha por la "conquista del pan" que, en el futuro confiar en sus propios
poderes de accin directa para lograr el mismo; y tenemos la esperanza de que
todava seamos capaces de igualar los brbaros de hace siglos en mostrar respeto
mutuo para el bienestar general.
Nunca he ledo un libro ms alentador que "El apoyo mutuo", y doy las gracias a
nuestro compaero para ella; tan llena de delicioso incidente teniendo tan
significativamente en el principio de suma importancia que est enseando, y tan
optimista de la humanidad una vez ms que es al menos tan sensible como los
salvajes, junto con el avance cientfico.
Muchos miles de personas han tenido sus mentes abiertas a la recepcin del
conocimiento por "Campos, fbricas, talleres," y muchos de nosotros se dedican
enrgicamente al tratar de aplicar las lecciones en l se imparten.
Agradecemos al pueblo ruso por tan gloriosa que un hombre, y damos las gracias
al hombre y su hermano para dicho trabajo estupendo tan magnficamente
logrado. Con nuestros camaradas de Europa, de Amrica, s, y del mundo en
general, nos unimos de todo corazn y ofrecemos nuestro amoroso
agradecimiento a Peter y Madame. Que tengan muchos aos felices de observar
la realizacin de sus ideales.
TOM MANN.
Southflelds, Londres, Ing.
***
MIRANDO HACIA ATRS Y HACIA ADELANTE
En el pensamiento de Kropotkin mi mente vuelve a la poca en que yo era un
nio, hijo de una familia de clase media. Los trminos socialistas y anarquistas
eran bastante desconocido para m entonces, pero "nihilista" celebraron un
encanto misterioso, me balanceaba con asombro y admiracin. Era una palabra
prohibida y evocaba visiones de gendarmes temidas, cadenas de hierro, y las
estepas heladas de Siberia.Vagamente sent que esta gente prohibidos, los
nihilistas, de alguna manera sufridos por el bien de othersI no saban por qu o
howbut mi joven corazn arda admiracin de ellos.
Un poco ms tarde vi al hermano de la universidad de mi escuela-chum arrestado
en la calle y hecho desaparecer en un droshka. "A polticamente poco fiable", se
murmuraba acerca, y el aula zumbaba con el nombre mstico de Tchaikovsky, y
alguien me pregunt si me unira a una obra literaria gatheringa secreto Tcha
"crculo kovsky, susurr confidencialmente.
Poco a poco "Nihilismo" se convirti aclar para m. Todava eran los Bazrov y
Rachmetovs vestidos con misterio, pero Tchernishevsky y Turgenev iluminado
anhelos vagos con un rayo de la conciencia. Fue aos ms tarde que el socialismo
y el anarquismo cristaliz para m como una protesta social determinada, un ideal
inspirador, cuya personificacin muy en primer lugar, se me apareci en la figura
de Pedro Kropotkin. De nuevo, fue Peter Kropotkin demostr que mi maestro e
inspiracin a lo largo de los aos de mi vida posterior. Es imposible estimar la
influencia de Kropotkin, y de las ideas que ha promulgado a lo largo de toda su
vida, por los ideales sociales flor en caminos mltiples y llevar a sus semillas a
los rincones ms lejanos del mundo. Pero esto lo s, que a lo largo de los aos de
mi vida como ail anarquista y durante toda mi existencia prisin, la personalidad
de Kropotkinhis revolucin intransigente espritu ario y su visin ideal besada,
han iluminado muchos un da de oscuridad y desesperacin en alegra calentado
y la vida.
Fuera de mi corazn ms ntimo, con amor y gratitud Te saludo, Pedro
Kropotkin, mi maestro y compaero. Como maestro y compaero eres querido,
muy querido para m; como maestro y compaero que crecer para ser apreciado
por la humanidad. Y cuando los cientficos sin alma de su da han sido olvidados
y los filsofos bien alimentados de la pobreza se perdi en la oscuridad del
azulejo del tiempo, el nombre de Kropotkin, el pensador del pensamiento
revolucionario, el cientfico de la regeneracin social, el verdadero hermano del
hombre comn en el campo, la fbrica y la ma, ser la piedra angular de una
nueva humanidad y una nueva civilizacin.
ALEXANDER BERKMAN.
EL APSTOL DE ANARQUISMO
Por J. Morrison Davidson.
Varios ESPECIAL Kropotkin de la Madre Tierra, a propsito del septuagsimo
cumpleaos de nuestro ilustre camarada, es una excelente sugerencia, que no
poda proceder de una fuente ms apropiado que la Madre Tierra Publishing
Asociacin, Nueva York, EE.UU. Por qu, sera muy difcil resumir todo el
anarquista Evangelio segn Prncipe Kropotkin con exactitud ms concisa de lo
que se hace en la definicin de pie de la Madre Tierra: "La filosofa de un nuevo
orden social basado en la libertad sin restriccin por ley hecha por el hombre; . la
teora de que todas las formas de descanso Gobierno sobre la violencia, y por lo
tanto malo y daino, as como innecesario "" Tal es el anarquismo de Kropotkin
que es el ms grande apstol que vive, o mejor dicho, Santa, porque alguien
tiene, con singular felicidad , lo design "el San Francisco de Ass de la Ciencia."
Tampoco es el elemento del que carecen Martirio. Apenas es necesario recordar
sus encarcelamientos vergonzosos por la Rusia Imperial y la Francia republicana,
o el herosmo con que se soportaron. Tengo nunca se reuni esta alegre-
entusiasmado alma, s, Dios inspir, a pesar de que se cree un "materialista", pero
no recuerdo bien, apstrofe unhackneyable de Hamlet a su amigo Horacio: -
Porque fuiste
a una, en el sufrimiento de todo, que sufre nada,
un hombre que buffets y recompensas de la fortuna
Hast ta'en con igualdad de gracias; y benditos son aquellos
de quin bloott y el juicio son tan bien mezclados
Que no son una tubera para el dedo de la fortuna
Para hacer sonar lo que dejar de complacer a ella; dame ese hombre
Ese no es el esclavo de la pasin, y lo voy a usar
en el fondo de mi corazn, ay, en el fondo de mi corazn,
Como lo hago contigo.
Pero para sus idealistas, mejor dicho, sus Idealistas-materialistas, lo que sera esta
cansada, la raza humana-cargados llegado? Un mundo privado de Kropotkin,
Bakunins y Tolstoi, era de hecho un planeta Dolorosa-un reino de oscuridad
ininterrumpida, el estancamiento y la muerte. Es su alta misin que nos muestre
cmo podemos confiadamente
Desde el futuro prestatarios
Cloathe los residuos con sueos de grano,
y en el cielo de medianoche de la lluvia,
de la pintura de la maana de oro.
Personalmente, como el difunto conde Tolstoi, me quito el anarquismo desde el
Hombre de Nazaret; pero entre la enseanza de la cuenta y Kropotkin me resulta
prcticamente poca o ninguna diferencia. La moneda es de oro puro, con marcha
atrs tan necesario como anverso. La hipstasis de materialista como de
espiritista anarquismo es suficientemente conocida: . Te lo habras se os hace
en caso como elpresente Regla de Oro, una vez plenamente entre los hombres, y
el Estado, la propiedad privada y la ley promulgada debe inevitablemente dar
lugar a la Comuna anarquista, ya esbozada en la rusa Mir, de la cual Madame
Kropotkin (que ella y dotado seorita Kropotkin se ahorr mucho que celebrar la
gloria de la puesta del sol da nuestro Gran antiguo de anarquistas) ha escrito de
manera instructiva.
Habitualmente Nos olvidamos de que tanto el Estado como propiedad privada
son formaciones puramente histricas, "desarrollados parasitariamente en medio
de las instituciones libres de nuestros primeros ancestros"; e indiscutido en su
bajeza, a excepcin de Kropotkin y un puado de otros pensadores intrpidos a
los que el mundo le debe la deuda ms profunda de gratitud. El anlisis del
Prncipe del "Estado" es el excalibur del anarquismo militante:
Qu es este motor monstruoso que nosotros llamamos el "Estado"? Es
relativamente de origen moderno.El Estado es una formacin histrica que, en la
vida de todas las naciones, tiene, en un momento determinado, tomado poco a
poco el lugar de las asociaciones libres. Iglesia, Derecho, el poder militar, riqueza
adquirida por el saqueo, tiene desde hace siglos hecho causa comn; han, en
trabajo de parto lento, apilados piedra sobre piedra, la invasin de la
invasin; creando as la institucin monstruosa que finalmente se ha fijado en s
en todos los rincones de la vida-nay sociales, en los cerebros y los corazones de
los hombres-y lo que llamamos el Estado. Pero la rpida descomposicin ha
puesto en, y, en la prxima etapa de la evolucin, el Estado involuntario en todas
partes ser reemplazada por la Comuna Voluntaria, como por arte de magia!
S, en verdad la Comuna "conquista del pan", cuando todos tendremos que
clamar:
Suficiente! suficiente carbn, suficiente pan, suficiente ropa! Vamos a
descansar, tomar la recreacin;poner nuestra fuerza para un mejor uso; pasar
nuestro tiempo de una mejor manera! De cada uno segn su poder; a cada cual
segn sus necesidades!
"Y Que as sea!"
Hace aos, en la dedicacin de un pequeo tratado histrico en nuestro venerable
amigo, yo le design,natu Princeps Slavonicus, gentium ubique naturaliter
Princeps, "y, en su da natal septuagsimo, l es todava Primera -Primero entre
cientficos y humanistas, en todo el mundo .
***
HUMANITARIA Y revolucionario
Por Max Baginski.
Los que creen que una personalidad encantadora, en un espritu suave, o una
susceptibilidad potica no son compatibles con la actividad revolucionaria
agresivo debera leer la obra de Peter Kropotkin, especialmente las "Memorias de
un revolucionario." Hay en su vida y obra una sntesis perfecta de la ms alta
devocin a la humanidad y de la pasin revolucionaria.
A travs de los reinos de la naturaleza, el campo de la ciencia, Kropotkin busca,
con el ojo agudo y leve de la salvia, por esos hechos y experiencias que muestran
que la ayuda mutua, el compaerismo, la solidaridad son mejores cualidades del
ser humano y al mismo tiempo las fuentes y motivos de su desarrollo material y
mental. No descubre en este vasto reino cualquier cosa que se parece a una tica
sobrenatural que tiene el poder de mandar a hacer el bien, pero l ya se encuentra
en la vida de los animales huellas inconfundibles de la cooperacin comprensiva
que apuntan hacia la mancomunidad humana cooperativa, que deja al individuo
libre y, sin embargo desarrolla sus instintos y acciones sociales hacia una vida de
igualdad y justicia. Sociologa y filosofa de Kropotkin hacen para la
reconciliacin del individuo con la sociedad, expleting el abismo social de helado
que separa al hombre del hombre como enemigos mortales.
Este ideal y la meta del humanismo, la anarqua, nadie ha trado su hermosa
realizacin tan simpticamente cerca de la mente y el corazn, como el
revolucionario Kropotkin, y nadie tiene, como l, amueblado con tan esplndida
una armadura intelectual.
El gobierno ruso tiene todava todos los motivos para deplorar el hecho de que el
30 de junio de i876, el preso poltico Pedro Kropotkin hizo su escape milagroso
del hospital de la prisin de San Petersburgo.Este escape dio al movimiento
revolucionario internacional moderno su ms querida camarada, su ms audaz,
pionero ms inspirador.
Piotr Kropotkin
UNA EXPERIENCIA PERSONAL
Por Bayard Boyesen.
En la vida universitaria de la juventud estadounidense promedio no es poco, si
alguno, el compaerismo intelectual; y el joven cuya mente se explaya ms all
de las esferas de la normativa y los intereses de la universidad se ve obligado a
acurrucarse en un sueo solitario. Por supuesto, hay clubes polticos y sociedades
literarias; pero los primeros no son lugares de pensamiento, y la ltima mirada a
la literatura desde un punto de vista que niega las "fuentes de la vida." De hecho,
los estudiantes, as como las autoridades, consideran adecuadamente "americano"
para ridiculizar todos los entusiasmos que Hitch a nada ms noble que una
universidad de gritar. Una vez, un estudiante de primer ao vino a m y me
mostr un ensayo que haba escrito con una sinceridad que era casi el peor en su
belleza; y l me dijo con una voz que rayaba en lgrimas: "Mira: me dijeron que
escribir como me senta, y me lo hicieron as, y esto es toda la crtica me sale: '.
inmaduro" Apenas poda creer lo que dicho hasta que haba ledo el ensayo una y
otra vez, y no encontr nada para orientar a este joven de diecisis guardar
informacin esclarecedora del profesor que el muchacho era inmaduro!
As que el joven de pensamiento y aspiracin debe encontrar su compaa en los
libros. Suerte que ser si esta necesidad lo lleva a un encuentro con las obras de
Kropotkin.
Recuerdo haber odo, mientras yo era todava un estudiante, un profesor de habla
alegremente sobre el "margen de trabajo"; y recuerdo mi sorpresa cuando dijo, en
el tono de un hombre que hace tan obvia una observacin que no requera
fundamentacin, que era necesario que debe haber, en todo momento, algunos
hombres que estaban en paro. Yo, siendo un joven impertinente-, porque yo tena
un hbito de hacer pertinente solicitada preguntas para saber la razn por la
impertinente; tras lo cual, al ser un hombre culto, respondi: "Es necesario
porque las condiciones de los negocios exige, porque el negocio no puede
funcionar sin este margen." Entonces le pregunt lo que se haba previsto con el
fin de asegurar que estos hombres "en el margen" y para sus familias un medio de
subsistencia. Pero esta pregunta descart, ya que tena, l afirma, nada que ver
con la economa. Me puse a pensar.
Algn tiempo despus, yo estaba hablando con un seor de edad, y en el curso de
una discusin general, me atrev a decirle que las opiniones y las conclusiones a
las que se haba formado en relacin con lo que todava denomin
economa. Para mi asombro, me dijo: "As que usted es un
anarquista." Indignado, le contest que simplemente me estaba llamando un
nombre odioso, como la edad acostumbra a hacer cuando no puede responder a
los argumentos de la juventud. l sonri con benevolencia. "Leer Kropotkin, hijo
mo, y entonces ven y dime si no es un honor ser llamado un anarquista." Me dio
algunos folletos y las "Memorias de un revolucionario."
Esa noche le. Me haba dado cuenta, antes, las miserias y perfidias de los
hombres; pero esa noche me di cuenta por primera vez con la esperanza y las
oportunidades del Hombre. El ideal de lo que debera ser-yo tambin!-Habl con
la realidad endeble de lo que yo era. Desde el parque solitario de mis antiguas
imaginaciones, mir; mir y vio el pas spero alrededor, la tierra sin trama, los
caminos de rastrojo; y yo saba que mis altares literarios deben ser derribados, y
que yo tambin debo ir a otro sobre la tierra sin trama, en los caminos de rastrojo,
y ms all. En mis ojos era la visin de una nacin unboundaried, sin cadenas,
completo.
Pero las "Memorias" no eran ms que la causa de una exaltacin temporal y una
visin; que fueron la base y el inicio de un compaerismo de por vida con los
hombres y mujeres cuyos pensamientos y acciones de los proyectos en territorios
anteriormente desconocidos, que utilizan los hechos y las tradiciones de la vida
no como chaquetas de coercin, sino como trampoln hacia el espacio, que toman
descarada , alegremente, el reto de la existencia, y se dan cuenta de que es slo
los terrores y perfidias de los hombres que hacen la oportunidad de grandeza. Al
igual que mi imaginacin haba visto por primera vez sus posibilidades cuando,
de nio, me encontr con la obra de Shelley, asi que aqu, en primer lugar, en la
obra de Kropotkin mi corazn y mi mente despert.
No sera prctico tratar de exponer en este breve documento necesariamente
siquiera una dcima parte de lo que los libros de Kropotkin han significado para
m y para los jvenes a los que les he dado. Yo, sin embargo, presentar un
ejemplo de la calidad duradera de su influencia.
Es difcil para m hablar de Profesor Klasovsky sin mostrar lo que debe parecer
una emocin exagerada a aquellos que nunca han experimentado la soledad de la
aspiracin de pregrado en los Estados Unidos; y no puedo, hoy, recordar que el
hombre poco maravilloso como l aparece en las pginas de Kropotkin sin
empaamiento de los ojos y algo muy cercano a la desesperacin de nuestra
educacin universitaria.Me pregunto si lo hizo ms por Kropotkin que para
m. Yo, por supuesto, nunca lo vi; pero a menudo, cuando yo haba estado
escuchando, por fuerza, a un profesor difusin perogrulladas dbiles y cansados
sobre las bellezas de la poesa Ingls, condescendiente Shelley como uno podra
patrocinar a un nio travieso, tratando de hacer que las consignas de llama
sangrado de Swinburne parece sino una concatenacin de sonidos magnficos, o
pronunciando la prosa de Milton steepled sin ninguna realizacin del espritu
ferviente detrs,-con qu frecuencia pues, buscando el aislamiento, me ira a mi
imaginario Klasovsky y escuchar a sus pies! Qu absurdos Debo haber puesto en
su boca, lo que las generalizaciones pueril! Sin embargo, lo que es una
comodidad que era para m a la fantasa de que haba un hombre de conocimiento
a la que yo poda hablar en mi mente sin miedo a lo peor de desaires, la sonrisa
de edad condescendiente!
Ms tarde, me pas cuatro aos en un intento de ensear y educar en la
universidad en la que me haban dado una conferencia y le interrog. Entonces,
tambin, que haba necesidad de Klasovsky y Kropotkin;porque, aunque yo no
importaba en absoluto para las crticas de mis colegas que otorgara a mis
mtodos poco acadmico, haba la necesidad de coraje cuando vi hacer a
menudo!-algunos jvenes que haban entrado con ilusin y grandes esperanzas
bajan antes de las drudggeries del sistema, aplanar, y desaparecer.
Yo podra ir a relatar mil incidentes en los que las obras de Kropotkin han
demostrado ser de beneficio para m y para mis compaeros; y sera interesante
para m para continuar con una exposicin y amable crtica de sus teoras. Pero
ese no era el propsito de este pequeo ensayo. Lo he escrito con la intencin
meramente de la grabacin de una experiencia comn a muchos hombres que
conozco y para innumerables otros que ni l ni yo podemos saber. Si, hoy, no me
es dado a la vela tan boyante sobre un optimismo tan grande como el suyo, que
todava acepto su propsito y creencia, todava recojo las pginas pulgar-llevado
del "Revolucionario", y todava ver las cosechas razonables de futuro, a pesar de
las miserias del presente pudren las cosechas de hoy en da. Salve, Kropotkin!
***
Un inmortal
LA septuagsimo aniversario del nacimiento de Pedro Kropotkin debe recordar
todos los amantes de la libertad y el beneficiario de la ciencia de la deuda que
tenemos con este valiente y bondadoso ruso.
No hay ninguna razn por la cual aquellos de nosotros que no pueden suscribirse
a su fe en el anarquismo no debe suscribirse a nuestra fe en l. Un hombre que
abjura el ttulo de prncipe y que dedica su vida a la ciencia, la interpretacin que
en el mtodo del siglo XX distintivo de la sntesis, a pesar de que fue el cientfico
analtico contemporneo y colega del siglo XIX; un hombre cuyos escritos estn
vivos con simpata democrtica y que en s mismo es la encarnacin de la
democracia; un hombre que no slo ha repudiado alta posicin, pero que ha sido
expulsado de un lado para otro, de un pas a otro, de prisin en prisin,-tal
hombre merece el respeto y el homenaje de todo pensador cientfico y amante de
la libertad.
Sera un sacrificio distinto para cualquier humanitaria a negarse a s mismo el
privilegio de rendir homenaje a este amante devoto de su gnero, que los
servicios y los riesgos fsicos pioneros no han impedido que alcanzan sus sus
setenta aos. Cualquiera que sea el sistema social del futuro, el nicho de Peter
Kropotkin es seguro en la Sala Universal de la Fama.
Charles Zueblin.
HOMENAJE
Se trata de una ocasin muy feliz que ha sugerido la idea de celebrar el
septuagsimo cumpleaos de nuestro querido camarada Peter Kropotkin al
publicar un nmero especial de la Madre Tierra. Por lo cual estoy seguro de que
hay quien tiene la ms mnima consideracin por el bienestar de la humanidad,
que no se regocijan ante la idea de que l todava est vivo y bien, y sigue
trabajando duro en la gran causa, despus de aos-setenta aos de una vida que
pocos hombres podan tener la esperanza de haber vivido.
De hecho, sera ms justo para llamar a que la vida de una batalla agotadora
contra los privilegios en todas sus formas. Porque no es slo contra la
explotacin capitalista que ha levantado la voz, pero con la misma fuerza y el
poder que ha denunciado esas fases an ms insidiosos de la misma maldad que
la autoridad utiliza para esclavizar la mente del hombre. Ninguno quiere ms de
lo que todos deberan tener el bienestar; pero pocos por desgracia el cuidado que
l hace que el individuo debe ser realmente libre en pensamiento, palabra y obra.
Puede ser de inters para sus lectores a tomar unas breves detalles de su trabajo
en Inglaterra la medida en que se ha centrado alrededor de la Libertad, aunque
hay que espera sinceramente que quien an no ha ledo sus "Memorias" tendrn
la oportunidad de dar a conocer ellos mismos con la narracin de su vida por
conseguir que el trabajo profundamente interesante.
Cuando en 1886 Kropotkin regres aqu desde Francia despus de su
encarcelamiento, no haba prcticamente ningn movimiento anarquista en
Inglaterra. La Liga Socialista, sin embargo, se haba formado, con William
Morris en su cabeza, y que ya haba sonado la nota de anti-parlamentarismo,
limpiar el aire en cierta medida por las ideas anarquistas. As que cuando la
libertad se inici (octubre de i886) Kropotkin encontr que muchos interesados
en los excelentes artculos que contribuy a que el papel de los objetivos e
ideales de comunismo anarquista. Tanto es as que unos meses ms tarde se
consider necesario iniciar una serie de reuniones en el Saln de la Liga
Socialista, Farringdon Road, que Morris, con la Justicia de Pensamiento tan
caracterstica de l, haba dejado voluntariamente a nosotros.
Si se considera un cuarto de siglo, Kropotkin y los que estaban con l, recordarn
estas reuniones, en varios de los cuales explic, en sus discursos, el anarquismo
en sus diversos aspectos, necesariamente suscitar debates acalorados; en el que se
puede mencionar que, entre otros, Sidney Webb, Annie Besant, John Burns y
Herbert Burrows tomaron parte. A pesar de los avances que han tenido lugar
desde los primeros tiempos, no hay ninguno de ellos, estoy seguro, que no va a
tener buenos deseos para l en su septuagsimo cumpleaos.
Para aquellos de nosotros que hemos trabajado ms estrechamente con l, que
saba cun profundamente el espritu anarquista se ha manifestado por l para con
todos, con independencia de las desventajas sociales o educativos, buscando slo
la sinceridad y la conviccin-que deseamos unirnos a ustedes, compaeros de
estos grandes Estados Unidos de Amrica, y sumar nuestra voz a la suya en
desear an para nuestro querido amigo Peter Kropotkin aos de salud, felicidad y
que la actividad que es su vida. Y si hay una esperanza que tenemos con ms
fervor que otro. Es que an puede vivir para ver alguna gran cumplimiento de los
ideales a los que ha dedicado toda su energa y por la cual su corazn late tan
ardientemente como nunca en el setenta aos de su vida.
A. Marsh,
editor de la Libertad, de Londres.
***
UN HOMBRE RARE
Nos encontramos en una prdida para describir o aclarar un personaje como
Kropotkin; normas aceptadas generalmente son falsas, y la terminologa a nuestra
disposicin carece de amplitud. Cuando falla el orador o panegirista, en su
opinin, para caracterizar adecuadamente su tema, por lo general vuelve a caer en
alguna de esas frases como "nosotros le gusta lo mejor de todo, porque es
humano." Este es considerado el ms grande de los elogios, y oftimes reyes son
ensalzados por sus sbditos y aduladores, ya que son "humanos". Cierto es,
Kropotkin es humano en el sentido de que tiene una comunidad de intereses con
sus semejantes y no est exento de las debilidades humanas, pero la frase es
errnea, incompleta, ya que no dar a entender que lo amamos porque l es
un raro ser humano. Bernard Shaw hace Blanco Posnet decir, "no hay nada
bueno ni malo, pero no es un gran juego y un juego podrido." El bien y el mal
son trminos relativos, pero amo a los que jugar el gran juego y desprecian los
que juegan el uno podrido.
Feliz de hecho es el hombre que ha encontrado su trabajo, y tres veces feliz en
caso de que sea si el trabajo tiene un valor social. Vivir es ordinaria, para vivir
bien y con un propsito, extraordinaria-lo hace para que la inmortalidad todos
deben esforzarse, a ser una fuerza y viven en los corazones de nuestros
semejantes despus de cruzar la laguna Estigia. Con una combinacin de dones
raros en el hombre, Kropotkin ha vivido con un propsito, y su trabajo va a vivir
despus de l. Cientfico, explorador, hombre de letras y revolucionario social
este hombre notable ha combinado estos y ma, ny otras cualidades con una
humanidad tan profunda como las fuentes de la vida, y. tan amplia como la visin
de nuestra mayor edad. La humanidad, con su interminable rollo de grandes
pensadores, poetas y humanistas, ha producido muchos hombres y mujeres en lo
grande en uno o varios de los datos; es la combinacin de grandes talentos, la
armona del cientfico, profeta sociales, hombre de accin y gran humanista que
le hace raro entre los ms raros de los mortales.
Su "Ayuda Mutua" humanizado y poner la dulzura de la vida dentro de la teora
de Darwin y las ofertas humanidad tienen la esperanza de mejores das. "Campos,
fbricas y talleres" ataques del Dios de la eficiencia que degradar y destruir el
alma del hombre para una mayor productividad de las cosas, y seala la
necesidad de que los hombres bien formados y plenamente desarrollados si
queremos tener una sociedad libre. Su "Conquista del Pan" y "Memorias",
analtica y constructiva, muestran el vidente y profeta, as como el trabajador y
hombre de accin. Qu lugar en el panten de la fama futuros historiadores le
asignar no lo sabemos; que va a ser un alto que no podemos dudar. Una fuente
de inspiracin y la estrella que gua a los hombres y mujeres de todas las tierras,
su influencia va creciendo y expandindose. Para aquellos de nosotros que lo han
conocido personalmente a nuestras vidas han sido mejor y nuestra sabidura ms
grande para haber conocido, conocido y aprendido a amar esta maravillosa
personalidad, una personalidad simbolizado por un nombre-Peter Kropotkin.
Harry Kelly.
Kropotkin como cientfico
POR LO camino viene la revolucin social, a todos los que tienen la cara hacia
ese evento supremo, nase con gusto en nuestro tributo al valor y la obra de
Pedro Kropotkin. La tendencia socialista de hoy es reconocer generosamente a
todas las personas y fuerzas que estn haciendo para el gran cambio. Es como un
socialista revolucionario que Saludo Peter Kropotkin, en su celebracin de su
septuagsimo cumpleaos, y deseo que an puede tener muchos aos en el que
continuar sus trabajos dedicados y heroicos. Era como un socialista, y con la
aprobacin de mis compaeros en la ciudad de Nueva York, que presid el gran
mitin de masas que le dio la bienvenida a la ciudad de Nueva York hace once
aos.Voy a recordar siempre con gratitud-aunque probablemente haya
conversaciones de la tarde que tuve con l cuando yo estaba asistiendo a
conferencias en la London School of Economics, hace quince aos, los
olvidados. l no aprueba en absoluto de mi manera de ver las cosas en ese
momento, ya sea sociolgicamente o religiosamente; pero l siempre fue tan
amable y tan razonable en sus admoniciones y argumentos, que yo le encontr
una mucho mejor profesor que los profesores Fabian de la economa poltica, que
constituan el cuerpo docente de la Escuela de Economa. Y aunque sigo
buscando el gran cambio de conseguir una carretera muy diferente de aquel por
el cual l cree que va a venir, pero quiero decir que ningn hombre desde que
Marx o Darwin ha hecho un final o permanente una contribucin ms al
desarrollo social futuro que Kropotkin ha hecho. Tambin quiero unir mi voz a
las palabras de los que hablar del valor personal de ley de Kropotkin, as como
de su carrera como un revolucionario ruso, como uno de los ms grandes
hombres de ciencia, y como un gran hombre de letras.
Hay una fase especial de la obra de Kropotkin que no creo es an lo
suficientemente valorado ni comprendido. Me refiero a su nfasis en la tendencia
de carcter cooperativo, frente a la tendencia competitiva con tanta insistencia
enfatizado por los evolucionistas mayores. Los darwinistas han superado a su
maestro en llamar la atencin sobre la lucha por la existencia-en afilar el diente y
garra. Es slo Kropotkin, por lo que yo s, que ha, como cientfico, llam la
atencin sobre la lucha por la comunin que es como verdaderamente se
manifiesta en la naturaleza como la lucha competitiva. Slo l entre los
cientficos ha llamado la atencin sobre el hecho de que el ms fuerte en la lucha
competitiva qu no sobreviven; se extinguen mutuamente. Un carcter
meramente competitiva sera la autodestruccin de la naturaleza. Supervivencia
final ha sido concurrente con la cooperacin. Los tipos que realmente sobreviven,
en el largo curso de las cosas, son los tipos que cooperan, los tipos que alcanzan a
la comunin. Biolgicamente, o fisiolgicamente, estos tipos son a menudo, si no
en general, los ms dbiles.Si tuviramos que cambiar esto desde cientfica sobre
la fraseologa ms familiar, diramos que parece ser una ley de la naturaleza que
los mansos heredarn la tierra, al final; que no es el peleador, pero el amante que
finalmente prevalecer. Incluso para el materialista, parece que hay alguna razn
en o detrs de la naturaleza que se presta a los ltimos resultados de la capacidad
de amar, y les arrebata el odio. Es la guerra, es la lucha por la existencia, es la
competencia entre el hombre y el hombre o la tribu y la tribu o nacin y nacin,
que ha forjado los lugares desolados de la tierra. Incluso las selvas de frica
ahora se encuentran que han sido las sedes de poderosas civilizaciones, de
inmensas y esplndidas ciudades y templos, destruidos por las competiciones de
carreras. Es posible que los grandes desiertos del mundo son el resultado de la
destruccin del hombre por el hombre. Los cientficos nos dicen que la Peste
Negro se origin en un campo de batalla donde cien mil muertos quedaron
insepultos. Los bosques son despojadas, grandes ros se han secado, de lluvia
cadas han terminado, a travs de la competencia feroz del hombre industrial,
mientras que la cooperacin y el control social son capaces de restaurar los
bosques, la lluvia cae y los ros. Es literalmente cierto que la naturaleza tan
propicio a la cooperacin que el hombre cooperativa podra hacer que los lugares
solitarios de la tierra alegraron y florecer el desierto como una rosa, y el mundo
semejante a un reino de los cielos.
He llamado la atencin sobre este especial nfasis que se ejecuta mediante la
escritura de Kropotkin, y que hace que su "ayuda mutua entre los animales", una
de las mayores y ms instructivos libros jams escritos. No hay libro ms til
para el socialista, el nico-taxer o el filosfico anarquista. Peter Kropotkin ha
hecho un inmenso y sin embargo no asignados contribucin tanto al
conocimiento de la naturaleza y de la sociologa. Estoy seguro de que el honor
ms grande que podamos pagarle en su septuagsimo cumpleaos, y el que le
dara la mayor gratitud, seran para apropiarse de su aporte inconmensurable.
George D. Herron.
Florencia, Italia, 08 de octubre 1912.
***
UN SALUDO
Querido camarada:
Me pides que decirle lo que pienso de Kropotkin para el nmero que tiene la
intencin de publicar con motivo de su septuagsimo cumpleaos.
Qu puedo decir, excepto lo que dice todo el mundo que est familiarizado con
l?
No s de ningn hombre ms leal que l, ms entusiasta, ms juvenil a pesar de
sus setenta aos, y al mismo tiempo, no hay nadie tan simple, tan modesto.
Para apreciar su desinters, slo es necesario ser consciente de su origen, y su
sacrificio de la riqueza y los honores para consagrarse a la propagacin de las
ideas que le podran traer otra cosa que el encarcelamiento y persecuciones por
todos lados, incluso hasta el punto de un pena de muerte en su pas natal.
Todo el mundo conoce la posicin que ha ganado para s mismo en el mundo
cientfico.
Por lo tanto el ejemplo de su vida, me parece refutar la perfeccin las
imbecilidades de los "adoradores de la mano callosa" ex-obreros-que sostienen
que los "intelectuales" nunca llegan a la clase obrera para ningn propsito
excepto para dominarlo.
Sin tener en cuenta que el trmino "intelectual" no tiene absolutamente ningn
significado y significa simplemente un hombre que no ha surgido de la clase
obrera; porque donde est la mano de obra que no requiere trabajo del cerebro, y
cmo muchos de los llamados "intelectuales" son menos intelectual que aquellos
a los que algunos llaman "obreros comunes"? Ahora entonces? . . .
Saludos cordiales,
Jean Grave.
***
A Kropotkin INTRODUCCIN
El desconocido no anarquista entr tmidamente detrs de los viejos-amigo-de-
prisin-da. Un gran evento se llevara a cabo en su vida. Ella era ver Kropotkin-
para cumplir con l, hablar con l! Los das de edad-friendof-prisin haban
dicho a ella simplemente como esto: "Yo voy a Kropotkin Si quieres, puedes
venir.".
Ella lo mir con extraeza. Si ella quera! Es posible que en su estrecha
intimidad con el hombre, se haba olvidado de lo que ese nombre significa para
los jvenes? Haba sido parte de su ser. Haba crecido consciente de su
significado, sin recordar cundo o cmo se lleg a ella. Perteneci a la
respiracin que dibuj, a la vida que brilla intensamente en su interior. Una vez
que haba odo el "Llamamiento a la juventud", deca en una reunin
socialista. De alguna manera ella saba de antemano que esas palabras
inspiradas. Su nombre slo haba hecho la apelacin al humanismo y la
solidaridad, incluso antes de que ella lo lea. Fue por su vida que l ense. Y la
juventud se celebr la comunin con l a travs de su personalidad viviente, a
travs de sus memorias, a travs de esos pequeos volmenes de cubiertas negras
con las letras blancas grandes, los libros de Kropotkin y el anarquismo, que las
almas ardientes en Rusia llevan junto con ellos en su peligrosa labor de
propaganda y agitacin.
Y ahora estaba de verlo-se deslizara en silencio detrs de las del viejo amigo-de-
prisin-da y reunirse con l.
Se sentaron en la parte superior de un "bus y hablaron Kropotkin, l le dice cmo
se conocieron por primera vez en la oficina del alcaide de una prisin en San
Petersburgo. Tena un esplndido nombre-esa prisin. La Casa de la prisin
provisional. Ella tambin saba que los muros derruidos con el esplndido
nombre. Haba sido trasladados a travs de l por un da. Slo un da? No
importa. Se le dio la oportunidad de sentarse con el viejo amigo de este 'autobs
para ir a Kropotkin.
"Eso fue hace unos cuarenta aos, cuando ambos se conocieron", dijo. "Cuntos
aos que estamos consiguiendo. No, no Kropotkin. Ver, l tiene la juventud de
color verde."
S. Tan joven era! l camin rpidamente por la habitacin, y tan recta, casi
como un funcionario de la corte. Pero su saludo fue cordial y su rostro clido,
con amor, y al igual que sus retratos ve en todas partes. All estaba su gran barba
hacia fuera sobre su pecho y la cabeza echada hacia atrs la moda militar, un
aspecto muy lampio, en contraste con su barba. All estaba l, su retrato baj de
la pared. Era lo que debe ser, y ella sinti que ella siempre lo haba conocido en
persona.
l no se haba estado sintiendo bien, dijo. Los das de edad-friendof-prisin cuya
audiencia haba sido casi arruinada y cuya constitucin entera socavado en
Siberia, pareca solcito. "T tambin, querida?" , dijo.
Kropotkin sonri. Pronto pasar, respondi l. "Y t," dijo, volvindose hacia el
recin llegado, "dime, qu van a hacer en Estados Unidos."
Ella no lo saba. Ella haba dejado a Estados Unidos como estudiante y haba
estado ausente muchos aos, pero que acababa de leer. No fue tan flagrante un
pas como cuando se fue. All estaba el Moyer, Pettibone y el juicio Haywood
acaba de terminar, y adems de este despertar de los trabajadores, no parece
haber una ruptura de las viejas tradiciones burguesas. Ella lee en todos los lados
de un ataque concertado contra la constitucin.
Por qu dijo eso! Fue la timidez que la haca hablar tan
estpidamente. "Constitucin"! Como si ella tambin crea en su potencia. No
poda haberle dicho de algo ms fundamental, algo que pertenece realmente a la
vida de la gente! Pero ya era demasiado tarde. Ya Kropotkin estaba caminando
arriba y abajo de la habitacin, ardiendo con furor. Qu esperanza estaba all de
una nueva era social si los jvenes siguen vanamente con las herramientas del
enemigo! Hay que encontrar nuevas formas del todo, crear la visin de un nuevo
y mantngalo siempre antes una clara y distinta que incluso su ventaja podra ser
alcanzado. No podemos ir hacia adelante arrastrando la edad con nosotros, y
tenemos que hablar de las palabras escritas en la sangre, no de papel!
Es cierto, pero si no fuera tan enfadada que explicara, se reconocera a s misma
mal; pero lo enojado que estaba y lo rpido que se enoj! Adems, era un signo
de los tiempos. Ella dijo que s.
Una vez ms, gran enojo. Se haba ninguna seal en absoluto, que no significaba
nada, que no era un asunto para que la juventud del suelo las manos con. Pareca
haber pinchado nido conjunto de avispas de la ira.
De verdad crea que ella no era uno de los suyos? Qu triste que era.
De pronto sinti una mano puesta sobre su cabeza tiernamente. "Cmo estn tus
querido pueblo?" , se pregunt. Ella sonri a la cara, que ahora mir
amablemente a ella. "Y dime lo que hiciste en Rusia?"Nunca por un momento la
confundi, pero hablador descuidado tal, y un pensador descuidado, demasiado,
casi.
Hubo un ceo fruncido y un encogimiento de hombros rpida de los
hombros. Sera estallar de nuevo?No-hubo risas. El desconocido otrora fue a
cenar y luego pasar el resto del da. Se habl de los partidos en Rusia, de la
creciente conciencia de la gente y de amigos en comn.
Todo haba llegado a ser tan sencillo de nuevo, al igual que cuando el viejo
amigo haba dicho: "Si quieres, puedes venir conmigo a Kropotkin." All se
sentaron y hablaron, familiarmente, no como viejos amigos, pero como si alguien
que haba estado ausente muchos aos slo haban regresado y se habl de cosas
nuevas en relacin con los viejos amigos.
El amigo-de-prisin-da y el extrao no anarquista sentaron de nuevo en la parte
superior de un autobs.
"l te asust?" el viejo amigo le pregunt, riendo. "Pero l siempre lo hace."
"Por qu?" -pregunt ella.
"Para poner a prueba su amor tal vez. Sabe que puede amar. Me imagino que l
se pregunta si l todava tiene el hierro."
ROSE Strunsky.
Kropotkin AS filsofo y escritor
Lo que es especialmente caracterstico de las obras de Peter Kropotkin, lo que
atrae a la mayora de nosotros es su idealismo, su amplia perspectiva sobre todo
el campo del pensamiento sociolgico, segn una interpretacin que
constantemente nos abre nuevas perspectivas de las posibilidades del hombre.
Su obra, "La conquista del pan," es un idilio revolucionario, una
hermosa Kulturbild , que bocetos a plena sociedad del futuro esquema, ya que se
pueden formar, despus del perodo de la tormenta de la Revolucin Social, por
los esfuerzos espontneos de las masas trabajadoras.
De hecho, no nos cegamos a las dificultades de azulejo de la gran lucha, ni que
stos, en su realizacin prctica, puede incluso resultar mayor que la indicada por
el autor. Pero lo que atrae a nosotros con ms fuerza es la gran concepcin de los
problemas a resolver y la gran cantidad de nuevas ideas sugeridas por el autor a
lo largo de diversas lneas de pensamiento. La manera en que Kropotkin presenta
en este libro, as como en todos sus trabajos cientficos, las grandes lneas
seguidas por el progreso de la civilizacin humana, nos lleva junto con la fuerza
casi irresistible y nos inspira a un mayor esfuerzo y lucha, sin nuestra ms cerca
examinando si los hitos marcados por el autor, para poder alcanzar tan pronto-de
hecho, si es que alguna vez pueden llegar a todos.
En este sentido las obras filosficas y cientficas de Kropotkin ejercen sobre el
lector revolucionario un efecto similar a las prdicas y las revelaciones del
Evangelio sobre las sociedades cristianas.
Por otro lado, las ideas de Kropotkin relativas a la cooperacin de la industria y
la agricultura, de la combinacin de trabajo intelectual con el trabajo manual, la
ayuda mutua en el mundo animal y humana, han ejercido una influencia que est
llegando mucho ms all del movimiento obrero revolucionario.
La misma concepcin amplia que caracteriza a los trabajos cientficos de
Kropotkin impregna tambin su autobiografa. En trminos generales, las
autobiografas son tareas ingratas, porque las historias personales de vida son de
muy poco valor como fuentes histricas fiables. La mayora de las autobiografas
no son ms que anuncios de la autora, que suele incorporar en sus cartas de libros
y documentos favorables a s mismo, mientras que la supresin de todo lo que
podra tener un efecto contrario.
Qu tan diferente en este aspecto "es la autobiografa de Peter Kropotkin! Qu
poco espacio que dedica a hablar de s mismo y cmo bien se trata de las
condiciones y medio ambiente de su poca, la forma objetiva sus descripciones
de las personas que entraron en contacto con.
Tal vez los lectores de sus "Memorias" podran haber formado su estimacin de
Kropotkin si l se haba limitado slo a los hechos y datos. Pero, cmo
deberamos haber perdido su caracterizacin objetiva de las personas, el medio
ambiente, y los acontecimientos! La misma brevedad con que Kropotkin habla de
s mismo, el calor y la comprensin profunda con que trata todo lo ajeno a su
personal "yo", son las caractersticas que en sus "Memorias" producen el mismo
encanto a sus lectores como los ms bellos pasajes de su trabajos cientficos. La
exposicin terica de sus opiniones sobre las cuestiones econmicas y sociales y
sus reminiscencias personales se complementan entre s de la manera ms feliz.
Pars . CHRISTIAN CORNELISSEN.
***
Kropotkin nos prepara para comparar nuestros tiempos con cualquier perodo de
la historia. Tenemos que volver generaciones, incluso siglos de hecho, antes de
que podamos encontrar a alguien de su capacidad igualmente en el pas en la
ciencia, la literatura, la historia y la filosofa social. La calidad de
revolucionarismo de Kropotkin slo se puede medir por su calidad como un
pensador y un hombre;ningn aspecto de la vida y no hay aspecto del
movimiento hacia una nueva sociedad ha dejado de interesarle. Pero no podemos
medir el valor de Kropotkin, ya sea por la amplitud de su revolucionarismo o por
sus contribuciones a la vida y el pensamiento de la poca. l es grande porque su
revolucionarismo inspira cada palabra que escribe y porque al mismo tiempo que
su cultura universal es la base de toda su revolucionarismo. Es por eso que
tenemos en Kropotkin fuera de toda duda el ms grande vive precursor de la
civilizacin del futuro.
WM. ENGLISH MUROS.
La esterilizacin de los ineptos
Conferencia pronunciada por Peter Kropotkin ante el Congreso de Eugenesia
celebr en Londres en agosto pasado.
Me permito hacer algunas observaciones: uno relativo a las ponencias
presentadas por el profesor Loria y el profesor Kellogg, y otros de carcter ms
general en cuanto a los propsitos y las limitaciones de la eugenesia.
En primer lugar, debo expresar mi gratitud al profesor Loria y el profesor
Kellogg por haber ampliado la discusin sobre la gran pregunta que todos
tenemos en el corazn, la prevencin del deterioro y de la mejora de la raza
humana al mantener en la pureza de la accin ordinaria de la herencia de la
humanidad.
La concesin de la posibilidad de la seleccin artificial en la raza humana, el
profesor Loria pregunta: "A qu criterio vamos a hacer la seleccin?" Tocamos
aqu el punto ms importante de la eugenesia y de este Congreso. Vine esta
maana con la intencin de expresar mi profundo pesar al ver el estrecho punto
de vista desde el cual eugenesia ha sido tratado hasta ahora, con exclusin de
nuestras discusiones de todo este vasto dominio donde Eugenesia entra en
contacto con la higiene social. Esta exclusin ya ha producido una impresin
desfavorable de una serie de hombres que piensan en este pas, y me temo que
esta impresin se puede reflejar en la ciencia por completo. Felizmente los dos
documentos que acabo de mencionar vinieron a ampliar el campo de nuestras
discusiones.
Antes de la ciencia est habilitada para darnos algn consejo acerca de las
medidas que se deben tomar para el mejoramiento de la raza humana, que tiene
que cubrir primero con sus investigaciones un campo muy amplio. En lugar de
que se nos ha pedido para discutir no las bases de una ciencia que an no se ha
resuelto, pero una serie de medidas concretas, algunas de las cuales son de
carcter legislativo.Conclusiones ya fueron extradas de una ciencia antes se
haban establecido sus propios elementos.
As se nos ha pedido a la sancin, despus de un examen muy rpido, certificados
de matrimonio, maltusianismo, la notificacin de determinadas enfermedades
contagiosas, especialmente la esterilizacin de las personas que pueden ser
consideradas como indeseables.
No pierdo de vista las palabras de nuestro presidente, la higiene social; Hut
sostengo que al evitar sistemticamente consideraciones acerca de la influencia
del entorno sobre la solidez de lo que se transmite por herencia, el Congreso da
una idea completamente falsa de la gentica y la eugenesia. Usar la palabra a la
moda, se corre el riesgo de la "esterilizacin" de sus propios debates. De hecho,
esta separacin entre el entorno y la herencia es imposible, como acabamos de
ver desde el papel del profesor Kellogg, que nos ha demostrado lo intil que es
seguir adelante con las medidas eugensicas cuando tales agencias inmensamente
poderosas, como la guerra y la pobreza, estn en el trabajo de contrarrestarlas.
Otro punto de importancia es la siguiente. Ciencia, es decir, la suma total de la
opinin cientfica, no considera que todo lo que tenemos que hacer es hacer un
cumplido a esa parte de la naturaleza humana que induce al hombre a tomar la
parte de los dbiles, y luego de actuar en el direccin opuesta. Charles Darwin
saba que los pjaros que solan traer pescado desde una gran distancia para
alimentar a uno de sus compaeros ciegos eran tambin una parte de la
naturaleza, y, como l nos dijo en "Origen del Hombre", tales hechos de apoyo
mutuo eran la principal elemento para la preservacin de la raza; ya que, estos
hechos de benevolencia nutren el instinto sociable, y sin que el instinto no una
sola raza podran sobrevivir en la lucha por la vida contra las fuerzas hostiles de
la naturaleza.
Mi tiempo es corto, as que tomo una sola pregunta de las que hemos hablado:
Hemos tenido alguna discusin seria sobre el Informe de la Asociacin
Americana de Criadores, que abog por la esterilizacin? Hemos tenido un
anlisis serio de las declaraciones vagas de que en el Informe sobre los efectos
fisiolgicos y mentales de la esterilizacin de los prisioneros dbiles mentales
y? Hubieran formularon objeciones cuando esta esterilizacin fue representado
como un medio poderoso disuasivo contra ciertos delitos sexuales?
En mi opinin, el profesor McDonnell tena mucha razn cuando hizo el
comentario de que era inoportuno hablar de tales medidas en el momento en que
los propios criminlogos estn llegando a la conclusin de que el criminal es "un
producto manufacturado", un producto de la sociedad misma . Se puso de pie en
la tierra firme de la ciencia moderna. Yo he dado en mi libro sobre Prisiones
algunos hechos sorprendentes, tomados de mi propia observacin minuciosa de
la vida en prisin desde el interior, y podra producir hechos an ms
sorprendentes para mostrar cmo las aberraciones sexuales, descritas por Krafft
Ebing, son a menudo el resultado de la crcel alimentan, y cmo los grmenes de
ese tipo de delincuencia, si estuvieran presentes en el preso, siempre se ven
agravados por el encarcelamiento.
Pero para crear o agravar este tipo de perversin en nuestras prisiones, y luego
castigarlo por las medidas preconizadas en este Congreso, es sin duda uno de los
mayores crmenes. Se mata a toda la fe en la justicia, destruye todo sentido de
obligacin mutua entre la sociedad y el individuo. Ataca la solidaridad mejor
brazo raza de la raza humana en su lucha por la vida.
Antes de conceder a la sociedad el derecho de la esterilizacin de las personas
afectadas por la enfermedad, los dbiles mentales, el xito en la vida, los
epilpticos (por cierto, el escritor ruso que tanto admiran en este momento,
Dostoievski, era un epilptico), es No es nuestro deber sagrado cuidadosamente
para estudiar las races sociales y las causas de estas enfermedades?
Cuando los nios duermen a la edad de doce y quince aos en la misma
habitacin con sus padres, van a mostrar los efectos de los despertares sexuales
tempranas con todas sus consecuencias. No se puede luchar contra estos efectos
ampliamente difundidas por la esterilizacin. Apenas ahora 100.000 nios han
estado en la necesidad de alimentos como consecuencia de un conflicto
social. No es el deber de la eugenesia para estudiar los efectos de la privacin
prolongada de alimentos de la generacin que se present a tal calamidad?
Destruye a los barrios pobres, construir viviendas saludables, abolir esa
promiscuidad entre los nios y los crecidos, y no tengas miedo, ya que a menudo
son ahora, de "hacer el socialismo"; recuerde que para pavimentar las calles, para
llevar un suministro de agua a una ciudad, ya es lo que ellos llaman "hacer el
socialismo"; y se han mejorado el plasma germinal de la prxima generacin
mucho ms de lo que han hecho por cualquier cantidad de esterilizacin.
Y luego, una vez que estos se han planteado cuestiones, no te parece que la
cuestin de quines son los ineptos debe necesariamente pasar al frente? Quin,
en efecto? Los trabajadores o los ociosos? Las mujeres del pueblo, quienes
amamantan a sus propios nios, o las mujeres que no son aptas para la
maternidad, porque no pueden realizar todas las tareas de una madre? Los que
producen degenera en los barrios pobres, o aquellos que producen degenera en
los palacios?
ANARQUISMO-La filosofa de un nuevo orden social basado en la libertad
sin restricciones por la ley hecha por el hombre; la teora de que todas las
formas de gobierno descansan sobre la violencia, y son, por tanto, errnea y
perjudicial, as como innecesaria.
GRATIS cooperacin econmica-COMUNISMO Voluntaria de todos hacia
las necesidades de cada uno. Un orden social basado en el principio: A cada
cual segn sus necesidades; de cada cual segn su capacidad.
DIRECTO esfuerzo individual o colectivo-accin consciente para protestar
contra o remedio, condiciones sociales a travs de la afirmacin sistemtica
del poder econmico de los trabajadores.
A nuestros compaeros y amigos
Camaradas y amigos:
Siguiente Febrero MADRE TIERRA cerrar su sptimo ao de existencia. No lo
har que carga con un recital de lo que esos aos han significado para nosotros, la
lucha, la ansiedad y fatiga para mantener la revista a flote. Pero quiero que sepas
que si no fallamos o cansemos, fue en gran parte debido a su devocin y de
nuestra conciencia que la Madre Tierra ha hecho amar a ustedes tanto como a
nosotros. Se ii con esta certeza de que volver a vosotros, como a menudo
tenemos en ocasiones anteriores.
Para empezar el ao octavo de nuestra revista, debemos en aumento nuestra
suscripcin de al menos quinientos. Para hacerlo posible, hemos decidido ofrecer
una prima con cada nueva suscripcin o renovacin. Mi libro, "Anarquismo y
otros ensayos", que, como ustedes saben, se vende en $ 1.00, el pao, se ha salido
ahora en cubierta de papel, y se da como una prima con un ao de suscripcin a
la revista.
Adems, una copia de "Prison Memoirs of an Anarchist", de Alexander
Berkman, ser enviado a cualquiera de ustedes que asegure cinco suscriptores
NUEVO para la revista.
Esta oferta apenas cubre el coste de nuestra publicacin; pero creemos que un
aumento en los suscriptores significa un aumento en los amigos que representan
en la lucha que estamos haciendo, la nica fuerza sustentadora.
Oigamos de usted pronto, queridos amigos. Necesitamos su cooperacin.