Predicaciones para San Javier

1. La ms urgente necesidad
2. La ms urgente obra
3. La ms urgente actitud
La ms urgente necesidad:
Por ms que esta frase haya sido utiliada permanentemente con distintos fines!
nuestra gran necesidad es "risto. "risto en mi vida! que me salva! me cuida! me vindica!
etc. Su intercesi#n por mi! es una obra perfecta de amor favor de los seres humanos. Su
obra en el santuario celestial es una manifestaci#n grandiosa del amor de $ios por la
humanidad ca%da.
Las prcticas del santuario terrenal ilustran la manifestaci#n del amor de nuestro
$ios. &s aqu% donde vamos a un te'to b%blico importante y emblemtico(
Sal 85:7 Mustranos, oh Jehov, tu misericordia,
Y danos tu salvacin.
Sal 85:8 Escuchar lo que hablar Jehov Dios;
Porque hablar pa a su pueblo ! a sus santos,
Para que no se vuelvan a la locura.
Sal 85:9 "iertamente cercana est su salvacin a los que le temen,
Para que habite la #loria en nuestra tierra.
Sal 85:10 La misericordia y la verdad se encontraron;
La justicia y la paz se besaron.
Sal 85:11 $a verdad brotar de la tierra,
Y la %usticia mirar desde los cielos.
Sal 85:12 Jehov dar tambin el bien,
Y nuestra tierra dar su &ruto.
Sal 85:13 $a %usticia ir delante de l,
Y sus pasos nos pondr por camino.
&l sumo sacerdote entraba una ve al a)o! y no sin sangre! a la presencia misma de
$ios en lugar sant%simo del santuario terrenal. &l lugar sant%simo era el s%mbolo mismo de
la misericordia y la verdad! de la *usticia y la pa. +rreconciliables desde el punto de vista
l#gico. La ley dentro del arca ,s%mbolo de la *usticia-! el propiciatorio ,s%mbolo de la
misericordia-. Las cortinas! nuevamente refle*aban el mismo problema. &ran de color ro*o
,el color de la sangre! el precio del pecado- y aul ,el color del cielo! s%mbolo la
misericordia de $ios hacia toda humanidad-. Se necesitaba algo que los uniera. &n Jes.s se
unen estos s%mbolos.
/isericordia0pa vs. Justicia0verdad(
La misericordia de $ios es un factor com.n en la lectura b%blica. Por ella 1dn y
&va tienen una oportunidad de no morir cuando pecaron2 por ella! en 3oreb los israelitas
despu4s de re)ir contra $ios no mueren2 por ella! despu4s de volver a pecar! los israelitas
no mueren al ser mordidos por las serpientes del desierto. La misericordia de $ios es parte
de su naturalea. 5o es una misericordia barata como la nuestra! es una actitud que el
hombre en su condici#n de pecador *ams podr sentir! ni podr e'presar. &st distancia
entre la misericordia divina y la humana es la que la hace a.n ms urgente y necesaria.
Sin embargo como parte integrativa de la misericordia de $ios est la *usticia. 6sta
dice que el que peca merece morir! 7porque la paga del pecado es muerte8. /ientras la
misericordia divina gime por el ser humano ca%do! su *usticia reclama su vida! 9c#mo
conciliar: &n un intento de redefinir este problema! /ois4s e'clam#(
xo 34:6 Y pasando Jehov por delante de l, prola!": #Jehov$
#Jehov$ %&erte, !'ser'ord'oso ( p'adoso) tardo para la 'ra, ( *rande en
!'ser'ord'a ( verdad)
xo 34:7 +&e *&arda !'ser'ord'a a !'llares, +&e perdona la 'n'+&'dad, la
re,el'"n ( el peado, ( +&e de n'n*-n !odo tendr por 'noente al !alvado)
+&e v's'ta la 'n'+&'dad de los padres so,re los h'.os ( so,re los h'.os de los
h'.os, hasta la terera ( &arta *enera'"n/
&ste dilema est en el centro del gran conflicto entre "risto y Satans. &l carcter de
$ios ,compuesto por su amor y su *usticia- ha sido puesto en tela de *uicio. La teodicea! o
el *uicio a $ios! es un asunto de no poca monta en la escritura b%blica. Si la ley de $ios! una
e'presi#n de su carcter! era tan e'igente entonces era in*usto su castigo al pecador. &ste
dilema entro directo en el cora#n de los ngeles! tanto en aquellos que cayeron como en
los leales. ;uis sea dif%cil comprender! pero los ngeles pudieron conocer cabalmente el
carcter de $ios! reci4n luego del calvario. &s all% donde pudieron comprender que las
acusaciones de Satans eran falsas. &sto fue manifiesto incluso para los demonios! los
ngeles ca%dos.
&n el cora#n mismo de $ios! un plan naci#! un plan para meclar la misericordia y
la *usticia. +ncluso antes de que este problema saliera en la mente de cualquier ser pensante!
este plan ya estaba traado en el cora#n de la divinidad misma. 1ntes del ser humano!
antes del pecado! <a $ios mismo hab%a establecido el m4todo para demostrar s amor y su
misericordia en su manera ms perfecta. $eb%a demostrar su amor en el acto ms
impresionante de la historia de la eternidad ,Jn 1=(13-! y deb%a tambi4n demostrar su
*usticia en el acto de *usticia ms formidable de toda la eternidad ,>om ?(32-. < entonces la
7misericordia y la verdad se encontraron y se besaron8.
&s la misma historia del Jue. Le tra*eron ante 4l un muchacho que hab%a cometido
una infracci#n! y debido a la gravedad de 4sta! deb%a ser multado con cierta cantidad de
dinero. 1s% que! entendiendo la situaci#n! el *ue da un veredicto *usto! y entonces sella su
decisi#n con el golpe del martillo. Luego ba*a se saca su ropa de *ue y entonces saca su
billetera y paga la multa. &l muchacho que cometi# la infracci#n era el hi*o de aquel
hombre. ;ue no de*# de ser *usto! ni tampoco de tener compasi#n y misericordia de su hi*o.
&sta verdad est bellamente ilustrada en esta otra an4cdota. "ierta ve en su via*e
por las tierras de los ind%genas! un hombre que ten%a un criado a su cargo tuvo un percance
importante con un cacique indio. 1quel criado hab%a cometido una falta grave para las
normas de aquella comunidad! y aunque el acaudalado visitante insist%a en que se le
perdonara! all% mismo frente a 4l! el nativo lo apuntaba con su arco para! literalmente!
fusilar al muchacho. &n un momento! el se)or e'clam#( 7basta ya! ruego por misericordia8!
a lo que el nativo respondi#( 7pero yo e'i*o sangre8. < tir# su flecha directo hacia el
cora#n del criado. Justo antes de impactar en 4l! aquel hombre e'tendi# su mano y la saeta
vino a traspasarla! lo que provoc# la salida de mucha sangre. Luego! herido y dolorido!
reclam#( 7aqu% tienes sangre! ahora 4l es m%o otra ve8.
&n Jes.s! la *usticia0verdad y la pa0misericordia se besaron. "uando 1dn y &va pecaron!
si hubo *usticia y tambi4n misericordia! puesto que un cordero inocente muri# por ellos. &n
3oreb! los israelitas merec%an morir! pero la *usticia recae sobre $ios mismo que estaba
parado sobre la pe)a herida! y entonces la misericordia divina vuelve a abraarse con su
*usticia. Para que los israelitas no murieran por las mordeduras de las v%boras a causa de
otros pecados que cometieron! $ios levant# en un asta! un serpiente de bronce! s%mbolo de
la muerte de Jesucristo. < as%! una y otra ve! a trav4s de todo el ritual *ud%o! d%a a d%a! a)o
tras a)o! siglos tras siglos. 3asta la muerte del propio hi*o de $ios
/uere! por el inocente! para unir en su propia e'periencia la *usticia y la pa. Sufre
y carga con los pecados de todos para que la misericordia y la verdad se besen. Logra la
victoria sobre el pecado en la manifestaci#n de Justicia ms impresionante de toda la
eternidad! y en la manifestaci#n de la /isericordia ms impresionante de toda la eternidad.
&n el cora#n mismo del santuario! estaba resuelto el dilema. La cortina que divid%a
el lugar santo del sant%simo era de colores ro*o! aul y p.rpura ,una mecla del ro*o y el
aul-. Para acercarnos a la presencia misma de $ios y ser hallado salvo en su *uicio! debo
primeramente pasar por la cortina divina donde la misericordia y la *usticia se besaron!
debo pasar por el calvario y ver a "risto crucificado y morir con 4l. La muerte vicaria de
nuestro Se)or! es la obra maestra de su carcter! solamente demostr# lo que siempre hubo
en el cora#n de la divinidad( misericordia0pa y *usticia0verdad unidas. &l dilema resuelto
que ahora los ngeles y la humanidad comprenden claramente! pero! 9lo hemos asimilado:
9;u4 ms puede hacer $ios: 3ay algo ms. 6l nos llama! nos busca! nos reclama
constantemente a trav4s de su Santo &sp%ritu. 1hora! el .ltimo paso! la .ltima actividad!
que $ios no va a hacer! aunque quiere provocar! es que aceptes esa *usticia y esa pa. @odo
el m4rito es divino! nosotros simplemente somos llamados a aceptar su obra maestra en
nuestra vida. &sta es nuestra ms grande necesidad! esta es nuestra ms grande oportunidad.
Solo necesitamos decir si.