WALKSCAPES

O CAMINHAR COMO PRTICA ESTTICA

IV TRANSURBNCIA
Autor: Francisco Careri
COM OS PS DESCALOS NO CAOS
Ao mesmo tempo que Smithson andava por espaos vazios de
periferias estadunidenses os arquitetos tambm procuravam
entender o que acontecia.
Sem pensar nos centros histricos sobre as relaes
tipomorfolgicas e sobre traados tecendo algo a que se tinham
recusado olhar e que no se encaixava nas suas categorias
interpretativas. (p. 154).
Viam como se fosse um cncer que crescia em torno da cidade.
Definiram como no cidade ou caos urbano. Que para eles era
considerado uma desordem e para entender era preciso
compreender fragmentos de ordem justapostos causalmente sobre
o territrio. (p. 154).
O ponto de vista a partir do qual se olhava para esse tipo de
cidade catica estava situado dentro da cidade histrica.(p.155).
E segundo eles tinham que fazer como os mdicos: curar este
cncer. Ou seja, pr ordem , requalificar a fim de preencher
grandes vazios que se formaram, que no eram mais utilizados
Proceder grande operao de cirurgia territorial. Estes lugares
pela sua dimenso, foram denominados vazios urbanos. (p.154).
Diz que os arquitetos ainda hoje procuram levar esta ordem ao
caos, como chamam.
Daquele momento em diante comearam a pensar na cidade
contempornea suscitando categorias interpretativas. (p. 155).
1. passo: compreender que esse sistema de desmoronamento ia
bem alm da cidade e que tinha o prprio sistema territorial, a
cidade difusa.
os difusos eram pessoas (...) margem [de] regras civis e
urbanas, habitavam unicamente os espaos privados da casa do
automvel e concebiam como espaos pblicos somente os centros
de comrcio, os restaurantes de estrada, os postos de gasolina e as
estaes ferrovirias, destruam todo espao projetado para a sua
vida social.
Aqueles que invadiram as cidades, os novos brbaros (...) queriam
transform-la na Patpolis Global, que vive nas casinhas
unifamiliares e que prolonga o prprio hbitat pelas autoestradas
reais e pelas redes virtuais da internet. (p. 156).
O modelo da cidade difusa descrevia efetivamente aquilo que
formara espontaneamente em torno das nossas cidades, mas
dentro dos vazios.
Estes espaos vazios voltam-se para si, procurando organizar (...)
uma vida autnoma e paralela, mas so habitados. (p. 156).
onde vo cultivar a horta ilegal, levar o cachorro, fazer um
piquenique, enfim, so os espaos de liberdade e de
socializao. (p.157).
So tambm sistemas de assentamento, dos traados , das ruas e
das casas. Enfim: praas, bulevares, jardins, parques (...) uma
enorme poro de territrio no construdo (...) e s vezes
absolutamente impenetrvel. (p. 157).
E conclui: Os vazios so parte fundamental do sistema urbano e
so espaos que habitam a cidade de modo nmade. So
realidades crescidas fora e contra aquele projeto moderno que
ainda incapaz de reconhecer os seus valores e, por isso, de
associar-se a eles. (p.157).