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Didtica do ensino superior:

Teoria pedaggica e crtica
organizao do processo de trabalho
Pedaggico no ensino superior
RESUMO: O estudo aborda o trabalho docente, fazendo-o a partir de experi-
ncia sistematizada no Ensino Superior que permitiu apontar elementos para
a construo de uma matriz de problemas referentes ao processo de trabalho
pedaggico, trato com o conhecimento, objetivos e avaliao no exerccio da
docncia no magistrio superior. Discute-se, tambm, a teoria pedaggica,
teoria de conhecimento, projeto de formao humana e projeto histrico
como imprescindveis ao trabalho docente na perspectiva da superao da
atual organizao do trabalho pedaggico cujos traos essenciais correspondem
base tcnica capitalista de organizar o trabalho humano, flexibilizado, frag-
mentado, precarizado, super-explorado, produtivista e alienador.
PALAVRAS-CHAVE: trabalho pedaggico, didtica, ensino superior
Introduo ao tema - a realidade:
Tendncia destruio das foras
produtivas e os desafios educacionais
A sistematizao das experincias durante o exerccio da
docncia na Disciplina Didtica do Ensino Superior ministrada
no perodo de cinco anos nos Cursos de Mestrado em Educao e
Especializao na rea da Educao, Sade e Servio Social da
UFPE (1), permitiu abordar as problemticas significativas do tra-
balho docente, fazendo-o a partir das relaes trabalho-educao.
Esta sistematizao implicou em registros e anlises das produ-
es na rea, presentes em eventos cientficos relevantes, em
peridicos, teses e dissertaes, bem como a anlise de proposi-
es pedaggicas (eventos/projetos/disciplinas) em desenvolvi-
mento na IES - objeto emprico do estudo. Como no estamos
falando de lugar nenhum, mas guiados pela fora da nossa cons-
cincia de classe, de nossas responsabilidades sociais, explicitamos,
a seguir, as dimenses do conhecimento que privilegiamos no
trabalho.
Para tratar da questo o trabalho docente em IES no seio do
modo de produo capitalista, ainda hegemnico, apesar de vi-
(1) Agradecimentos especiais aos
mestrandos que compartilharam
momentos da construo terica,
hoje possvel de ser socializada. So
merecedores do crdito: Nair
Casagrande; Maria Nbia Frutuoso;
Marciane Maria Bandim Vasconcelos;
Maria Betnia Santiago; Snia Ma-
gali Alves de Souza; Maria
Aparecida Tenrio Salvador da Cos-
ta; Francisca de Ftima Arajo Oli-
veira; Betnia Maria de Oliveira;
Janssen Felipe da Silva; Ana Maria
Pires Aires; Roseane Nascimento da
Silva; Jos Acio Silva das Chagas;
Marcelo P. de Almeida Ferreira;
Thereza M. P. Barreto dos Santos;
Selma Muniz Xavier; Maria
Aparecida Tenrio Salvador Costa;
Maria de Ftima Duarte Angeiras;
Adelisa Anne Alves de Sousa; Jean
Anil Louis Juste; Fabiola Mnica da
Silva Gonalves; Edilberto Vitorino
de Borja; Os agradecimentos cabem
tambm aos seguintes mestrandos,
participantes da Disciplina Didtica
do Ensino Superior/1997: Domingos
Wanderely Filho (Eng. Eltrica); rica
P.B.de Oliveira (Geografia); Francis-
co Jos Costa Arajo (Eng. Eltrica);
Jess de Andrade Sena (Geografia);
Jos Lucimar L. Da Silva (Educao);
Magdalena Maria de Almeida (His-
tria); Maria Janeth M. Becerra
(Servio Social); Martha Rosa F.
Queiroz (Histria); Srvulo Morais
Oliveira (Histria); Severina das Ne-
ves S. Silva (Educao); Slvio Soares
da Silva (Antropologia); Winston de
Siqueira Neto (Eng. Eltrica).
Celi Nelza Zulke Taffarel
Doutora em Educao
Professora titular da Faculdade de
Educao da UFBA
taffarel@ufba.br
Geraldo Barroso
Doutor em Educao
Professor adjunto da Faculdade de
Educao da UFPE
gebafi@click21.com.br
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ver uma fase senil, destruidora e catastrfica para a maioria dos
povos, - se faz imprescindvel confrontar a base terica realida-
de, reunir fatos da conjuntura que expressam o acirramento dos
confrontos de classes e, o processo de destruio sistemtica dos
povos. No descolamos, portanto, a finalidade do trabalho do-
cente em IES da anlise poltica dos fatos atuais. A ao de ensi-
nar/aprender/apreender, produzir e socializar coletivamente co-
nhecimentos orientada por esta combinao interferindo as-
sim, na direo que assume a formao humana. O ponto de par-
tida para a discusso terica sobre trabalho pedaggico no ensi-
no superior um dos desafios da contemporaneidade, colocado a
todos os educadores, instituies, movimentos e polticas educa-
cionais, qual seja: como educar e formar docentes para as IES
no interior da crise agudizada, frente exausto das possibilida-
des civilizatrias do capitalismo?
A caracterizao da crise do capital pode ser localizada e evi-
denciada em cinco mbitos: I.) no padro de produo de bens
no marco do capitalismo, que se caracteriza pela subsuno do
trabalho ao capital, pela superexplorao do trabalho humano, pela
alienao humana, pela produo social dos bens mas apropria-
o privada, pela propriedade privada dos meios de produo,
pela concentrao de riquezas e pela tendncia destruio das
foras produtivas - trabalho, trabalhador e meio ambiente; II.)
nos padres de dominao e explorao da Amrica Latina que
se construram/constroem historicamente pela colonizao oci-
dental, passando pela emergncia dos mercados capitalistas e a
emancipao de naes revoluo industrial, at a expanso das
grandes empresas corporativas nas esferas do comrcio, servios
e finanas, caracterizando o imperialismo; III.) na caracteriza-
o do imperialismo senil que se assenta em seis eixos: a) na
concentrao da produo e do capital que cria monoplios com
papis decisivos na vida econmica; b) fuso de capitais indus-
trial e bancrio formando o capital financeiro de carter
especulativo; c) surgimento e fortalecimento das oligarquias fi-
nanceiras a partir do capital financeiro; d) a exportao de ca-
pitais assumindo importncia particular; e) formao e fortaleci-
mento da unio internacional de capitalistas que partilham o
mundo entre si; f) a partilha territorial do Globo entre as maio-
res potncias capitalistas; IV.) no complexo econmico atual,
no qual esto imbricados o capital especulativo, voltil, parasit-

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rio, o capital industrial, empresarial, o capital estatal e a econo-
mia popular solidria ou no, complexo este que se expressa no
empresariamento, a mercadorizao da educao na perspectiva
do mercado e do lucro. V) nos ajustes e reformas necessrias
para manuteno da hegemonia do capital, os ajustes do Estado,
do qual o capital prescinde, com a redefinio e redistribuio das
atividades nos quatro campos afetos ao Estado, a saber: a) ncleo
estratgico do Estado os trs poderes Executivo, Legislativo,
Judicirio; b) as atividades exclusivas do Estado definidas pelo
ncleo estratgico e que no podem ser delegadas a instituies
no-estatais, como as foras armadas; c) o setor das empresas es-
tatais e de infra-estrutura para atender ao mercado; d) os servi-
os no exclusivos do Estado, aqueles que podem ser executados
por instituies no-estatais, na qualidade de prestadores de ser-
vio, parceiros, organizaes no-governamentais, enquadrando-
se a a educao, previdncia, assistncia e sade.
O acirramento da crise de decomposio pode ser compro-
vado pelos fatos: so aproximadamente 70 conflitos blicos em
todo o planeta, envolvendo as Grandes Naes, um grande apa-
rato militar nuclear, cuja existncia compromete direitos, inter-
nacional e humanos, de crianas, jovens, mulheres e idosos, des-
tacando-se a interveno armamentista dos norte-americanos; a
exausto das fontes energticas, acirramento de problemas eco-
lgicos, da bio-diversidade, efeito estufa; a destruio do mundo
do trabalho, do trabalho assalariado, atravs do desemprego es-
trutural; a falncia do Estado de Bem-Estar Social, atravs das
privatizaes, reformas do Estado e da retirada de conquistas tra-
balhistas; a mundializao do capital, de relaes econmicas
baseadas na super explorao da mais-valia e em relaes
especulativas, base de Tratados Multilaterais envolvendo o gran-
de capital que comanda a economia e a poltica mundiais; o au-
mento das disparidades entre Norte e Sul, evidentes no cresci-
mento demogrfico e na queda dos ndices de qualidade de vida,
na ampliao da misria e pobreza; endividamento externo, gera-
do pela especulao e negcios esprios da elite e governos auto-
ritrios, eliminando a autonomia das Naes, deixando como las-
tro a misria dos povos; concentrao das riquezas e dos meios
de produzi-las nas mos de poucos, ao lado da falta de mecanis-
mos para distribui-las com eqidade social; ajustes estruturais
impostos por organismos do capital internacional, com perda da

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soberania dos Estados perifricos e comprometimento da demo-
cracia; perda de legitimidade da racionalidade cientfica, tcnica,
tica e poltica, seguida do anncio de uma ps-modernidade
impregnada de incertezas, mitos, simulacros, despolitizao,
desresponsabilizao, pornografia e de um senso comum cati-
co, que se pretende hegemnico e defende o fim da histria; dis-
criminao e eliminao de culturas e etnias, sexismo e xenofo-
bia; crise do socialismo real, expressa no esgotamento de um
padro de transio social que se revelou incapaz de realizar a
dupla socializao do poder poltico e da economia. Vivemos,
enfim, sob os auspcios do Horror Econmico, a era da destrui-
o, da violncia, do avano da barbrie, paradoxalmente em meio
a esplndidos avanos cientficos e tecnolgicos.
Reconhecemos que a referncia da realidade atual
balizadora das decises cientficas e pedaggicas e deve implicar
no apenas o entendimento geral dos efeitos da planetarizao
do capitalismo, manifestados no aumento dramtico, imoral da
misria da classe trabalhadora, como tambm, principalmente,
dos seus efeitos concretos nas exigncias que esto sendo impos-
tas aos sistemas Educacional, Cientfico & Tecnolgico.
A reflexo pedaggica ganha aqui relevncia social e estratgi-
ca, tomando para si a tarefa de interpretar as relaes sociais de
uma sociedade historicamente determinada para transform-las.
Entender a realidade atual como suleamento do ensino e
do trato com o conhecimento na formao acadmica colocar
as problemticas pedaggicas no contexto dos conflitos sociais
que acirram a luta de classes. A realidade atual implica inserir o
ensino e a pesquisa no contemporneo, que no , infelizmen-
te, o progresso cientfico e tecnolgico chegando a todos, seno
as conseqncias trgicas das novas formas de explorao e de
aculturizao, neocolonizao nos pases menos desenvolvidos,
ou perifricos. Enfim, realidade atual so os determinantes so-
ciais da educao, cincia & tecnologia confrontando o dia-a-dia
da prtica pedaggica.
Desse modo, a prtica do professor necessita orientar-se no
conhecimento da luta ideolgica contempornea. Esta luta de clas-
ses se manifesta na rea pedaggica, nas caractersticas que o capi-
talismo imprime s tarefas sociais da educao, assim como o
neotecnicismo, alimentando-as com correntes de pensamento ide-
alistas (neopositivismo, existencialismo, pragmatismo, entre ou-
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tras) que isolam a escola dos problemas que afetam a sociedade e
incrementam a contraposio dos interesses individuais aos soci-
ais. A realidade atual, como conceito fundamental para o trato
com o conhecimento, deve ser compreendida como referncia
poltica, decorrente do projeto histrico que d origem ao projeto
poltico-pedaggico. Como defender, por um lado, a distribuio
democrtica do saber historicamente acumulado enquanto, por
outro, distanciamos esse conhecimento dos laos com o projeto
de transformao da sociedade e a possibilidade de promover as
explicaes do real, do momento histrico em questo, portanto,
do projeto de homem que a escola deve ajudar a formar?
Situar-se em relao a um Projeto Histrico no capitalista -
contra hegemnico - implica apontar a superao das atuais
estruturas sociais. Implica, ainda, a rejeio radical de teorias
pedaggicas e abordagens epistemolgicas que se mantm
hegemnicas por procedimentos ideolgicos como a inverso,
que coloca efeitos no lugar de causas, produz o imaginrio social,
atravs de imagens reprodutoras, por representaes da realida-
de e pela operao do silncio. Teorias reacionrias que negam o
carter classista da educao e da pedagogia, afirmando-se na
natureza invarivel do homem e dos processos educacionais
para qualquer sistema social; teorias baseadas em normas e valo-
res para uma sociedade capitalista de pretensas relaes harmo-
niosas, universais e solidrias.
O Projeto Histrico o eixo em torno do qual devem definir-
se as orientaes pedaggicas, assegurando dessa forma que o
estatuto progressista do discurso seja menos uma qualificao
ideolgica e mais um compromisso objetivo com transformaes
revolucionrias - e no meramente reformistas - da vida social.
Portanto, os indicadores que confirmam a tendncia destrui-
o do sistema capitalista, colocam desafios educacionais e pro-
blemticas significativas para os mais diversos campos do fazer
pedaggico, seja para o currculo e suas reas cientficas de refe-
rncia, para as metodologias do ensino e da pesquisa, enfim para
a teoria pedaggica.
A teoria pedaggica enquanto ponto de encontro
A Teoria Pedaggica o ponto de encontro e de construo
da unidade metodolgica entre as reas do conhecimento e cam-
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pos de saberes que so referncias para as disciplinas escolares.
aqui que se estabelece a base para um possvel dilogo entre teo-
rias, que faz sentido dialogarmos sobre as questes gerais coloca-
das para o campo educacional, considerando agora a especifi-
cidade, em termos epistemolgicos, dos campos de saber, das reas
de conhecimento, ou das disciplinas cientficas. Aqui faz sentido
dialogarmos sobre as respostas de outras teorias e de outras reas
de conhecimento. Aqui, a matriz terica e o Projeto Histrico
possibilitam reconhecer problemticas significativas que somen-
te podero ser tratadas em um esforo conjunto integrado, den-
tro de uma dada unidade terico-metodolgica estabelecida pe-
los pontos de referncia bsicos para o dilogo, ou melhor, o pla-
no de entendimento. Este plano de entendimento tem como fun-
damento a prtica concreta para transformar a realidade social.
Nenhum dos problemas que hoje reconhecemos como espe-
cficos da Didtica poder ser tratado adequadamente fora desta
referncia - a teoria pedaggica que se desenvolve como catego-
rias da prtica. , portanto, necessrio recolocar questes hist-
ricas do tipo: que contribuio a Didtica do Ensino Superior
enquanto rea de referncia cientfica, enquanto prtica educativa
cultural, enquanto disciplina curricular, poder trazer para repen-
sar a teoria pedaggica e seu objeto, os processos de formao
humana e para repensar o seu lcus privilegiado, a universidade?
A base tcnica hegemnica do capitalismo tem orientado a
base tcnica do trabalho pedaggico tambm no ensino superior
para orientar a produo e a formao da classe trabalhadora.
Disto no se exime a educao superior. Ao analisarmos a base
tcnica do trabalho ao longo da histria, como por exemplo, o
taylorismo (tarefas simples e repetidas), o fordismo (linha de
montagem), o fordismo-keynesiano (interveno do estado na
economia), a mundializao da economia capitalista (desregu-
lamentao, ajustes estruturais, reformas, abertura da economia
nacional), o toyotismo ou acumulao flexvel (organizao da
produo flexvel de acordo com a demanda), as reconhecem
refletidas, no de maneira mecnica, mas por mediaes, na or-
ganizao do trabalho docente. A essas organizaes do trabalho
em geral correspondem projetos de escolarizao e propostas no
campo da educao superior, o que se evidencia no trabalho pe-
daggico, na formao de professores, na produo do conheci-
mento e nas polticas pblicas.
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Que conhecimentos, contedos, valores, atitudes, processos,
em que tempos, situaes e que aprendizagens temos condies
de propor para a organizao do currculo, na perspectiva de su-
perar essa concepo hegemnica de educao superior? Como
podemos contribuir para uma viso articulada e densa da teoria
educativa, superando o ativismo desvairado de prticas aleatri-
as, isoladas, desconexas, que so verdadeiros engodos do tempo
pedaggico dos estudantes no ensino superior?
Como contribuir para ampliar a capacidade reflexiva crtica
dos estudantes, a conscincia de classe, a formao poltica e sua
capacidade organizativa para o enfrentamento da realidade con-
traditria, complexa e em movimento com que se deparam nes-
tes tempos de acentuao da barbrie?
Compreender esta dinmica da formao humana no pro-
cesso civilizatrio, na cultura, para transform-la, objeto cen-
tral da teoria pedaggica. A pedagogia se prope a entender e
ajudar na maturao para o desenvolvimento omnidimensional
ou politcnico, para a autonomia racional, tica, poltica, prtica,
para a liberdade, a emancipao, a igualdade, a criatividade, en-
fim o direito de sermos humanos que passa necessariamente pela
revoluo das atuais formas de organizar a vida. Portanto, por
concordncia cientfica e convico tica, consideramos como
desafio mais urgente, frente realidade atual, responder se-
guinte questo: Como se efetiva, no contexto de uma situao
agudizada de crise do capitalismo, uma ao educativa, no ensi-
no e na pesquisa, no magistrio superior, que d respostas s ne-
cessidades imediatas do mundo do trabalho, que imprima tarefas
sociais educao, preservando elementos de uma estratgia
anticapitalista?
Esta questo fundamental perpassa todas as reas de referncia
das disciplinas do currculo da universidade e implica em concep-
es epistemolgicas, curriculares e didticas. Ela vem sendo res-
pondida por diferentes abordagens tericas, com diferentes enfoques,
configurando assim matrizes do pensamento pedaggico.
A elaborao da teoria pedaggica matria de pesquisa e,
segundo FREITAS (1987, p. 138), implica interao intensa com a
prtica pedaggica. A prtica no o conhecimento em si, mas
fornece, indiscutivelmente, a base para a construo deste co-
nhecimento. A questo que se coloca ainda segundo Freitas,
qual seria o elemento basilar na pesquisa da teoria pedaggica?
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Ao contrrio do que afirma a perspectiva positivista (o fato
objetivo base da pesquisa), a base da pesquisa seria ...aquilo
que, por um lado, elemento dela e, por outro, expresso das
necessidades prticas que impulsionam o pensamento no senti-
do da procura de novos resultados. So essas peculiaridades que
esto presentes no problema com o qual a pesquisa cientfica
inicia (Kopnin, 1978:230).
Freitas (1987, p. 138) prope ainda,
vivenciar a prtica pedaggica com um projeto histrico claro, sem apri-
sionar a prtica com a imposio de esquemas estruturantes; buscar apoio
interdisciplinar; gerar problemas significativos de pesquisa que permi-
tam extrair conceitos em direo ao abstrato para empreender o regresso
ao concreto.
Levanta como hiptese de elementos basilares da teoria pe-
daggica organizao do trabalho no trato com o conhecimen-
to, nos objetivos avaliao.
Para compreendermos as tendncias da didtica no ensino
superior, se faz-se necessrio abordar os nveis metodolgico, tc-
nico, terico, epistemolgico (pressupostos lgico-gnosiolgicos
e ontolgicos), que todo trabalho acadmico apresenta. Pela abor-
dagem destes nveis podemos apreender o lgico e o histrico, os
nexos e as determinaes tanto do ensino quanto da pesquisa no
campo da Didtica para criticar seus traos essenciais o traba-
lho pedaggico no trato com o conhecimento, os objetivos e ava-
liao.
Este debate se instala, por um lado, pela anlise epistemolgica
das diferentes contribuies tericas correntes em livros que hoje
constituem uma vasta literatura disponvel na rea; mas, por outro
lado, exige a anlise da prtica pedaggica na organizao do tra-
balho pedaggico na Universidade. A Epistemologia questiona os
fundamentos das cincias, os processos de produo do conheci-
mento e os parmetros de confiabilidade da pesquisa cientfica.
Figura, portanto, como alternativa de avaliao crtica dos avan-
os e lacunas que se identificam na produo da pesquisa, apon-
tando para possibilidades de redefinio de rumos e aguando a
reflexo crtica sobre o assunto. A concepo da pesquisa cient-
fica enquanto atividade socialmente condicionada ou como fe-
nmeno historicamente situado, parte do entendimento de que
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essa forma de produo humana traz em seu processo de desen-
volvimento questes de natureza epistemolgica, terica,
metodolgica, tcnica e poltica.
Esses elementos esto contidos nos programas das discipli-
nas, nos projetos de atividades curriculares, nos textos e nas pro-
postas de aulas/projetos de cada professor/pesquisador. Para
analis-las preciso lanar mo de uma proposta instrumental
para o estudo das articulaes entre os elementos constitutivos
do programa, texto e da aula/ projeto, tcnicas, mtodos, teorias,
modelos cientficos e pressupostos filosficos, bem como suas
determinaes histricas. Os indicadores para essa anlise po-
dem ser expressos sob a forma de nveis e pressupostos, tais como:
nvel metodolgico (abordagem metodolgica predominante);
nvel tcnico (tipo de pesquisa realizada e tcnicas de pesquisa
utilizadas); nvel terico (fenmenos educativos/sociais privile-
giados, crticas desenvolvidas e propostas apresentadas ou
sugeridas); quanto ao nvel epistemolgico (concepes de vali-
dao cientfica, de causalidade e de Cincia, referentes aos crit-
rios de cientificidade implcita ou explicitamente contidos nas
pesquisas), este pode ser desdobrado em: pressupostos lgico-
gnosiolgicos: referentes s maneiras de tratar o real (o abstrato
e o concreto), no processo de pesquisa, o que implica diferentes
possibilidades de abstrair, conceitualizar, classificar, nas diversas
formas de tratar o sujeito e o objeto na relao cognitiva; pressu-
postos ontolgicos: relacionados s concepes de Homem, His-
tria, Realidade, Educao, nas quais as pesquisas se fundamen-
tam, e que se referem viso de mundo contida em toda produ-
o cientfica.
Contudo, a simples anlise e reconstruo da lgica que arti-
cula os elementos constitutivos do programa, texto, aula/projeto
no suficiente para compreender o processo de produo cien-
tfica. necessrio, ainda, situar o carter histrico da constru-
o cientfica. E, neste sentido, recorremos a Marx quando expe
suas teses acerca da formao social da conscincia humana e do
hegemnico, questionando-o:
Ser preciso grande perspiccia para compreender que as idias, as no-
es, e as concepes, numa palavra, que a conscincia do homem se
modifica com toda mudana sobrevinda em suas condies de vida, em
suas relaes sociais, em sua existncia social? Que demonstra a histria
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das idias seno que a produo intelectual se transforma com a produ-
o material? As idias dominantes de uma poca sempre foram s idi-
as da classe dominante. Quando se fala de idias que revolucionam uma
sociedade inteira, isto quer dizer que, no seio da velha sociedade, se
formam os elementos de uma nova sociedade e que a dissoluo das
velhas idias marcha de par com a dissoluo das antigas condies de
vida (Marx e Engels, s/d, Manifesto do Partido Comunista. So Paulo.
OT:31-32).
Nesta perspectiva, o sujeito e objeto relacionam-se na base
real em que so unificados na histria (Kosik,1976). O movimen-
to do pensamento ocorre atravs da atividade histrica do ho-
mem, o trabalho fundamento ontolgico da histria, processo
da formao da espcie humana, cujo ser genrico s se objetiva
atravs do trabalho , havendo coincidncia plena entre sujeito
e objeto, atravs da prtica, no transcurso da histria, onde vo
se constituindo, atravs da relao, o sujeito enquanto objetivado,
e o cabe Didtica do Ensino Superior, enquanto disciplina cien-
tfica, enquanto disciplina curricular, enquanto rea de formao
e interveno profissional, contribuir com esse debate, refletin-
do sobre realidade e possibilidades, enquanto espaos de ao
de organizao do trabalho pedaggico e de trato com o conheci-
mento e, para alm dela, enquanto elemento da construo de
uma dada hegemonia, frente s necessidades histricas de for-
mao humana para a transformao da sociedade. Essa necessi-
dade traz em si uma exigncia histrica para a formao humana;
exigncia radicada numa compreenso do homem como ser ati-
vo e criativo, prtico, que se transforma na medida em que trans-
forma o mundo, pela sua ao material e social. Unem-se a com-
preenso terica e ao real, com vista transformao radical
da sociedade. Para tanto, imprescindvel a leitura crtica do
hegemnico, do que vem sendo assegurado, consolidado,
desconstrudo, reconstrudo, construdo, reconceptualizado. Isto
nos leva a questionar a Didtica do Ensino Superior, hoje empre-
gada nas universidades.
Segundo GRAMSCI (1968), uma classe mantm seu domnio
no simplesmente atravs do uso de mecanismos de fora, mas,
por ser capaz de ir alm de seus interesses corporativos estreitos,
exercendo uma liderana moral e intelectual; por isso ela faz con-
cesses, dentro de certos limites, a uma variedade de aliados unifi-
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cados num bloco social de foras. Esse bloco, chamado de Bloco
Histrico, representa uma base de consentimento para uma certa
ordem social, na qual a hegemonia de uma classe dominante
criada e recriada numa teia de instituies, relaes sociais e idi-
as. Esta textura da hegemonia tecida, tambm, pelos intelectu-
ais que tm um papel organizativo na sociedade, entre os quais
situam-se os professores, os pesquisadores das Universidades. Esta
tese que Gramsci levanta pode ser confirmada pelos fatos concre-
tos do que acontece dentro das universidades brasileiras. O conhe-
cimento do ponto de vista de uma determinada ordem social vem
sendo tecida no interior das universidades pela organizao do tra-
balho pedaggico e o trato com o conhecimento.
O dados empricos a construo da hegemonia
Para reconhecer como a didtica empregada pelos professo-
res no Ensino Superior pode contribuir para a construo de uma
dada hegemonia e refletir sobre possibilidades para o enfrenta-
mento do desafio terico aqui colocado, nos valemos dos proce-
dimentos prprios da abordagem qualitativa do ensino-pesquisa,
atravs da utilizao da concepo de pesquisa matricial e
metodologia do ensino problematizador. Para questionar sobre o
hegemnico em termos de concepo epistemolgica, organiza-
o curricular e prtica pedaggica - concepo de conhecimen-
to e saberes, sobre aprendizagens, espaos, tempos, situaes,
processos, tecnologias - para a formao humana, valemo-nos
dos seguintes procedimentos: a) anlise da literatura atualizada,
expressa em teses, dissertaes, peridicos e eventos; b) anlise
do ordenamento legal e os projetos de universidade em confron-
to: de um lado as formulaes da sociedade brasileira organizada
em fruns populares e nas organizaes da luta de classes como
o sindicato (Projeto do ANDES-SN para a Universidade Brasilei-
ra) e, do outro, da poltica de Estado e Governo (Proposta do
Governo de FHC/MEC); c) anlise de prticas em desenvolvimento
no seio das IES;
O levantamento dos dados nas fontes primrias e secundri-
as, a observao e descrio desses dados, a anlise documental e
entrevistas nos permitiram questionar radicalmente a direo que
estamos dando ao ensino e pesquisa no Magistrio Superior,
vinculada a demandas de qualificao e demandas de valores,
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saberes, competncias e subjetividades esperadas ou exigidas pe-
las transformaes do trabalho em sua forma especfica assumi-
da no modo de produo capitalista, gestado segundo a lgica do
mercado, do lucro, e das premissas da ps-modernidade que a
lgica cultural do capitalismo tardio.
Qual , hoje, a funo da Universidade? Como ela realiza as
concepes de educao universal e a formao cultural, intelec-
tual e moral? Que conhecimentos e que tipo de interveno
estamos privilegiando? Estamos efetivamente desenvolvendo o
pensamento cientfico, a pesquisa cientfica? Ou estamos base-
ando nosso trabalho em pseudoconceitos?
O enfrentamento dessas questes exige penetrar no cotidia-
no das IES, observar cuidadosamente o dia-a-dia, as condies
objetivas e subjetivas, a situao dos professores, com seu traba-
lho precarizado, seus salrios aviltados, seus direitos retirados, as
decises curriculares e a organizao do currculo da decorren-
te, a dinmica curricular, as prticas educativas, as aulas, as de-
mais atividades curriculares, a normalizao; enfim, a cultura pe-
daggica, o processo de trabalho pedaggico, tanto na sala de
aula quanto nas demais atividades na instituio. Poderemos, a,
reconhecer os confrontos, os conflitos, as dificuldades, os anta-
gonismos, as contradies e identificar tendncias.
Outra exigncia fundamental para compreender o trabalho
pedaggico e a anlise das polticas pblicas para a educao su-
perior, principalmente frente a governos de coliso de classes,
recurso ltimo do capital para recompor sua hegemonia.
A observao , apenas, a primeira etapa do processo de apro-
priao cientfico-metdica da prxis formativa dominante nas
IES. A finalidade cientfica e poltica que perseguimos nos probe
de dar uma definio acabada de um processo inacabado. im-
prescindvel a observao de todas as fases do fenmeno para
que apaream as tendncias progressistas e reacionrias, ne-
cessrio revelar sua interao, de prever as diversas variantes do
desenvolvimento ulterior e de encontrar nesta preciso um pon-
to de apoio para a ao.
O que acontece no mundo da pseudoconcreticidade que os
fenmenos e as formas fenomnicas das coisas se reproduzem
espontaneamente no pensamento comum como realidade, pois
produto natural da prxis cotidiana. O pensamento comum a
forma ideolgica do agir humano de todos os dias. A representa-
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o da coisa no constitui uma qualidade natural da coisa e da
realidade: a projeo, na conscincia do sujeito, de determina-
das condies histricas petrificadas. com este modo de operar
com a realidade que muitas das vezes procedemos no magistrio
superior organizando o trabalho pedaggico. Agimos a partir de
representaes do real. Vale destacar estes elementos da teoria
do conhecimento porque eles nos permitem entender a distin-
o entre prxis utilitria cotidiana e prxis revolucionria, con-
siderado o modo pelo qual o pensamento capta a coisa em si, o
que somente pode ser feita a partir da dialtica o pensamento
crtico que se prope a compreender a coisa em si e sistemati-
camente se pergunta como possvel chegar compreenso da
realidade; que destri a pseudoconcreticidade para atingir a
concreticidade, assim realizando o processo no curso do qual sob
o mundo da aparncia se desvenda o mundo real. Para que o
mundo possa ser explicado criticamente, cumpre que a explica-
o mesma se coloque no terreno da prxis revolucionria. Por-
tanto, a realidade pode ser mudada de modo revolucionrio s
porque e s na medida em que ns mesmos produzimos a reali-
dade, na medida em que saibamos que a realidade produzida
por ns. O mundo real, oculto pela pseudoconcreticidade, o
mundo da prxis humana. a compreenso da realidade huma-
no-social como unidade de produo e produto, de sujeito e obje-
to, de gnese e estrutura que permitir a prxis revolucionria.
um mundo em que as coisas, as relaes e os significados so
considerados como produtos do homem social, e o prprio ho-
mem se revela como sujeito real do mundo social.
A didtica utilizada pelos professores no ensino superior no
est eximida de enfrentar este desafio, o de superar a pseudo-
concreticidade, superar a prxis utilitria.
Os dados demonstram a necessidade da crtica radical das
prticas docentes. Precisamos dar respostas - mesmo que transi-
trias/provisrias - aos questionamentos sobre de onde vem e
para que serve o conhecimento que estamos utilizando nas prti-
cas pedaggicas nas IES e na produo do conhecimento cientfi-
co? necessrio precisar quem e como se produz este conheci-
mento que utilizamos, privilegiadamente em nossas aes peda-
ggicas, no processo de formao dos universitrios.
As concepes presentes nas monografias, dissertaes, te-
ses e nas aulas podem ser tomadas como indicadores da viso de
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mundo dos pesquisadores e professores. Considerada de forma
mais abrangente, essa viso que explica e justifica as opes
metodolgicas, tcnicas, tericas e epistemolgicas, feitas por cada
professor/pesquisador.
Mas isto no pode ser considerado na dimenso da individu-
alidade do professor/pesquisador e sim, como expresso de sua
prtica social, desenvolvida em condies histricas especficas,
sociopolticas e culturais. O carter individualista que se expressa
no programa, nos textos e/ou nas aulas no pode ser explicado de
forma isolada, visto que qualquer obra, seja literria, artstica ou
cientfica, a expresso de uma viso de mundo, um fenmeno
de conscincia coletiva que atinge um grau determinado de cla-
reza conceitual, sensvel ou prtica, na conscincia do professor,
artista, filsofo ou cientista. Uma viso de mundo manifesta,
portanto, um conjunto de aspiraes, idias e sentimentos que
rene os membros de uma classe ou grupo social e os distingue
de outras. Esses sentimentos, aspiraes e pensamentos, se de-
senvolvem a partir de condies econmicas e sociais especfi-
cas, que determinam, em ltima instncia, os limites das formas
de aes e maneiras de apreenso da realidade, que se manifes-
tam, por exemplo, no ato da investigao cientfica e do trabalho
pedaggico em sala de aula ou outra atividade curricular.
Nossas observaes sobre a prtica pedaggica do professor
nas salas de aulas e demais atividades curriculares e as reflexes
tericas estimuladas pela produo analisada permitiram reunir
evidncias de que a organizao geral da escola uma mediao
entre as relaes sociais e a sala de aula que na escola capitalista
se caracterizam pela submisso e subsuno e que, portanto, as
categorias organizao do trabalho/trato com o conhecimento e
objetivos/avaliao so os pilares centrais, basilares, para altera-
es no trabalho pedaggico.
Concluso: Enfrentando a
organizao do trabalho capitalista
Para superar a Didtica, faz-se necessria uma nova qualida-
de no desenvolvimento da prtica pedaggica do professor
alicerada numa teoria educacional emergente do trabalho revo-
lucionrio e quotidiano da classe trabalhadora e seus aliados, sem
o que no haver condies para que ela acontea. Freitas sus-
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tenta a hiptese de que, possivelmente, a categoria mais decisiva
para assegurar a funo social que a escola tem na sociedade ca-
pitalista seja a da avaliao. A avaliao e os objetivos da escola/
matria so categorias estreitamente interligadas. A avaliao a
guardi dos objetivos. Os objetivos em parte esto diludos, ocul-
tos, mas a avaliao sistemtica (mesmo quando informal) e
age em estreita relao com eles. No cotidiano da escola os obje-
tivos esto expressos nas prticas de avaliao. Na avaliao es-
to concentradas importantes relaes de poder que modulam a
categoria contedo/mtodo. Ou seja, os objetivos da escola como
um todo (sua funo social) determinam o contedo/forma da
escola. No plano didtico essa ao se repete e, sua vez, sustenta
relaes de poder que so vitais no s para o trabalho pedaggi-
co na sala de aula, mas para a sustentao da organizao do
trabalho da escola em geral seja pela via disciplinar, seja pela via
da avaliao do contedo escolar, ou das atitudes e dos valores.
Deve-se considerar que os objetivos de que falamos no so ape-
nas os explcitos, mas incluem os objetivos ocultos da escola
interiorizados a mando do sistema social que a cerca.(FREITAS,
1995:59).
No entanto, enfrentar estas questes no tem sido comum
no magistrio superior. Esta tarefa, demonstram os dados da ob-
servao, tem sido relegada. E isto tarefa de intelectuais orgni-
cos, conforme alerta PETRAS:
dolorosamente evidente que os intelectuais j no jogam um papel
destacado como protagonistas na luta poltica da classe operria. A bem
da verdade, para alguns a classe operria j no existe; para outros, a
prpria noo de classe problemtica. (...) Os intelectuais orgnicos, ao
contrrio, integram a tropa de ativistas e militantes polticos, com uma
viso global que desafia os limites do mercado liberal burgus. Seu traba-
lho vincula as lutas locais nas minas, bancos e fbricas como instncias
concretas de combate dominao imperialista global. Articulam o des-
contentamento social com as lutas polticas contra um Estado classista
claramente determinado. (1996, p.16)
O desafio est posto: como organizar o trabalho pedaggico
no trato com o conhecimento no ensino superior, de modo signi-
ficativo para a luta operria? Neste sentido, afirma LEONTIEV
(1981, p.203): (...) para que um contedo seja conscientizador
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necessrio que ele ocupe dentro da atividade do sujeito um lugar
estrutural de objetivo direto da ao e dessa forma, entre numa
relao correspondente com respeito ao motivo dessa ativida-
de. Isto significa reconhecermos as contradies da organizao
do trabalho pedaggico, no trato com o conhecimento e da avali-
ao/objetivos da prtica concreta e da auto-organizao do co-
letivo de professores pesquisadores do ensino superior, no con-
texto conservador do projeto capitalista, altamente destrutivo do
carter pblico da educao superior onde se desenvolvem tam-
bm seus elementos superadores.
ABSTRACT:The study it approaches the teaching work, making it from
experience systemize in Superior Ensino that allowed to point elements with
respect to the construction of a matrix of referring problems to the process of
pedagogical work, treatment with the knowledge, objectives and evaluation
in the exercise of the docncia in the superior teaching. It is argued, also, the
pedagogical theory, theory of knowledge, project of formation human being
and historical project as essential to the teaching work in the perspective of
the overcoming of the current organization of the pedagogical work whose
essential traces correspond the base capitalist technique to organize the
human work, flexible, breaking up, precarious , super-explored, productive
and alienator.
KEY WORDS: pedagogical work; didactics; superior education
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