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Segundo Anlisis

Cine: Dead Poets Society,


Estadounidense, 1989
Por Oscar M. Pantoja Valdez

Bendito sea el Caos,
porque es sntoma de Libertad.
Enrique Tierno Galvn

Es 1989, la academia Walton, prestigiosa y elitista institucin educativa, decide
contratar a un nuevo maestro de Ingles: el Profesor Jhonn Keating.
La academia Walton es el ejemplo perfecto de rigidez institucional: inflexible,
inequvoca, omnipotente en cada uno de los sujetos que estn inscritos en ella.
Por tanto, la reproduccin de los valores institucionales (Tradicin, Honor,
Disciplina y Excelencia) es reproducido sin cesar por los miembros de esta
institucin, y como en el caso de Neil, pueden no ser ellos, sino sus Padres
quienes de igual manera lo reproducen.
Estos adolescentes, apretados dentro de la rigidez institucional, buscan la
conformacin de grupos, con los que cuestionan las formas de enseanza y
control de la institucin. Primeramente, un grupo de jvenes que cuestionan la
institucin de la que son parte, un tanto debido a su edad adolescente, y un
tanto por la necesidad de cuestionar lo que hasta este momento de su vida,
estaba considerado siempre implcito.
Para Neil y compaa: Travesura, Horror, Deshonor y Excremento, son mas
acertadas como estandartes de la institucin Walton.
En la primer clase del profesor Keating, este los introduce al concepto de
Carpe Diem, Aprovecha el Momento, les pide su profesor de Ingles, nunca
sabes cuando ser demasiado tarde
El cambo se suscita en los estudiantes de inmediato: llamar a la chica de sus
sueos, aplicar para una obra de teatro, recitar un poema en publico, tirar por
los aires un regalo de cumpleaos, cambiarse el nombre, etc, ect. En
determinado momento entonces, los pasillos escolares se convierten en
insuficientes para contener todas sus ideas.
Revisando un anuario escolar, los jvenes descubren que Keaton era miembro
de La Sociedad de los Poetas Muertos, al cuestionarlo, les cuenta que era un
grupo de lectura potica, donde se ensalzaba la libertad de accin y
pensamiento. En este momento, la nueva generacin de la Sociedad de los
Poetas Muertos toma forma definitiva. Todos ansan libertad.
Para dilucidar, podemos apoyarnos en Pichon Riviere al decir que el grupo es
un conjunto de personas articuladas por su mutua representacin interna. La
tarea, que hace al sentido del grupo y la mutua representacin interna hecha
en relacin con la tarea, constituyen al grupo como grupo. (Riviere P., 1981)
Es el grupo ahora, el lugar donde los jvenes hartos de las leyes instituidas,
buscan identificacin con sus semejantes a travs de elaboraciones
inconscientes, as como de una dinmica de grupo que representa
perfectamente la necesidad de estos individuos por reclamar un lugar en el
mundo.
Por supuesto la transgresin es parte de esta transformacin, por lo que Neil,
se meter en graves problemas con la Institucin Familia, representada por su
duro y obstinado Padre. Enriquez nos explica: La familia, la Iglesia, el Estado,
los conjuntos educativos y teraputicos, pueden considerarse legtimamente
como instituciones, porque plantean todos los problemas de la alteridad, esto
es, de la aceptacin del otro en tanto sujeto pensante y autnomo por cada uno
de los actores sociales que mantienen con l relaciones afectivas y vnculos
intelectuales. (Enriquez E., 1985)
Es en esta parte, donde se observa un cuestionamiento institucional, puesto
que Neil no encuentra justo que las cosas que son mejor para el (como hacen
creer muchas instituciones), le sean impuestas sin preguntar su opinin.
Es siempre interesante pensar en como seria el mundo si todos amaran lo que
hacen.
El padre de Neil entonces, representa la rigidez e inflexibilidad ideolgica en la
que muchos vivimos al ser parte de la Institucin Familia. Trgicamente, al no
poder cuestionarla por el simple hecho de que no esta permitido, algunos
sujetos toman medidas en esta situacin, Neil por ejemplo, decide escapar de
una vida ahora insoportable.
Al final, aquella pequea explosin de contracultura institucional queda
extinguida por el poder de la institucin y por una tragedia. Los jvenes tienen
que adaptarse a su realidad, y quizs considerar la libertad como un lejano
sueo.
Por supuesto si una institucin tiene una falta, respecto al sujeto o grupo quien
la mira, esta tratara de ser siempre reemplazada. La Sociedad de los Poetas
Muertos reemplaza a una institucin absoluta y omnipotente a quien debe
obedecerse sin cuestionar sus conceptos, y la reemplaza por un grupo con un
objetivo en comn: la bsqueda incesante de la libertad de expresin.
Respecto a esto Roitman y Toledo Mencionan: la latencia tiene siempre que
ver con el sistema institucional, es decir, aquellas formas de relaciones sociales
que se instrumentan en las prcticas y de las que se derivan valores, normas y
consignas; tales formas estructuran el mundo simblico y determinan el
imaginario colectivo. (S. Roitman, M.d. Toledo, 2000.)
Es quiz la expresin de lo interior, la bsqueda de la individualidad, la
proyeccin en la pintura, la fotografa, la msica, la danza, o la poesa es
quiz esta, la nica reproduccin institucional que no ha sido totalmente
contaminada por la humanidad. Por un momento escapamos hacia nuestro
salvaje inconsciente, donde ni la familia, ni el estado (del terror), pueden
alcanzarnos. Una puerta hacia adentro. Una alternativa.
La Poesa es la mejor de la Instituciones.


Bibliografia
Roitman Susana, Toledo Delia Mara, El lugar de la coordinacin y /o
como pensar lo grupal, en Recorridos de Psicologa Social Comunitaria,
Facultad de Psicologa, Universidad Tucumn; Argentina, 2000
Pichon Rivire, Enrique (1981). Transferencia y contratransferencia en la
situacin grupal. En El proceso grupal. Del psicoanlisis a la psicologa
social (I) (pp.191-197). Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin.
Enriquez, E., El trabajo de la muerte en las instituciones KAES, R.: La
institucin y las instituciones. Bs. As. Paidos 1989