IDEOLOGIA: um termo que possui diferentes significados. No senso comum
significa ideal, e contm um conjunto de idias, pensamentos, doutrinas ou de vises de mundo de um indivduo ou de um grupo, orientado para suas aes sociais e, principalmente, polticas. LINGUAGEM: o sistema atravs do qual o homem comunica suas ideias e sentimentos, seja atravs da fala, da escrita ou de outros signos convencionais. A COMPARAO DA IDEOLOGIA USADA NA LINGUAGEM PARA ATINGIR DETERMINADO PUBLICO OU OBJETIVO No simples o trabalho de desvelamento do real, pois a ideologia penetra em setores insuspeitveis na educao familiar e escolar, nos meios de comunicao de massa, nos hospitais psiquitricos, nas prises, nas ind!strias, impedindo de todas as formas a fle"ibilidade entre o pensar e o agir, determinando a repeties de f#rmulas prontas e acabadas. $or outro lado, e"atamente nesses mesmos espaos em que veiculada a ideologia que se inicia o processo de conscienti%ao. $ortanto, a ideologia se caracteri%a pela naturalizao, na medida em que so consideradas naturais as situaes que na verdade so produtos da ao humana e que, portanto, so histricos e no naturais por e"emplo, di%er que a diviso da sociedade em ricos e pobres fa% parte da nature%a& ou que natural que uns mandem e outros obedeam. 'pesar de toda essa manipulao, (a ideologia no um processo subjetivo consciente,mas um fen)meno objetivo involuntrio produ%ido pelas condies objetivas da e"ist*ncia social dos indivduos. +ra, a partir do momento em que a relao do indivduo com sua classe a de submisso a condies de vida e trabalho pr,fi"adas. H uma acomodao involuntria dos indivduos, uma aceitao inconsciente das regras, como se estas fossem leis irrevogveis e condies essenciais para sua conduta. $ercebemos que a ideologia concede - classe dominante o status, a posio de falante padro, modelo a ser imitado, o que na realidade, est fora de qualquer definio cientfica que se fa% de falante-culto. 'o aceitarmos a idia de que a ideologia est intimamente ligada -s questes de e"plorao e dominao da sociedade, segundo a qual aceitamos a inverso da realidade hist#rica .o falso por verdadeiro, o injusto por justo, etc./, estamos concedendo uma liminar - classe dominante para que esta imponha sobre n#s seu poderio ling0stico. 1odo e qualquer enunciado por mnimo que seja tra% marcas de uma ideologia predominante que determinada pela infra,estrutura, ou seja, as bases s#cio, econ)micas determinam a carga ideol#gica da superestrutura que, por conseguinte, sendo representada pela classe dominante, perpetua os seus valores sociais. No caso do signo (lingustico2, observa,se que na sua materiali%ao refletida a ideologia institucionali%ada por esse grupo social. ' palavra o fen)meno ideol#gico por e"cel*ncia. ' realidade toda da palavra absorvida por sua funo de signo. ' palavra no comporta nada que no esteja ligado a essa funo, nada que no tenha sido gerado por ela. ' palavra o modo mais puro e sensvel de relao social . No tem como pensarmos na linguagem sem visuali%armos a relev3ncia da sua ao sobre o homem. Bibliografia http://www.gelne.org.br/RevistaGelne/arquivos/artigos/art_3e5b1028d05!a2821e5"#8b $2$5"23_208.pd% http://www.%als.!o&.br/revela$/ideologia.pd%