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Discutir el lugar que ocupa la Sociología de la Religión en América Latina es uno de los ejes de este Grupo de Trabajo. Considerar su status a la luz de los procesos de secularización que vive esta parte del continente y reflexionar críticamente sobre este aspecto, es una tarea ineludible. Lo es también la discusión acerca de las nuevas propuestas teóricas y metodológicas para el estudio de la religión en América Latina, su lugar en las mallas académicas y el impacto de sus investigaciones sobre el mejor conocimiento de nuestra realidad.
Interesa que nos envíen propuestas acerca de investigaciones con fuerte contenido empírico, así como de aquellas que incorporen un sustento teórico que nos permita avanzar en el estudio de esta importante cara de este continente.
Discutir el lugar que ocupa la Sociología de la Religión en América Latina es uno de los ejes de este Grupo de Trabajo. Considerar su status a la luz de los procesos de secularización que vive esta parte del continente y reflexionar críticamente sobre este aspecto, es una tarea ineludible. Lo es también la discusión acerca de las nuevas propuestas teóricas y metodológicas para el estudio de la religión en América Latina, su lugar en las mallas académicas y el impacto de sus investigaciones sobre el mejor conocimiento de nuestra realidad.
Interesa que nos envíen propuestas acerca de investigaciones con fuerte contenido empírico, así como de aquellas que incorporen un sustento teórico que nos permita avanzar en el estudio de esta importante cara de este continente.
Discutir el lugar que ocupa la Sociología de la Religión en América Latina es uno de los ejes de este Grupo de Trabajo. Considerar su status a la luz de los procesos de secularización que vive esta parte del continente y reflexionar críticamente sobre este aspecto, es una tarea ineludible. Lo es también la discusión acerca de las nuevas propuestas teóricas y metodológicas para el estudio de la religión en América Latina, su lugar en las mallas académicas y el impacto de sus investigaciones sobre el mejor conocimiento de nuestra realidad.
Interesa que nos envíen propuestas acerca de investigaciones con fuerte contenido empírico, así como de aquellas que incorporen un sustento teórico que nos permita avanzar en el estudio de esta importante cara de este continente.
CRISIS Y EMERGENCIAS SOCIALES EN AMRICA LATINA SANTIAGO DE CHILE 2013 29 DE SEPTIEMBRE AL 04 DE OCTUBRE
GT 21: Sociologa de la religin Coordinadores GT: Javier Romero Ocampo y Bernardo Guerrero (coordinadores principales), Joanildo A. Burity, Amando Robles. Contacto: 21.grupotrabajo@gmail.com Campo que abarca el tema del GT Discutir el lugar que ocupa la Sociologa de la Religin en Amrica Latina es uno de los ejes de este Grupo de Trabajo. Considerar su status a la luz de los procesos de secularizacin que vive esta parte del continente y reflexionar crticamente sobre este aspecto, es una tarea ineludible. Lo es tambin la discusin acerca de las nuevas propuestas tericas y metodolgicas para el estudio de la religin en Amrica Latina, su lugar en las mallas acadmicas y el impacto de sus investigaciones sobre el mejor conocimiento de nuestra realidad. Interesa que nos enven propuestas acerca de investigaciones con fuerte contenido emprico, as como de aquellas que incorporen un sustento terico que nos permita avanzar en el estudio de esta importante cara de este continente. Lneas temticas
Este Grupo de Trabajo los invita a reflexionar en torno a los siguientes ejes temticos.
Religin y cuerpo Destacar la importancia del cuerpo en la expresin y constitucin de un sujeto religioso. Deseamos enfatizar este componente, sobre todo en el estudio de las llamadas religiones populares, donde el cuerpo es el sustento fundamental. El amplio campo de la ritualidad as lo demuestra.
Religin e identidad cultural Enfatizar como las religiones actan como dispositivos que ayudan a construir y redefinir fenmenos de identidad cultural. Dentro del marco de las sociedades multiculturales de Amrica Latina, la religin sirve para expresar la rica y variada identidad continental.
Religin y migraciones La realidad de los fenmenos de las migraciones en Amrica Latina, nos invita a reflexionar
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sobre el rol que juegan las iglesias y otras organizaciones, no slo en cuanto estructuras de acogidas, sino que tambin en cuanto a su potencial para recrear, en nuevos territorios, nuevas prcticas religiosas.
Religin y ciudad El fenmeno de las transformaciones de las ciudades, bajo el sello de la globalizacin, en Amrica Latina, trae como consecuencia tambin la aparicin de diversos grupos que se asientan en forma territorial o bien virtual, en este espacio.
Religin y juventud Los cambios culturales y sociales que estn viviendo las generaciones actuales implican nuevas orientaciones en todos los mbitos de la vida, uno de ellos sin dudas es la relacin con lo religioso, en trminos de la prctica, las creencias y experiencias religiosas.
Religin y campo acadmico Interesa debatir adems sobre el lugar que ocupa la Sociologa de la Religin en el mundo acadmico, sobre todo en la docencia como en la investigacin. Qu tipo de teoras y de metodologas se ensean a las futuras camadas de investigadores sociales?
Lo anterior sin descartar otros elementos de anlisis, como clase social, etnia, genero, y otros que escapen a esta formulacin general. Sello latinoamericano, de ciencias sociales y actualidad
La crisis de nuestro continente y las transformaciones que trae consigo, no son ajenas al campo religioso, experimentndose nuevas prcticas culturales que implican cambios en los niveles de prctica, adhesin y vivencia religiosa, como tambin cambios importantes en las tradicionales formas eclesiales, ante la irrupcin de nuevas ofertas religiosas que son coherentes con las bsquedas individualistas que caracterizan el tiempo actual. El dinamismo de los cambios implica tensiones nuevas, actores sociales nuevos y conflictos emergentes que contienen demandas a las instituciones eclesiales y a las formas tradicionales de lo religioso, ante esto las Ciencias Sociales, en particular a la sociologa, son demandadas en su capacidad de anlisis y colaboracin interdisciplinar para abordar con profundidad la complejidad del nuevo escenario.
Knorr-Cetina, K. (1992), ¿ Comunidades Científicas o Arenas Transepistémicas de Investigación Una Crítica de Los Modelos Cuasi-Económicos de La Ciencia